HUMUS_40_aniversario_Edicion_digital

Archivo(continuación)

Año 4, número 9 (1984)
Editorial Colectivo Humus Pág. 2
Մտածումնեռ R.P. Harutiun Bezdikian Pág. 3-4
Cavilaciones: diáspora o colectividades dispersas R.P. Harutiun Bezdikian Pág. 5-6
Letras: Con el libreto bajo el brazo... Arturo Chahbenderian Pág. 7-8
Arte: homenaje a Hovannes Shiráz Agustín Tavitian Pág. 9
El proyecto político Jorge E. Abramian Pág. 10-11
Monumento a Sardarabad (fotografía) Anónimo Pág. 12
Reportaje Humus: concejal Isaac Nighoghosian Colectivo Humus Pág.13-16
Nueva Poesía: “Somos lo que el viento hace” Agustín Tavitian Pág. 17
Dar vida es dar sangre Augusto Hanimian Pág.18
Apertura Humus: anomalía Sergio Ohannessian Pág. 19
Narrativa Humus: “Carta desde la Rue Taibout” William Saroyan Pág. 20-21
Noticias Colectivo Humus Pág. 22
Posludio Colectivo Humus Pág. 23




Año 5, número 10 (enero-febrero 1985)
Editorial Colectivo Humus Pág. 2
Noticias Colectivo Humus Pág 3
El proyecto político (continuación) Jorge E. Abramian Pág. 5
Ecos de Armenia Soviética Arturo Chahbenderian Pág. 6-9
Anticoagulantes Augusto Hanimian Pág. 10
Բաց նամակ հայ ժողովրդին Vahan Kederian Pág. 11
(Carta abierta al pueblo armenio)
Reportaje al Dr. Roberto Malkhassian Colectivo Humus Pág. 12-17
Narrativa Humus: “Packs-Ian Cero” Augusto Hanimian Pág. 19
Memorias de un revolucionario armenio Pág. 20-24








Aire fresco en tiempos de oscuridad


Cristian Sirouyan*
L lectores que acompañamos cada paso de “Humus” desde
a irrupción de “Humus” en el ámbito comunitario
A la manera de un río que fluía sin obstáculos, los
armenio de la década del ’80 fue un soplo de aire
fresco cuando imperaba la más atroz dictadura que
padeció la Argentina. Ahora, con la perspectiva que otorga las filas de Unión Juventud Armenia tuvimos la enorme
fortuna de tender puentes –y, de paso, enriquecernos- con
el paso de cuatro décadas, es un desafío mayor recordar esa compañeros firmemente plantados en otros frentes de
experiencia desde el mero lugar distante otorgado a los lec- lucha, como Movilización Armenia, Unión Cultural Arme-
tores. Porque ese proyecto disruptivo planteaba un staff nia, Juventud Armenia de Vicente López y el grupo scout
ampliado, más allá de su equipo titular. Con admirable vo- San Vartan. Seguramente, mucho tuvieron que ver en ese
cación colectiva, “Humus” proponía acompañar tomando interesante cruce de almas gemelas en tiempos sombríos
parte y, en la medida de lo posible, también aportando a su las perturbadoras páginas de “Humus”, donde Alejo Car-
contenido de ideas, disparadoras de discusiones, disensos y pentier podía convivir sin conflictos con el general Antra-
afinidades. nik, la poesía de Hovhannes Shiraz brillaba junto a un tan-
Entiendo que somos varios los que, a través de las gazo de Piazzolla o Avedik Isahakian daba cátedra de Lite-
páginas de “Humus” aprendimos a abrir mentes y brazos ratura inspirado en una delicada pieza de Chopin. El brin-
para caminar juntos con pares, portadores de colores diver- dis amargo en medio de la cuarentena por los 40 de
sos, ideologías encontradas y temperamentos que, hasta “Humus” merece otra vuelta, cuando el virus nos deje en
poco antes, parecían caminos definitivamente desencontra- paz y el recuerdo de aquella dulce experiencia aflore en su
dos. La doble identidad argentino-armenia era el motor que real dimensión.֎
empujaba a todos y no concebía grietas imposibles de sal-
var. La difusión de una cultura milenaria –y la resolución de (*) Periodista con una vasta trayectoria en medios gráficos y radiales comunita-
rios y nacionales. Desde 2012 es el editor del suplemento dominical “Viajes” del
la Cuestión Armenia como máximo objetivo- surgía como diario Clarín. Excombatiente de la Guerra de Malvinas, Cristian es una persona
un faro, cuyos potentes destellos atraían a todos por igual. comprometida con las causas de derechos humanos. Es el autor de“Veintidós

vidas. Los desaparecidos armenios del la dictadura ´76-´83” (Buenos Aires:
Ciccus ediciones)
49

Narrativa





La alfombra roja



Jorge Emilio Abramian








E sólo apa- Su nombre completo era Steffano Nicanor Callias. Des-
⬥
n la edición papel del New York Times
reció como un breve cable, anecdótico, que leyó
con atención desproporcionada respecto al tama-
norte de Italia. Atendió a la Universidad de Bologna de
ño de la nota. Raphael Blacksmith estaba sentado al lado cendiente de griegos, su familia se había asentado en el
de la ventana de su modesto piso en un townhouse de donde recibió su doctorado tras la defensa de su tesis en

Upper Manhattan mirando hacia el pulmón de manzana arqueología y cultura del mundo antiguo. Ya graduado

donde crecía una vegetación intensa y dormían unos co- permaneció en la universidad enseñando e investigando.
lumpios. Tomó aire y decidió moverse hasta el escritorio Desde hacía dos años trabajaba en un proyecto de la
donde se apoyaba su laptop. A pesar de su destreza en las Unesco para la conservación del patrimonio arqueológico
computadoras, prefería leer del papel. Y estar al aire libre. financiado por la Comunidad Europea. Sus investigacio-
Pero le urgía hacer una búsqueda. nes lo llevaron a Bulgaria donde hizo sede en el Museo
Arqueológico Regional de Plovdiv. Su ayudante, Andrea
Rápidamente entró en la edición electrónica del Apostolos, estudiante de posgrado y asistente de investiga-
Telegraph y del Guardian. También probó en El País, El ción, lo acompañaba junto a otros tres estudiantes de
Mundo y hasta en el ABC, que se acercaba al tope de los maestría búlgaros que además servían de intérpretes loca-
más leídos pero que todavía no contaba con su predilec- les. Andrea compartía con su mentor un origen griego y
ción. Nada. Tecleó algunas palabras en el Google: Corriere una vida en Italia. Habían estado investigando caminos
della Sera, cranio, Steffano Callias. Eligió una entre varias utilizados en la antigua Grecia y ya habían podido rescatar
entradas y lo encontró. Un artículo un poco más extenso ruedas de carros casi completas, herramientas, utensilios
que el del New York Times. No mucho más. El Dr. Ca- de cocina, y hasta algunas telas y botones de vestimentas.
llias -mencionado en el diario americano-, realizando una Pero en la zona montañosa del Rhodope, parte del macizo
investigación sobre arte griego en Plovdiv, encontró una de Macedonia, unos 50 km hacia el sur de Plovdiv, se ha-
caverna con 68 calaveras y otros huesos, presumiblemente bían topado con unas cuevas que les depararían la mayor
resultado de matanzas realizadas por nazis durante la se- sorpresa.
gunda guerra mundial.
Avanzando unos 500 m en esas cuevas, profesor y
Raphael buscó a Plovdiv en su viejo atlas Mc Mi- discípulos, no pudieron contener una exclamación cuando
llan, edición 1996, que todavía le resultaba útil y que ya encontraron un conjunto significativo de osamentas
había incorporado los cambios en Europa luego de la Pe- amontonadas en un codo del túnel. Reflexionando, les
restroika. Ya no era un joven, pero conservaba cabellos llamó aun más la atención la disposición en los que fueron
fuertes -sus canas no diferían tanto de su color rubio natu- encontrados los huesos. Si bien no estaban dispersos, tam-
ral- que los anudaba con una gomita haciéndose una corta poco se encontraban ordenados. No había restos de ropa,
coleta. Se detuvo en Bulgaria reconociendo las montañas y ni elementos metálicos, ni tampoco cerámicas: todos esos
los ríos. Luego quiso corroborar la geografía histórica. cuerpos habían reposado desnudos.
Tomó el apéndice de su enciclopedia donde ya conocía la
ubicación de los mapas que le interesaban: los de la Segun- Como en una escena policial, Steffano trazó un pe-
da Guerra Mundial. Plovdiv estaba (está) en el centro de rímetro y pidió a sus alumnos elaborar un sofisticado re-
Bulgaria, la segunda ciudad en importancia luego de Sofía. gistro fotográfico y videográfico, tomar medidas, anotar
La ansiedad que le provocaba la pesquisa se transmitía a los datos ambientales, y preparar una detallada caracteriza-
un pequeño músculo de la parte superior del brazo en for- ción geológica, dando el primer paso previo a la remoción
ma de una insistente palpitación. Todavía era sólo intui- de los vestigios para su investigación y clasificación. Las
ción. El próximo paso sería ubicar al Dr. Callias. tareas previas ocuparon una semana antes de comenzar la
inspección minuciosa de las osamentas. Durante esa sema-
Abrió la ventana y entró el aire cálido de la ciudad na debatieron sobre las distintas interpretaciones que ofre-
que contrastaba con el frío del aire acondicionado. Tam- cía el hallazgo y su posible contexto histórico. Ya envia-
bién entraron los trinos de los gorriones mientras Raphael rían muestras a Oxford para datar los huesos. Aunque no
suspiraba ¡Oh boy!


50

Narrativa (continuación)

















































tenían mucha expectativa sobre los resultados, los análisis cias físicas tenemos que sumergirnos en los textos históri-
podrían ofrecer algunos indicios. cos”. Steffano sabía que se alejaba del objeto de su Grant,
pero el tema había concitado un interés inusitado, no sólo
El viernes por la noche Steffano y sus alumnos se en el grupo académico, sino en los medios. Temprano en la
reunieron en el “1890”, un bar con terraza, en el casco his-
tórico. Y ahí estaban, en esa pequeña histórica reconstruida semana, tan pronto como comentó sus hallazgos en el mu-
seo, se acercaron periodistas búlgaros locales para hacerle
cien veces, que se proclama como la ciudad de Europa
constantemente habitada más antigua y que había sabido una nota.
albergar primitivos, tracios, griegos, romanos, bizantinos, ⬥
medioevales y modernos.
En 1894 Hovsep tenía 20 años y Takuhi 16 y se encontra-
“Evidentemente, en algún momento algún lobo o un ban comprometidos. Vivían a pocas casas de diferencia en
oso habría desmembrado y desparramado los cuerpos en el pueblo de Usak. Sus casas eran típicas, con techos planos
una extensión mayor a la original” – razonaba inteligente- y paredes anchas. El techo de la primera servía de patio a la
mente la alumna búlgara. “Sí, pero hay un patrón que me siguiente, formando terrazas que se apoyaban unas a otras
intriga más”, acotaba Steffano, y sin esperar la respuesta para mitigar los efectos de posibles sismos. Las ventanas
explicaba entusiasmado: “La disposición de los cuerpos”. pequeñas asomaban a las calles de tierras donde circulaban
“Salvo algunos cráneos y extremidades, la mayoría de los mulas y algunos caballos. Sus familias se dedicaban a la
cuerpos parecía orientada de forma paralela a la pared de la fabricación de alfombras que terminaban adornando los
cueva con las cabezas del lado de la entrada” – meditaba en pisos y muros de los turcos pudientes y, principalmente de
voz alta Andrea a la vez que los dos búlgaros apuraban sus las mezquitas. Hovsep y Takuhi, en cambio, los domingos
jarras de cerveza. “Más que eso, me llama la atención la iban a la misa armenia en la pequeña iglesia donde oficia-
densidad con la que se distribuyen las piezas. Se me ocurre ban cinco vartabeds. Su casamiento ya estaba programado
que estos cuerpos fueron apilados unos sobre otros”, acotó y sus planes no eran quedarse mucho más tiempo en Usak.
el profesor y concluyó “ya nos enteraremos más cuando La presión de los turcos se sentía cada vez más fuerte.
investiguemos un poco, pero recuerden que justamente
esta zona fue la utilizada por los alemanes para invadir Gre- En 1839 el gobierno turco había promovido el Tan-
cia en 1941 y que hacía años que funcionaban aquí las ju- zimat, una ley que trataba de igualar los derechos entre los
ventudes hitlerianas. Cuando terminemos con las eviden- súbditos del imperito otomano. Esa ley y una posterior de

51

Narrativa (continuación)





1856 trataban de equiparar los derechos de las minorías y bía hacer frente a la realidad y jugarse la piel. Las opciones
les reconocía su religión y justicia. Estos principios fueron eran lanzarse a lo desconocido y peligroso, o aceptar el des-
volcados en una llamada “Constitución Nacional Armenia” tino de sojuzgamiento mirando impávidamente la impuni-
en 1863, aprobada por el Imperio, y que en la práctica fun- dad de los poderosos.
cionaría como un código de regulaciones. Pero esas eran las
épocas de Abdulmejid I, que había propuesto los cambios y Lo que nadie imaginó en el pueblo, ni la ambiciosa
que murió de tuberculosis, y de su medio hermano Abudla- cabeza de Hovsep, es que su viaje depararía más tristezas
ziz. que alegrías y que nunca llegaría a Esmirna. Al poco tiempo
de iniciar su marcha, se desatarían los hechos más oscuros
Pero ahora esas cuestiones legales parecían cuentos sobre la Anatolia. Hechos que cambiarían la historia y que
fantásticos muy lejanos a Hovsep y a Takuhi. La familia de pondrían en evidencia la brutalidad de los incultos, el cinis-
Hovsep frecuentemente recibía de mercaderes itinerantes mo de los refinados, y la impotencia de los inocentes.
noticias de asaltos en los caminos, pillajes de villas, y robos
y asesinatos de armenios. Eran los tiempos del Sultán Ha- Mucho menos podía imaginar Hovsep que su cráneo
mid II. En 1876, cuando Hovsep tenía dos años, el Sultán aparecería 111 años más tarde sostenido en las manos de
Rojo reemplazó a su hermano Murad V que según decían un arqueólogo italiano, en una cueva del sur de Bulgaria. Ni
en el palacio, se había vuelto loco. Dieciocho años después, que ese hecho gatillaría en un americano la búsqueda obse-
la discriminación que sufrían por ser armenios les resultaba siva de su asesino.
insoportable. Cada mes les costaba más juntar el dinero ⬥⬥⬥
para cubrir la cuota que le exigían los recaudadores. Habían
adoptado el fez y hablaban en turco en todos los lugares Estos son los embriones de los primeros capítulos de un
públicos, en el bazar donde trabajaban y en la calle: no era proyecto muy ambicioso que me propuse hace varios años.
conveniente que los escucharan hablando en armenio. La edición aniversario de Humus me dio el empuje para
empezarlo. Ninguno de los personajes es real, tampoco
Sí, estaba todo decidido, Hovsep y Takuhi se casa- ninguno de los hechos. Sólo los contextos históricos y geo-
rían e irían a Esmirna y de allí a Grecia. Tenían varias al- gráficos tienen alguna semejanza con la verdad. Me queda
fombras para vender en Esmirna, y además contaban con como asignatura pendiente recorrer Plovdiv (no me intere-
los regalos de los familiares. En Grecia emprenderían un sa y no puedo recorrer a la Usak de 1895). Por cuestiones
nuevo negocio de alfombras. Hovsep ya conocía el oficio. de tiempo y espacio, tuve que darle a este relato un final
En esas épocas, como en las actuales, la fantasía era abrupto convirtiéndolo de novela a cuento. Quizás en algu-
un lujo al que no se podían aferrar los oprimidos, sólo ca- nos años puedan leer la versión completa de la historia. ֎





Cuarenta años: otros tiempos, otros medios.


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Un homenaje imprescindible



A
poco de haber iniciado el proyecto de editar este número especial, surgió el deseo de
evocar a aquellos amigos y compañeros con quienes compartimos la idea, la voluntad y
el esfuerzo inicial de publicar Humus y que hoy, 40 años después, ya no están físicamen-
te con nosotros.
Ellos fueron eslabones fundamentales de aquella experiencia original, dejaron su huella en
nosotros y, lamentablemente, se marcharon más temprano. Este homenaje intenta dejar un pe-
queño testimonio para aquellos que no tuvieron la fortuna de conocerlos como los conocimos
nosotros.
Las vidas de Sergio y Diky fueron mucho más intensas e inmensas de lo que en estas breves
líneas podríamos narrar. Dicen que la única muerte es el olvido y tengan por seguro que ellos no
se han ido nunca de nuestra memoria.֎



Sergio Gerardo Ohanessian (1962-1989) fue uno de los integrantes iniciales
de Humus y uno de los más entusiastas. A diferencia del resto de los que
hacíamos la revista, las inclinaciones de Sergio iban más por el camino de la
música que por los de la literatura o el dibujo.
Aun así, dejó escritos algunos textos como el poema que reproduci-
mos a continuación y que fue publicado en 1981: Sergio tenía entonces
apenas 19 años.
Su verdadera pasión, como dijimos, era la música. Notable ejecutan-
te de piano –en sus últimos años había tomado clases con Lito Vitale– Ser-
gio tenía en mente el ambicioso proyecto de componer una obra conceptual
titulada “Avarair” que quedó inconclusa y cuyos registros creemos que se
han perdido.
La muerte de Sergio -absurda, trágica y tan temprana- nos privó de
su amistad y de todas las posibilidades que podía ofrecernos su arte.








“Y luego ellos”


Aquella mañana muerta en el olvido
de octubre y el señor de los olivos
en un ambiente… miraba con sus ojos…
lúgubre las lunas y las estrellas
ya no se oía el coro ya formaban
las iglesias ya no gritaban en la colina de la nada
su aterradora alarma, el monte mostraba su tristeza
ya todos sabían y el pueblo turco estaba de fiesta
que les había llegado la hora los cuervos volaban
aquella hora amarga sin soga
sin sabor a vida y comían
sin sabor a mar carroñas…
sin color a huerto sobras de las señoras
sin sabor a esperanza ya no se veía al señor
sin olor a vino en el olivo
con olor a nada su butaca estaba vacía ...
Ilustración original del poema de Sergio la vida era palabra
(por Diky Hovaghimian)

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Tu puño mudo

Escribe: Karina Hovaghimian

El plan era llegar juntos.
¡Mellizos! ¡Qué divertido!
De repente me di vuelta y no estabas.
Qué raro… ¿Tan apurado?
¿Sin avisar?

Cuando por fin llegué,
dos años después,
sonreías feliz, pícaro.
Entendí…
Una sorpresa, adelantarte.
¡Verme llegar!
Querer cuidarme, siempre.

“Mellizos” decíamos a veces.
Total, dos años no es nada. Dikran Hovaghimian (1962-2010) fue, para todos los que tuvimos el privilegio
de conocerlo, simplemente “Diky”.
¿Estuvimos juntos antes? Notable dibujante y diseñador, Diky fue uno de los más intensos colaborado-
¿Crees en eso? Tantos déjà vu… res de Humus.
A lo largo de los diez números de la revista, muchas portadas e ilustra-
Aventuras interminables. ciones interiores llevaron su firma. Su arte combinaba un trazo inconfundible
que daba cuerpo e imagen a ideas inteligentes, donde la reflexión iba de la
Amigo, hermano, padre, hijo. mano con la ironía o el humor.
Manjares de los psicólogos. En esta edición Karina—su hermana menor e integrante de Humus- lo
De día, tu sonrisa brillante. recuerda con un texto de su autoría y una ilustración inédita de Diky.
De noche, tu puño mudo. Valió mucho la pena conocerte, querido Diky. Sin duda, de haber esta-
Todos alrededor, pocos adentro. do entre nosotros, este número especial tendría mucho de tus ideas y de tu
El honor fue mío. singular estilo.

El plan era llegar juntos.
¡Mellizos! ¡Qué divertido!
Pero… me di vuelta y no estabas.
Qué raro… ¿Tan apurado?
¿Sin avisar?

Cuando por fin llegue,
espero verte
sonriendo feliz, pícaro,
y entender…
Una sorpresa, adelantarte.
Verme llegar.
Cuidarme, siempre.


















“Puño silencio”. Notable dibujo de Diky, inédito hasta el momento.


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Política





Artsaj: guerra y política


en el Cáucaso meridional.




Rubén Manasés Achdjian































Soldados del ejército de Artsaj durante las maniobras militares.
(Fuente: Ministerio de la Defensa de la República de Artsaj)




L tuado en cierto espacio y que tiene un determinado valor
os seres humanos establecemos un profundo víncu-
lo con aquella porción de tierra en la que nos asenta-
para los actores que se disputan su posesión o su control.
mos, nos reproducimos, vivimos y morimos. No es Este objeto puede ser real (tangible) o simbólico (una idea
casual, entonces, que la tierra sea el concepto que denomina o un elemento intangible). El principal interés en el conflic-
a nuestra especie: nos llamamos humanos porque procede- to armenio-azerí es un objeto de existencia real (el territorio
mos del humus. artsají, un área de 11.460 km ) que se encuentra ubicado en
2
Sin embargo, en el idioma de la geopolítica, este un espacio geográfico concreto (el Cáucaso meridional),
vínculo adquiere otras connotaciones y la tierra se convierte con actores que disputan su posesión (armenios y azeríes) y
en un recurso para el ejercicio del poder. La historia registra que le asignan a dicho objeto un muy alto valor recíproco
una larga reiteración de hechos relacionados con la con- (ese objeto es irrenunciable para los dos actores que se lo
quista de territorios, la expansión artificial de las fronteras, disputan) y su eventual posesión está planteada en términos
el éxodo forzado de pueblos y el repoblamiento artificial excluyentes (ninguno de los dos actores está dispuesto a
luego de cometidas “limpiezas étnicas” o genocidios, todos compartirlo con su rival). Hasta aquí, la trama del conflicto,
actos habituales que fueron llevados a cabo tanto por las desnuda y sin ninguna otra apreciación subjetiva o emocio-
primitivas formas de organización política como por los nal. Resta, de aquí en adelante, analizar otros elementos
estados más civilizados del mundo. No hay nada nuevo que, a mi juicio, son relevantes para comprender el proble-
bajo el sol, incluso en lo que concierne a la guerra que hoy ma analizado.
mantienen armenios y azeríes por el control territorial de
Artsaj; guerra que constituye un capítulo más en un largo El origen.
conflicto que ya lleva más de un milenio de antigüedad. La presencia de una población armenia estable en Artsaj
En el lenguaje habitual del análisis estratégico, todo viene del tiempo del Reino Urartú (siglos XI a VII a.C.). En
“conflicto” se articula en torno a la existencia de intereses y tiempos del Reino de la Gran Armenia (190 a.C. – 165),
actores. El “interés” se define como un objeto que está si-

55

Política(continuación)


Artsaj fue una de sus provincias (nahank) y esta situación viético utilizado una y otra vez para asegurar “la paz y la
continuó luego de que el Imperio Romano sometiera al
reino. Cuando los árabes capturaron Tvin (639) y estable- amistad entre los pueblos” falló y fue desbordado por el
fanatismo azerí. Si bien la cifra oficial de víctimas fue de
cieron allí la capital del Emirato armenio, la provincia que- 26 armenios asesinados -fuentes extraoficiales hablan de
dó bajo esa jurisdicción. Dos siglos más tarde (884), el
emirato se disolvió y Artsaj se anexó al Principado arme- 200 o más- el Pogrom de Sumgait marcó la imposibilidad
definitiva de que ambos pueblos pudieran convivir en
nio de Jachén y, más tarde, formó parte del reino Pakra-
duní (884-1045). En resumen: la presencia de población paz: el resultado inmediato de Sumgait fue el éxodo de
20.000 armenios que abandonaron definitivamente la
armenia permanente en Artsaj es un hecho de muy antigua ciudad hacia otras latitudes más seguras.
data y debidamente probado por la historia.
Cáucaso, sino que llegaron allí en el siglo X desde el norte “
La presencia azerí en Artsaj es, en cambio, mucho
la larga presencia de población
más reciente. Los azeríes -que en la actualidad constituyen
la segunda rama más numerosa de los pueblos túrquicos,
armenia permanente en Artsaj es
luego de los de Turquía- no son una etnia originaria del
un hecho de muy antigua data de-
del mar Aral con las invasiones seléucidas. En el siglo X, bidamente probado por la historia. La
los turcos seléucidas -antecesores directos de los otoma-
nos- conquistaron Asia Central, buena parte del imperio presencia azerí en Artsaj es, en cambio,
persa y la Anatolia hasta que, en su marcha hacia el oeste, mucho más reciente”
lograron capturar Constantinopla en 1453 y establecieron
allí su imperio.
A diferencia de las tribus seléucidas que se afinca-
ron en el actual territorio de Turquía, la corriente principal El retorno de los proyectos neoimperiales.
de los azeríes fue conformada por tribus túrquicas que Otro elemento central de este conflicto es el surgimiento
decidieron detener su marcha hacia occidente y establecer- de los proyectos políticos neoimperiales que parecen re-
se en el Cáucaso. Existe, además, una segunda corriente de editar tensiones implícitas originadas hace más de un si-
azeríes -unida a la principal por lazos culturales, aunque no glo atrás. En el escenario político mundial, el fin de la
lingüísticos- que desciende de las tribus iranias que fueron primera Guerra Mundial trajo como novedad el colapso
progresivamente conquistadas y asimiladas por los seléuci- de cuatro importantes imperios que habían tenido rele-
das. Estos azeríes viven actualmente en el sudeste de Azer- vancia desde la segunda mitad del XIX en adelante: el
baiyán y no hablan el oghuz (el idioma coloquial hablado austrohúngaro, el alemán, el otomano y el ruso. A dife-
en Turquía o Azerbaiyán), sino el talish, una variación de rencia de los dos primeros, de creación bastante reciente
la lengua iraní. hacia 1918 -Austria Hungría se fundó en 1867 y Alemania
en 1871- los imperios otomano y ruso eran mucho más
Además de los aspectos que hacen a la heterogenei-
dad lingüística y étnica, la identificación de las tribus túr- antiguos y vivían en proceso de descomposición.
quicas con el islam produjo un intenso choque cultural El imperio otomano fue creado en 1299 por el
con las poblaciones preexistentes en la región (armenios, sultán Osmán I y se disolvió legalmente en noviembre
georgianos, rusos, abjasios y osetios) que expresaban la fe 1922 cuando Mustafá Kemal abolió el sultanato aunque,

cristiana. en realidad, ya se había disuelto de facto en octubre de
En los siglos sucesivos las diferencias étnicas, lin- 1918 con la firma del Armisticio de Mudros. El imperio
güísticas y religiosas entre armenios y azeríes dieron origen ruso, por su parte, fue proclamado por el zar Pedro I en
1721 y se disolvió en noviembre de 1917 cuando los bol-
al conflicto insalvable que arrastramos hasta nuestros días.
Salvo en ciertos momentos de la historia en los que alguna cheviques tomaron el poder y crearon el Soviet de Comi-
sarios del Pueblo.
potencia poderosa de la política internacional o regional
logró forzar la paz entre ambos pueblos -Roma, Bizancio, Bajo regímenes imperiales o republicanos, Rusia y
el imperio ruso, los gobiernos occidentales o la Unión So- Turquía mantuvieron una infinidad de conflictos militares
viética, por ejemplo- el conflicto escaló al punto del mutuo en una “frontera caliente” que divide a ambos estados y
rechazo a sostener una convivencia armónica en una mis- que se extiende hacia el sur del Mar Negro y el Cáucaso.
ma geografía, lo que queda expuesto en el actual escenario. Aun hoy en día, los conflictos en esta región obedecen,
en mayor o menor medida, a los intereses estratégicos de
El punto de no-retorno a una convivencia pacífica
no se originó, como opinan algunos analistas, con la sece- uno y otro. La guerra en Artsaj es la prolongación de los
intereses que menciono y no es casual entonces que, ante
sión de Artsaj de noviembre de 1991 -hecho que dio ori-
gen a su independencia de facto- sino que tuvo lugar algu- cualquier maniobra que implique una escalada en el con-
flicto armenio-azerí y o en la seguridad en el Cáucaso, la
nos años antes, en febrero de 1988, en Sumgait. Allí, la comunidad internacional vuelva sus ojos hacia Moscú o
población azerí (con la complicidad policial) inició una ola
de masacres y saqueos contra la población armenia y el hacia Ankara.
(hasta entonces) eficaz aparato represivo del régimen so- Precisamente, en el escenario internacional, la no-
vedad surgida y consolidada desde el colapso de la Unión
56

Política(continuación)








































Artsaj y el Cáucaso, una región fatalmente cruzada por proyectos neoimperiales y la geopolítica del petróleo




Soviética a la fecha fue el renacimiento de dos proyectos pensada como una operación relámpago (similar al
políticos que se piensan a sí mismos en clave neoimperial: blitzkrieg alemán sobre Polonia, en 1939) que lograra
la Rusia de Putin y la Turquía de Erdogan, que intentan resolver en pocos días una situación estratégica adversa
recrear sus “antiguas glorias imperiales” perdidas luego de en los últimos 25 años. La resistencia militar armenia y las
la primera Gran Guerra. Estamos hoy ante dos proyectos acciones de difusión internacional llevadas a cabo desde
neoimperiales limítrofes y embarcados en una competen- la diáspora impidieron hasta el momento el éxito del plan
cia en la cual Recep Erdogan ha tomado la iniciativa ante relámpago turco azerí.
la pasividad de Vladimir Putin. Un primer escenario de Que la coalición panturquista haya aprovechado la
enfrentamiento entre los proyectos neoimperiales turco y coyuntura de la pandemia para lanzar su ataque masivo
ruso ya tuvo lugar cuando estalló la guerra civil en Siria contra los armenios no debería sorprendernos. De no ser
(2011) y la guerra actual en Artsaj podría ser considerada, ahora, ¿cuándo lo hubiesen podido llevar a cabo? La es-
sin exageración alguna, como una de sus naturales prolon- trategia turco azerí consistía, precisamente, en aprovechar
gaciones. la parálisis mundial impuesta por la pandemia para recu-
perar los territorios a través de una operación militar ful-
El hinterland turco minante. Las potenciales ganancias que podría obtener
El neoimperialismo de Erdogan apela a resucitar el viejo Azerbaiyán de una rápida victoria son más que evidentes.
proyecto panturquista de reunir bajo una misma autoridad Para Turquía, en cambio, un éxito militar inminente de
pluriterritorial a todos los pueblos que reconocen un pasa- sus aliados en Artsaj le permitirá ocupar un lugar relevan-
do común, articulando una especie de Commonwealth te en la economía y la diplomacia de la pospandemia, por-
tuco que se extienda desde Estambul hasta las fronteras de que en esto consiste la visión neoimperial de Erdogan:
Mongolia. El proyecto panturquista no es nuevo, sino que constituir a Turquía como un actor relevante del sistema
nació a fines del siglo XIX de los debates ideológicos de la internacional que se avecina.
intelectualidad turca y azerí y hoy parece renovarse detrás
de la idea de unir al “mundo turcoparlante” en un amplio La geopolítica del petróleo: Turquía, Rusia y la Eu-
hinterland -un espacio de influencia política, económica y rozona.
cultural- conducido desde Ankara.
La geopolítica del petróleo -así lo denomino- es otro ele-
Para el panturquismo del siglo XXI, Armenia y mento relevante que encuentro en el conflicto y tampoco
Artsaj representan dos obstáculos insalvables para su éxi- es novedoso: data de la segunda Revolución Industrial
to. La última ofensiva azerí sobre Artsaj fue inicialmente (c.1860-1914), cuando se produjo un giro copernicano en

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Política(continuación)




el paradigma productivo y energético del capitalismo occi- ron este momento para reiniciar la guerra en Artsaj obedece
dental: la producción capitalista, hasta entonces basada en a la compleja situación política interna en ambos países. El
la energía del vapor, evolucionó hacia una economía depen- gobierno de Erdogan ha venido estableciendo fuertes res-
diente del petróleo. En este contexto, el descubrimiento de tricciones a las libertades civiles y políticas, lo que incluye la
abundantes yacimientos hidrocarburíferos en el Cáucaso y persecución a medios y políticos opositores, entre ellos a
la Mesopotamia internacionalizaron problemas que hasta Garo Paylán, diputado de origen armenio ante la Gran
entonces solo formaban parte de los asuntos internos de los Asamblea Nacional por el opositor Partido Democrático
imperios ruso y turco. del Pueblo (HDP).
Finalizada la Primera Guerra, emergieron en el Cáu- Otro tanto ocurre en Bakú, donde el régimen heredi-
caso algunas efímeras entidades políticas que fueron conse- tario y corrupto de Ilham Aliyev atraviesa su peor momen-
cuencia directa del colapso del imperio otomano y de la to de popularidad, lo que ha llevado al opositor Consejo
injerencia extranjera en la región: la Comuna de Bakú, la
Dictadura del Caspio Central, la Federación Transcaucásica
y la República armenia montañosa de Siunik, por ejemplo. Que la coalición panturquista ha-
El triunfo de la revolución bolchevique, por su parte, no ya aprovechado la coyuntura de la
logro estabilizar los conflictos en la región sino que los in- “ pandemia para lanzar su ataque
tensificó aún más. Todos estos conflictos políticos surgidos
en el Cáucaso entre 1918 y 1921 tuvieron un común deno- masivo contra los armenios no debería
minador: ese intenso, casi indisimulable, olor a petróleo. sorprendernos.
Un siglo más tarde, la situación no parece haber
cambiado demasiado. Ante la guerra actual en Artsaj, la De no ser ahora, ¿cuándo lo hubiesen
Unión Europea mantiene una actitud distante y la razón es podido llevar a cabo? ”
evidente: la Eurozona depende fuertemente del abasteci-
miento de petróleo azerí, que viaja desde el Cáucaso hasta
los principales centros industriales y urbanos del viejo con- Nacional de Fuerzas Democráticas a organizar protestas
tinente a través del oleoducto Bakú-Tiflis-Ceyhan (BTC). El callejeras desde octubre de 2019. Hasta el momento, la so-
BTC tiene 1.770 kilómetros de extensión y es el segundo lución en uno y otro caso fue recurrir al uso intensivo de la
oleoducto más largo del mundo, luego del Druzhba, cons- represión estatal.
truido por la Unión Soviética en 1964 para transportar pe- Los actuales gobiernos turco y azerí son motivo de
tróleo desde los yacimientos de Asia Central hasta los paí- fuertes cuestionamientos por parte de las fuerzas oposición
ses de Europa del Este. y de amplios sectores de la opinión pública. Una victoria
El BTC fue construido entre 2002 y 2005 y tuvo un militar en Artsaj les permitiría tanto a Erdogan como a
costo de U$S 3.900 millones, que fueron aportados en gran Aliyev recuperar niveles de popularidad que, hasta el mo-
parte por capitales europeos asociados con el Estado azerí y mento de ordenar el ataque militar, estaban en claro des-
con el aval de los EEUU y la Organización para la Coope- censo.
ración y Seguridad Europea (OSCE). En la visión estratégi-
ca de finales del siglo XX -cuando se pensó construir el ¿Autodeterminación popular o soberanía formal?
BTC-, una alianza petrolera con los gobiernos turco y azerí En muchas ocasiones el derecho internacional ha respondi-
les iba a permitir a los países europeos reducir el grado de
dependencia energética que mantenían con Rusia. Hoy des- do mejor y más eficazmente a las necesidades de procurar
ciertos equilibrios entre las potencias militares del mundo
de Azerbaiyán se transporta un millón de barriles diarios de antes que a satisfacer las aspiraciones genuinas de los pue-
petróleo crudo a Europa. blos.
La ruta del petróleo azerí viaja parte desde sus pozos,
viaja hasta el puerto de Sanchagal -sobre el Mar Caspio, a En Artsaj, el 94% de la población es de origen arme-
455 kilómetros de distancia de Bakú-, cruza el territorio nio y la azerí es hoy inexistente. Ante esta evidencia, el de-
recho de la población armenia a su autodeterminación polí-
georgiano y, desde allí, prosigue su marcha hasta Ceyhan, tica -anexándose a la República de Armenia o, en su defec-
en la provincia de Adaná, a orillas del Mar Mediterráneo.
En Ceyhan, puerto turco situado en el golfo de Iskenderun, to, declarando su independencia- resultaría ser legítimo.
el petróleo azerí es embarcado y sigue su rumbo hacia di- Sin embargo, esto no resulta tan claro desde la fría
versos puntos de Europa. jurisprudencia del derecho internacional y esto es lo que
Como dije antes. La guerra en Artsaj tiene mucho lleva a los azeríes a reclamar la soberanía efectiva sobre un
olor a petróleo azerí. Y el silencio europeo, también. territorio del cual, como ya vimos, no son originarios y que
en la actualidad tampoco habitan. Ese reclamo se funda
exclusivamente en aspectos formales que les ha otorgado
Frente externo, frente interno. un derecho internacional caduco y que hoy pretenden afian-
Otra razón que explica por qué Turquía y Azerbaiyán opta- zar mediante el uso de la fuerza militar.

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Política(continuación)







La soberanía que reclama Azerbaiyán tiene un ante- armenios que viven en ella.
cedente legal y es la de la creación del Oblást (región autó-
noma) de Nagorno Karapagh en julio de 1923 y la cesión Lo inmediato.
de su soberanía a la extinta República Socialista Soviética Desde el inicio de la guerra, las comunidades y organiza-
de Azerbaiyán. ciones de la diáspora armenia han comenzado a desarro-
La decisión adoptada por el gobierno soviético en llar intensas campañas propagandísticas que, por el mo-
1923 obedecía a los lineamientos generales de su política mento, están incidiendo favorablemente en el objetivo de
de nacionalidades, por un lado, y a las crecientes tensiones instalar el conflicto en la agenda de los principales temas
diplomáticas con Turquía, por otro. En esos años, en la de la opinión pública a nivel internacional.
línea estratégica del Partido Comunista de la Unión Sovié- Muchas veces el entusiasmo supera a la coordina-
tica, conducido por Stalin, aún se consideraba factible un ción minuciosa y necesaria que debería existir entre todas
futuro triunfo comunista en Turquía (razón que aconsejaba estas acciones. En lo personal, considero central que el
dar signos de distensión) y, en lo inmediato, era vital satis- objetivo excluyente es este momento es lograr el inmedia-
facer la necesidad de sostener la economía de la revolución to cese del fuego y la retrocesión del conflicto a la situa-
con el imprescindible petróleo abastecido desde Bakú. En ción que existía al 27 de septiembre, y que ambos puntos
ese contexto, Artsaj fue la moneda de cambio de la estrate- sean garantizados en términos efectivos por los tres países
gia soviética y no “un capricho de Stalin” como sostienen que copresiden el grupo Minsk (Estados Unidos, Francia
algunas opiniones ingenuas. y Rusia).
Algunas fuentes confiables estiman que mantener
Aun así, la decisión adoptada en esos años terminó
creando un problema importante de derecho internacional la guerra en Artsaj tiene un costo diario de 30 millones de
dólares, un esfuerzo financiero imposible de sostener in-
que hoy parece imposible de resolver sino por el recurso definidamente, tanto para los gobiernos armenio y artsají
de las armas o por la intervención externa de un árbitro como para el entusiasmo voluntarista de la Diáspora. Por
poderoso.
el contrario, ese costo es perfectamente asumible para la
La preeminencia del derecho de autodeterminación alianza política y militar turco azerí.
que alegan los armenios de Artsaj -en oposición al derecho Junto con ello, resulta claro que la estrategia de los
de soberanía formal que pretenden reinstaurar los azeríes- agresores es la de dilatar el cese del fuego hasta lograr
es muy similar al argumento que alegan otros diez estados torcer por la vía militar la situación previamente existente
en el mundo que, hasta el momento, no han logrado obte- -esto es, que las fuerzas de la defensa armenia se replie-
ner el reconocimiento internacional a sus respectivas sobe- guen y que Azerbaiyán controle el territorio artsají para
ranías. Desde el extremo opuesto, también resulta por de- luego abrir un interminable proceso de negociación diplo-
más evidente que el único derecho que se atribuye Azerbai- mática que, en paralelo, irá acompañado de una feroz lim-
yán para legitimar su soberanía sobre el territorio de Artsaj pieza étnica y del repoblamiento en la región.
surge de una legislación sancionada hace casi un siglo por Detener inmediatamente la guerra-antes que Azer-
un Estado que ha desaparecido de la faz de la Tierra. baiyán controle nuevas posiciones- hoy es un objetivo
El reclamo que hoy impulsan sectores de la comuni- que tiene tanta importancia estratégica como una victoria
dad armenia de la Argentina para obtener el reconocimien- militar. Hoy detener la guerra significará haber preservado
to del gobierno nacional a la independencia de Artsaj en- nuestro mejor recurso que, aunque escaso, es el que nos
cierra complicaciones de orden jurídico que no se pueden ha permitido como pueblo sobrevivir miles de años, aún
soslayar en este análisis: si nuestro país se pronunciara sin frente a adversidades aparentemente insuperables, como
reparos en favor del principio de autodeterminación de los el Genocidio: hoy detener la guerra significa salvar la vida
pueblos como fuente legítima de soberanía, estaría habili- de muchos armenios.
tando indirectamente a los pobladores británicos de Malvi- Por la vida de cada armenio que logremos salvar,
nas a demandar una solución idéntica al problema de las ganaremos un minuto más de existencia en la rueda de la
islas. De allí el sugestivo silencio de la cancillería argentina historia humana. Detrás de este objetivo, la diáspora de-
sobre el problema jurídico planteado, pese a la amplia pre- berá estar dispuesta a llevar a cabo todas las acciones uni-
disposición oficial para brindar ayuda humanitaria y a la ficadas que considere vitales. Sin voluntarismo, sino con
notoria simpatía que expresa la sociedad argentina hacia los un entusiasmo realista.֎













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Final

C
oncluimos con estas líneas el trabajo que nos propusimos: esta edición especial llega a su fin.

Nos preguntamos: ¿Hemos hecho lo suficiente? ¿Dedicamos nuestro mejor esfuerzo?
Tratamos de dilucidar cuánto ha sido el tiempo que realmente nos insumió escribir, diseñar
y publicar esta, nuestra última edición. ¿Fueron, apenas, algunos meses o fueron, en realidad,
los cuarenta años que transcurrieron desde aquella primera publicación mimeografiada hasta llegar a
este día?
Nos tocó llevar a cabo este emprendimiento en una época difícil e impensada, y aun así, logramos
terminarla. Mientras debatíamos cuál era el sentido de retomar este proyecto; mientras definíamos el
estilo y el diseño; mientras escribíamos los artículos o elegíamos las ilustraciones, muchas cosas estaban
sucediendo en el mundo, y siguen sucediendo.
Allí afuera, ese mundo tal cual lo conocimos alguna vez se desplomó ante nuestros ojos, la ya gol-
peada economía argentina es azotada por los efectos indeseados de una inoportuna pandemia y en las
fronteras de nuestra pequeña patria Armenia y en Artsaj, nuestros soldados resisten -una vez más, co-
mo hace casi treinta años- la ofensiva militar turco -azerí.
Son tiempos difíciles aunque, pensándolo bien, nunca los hubo fáciles. Aun así, nada de esto nos
impidió comenzar y concluir este proyecto que nació a inicios de este año. Quisimos dejar este testimo-
nio para las generaciones que hoy están y para las que vendrán. En todo este tiempo, ningún esfuerzo
nos hizo dudar de que el camino que habíamos decidido emprender era el correcto.

Hasta aquí llegamos y confiamos en que quienes lean estas líneas sabrán, a su tiempo, llevar a ca-
bo sus propias tareas. Es necesario que así lo hagan.

Luego de cuarenta años todo lo que podíamos decir, lo hemos escrito en estas páginas. Solo nos
resta decirles que ha sido un enorme privilegio contarlos entre nuestros lectores.

Hasta siempre.














Una revista para la cultura armenia

Staff editorial
Jorge Emilio ABRAMIAN
Rubén Manasés ACHDJIAN
Arturo Miguel CHAHBENDERIAN
Carlos Fernando DEREBIAN
Augusto Manuel HANIMIAN
Karina HOVAGHIMIAN
Claudio Vahan KEDERIAN
Mario Rubén KOURDOGLANIAN
Arturo MOURATIAN
Arturo PAPAZIAN

Buenos Aires, octubre de 2020.

http://www.hvmvs.com
Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de sus autores.
El material publicado puede ser reproducido libremente siempre
que se cite expresamente la fuente y a sus autores.


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