The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

Directory, Meditation Instructor Course 39 Group Atta Chai Willpower Institute.
ทำเนียบนักศึกษาหลักสูตรครูสมาธิ รุ่น 39 สถาบันพลังจิตตานุภาพ 129 วัดบางขวาง

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by ankfresh, 2021-04-04 00:20:27

Meditation 39 Atta chai

Directory, Meditation Instructor Course 39 Group Atta Chai Willpower Institute.
ทำเนียบนักศึกษาหลักสูตรครูสมาธิ รุ่น 39 สถาบันพลังจิตตานุภาพ 129 วัดบางขวาง

Keywords: Meditation Willpower

คำนำ

หนังสือทำเนียบรุ่น จัดทำขึ้นมา ด้วยประสงค์อำนวยความสะดวก
สำหรับติดต่อและประชาสัมพันธ์ข่าวสารระหว่างเพื่อนนักศึกษา ซึ่งได้มา
เรยี นหลักสูตรครูสมาธิ ร่นุ ๓๙ อตั ตชัย ณ สถาบันพลังจติ ตานุภาพ ๑๒๙
วดั บางขวาง จงั หวดั นนทบุรี ตลอดจนเป็นธรรมานสุ รณข์ องนกั ศึกษา

หากหนังสือนี้ บังเกิดกุศลผลบุญคุณงามความดีอย่างใด ๆ ขอ
กัลยาณมิตรทั้งหลายจงได้รับกุศลผลบุญคุณงามความดีนั้น และขอ
อนโุ มทนากับทุกท่านทีม่ ีความคดิ สรา้ งสรรค์ นำไปใช้เพื่อประโยชนส์ ่วนรวม
และขอจงมคี วามสุขเจรญิ ยงิ่ ๆ ขนึ้ ไป

พทิ กั ษ์ ดษิ ฐภูมนิ ติ ิ

ผู้จัดทำ

หลวงปู่ม่นั ภูรทิ ัตโต

พระปรมาจารยแ์ ละพระอาจารยใ์ หญ่

ของหลวงพอ่ วริ ิยังค์ สริ ินธฺ โร

อตั ชีวประวตั ิ หลวงปูม่ น่ั ภรู ิทัตโต*
ชาตกิ ำเนดิ

พระอาจารยมั่น ภูริทัตโต เดิมมีชื่อวา เด็กชาย มั่น แกนแกว บิดามารดา
ชื่อ นายคำดวง นางจันทร แกนแกว เกิดเมื่อวันพฤหัสบดี ที่ 20 เดือนมกราคม
พ.ศ. 2413 ตรงกับวันแรม ๔ ค่ำ เดือนยี่ ปมะเส็ง ณ บานคำบง ตำบลโขงเจียม
อำเภอโขงเจียม (ปจจุบัน คือ ศรีเชียงใหม) จังหวัดอุบลราชธานี ในตระกูล
ชาวนา บิดามารดานบั ถือศาสนาพทุ ธ มพี ่นี องท้งั หมด 9 คน

บรรพชา

เมื่ออายุ 15 ป ทานไดบรรพชาเปนสามเณร ณ วัดบานคำบง เมื่อบวชไดส อง
ป บิดาขอรองใหสึกเพื่อมาชวยงานทางบาน แตจิตทานยังหวนคิดถึงรมผากาสาว
พสั ตรอ ยูเ นอื งนจิ เพราะตดิ ใจในคำส่งั ของยายวา “เจา ตองบวชใหยาย เพราะยายก็
ไดเลี้ยงเจา ยากนกั ” เมือ่ ทา นหลวงปเู สาร กนตฺ สโี ล ไดเ ดนิ ธดุ งคมาปกกลดพำนักอยู
ที่บานคำบง พระอาจารยมั่น ในขณะเปนฆราวาสจึงเขาถวายการรับใชและมีจิต
ศรัทธาในขอวัตรปฏิบัติของหลวงปูเสาร ตอมาไดถวายตัวเปนศิษยติดตามเดิน
ทางเขาเมอื งอบุ ลราชธานี

อปุ สมบท

เมอื่ อายุ 23 ป ไดอปุ สมบทเปน พระภกิ ษุ ณ วดั เลยี บ อำเภอเมือง จังหวัด
อุบลราชธานี ในวนั ที่ 12 มิถุนายน พ.ศ.2436 โดยมีพระอริยกวี (ออน ธมฺมรกฺขิ
โต) เปนพระอุปชฌาย พระครูสีทา ชยเสโน เปนพระกรรมวาจาจารย พระครู
ประจักษอุบลคุณ (สุย ญาณสโย) เปนพระอนุสาวนาจารย ไดรับขนานนามเปน
ภาษามคธ วา “ภูริทตฺโต” แปลวา ผูใหป ญญา

ภายหลังทานสงสัยในผูบวชใหและผาสังฆาฏิ หลังจากนั้นเกือบป พระครู
วิจิตรธรรมภาณี (จันทร สิริจนฺโท) จึงใหทานทำทัฬหีกรรมที่แพกลางแมน้ำมูล
โดยพระอาจารยมา ว เทวธมมฺ ี เปนพระอปุ ช ฌาย พระครูวจิ ิตรธรรมภาณี (จันทร
สริ ิจนโฺ ท) และพระครวู เิ วกพทุ ธกิจ (เสาร กนตฺ สโี ล) เปนคูก รรมวาจาจารย

หลังอุปสมบททานไดศึกษาในฝายวิปสสนากรรมฐาน (ธรรมยุต) กับทาน
พระอาจารยเสาร กนฺตสีโล ณ วัดเลียบ จังหวัดอุบลราชธานี หลังจากนั้นทานได
เขามาศึกษาพระปริยัติธรรม ณ วัดปทุมวนาราม และไดศึกษาอบรมกับทานเจา
คณุ อุบาลคี ณุ ูปมาจารย (จนั ทร สิรจิ นโฺ ท) ณ วัดบรมนิวาส หลังจากน้ันทานไดอ อก
ฝก ปฏิบัติ “ธุดงคกรรมฐาน” ดวยองคทานเองตามลำพงั โดยธดุ งคไ ปตามสถานที่
ที่เปนปาเขา ถ้ำ เงื้อมผา ทางภาคเหนือ ภาคอีสาน บางครั้งทานก็ธุดงคไปยัง
ประเทศพมา ลาว หลวงพระบาง ในระหวางธุดงคไปนั้น ก็มีคณะศิษยานุศิษยที่
เลื่อมใสในขอวัตรปฏิบัติขององคทานไดติดตามไปแบบหาง ๆ จนตอมาพระสงฆ
เหลานั้นไดเจริญงอกงามในธรรม กลายเปนพระเกจิอาจารยองคสำคัญ ๆ ใน
เมืองไทย เปนที่เคารพสักการะของพระมหากษัตริย ประชาชนชาวไทยและ
ประเทศเพ่ือนบานเปนอยา งมาก

พระอาจารยมั่น ภูริทตฺโต ไดบรรลุธรรมอันสูงสุด ณ ถ้ำดอกคำ ต.น้ำแพร
อ.พราว จ.เชียงใหม จากนั้นทานไดธุดงคไปยังดอยนะโม ใกลดอยแมปง ทานได
พูดกับลูกศิษย คือ หลวงปูขาว อนาลโย วา "ผมหมดงานที่จะทำแลว ก็อยูสาน
กระบุงตะกรา พอชวยเหลือพวกทานและลูกศิษยลูกหาไดบางเทานั้น" ในกาล
ตอมาทานไดอบรมสั่งสอนลูกศิษยใหบรรลุธรรมสูงสุดเปนจำนวนมากมาย จน
ไดรบั การขนานนามวา พระอาจารยใ หญแ หงวงศพระกรรมฐานวดั ปา

องคทานไดอาศัยอยูตามปาตามภูเขาตลอด 57 ป ในรมผากาสาวพัสตร
โดย 5 ปส ุดทายกอนมรณภาพ ทานไดพ ำนกั เปนหลักแหลง ณ วัดปาบานหนองผือ
(ปจ จบุ นั คอื วัดปา ภูรทิ ัตตถิราวาท) ต.นาใน อ.พรรณานคิ ม จ.สกลนคร ชวงเวลา
นั้น ทานไดสั่งสอนอบรมศิษยานุศิษยเปนจำนวนมาก ชื่อเสียงเลื่องลือไป มี
ประชาชนนบั ถือทั่วประเทศ จนกระทัง่ ทานอาพาธหนักในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ.
2492 และไดมรณภาพลงอยางสงบ เมื่อวันที่ 11 เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2492
เวลา ๐๒.๒๓ นาิกา และคณะศิษยไดจัดงานประชุมเพลิงทาน ณ วัดปา
สุทธาวาส จ.สกลนคร ในวนั ท่ี 30 เดอื นมกราคม พ.ศ. 2493 สริ ริ วมอายุได 80 ป

* คดั จากหนังสอื ประวตั พิ ระอาจารยม์ ่นั ภรู ิทตั ตเถระ โดยพระญาณวริ ิยาจารย์ (หลวงพ่อวริ ยิ งั ค์ สิรินธฺ โร)

เว็บไซต์ www.luangpumun.org www.dharma-gateway.com

พระอาจารยหลวงปูมั่น ภูริทัตโต ทานเปนพอแมครูบาอาจารยพระ
กรรมฐานแหงยุค ตำนานชีวิตของทานถูกกลาวขานกันไมรูจบ เปนที่ประจักษ
แกศิษยผใู กลช ดิ ถึงญาณ ความรู ของหลวงปมู ่นั กวา งขวางแมน ยำทกุ ดาน หา
ผูเ สมอเหมือนไดย ากย่งิ ทานสำเร็จปฏสิ มั ภทิ านศุ าสน 4 อยา ง คือ

1.อัตถปฏสิ มั ภทิ า แตกฉานในอรรถ 3.นิรตุ ตปิ ฏสิ ัมภทิ า แตกฉานในภาษา
2.ธรรมปฏสิ ัมภทิ า แตกฉานในธรรม 4.ปฏภิ าณปฏิสัมภทิ า แตกฉานในปฏิภาณ

โดยปฏิปทาที่ทานยึดมั่นมาตลอดชีวิตนั้น คือธุดงค ซึ่งธุดงควัตรขอ
สำคัญท่ีทา นสามารถยดึ มัน่ มาตลอดจนวาระสุดทายของชวี ติ มี 7 ประการ คือ

1. ปงั สกุ ุลิกงั คธุดงค์ ถือนงุ หมผา บงั สุกลุ
2. ปณิ ฑปาตกิ ังคธดุ งค์ ถือภิกขาจารวัตร เทยี่ วบณิ ฑบาตมาฉนั เปน นติ ย
3. เอกปัตตกิ ังคธุดงค์ ถือฉนั ในบาตร ใชภาชนะใบเดยี วเปน นติ ย
4. เอกาสนกิ งั คธดุ งค์ ถือฉันหนเดยี วเปน นติ ย
5. ขลปุ จั ฉาภัตตกิ ังคธดุ งค์ ถอื ลงมอื ฉันแลว ไมย อมรับเพมิ่
6. เตจวี ริตงั คธุดงค์ ถือใชผา ไตรจวี ร 3 ผืน
7. อารัญญิกังคะ ถือละเวน การอยูในเสนาสนะใกลบ า น

คติธรรมคำสอน

การได้สมบตั ิทง้ั ปวง ไมป่ ระเสริฐเท่าได้ตน
เพราะตัวตนเปน็ บอ่ เกิดแห่งสมบตั ทิ ้งั ปวง
ดีใดไม่มีโทษ ดนี ั้นชอ่ื ว่าดีเลิศ
บางคนมวี าสนาดี แตไ่ ปคลกุ คลกี ับคนพาล
ก็อาจเปน็ เหมือนคนพาลได้
บางคนวาสนายงั ออ่ น แตพ่ ยายามเข้าไปคบบัณฑติ
กอ็ าจจะเลื่อนข้ันขน้ึ เป็นบณั ฑติ ได้

* ท่มี า หนงั สือหลกั สตู รครูสมาธิ เลม่ ๒ หนา้ ๙๕

พระอาจารยอ์ งคแ์ รก

ของหลวงพอ่ วิริยังค์ สิรินฺธโร

อัตชวี ประวัติ หลวงป่กู งมา จิรปุญโญ*

ชาตกิ ำเนดิ

หลวงปู กงมา จริ ปุ ฺโญ เดิมชอ่ื กงมา วงศเครอื ศร เกดิ เมื่อวนั อังคาร ท่ี ๖
พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๔๓ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๒ ปชวด ณ บานโคก ตำบลตอง
โขบ อำเภอเมอื ง (ปจ จุบนั คือ อำเภอโคกศรีสุพรรณ) จงั หวดั สกลนคร เปนบุตร
คนสุดทอ งของนายบู กับนางนวล วงศเ ครือศร มพี ี่นองรว มทอ งเดยี วกัน ๖ คน

ครอบครัว

หลังจากทานพยายามสรางฐานะไดมั่นคงดีแลว ก็ไดแตงงานกับนางสาวเลา
ตอนอายุประมาณ ๒๕ ป อยูรวมกนั มาจนกระทั่งนางเลาภรรยาตั้งครรภ แตภรรยา
และบุตรในครรภถึงแกกรรมในวันคลอด จึงทำใหทานเกิดความสังเวชสลดใจ และ
เศราโศกเปน อยางยิ่ง เหน็ ความแปรปรวนของสงั ขารทัง้ หลาย ทำใหทานรูสึกสูญสิ้น
เปน เหตุใหนกึ ถึงพระพทุ ธศาสนา เห็นวา ไมมอี ะไรดีไปกวา การออกบวชเปนพระ

อปุ สมบท

เมื่อไตรตรองตัดสินใจแลว ทานจึงลาบิดามารดาและญาติออกบวชเปน
พระภิกษุในป พ.ศ. ๒๔๖๘ ที่วัดบานตองโขบ ต.ตองโขบ อ.เมือง (โคกศรีสุพรรณ)
จ.สกลนคร โดยมีพระอาจารยโท เปนพระอปุ ช ฌาย เปนพระในสังกัดมหานกิ าย

การอยูในเพศบรรพชิตของทานในขณะนั้น ไมเปนไปอยา งทที่ านนึก เพราะวัด
ที่ทานบวชนั้นไมไดมีการประพฤติปฏิบัติอะไร พระเณรในวัดก็ยังไมอ ยูในศีลาจาริย
วัตรที่เรียบรอยงดงาม มีอยูคืนวันหนึ่ง ขณะที่ทานจำวัดอยูรวม ๆ กันในกุฏิ มี
พระภิกษุรปู หนง่ึ ไดเ หยยี บทา นอยางแรงจนสะดงุ ตื่นขึ้น ทานกม็ คี วามขัดใจอยางย่ิง
และทานก็โดนเชนนั้นหลายครั้ง จึงคิดวาเราอาจจะอยูวัดนี้ไมได และอาจจะทำให
เกิดความผิดตามมา ทานจึงไดพ ยายามไตถามญาตโิ ยมทัง้ หลาย วามีวัดไหนบางท่ีมี
พระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ ไดรับคำแนะนำวา วัดบึงทวย วัดท่ีอยูอีกฟากหนึ่งของภู
พาน (ขามภูพานไปทาง จ.กาฬสินธุ) เจาอาวาสชื่อวา พระอาจารยวานคำ เปน
อาจารยที่มีชื่อเสียง ทานกับเพื่อนภิกษุรูปหนึ่งคือ พระภิกษุมี จึงไปขอพักอาศัยจำ
พรรษาอยูดวย อาจารยวานคำ ก็ไดใหความรักใครแกทานเปนพิเศษ ไดสอนให

* เวบ็ ไซต์ www.dharma-gateway.com

ทำสมาธิตามวิธีของทานอยูประมาณ ๑๐ เดือน แตก็มีวัตรปฏิบัติบางส่ิง
บางอยางทีท่ านไมพ อใจ คอื ตอนคำ่ ๆ พระจะตองไปถอนหญา ถางปา ตัดตนไม
ซึ่งอาจารยวานคำบอกวา เราทำอยางนี้มันก็ผิดวินัยอยู แตจำตองทำ เมื่อพระ
อาจารยก งมาทราบวาการปฏบิ ตั ิดังกลาวผดิ วินัย กไ็ มอยากจะทำ แตก ็จำตองทำ
ดว ยความเกรงใจ

อยูมาวันหนึ่ง ในป พ.ศ. ๒๔๖๙ ทานอาจารยกงมาฯ ไดทราบขาววา มีตาผา
ขาวคนหนึ่งธุดงคมาปกกลดอยูใกล ๆ แถว ๆ นั้น มีผูคนไปฟงเทศนกันมาก ก็เกิด
ความสนใจ เมื่อไดโอกาสจึงไดไปหาตาผาขาวคนนั้น เมื่อไดพบก็เกิดความเลื่อมใส
เพราะเห็นกิริยามารยาท ประกอบกับวัตรปฏิบัติงดงาม จึงถามวามาจากสำนักไหน
ไดค ำตอบวา มาจากสำนกั ทา นอาจารยมั่น ภูริทตั ฺโต แลว ตาผา ขาวก็ไดอธิบายวิธีทำ
กัมมฏั ฐานแบบของทานอาจารยม ั่น ฯ ใหฟง ทานกเ็ กดิ ความเลอื่ มใสอยางมาก และ
ไดทราบบวา เวลานี้ทานอาจารยมั่น ฯ อยูที่ สามผง ดงพะเนาว (บานสามผง อ.ศรี
สงคราม จ.นครพนม) ทานอาจารยกงมาจึงตั้งใจจะไปหาทานอาจารยมั่น ฯ ใหได
กราบลาพระอาจารยวานคำ เดินทางไปพบทานพระอาจารยมั่น กับชวนสหธรรมิก
ของทานคือ พระภิกษมุ ี เดินทางไปถวายตัวเปนศิษยของทา นพระอาจารยมั่น ฯ ซึ่ง
พระอาจารยม่นั ฯ ไดรับทานไวเปนศษิ ย

วนั ท่ี ๒๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๔๗๐ ทานพระอาจารยม่ัน ฯ ไดใ หล กู ศิษย สอง
รูป คือ หลวงปูก งมา และทานพอลี ธัมมธโร ญัตติใหมเปนฝายพระธรรมยุตนิกายที่
วัดบูรพา อำเภอเมือง จังหวัดอุบลราชธานี โดยมีทานเจาคุณพระปญญาพิศาลเถร
(หนู ฐิตปญโญ) วัดสระปทุม พระนคร (วัดปทุมวนาราม กรุงเทพ ฯ) เปนพระ
อุปช ฌาย พระอาจารยเพ็ง วดั ใต จงั หวัดอบุ ลราชธานี เปนพระกรรมวาจาจารย

ทา นไดธ ดุ งคไ ปจำพรรษาตามสถานทตี่ า ง ๆ เปน ตนวา
พ.ศ. ๒๔๗๐ จำพรรษาที่ปาชาบา นหัววัว ต.กำแมด อ.กดุ ชุม จ.ยโสธร
พ.ศ. ๒๔๗๓ จำพรรษาที่วัดปาเหลา งา (วัดปา วเิ วกธรรม) อ.เมือง จ.ขอนแกน
พ.ศ. ๒๔๗๖ จำพรรษาที่วัดสวางอารมณ บานใหมสำโรง อ.สีคิ้ว จ.นครราชสีมา
(ทานสรางวัดนี้ และไดพบกบั หลวงพอวริ ยิ งั ค สิรนิ ธฺ โร)

พ.ศ. ๒๔๘๐ จำพรรษาท่วี ดั ทรายงาม ต.หนองบวั อ.เมอื ง จ.จันทบุรี
พ.ศ. ๒๔๘๒ สรางวัดเขานอยทาแฉลบ (วัดวิเวการาม) ต.บางกะจะ อ.เมือง จ.
จันทบุรี ตามพระบัญชาของสมเด็จพระสังฆราชเจา กรมหลวงวชิรญาณวงศ
พ.ศ. ๒๔๘๕ ทานไดจำพรรษากับทานพระอาจารยมั่น ที่เสนาสนะปาชาบานโคก
อำเภอโคกศรีสุพรรณ จังหวัดสกลนคร ไดรับอุบายธรรมอันสำคัญและไดรับความ
เมตตาจากทานพระอาจารยมั่นเปนพิเศษ ตอมาสถานที่แหงนี้ทานไดสรางเปนวัด
โดยสมบรู ณ ช่อื "วดั ปา วิสทุ ธิธรรม" อำเภอโคกศรีสุพรรณ จงั หวดั สกลนคร
พ.ศ. ๒๔๘๙ ทานไดธดุ งคไ ปตามเทือกเขาภพู าน เห็นวามีความสงบวิเวกดี จึงไดปก
กลดภาวนาที่ในถำ้ บนภูเขาภูพาน ซง่ึ ถำ้ นี้เปนท่ีอยูของเสือ และสถานทแี่ หง น้ีตอมาก็
ไดก ลายเปน "วดั ดอยธรรมเจดยี " อำเภอโคกศรสี พุ รรณ จังหวัดสกลนคร

หลวงปูกงมา จิรปุฺโญ เปนพระที่เครงครัดในพระธรรมวินัย และมีปฏิปทา
อันอุกฤษฏ ทานเปนพระที่เรียบงาย เจาระเบียบ มีอุบายละเอียด การเทศนาธรรม
ใชภาษางาย ๆ แตกินใจความลึกซึ้ง ทานมีหลวงปูสาม อกิฺจโน และทานพอลี
ธมฺมธโร เปนสหธรรมิก ซึ่งมีลูกศิษยที่เจริญรอยตาม และเปนที่ยอมรับในวงศพระ
กรรมฐาน ไดแ ก หลวงปูเ จ๊ียะ จนุ โฺ ท หลวงพอ วริ ยิ งั ค สริ ินธโร หลวงปูอุน กลยฺ าณธมฺ
โม (หลานหลวงป)ู หลวงปูแบน ธนากโร เปนตน

ทานมรณภาพ เมื่อวันที่ ๑๗ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๐๕ ดวยประสบอุบัติเหตุรถคว่ำ
ขณะเดินทางไปงานนิมนตแหง หนึง่ ท่จี ันทบรุ ี สริ ิรวมอายุได ๖๐ ป ๑๑ เดอื น ๑๑ วัน

ธรรมโอวาท

ถ้าเรากลวั ทุกข์ เราก็จะไมพ่ น้ จากทุกข์
ถา้ เราตอ้ งการพน้ จากทกุ ข์ เรากต็ ้องคน้ หาตวั ทุกข์

ถ้าเราเจอตัวทกุ ข์ เรากจ็ ะกำจดั ตัวทกุ ข์

ท่มี า หนงั สอื หลกั สตู รครูสมาธิ เลม่ ๑

“ในเมื่อบุคคลมาทำสมาธิแล้ว สิ่งหนึ่งที่เขาจะได้นั้น คือ พลังจิต
พลังจติ จะทำให้บุคคลเกิดคณุ ธรรม ๓ ประการ คอื

1. การรับผดิ ชอบสูง
2. การมเี หตผุ ล
3. ความมีเมตตา
คุณธรรมสามประการที่เกิดจากสมาธขิ ้อท่ี ๓ คอื เมตตาน้ีแหละ

จะทำใหง้ านนสี้ ำเรจ็ ไดอ้ ย่างไมม่ ีทสี่ น้ิ สุด”

ที่มา : หนงั สือหลกั สูตรอุตมสาสมาธิ หนา้ ๕๙

ชีวประวัติ หลวงพอ่ วิริยังค์ สริ นิ ธฺ โร*

ชาติกำเนดิ

สมเด็จพระญาณวชิโรดม (หลวงพอวริ ิยังค สิรินฺธโร) เกิดเมื่อวันศกุ ร แรม
13 ค่ำ เดือนอาย ปวอก ตรงกับวันที่ 7 มกราคม พ.ศ. 2463 ในครอบครัวของ
นายสถานีรถไฟบานปากเพรียว (สถานีสระบุรีในปจจุบัน) ทานเปนบุตรคนที่ ๕
ในจำนวนพ่นี อง ๗ คน ของทานขุนเพญ็ ภาษชนารมณ และนางมน่ั บญุ ฑียก ุล

เร่ิมต้นชีวิตในวัยเดก็

ดวยทานขุนเพ็ญภาษชนารมณ ผูเปนบิดา รับราชการเปนนายสถานีรถไฟ
จำเปนจะตองยายไปประจำที่อื่นอยูบอยครั้ง ครอบครัวก็ตองยายตามไปดวย เมื่อ
ครั้งบิดาไดยายมาประจำ ณ สถานีรถไฟบานใหมสำโรง อำเภอสีคิ้ว จังหวัด
นครราชสีมา นับวาเปนความโชคดีของครอบครัว บุณฑียกุล ที่ไดมาพบกับพระ
อาจารย ฝายกรรมฐานรูปสำคัญทานหนึ่ง และทานยังเปนถึงศิษยของ “หลวงปูมัน่
ภรู ทิ ตตฺ เถระ” อกี ดวย นั่นคือ “พระอาจารยกงมา จริ ปุโฺ ญ”

เมื่ออายุ ๑๑ ป ไดเขาศึกษาที่โรงเรียนวัดสุปฏนาราม จ.อุบลราชธานี ที่ตอง
มาเรียนที่นี่เพราะบิดายายไปปฏิบัติราชการ ณ สถานีรถไฟวารินชำราบ หลังเรียน
จบชั้นประถมศึกษาพอที่จะอานออกเขียนไดแลว บิดามารดาก็สงใหไปอยูวัดกลาง
(ปจจบุ ันคอื วดั นารายณม หาราช) จ.นครราชสมี า เพ่อื ฝากเปนศษิ ยข องทา นอาจารย
ปลดั ตา ซง่ึ เปน เจาอาวาสในขณะนั้น ณ วัดแหงน้ี ด.ช.วิริยังค มคี วามมุมานะในการ
เรียนบาลไี วยากรณ เปน อยา งมาก แมจะเคยหนีออกจากวดั มาแลว แตเม่อื ยอนกลับ
มานึกถึงอาจารยปลัดตาที่ทานรักและใหความเมตตามาโดยเสมอทำให ด.ช.วิริยังค
กลับตวั และพยายามทำดีตั้งหนา ตัง้ ตาเรยี นบาลีไวยากรณก ับทา นอยา งต้ังใจ

สมาธคิ รั้งแรกกบั การเปล่ยี นแปลงชวี ิต

หลังจากที่เด็กชายวิริยังค เรียนบาลีไวยากรณไดสำเร็จแลว บิดาก็ไดมารับ
กลับไปอยทู ี่บาน ณ บา นใหมส ำโรง อ.สีควิ้ จ.นครราชสีมา เพอ่ื ใหม าชว ยเหลืองานท่ี
บาน จนในวันหนึ่งไดรับการรองขอจากเพื่อนผูหญิงในหมูบานเดียวกันใหชวยเปน
เพื่อนไปวัดปาสวางอารมณ เพราะตองไปตอมนตกับพระอาจารยกงมา จิรปุฺโญ

ระหวางรอเพื่อนผูหญิงตอมนตซึ่งตองใชเวลานานกวาจะแลวเสร็จ ด.ช.วิริยังค
อยากจะกลับบานแตก็ไมกลา เพราะกลัวผี สรางความหงุดหงิดใหแก ด.ช.วิริยังค
เปนอยางยิ่ง ด.ช.วิริยังค จึงนั่งรำพึงในใจวา “เราจะไมมาอีกแลว ๆ ๆ” นานเทาไร
ไมทราบ ก็บังเกิดเหตุอัศจรรยใจ ปรากฏวา จิตของ ด.ช.วิริยังค รวมสงบนิ่ง พลัน
ปรากฏมีอีกราง ๆ หนึ่ง เดินออกจากรางกายเดิม ลงจากศาลาเดินไปตามลานวัด
และหยุดยนื อยู ณ บริเวณที่ปจ จบุ นั เปนสถานทสี่ รางอุโบสถ ปรากฏมีลม ๆ หนึ่งพัด
เขามาสูใจ ทำใหเกิดความสุข อยางที่ไมเคยเปนมากอนในชีวิต ด.ช.วิริยังค ถึงกับ
อุทานออกมาวา “คุณของพระพุทธศาสนายังปรากฏอยูถึงปจจุบันนี้หรือ” จากน้ัน
จึงเดินกลับมายังศาลาที่นั่งอยู มองไปที่รางกาย นึกขึ้นวา เราจะกลับเขารางเดิมได
อยางไร ทันใดนัน้ เองก็พลนั รสู กึ ตัว ไดแตรำพงึ ในใจวา “อศั จรรยใจจรงิ ๆ ทำไมถึงดี
อยางนี้” นับตั้งแตวันนั้นมา ด.ช.วิริยังค ก็ไดเปลี่ยนแปลงแนวทางการดำเนินชีวิต
เร่ิมเขาวดั ฟง ธรรม รกั ษาศลี สวดมนตภ าวนา เรอื่ ยมาโดยตลอด

บรรพชา อปุ สมบท

บรรพชาเปนสามเณร ในวันที่ 22 พฤษภาคม พ.ศ. 2478 เมื่ออายุได ๑๖ ป
ณ วัดสุทธจินดา จังหวัดนครราชสีมา โดยมีพระธรรมฐิติญาณ (สังขทอง นาควโร)
เปนพระอุปชฌาย หลังจากบรรพชาแลว ไดม าพักอยทู ีว่ ัดปาสาลวนั

อปุ สมบทเปน พระภกิ ษุ ในวนั ท่ี 20 พฤษภาคม พ.ศ. 2484 เม่อื อายุได ๒๑ ป
ณ วัดทรายงาม บานหนองบัว อ.เมือง จ.จันทบุรี โดยมีพระปญญาพิศาลเถร (หนู
ฐิตปฺโญ) เจา อาวาสวัดปทมุ วนาราม กรงุ เทพ เปนพระอปุ ชฌาย หลวงปูกงมา จิร
ปุฺโญ เปน พระกรรมวาจาจารย พระมหาทองสุข สุจติ โต เปน พระอนุสาวนาจารย

ทานไดเดินธุดงคติดตามพระอาจารยกงมาไปตามที่ตาง ๆ เปนเวลา 8 ป วัน
หนงึ่ พระอาจารยก งมาพาทานเดินธุดงคจ ากจงั หวัดจันทบรุ ไี ปจังหวดั สกลนคร เพื่อ
ไปพบหลวงปมู ่ัน ภูรทิ ัตโต หลวงพอวิริยงั คไดร บั เลือกใหเ ปนอุปฎฐากอยู 4 ป ไดเ ดิน
ธุดงครวมกับหลวงปูมั่น เรียนธรรมะอันลึกซึ้ง และไดจดคำสอนของหลวงปูมั่นบาง
ตอนไว ตอมาทานไดเผยแพรคำสอนนีแ้ กส าธารณชน ในหนงั สือทีช่ อ่ื วา "มุตโตทยั "

* เว็บไซต์ www.samathi.com

สถาบนั พลังจิตตานภุ าพ

ระหว่างที่อยู่ใกล้ชิดหลวงปู่มั่น หลวงพ่อวิริยังค์ได้ทราบข้อเท็จจริงต่าง ๆ
มากมายในด้านสมาธิ ทั้งสมาธิตื้น สมาธิลึก ตลอดถึงวิปัสสนา เมื่อเข้าใจทุก
ประการแลว้ ท่านรกั และหวงแหนในหลักการต่าง ๆ เปน็ อย่างย่ิง ไมอ่ ยากที่จะให้
สง่ิ นีส้ ูญสลายไป เพราะท่านมวี ิธีท้งั ขน้ั พื้นฐานและขั้นสูงสุด กบ็ ังเกิดเมตตาอยาก
ที่จะเผยแผ่วิชาสมาธินี้ให้แก่ชาวโลก ท่านจึงเขียนตำราสมาธิ เรียกชื่อว่า

“หลักสูตรครูสมาธิ” สร้างนครธรรมและก่อตั้งสถาบันพลังจิตตานุภาพขึ้นมา

เพอ่ื ให้มีการศึกษาและฝึกปฏิบัติสมาธทิ ี่ถูกต้อง เรมิ่ เปิดดำเนนิ การเรียนการสอน
รนุ่ แรก เมือ่ วันท่ี 24 กรกฎาคม พ.ศ. 2540

The Willpower Institute was founded by Luangphor Viriyang
Sirintharo, an eminent master teacher of meditation from Thailand.
The master teacher felt compelled to spread meditation to the rest
of the world after personally experiencing the extraordinary peace
and happiness that arises from this practice. Luangphor’s vision is
to reduce world conflict and attain world peace. Meditation
increases mind power. With increased mind power, people can
control their emotions, reduce violence and increase harmony in
relationships.

ท่ีมา : เวบ็ ไซต์ www.samathi.com และ www.willpowerinstitute.com

คำสัตยป์ ฏญิ าณนกั ศึกษาครสู มาธิ

ข้าพเจา้ จะขอตั้งสัตย์ปฏิญาณวา่
ขอ้ ท่ีหน่งึ ข้าพเจา้ จะมเี มตตาตอ่ กนั
ขอ้ ทสี่ อง ข้าพเจ้า จะมคี วามสามคั คีกัน
ข้อทสี่ าม ข้าพเจา้ จะใหอ้ ภยั ซ่ึงกนั และกัน
ข้อท่สี ่ี ข้าพเจา้ จะไมน่ ำวชิ าสมาธไิ ปใช้ในทางทีผ่ ดิ
ขอ้ ทห่ี ้า ข้าพเจ้า จะทำสมาธิแผเ่ มตตาจติ

แกส่ รรพสัตว์ทง้ั หลาย เพือ่ ความสนั ติสุข
ของโลกยิง่ ขนึ้ ตอ่ ไป

สมเดจ็ พระญาณวชิโรดม

(หลวงพ่อวิริยงั ค์ สิรินฺธโร)
เจา้ อาวาสวดั ธรรมมงคล
ประธานผกู้ ่อต้งั สถาบนั พลงั จิตตานุภาพ

ทำเนยี บนกั ศกึ ษาหลกั สตู รครูสมาธิ สถาบนั พลงั จติ ตานุภาพ ๑๒๙

µ¹é ภกิ ษุณี อัมพร ตีระศริ ิสนิ

พระภกิ ษุ ธิติ เชาวนช์ าติ เกดิ 16 ธันวาคม 2496
สวนหลวง กรุงเทพ ฯ
เกิด 4 กรกฎาคม 2524
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี 089 810 1468

087 336 4719

à»Òé áµÇë

กมลพร ถริ พร กฤษณา จันทร์ตรี

เกดิ 27 พฤษภาคม 2489 เกิด 27 มกราคม 2489
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

087 363 7469 086 567 7745

เพ่อื งานหลวงพอ่ สานตอ่ ให้เกรยี งไกร ร่วมแรงรว่ มใจ คนละไมค้ นละมอื

รุ่นท่ี 39 เอกูนจตั ตาฬีสโม อตั ตชยั ผชู้ นะตนเอง

¡ª àÊÃÁÔ

กันต์ณพัชร มาตมีทรพั ย์ กิรณา สอนศรี

เกดิ 3 ตลุ าคม 2509 เกดิ 10 เมษายน 2495
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

086 896 5507 089 144 9961

ÅÑ´´Ò à»Òé

จฑุ ารตั น์ ธรรมระโต ชลณกิ าร์ แดงจันทร์

เกดิ 18 สงิ หาคม 2497 เกดิ 27 กรกฎาคม 2495
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

085 941 9696 089 105 5121

We will continue together. Catch the goal together.

ทำเนียบนักศกึ ษาหลกั สตู รครสู มาธิ สถาบนั พลงั จติ ตานุภาพ ๑๒๙

¹¡ ªÒÞ

ชชั ชนก มณสี ธุ รรม ชาญ ถริ พร

เกดิ 14 กรกฎาคม 2498 เกดิ 21 มกราคม 2481
อ.บางกรวย จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

02 589 2174

ÍÍé  áÍé·

ร.ต.ต.หญงิ ฐฏิ มิ า นุม่ นอ้ ย ณิตยา อว่ มพทิ ยา

เกดิ 7 พฤษภาคม 2509 เกิด 28 สิงหาคม 2498
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.บางกรวย จ.นนทบรุ ี

085 045 6582 083 447 1398

เพอ่ื งานหลวงพอ่ สานตอ่ ใหเ้ กรยี งไกร ร่วมแรงรว่ มใจ คนละไม้คนละมือ

รุ่นที่ 39 เอกนู จตั ตาฬีสโม อตั ตชยั ผชู้ นะตนเอง

´Ç§ ¨ëÇÔ

ดวงกมล พลศิริพพิ ฒั น์ ทวศี ักด์ิ รกั ษส์ วุ รรณ

เกิด 10 พฤษภาคม 2510 เกดิ 3 ธันวาคม 2531
อ.เมือง จ.ราชบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

081 921 6369 082 805 8707

¹¡ µèÍ

นงนภัส เภาลอง นนั ทศักด์ิ ศรที อง

เกดิ 16 มีนาคม 2513 เกิด 1 มถิ ุนายน 2494
อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

089 184 6998 089 683 3474

We will continue together. Catch the goal together.

ทำเนยี บนกั ศกึ ษาหลักสตู รครสู มาธิ สถาบนั พลังจิตตานุภาพ ๑๒๙

¹Ñ¹ ¹Ô´

นันทกิ าญจน์ เปรมอนันต์ นิตยา ขำปาน

เกิด 14 มีนาคม 2495 เกดิ 17 เมษายน 2496
อ.บางใหญ่ จ.นนทบรุ ี อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี

083 883 1115

à¹ÒÇì ´Ó

เนาวรัตน์ วัฒนชอบ บุญสืบ กล่นิ บัว

เกดิ 22 มถิ นุ ายน 2499 เกดิ 18 มิถุนายน 2491
อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

089 900 9974 086 996 0039

เพอื่ งานหลวงพอ่ สานต่อให้เกรยี งไกร ร่วมแรงร่วมใจ คนละไมค้ นละมือ

รุ่นที่ 39 เอกูนจตั ตาฬีสโม อตั ตชยั ผชู้ นะตนเอง

ÍØê ¡Ô¨

ปทมุ พร นาคเจริญ ประกจิ ศรีจันทท์ องศริ ิ

เกดิ 6 พฤษภาคม 2495 เกิด 9 มิถุนายน 2497
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี

089 684 0610 089 981 2445

ÇÔ·Âì ·Ñ¡Éì

พฤพล พรมประดษิ ฐ พิทกั ษ์ ดิษฐภูมนิ ติ ิ

เกิด 16 กรกฎาคม 2518 เกดิ 3 เมษายน 2520
อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

081 791 2499 084 003 5099

We will continue together. Catch the goal together.

ทำเนยี บนกั ศกึ ษาหลักสตู รครูสมาธิ สถาบันพลังจิตตานุภาพ ๑๒๙

µëÍ ÍéÍ

ไพเราะ อาจสาริกรณ์ ภัคจริ า อาจสารกิ รณ์

เกิด พ.ศ. 2492 เกดิ 5 กุมภาพันธ์ 2515
สายไหม กรุงเทพ ฯ อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

089 874 9059 097 192 5038

¨ëÇÔ à»ÕÂé

มลิวลั ย์ สทุ ธิพิทักษ์ ยพุ ร สันทศนะสุวรรณ

เกิด 25 พฤษภาคม 2500 เกิด 4 สิงหาคม 2502
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี

086 305 3893 089 968 7586

เพื่องานหลวงพอ่ สานต่อใหเ้ กรยี งไกร รว่ มแรงร่วมใจ คนละไม้คนละมือ

รุ่นที่ 39 เอกูนจตั ตาฬีสโม อตั ตชยั ผชู้ นะตนเอง

»Íé Á çØè

ยุพาภรณ์ องั ศศุ รวี งศ์ รุ่งอรณุ จริ ขจรจริตกลุ

เกดิ 18 สิงหาคม 2503 เกดิ 21 พฤษภาคม 2514
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี

091 792 8383 081 257 8879

µê¡Ø ªÁ¾Ùè

ฤทยั ภทั ร เพ็ญภาคกลุ ลดาวลั ย์ สิงห์ศันสนยี ศ์ ิริ

เกดิ 20 กรกฎาคม 2497 เกิด 14 พฤศจกิ ายน 2521
อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

062 368 1942 081 631 9235

We will continue together. Catch the goal together.

ทำเนียบนักศกึ ษาหลักสตู รครสู มาธิ สถาบนั พลงั จิตตานุภาพ ๑๒๙

µ§Öê ªÂÑ

วชั ระ นาคเงินทอง วชิ ัย เทยี นสันต์

เกดิ 17 พฤษภาคม 2499 เกดิ 29 เมษายน 2495
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

089 693 7969 090 265 9145

ÇÃó ËÁÙ

วีรวรรณ บางวริ ตั น์ วฒุ ิชยั กติ ินกุ ูลศิลป์

เกดิ 31 พฤษภาคม 2516 เกิด 21 ธันวาคม 2522
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

086 506 2936 061 516 3292

เพ่อื งานหลวงพ่อ สานต่อให้เกรยี งไกร ร่วมแรงรว่ มใจ คนละไม้คนละมือ

รุ่นท่ี 39 เอกูนจตั ตาฬีสโม อตั ตชยั ผชู้ นะตนเอง

¹ÇÅ à»ÂÕ

ศรนี วล เปียวิเศษ ศักดช์ิ ยั พัฒนพ์ นิ ิจ

เกดิ พ.ศ. 2498 เกิด 2 มกราคม 2505
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี

097 149 2259 063 929 0621

àºê ÈÔ

ศกั ยสุวรรณ เภาลอง ศิรริ ัตน์ ศรีมณีชัย

เกดิ 27 พฤษภาคม 2497 เกิด 14 ธนั วาคม 2493
อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี

090 078 4355 089 899 3485

We will continue together. Catch the goal together.

ทำเนยี บนักศึกษาหลกั สตู รครูสมาธิ สถาบันพลงั จติ ตานุภาพ ๑๒๙

«Ò ¨Ôµ

ศภุ ชัย ฉันทชานนท์ สมจิตต์ เกษรบัว

เกดิ 1 กมุ ภาพนั ธ์ 2495 เกดิ พ.ศ. 2496
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี

081 632 2849 085 157 1319

º¹Ù ¾§Éì

สมบูรณ์ อสิ ระมโนรส สมพงษ์ ผาสิน

เกิด 1 ตุลาคม 2498 เกดิ พ.ศ. 2498
อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี

086 891 5005 063 356 1141

เพอื่ งานหลวงพอ่ สานตอ่ ใหเ้ กรยี งไกร ร่วมแรงร่วมใจ คนละไม้คนละมอื

รุ่นท่ี 39 เอกนู จตั ตาฬีสโม อตั ตชยั ผชู้ นะตนเอง

˧Êì µéÕ

สริ พิ รรณ เภาลอง สวิ สทิ ธิ์ เออ้ื ธนกิ กลุ

เกิด 12 สิงหาคม 2507 เกิด 14 มีนาคม 2508
อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี อ.บางบวั ทอง จ.นนทบรุ ี

089 126 6118 065 442 3979

àÍÞÔ àÅ¡ç

สุจรรยา รัตนสำรวจ สุบุญพนั ธ์ ศรปี ยิ ชาญวทิ ยา

เกิด 10 กรกฎาคม 2491 เกดิ 27 มนี าคม 2503
อ.เมือง จ.ระยอง อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

094 464 2665 061 556 5989

We will continue together. Catch the goal together.

ทำเนียบนักศึกษาหลกั สูตรครูสมาธิ สถาบนั พลงั จิตตานุภาพ ๑๒๙

Íéǹ ᢡ

สพุ จน์ แย้มอดลุ ย์ สภุ าภรณ์ เมนะเศวต

เกิด 29 ธนั วาคม 2498 เกิด 1 มกราคม 2494
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.ปากเกรด็ จ.นนทบรุ ี

089 131 0098 086 780 3001

¹§ ÃÑÊ

อรอนงค์ กอธวชั อรณุ รสั หัตถกจิ วไิ ล

เกดิ 21 มิถนุ ายน 2485 เกิด 15 ตุลาคม 2500
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

02 580 5334 081 372 2812

เพ่ืองานหลวงพอ่ สานตอ่ ใหเ้ กรยี งไกร รว่ มแรงร่วมใจ คนละไม้คนละมอื

รุ่นท่ี 39 เอกนู จตั ตาฬีสโม อตั ตชยั ผชู้ นะตนเอง

àË¹è§ ÀÑÊ

อมั พวัน เจรญิ กลุ อาภสั รา นพพรพงศา

เกดิ 20 พฤษภาคม 2498 เกิด 10 กรกฎาคม 2497
อ.เมือง จ.นนทบรุ ี อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

081 173 1290 086 551 8335

ᢡ à¨ç§

อารยี ์ สดุ ปาน อารีรัตน์ ล่วิ เกษมศานต์

เกิด 7 มิถุนายน 2495 เกิด 1 เมษายน 2505
บางซ่ือ กรุงเทพ ฯ อ.เมือง จ.นนทบรุ ี

085 831 9861 098 247 1050

We will continue together. Catch the goal together.





¾èàÕ ÅéÂÕ §¨µÔ ÍÒÊÒ



¹¤Ã¸ÃÃÁÃÓÅ¡Ö







ÁµÔ ÃÀÒ¾Í¹Ô ·¹¹·ì



Êǹ¼é§Ö







เพลง Shining Sun

*The sun is shining shining by the power of hearts.
The sun is shining Shining Always shining Always shine.
With the meditating minds.*
We'll not turn away but get mind recharged.
We all come together with a will.
Spring of loves is shining like bright sky. (Repeat *)
** Our love is shining all over the mother earth.
Though it is in the way of mountain.
We are willing to go on.
With two feet and heart meditating in Doy In Tha Non.
With imbued and inspired loves in hearts.
Meeting friends…. meeting great friends….
With my heartfelt feeling at will.
Good friends…. And great friendships growing,
Hand in hand together we work.
How tired we are…. How tired we are…
But for our Venerable Father,
We will…. Willingly continue…. together
Many hands make light work.
Not so long…. Not so far away….
The golden goals are within reach.
Catch the goal together ** (music)

Repeat * Repeat **

เพลง อรณุ ทอแสง

คาํ รอ้ งโดย สมเดจ็ พระญาณวชิโรดม (วิริยงั ค์ สริ นิ ธฺ โร)

อรณุ ทอแสง อรณุ ทอแสง เพราะความแข็งแรงภายใน
อรณุ ทอแสง อรณุ ทอแสง มิเปลี่ยนแปลง มีจติ แจ่มใส

อรุณทอแสง มิหน่ายแหนง รว่ มแรงร่วมใจ พลงั ยง่ิ ใหญ่ รวมใจชาวเราทมี่ า
ความรักแรกเริม่ เหมอื นเพิ่มฟา้ กว้าง สาดแสงสวา่ ง ส่องทวั่ พสุธา
ภูเขาขวางกนั้ ไม่หวน่ั อุรา สองเท้าฟนั ฝ่า ทำสมาธิ ท่ีดอยอนิ ทนนท์

ความรักซาบซึ้ง ความรกั ซาบซึ้ง แนบตรึงที่ตรงดวงจติ
กบั ไดพ้ บมิตร กับไดพ้ บมิตร ถกู จิตถูกใจทุกหน

กลั ยาณมิตร แนบสนทิ ชิดในทุกคน เคยี งกนั ไม่บ่น แม้เหน่ือยลา้ ปานใด

เพอ่ื งานหลวงพ่อ เพือ่ งานหลวงพอ่ สานตอ่ ให้เกรยี งไกร

ร่วมแรงร่วมใจ คนละไมค้ นละมือ

ไม่นานแน่ ๆ ไม่นานแน่ ๆ กถ็ ึงเสน้ ชยั
ไม่ใกล้ ไมไ่ กล ไม่ใกล้ ไม่ไกล คว้าไปเถิดหนาพวกเรา


Click to View FlipBook Version