The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by astroport, 2019-06-16 14:18:53

חינוך 7 אתר 8

חינוך 7 אתר 8

‫חשכלה ‪.7‬‬
‫דוגמא לשימוש מערכת ‪ 7‬חלקים‪ ,‬לגיבוש הנכון השכלה‬

‫והזדמנויות להשפיע על תהליך הזה‪.‬‬

‫הגישה המוצעת להגדרה החינוך אינו ולא יכולה להיות כללית‪ ,‬כי המחבר אינו מומחה‬
‫בנושאי חינוך‪ ,‬ולא מתכוון ללמד מורים בתחום הזה‪ .‬זה רק דוגמה לניתוח מערכת‪ ,‬אשר‬
‫נותן גישה פרגמטית בעניין זה‪ .‬אשר יכול למצוא את מקומה בתחום החשוב כל כך להורים‬

‫רבים בהווה ועתיד‪ .‬ולפיכך גישת מערכתית חדשה‪ ,‬כדי לקבוע את "התפקיד" החינוך‬
‫בחברה אנושית‪ .‬גישה מאפשרת להסביר את "סיבות ההתנהגות ילדים" בגיל מסוים‪ ,‬ובכך נותן "טיפים"‪,‬‬

‫איזה המתודולוגיה חינוך לשמש לכל גיל‪.‬‬
‫לכן אנחנו נתחיל עם "תפקיד" שחייב למלא "חינוך" בחברה‪ .‬נכון להיום‪ ,‬שכולם מאמינים‪ ,‬שהחינוך‬

‫צריך לתת לאנשים "ידע"‪ .‬ידע באמת נצרכת לאנשים‪ ,‬כי כל אחד‬
‫מאיתנו באים לעולם הזה עם "אפס‪-‬ידע"‪ .‬עם זאת‪ ,‬הבעיה היא בזאת‪ ,‬שידע הוא נשק עם‬
‫שני כיוונים‪ .‬ידע יכול לתת מקרר ובאותו זמן יכול לתת פצצת אטום‪ .‬ידע יכול לחנך את‬

‫בודהה‪ ,‬וגם יכול לחנך את היטלר וסטלין‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬ההנחה הבסיסית העיקרית החינוך זה חוק "תפקידים במערכת"‪ .‬והחוק אומר‬
‫שכל יצור החיים על פני כדור הארץ‪ ,‬כולל בני אדם‪ ,‬ולכל דבר ותהליך יש "תפקיד"‪,‬‬

‫שהוא מבצע בעולם‪ ,‬אשר הוא תפקיד מערכתי‪ .‬לכן‪ ,‬משימה אישית של כל האדם‪,‬‬
‫ובהתאם מערכת החינוך‪ ,‬אשר מסייע לאיש‪ ,‬להשיג מצב‪ ,‬כי "האיש הוא נצרך לחברה"‪,‬‬

‫והוא מצא את התפקיד שלו בחברה אנושית‪ .‬והדרך ל"צורך האדם בחברה" הולכת‬
‫דרך "נתיב אישי לשלמות"! לשלמות גופנית‪ ,‬נפשית ונפשית‪.‬‬
‫והדרך האישית לשלמות היא‪:‬‬
‫‪ .1‬תשוקה ויכולת לעבוד‪ .‬ובמשך תקופת הילדות הוא לימוד‪.‬‬

‫‪ .2‬העלאת המשמעת הפנימית של האדם‪ .‬כמו יכולות להגדיר מטרות ולתקשר היטב עם‬
‫צוות המקיף‪.‬‬

‫שני מרכיבים אלה חייבים להיות "דרישות בית הספר"‪ ,‬מתוך "מערכת החינוך"‪.‬‬
‫בלעדיהם‪ ,‬בית הספר הופך ל"מקום בידור" ותלמידים ל"תלמידים לא מפותחים"‪ ,‬אשר‬

‫לא מתאימים עבור כל עבודה וצוות‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬המשימה של מערכת החינוך היא להבטיח‪ ,‬שכל הילדים‪ ,‬המופיעים בחברה האנושית‪ ,‬היו זקוקים‬

‫לחברה ולא הורסים אותה‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫בגלל שכל אדם בנוי על העיקרון של מערכת ‪ 7‬חלקים‪ ,‬ומופיע על אור כמו התאים‪,‬‬
‫שמתפתחים לאורגניזם הבוגר‪ ,‬אז התהליך הלימוד כולו מתרחש בשיתוף עם התפתחות‬
‫הגופנית והנפשית שלו‪ ,‬כלומר‪ ,‬חיים‪ .‬פיתוח הלולאה נפשית הולך ביחד עם התפתחות‬

‫מערכות תפקודיות‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬לימוד מתרחש על סדרי העדיפויות של הפיתוח של מערכות בני אדם‪ ,‬והם‬

‫מציעים לנו באיזו נקודת זמן של חינוך והכשרה צריך לשים דגש‪.‬‬

‫‪ 7‬חלקים של כל מערכת יש את הצורה‪.‬‬

‫‪ .1‬מידע חיצוני‪ .2 .‬מידעה הקליטה‪ .3 .‬זיכרון לימוד של דמויות ותמונות‪.‬‬
‫‪ .4‬תהליך ניהול פעולות והתנהגות‪ .5 .‬מערכת תקשורת‪ .6 .‬מערכת ביצועים‪.‬‬

‫‪ .7‬פיקוח‪ ,‬אנליזה פעולות והתנהגות ‪ /‬משוב ‪./‬‬
‫אנחנו יכולים לראות‪ ,‬שלימודים שלנו מתרחשים באותו רצף‪ ,‬איך עובדת המערכת‪ .‬עובדת‬

‫באותו רצף כמו אדם מתפתח באותו סדר עדיפויות‪.‬‬
‫עדיפות ‪" .1‬מידע חיצוני"‬

‫אנו יודעים כי ההתפתחות האנושית מתחילה עוד ברחם של אמא‪ ,‬לפי "מידע‬
‫המתקבלת משני הורים" הוא את‪ .‬לכן החלק הראשון של "מידע חיצוני"‬

‫של ההתפתחות האנושית אין בו לימוד‪ ,‬והאדם מתפתח בהתאמה עם חוקי הטבע‪.‬‬
‫אנחנו יכולים לומר‪ ,‬כי לפי טבע של הבורא כולם באים לעולם הזה בשיוויון מלא‪.‬‬

‫כולם מתחילים מאפס‪ .‬וזה עצמו מאוד חשוב להבין כי העולם שלנו בנוי בצדק‪.‬‬
‫עדיפות ‪ 2‬מערכות "קליטת המידע‪".‬‬

‫אחרי הלידה מגיעה תקופה הראשונה של לימוד‪ .‬זה תקופת כאשר מערכות של‬
‫הילד מתיצבים בסביבה חדשה‪ ,‬ואחר כך את חינוך עצמי‪ .‬ללימוד זה יש אופי‬
‫שמבוסס על העיקרון של "העתק"‪ .‬בשלב זה‪ ,‬העדיפות של קליטת המידע ילד‬
‫מקבל את שמות וקונספטים והשפה לכל דבר הקשור חיים של כל מערכות‪.‬‬

‫במהלך תקופה זו‪ ,‬לילד יש רק "תפיסה קונקרטי" ויכולת זיכרון מידע המרבית‪.‬‬
‫בתקופה מגיל ‪ 0-‬עד ‪ 3‬שנים‪ ,‬הילד מקבל מהר ככל המידע המרבי האפשרי‬
‫מבחוץ‪ .‬התינוק בתקופה זו לחלוטין אינדיבידואליסט‪ ,‬ולא מבין מה זה "אני"‪.‬‬
‫הוא לא יודע איך לשחק משחקי חברה ותמיד שומר צעצוע האישי שלו‪ .‬זוהי‬
‫התקופה של ההיווצרות במקבילמערכות האחרות כאשר הילד לומד את הכללים‬
‫הבסיסיים של התנהגות‪.‬‬
‫עדיפות ‪" .3‬זיכרון"‪.‬‬
‫התקופה השלישית מתחילה איפשהו בין גיל ‪ 3‬שנים ומסתיים ‪ 8 - 7‬שנים‪ .‬זה‬

‫תקופת כשזיכרון של הילד מאופיין על ידי הופעתו של "אני"‪ .‬תקופה זו של הדגשה‬
‫"אני רוצה"‪" ,‬אני לא רוצה"‪ ,‬במהלך הפיתוח הראשוני של חשיבה עצמית‪.‬‬

‫הילד לומד את ‪ 10‬הדיברות וכללים אחרים של התנהגות בקבוצות וממשיך ללמוד‬
‫את המושגים של העולם החיצון‪ .‬תקופה זו מאופיינת כבר על ידי משחקים מורכבים‬
‫ותחילת "נווה הכשרה מעשית וניסיון הכרחי בחיים‪ ,‬ושירות עצמי‪ .‬תקופת משחקים‬
‫ברחוב בחברת ילדים בגילים שונים ‪ 3‬עד ‪ .8‬תקופה כאשר כל מה שמושקע‪ ,‬נשאר‬

‫לכל החיים‪ ,‬כי בלתי נשכח‪.‬‬
‫עדיפות ‪" .4‬ניהול התנהגות ופעולה"‪.‬‬
‫לתקופה המתחילה בגיל ‪ 8 ,7-‬שנים ועד גיל ‪ 13-‬שנים‪ .‬תקופה התפתחות מהיר של‬
‫חשיבה ומנגנון היגיון‪ .‬תקופת רצון של פעולה חיובית‪ .‬ילדים בגיל זה הם מאוד‬

‫‪2‬‬

‫פעילים‪ ,‬ומתערבים בעיניינים ושיחות של מבוגרים‪ .‬משתתפים בכל חוגים‬
‫ומועדונים של בתי ספר‪ .‬הם משתתפים באופן פעיל בכל האירועים הפוליטיים‬
‫והאחרים של המדינה‪ .‬הם יתפסו בכל מיני סיפורים ומקרים‪ .‬הם יכולים לפתור‬

‫בעיות מורכבות מאוד של מתמטיקה‪.‬‬
‫עדיפות ‪" .5‬מערכת התקשורת"‪.‬‬

‫התקופה מתחילה בסביבות גיל ‪ 13‬שנים ומסתיימת ב ‪ 19- 18-‬שנים‪ .‬תקופה‬
‫שהתאפיינה בניסיונות ראשונות תעסוקה עצמית וההקמת "מערכות יחסים מחוץ‬
‫למשפחה"‪ ,‬לכן זה בני דורו בכיתה או במקום מגוריו‪ .‬תקופת ניתוק קשרים עם‬

‫משפחתם‪ .‬התקופה מתאפיינת בבגירה‪ .‬בתקופה שבה אנשים צעירים מתחילים‬
‫להתעניין במין השני‪ ,‬ואת המראה שלהם‪ ,‬בבגדים אופנתיים‪ .‬תקופת הערכה‬

‫אנוכיות עצמית כואבת‪ ,‬חוסר אונים וחוסר הערכה עצמית עמוסים‪ .‬תקופת עצבים‬
‫וחוסר יציבות‪ ,‬חוסר מוחלט של המוח‪ ,‬רק רגשות וקיצוניות‪ .‬תקופה הזנחה שיכות‬

‫עם הורים‪ ,‬כי הם מאמינים שההוריהם טיפשים ולא מבינים כלום‪ .‬תקופת כאשר‬
‫המידע מהחברים היא חשובה ביותר ולא ניתן לביקורת‪ .‬תחילת תקופת כאשר‬
‫מופעים קבוצות לא טובים‪ ,‬שמובילים ובהמשך לטרגדיה של חייהם‪ .‬תקופת‬
‫יחסי מין אקראים‪.‬‬
‫עדיפות ‪" .6‬ביצועים ופעולות מערכת"‬
‫התקופה שבין גיל ‪ 18‬ועד גיל ‪ 60‬שנים‪ .‬תקופה עצמאות מלאה‪ .‬תקופה של‬
‫שירות בצבא‪ ,‬והבחירה הקשה של השותף בחיים‪ .‬תקופה שבה מתבצעים‬
‫תוכניות לימוד שיה רציני‪ ,‬העבודה‪ ,‬והקמת משפחה וגידול ילדים‪ .‬תקופת חיי‬
‫המין הפעיל‪ ,‬כניסה מעשית לחברה וההתאמה בה‪ .‬תקופת הצלחות חיים‬

‫ואכזבות‪ .‬תקופת זיכרון אסוציאטיבי‪ ,‬ואת ההנחתה הראשונית של זיכרון מכאני‪.‬‬
‫עדיפות ‪" .7‬פיקוח וניתוח"‪ / .‬הפעלת משוב ‪/‬‬

‫תקופה החל אי שם בגיל ‪ 60-‬שנים ומסתיים בגיל איבוד עצמאות‪ .‬התקופה כאשר‬
‫איש צבר ניסיון רב של חיים‪ ,‬והוא יכול לנתח את הטעויות שלו‪ .‬כשהחיים בדרך‬
‫כלל כבר מבוססים היטב‪ ,‬ויש להם מעט או אין פרספקטיבה בחיים‪ ,‬וילדים כבר‬
‫עצמאים מספיק‪ .‬תקופה כאשר מתחיל החשיבה מה קורה ולמה‪ .‬תקופת כשבעיות‬
‫משפחתיות בדרך כלל כבר מבוסס היטב‪ ,‬וכבר יודעת בדיוק מה אתה רוצה מאישה‬
‫או מבעל‪ .‬מה אתה רוצה מילדים‪ ,‬מעבודה או מחברים‪ .‬תקופה כאשר דת תופסים‬
‫מגובה של ניסיון בחיים‪ ,‬מהבנה של חיים‪ .‬תקופה החלשה של זיכרון מכני‪ ,‬חיזוק‬

‫של זיכרון אסוציאטיבי‪ .‬סימנים של היחלשות בריאות ולפעמים זיכרון‪.‬‬
‫חלוק כזו של התפתחות מערכות של בן‪-‬אדם שעשיתי‪ ,‬מבוססת על אנאליזה‬
‫מערכת בניית העולם של ‪ 7‬חלקים‪ .‬כפי שאנו רואים‪ ,‬שכל ‪ 7‬חלקים של מערכת‪,‬‬
‫בדיוק להשתלב במערך תהליך של התפתחות אנושית בחיים‪ .‬ובדיוק להשתלב בתהליך‬
‫לימודים האנשים‪ .‬והאנושות באה למבקנה זו דרך הבנה מעשית ומדעית העולם‪.‬‬
‫לכן‪ ,‬היום כל שירותי הכשרה וחינוך נכנסים לתוך מערכת ‪ 7‬חלקים‪ ,‬וההבדל היחיד‬
‫הוא‪ ,‬שהבנה מערכתית מסבירה מדוע יש לנו חלוקה למידה כזו‪ .‬וביחד עם התפתחות החיים אינה‬
‫מבליט אף חלק‪ .‬אלה פרשנות מודרנית החינוך מבליט "הילדות ובני נוער" בתור זמן מיוחד‪ ,‬כאשר‬

‫צריך "לפנק" את הילד‪.‬‬
‫אנחנו יכולים לראות ‪ 7‬חלקי המערכת וההכשרה‪.‬‬
‫‪ .2‬עדיפות מערכות "תפיסה" ‪ -‬זוהי קבוצות משפחתונים וגן ילדים קטנים‪.‬‬
‫‪ .3‬עדיפות של "זיכרון" ‪ -‬זוהי הקבוצהות זוהי גן ילדים וגן חובה‪.‬‬
‫‪ .4‬עדיפות "שליטת פעולה‪ - ".‬זוהי בית הספר היסודי‬

‫‪3‬‬

‫‪ .5‬עדיפות מערכת "קישורים" ‪ -‬זוהי כיתות גבוהות בבית ספר‪.‬‬
‫‪ .6‬עדיפות "ביצוע פעולה‪ - ".‬זוהי אוניברסיטת וקורסים הכשרה‪.‬‬

‫‪ .7‬עדיפות "פיקוח וניתוח" ‪ -‬זוהי קורסים התמחות‪.‬‬

‫בואו לנתח את כל תקופות הלימוד מ ‪ 2‬עד ‪ ,7‬בהתאם לתהליך התפתחות הילד‪,‬‬
‫ולאחר מכן חינוך מבוגרים‪ .‬תקופות ‪ 2‬ו ‪ ,3-‬למרות ההבדל בגישה של חינוך ולכן‬
‫ביצעו בגני ילדים‪ ,‬יש דברים משותפים‪ .‬סך משלבת התקופות הללו‪ ,‬זה "נשים –‬
‫אמהות" שיש להן מעמד מיוחד בשלב הזה‪ .‬הילד לאורך תקופה עד גיל ‪ 7-8‬שנים‪,‬‬
‫מרגיש קרבה מיוחדת לאם‪ ,‬והיא לילד‪ .‬ובמערכת "אמא ‪ -‬ילד"‪ ,‬אישה לוקחת תפקיד‬
‫מרכזי בחינוך‪ .‬שתי תקופות של ‪ 2‬ו ‪ ,3-‬למרות ההבדל בגישה לילדים התמזגו‬
‫כמטרה עיקרית אחת של חינוך ‪" -‬חינוך בן אדם"‪ .‬על תקןפה זו מתבססים לכל‬
‫בתקופות העוקבות של חינוך בחיים‪.‬‬

‫תקופה ‪ :3 ,2‬חינוך ילדים עד גיל ‪ 8 - 7‬שנים בישראל פשוט מגעיל‪ ,‬ולזה יש סיבות‬
‫האמיתיות‪ .‬הסיבה העיקרית לכך היא‪ ,‬כי ההורים בחינוך עוסקים זמן קטן מאוד‪.‬‬

‫אלה קבוצה קטנה של גננות שעליהן מעובר את התהליך הזה‪ ,‬לא יכול לעשות כלום‪.‬‬
‫לכך יש להוסיף‪ ,‬כי משפחות ישראליות לעתים קרובות נוצרות בגיל ‪ ,30 – 25‬ולכן‬
‫דור ילדים הנולדים מאוד חלש פיזית‪ .‬לאחר חינוך כזה בגן‪ ,‬את המצב של בית הספר‬

‫בתור "מקור של ידע" מאוד קשה‪ .‬המורה מגיע לכיתה כמו למלחמה ולא מסוגל‬
‫להרגיע ילדים‪ .‬כתוצאה מכך‪ ,‬תהליך הלמידה נעשית לא יעיל ולעיתים קרובות חסר‬

‫משמעות‪ .‬ופרקטית הלימודים אמיתיים מתחילים רק בתיכון‪ ,‬ותלמידים רבים לא‬
‫מקבלים בגרות‪.‬‬

‫לכן‪ ,‬התיאוריה של מערכת ‪ 7‬חלקים אומר‪ ,‬שכל הבנות תיכון בהחלט צריכים לקבל‬
‫את הקורס "יסודות חינוך הילד"‪ ,‬כאימהות לעתיד‪ ,‬כמטפלות בעתיד‪ ,‬וזה יסודות של‬

‫החברה שלנו‪ .‬רק את המיומנות של הנשים הצעירות שלנו לחנך ילדים‪ ,‬תעלה החינוך‬
‫שלנו לרמה אחרת‪.‬‬

‫תקופות ‪ 4‬ו ‪ 5-‬יש גם קריטריון לחינוך משותף‪ ,‬אשר נקראו "התנגדות של ילדות"‪.‬‬
‫למעשה‪ ,‬יש פשוט "התנגדות"‪ ,‬ואנחנו יכולים לצפות מאפיין הזה בחלק ניכר‬

‫מהאוכלוסייה המבוגרים‪ .‬פשוט אצל ילדים הוא הביע בצורה ברורה יותר‪ ,‬כי זה‬
‫מקטין רק עם לידה של "בן‪-‬אדם"‪ ,‬עם לידתו של אופי‪ ,‬שבו כל הפעולות נמצאים תחת‬

‫השליטה של "צורך" ו "אחריות"‪ .‬וגורם זה נקבע‪ ,‬כאשר נוצרה "מערכת" בחברה‪.‬‬
‫התקופה ‪ .4‬חינוך בית ספר יסודי בגיל ‪ 13 - 7‬שנה‪ .‬מאפיין תכונות של תקופת הלימוד‬

‫הזאת היא‪ ,‬שתוכניות לימודים לא מסובכים‪ ,‬כמעט כל הורה מודאג יכול לבדוק‬
‫ולעזור לילד שלו‪ .‬במהלך תקופה זו‪ ,‬ילדים רגישים ביותר לכל התחלות טובות‪,‬‬
‫ובגלל זה יש צורך להתחיל "חינוך סגפני"‪ .‬תרגולים פרישות מובילה מנטור ‪ -‬פסיכולוג‬
‫יחד עם תלמיד מפתחת התכנית של היומי האישית שלו להתגבר מקשיים מסוימים‬

‫בלמידת אופי‪ .‬וגם מטרות נוספות הידע וההתלהבות של הילד‪ .‬פסיכולוג מביא‬
‫דוגמאות של חיים חיוביים‪ ,‬במיוחד את החיים של אנשים מפורסמים‪ .‬פסיכולוג מסביר‬
‫שכל אדם במהלך חייו "עושה" את עצמו‪ ,‬והורים ומורים רק עוזרים‪ .‬כדאי למצוא דוגמא‬
‫בחייו ‪" -‬המורה" שלו‪ ,‬אשר ילד רוצה לחקות‪ ,‬למרות שהוא יכול להיות‪ ,‬גם אבא וגם‬
‫אמא‪ .‬הפסיכולוג מסביר‪ ,‬שכולנו אוהבים רק אנשים טובים‪ ,‬וכמה זה חשוב להיות טוב‪,‬‬

‫שזה באמת רווחי‪ .‬תקופה זו היא החשובה ביותר במאבק בהתנגדות של ילד‪ ,‬בגלל‬
‫שעדיין אפשר לעשות משהו שילד אינו תהפוך לעריץ או אכזר קטן‪ ,‬ובמיוחד במשפחות‬

‫שעם ילד לא מתעסקים‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫תקופה ‪ - 5‬תקופת לימודיו בחתיבת ביניים ותיכון‪ .‬התקופה שבין ‪ 13‬עד ‪ 19‬שנים‪,‬‬
‫כאשר תוכניות לימודים הם מורכבים ורוויים‪ .‬בתקופה זו לא כל ההורה מסוגל לעזור‬
‫לנוער להתמודד עם החומר‪ .‬לכן‪ ,‬זה תקופה חשובה במיוחד שמשרד החינוך תן להורים‬
‫תוכניות הלימוד‪ ,‬כך שההורים יכולים לפקח למידה בכוחות עצמם או בעזרת מורה הפרטי‪.‬‬
‫בדרך כלל את התוכנית לימוד נסתרים‪ ,‬מפני שמשרד החינוך אינו רוצה אי פעם לקבל את‬
‫העובדה שהם עובדים לפעמים בצורה גרוע‪ .‬משרד החינוך לא רוצה שהורים יוכלו לעשות‬
‫ביקורת על העבודה של מורים‪ ,‬כי ביקורת יכולה להיות בהחלט לא מוסרית‪ .‬ובעיקר ביקורת מצד‬
‫ההורים‪ ,‬מאמינים שהמורים "חייבים" לעשות מנוער גאון‪ .‬או סוג של הורים‪ ,‬שהם חושבים שמורים‬

‫"דורשים הרבה" מהנוער החלש שלהם‪ .‬עם זאת‪ ,‬הורים זה חלק בלתי‬
‫נפרד ממערכת החינוך‪ ,‬ורק פעולה משותפת יכול לשפר את תהליך הלימוד‪.‬‬
‫תקופת גיל ‪ 13‬עד ‪ 19‬היא הקשה ביותר מבחינת התנגדות בני נוער למורים והורים‪ .‬זה‬
‫גיל של אי יציבות קיצונית‪ ,‬חיקוי קל דברים רעים ולעתים קרובות פלילי‪ .‬תזכרו‪ ,‬שגיל‬
‫הזה קוראים "טופשעשרה"‪ .‬לכן‪ ,‬זה תקופה כאשר מנטור ‪ -‬הפסיכולוג חייב לתת כמה‬
‫שיותר דוגמאות של "גורלות שליליים"‪ ,‬שאנו מוקפים בשפע‪ .‬צריך הסבר על היופי באופן‬
‫פרגמטי כוח פנימי של חיים‪ ,‬כלומר‪ ,‬אורך חיים שימושי של עניינים לטובת החברה‪ .‬כפי‬
‫שהוזכר קודם‪ ,‬בתקופה זו חשובה מאוד שבנות כאימהות לעתיד תלמדו "יסודות חינוך‬
‫הילדים"‪ .‬בעידן זה חשוב להסביר לבנות שאלוהים ברא אישה וגבר " לא שווים" מבחינה‬
‫פיזית ומבחינה פסיכולוגית תפיסת העולם‪ ,‬אבל לא במובן משפטי‪ .‬נשים הם יותר‬
‫מושלמות‪ ,‬חכמות וסבילים‪ ,‬אבל הגברים הם יותר חזקים פיזית והם הרבה יותר רגישים‬
‫בתפיסת המידע מהחלל‪ .‬רק גברים ונשים ביחד מהווים כוח אמיתי‪ ,‬כפי משלימים אחד‬
‫לשני‪ .‬וכך שוויון מחוספס מתרחש רק לאחר הקמתה של משפחה‪ .‬בגיל זה‪ ,‬חשוב להכיר‬
‫לנוער עם ההישגים "אסטרולוגיה"‪ ,‬כמו ההשפעה של "כוכבים" על מאפיינים שלנו‪ .‬זה‬
‫יכול לעזור בבחירה של חברים ובני זוג לחיים‪ .‬חשוב להבין כי רק בית הספר וסביבה‬

‫אחרת יכולה לשכנע את נוער לשמור על קשר עם משפחו‪.‬‬
‫חשיבותה של עבודה עם פסיכולוג‪ ,‬או סתם עם המורה ‪ /‬הורים ‪ /‬בגיל זה נקבע על ידי העובדה שגם‬

‫אנחנו מבוגרים לפעמים פתוחים לעצמם את הדברים שאנחנו לא יודעו על‬
‫עצמם‪ .‬ומה לדבר כאן על הנוער‪ ,‬שאין להם ניסיון עם קבוצות שונות של אוכלוסיה‪,‬‬
‫ניסיון עבודה עצמאית‪ ,‬ידע שנרכש בבית הספר ובעבודה‪ .‬אלה להכיר ולהבין את עצמו‪ ,‬ובשביל מה אנו‬

‫מגיעים לחיים‪ ,‬זה הוא המסגרת בדרך אל "איש הטוב"‪.‬‬
‫התקופה זו היא קריטית מבחינת במאבק נגד "התנגדות לכללים"‪ ,‬אשר בעידן זה כבר‬
‫רוכשים את הדמות של "התעלמות מחוק החברה" ובתי ספר הופכים לעתים קרובות‬
‫למקורות סמים‪ ,‬שוד הקטנים ואלימות‪ .‬זה בעיקר בגלל שהילדים נשללו מן הדין הכללי‬

‫של המדינה‪ ,‬למרות העובדה שהם אזרחים שווים בכל המובנים‪ .‬במהלך תקופה זו‪,‬‬
‫צריך קורס פסיכולוגיה כעזרה היה דובר משטרה‪ ,‬כהתמודדות עם עבריינות נוער‪.‬‬
‫בתקופה זו מתחיל לימוד של כוח רצון‪ ,‬ואופי רציני וחזק‪ ,‬שבלעדיו אין הישגים בחיי‬
‫האדם‪ ,‬ואשר באו כשמירת סדר ומשמעת עצמית של כל אחד‪ ,‬למרות תנאים קשים בחיים‪.‬‬
‫אנחנו יכולים לראות את כל זה הגאונים היהודים‪ :‬איינשטיין‪ ,‬וינר‪ ,‬פרויד ורבים‬
‫אחרים שהיו פונקציונליים ומאורגנים‪ .‬אותו ניתן לומר על גאונים שאינם יהודים‪ ,‬בגלל‬

‫שכל הישגים שלהם לא היו אפשריים ללא הרצון והעבודה קשה‪.‬‬
‫הבנת המורכבות של חינוך התקופה הקשה זו הוביל למצב שכמעט בכל המדינות‬
‫הם מופקרים לגורלם לדאוג לעצמם‪ .‬אנשי חינוך החלטו שהחיים עצמם תהכריע אותם‪,‬‬

‫כי גם אנחנו הינו מטופשים! עם זאת‪ ,‬למעשה‪ ,‬בחיים אין ואקום‪ ,‬מאז‬
‫הפער הזה ממלאים את טיפוסים מפוקפקים‪ .‬ואנחנו רואים שבגיל זה בני נוער מתחילים‬

‫‪5‬‬

‫ללכת לדיסקוטקים מקומות חושכים אחרים באישורו של "דמוקרטים"‪ ,‬שתמיד פועלים‬
‫בלילה‪ .‬השאלה היא למה בלילה‪ ,‬כאשר כל העובדים הולכים לישון? האם לא ניתן‬

‫לעשות הדיסקו בין ‪ 19‬עד ‪ 24‬שעות‪ ,‬כך שגם הורים יכולים לצאת ולבלות ביחד? הנה התשובה לשאלה‬
‫מדוע ילדים בגיל זה לא מצייתים להוריהם‪ ,‬למרות שחיים על חשבונם‪.‬‬

‫אנחנו עצמנו זורקים אותם לתוך עולם החושך‪ ,‬שבו אפשר לעשות כל נבזיות‪ .‬ובו זמנית‬
‫אנחנו רוצים אותם להיות נאהבים ונכבדים‪ .‬במצב כזה ניתן להשיג כבוד מילדים רק על‬
‫פי כמות הכסף שאתה נותן להם‪ .‬וזה לא אהבה ולא כבוד‪ .‬רק כאשר הילדים יודעים את‬
‫כל אודותכם‪ ,‬וכאשר אתה יודע הכל על הילדים‪ ,‬אפשר ליצורקשר משפחתי אמיתי‪ .‬רק‬
‫אז אתה יכול לצפות כי ילדיכם מעוניינים להתקשר‪ ,‬או לבקר אותך‪ .‬וזה הכל מתחיל עם גיל בר מצווה‬

‫או בת מצווה‪ .‬גיל זה מסתבך בשל העובדה שההורים צמצמו בחדות‬
‫את ההזדמנות "להעניש" הנער שעשה רע או מאוד רע‪ ,‬כי נוער כבר לא מעריך את דעה שלך‪ ,‬להכות‬

‫אותו פשוט לא נוח‪ ,‬כי הוא כבר באותו גובה‪ .‬ובשבילו יחסים עם עמיתיו‬
‫כבר יותר חשובים מיחסים איתך‪ .‬ובשביל למצוא מילות משכנעות על טעויות שלו ואת‬
‫ההתנהגות לא טוב‪ ,‬פשוט צריך לדעת איך ומה קורה עם הילד שלך‪ .‬ואיך ניתן לדעת‪,‬‬
‫לען הוא הולך בלילה‪ ,‬וכאשר אתם כמעט לא נפגשים איתו‪ ,‬עד שלא נגמרים לו הכסף?‬
‫כלומר‪ ,‬מלבד שטבע יצרה קשיים בחינוך של גיל התבגרות‪ ,‬גם אנו מוסיפים בעיות‬

‫ביחסים עם בני נוער‪ ,‬והפער בין ההורים וילדים כבר התפתח לתהום‪ ,‬כאשר כל הזמן‬
‫בני נוער מראים חוסר כבוד למבוגרים מתעלמים מכל כללי ההתנהגות‪.‬‬

‫דגש רציני בחינוך הבנות בגילאי ‪ 13‬עד ‪ 18‬נעוץ בעובדה‪ ,‬כי על פי הניתוח של‬
‫הפסיכולוגיה של נשים וגברים‪ ,‬אפשר לראות את הבדל רציני של "מערכתי" בעדיפויות‬

‫התנהגות פסיכולוגיה והסתגלות בחיים‪ .‬אז לנשים סדרי עדיפויות בחיים הן כדלקמן‪:‬‬
‫‪ .1‬משפחה‪ .2 ..‬סקס‪ .3 ...‬קריירה ומצב בחברה‪...‬‬
‫במקביל‪ ,‬לגברים סדר עדיפויות בחיים הן כדלקמן‪:‬‬
‫‪ .1‬קריירה ומצב בחברה‪ .2 ..‬סקס‪ .3 ...‬משפחה‪...‬‬

‫בגלל סדר העדיפויות בחיים אלה‪ ,‬תפקיד "מערכתית" של אישה הוא הרבה יותר גבוהה‬
‫ויותר חשובה מגבר‪ .‬האישה‪ ,‬אלה לא גבר‪ ,‬היא הבסיס של החברה‪ ,‬מבנה היסוד של המערכת חברתית‪.‬‬

‫זה מטיל על החינוך והשכלה של נשים יותר משימות קשות‪ .‬זה גם יוצר‬
‫במיוחד מורכבת וחשובה הבעיה עם חינוך בנות תקופה קשה בגילאי ‪ 13‬עד ‪ 18‬שנים‪,‬‬

‫כאשר הם עוד לא הולכים להקים משפחה‪ ,‬ואחוז גדול מאוכלוסיית הגברים מנסה‬
‫להשתמש בטיפשותם‪ ,‬אי יציבות‪ ,‬עוני‪ ,‬קשיים במשפחה למטרות נפשע למדי‪ .‬לאחר‬
‫נפילה לתוך סקס תעשייה‪ ,‬אחוז העצום של נשים שוברות את החיים שלהן‪ ,‬כי משוללים‬

‫מאושר משפחה‪ .‬וזה גם אומר לנו‪ ,‬כי אבותינו לא היו‬
‫טיפשים‪ ,‬כאשר עשו "הפרדה" בחינוך של בנים ובנות‪ .‬בגלל מטרות ויעדים של חינוך הם‬

‫שונים לגמרי! בנים צריך להימקד ל"חינוך טכני ופיזי"‪ ,‬ובאותו זמן בנות צריך להימקד‬
‫ל"ניהול משפחה ומדינה" וגם התפתחות גופנית טבעית‪ .‬בהתאמה המורים של בבנים‪ ,‬הם‬

‫גברים‪ ,‬המורות של בנות נשים‪.‬‬
‫וזה מסקנה שיוצא לא בגלל הצורך לשפר את העקרונות האתיים והמוסריים של נוער‪,‬‬

‫למראת שגם זה חשוב‪ ,‬אלה בגלל הצורך שכל גבר צריך להיות מומחה בתחום של עסק‬
‫ותעשיה‪ ,‬וכל אישה צריכה להיות פסיכולוג כמנהלת במשפחה וגם במדינה‪.‬‬

‫הייתי אומר שבסוף של תקופת ‪ 5‬החינוך‪ ,‬כל נוער חייב להיות "כלב"‪ ,‬כלומר ללמוד לכשכש בזנבו‪,‬‬
‫מלקק את ידיו של אנשים שהאכילו אותו ונתנו לו כל מה שצריך בחיים‪.‬‬

‫כלומר‪ ,‬נערים בתקופה זו חייבים ללמוד להגיד "תודה" למי שחינך אותם‪ ,‬כלומר הורים‬
‫ומורים בעיקר‬

‫‪6‬‬

‫קשיי חינוך תקופת ‪ 5‬בגיל ‪ 13‬עד ‪ 18‬שנים ידעו כבר בזמיים מאוד קדמים‪ .‬אני לא‬
‫יודע‪ ,‬אם יהודים היו ראשונים שהמציאו את בר ‪ -‬מצווה‪ ,‬כאשר בני נוער החלו לקבל‬
‫מעמד של "מבוגרים"‪ ,‬ולכן "אחראים עצמם לחייהם"‪ .‬מי שהציג טקס הזה בהחלט הבין‬

‫את הפסיכולוגיה המורכבות של תקופה זו של נוער‪.‬‬
‫אבל הבעיה היא‪ ,‬ש"להכריז נוער מבוגר ואחראי זה לא מספיק! "‪ .‬וזה אומר‪ ,‬שלגיל‬
‫"בר מצווה" צעירים צריכים כבר לדעת בדיוק ולהבין‪ ,‬ש"כל אחד בחברה אחראי על כל‬
‫דבר בעולם הזה‪ ,‬ומעל לכל על מעשיהם!" וגם משמעות הדבר שכבר בתוך פרק זמן של ‪,4‬‬

‫זאת אומרת גיל ‪ 7‬עד ‪ 13‬שנים צעירים צריכים להבין את "אחריות אנושית בחיים"‪.‬‬
‫ובתקופה ‪ 5‬רק לחזק את מושג האחריות‪ ,‬כך שצעיר כבר קבל את זכויותיו של כל‬
‫האזרחים המדינה‪ .‬כי לאנשים בלתי אחראים אין שום זכויות במדינה‪ .‬בית הספר צריך להיות "ערבות"‪,‬‬

‫שהצעיר הוא לא המקור של אלימות‪ ,‬ולא להזיק למדינה וחברה‪.‬‬
‫תקופות ‪ 6‬ו ‪ ,7-‬זה תקופות מגיל ‪ 20-‬ל ‪ ,60-‬ו מגיל ‪– 60‬עד גיל חוסר עצמאות‪ .‬ניתן‬

‫לשלב שני תקופות אלו בחינוך והכשרה‪ ,‬כי בלימוד נכנבים אנשים מבוגרים שמחליטים‬
‫עצמם על השכלתם‪ .‬אז בעצם זה תלוי מאיכות החינוך ורמת המורים‪ ,‬איכות הרצאות‪,‬‬

‫אלה רצון והתמדה אצל סטודנטים בדרך כלל מספיק‪ .‬כל הסטודנטים שלנו עובדים קשה‬
‫מאוד וזה כראוי‪ .‬אנו יכולים לומר שחינוך ישראלית באוניבסיטאות בנוי היטב‪.‬‬

‫מערכת ‪ 7‬חלקים אומרת שאם אנחנו רוצים להפוך את תהליך הלימוד ליעיל ביותר‪,‬‬
‫אז אנחנו צריכים לראות במהלך כל החלקים הדרושים של המערכת‪ .‬ונחשוב‬

‫שבמערכת החינוך הייתה חלק ‪ 7‬על מנת לשנות ולשפר את התהליך לכיוון חיובי‪.‬‬
‫הנוכחות של חלק ה ‪ ,7-‬הרציונלי כרוכה בנוכחות "איזון"‪ ,‬אשר הכרחי כדי להשיג‬

‫במערכת עצמה תהליך יציב‪ .‬לדוגמה‪" ,‬העונש של הילד"‪ ,‬שהינה חשובה במערכת‬
‫בתקופה עדיפות של זיכרון‪ ,‬מכוח המאזן‪ ,‬לעולם לא תהיה להפוך אלימות או בריונות‪.‬‬

‫‪ /‬בעיקר חששות לגברים ‪ ./‬אלה עידוד‪ ,‬שחשוב עבור תקופת עדיפות של זכרון‪ ,‬לא‬
‫צריכים ללכת לתוך הביצועים של כל רצונות הילד‪ / .‬בעיקר נוגע לנשים ‪./‬‬

‫עבור אנשים מתעניינים בסוגיה של חינוך והחשיבותו‪ .‬אני רוצה להוביל "דוגמא‬
‫מדהימה של" חיים אישיים יפים של יהודי‪ ,‬מדען מפורסם‪ ,‬פילוסוף וגם עובד ‪" -‬ברוך שפינוזה"‪.‬‬

‫חשיבותה של הדוגמא לחיים של האיש הזה‪ ,‬אני רואה בדברים הבאים‪.‬‬
‫שפינוזה מילדות היה "גאון" בחקר תנ"ך‪ ,‬תלמוד‪ ,‬קבלה‪ ,‬השפה והדקדוק של עברית‪.‬‬

‫היה מבריק בידע את כל הישגים המדעיים של אמצע המאה ה ‪ 17-‬במתמטיקה‪,‬‬
‫אסטרונומיה‪ ,‬פילוסופיה‪ ,‬מכניקה‪ ,‬וכו '‪ .‬הוא היה בין יהודים הראשונים‪ ,‬אשר התחילו‬
‫את "מחקר מדעי" של התנ"ך ומורשת יהודיהת אחרת‪ .‬שפינוזה דחה את "הירושה של‬

‫אביו העשיר"‪ ,‬ובכך החל את חייו לחלוטין בכוחות עצמו מאפס‪ .‬הוא הרוויח לחיים‬
‫כ"עובד" בעבודה הקשה של ‪ -‬ליטוש עדשות‪ .‬למרות העובדה‪ ,‬שהרבנות האלפביתית‬
‫שלל אותו מתוך הקהילה יהודית‪ ,‬שפינוזה ראה את עצמו כיהודי וקיים את אורח החיים‬

‫היהודיים‪ .‬כלומר‪ ,‬שמר מסורת‪ ,‬לא עשה שום דבר רע‪ ,‬כי זה היה מאתיים למבטים‬
‫ההומניסטיים שלו‪ ,‬וחוכמת הבנה של חיים‪ .‬החיים ראויים לחיקוי בכל אספקטים‪.‬‬

‫כשגדלתי במשפחה יהודית פשוטה‪ ,‬מאז ילדותי שמעתי מסבתא ודודה שלי‪ ,‬שאמרו‬
‫"צריך להיות בן‪-‬אדם!" וזו המהות של חינוך יהודי‪ ,‬ואני רוצה שבישראל הקיפו אותי‬

‫אנשים כאלה‪.‬‬
‫האם אנחנו יכולים לדעת שמערכת החינוך היא מבצעת את העבודה הנדרשת?‬
‫כן‪ ,‬אנחנו יכולים‪ ,‬אם כל בוגר בית הספר יכול לענות שיש להם "אחריות לעצמם‪,‬‬
‫לכל המשפחה‪ ,‬לעבודה‪ ,‬עבור המדינה‪ ,‬עבור האנושות ועל הטבע העולם! "‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪2001 - 1995‬‬ ‫יעקב‪.‬‬

‫‪8‬‬


Click to View FlipBook Version