BLHW 2792 INTEGRITI DAN ANTI-RASUAH BTEC (Group 10)
AHLI KUMPULAN Teoh Yi Xian B062310222 Ong Sih Hao B062310250 Puah Yi Zhen B062310497 Yeow Yi Yin B062310178 Muhamad Raziq Bin Zaidi B062310179
Bersama Ybhg dr. Mahadi
1.OBJEKTIF KAJIAN 2.PENGENALAN SOROTAN KAJIAN/KAJIAN LEPAS 3. 4. METODOLOGI KAJIAN 5. DAPATAN KAJIAN 6. FAKTOR 7. KESAN 8. LANGKAH 9. KESIMPULAN 10. KES-KES YANG BERKAITAN AGENDA
RASUAH ?! REZEKI YANG BERKAT REZEKI YANG JUJUR
1. ‘Rasuah Mengandung Kutukan ALLAH’ yang disediakan oleh Dr. Abdullah Yasin dengan Sinar Harian. Artikel ini berbincankan rasuah dari perspektif agama Islam, kesankesan rasuah dan cara membendung jenayah rasuah tersebut. Penulis menyatakan bahawa Islam mengharamkan rasuah yang dianggap sebagai suatu jenayah yang berbahaya dan akan mengundang kutukan Allah. Rasuah dinyatakan akan menjatuhkan imej agama Islam, memudahkan aktiviti jenayah dan mengundang murka Allah. Cara membending jenayah rasuah yang termasuk penguatkuasaan undang-undang, menanamkan ke dalam jiwa seseorang keimanan yang mendalam terhadap Allah serta menggalakkan agamawan untuk aktif menyampaikan kebenaran amar makruf dan nahi mungkar. 2. ‘The Impact of Religion on Corruption’ oleh Leila Shabadi dari University of Akron Menyiasat tentang kesan agama terhadap rasuah. Penulis mendapati bahawa persoalan agama dan rasuah pernah dikaji dan kajian yang sedia ada tersebut menunjukkan dapatan yang bercanggah. Terdapat sebahagian kajian yang menunjuk agama mempuyai impak yang positif terhadap rasuah dan terdapat kajian lain yang menunjukkan dapatan yang bertentangan. Kajian ini pula mendapat bahawa agama tidak mempunyai sebarang kesan yang ketara terhadap rasuah.
METODOLOGI KAJIAN Ini merupakan satu kaedah -untuk menghasilkan kajian yang baik. Reka bentuk kajian berbentuk tinjauan ,deskriptif 1)Soal Selidik mengikut prinsip KISS( Keep It Short and Simple) mengandungi empat bahagian iaitu bahagian 1,2,3,4 dan menggunakan skala Likert 2,3,4 aras Responden kajian ini mempunyai 60 orang responden.Terdiri daripada 28 orang perempuan dan 32 orang lelaki. 2)Sampel Kajian -laman web -borang soal selidik 3)Cara Pengumpulan Data
DAPATAN KAJIAN DEMOGRAFI RESPONDEN 1.JANTINA 2.UMUR 28 perempuan 32 lelaki 40 orang berumur 18-25 13 orang berumur 26-30 7 orang berumur 31-35 o orang berumur 36-40
3.KAUM 4.PEKERJAAN 37 orang Cina 13 orang Melayu 9 orang India 1 orang kaum lain-lain 40 orang pelajar 10 orang swasta 2 orang kerajaan 8 orang bekerja sendiri
5.Adakah anda mengetahui tentang perspektif agama anda terhadap aktiviti rasuah? 58 orang menjawab ‘Ya’ 2 orang menjawab ‘Tidak’
OBJEKTIF 1: MENGKAJI FAKTOR BERLAKUNYA RASUAH DALAM KALANGAN MASYARAKAT 1.Ketidakseimbangan ekonomi di kalangan masyarakat merupakan antara faktor berlakunya rasuah. 2.Sikap tamak manusia yang sering mengejar kekayaan “material”dan kemewahan hidup menjadi dorongan berlakunya rasuah. 55 setuju 3 tidak setuju 2 tidak pasti 57 setuju 3 tidak pasti
3. Kekurangan ketelusan dan akauntabiliti dalam operasi sesuatu organisasi telah menjadi pemangkin aktiviti rasuah. 56 setuju 4 tidak pasti
OBJEKTIF 2: MENGKAJI PERSPEKTIF AGAMA TERHADAP KEGIATAN RASUAH 1.Ajaran agama yang anda percayai mengkategorikan rasuah sebagai aktiviti yang bertentangan dengan nilai-nilai moral dan etika. 56 setuju 1 tidak bersetuju 3 tidak pasti 2.Aktiviti rasuah akan menjejaskan hubungan seseorang dengan tuhan. 57 setuju 1 tidak bersetuju 2 tidak pasti
3.Perspektif terhadap rasuah berbeza antara agama yang berbeza. 49 setuju 5 tidak setuju 6 tidak pasti
51 setuju 5 tidak setuju 4 tidak pasti OBJEKTIF 3: MENGENAL PASTI LANGKAH UNTUK MENJANA REZEKI YANG BERKAT 1.Peningkatan ilmu pengetahuan dalam ajaran agama dan moral dapat membantu seseorang untuk mengawal nafsu ketamakan. 2.Ketekunan dalam proses pembangunan diri untuk berjaya dengan niat yang bersih dapat menghilangkan niat rasuah. 57 setuju 3 tidak pasti
3.Amalan bersedekah dapat meningkatkan berkat kita dan merupakan antara cara untuk meningkatkan pendapatan rezeki yang berkati. 55 setuju 3 tidak setuju 2 tidak pasti
FAKTOR KETIDAKSEIMBANGAN EKONOMI DALAM KALANGAN MASYARAKAT Ketidakseimbangan ekonomi dalam kalangan masyarakat merupakan antara faktor berlakunya rasuah. Sebagai contoh, pendapatan kurang dan taraf hidup yang tinggi menyebabkan seseorang terlibat dalam aktiviti rasuah. SIKAP TAMAK MANUSIA YANG SERING MENGEJAR KEKAYAAN “MATERIAL” DAN KEMEWAHAN HIDUP Sikap tamak manusia yang sering mengejar kekayaan “material” dan kemewahan hidup menjadi dorongan berlakunya rasuah. Rasuah akan menyebabkan seseorang kehilangan amanah. Hal ini dikatakan demikian kerana seseorang ingin mendapatkan kekayaan dengan cara yang mudah dan cepat. KEKURANGAN KETELUSAN DAN AKAUNTABILITI DALAM OPERASI SESUATU ORGANISASI Kekurangan ketelusan dan akauntabiliti dalam operasi sesuatu organisasi telah menjadi pemangkin aktiviti rasuah. Misalnya, seseorang yang mementingkan diri sendiri akan melibatkan diri dalam aktiviti rasuah dengan hati yang tenang.
LANGKAH PENINGKATAN ILMU PENGETAHUAN DALAM AJARAN AGAMA DAN MORAL Peningkatan dalam ajaran agama dan moral dapat membantu seseorang untuk mengawal nafsu ketamakan. Hal ini demikian, banyak ajaran agama menunjukkan tokoh teladan yang hidup sederhana dan mengutamakan khidmat kepada orang lain daripada keuntungan peribadi. KETEKUNAN DALAM PROSES PEMBANGUNAN DIRI UNTUK BERJAYA DENGAN NIAT YANG BERSIH Ketekunan dalam proses pembangunan diri untuk berjaya dengan niat yang bersih dapat menghilangkan niat rasuah. Hal ini disebabkan oleh ketekunan dalam proses pembangunan diri juga membantu seseorang untuk memperkuat kemantapan moral mereka. AMALAN BERSEDEKAH Amalan bersedekah dapat meningkatkan berkat kita dan merupakan antara cara untuk meningkatkan pendapatan rezeki yang berkati. Hal ini dikatakan demikian kerana konsep karma dalam sesetengah agama menyatakan bahawa tindakan kita akan mempunyai akibat langsung dalam kehidupan kita.
Kesimpulan Secara keseluruhan, dari sudut pandang agama, rasuah adalah perbuatan yang sangat tercela, merosakkan moral individu dan masyarakat, serta bertentangan dengan nilai-nilai keadilan, kejujuran, dan amanah yang sangat ditekankan dalam ajaran agama. Oleh itu, setiap individu dan masyarakat harus berusaha keras untuk menghindari dan membanteras rasuah demi mencapai kehidupan yang lebih adil dan berkat
KES-KES RASUAH DARI PERSPEKTIF AGAMA DAN REZEKI YANG BERKAT RINGKASAN KES SHAH ALAM - Individu yang diamanahkan dengan jawatan dan kuasa sama ada sebagai anggota pentadbiran kerajaan atau pegawai awam perlu memahami agama dan mengetahui had ketika menjalankan tugas. Pemerhati Rasuah Malaysia (MCW) menerusi satu kenyataan berkata, pemimpin sepatutnya memahami risiko apabila memegang jawatan tersebut kerana ia terdedah kepada jenayah rasuah dan pecah amanah. Dari sudut Islam, tambah MCW, rasuah bukan sahaja satu dosa, malah memberi kesan cukup besar dan dahsyat kepada individu terlibat serta melemahkan sistem kekeluargaan, masyarakat, organisasi, pentadbiran negara termasuk kedaulatan negara yang mendaulatkan Islam sebagai sistem pemerintahan. Menurut kenyataan itu, amalan jenayah rasuah boleh mengakibatkan terkuburnya integriti sekali gus menyebabkan lahirnya seorang pegawai awam, swasta atau peniaga rendah akhlak, tidak amanah dan mudah terdorong melakukan perbuatan keji. Justeru, MCW mengingatkan semua pihak bahawa jenayah rasuah boleh menyebabkan rezeki dan harta seseorang tidak berkat kerana memperoleh wang secara haram. Kata kenyataan itu, kehidupan di dunia akan sentiasa dilanda bencana atau musibah dan jiwa tidak tenteram seperti menimbulkan perasaan dengki, dendam, hilang kepercayaan serta menimbulkan kebencian masyarakat walaupun mempunyai harta yang banyak.
KES-KES RASUAH DARI PERSPEKTIF AGAMA DAN REZEKI YANG BERKAT Rasuah ialah jenayah yang sangat berbahaya, tidak hanyamembahayakan individu yang terlibat tetapi juga seluruh masyarakatdan negara. Dalam konteks Islam, rasuah dianggap sebagai perbuatanterkutuk yang mengundang murka Allah dan Rasulullah. Tindakanrasuah oleh penguasa di negara majoriti Islam dapat merosakkan imejagama Islam di mata bukan Islam. Dalam upaya memerangi rasuah, penguatkuasaan undang-undangperlu dilakukan, termasuk terhadap mereka yang memiliki kedudukantinggi dalam masyarakat. Selain itu, penanaman nilai-nilai keimananyang mendalam dalam jiwa masyarakat, terutama para pemimpin,adalah cara yang sangat berkesan dalam mengatasi rasuah menurutajaran Islam. Kerjasama antara penguasa dan ulama juga sangat penting dalammemerangi rasuah. Dengan bekerjasama secara berterusan, denganizinAllah, rasuah dapat dihentikan dengan secepat mungkin. Semogakesedaran akan bahaya rasuah dan upaya memeranginya dapatmembawa keadilan dan keberkatan bagi masyarakat dan negara. RINGKASAN KES
KES-KES RASUAH DARI PERSPEKTIF AGAMA DAN REZEKI YANG BERKAT SHAH ALAM - Agamawan Kristian menjelaskan bahawa golongan yang terlibat dengan rasuah boleh menimbulkan keburukan dan kemurkaan Tuhan Yang pertama, mereka yang memberikan perkhidmatan. Kedua, mereka yang menerima sogokan. Dalam kitab Taurat biasanya hakim bertindak dengan cara yang tidak adil iaitu untuk memutarbelitkan keadilan. Ketiga, mereka menjadi mangsa di atas perbuatan yang tidak bermoral, ” katanya dalam program bertajuk ‘Interfaith Dialogue: Rasuah Menurut Perspektif Agama’ secara dalam talian pada Sabtu. Program yang menampilkan lima tokoh agamawan itu dianjurkan oleh KDMRS Muslim dengan kerjasama Hidayah Centre Foundation (HCF), Gabungan Dakwah Malaysia, Pertubuhan Ikram Malaysia (Ikram), Gabungan NGO-NGO Islam Sabah (CONCERN), Gabungan Pertubuhan-Pertubuhan Islam Bukan Kerajaan Malaysia (ACCIN), Sinar Harian dan Rasuah Busters, Mengulas lanjut beliau berkata, sesiapa yang mencari keuntungan yang tidak halal boleh menghancurkan keluarganya sendiri.