The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

Конкретный научный смысл частей текста Пятикнижия. 12

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by astroport, 2020-11-30 02:18:00

Конкретный научный смысл частей текста Пятикнижия. 12

Конкретный научный смысл частей текста Пятикнижия. 12

Конкретный научный смысл частей текста Пятикнижия. 12
Оживляем древний манускрипт Атлантов.

Глава 12.
Шимон и Леви - Лизосома – Пищеварителная система организма.
Бейт Эль – Клеточный Центр совместного действия Аврахама, Ицхака
и Яакова. Беньямин – Энергетическая система Человека.

И пришел Яаков благополучно в город Шхем, что в земле Ханаанской,
по пути из Падан Арама, и расположился перед городом. И купил он
участок поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Хамора, отца
Шхема, за сто год Кешит. И поставил там жертвенник, и назвал его Эль
Элохей Исраэль:

И вышла Дина, дочь Леи, которую она родила Иакову, посмотреть на
дочерей земли той. И увидел ее Шхем, сын Хамора Хивийца, князя земли
той. И взял ее, и лег с нею, и насиловал ее: И прилепилась душа его к
Дине, дочери Яакова. И он полюбил девицу, и говорил к сердцу девицы.
И сказал Шхем Хамору отцу своему, говоря: возьми мне эту девушку в
жену. А Яаков слышал, что он осквернил Дину, дочь его: а сыновья его
были со скотом в поле, и молчал Яаков до прихода их. И вышел Хамор
отец Шхема, к Яакову, чтобы поговорить с ним. Сыновья Яакова пришли
с поля, и когда услышали, то огорчились мужи те и весьма разгневались,
потому что мерзость сделал он с Исраилем, полежав с дочерью Яакова:
а так не надлежало делать. И говорил Хамор с ними, и сказал: Шхем,
сын мой, пристрастился душой к дочери вашей, пожалуйста отдайте ее
ему в жену. И породнитесь с нами: дочерей ваших отдавайте за нас, а
наших дочерей брать будете себе: И поселитесь с нами, и будет земля
эта пред вами, селитесь и промышляйте на ней, и осядьте на ней: И
сказал Шхем отцу ее и братьям ее: Только бы мне найти благоволение
в очах ваших, и что не скажете мне, я дам. Назначьте мне самое большое
вено и дары: И я дам, как скажете мне: только отдайте мне девицу в
жену.

И отвечали сыновья Яакова Шхему и Хамору, отцу его, с обманом:
и говорили так, потому что он обесчестил Дину, сестру их: И сказали им:
не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, у которого
плоть крайняя, ибо это позор для нас; Только при этом / Условии /
согласимся с вами, если вы будете, как и мы: чтобы обрезан был у вас
каждый мужчина. И будем отдавать дочерей наших за вас, и дочерей
ваших будем брать за себя, и поселимся у вас, и станем одним народом:
А если не послушаетесь нас, чтобы обрезаться, то мы возьмем дочь
нашу и уйдем; И понравились слова их Хамору и Шхему, сыну Хамора:
И не замедлил юноша сделать это, потому что желал дочь Яакова. А он
более всех уважаем был из дома отца своего.

И пришел Хамор и Шхем, сын его, к воротам города своего, и
говорили людям города своего, говоря: Эти люди мирны с нами.
Пусть они селятся на земле и промышляют на ней, земля же вот
обширна перед ними; Дочерей их станем брать в жены и наших дочерей
Выдавать будем за них. Только с тем у / условием / сойдутся эти люди

1

жить с нами и быть одним народом, чтобы обрезан был и у нас весь
мужской пол, как они обрезаны. Стада их и имущество их, и весь скот их
ведь нашими будут. Только согласимся с ними, и они поселятся у нас.
И послушались Хамора и Шхема, сына его, все выходящие из ворот
города его: и обрезан был весь мужской пол – все выходящие из ворот
города его.

И было на третий день, когда они были болезненны, взяли два сына
Яакова Шимон и Лейви, братья Дины, каждый свой меч, и напали на
город уверенно, и убили всех мужчин; А Хамора и Шхема, сына его
убили они мечом, и взяли Дину из дома Шхема, и вышли; Сыновья
Яакова пришли к убитым и разграбили город за то, что обечестили их
сестру: Они забрали мелкий и крупный скот их, и ослов их, и то что в
городе, и то что в поле. И всех воинов их, и всех детей их, и жен их
пленили, и разграбили все, что было в доме.

И сказал Яаков Симеону и Левию: вы смутили меня, сделав меня
ненавистным для жителей этой страны, для Ханаанеев и Паризеев. А у
меня людей мало; соберутся против меня, и поразят меня, и истреблен
буду я и дом мой. Они же сказали: неужели как с блудницей поступать
ему с сестрой нашей?

Этот абзац можно логически разделить на 4 части. Но весь сюжет
истории дочери Яакова "Дины" выглядит, очень неправдоподобно. Т.к.
Шхем сын Хамора схватил гуляющую девушку и изнасиловал. И сразу же
влюбился и говорил к ее сердцу, и прибежал брать в жены. Т.е. ясно,
что это исскусственная причина сюжета, для воздействия Яакова на
жителей Шхема.

Вторая неправдободобная часть сюжета, это обман сыновей Якова
жителей города Шхема, чтобы они сделали обрезание. А после
обрезания разграбили город и убили именно всех Обрезанных!

Третья непонятная часть сюжета это то, что Яаков все знает, но
"молчит", и ни в чем не учавствует! А в конце жалуется на опасность для
себя, но не осуждает своих сыновей.

Из-за того, что в этом сюжете сыновья Якова Шимон и Левий
выглядят "Бессмысленными убийцами", то я уверен что в сюжет были
добавлены "Оправдательные слова".

Но поскольку, я утверждаю, что это описание "Клеточных процессов",
то я уверен, что исследовав сюжет и "Корни абзаца", мы убедимся: что
ничего ужасного и убивающего в клетке не происходит!

Корни первой части абзаца, через составляющие их буквы:
Шхем – "Изменение – Поиск кода – Цепочка".
Канаан – "Поиск кода – Цикл – Информационный эл. – Цикл".
Расположился – "Функция – Цикл".
Купил – "Составляющий эл. – Цикл".
Поставил – "Цикл – Кода – Память".
Палатка – "Внешняя – Память – Движение".
От – "Информация – Граница".
100 –
Кесит – "Составляющий эл. – Изменение – Информация – Код".
Поставил – "Граничный эл. – Внутренний".
Жертвенник – "Цепочка – Исток – Внутренний – Функция".

2

Из сюжета абзаца видим, что Яаков придя в город Шхем основательно
обосновался, т.к. поставил на поле Палатку и Жертвенник. А корни слов
говорят, что это начало его нового "Цикла", и происходит это на земле
Канаан, которую, как "Хама смотрящего на всех внутри", мы в самом
начале исследования определили как "Оболочку с Двойным циклом".
И в корнях всех глаголов: распложился, купил, поставил, тоже
есть "Цикл". А поскольку в имени Жертвенника есть его новое имя
Исраель, то это преполагает, что Яаков в новом качестве. При этом в
тексте используется старое имя Яаков.

Корни второй части абзаца, через составляющие их буквы:
Дина – "Граница – Информация – Цикл – Объем".
Шхем – "Изменение – Поиск кода – Цепочка".
Хамор – "Функция – Цепочка – Управляющий эл.".
Хиви – "Функция – Объединение – Информация".
Князь – "Цикл – Изменение – Информация – Внешняя".
Взял – "Составляющий эл. – Функция".
Лежал – "Изменение – Поиск кода – Внутренний".
Насиловал – "Информационный эл. – Цикл".
Прилепился – "Граница – Внутренняя – Составляющий эл.".
Душа – "Цикл – Функциональный эл. – Изменение".
Любить – "Внешняя – Память – Внутренняя".
Девушка – "Цикл – Информационный эл. – Управляющий эл.".
Сердце – "Движение – Внутреннее".
Осквернил – "Код – Цепочка – Внешняя".
Молчал – "Функция – Управляющий эл. – Изменение".
Огорчились – "Информационный эл. – Граничный эл. – Внутренний".
Мерзость – "Цикл – Внутренний – Движение".
Страсть – "Функция – Изменение – Составляющий эл.".
Породниться – "Функция – Структура – Цикл".
Промышлять – "Эл. Движения – Функция – Управляющий эл.".
Укрепляться – "Внешняя – Функция – Исток".
Обманывать – "Цепочка – Управляющий эл. – Цепочка – Память".
Крайняя плоть – "Информационный эл. – Управляющий эл. – Движение".
Позор – "Функция – Управляющий эл. – Функциональный эл.".
Обрезаться – "Память – Цепочка – Движение".
Все – "Поиск кода – Движение".
Мужской – "Исток – Поиск кода – Управляющий эл.".
Понравились – "Код – Внутренний".

Из сюжета этой части абзаца видно, что сыновья Якова очень
желали, чтобы мужчины города Шхем были обрезаны. И можно сказать,
что они шантажировали жителей Шхема ситуацией с Диной.

Во первых, корень "Насиловал" – имеет смысл – "Информационный
элемент Цикла". Этот же корень в языке имеет другой смысл –
"Отвечать". И это означает, что возможно по сюжету, никакого насилия
не было, и Дина была согласна лежать с юношей. Но это действительно
было "Против семейных правил общества". И потому Яков и братья, и
соответственно "Трактователи Торы", хотели чтобы это выглядело как
"Насилие". И этим шантажировали Хамора и его сына Шхема.

Зачем сыновьям Яакова нужно было, чтобы жители выходящие из
ворот города Шхем были "Обрезаны"?

3

Поскольку Канаан это некоторая "Оболочка клетки", то город Шхем -
это определенная "Структура в Оболочке", пропускающая определенные
элементы. И потому корень "Шхем" – имеет смысл – "Изменение Кода
Цепочки". Это значит, что через Шхем проходят только определенные
Цепочки, которые и выходят из Ворот города. И вот этим Цепочкам сыны
Яакова делают "Обрезание". Корни "Крайняя плоть и Обрезание" имеют
букву "Ламед" - смысл которой – "Движение". Это означает, что именно
такие "Мужские элементы" сыны Яакова обрезали. Что не противоречит,
тому, что они просто "Делят длинные цепочки выходящие из ворот
Шхема". В сущности, когда Аврахам первый принял "Закон обрезания",
то это озачает, что "Цепочки Информационных и Функциональных
элементов Клетки" имеют "Стадартную Длину элементов цепочек",
которую назначают – Аврам, Ицхак и Яаков. Т.е. "Обрезание" позволяет
вести "Конструктивный контроль элементов построения клетки", в
дополнение к "Кодовому контролю". Т.е. желание сынов Яакова сделать
обрезание выходящим из ворот Шхема, это одновременно и контроль
поступающих Цепочек.

Корни третьей части абзаца, через составляющие их буквы:
Как я понимаю, эта часть текста, что Хамор и Шхем обращаются к
жителям города, чтобы они обрезались, имеет только сюжетный смысл,
их условного согласия.

Корни четвертой части абзаца, через составляющие их буквы:
Третий – "Изменение – Движение – Изменение".
Боль – "Поиск кода – Внешний – Внутренний".
Шимон -
Леви –
Человек – "Внешний – Информация – Изменение".
Меч – "Функция – Управляющий эл. – Внутренний".
Уверено – "Внутренний – Код – Функция".
Убили – "Память – Управляющий эл. – Граничный переход".
Мужской – "Исток – Поиск кода – Управляющий эл.".
Пространство – "Функция – Двойного Движения".
Обесчестил – "Код – Цепочка – Внешняя".
Солдат – "Функция – Информация – Движение".
Ребенок – "Код – Функциональный эл.".
Женщина – "Цикл – Изменение – Информация".
Грабить – "Внутренний – Источник".
Смутили – "Информационный эл. – Поиск кода – Управляющий эл.".
Жители – "Изменение – Внутреннее".
Паризаи – "Функциональный эл. – Управляющий эл. – Исток".
Я – "Внешний – Цикл – Информация".
Умер – "Цепочка – Структура".
Число – "Цепочка – Эл. Движения – Функциональный эл. – Управляющий

эл.".
Собирать – "Внешний – Эл. Движения – Функциональный эл.".
Побьют – "Память – Поиск Кода".
Истреблен – "Изменение – Цепочка – Граница".
Блудница – "Исток – Цикл".

Четвертая часть абзаца является является непонятной по смыслу,

4

в плане убийства. Зачем надо было убивать обрезанных жителей
Шхема? Но абзац абсолютно ясен с точки зрения "Грабежа", т.к.
сыновьям Якова нужны элементы для развития их структуры, которые
приходят "Извне" через город Шхем.

Почему в убийстве жителей Шхема принимали участие Шимон и Леви,
Я объяснить могу. Т.к. Шимон и Леви, это "Две части Пищеварительной
системы человека". Их роль в организме заключается в том, чтобы
"Разделить Пищевые элементы на самые мелкие части Цепочек, и
доставить их через Кровь к Клеткам". А клетки затем из них будут
составлять необходимые "Стандартные для организма Цепочки".

Поэтому безусловно, что "Пищеварительная функция Шимона и
Леви" существует и в Клетке, как модели организма. Поэтому, когда
Шимон и Леви вошли в город Шхем и "Разлагали на Элементы все
Цепочки элементов", то так действуют "Лизосомы Клетки". Т.е. есть
полное основание полагать, что этот абзац описывает "Процесс
действия Лизосомы в клетке". Где город Шхем это "структура
Лизосомы", в которой происходит процесс. А Шимон и Леви это
"Ферменты разлагающие содержмое пространства города Шхем".

Поэтому по сюжету, когда Шимон и Леви закончили свой процесс
Разложения, взяли Дину и вышли, то в "Пространства" – имеет смысл –
"Функция – Двойного Движения", вошли остальные сыны Яакова, чтобы
использовать для себя "Элементы Разложения". И перечень этих
элементов через "Корни" поясняет, какие элементы используют для
своего развития сыны Яакова.

Поэтому я могу предположить, что для того чтобы "Начался процесс
переваривания Лизосомы в клетке", необходимо предварительно
сделать "Обрезание Мужской части элементов". Но почему это
необходимо, я объяснить не могу. При этом ясно, что Шимон и Леви по
выполняемой ими Роли "Разложения на части", не убийцы в смысле
"Лишения Жизни". И соответственно корень "Убивать" – имеет смысл –
"Память Управляющего элемента Граничного перехода". Это
значит, что воздействие идет на "Граничные Структуры".

Теперь, когда мы выснили, что абзац описывает процесс действия
"Лизосомы – Шхем", становится понятно "Молчание Яакова" , и его страх
перед своими же сыновьями.

И сказал Бог Яакову: встань, пойди в Бейт Эль и живи там, и устрой
там жертвенник Богу, явившемуся тебе, когда ты бежал от лица Эсава,
брата твоего. И сказал Яаков дому своему и всем, которые с ним:
устраните богов чужих, которые в среде вашей, и очиститесь, и смените
одежды ваши: И встанем, и взойдем в Бейт Эль, и я устрою жертвенник
Богу, который откликнулся в день бедствия моего, и был со мною в
пути, которым я ходил; И отдали Яакову всех богов чужих, которые в
руках их, и серьги которые в ушах их, и спрятал их Яаков под теми,
которые у Шхема. И отправились они, и был страх Элохим на городах,
которые вокруг них, и не преследовали сынов Яакова;

И вошел Яаков в Луз, что в земле Ханаанской, он же Бейт Эль, Он и
весь народ, который был с ним; И построил там жертвенник, и назвал
место это Эль Бейт Эль, ибо там явился ему Элохим, когда он бежал от

5

лица брата своего. И умерла Двора, кормилица Ривки, и была
похоронена под Бейт Эль, под дубом, и назвали его именем Алон Бахут:

И увидел Элохим Яакова, когда он пришел из Падан Арама,
благословил его: И сказал ему Элохим: имя твое Яаков, отныне не
будешь называться Яаков, но Исраэль будет имя твое. И нарек ему имя
Исраеэль. И сказал ему Элохим: Я Бог Шадай, плодись и размножайся:
народ и множество народов будет от тебя, и цари выйдут из чресел
твоих. И землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, Я дам тебе, и
потомству твоему после тебя отдам землю эту; И поднялся над ним
Элохим на том месте, где Он говорил с ним: И поставил Яаков столб на
том месте, где он говорил с ним, столб каменный. И он возлил на него
возлияние, и возлил на него масло; И назвал Яаков имя месту, на
котором говорил с ним там Элохим – Бейт Эль:

И отправились они из Бейт Эля, и было еще некотрое расстояние до
Эфраты, когда Рахель родила: и роды ее были трудны. И было когда
она напрягалась при родах, повитуха сказала ей: «Не бойся, ибо это тоже
тебе сын». И было с выходом души ее, ибо она умирала, нарекла ему
имя Бен-Они. Но отец назвал его Беньямином. И умерла Рахель и была
похоронена на дороге в Эфрату, он же Бейт Лехем: И поставил Яаков
надгробие на ее могиле, это надгробие Рахели по сей день: И отправился
Исраэль, и раскинул шатер свой далее от Мигдаль Эдер; И было во
время пребывания Исраэля в земле той, и пошел Реувен, и лег с
наложницей отца своего Билха, и услышал Исраэль:

Этот абзац текста логически делится на 4 части. Однако текст этого
абзаца не имеет связного сюжетного построения, поэтому непонятен, и
даже обескураживает. Почему вдруг в тексте появилась Двора
кормилица Ривки? Почему вдруг Элохим называет себя Бог Шадай? И
почему, когда сюжет повествует о Якове, никто не преследовал "Сынов
Якова"? Единственное понятное действие, что теперь Яков
окончательно имеет имя Исраель, и потому абзац заканчивается
словами: И услышал Исраэль. И соответственно с появления Исраеля
в "Бейт Эль", он становится "Главной действующей Структурой Клетки",
т.к. Элохим оставил Аврахама и Ицхака в тени.

Поэтому единственная надежда объяснить назначение этого абзаца
в описании Клетки это корни и имена, т.к. "Намеков сюжета" я не вижу.

Корни первой части абзаца, через составляющие их буквы:
Поднимись – "Информационный эл. – Движение".
Бейт Эль – "Внутренняя – Информация – Структура". – "Внешнее –

Движение".
Поселись – "Изменение – Внутреннее".
Сделай – "Информационный эл. – Изменение".
Жертвенник – "Цепочка – Истока – Внутренний – Функция".
Бог – "Внешнее – Движение".
Уберите – "Функция – Эл. Движения – Управляющий эл.".
Богов – "Внешнее – Движение – Память".
Чужой – "Цикл – Поиск кода – Управляющий эл.".
Очиститесь – "Код – Память – Управляющий эл.".
Поменяйте – "Функция – Движение – Информация – Функциональный

эл.".
Одежда – "Изменение – Цепочка – Движения – Структура".

6

Встал – "Составляющий эл. – Цепочка".
Рука – "Информация – Граница".
Серьги – "Цикл – Исток – Цепочка".
Уши – "Внешний – Исток – Цикл".
Спрятал – "Код – Цепочка – Цикл".
Под – "Структура – Функция – Структура".
Шхем – "Изменение – Поиск кода – Цепочка".
Двинулись – "Эл. Движения – Информационный эл.".
Страх – "Функция – Двойная Структура".
Вокруг – "Эл. Движения – Внутренняя – Информация – Внутреняя".
Преследовать – "Управляющий эл. – Граница – Функциональный эл.".

Во первых, имя "Бейт Эль" это место куда послал Якова Элохим.
Имеет смысл – "Внутреняя Информация Структуры внешненго
Движения", где последняя часть называется Богом, т.к. любое
Движение явное присутствие действия "Внешних Сил".

Яков сразу стал перестраивать структуры всех своих внутрених
Элементов – структур. И как можно видеть из корней абзаца он:
"убрал" всем внутри элементы "Внешнего Движения". И всех "Очистил"
– т.е. поменял "Код Цикла". И всем "Поменял одежду" – т.е. внешнюю
"Структкру Движения". И только после этого поднялся в Бейт Эль,
и поставил там "Жертвенник " – как "Истоковую новую Функцию своего
Действия". А все, что ему отдали: богов и серьги ушные "Спрятал" –
т.е. "Закодировал", и отправил в Шхем, который как нам уже известно
- Лизосома.

Теперь с помощью корней текст получил ясное понимание, что
происходило в непонятной части сюжета.

Корни второй части абзаца, через составляющие их буквы:
Луз - "Движение – Исток".
Канаан -
Эль Бейт Эль – "Внешнее – Движение". – "Внутренняя – Информация –

Структура". – "Внешнее – Движение".
Открыл – "Цикл – Граничный переход – Движение".
Умерла – "Цепочка – Струтура".
Двора – "Граница – Внутренняя – Управляющий эл. – Память".
Кормилица – "Цепочка – Информация – Цикл – Составляющий эл.".
Ривка – "Управляющий эл. – Внутренний – Составляющий эл. – Объем".
Похоронена – "Составляющий эл. – Внутренний – Управляющий эл.".
Под – "Структура – Функция – Структура".
Бейт Эль -
Дуб – "Внешнее – Движение – Цикл".
Алон Бахут – "Внешнее – Движение – Цикл" – "Внутренний – Поиск Кода

– Структура".
Как можно видеть, из корней абзаца, что Бейт Эль это "Центральная
Структура на земле Канаана", т.е. на оболочке клетки. Т.к. второе ее
название Луз, говорит, что это место "Истокового Движения". Как можно
вспомнить из предыдущих текстов: Аврахам ставил свою палатку
в Бейт Эль. И Ривка пришла жить к Ицхаку в палатку Сары. Т.е. Бейт Эль
это место где совместно действуют структуры Аврахама, Ицхака и Якова.
И то, что Двора, кормилица Ривки, похоронена в Бейт Эль, подтверждает

7

"Центральное место Активного действия Клетки". Или простыми
словами "Бейт Эль" это "Перекресток всех Путей" совместного действия
двух богов Элохим и Иегова.

Корни третьей части абзаца, через составляющие их буквы:
Исраель – "Информация – Изменение – Управляющий эл. – Внешнего

Движения".
Эль Шадай – "Внешнее – Движение". – "Изменение – Граница –

Информация".

Плодись – "Функциональный эл. – Управляющий эл. ".
Умножайся – "Управляющий эл. – Внутренний".
Народ – "Граничный переход – Информация".
Множество – "Составляющий эл. – Память – Движение".
Царь – "Цепочка – Движение – Поиск кода".
Чресла – "Функция – Движения – Граничный эл.".
Выйдут – "Граничный эл. – Внешний".
Поднялся – "Информационный эл. – Движения". / 2 /
Поставил – "Граничный эл. – Внутренний".
Памятник – "Цепочка - Граничный эл. – Внутренний – Память".
Камень – "Внешний – Внутренний – Цикл".
Возлил – " Эл. Движения – Поиск кода".
Возлияние – "Цикл – Эл. Движения – Поиск кода".
Укрепил – "Граничный эл. – Составляющий эл.".
Масло – "Изменение – Цепочка – Цикл".

Третья часть абзаца начинается с обращения Элохим к Яакову,
с того, что он больше не будет обращаться к нему по старому имени.
Это означает, что "Кодовая Информация Яакова окончательно
изменилась на Исраель". И это причина, почему Элохим говорит ему
что для Исраеля он будет – "Эль Шадай". Имя имеет корневой смысл
- "Внешнее Движение". – "Изменение Границ Информации". Это
Означает, что теперь Исраель будет заниматься только "Элементами
Движения", которые способны "Изменять границы Информации".
Теперь Исраэль получает всю "область действия Аврахама и Ицхака"
в свое распоряжение, т.к. его дед и отец уже "Прошли свой цикл
действия" в клетке. И мы знаем, что это "Область Ядра и вся
приграничная Область Оболочки Ядра – называемая Канаан". Как я
понимаю, Исраэль / Яаков / и будет исполнителем реализации в жизнь
"Множества Строителей Клетки".

Поэтому "слова", что сказал Элохим /Эль Шадай/, это только
"Программная Составляющая Структуры Исраэль". А "Действующая
часть структуры Исраэля" описывается, начиная со слов: "И поставил
Яаков Памятник". Поэтому все корни последующих слов это
"Материальное описание Структуры Исраэль". Где Корни: Поставил,
Памятник, Камень, Возлил, Возлияние, Укрепил, Масло – 7 структурных
составляющих Исраэля. А какие действия производят эти структуры
видно из "Смысла составляющих их Букв".

Корни четвертой части абзаца, через составляющие их буквы:
Двинулись – "Эл. Движения – Информационный эл.".
Было еще – "Память – Информация". – "Информационный эл. –

Граница".

8

Расстояние? – "Поиск кода – Внутренний – Управляющий эл.".
Эфрата – "Внешний – Функциональный эл. – Управляющий эл. –

Структура – Память".
Рахель –
Трудные – "Составляющий эл. – Изменение".
Роды – "Движение – Граница".
Бен Они – "Внутренний – Цикл". – "Внешний – Цикл – Информация".
Биньямин – "Внутренний – Цикл – Информация – Цепочка – Информация

– Цикл".
Похоронена – "Составляющий эл. – Внутренний – Управляющий эл.".
Дорога – "Граница – Управляющий эл. – Поиск кода".
Бейт Лехем – "Внутренняя – Информация – Структура". – " Движение –

Функция – Цепочка".
Памятник – "Цепочка – Граничный эл. – Внутренний – Память".
Раскинул – "Код".
Палатка – "Внешняя – Память – Движение – Память".
Недалеко – "Память – Движение – Внешнее".
Мигдал Эдер – "Цепочка – Граничный переход – Граница – Движение". –

"Информационный эл. – Граница – Управляющий эл.".
Соседствовал – "Изменение – Поиск кода – Цикл".
Реувен – "Управляющий эл. – Внешний – Внутренний – Цикл".
Лежал – "Изменение – Поиск кода – Внутренний".
Билха – "Внутреннее – Движение – Двойной Объем".
Наложница – "Функциональный эл. – Информация – Движение –

Граничный переход – Изменение".
Четвертая чась абзаца описывает трудные роды Рахели, ее смерть,
и рождение сына Беньямина. Пояснения сюжета, о месте захоронения
Рахели, и нахождении этой могилы по сей день, еще раз подтверждают,
что после "условной Смерти", они продолжают "Действовать в клетке".
Просто их описание действия в клетке закончилось! Но к моему
сожалению, объяснить "Имена могил – структур", как частей клетки я не
могу. Обратим внимание на то, что Рахель и Яаков дали последнему
сыну разные имена. Мать, как умирающая, назвала его как "Смену жизни
поколений". Одно поколение уходит, другое приходит на смену.
Поэтому имя "Бен Они", корневой смысл – "Внутренний Цикл". –
"Внешний Цикл Информации" - можно понять, как "Заканчивание
Внутреннего и Внешнего Цикла Жизни". Отец, как живущий, назвал его
"Биньямин" – корневой смысл – "Внутренний Цикл - Информация
Цепочки Информация Цикла". Имя имеет 6 составляющих, поэтому я
делю его по слогам: "Внутренний Цикл жизни" как первая часть имени
матери. И "Информация цепочки", как Структура. И "Информация Цикла",
как принцип Циклического действия. При этом надо помнить, что это
"Последний сын Якова", поэтому я определил его как "Энергетическую
Водную Систему". Которая, по моему мнению, и определяет "Жизнь и
Смерть организма", т.к. если "Водная Энергия организма" способна
обеспечить организму "Баланс симметричной Структуры" а также
"Баланс всех 11 Систем", организм Живет. А если какой то из "Балансов"
не быть обеспечен, организм погибает.

9

Последнее предложение абзаца, о том что первый сын Яакова –
Реувен, переспал с его наложницей Билхой, кажется непонятной
добавкой не связанной с текстом абзаца. Но если вдуматься, то можно
видеть, что Реувен противоположность Беньямину, как дающий Жизнь.
Т.к. Реувен по моему определению это "Половая система Организма", и
потому дает "Начало новой жизни". Если вспомнить порядок рождения
сыновей Яакова, как Систем организма то: Реувен первенец у матери
Леи. Но почему Реувен переспал с Билхой, служанкой Рахели, которая
родила Яакову Дана и Нафтали? Дан – это Эндокринная и Иммунная
Система человека. А Нафтали, - это Система Мысли и Разговора.

Как я понимаю, то, что Реувен переспал с наложницей, говорит нам
о качествах Половой системы: Когда половая система "Возбуждена", то
"Мозги у мужчин полностью отключаются"! И при этом человек теряет
чувство страха. А животные даже рискуют жизнью. Полагаю, что во
время Полового акта Иммунная система тоже не действует. Вот вам и
ответ, почему Реувен переспал с Билхой. Т.к. "Желание половой
системы", может пренебрегать всеми "Правилами общества", и это
предупреждение Атлантов потомкам.

И было сыновей Яакова двенадцать: сыновья Леи, первенец
Яакова, Реувен, Шимон, Левий, Иуда, Иссахар, и Завулон: Сыновья
Рахели, Иосиф и Вениамин. Сыновья Билха, служанки Рахели, Дан и
Нефтали: Сыновья Зелфы, служанки Леи, Гад и Ашер: Это сыновья
Яакова, родившие ему сыновей в Падан Арам.

И пришел Яаков к Ицхаку, отцу своему в Мамра Кирьят-Арба - это
Хеврон. Аврахам и Ицхак жили там. И было дней жизни Ицхака Сто лет и
Восемьдесят лет; И устал от жизни Ицхак, и умер; И приобщен к его
народу старый довольный жизнью. И похоронили его Эсав и Яаков, его
сыновья:

И даже этот очень короткий абзац разделен на две части. В одной
подробно перечисляются все сыновья Яакова. В другой части Яаков
пришел в Кирьят Арба, где жили Аврахам и Ицхак.

Я не вижу смысла заново исследовать корни имен сыновей и женщин
Якова. Но вижу необходимость обсудить, зачем они здесь вставлены в
текст.

Обратим внимание, что начинается абзац с того, у Якова 12 сыновей.
Я думаю, 12 – базисное Конструктивное построение клетки и организма!
Я полагаю, что это одновременно: и 12 систем организма, и 12 систем
построения клетки, и 12 секторов Конструкции клетки как 360 = 12 * 30.
Причем перечисляются сыновья в другом порядке, как они появлялись
на свет.
Где 6 сыновей у подслеповатой Леи. Функциональная / Слепая часть /
организма Человека /. 2 сына у Рахель / Видящая и Энергетическая /
часть Организма. 2 сына у ее служанки Билха. / Внешние / части
Организма. 2 сына у служанки Леи - Зелфа / Слепые / части организма.

Я полагаю, что "Падан Арам", в последнем предложении первой части
"добавлен ошибочно". И в оригинале заканчивался: Это сыновья Яакова.
Т.к. Беньямин родился в Эфрата около Бейт Эль.

В абзаце используется старое имя Яаков, а не новое Исраель. И это,

10

повидимому, означает, что способность Яакова "Копировать", никуда не
пропала!

Второй абзац важен тем, что он объясняет, что Яаков пришел в
область Клетки, где уже давно действуют "Аврахам и Ицхак". А это
"Ядро Клетки". И теперь Яаков стал "Третьей Действующей структурой
Ядра, со своей Программой действия". И то, что его отец Ицхак умер,
говорит лишь о том, что о нем уже все сказано. Имя места "Совместного
действия Аврахам, Ицхак и Яаков", имеет множество корней, что
подчеркивает его сложное построение и назначение: Мамра – имеет
смысл – "Двойная Цепочка Управления Внешнего". Кирьят Арба – имеет
смысл – "Составляющий эелемент Управления Информации Структура".
– "Четыре" – "Внешнее Управление Внутренним Информационным
Элементом". / Общий принцип Управления, как 1 + 3 = 4. / Хеврон – имеет
смысл – "Функция Внутреннего Управления Цикл". Как я понимаю, все
имена относятся к одному месту в клетке. Поэтому вместе, это какой то
"Цикл", имеющий "Внутренний Поток нутриентов", который Регулируется
Извне, как 4, и который "Составляет" какие то "Двойные Цепочки" для
действия снаружи Ядра.

Яков Иоффе.

11


Click to View FlipBook Version