NYKM-Publication-2020-eBook

1

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

2

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

5 Message from Swami Smaranananda
7 Message from NY Kali Mandir

Working Committee
12-13 Puja Schedule/পজূ ার সময় নির্ঘণ্ট

15 A Brief History of Bengali Language
- Subhas Sarkar

19 নপতা স্বর্ঘ নপতা ধমঘ, নপতানি...
- অধীর ঘটক

24 দাও মা
- রূপেন গ োস্বোমী

24 নিষিাষ্প
- দীেক কুমোর মণ্ডল

25 কররািা যদু ্ধ
- বিশ্ববিৎ চন্দ্র

26-27 নসনদ্ধ-নিিায়ক
- চবন্দ্রমো িযোনোিী

28 নিরসি সিই ঠিক নির া
- গদিব্রত সমোদ্দোর

34 অকা বিাধি ও আজরকর দরু ্ঘাপজূ া
- বদলীে চক্রির্ত্তী

39 বতামার পজূ ার ির
- শুভঙ্কর মপু োেোধযোয়

42-45 A Pictographic Sojourn 2020
46 ব াক িাতঘ া

52-54 Food Corner
60-63 Kids Corner
64-67 NY Kali Mandir Accounting Statement

69 Puja Sponsorship — Shasthi
70-71 Puja Sponsorship — Saptami
72-73 Puja Sponsorship — Astami

74 Puja Sponsorship — Sandhi
75 Puja Sponsorship — Nabami
76-77 Puja Sponsorship — Kali Puja

Printed by: Sanatech Printing Corporation, Woodside, NY 3

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

4

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

5

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

We would like to thank all the volunteers who have worked hard and helped in keeping
the temple open and running smoothly. What is truly remarkable is how these individuals
have gone above and beyond their call of duty and taken time from their busy schedule
and offered their services to the temple.
They have come and helped in the kitchen, raising funds, calling people, cleaning the
temple etc. Their effort through the years have made this temple a warm and welcome
place for all the devotees. Below are the folks who have made special efforts:

Durga Puja

Brochure Cover Design: Tuhin Das
Brochure Design and Printing: Sandipan Mandal & Amit Banga
Brochure Editor: Nachiketa Mitra, Dipak Kumar Mandal

Kitchen

Banani Dutta, Sadhana & Biswanath Dinda, Sumana Chakravorty, Kumkum Majumdar,
Krishna Banerjee, Amit Sikdar, Bijoy & Bishnu Saha’s team.

Temple/Puja

Ira Pal, Rupa Mukherjee, Shiuli Sengupta, Sadhana Dinda, Dulal Pal, Baishali
Kukadia, Kumkum Majumdar & Monika Paul

Cultural Program

Dhruba Dutta, Banani Dutta, Tapan Das, Ira Pal, Monika Pal, Rakhee De, Ruchita Kaul,
Luxmi Chatterjee, Paromita Saha, Ashok Chowdhury, Bijoy, Samiran Chakroborty, Reshmi
Palit, Sumana Chakravorty, Nachiketa Mitra & Kasturi Nandi, Swati & Adrija Dutta,
Nandita Bagchi, Rathin Das, Anupam & Debjani Dutta, Nilanjan & Sudipto Kaviraj, Samir
Chatterjee & Shamik Chowdhury

Decoration/Maintenance

Buddhadeb Majumdar & Shyamal De

Working Committee

Amit Sikdar, Debabrata Banerjee, Nachiketa Mitra, Satya Vijoy Bhoumik, Sandipan Mandal
& Samiran Chakraborty

6

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

Fifteen and Counting…

Seventy-four summers back, the land of the Vedas and the Gita, that gave the world Aryabhata,
Shankaracharya, Buddha, Ramakrishna, Gandhi and Tagore, declared freedom from the clutches of British
rule. The spiritual purity and moral authority that India had always possessed, was reinvigorated by its newly
found political freedom. Years later, Gandhiji’s Ahimsha found resonance in civil rights movement in US, Yoga
has become synonymous with good living and high fashion, and Indians lead some of the greatest
organizations in the world. A leader of Indian descent could very well lead the land of Lincoln someday in the
foreseeable future.

At NYKM, we are proud to foster an environment for the next generation of Indian leaders and
professionals, artists and businessmen, who would have an understanding of our culture and values. Our
temple is a shining example of the intersection of higher purpose, entrepreneurship and diligence. Hence,
despite the challenges of navigating in the post-COVID world, we have expanded our Mandir premises by
buying the adjacent property (600 Seaman Avenue) and are celebrating Durga and Kali Puja under very strict
health protocols. Maintaining the safety and health of our priest, volunteers and the devotees is of
paramount importance.

This year, Ma Durga is visiting us under very trying conditions. However, it reminds us of the eternal
truth in the story of her victory over Mahishashura – symbolizing victory of virtue over vice, truth over lie,
and faith over hardship and pain. Through her actions, Ma Durga exhorts us to believe in her, not to give up
and give in, to stand up for what is right and fight our own personal battles with grace and dignity. In these
last few months, COVID-19 has tested us in many ways but, many amongst have risen up with acts of
bravery, service and gratitude. We thank all of those heroes.

It has been 15 years since this temple came into existence because of the initiative taken by some
enterprising devotees. While we have had our ups and downs, the Mandir is firmly on track for a great
future. We are just getting started! It is important to find resonance in the lives of members of our
community. We are mulling over many ideas on leveraging our newest property – Guest Quarters, Parties
and Receptions, Weekend Restaurant serving Bengali Food, Vocational Schools – Dancing, Hindu Culture,
Language etc.

The Mandir needs your support and contributions to sustain as an institution. Most of the donations
come from a motivated few, but we need to broaden our donor base, with more frequent donations. It will
help us manage our risks and maintain healthy balance sheet. If you want to contribute to the temple, please
do so by writing a check payable to NYKM or donating at our website http://nykalimandir.net/donate.html.
Every donation, no matter how big or small, is going to be critical for NYKM’s evolution into the next phase.

We look forward to your full-hearted support and cooperation in this endeavor to create an institution
that would have a lasting impact on our community.

Sincerely,
The New York Kali Mandir Working Committee

7

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

8

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

9

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

10

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

11

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

Mahalaya — Thursday 17th September

Cultural Function — 6:45 AM

Maha Sasthi — Wednesday 21st October

Puja 7:00 PM

Maha Saptami — Thursday 22nd October

Puja 10:30 AM Arati 7:00 PM

Maha Astami — Friday 23rd October

Puja 10:30 AM Arati 7:00 PM

Sandhi Puja — Saturday 24th October

Puja 1:30 AM

Maha Nabami — Saturday 24th October

Puja 10:30 AM Arati 7:00 PM

Bijoya Dasami — Sunday 25th October

Puja 10:30 AM

Laxmi Puja — Friday 30th October
Puja 6:30 PM

Kali Puja — Saturday 14th November
Puja 7:00 PM

12

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

মিা য়ার পণু ্য রে — িিৃ স্পনতিার ১৭ই বসরেম্বর

মনিষাসরু মনদঘ িী র্ীনত আর খ্য— প্রভারত ৬-৪৫

মিাষষ্ঠী — িুধিার ২১ই অরটাির

আরনত সন্ধ্যা ৭-০০

মিাসপ্তমী — িিৃ স্পনতিার ২২ই অরটাির

পজূ া সকা ১০-30নম আরনত সন্ধ্যা ৭-০০

মিাষ্টমী — শুক্রিার ২৩ই অরটাির

পজূ া সকা ১০-30নম আরনত সন্ধ্যা ৭-০০

সনন্ধ্পজূ া — নিিার ২৪ই অরটাির নিিার ২৪ই অরটাির

রানি নিপ্রির ১-৩০ নমনিট আরনত সন্ধ্যা ৭-০০নম

মিািিমী —

পজূ া সকা ১০-30নম

নিজয়া দ মী — রনিিার ২৫ই অরটাির

পজূ া ১০-30 নম

ক্ষ্মীপজূ া — শুক্রিার ৩০ অরটাির

পজূ া সন্ধ্যা ৬-৩০টা

কা ী পজূ া — নিিার ১৪ িরভম্বর
পজূ া ৭ টা

13

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

14

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

A BRIEF HISTORY OF BENGALI LANGUAGE

— By Subhas Sarkar, Charlotte, NC

Introduction: I am writing this article in English for children. In fact, I had Barna Parichay as my first book even
reaching out to the young generation of Bengali before going to school. But, it was not illustrated like the
expats who did not get the opportunity to study kindergarten books of present days. He received the title
Bengali. I am also trying to provide some "Vidyasagar" (“Ocean of Knowledge”).
information which will be of interest to even those
who did their schooling with Bengali as first or Sadhu Bhasha, Chalito Bhasha, Kathyo bhasha:
second language. Proudly, our language is nearly a There are three different forms of Bengali: Sadhu
thousand years old and is Seventh most spoken in the Bhasha (Elite form of Bengali, containing many
world (by around 250 million people). Sanskrit words); the Chalito Bhasha is less formal
Origin: All languages keep evolving with time and and is used by most of the contemporary writers; and
geographic space. Thus, there is no distinct “starting finally, Kathyo Bhasha (the spoken language) is
point” for Bengali language. It evolved gradually what we use in every day conversations. The current
from earlier languages like Pali, Avahatta, structural form of Bengali is known as SOV
Apabhrangsha, etc. The fully articulated Bengali (Subject Object Verb) language. That means, in
alphabet was found in the late-twelfth century. English we say, “I go to London”; in Bengali, it
However, scholars like Dr.Suniti Kumar Chatterji would be “I London Go.”
felt that the full articulation of the alphabets took Bengal Renaissance (Nineteenth Century to early
place only by the fifteenth century. On the other twentieth century)
hand, scholars like Jawhar Sircar believe that the
Bengali language developed from its infancy in the The conquest of Bengal by the British ushered in
Pala dynasty (8th through 10th century) and Sena a great revolution in thoughts and ideas, in religion
dynasty (11th and 12th century). The earliest known and society. Nowhere in the annals of Bengali
example of Bengali writing goes back to literature are so many and so bright names found
“Charyapada” (written between the 8th and 12th crowded together in the space of one century as those
centuries) , is a collection of mystical poems in of Ram Mohan Roy, Akshay Kumar Dutt, Iswar
medieval Bengal. It was written in “Abahatta” Chandra Vidyasagar, Michael Madhusudan Dutt,
language, which was the common ancestor of Hem Chandra Banerjee, Bankim Chandra Chatterjee
Bengali, Assamese, Odia and Maithili languages. and Dina Bandhu Mitra. Within that period, prose,
Vidyapati and early Bengali writings: At the time blank verse, historical fiction and drama have been
of Vidyapati (1352 – 1448), the existing language introduced for the first time in the Bengali literature.
was ‘Abahatta’. His lyrics on the love of Radha and The Bengal renaissance started with Ram Mohan
Krishna had an overwhelming influence on the Roy (1772–1833) and ended with Rabindranath
Bengali poets of the medieval period. As a result, an (1861–1941). This marked the transition from
artificial literary language was developed in the medieval to modern period of Bengali language.
sixteenth century, known as “Brajabuli”, which was During this period, Bengal witnessed an intellectual
similar to Bengali. Many medieval Bengali poets awakening that is in some way similar to the
composed their poems in this language. Even, Renaissance in Europe during the 16th century.
Rabindranath composed his Bhanusingha Thakurer Michael Madhusudan Dutta (1824 – 1873) was a
Padabali (1884) in Brajabuli, in a style similar to powerful 19th-century Bengali poet and dramatist.
Vidyapati. Another contemporary of Vidyapati, poet He was a pioneer of Bengali drama, Bengali sonnet
Chandidas wrote the famous ‘Shri Krishna Kirtan’, and blank verse (Amitrakshar chhanda). His famous
and is recognized as an early humanist (“Sabaar work Meghnad Badh Kavya, is a tragic epic in which
upore maanush satya ..”). he depicted Ravana as the hero. Bankim Chandra
Vidyasagar and cleaning up of Bengali alphabet: Chatterjee (1834 – 1894) is the first successful
Ishwar Chandra Vidyasagar (1820 – 1891) played a vital role novelist in Bengali, whose writings include Durgesh
Nandini and Kapaal Kundala. He composed Vande
in creating the Early Modern Bengali language. We can read his Mataram (which was later set to music by
writings with ease, which is not the case with Charyapads. The Rabindranath) which became the National Song of
Bengali before Vidyasagar was heavily loaded with Sanskrit. India. His essays on Bhagvad Gita and Shree Krishna
He reconstructed the Bengali alphabet and simplified Bengali are of high scholastic standard.
typography. He started writing profusely in Bengali, beginning
with ‘Barna Parichay’ (an introduction to alphabets) for 15

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

Rabindra Nath Tagore (Thakur in Bengali): He Nirendra Nath Chakrabarti, etc. also dominated the
was the monumental figure in reshaping Bengali Bengali literary world. ‘Shankar’ (b. 1933) is a
literature and music, in the late 19th and early 20th famous Bengali novelist, whose novel ‘Chowrangee’
centuries. Author of ‘Gitanjali’, he became the first was a superhit. Samaresh Basu was another stalwart
non-European to win the Nobel Prize in Literature in novelist. There are many other notable names, about
1913. Tagore started writing poetry as an eight-year- whom I would not be able to discuss here due to
old. At the age of sixteen, he released his first limited space.
significant set of poems under the pseudonym Bhasha Andolan and Bangladesh: During 1950s,
‘Bhanusingha’ (as mentioned earlier), and it was an the Bengalis of then East Pakistan agitated to
instant success. Later he started to write under his establish Bengali as their official language. The
real name. As an exponent of the Bengal Language Movement (Bhasha Andolan) catalyzed
Renaissance, he advanced a vast canon that the assertion of Bengali national identity in East
comprised of paintings, hundreds of texts, and some Bengal. The students of the Dhaka University and
two thousand songs, known as ‘Rabindra Sangeet’. other political activists defied the law and organized
His legacy also endures in the institution he founded, a protest on 21 February 1952 when police killed
Visva-Bharati University in Shantiniketan in West many student protesters. Thus ‘Ekushe’ (Feb 21st)
Bengal. His compositions were chosen by two nations as became a memorable day. In fact, the later freedom
movement of Bangladesh has its roots in this Bhahsa
national anthems: India's ‘Jana Gana Mana’ and Bangladesh's Andolan. It has been said that Bangladesh is the only
‘Amar Sonar Bangla’. country in the world which won its independence due
to a movement which is mother tongue based. In
First half of 20th Century: The first half of 1999, UNESCO declared 21 February as
twentieth century also saw a number of other great “International Mother Language Day”.
writers. Among them were novelist Sharat Chandra Bangladeshi writers: Any discussion on Bengali
Chatterji, poets Kazi Nazrul Islam and Sukanta language would not be complete without mentioning
Bhattacharya. Sharat Chandra has been widely about the Bangladeshi writers. Kazi Nazrul Islam is
translated into other languages and is still a favorite recognized as the national poet of Bangladesh. The
with readers throughout India, because of the social scope of this article would not be adequate to
messages in his novels. Kazi Nazrul (1899 – 1976) mention many noteworthy writers from Bangladesh.
was a very powerful poet, carrying a message of Without any disrespect for others, I would just
revolution and was known as the ‘Bidrohi Kabi’ (the mention a few names like, Shamsur Rahman (1929 –
Rebel Poet). Nazrul imported many Arabic and 2006), Humayun Ahmed (1948 – 2012), Shawkat
Persian words into Bengali language through his Osman (1917 – 1998), and Taslima Nasreen (b.1962
writings. Sukanta Bhattacharya was child genius, --). The written form of Bangladeshi (also known as
who died at a very young age of 21; he wrote ‘Bangla’) is not much different than that of West
excellent poems related to social consciousness. Bengal, but the spoken form is quite different,
Jeebanananda Das (1899 – 1954) was a powerful particularly in certain areas like Sylhet and
lyrical poet, who became well known for his poetry Chattagram. Bangla contains many words of Urdu/
book ‘Banalata Sen’. Bibhuti Bhusan Bandyopadhya Arabic origin, which have their roots in Islamic
(1894 – 1950) was another great writer of this period, traditions.
famous for his novel Pather Panchali, which was
made into a great movie trilogy by Satyajit Ray. Future of Bengali language: In the second half
Tara Shankar Banerji (1998 – 1971), was another of 20th century there were apprehensions that Bengali
great novelist. Many scholars believe that Sharat language would be over-run by and lose its identity
Chandra and Tara Shankar should have been to the juggernaut of India’s official language Hindi.
nominated for Nobel Prize, but that did not happen However, Bengali showed its ability to survive and
because of lack of good quality translation of their prosper. The advent of Bengali keyboard, first on
works into English. computers and then on hand-held devices, and
Second half of 20th Century: Because of the computerized translation, have given a new lease of
towering literary persona of Rabindra Nath, it tended life to Bengali language. Also, another factor
to dwarf new writers. But due to the inherent contributing to its prosperity and survival is that it is
vibrancy of Bengali language, we saw many great the national language of Bangladesh, and their love
writers who were able to come out of that shadow, for their mother tongue will lend it a very long life.
starting with poet Buddhadeb Basu. Poet Sunil
Gangopadhyay (1934 – 2012) was a prolific writer
and successfully tried his hands in poetry and novels.

16 Many other poets like Shakti Chattopadhyay,

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

17

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

18

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

নপতা স্বর্ঘ নপতা ধমঘ, নপতানি....

— অধীর র্টক

এেোপর বসমোবরয়ো ঘোট, ওেোপর গমোকোমো ঘোট।মোঝ োপন প্রিোবিত
েবততেোিনী ঙ্গো। প্রোকস্বোধীন যপু , কপয়ক দশক আপ ও উর্ত্তর বিিোর এিং
দবিণ বিিোপরর গলোকপদর যোতোয়োপতর িনয বিলনো গকোন গসতু । গলোপক
গনৌকোয় েোর িপতো ঙ্গো নদী। তোরের এপলো স্টীমোর। এক সংপ কপয়কশ
গলোপকর ঙ্গোেোরোিোপরর এক যোবিক িপদোিস্ত। দীঘঘ বদপনর আপদোলপনর
অিসোন ঘটিপয় গদশ িপলো স্বোধীন।রোপিয এ প্রোন্ত গেপক ও প্রোপন্ত যোতোয়োপতর
সুবিধোপেঘ প্রেম গসোেোন ততরী িল গসতু । গরলেে এিং সড়ক েপের এক নি
বনবমতঘ গযোপ োপযো িযিস্থো।নি বনবমতঘ গসতু র নোম িপলো রোপিন্দ্র গসতু ।
স্বোধীন ভোরপতর প্রেম রোষ্ট্রেবত ডঃ রোপিন্দ্র প্রসোপদর নোপম নোমোবঙ্কত নতু ন
গসতু ততরী করল উভয় েোপরর মোনপু ের মপধয এক িন্ধপনর গসতু ।
গযো োপযোপ র, তেো মসনৃ ভোপি যোতোয়োপতর এক বিরোট অিলম্বন িপলো

রোপিন্দ্র গসতু ।

বসমোবরয়ো ঘোট বিিোপরর িন পনর কোপি এক েবিত্র স্থোন। ঙ্গোর তীপর
এক বিপশে েুণয স্থোন।আকেণঘ ীয় এক েবিত্র প্রোঙ্গণ। প্রবত িির
শোরপদোত্সপির েপর কোবতঘ ক েূবণমঘ োপত এ োপন িপস কোবতঘ ক গমলো। তপি কপি
গেপক এই গমলোর শুরু, তো সঠিক গকউ িোপন নো। এই গমলো উেলপি
বিিোপরর িদৃ ্ধ িদৃ ্ধোরো সমোপিত িন এ োপন। ঙ্গো তীরিতী এই েণু য ভূ বমপত।
কোবতঘ ক েবূ ণমঘ োর েণু যেপিঘ ঙ্গোতীপর গদিরিো করো গযন গদিতোর আশীিোঘ দ।
আধুবনক কোপলর অেতযরো-বিপশে কপর অেঘতনবতক স্বোপে,ঘ িদৃ ্ধ বেতো মোতোপক
বনপয় আপসন বসমোবরয়ো ঘোপট। সি সন্তোপনর কোপিই বসমোবরয়ো এক সোপঙ্কবতক
নোম। বসমোবরয়ো মোপনই মতৃ ু যর েদধ্ববন। চপলো বসমোবরয়ো শব্দগুচ্ছ গযন মোনি

19

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

িীিপনর গসোয়োন সঙ। এ োপন মতৃ ু য এপন গদয় িোনো। মতৃ ু যপক উতসি মু র
কপর গতোলোর কী এক অসোধোরণ েবরকল্পনো। গ্রোপমর েোড়ো প্রবতপিশী, আত্মীয়
স্বিন, বপ্রয় েবরবচত সিোর কোি গেপক বিদোয় বনপয় প্রিীণ প্রিীণোরো
সমোপিত িন এ োপন। মতৃ ু য উেতযকো বসমোবরয়ো তোপদর িোতিোবন বদপয়
ডোপক।গসইসি মতৃ ু য েেযোত্রীর সোমপন তু পল ধরো িয় স্বপ রঘ এক মপনোরম

িবি।
িীিন গশপে গকইিো স্ব ঘ যোত্রোর কল্পনো নো কপর, স্ব সঘ ু মোনি

িীিপনর এক কোল্পবনক সোমগ্রী। গস োপন গনই বিংসো গনই গেে আর
িোতেোপতর লড়োই। ঈেঘো বিিবিঘ ত গস এক স্বপের গদশ। মো ঙ্গো তোর নরম
গকোল গেপত িপস আপিন সন্তোনপক আদপর গ্রিণ করপত। বিবিং েপয়ন্ট
ঠোণ্ডোয় অবত িদৃ ্ধ কোউপক স্নোন করোপত েোরপলই তোপদর ঙ্গোপ্রোবি
অিশযম্ভোিী। ঙ্গোতীপর সোিোপনো রপয়পি শ্মশোন। শুধু মু োবির ের গদি দোি
করপলই গদিভস্ম বিলীন িপয় যোপি মিো ঙ্গোর েঞ্চভূ পত। বিবত, অপ্ গতি,
মরুত, গিোম-এ বমবলত িওয়োই গতো িীিপনর েবরণবত। বশশুেোঠয েুস্তপকও
গশ োপনো িয়, িবিপল মবরপত িপি অমর গক গকোেো কপি, বসমোবরয়োয়

ঙ্গোপ্রোবির িনয প্রপয়োিন গনই তেোকবেত গডে সোটিঘ বিপকট। গ্রোপমর দ-ু চোর
িন তীেযঘ োত্রী প্রচোর কপর গদপিন গসই মিোমতৃ ু য সংিোদ। বসমোবরয়ো ঘোপট
কোবতঘ ক মোপসর েূবণমঘ োয় গদিোন্ত মোপনই মোনি িীিপনর স্বোেঘকতো। মিোেুপণযর

িল।সপু যোপ র সেযিিোরই গতো িবু দ্ধমোপনর কোি।
প্রবত িির কোবতঘ ক মোপস বসমোবরয়ো ঘোট গযন এক যদু ্ধ বশবিপরর

গশোভোয় সবিত। ঙ্গোতীপরর বশবিপর েোপকন গসইসি গযোদ্ধো যোরো িীিন যুপদ্ধ
অিসর গ্রিন কপর অিপশপে মতৃ ু যপক আবলঙ্গন করপত চোন। এ োপনও যদু ্ধ।
গস যুদ্ধ শীপতর সপঙ্গ, অসিনীয় আিিোওয়োর বিরুপদ্ধ। তেো আত্মি-আত্মিোর
20 মোনবসকতোর সংঘোপতর সপঙ্গ। বেতোমোতোর মতৃ ু যপক যবদ ধপমরঘ গমোড়পক রো ো

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

যোয়, তপি তোপক মদ িলো বক যেোেঘ িপি। মতৃ ু যই িীিপনর গশে েবরণোম
নয়। ঙ্গো প্রোবি িপলো এ োপন গদিোপন্তর মলূ উপদ্দশয। ঙ্গোতীপর কোবতঘ ক গমলো
িপস। িহুিন সমো পম মু বরত গমলো প্রোঙ্গণ দশনঘ োবেঘর ভীপড় ঠোসো েোপক।
সিোর আনদ, উতসোি, উপর্ত্তিনোর সরি বমলন মোপঝ করুণতম দশৃ য িপলো
েরেোপরর যোত্রীপদর উেবস্থবত। এ গতো কোবতঘ ক গমলো নয়, এ গযন প্রিীণ
নো বরকপদর বিদোয় সপম্বোধঘনো। িপয়োপিযষ্ঠপদর স্বপ রঘ গেপন তু পল গদওয়োর

ভীড়। এপেন গিল করপল চলপি নো।
প্রকৃ তেপি, কোবতঘ ক েবূ ণমঘ োর অন্তরোপল িদৃ ্ধ-িদৃ ্ধোপদর মতৃ ু যিরপণর এক

প্রিসন। গশোনো যোয় অসপমর িোটিঙ্গোয় েোব রো সমোপিত িয় গসচ্ছো মতৃ ু যর
উপদ্দপশ। বসমোবরয়ো ঘোপটর মতৃ ু য উতসপির মপতো িোটিঙ্গোও এক মতৃ ু য
উেতযকো। িহু দরূ দরূ োন্ত গেপক েোব রো সি আপসিীিন বিসিঘ ন
বদপত।মনপণর ইচ্ছোয় গসইসি েোব র দল আত্মিতযোয় টোনপত চোয় িীিন
েপিরঘ ইবত। িোটিঙ্গোর েোব পদর মতৃ ু য িরপণর সপঙ্গ বসমোবরয়ো ঘোপটর িীিন
বিসিঘ পনর গকোন বমল আপি বক, অেিো বিশ্বসংসোপর প্রপয়োিন িু বরপয় গ পল
প্রকৃ বত বনপিই গ্রিণ কপর আেন সন্তোনপক। দোশঘবনক তপের কেো িোদ বদপয়
গসোিো কেোয় িলো ভোল। এ এক মিোবিজ্ঞোসো, মরণপর তু হুুঁ মম শযোম

সমোন।
বসমোবরয়ো ঘোপট উিকু ্ত আকোপশর নীপচ কনকপন ঠোণ্ডোয় একটোনো বতবরশ

বদপনর ঙ্গোস্নোপনও যবদ িদৃ ্ধ-িদৃ ্ধোপদর প্রোণ টিপক েোপক তপি তোপদর েোেী
িোড়ো কীই িো িলো যোয়। গমলো উপদযোক্তোপদর ভোেোয় তোরো যপমরও অরুবচ।
েতু ্র-কনযোর দিু যঘ িিোর তোপদর অিশযই প্রোেয। অপনক সময় গদ ো যোয় েুত্র-
কনযোরো মমতো িশত ততটো বনষ্ঠু র িপত েোপরন নো। তোই নোবত-নোতনীপদর
উের দোবয়ত্ব গদওয়ো িয় নোনো-নোনীর ঙ্গো প্রোবির তবের করপত। আধবু নক
গসইসি গেোতোপেোবতর দল িদৃ ্ধ-িদৃ ্ধো অিম ঠোকুরদো ঠোকুরমোপক গিোঝোপত 21

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

শুরু কপর িীিন দশনঘ । তৃ তীয় প্রিপির মপত িীিপনর বক্রপকট গ লোয়
তোপদর দোদু বদদোরো অপনক রোন সংগ্রি কপরপিন। এিোর েযোপভবলয়োপন
প্রতযোিতঘ পনর েোলো। কতঘ িয গশপে বিদোপয়র েোলো।

দীঘঘিীবি িওয়োর গয কী অবভশোে তো মতৃ ু যেেযোত্রীরো অনভু ি করপত
েোপরন। তোপদর েোপকনো শুধু প্রকোপশর িমতো।

অসীম িীিনী শবক্ত বনপয় তোরো ধুকঁ পত েোপকন ঙ্গোতীপর। বসমোবরয়ো
ঘোপট। প্রচণ্ড শীপত বনউপমোবনয়োপক িপু কর িন্ধু রূপে গ্রিণ কপর গসইসি
দীঘঘিীিী প্রিীপণর দল শুধু প্রোেণঘ ো কপরন, গি মো ঙ্গো এিোর আমোপর লি
করুণো কপর।

বেতোর বিদোয়পক ঈশ্বপরর কৃ েো অেিো করুণো যোই িলো গিোক নো গকন,
শোপেও িলো আপি, বেতৃ ণ তৃ ি িপল সি গদিতোই সন্তুষ্ট িন।

22

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

Bianca Driving School

87-54 18th Street, 2nd floor Jamaica NY-11432
718-262-9622/718-262-0241

Driving Lesson (45 mins) …………………….. $40.00
Car for Road Test ………………………………. $80.00
Road Test Appt Fee …………………………... $10.00
________________________________________________

Pkg Deal:-1

Five Lessons+ 5hr Class+ Road Test+ Appt Fee……..$320.00

Pkg Deal :-2

Ten Lessons + 5hr Class + Road Test + Appt Fee……..$510.00

________________________________________________

5 HOURS CLASS……………………………………………$50.00

mon@5pm (by appointment only AND NEED TO PREREGISTER) sat @10 am

________________________________________________

We Provide Highway Lessons

CANCELLATIONS 24HRS IN ADVANCED TO AVOID CANCELLATION FEE……. $15.00

________________________________________________

WE SPECIALIZE IN BEGINNERS AND NERVOUS DRIVERS

WE SPEAK BENGALI, HINDI, PUNJABI, URDU AND ESPANOL
(Licensed by State of New York)

23

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

দাও মা নিষিাষ্প

— রূপেন গ োস্বোমী। — দীেক মণ্ডল
িোলী ঞ্জ, কলকোতো ১৯
রোিোরিোট, কলকোতো ৫২
েবিমিঙ্গ, ভোরত েবিমিঙ্গ, ভোরত

গুরুগুরু িঘ পন গচতনো বিকল িয় অশোবন্তর মপধয আপিো শোন্ত গিপঁু চ েোবক
অশবনর আঘোপত মোনপু ের যতদরূ দবৃ ষ্ট যোয় িবিপকর স্তুে-
গনই গকোন িোিীবক অদরমিপল।
উল্লোসী ভোদপরর গমঘ িোয়ো আপলোপত
বনতয নতু ন িোঁদু িোদপলর ভু পলভরো ভোতেোপত বিদীনঘ ভূ প োল।
অপেিোয় অনন্ত বিজ্ঞোসো।
িপল গডোপি মোঠ ঘোট িসপলর বিনোপশ
বকেোপনর গিদনো প্রোনোন্ত অতি প্রিরী েপে বিন্নবভন্ন অশবন আঘোপত-
ঘোম ঝপর রক্ত ঝপর স্বে ঝপর েোতোঝরো শীপত।
অবস্থর মপন ভোপি গচপয়পি গয িৃবষ্ট িি-মৃতু যর মোপঝ শনূ যস্থোন েরূ পণর সংবিি সময়।
গভো োপি এতটো গক িোনত!
আপিপের আসমোপন বভপি যোয় অবভমোবন চোদুঁ ,
ভু পল যোয় প্রবতিোর ভোদপরর প্রকৃ বত িযোকুল িযেোয় ভোপঙ িোিোকোর িকু ।
অবিরোম িেঘণ স্বোভোবিক
বিেিোষ্প িপি যোয় িীরদপেঘ বিেিু পর োয়-
োি েপড় েোর ভোপঙ্গ ঘপর ভোপস িনযোয় অনুর্ত্তর গভপস যোয় উর্ত্তর িোওয়োয়।

দঃু আেন গযন, সিঠিক।

গযই ঢোপক বিম বিম শরপতর সকোপল

দশপ্রিরণনীর আ মন।

িঠোৎ িোবরপয় যোয় িয়-িবত ভোিনো
সব্বোর মপন েিূ ো েোব্বণঘ

মো ভিোনী দশ িোপত প্রিরণ সোিোপনো
আঁুচপল লকু োপনো েোপক আশ্বোস

শরত গেবড়পয় গ পল ঘপর ঘপর িপঙ্গর
আিোর সুপ র বদন সোত মোস

িু ল্লরো বদপয়বিপলো ভিোনীপক িবসপয়
িোপরোমোবস কষ্ট বিবরবস্ত

এিোর সপু যো গেপল আমরোও চোইপিো-

'দোও মো একটু সু ও গসোয়োবস্ত'।।

24

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET







নিরসি সিই ঠিক নির া তু লসী তলোয় িু ল বিপলো
উনপু নর আুপঁ চ সু বিপলো
— গদিব্রত সমোদ্দোর মো’র বসঁুদপু র ভোেো বিপলো
বিপসি সিই ঠি ক বিপলো
কোপলো Tarpauline িোকঁু বদপয় নীল আকোশ গদব ঐ রোিু সী ঝড় সি গ পলো
আর িোিোর কে মপন িয়। এমনই িুবঝ িিোর বিপলো
সোরোবদন োবল োপয় ঘুপর গিড়োয় - উদভ্রোন্ত; গেোডোকেোপলর গদোে বিপলো
ঐ েঞ্চোপয়ত প্রধোন িোরোণ িযোঠোর িোবড়, মোিরোঙোরোও গকঁু পদবিপলো।
নয় গতো বিবডও আবিপসর গকরোণী, বকম্বো
NGO গিপলপদর ধরোধবর। বভপি যোওয়ো িইপয়র গিঁু ড়ো েোতো আ পল বদবদ
সিঘপশপে মিোিন বতনকবড। িপস েোপক গরোদ্দপু র
অপঙ্কর বদবদমবণ আর িওয়ো গিোপলো নো
বিপকল বডপয় সপন্ধয আপস; বিশ্ববিদযোলপয় েড়ো গিোপলো নো
চড়ো সপু দ টোকো আপস - ত্রোণ আপস নো। বদবদর মোধযবমপক অপনক নম্বর, অপঙ্ক গলটোর
আমোপদর দপু টো ঘর বিপলো উচ্চ মোধযবমক আ োমী িির।
ইুঁপটর গদয়োপল মোন বিপলো বকন্তু কোবতঘ ক েিূ োর েপরর বদনই গয ওর বিপয় -
গঢউটিপনর চোল বিপলো গকোপনো এক িোমোইিোিু যোপি বনপয় মমু ্বোইপয়;
কলো োপির গদোল বিপলো েোপি িবু ঝ সংসোর অিোনো ন পর
িোিোর লোয় োন বিপলো নো গেপল িোবরপয় যোপি ভোরপতর বভপড,
বিপসি সিই ঠি ক বিপলো আমোপদর রোঙোপিবলয়োর গেপক অপনক অপনক দপূ র।
ঐ রোিু সী রোপত সি গ পলো বদবদর অপনক গুণ বিপলো
এমনই িুবঝ িিোর বিপলো ইস্কু পল গিশ নোম বিপলো
গেোডোকেোপলর গদোে বিপলো বিনুনীর োঁপু ি লোি বিপলো
শোবলক চড়ইু গকঁু পদবিপলো। গচোপ র তোরোয় িয় বিপলো
মোর আদপরর িুঁ ইু বিপলো
বরবলি কযযপের রোন্নোঘপর সোরোবদন কোপির ের রোিসী ঝপড় সি গ পলো
বচপড আর চোল িোপত িোবড় গিপর মো। এমনই িুবঝ িিোর বিপলো
আমোপদর আর িকোিবক কপর নো; গেোডোকেোপলর গদোে বিপলো
রোন্নোঘর গেপক ভোত গিোটোর আওয়োি িোবেপয় রোিু সীও গসবদন গকঁু পদবিপলো
গুণগুবনপয় োন কপর নো;
িোিোপক আর ভোত গিপড গদয় নো;
আমোপদর েোপনর িপরোি বিপলো,

28 েকু ুর ভরো মোি বিপলো

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

29

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

30

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

31

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

32

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

33

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

অকা বিাধি ও আজরকর দরু ্ঘাপজূ া

— বদলীে চক্রির্ত্তী

গদিভোেো সংস্কৃ ত ভোেো গেপক ‘অকোল’ ও ‘গিোধন’ শব্দদটু ি িোংলো ভোেোয় তৎসম শব্দ বিপসপি
ৃিীত িপয়পি। ‘অকোল’ শপব্দর অেঘ ‘অসময়, শুভকপমঘর অপযো য কোল িো অনুেযকু ্ত কোল’। অনযবদপক ‘গিোধন’
শব্দটির অেঘ ‘উপেোধন, বনিোভঙ্গকরণ, িো িো োন’ ‘অকোলপিোধন’ শব্দিন্ধটির অেঘ ‘অসমপয় গিোধন িো িো রণ,
(বিদু সংস্কোপর) অসমপয় গদিী দু োঘ র আরোধনো’।

গয সময় (শ্রোিণ িপত গেৌে) দু োঘ েিূ ো অনুবষ্ঠত িয় গস সময় সপূ যঘর বত দবিন বদক বদপয় িয় এিং
এ সময়পক দবিনোয়ণ রূপে ণয করো িপয় েোপক। অের িয় মোস (মোঘ গেপক আেোঢ়) সূপযঘর বত উর্ত্তর বদক
গেপক িয় এিং এ সময়পক উর্ত্তরোয়ণ িলো িয়। উর্ত্তরোয়ণ গদিতোপদর বদন এিং দবিণোয়ণ গদিতপদর রোবত্র। গদিী
দু ঘো (েোিঘতী) বনিোয় মি েোপকন িপল তোঁুিোর গিোধন কপর েিূ ো করপত িয়। অেঘোৎ বনবিত গদিীপক িোগ্রত
(অেঘোৎ গিোধন) কপর তোুঁর েূিো করপত িয়। সোধোরণত েষ্ঠীপতই গিোধন আরম্ভ িয়, েিূ োর েূব্ববঘ দন সোয়ংকোপল
েষ্ঠী নো েোবকপল ও তৎেবূ ্বঘবদপন েোবকপল তৎেূব্ববঘ দপনই গিোধন িয়।

বিদু েবত্রকো অনসু োপর দু ঘোেূিোর বিবধসম্মত সময়কোল িল তচত্র মোস এিং এ েূিো িোসন্তীেিূ ো নোপম
েবরবচত। বিদু েরু োপণ উবল্লব ত িপয়পি, রোিো সরু ে ও সমোবধ তিশয দু োঘ েিূ ো কপরবিপলন িসন্তকোপলই। ব্রহ্মতিিতঘ
েুরোণ গ্রপে রপয়পি, রোিো সুরে তচত্র মোপসর শুক্লেপির অষ্টমী ও নিমী বতবেপত শোেবিবধমপত গদিী দু ঘবতনোবশনীর
(েোিঘতী) েূিো কপরবিপলন।১ িসন্তকোল উর্ত্তরোয়পণর অন্ত তঘ । উর্ত্তরোয়পণ গদিতোরো িোগ্রত েোপকন িপল িোসন্তীেূিোয়
গিোধপনর প্রপয়োিন িয় নো।

রোমচপন্দ্রর দু োঘ েূিোর গকোন বনবদঘ ষ্ট বিধোন গনই। গসিনযই িয়ত িোংলোয় অকোল গিোধপনর গকোন বনবদঘ ষ্ট
গকোন “ভোি” গনই। কৃ বর্ত্তিোস ওঝোর গদৌলপত অিশয আমরো বশশুকোল গেপকই অকোলপিোধপনর কেো শুপন এপসবি।
বতবন অতযন্ত বনেণূ ভোপি সবিস্তোপর রোমচপন্দ্রর দু ঘোেিূ োর বিিরণ বদপয়পিন। গস বিিরণ অপনকটো এ রকম বিল।
অেহৃত েত্নী সীতোপক উদ্ধোর প্রকপল্প বিশোল তসনযিোবিনী বনপয় শ্রী রোমচন্দ্র লঙ্কো আক্রমণ কপরবিপলন। রোমচন্দ্র ভ্রোতো
লিণ ও বিেুল তসনয িোবিনীর সোিোপযয লংকোর সকল িড় িড় িীরপদর বনধন কপরপিন। ত ন শ্রোন্ত ও বিদ্ধস্ত
রোিণ একো গকোনক্রপম লঙ্কেরু ী রিো কপর চপলপিন। এমন সময় একিোর িনমু োপনর িোপত প্রচন্ড প্রিোপর রোিণ জ্ঞোন
িোরোপলন। অিস্থো গি বতক িপু ঝ শ্রীরোিণ ত ন মোতো অবম্বকোর স্তি শুরু কপর বদল। রোিপণর কোতর প্রোেঘণোয় গদিী
তিমিতীর দয়ো িল। বতবন কোলীরূপে আবিভঘূ ত িপয় রোিণপক বনি গক্রোপড় বনপয় বদপলন অভয়িোর্ত্তঘো। শয়তোন
রোিণপক গদওয়ো গদিী কোলীর অভয়িোণী সকল গদিপদিীপদর মপন ভয় ও উৎকন্ঠোর সবৃ ষ্ট করল। এই দঃু সংিোপদ
স্বয়ং শ্রীরোমচন্দ্র প্রমোদ গুনপলন। িীর ইন্দ্র ব্রহ্মোর কোপি ব পয় রোিণপক দমন করোর িনয প্রোেঘণো করপলন। সকপলর
প্রোেঘণোয় সন্তুষ্ট িপয় গদিোবদপদি ব্রহ্মো শ্রীরোমচন্দ্রপক উেপদশ বদপলন – দু োঘ েিূ ো কপরো, এ িোড়ো আর গকোপনো উেোয়
গনই। শ্রীরোমচন্দ্র উৎকন্ঠোসি িোনোপলন – তো গকমন কপর িপি, কোরণ দু ঘোেূিোর প্রশস্ত সময় িল িসন্তকোল, এ ন
িল শরৎকোল, আর শরৎকোল িল অকোল, তো িোড়ো বিধোন িল অকোলপিোধপন বনিোভপঙ্গর েবিত্র সময় িপলো
কৃ ষ্ণোনিমীপত। তো িোড়ো সরু েরোিো েিূ ো শুরু কপরবিপলন প্রবতেপদ, তো িপল এ ন েূিো করি বক ভোপি? ব্রহ্মো
িলপলন, “আবম ব্রহ্মো, বিধোন বদবচ্ছ, শুক্লোেষ্ঠীপত গিোধন কপরো।” শুপন রোম মিো বু শ িপলন। গদিোবদপদি ব্রহ্মোর

34 আপদপশ শ্রীরোমচন্দ্র গদিী দু ঘোর অকোলপিোধপনর প্রস্তুবত বনপলন। শ্রীরোমচন্দ্র বনপি গদিী দু োঘ র মিৃ য়ী প্রবতমো ততরী

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

কপর েিূ ো কপরবিপলন। েষ্ঠীর সন্ধোয় গিল োপির তলোয় িল গদিীর গিোধন। অবধিোপসর সময় রোম স্বিপস্ত িোধঁু পলন

নিেবত্রকো। শ্রীরোম চণ্ডীেোঠ কপর উৎসি করপলন। এই সিমীর বদন সকোপল স্নোন কপর রোম ‘গিদবিবধমপত’ েিূ ো

করপলন। অষ্টমীর বদনও তোই। অষ্টমী-নিমীর সবন্ধিপণ রোম সবন্ধেিূ ো করপলন। দইু বদনই রোপত চণ্ডীেোঠ করো

িপয়বিল।

িহুরকম িনিু ল ও িনিপল েিূ োর আপয়োিন িল। ‘তিমিমপত’ েিূ ো িল। বকন্তু শ্রীরোমচন্দ্র গদিীর দশঘন

গেপলন নো। ত ন বিভীেণ উেপদশ বদপলন – নীলেপে েিূ ো করপল গদিী বনিয় েবরতু ষ্ট িপয় দশঘন গদপিন।
নীলেে, গস গতো িড় দলু ভঘ , ধরোধোপম একমোত্র গদিীদি হ্রপদই নীলেে প্রস্ফু টিত িয়, আর গস হ্রদ গতো লঙ্কো গেপক
িহু দপূ র, এ বিেপদর কেো শুপন িনুমোন আর বস্থর েোকপত েোরপলন নো, এক বনপমপে গদিীদি হ্রদ গেপক এপন
বদপলন একশত আটটি নীল েে। বকন্তু েূিোর মিু ূপতঘ রোম গদ পত গেপলন একটি িু ল কম েপরপি, তোই বতবন তোরঁু
বনপির নীলেপের মত একটি চিু পকই বনপিদন করপত উদযত িপলন, ত ন গদিী কোতযোয়নী শ্রীরোমচপন্দ্রর িস্ত ধপর
িোধো বদপলন। রোিণপক গদওয়ো প্রবতশ্রুবত ভঙ্গ নো করোর িনযই গদিী দু ঘো িলনো কপর একটি নীল েে লুবকপয়
গরপ বিপলন, বকন্তু শ্রীরোপমর একোগ্রতো ও অসীম ভবক্তর কোপি গদিী দু োঘ র েরোিয় িপলো, িোধয িপয় গদিী
দু োঘ শ্রীরোমচন্দ্রপক রোিণ িপধর ির প্রদোন করপলন। গদিী দু ঘোর ির লোভ কপর শ্রীরোমচন্দ্র অকোল গিোধপনর

মিোসিমীপত যপু দ্ধ বলি িন এিং মিোস্টমী ও মিোনিমীর সবন্ধিপণ শ্রী রোিণপক িধ করপত সিম িন। এ সমপয়ই

অকোল গিোধপনর সবন্ধেিূ ো করো িপয় েোপক। আর মিোদশমীর বদন রোিণপক বচরশযযোয় অেঘোৎ দোি করো

িপয়বিল। এরের রোম দশমীেিূ ো সমোি কপর মৃিয়ীদু ঘোপ্রবতমোর বিসিঘ ন বদপয় অকোল গিোধন সমোি কপরন।

িোিীবকর রোমোয়পন বকন্তু শ্রীরোমচপন্দ্রর দু োঘ েিু োর গকোন বিিরণ গনই। আপি গদিীভো িতেরু োন ও

কোবলকোেরু োপণ। বিস্টীয় নিম ও েোদশ শতোব্দীর মোঝোমোবঝ সমপয় গল ো িপয়বিল এই দইু েুরোণ। একোদশ

শতোব্দীপতও দু োঘ েিূ োর িযোেক প্রচলন বিল এিং এ দু োঘ েিূ ো বিল িোঙোবলর িীিপনর প্রধোন উৎসি।
িোংলোর প্রেম দু োঘ েূিো
িোংলোর প্রেম দু োঘ েূিো অনষু ্ঠোপনর সচূ নো িপয়বিল ১৫০০ শতপকর গশপের বদপক। কবেত আপি মোলদি িো

বদনোিেপু রর রোিো িো গকোন িবমদোপরর গসৌিপনই দু ঘোেিূ ো শুরু িপয়বিল। অের একটি সতু ্র অনুযোয়ী িোংলোর প্রেম
দু োঘ েূিো কপরবিপলন তোপিরেপু রর রোিো কংসনোরোয়ণ, অেরেপির দোবি নবদয়োর রোিো ভিোনদ মিমু দোর ১৬০৬
িীষ্টোপব্দর শরৎকোপল প্রেম দু ঘোেূিোর অনষু ্ঠোন শুরু কপরবিপলন।

প্রেম “িোপরো-ইয়োরী” দু োঘ েিূ ো
হু লীপিলোর গুবিেোড়োর িোরিন িন্ধু বমপল ১৭৯০ সোপল গয দু োঘ েিূ ো কপরন, গসটোই প্রেম সোিঘিনীন েিূ ো
িপল মপন করো িয়। িোরিন িন্ধু বমপল েিূ োর আপয়োিন করপলও এ েূিোর িযয়ভোর িিন করবিপলন

সবম্মবলতভোপি সকল গ্রোমিোসী ণ।
কোবশমিোিোপরর রোিো িবরনোে তোরুঁ মুবশঘদোিোপদর তেতৃ কভিপন ১৮২৪ গেপক ১৮৩১ সন েযঘন্ত গদিী দু োঘ র

েূিো কপরবিপলন। পিেক গসোপমন্দ্র চন্দ্র নদীর মপত রোিো িবরনোে ১৮৩২ সপন কলকোতোর প্রেম “িোপরো-ইয়োরী”

েূিোর অনুষ্ঠোন কপরবিপলন। কোলক্রপম ভোেোর বিিতঘ পন “িোপরো-ইয়োরী”র েবরিতঘ ন িপয় যোয় “িোপরোয়োরী” শপব্দ।

(In an article ‘Durga Puja: A Rational Approach’ written by Somendra Chandra Nandi and was published
in The Statesman Festival, 1991.)

১৯১০ সপন “িোপরো-ইয়োরী” দু োঘ েিূ ো “সোব্বিঘ নীন দু োঘ েিূ ো” বিসোপি নতু ন নোম লোভ কপর। “সনোতন
ধপমোঘ ৎসোবিনী সভো” কলকোতোর িো িোিোপর এ প্রেম ও প্রকৃ ত “সোব্বঘিনীন দপু োঘ ৎসি” আপয়োিন করোর প্রকৃ ত
দোিীদোর। “সোব্বিঘ নীন” কতৃঘ ত্ব ও িযয় ভোর িিপনর নবির সবৃ ষ্ট কপর িপয়বিল কলকোতোর প্রেম “সোব্বিঘ নীন

দপু োঘ ৎসি”। এম,বড, মুেকু ুমোরস্বোমী এিং মবল গকৌশোল এর “Folklore, Public Sphere, and Civil Society” গত 35

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

দোিী করো িপয়পি – সোব্বিঘ নীন দপু ঘোৎসি িোঙোবল বিদু কৃ বষ্ট ও সংস্কৃ বতর উের ভীর প্রভোি বিস্তোর কপরপি
বি ত ১৮ ও ১৯ শতোব্দী কোপল।

সকু োন্ত গচৌধরু ীর “Calcutta: the Living City, Vol. 1: The Past” এ িলো িপয়পি ইস্ট ইবন্ডয়ো গকোেোনীর িহু
িহু কণঘধোর এসি দু োঘ েূিোয় সবক্রয়ভোপি অংশ গ্রিণ কপরবিপলন। গকোেোনীর অবডটর গিনোপরল শ্রী িন বচেস
তোরঁু িীরভূ পমর অবিপস দু োঘ েূিো কপরবিপলন। এমন বক ১৭৬৫ সোপল ইস্ট ইবন্ডয়ো গকোেোনী “েযোঙ্কস ব বভং
েিূ ো”র আপয়োিন কপরবিল, এটি অিশয গকোেোনীর একটি রোিতনবতক চোল িপলই মপন করো িয়। তপি এ ঘটনোয়
এটোই প্রমোবণত িয় গয িোঙোবলর দু োঘ েূিো ইস্ট ইবন্ডয়ো গকোেোনীর কোপিও গুরুত্ব লোভ কপরবিল। তপি কপি
ইংলযোপন্ড বনয়বমতভোপি দু োঘ েূিো শুরু িপয়পি তো সঠিকভোপি এ নও িোনো যোয়বন। বকন্তু ির্ত্তঘমোপন শুধমু োত্র লন্ডপনই
প্রোয় ২৫টি দু ঘোেিূ ো িপয় েোপক এিং কপয়ক িৎসর যোিৎ লন্ডপনর গটমস নদীপত দু োঘ প্রবতমোর বিসিঘ নও গদওয়ো
িপচ্ছ।

অবমতোভ িো চীর গল ো – Durga Puja in the US: Beginning and Evolution গেপক িোনো যোয় গয উর্ত্তর
আপমবরকোয় ১৯৭০ সোল গেপক বশকোপ ো শিপর দু ঘোেিূ ো শুরু িয়। সমোিপসিী প্রিীর রোয় িোনোন – ১৯৬৯ সপন
ঘট সিপযোপ দু ঘোেূিো করো িপলও বনউ ইয়কঘ শিপরর প্রেম দু োঘ েূিোটিও শুরু িয় ১৯৭০ সোপল কপলোবম্বয়ো
বিশ্ববিদযোলপয়র একটি প্রোঙ্গপন। ির্ত্তঘমোপন যকু ্তরোপষ্ট্রর বিবভন্ন শিপর কমপিশী েোটটির মত দু ঘোেিূ োর অনষু ্ঠোন ও
উৎসি েোলন করো িপয় েোপক। প্রকৃ তেপি “িঙ্গ সপম্মলন” বভন্ন দু োঘ েিূ োই িল আপমবরকোয় িোঙোবলর সিঘিিৃ ৎ
উৎসি।

কোনোডোর রেীন গঘোপের গল ো “The Tales of a City”গত উপল্ল করো িপয়পি গয ১৯৭৩ সোপল কোনোডোর
টপরপন্টোপতই প্রেম দু ঘোেিূ ো অনুবষ্ঠত িপয়বিল, আর েূিোর আপয়োিন কপরবিল “প্রিোসী” ও “গিঙ্গলী কোলচোরোল
এপসোবসপয়সন অি টপরপন্টো। মো দু োঘ র দটু ি প্রবতমোই আনো িপয়বিল কলকোতো গেপক। ির্ত্তঘমোপন টপরপন্টো শিপর প্রোয়
দশটি সংস্থো দু োঘ েুিো কপর েোপক প্রবত িির। তো িোড়ো ির্ত্তঘমোপন অপটোয়ো,এডমোন্টন, িযোবলিযোক্স কযোলব বর ইতযোবদ
শির বমবলপয় আরও ১৫টির মত স্থোপন গদিী আ মনীর েূিো ও উৎসি েোবলত িপয় েোপক।

গিশ বকিু দশক আপ গেপকই দবিন আবিকোর গকে টোউপন ও ওপয়স্টোনঘ গকপে দু োঘ েিূ ো িপচ্ছ। কপয়ক
িৎসর আপ গেপক উ োন্ডোপত “গিঙ্গলী এপসোবসপয়শন অি উ োন্ডো” দু ঘোেূিো করপত শুরু কপরপি। সোউে
আপমবরকোর বিবভন্ন গদপশও সং যোয় কম িপলও আি দু ঘোেূিো শুরু িপয় গ পি। সদু রূ বনউবিলযোন্ড, অপেবলয়ো িো
িোবল সকল স্থোপনই িোঙোবলরো তোপদর গদিী দু োঘ পদিীর আরোধনোর িযিস্থো কপর গিপলপি। গদিী দশভূ িো িতঘ মোপন
েবৃ েিীর সকল মিোপদপশই আবিভঘ োি িপয় মোনিিোবতপক তোঁরু আবশব্বোঘ দ বিতরণ কপর চপলপিন।

কৃ তজ্ঞতো স্বীকোর–

১। রোমোয়ণ: কৃ বর্ত্তিোস বিরবচত, িপরকৃ ষ্ণ মুপ োেোধযোয় সেোবদত, সোবিতয সংসদ, কলকোতো।
২। কোবলকোেরু োণম্, েঞ্চোনন তকঘ রত্ন সেোবদত, নিভোরত েোিবলশোসঘ, কলকোতো।
৩। েিূ ো-বিজ্ঞোন, স্বোমী প্রপময়োনদ, উপেোধন কোযঘোলয়, কলকোতো, এিং আপরো অপনক পিেক গল ক
৪। অবমতোভ িো চীর গল ো – Durga Puja in the US: Beginning and Evolution
৫। রেীন গঘোে – The Tales of a City

৬। প্রিীর রোয়

36

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

Metric Consulting is a leading engineering consultant and
testing lab based out of Long Island providing services to
New York City, Long Island and the Tri State Area. Metric
Consulting and Inspection is a fully licensed concrete testing
lab registered with the New York City Department of
Buildings. Metric Consulting and Testing offers the ability to
accommodate the needs of our clients and is equip to handle
inspection and testing needs of the rapidly changing construc-
tion industry.

Contact Us

184 Engineers Drive
Hicksville, NY 11801

37

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .

38

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET

বতামার পজূ ার ির

— শুভঙ্কর মপু োেোধযোয়

আমোর িন্ধু গ োেোল। গমোপটই সপু িোধ িোলক বিবল নো গস, আবম িলতোম, ‘গ োেোল অবত দপু িঘোধ িোলক’! আবম
য ন ওর ‘সিেোঠী’ িলোম, ত ন তোর গসই ক্লোপস দইু িির েোর! আবম য ন গসই ক্লোস গেপক েোশ কপর গিবরপয়
যোবচ্ছ, গ োেোল ত ন আমোপক িলল, ‘তু ই এপ ো, আবম আর একটু গেপক যোই’! আবম গতো এব পয় এপকিোপর স্কু ল
গেবরপয় কপলপি চপল গ লোম, বকন্তু গ োেোল আর স্কু ল িোপড় নো। স্কু লও ওপক িোপড় নো। আমোপদর ওই আ মোকঘ ো
স্কু পল গয গ োেোপলর অমন বচরস্থোয়ী িপদোিস্ত িপয়বিল, গসটো অিশয ওর মোেোর িনয নয়, ওর েোপয়র িনয। গসই
সমপয় মোঝমোপঠর িু টিলোর বিসোপি গিলোয় গসরো বিল গস। ওর িোিো বিল সেন্ন িযিসোয়ী। বকন্তু গ োেোপলর

‘িযিসো’ িলপত ময়দোপনর িু টিল গ লো। আর তো গদপ ই আমোপদর েোড়োর েরমো গপ্রপম েড়ল গ োেোপলর।

গসিোর মিোলয়োর মোঝরোপত, ‘িীপরন ভদ্দর’ য ন শুরু িি িি করপি, ত ন গ োেোল আমোপক িলল, ‘গমপর গদ’!
িপলই ‘গ লোপস বদল গঢপল, দশরপের িড় গিপল’! গ োেোল িলত, ‘ভ িোন আর মদপক এক নোপম ডোকপল েোে
িপি’! তোই গস তরল রোপমর নোম বদপয়বিল ‘দশরপের িড় গিপল’! তো গসই রোমনোম িেপত িেপত আবম এক
েোর্ত্তর চবড়পয়বি বক চড়োইবন, গ োেোল গঘোেণো করল, ‘েরমোপক বিপয় করি! েপু িোয় চোই নতু ন িউ’! েরবদন
সকোপল ‘মিোলয়োর প্রভোতপিবরপত যোবচ্ছ’ িপল িোবড় গেপক গিবরপয় েরমো িদৃ োিনী মোপঠ চপল এপলো। গ োেোল ওপক
িুপড়োকোলীর মবদপর বনপয় ব পয় বসঁুদরু েবরপয়, গরপ এপলো সোমবস গ্রোপম, বনপির মোবসর িোবড়পত। বিরবত িোপস
শিপর এপস গ োেোল আমোর িোবড়পত িোবির। আর ঠিক ত নই েরমোর িোিো-দোদো আমোর িোবড় িপয় এপস িোনপত
চোইল, ‘গমপয়টো গকোেোয় গযপত েোপর িল গতো িোিো’! আবম আর গ োেোল বচবন্তত মপু ওপদর সোপে েরমোপক ুঁিপত
গিপরোলোম, ‘সবতযই গতো, েোড়োর গমপয় যোপিটো গকোেোয়’!

েপু িো চু কল। বিিয়োর সকোপল আবম সোমবস গ লোম েরমো-গ োেোল গকমন আপি গদ পত। েরমোর মু টো ুি মবলন
লো ল। আমোর িোত ধপর গস িলল, ‘িোবড়র কেো ুি মপন েড়পি গর! গমপয়পদর কোপি িোপের িোবড়টো গয কী,
গসটো এ ন িুঝবি’! গসই প্রেম গদ লোম, দোেপু ট গ পলোয়োড় গ োেোপলর মু টো গকমন গযন কোুঁপদো কোুপঁ দো। িোবড় বিপর
েরবদন সকোপল ‘বিিয়ো’ করপত গ লোম েরমোপদর িোবড়পত, মোবসমো গিবরপয় এপলন, প্রণোম করলোম। মোবসমো
িলপলন, ‘এিোর আমোপদর আর েুপিো গনই গর িোিো। ঘপরর দু োটোই গনই’! মোবসমোর মপু র বদপক তোবকপয় আমোর
মোইপকপলর গসই কবিতোটো মপন েড়ল, ‘নিমীর বনশো গশপে ব রীপশর রোবন’! আমোর মোেোটো আেনো আেবন বনচু

িপয় এপলো। এই বিসিঘ পনর পল্পর বকিুটো দোয় আমোরও। মোবসমো, িমো চোইবি!

েরমোপদর িোবড়র েপরর িোবড়টোই বিল আমোর িন্ধু িোিপনর। আমরো দইু িপনই ত ন েোদশপশ্রনী। িোিনপদর েোপশর
িোবড়টোই দীবিপিৌবদপদর। এই দইু িোবড়র দইু িোনলো বিল মপু োমুব । আর বিল আমোপদর দইু িন্ধু র স্কু লিুটির
কপয়কটো দেু ুর। ঠিক ত ন ওেোপরর িোনলোয় এপস দোডঁু ়োত দীবিপিৌবদ। আর অমবন আমরো গযন শীপতর গিলোর
গরোদপেোিোপনোর আরোম গেতোম। কত শত ল্প িপতো আমোপদর। এমন োপনর মপতো কপর কেো িলপতো দীবিপিৌবদ গয,
শুপন মপন িপতো স্মবৃ তর গসতোপর গকোমল োন্ধোর িোিপি! ক পনো দীবিপিৌবদর মপু গ লো করত গসোনো গরোদ্দরু ।
ক পনো িোিনপদর িোবড়র িোমরুল োিটোর িোয়ো েড়ত দীবিপিৌবদর বচিপু ক। ক পনো দীবিপিৌবদর বসঁবু েপত েমপক
গযত বসদুঁ পু রপমঘ। গসই গমপঘ িবৃ ষ্ট িপতো। দইু োল গিপয় নোমোর আপ ই গসই িেঘো মপু ি বনপতো দীবিপিৌবদর শোবড়র

আঁুচল।

দীবিপিৌবদর গিপলপমপয় বিল নো। তো বনপয় িতোশোর অন্ত বিল নো ওর ির বিলদু োর। কোপিই তোর বিল দইু গনশো, 39

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

NEW YORK KALI MANDIR | HTTP://WWW.NYKALIMANDIR.NET .