TOP ONE TG4 P.ISLAM

Kandungan






Bidang Al-Quran Praktis SPM
• Kertas 2 ............................................................................. 26
Nota Smart .............................................................................. 1 Cabaran KBAT ................................................................ 28

PELAJARAN Surah al-An’am, Ayat 162 – 163 3 PELAJARAN Larangan Mempersendakan
1
6
Agama 29
Lembaran PBD .................................................................3 Lembaran PBD .............................................................. 29
Praktis SPM Praktis SPM
• Kertas 2 ................................................................................5 • Kertas 2 ............................................................................. 31
Cabaran KBAT ...................................................................6 Cabaran KBAT ................................................................ 33


PELAJARAN Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 110 7 PELAJARAN Dakwah Pemacu Kemajuan 34
7
2

Lembaran PBD .................................................................7 Lembaran PBD .............................................................. 34
Praktis SPM Praktis SPM
• Kertas 2 ............................................................................. 12 • Kertas 2 ............................................................................. 36
Cabaran KBAT ................................................................ 13 Cabaran KBAT ................................................................ 38
Sudut PAK-21................................................................. 39
PELAJARAN Hukum Tajwid
3
14
Bidang Hadis
Lembaran PBD .............................................................. 14 Nota Smart ............................................................................ 40
Praktis SPM
• Kertas 2 ............................................................................. 16
Cabaran KBAT ................................................................ 18 PELAJARAN Hindari Dosa-dosa Besar 42
8

PELAJARAN Lembaran PBD .............................................................. 42
Praktis SPM
4
Larangan Rasuah
19
• Kertas 2 ............................................................................. 45
Cabaran KBAT ................................................................ 47
Lembaran PBD .............................................................. 19
Praktis SPM
• Kertas 2 ............................................................................. 21
Cabaran KBAT ................................................................ 23 PELAJARAN Kemuliaan Berdikari 48
9
PELAJARAN Memahami Sunatullah 24 Lembaran PBD .............................................................. 48
Praktis SPM
5
• Kertas 2 ............................................................................. 51
Cabaran KBAT ................................................................ 53
Lembaran PBD .............................................................. 24 Sudut PAK-21................................................................. 54




ii





KAND TOP 1 ISLAM TG4.indd 2 21/02/2020 12:18 PM

Bidang Akidah PELAJARAN
Nota Smart ............................................................................ 55 15 Korban dan Akikah 88
Lembaran PBD .............................................................. 88
PELAJARAN Allah SWT Maha Pembalas dan Praktis SPM
10
Maha Perkasa 57 • Kertas 1 ............................................................................. 91
Cabaran KBAT ................................................................ 93
Lembaran PBD .............................................................. 57
Praktis SPM
• Kertas 1 ............................................................................. 60
Cabaran KBAT ................................................................ 62 PELAJARAN Muamalat Islam 94
16

PELAJARAN Perkara yang Membatalkan Iman 63 Lembaran PBD .............................................................. 94
11
Praktis SPM
• Kertas 1 ............................................................................. 97
Lembaran PBD .............................................................. 63 Cabaran KBAT ................................................................ 98
Praktis SPM
• Kertas 1 ............................................................................. 66
Cabaran KBAT ................................................................ 67
PELAJARAN Solat Sunat Dhuha dan Solat 99
17
Sunat Gerhana
PELAJARAN Hindari Ajaran Sesat 68 Lembaran PBD .............................................................. 99
12
Praktis SPM
Lembaran PBD .............................................................. 68 • Kertas 1 ...........................................................................102
Praktis SPM Cabaran KBAT ..............................................................104
• Kertas 1 ............................................................................. 71 Sudut PAK-21...............................................................105
Cabaran KBAT ................................................................ 72
Sudut PAK-21................................................................. 73
Bidang Sirah dan Tamadun Islam
Bidang Fikah Nota Smart ......................................................................... 106
Nota Smart ............................................................................ 74
PELAJARAN Kerajaan Khulafa’ ar-Rasyidin 110
18
PELAJARAN Haji dan Umrah 77
13
Lembaran PBD ............................................................110
Praktis SPM
Lembaran PBD .............................................................. 77 • Kertas 1 ...........................................................................113
Praktis SPM Cabaran KBAT ..............................................................114
• Kertas 1 ............................................................................. 80
Cabaran KBAT ................................................................ 82


PELAJARAN Sembelihan 83 PELAJARAN Kerajaan Umaiyah 115
19
14
Lembaran PBD ............................................................115
Lembaran PBD .............................................................. 83 Praktis SPM
Praktis SPM • Kertas 2 ...........................................................................118
• Kertas 1 ............................................................................. 86 Cabaran KBAT ..............................................................119
Cabaran KBAT ................................................................ 87


iii





KAND TOP 1 ISLAM TG4.indd 3 21/02/2020 12:18 PM

PELAJARAN Kerajaan Abbasiyah 120 PELAJARAN Khauf dan Raja’ 141
23
20
Lembaran PBD ............................................................120 Lembaran PBD ............................................................141
Praktis SPM Praktis SPM
• Kertas 1 ...........................................................................123 • Kertas 1 ...........................................................................144
Cabaran KBAT ..............................................................124 Cabaran KBAT ..............................................................145



PELAJARAN Keagungan Tokoh Empat 125 PELAJARAN Adab Terhadap Orang Sakit 146
24
21
dan Kurang Upaya
Mazhab
Lembaran PBD ............................................................125 Lembaran PBD ............................................................146
Praktis SPM Praktis SPM
• Kertas 1 ...........................................................................128 • Kertas 1 ...........................................................................149
Cabaran KBAT ..............................................................129 Cabaran KBAT ..............................................................150
Sudut PAK-21...............................................................130


PELAJARAN Wasatiyah Menjamin
25
Bidang Akhlak Islamiah Kecemerlangan Umat 151

Nota SMART .................................................................131 Lembaran PBD ............................................................151
Praktis SPM
• Kertas 1 ...........................................................................154
PELAJARAN Bersikap Benar Menjauhkan 135 Cabaran KBAT ..............................................................155
Sudut PAK-21...............................................................156
22
Kemunafikan
Lembaran PBD ............................................................135
Praktis SPM Pentaksiran Akhir Tahun 157
• Kertas 1 ...........................................................................138
Cabaran KBAT ..............................................................140 Jawapan J1 – J30






























iv





KAND TOP 1 ISLAM TG4.indd 4 21/02/2020 12:18 PM

PELAJARAN Hukum Tajwid


3



L

E

Halaman
Tahap
M Penguasaan Menyatakan perkara asas hukum tajwid yang dipelajari. Buku Teks
Tafsiran
B 1 Memahami hukum tajwid yang dipelajari. 17 – 21
2
A 3 Mengaplikasi hukum tajwid yang dipelajari.

R 1. Nyatakan maksud bagi istilah yang berikut:

A (a) Mad Silah :
(b) Mad Lazim :
N (c) Qalqalah :



2. Lengkapkan bahagian Mad Silah dalam jadual di bawah.
P Bahagian Mad Silah Maksud Contoh Kalimah Cara Bacaan


B (a) Mad Silah (i) (ii) (iii)

Qasirah
D (i) (ii) (iii)



(b) Mad Silah
Towilah
1

3. Jelaskan bahagian Qalqalah berdasarkan jadual di bawah.

Bahagian Qalqalah Maksud Contoh Kalimah Cara Bacaan


(a) Qalqalah Sughra (i) (ii) (iii)



(b) Qalqalah Kubra (i) (ii) (iii)


(c) Qalqalah Akbar (i) (ii) (iii)



PENTAKSIRAN Menguasai Belum Menguasai Tandatangan Guru:


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. 14





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 14 21/02/2020 12:24 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Pelajaran 3 Hukum Tajwid


Tahap Tafsiran Halaman
Penguasaan Buku Teks
Menganalisis hukum tajwid yang dipelajari dan mengamalkannya dalam
4 bacaan al-Quran. L
Menilai hukum tajwid yang dipelajari dan mengamalkannya dalam bacaan
5 al-Quran secara beradab. 17 – 21 E
Merumus hukum tajwid yang dipelajari dan mengamalkannya dalam
M
6 bacaan al-Quran secara beradab dan istiqamah.
B


A

R

A

N
(Surah as-Sajadah: 1 – 5)

4. Berdasarkan potongan ayat al-Quran di atas, tentukan satu contoh bagi setiap hukum tajwid berikut:
(a) Mad Silah Qasirah : P
(b) Mad Silah Towilah :

(c) Qalqalah Sughra : B
(d) Mad Lazim Harfi Muthaqqal :
D
5. Firman Allah SWT:




2


(Surah at-Taubah: 5)
Tulis tiga tanda Qalqalah yang terdapat dalam ayat di atas dan nyatakan cara bacaanya.


Tanda Qalqalah Cara Bacaan
(a)

(b)

(c)




PENTAKSIRAN Menguasai Belum Menguasai Tandatangan Guru:


15 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 15 21/02/2020 12:24 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Pelajaran 3 Hukum Tajwid

Praktis SPM




Kertas 2


1. (a) (i) Apakah maksud Mad Silah? Buku Teks
m.s. 17



[2 markah]
(i) Jelaskan perbezaan antara Mad Silah Towilah dengan Mad Silah Qasirah. Buku Teks
m.s. 17





[2 markah]










(Surah al-An’am: 57 – 58)
(iii) Tulis tiga potongan kalimah daripada potongan ayat al-Quran di atas yang mengandungi
hukum mad silah serta nyatakan cara bacaannya. KBAT Menganalisis

Bil Potongan Kalimah Cara Bacaan
1

2
3
[6 markah]
(b) (i) Bagaimanakah cara mudah untuk mengenal pasti hukum Mad Lazim? Buku Teks
m.s. 18 – 19



[2 markah]
(ii) Nyatakan perbezaan antara Mad Lazim Harfi dengan Mad Lazim Kalimi. Buku Teks
m.s. 18 – 19







[2 markah]



© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. 16





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 16 21/02/2020 12:24 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Pelajaran 3 Hukum Tajwid

(iii) Nyatakan hukum dan cara bacaan bagi kalimah yang bergaris di bawah. KBAT Menganalisis

Bil. Potongan Ayat al-Quran Hukum Cara Bacaan

1


2

3

[6 markah]

2. (a) (i) Nyatakan maksud hukum Qalqalah. Buku Teks
m.s. 20 – 21



[2 markah]

(ii) Senaraikan dua huruf Qalqalah. Buku Teks
m.s. 20 – 21



[2 markah]

(iii) Apakah perbezaan antara Qalqalah Kubra dengan Qalqalah Akbar? Buku Teks
m.s. 20 – 21





[2 markah]








(Surah at-Taubah: 5)
(iv) Tulis tiga tanda qalqalah yang terdapat dalam ayat di atas dan nyatakan cara bacaannya.
KBAT Menganalisis

Bil. Tanda Qalqalah Cara Bacaan

1

2

3

[6 markah]



17 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 17 21/02/2020 12:24 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Pelajaran 3 Hukum Tajwid

(b) (i) Soalan berikut diikuti dengan pilihan jawapan, iaitu A dan B.
Pilih hukum tajwid yang betul bagi kalimah yang bergaris di bawah.
Anda dikehendaki menulis nombor dan jawapan yang betul (A atau B) sahaja. KBAT Menganalisis

Hukum Tajwid
Bil. Potongan Ayat al-Quran
A B
Mad Silah Towilah
1 Mad Silah Qasirah

Mad Lazim Harfi Mad Lazim Harfi
2
Muthaqqal Mukhaffah
Mad Lazim Kalimi Mad Lazim Kalimi
3
Mukhaffah Muthaqqal

4 Qalqalah Akbar Qalqalah Kubra


1.
2. Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf dan
Mad Lazim Kalimi Muthaqqal
3.
VIDEO
4.
[4 markah]
(ii) Nyatakan hukum tajwid bagi kalimah yang bergaris berdasarkan pilihan jawapan yang
diberikan.
Anda dikehendaki menulis jawapan sahaja. KBAT Menganalisis

Mad Lazim Mad Lazim
Qalqalah Qalqalah Kalimi Kalimi Mad Silah Mad Silah
Sughra Kubra Qasirah Towilah
Mukhaffah Muthaqqal


1 3


2 4


1. 3.
2. 4.
[4 markah]





CabaranKBAT
KBAT
Cabaran

Bagaimanakah cara paling mudah untuk mengenal pasti hukum sama ada Mad Lazim Harfi Muthaqqal
atau Mad Lazim Harfi Mukhaffaf selain dengan diceraikan setiap hurufnya? Kemukakan hujah anda.




© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. 18





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 18 21/02/2020 12:24 PM

PELAJARAN Larangan Rasuah


4



L

E

Tahap Tafsiran Halaman
Penguasaan Buku Teks M
• Membaca ayat 188, surah al-Baqarah dengan bimbingan.
1 • Menyatakan kefahaman ayat. B
• Membaca ayat 188, surah al-Baqarah dengan betul.
2 • Memahami kefahaman ayat. 25 – 27 A
• Membaca ayat 188, surah al-Baqarah dengan betul, lancar dan bertajwid.
3 • Mengapliksi kefahaman ayat.
R

1. Perdengarkan bacaan anda kepada guru atau rakan. Minta guru atau rakan untuk menandakan A
tahap penguasaan anda.
N
Penilaian Guru/Rakan
Potongan ayat al-Quran Betul Lancar Bertajwid


(a) (i) (ii) (iii)
P
(b) (i) (ii) (iii)
B

(c) (i) (ii) (iii)
D

2. Nyatakan pengertian kalimah yang bergaris:

(a) :
1
(b) :

(c) :


(d) :

3. Sebutkan empat cara manusia mengambil harta orang lain yang dilarang dalam ayat.











PENTAKSIRAN Menguasai Belum Menguasai Tandatangan Guru:


19 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 19 21/02/2020 12:24 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Pelajaran 4 Larangan Rasuah


Tahap Tafsiran Halaman
Penguasaan Buku Teks
• Membaca ayat 188, surah al-Baqarah dengan betul, lancar serta
L 4 • Menganalisis kefahaman ayat serta mengamalkannya.
bertajwid dan mengamalkan bacaannya.
E 5 • Membaca ayat 188, surah al-Baqarah dengan betul, lancar serta 25 – 27
bertajwid dan mengamalkan bacaannya.
M 6 • Menilai kefahaman ayat serta mengamalkannya secara beradab.
Membaca ayat 188, surah al-Baqarah dengan betul,lancar serta bertajwid
B dan mengamalkan bacaannya.


A SPRM tahan pegawai sendiri terima

R rasuah RM 50 000

A

N 4. Jelaskan kesan kepada seseorang yang terlibat dalam perlakuan jenayah di atas.





P


B


D 5. Rasuah ditegah supaya tidak berlaku kezaliman terhadap diri dan masyarakat.
Kenal pasti bentuk kezaliman apabila melakukan rasuah.





2



6. Jelaskan pengajaran yang patut umat Islam hayati daripada ayat 188, surah al-Baqarah.

















PENTAKSIRAN Menguasai Belum Menguasai Tandatangan Guru:


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. 20





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 20 21/02/2020 12:24 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Pelajaran 4 Larangan Rasuah

Praktis SPM




Kertas 2









(Surah al-Baqarah: 188)
Maksudnya: Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang lain) antara kamu dengan jalan yang salah
dan jangan pula kamu memberikan rasuah kepada para hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian
daripada harta manusia dengan dosa sedangkan kamu mengetahui salahnya.


Jawab soalan-soalan yang berikut.

1. (a) Ayat di atas menjelaskan bahawa rasuah merupakan perbuatan yang keji dan dilarang dalam
Islam.
Berdasarkan ayat di atas,
(i) Apakah maksud rasuah? Buku Teks
m.s. 26



[2 markah]

(ii) Jelaskan dua punca berlakunya rasuah dalam masyarakat. KBAT Menilai









[4 markah]

(iii) Sesungguhnya rasuah tidak pernah menjanjikan kesenangan yang sebenar walaupun kita
beroleh keuntungan yang sangat besar daripadanya.
Kemukakan hujah anda bagi menyokong pernyataan di atas. KBAT Menganalisis








[4 markah]









21 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 21 21/02/2020 12:24 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Pelajaran 4 Larangan Rasuah

(b) Dalam dunia hari ini rasuah boleh terjadi dalam pelbagai bentuk dan disebut dengan pelbagai
sebutan agar tidak kelihatan seperti rasuah.
(i) Nyatakan dua sebutan lain bagi rasuah dalam kalangan masyarakat. KBAT Menilai






[2 markah]

(ii) Jelaskan dua bentuk rasuah yang sering berlaku dalam masyarakat hari ini. KBAT Menganalisis






[4 markah]

Firman Allah SWT:



(Surah al-Anfal: 27)
Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah mengkhianati Allah dan rasul-Nya, dan
janganlah kamu mengkhianati amanah-amanah (yang diamanahkan kepada) kamu sedang kamu
mengetahuinya.”

(iii) Huraikan akibat terhadap seseorang yang terlibat dengan perbuatan jenayah rasuah. KBAT Menilai






[4 markah]


2. (a) Ayat 188, surah al-Baqarah menganjurkan umat Islam supaya mencari rezeki yang halal lagi baik
agar rezeki yang diperolehi itu tidak dicemari dengan perbuatan yang menyalahi hukum syarak,
etika dan moral.
Berdasarkan ayat tersebut,
(i) Nyatakan dua larangan Allah SWT. Buku Teks
m.s. 26



[2 markah]

(ii) Mengapakah perbuatan rasuah diharamkan dalam Islam? Buku Teks
m.s. 27





[4 markah]



© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. 22





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 22 21/02/2020 12:24 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Pelajaran 4 Larangan Rasuah

Rasulullah SAW bersabda:
.ىشترملاو ىشارلا ىلع هَّللا ةنعل :َمَّل َ سَو ِهيَلَع ُهَّللا ىَّل َ ص ِهَّللا ِلو ُ سَر َ لاَق : َ لاَق ْورْمَع ِنْب ِهَّللادبَع ْنَع
ُ
ْ
ْ
ْ
(Riwayat Imam Ibnu Majah)
Maksudnya: Daripada Abdullah bin Amru, katanya: Rasullullah SAW bersabda: Allah melaknat pemberi
rasuah dan penerima rasuah.”
(iii) Bagaimanakah laknat Allah SWT yang akan ditimpakan kepada pengamal jenayah rasuah?
Huraikan. KBAT Menganalisis






[4 markah]


(b) Suapan atau sogokan adalah termasuk amalan rasuah yang diharamkan dalam Islam.
(i) Nyatakan maksud suapan. KBAT Memahami




[2 markah]
(ii) Jelaskan dua kesan buruk amalan rasuah terhadap masyarakat dan negara. Buku Teks
m.s. 27






[4 markah]
(iii) Sebagai penjawat awam, bagaimanakah anda berusaha menghindari diri daripada terlibat
dengan jenayah rasuah? Huraikan. KBAT Mengaplikasi






[4 markah]


Kenali Rasuah

INFO


KBAT
CabaranKBAT
Cabaran

Orang yang memakan harta secara batil seperti rasuah adalah tergolong sebagai orang yang muflis di
akhirat kelak.
Kemukakan hujah anda bagi menyokong pernyataan tersebut.



23 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





03 TOP 1 ISLAM TG4 2P.indd 23 21/02/2020 12:24 PM

Jawapan



(c) (i) A (iii) B
(iv) B
(ii) A
1 Surah al-An’am, Ayat 162 2 Surah al-Kahfi, Ayat 101 2. (a) • Allah mengurniakan syurga
– 163
– 110
Firdaus kepada orang yang
beramal soleh
LEMBARAN PBD LEMBARAN PBD • Orang yang beramal soleh
1. Berdasarkan penilaian guru atau 1. Berdasarkan penilaian guru atau rakan akan kekal di dalam syurga
rakan 2. Berdasarkan penilaian guru atau rakan Firdaus
2. Berdasarkan penilaian guru atau 3. Berdasarkan penilaian guru atau rakan (b) 2, 4, 1, 3
rakan 4. Berdasarkan penilaian guru atau rakan (c) (i) B (iii) A
3. 3, 2, 4, 1 (ii) D (iv) D
5. (a) (d)
Praktis SPM KBAT
(b) (e) Cabaran
Kertas 2 (c) (f)
1. (a) • Solat adalah tunggak kepada 6. 2, 4, 1, 3 • Ilmu Allah SWT amat luas dan mustahil
untuk kita kuasai semuanya.
segala amalan seseorang • Dialah yang Maha Mengetahui tiap-tiap
muslim. Praktis SPM sesuatu perkara sama ada yang nyata
• Segala ibadat yang dilakukan Kertas 2 mahupun tersembunyi.
perlu mengikut syariat Nabi • Ilmu yang dikurniakan Allah SWT
Muhammad SAW. 1. (a) • Orang yang tertutup pintu kepada manusia amat terbatas.
(b) • Apabila berdoa atau memohon hatinya • Kesimpulannya, sifat merendah diri
kepada Allah SWT, seseorang • Orang yang tidak mendapat serta mengakui kehebatan pengetahuan
akan merasai diri lebih dekat hidayah Allah SWT Allah SWT akan menjadikan diri kita
dengan Allah SWT. • Orang kafir/ musyrikin/ munafik sentiasa mengenali Allah SWT dengan
• Hanya orang yang berdoa (b) (i) B (iii) D segala sifat-Nya yang sempurna.
sahaja yang merasakan dirinya (ii) E (iv) A
dekat dengan Tuhan.
• Kesannya, dia akan merasa
dicintai, merasa diperhatikan
dan merasa tenang hati kerana 3 Hukum Tajwid
Allah SWT selalu didekatinya.
• Kesimpulannya, kita dituntut
memohon hanya kepada Allah LEMBARAN PBD
SWT kerana Allah SWT adalah
Tuhan sekalian alam. 1. (a) Mad yang terdapat selepas huruf ha’ dhomir yang berbaris kasrah atau berbaris
(c) 4, 2, 1, 3 dhommah
(b) Huruf mad bertemu dengan huruf yang bertanda sukun ketika bacaan secara
2. (a) • Syirik merupakan larangan wasal atau waqaf
Allah SWT yang jelas dalam (c) Bunyi lantunan ketika menyebut huruf-huruf qalqalah
al-Quran dan al-Sunah. 2.
• Syirik merupakan dosa besar Bahagian Maksud Contoh Cara
yang tidak diampunkan oleh Mad Silah Kalimah Bacaan
Allah SWT. Mad Silah Apabila ha’ dhomir terletak di antara huruf
(b) (i) B (iii) D Qasirah berbaris bertemu dengan huruf hijaiyah 2
(ii) E (iv) A selain huruf hamzah pada dua kalimah harakat
(c) (i) A (iii) B yang berlainan
(ii) B (iv) A
Mad Silah Apabila ha’ dhomir terletak di antara huruf 4 atau 5
Cabaran KBAT Towilah berbaris bertemu dengan huruf hamzah harakat
pada dua kalimah yang berlainan
• Ikhlas bermaksud melakukan sesuatu 3.
amalan atau kebajikan untuk mendapat
reda Allah SWT semata-mata. Bahagian Maksud Contoh Cara
• Sifat ikhlas menjadi syarat Allah SWT Qalqalah Kalimah Bacaan
menerima ibadat yang kita lakukan. Qalqalah Huruf qalqalah berbaris sukun pada Bunyi
• Keikhlasan memerlukan hati yang Sughra pertengahan kalimah atau pada hujung lantunan
bersih seperti dengan memperbanyak kalimah ketika bacaan secara wasal rendah
zikir dan istiqamah melakukan ibadat.
• Kesimpulannya, amalan yang dilihat Qalqalah Huruf qalqalah berbaris sukun atau sukun Bunyi
besar nilainya di mata manusia belum Kubra yang mendatang berada pada hujung lantunan
tentu mempunyai nilai di sisi Allah SWT kalimah ketika bacaan secara wakaf kuat
tanpa keikhlasan hati yang sebenar Qalqalah Huruf qalqalah berbaris syaddah pada Bunyi
Akbar hujung kalimah ketika bacaan secara lantunan
wakaf lebih kuat


J1 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 1 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

4. (a) (c) Cabaran KBAT
(b) (d) • Sekiranya huruf yang sukun bertemu
dengan huruf yang berbaris dan
5. (a) / bunyi lantunan rendah hukumnya idgham, maka ia adalah
Mad Lazim Kalimi Muthaqqal kerana
muthaqqal merujuk kepada bacaan
(b) / bunyi lantunan rendah
idgham atau berat.
• Selain itu jika terdapat huruf (م)
(c) / bunyi lantunan lebih kuat
selepas huruf (ل) atau (س) pada setiap
gabungan huruf di awal surah, maka ia
Praktis SPM adalah Mad Lazim Kalimi Muthaqqal.
Kertas 2
1. (a) (i) Mad yang terdapat selepas huruf Ha’ Dhomir yang berbaris kasrah (bawah)
atau berbaris dhommah (sabdu).
(ii) Mad Silah Towilah 4 Larangan Rasuah
Ha’ Dhomir terletak di antara dua huruf berbaris bertemu dengan huruf
hamzah pada dua kalimah berlainan.
Mad Silah Qasirah LEMBARAN PBD
Ha’ Dhomir terletak di antara dua huruf berbaris bertemu dengan huruf 1. Berdasarkan penilaian guru atau
hijaiyah selain huruf hamzah pada dua kalimah berlainan. rakan
(iii) 2. • Makan/ ambil
Bil Potongan Kalimah Cara Bacaan
• Dengan jalan yang salah
1 Dua harakat • Dan jangan kamu memberikan
rasuah
• Dosa/ jahat
2 Empat dan lima harakat 3. • Rasuah
• Mencuri
3 Dua harakat • Merompak
• Menipu
4. • Dilaknat oleh Allah dan rasul-Nya
(b) (i) Mad Lazim terjadi apabila salah satu huruf mad bertemu dengan huruf • Jawatan dan kedudukan tidak
yang sukun asli atau tidak asli (syaddah). berkat/ tidak kekal lama/ boleh
(ii) Mad Lazim Harfi: Terdiri daripada huruf, ianya baca dengan menyebut dibuang kerja
huruf tersebut satu persatu. • Menjatuhkan moral atau maruah
Mad Lazim Kalimi: Terdiri daripada kalimah atau perkataan. diri dan keluarga
(iii) 5. • Rasuah menyebabkan kezaliman
Bil. Hukum Cara Bacaan
berterusan. Seseorang yang
Enam harakat/ huruf mad sepatutnya dipersalahkan,
1 Mad Lazim Harfi Muthaqqal
diidghamkan menyuap wang kepada pemerintah
menyebabkan dia tidak dihukum
Enam harakat/ huruf mad tidak
2 Mad Lazim Kalimi Mukhaffaf atau apabila mereka yang tidak
diidghamkan
mempunyai wang, akan terus
Enam harakat/ huruf mad tertindas, dan hak mereka akan
3 Mad Lazim Kalimi Muthaqqal
diidghamkan terus dinafikan.
• Rasuah akan menyebabkan
2. (a) (i) Bacaan pada huruf-huruf (iv) pesalah yang mempunyai harta,
qalqalah dengan bunyi mampu meneruskan kegiatan
seakan-akan berdetik atau No. Tanda Qalqalah Cara Bacaan jenayahnya. Kejahatan orang yang
melantun. Bunyi lantunan berharta akan terus berleluasa di
(i) muka bumi, sehingga menafikan
(ii) qaf (ق), tha (ط), ba’ (ب), jim rendah
hak orang lain.
(ج), dal (د) Bunyi lantunan 6. • Umat Islam hendaklah sentiasa
(iii) Qalqalah Kubra (ii) rendah mencari rezeki yang halal supaya
• Huruf qalqalah yang tidak melanggar batas syariat
berbaris sukun atau sukun (iii) Bunyi lantunan • Umat Islam hendaklah menjauhi
yang mendatang berada kuat daripada perbuatan rasuah agar
pada pada hujung kalimah tidak menzalimi diri dan orang yang
ketika membaca secara (b) (i) 1. B tidak bersalah
wakaf. 2. A
• Bunyi lantunan kuat. 3. B Praktis SPM
Qalqalah Akbar 4. A Kertas 2
• Huruf qalqalah yang (ii) 1. Mad Silah Qasirah
berbaris syaddah pada 2. Qalqalah Kubra 1. (a) (i) Sebarang pemberian atau
hujung kalimah ketika 3. Mad Lazim Kalimi suapan yang bertujuan
membaca secara wakaf. Muthaqqal memalsukan kebenaran dan
• Bunyi lantunan lebih kuat. 4. Qalqalah Sughra membenarkan kepalsuan.
© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J2





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 2 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

(ii) • Kurangnya keimanan dan • Dengan sogok menyogok
ketakwaan hingga tidak itu manusia selalu Cabaran KBAT
takut kepada dosa. melanggar hukum untuk • Orang yang mengamalkan rasuah
• Keinginan hawa nafsu memenuhi kehendak hawa akan muflis di akhirat bererti segala
kepada wang dan nafsunya dan membalas amal kebajikannya akan diambil dan
imbuhan yang banyak dendam antara seorang diberikan kepada orang yang pernah
hingga mata hati dikaburi dengan orang yang lain. dizaliminya di dunia.
oleh harta duniawi. • Kesimpulannya, jenayah • Jika amalannya tidak mencukupi
• Tekanan hidup yang rasuah adalah satu untuk menebus dosa-dosanya, maka
dihadapi seperti terlalu tegahan agama sama kejahatan orang yang dizaliminya itu
banyak berhutang. ada dalam agama Islam akan dipindahkan kepadanya.
• Sifat tamak untuk hidup mahupun agama-agama • Kesannya, pelaku akan mendapat
mewah dengan cara yang lain. balasan neraka.
senang dan mudah. (iii) • Orang yang mengamalkan • Kesimpulannya, rasuah tidak sesekali
(iii) • Semua kekayaan rasuah tidak tenang berlaku jika seseorang itu berpegang
yang didapati secara dan sebahagia orang teguh kepada ajaran agama.
haram seperti melalui lain kerana mereka jauh
rasuah tidak mendapat daripada mendapat rahmat
keberkatan daripada Allah dan taufiq daripada Allah
SWT. SWT.
• Harta yang diperolehi • Harta yang diperoleh 5 Memahami Sunatullah
melalui rasuah akan cepat cepat habis atau mudah
habis atau mudah hilang hilang sama ada dicuri
sama ada dicuri dan atau dirompak. disebabkan LEMBARAN PBD
dirompak atau berbelanja tiada keberkatan dalam
secara membazir. rezeki yang diperoleh. 1. Berdasarkan penilaian guru atau
• Kesimpulannya, memakan • Kesimpulannya, mereka rakan
makanan dari sumber yang yang mengamal rasuah 2. • Allah SWT menjelaskan bahawa
haram boleh menjerumus adalah setaraf dengan sunah-Nya terhadap semua
diri ke neraka. Bani Israil, iblis dan orang makhluk semenjak zaman umat
(b) (i) • Sogokan zalim yang lain kerana dahulu sebelum umat Nabi
• Suapan semuanya mendapat Muhammad SAW tetap berlaku
(ii) • Wang, derma, pinjaman, laknat Allah. sampai sekarang
fee, hadiah, cagaran (b) (i) Memberi sesuatu itu • Allah SWT menyuruh kita
berharga, harta atau sama ada dalam bentuk menyelidiki dan memperhatikan
kepentingan mengenai wang ringgit, harta benda, sebab musabah ditimpakan azab
harta. jawatan, perkhidmatan dan kepada orang yang mendustakan
• Jawatan, kebesaran, lain-lain. kebenaran sebagai pengajaran
pekerjaan, kontrak (ii) • Mengakibatkan bagi seluruh manusia
pekerjaan atau ketidakadilan dalam 3. • Ayat diturunkan selepas kaum
perkhidmatan. masyarakat disebabkan muslimin mula bersifat lemah dan
(iii) • Orang yang melakukan menafikan hak-hak orang bersedih hati setelah mengalami
perbuatan rasuah tertentu. kekalahan yang cukup pahit dalam
merupakan orang yang • Melindungi dan Perang Uhud
tidak berintegriti, tidak menggalakkan jenayah • Kerana sikap tamakkan harta
bermoral, tidak jujur dan menipu secara berleluasa rampasan perang hingga
tidak amanah. yang boleh menjejaskn sebahagian mereka telah
• Pengamal rasuah akan kestabilan politik dan mengingkari arahan Rasulullah
menyebabkan kejatuhan keselamatan negara. SAW agar bertahan di Bukit Uhud,
moral atau maruah, (iii) • Rasuah tidak sesekali yang akhirnya menyebabkan
kehilangan pekerjaan akan berlaku jika mereka tewas sehingga Rasulullah
dan hilang kepercayaan seseorang itu berpegang SAW sendiri mengalami
daripada masyarakat. teguh kepada ajaran kecederaan
• Kesimpulannya, rasuah agama, sentiasa 4. • Setiap ujian dan musibah serta
adalah perkara yang memantapkan keimanan bencana alam seperti banjir besar,
amat dilarang oleh syarak dan ketakwaan kepada tanah runtuh dan gempa bumi yang
bahkan mereka yang Allah SWT walaupun diturunkan kepada hamba adalah
terlibat dengan amalan berpeluang untuk berlaku dengan ketentuan serta
rasuah akan mendapat melakukannya. kekuasaan-Nya.
laknat daripada Allah SWT • Kesimpulannya, kita • Mempunyai hikmah yang perlu
dan Rasulullah SAW. hendaklah berdoa supaya difikir dan dinilai setiap mukmin
2. (a) (i) • Rasuah dijauhkan daripada • Peringatan kepada kita untuk
• Riba melakukan perbuatan mencapai nilai ketakwaan dan
(ii) • Perbuatan rasuah keji dan mungkar seperti keimanan tinggi
diharamkan kerana rasuah agar mendapat • Mengingatkan kita agar sentiasa
mengandungi beberapa keredaan, keberkatan dan memelihara alam ciptaan-nya yang
perkara yang diharamkan rahmat yang berpanjangan mempunyai manfaat dan kebaikan
oleh agama Islam. daripada Allah SWT. kepada semua makhluk


J3 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 3 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

5. • Menyakini setiap yang berlaku kehidupan selari dengan terkepung dan diserang
dalam kehidupan adalah mengikut sunatullah merupakan tentara musuh yang jauh
ketetapan dan kehendak Allah SWT syarat kejayaan, lebih banyak jumlahnya,
• Pada masa yang sama berusaha kebahagiaan dan segala sehingga bergelimpangan
merancang strategi dengan teliti kebaikan untuk kehidupan puluhan korban syuhada
dalam setiap tindakan yang di dunia ini dari kaum muslimin dan
dilakukan supaya beroleh kejayaan • Oleh itu, sesiapa Nabi sendiri menderita
dan mengubah keadaan menjadi berjalan pada ketetapan luka dan pecah salah satu
lebih baik sunatullah, ia akan beroleh giginya.
6. • Umat Islam hendaklah mengkaji kebahagiaan. • Kesimpulannya, berkat
dan menyelidiki sejarah umat (ii) • Dapat mengenal pasti keimanan dan kesabaran
terdahulu supaya menjadi pedoman sebab kejayaan umat dalam menghadapi
dan pengajaran dalam kehidupan terdahulu seperti kaum segala macam bahaya
• Umat Islam hendaklah menyakini Nabi Yusoff menyimpan dan rintangan demi
bahawa Allah swt telah bekalan semasa mempertahankan dan
mengatur kehidupan manusia musim menuai selamat menegakkan kebenaran,
bersesuaian dengan peraturan dan menghadapi kemarau berakhir dengan
ketetapannya panjang selama 7 tahun kemenangan oleh orang
• Dapat mengetahui sebab mukmin.
Praktis SPM kemusnahan umat (b) (i) Perang Uhud
terdahulu seperti kaum (ii) • Allah SWT melarang
Kertas 2 Luth yang mengamalkan orang beriman untuk
1. (a) (i) Sistem dan peraturan homoseksual dibinasakan bersikap lemah kerana
yang ditetapkan oleh Allah dengan bumi diterbalikkan perbuatan tersebut
SWT terhadap sekalian (iii) • Kita dituntut supaya menunjukkan sikap
makhluk dan tiada sesiapa menjadi pengembara di tidak percaya kepada
yang boleh menghalang muka bumi supaya dapat kekuasaan Allah SWT.
atau mengubah ketetapan mencapai satu kesimpulan • Demikian juga Allah
tersebut bahawa Allah SWT dalam SWT melarang mereka
(ii) • Segala sesuatu diciptakan ketentuan-Nya telah dari bersedih hati kerana
berpasangan seperti mengikatkan antara sebab perbuatan tersebut
manusia ada lelaki dan dengan musababnya. menunjukkan sikap tidak
perempuan • Sebab-sebab yang percaya kepada Allah
• Setiap kelahiran pasti boleh membawa Yang Maha Bijaksana.
akan diakhiri dengan kepada kejayaan jika • Kesimpulannya, apapun
kematian ingin menang dalam yang menimpa seperti
(iii) • Kemenangan kaum peperangan hendaklah penyeksaan, kematian ahli
muslimin dalam Perang dipersiapkan segala keluarga, kerugian harta
Badar disebabkan mereka sebab untuk mendapatkan benda dan sebagainya
mematuhi perintah Nabi kemenangan, baik dari tidak boleh membuat
Muhammad SAW. segi kelengkapan senjata mereka mejadi sedih
• Sedangkan dalam Perang mahupun dari segi taktikal. sehingga hilang semangat
Uhud, kaum muslimin • Kesimpulannya, jika kita untuk berjihad di jalan
hampir memperoleh ingin hidup bahagia di Allah SWT
kemenangan tetapi dunia dan akhirat, maka (iii) • Kita hendaklah menjauhi
disebabkan mereka lalai berusahalah melakukan sikap lemah dan mudah
dan tidak lagi mamatuhi sebab-sebab untuk putus asa ketika menerima
perintah Nabi Muhammad memperolehinya ujian dalam kehidupan.
SAW, akhirnya mereka 2. (a) (i) Kalah dan menang dalam • Kita tidak boleh berputus
terkepung dan diserang peperangan sebab dan asa dalam perjuangan
dari belakang oleh musabah berlakunya kerana keikhlasan dan
tentara musuh yang jauh sesuatu perkara kesungguhan kita akan
lebih banyak jumlahnya (ii) • Meyakini setiap yang dibalas dengan syurga di
sehingga gugurlah berlaku dalam kehidupan akhirat.
puluhan syuhada dari adalah mengikut ketetapan
kaum Muslimin dan Nabi dan kehendak Allah SWT Cabaran KBAT
sendiri menderita luka dan • Menerima ketetapan Allah
pecah salah satu giginya. SWT dengan bersikap • Seseorang yang tidak berfikir,
• Kesimpulannya, sunatullah positif dalam setiap merancang dan me nentukan sendiri
(ketentuan yang berlaku) keadaan apa yang ingin dicapai dalam hidupnya
terhadap makhluk-Nya (iii) • Kaum muslimin dalam sebenarnya menyerahkan nasibnya
yang berupa kejayaan Perang Uhud, hampir kepada perancangan orang lain.
atau kemunduran, tidak sahaja memperolehi • Umat Islam wajib berfikir, merancang,
pernah berubah dan akan kemenangan tetapi oleh menggubal manhaj perjuangan
berulang pada setiap umat kerana mereka lalai berasaskan ilmu terhadap sunatullah,
yang berada pada sebab dan tidak lagi mematuhi bebas daripada kotak pemikiran, sistem
dan musabab yang sama perintah Nabi Muhammad hidup dan undang-undang jahiliah yang
(b) (i) • Memahami dan menyusun SAW akhirnya mereka mengongkong seluruh kehidupan kini.


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J4





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 4 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

• Oleh itu, memahami sunatullah adalah terjerumus ke dalam kesesatan bersifat bijaksana dalam
syarat utama sebelum melakukan apa di dunia dan terhumban ke dalam menyampaikan kebenaran
juga strategi, pelan dan aktiviti agar neraka di akhirat kelak. mengenai agama Allah
arus perubahan hidup berkembang, SWT
membangun dan utuh berasaskan Praktis SPM • Melaksanakan ajaran
sunatullah kepada kemenangan Islam. Islam yang sebenar
Kertas 2 dengan meletakkan
persoalan amar makruf
1. (a) (i) • Berdosa besar dan nahi mungkar sebagai
6 Larangan (ii) • Tidak bersolat fardu amalan seharian
• Boleh jatuh murtad
Mempersendakan Agama
• Makan di siang hari di (iii) • Umat Islam wajib menjaga
kesucian agama setiap
khalayak ramai pada bulan
LEMBARAN PBD masa
Ramadan • Orang yang mempersenda
1. Berdasarkan penilaian guru atau • Tidak membayar zakat agama akan mendapat
rakan yang difardukan. azab seksaan pedih di
2. • Allah SWT memberi peringatan (iii) • Memberi nasihat dan akhirat
kepada umat Islam agar menjauhi penerangan tentang (b) (i) • Musyrikin/ menyekutukan
diri daripada orang yang kesucian agama secara Allah SWT dan menentang
menjadikan agama mereka sebagai berterusan melalui agama tauhid
bahan mainan dan hiburan pelbagai medium dakwah • Munafik/ menyembunyi
• Allah SWT menyatakan bahawa seperti media sosial kekufuran, menzahirkan
mereka yang mempersendakan • Kesannya semua keislaman
agama adalah individu yang tertipu kemusykilan berkaitan (ii) • Akidah rosak kerana
dan terpedaya dengan kemewahan ajaran Islam dapat segera melakukan perbuatan
dan keseronokan hidup dunia diperbetulkan dengan yang membatalkan iman.
3. Semua perkataan atau perbuatan hujah yang bernas • Mendapat balasan azab
yang menjatuhkan martabat agama • Kesimpulannya, semua di akhirat jika meninggal
4. • Kita hendaklah bersikap tegas dan orang Islam hendaklah tanpa sempat bertaubat
berani serta prihatin terhadap isu- mengambil tanggungjawab (iii) • Sebagai umat Islam kita
isu semasa yang timbul dalam soal melaksanakan dakwah hendaklah menggunakan
akidah dan syariat Islamiyyah dan secara berterusan sama apa sahaja pendekatan
jangan hanya berdiam diri sahaja ada kepada umat Islam yang munasabah
dengan memberikan peringatan sendiri lebih-lebih lagi termasuklah media sosial
berpandukan ajaran al-Quran dan kepada orang bukan Islam bagi melawan, menentang,
al-Sunah (b) (i) • Musyrik menjawab, menangkis
• Kita hendaklah mengambil • Munafik serangan, propaganda dan
tindakan sedaya yang mampu (ii) • Dijerumus ke dalam tipu muslihat mereka yang
untuk mempertahankan kesucian neraka mengugat kedudukan
dan kemurnian aqidah dan syariat • Diberi minum daripada air umat Islam khususnya di
Islamiyyah daripada dipermainkan panas yang menggelegak negara kita dalam konteks
seperti membuat penjelasan • Ditimpakan azab yang amar makruf dan nahi
dan memberikan peringatan pedih di akhirat mungkar.
berpandukan ajaran al-Quran dan (iii) • Mengamalkan ajaran Islam • Kesimpulannya, jadikanlah
al-Sunah melalui medium internet dalam kehidupan seharian kerjaya harian kita walau
5. • Perbuatan mempersendakaan dengan menuntut ilmu dalam apa jua bidang
agama bukan sahaja menggugat agama sebanyak mungkin pun sama ada secara
keharmonian serta perpaduan sama ada ilmu fardu ain langsung mahupun
rakyat, malahan boleh dan fardu kifayah tidak langsung sebagai
menyebabkan rusuhan antara • Kesannya dapat landasan perjuangan
kaum dan agama menjauhkan diri daripada untuk kita menyumbang
• Seterusnya mengakibatkan melakukan sesuatu yang bagi mempertahankan
permusuhan berpanjangan antara boleh mencemarkan dan memelihara kesucian
kaum di negara ini kesucian Islam sama ada agama Islam.
6. • Umat Islam hendaklah secara langsung atau tidak
menjauhi perbuatan menghina, langsung. Cabaran KBAT
mempermainkan, bergurau dan • Kesimpulannya, kita
mempersendakan agama demi hendaklah sentiasa • Perbuatan mempersendakan ajaran
menjaga kesucian agama Islam mematuhi semua tuntutan agama, Allah SWT, Nabi SAW dan para
kerana sikap perbuatan ini bukan dalam Islam agar menjadi sahabat adalah suatu perkara yang
suatu perkara yang ringan dan umat yang terbaik membawa kepada dosa yang amat
biasa. 2. (a) (i) • Boleh merosakkan iman/ besar yang boleh mengakibatkan kita
• Umat Islam hendaklah membatalkan akidah terjerumus dalam kesesatan di dunia
sedar bahawa perbuatan • Merendahkan syiar Islam/ dan terhumban ke dalam neraka di
mempersendakan ajaran agama, mencemarkan kesucian akhirat kelak.
sahabat, Nabi dan Allah adalah agama Islam • Kesimpulannya, kita hendaklah berhati-
suatu perkara yang membawa (ii) • Tegas dalam menegakkan hati dengan lisan dan perbuatan kerana
kepada dosa yang amat besar syariat Islam tetapi dibimbangi tanpa sedar kita tergolong
yang boleh mengakibatkan kita dalam masa yang sama dalam golongan orang-orang yang kafir.

J5 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 5 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

mengajak manusia ke jalan (ii) Hikmah
7 Dakwah Pemacu Allah SWT supaya mereka • Nasihat yang baik/
mau’izah hasanah
mendapat kebahagiaan dan
Kemajuan
keselamatan di dunia dan di
akhirat • Berdialog dengan cara
yang baik
LEMBARAN PBD (ii) • Menyelamatkan diri dari (iii) • Ramai orang Islam hari
azab Allah yang amat ini berpandangan tugas
1. Berdasarkan penilaian guru atau
rakan pedih dakwah boleh dilucutkan
2. • Allah SWT sangat bangga • Memenuhi sifat mukmin daripada panggungjawa
dengan hamba-Nya yang sentiasa sejati sebagai umat terbaik mereka kerana sudah
berdakwah di jalan-Nya dilahirkan dalam kalangan wujud banyak agensi
• Berdakwah mengajak manusia manusia kerajaan khususnya di
kepada mematuhi perintah Allah (iii) • Dakwah adalah suatu bawah Jabatan Agama
SWT dan beramal soleh adalah tuntutan Islam Negeri yang
pekerjaan yang paling baik dan • Tanpa dakwah, agama mempunyai Unit Dakwah
mulia di sisi Allah SWT akan hilang dan • Terdapat organisasi
• Allah SWT menegaskan bahawa kemanusiaan akan hancur dakwah sukarela seperti
perkataan yang paling baik adalah • Kita tiada pilihan lain Angkatan Belia Islam
perkataan yang diucapkan oleh kerana keselamatan kita di (ABIM), Jemaah Islah
para pendakwah kerana mereka dunia mahupun di akhirat Malaysia (JIM) dan
tidak berkata kecuali perkara bergantung kepada sejauh yang berkaitan kerajaan
kebenaran mana kita melaksanakan seperti Yayasan Dakwah
3. • Berdakwah tugas dakwah di jalan Islamiah Malaysia (YADIM)
• Beramal soleh Allah SWT yang aktif menjalankan
• Menjadikan Islam sebagai cara (b) (i) • Menyeru, mengajak, aktiviti dakwah dalam
hidup menyampaikan dan konteks serta kemampuan
4. • Menyampaikan ilmu atau memperkenalkan kepada tersendiri
melakukan dakwah harus berlaku manusia mengenai ajaran • Ini menambahkan lagi
kepada setiap orang muslim, agama Islam tanggapan bahawa tugas
kerana ia merupakan satu bentuk • Membawa masyarakat dakwah boleh diserahkan
tuntutan seorang muslim ke arah perubahan sosial kepada mereka yang
• Justeru, menjadi satu kewajipan secara menyeluruh dalam bertanggungjawab atau
bagi seseorang muslim untuk aspek berfikir mahupun dalam erti kata lain
menunjukkan suri tauladan yang cara hidup mereka yang bekerja
baik melalui akhlak dan perbuatan (ii) • Niat yang ikhlas kerana makan gaji dengan
• Pada masa yang sama juga turut Allah SWT organisasi berkenaan
menyampaikan ilmu dengan tujuan • Sentiasa melakukan • Kesimpulannya,
mengajak manusia lain menuju ke penyucian jiwa (tazkiyatul berdakwah adalah tugas
jalan yang benar yang diredai Allah nufus) dan tuntutan mulia dalam
SWT • Melazimi berzikir/ masyarakat sehingga
5. • Melaksanakan ajaran Islam dalam qiamullail/ mengamalkan digandingkan dengan
semua bidang kehidupan doa mahthurat gelaran umat terbaik.
• Antaranya cara berpakaian, (iii) • Kegiatan dakwah tidak (b) (i) • Perkataan pendakwah
percakapan dan pergaulan hanya terbatas kepada adalah sebaik-baik
menepati batas-batas aurat yang kegiatan berceramah perkataan disisi Allah
ditetapkan oleh syarak sebaliknya lebih • Pendakwah ialah golongan
• Kesannya dapat menunjukkan kepada kegiatan yang yang mewarisi peranan
kepada orang bukan Islam ciri-ciri menggunakan segala para nabi dan rasul yang
ajaran Islam adalah cara hidup kemampuan, kemudahan menyampaikan ajaran
yang mudah untuk diamalkan oleh dan pelbagai wasilah agama
penganutnya untuk mempengaruhi (ii) • Menguasai ilmu
• Kesimpulannya, agama Islam orang lain agar taat pengetahuan yang luas
adalah agama yang mengajak kepada Allah SWT terutama dalam bidang
masyarakat ke arah kebaikan • Kesimpulannya, agama
6. • Sebagai umat Islam, kita hendaklah berdakwah hendaklah • Memahami kandungan
menjalankan kerja dakwah kerana mengamalkan konsep al-Quran dan berkait halal
dakwah ialah sunah Rasulullah berkomunikasi dengan dan haram
SAW orang lain bagi mengajak (iii) • Al-Targhib bermaksud
• Sebagai umat Islam, kita hendaklah seseorang kepada sebagai janji baik dan
menjadikan intipati ajaran Islam kebaikan ganjaran pahala kepada
sebagai satu cara hidup yang 2. (a) (i) • Kerana pendakwah tidak orang-orang soleh
sempurna berkata kecuali perkara • Manakala al-Tarhib pula
kebenaran adalah peringatan dan
• Setiap kalimah yang ancaman kepada manusia
Praktis SPM mereka ucapkan semata- supaya menghindari
Kertas 2 mata untuk menyebarkan sebarang kejahatan dan
kebaikan dan kedamaian kemaksiatan sama ada
1. (a) (i) Gerakan berterusan bagi semua manusia zahir dan batin


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J6





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 6 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

• Konsep al-Targhib (c) Pertambahan bayaran dalam • Mengamalkan zikir-zikir di dalam
dan al-Tarhib adalah urusan pertukaran barang dan kitab zikir al-Mahthurat di dalamnya
konsep dakwah yang hutang piutang mengandungi doa-doa untuk di
memberikan rangsangan (d) Menuduh wanita Islam yang jauhi daripada sihir dan gangguan
agar mendorong ke baik melakukan penzinaa tanpa jin kafir dan syaitan
arah ketaatan kepada membawa saksi • Istiqamah mendirikan solat tahajud
Allah SWT dan ancaman 4. • Wanita yang bersih hati dan untuk memagarkan diri dari sihir.
supaya menghindarkan diri fikirannya daripada lintasan dan 12. • Orang beramal dengan ilmu
daripada berbuat jahat niat untuk melakukan penzinaan sihir merupakan pengamal
• Kesimpulannya, kedua- • Wanita yang sentiasa memelihara kesesatan yang amat nyata,
dua elemen tersebut diri daripada terjebak ke dalam yang menyimpang jauh daripada
mampu mendorong umat maksiat kebenaran.
manusia agar sentiasa 5. Syirik jali • Allah SWT akan meregukannya
mempertingkatkan • Menyekutukan Allah SWT dengan dengan jin sebagai kawan rapat
ketakwaan dan ibadat sesuatu pada zat,sifat dan (qorin) yang akan menyesatkannya.
kepada Allah SWT. perbuatan • Seseorang mempunyai syaitan
• Contohnya menyembah berhala sebagai qorin risikonya amat sukar
Cabaran KBAT Syirik khafi bila hendak meninggal dunia.
• Melakukan sesuatu amalan bukan 13. • Sebagai umat Islam, kita hendaklah
• Islam memberi penekanan agar bertujuan kerana Allah SWT memelihara diri daripada perbuatan
mendidik ummah mencapai taraf • Contoh melakukan solat kerana syirik kerana boleh merosakkan
masyarakat yang berilmu dalam mengharapkan pujian manusia akidah
menjaga setiap langkah dengan berfikir (riak) • Sebagai umat Islam, kita hendaklah
dahulu sebelum melakukan sesuatu 6. • Santau menghindarkan diri daripada suka
perkara • Pukau menuduh orang berzina tanpa
• Ini terbukti melalui pelaksanaan • Minyak pengasih bukti supaya maruah umat Islam
Undang-Undang Kesalahan Jenayah • Pelaris terpelhara
Syariah Wilayah Persekutuan 7. • Pengharaman riba dapat
berdasarkan dua prinsip asas yang memelihara harta orang Islam agar Praktis SPM
dinyatakan, iaitu menyeru kepada tidak dieksploitasi dengan cara Kertas 2
kebaikan dan mencegah daripada yang batil (salah).
kemungkaran (al-amru bil ma’ruf wa al • Pengharaman riba 1. (a) (i) • Sihir
nahyi a’nil munkar) membolehkan umat Islam • Riba
• Kedua-dua prinsip itu menjadi asas akan lebih memfokuskan untuk (ii) • Menilik nasib
penting bagi mewujudkan masyarakat mengembangkan harta dengan apa • Menyembah pokok/
yang selamat dan bebas daripada jua bentuk pekerjaan mulia yang menyembah berhala
segala perbuatan maksiat serta bersih dari segala bentuk penipuan, (iii) • Perbuatan syirik boleh
mengundang dosa 8. • Elak anak yatim hilang punca membatalkan iman
• Dengan demikian, kehidupan pendapatan apabila dewasa kelak seseorang
masyarakat dapat menuju menjadi • Elak anak yatim hidup terbiar dan • Sehinggakan doanya tidak
sebuah negara yang dirahmati Allah melarat akan diampunkan oleh
SWT serta menepati prinsip Baldatun • Elak pergaduhan dan terputus Allah SWT
Tayyibatun Wa Rabbun Ghafur, silaturahim antara anak yatim • Kesannya Allah SWT
iaitu sebuah negara gemilang yang dengan penjaganya mengharamkan syurga
bukan sahaja kaya dan maju, bahkan 9. • Menjatuhkan maruah tertuduh bagi orang yang
mendapat pengampunan daripada Allah • Menyebabkan tekanan jiwa kepada meninggal di atas
SWT, iaitu berpandukan syariah. tertuduh dan keluarganya perbuatan syirk dan
• Menghancurkan masa depan mengekalkan orang itu di
tertuduh/ mendorongnya neraka
membunuh diri • Kesimpulannya, segala
8 Hindari Dosa-dosa Besar 10. • Hadis di atas merujuk kepada syirik amalan dan ibadat orang
khafi dimana segelintir umat Islam
yang melakukan syirik
menganggap syirik khafi sebagai tidak akan diterima oleh
LEMBARAN PBD perkara kecil sahaja. Allah SWT
• Namun menurut tafsiran ulama (b) (i) • Faedah atau pertambahan
1. (a) Jauhilah tasawuf, syirik khafi walaupun bayaran dalam urusan
(b) Yang merosakkan tidak membatalkan iman namun pinjaman, hutang piutang,
(c) Melarikan diri memberi kesan kepada amal dan pertukaran makanan yang
(d) Membuat tuduhan berzina boleh merosakkan keimanan jika sejenis termasuk wang
2. • Syirik kepada Allah dibiarkan berlaku dan menjadi (ii) • Menimbulkan permusuhan
• Sihir pakaian umat sehari-hari di antara sesama ahli
• Membunuh • Penyembahan kepada berhala- masyarakat
• Makan riba berhala hati ini juga menyebabkan • Menghilangkan
3. (a) Menyekutukan Allah dengan manusia menjadi bongkak dan riak ruh ta’awun /sikap
sesuatu sama ada pada zat, tanpa disedari tolong-menolong dan
sifat dan af’alnya 11. • Mengamalkan membaca ayat Kursi bekerjasama
(b) Perbuatan yang memudaratkan selepas solat, setiap pagi dan • Menyusahkan hidup orang
orang lain dengan bantuan jin petang dan sebelum tidur miskin, fakir dan susah


J7 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 7 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

• Menggalakkan sikap mengerikan bagi orang • Bekerja mencari rezeki adalah
kemalasan bekerja yang mulutnya lancang sesuatu yang disukai oleh Allah
(iii) • Allah SWT menjelaskan • Di dunia akan dihukum SWT
bahawa orang yang sebat 80 kali rotan, 6. • Rezeki atau makanan paling baik
memakan riba ketika di dihukum sebagai orang yang kita makan adalah datang
dunia tidak dapat bangkit fasik serta ditolak dari hasil usaha kita sendiri
dari kuburnya pada hari persaksiannya • Pekerjaan dari hasil usaha dan
kiamat melainkan seperti • Manakala di akhirat akan penat jerih seseorang yang halal
berdirinya orang yang mendapatkan seksa yang dan bersih adalah lebih baik dan
dirasuk syaitan pedih barakah walaupun sedikit
• Allah SWT akan mencabut • Kesimpulannya, kita • Apa sahaja hasil usaha seseorang
keberkatan pada hartanya hendaklah sentiasa mencari nafkah untuk diri dan ahli
yang bercampur riba, menjaga mulut dan keluarga di bawah tanggungannya
sehingga harta tersebut mengawasi lidah agar adalah menjadi sedekah buatnya
membuat kelelahan tidak sesuka hati membuat 7. • Sebagai hamba Allah SWT kita
baginya ketika di dunia tuduhan palsu supaya hendaklah sentiasa bersyukur
• Kesimpulannya, memakan tidak terjerumus ke dalam dan reda ke atas rezeki yang
riba adalah sifat orang neraka dikurniakan Allah SWT.
Yahudi yang mendapatkan • Allah melarang kita daripada
laknat daripada Allah SWT Cabaran KBAT bersifat tamak dan haloba kepada
2. (a) (i) Jauhilah/ hindarilah harta benda sehingga sanggup
(ii) • Mencuri harta anak yatim • Hukuman itu diperuntukkan mencari harta dengan cara
• Menggunakan harta anak bagi menegakkan keadilan dan meminta-minta
yatim untuk keperluan diri mengurangkan bebanan kesedihan • Betapa orang miskin tidak
sendiri ditanggung keluarga mangsa digalakkan meminta-minta, apatah
(iii) • Mengurus anak • Selain itu, hukuman qisas juga lagi orang yang berkemampuan
yatim adalah dengan adalah satu hukuman yang dapat 8. • Keadaan terpaksa atau darurat itu
berusaha mengurus menundukkan hati dan nafsu manusia ialah seorang yang lapar meminta
dan memberikan semua serta menerbitkan perasaan takut dalam makanan untuk mengisi perutnya
keperluannya diri untuk membunuh insan lain yang kerana dia bimbang jika tidak
• Seperti makan minum, tidak berdosa makan dengan segera, mungkin
persekolahan dan • Kesimpulannya, dengan adanya dia akan jatuh sakit atau mati.
kelengkapan seharian dan pelaksanaan hukum itu, kejadian • Begitu juga orang yang tidak
mengembangkan hartanya pembunuhan jiwa manusia yang tidak mempunyai sebarang pakaian,
jika ia memiliki harta berdosa dapat dibendung terpaksa meminta pakaian bagi
• Namun jika ia tidak menutup auratnya. Hal seperti
memiliki harta, maka diberi ini mengharuskan seseorang
infak dan sedekah sambil itu meminta kepada orang lain
mengharap keredaan Allah 9 Kemuliaan Berdikari selama mana peminta itu tidak
SWT berkuasa atau mampu membuat
• Kesimpulannya, Islam sebarang pekerjaan untuk menyara
amat memberikan LEMBARAN PBD keperluannya.
perhatian besar terhadap 9. • Saya setuju terdapat segelintir
hak anak yatim khususnya 1. • Mengumpulkan kayu api rakyat Malaysia pemalas atau
melarang keras memakan • Menanggungnya terlalu memilih pekerjaan
harta anak yatim • Dia meminta-minta • Mereka tidak mahu membuat kerja-
(b) (i) • Perkataan • Orang itu memberi kepadanya kerja tertentu walaupun mereka
“membinasakan” merujuk 2. • Berusaha sendiri dan tidak sebenarnya mampu melakukannya
kepada tujuh dosa besar bergantung kepada bantuan orang • Oleh sebab itu, sesetengah majikan
tersebut menjadi sebab lain lebih cenderung untuk mengambil
binasa pelakunya di 3. • Menggunakan sepenuhnya potensi pekerja asing berbanding dengan
dunia akan dikenakan diri warga Malaysia kerana pekerja
hukuman yang ditetapkan • Membebaskan diri daripada asing sanggup melakukan kerja
dan di akhirat ia akan bergantung pada pihak lain yang sama tetapi pada kadar gaji
memperoleh azab seksaan • Menyakini kemampuan diri sendiri yang minima
yang pedih • Berusaha bersungguh-sungguh
• Tujuh dosa besar tersebut melakukan sesuatu 10. • Rasulullah SAW mengajak umatnya
ada hadnya (hukumannya) 4. • Nabi Adam a.s. sebagai petani agar berdikari dan menjauhi sikap
di dunia dan adanya • Nabi Idris a.s. sebagai tukang jahit meminta-minta
ancaman berupa azab dan • Nabi Musa a.s. sebagai penternak • Bahkan baginda sendiri turut
kemurkaan di akhirat atau kambing bekerja dan berusaha sebagai
adanya laknat terhadap • Nabi Daud a.s. sebagai tukang besi pengembala kambing dan peniaga
pelakunya. 5. • Islam amat menggalakkan umatnya • Menganggur dan tidak bekerja
(ii) • Melakukan syirik kepada bekerja akan menunjukkan kelemahan dan
Allah SWT • Umat Islam hendaklah berusaha kefakiran dan jatuhnya maruah
• Melakukan sihir mencari rezeki sebagai memenuhi sebagai umat Islam yang sentiasa
(iii) • Allah SWT memberikan tuntutan dan tanggungjawab menganjurkan penganutnya
ancaman yang sangat kehidupan di dunia ini berdikari dan berusaha


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J8





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 8 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

• Oleh itu, elakkanlah diri kita ini (iii) • Ibu bapa hendaklah • Tanpa meminta-minta dari
daripada meminta-minta dan menetapkan beberapa orang lain, kecuali sekadar
sebaliknya berdikarilah dalam tugas yang perlu dilakukan keperluan
mencari rezeki yang dijamin oleh oleh anak-anak tanpa • Misalnya meminta bantuan
Allah SWT bantuan orang lain setelah ditimpa kecurian,
11. • Umat Islam hendaklah • Antara tugas mudah itupun meminta sekadar
mengelakkan diri daripada meliputi tugas mengunci untuk keperluan seperti
perbuatan meminta-minta kerana jam loceng sebelum makan dan duit tambang
perbuatan meminta-minta tanpa tidur, bangun tidur secara • Kesimpulannya, sikap
sebab itu menjatuhkan maruah sendiri dan membersihkan berdikari akan mendidik
serta menjejaskan imejnya bilik tidur mereka diri agar sentiasa berfikir
• Perbuatan meminta-minta • Pada masa yang sama, untuk menaik taraf
mencerminkan sikap yang negatif ibu bapa boleh mengawasi hidup dan berusaha
masyarakat kerana sentiasa anak mereka ketika mula memperbaiki diri sendiri
bergantung ihsan dan bantuan melakukan tugasan tetapi (iii) • Umat yang berjaya ialah
daripada orang ramai atau pihak kemudiannya membiarkan insan yang berusaha
tertentu mereka melakukannya mencari rezeki yang halal
• Sebagai umat Islam, kita hendaklah mengikut masa sendiri dengan keringat dan daya
berusaha bersungguh-sungguh • Kesimpulannya, semua usahanya sendiri tanpa
mencari rezeki yang halal serta tugasan perlu dilatih ketika bergantung harap kepada
sentiasa bersyukur, sabar dan reda mereka masih muda lagi bantuan orang lain
dengan pemberian Allah SWT. supaya mereka dapat • Setiap orang Islam
mengurus hidup dengan hendaklah menjauhi sikap
Praktis SPM baik pada masa hadapan suka meminta-minta
2. (a) (i) • Melaksanakan sesuatu atau mengemis daripada
Kertas 2 tugas tanpa bantuan orang lain kerana sikap
1. (a) (i) Tidak bergantung orang lain/ yakin akan sedemikian teramat dikeji
kepada orang lain atau kemampuan diri sendiri oleh Islam
mengharapkan pertolongan • Mampu membuat
mereka sewaktu melakukan keputusan untuk dirinya Cabaran KBAT
sesuatu (ii) • Belajar sendiri tanpa
(ii) • Berusaha dengan kudrat arahan sesiapa/ ibu bapa • Semasa di bawah jagaan bapa
sendiri • Mengulangkaji pelajaran saudaranya Abu Talib, Rasulullah
• Tidak bergantung kepada sebelum menghadapi SAW sentiasa bekerja keras bagi
orang lain peperiksaan meringankan beban bapa saudaranya
(iii) • Sikap suka meminta-minta (iii) • Melalui aktiviti yang hidup secara sederhana sahaja,
dan menganggur akan perkhemahan mampu bukan daripada kalangan orang kaya
mendedahkan kepada meningkatkan ketahanan • Setiap hari, Rasulullah SAW akan
kelemahan, kefakiran dan mental dan fizikal menolong Abu Talib menggembala
menjatuhnya maruah diri/ khususnya pembentukan kambing-kambingnya
ummah sikap berdikari dalam diri • Baginda juga mengambil upah
• Sedangkan Islam murid menggembala kambing-kambing milik
menghendaki setiap • Contohnya, aktiviti seperti beberapa penduduk Mekah
umatnya bermaruah dan membina khemah dan • Pemilik kambing-kambing yang
berdikari, tidak meminta- merentas hutan bukan dijaga oleh Rasulullah SAW sangat
minta dan berharap sahaja akan membina berpuas hati dengan cara Rasulullah
kepada bantuan dan belas hubungan yang lebih erat menggembala kambing mereka
kasihan orang lain antara murid, malahan
• Kesimpulannya, kita akan menanam sifat
hendaklah menjadi umat kepimpinan dalam diri
yang kuat dan mampu mereka Allah SWT Maha Pembalas
membela mereka yang • Kesimpulannya, 10
lemah dan tertindas pembabitan murid dalam dan Maha Perkasa
agar seluruh manusia aktiviti perkhemaan dapat
menikmati keadilan dan memastikan mereka tidak LEMBARAN PBD
rahmat yang dibawa oleh terbabit dengan aktiviti 1. • Pembalas
Islam sebagai agama atau yang tidak sihat • melampaui batas
“ad-din” (b) (i) • Seseorang itu mampu 2. Asmaul Husna
(b) (i) Dia meminta-minta daripada membuat keputusan untuk 3. Firman Allah SWT:
orang lain dirinya
(ii) • Mudah bersikap putus • Sanggup mengurus dirnya
asa/ kecewa dalam hidup tanpa bergantung kepada (Surah al-Zukhruf: 41)
apabia ditimpa masalah ibu bapa atau orang lain Maksudnya: Maka kalaulah Kami
• Sukar mencapai kejayaan (ii) • Islam menggalakkan wafatkan engkau. sesungguhnya
dan kecemerlangan dalam umatnya berdiri atas kaki Kami tetap akan menyeksa mereka.
setiap perkara yang sendiri (berdikari) 4. • Berkuasa
dilakukan • kehendak-Nya



J9 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 9 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

5. Firman Allah SWT: Allah SWT dengan sentiasa • Kesannya hidup kita
berhati-hati dalam perkataan dan akan dijauhi daripada
perbuatan seharian kemurkaan Allah SWT
12. • Sebelum diturunkan azab atau • Kesimpulannya, kita
pembalasan terhadap orang yang hendaklah selalu takut
menentang agama-Nya, Allah SWT akan ancaman Allah SWT
akan utuskan rasul sehingga menjauhi segala
(Surah al-Hasyr: 23)
Maksudnya: Dialah Allah yang tiada • Peringatan demi peringatan apa yang dilarang Allah
Tuhan kecuali Dia, Yang Menguasai diberikan ketika manusia SWT
(seluruh alam), yang Maha Suci, berterusan melakukan dosa agar (b) (i) Nama Allah SWT yang
yang Maha Sejahtera, yang Maha mereka bertaubat demi kasih menunjukkan bahawa
Melimpahkan Keamanan, yang Maha sayang dan rahmat-Nya Allah SWT yang Maha
Memelihara Keselamatan, yang 13. • Terbentangnya alam semesta Berkuasa secara mutlak
Maha Perkasa, yang Maha Berkuasa, ini terutama adanya langit, bumi untuk melakukan segala
yang memiliki segala keagungan. berserta seluruh isinya merupakan kehendak-Nya.
Maha Suci Allah daripada apa yang tanda-tanda kewujudan dan (ii) • Nama Allah Al-Jabbar,
mereka persekutukan. kekuasaan Allah SWT yang membawa makna
6. Angkuh • Walaupun Allah SWT tidak dapat Yang Maha Berkuasa
7. • Bersikap diktator dilihat dengan mata kasar tetapi hanya khas untuk Allah
• Bersikap tidak adil bukti kekuasan-Nya ada di depan SWT sahaja kerana
• Bersikap sombong mata, iaitu wujudnya alam semesta keperkasaan sangat
8. • Allah SWT telah menimpakan azab • Dengan merenung tanda-tanda berkaitan erat dengan
dalam peristiwa al-Dukhan kekuasaan Allah SWT ini akan kekuatan dan kekuasaan
• Kaum Quraisy ditimpakan dengan menghasilkan keyakinan yang serta ketinggian
kemarau yang panjang bahawa Dialah Allah satu- • Ini kerana kesemua sifat
• Sehingga debu seperti asap yang satunya Tuhan yang berhak untuk tersebut hanya ada pada
meliputi mereka disembah, ditakuti dan ditaati Allah SWT
• Disebabkan mereka menolak • Kesimpulannya, sebagai bukti • Sedangkan manusia
dakwah Rasulullah SAW keagungan dan kekuasaan-Nya, adalah makhluk yang
• Menunjukkan bahawa Allah Dia tidak menciptakan semua itu sentiasa memiliki sifat-
Maha Pembalas atau al- dengan sia-sia sifat kekuarangan seperti
Muntaqim merasa lapar, haus, letih,
9. • Allah SWT menimpakan bencana Praktis SPM lupa dan lain-lain
atau musibah contohnya tsunami Kertas 1 • Kesimpulannya, amat
ataupun Taufan Sandy di Amerika berbahaya jika manusia
Syarikat mungkin merupakan Bahagian A memiliki sifat tersebut
nikmat Allah SWT 1. D 2. A 3. B 4. A 5. C kerana Allah SWT sangat
• Berkemungkinan Allah murka/ 6. D mencela manusia yang
intiqaam 7. Membalas kejahatan memiliki sifat jabarut
• Namun, setiap bencana yang 8. pembalasan (kesombongan)
Allah SWT timpakan pasti banyak 9. angkuh (iii) • Sentiasa tunduk kepada
hikmahnya yang berkemungkinan 10. jabarut / kesombongan/ kekerasan/ keperkasaan Allah SWT
intiqaam dan nikmat Allah Maha ketinggian sehingga dia tidak akan
Pengasih Bahagian B memiliki sifat sombong
• Kesimpulannya, walaupun bencana 1. (a) (i) • Allah SWT akan memberi dalam dirinya
atau musibah memberi banyak balasan pada setiap • Sentiasa mengharap
kesan negatif namun Allah tetap perbuatan yang dilakukan pertolongan dan
Maha Pengasih oleh manusia keampunan Allah
10. • Allah SWT memiliki dan menguasai • Balasan yang diberikan SWT dengan sentiasa
seluruh alam berupa seksaan bagi berusaha memperbaiki
• Semua makhluk berada di bawah mereka yang derhaka dirinya
pemerintahan Allah SWT ketika di dunia (c) (i) Allah SWT tidak boleh
• Sama ada yang berada di bumi (ii) • Allah SWT Maha dipersoalkan perbuatannya
mahupun di langit Pembalas akan memberi (ii) • Setiap perbuatan atau
• Sebagai membuktikan bahawa balasan berupa seksaan tindakan yang Allah SWT
Allah SWT yang Maha Berkuasa bagi kejahatan yang lakukan terhadap makhluk,
secara mutlak dilakukan oleh hamba manusia tidak berhak
11. • Sentiasa mengingati Allah SWT ketika di dunia untuk mempersoalkannya
sehingga merasakan dirinya • Allah menyeksa orang kerana semua perbuatan
sentiasa diawasi oleh malaikat kafir yang memusuhi tersebut mengandungi
• Sentiasa merasa takut kepada rasul-Nya hikmah yang tersembunyi
Allah SWT dengan menjauhkan (iii) • Kita hendaklah yang tiada sesiapa yang
diri daripada perbuatan dosa yang menjauhkan diri daripada mengetahuinya kecuali
boleh mengundang kemurkaan melakukan dosa/ maksiat Allah SWT
Allah SWT • Sentiasa mengingati Allah • Kesimpulannya,
• Menyerahkan urusan pembalasan SWT sehingga kita akan semua manusia wajib
dan penganiayaan hanya kepada selalu merasa diawasi mengimani bahawa Allah
SWT Berkuasa Mutlak


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J10





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 10 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

terhadap semua makhluk- (b) Melakukan sesuatu perkara • Seterusnya sentiasa melakukan
Nya dengan sengaja dan pilihan amal soleh yang boleh
(iii) • Muslim yang menghayati sendiri tanpa paksaan mengukuhkn keimanan dan
sifat al-Jabbar akan (c) Melakukan perkara yang jelas keyakinan kepada Allah SWT dan
bersifat merendah diri dan membawa diri kepada kufur rasul
qanaah kerana mereka 5. 11. • Insan berakhlak mulia akan
amat menyedari bersikap Mengingkari kewujudan sentiasa menjaga adab, tingkah
takbur dan bongkak amat Al- Allah SWT sebagai laku serta tutur katanya supaya
ditegah oleh Allah SWT Uluhiyyah pencipta tidak menyakiti orang lain
yang akan dicampakkan • Apabila menjadi kebiasaan
ke dalam neraka Mengingkari kenabian berakhlak dengan akhlak yang
Jahannam nanti Al- dan kerasulan salah baik, jiwa menjadi tenang dan
• Oleh itu, muslim sentiasa Nubuwwah seorang atau semua nabi sentiasa mempunyai rasa bertuhan,
takut akan ancaman dan rasul merasakan Tuhan sentiasa dekat
azab Allah SWT dengan Al- Mengingkari hari kiamat/ serta mengawasi tindak-tanduknya
menjauhi diri daripada Ghaibiyah pembalasan syurga dan • Kesimpulannya, orang yang baik
perbuatan dosa neraka akhlak akan menerima ganjaran
Mengingkari rukun Islam serta berpeluang berada hampir
Cabaran KBAT Al-Syariat atau salah satunya dengan Rasulullah pada hari
akhirat kelak
6.
• Individu yang meneladani nama Al-
Muntaqim akan selalu muncul rasa Pengakuan “Saya telah keluar dari Praktis SPM
takut kepada Allah SWT berunsur kufur agama Islam” Kertas 1
• Akan sentiasa menghindari diri
daripada melakukan perbuatan yang Penafian “Saya tidak percaya Bahagian A
mengundang kemurkaan Allah SWT akidah Islam kewujudan malaikat 1. C 2. C 3. A 4. D 5. B
• Kesimpulannya, insan yang menghayati dan syaitan” 6. lidah/ perkataan
Al-Muntaqim sentiasa mengingati “Zaman sekarang 7. menghadiri majlis ilmu/ diskusi/ forum
betapa hebatnya balasan seksaan Allah Persendakan menutup aurat adalah 8. Perkataan
SWT di akhirat kelak hukum Islam kolot” 9. Perbuatan
10. Hati
7. (a) Sujud kepada berhala atau
patung Bahagian B
1. (a) (i) • Menghina al-Quran.
11 Perkara yang (b) Melakukan upacara ibadat • Menghina Rasulullah
agama lain
Membatalkan Iman (c) Mengoyak mashaf al-Quran SAW dan sunahnya/
kerana menghinanya melukis karikatur yang
LEMBARAN PBD (d) Memberikan penghormatan menjatuhkan martabat
tinggi kepada peralatan agama Nabi Muhammad SAW
1. (a) Iktikad/ hati (ii) • Berpegang teguh pada
(b) Perbuatan/amalan lain ajaran Allah SWT dengan
2. (a) Mempercayai atau ragu-ragu 8. • Rosak segala amalan soleh dan mematuhi segala suruhan
dengan perkara yang berkaitan ibadat yang dilakukan dan meninggalkan segala
dengan ketuhanan, kenabian, • Tidak diampunkan dosanya larangan Allah SWT
perkara ghaib dan syariah oleh Allah SWT sekiranya tidak • Menghindarkan semua
(b) Percakapan yang mengandungi bertaubat dan kembali kepada perbuatan yang boleh
pengakuan kufur atau Islam membatalkan keimanan
penafian akidah Islam atau • Diharamkan memasuki syurga kepada Allah SWT setiap
mempersendakan hukum hakam sebaliknya akan kekal di dalam masa
Islam neraka (b) (i) • Beriktikad adanya Tuhan
(c) Melakukan perbuatan atau 9. • Sebagai seorang muslim dan selain Allah SWT atau
amalan yang jelas menunjukkan mukmin, kita hendaklah menjaga kuasa yang setara
kekufuran batas-batas hukum yang telah dengannya
3. (a) Iman yang sangat lemah tanpa ditetapkan oleh Allah SWT • Beriktikad makhluk boleh
adanya daya usaha untuk • Antaranya ialah menjaga batas memberi kuasa
mengukuhkan iman pergaulan antara lelaki dan (ii) • Segala amal ibadatnya
(b) Terlalu ghairah untuk perempuan, menjaga mata, tidak diterima oleh Allah
mendapatkan keuntungan dunia hati, lidah dan sebagainya SWT kerana ia telah
yang nampak di depan mata dari melakukan maksiat dan terkeluar daripada Islam
(c) Tidak merasakan akhirat yang kemungkaran di atas muka bumi ini • Dilaknat dan dibenci
kekal itu yang mesti menjadi • Segera bertaubat apabila oleh Allah SWT kerana
rebutan melakukan kesalahan dan dosa melakukan perkara
(d) Keinginan nafsu melepaskan 10. • Mendalami ilmu akidah Islam yang menyebabkan
geram dan dendam tanpa takut supaya dapat mendalami batas- kekafiran
kepada balasan Allah SWT batas iman dan kufur (c) (i) • Sujud kepada berhala
4. (a) Mengetahui dengan jelas • Bergaul dengan orang soleh/ secara sukarela
perkara yang dilakukan berakhlak mulia yang dapat • Menghina nama, sifat
membawa diri kepada kufur membimbing diri ke arah kebaikan Allah SWT



J11 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 11 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

(ii) • Sikap orang yang terbatal adalah juga merupakan faktor kehidupan seharian seperti
iman perkembangan ajaran sesat. sentiasa melakukan amal soleh
• Tidak beriman (c) Ajaran sesat juga biasanya amat 9. • Menyediakan pengajaran dan
sepenuhnya kepada logik dan bersesuaian dengan Pendidikan Islam secara berterusan
Allah SWT/ mereka pura- keperluan dan kehendak bagi di institusi-institusi pelajaran formal
pura beriman sahaja mereka yang ingin mencari ilmu dan tidak formal. Selain itu, usaha
• Sikap orang yang yang lebih. juga dilakukan dengan mentahkik
sempurna iman (d) Ajaran sesat itu diadun kitab-kitab lama yang dikenal
• Beriman sepenuhnya sedemikian rupa dengan hujah- pasti mempunyai unsur-unsur
kepada Allah SWT/ hujah yang sungguh menarik penyelewengan atau yang dijadikan
keimanan yang kukuh sekali sehingga mempersonakan sumber kepada penyelewengan
• Menjauhi semua pengikut-pengikut ajaran aqidah.
perbuatan yang dilarang tersebut • Bagi memastikan penerangan dan
Allah SWT 5. • Kerana menyeleweng beberapa maklumat tentang penyelewengan
asas akidah penganutnya akidah terus kepada masyarakat,
Cabaran KBAT • Menyebabkan akidah terbatal dan pihak JAIS dan Jabatan Mufti telah
terkeluar daripada agama Islam mengadakan pelbagai usahasama
• Islam mewajibkan umatnya menuntut • Boleh mendatangkan kesan buruk dengan mengadakan ceramah-
ilmu supaya dapat menegakkan terhadap individu, masyarakat dan ceramah, menerbitkan buku dan
kebenaran dan membebaskan diri negara risalah yang berkaitan dengan
daripada kejahilan • Oleh itu, semua orang Islam akidah dan penerangan melalui
• Kesannya mampu menilai perkara yang wajib menuntut ilmu fardu ain media elektronik.
menepati syariat ataupun tidak bagi memantapkan akidah dan 10. • Pengaruh ajaran sesat perlu
• Kesimpulannya, umat Islam mestilah seterusnya terhindar daripada ditolak habis-habisan agar tiada
menuntut ilmu sebanyak mungkin dan pengaruh dengan ajaran tanggapan negatif dilemparkan oleh
mengamalkannya dalam kehidupan sesat masyarakat bukan Islam tentang
seharian 6. • Kebanyakan ajaran tarekat imej Islam dan penganutnya
datangnya daripada sumber- • Umat Islam mempunyai peranan
sumber ajaran Syiah dan amalan- besar untuk menjelaskan
amalan mereka bukannya datang tanggapan negatif segelintir
12 Hindari Ajaran Sesat dari sumber yang boleh dipercayai masyarakat luar terhadap Islam
supaya masyarakat bukan Islam
seperti al-Quran dan as-Sunah
yang tulen. akan menghormati agama Islam
• Ajaran tarekat menganjurkan dan seterusnya berminat memeluk
LEMBARAN PBD pengikutnya agar meringankan atau agama Islam
1. Ajaran yang didakwa sebagai tidak melaksanakan amalan ibadat • Kesimpulannya, jika kita berpegang
ajaran Islam sedangkan hakikatnya dan kewajipan syarak yang dituntut teguh kepada agama Islam, maka
bercanggah dengan al-Quran dan seperti solat fardu kita tidak akan terpengaruh dengan
al-Sunah • Pengikut ajaran tarekat yang sesat ajaran sesat.
2. Al-Quran dan Hadis: tidak segan silu melakukan maksiat 11. • Kumpulan Black Metal adalah
• Memahami dan mentafsir al-Quran seperti minum arak menjalankan aktiviti-aktiviti yang
mengikut logik akal semata-mata • Selain itu, ajaran tarekat melanggar ajaran agama Islam
Akidah: yang sesat juga membentuk terutama dari aspek akidah.
• Mengaku menjadi nabi atau rasul gerakan politik bawah tanah Antaranya:
Ibadat: yang boleh mengganggu gugat – Memijak al-Quran
• Menolak kewajipan solat fardu keharmonian dan kesejahteraan – Memuja iblis dan syaitan
Akhlak: umat Islam seperti kumpulan al- – Beramal dengan fahaman tiada
• Bersikap taksub dengan ajaran Maunah agama (Free Thinker)
guru/ mendewa-dewakan pemimpin 7. Agama: – Anti ketuhanan
3. (a) Taslim • Melemahkan iman/ merosakkan • Aktiviti mereka ini boleh
memesongkan akidah seseorang
(b) Qadiani akidah serta menyebabkan berlakunya
(c) Bahai Kemasyarakatan: murtad (riddah) kerana mesej
(d) Ajaran Ayah Pin • Membentuk individu masyarakat yang diserapkan ialah anti
4. (a) Penganut-penganut ajaran sesat yang bersikap agresif dan kasar ketuhanan atau agama ataupun
amat mudah sekali percaya Ekonomi: menolak sama sekali kewujudan
kepada sesuatu perkara • Melahirkan individu yang malas Tuhan
ghaib yang dikemukakan oleh bekerja/ pasif/ menganggur
guru-guru ajaran sesat apabila Politik:
perkara-perkara ghaib itu • Menggugat kestabilan politik akibat Praktis SPM
disandarkan kepada al-Quran tindakan keganasan Kertas 1
dan al-Hadis yang telah diputar 8. • Mendapatkan didikan agama Bahagian A
belit sehingga pengikut-pengikut yang sempurna sejak kecil seperti 1. B 2. D 3. A 4. C 5. B
ajaran sesat itu tidak lagi mengikuti kelas pengajian ilmu 6. sesat
dapat melihat kesesatan yang fardu ain, kuliah agama dan 7. anti hadis
disampaikan sebagainya 8. Taslim
(b) Keghairahan untuk mencari • Sentiasa mendalami serta 9. Bahai
kelebihan ilmu-ilmu Islam menghayati ajaran Islam dalam 10. Qadyani


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J12





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 12 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

Bahagian B • Kesannya berlaku pertikaian syaratnya
1. (a) (i) Ajaran atau amalan yang mempersoalkan akidah dan pegangan (b) Hukum haji dan umrah:
didakwa sebagai ajaran masing-masing sehingga memecah Wajib sekali seumur hidup bagi
Islam sedangkan hakikatnya belahkan masyarakat setiap muslim yang mukalaf dan
bercanggah dengan al- • Kesimpulannya, umat islam wajib berkemampuan
Quran dan al-Sunah memberikan perhatian yang khusus (c) Dalil haji dan umrah:
(ii) • Kejahilan dalam ilmu kepada akidah Islam yang merupakan Firman Allah SWT:
agama Islam terutama benteng pertahanan dan perisai kukuh “Dan sempurnakanlah ibadat haji
berkaitan ilmu akidah untuk mendepani ajaran sesat dan dan umrah kerana Allah.”
sehingga tersalah pemikiran yang menyeleweng (Surah al-Baqarah:196)
memilih guru menerusi (d) Syarat wajib haji dan umrah:
orang tertentu yang • Islam
mengajar secara • Baligh
menyeleweng,rahsia dan • Berakal
sulit 13 Haji dan Umrah • Merdeka
• Kesannya tidak dapat • Berkemampuan
membezakan antara 2. Tahun ke-5 Hijrah
ajaran yang berlandaskan LEMBARAN PBD 3. (a) Syawal
al-Quran dan Hadis 1. (a) Maksud haji dan umrah: (b) Zulkaedah
ataupun menyeleweng • Haji – mengunjungi Baitullah (c) 1 hingga 13 Zulhijah
• Kesimpulannya, setiap al-Haram pada bulan-bulan 4. (a) Cukup perbelanjaan untuk
umat Islam wajib haji untuk mengerjakan ibadat mengerjakan haji dan umrah
mendalami ilmu agama tertentu menurut syarat- pergi dan balik
melalui guru yang diiktiraf syaratnya (b) Cukup keperluan nafkah asas
keilmuannya agar tidak • Umrah – mengunjungi bagi orang yang di bawah
terikut dengan ajaran Baitullah al-Haram pada bila- tanggungannya
sesat bia masa untuk mengerjakan (c) Ada kenderaan pergi dan balik
(iii) • Rosak akidah/ batal iman ibadat tertentu menurut syarat- (d) Aman perjalanan pergi dan balik
• Masa terbuang dengan
aktiviti yang tidak
berfaedah 5. Haji Umrah
(b) (i) • Mencemarkan kesucian al-
Quran dan Hadis Dikerjakan dalam bulan haji sahaja Waktu Dikerjakan pada bila-bila masa
• Menolak hadis secara Ada enam rukun haji, Perkara Ada lima rukun haji,
mutlak wajib wukuf Rukun tidak wajib wukuf
(ii) • Terdapat individu tertentu
yang pentingkan diri Ada enam perkara wajib haji: Perkara Ada dua perkara wajib haji:
seperti mendapatkan • Niat ihram dimikat Wajib • Niat ihram di miqat
kedudukan, mencari • Bermalam di Muzdalifah • Menjauhi larangan ihram
pengaruh dan populariti • Bermalam di Mina
dengan mengada-adakan • Melontar Jamrah Kubra
ajaran sesat • Melontar ketiga-tiga jamrah –
• Terdapat golongan Sughra, Wustha dan Kubra
tertentu yang berniat untuk • Menjauhi larangan ihram
melemahkan ajaran Islam
dengan memesongkan 6. (a) Jemaah haji lelaki dan • Menyapu minyak rambut
akidah orang Islam melalui wanita • Mencabut bulu atau rambut
gerakan rahsia • Memotong kuku
(iii) • Menyebarkan ajaran
Islam secara menyeluruh (b) Jemaah haji lelaki sahaja • Memakai pakaian berjahit atau bercantum
kepada masyarakat • Menutup kepala
menerusi pelbagai medium (c) Jemaah haji wanita sahaja Menutup muka
seperti media cetak dan
elektronik 7. (a) Mandi sunat ihram (c) Memakai ihram berwarna putih
• Penguatkuasaan dan (b) Solat sunat ihram (d) Memotong kuku
peruntukan undang-
undang yang tegas 8. Rukun Haji Maksud Hikmah
melalui kerjasama semua (a) Wukuf Berada walaupun seketika • Mengingati semula tempat
pihak
di Arafah bermula masuk pertemuan Nabi Adam
Cabaran KBAT waktu zohor 9 Zulhijah hingga a.s. dengan Hawa setelah
sebelum masuk waktu subuh berpisah
• Penyebaran ajaran sesat dapat 10 Zulhijah
mempengaruhi banyak orang untuk (b) Tawaf Mengelilingi kaabah tujuh • Menyedari akan keagungan
mengikuti mereka kerana sebahagian pusingan bermula di penjuru dan kekuasaan Allah SWT
masyarakat Islam masih belum hajarul aswad dan berakhir
memahami dan terkeliru berkenaan pada sudut yang sama
hakikat kesesatan yang terdapat dalam menurut syarat-syarat tertentu
sesuatu ajaran

J13 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 13 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

jemaah haji mengambil
(c) Saie Berjalan berulang alik • Mengambil iktibar kecekalan
sebanyak tujuh kali bermula dan ketabahan peristiwa Siti masa yang panjang untuk
di Bukit Safa dan berakhir di Hajar berusaha mencari air mengerjakan haji ifrad/
Bukit Marwah menurut syarat- untuk anaknya Nabi Ismail memerlukan kekuatan
syarat tertentu a.s. fizikal dan rohani yang
kuat
(d) Bergunting Bergunting sekurang- • Simbol membersihkan diri • Kesannya haji ifrad tidak
kurangnya tiga helai rambut daripada segala sifat tercela dikenakan dam
dan sunat bercukur bagi lelaki • Kesimpulannya, haji ifrad
lebih baik/ afdal daripada
9.
Jenis Haji Pengertian Kebaikan dan Kesan tamatuk dan qiran
disebabkan ibadat haji
Ifrad Mengerjakan haji dahulu kemudian • Cara lebih afdal
mengerjakan umrah pada tahun yang • Tidak dikenakan dam dan umrah dilaksanakan
sama secara berasingan dalam
bulan-bulan haji
Tamatuk Mengerjakan umrah dahulu dalam bulan • Dikenakan dam (iii) Haji:
haji, kemudian mengerjakan haji pada • Memberi kelapangan • Dilakukan pada masa
tahun yang sama dan keselesaan tertentu
• Ada ibadat wukuf
Qiran Mengerjakan haji dan umrah secara • Dikenakan dam
serentak • Memberi kesenangan Umrah:
dan kemudahan • Dilakukan pada bila-bila
masa
10. (a) Pergi haji dengan pinjaman al-Haram di Makkah • Tiada ibadat wukuf
koperasi kerana mengerjakan ibadat
• Hukum: Sah/ harus tertentu pada masa tertentu Cabaran KBAT
• Alasan: Jika diyakini mampu mengikut syarat-syarat yang
membayar balik hutang tertentu • Melontar jamrah mengingatkan jemaah
tersebut/ pinjaman berasaskan (ii) • Islam haji bahawa iblis sentiasa berusaha
Islamik • Baligh menghalang orang mukmin untuk
(b) Pergi haji umur belum baligh • Berakal melakukan kebaikan
• Hukum: Sah • Berkuasa/ istitaah • Melontar jamrah dilaksanakan di tempat
• Alasan: Tetapi dipanggil haji (iii) • Ibadat haji menggalakkan Nabi Ibrahim, Siti Hajar (isterinya) dan
Islam dan wajib mengerjakan setiap umat Islam sanggup Nabi Ismail (anaknya) yang melontar
haji sekali lagi setelah baligh berkorban bekerja keras syaitan
kerana perintah haji khusus untuk meningkatkan • Dengan mengikuti jejak mereka
mereka yang sudah baligh pendapatan/ kewangan melemparkan batu kerikil, seolah-olah
(c) Menggaru kepala hingga gugur • Kesimpulannya, ibadat kita juga ikut melempar iblis yang
rambut haji mendidik umat Islam dikutuk Allah SWT
• Hukum: Sah sanggup berkorban • Kesimpulannya, ibadat melontar
• Alasan: Tetapi dikenakan dam harta, tenaga, wang dan adalah isyarat menghinakan iblis yang
kerana melakukan larangan sebagainya semata-mata dilaknat Allah SWT sehingga putuslah
ihram haji untuk menunaikan rukun harapannya yang ingin menjadikan
(d) Menggunakan duit KWSP untuk Islam yang kelima jamaah haji tunduk dan taat kepadanya
menunaikan haji (b) (i) • Tawaf
• Hukum: Sah • Wukuf
• Alasan: Duit KWSP adalah (ii) • Dimulai dari Safa dan
duit yang simpanan (hak milik disudahi di Marwah 14
sempurna) melalui potongan • Dilakukan sebanyak Sembelihan
setiap bulan daripada gaji tujuh kali dengan penuh
(e) Semasa melakukan tawaf yakin LEMBARAN PBD
tersentuh hijir Ismail atau (iii) • Menutup muka
kelambu kaabah • Memakai sarung 1. (a) bahasa: memotong
• Hukum: Tidak sah tangan (b) istilah: menyembelih binatang
• Alasan: Kerana melanggar (iv) • Memastikan jemaah yang halal dimakan dagingnya
syarat mengerjakan tawaf haji dapat menumpukan dengan cara memutuskan urat
perhatian kepada ibadat halkum dan merih.
Praktis SPM haji 2. Firman Allah SWT yang bermaksud:
• Memastikan jemaah haji
Kertas 1 melupakan seketika hal
Bahagian A ehwal keduniaan ketika
1. C 2. D 3. B 4. A 5. B beribadat kepada Allah
6. C 7. A SWT (Surah Al-An‘am: 118)
8. Ifadah (c) (i) Mengerjakan haji Maka makanlah dari (sembelihan
9. Qudum dan umrah secara binatang-binatang halal) yang disebut
10. Tamatuk berasingan nama Allah ketika menyembelihnya,
(ii) • Ibadat haji dan umrah jika betul kamu beriman kepada ayat-
Bahagian B dilakukan secara
1. (a) (i) Mengunjungi Baitullah ayat-Nya.
berasingan sehingga

© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J14





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 14 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: haiwan supaya tidak mencederakan
Sesungguhnya Allah mewajibkan untuk berbuat baik terhadap sesuatu. Oleh haiwan apatah lagi sehingga
kerana itu, jika kamu membunuh, perbaikkanlah cara membunuhnya, apabila menyebabkan kecacatan pada
kamu menyembelih maka perelokkanlah cara penyembelihannya serta tajamkanlah haiwan tersebut
pisaunya dan mudahkanlah penyembelihannya itu. • Elakkan menyembelih haiwan di
(Riwayat Muslim) hadapan haiwan yang lain bagi
mengelak haiwan merasakan
3. (a) Penyembelih: keperitannya.
• Beragama Islam atau Ahli Kitab • Memberi makan dan minum
• Melakukan penyembelihan hanya kerana Allah SWT kepada haiwan sebelum proses
(b) Binatang yang disembelih: penyembelihan
• Masih mempunyai hayat mustaqirrah (masih hidup)
• Putus urat halkum dan urat merih
(c) Alat sembelihan: Praktis SPM
• Alat yang boleh melukakan binatang sembelihan kecuali kuku,tulang dan gigi Kertas 1
4. (a) Urat halkum Bahagian A
(b) Urat merih 1. B 2. A 3. D 4. C 5. A
5. Wajib (supaya halal dimakan dagingnya) 6. D 7. B
6. 8. Wajib
Perkara Sunat Sembelihan Perkara Makruh Sembelihan
9. Makruh
• Menajamkan pisau • Menyembelih di hadapan binatang 10. Sunat
• Menyembelih pada Penyembelih lain
siang hari • Menyembelih pada waktu malam Bahagian B
1. (a) (i) Wajib
• Membaringkan Binatang • Menyeksa binatang (ii) • Penyembelih
binatang disebelah yang • Binatang yang disembelih
rusuk kiri Disembelih (iii) Sembelihan:
• Alatan yang tajam Alat • Menggunakan pisau yang tumpul • Wajib
seperti pisau Sembelihan • Bila-bila masa
Korban:
7. (a) Halal dimakan kerana niat cara yang penuh penghormatan • Sunat muakkad
sembelihan mereka kerana Allah kepada haiwan dan ihsan dalam • Masa tertentu
SWT penyembelihan (b) (i) • Urat halkum
(b) Halal dimakan kerana menepati • Sebaliknya sembelihan dalam • Urat merih
syarat penyembelih agama lain lebih terarah kepada (ii) • Menggunakan alat
(c) Haram dimakan/ tidak sah penyeksaan kepada binatang sembelihan yang tumpul
kerana niat sembelihan bukan seperti menggunakan kaedah • Menampakkan alat
kerana Allah SWT stunning sembelihan kepada
8. • Mengheret kaki binatang yang 12. (a) Haram dan tidak dibenarkan binatang yang hendak
diikat dengan tali ke tempat kerana boleh menyebabkan disembelih
sembelihan hingga mencederakan kematian haiwan. (iii) • Islam mewajibkan supaya
binatang (b) Harus dengan syarat stunner sentiasa belas kasihan
• Menajamkan atau mengasah pisau yang digunakan adalah jenis (bersikap ihsan) ketika
sembelihan di hadapan binatang kejutan di kepala sahaja (head menyembelih binatang
lain hingga menaikkan rasa only stunner) dan kekuatan dengan memastikan
keperitan kepada binantang lain arus elektrik hendaklah dikawal pisau yang digunakan
9. • Darah kecuali hati dan jantung selia oleh petugas muslim yang benar-benar tajam bagi
• Ketumbuhan antara kulit dan bertauliah. (tidak boleh melebihi mengurangkan rasa sakit
daging had antara 0.75 ampere untuk dan mematikan binatang
• Pundi kencing kambing, 2.0 ampere untuk mati dengan cepat dan
10. (a) Agama: lembu dan tempoh masa aliran selamat
• Sembelihan dengan membaca elektrik ialah antara 3-6 saat) • Kesimpulannya, dengan
basmalah adalah untuk (c) Harus dengan syarat kekuatan mengamalkan sikap
memelihara akidah arus elektrik adalah dikawal ihsan dapat memastikan
(b) Sains: selia oleh petugas muslim binatang tidak akan
• Mempercepatkan proses yang bertauliah supaya tidak berasa sakit ketika
kematian binatang dengan mematikan haiwan disembelih
selamat (d) Harus dengan syarat tidak
11. • Sembelihan dalam Islam menyeksa atau mematikan Cabaran KBAT
bertujuan mematikan haiwan dan haiwan tersebut.
menghalalkan dagingnya untuk 13. • Antara cara bersikap rahmah ketika • Sembelihan adalah kaedah terbaik
dimakan sembelihan ialah memastikan proses mematikan haiwan dengan
• Ini berbeza dengan sembelihan pisau yang digunakan untuk mengeluarkan semua darah binatang
dalam agama lain walaupun menyembelih benar-benar tajam sembelihan dengan cepat dan
bertujuan untuk mematikan supaya mempercepatkan proses membersihkan daging daripada darah
haiwan tetapi tidak menghalalkan penyembelihan yang tidak yang mengalir bagi menghindari
dagingnya menyiksa haiwan penyakit
• Sembelihan cara Islam adalah • Begitu juga tidak berlaku kasar
yang terbaik dan merupakan sewaktu ingin menumbangkan

J15 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 15 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

• Kesannya daging binatang sembelihan menjadi bersih, bermutu dan segar apabila • Daging korban diagihkan secara
memakannya mentah manakala daging akikah
• Kesimpulannya, penyembelihan menurut kaedah Islam adalah cara yang terbaik dimasak manis terlebih dahulu
bukan saja untuk kebaikan haiwan itu sendiri tetapi juga memberi manfaat kesihatan sebelum disedekah atau menjamu
kepada manusia orang ramai
10. • Ibadat korban adalah satu perintah
daripada Allah SWT bagi golongan
yang berkemampuan dan berkait
rapat dengan takwa
15 Korban dan Akikah • Oleh itu, apabila tujuan melakukan
ibadat korban adalah untuk
mendekatkan diri kepada Allah
LEMBARAN PBD SWT, secara automatik amalan
1. ini juga menunjukkan kekayaan
diri atau sekadar memeriahkan
Korban Akikah suasana Aidiladha.
Menyembelih binatang al-An’am pada Maksud Binatang al-An’an yang • Kesimpulan hanya amalan
10 Zulhijah hingga akhir hari Tasyrik disembelih sempena kelahiran korban yang ikhlas dilakukan atas
bertujuan mendekatkan diri kepada bayi dasar takwa akan diterima oleh-
Allah SWT Nya
11. • Sepatutnya setiap kariah
Sunat Muakkad Hukum Sunat Muakkad dan penduduk setempat
mengagungkan syiar agama ini
Firman Allah SWT: Dalil Sabda Rasulullah SAW yang demi memartabatkan Islam dan
bermaksud: memelihara kesuciannya.
Setiap anak tergadai dengan • Melalui ibadat korban hubungan
akikahnya. maka pada hari
(Surah al-Kauthar: 2) ukhwah sesama Muslim dapat
Maksudnya: Tunaikanlah solat kerana ketujuh disembelih haiwan, diberi diperkukuhkan sepanjang masa.
Tuhanmu dan berkorbanlah kerana- nama dan dicukur rambutnya. • Kebiasaannya, seluruh penduduk
Nya (Riwayat at-Tirmizi) akan bekerjasama, bergotong-
royong membantu urusan
Menghayati semangat pengorbanan Tujuan Tanda syukur di atas kelahiran penyembelihan, melapah dan
yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim a.s. anak akhirnya mengagihkan daging
dan anaknya Nabi Ismail a.s. korban
• Kemeriahan pagi 10 Zulhijah turut
2. Tahun ke-2 Hijrah sebagai 7. dirasai golongan fakir dan miskin
mengingati pengorbanan Nabi Korban Akikah yang mendapat daging korban,
Ibrahim a.s. dan anaknya Nabi Ismail sekali gus mewujudkan nilai saling
a.s. • Melakukan • Penyembelihan bantu-membantu yang sangat
3. (a) Waktu tidak sah: Sebelum 10 sendiri binatang dituntut dalam agama.
Zulhijah penyembelihan dilakukan pada • Kesimpulannya, ibadat korban
(b) Waktu bermula: Selepas selepas binatang siang hari menunjukkan bagaimana kaum
naik matahari pada hari raya • Membaca • Dilakukan pada muslimin dapat menzahirkan tanda
korban basmalah dan hari ketujuh kesyukuran atas pelbagai nikmat
(c) Waktu afdal: Selepas naik bertakbir ketika kelahiran kurniaan Ilahi
matahari selepas solat sunat menyembelih • Mencukur 12. • Melakukan ibadat korban di
Aidiladha dan dua khutbah • Berdoa selepas rambut bayi luar negara adalah dibolehkan/
(d) Waktu sunat: Pada 11,12 dan 13 menyembelih selepas diharuskan
Zulhijah • Tidak memotong penyembelihan • Namun begitu hal ini tidak
(e) Waktu berakhir: Selepas kuku dan • Tidak dipatah- sepatutnya menjadi trend yang
terbenam matahari 13 Zulhijah bercukur pada patahkan tulang meluas hingga menjejaskan
4. (a) Orang Islam permulaan bulan binatang program ibadah korban di tempat
(b) Orang bekemampuan Zulhijah kita sendiri kerana korban adalah
(c) Orang bermukim 8. Daging akikah sunat dimasak dengan sebuah syiar Islam yang mesti
5. (a) Unta: 5 tahun dan ke atas masakan manis untuk dimakan dan dihidupkan di setiap negeri
(b) Lembu/ kerbau: 2 tahun dan ke afdal disedekahkan kepada orang • Kesannya jika terlalu ramai umat
atas miskin. Daging tidak boleh diedarkan Islam yang berkorban di luar
(c) Kambing: 2 tahun dan ke atas dalam keadaan daging mentah. negara sehingga menjejaskan syiar
(d) Biri-biri: 1 tahun atau sudah 9. • Ibadah akikah ialah sembelihan ibadat ini di dalam negeri, maka
bersalin gigi hadapan setelah haiwan ternakan kambing yang fenomena tersebut tentut sahaja
berumur 6 bulan dilakukan pada hari ketujuh tidak sihat dan tidak sepatutnya
berlaku
6. • Binatang yang sudah cukup umur kelahiran bayi
• Binatang yang sihat dan bebas • Ibadah korban ialah sembelihan Praktis SPM
daripada penyakit haiwan ternakan seperti unta, Kertas 1
• Binatang yang tidak cacat yang lembu dan kambing yang dilakukan
boleh mengurangkan dagingnya pada hari raya Aidiladha iaitu 10 Bahagian A
hingga 13 hari Zulhijah 1. C 2. D 3. A 4. D 5. B
6. B

© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J16





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 16 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

7. beribadat kepada Allah SWT/ korban yang disyariatkan 2. (a) Menunjukkan keadilan Allah
mendekatkan diri kepada Allah SWT dalam Islam mampu SWT dalam mengatur urusan
8. korban menjadi medium untuk kehidupan manusia
9. Satu tahun atau lebih mengeratkan silaturrahim (b) Mengiktiraf pemilikan harta
10. Lima tahun dan menambahkan kasih seseorang melalui akad yang
11. Harus sayang sesama anggota sah
12. Haram masyarakat setempat (c) Memastikan segala urusan
13. Sunat muamalat menepati syariat Islam
14. Dimasak manis Cabaran KBAT (d) Mendapat keredaan Allah kerana
15. akikah mematuhi perintah-Nya dan
• Menghayati cara Islam mensyukuri menjauhi larangan-Nya
Bahagian B 3. P: Sesuatu yang diakadkan
1. (a) (i) Selepas naik matahari kelahiran anak kurniaan Allah SWT Q: Sighah
pada hari raya Aidiladha/ dengan menyembelih binatang akikah R: Pembeli
korban/10 Zulhijah dan mencukur rambut bayi selepas S: Barang
(ii) Orang yang baharu menyembelih serta memberi nama yang T: Kabul
melahirkan anak baik kepada bayi 4. (a) Pertukaran
(iii) • Binatang ternakan/ al- • Kesannya dapat mendekatkan anak • Jual beli • Sewa
An’am yang halal yang baharu lahir kepada cara hidup (b) Kebajikan
• Cukup umur Islam sejak awal-awal lagi • Hibah • Wakaf
• Sihat/ tidak cacat • Kesimpulannya daging akikah dimasak (c) Perkongsian
(iv) • Menganjurkan majlis agak manis dijamu kepada ahli keluarga • Musyarakat
berkorban melalui dan jiran tetangga melalui doa-doa • Mudharabah
aktiviti berkorban secara mereka agar menjadi anak yang soleh (d) Jaminan
berkelompok seperti dalam • Kafalah
kalangan ahli keluarga, • Rahn
masyarakat kampung, ahli (e) Agen
taman perumahan, AJK 16 Muamalat Islam • Wakalah
surau dan masjid 5. (a) Pihak yang berakad:
• Melalui amalan berkongsi (i) Penjual dan pembeli
menyembelih seekor LEMBARAN PBD mestilah baligh, berakal dan
lembu dan kerbau mampu menguruskan harta
misalnya yang boleh 1. (a) Maksud muamalat Islam: Hukum (ii) Melibatkan dua pihak dan
dikongsi oleh tujuh orang syarak yang berkaitan dengan bebas membuat pilihan
dapat menjimatkan urusan kewangan seperti jual (b) Perkara yang diakadkan:
perbelanjaan untuk beli (i) Wujud ketika akad berlaku
membeli binatang (b) Hukum muamalat Islam: Harus (ii) Barang atau perkhidmatan
ternakan (c) Dalil naqli muamalat Islam: yang diakadkan adalah halal
• Kesimpulannya aktiviti Firman Allah SWT yang (c) Sighah:
korban yang dilakukan bermaksud: (i) Lafaz ijab dan kabul adalah
secara berkelompok Pada hal Allah telah sepadan
dapat menarik minat umat menghalalkan berjual beli dan (ii) Lafaz ijab dan kabul tidak
Islam untuk menyertai mengharamkan riba diikat dengan syarat
aktiviti korban yang dapat (Surah al-Baqarah: 275)
merapatkan hubungan
silaturahim dalam 6. Unsur yang Maksud Contoh
kalangan masyarakat Diharamkan
Islam Riba Pertambahan bayaran Aina berhutang dengan Aini
(b) (i) Terbenam matahari pada dalam urusan pertukaran sebanyak RM50 dengan syarat
hari ke-13 Zulhijah barang dan hutang Ani kena membayar balik RM60
(ii) Tunaikanlah solat kerana
Tuhanmu dan berkorbanlah Gharar Kesamaran dalam urusan Menjual ikan di dalam sungai
kerana-Nya muamalat yang dilarang
(iii) • 1/3 diberikan kepada fakir dalam Islam
miskin Dharar Urus niaga yang membawa Menjual mercun kepada kanak-
• 1/3 diberikan kepada kepada kerosakan kanak
orang ramai Judi Urus niaga yang melibatkan Mempertaruhkan wang dalam
• 1/3 dimakan oleh orang pertaruhan sesuatu yang pertandingan bola sepak piala
berkorban berharga dunia
(iv) • Aktiviti menyembelih dan
melapah daging dilakukan 7. • Daripada sudut ekonomi, Islam • Dari sudut sosial pula, konsep
secara gotong-royong dan turut menganjurkan konsep zakat dapat membantu golongan
bekerjasama muamalat, iaitu urusan jual beli miskin dan fakir serta asnaf lain
• Kesannya dapat yang dibenarkan dalam syariat kerana zakat adalah fardu atau
merapatkan hubungan • Semua kegiatan ekonomi yang wajib ke atas setiap orang Islam
antara sanak saudara dan dijalankan bersih daripada yang memenuhi segala syarat-
jiran tetangga sebarang perbuatan yang dilarang syarat wajib
• Kesimpulannya, ibadat oleh Allah SWT



J17 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 17 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

• Secara tidak langsung, ini dapat (b) (i) • Wang atau keuntungan • Laksanakan syariat Islam
mengeratkan hubungan antara yang diperolehi adalah dalam perniagaan
orang kaya dengan orang miskin haram kerana berasaskan Konvensional
dan seterusnya akan menjadikan riba • Mengamalkan unsur riba/
ekonomi negara semakin mantap • Rezeki yang diperolehi penindasan
8. • Muamalat yang dijalankan tidak berkat/ berdosa • Laksanakan sistem
berlandaskan syariat Islam besar ekonomi berasaskan
akan melahirkan masyarakat (ii) • Rasulullah SAW dan para kapitalis
yang aman dan jauh daripada sahabat menjalankan
sebarang penipuan, pemerasan, perniagaan secara jujur Cabaran KBAT
ketidakadilan, memonopoli harta dan amanah
dan sebagainya • Mereka tidak pernah • Sistem muamalat Islam adalah
• Muamalat Islam menekankan menipu dan mengambil berteraskan akidah kerana
prinsp bermuafakat bagi melahirkan keuntungan yang mengharapkan semata-mata untuk
manusia yang berakhlak mulia keterlaluan mendapatkan keredaan Allah SWT
dalam menjalankan suatu amanat • Sebaliknya, lebih
Allah SWT mengamalkan sikap • Melaksanakan sistem muamalat Islam
9. (a) Hukum pelaburan melalui internet tolong-menolong terutama kita akan memperolehi keuntungan
haram kerana mengandungi kepada orang miskin dan duniawi dan ukhrawi
unsur-unsur riba dan gharar/ susah • Di samping itu, ianya juga
menjamin keuntungan secara • Kesimpulannya, Rasulullah mementingkan keadilan dan
tetap SAW dan para sahabat kepentingan sejagat yang berkait
(b) Hukum Skim piramid adalah amat menekankan adab- dengan hubungan sesama manusia
haram kerana mempunyai ciri-ciri adab berjual beli dalam (hablun minannas)
tertentu antaranya mengenakan semua transaksi yang • Kesimpulannya, menjadi kewajipan
yuran keahlian yang tinggi, dilakukan demi untuk kepada umat Islam untuk
tiada hak pemulangan dan tiada mendapatkan keredaan memperjuangkan dan mempraktikkan
kontrak bertulis antara pihak- Allah SWT sistem muamalat Islam bukan sahaja
pihak yang terlibat (iii) Muamalat Islam untuk membantu golongan yang susah
• Tiada unsur riba/ tetapi juga memenuhi tuntutan akidah
Praktis SPM penindasan Islam itu sendiri
Kertas 1
Bahagian A Solat Sunat Dhuha dan Solat Sunat
1. C 2. A 3. B 4. D 5. B 17
6. Gharar/ Dharar Gerhana
7. Gharar/ Dharar
8. Hibah LEMBARAN PBD
9. Rahn 1.
10. Wakalah
Solat Sunat Dhuha Maklumat Solat Sunat Gerhana
Bahagian B
1. (a) (i) Peraturan dalam Solat sunat yang dilakukan pada Maksud Solat sunat yang dilakukan ketika
perhubungan manusia waktu antara naik matahari berlakunya gerhana bulan atau
sesama manusia untuk selepas syuruk hingga sebelum gerhana matahari dengan cara-
memenuhi keperluan gelincir matahari cara tertentu
masing-masing yang Sunat muakkad Hukum Sunat muakkad
berlandaskan syariat Islam
(ii) • Mencari keredaan Allah Sabda Rasulullah SAW yang Dalil Sabda Rasulullah SAW yang
• Niat tolong- bermaksud: bermaksud:
menolong bukan Kekasihku telah mewasiatkan Sesungguhnya matahari dan bulan
keuntungan semata-mata kepadaku tiga perkara yang ialah tanda kekuasaan Allah, tidak
(iii) • Sistem muamalat yang tidak akan pernah aku tinggalkan terjadi gerhana matahari dan bulan
dijalankan berlandaskan sehingga akhir hayatku! Berpuasa kerana kematiaan seseorang
syariat Islam akan tiga hari setiap bulan (Hijrah), ataupun kehidupannya. Apabila
melahirkan masyarakat mengerjakan dua rakaat solat kamu melihat gerhana, maka
yang aman dan jujur dhuha dan mengerjakan solat witir berdoalah dan dirikanlah solat
• Jauh daripada sebarang sebelum tidur. hingga gerhana tersebut berlalu.
penipuan, pemerasan, (Riwayat Bukhari) (Riwayat Muslim)
penindasan, ketidakadilan,
memonopoli harta dan Ketika matahari telah naik lebih Waktu Bermula ketika berlakunya
sebagainya kurang setinggi sebatang galah, gerhana dan berakhir dengan
• Kesimpulannya, dengan kira-kira 20 minit selepas terbit hilangnya gerhana tersebut dan
mengamalkan muamalat matahari dan berakhir apabila keadaan menjadi seperti sedia
Islam membolehkan matahari berada tepat di tengah- kala
manusia menikmati tengah langit, kira-kira 9 minit
kurniaan Allah dengan sebelum masuk waktu Zohor
cara yang betul dan 2. Kerana waktu yang dikhususkan untuk mengerjakan solat sunat ini ialah pada
diredainya waktu dhuha sahaja.


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J18





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 18 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

3. 8 rakaat • Malah makruh meninggalkannya 9. 8/12
4. (a) Gerhana matahari pada tahun jika kita melihat fenomena gerhana 10. matahari
ke-2 Hijrah • Ini adalah pendapat mazhab syafie 11. bulan
(b) Gerhana bulan pada tahun ke-5 14. • Dengan mengamalkannya, 12. matahari
Hijrah seseorang itu akan memperolehi 13. gerhana/ khusuf/ kusuf
5. • al-Khusuf (gerhana bulan) rezeki yang melimpah-ruah serta 14. memohon keampunan/ rahmat Allah
• al-Kusuf (gerhana matahari) hati yang tenang SWT
6. Dilakukan di tempat berlakunya • Di samping itu, dapat mendekatkan 15. menghidupkan sunah Rasulullah
gerhana diri seseorang kepada Allah SWT SAW
7. khutbah bagi meraih kasih sayang daripada 16. khutbah
8. (a) Niat: “Sahaja aku solat sunat Allah SWT Bahagian B
dhuha dua rakaat menjadi imam/ • Selain itu, dengan mengamalkan 1. (a) (i) • Solat sunat dhuha
makmum kerana Allah Taala” solat dhuha juga, seseorang • Solat sunat fajar
(b) Bilangan rakaat: 2, 4, 6 atau 8 itu akan mendapat keampunan • Solat fardu Subuh
rakaat daripada Allah SWT (ii) • Pada waktu matahari terbit
(c) Cara pelaksanaan: Digalakkan 15. • Solat sunat dhuha tidak (iii) • Solat sunat dhuha
secara bersendirian menjanjikan kita menjadi kaya, dianggap sebagai rasa
(d) Bacaan dalam solat: tetapi janji fadhilatnya ialah terima kasih seseorang
• Rakaat pertama selepas baca kecukupan hamba kepada Allah SWT
surah al-Fatihah, baca surah • Tidak bermakna ‘bertambah’nya atas segala keberkatan
al-Syams kekayaan atau rezeki, tetapi kita hidup yang diberikan-Nya
• Rakaat kedua selepas bacaan tidak merasa bersyukur dan cukup • Solat sunat dhuha ini
surah al-Fatihah, baca surah dengan apa yang ada akan menyelamatkan kita
al-Dhuha • Solat sunat dhuha adalah daripada perkara-perkara
9. • Solat sunat dhuha merupakan pembuktian dengan amal yang tidak baik serta Allah
amalan yang membuka pintu rezeki seseorang hamba untuk SWT akan memelihara
agar seseorang itu dikurniakan menzahirkan rasa syukur kepada kita daripada melakukan
kemurahan dan keberkatan rezeki Tuhannya dosa kepada-Nya
• Solat sunat dhuha juga dapat 16. • Tujuan melakukan kedua-dua • Kesimpulannya, marilah
memberikan ketenangan dalam ibadat sunat ini adalah untuk sama-sama kita melazimi
diri dan memperolehi keampunan melihat kebesaran Allah SWT yang solat sunat dhuha
daripada Allah SWT mencipta makhluk di bumi dan di sekurang-kurangnya 4
10. (a) Niat: langit termasuk bulan rakaat setiap hari dengan
• Gerhana bulan • Umat Islam juga diminta memohon tidak meninggalkannya
“Sahaja aku solat sunat keampunan daripada Allah SWT (b) (i) Apabila terjadi gerhana
gerhana bulan (al-Khusuf) dua serta memohon rahmat keamanan bulan atau matahari
rakaat menjadi imam/ makmum serta dijauhkan daripada sebarang (ii) Solat sunat khusuf:
kerana Allah Taala” musibah • Dilakukan ketika berlaku
• Gerhana matahari • Juga sebagai peringatan supaya gerhana bulan
“Sahaja aku solat sunat manusia tidak melakukan • Bacaan ketika solat adalah
gerhana matahari (al-Kusuf) kerosakan dan kemungkaran di secara kuat (jahar) seperti
dua rakaat menjadi imam/ muka bumi dalam solat maghrib
makmum kerana Allah Taala” 17. • Sebaliknya peristiwa gerhana Solat sunat kusuf:
(b) Bilangan rakaat: 2 rakaat matahari atau bulan ini adalah • Dilakukan ketika berlaku
(c) Waktu: Dilakukan ketika berlaku suatu iktibar kepada umat manusia gerhana matahari
gerhana matahari atau bulan bahawa kita adalah makhluk kecil • Bacaan ketika solat adalah
(d) Cara pelaksanaan: Digalakkan dan lemah di sisi Allah SWT secara perlahan
secara berjemaah • Allah memperlihatkan sedikit (iii) • Solat sunat gerhana
11. • Solat sunat gerhana daripada bukti kekuasannya dilakukan apabila dapat
• Perbanyakkan doa dan merintih kepada manusia melalui peristiwa melihat tanda-tanda
kepada Allah SWT terhadap ujian gerhana matahari dan bulan kebesaran Allah SWT
yang menimpa khususnya ke atas yang juga antara satu fenomena • Melakukan solat sunat
kaum muslimin alam yang hebat dan ajaib, bukti gerhana sebagai tanda
• Panjangkan solat sehingga hilang kekuasaan Allah SWT yang tiada syukur serta memohon
peristiwa gerhana bandingnya keampunan daripada Allah
12. • Sebagai peringatan kepada • Bagi umat Islam, peristiwa SWT
golongan penyembah matahari dan seumpama ini sebenarnya • Kesannya dapat
bulan bahawa kedua-dua matahari memperteguhkan dan meningkatkan keimanan
dan bulan adalah makhluk yang memantapkan lagi keimanan dan ketakwaan kepada
tunduk dan patuh pada kekuasaan sekiranya dihayati Allah SWT
Allah SWT • Kesimpulannya, umat
• Oleh itu, kejadian gerhana adalah Praktis SPM Islam perlu mengambil
salah satu cara memandu manusia kesempatan bila berlaku
mentauhidkan Allah SWT sebaga Kertas 1 gerhana dengan
Yang Maha Kuasa atas segala Bahagian A menunaikan solat sunat
sesuatu 1. B 2. D 3. A 4. C 5. C gerhana secara berjemaah
13. • Kita tetap disunatkan 6. D 7. A berserta mendengar
bersembahyang 8. sunat muakkad khutbahnya


J19 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 19 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

sesuatu gerhana disebabkan kematian 8. Ekonomi:
Cabaran KBAT seseorang yang besar dan mulia • Membangunkan ekonomi bagi
• Sebaliknya Rasulullah SAW telah memajukan negara dan peluasan
• Hadis tersebut adalah berkait dengan menyangkal kefahaman karut tersebut dakwah
hari kematian anak lelaki Rasulullah dengan menyatakan bahawa gerhana Akhlak:
SAW, iaitu Ibrahim bulan dan bintang berlaku adalah • Khalifah merupakan qudwah
• Apabila berlakunya gerhana matahari semata-mata menunjukkan kehebatan hasanah terbaik kepada seluruh
atau pun bulan maka ramai orang dan kekuasaan Allah SWT rakyat
beranggapan bahawa berlakunya Dakwah:
• Penyebaran dakwah digerakkan
oleh kerajaan bersama semua
18 Kerajaan Khulafa’ ar-Rasyidin Politik:
rakyat
• Semua keputusan negara dibuat
LEMBARAN PBD berasaskan syura bukan pendapat
individu
1. Maksud Khulafa’ ar-Rasyidin: Gelaran kepada empat orang sahabat yang 9. • Negara Islam selepas Khulafa’
memegang jawatan dalam negara Islam selepas kewafatan Rasulullah SAW ar-Rasyidin dipimpin oleh khalifah
Pusat pemerintahan: Madinah secara warisan
Tempoh pemerintahan: Selama 29 tahun (11H-40H) • Keadaan negara akan menjadi
2. tidak stabil dan kacau bilau apabila
Nama Khulafa’ Tarikh khalifah yang mewarisi tahta
ar-Rasyidin Tarikh Lahir Keturunan Gelaran Wafat terdiri daripada mereka yang tidak
berwibawa dan berkelayakan
Abu Bakar al- 2 tahun selepas kelahiran Bani Al-Siddiq 13 Hijrah • Ini memberi peluang orang munafik
Siddiq Rasulullah SAW Tamim memecahbelahkan umat Islam
• Sehingga timbul perpecahan aliran
Umar bin al- 13 tahun selepas Bani Adi Al-Faruq 13 Hijrah
Khattab kelahiran Rasulullah SAW pemikiran seperti Ahli Sunnah
Waljamaah dan Syiah yang
Uthman bin 5 tahun selepas kelahiran Bani Zu al-Nurain 35 Hijrah memberi kesan sehingga hari ini
Affan Rasulullah SAW Umaiyah 10. • Semua Khulafa’ ar-Rasyidin
adalah mereka yang sentiasa
Tahun ke-10 sebelum Quraisy Karramallahu 40 Hijrah
Ali bin Abi Talib mendampingi dan mendapat
kerasulan Nabi SAW wajhah
didikan langsung daripada
3. Abu Bakar al-Siddiq • Politik: Pembukaan wilayah baharu Rasulullah SAW
• Tegas dalam memerangi Islam di sebahagian wilayah Iraq • Mereka merupakan sumber rujukan
golongan murtad, nabi palsu dan dan Syam umat Islam selepas kewafatan
mereka yang enggan membayar • Pendidikan: Mengumpul dan Rasulullah SAW
zakat menulis semula naskhah al-Quran • Mereka adalah golongan yang
Umar bin al-Khattab 6. Ekonomi: terpilih lagi bijaksana, berilmu,
• Bersikap adil dengan • Memperkenalkan pelbagai cukai amanah, adil, berani. tawaduk,
memastikan kebajikan rakyat baharu seperti cukai jizyah ikhlas dan berpendirian tegas
terpelihara • Memajukan sistem pengairan dan • Kesimpulannya, umat Islam
Uthman bin Affan saliran seperti pembinaan terusan sepatutnya mencontohi kepimpinan
• Bersikap perihatin dengan Amirul Mukminin di Iraq Khulafa’ ar-Rasyidin yang
menyumbang harta dan Sosial: mengutamakan kesejahteraan
kekayaan untuk pertahanan • Mengasaskan takwim Islam agama, rakyat dan negara
negara • Memperkenalkan undang-undang 11. • Tindakan Abu Bakar al-Siddiq
Ali bin Abi Talib pentadbiran tanah yang bertindak tegas memerangi
• Bersikap tegas dengan memecat Ketenteraan: golongan murtad
beberapa gabenor yang dilantik • Meneruskan pembebasan negeri di • Umar bin al-Khattab bertindak
oleh Khalifah Uthman wilayah Iraq tegas memecat pegawai yang
4. (a) Undang-undang dan • Membuka Baitul Maqdis, Palestin didapati kurang cekap
perlembagaan negara dan Mesir • Uthman bin Affan dengan berani
berdasarkan al-Quran dan 7. Politik: tidak tunduk dengan desakan
Hadis • Perluasan kuasa wilayah Islam golongan pemberontak yang mahu
(b) Khalifah merupakan ketua hingga ke Rom, Mesir dan Afrika beliau meletakkan jawatan
negara Utara • Ali bin Abi Talib begitu berani tidak
(c) Khalifah tidak mendapat hak • Menawan pulau Cyprus terpengaruh dengan golongan
istimewa mengatasi undang- Ketenteraan: Khawarij yang mendesak beliau
undang • Menububkan angkatan tentera membatalkan majlis Tahkim
(d) Pemimpin bertanggungjawab laut Islam yang pertama untuk
menegakkan kebenaran dan keselamatan dan peluasan kuasa Praktis SPM
memerintah dengan adil Pendidikan: Kertas 1
5. • Agama: Berjaya memerangi • Menyelaraskan bacaan (qiraat) Bahagian A
golongan murtad, nabi palsu dan penulisan mashaf al-Quran 1. D 2. C 3. A 4. B 5. A
dan golongan yang enggan menggunakan bahasa Qurasiy 6. B
membayar zakat dengan nama “Mashaf Uthmani’


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J20





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 20 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

7. Khalifah Uthman bin Affan • Kekuatan ketenteraan telah
8. Khalifah Umar bin al-Khattab memberi kesan kepada perluasan
9. Khalifah Ali bin Abi Talib 19 Kerajaaan Umaiyah negara dan dakwah Islam,
10. Khalifah Abu Bakar al-Siddiq contohnya berjaya membuka
wilayah Sind di India dan membuka
Bahagian B LEMBARAN PBD Andalus
1. (a) (i) • Undang-undang dan • Kepesatan perkembangan ilmu
perlembagaan negara 1. (a) Muawiyah Bin Abi Sufian pula telah melahirkan ramai ulama
berdasarkan al-Quran dan (b) Sempena nama Umaiyah bin dalam bidang ilmu al-Quran, Hadis
Hadis Abdul al-Syam bin Abdul Manaf, dan perundangan Islam seperti
• Khalifah merupakan ketua iaitu salah seorang daripada al-Imam Abu Hanifah di Kufah dan
negara pemimpin keturunan Quraisy al-Imam Malik di Madinah
(ii) Politik: (c) Selama 91 tahun (41 H-132 H)
• Melaksanakan keputusan (d) Damsyik, Syria 9. • Kita hendaklah berusaha
berdasarkan syura bukan (e) 14 orang mempertingkatkan ilmu
pendapat individu/ khalifah (f) Sebahagian besar benua Afrika, pengetahuan sehingga ke peringkat
Ekonomi: Asia dan Eropah tertinggi agar dapat memberi
• Ekonomi diutamakan/ 2. (a) Muawiyah Bin Abi Sufian sumbangan kepada umat Islam
dibangunkan bertujuan (b) Marwan bin Muhamad • Kita juga hendaklah menjadi
untuk memajukan negara/ 3. • Tahap pertama berpusat di pemimpin negara dengan
dakwah Damsyik (41-132 H), menggunakan memartabatkan ajaran al-Quran
(b) (i) • Bertanggungjawab gelaran Khalifah dan al-Sunah dalam urusan
dan amanah dalam • Tahap kedua berpusat di Gordova kepimpinan agar syariat Islam
melaksanakan tugas (138 – 422 H), menggunakan dapat ditegakkan
• Tidak menggunakan harta gelaran Amir dan Khalifah 10. • Menghidupkan semangat jihad
negara untuk kepentingan 4. • Abdul Malik bin Marwan melalui erti kata yang luas, iaitu
peribadi • Hisyam bin Abdul Malik berusaha bersungguh-sungguh
(ii) • Negara Islam selepas • Sulaiman bin Abdul Malik menguasai pelbagai bidang ilmu
Khulafa’ ar-Rasyidin akan • Umar bin Abdul Aziz dan kemahiran yang bersesuaian
dipimpin oleh khalifah 5. (a) Pemilihan Damsyik yang dengan tuntutan kehidupan hari ini
secara warisan strategik sebagai pusat dan akan datang
• Orang munafik pemerintahan • Keadaan ini akan membuatkan
mendapat peluang (b) Pengurusan baitulmal yang orang bukan Islam memandang
memecahbelahkan umat cekap hingga hasil pendapatan tinggi kepada agama Islam dan
Islam menyebabkan negara melebihi keperluan tertarik untuk mengenali Islam
pertumpahan darah (c) Pasukan angkatan tentera yang dengan lebih dekat.
sesama sendiri berdisiplin dan bersemangat 11. • Khalifah Umar bin al-Khattab
(c) (i) • Memerangi golongan jihad berjaya mempertahankan mempunyai peribadi yang luhur,
murtad/ golongan yang negara tawaduk dan menyayangi rakyat
mengaku sebagai nabi- (d) Masjid dan istana dijadikan sebagaimana yang diamalkan oleh
nabi palsu dan yang pusat perkembangan ilmu Khulafa’ ar-Rasyidin
enggan membayar zakat 6. (a) Menjadikan Damsyik sebagai • Semasa pemerintahannya beliau
• Melantik khalifah pusat pemerintahan banyak memberi tumpuan kepada
selepasnya bertujuan (b) Menubuhkan Dewan al-Jund kebajikan rakyat dan ketelusan
memelihara perpaduan menguruskan pertahanan negara dalam pentadbiran
umat Islam (c) Pembukaan wilayah baru Islam
(ii) • Mendaulatkan kerajaan seperti Andalus dan India • Buktinya beliau memecat pegawai-
Islam Madinah daripada (d) Membina rumah transit untuk pegawai yang kurang cekap,
ancaman golongan para pedagang menghapuskan cukai jizyah
murtad, gerakan nabi- 7. (a) Khalifah mengamalkan cara daripada golongan mawali dan
nabi palsu dan golongan hidup mewah dan boros melaksanakan hukuman dengan
enggan membayar zakat berbelanja hingga rakyat tidak adil
• Membebaskan negeri- puas hati Praktis SPM
negeri di bawah pengaruh (b) Sikap taksub antara kabilah
Rom dan Parsi Arab Utara dan Selatan hingga Kertas 1
mencetuskan perpecahan dan Bahagian A
Cabaran KBAT gerakan sulit menumbangkan 1. B 2. C 3. A 4. C 5. B
kerajaan 6. Muawiyah bin Abi Sufian
• Sentiasa mengamalkan sifat-sifat yang (c) Sistem perlantikan khalifah 7. 14
terpuji dalam pergaulan seharian secara monarki telah 8. Damsyik
• Antaranya budi pekerti yang baik, menimbulkan perebutan kuasa 9. Umar bin Abdul Aziz
benar, jujur, setia dan peramah dengan dan persaingan dalam keluarga 10. Abdul Malik bin Marwan
semua orang khalifah 11. Muawiyah bin Abi Sufian
• Kesannya orang sekeliling akan merasa 8. • Kerajaan Umaiyah banyak memberi
senang/ suka untuk bergaul sumbangan kepada tamadun Bahagian B
• Kesimpulannya, kita hendaklah sentiasa Islam meliputi bidang ketenteraan, 1. (a) (i) • Abdul Malik bin Marwan
mempraktikkan bersikap benar dan jujur pendidikan dan ekonomi • Umar bin Abdul Aziz
dalam kehidupan seharian
(ii) • Sibaweh / Bahasa Arab


J21 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 21 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

• Imam Abu Hanifah/ 2. (a) Abu al-Abbas Abdullah bin (iii) Kemudahan institusi
Perundangan Islam Muhammad bin Ali al-Saffah pendidikan yang pelbagai
(b) (i) • Kecekapan dan (b) Abu Ismail Muhammad al- 6. (a) (i) Mengasaskan Kerajaan
kebijaksanaan khalifah Mustaksim bin Harun al-Rasyid Abbasiyah
• Penguasaan ilmu 3. (a) Penggal pertama (132 H – 232 (ii) Mematahkan serangan luar
pengetahuan H) dikenali sebagai penggal dari Parsi dan Byzantin
• Ekonomi yang pengaruh Parsi pertama (b) (i) Memindahkan pusat
stabil (b) Penggal kedua (232 H – 334 pentadbiran dari Damsyik ke
(ii) • Rakyat menikmati pelbagai H) dikenali sebagai penggal Baghdad
kemudahan/ insfraktuktur pengaruh Turki pertama (ii) Membina hospital di
yang disediakan oleh (c) Penggal ketiga (334 H – 447 Baghdad
kerajaan hingga menikmati H) dikenali sebagai penggal (c) (i) Mewujudkan jawatan Ketua
kemajuan hidup pengaruh Parsi kedua Hakim Negara
• Melahirkan ramai sarjana (d) Penggal keempat (447 H – 590 (ii) Membina baitulmal
muslim dalam pelbagai H) dikenali sebagai penggal (d) (i) Menjadikan Baitul
bidang ilmu pengetahuan pengaruh Turki kedua Hikmah sebagai pusat
• Ekonomi rakyat meningkat (e) Penggal kelima (589 H – 656 H) penterjemahan negara
melalui usaha gigih dikenali sebagai penggal bebas (ii) Membina balai cerap
kerajaan memajukan pengaruh Parsi dan Turki 7. • Kita hendaklah memilih pemimpin
ekonomi 4. (a) Abu Jaafar al-Mansur yang berwibawa dan berwawasan
(c) (i) • Masjid (b) al-Mahdi untuk menerajui kepimpinan
• Istana khalifah (c) al-Hadi supaya urusan pentadbiran negara
(ii) • Kota Cordova menjadi (d) Harun al-Rasyid berjalan lancar dan sistematik
pusat penyebaran ilmu (e) al-Makmum • Kita juga hendaklah menekankan
kepada bangsa Eropah 5. (a) (i) Galakan khalifah yang perpaduan antara kaum agar
• Wujud beberapa kolej/ memberikan peruntukan keharmonian terpelihara dan
universiti/ lebih 70 khas melalui baitulmal untuk berkekalan
perpustakaan di Andalus para ulama menjalankan • Kesimpulannya, kita hendaklah
• Banyak karya dalam aktiviti dakwah mempraktikkan ciri-ciri kepimpinan
bahasa Arab diterjemah (ii) Semangat jihad yang tinggi Islam dalam pentadbiran supaya
ke dalam bahasa Inggeris umat Islam menguasai menjadi kuat dan hebat hingga
dan Perancis pelbagai ilmu menjadi contoh ikutan terbaik
(iii) Peranan institusi pendidikan 8. • Kejatuhan kerajaan Abbasiyah
Cabaran KBAT sebagai pusat pengajian patut dijadikan iktibar oleh umat
ilmu Islam Islam tentang nilai perpaduan
(b) (i) Kebijaksanaan khalifah • Kebanyakan faktor kejatuhan
• Menuntut ilmu pengetahuan dengan
bersungguh-sungguh hingga ke menjadikan Baghdad kerajaan Abbasiyah berpunca dari
peringkat yang tertinggi/ university sebagai pusat pentadbiran konflik dalam yang parah
dengan berusaha menguasai kemahiran (ii) Kejayaan penghapusan • Kesimpulannya, bersama-samalah
yang tinggi dalam pelbagai bidang ilmu pemberontakan dan kita berusaha memupuk dan
• Hingga menjadi pakar rujuk/ sarjana/ perbalahan seperti Syiah mengekalkan perpaduan sesama
ilmuan kepada orang ramai (iii) Kestabilan politik kita agar sejarah hitam ini tidak
• Kesimpulannya, setiap umat islam (c) (i) Kedudukan Baghdad yang berulang
wajib menguasai pelbagai bidang ilmu strategik 9. • Keagungan kerajaan Abbasiyah
pengetahuan supaya tidak ketinggalan (ii) Sektor pertanian, terserlah apabila umat Islam
dalam arus kemajuan dunia yang perindustrian dan berjaya menguasai pelbagai bidang
bergerak begitu pantas perdagangan ilmu sehingga memartabatkan
mendominasikan pasaran tamadun Islam ke tahap yang lebih
antarabangsa agung
(iii) Pengurusan baitulmal yang • Berbanding tamadun Rom dan
sistematik menjadikan Parsi yang merupakan dua
20 Kerajaaan Abbasiyah sumber yang tinggi tamadun besar ketika itu
(d) (i) Strategi peperangan • Kekuasaan empayar Islam selama
“al-Karadis” berjaya 13 kurun serta keluasannya yang
LEMBARAN PBD mengalahkan musuh meliputi dua pertiga dunia menjadi
(ii) Inovasi peralatan bukti keagungannya yang tidak
1. Nama pengasas: Abu al-Abbas peperangan yang moden boleh disangkal lagi
Abdullah bin Muhammad bin Ali al- dan canggih
Saffah (iii) Dasar keterbukaan
Asal penubuhan: Sempena nama keanggotaan tentera kepada Praktis SPM
bapa saudara Rasulullah SAW, iaitu orang bukan Arab Kertas 1
al-Abbas bin Abdul Mutalib (e) (i) Aktiviti pentejemahan Bahagian A
Tempoh pemerintahann: Selama 524 bahasa asing ke dalam 1. B 2. C 3. A 4. C 5. D
tahun (132 H-656 H) Bahasa Arab 6. B
Pusat pemerintahan: Baghdad, Iraq (ii) Galakan khalifah memberi 7. bapa saudara
Bilangan khalifah: 37 orang biasiswa kepada pelajar 8. warisan
Keluasan kerajaan: Sebahagian cemerlang 9. al-Wazir
besar Afrika, Asia dan Eropah
10. ad-Dawawin


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J22





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 22 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

Bahagian B
1. (a) (i) • Penyebaran Islam 21 Keunggulan Tokoh Empat Mazhab
• Pendidikan
(ii) • Umat Islam mesti merebut
peluang mencari dan LEMBARAN PBD
menguasai pelbagai
bidang ilmu supaya 1. Tarikh & Tarikh
dipandang mulia di mata Tokoh Nama Penuh Tempat Lahir Wafat Kuniyah
dunia/ menjadi pakar rujuk
• Umat Islam mesti Al-Imam Abu Nukman bin Thabit 80 Hijrah di 150 Abu
berusaha meningkatkan Hanifah al-Kufi Kufah Hijrah Hanifah
kecemerlangan diri Al-Imam Malik Malik bin Anas al- 93 Hijrah di 179 Abu
dalam semua aspek agar Madani Madinah Hijrah Abdullah
menjadi umat yang maju/ Al-Imam Al- Muhammad bin Idris 150 Hijrah di 204 Abu
disegani Syafie al-Syafie Ghazzah Hijrah Abdullah
(b) (i) • Kestabilan politik
• Perpaduan kaum Al-Imam Ahmad Ahmad bin 164 Hijrah di 241 Abu
(ii) • Mewujudkan/ mengekalkan bin Hanbal Muhammad Baghdad Hijrah Abdullah
perpaduan dalam 2. Al-Imam Abu Hanifah
kalangan masyarakat • Sangat memuliakan ilmu pengetahuan
dengan mengelak anasir Al-Imam Malik
yang boleh memutuskan • Menghormati dan mencintai ilmu
silaturahim Al-Imam al-Syafie
• Menguasai pelbagai • Sanggup bermusafir jauh demi menuntut ilmu
bidang ilmu dan Al-Imam Ahmad bin Hanbal
kemahiran terkini • Seorang pemaaf yang tinggi
supaya tidak ketinggalan
dalam arus kemajuan 3.
dunia Tokoh Empat Bukti Kesungguhan Menuntut Ilmu
(c) (i) • Kelemahan pemerintah Mazhab
kerajaan Abbasiyah Al-Imam Abu Mendalami ilmu fikah kerana berpendapat ilmu fikah
• Perebutan kuasa Hanifah memerlukan kemahiran dan pertimbangan akal yang mendalam
(ii) • Berusaha mengekalkan dalam menguasai sesuatu hukum dengan baik
perpaduan sesama umat
Islam dengan menjauhi Al-Imam Malik Sanggup berpanas terik dan menahan sejuk demi menuntut ilmu
unsur-unsur yang boleh Al-Imam al- Sanggup bermusafir jauh, berguru dengan ramai ilmuan terkenal
membawa perpecahan/ Syafie dalam masa yang lama semata-mata kecintaan kepada ilmu
permusuhan sesama
sendiri Al-Imam Sanggup dipukul dan diseksa dalam penjara kerana berpegang
• Menghindari sikap fanatik Ahmad bin teguh mempertahankan pendirian tentang “al-Quran bukan
kesukuan dan perbezaan Hanbal makhluk”
pelbagai aliran fahaman
keagamaan hingga 4.
memunculkan pelbagai Tokoh Hasil Karya Murid Terkenal
aliran mazhab yang Al-Imam Abu • Al-Faraid • Abu Yusof
telah mengelirukan umat Hanifah • Al-Fiqh al-Akhbar • Muhammad bin al-Hasan al-Syaibani
Islam
Al-Imam Malik • Al-Muwattak • Al-Imam al-Syafie
Cabaran KBAT • Abdul Rahman bin Qasim
Al-Imam Al- • Al-Risalah • Ahmad bin Hanbal
• Sistem pentadbiran kerajaan Abbasiyah Syafie • Al-Musnad • Abu Yaacob Yusoff
banyak dipengaruhi/ diadaptasi
daripada sistem kerajaan Parsi Al-Imam Ahmad • Al-Musnad • Al-Imam Hassan bin Musa
disebabkan ramai orang Parsi yang Bin Hanbal • Al-Tarikh • Al-Imam Hanbal bin Ishak
memeluk Islam serta menjawat jawatan
penting dalam kerajaan Abbasiyah. 5. Tokoh Nama Mazhab Negara Tersebar
• Contohnya, penggunaan istilah ‘al-
Wazir’ yang digunakan untuk jawatan Al-Imam Abu Hanafi Seluruh Asia tengah dan Eropah
Perdana Menteri sebenarnya berasal Hanifah
dari bahasa Parsi Al-Imam Malik Maliki Mesir, Andalus, Tunisia dan Afrika
Al-Imam al- Syafie Mesir, Iraq. Iran, Syria, Malaysia, China,
Syafie Indonesia, Brunei, Pakistan dan India
Al-Imam Ahmad Hanbali Baghdad, Mesir dan Najd
bin Hanbal




J23 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 23 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

6. • Dipenjara kerana menolak • Tidak berbohong apabila berkata-
jawatan hakim di Baghdad kata
Tokoh Empat Kaedah yang (iii) • Kebanyakkan masa • Menyatakan sesuatu yang benar
Mazhab Digunapakai
digunakan untuk mengajar dengan bukti yang kukuh
Al-Imam Abu • Fatwa sahabat di masjid • Jujur dan ikhlas ketika memberi
Hanifah • Qias • Ulama pertama menyusun keterangan
kitab fikah mengikut bab 5. (a) Benar dalam tutut kata:
Al-Imam Malik • Amalan penduduk dan fasal dengan baik dan • Tidak berbohong apabila
Madinah tersusun berkata-kata
• Qias (b) (i) • Mempunyai pandangan (b) Benar dalam menepati janji:
Al-Imam al- • Ijmak yang bernas • Berjanji dengan apa-apa yang
Syafie • Qias • Kuat ingatan/ akal yang mampu ditunaikan
cerdas (c) Benar dan tugasan:
Al-Imam Ahmad • Fatwa sahabat (ii) • Berani menentang • Melakukan tugas tanpa
bin Hanbal • Qias pendapat Gabenor mengharapkan balasan
Madinah yang berbeza (d) Benar dalam cita-cita:
7. • Kita hendaklah mencontohi dengan fatwanya • Bertekad mencapai apa-apa
kegigihan dan kesabaran imam • Sanggup dipukul kerana yang dicita-citakan
mazhab dalam menuntut ilmu mempertahankan Islam 6. • Ayat itu jelas mengarahkan
• Sebagai tanda kecintaan kita (iii) Beliau mandi, memakai semua orang beriman menjadikan
kepada ilmu pakaian yang bersih, kebiasaan dalam bersikap benar
• Pada masa yang sama hendaklah memakai bau-bauan • Bersikap benar adalah satu proses
menyebarkan ilmu dan kepakaran serta serban sebelum berterusan sepanjang hubungan
yang dimiliki keluar mengajarkan hadis kita dengan orang lain termasuk
• Agar dapat memberi manfaat Rasulullah SAW bersikap jujur, memenuhi segala
kepada manusia sejagat janji dan menegakkan keadilan
• Kesimpulannya kita mesti Cabaran KBAT 7. • Bercakap benar mungkin akan
mengamalkan ilmu yang dipelajari membuatkan kita ditegur atau
supaya hidup diberkati allah • Merantau ke serata tempat untuk dimarahi tetapi itu adalah
8. • Sanggup berkorban harta benda mempelajari ilmu dalam pelbagai bidang sebagai satu tanggungjawab
semata-mata mencari ilmu • Mengamalkan kaedah hafalan untuk seseorang berbuat ke arah
sebagaimana yang ditunjukkan semua ilmu yang dipelajari walaupun kebaikan dan kejujuran
oleh al-Imam Malik berjauhan daripada keluarga disamping • Apabila kita dimarahi dengan
• Sanggup bermusafir jauh ke serata menekankan amalan mematuhi disiplin memberitahu perkara yang benar,
tempat dalam tempoh yang lama masa maka itu tandanya kita benar-benar
untuk mencari ilmu dan berguru • Kesannya dapat menjadikan diri mengamalkan bersikap benar yang
dengan ramai ulama seperti yang mempunyai nilai tambah dalam semua dituntut dalam Islam
dilakukan oleh al-Imam Syafie aspek bagi menyebarkan syiar Islam 8. • Orang yang sentiasa bersikap
• Banyak membaca dan menghafaz benar akan dapat menenangkan
al-Quran sejak kecil seperti yang hati kerana tidak melakukan dosa
dipraktikkan oleh al-Imam Ahmad serta sentiasa dipercayai setiap
bin Hanbal Bersikap Benar kata-katanya oleh orang ramai
9. • Kewujudan pelbagai mazhab 22 • Manakala orang yang selalu
merupakan natijah daripada Menjauhkan Kemunafikan berdusta akan membentuk
kepelbagaian cara berfikir dalam dirinya bersifat munafik yang
menentukan hukum dan kedudukan LEMBARAN PBD menyebabkan dirinya sentiasa tidak
sesuatu perkara menurut perspektif tenang hati dan gelisah kerana
syarak 1. Tidak berdusta dari segi perkataan, dihantui berbuat dosa
• Islam sebagai agama untuk perkhabaran dan perbuatan 9. • Supaya kita dapat menjauhkan diri
manusia sejagat sepanjang zaman 2. Wajib daripada sifat munafik
sangat memahami kerencaman 3. Firman Allah SWT: • Kerana orang munafik dibenci oleh
hidup manusia yang berbeza Allah SWT
antara sesuatu bangsa, sesuatu • Sebaliknya dapat membentuk diri
tempat dan zaman bersifat jujur dan bercakap benar
(Surah al-Ahzab:70) supaya menjadi contoh teladan
kepada orang lain
Praktis SPM Maksudnya: Wahai orang yang • Kerana maruahnya dipandang
Kertas 1 beriman, bertakwalah kepada tinggi
Bahagian A Allah dan katakanlah yang 10. • Seorang pemimpin jika dia
benar. Sabda Rasulullah SAW yang
1. C 2. D 3. A 4. A 5. B bermaksud: bercakap benar maka itulah bukti
6. C 7. B 8. D 9. A 10. C amanah beliau dan jika berbohong
Hendaklah kamu sentiasa bersikap maka itulah bukti pengkhianatan.
Bahagian B benar, sesungguhnya benar itu • Hanya pemimpin yang amanah
1. (a) (i) • Al-Fiqh al-Akhbar membawa kepada kebaikan dan sahaja berani bercakap benar.
• Al-Faraid kebaikan itu membawa ke syurga. • Sedangkan pemimpin yang khianat
(ii) • Dipenjara kerana menolak (Riwayat Muslim) terpaksa berbohong dengan
jawatan juru tulis surat 4. • Berterus terang memberi maklumat segala bahasa dan helah agar
rasmi kerajaan Umaiyah yang betul pengkhianatannya tidak terdedah


© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J24





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 24 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

11. • Rasulullah SAW menyampaikan • Hindari dari melakukan 5. • Banyakkan beristighfar supaya
wahyu Allah SWT kepada umat pembohongan dan terampun segala dosa-dosanya
manusia dengan bersifat benar pendustaan sehingga • Mengingati banyaknya dosa yang
• Tidak menokok tambah ayat yang digelar sebagai dilakukan
disampaikan pembohong atau penipu • Mengingati amat kerasnya azab
• Malah ajaran Islam yang • Kesimpulannya, Allah SWT
disampaikan tidak mengikut sentiasalah bersikap benar • Mengingati kelemahan diri untuk
kehendak dan pendapat peribadi walaupun kadang kala menanggung azab
baginda SAW terpaksa menerima impak • Mengingati kekuasaan Allah SWT
• Setiap tutur katanya berdasarkan negatif terhadap kita
wahyu Allah SWT 6. (a) Khauf
Cabaran KBAT • Sentiasa mengingati mati
Praktis SPM • Sentiasa bertaubat kepada
• Sentiasa bersikap benar dalam semua Allah SWT
Kertas 1 perbuatan dan percakapan seharian (b) Raja’
Bahagian A dengan sedaya upaya mengelak diri • Bermujahadah melawan hawa
1. C 2. B 3. D 4. C 5. A daripada suka berbohong, menipu dan nafsu
6. benar mungkir janji • Melaksanakan amal ibadat
7. dipercayai • Berpegang kepada prinsip kali pertama dengan penuh istiqamah
8. mungkir janji pembohongan dan pendustaan pada 7. • Rasa takut dan gerun kepada
9. nifak/ munafik kali pertama akan memerlukan kepada Allah SWT akan menghindarkan
10. perbuatan pendustaan dan pembohongan yang seseorang itu daripada melakukan
11. wahyu seterusnya perkara yang ditegah oleh Allah
12. bergurau • Kesimpulananya, bercakap benar SWT
itu sukar bagi kebanyakan manusia • Seseorang yang mempunyai
Bahagian B yang seharusnya kita perlu sifat khauf dan raja’ menjurus
1. (a) (i) Bersikap jujur dalam mempraktikkannya kepada ketaatan dan kecintaan
semua keadaan sama ada kepada Allah SWT serta sentiasa
perbuatan, percakapan dan mengharapkan keredaan-Nya
sebagainya semata-mata
(ii) • Semata-mata ingin 23 Khauf dan Raja’ • Dengan adanya khauf dan raja’,
menutup aib diri kita akan sentiasa mengawasi
• Melepaskan diri dari tindak tanduk kita melakukan
dikenakan hukuman atau LEMBARAN PBD perkara kebaikan dan mengelakkan
tindakan 1. kemurkaan diri daripada kemungkaran
(iii) • Apabila masyarakat sering 2. keredaan/ rahmat 8. • Melahirkan insan yang sentiasa
mengamalkan sikap tidak 3. (a) Firman Allah SWT: mengingati Allah SWT dalam setiap
bercakap benar dan tindakan
suka berbohong akan • Mendidik jiwa insan sentiasa
menimbul perasaan saling (Surah Ali Imran: 175) berusaha menjauhkan diri daripada
mencurigai sesama sendiri Maksudnya: Maka janganlah larangan Allah SWT
• Akibatnya suasana kamu takut kepada mereka, • Melahirkan insan sentisa
menjadi kacau bilau dan tetapi takutlah kepada-Ku, jika bergembira melakukan kebaikan
hidup tidak aman kamu memang orang yang 9. • Sifat khauf dan raja’ perlu
• Kesannya timbul beriman. disatukan yakni sifat takut tanpa
pergaduhan dan (b) Firman Allah SWT: harap, dikhuatiri membawa kepada
persengeketaan putus asa dan sifat berharap tanpa
• Kesimpulannya, takut, dikhuatiri membawa kepada
masyarakat yang hidup tertipu
suka berbohong akan • Sebagai contohnya harapkan
menjadi mundur dalam (Surah al-Sajadah: 16) pahala apabila melakukan ibadat,
pelbagai sudut Maksudnya: Mereka tetapi tidak berjaga-jaga dalam
(b) (i) • Kata-kata yang jujur dan menjauhkan diri dari tempat menjauhkan diri daripada sifat riyak
benar tidur dan sentiasa berdoa dan bisikan syaitan, maka ibadat
• Kata-kata tidak berbelit kepada Tuhan mereka dengan itu hanya sia-sia
(ii) Rasulullah SAW perasaan takut dan penuh harap • Sikap takut yang tidak diimbangi
menyampaikan wahyu dan mereka mendermakan dengan rasa harap akan
Allah SWT kepada manusia sebahagian daripada apa yang menyebabkan seseorang berputus
dengan benar tanpa Kami rezekikan kepada mereka. asa dari rahmat Allah SWT
menokok tambah 4. • Berniat ikhlas dalam setiap 10. • Muslim sejati yang bersifat
(iii) • Mendapat pahala dari perbuatan kerana Allah SWT khauf (rasa takut) kepada Allâh
Allah SWT kerana • Sentiasa berfikir positif dan SWT akan memandu hatinya
mengamalkan akhlak berani menghadapi risiko yang kepada semua kebaikan dan
mahmudah menghalang menghalanginya dari segala
• Disukai oleh guru dan ibu • Sentiasa bertawakal kepada Allah keburukan dan kemaksiatan
bapa kerana bersikap jujur SWT setelah berusaha • Manakala sifat raja’ pula adalah
(iv) • Kita hendaklah berusaha • Mempunyai sifat kental dan tidak harapan untuk membangkitkan
untuk sentiasa bercakap mudah berputus asas dalam semangat melakukan ibadah dan
benar dan bersikap jujur menghadapi dugaan

J25 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 25 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

amalan baik untuk meraih reda dan • Di samping sentiasa taat bawahnya beberapa sungai; dan
ganjaran pahala dari-Nya kepada perintah Allah sesiapa yang berpaling ingkar,
SWT dan rasul-Nya akan diseksa-Nya dengan azab
Praktis SPM dengan menjauhi segala yang tidak terperi sakitnya.
larangan-Nya (Surah al-Fath: 17)
Kertas 1 • Kesannya mendidik diri 3. (a) Menziarahinya
Bahagian A yakin bahawa Allah SWT (b) Merawatnya sesuai dengan
1. D 2. B 3. C 4. A 5. C akan memberi ganjaran di kemampuan
6. bimbang atas semua kebaikan yang (c) Menolong mereka
7. rahmat dilakukan (d) Menjaganya
8. ujub 4. (a) sunat
9. menggabungkan Cabaran KBAT (b) kifayah
10. tawakal (c) sunat
5. (a) Kurang upaya pendengaran
Bahagian B • Sifat khauf dan raja’ perlu disatukan/ (b) Kurang upaya penglihatan
1. (a) (i) • Berniat ikhlas dalam diseimbangkan dalam diri supaya laluan (c) Kurang upaya fizikal
semua perbuatan kerana menuju akhirat tidak terpesong (d) Masalah pembelajaran
Allah SWT • Sifat takut tanpa harap, dikhuatiri 6. Adab terhadap orang sakit:
• Sentiasa berfikiran positif/ membawa kepada putus asa • Ibadat - Membantu mereka yang
berani hadapi risiko • Manakala sifat berharap tanpa takut, ingin melakukan ibadat
(ii) • Menunjukkan sepenuhnya dikhuatiri membawa kepada tertipu • Emosi - Memberi motivasi agar
kepada ketaatan dan • Kesimpulannya, mengharapkan pahala mereka bersabar dan reda
kecintaan kepada Allah apabila melakukan ibadat, tetapi tidak • Fizikal - Memastikan tempat dan
SWT kerana mengakui berjaga-jaga dalam menjauhkan diri tubuh pesakit sentaisa bersih
kebesaran dan kekuasaan daripada sifat riya’ dan bisikan syaitan, Adab terhadap orang kurang upaya:
Allah SWT maka ibadat itu hanya sia-sia. • Ibadat - Memberi tunjukajar
• Sentiasa mengharapkan mengenai cara beribadat
keredaan-Nya • Emosi - Tidak mengejek atau
semata-mata dengan menghina mereka
meningkatkan amal ibadat 24 Adab Terhadap Orang • Fizikal - Tidak menyalahgunakan
setiap masa Sakit dan Kurang Upaya kemudahan asas yang khas untuk
(iii) • Allah SWT patut ditakuti mereka
kerana kekuasaan dan 7. • Menyediakan beberapa keperluan
keagungan-Nya disamping LEMBARAN PBD dan kemudahan yang mencukupi
kerana rahmat dan nikmat 1. (a) Orang sakit: Orang yang bagi memenuhi keperluan kepada
yang dilimpahkan kepada menderita sesuatu (demam, pesakit, keluarga waris serta
seluruh manusia yang pening dan lain-lain) yang para petugas hospital untuk
tidak terhitung menyebabkan tubuh atau melaksanakan ibadah solat
• Kesimpulannya Allah SWT bahagiannya tidak segar, tidak khususnya di wad-wad.
yang Maha Pengasih. Lagi sihat atau uzur. • Antaranya adalah surau, jam
Maha Penyayang akan (b) Orang kurang upaya: Seseorang peringatan waktu solat, tanda
mengurniakan taufik dan yang tidak mempunyai arah kiblat, buku panduan ibadat/
hidayah kepada manusia keupayaan untuk melibatkan diri solat ketika sakit, kelengkapan
sehingga hari kiamat secara aktif dalam masyarakat pakaian solat dan sejadah, debu
(b) (i) • Optimis/ keyakinan yang sama ada fizikal, mental, tayammum. botol spray dan al-
tinggi kepada Allah SWT intelektual atau pancaindera Quran
• Dinamis/ berfikir cerdas/ sejak lahir atau selepasnya 8. • Dengan adanya sifat reda akan
kreatif/ rajin 2. (a) Dalil naqli orang sakit: lebih memudahkan ibu bapa
(ii) • Apabila khauf dan raja’ Sabda Rasulullah SAW yang menerima hakikat tersebut dan
disatukan/ digabung bermaksud: seterusnya mengambil langkah-
dalam diri seorang Ziarahilah orang sakit, berikan langkah yang sesuai untuk
mukmin maka seluruh makanan kepada orang lapar membantu anak itu
aktiviti kehidupannya akan dan bebaskanlah tawanan. • Tanggungjawab terhadap anak itu
menjadi seimbang (Riwayat Bukhari) perlu dilaksanakan sama seperti
• Dengan khauf (b) Dalil naqli orang kurang upaya: anak-anak lain dengan memberi
akan membawa diri Firman Allah SWT yang makan-minum, pakai dan tempat
seseorang untuk selalu bermaksud: tinggal yang selesa, memberi
melaksanakan ketaatan Tidaklah menjadi salah kepada perhatian yang sewajarnya,
dan menjauhi perkara orang buta, dan tidaklah pendidikan serta bimbingan
yang diharamkan menjadi salah kepada orang • Ibu bapa juga perlu memberikan
• Manakala dengan raja` tempang, dan tidaklah menjadi motivasi kepada anak-anak ini
akan menghantarkan salah kepada orang sakit agar tidak berputus asa dalam
dirinya untuk selalu (tidak turut berperang, kerana menghadapi hidup
mengharap apa yang ada masing-masing ada uzurnya). 9. • Kita harus melayan mereka secara
di sisi Allah SWT Dan (ingatlah), sesiapa yang istimewa dalam keadaan tertentu
(iii) • Sentiasa menuntut ilmu taat kepada Allah dan Rasul- • Membantu mereka melintas
dengan bersungguh- Nya, akan dimasukkan-Nya ke jalan, memberi tempat duduk
sungguh dalam pelbagai dalam syurga yang mengalir di di dalam kenderaan awam dan
bidang ilmu pengetahuan

© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J26





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 26 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

membantunya menaiki kenderaa • Membangkitkan Agar kamu menjadi saksi ke
awam semangatnya atas manusia yang lain dan
• Bantuan kewangan kepada OKU (iii) • Mewujudkan silaturahim agar Rasul menjadi saksi atas
• Mengambil OKU sebagai pekerja sesama ahli keluarga, perbuatan kamu.
sama ada sebagai pembantu sahabat dan jiran yang (b) Dalil al-Sunah;
rumah, pembantu kedai dan sakit Sabda Rasulullah SAW yang
pekerja pejabat mengikut ilmu dan • Meringankan beban dan bermaksud;
kemahiran yang mereka miliki penderitaan yang dialami Lakukanlah dengan
10. (a) Orang sakit: pesakit supaya kuat dan bersederhana. Dan ketahuilah
• Menggembirakan pesakit tabah hadapi ujian Allah bahawa perbuatan kamu tidak
agar hatinya tenang dalam (b) (i) Seseorang yang tidak akan menyebabkan kamu
menghadapi ujian Allah SWT berupaya menentukan masuk syurga. Amalan yang
(b) Orang kurang upaya: kehidupannya seperti insan paling disukai Allah ialah yang
• Merasakan diri mereka normal lain atas sebab berterusan walaupun sedikit.
dihargai hingga membuatkan kekurangan dirinya sama (Riwayat Bukhari)
dirinya sabar menempuh ada fizikal atau mental 3. (a) Umat yang terpilih dan adil
cabaran hidup (ii) • Tidak menyisihkan/ (b) Umat terbaik dan pertengahan
11. • Menambahkan penderitaan dan memulaukan mereka dari dalam semua perkara/ tidak
kesakitan yang ditanggung masyarakat melampaui batas serta tidak lalai
• Menyebabkan orang sakit berputus • Memberikan layanan (c) Tidak berlebih-lebihan dalam
asa untuk terus hidup yang sopan/ baik kepada urusan agama dan spiritual
• Perbuatannya akan dikutuk dan mereka semata-mata seperti golongan
dihina oleh masyarakat sekeliling (iii) • Mengelakkan mereka Nasrani
12. • Memendekkan waktu ziarah berasa terpinggir dalam (d) Tidak mementingkan material
• Menyampaikan kata-kata dan masyarakat dengan semata-mata seperti Yahudi dan
benda yang baik merasakan mereka Musyrik
• Mendoakan orang yang sakit agar dihargai 4. (a) Melakukan sesuatu dengan
cepat sembuh • Memberi peluang kepada sempurna,tidak melampaui batas
• Memberikan kata-kata nasihat agar mereka menonjolkan bakat dan mematuhi syarat
tabah dan bersabar masing-masing tanpa (b) Memenuhi keperluan rohani,
• Berkata dengan suara yang lembut merasa rendah diri jasmani dan akal secara
dan sopan sempurna dalam semua
13. • Emosi pesakit kronik biasanya tidak Cabaran KBAT keadaan
menentu sehingga ada yang cepat (c) Meletakkan sesuatu sesuai
melenting, cemas dengan situasi • Pada zaman Rasulullah SAW lagi, dengan suasana, masa dan
tertentu serta berlaku kemurungan sudah pun wujud sahabat berstatus tempat
yang memberikan cabaran kepada OKU sejak mereka dilahirkan dan ada (d) Pendekatan yang terbaik
keluarga untuk menguruskan juga akibat kesan peperangan dalam melakukan kebaikan dan
mereka • Rasulullah SAW menunjukkan contoh mencegah kemungkaran serta
• Antara cara menjaga mereka ialah apabila Baginda tidak menyisihkan berkeyakinan teguh pada Allah
tidak menganggap menjaga pesakit sahabat dalam kategori OKU SWT
sebagai bebanan sebaliknya • Antaranya Abdullah bin Umm Maktum 5. • Melaksanakan tugas sebagai
merasakan tanggungjawab yang buta diberi kedudukan istimewa hamba Allah SWT dan khalifah di
yang bakal membolehkan anda sebagai antara muezzin Rasulullah muka bumi
memperoleh ganjaran dari Allah SAW, selain Bilal bin Rabah • Menunaikan tugas dengan
SWT • Kesimpulannya, marilah bersama-sama sempurna dan penuh
• Sertai kumpulan sokongan kerana kita contohi Rasulullah menyantuni OKU tanggungjawab
dengan cara itu dapat meringkan • Memenuhi syarat dalam
beban apabila dapat berkongsi menunaikan tuags, mematuhi
masalah dan pengalaman menjaga arahan dan prosedur dalam
pesakit kronik Wasatiyyah Menjamin menjalankan amanah
25 Kecemerlangan 6. (a) Rohani:
Praktis SPM • Melaksanakan ibadat fardu dan
sunat secara istiqamah
Kertas 1 1. (a) Bahasa: Sederhana, berimbang, • Melakukan ibadat dengan
Bahagian A cemerlang, adil dan tidak ikhlas hati
1. C 2. D 3. B 4. A 5. B melampau, tidak terlalu ketat (b) Jasmani:
6. A 7. C 8. B 9. D dan tidak terlalu longgar • Mengambil makanan yang
(b) Istilah: terbaik dan seimbang
Bahagian B Pendekatan yang sederhana, • Berehat setelah penat seharian
1. (a) (i) • Sabar dan tabah seimbang, adil dan cemerlang bekerja
• Tidak merintih/ mengeluh dalam setiap tindakan (c) Akal:
(ii) • Menziarahi/ menjenguk 2. (a) Dalil al-Quran: • Menggunakan akal untuk
• Mendoakan kesembuhan Firman Allah: meningkatkan ilmu
dari penyakit (Surah al-Baqarah: 142) • Menggunakan akal untuk
• Tausiyah/ mengucapkan Maksudnya: Dan demikianlah memajukan diri dan
kata-kata yang Kami jadikan kamu (umat Islam), masyarakat
menghiburkan hati sebagai umat pertengahan.


J27 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 27 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

7. • Melakukan kebaikan seperti Praktis SPM
memakmurkan bumi. Cabaran KBAT
membangunkan negara dan Kertas 1 • Dalam suasana masyarakat majmuk
membasmi kemiskinan Bahagian A yang berbeza agama, budaya dan
• Mencegah diri daripada melakukan 1. B tradisi
kezaliman, kefasikan dan 2. C • Maka semua pihak perlu berpegang
kekejaman 3. A kepada satu nilai yang universal yang
• Melakukan semua tugas dan 4. D boleh diterima bersama
pekerjaan dengan ikhlas kerana 5. C • Agar perbezaan itu dapat dikendurkan
Allah SWT 6. keadilan dengan titik persamaan ini
8. (a) Agama Islam: Syiar Islam 7. kesederhanaan • Kesederhanaan adalah nilai yang
dapat ditegakkan dengan 8. keseimbangan melangkaui fahaman agama, budaya
menyempurnakan akhlak dan dan tradisi
nilai-nilai murni Bahagian B • Kesimpulannya, melalui konsep
(b) Ekonomi: Ekonomi masyarakat 1. (a) (i) Kesederhanaan, wasatiyyah dapat menggemblengkan
yang stabil dapat dijanakan keseimbangan dan keadilan warganegara dari pelbagai etnik supaya
kerana tiada pembaziran dalam kehidupan manusia memahami tangungjawab masing-
berlaku/ rasuah (ii) • Kesederhanaan masing dalam memajukan negara
(c) Masyarakat: Hidup dalam • Keseimbangan
suasana aman damai dan (iii) • Banyak amalan
bersatu padu dapat dibangunkan wasatiyyah yang
kerana tertegaknya keadilan ditunjukkan oleh Pentaksiran Akhir Tahun
(d) Pendidikan: Tahap pendidikan Rasulullah SAW
masyarakat dapat ditingkatkan • Antaranya ialah Rasulullah KERTAS 1
mengikut keperluan arus SAW memberi keizinan Bahagian A
perdana negara untuk bermain muzik, 1. B 2. D 3. C 4. A 5. B
9. • Agama Islam diciptakan bagi menyanyi dan menari 6. B 7. C 8. D 9. A 10. C
mengharmonikan keadaan pada majlis-majlis tertentu 11. C 12. B 13. D 14. A 15. D
ekstrim dengan meletakkan asas • Rasulullah SAW pernah 16. B 17. A 18. C 19. D 20. A
kepentingan dunia dan akhirat, membenarkan orang- 21. Al-Muntaqim
rohani dan jasmani secara orang Habsyi menari di 22. Al-Jabbar
berimbang dan bersepadu, wahyu Masjid Nabawi sempena 23. Mengubah mashaf al-Quran
dan akal serta menekankan hak kedatangan hari raya 24. ajaran sesat
kemanusiaan secara adil dan (b) (i) Sesuatu yang dilakukan 25. bulan-bulan haji
saksama tidak membawa kepada 26. sembelihan
• Ini bererti umat Islam mempunyai kerosakan, menimbulkan 27. kelahiran bayi
syariat yang sempurna berpaksikan fitnah, kemusnahan, 28. alat sembelihan
kepada keadilan, pertengahan dan kesakitan, ancaman, 29. hibbah
keseimbangan yang menyebabkan pergolakan dan sebagainya 30. wadiah
mereka terpilih menjadi umat yang kepada diri, pihak lain 31. wakalah
menjadi saksi ke atas semua mahupun negara 32. Abu Bakar as-Siddiq
manusia (ii) • Menjadi muslim yang 33. Muawiyah bin Abi Sufian’
10. • Fitrah semua manusia komited dan berpegang 34. Imam Abu Hanifah
sememangnya tertarik dengan teguh dengan prinsip 35. perkhabaran
ajakan keadilan kerana merupakan agama 36. raja’
tuntutan universal • Menjadi muslim yang tidak 37. wajib
• Sama ada bukan Islam atau melampau dan ekstrim 38. makruh
atheis, semuanya mengaku ingin dari segi tanggungjawab, 39. sunat
menegakkan keadilan sikap dan tahap 40. haram
• Rasulullah SAW menegaskan pengamalan Islam Bahagian B
konsep keadilan yang memerangi (iii) • Melalui sifat wasatiyyah 1. (a) (i) • Saya tidak lagi beragama
amalan diskriminasi sebagai tanda dapat membantu Islam
betapa serius Islam menjaga masyarakat memupuk • Al-Quran sudah tidak
keadilan untuk semua sifat kesederhanaan, sesuai lagi diamalkan
11. • Rasulullah SAW berjaya memasak pertengahan, untuk zaman moden ini
budaya politik berasaskan ilmu, kesimbangan, keadilan (ii) • Iman terbatal melalui
fakta dan kebenaran, mengelak dan kecemerlangan dalam iktikad sebab tidak tidak
sama sekali politik perselisihan semua aspek kehidupan percaya dengan perkara
dalam kalangan rakyat, apatah lagi • Kesimpulannya, sekiranya yang berkaitan ketuhanan,
yang membabitkan kepentingan sifat wasatiyyah benar- kenabian, ghaib dan
ummah, bangsa dan agama benar dihayati banyak syariat.
• Pendekatan politik dakwah dan masalah dalam dunia • Melakukan perbuatan
penuh dengan kebijaksanaan hari ini akan dapat atau amalan yang jelas
yang diterapkan oleh Rasululah diselesaikan seperti menunjukkan kekufuran
SAW Berjaya melahirkan rakyat peperangan,kezaliman, (iii) Saya akan mendalami
yang terdidik jiwa, akal dan fikiran penindasan dan ilmu akidah Islam yang
mereka hasil legasi peninggalan penganiayaan disebabkan berasaskan akidah Ahli
‘tarbiyah rohiyyah’ Nabi SAW. oleh perbezaan agama,
budaya dan tradisi

© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J28





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 28 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

Sunnah Waljamaah • Kita hendaklah mendapat perhatian
supaya dapat mendalami menyumbang kepakaran dan keistimewaan serta
batas-batas iman dan untuk pembangunan dan memudahkan mereka
kufur. Kesannya dapat kemajuan negara melakukan urusan harian
mengenalpasti ajaran-ajaran (iii) • Beliau berjaya memerangi
yang menyeleweng dan golongan murtad, nabi KERTAS 2
berlawanan dengan akidah palsu dan golongan yang 1. (a) (i) Sebarang pemberian atau
Islam. Kesimpulannya kita enggan membayar zakat suapan yang bertujuan
hendaklah memastikan • Beliau berjaya membuka memalsukan kebenaran dan
sesuatu kepercayaan wilayah baharu Islam di membenarkan kepalsuan
dan amalan yang ingin sebahagian wilayah Iraq (ii) • Tidak mengambil hak
diamalkan mestilah dan Syam orang lain
berdasarkan al-Quran dan (b) (i) Muhammad bin Idris as- • Tidak memakan harta
al-sunah. Syafie orang lain secara batil
(b) (i) Selepas solat Hari Raya (ii) • Sanggup bermusafir jauh (iii) Ekonomi negara akan
Aidiladha pada 10 Zulhijah demi kecintaan terhadap terjejas teruk dan segala
hingga terbenam matahari ilmu agenda pembangunan
(ii) • Binatang tersebut bebas • Tinggi sifat warak dan kuat negara tidak akan
daripada cacat yang teruk beribadat seimbang dan terbantut.
pada satu matanya (iii) Sanggup bermusafir jauh Selain itu, kos barang
• Binatang tersebut tidak dalam masa yang lama dan perkhidmatan
mempunyai penyakit yang semata-mata mempelajari juga akan meningkat.
teruk ilmu dan berguru dengan Keadaan ini sekali gus
(iii) Hukum: sah korban ramai tokoh ilmuan akan mengurangkan hasil
Alasan: masih dalam waktu terkemuka seperti ke pendapatan negara.
korban/sunat melaksanakan Madinah, Baghdad dan (b) (i) Berusaha sendiri dan tidak
korban Mesir bagi membuktikan bergantung kepada bantuan
2. (a) (i) Mengunjungi Baitullah al- kecintaanya kepada ilmu. orang lain
Haram pada bulan-bulan 4. (a) (i) Malik bin Anas bin al- (ii) • Akan menjadikan Islam
haji untuk mengerjakan Madani dipandang tinggi apabila
ibadat tertentu menurut (ii) • Memuliakan majlis pengikutnya rajin berusaha
syarat-syaratnya pengajian hadis rasulullah • Menjana sumber
(ii) • Solat sunat ihram dengan memakai pakaian pendapatan yang bersih
• Talbiah yang bersih dan wangi- dan halal
(iii) • Dosa akan diampunkan wangian (iii) Hal ini supaya umat Islam
dan mendapat ganjaran • Sanggup berkorban harta akan menggunakan potensi
syurga kerana berkorban demi menuntut ilmu diri yang dikurniakan
harta dan tenaga di jalan (iii) Saya akan sanggup oleh Allah SWT dengan
Allah SWT berkorban apa sahaja untuk sepenhnya bagi memajukan
• Mengukuhkan perpaduan mendapatkan ilmu, seperti diri dan mendapat rezeki
antara umat Islam dari sentiasa pergi ke sekolah yang halal. Selain itu,
pelbagai negara dan memberikan tumpuan adalah untuk umat Islam
(b) (i) Hukum syarak yang sepenuhnya ketika guru sentiasa berazam untuk
berkaitan dengan urusan sedang mengajar. Selain memperbaiki kualiti diri dan
kewangan seperti jual beli, itu, saya juga akan pergi berusaha sehabis baik untuk
sewaan, simpanan dan ke kelas tambahan jika menyara kehidupan.
sebagainya berkemampuan dan sering 2. (a) (i) Kerana pendakwah tidak
(ii) • Muamalat Islam tiadan mengulangkaji pelajaran berkata kecuali perkara
unsur riba dan penindasan untuk menjadi murid yang kebenaran dan setiap
manakala konvensional cemerlang dan mempunyai kalimah yang mereka
berasaskan riba dan banyak ilmu. ucapkan semata-mata untuk
penindasan (b) (i) Seseorang yang tidak menyebarkan kebaikan
• Muamalat Islam bebas mempunyai keupayaan (ii) Setuju. Hal ini kerana
dari unsur judi dan gharar untuk melibatkan diri secara dakwah merupakan tugas
manakala konvensional aktif dalam masyarakat menyeru orang lain untuk
terdapat unsur judi dan dari segi fizikal, mental, mengesakan dan mematuhi
gharar intelektual atau pancaindera perintah Allah SWT dan
(iii) Mereka akan mendapat sejak lahir atau selepasnya. beramal soleh. Dengan
azab daripada Allah SWT (ii) • Menyediakan kemudahan berdakwah, sesuatu
dan kehidupan mereka juga kepada mereka untuk kemungkaran akan dapat
tidak akan diberkati melakukan ibadat dengan ditinggalkan dan dapat
3. (a) (i) Pembukaan wilayah baharu selesa memupuk amalan baik
Islam di sebahagian wilayah • Membantu mereka dengan dalam diri masyarakat.
Iraq dan Syam memberikan tunjuk ajar (iii) Dakwah hendaklah
(ii) • Kita hendaklah mengenai urusan ibadat dilaksanakan melalui cara
menggiatkan usaha (iii) Akan menimbulkan rasa yang betul dan sesuai
dakwah agar kebenaran dihargai dalam diri orang dengan persekitaran
Islam dapat disebarkan kurang upaya kerana masyarakat dan perubahan


J29 © Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd.





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 29 21/02/2020 2:04 PM

Pendidikan Islam Ting. 4 Jawapan

zaman. Dakwah seharusnya (b) (i) Pertambahan bayaran 5. (a) (i) Perang Uhud
dilakukan secara berhikmah, dalam urusan pertukaran (ii) • Kita hendaklah menjadi
nasihat yang baik juga barang dan hutang piutang umat yang kuat dan sihat
menganjurkan sesi (ii) • Supaya kehidupan jasmani serta rohani
perbincangan dan berdialog manusia akan sentiasa • Kita hendaklah yakin
dengan orang bukan Islam diberkati Allah SWT bahawa Allah telah
bagi menjelaskan kepada • Supaya tidak timbul mengatur kehidupan
mereka tentang ajaran permasalahan menindas manusia bersesuaian
Islam. Kesimpulannya, kehidupan orang lain dengan peraturan dan
dakwah dengan cara yang (c) (i) B ketetapan-Nya
baik dapat menarik minat (ii) E (iii) Sunatullah terjadi adalah
kerana fitrah manusia (iii) D atas sebab ketetapan
sendiri menyukai perkara- (iv) A Allah SWT. Dia menjadikan
perkara yang baik. sesuatu perkara atas dasar
(b) (i) • Berusaha sehabis baik 4. (a) (i) Mereka yang menjadikan sebab dan musabab. Hal
untuk menyara kehidupan agama mereka sebagai ini dapat dilihat melalui
• Mempercayai potensi bahan mainan dan hiburan penciptaan awan. Dengan
diri untuk menyelesaikan (ii) • Memperkecilkan tuntutan adanya penciptaan awan
sesuatu tugasan agama di langit menjadikan hujan
(ii) Berusaha membebaskan • Menghina orang yang juga boleh terhasil turun ke
diri daripada bergantung bertakwa/para alim ulama/ bumi untuk memberi banyak
kepada pihak lain dengan pendakwah/ustaz manfaat kepada manusia.
berusaha bersungguh- (iii) Hal ini disebabkan Selain itu, hal ini boleh
sungguh dengan kudrat permasalahan peribadi dilihat melalui pengutusan
yang ada untuk menyara individu itu sendiri di Nabi Muhammad SAW
kehidupan diri dan keluarga mana mereka tidak sebagai rasul yang
tanpa sekali-kali cepat mempunyai didikan dan ilmu diberikan wahyu kepada
meminta-minta ehsan dan agama yang mencukupi. baginda oleh-Nya. Allah
pertolongan orang lain, Selain itu, sikap suka menjadikan baginda sebagai
kecuali sekadar keperluan, bertindak tanpa berfikir rasul untuk menjadi utusan
misalnya meminta bantuan dahulu juga menjadi punca Allah menyampaikan ajaran
setelah ditimpa kecurian. permasalahan tersebut. yang benar, iaitu Islam
Kesimpulannya, sikap Mereka yang mempunyai kepada seluruh umat Islam
berdikari akan mendidik diri ilmu agama yang tinggi tidak di muka bumi ini supaya
agar sentiasa berfikir untuk akan berani mempersoalkan hidup akan diberkati dan
menaik taraf hidup dan segala hukum yang telah diberikan ganjaran syurga di
berusaha memperbaiki diri ditetapkan oleh-Nya dan akhirat kelak.
sendiri. akan sentiasa mengawal (b) (i) Qalqalah akbar: Bunyi
(c) 2, 4, 3, 1 segala tindak tanduk dalam lantunan lebih kuat ketika
3. (a) (i) Sistem dan peraturan yang kehidupan harian. menyebut huruf qalqalah
ditetapkan oleh Allah SWT (b) (i) Jauhilah ketika wakaf
terhadap semua makhluk (ii) Saya akan sentiasa (ii) Mad silah towilah: Panjang
dan tiada siapa yang boleh berusaha untuk berbuat empat atau lima harakat
menghalang atau mengubah baik kepada mereka (pemanjangan bunyi pada
ketetapan tersebut melalui pelbagai cara huruf ha dhomir)
(ii) • Melibatkan semua seperti memberi sedekah (iii) Mad silah qasirah: Dua
makhluk kepada mereka pada setiap harakat (pemanjangan bunyi
• Bersifat kekal dan tetap masa dan memberi makan pada huruf ha dhomir)
dengan izin Allah SWT kepada mereka yang tidak (c) واروݢرب کوس ڠي ڠروا نڠليبس تڤادرت
(iii) Semua kejadian manusia berkemampuan. Selain itu, سارب کيرم .رنب تاكرب قديت يڤاتت
terjadi atas keizinan Allah saya juga akan berusaha
SWT. Apa sahaja yang menggembirakan mereka ڠي اتيرچ-اتيرچ نڠد واروݢرب قونورس
dilakukan oleh seseorang dengan pergi melawat واروݢرب هنرڤ ݢوج هَّللا لوسر .وسلڤ
itu pada setiap hari juga mereka pada waktu-waktu رنب ڤكاچرب سايتنس ادنيݢب ،نومان
adalah dengan izin-Nya. yang tertentu seperti pada
Tanpa kuasa dan izin Allah, hujung minggu atau cuti .واروݢرب ڠدس کيتك نوڤولااو
manusia tidak akan dapat sekolah.
dilahirkan ke muka bumi ini (c) (i) B
melalui pertumbuhan benih (ii) B
bayi dalam rahim ibu (iii) A
mereka. (iv) B










© Penerbitan Pelangi Sdn. Bhd. J30





JAW TOP 1 ISLAM TG4 1P.indd 30 21/02/2020 2:04 PM