The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

Focus SPM 2022 - Pendidikan Islam (Tingkatan 4 & 5)

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by PENERBITAN PELANGI SDN BHD, 2021-12-08 20:46:23

Focus SPM 2022 - Pendidikan Islam - watermark

Focus SPM 2022 - Pendidikan Islam (Tingkatan 4 & 5)

PELANGI BESTSELLER

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights ReservedPENDIDIKANSPM
ISLAM TINGKATAN
4∙5
KSSM

Mohd. Zaki Yusoff FORMAT PENTAKSIRAN
Mohd. Zahid Zulkefly (Guru Cemerlang)
2021BAHARU SPM
mulai

KANDUNGAN

TINGKATAN 4 5.2 Inti Sari Ayat 19
5.3 Sebab Turun Ayat 139 19
5.4 Konsep Sunatullah 20
Bidang Al-Quran 5.5 Kepentingan Mengkaji dan Meneliti

Pelajaran

1 Surah al-An’am, Ayat 162 – 163

1.1 Ayat Bacaan dan Hafazan:
Surah al-An’am, Ayat 162 – 163
1.2 Inti Sari Ayat
Praktis Sumatif 1
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved Sejarah Umat Terdahulu 20
5.6 Kesan Memahami Sunatullah 21
1 5.7 Pengajaran Ayat 21
2 Praktis Sumatif 5 22
2
3 Pelajaran Larangan Mempersendakan
Agama
6 23

Pelajaran 4 6.1 Ayat Bacaan dan Kefahaman:
5 Surah al-Baqarah, Ayat 70 24
2 Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 110 6 6.2 Inti Sari Ayat 24
7 6.3 Bentuk Perbuatan Mempersendakan
2.1 Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 106 Agama Islam 24
2.2 Surah al-Kahfi, Ayat 107 – 110 6.4 Cara Menjaga Kesucian Agama
Praktis Sumatif 2

Islam 25
6.5 Kesan Mempersendakan Agama
Pelajaran Islam 26
8 6.6 Pengajaran Ayat 27
3 Hukum Tajwid 9 Praktis Sumatif 6 28
9
3.1 Mad Silah 11 Pelajaran 29
3.2 Mad Lazim 12 30
3.3 Qalqalah 7 Dakwah Pemacu Kemajuan 30
Praktis Sumatif 3 30
7.1 Ayat Bacaan dan Kefahaman: 31
Pelajaran 13 Surah Fussilat, Ayat 33 32
7.2 Inti Sari Ayat 33
4 Larangan Rasuah 7.3 Maksud Dakwah
7.4 Tuntutan Ayat
4.1 Ayat Bacaan dan Kefahaman: 14 7.5 Pengajaran Ayat
Surah al-Baqarah, Ayat 188 Praktis Sumatif 7
4.2 Inti Sari Ayat 14
4.3 Larangan Allah SWT Berdasarkan
Ayat 14
4.4 Pengertian Rasuah 14
4.5 Empat Bentuk Kesalahan Rasuah 15 Bidang Hadis
4.6 Kesan Perbuatan Rasuah 16
4.7 Pengajaran Ayat 16 Pelajaran
Praktis Sumatif 4 17 34
8 Hindari Dosa-dosa Besar

8.1 Bacaan Hadis 35
Pelajaran 8.2 Inti Sari Hadis 35
18 8.3 Tujuh Dosa Besar yang Terkandung
5 Memahami Sunatullah
dalam Hadis 35
5.1 Ayat Bacaan dan Kefahaman: 8.4 Pengajaran Hadis 41
Surah ali-’Imran, Ayat 137 – 139 19 Praktis Sumatif 8 42

ii

Pelajaran 43 Pelajaran 77
44
9 Kemuliaan Berdikari 44 14 Sembelihan
44
9.1 Bacaan Hadis 45 14.1 Maksud, Hukum dan Dalil
9.2 Inti Sari Hadis 45 Sembelihan 78
9.3 Konsep Berdikari 46 14.2 Rukun, Syarat Sah, Perkara Sunat dan
9.4 Kelebihan Berdikari Perkara Makruh Sembelihan 78
9.5 Pengajaran Hadis 14.3 Hikmah Sembelihan dari Sudut
Praktis Sumatif 9 Syarak dan Sains 79
Praktis Sumatif 14 80
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
Bidang Akidah Pelajaran

Pelajaran Allah SWT Maha Pembalas dan 47 15 Korban dan Akikah 81
Maha Perkasa 48
10 49
51
10.1 Al-Muntaqim 15.1 Maksud, Hukum, Dalil serta Haiwan
10.2 Al-Jabbar yang Disyariatkan Korban dan
Praktis Sumatif 10 Akikah 82
15.2 Syarat Sah, Perkara Sunat dan
Tempoh Pelaksanaan Korban dan
Pelajaran Akikah 82
52 15.3 Pembahagian Daging Korban dan
11 Perkara yang Membatalkan Iman

11.1 Perkara yang Membatalkan Iman 53 Akikah 83
15.4 Hikmah Korban dan Akikah 83
11.2 Syarat Terbatalnya Iman 55 Praktis Sumatif 15 84
11.3 Kesan Melakukan Perkara yang
Membatalkan Iman 55
11.4 Cara Menjauhi Perkara yang Pelajaran
Membatalkan Iman 56 85
Praktis Sumatif 11 57 16 Mualamat Islam
86
Pelajaran 58 16.1 Konsep Muamalat Islam
16.2 Jenis Akad dalam Muamalat 88
12 Hindari Ajaran Sesat Islam 90
Praktis Sumatif 16

12.1 Takrif Ajaran Sesat 59
12.2 Ciri-ciri dan Contoh Ajaran Sesat 59
12.3 Kesan Melakukan Ajaran Sesat 61 Pelajaran Solat Sunat Dhuha dan
12.4 Cara Menjauhi Ajaran Sesat 62 Solat Sunat Gerhana 91
17 92
92
Praktis Sumatif 12 63 17.1 Solat Sunat Dhuha 94
17.2 Solat Sunat Gerhana
Bidang Fikah Praktis Sumatif 17

Pelajaran 64 Bidang Sirah dan Tamadun Islam

13 Haji dan Umrah Pelajaran

13.1 Maksud, Hukum dan Dalil Haji 18 Kerajaan Khulafa’ ar-Rasyidin 95
dan Umrah 65
13.2 Syarat Wajib, Rukun, Perkara
Wajib dan Amalan Sunat Haji 18.1 Era Pemerintahan Kerajaan Islam 96
18.2 Ciri Kepimpinan
dan Umrah 66 Khulafa’ ar-Rasyidin 96
13.3 Perbandingan Haji dengan Umrah 73
13.4 Jenis Haji 73 18.3 Pencapaian Pemerintahan
Khulafa’ ar-Rasyidin 98
13.5 Kaifiat Pelaksanaan Haji Tamatuk 74 18.4 Iktibar daripada Pemerintahan
13.6 Hikmah Haji dan Umrah 75
Praktis Sumatif 13 76 Khulafa’ ar-Rasyidin 99

Praktis Sumatif 18 100

iii

Pelajaran 23.3 Dalil Naqli Raja’ 122
23.4 Contoh Khauf dan Raja’ yang
19 Kerajaan Umaiyah 101

Diamalkan oleh Rasulullah SAW 122
23.5 Konsep Khauf dan Raja’ yang
19.1 Sejarah Kerajaan Umaiyah 102 Seimbang 123
19.2 Khalifah yang Terkenal pada
Zaman Kerajaan Umaiyah 102 23.6 Hikmah Mengamalkan Khauf dan
Raja’ 123
19.3 Faktor Kegemilangan dan Praktis Sumatif 23 124
Kemerosotan Kerajaan Umaiyah 103
19.4 Iktibar daripada Pemerintahan
Kerajaan Umaiyah 104
Pelajaran

24
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights ReservedPraktis Sumatif 19 105Adab Terhadap Orang Sakit dan 125
Kurang Upaya 126
127
Pelajaran 106 24.1 Adab Terhadap Orang Sakit 128
24.2 Adab Terhadap Orang Kurang
20 Kerajaan Abbasiyah Upaya
Praktis Sumatif 24
20.1 Sejarah Kerajaan Abbasiyah Secara
Ringkas 107
20.2 Khalifah yang Terkenal pada Zaman
Kerajaan Abbasiyah 107 Pelajaran Wasatiah Menjamin 129
Kecemerlangan Umat
20.3 Faktor Kegemilangan dan 25

Kemerosotan Kerajaan 25.1 Maksud dan Dalil Wasatiah 130
25.2 Empat Prinsip Wasatiah 130
Abbasiyah 108 25.3 Hikmah Melaksanakan Prinsip
20.4 Iktibar daripada Pemerintahan
Kerajaan Abbasiyah 110 Wasatiah 132
Praktis Sumatif 25 133
Praktis Sumatif 20 111

Pelajaran TINGKATAN 5

21 Keunggulan Tokoh Empat Mazhab 112

21.1 Riwayat Hidup Tokoh Empat 113 Bidang Al-Quran 134
Mazhab 115
21.2 Sumbangan Tokoh dalam 115 Pelajaran
Tamadun Islam 116
21.3 Iktibar daripada Keunggulan 1 Surah at-Taubah, Ayat 128 – 129
Tokoh
Praktis Sumatif 21 1.1 Ayat Bacaan dan Hafazan:
Surah at-Taubah, Ayat 128 – 129 135
1.2 Inti Sari Ayat 135
Praktis Sumatif 1 136
Bidang Akhlak Islamiah

Pelajaran Bersikap Benar Menjauhkan 117 Pelajaran 137
Kemunafikan 138
22 2 Surah al-Hasyr, Ayat 21 – 24 138
139
22.1 Maksud Bersikap Benar 118 2.1 Ayat Bacaan dan Hafazan:
22.2 Tuntutan Bersikap Benar 118 Surah al-Hasyr, Ayat 21 – 24
22.3 Contoh Rasulullah SAW Bersikap 2.2 Inti Sari Ayat
Benar 119 Praktis Sumatif 2
22.4 Hikmah Bersikap Benar 120
Praktis Sumatif 22 120
Pelajaran Hukum Tajwid: Bacaan Ra’, Wakaf
dan Ibtida’
3 140

Pelajaran 121 3.1 Hukum Bacaan Ra’ 141
122 3.2 Tanda dan Jenis Wakaf 142
23 Khauf dan Raja’ 122 3.3 Jenis Ibtida’ 143
Praktis Sumatif 3 144
23.1 Maksud Khauf dan Raja’
23.2 Dalil Naqli Khauf

iv

Pelajaran 8.2 Inti Sari Hadis 165
8.3 Huraian Tujuh Golongan Mendapat
4 Ciri-ciri Mukmin Berjaya 145

Naungan Allah SWT 166
4.1 Ayat Bacaan, Hafazan dan 8.4 Pengajaran Hadis 167
Kefahaman: Ayat 1 – 11 Surah al- Praktis Sumatif 8 167
Mu’minuun 146
4.2 Inti Sari Ayat 146
4.3 Ciri-ciri Mukmin yang Berjaya Bidang Akidah
dalam Ayat 147
4.4 Salah Laku Seksual dan Pelajaran Allah SWT Maha Mengawasi dan
Maha Menyaksikan
9
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved Akibatnya 147 168
4.5 Pengajaran Ayat 148 169
Praktis Sumatif 4 149 9.1 Al-Raqib 170
9.2 Al-Syahid 173
Pelajaran Praktis Sumatif 9

5 Memahami Keutamaan dalam 150 Pelajaran
Tindakan
10 Akidah Ahli Sunah Waljamaah 174
5.1 Ayat Bacaan dan Kefahaman:
Ayat 19 – 20 Surah at-Taubah 151
5.2 Sebab Turun Ayat 151 10.1 Takrif Ahli Sunah Waljamaah 175
10.2 Sejarah Kemunculan Ahli Sunah
5.3 Maksud Fiqh al-Aulawiyyat 151 Waljamaah 175
5.4 Pelaksanaan Fiqh al-Aulawiyyat
dalam Kehidupan 152 10.3 Prinsip-prinsip Akidah Ahli Sunah
Waljamaah 175
5.5 Kepentingan Fiqh al-Aulawiyyat 10.4 Sejarah Ringkas dan Prinsip Utama
terhadap Individu dan
Masyarakat 153 Aliran yang Bertentangan dengan
Akidah Ahli Sunah Waljamaah 176
5.6 Pengajaran Ayat 154 10.5 Pandangan Ahli Sunah Waljamaah
Praktis Sumatif 5 154
dan Aliran yang Bertentangan
dengannya tentang Beberapa
Pelajaran Isu 178
10.6 Kepentingan Berpegang dengan
6 Kepelbagaian Bangsa dalam Islam 155

6.1 Ayat Bacaan dan Kefahaman: Akidah Ahli Sunah Waljamaah 178
10.7 Langkah-langkah Memelihara Akidah
Ayat 13 Surah al-Hujuraat 156 daripada Terpengaruh dengan
6.2 Sebab Turun Ayat 156
6.3 Menerangkan Kandungan Ayat 156 Fahaman yang Menyeleweng dan
Menyesatkan 179
6.4 Pengajaran Ayat 157 Praktis Sumatif 10 179
Praktis Sumatif 6 158

Bidang Hadis Bidang Fikah

Pelajaran 159 Pelajaran Solat Sunat Istikharah dan Solat 180
Sunat Tasbih 181
7 Setiap Orang Ialah Pemimpin 11 183
186
7.1 Bacaan Hadis 160 11.1 Solat Sunat Istikharah
7.2 Inti Sari Hadis 160 11.2 Solat Sunat Tasbih
7.3 Tanggungjawab Golongan yang Praktis Sumatif 11
Disebutkan dalam Hadis 160
7.4 Pengajaran Hadis 163
Praktis Sumatif 7 163 Pelajaran
187
Pelajaran Tujuh Golongan yang Mendapat 164 12 Perkahwinan 188
Naungan Allah SWT 165 195
8 12.1 Perkahwinan 196
12.2 Kemahiran Keibubapaan
8.1 Bacaan Hadis Praktis Sumatif 12

v

Pelajaran 197 Pelajaran Tawaduk Menzahirkan Kesucian 238
Jiwa
13 Isu-isu dalam Perkahwinan 18

13.1 Isu-isu Berkaitan Perkahwinan 198 18.1 Pengertian dan Dalil Naqli Sifat
13.2 Implikasi Perkahwinan yang Tidak Tawaduk 239
Mengikut Syariat Islam dan Undang- 18.2 Cara Memiliki Sifat Tawaduk 240
undang Islam 205 18.3 Contoh Sifat Tawaduk yang
Praktis Sumatif 13 207 Diamalkan oleh Rasulullah SAW 240
18.4 Hikmah Bersifat Tawaduk 242

Pelajaran Praktis Sumatif 18 242

14
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights ReservedPengurusan Harta Selepas208Bidang Akhlak Islamiah
Kematian 209
212
14.1 Wasiat dalam Islam 217 Pelajaran Istiqamah Jalan Menuju 243
14.2 Faraid dalam Islam Mujahadah
Praktis Sumatif 14 19

Pelajaran 19.1 Pengertian dan Dalil Naqli Sifat
Istiqamah 244
15 Jenayah dalam Islam 218 19.2 Hakikat Sifat Istiqamah 244

15.1 Maksud, Hukum, dan Dalil Jenayah 19.3 Cara Memiliki Sifat Istiqamah 245
19.4 Contoh Sifat Istiqamah yang
dalam Islam 219 Diamalkan oleh Rasulullah SAW 246
15.2 Kesalahan Jenayah dan Hukumnya
dalam Islam 219 19.5 Hikmah Mengamalkan Sifat
Istiqamah dalam Kehidupan 247
15.3 Hikmah Hukuman Jenayah dalam Praktis Sumatif 19 248
Islam 223
Praktis Sumatif 15 224
Pelajaran
Bidang Sirah dan Tamadun Islam 249
20 Alam Sekitar Penenang Jiwa
Pelajaran
20.1 Dalil Naqli Tuntutan Adab Menjaga
16 Kerajaan Uthmaniyah Alam Sekitar 250
225 20.2 Adab Menjaga Alam Sekitar 250

16.1 Sejarah Kerajaan Islam Uthmaniyah 20.3 Cara Rasulullah SAW Menjaga Alam
Sekitar 252
Secara Ringkas 226 20.4 Hikmah Adab Menjaga Alam
16.2 Ketokohan Sultan yang Terkenal
pada Zaman Kerajaan Sekitar 253
Praktis Sumatif 20 253
Uthmaniyah 226
16.3 Faktor Kegemilangan Kerajaan
Uthmaniyah 228 Pelajaran
16.4 Faktor Kemerosotan Kerajaan 254
21 Sifat Mazmumah Meracuni Hati

Uthmaniyah 229 21.1 Maksud, Dalil dan Contoh Sifat
16.5 Iktibar daripada Pemerintahan
Kerajaan Uthmaniyah 229 Mazmumah 255
21.2 Cara Meninggalkan Sifat
Praktis Sumatif 16 230 Mazmumah 258

Pelajaran 21.3 Hikmah Meninggalkan Sifat
Mazmumah 258
17 Keunggulan Tokoh Islam 231 Praktis Sumatif 21 259

17.1 Riwayat Hidup Tokoh Islam 232
17.2 Sumbangan Tokoh Islam dalam
Sejarah Islam 234 Kertas Model SPM 260

17.3 Iktibar daripada Keunggulan Tokoh Jawapan 266
Islam 236
Praktis Sumatif 17 237 Glosari 280

vi

Pelajaran Tingkatan 4
Al-Quran
1
Surah al-An’am, Ayat 162 – 163

KATA KUNCI Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
Solat
Ibadah
Kehidupan
Kematian
Keikhlasan
Syirik

Allah SWT yang telah menciptakan diri kita dan seluruh makhluk. Allah SWT juga yang
telah mengurniakan nyawa sehingga kita dapat menjalani kehidupan di dunia ini. Oleh
itu, kita seharusnya menyerahkan kesempatan hidup di dunia untuk mengabdikan diri
kepada-Nya. Selain amalan yang mesti diniatkan ikhlas kerana Allah SWT semata-
mata, hidup dan mati juga diserahkan hanya untuk-Nya. Justeru, semua amal dan
ibadah haruslah kita ikhlaskan hanya untuk mencari keredaan Allah SWT. Kesediaan
mengerjakan perintah Allah SWT dan menjauhi larangan-Nya merupakan salah satu
bentuk keikhlasan sebagai makhluk-Nya.

1

Tingkatan   Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 1  Surah al-An’am, Ayat 162 – 163

1.1 Ayat Bacaan dan Hafazan: Surah al-An’am, Ayat 162 – 163

4

(Surah al-An’am: 162 – 163)
Maksudnya: Katakanlah: Sesungguhnya solatku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah, Tuhan
sekalian alam. Tiadalah sekutu bagi-Nya. Dan dengan yang demikian sahaja aku diperintahkan dan aku ialah orang
Islam yang awal pertama yang berserah diri kepada Allah SWT.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
1.2 Inti Sari Ayat

1. Solat merupakan tunggak kepada segala amalan seseorang muslim.
2. Segala ibadat yang dilakukan perlu mengikut syariat Nabi Muhammad SAW.
3. Umat Islam dituntut agar melaksanakan perintah Allah SWT dan Rasulullah SAW agar selamat

di dunia dan akhirat.
4. Segala urusan kehidupan dan kematian diserahkan seluruhnya kepada Allah SWT kerana Allah

SWT jua adalah zat yang menentukan hidup dan matinya semua makhluk di alam ini.
5. Nabi Muhammad SAW dituntut agar berlaku ikhlas dalam berakidah, beribadat dan beramal

serta menjadi orang pertama dalam kalangan kaumnya berserah diri kepada-Nya.
6. Keikhlasan ialah faktor utama segala ibadat diterima oleh Allah SWT.
7. Umat Islam wajib menjauhi syirik kerana syirik merupakan larangan Allah SWT.
8. Umat Islam wajib memohon hanya kepada Allah SWT kerana Dia ialah tuhan sekalian alam.

• Menganalisis Nilai Islam
Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Kepada
Allah SWT sahajalah hendaknya orang-orang Sesuatu pekerjaan yang baik haruslah kita niatkan
yang beriman itu bertawakal (menyerah diri).” kerana Allah SWT. Segala yang kita lakukan
(Surah ali-’Imran: 122) bergantung kepada niat. Jika sesuatu perbuatan
Mengapakah umat Islam dikehendaki diniatkan sebagai ibadat, maka Allah SWT akan
menyerahkan segala urusannya kepada Allah mencatatnya sebagai ibadat.
SWT?
Praktis Formatif
Harian
1. Nyatakan dua inti sari ayat 162 – 163 surah al-
Kbummaenegiatkunikhkdaklaaimtisapbae.aanntJdkciakdaataanrtileaibbrrmeaasdledababaseutadrtndiabmirlayiaeadAknnaulljgtakaashdbaniaSnsidkWgiae,a-Tnttse,gpitakaae.inptnaitiikjnaihkgklaaanstidak An’am.

2. Jelaskan kepentingan ikhlas dalam ibadat.

Pentingnya
Keikhlasan dalam
Seluruh Amal Ibadah

INFO

2

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 1  Surah al-An’am, Ayat 162 – 163 

Praktis Sumatif 1 Tingkatan

Kertas 2

1. Anda dikehendaki membaca ayat al-Quran berikut. 4

(Surah al-An’am: 162 – 163)Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved…
2. Sila ulang dan sambung bacaan saya.

(Surah al-An’am: 162 – 163) 3
3. Anda dikehendaki membaca ayat al-Quran berikut.

(Surah al-An’am: 162)
4. Anda dikehendaki membaca ayat al-Quran berikut.

(Surah al-An’am: 163)
5. Sila ulang dan sambung bacaan saya.

(Surah al-An’am: 163)

Pelajaran Tingkatan 4
Al-Quran
2
Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 110

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights ReservedKATA KUNCI
Kekuasaan
Rugi
Neraka Jahanam
Kiamat
Syurga Firdaus
Ilmu Allah SWT
Beramal soleh
Wahyu
Syirik

Dunia bukan matlamat mutlak buat umat Islam meraih nikmat kerana dunia bersifat
sementara. Bagaimanapun, bukan bermakna kita perlu sentiasa tegar dengan amalan
akhirat sehingga melupakan tanggungjawab dan urusan duniawi. Islam menyuruh kita
mengimbangi kedua-duanya. Dalam kesibukan mengurus hal ehwal keduniaan, jangan
sesekali kita melupakan bekalan untuk menuju ke akhirat. Oleh itu, tingkatkanlah
usaha untuk beribadat dan beramal soleh kerana dengan cara itu sahaja kita bakal
ditempatkan pada kedudukan yang tinggi di akhirat kelak, iaitu syurga Firdaus.

4

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 2  Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 110 Tingkatan

2.1 Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 106

4

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
(Surah al-Kahfi: 101 – 106)
Maksudnya: Orang yang matanya telah tertutup daripada melihat tanda-tanda yang membawa kepada mengingati-Ku
dan mereka pula tidak dapat mendengar sama sekali. Maka adakah orang kafir menyangka bahawa mereka mengambil
hamba-hamba-Ku sebagai makhluk yang disembah selain Aku, dapat menolong mereka? Sesungguhnya Kami telah
sediakan neraka Jahanam bagi orang kafir itu sebagai tempat tetamu. Katakanlah: “Mahukah Kami khabarkan kepada
kamu akan orang yang paling rugi amal perbuatannya?” Orang yang telah sia-sia usahanya dalam kehidupan dunia
ini sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul pada apa yang dilakukan oleh mereka. Merekalah orang-
orang yang ingkar akan ayat-ayat Tuhan mereka dan pertemuan dengan-Nya, maka gugurlah amalan-amalan mereka,
maka Kami tidak akan memberikan timbangan untuk menilai amalan mereka, pada hari kiamat kelak. Demikianlah,
balasan mereka ialah neraka Jahanam, disebabkan mereka ingkar, dan mereka menjadikan ayat-ayat-Ku dan rasul-rasul-
Ku sebagai ejek-ejekan.

2.1.1   Inti Sari Ayat Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 106

Orang yang telah tertutup pintu Inti Sari Ayat Orang yang mempersendakan ayat
hatinya tidak akan dapat melihat Surah al-Kahfi, Allah SWT dan menghina para
tanda-tanda kekuasaan Allah SWT. Ayat 101 – 106 rasul-Nya ialah golongan yang
rugi.
Allah SWT menyediakan neraka
Jahanam bagi sesiapa sahaja yang Orang yang ingkar perintah

mensyirikkan-Nya. Allah SWT akan ditolak amalan
kebaikannya pada hari kiamat kelak.

• Menganalisis Nilai Islam

Syirik adalah puncak dan raja segala dosa. Membaca surah al-Kahfi pada hari Jumaat sangat
Mengapakah Islam mengharamkan perbuatan digalakkan ke atas setiap muslim kerana surah
syirik? Kemukakan hujah anda. al-Kahfi dapat menjadi benteng keimanan yang
kukuh daripada fitnah dajal bagi sesiapa yang
mengamalkannya.

5

Tingkatan   Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 2  Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 110

2.2 Surah al-Kahfi, Ayat 107 – 110

4

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
(Surah al-Kahfi: 107 – 110)
Maksudnya: Sesungguhnya orang yang beriman dan beramal soleh, disediakan bagi mereka syurga-syurga Firdaus,
sebagai tempat tetamu. Mereka kekal di dalamnya, dan tidak ingin berpindah daripadanya. Katakanlah “Kalau semua
jenis lautan menjadi tinta untuk menulis kalimah-kalimah tuhanku, sudah tentu akan habis kering lautan itu sebelum habis
kalimah-kalimah tuhanku, walaupun Kami tambahi lagi dengan lautan yang sebanding dengannya, sebagai bantuan.”
Katakanlah: “Sesungguhnya aku hanyalah seorang manusia biasa seperti kamu, diwahyukan kepadaku bahawa Tuhan
kamu hanyalah Tuhan Yang Satu. Maka sesiapa yang berharap bertemu Tuhannya, hendaklah ia mengerjakan amal yang
soleh, dan janganlah ia mempersekutukan sesiapapun dalam ibadatnya kepada Tuhannya.”

2.2.1   Inti Sari Ayat Surah al-Kahfi, Ayat 107 – 110

Allah SWT akan mengurniakan Kehebatan dan keluasan ilmu Allah
syurga Firdaus kepada orang yang SWT tiada tandingannya.

beramal soleh.

Orang yang beramal soleh akan Inti Sari Ayat Para rasul dilantik dalam
kekal di dalam syurga Firdaus. Surah al-Kahfi, kalangan manusia yang
Ayat 107 – 110 diberikan wahyu untuk
disampaikan kepada umatnya.

Orang yang rindu untuk bertemu dengan Hamba Beruntung
di Akhirat
tuhannya akan sentiasa beramal soleh
serta menjauhi perbuatan syirik. INFO

INFO ISLAM Praktis Formatif

Dari Abu Darda’ r.a. Nabi Muhammad SAW 1. Nyatakan dua inti sari ayat 101 – 106 surah al-
bersabda: Kahfi.
“Barang siapa membaca 10 ayat terakhir dari surat
al-Kahfi, maka ia terlindung dari fitnah Dajjal.” 2. Jelaskan dua kelebihan kepada orang yang
beramal soleh.
(Hadis Riwayat Ahmad)

6

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 2  Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 110 

Praktis Sumatif 2 Tingkatan

Kertas 2

1. Anda dikehendaki membaca ayat al-Quran berikut. 4

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
(Surah al-Kahfi: 101 – 110) …
2. Sila ulang dan sambung bacaan saya. …
7
(Surah al-Kahfi: 101 – 105)
3. Sila ulang dan sambung bacaan saya.

(Surah al-Kahfi: 106 – 110)

Pelajaran Tingkatan 4
Al-Quran
3 Hukum Tajwid
KATA KUNCI
Mad Silah Qasirah
Mad Silah Towilah
Mad Lazim Harfi
Mad Lazim Kalimi
Qalqalah Sughra
Qalqalah Kubra
Qalqalah Akbar
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
Ilmu tajwid merupakan ilmu dalam memperelokkan bacaan al-Quran. Istilah tajwid
adalah ilmu yang berkaitan dengan sebutan huruf yang diucap pada makhraj-
imsyamkharmaj(n‫م‬y‫ا‬a‫شم‬y‫)ا‬andgabnetlauiln, -klaadinarlapgainyjaanngg dan pendek bacaan (mad), dengung, qalqalah,
terkandung dalam skop ilmu tajwid. Hukum
mempelajarinya juga adalah salah satu keutamaan yang seharusnya diketahui oleh
setiap individu muslim kerana membaca al-Quran secara bertajwid adalah wajib dan
diberikan ganjaran pahala kepada setiap pembacanya. Justeru, kita tidak boleh
mengambil ringan berkaitan ilmu tajwid.

8

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 3  Hukum Tajwid 

3.1 Mad Silah Tingkatan

3.1.1  Maksud Mad Silah Apakah Lima 4
Hukum Mad
1. Mad Silah ialah mad yang terdapat selepas huruf ha’ dhomir yang berbaris INFO yang Wajib
kasrah atau dhomah: Diketahui?

Nilai Islam

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights ReservedUmat Islam hendaklah mempelajari ilmu tajwid
dengan baik dan betul supaya dapat membaca
2. Ha’ dhomir ialah huruf ha’ simpul yang ayat suci al-Quran secara fasih (betul/ benar),
merujuk kepada ganti nama diri ketiga lancar, serta dapat memelihara lidah dari
yang bermaksud “nya”. kesalahan-kesalahan ketika membaca al-Quran.

3.1.2  Bahagian Mad Silah

Bahagian Maksud Contoh Kalimah Cara/ kadar bacaan

Mad Silah Apabila ha’ dhomir terletak Dua harakat
Qasirah di antara dua huruf (pemanjangan bunyi pada huruf ha’
berbaris bertemu dengan dhomir)
huruf hijaiyah selain huruf
hamzah pada dua kalimah
berlainan.

Mad Silah Apabila ha’ dhomir terletak Panjang empat atau lima harakat
Towilah di antara dua huruf (pemanjangan bunyi pada huruf ha’
berbaris bertemu dengan dhomir)
huruf hamzah pada dua
kalimah berlainan.

3.2 Mad Lazim INFO ISLAM

3.2.1  Maksud Mad Lazim Huruf Muqatho’ah ialah huruf yang tidak berbaris
atau bertanda yang dibaca sebagaimana nama
1. Mad Lazim ialah huruf mad bertemu hurufnya dan terdapat pada ayat pertama surah-
dengan huruf bertanda sukun ketika surah tertentu sebagai pembuka surah.
bacaan secara wasal atau wukuf. Maka huruf Muqatho’ah dikenali sebagai
“Fawatih al-Suwar - Pembuka Bab”.
2. Sukun ialah huruf yang memang berbaris
mati, bukan dibaca mati kerana berada di
hujung ayat, tetapi huruf itu betul-betul
berbaris mati.

9

  Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 3  Hukum Tajwid

Tingkatan 3.2.2  Bahagian Mad Lazim

1. Mad Lazim ialah sebahagian daripada Mad Far’ie yang terbahagi kepada dua bahagian, iaitu:
(a) Mad Lazim Harfi – Huruf mad yang terdapat pada Fawatih as-Suwar bertemu huruf yang

4 bertanda sukun yang ejaannya menjadi hukum mad asli.
(b) Mad Lazim Kalimi – Huruf mad yang bertemu dengan huruf bertanda sukun dalam satu
kalimah.

2. Mad Lazim Kalimi dan Harfi terbahagi pula kepada dua, iaitu Muthaqqal dan Mukhaffaf.

3. Pembahagian Mad Lazim Kalimi dan Harfi secara lengkap adalah seperti berikut:
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
Bahagian Jenis Maksud Contoh Kalimah Cara/ kadar bacaan

Mad Mad Lazim Huruf mad yang terdapat pada Enam harakat
Lazim Harfi Fawatih al-Suwar bertemu Enam harakat
Harfi Muthaqqal huruf yang bertanda sukun
(Huruf) yang dibaca secara idgham
Mad Lazim
Harfi Huruf mad yang terdapat pada
Mukhaffaf Fawatih al-Suwar bertemu
huruf yang bertanda sukun
yang tidak dibaca secara
idgham

Mad Mad Lazim Huruf mad bertemu huruf Enam harakat
Lazim Kalimi bertanda sukun yang Enam harakat
Kalimi Muthaqqal bersyaddah dalam satu kalimah
(Kalimah) dan dibaca secara idgham
Mad Lazim
Kalimi Huruf mad bertemu huruf
Mukhaffaf bertanda sukun yang tidak
bersyaddah dalam satu kalimah
dan tidak dibaca secara idgham

4. Perbezaan antara Mad Lazim Harfi Mukhaffaf dan Muthaqqal adalah tanda sukun dan tanda
syaddah.

5. Tanda sukun menunjukkan Mukhaffaf (ringan) manakala tanda syaddah menunjukkan
Muthaqqal (berat).

6. Rumusan Mad Lazim Kalimi dan Harfi:

Mad Lazim

Mad Lazim Harfi Mad Lazim Kalimi

Mad Lazim Harfi Mad Lazim Harfi Mad Lazim Kalimi Mad Lazim Kalimi
Mukhaffaf Muthaqqal Mukhaffaf Muthaqqal

Berbentuk huruf Berbentuk huruf Berbentuk kalimah Berbentuk kalimah
dan ringan dan berat dan ringan dan berat

10

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 3  Hukum Tajwid 

3.3 Qalqalah Tingkatan

3.3.1  Maksud Qalqalah Harian 4

1. Qalqalah merupakan salah satu daripada Hkkwieufaatkijykuibaamhkm.emAeaekmtmaabnspaetcselaeatatjaiaaprlp-ii,Qihllmeuulraukakuntimaadjwdamaindelapnahegdrafaeamlmardahpulkufaaaarninnd,utyaaajwtnagiud
sifat huruf. mukallaf.

2. Maksud qalqalah:
Bunyi lantunan ketika menyebut
huruf-huruf qalqalah.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
3. Huruf qalqalah ada lima, iaitu qaf (‫)ق‬, tha (‫)ط‬, ba’ (‫)ب‬, jim (‫ )ج‬dan dal ( ‫) د‬.

4. Qalqalah berlaku apabila huruf qalqalah itu mati atau mati kerana wakaf atau dihentikan.

3.3.2  Bahagian Qalqalah

1. Qalqalah terbahagi kepada tiga bahagian, iaitu:

Bahagian Maksud Contoh Kalimah Cara Bacaan

Qalqalah Huruf qalqalah yang Bunyi lantunan yang
Sughra berbaris sukun pada rendah ketika menyebut
pertengahan kalimah huruf qalqalah yang
atau pada hujung kalimah berbaris sukun
ketika bacaan secara
wasal

Qalqalah Kubra Huruf qalqalah berbaris Bunyi lantunan kuat
sukun atau sukun yang ketika menyebut huruf
mendatang berada pada qalqalah ketika wakaf
hujung kalimah ketika
bacaan secara wakaf

Qalqalah Akbar Huruf qalqalah berbaris Bunyi lantunan lebih
syaddah pada hujung kuat ketika menyebut
kalimah ketika bacaan huruf qalqalah ketika
secara wakaf wakaf

• Menganalisis Praktis Formatif

Mad Lazim mempunyai dua bentuk iaitu, 1. Nyatakan maksud mad silah.
Mukhaffaf dan Muthaqqal. 2. Senaraikan dua huruf qalqalah.
Bagaimanakah anda dapat membezakan antara
Mukhaffaf dengan Muthaqqal?

11

  Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 3  Hukum Tajwid

Tingkatan Praktis Sumatif 3

Kertas 2

4 1. Soalan berikut diikuti dengan pilihan jawapan, iaitu A atau B.
Pilih hukum tajwid yang betul bagi kalimah yang bergaris di bawah.
Anda dikehendaki menulis nombor soalan dan jawapan yang betul (A atau B) sahaja.

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights ReservedNo. Potongan Ayat al-QuranHukum TajwidB
A

(a) Mad Silah Qasirah Mad Silah Towilah

(b) Mad Silah Qasirah Mad Silah Towilah

(c) Qalqalah Sughra Qalqalah Kubra

(d) Qalqalah Sughra Qalqalah Kubra
Cara Bacaan
(a)
(b)
(c)
(d)

2. Nyatakan hukum tajwid dan cara bacaan bagi kalimah yang bergaris di bawah.

No. Potongan Ayat al-Quran Hukum

(a)

(b)

(c)

12

Pelajaran Tingkatan 4
Al-Quran
4 Larangan Rasuah
KATA KUNCI
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved Batil
Rasuah
Riba
Judi
Mencuri
Merompak
Tipu helah
Salah guna kuasa
Melaknat

Secara asasnya, agama amat menentang amalan rasuah dan persoalannya
mengapakah rasuah amat sukar dibanteras? Adakah kita rela melihat tabiat buruk ini
terus menular? Islam mengharamkan umatnya memberi dan menerima rasuah, malah
rasuah dianggap sebagai musuh negara yang berbahaya dan perlu dibanteras melalui
kerjasama semua anggota masyarakat dan pihak berkuasa. Jika kita sayang akan
negara kita, cegahlah rasuah sebelum parah. Sesungguhnya, amalan rasuah hanya
menjual prinsip, maruah dan harga diri.

13

Tingkatan   Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 4  Larangan Rasuah

4.1 Ayat Bacaan dan Kefahaman: Surah al-Baqarah, Ayat 188

4

(Surah al-Baqarah: 188)
Maksudnya: Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang lain) antara kamu dengan jalan yang salah
dan jangan pula kamu memberikan rasuah kepada para hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian
daripada harta manusia dengan dosa sedangkan kamu mengetahui salahnya.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
4.2 Inti Sari Ayat 3. Di dalam ayat ini, perkataan ‘Rasuah’
mengandungi dua perkara, iaitu:
1. Ayat ini menekankan mengenai kewajipan (a) Memberi rasuah kepada pemerintah
memastikan setiap rezeki yang dicari dan agar mereka membuat ketetapan batil/
diperolehi tidak mempunyai unsur-unsur salah dan merampas hak orang lain.
yang haram yang menyebabkan ibadah (b) Membawa kes ke mahkamah
yang dilakukan tidak diterima oleh Allah dengan menggunakan hujah yang
SWT. direka-reka, menyeleweng daripada
kebenaran, saksi palsu dan sumpah
2. Ayat ini menjelaskan tentang dosa besar dusta, menggunakan peguam bagi
yang menjadi penyebab ketidakadilan memutar belitkan fakta, lalu hukuman
dan perlakuan tidak amanah dalam diputuskan berdasarkan putar belit.
sosioekonomi masyarakat, iaitu melarang
perbuatan merampas harta milik orang 4.4 Pengertian Rasuah
lain dan menyuap hakim supaya dapat
menguasai harta orang lain. 1. Pengertian rasuah ialah sebarang
pemberian atau suapan yang bertujuan
4.3 Larangan Allah SWT Berdasarkan memalsukan kebenaran dan membenarkan
Ayat kepalsuan.

1. Allah SWT melarang orang beriman 2. Menurut Suruhanjaya Pencegahan Rasuah
daripada mengambil hak orang lain atau Malaysia (SPRM), rasuah ialah penerimaan
memakan harta sesama mereka secara atau pemberian suapan sebagai upah
batil/ salah, iaitu melalui cara yang tidak atau dorongan untuk seseorang individu
syar’ie. kerana melakukan atau tidak melakukan
sesuatu perbuatan yang berkaitan dengan
2. Mengambil harta secara batil merangkumi tugas rasmi. Suapan terdiri daripada
wang, hadiah, bonus, undi, perkhidmatan,
antaranya; jawatan upah dan diskaun.
(a) Rasuah dan sogokan.
(b) Riba dan judi. 3. Dari sudut undang-undang, perbuatan
(c) Mencuri dan merompak. rasuah mencakupi:
(d) Mengambil sesuatu secara tipu helah (a) Melanggar undang-undang yang
dikuatkuasakan.
dan penyelewengan. (b) Penyalahgunaan harta negara yang
(e) Salah guna kuasa. akan merugikan negara.
(c) Memperkaya diri sendiri dan kaum
Hukum Menjadi kerabat.
Perantara Rasuah

INFO

14

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 4  Larangan Rasuah 

4.5 Empat Bentuk Kesalahan Rasuah Tingkatan

Meminta atau Menawarkan Nilai Islam 4
menerima atau
rasuah Empat Penjawat awam hendaklah sentiasa
Bentuk memberikan menitikberatkan etika kerja yang berlandaskan
Menggunakan Kesalahan rasuah nilai-nilai murni dan kejujuran ketika menjalankan
kedudukan atau Rasuah amanah yang diberi. Elakkan perbuatan rasuah
pangkat untuk Membuat dan penyalahgunaan kuasa untuk kepentingan diri
sesuatu atau pihak-pihak tertentu.
kepentingan tuntutan palsu
peribadi INFO ISLAM

Menurut sejarah Jepun, rasuah mula
diperkatakan pada era Edo (1603 – 1868)
yang diistilahkan sebagai “sidepno-shito” yang
bermaksud ‘wang dari bawah meja’.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
Perbezaan antara rasuah dan hadiah: Hadiah
Pemberian atas sebab suka atau sayang tanpa
Rasuah sebarang tuntutan atau ganjaran balas yang
disyaratkan.
Pemberian sama ada dalam bentuk harta atau
manfaat tertentu yang bertujuan untuk memperolehi Apa-apa yang disumbang tanpa sebarang balasan.
sesuatu yang bukan haknya.
Bukan pemberian bersyarat.
Apa-apa yang diberikan kerana menuntut sesuatu.
Hadiah digalakkan dalam Islam.
Pemberian bersyarat.
Tidak menyebabkan kezaliman kepada pihak lain.
Rasuah dikeji/ dilarang dalam Islam.
Pemberian atas dasar persahabatan yang tiada
Ada pihak lain yang dizalimi haknya seperti kaitan sama sekali dengan jawatan dan kedudukan
dihilangkan, dikurang atau dikenakan tindakan. yang dipegang.

Pemberian yang diberikan kerana jawatan dan
kedudukan yang boleh memutuskan sesuatu hak.

• Menilai Harian

Rasuah merupakan gejala yang sinonim dengan Mjsmadjeueliaeirjnkutnnarjraagmdkbrinkeieugapprdanmaeatdniehuajkwnauetwarunmahaktkub-tymbkaaaelemwitrwksdaehuaamnimhndg,mdpunmaameanhagtpladuajaarelhhawnhli.kagapitatraoatnanliptakiyekmearkblnauaugnykataaehanlandhan
masyarakat kita pada hari ini walaupun semua
mengetahui bahawa rasuah adalah dilarang oleh
agama Islam.
Pada pendapat anda, mengapakah terdapatnya
individu muslim yang masih melakukan perbuatan
rasuah?

15

  Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 4  Larangan Rasuah

Tingkatan 4.6 Kesan Perbuatan Rasuah

Kesan buruk/ akibat perbuatan rasuah:

4 Aspek Kesan Buruk/ Akibat Rasuah

• Hilang keberkatan dalam hidup.
• Kejatuhan moral atau maruah diri.
• Dipandang hina oleh masyarakat/ dicemuh dan dipulaukan oleh jiran-jiran.
• Terdorong melakukan kemaksiatan dan kejahatan.
• Menerima hukuman denda atau penjara.
• Menghancurkan keharmonian hidup berumahtangga.
• Dimasukkan ke dalam neraka sekiranya tidak bertaubat/ taubat tidak diterima oleh Allah.
• Allah SWT dan rasul-Nya melaknat pemberi dan penerima rasuah.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights ReservedIndividu

Masyarakat • Tidak akan ada keadilan dalam keputusan yang dibuat oleh hakim di mahkamah disebabkan
mengenepikan hak-hak orang tertentu.

• Menggalakkan jenayah dan melindungi penjenayah seperti membunuh, mengedar dadah,
penyeludupan, aduan kes rasuah, merogol dan seumpamanya tidak dapat diselesaikan.

• Menyemarakkan perasaan dendam dan api kemarahan sehingga boleh mencetuskan
permusuhan.

• Membebankan golongan orang susah.
• Meningkatkan lagi tahap kemiskinan kerana sumber-sumber yang telah ditetapkan bagi

membantu rakyat miskin diselewengkan.
• Rakyat/ orang ramai akan hilang kepercayaan kepada jabatan-jabatan kerajaan seperti polis,

SPRM dan kastam.

Negara • Projek pembinaan akan terbengkalai atau mudah rosak.
• Menjejaskan kecekapan dan integriti pentadbiran kerajaan.
• Menjejaskan sosial serta kestabilan politik dan keselamatan.
• Ekonomi negara akan terjejas teruk/ agenda pembangunan negara yang tidak seimbang/

terbantut.
• Kenaikan kos barang dan perkhidmatan.
• Mengurangkan pendapatan negara.
• Menurunkan mutu dan kualiti kerja atau produk yang dihasilkan.
• Imej negara pada mata dunia tercalar/ dipandang serong oleh negara lain kerana kerenah

birokrasi sistem pemerintahan.
• Hubungan dagangan yang sedia ada dengan negara lain akan terputus.

4.7 Pengajaran Ayat

1. Kita hendaklah berusaha mencari rezeki yang halal dan bertepatan dengan syariat Islam.
2. Kita hendaklah menjauhi rasuah kerana perbuatan ini menzalimi orang lain.
3. Kita hendaklah mengelakkan bersumpah dengan sumpah yang palsu untuk memenuhi

kepentingan peribadi.

Praktis Formatif

1. Apakah hukum memberi dan menerima rasuah menurut pandangan hukum Islam?
2. Jelaskan maksud rasuah.

16

Praktis Sumatif   Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 4  Larangan Rasuah  Tingkatan

Kertas 1 4

4

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved 1. (a) Jelaskan dua akibat terhadap individu yang terlibat dengan perlakuan jenayah di atas.Menilai
(i)
(ii)

Rasuah perlu dibanteras segera supaya tidak menjadi ‘barah’ dalam masyarakat
yang boleh memberi kesan buruk terhadap sistem pentadbiran dan sosial negara.

(b) Pada pendapat anda, ramalkan akibat jika perbuatan rasuah tidak dibendung dalam masyarakat dan
negara.

Menilai





Perkara utama mengatasi penyakit rasuah dalam negara adalah kesedaran tentang
bahayanya rasuah terhadap keutuhan dan kemajuan sesuatu bangsa.

(c) Huraikan hujah anda bagi menyokong pernyataan di atas. Menganalisis



(d) Terangkan dua pengajaran daripada ayat 188, surah al-Baqarah.
(i)

(ii)

17

Pelajaran Tingkatan 4
Al-Quran
5 Memahami Sunatullah

KATA KUNCI Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
Sunatullah
Perang Uhud
Berdukacita
Ketetapan
Kejayaan
Kemusnahan
Pengajaran
Darjat

Allah menyuruh umat manusia mengembara di muka bumi untuk meneliti dan mengamati
sehingga mereka mengetahui bahawa Allah SWT dalam sunatullah telah mengaitkan
antara sebab dengan musababnya. Hal ini patut menjadi pengajaran bagi orang
yang bertakwa bahawa musibah yang menimpa kaum muslimin dalam Perang Uhud
adalah kerana mereka tidak memenuhi ketentuan (sunatullah) yang ditetapkan Allah
SWT untuk mencapai kemenangan. Oleh itu, orang mukmin dilarang bersikap lemah
semangat dan mudah kecewa kerana mereka adalah golongan lebih tinggi darjatnya
jika mereka benar-benar beriman kepada Allah SWT.
18

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 5  Memahami Sunatullah  Tingkatan

5.1 Ayat Bacaan dan Kefahaman: Surah ali-’Imran, Ayat 137 – 139

4

(Surah ali-’Imran: 137 – 139)
Maksudnya: Sesungguhnya telah berlaku sebelum kamu sunah-sunah (peraturan dan ketetapan Allah) maka mengembaralah
kamu di muka bumi kemudian, perhatikanlah bagaimana kesudahan golongan pendusta. (al-Quran) ini ialah penerangan
kepada seluruh umat manusia dan petunjuk serta pengajaran bagi orang yang (hendak) bertakwa. Dan janganlah kamu
berasa lemah, dan janganlah kamu berdukacita, padahal kamulah orang yang tertinggi (darjatnya) jika kamu orang yang
beriman.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
5.2 Inti Sari Ayat 5.3 Sebab Turun Ayat 139

1. Allah SWT menjelaskan bahawa sunah- 1. Ayat di atas turun berkenaan dengan
Nya (ketentuan yang berlaku) terhadap Perang Uhud yang baru sahaja dilalui dan
makhluk-Nya, semenjak zaman umat dihadapi oleh Nabi Muhammad SAW dan
dahulu sebelum umat Nabi Muhammad para sahabat.
SAW tetap berlaku sampai sekarang.
2. Pada masa itu, umat Islam mengalami
2. Allah SWT menyuruh kita menyelidiki dan kekalahan dalam Perang Uhud akibat
memerhatikan sebab musabab ditimpakan kelalaian sehingga menyebabkan seramai
azab kepada orang yang mendustakan 70 orang sahabat mati syahid semasa
kebenaran dan sebagai pengajaran bagi berlakunya pertempuran termasuklah
seluruh manusia dan orang bertakwa. Hamzah bin Abdul Mutalib (bapa saudara
Nabi Muhammad SAW) malah Baginda
3. Allah SWT turut memaparkan sikap SAW sendiri mendapat luka dan cedera.
pejuang Islam dalam Perang Uhud yang
tamakkan harta rampasan perang hingga 3. Kekalahan tersebut membuatkan para
sebahagian mereka telah mengingkari sahabat yang selamat merasa sangat
arahan Rasulullah SAW agar bertahan di kecewa, berdukacita, lemah semangat dan
Bukit Uhud, yang akhirnya menyebabkan sangat bersedih.
mereka tewas sehingga Rasulullah SAW
sendiri mengalami kecederaan. 4. Lalu Allah SWT menurunkan ayat tersebut
dengan membawa berita gembira untuk
4. Allah SWT menghendaki agar kaum memotivasikan kembali umat Islam
muslimin jangan bersifat lemah dan supaya tetap optimis kerana pertolongan
bersedih hati, meskipun mereka mengalami Allah SWT tetap akan bersama-sama orang
kekalahan dan penderitaan yang cukup yang beriman.
pahit dalam Perang Uhud kerana kalah
atau menang dalam sesuatu peperangan Nilai Islam
adalah perkara biasa yang termasuk dalam
sunatullah (ketentuan Allah SWT). Kita hendaklah menjadi orang yang beriman
kepada Allah SWT melalui pembentukan
5. Kekalahan dalam peperangan Uhud keperibadian sebagai khalifah Allah SWT yang
hendaklah dijadikan pengajaran kepada tunduk dan patuh kepada-Nya.
kaum muslimin agar mempunyai mental
yang kuat dan semangat yang waja jika
mereka benar-benar orang yang beriman
dan bertakwa.

19

Tingkatan   Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 5  Memahami Sunatullah

5.4 Konsep SunatullahPenerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved

1. Sunatullah ialah sistem dan peraturan yang ditetapkan oleh Allah SWT terhadap semua makhluk
dan tiada siapa yang boleh menghalang atau mengubah ketetapan tersebut.

4 2. Dalil berkaitan sunatullah:

(a) Sunatullah melibatkan semua makhluk.
Firman Allah SWT:

(Surah ar-Ra’d: 15)
Maksudnya: Dan kepada Allah bersujud segala yang ada di langit dan di bumi dengan sukarela atau terpaksa, dan
juga bayang-bayang mereka pada waktu pagi dan petang.


(b) Sunatullah bersifat kekal dan tetap dengan izin Allah SWT.
Firman Allah SWT:

(Surah al-Ahzaab: 62)
Maksudnya: Demikianlah menurut sunatullah yang berlaku kepada orang yang telah lalu, kamu tidak akan
mendapati perubahan pada sunatullah itu.


(c) Sunatullah adalah berkonsepkan sebab, musabab dan akibat.

(Surah an-Nur: 43)
Maksudnya: Tidakkah engkau melihat bahawasanya Allah mengarahkan awan bergerak perlahan-lahan, kemudian
dia mengumpulkan antara bahagian-bahagiannya, kemudian dia menjadikan tebal berlapis-lapis? Selepas itu
engkau melihat hujan turun dari celah-celahnya. Dan Allah pula menurunkan hujan batu dari langit daripada
gumpalan awan besar lalu dia menimpakan hujan batu itu kepada sesiapa yang dia kehendaki serta menjauhkan
daripada sesiapa yang dia kehendaki. Sinaran kilat yang terpancar dari awan itu hampir-hampir menghilangkan
penglihatan.



5.5 Kepentingan Mengkaji dan Meneliti Sejarah Umat Terdahulu

1. Mempelajari sejarah umat-umat terdahulu dan melihat kesan peninggalannya dengan melawat
serta mengembara ke tempat tersebut dapat memberi penjelasan, petunjuk dan pengajaran
melaluinya.

2. Dapat mengenal pasti sebab kejayaan umat terdahulu:
(a) Kaum Nabi Yusuf a.s.: menyimpan bekalan makanan semasa musim menuai atas cadangan
Nabi Yusuf a.s.. Kesannya, mereka selamat menghadapi musim kemarau yang panjang, iaitu
selama tujuh tahun.

20

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 5  Memahami Sunatullah 

(b) Talut dan tenteranya: mempunyai 5.7 Pengajaran Ayat Tingkatan
kelebihan dalam aspek kebijaksanaan
dan tubuh badan yang kuat. Kesannya, 1. Kita tidak seharusnya bersikap lemah 4
mereka dapat menewaskan tentera mental, bersedih hati dan berdukacita
Jalut yang ramai.Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved kerana Allah SWT menggambarkan orang
beriman sebagai orang yang paling tinggi
3. Dapat mengenal pasti sebab kemusnahan darjatnya yang berjuang di jalan Allah
umat terdahulu: SWT.
(a) Kaum Tsamud (umat Nabi Soleh a.s.):
Sombong dan menuduh Nabi Soleh a.s. 2. Kita tidak boleh berputus asa dalam
sebagai pendusta. Kesannya, mereka perjuangan kerana Allah SWT sentiasa
dibinasakan dengan petir dan gempa menilai keikhlasan dan kesungguhan
bumi yang dahsyat. kita serta akan dibalas dengan syurga di
(b) Kaum Luth (umat Nabi Luth a.s.): akhirat.
Mengingkari perintah Allah SWT
dengan mengamalkan homoseksual. 3. Kita hendaklah meyakini bahawa Allah
Kesannya, mereka dibinasakan dengan SWT telah mengatur jalan hidup manusia
bumi terbalik. bersesuaian dengan peraturan dan
ketetapan Allah SWT.
4. Dapat dijadikan pengajaran dalam
kehidupan dengan berpegang teguh 4. Kita hendaklah mengambil pengajaran
kepada akidah yang benar dan berakhlak daripada sejarah masa lalu dan dari
mulia. sunah-sunah Allah SWT yang berlaku pada
manusia sebelumnya.
5.6 Kesan Memahami Sunatullah
5. Kita hendaklah mengembara di muka bumi
Mempercayai bahawa setiap yang berlaku adalah supaya dapat mengetahui dan menyelidiki
ketetapan dan kehendak Allah SWT. sunatullah.

Perancangan strategi yang teliti dalam sesuatu 6. Kita hendaklah menjadi umat yang kuat
tindakan untuk memperoleh kejayaan. dan sihat jasmani dan rohani.

Bersikap terbuka dan positif menerima apa jua 7. Kita hendaklah menjadi orang yang
keadaan yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. bahagia dan tenteram hidup di dunia dan
di akhirat.

8. Kita hendaklah menjadi umat yang benar-
benar beriman kepada Allah SWT agar
menjadi orang yang tinggi darjatnya di sisi
Allah SWT.

Memperhalusi kejadian alam untuk kemajuan dan Harian
pembangunan umat Islam.
Psmkkdueeeeanrkbinnasaajttelpuitawilallahalaansanhjknpaaw.enknaKergalp.ehanabiukgdepmanBuaanamhrdamaadnkreihpnsdlaugeaskabnt-maiNUlaibykhkialuakmdnedmeammnseegaenranauyngnpaagantakgaanslniadmaan
Membentuk jati diri yang teguh dalam
menghadapi cabaran kehidupan. Praktis Formatif

Kewajipan 1. Apakah maksud sunatullah?
Memahami 2. Nyatakan dua contoh sunatullah yang disebutkan
Sunatullah
dalam ayat 137 hingga 139 surah ali-’Imran.
INFO

• Menganalisis

Mengapakah umat Islam dituntut agar memahami
sunatullah? Huraikan hujah anda.

21

Tingkatan   Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 5  Memahami Sunatullah 5

Praktis Sumatif

Kertas 1

4 1. Firman Allah SWT:

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
(Surah ali-’Imran: 137)

Ayat di atas memerintahkan umat Islam mempelajari sunatullah, iaitu kebiasaan atau ketetapan Ilahi yang
berlaku terhadap masyarakat.

Berdasarkan ayat di atas,
(a) Huraikan konsep sunatullah.





(b) Allah SWT memerintahkan umat Islam agar mengambil pengajaran daripada apa yang pernah dialami
oleh umat-umat terdahulu berkaitan sunatullah.

Huraikan apakah pengajaran tersebut? Kemukakan hujah anda.

Menganalisis





(c) Jelaskan dua kelebihan kepada orang mukmin yang memahami konsep sunatullah.
(i)

(ii)

22

Pelajaran Tingkatan 4

6 Al-Quran

Larangan Mempersendakan
Agama

KATA KUNCI
Mainan
Hiburan
Musyrik
Munafik
Haram
Murtad
Azab
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
Kita menjadi cepat marah dan sensitif jika orang bukan Islam mempersenda dan
mempermainkan agama Islam. Tetapi sedarkah kita, dalam kalangan orang Islam sendiri
ada yang mempersendakan agama? Berhati-hatilah dalam mengungkapkan kata-
kata kerana dibimbangi kata-kata tersebut membuatkan terjerumusnya seseorang
kepada kekafiran. Elakkan daripada menjadikan agama sebagai bahan lawak atau
permainan. Sebagai orang Islam yang beriman, menjadi tanggungjawab kita untuk
menjaga kesucian agama dari sebarang ancaman, kerosakan dan apatah lagi dihina
serta diperlekehkan dengan sesuka hati.

23

Tingkatan   Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 6  Larangan Mempersendakan Agama

6.1 Ayat Bacaan dan Kefahaman: Surah al-An’am, Ayat 70

4

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
(Surah al-An’am: 70)
Maksudnya: Dan tinggalkanlah orang yang menjadikan agama mereka sebagai permainan dan gurauan serta mereka
telah ditipu oleh kehidupan dunia. Ingatkanlah (mereka) dengan al-Quran itu agar diri masing-masing tidak terjerumus
(ke dalam neraka) disebabkan apa-apa yang diusahakannya. Tidak ada baginya pelindung dan tidak juga pemberi
syafaat selain daripada Allah. Jika dia hendak menebus (dirinya) dengan segala jenis tebusan, (pasti) tidak akan diterima
daripadanya. Mereka itulah orang yang dihancurkan oleh Allah disebabkan apa-apa yang diusahakan oleh mereka. Bagi
mereka disediakan minuman daripada air panas yang menggelegak, dan azab yang pedih kerana mereka kufur (ketika
hidupnya).

6.2 Inti Sari Ayat 5. Allah SWT memerintahkan Rasulullah
SAW supaya memberi peringatan
1. Allah SWT memberi peringatan kepada kepada golongan musyrik dan munafik
umat Islam agar menjauhi diri daripada demi menyelamatkan mereka daripada
orang yang menjadikan agama mereka kebinasaan.
sebagai bahan mainan dan hiburan.
6. Amaran Rasulullah SAW tidak terhad
2. Allah SWT menyatakan bahawa mereka kepada dua golongan tersebut sahaja
yang mempersendakan agama adalah malah meliputi setiap kaum dan boleh
individu yang tertipu dan terpedaya berlaku pada bila-bila masa.
dengan kemewahan, keseronokan dan
kelalaian hidup dunia. 6.3 Bentuk Perbuatan
Mempersendakan Agama Islam
3. Mereka sebenarnya sengaja mendedahkan
diri kepada kebinasaan kerana akan 1. Perbuatan yang dianggap mempersendakan
ditimpakan azab seksa yang pedih pada agama Islam:
hari akhirat kelak. (a) Memperkecil tuntutan agama/
menganggap solat merugikan masa.
4. Allah SWT menyatakan bahawa orang (b) Menunjukkan rasa bangga
yang mempersendakan agama tidak akan mempersendakan nama Allah serta
dapat menebus segala kesalahan mereka melanggar perintah Allah.
walaupun dengan segala jenis penebusan (c) Menghina orang yang bertakwa/ para
selain Allah SWT sahajalah yang dapat alim ulama/ pendakwah/ ustaz.
memaafkan mereka. (d) Menjunjung perbuatan maksiat/
menyokong program hiburan yang
Nilai Islam melalaikan.
(e) Berpakaian tidak menutup aurat
Umat Islam seharusnya tegas dalam menegakkan di luar rumah/ berpakaian seksi/
agamanya tetapi dalam masa yang sama mengghairahkan.
hendaklah bersifat bijaksana dalam menyampaikan
kebenaran mengenai agama Allah SWT.

24

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 6  Larangan Mempersendakan Agama 

(f) Memakan makanan dan minuman 3. Golongan yang sering mempersendakan Tingkatan
yang haram seperti arak, dadah dan agama Islam:
babi.
Nama golongan Maksud
(g) Tidak membayar zakat yang
difardukan, sama ada zakat fitrah atau Musyrikin Orang yang menyekutukan 4
zakat harta. Allah dari segi zat dan
perbuatannya dan penentang
(h) Makan pada siang hari di khalayak kuat agama tauhid/ Islam.
ramai pada bulan Ramadan.
Orang yang tidak percaya
(i) Menyambut hari raya (Aidilfitri dan kepada Allah SWT dan
Aidiladha) dengan hidangan minuman mengingkari ajaran yang
keras/ hiburan yang melalaikan. disampaikan oleh Rasulullah
SAW.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved(j) Menghina, memperlekeh dan Kafir
mengkhianati kitab-kitab agama dan
para ulama muktabar. Munafik Orang yang menyembunyikan
kekufuran dan menzahirkan
(k) Memutarbelitkan maksud ayat al- keislaman.
Quran dan hadis untuk kepentingan
peribadi. Murtad Orang yang berpaling atau
keluar daripada agama Islam.
(l) Mempersendakan sunah Rasulullah
SAW seperti berjubah, berserban, • Orang Islam yang melanggar
menyimpan janggut dan poligami. perintah agama tetapi tidak

(m) Mempersendakan wanita Islam yang Asi mengingkarinya.
menutup aurat/ bertudung/ berjilbab/ • Orang yang sering/ suka
berniqab kononnya menyusahkan/ melakukan maksiat.
ketinggalan zaman.
Ahli bidaah Orang yang mengada-adakan
(n) Menyempitkan konsep beragama suatu ibadah yang tiada
kepada ibadat fardu ain semata-mata dasarnya dalam syariat Islam.
dan mengabaikan fardu kifayah.
Anti hadis • Golongan yang menolak
2. Hukum mempersendakan agama Islam: hadis secara total.
(a) Haram dan berdosa besar.
(b) Boleh jatuh murtad/ keluar Islam. • Orang yang tidak percaya
(c) Mempersendakan dan menghina kepada hadis Nabi
agama Islam bererti menghina orang Muhammad SAW.
yang menyampaikan ajaran tersebut,
iaitu Rasulullah SAW. 6.4 Cara Menjaga Kesucian Agama
(d) Menghina Rasulullah SAW bererti Islam
menghina pihak yang menurunkan
ajaran Islam kepada Rasulullah SAW, 1. Cara memelihara kesucian agama Islam:
iaitu Allah SWT. (a) Menggiatkan program keilmuan untuk
(e) Mereka yang menghina Allah SWT bimbingan kepada semua lapisan
dan rasul akan mendapat balasan dan masyarakat.
azab yang pedih daripada Allah SWT di (b) Mencontohi keperibadian Nabi
akhirat kelak. Muhammad SAW.
(c) Meningkatkan kualiti ibadat fardu dan
Harian sunat untuk memelihara kekuatan
akidah.
UmrmamesamauntluemIslsiihlaeaalmelraabiniahkdeidasdiluaaacrhtiaiakdsneigmpaeeugsnkaataminubagnuatAumnlkliadmihinrieidn.nayjanagdaaajandraajunnga (d) Melaksanakan semua perintah
Allah SWT dan meninggalkan segala
larangan-Nya supaya kesucian agama
Islam dapat dikekalkan.

25

  Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 6  Larangan Mempersendakan Agama

Tingkatan (e) Sentiasa berakhlak mulia sesama insan (j) Menguatkuasakan undang-undang

dan makhluk yang lain agar menjadi dengan mengenakan hukuman yang

contoh teladan yang baik. setimpal terhadap mereka yang

(f) Mempamerkan ketinggian dan mempersendakan agama.

4 kemuliaan peribadi umat Islam yang 2. Akibat tidak memelihara kesucian agama
sebenar/ sejati.
(g) Sentiasa berwaspada daripada Islam:
golongan yang cuba mempermainkan
agama Islam dengan berusaha (a) Agama Islam sewenang-
menentang sedaya upaya.
(h) Berusaha menentang kemungkaran wenangnya dihina, diperkecil dan
dan kemaksiatan yang berlaku dalam
masyarakat dengan melaksanakan dipermainkan oleh pihak yang tidak
amar makruf dan nahi mungkar
sepanjang masa.
(i) Sentiasa melakukan amal soleh dan
mengamalkan nilai-nilai murni dalam
kehidupan seharian supaya menjadi
umat yang dihormati dan disegani.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved bertanggungjawab.

(b) Umat Islam akan menjadi umat yang

mundur, ketinggalan, tidak dihormati

dan disisih.

(c) Perbuatan maksiat dan kemungkaran

semakin berleluasa tanpa kawalan.

(d) Munculnya pelbagai aliran ajaran

sesat dalam masyarakat yang akan

memesongkan akidah orang Islam.

(e) Umat Islam tidak akan dihormati dan

dipandang rendah oleh penganut

agama lain.

6.5 Kesan Mempersendakan Islam

1. Boleh membatalkan iman.
Firman Allah SWT:

(Surah at-Taubah: 65 – 66)
Maksudnya: Dan jika engkau bertanya kepada mereka, tentulah mereka akan menjawab, “Sesungguhnya kami hanyalah
berbual dan bermain-main”. Katakanlah: “Patutkah nama Allah dan ayat-ayat-Nya serta rasul-Nya kamu perolok-
olokkan?” Janganlah kamu berdalih kerana sesungguhnya kamu telah kufur sesudah kamu beriman. Jika Kami maafkan
segolongan daripada kamu, maka kami akan menyiksa puak yang lain kerana mereka ialah orang yang terus bersalah.


2. Tidak dipandang oleh Allah SWT di akhirat.
Firman Allah SWT:

(Surah al-A’raaf: 51)
Maksudnya: Orang yang menjadikan agama mereka sebagai hiburan yang melalaikan dan permainan, dan orang
yang telah terpedaya dengan kehidupan dunia. Maka pada hari (kiamat) ini Kami lupakan mereka sebagaimana mereka
melupakan pertemuan mereka hari ini, dan mereka selalu mengingkari ayat-ayat kami.



26

  Pendidikan Islam SPM  Pelajaran 6  Larangan Mempersendakan Agama  Tingkatan

3. Tidak mendapat kejayaan di dunia dan di akhirat.
Firman Allah SWT:

4

(Surah an-Nahl: 116)
Maksudnya: Dan janganlah kamu berdusta dengan apa-apa yang disifatkan oleh lidah kamu, “Ini halal dan ini haram”,
untuk mengada-adakan sesuatu yang mendustakan Allah, sesungguhnya orang-orang yang berdusta terhadap Allah
tidak akan berjaya.



INFO ISLAM

ORDINAN 6 TAHUN 1991
ORDINAN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH

(NEGERI SELANGOR)
BAHAGIAN 11 – KESALAHAN

Seksyen 30 Mempersendakan Agama Islam
Seseorang yang mengolok-olok, mengejek dengan perkataan atau perbuatan atau amalan atau upacara
yang berkaitan dengan Agama Islam adalah bersalah atas suatu kesalahan dan hendaklah apabila
disabitkan,dikenakan hukuman denda tidak melebihi dua ribu ringgit atau penjara selama tempoh tidak
melebihi satu tahun atau kedua-duanya sekali.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
6.6 Pengajaran Ayat 5. Kita haruslah menyedari bahawa golongan
yang mempersendakan agama tidak akan
1. Kita haruslah mengelakkan diri terlepas daripada diazab oleh Allah SWT
daripada bergaul dengan golongan yang dengan siksaan api neraka.
mempersendakan agama untuk menjaga
kesucian Islam. 6. Kita hendaklah mempertahankan kesucian
Islam dengan pendekatan yang terbaik.
2. Kita hendaklah peka bahawa perbuatan
• Menilai
mempersendakan agama adalah Umat Islam dalam sejarah adalah kuat serta
pernah menakluki dua pertiga dunia, tetapi pada
sebahagian daripada tipu daya dunia. hari ini mereka ditindas, dihina dan dilabel dengan
imej negatif atau pengganas.
3. Kita hendaklah menasihati mereka yang Bagaimanakah umat Islam pada hari ini mampu
mempersendakan agama berpandukan menjamin keutuhan agama Islam sehingga
ajaran al-Quran dan hadis. disegani oleh penganut agama lain?

4. Kita perlulah meyakini bahawa Allah Praktis Formatif
SWT tidak akan memberikan pertolongan
dan syafaat kepada mereka yang 1. Nyatakan dua contoh golongan yang
mempersendakan agama. mempersendakan agama pada zaman Rasulullah
SAW.
Hukum
Mempersendakan 2. Nyatakan balasan kepada seseorang yang
Agama Islam mempersendakan agama Islam yang terdapat
dalam Surah al-An’am: 70.
INFO

27

Tingkatan   Pendidikan Islam  SPM  Pelajaran 6  Larangan Mempersendakan Agama 6

Praktis Sumatif

Kertas 1

4 1. Firman Allah SWT:

Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
(Surah al-An’am: 70)

Ayat di atas menjelaskan larangan mempersendakan agama Islam sama ada melalui perkataan dan
perbuatan.
(a) Berdasarkan ayat di atas, jelaskan dua contoh perbuatan mempersendakan agama yang sering
dilakukan oleh murid dewasa ini.
(i)

(ii)


Sumber: Kementerian Komunikasi dan Multimedia Malaysia

(b) Berdasarkan statistik di atas, mengapakah bilangan kes penghinaan agama Islam semakin meningkat?
Kemukakan hujah anda.

Menganalisis




28

JAWAPAN

Tingkatan 4 Praktis Sumatif 2 Praktis Sumatif 4
Kertas 2 Kertas 1
Pelajaran
1. Baca ayat al-Quran yang diberikan. 1. (a) (i) Akan hilang keberkatan dalam
1 Surah an-An’am, Ayat 162 – 163 2. Ulang bacaan. kehidupan.
3. Ulang bacaan.
Praktis Formatif (ii) Hidup terdorong ke arah
kemaksiatan dan kejahatan.
1. • Solat adalah tunggak kepada segala
amalan seorang muslim. (b) • Kehidupan masyarakat dan
birokrasi sistem pemerintahan akan
• Segala ibadat mesti dilakukan mengikut terganggu.
syariat yang ditunjukkan oleh Nabi
Muhammad SAW. • Menyebabkan imej negara pada
mata dunia tercalar.
2. • Syarat utama segala ibadat diterima
oleh Allah SWT. • Kesannya, seluruh masyarakat,
bangsa dan negara akan menjadi
• Memastikan ibadat yang dilakukan kucar-kacir dan hancur.
berkesan di hati.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved Pelajaran • Kesimpulannya, perbuatan rasuah
yang diumpamakan sebagai ‘duri
3 Hukum Tajwid dalam daging’ dan hendaklah
dibanteras sejak awal lagi.
Praktis Formatif
(c) • Sejarah menunjukkan empayar
1. Mad yang terdapat selepas huruf ha’ Islam yang agung seketika dulu
dhomir yang berbaris kasrah atau seperti Mesir dan Mesopotamia juga
dhomah. boleh jatuh dan musnah.

2. Qaf, tha, ba’, jim, dal • Kejatuhan tidak bermula dengan
perbuatan musuh Islam sebaliknya,
• Segala urusan hidup kita di dunia ini terjadi • Pembezaan antara Mukhaffaf dan Muthaqqal bermula dengan salah guna kuasa
atas kuasa mutlak Allah SWT. adalah tanda sukun dan tanda sabdu. dan rasuah.

• Tidak ada kuasa bagi hamba terhadap • Tanda sukun menunjukkan mukhaffaf • Apabila rasuah berleluasa, kekuatan
sesuatu selain melalui kuasa Allah SWT. (ringan). empayar berkurangan hingga musuh
Islam berjaya menakluk mereka.
• Menyerahkan urusan hidup (bertawakal • Manakala tanda sabdu menunjukkan
kepada Allah SWT) akan menjadi penyebab muthaqqal (berat). (d) (i) Rasuah adalah perkara yang
datangnya pertolongan Allah SWT kerana amat dilarang oleh syarak kerana
Allah SWT berkuasa menyesatkan sesiapa Praktis Sumatif 3 mendapat laknat daripada Allah
sahaja sesuai dengan kehendak-Nya dan Kertas 2 SWT dan Rasulullah SAW.
melindungi hamba daripada kesesatan.
1. (a) B (ii) Perbuatan rasuah termasuk
• Oleh itu, kita dituntut meminta perlindungan (b) A dalam perkara memakan harta
(menyerahkan segala urusan/ bertawakal) (c) B orang lain dengan jalan yang
kepada Allah SWT agar tidak terjerumus (d) A salah di mana nerakalah tempat
dalam kesesatan. yang lebih utama bagi orang
tersebut.
Praktis Sumatif 1
Kertas 2
2. (a) Mad Silah Qasirah/ panjang 2 harakat
1. Baca ayat al-Quran yang diberikan (b) Qalqalah Sughra/ detikan perlahan
2. Ulang bacaan (c) Mad Lazim Kalimi Muthaqqal/ panjang
3. Baca ayat al-Quran yang diberikan 6 harakat
4. Baca ayat al-Quran yang diberikan
5. Ulang bacaan Pelajaran Pelajaran

Pelajaran 4 Larangan Rasuah 5 Memahami Sunatullah Allah

2 Surah al-Kahfi, Ayat 101 – 110 Praktis Formatif Praktis Formatif

Praktis Formatif 1. Haram/ Berdosa besar. 1. Peraturan atau hukum Allah yang telah
2. Sebarang pemberian atau suapan yang ditetapkan sejak azali dan tidak akan
1. • Allah menyediakan neraka Jahanam berubah.
kepada sesiapa yang mensyirikkan-Nya. bertujuan memalsukan kebenaran dan
membenarkan kepalsuan. 2. • Konsep sebab musabab seperti
• Orang yang ingkar perintah Allah SWT kejadian awan dan hujan berlaku
akan ditolak amalannya pada hari • Kurangnya penghayatan nilai-nilai agama melalui proses penyejatan.
akhirat kelak. dan moral dalam diri.
• Umat yang mengabaikan keadilan
2. • Dikurniakan syurga Firdaus. • Iman tidak kuat untuk melawan tuntutan atau melanggar larangan Allah SWT
• Hidup kekal di dalam syurga Firdaus. hawa nafsu. akan hancur sama ada masyarat itu
beragama atau tidak.
• Kesannya, mudah terlibat dengan rasuah
• Syirik adalah satu bentuk pembohongan tanpa berasa bersalah. • Allah SWT memerintahkan umat Islam
yang sangat nyata terhadap Allah SWT. agar mempelajari dan mengetahui tentang
• Kesimpulannya, kita hendaklah mendidik sunatullah.
• Akan mendorong pola fikiran seseorang ke diri agar sentiasa merasa takut kepada
arah khurafat dan kebatilan. Allah SWT serta balasannya di dunia dan di • Sesiapa mengikuti ketetapan dalam
akhirat jika melakukan rasuah. sunatullah, maka dia akan memperolehi
• Kesannya akan menghalangi seseorang kebahagiaan.
mendapatkan cahaya keimanan.

• Kesimpulannya, syirik amat bertentangan
dengan logik akal fikaran yang sihat.

266

• Sesiapa menyimpang dari sunatullah, (b) Umat Islam sangat lemah dari   Pendidikan Islam SPM  Jawapan 
maka ia akan hidup dalam kesesatan dan segi penghayatan dan pegangan
sengsara. Islam yang sebenar menyebabkan (ii) Menyeru manusia ke arah
mereka tiada langsung perasaan kehidupan dan persekitaran yang
• Kesimpulannya, dengan memahami sayang, sensitif dan cintakan agama selamat sejahtera.
sunatullah, kita akan dapat mengambil dalam diri. Keadaan ini mendorong
pengajaran daripada apa yang pernah pihak tertentu bersuka ria membuat (c) • Berusaha menyampaikan sesuatu
dialami oleh umat-umat yang terdahulu. pelbagai penghinaan terhadap ilmu yang baik untuk membawa
agama Islam dan Rasulullah SAW. manusia/ orang lain ke jalan hidup
Praktis Sumatif 5 Kesimpulannya, kita semua perlu Islam.
Kertas 1 kembali semula kepada asas
pengangan umat Islam, iaitu al-Quran • Sebagai muslim akan sentiasa
1. (a) Sunatullah (ketentuan yang dan al-Sunah, kerana di situ terdapat menunjukkan tauladan yang baik
ditetapkan Allah SWT) tetap berlaku segala asas pembentukan jati diri melalui akhlak dan perbuatan.
dan tidak akan berubah. Semua umat Islam.
sunatullah ditetapkan Allah SWT demi • Pada masa yang sama mengajak
kemaslahatan manusia. Pelajaran orang lain menuju ke jalan yang
benar yang diredai Allah SWT.
(b) • Merenung dan mengambil iktibar 7 Dakwah Pemacu Kemajuan
daripada peristiwa yang telah • Kesimpulannya, melalui tutur kata
menimpa umat-umat terdahulu. yang baik berserta akhlak terpuji
mampu menjadikan dakwah kita
• Sebagai teladan, umat Islam amat terkesan kepada sesiapa
dituntut mengembara di muka bumi sahaja.
untuk menyelidik dan melihat sendiriPenerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
kesan-kesan peninggalan umat Praktis Formatif Pelajaran
terdahulu.
1. • Berdakwah 8 Hindari Dosa-dosa Besar
• Supaya dapat mengenal pasti • Beramal soleh
sunatullah yang telah menimpa • Menjadikan Islam sebagai cara hidup Praktis Formatif
mereka.
2. • Niat yang ikhlas kerana Allah SWT 1. • Syirik
• Kesimpulannya, umat Islam yang • Sentiasa melakukan penyucian jiwa/ • Sihir
berusaha mengambil pengajaran tazkiyatul nufus • Riba
daripada sejarah masa lalu dan
daripada sunatullah yang berlaku • Rasulullah SAW merupakan model 2. • Selalu mendekatkan diri kepada Allah
pada manusia sebelumnya akan pendakwah terbaik yang berdakwah melalui SWT dengan melakukan amalan wajib.
menghadapi masa depan yang bil hal atau akhlak mulia.
selamat, sesuai dengan aturan Allah • Menyedari bahawa apabila melakukan
SWT. • Dakwah bil hal dilakukan dengan cara dosa besar akibatnya sangat perit di
menghubungkan silaturahim, sentiasa dunia dan di akhirat.
(c) (i) Memperolehi kejayaan/ berkata benar apabila bercakap, menunaikan
kebahagiaan hidup di dunia ini. amanah, suka menolong mereka yang Praktis Sumatif 8
berada di dalam kesusahan dan ditimpa Kertas 1
(ii) Hidupnya sentiasa berlandaskan musibah serta selalu menghormati tetamu.
syariat/ sunah Rasulullah SAW. 1. (a) • Jauhilah/ hindarilah
• Dakwah dengan cara ini lebih berkesan
Pelajaran kerana para dai akan lebih percaya pada diri • Membinasakan/ merosakkan
mereka sebelum melakukan penyampaian (b) (i) Menyembah patung dan berhala
6 Larangan Mempersendakan Agama dakwah setelah keberhasilan yang berlaku
pada diri pendakwah sendiri. (ii) Memuja kubur yang dianggap
Praktis Formatif keramat
• Kesimpulanya, dakwah bil hal akan
1. • Musyrikin terlaksana dengan cara membentuk akhlak (c) • Syirik secara langsung menyentuh
• Munafik pendakwah kemudian barulah disusuli nilai tauhid yang asas dan aspek
dengan penyampaian dakwah. ketuhanan yang paling penting
2. • Dijerumus ke dalam neraka. dalam Islam.
• Diazab dengan pedih di akhirat/ minum Praktis Sumatif 7
Kertas 1 • Iaitu pengakuan syahadah kepada
air panas yang menggelegak. Allah SWT yang Maha Esa tiada
sekutu bagi-Nya.
1. (a) • Hukum mengajak orang buat baik
dan menegur orang berbuat salah • Kesannya akan menyebabkan iman
(amar makruf dan nahi mungkar/ seseorang akan terbatal/ menjadi
dakwah adalah wajib. murtad.

• Kewajipan dakwah adalah • Kesimpulannya, syirik adalah dosa
ditaklifkan kepada setiap besar yang paling utama yang tidak
muslim yang mukallaf mengikut akan diampunkan oleh Allah SWT.
kemampuan masing-masing.
• Berusaha menguasai kepakaran dalam Pelajaran
pelbagai bidang serta kemajuan sains dan • Jika tiada muslim yang melakukan
teknologi terkini. dakwah, nescaya ramai yang akan 9 Kemuliaan Berdikari
meninggalkan solat, tidak berpuasa
• Berusaha merungkai belenggu kemiskinan wajib dan maksiat akan berleluasa. Praktis Formatif
dan kerendahan taraf hidup.
• Kesimpulannya, orang yang 1. Berdikari ialah berusaha sendiri dan tidak
• Menjadi umat yang maju, kaya raya dan beriman adalah orang yang berbuat bergantung kepada orang lain.
mampu berdaya saing. dakwah dan sesiapa yang gagal
berbuat dakwah, keislamannya 2. (i) Nabi Adam bekerja sebagai petani.
• Kesannya, dapat memartabatkan umat Islam menjadi cacat. (ii) Nabi Nuh ialah tukang kayu/ mahir
yang disegani dan dikagumi yang secara dalam pembinaan.
langsung agama terpelihara dan dihormati. (b) (i) Mengeluarkan manusia dari
kegelapan kepada cahaya.
Praktis Sumatif 6
Kertas 1

1. (a) (i) Tidak solat fardu dengan sengaja. • Menjadikan murid sentiasa cekal dan tabah
(ii) Makan di siang hari di bulan menghadapi cabaran dan kesusahan ketika
Ramadan. belajar dan dugaan hidup.

267

  Pendidikan Islam  SPM  Jawapan

• Sikap berdikari akan menyebabkan • Allah SWT Maha Pengancam akan 3. • Sentiasa berpegang teguh pada ajaran
seseorang murid itu akan rajin berusaha memberi seksaan bagi kejahatan yang Allah SWT.
dengan gigih kerana dia memahami hakikat dilakukan oleh hamba ketika di dunia.
bahawa tiada orang lain akan membantunya • Sentiasa mematuhi segala suruhan dan
kecuali diri sendiri. 3. • Sentiasa takut akan ancaman azab meninggalkan segala larangan Allah
Allah SWT dengan menjauhi diri SWT.
• Kesimpulannya, kita hendaklah sentiasa daripada perbuatan dosa.
yakin kepada kemampuan diri sendiri. • Kesannya dapat menjauhi amalan atau
• Ini kerana merasakan dirinya sentiasa perkara yang boleh membatalkan iman.
Praktis Sumatif 9 diawasi oleh malaikat.
Kertas 1 • Kesimpulannya, hendaklah sentiasa
• Kesimpulannya, kita hendaklah sentiasa berwaspada dalam kehidupan seharian
1. (a) • Seberkas kayu Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reservedberhati-hati dalam semua tindakan agar tidak tergelincir akidah tanpa
• Meminta-minta/ mengemis agar terhindar daripada mengundang disedari.
(b) (i) Yakin terhadap kemampuan kemurkaan Allah SWT.
sendiri dalam melakukan sesuatu 4. • Mengingkari kewujudan Allah SWT
pekerjaan tanpa teragak-agak 4. • Allah SWT merupakan pemilik dan sebagai pencipta (al-Khalik).
untuk membuat pilihan. penguasa alam.
(ii) Rajin berusaha kerana • Mengingkari sifat kesempurnaan Allah
memahami tiada orang lain akan • Allah SWT tidak tunduk dengan hukum SWT seperti Allah Maha Mendengar
membantunya melainkan diri atau perintah sesiapa pun. dan Maha Melihat.
sendiri.
(c) • Bekerja dalam Islam merupakan 5. • Sentiasa tunduk kepada Allah SWT 5. • Rosak segala amal soleh/ ibadat yang
perbuatan yang sangat mulia. sehingga tidak bersifat sombong dalam dilakukan kerana melakukan perkara
• Lebih-lebih lagi pekerjaan yang dirinya. yang bertentangan dengan akidah.
disertakan dengan niat kerana Allah
SWT. • Mendidik diri menerima kebenaran • Tidak diampunkan dosanya oleh Allah
• Tangan yang bekerja keras mencari tanpa sifat keangkuhan dalam diri. SWT sekiranya tidak bertaubat/ kembali
rezeki halal merupakan tangan kepada Islam.
yang dicintai Allah SWT dan 6. • Manusia diciptakan sebagai hamba
membawanya menuju syurga. kepada Allah SWT. 6. • Sentiasa membanyakkan amalan-
• Kesimpulannya, kita hendaklah amalan soleh serta meningkatkan
sentiasa berusaha keras mencari • Manusia memiliki banyak kelemahan ketaatan sehingga menambahkan
rezeki yang halal dengan kudrat dan kekurangan. keyakinan dan memperkukuhkan
sendiri tanpa meminta ihsan keimanan.
daripada orang lain. • Oleh itu, manusia tidak berhak untuk
bersikap al-Jabbar. • Kesannya dapat menghindari diri
Pelajaran Allah SWT Maha Pembalas dan daripada perkara-perkara yang boleh
Maha Perkasa Pelajaran menjerumuskan ke dalam nafsu
10 syahwat serta kemaksiatan.
11 Perkara yang Membatalkan Iman
Praktis Formatif • Kesimpulannya, kita hendaklah sentiasa
Praktis Formatif menjauhkan diri daripada perkara yang
1. Pengertian al-Muntaqim ialah nama Allah yang boleh melemahkan iman.
yang menunjukkan bahawa Allah SWT 1. • Beriktikad adanya Tuhan yang lain
Maha Pembalas dengan menimpakan selain Allah SWT. Pelajaran
azab terhadap orang yang melampaui
batas. • Beriktikad makhluk boleh memberi 12 Menghindari Ajaran Sesat
kuasa.
2. Kita tidak boleh berakhlak dengan sifat Praktis Formatif
al-Jabbar kerana Allah SWT tidak suka 2. • Musyrik
kepada mereka yang bersifat sombong • Kafir 1. • Ajaran yang didakwa sebagai ajaran
dan angkuh. Islam sedangkan hakikatnya bercanggah
• Melakukan perbuatan kufur atau syirik dengan al-Quran dan al-Sunah.
seperti yang dilakukan golongan musyrik.
2. • Liberalisme agama
• Sebagai contoh sujud kepada berhala • Pluralisme agama
sebagai penghormatan dan memakai
• Allah SWT yang Maha Berkuasa salib dengan anggapan ia adalah sebagai • Ukuran tepat untuk memastikan sesuatu
Mencukupkan segala keperluan dan pendinding. ajaran dan pemikiran itu salah atau benar,
memperbaiki seluruh keadaan hamba-Nya sesat atau bercanggah dengan Islam ialah
yang berusaha dengan bersungguh-sungguh. • Semua perbuatan tersebut adalah haram sejauh mana bersesuaian dan serasi dengan
dan boleh menyebabkan akidah seseorang Islam.
• Mencukupkan kepada orang yang bertawakal muslim terbatal.
kepada-Nya. • Sejauh mana bertepatan dengan kehendak
• Kesimpulannya, kita hendaklah sentiasa syariah dan mutabaqah dengan al-Quran
• Kesimpulannya, Allah SWT akan menghindari diri daripada melakukan perkara dan al-Sunah.
mencukupkan hamba-Nya yang banyak yang boleh membatalkan akidah dengan
berdoa kepada-Nya. meningkatkan keimanan dalam diri. • Kebiasaannya, ajaran yang salah atau sesat
ini dihubungkan dengan perjalanan tasawuf
Praktis Sumatif 11 dan tariqat demi untuk menarik minat
Kertas 1 masyarakat Islam.

Praktis Sumatif 10 1. • Mengetahui perkara yang dilakukan • Kesimpulannya, sesuatu ajaran yang
Kertas 1 membawa diri kepada kufur. salah dan sesat biasanya berkaitan
penyelewengan dalam persoalan syariah dan
• Melakukan sesuatu perkara dengan aqidah.
sengaja tanpa sebarang paksaan.
1. Allah SWT Maha Pembalas dengan Praktis Sumatif 12
menimpakan azab terhadap orang yang 2. • Mengungkap perkataan yang Kertas 1
melampaui batas. bertentangan akidah Islam seperti
mengatakan bahawa “Nabi seorang 1. • Mencemarkan kesucian al-Ouran dan
2. • Allah SWT adalah yang Maha Pembalas penipu.” hadis.
dan yang memiliki pembalasan.
• Menghina syariat Allah SWT seperti • Mengubah prinsip asas akidah.
menolak pengharaman judi arak.

268

2. • Kejahilan berkaitan ilmu akidah yang • Melontar ketiga-tiga jamrah iaitu   Pendidikan Islam SPM  Jawapan 
tulen/ berasaskan al-Quran dan hadis. Jamrah Ula, Jamrah Wusta dan Jamrah
Aqabah selepas gelincir matahari pada rasa sakit dan memastikan binatang
• Tersalah memilih guru menerusi orang setiap Hari Tasyrik, iaitu 11, 12 dan 13 mati dengan cepat dan selamat.
tertentu yang mengajar ilmu secara Zulhijah. Kesimpulannya, dengan mengamalkan
menyeleweng, rahsia dan sulit. sikap ihsan dapat memastikan binatang
3. • Sah hajinya ataupun umrah. tidak akan berasa sakit ketika disembelih.
• Kesimpulannya, kita hendaklah
berguru dengan mereka yang diakui • Diwajibkan membayar dam kerana Pelajaran
keilmuannya dalam memahami agama. berihram di miqat termasuk dalam
perkara wajib haji dan umrah. 15 Korban dan Akikah
3. • Menyebarkan ajaran Islam secara
menyeluruh kepada masyarakat 4. Mengerjakan umrah terlebih dahulu pada Praktis Formatif
menerusi pelbagai kaedah seperti forum bulan haji diikuti mengerjakan haji pada
dan simposium. tahun yang sama. 1. Binatang ternakan yang berkaki empat.
2. Tidak boleh.
• Peruntukan undang-undang yang tegas 5. • Memberi keselesaan kepada jemaah 3. Haram.
melalui kerjasama semua pihak.Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reservedhaji.
Ibadat korban merupakan perlakuan ihsan
4. • Terdapat individu yang mempunyai • Boleh meninggalkan ihram umrah. terhadap binatang yang dilakukan dengan cara
kepentingan diri seperti mendapatkan yang tidak menyeksa binatang tersebut.
kedudukan. 6. • Kerana mengerjakan haji dan umrah
dalam bulan haji pada tahun yang Praktis Sumatif 15
• Terdapat golongan yang ingin sama. Kertas 1
melemahkan ajaran Islam dengan
memesongkan akidah orang Islam • Juga kerana ia bertamatuk (bersedap- 1. Daging akikah sunat dimasak dengan
melalui gerakan rahsia. sedapan dengan menanggalkan ihram masakan manis untuk dimakan dan afdal
setelah berihram) dalam bulan-bulan disedekahkan kepada orang miskin.
5. • Melahirkan individu yang malas dan haji. Daging tidak boleh diedarkan dalam
pasif. keadaan daging mentah.
• Tidak keluar ke miqatnya atau ke
• Membelanjakan wang pada perkara suatu tempat yang jaraknya sekurang- 2. • Ibadah akikah ialah sembelihan haiwan
yang tidak berfaedah. kurangnya dua marhalah dari Tanah ternakan kambing yang dilakukan pada
Haram itu untuk berniat ihram haji. hari ketujuh kelahiran bayi. Ibadah
6. • Mempelajari asas akidah berdasarkan korban ialah sembelihan haiwan
kitab Ahli Sunnah Wal Jamaah yang • Kesimpulannya, bagi jemaah haji ternakan seperti unta, lembu dan
muktabar. yang perlu membayar dam, maka kambing yang dilakukan pada hari raya
langsaikanlah mengikut apa yang telah Aidiladha iaitu 10 hingga 13 hari bulan
• Dapat membantu seseorang untuk ditetapkan oleh syarak. Zulhijah.
membezakan antara kebenaran dan
kesesatan. Pelajaran • Daging korban diagihkan secara mentah
manakala daging akikah dimasak manis
• Kesannya, dapat menjadi perisai yang 14 Sembelihan terlebih dahulu sebelum disedekah atau
paling ampuh daripada terpengaruh menjamu orang ramai.
dengan ajaran sesat. Praktis Formatif
3. Ibadat korban adalah satu perintah
• Kesimpulannya, kita hendaklah 1. Menyembelih binatang yang halal daripada Allah SWT bagi golongan yang
mempelajari ilmu daripada orang yang dimakan dagingnya dengan cara berkemampuan dan berkait rapat dengan
berkelayakan khususnya ilmu akidah. memutuskan urat halkum dan merih. takwa. Oleh itu, apabila tujuan melakukan
ibadat korban adalah untuk mendekatkan
Pelajaran 2. Boleh diri kepada Allah SWT, secara automatik
3. (i) Tidak menghadap kiblat. amalan ini juga menunjukkan sifat
13 Haji dan Umrah ketakwaan dan akidah yang ditampilkan
(ii) Tidak membaca basmalah. oleh seseorang itu. Kesimpulannya, hanya
Praktis Formatif amalan korban yang ikhlas dilakukan atas
Untuk berlaku ihsan terhadap binatang dengan dasar takwa akan diterima oleh-Nya.
1. • Wukuf di Arafah betul dan baik.
• Tawaf di Baitullah 4. Sepatutnya setiap kariah dan penduduk
• Saie di Bukit Safa dan Marwah Praktis Sumatif 14 setempat mengagungkan syiar agama
Kertas 1 ini demi memartabatkan Islam dan
2. • Mengambil iktibar daripada perbuatan memelihara kesuciannya. Melalui ibadat
Nabi Ibrahim a.s. untuk menghalau korban, hubungan ukhwah sesama
syaitan. Muslim dapat diperkukuhkan sepanjang
masa. Kebiasaannya, seluruh penduduk
• Menghalau sebarang gangguan untuk akan bekerjasama, bergotong-royong
melakukan kebaikan. membantu urusan penyembelihan,
melapah dan akhirnya mengagihkan
• Ibadat haji dan umrah lebih sempurna/ lebih 1. Wajib (supaya halal dimakan dagingnya). daging korban. Kemeriahan pagi 10
afdal daripada haji tamatuk dan qiran kerana Zulhijah turut dirasai golongan fakir dan
jemaah haji perlu berada dalam ihram terlalu 2. • Penyembelih miskin yang mendapat daging korban,
lama. • Binatang yang disembelih sekali gus mewujudkan nilai saling bantu-
• Alat sembelihan membantu yang sangat dituntut dalam
• Di samping memerlukan kesabaran yang 3. • Sembelihan adalah wajib dan boleh agama. Kesimpulannya, ibadat korban
tinggi untuk menyelesaikan amalan-amalan menunjukkan bagaimana kaum muslimin
haji. dilakukan pada bila-bila masa. dapat menzahirkan tanda kesyukuran atas
Manakala korban adalah sunat pelbagai nikmat kurniaan Ilahi.
• Kesimpulannya, haji ifrad tidak dikenakan dam. muakkad dan hanya boleh dilakukan
pada masa tertentu.
Praktis Sumatif 13
Kertas 1 4. Urat halkum dan urat merih

1. • Jamrah Ula 5. • Menggunakan alat sembelihan yang
• Jamrah Wusta tumpul.

2. • Melontar Jamrah Aqabah selepas • Menampakkan alat sembelihan kepada
berlalu separuh masa pertama malam binatang yang hendak disembelih.
10 Zulhijah (malam raya) sehingga jatuh
matahari pada hari terakhir Hari Tasyrik. 6. Islam mewajibkan supaya sentiasa
belas kasihan (bersikap ihsan) ketika
menyembelih binatang dengan
memastikan pisau yang digunakan
benar-benar tajam bagi mengurangkan

269

  Pendidikan Islam  SPM  Jawapan Praktis Sumatif 17 sehingga timbul perpecahan aliran
Kertas 1 pemikiran seperti Ahli Sunah Waljamaah
Pelajaran dan Syiah yang memberi kesan sehingga
1. Solat sunat gerhana. Perbanyakkan doa hari ini.
16 Muamalat Islam dan merintih kepada Allah SWT terhadap
ujian yang menimpa khususnya ke 4. • Memerangi golongan murtad/ golongan
Praktis Formatif atas kaum muslimin. Panjangkan solat yang mengaku sebagai nabi palsu dan
sehingga hilang peristiwa gerhana. yang enggan membayar zakat.
1. Hukum syarak yang berkaitan dengan
urusan kewangan seperti jual beli, 2. Sebagai peringatan kepada golongan • Melantik khalifah selepasnya bertujuan
sewaan, simpanan dan sebagainya. penyembah matahari dan bulan bahawa memelihara perpaduan umat Islam.
kedua-dua matahari dan bulan adalah
2. (i) Riba/ Judi makhluk yang tunduk dan patuh pada 5. • Mendaulatkan kerajaan Islam Madinah
(ii) Gharar/ Dharar kekuasaan Allah SWT. Oleh itu, kejadian daripada ancaman golongan murtad,
gerhana adalah salah satu cara memandu gerakan nabi palsu dan golongan
Boleh menyebabkan kezaliman kerana berlaku Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reservedmanusia mentauhidkan Allah SWT enggan membayar zakat.
penipuan dalam pengurusan hutang piutang sebagai Yang Maha Kuasa atas segala
tersebut. sesuatu. • Membebaskan negeri-negeri di bawah
pengaruh Rom dan Parsi.
Praktis Sumatif 16 3. Kita tetap disunatkan bersembahyang.
Kertas 1 Malah makruh meninggalkannya jika kita 6. Tindakan Abu Bakar al-Siddiq r.a yang
melihat fenomena gerhana. Ini adalah bertindak tegas memerangi golongan
1. Memberikan sesuatu secara percuma pendapat Mazhab Syafie. murtad. Umar bin al-Khattab r.a bertindak
dengan rela hati kepada orang lain ketika tegas memecat pegawai yang didapati
pemberi masih hidup. 4. Dengan mengamalkannya, seseorang itu kurang cekap. Uthman bin Affan r.a
akan memperolehi rezeki yang melimpah- dengan berani tidak tunduk dengan
2. • Muamalat Islam berdasarkan dalil ruah serta hati yang tenang. Di samping desakan golongan pemberontak yang
al-Quran dan al-Sunah manakala itu, dapat mendekatkan diri seseorang mahu beliau meletakkan jawatan. Ali
konvensional bersumberkan teori dan kepada Allah SWT bagi meraih kasih bin Abi Talib r.a begitu berani memecat
logik akal manusia semata-mata. sayang daripada Allah SWT. Selain itu, beberapa gabenor yang dilantik Uthman
dengan mengamalkan solat sunat dhuha untuk meredakan puak pemberontak.
• Muamalat Islam tiada unsur riba juga, seseorang itu akan mendapat
manakala konvensional ada unsur riba. keampunan daripada Allah SWT. Pelajaran

3. Muamalat yang dijalankan berlandaskan Pelajaran 19 Kerajaan Umaiyah
syariat Islam akan melahirkan masyarakat
yang aman dan jauh daripada sebarang 18 Kerajaan Khulafa ar-Rasyidin Praktis Formatif
penipuan, pemerasan, ketidakadilan,
memonopoli harta dan sebagainya. Praktis Formatif 1. Tahun 40 Hijrah
Muamalat Islam menekankan prinsp
bermuafakat bagi melahirkan manusia 1. Ketua-ketua negara Islam. 2. Khalifah Umar bin Abdul Aziz
yang berakhlak mulia dalam menjalankan
suatu amanat Allah SWT. 2. Suatu majlis yang dianggotai oleh 3. Bersifat mementingkan diri dan
golongan yang bijak menghurai dan melakukan kezaliman
4. Daripada sudut ekonomi, Islam turut membuat keputusan dalam suatu perkara.
menganjurkan konsep muamalat, iaitu Akan ketinggalan dalam bidang kepimpinan
urusan jual beli yang dibenarkan dalam 3. (i) Al-Quran kerana tidak dapat mengambil iktibar dan
syariat. Semua kegiatan ekonomi yang (ii) Al-Sunah pengajaran daripada sejarah lalu.
dijalankan bersih daripada sebarang
perbuatan yang dilarang oleh Allah SWT. Praktis Sumatif 19
Dari sudut sosial pula, konsep zakat Kertas 1
dapat membantu golongan miskin dan Timbul perpecahan aliran pemikiran yang
fakir serta asnaf lain kerana zakat adalah memberi kesan seperti aliran Ahli Sunah dan 1. Kerajaan Umaiyah banyak memberi
fardu atau wajib ke atas setiap orang Syiah. sumbangan kepada tamadun Islam
Islam yang memenuhi segala syarat- meliputi bidang ketenteraan, pendidikan
syarat wajib. Secara tidak langsung, ini Praktis Sumatif 18 dan ekonomi. Kekuatan ketenteraan
dapat mengeratkan hubungan antara Kertas 1 telah memberi kesan kepada perluasan
orang kaya dengan orang miskin dan negara dan dakwah Islam. Contohnya,
seterusnya akan menjadikan ekonomi 1. • Bertanggungjawab dan amanah dalam berjaya membuka wilayah Sind di India
negara semakin mantap. melaksanakan tugas. dan membuka Andalus. Kepesatan
perkembangan ilmu pula telah melahirkan
Pelajaran Solat Sunat Dhuha dan Solat Sunat • Tidak menggunakan harta negara untuk ramai ulama dalam bidang ilmu al-Quran,
Gerhana kepentingan peribadi. Hadis dan perundangan Islam seperti al-
17 Imam Abu Hanifah di Kufah dan al-Imam
2. • Negara Islam selepas Khulafa’ ar- Malik di Madinah.
Praktis Formatif Rasyidin akan dipimpin oleh khalifah
secara warisan. 2. Kita hendaklah berusaha
1. Solat sunat yang dilakukan dalam mempertingkatkan ilmu pengetahuan
waktu dhuha iaitu bermula dari terbitnya • Orang munafik mendapat peluang sehingga ke peringkat tertinggi agar dapat
matahari selepas syuruk hingga sebelum memecahbelahkan umat Islam memberi sumbangan kepada umat Islam.
gelincir matahari. menyebabkan pertumpahan darah Kita juga hendaklah menjadi pemimpin
sesama sendiri. negara dengan memartabatkan ajaran
2. Sunat muakkad. al-Quran dan al-Sunah dalam urusan
3. Negara Islam selepas Khulafa’ ar-Rasyidin kepimpinan agar syariat Islam dapat
3. Saling bekerjasama dalam meningkatkan dipimpin oleh khalifah secara warisan. ditegakkan.
ekonomi Islam. Keadaan negara akan menjadi tidak stabil
dan kacau bilau apabila khalifah yang 3. Menghidupkan semangat jihad melalui
Dengan mengambil iktibar daripada penelitian mewarisi takhta terdiri daripada mereka erti kata yang luas, iaitu berusaha
fenomena berlakunya gerhana. yang tidak berwibawa dan berkelayakan. bersungguh-sungguh menguasai
Ini memberi peluang kepada orang
munafik memecahbelahkan umat Islam

270

  Pendidikan Islam SPM  Jawapan 

pelbagai bidang ilmu dan kemahiran yang 3. • Ulama pertama menyusun kitab Fikah Praktis Sumatif 23
bersesuaian dengan tuntutan kehidupan mengikut bab dan fasal dengan baik Kertas 1
hari ini dan akan datang. Keadaan ini dan tersusun.
akan membuatkan orang bukan Islam 1. Rasa takut dan gerun kepada Allah
memandang tinggi kepada agama Islam • Menyusun kitab “Al-Faraid” (harta SWT akan menghindarkan seseorang
dan tertarik untuk mengenali Islam pusaka) dengan lengkap. itu daripada melakukan perkara yang
dengan lebih dekat. ditegah oleh Allah SWT. Seseorang yang
Pelajaran Bersikap Benar Manjauhkan mempunyai sifat khauf dan raja’ menjurus
Pelajaran Kemunafikan kepada ketaatan dan kecintaan kepada
22 Allah SWT serta sentiasa mengharapkan
20 Kerajaan Abbasiyah keredaan-Nya semata-mata. Dengan
Praktis Formatif adanya khauf dan raja’, kita akan sentiasa
Praktis Formatif mengawasi tindak tanduk kita melakukan
1. Bersikap jujur dalam setiap keadaan perkara kebaikan dan mengelakkan diri
1. Tahun 132 Hijrah sama ada perbuatan, percakapan dan daripada kemungkaran.
2. Perpustakaan yang ulung pada zaman sebagainya.
2. Melahirkan insan yang sentiasa
pemerintahan Khalifah Harun ar-Rasyid. 2. Berdusta dan menipu. mengingati Allah SWT dalam setiap
tindakan. Mendidik jiwa insan sentiasa
berusaha menjauhkan diri daripada
larangan Allah SWT. Melahirkan insan
sentiasa bergembira melakukan kebaikan.
Akan ketinggalan dalam bidang keilmuanPenerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights ReservedHidup dalam kegelisahan kerana tiada
kerana tidak dapat menerokai kepelbagaian kejujuran dalam melakukan sesuatu perkara.
ilmu fardu ain dan fardu kifayah.
Praktis Sumatif 22
Kertas 1
Praktis Sumatif Pelajaran Adab Terhadap Orang Sakit dan
Kertas 1 20 1. Ayat itu jelas mengarahkan semua Kurang Upaya
orang beriman menjadikan kebiasaan 24
dalam bersikap benar. Bersikap benar
1. • Penyebaran Islam adalah satu proses berterusan sepanjang Praktis Formatif
• Pendidikan hubungan kita dengan orang lain
termasuk bersikap jujur, memenuhi segala 1. Agar dapat mengelakkan dirinya dari
2. Umat Islam mesti merebut peluang janji dan menegakkan keadilan. sifat putus asa dari berdoa memohon
mencari dan menguasai pelbagai kesembuhan dari Allah SWT.
bidang ilmu supaya dipandang mulia di 2. Bercakap benar mungkin akan
mata dunia/ menjadi pakar rujuk. Umat membuatkan kita ditegur atau 2. Kanak-kanak atau orang dewasa
Islam mesti berusaha meningkatkan dimarahi tetapi itu adalah sebagai yang cacat sehingga menyebabkan
kecemerlangan diri dalam semua aspek satu tanggungjawab untuk seseorang mereka terhalang pada sesuatu masa
agar menjadi umat yang maju/ disegani. berbuat baik ke arah kebaikan dan oleh keadaan fizikal atau mental dari
kejujuran. Apabila kita dimarahi dengan melakukan aktiviti normal rakan sebaya
3. • Kestabilan politik memberitahu perkara yang benar, seperti sosial, rekreasi, pembelajaran dan
• Perpaduan kaum maka itu tandanya kita benar-benar vokasional.
mengamalkan bersikap benar yang
4. • Mewujudkan/ mengekalkan perpaduan dituntut dalam Islam. 3. Agar dapat memberi ketabahan dan sifat
dalam kalangan masyarakat dengan reda dalam menghadapi takdir Allah SWT.
mengelakkan anasir yang boleh 3. Orang yang sentiasa bersikap benar akan
memutuskan silaturahim. dapat menenangkan hati kerana tidak Agar sentiasa ingat dan berdoa kepada Allah
melakukan dosa serta sentiasa dipercayai yang Maha Penyembuh segala penyakit.
• Menguasai pelbagai bidang ilmu setiap kata-katanya oleh orang ramai.
dan kemahiran terkini supaya tidak Manakala orang yang selalu berdusta
ketinggalan dalam arus kemajuan dunia. akan membentuk dirinya bersifat munafik
yang menyebabkan dirinya sentiasa tidak
tenang hati dan gelisah kerana dihantui Praktis Sumatif 24
dengan perbuatan dosa. Kertas 1
Pelajaran
Pelajaran 1. Kita harus melayan mereka secara
21 Keagungan Tokoh Empat Mazhab istimewa dalam keadaan tertentu.
23 Khauf dan Raja’ Membantu mereka melintas jalan,
Praktis Formatif memberi tempat duduk di dalam
Praktis Formatif kenderaan awam dan membantunya
1. Beliau mempunyai seorang anak bernama menaiki kenderaan awam. Bantuan
Hanifah. 1. Takut kepada kemurkaan dan azab Allah kewangan kepada OKU, mengambil
SWT dengan menjauhi segala larangan- OKU sebagai pekerja sama ada sebagai
2. Yang disepakati. Nya. pembantu rumah, pembantu kedai dan
3. Malaysia. pekerja pejabat mengikut ilmu dan
2. Takut melakukan dosa kerana takut akan kemahiran yang mereka miliki.
azab Allah SWT.
Menentang pendapat gabenor Madinah yang 2. Menambahkan penderitaan dan kesakitan
bertentangan dengan fatwanya. 3. Rasa gembira melakukan ibadat. yang ditanggung pesakit. Menyebabkan
orang sakit berputus asa untuk terus
Praktis Sumatif 21 hidup. Perbuatannya akan dikutuk dan
Kertas 1 dihina oleh masyarakat sekeliling.

1. • Al-Fiqh al-Akhbar Sekiranya ibadat dilakukan dengan riak demi 3. Memendekkan waktu ziarah,
• Al-Faraid mendapat pujian manusia yang diharapkannya. menyampaikan kata-kata dan benda yang
baik, mendoakan orang yang sakit agar
2. • Dipenjara kerana menolak jawatan cepat sembuh, memberikan kata-kata
jurutulis surat rasmi kerajaan Umaiyah. nasihat agar tabah dan bersabar serta
berkata dengan suara yang lembut dan
• Dipenjara kerana menolak jawatan sopan.
hakim di Baghdad.

271

  Pendidikan Islam  SPM  Jawapan

4. Emosi pesakit kronik biasanya tidak keadilan dan memerangi amalan 2. Ulang bacaan.
menentu sehingga ada yang cepat diskriminasi sebagai tanda betapa serius
melenting, cemas dengan situasi Islam menjaga keadilan untuk semua. Pelajaran Hukum Tajwid: Bacaan Ra’, Wakaf
tertentu serta berlaku kemurungan yang dan Ibtida’
memberikan cabaran kepada keluarga Tingkatan 5 3
untuk menguruskan mereka. Antara cara
menjaga mereka ialah tidak menganggap Pelajaran Praktis Formatif
menjaga pesakit sebagai bebanan
sebaliknya merasakan tanggungjawab 1 Surah at-Taubah, Ayat 128 – 129 1. Waqaf Hasan dan waqaf kafi
yang membolehkan anda memperoleh
ganjaran dari Allah SWT. Sertai kumpulan Praktis Formatif 2. Ibtida’ Hasan ialah memulakan bacaan
sokongan kerana dengan cara itu dapat dari kalimah yang sempurna makna
meringkan beban apabila dapat berkongsi 1. Tawakal ialah berserah kepada Allah manakala Ibtida’ Qobih pula ialah
masalah dan pengalaman menjaga setelah berusaha dengan bersungguh- memulakan bacaan dari kalimah
pesakit kronik. sungguh dalam melakukan sesuatu yang tidak sempurna maknanya atau
perkara atau pekerjaan. merosakkan maksud ayat.

2. • Rasulullah SAW selalu berdoa supaya
ditangguhkan azab terhadap umatnya.

• Rasulullah SAW mendoakan dan
berharap supaya Allah memberi hidayah
kepada umatnya walaupun baginda
dicerca.
Pelajaran Wasatiah Menjamin KecemerlanganPenerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
Umat
25

Praktis Formatif Saya akan sentiasa menolong dan Secara asasnya, tanda waqaf ini dibuat bagi
menghulurkan bantuan kepada rakan yang memelihara makna al-Quran. Apabila kita
1. Pendekatan yang sederhana, seimbang, memerlukan pertolongan seperti berkongsi membaca al-Quran, kita hendaklah berhenti
adil dan cemerlang dalam setiap tindakan. makanan yang dibawa atau belanja makan (wakaf) di tempat yang sepatutnya kerana itu
rakan dikantin kerana rakan tertinggal wang fungsi waqaf adalah bagi membantu pembaca
2. Bagi memenuhi keperluan rohani, jasmani saku. Kesannya ia dapat memupuk semangat berhenti dan mengambil semula nafas.
dan akal secara sempurna dalam semua saling menyayangi sesama manusia. Kesimpulannya, wakaf pada tempat yang betul
keadaan. Kesimpulannya kita hendaklah sentiasa dapat memelihara makna al-Quran.
mengamalkan sikap saling tolong-menolong
3. Dapat menegakkan syiar Islam dalam sesama insan tanpa mengira agama dan Praktis Sumatif 3
segenap aspek. bangsa. Kertas 2

Ekonomi umat Islam akan mundur kerana 1. Ra’ tafkhim dibaca dengan menebalkan
kurang semangat jihad dalam perjuangan bunyi sebutan Ra’.
kehidupan.
2. Ra’ berbaris kasrah mendatang dalam
Praktis Sumatif 25 dua kalimah yang dibaca secara wasal.
Kertas 1
Contohnya,

Praktis Sumatif 1 3. Wakaf ialah memberhentikan seketika
Kertas 2 bacaan diakhir kalimah untuk bernafas
1. Melaksanakan tugas sebagai hamba dengan tujuan menyambung bacaan
Allah SWT dan khalifah di muka bumi. 1. Baca ayat al-Quran yang diberikan. semula.
Menunaikan tugas dengan sempurna dan 2. Ulang bacaan.
penuh tanggungjawab serta memenuhi 3. Baca ayat al-Quran yang diberikan. 4. • / digalakkan berhenti
syarat dalam menunaikan tuags. / dilarang berhenti
Mematuhi arahan dan prosedur dalam •
menjalankan amanah.
• / wasal lebih utama
2. Melakukan kebaikan seperti
memakmurkan bumi. Membangunkan Pelajaran Pelajaran
negara dan membasmi kemiskinan.
Saya juga akan mencegah diri daripada 2 Surah al-Hasyr, Ayat 21 – 24 4 Ciri-ciri Mukmin Berjaya
melakukan kezaliman, kefasikan dan
kekejaman. Melakukan semua tugas dan Praktis Formatif Praktis Formatif
pekerjaan dengan ikhlas kerana Allah
SWT. 1. • Kandungannya lengkap merangkumi 1. • Mengeluarkan zakat.
semua aspek kehidupan. • Menjaga kehormatan diri.
3. Agama Islam diciptakan bagi • Menunaikan solat dengan khusyuk.
mengharmonikan keadaan ekstrim • Ajarannya sesuai dilaksanakan untuk • Menjauhkan diri daripada perkara yang
dengan meletakkan asas kepentingan semua bangsa, disemua tempat dan sia-sia.
dunia dan akhirat, rohani dan jasmani pada bila-bila masa.
secara seimbang dan bersepadu, 2. • Memahami maksud setiap ayat dan
wahyu dan akal serta menekankan hak 2. Al-Malik, Al-Quddus dan Al-Salam. lafaz yang dibaca.
kemanusiaan secara adil dan saksama.
Ini bererti umat Islam mempunyai syariat Jika al-Quran diturunkan kepada bukit maka • Menunaikan solat dengan ikhlas dan
yang sempurna berpaksikan kepada akan berpecah belah bukit menggambarkan tidak tergesa-gesa.
keadilan, pertengahan dan keseimbangan betapa hebatnya keagungan al-Quran
yang menyebabkan mereka terpilih sehingga semua makhluk Allah yang teguh Terus mengerjakan solat fardu apabila masuk
menjadi umat yang menjadi saksi ke atas tidak mampu menanggungnya kerana waktunya tanpa berlengah-lengah atau
semua manusia. takutkan kehebatan Allah. Kesimpulannya, menangguhkan dengan mengerjakan solat
kita hendaklah menghayati al-Quran dalam dengan khusyuk, bersungguh-sungguh tanpa
4. Fitrah semua manusia sememangnya kehidupan seharian sebagai tanda hamba tergesa-gesa. Kesimpulannya, kita hendaklah
tertarik dengan ajakan keadilan kerana yang bersyukur. sentiasa menjaga waktu solat fardu supaya
merupakan tuntutan universal. Sama menjadi seorang mukmin yang berjaya.
ada bukan Islam atau atheis, semuanya Praktis Sumatif 2
mengaku ingin menegakkan keadilan. Kertas 2
Rasulullah SAW menegaskan konsep
1. Baca ayat al-Quran yang diberikan.

272

Praktis Sumatif 4 2. • Takwa merupakan aset, keselamatan,   Pendidikan Islam SPM  Jawapan 
Kertas 1 kemenangan dan perlindungan kepada
umat Islam di dunia dan di akhirat. sewaktu mereka masih hidup atau telah
1. • Beriman kepada Allah SWT, iaitu meninggal dunia.
sentiasa meyakini bahawa Allah • Takwa merupakan faktor yang • Menghormati kedua ibu bapa sama ada
SWT yang layak disembah dengan membawa kepada bantuan Allah SWT dalam perkataan mahupun perbuatan.
melakukan segala suruhan-Nya dan di dalam segala usaha ikhtiar umat • Tidak sekali-kali menderhaka kepada
meninggalkan segala larangan-Nya. Islam. kedua ibu bapa.

• Menunaikan solat dengan khusyuk, Setiap ahli masyarakat hendaklah sentiasa Nabi Muhammad SAW dikenali sebagai
iaitu menumpukan sepenuh hati dan berinteraksi dalam kepelbagaian tersebut shadiqul amin (jujur dan terpercaya) sejak
perhatian dengan cara menetapkan melalui pergaulan seharian dimana setiap masa kecil lagi kerana itu kejujuran merupakan
anggota, memahami bacaan dan anggota masyarakat mesti memahami, syarat utama bagi seorang pemimpin,
perbuatan ketika menunaikan solat. menghargai, menghormati, menjiwai serta tidak melakukan penipuan, pecah amanah
menerima keadaan itu dengan sikap terbuka. dan melakukan rasuah ketika berjawatan
2. • Melibatkan diri dalam lumba haram Kesannya kita dapat melihat dan mencari tinggi merupakan antara bentuk kejujuran.
bermotorsikal. titik persamaan bukannya memperbesar Kesimpulannya, pemimpin yang jujur akan
atau tertumpu kepada perbezaan semata- menjadi orang yang dipercayai dan disenangi
• Melibatkan diri dalam penagihan dadah, mata. Kesimulannya, itulah ketentuan yang oleh semua rakyat.
pil kuda dan khayal. telah dianugerahkan Allah SWT kepada kita.
Sebagai rakyat Malaysia, kita sepatutnya rasa
Kertas 2 bersyukur walaupun terdapat perbezaan, kita
tetap mempunyai persamaan.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved 1. Baca ayat al-Quran yang diberikan.

Praktis Sumatif 7
Kertas 1
Pelajaran Memahami Keutamaan dalam
Tindakan 1. • Pemimpin
5 • Isteri

Praktis Formatif Praktis Sumatif 6 2. • Amanah
Kertas 1 • Berakhlak mulia
1. Dr. Yusuf Al-Qaradawi Hafizohullah
2. • Sesuatu amalan yang sewajarnya 1. Menurut riwayat, ayat ini diturunkan bagi 3. Dalam kehidupan berumah tangga,
menegaskan bahawa manusia adalah Rasulullah SAW akan bersama-sama
didahulukan mestilah didahulukan sama dalam Islam dan yang membezakan membantu isteri melayani keluarga serta
dan yang sewajarnya dikemudiankan manusia adalah takwa. Ayat ini turun menguruskan rumah tangga. Oleh itu
mestilah dikemudiankan. bagi menegur beberapa sahabat yang kita seharusnya saling membantu bagi
• Sesuatu amalan yang tidak penting memandang rendah terhadap Sayidina menguruskan keluarga, bertolak ansur
tidaklah didahulukan melebihi sesuatu Bilal bin Rabah yang diminta Rasulullah dan hormat-menghormati.
yang penting. SAW untuk melaungkan azan semasa
pembukaan kota Makkah. Kertas 2
Praktis Sumatif 5
Kertas 1 2. Supaya timbul rasa kasih sayang yang
akhirnya akan saling memberikan manfaat 1. Baca hadis yang diberikan.
kepada satu sama lain dan supaya dapat
1. Menurut riwayat, ayat ini diturunkan membantu mengatasi perasaan saling Pelajaran Tujuh Golongan yang Mendapat
oleh Allah bagi menyanggah pendirian tidak percaya dan mencurigai di kalangan Naungan Allah SWT
Abbas dan yang lainnya. Mereka merasa rakyat terhadap kaum berbeza. 8
bangga dan menyombongkan diri dengan
keberadaan mereka sebagai penduduk 3. Hikmah penciptaan pelbagai kelompok Praktis Formatif
tanah suci dan yang memakmurkan manusia ialah untuk memenuhi kehendak
Baitullah Allah. Maka Allah membuat dan keperluan sesama manusia. Saban 1. • Pemimpin yang adil.
penegasan bahawa iman dan jihad hari kita perlu berinteraksi dengan orang • Pemuda yang sentiasa beribadah
bersama Rasulullah SAW itu lebih utama lain dalam menjalani kehidupan seharian kepada Allah.
daripada memakmurkan Baitullah dan seperti belajar dan bekerja. Hal ini kerana • Lelaki yang hatinya sentiasa terpaut
memberi minum kepada para jamaah haji ada sesetengah orang diberikan kelebihan dengan masjid.
yang dilakukan oleh orang musyrik itu. dan keistimewan tertentu yang tiada • Dua orang yang saling kasih mengasihi,
dalam diri kita seperti idea, ilham dan bertemu dan berpisah hanya kerana
2. Kita hendaklah memahami bahawa Fiqh cetusan fikiran bernas. Justeru, dengan Allah.
Al-Aulawiyyat merupakan satu ilmu yang adanya orang lain yang mempunyai
sangat penting, kerana ianya membahas kelebihan, ia dapat menampung pelbagai 2. Naungan dari Arasy Tuhannya ialah
kepincangan dan penilaian yang kekurangan yang ada pada diri, bahkan berada dalam lindungan Allah dan
bercampur aduk dari sudut pandangan tanpa disedari secara langusng kita akan ditempatkan di tempat yang dimuliakan.
syariat Islam untuk menentukan sesuatu berinteraksi dengan orang tersebut.
perkara, pemikiran dan perbuatan.
Kita mesti bijak dan pintar menyusun Pelajaran Pemuda-pemudi Islam mestilah
perancangan kerja dengan efektif dan mencontohi kisah Ashabul Kahfi yang gigih
berkesan selari dengan tuntutan Fiqh Al- 7 Setiap Orang Ialah Pemimpin mempertahankan keimanan dan akidah
Aulawiyyat. mereka walaupun terpaksa berhadapan
Praktis Formatif dengan pelbagai daya tarikan keseronokan
Pelajaran duniawi semata-mata. Segala usaha yang
1. • Mentaati suami dalam semua urusan dilakukan dan kesusahan yang dihadapi
6 Kepelbagaian Bangsa dalam Islam keluarga kecuali pada perkara yang untuk mempertahankan kebenaran akan
dilarang agama seperti arahan menghasilkan keberkatan daripada Allah.
Praktis Formatif meminum arak. Kesannya akan menambahkan keimanan dan
menguatkan kemampuan untuk menahan
1. Takwa ialah menjaga dan memelihara • Menjaga keperluan suami, memelihara serangan musuh Islam yang bermatlamat
diri dari segala murka Allah dengan dan mendidik anak-anak dengan baik menghancurkan masa depan remaja Islam.
melaksanakan perintah kepada-Nya berdasarkan prinsip ajaran Islam. Kesimpulannya, kita hendaklah menolak
dan meninggalkan larangan-Nya serta sebarang bentuk syirik kepada Allah dalam
menjauhi maksiat. 2. • Berbakti kepada kedua ibu bapa

273

  Pendidikan Islam  SPM  Jawapan

melayari kehidupan penuh mencabar terutama pantauan, pengawasan, penglihatan dan terpengaruh dengan aliran pemikiran
menjauhi fahaman moden yang bertentangan hitungan Allah SWT walaupun dilakukan yang menyesatkan. Kesimpulannya, kita
dengan syariat seperti sekularisme, di tempat yang sunyi lagi gelap. Hal ini hendaklah sentiasa mendalami isi ajaran
kapitalisme, liberalisme dan pluralisme. kerana bagi Allah SWT tiada satu tempat Islam berdasarkan sumber al-Quran dan
pun yang luput dari penglihatan-Nya al-Hadis.
Praktis Sumatif 8 hatta cetusan hati manusia pun berada
Kertas 1 dalam genggaman-Nya. Sehubungan
itu, ikhlas dan tidaknya manusia dalam Pelajaran Solat Sunat Istikharah dan Solat
1. Ketua yang diberi amanah menerajui beramal pasti diketahui oleh Allah. Kita Sunat Tasbib
sesuatu organisasi, menjalankan tugas hendaklah melahirkan perasaan sentiasa 11
mengikut syariat Islam dengan adil dan diawasi oleh Allah di dalam hati. Apabila
bertanggungjawab. hati kita baik maka setiap perbuatan, Praktis Formatif
perkataan dan niat yang dizahirkan dalam
2. • Tidak mengkhianati amanah dan hati adalah semata-mata ikhlas kerana 1. la boleh dikerjakan dua rakaat atau
menipu orang yang dipimpinnya dengan Allah. Kesannya hati tidak pernah lari dari sehingga dua belas rakaat (enam salam).
janji-janji kosong seperti pecah amanah. sikap lalai (Ghaflah) dari mengingat Allah
(zikrullah). Kesimpulannya, kita hendaklah 2. 75 tasbih pada setiap rakaat X 4 rakaat =
• Berwibawa, bersikap belas kasihan, sentiasa bermuhasabah diri setiap hari 300 kali tasbih.
penyayang, prihatin terhadap kebajikan atas setiap apa yang dilakukan kerana
rakyat sebagai bukti ketinggian iman. Allah Maha Mengawasi dan mencatat
semua yang kita lakukan sama ada jelas
Kertas 2 atau sembunyi.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved 4. • Allah
1. Baca hadis yang diberikan. • Para Malaikat terutamanya Raqib dan Kebanyakan kita sering menganggap bahawa
solat sunat istikharah hanya sesuai dilakukan
Pelajaran Allah SWT Maha Mengawasi dan Atid. tatkala memilih jodoh. Hakikatnya, solat sunat
Maha Menyaksikan berkenaan mempunyai ‘fungsi’ yang besar
9 Pelajaran dalam kehidupan kita. Tidak kiralah sama ada
keliru memilih pekerjaan, membeli sesuatu
Praktis Formatif 10 Akidah Ahli Sunah Waljamaah barang atau menuju destinasi pilihan dan
lain-lain. Islam sebenarnya mengajar umatnya
1. Maha Mengawasi, iaitu berdiri tegak untuk Praktis Formatif agar melakukan solat sunat berkenaan apabila
mengawasi, memerhati dan menjaga menghadapi masalah yang sukar diselesaikan
sesuatu. 1. Ahli al-Sunah/ al-Jamaah untuk membuat keputusan hingga fikiran
2. • al-Quran menjadi buntu maka kita dituntut solat sunat
2. • Allah menyaksikan setiap apa yang istikharah unuk berdoa meminta pertolongan
dizahirkan dan apa yang disembunyikan • al-Hadis kepada Allah supaya diberi petunjuk yang
oleh manusia di dalam hati. betul. Kesimpulannya, solat sunat istikharah
merupakan jalan yang terakhir apabila kita
• Allah menjadikan anggota tubuh badan berhadapan dengan pilihan setelah semua
manusia berkata-kata sebagai saksi usaha dilakukan dengan harapan semoga
perbuatan manusia di dunia. pilihan kita adalah yang terbaik dan tepat.

Syiah menyebarkan ajaran mereka dengan Praktis Sumatif 11
merosakkan dan mencela nama baik Kertas 1
Seseorang yang mengimani sifat Al-Syahid para sahabat yang mana ia sekali gus
dan Al-Raqib akan melahirkan sifat muraqabah menyebabkan al-Quran dan semua Hadis 1. Solat sunat yang dilakukan untuk
dalam dirinya iaitu merasai sentiasa diawasi yang datang dan dikumpulkan oleh para memohon petunjuk Allah SWT dalam
oleh Allah. Hati sentiasa tenang dan damai sahabat akan ditolak. Kesannya apa-apa menentukan pilihan bagi sesuatu perkara.
kerana merasai hidupnya sentiasa berada pentafsiran dan pemahaman ajaran Syiah
dalam perlindungan dan penjagaan Allah akan terkeluar daripada akidah Ahli Sunah 2. Disebabkan di dalamnya terdapat bacaan
setiap masa. Kesannya dia yakin bahawa Allah Waljamaah, iaitu berdasarkan al-Quran dan tasbih iaitu sebanyak 300 kali. (4 rakaat
pasti akan memberikan kenikmatan kepadanya Hadis. Kesimpulannya, masyarakat Islam solat)
dan kenikmatan tersebut ialah manisnya perlu ditanam dengan kecintaan terhadap para
keimanan. Kesimpulannya, seseorang yang sahabat melalui kuliah, ceramah dan sebaran 3. • Dapat mendekatkan diri kita kepada
muraqabahtullah akan dipercepatkan nikmat buku yang merupakan sumber ilmu bagi Allah SWT dengan bertasbih, tahmid,
di dunia oleh Allah sebelum merasai nikmat di seluruh umat Islam. tahlil dan takbir.
akhirat kelak.
Praktis Sumatif 10 • Memberikan ketenangan jiwa kerana
Kertas 1 banyak berzikir kepada Allah SWT.
Praktis Sumatif 9
Kertas 1 1. Kumpulan yang berpegang teguh dengan 4. Jiwa dan hati orang mukmin apabila
al-Quran, sunah Rasulullah SAW dan berhajat untuk melakukan sesuatu
1. Zat yang mengamati segalanya sehingga perkara yang dibawa oleh para sahabat perkara ia akan menyerahkannya dahulu
tidak ada satu perkara atau kejadian yang serta tabi tabien dalam prinsip akidah, kepada Allah SWT. Sama ada perkara
terjadi tanpa pengetahuan-Nya. syariat dan akhlak. ini sesuai atau pun tidak kerana Allah
SWT Maha Mengetahui perkara yang
2. • Allah yang Maha Mengawasi dan 2. • Meyakini bahawa imam-imam adalah akan datang. Walaupun pada zahirnya
menyaksikan seluruh apa yang maksum iaitu terpelihara daripada dosa ia nampak elok, cantik, berkenan dihati
terjadi di alam semesta dan tidak ada kecil dan besar. tetapi hakikat sebenarnya kita tidak pasti
sesuatu yang terjadi kecuali Allah dan tidak mengetahuinya. Mungkin baik
mengawasinya. • Menyanjung Sayidina Ali r.a secara pada pandangan zahir kita tetapi ia tak
keterlaluan sehingga disamakan dengan baik dan buruk pada pandangan Allah
• Allah Yang Maha Melihat makhluk-Nya, Rasulullah SAW. SWT. Oleh itu, sebelum kita membuat
mengetahui setiap yang kecil dan besar sesuatu keputusan eloklah sebagai
di dalam kerajaan-Nya dan tidak ada 3. Menambah ilmu pengetahuan berkaitan seorang mukmin yang yakin dengan
sesuatu pun di langit dan di bumi yang akidah secara mendalam berasaskan Qadak dan Qadar Allah SWT dan yakin
tersembunyi dari-Nya. kitab Ahli Sunah Waljamaah agar bahawa masa hadapan itu ada di bawah
dapat membantu membezakan antara ilmu Allah, kita harus memohon doa
3. Al-Raqib menunjukkan kepada hamba- kebenaran dan kebatilan. Kesannya, dan pertolongan Allah SWT dengan
Nya bahawa setiap amal perbuatan yang dapat menjadi perisai yang paling ampuh mengerjakan solat istikharah.
dilakukan manusia sentiasa berada dalam kepada seseorang daripada mudah

274

  Pendidikan Islam SPM  Jawapan 

5. Solat sunat tasbih dilakukan sebanyak 2. Adil dari segi zahir seperti makanan dan Pelajaran Pengurusan Harta Selepas
empat rakaat dan satu salam sekiranya minuman, tempat tinggal, pakaian dan Kematian
solat itu didirikan pada siang hari giliran bermalam. 14
manakala jika didirikan pada malam hari,
4 rakaat itu dikerjakan dengan 2 salam Poligami adalah sebuah keterpaksaan untuk Praktis Formatif
(2 rakaat, 1 salam). Solat ini mengambil menghadapi permasalahan dan solusi dalam
masa yang agak lama (lebih kurang 4 pelbagai masalah rumah tangga. Sebenarnya 1. • Pewasiat
minit) kerana ia diselangi bacaan tasbih. poligami lebih bermanfaat untuk perempuan • Penerima wasiat
Setiap rakaat jumlah tasbihnya 75 kali, berbanding lelaki iaitu penghormatan bagi
maka jumlah keseluruhan tasbih yang isteri apabila suaminya adil dalam layanan 2. • Tanah seperti lot rumah
dibaca adalah 75 tasbih x 4 rakaat = 300 serta pemberian nafkah hingga terjaga • Barang kemas seperti emas
kali. kemaslahatannya serta haknya sebagai
seorang isteri. Cuba bayangkan jika Islam Antara sebab utama harta pusaka tidak dituntut
Pelajaran tidak membenarkan poligami, pasti sudah tentu adalah kebanyakan waris tidak tahu proses
kehidupan sosial akan menjadi tunggang- pengurusan dan tuntutan yang perlu dilakukan
12 Perkahwinan langgang dan tidak beretika. Kesimpulannya, selepas kematian pemilik harta. Contohnya
bagi lelaki yang sedang berpoligami atau mahu agensi kerajaan yang harus dituju, dokumen
Praktis Formatif berpoligami, pastikan diri anda mengamalkan yang perlu disediakan serta kos dalam proses
poligami secara baik dan mengikut peraturan tuntutan tersebut. Malah ianya disulitkan lagi
1. • Bakal suami agama agar anda tidak menjadi punca apabila nilai harta pusaka ditinggalkan tidak
• Bakal isteri penyebab pertentangan dan kutukan ke atas signifikan kerana terlalu rendah. Seterusnya
• Wali sistem poligami yang dibenarkan Islam ini. waris menganggap proses perlu dilalui tidak
• Dua orang saksi setimpal dengan nilai yang ingin dituntut.
Kesimpulannya, masyarakat Islam perlu diberi
2. • Perempuan yang masih bersuami. kesedaran bersungguh-sungguh mengenai
• Perempuan yang masih dalam idah kepentingan pengurusan harta pusaka dan
raj’ie. wasiat agar harta milik orang Islam dapat
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved dicairkan selepas pemiliknya meninggal dunia.
Praktis Sumatif 13
Kertas 1

Saksi berperanan penting semasa majlis akad 1. Merungkaikan ikatan perkahwinan dengan Praktis Sumatif 14
nikah. Dua orang saksi wajib hadir atau berada menggunakan lafaz yang menunjukkan Kertas 1
dalam majlis akad nikah yang berperanan talak atau perceraian atau yang
menjamin kesahihan lafaz ijab dan kabul bagi mengandungi makna keduanya. 1. Sesuatu pemberian oleh seseorang
memastikan sesuatu perkahwinan itu sah. kepada pihak yang lain yang berbentuk
2. Talak Raj’i: harta, hutang atau manfaat untuk dimilik
Praktis Sumatif 12 • Talak yang boleh dirujuk dalam tempoh oleh penerima wasiat akan pemberian
Kertas 1 idah tanpa perlu kepada akad nikah dan tersebut selepas kematian pewasiat.
mahar yang baru.
1. Suatu Ikatan atau akad (ijab dan kabul) • Talak satu atau dua. 2. • Boleh dijadikan harta pusaka atau boleh
yang menggunakan lafaz nikah atau dijual beli semasa hidup pewasiat.
bahasa-bahasa lain yang memberi makna Talak Bain:
nikah, yang menghalalkan persetubuhan • Talak yang tidak boleh dirujuk kembali • Bernilai dan halal dimanfaatkan disisi
antara lelaki dan perempuan menurut syarak.
peraturan yang ditetapkan oleh syarak. kecuali dengan akad nikah dan mahar
yang baru. 3. Sekiranya umat Islam diterapkan
2. • Tanda kesanggupan suami untuk • Talak tiga. dengan ilmu faraid yang lengkap, maka
membina rumah tangga bersama isteri. 3. Memastikan kesucian rahim perempuan masalah keruntuhan institusi keluarga
agar tidak hamil dengan bekas suami dapat dikurangkan dan masalah sosial
• Persiapan pertama suami untuk untuk mengelak berlaku percampuran antara umat Islam dapat dicegah.
memikul tanggungjawab memberi benih/keturunan apabila isteri berkahwin Kebertanggungjawaban, keperihatinan
nafkah kepada isteri. dengan lelaki lain. dan kebijaksanaan ahli waris dalam
4. • Berkelakuan buruk secara keterlaluan menguruskan harta pusaka menjurus
3. Pasangan yang memiliki ciri beragama dan terbuka. kepada keharmonian dan kesejahteraan
mampu membina rumah tangga yang • Berpindah tempat kediaman atau keluarga serta menunjukkan pendidikan
harmoni, bahagia dan berkekalan kerana menukar pemastautinannya dengan berkualiti telah mula diaplikasikan dalam
setiap pasangan akan melaksanakan tujuan untuk mengelak bapa kanak- kalangan umat Islam. Kesimpulannya,
tanggungjawab masing-masing dengan kanak itu menziarahinya. ilmu faraid sangat penting dan
baik, sempurna dan jujur. Kesannya, penyebarannya sangat dituntut dalam
rumah tangga akan diberkati oleh Allah 5. Ibu adalah orang yang paling layak agama Islam dalam persediaan
SWT dengan kerukunan rumah tangga diberikan hak hadanah bagi anak- menghadapi masa hadapan.
dan anak yang soleh. Kesimpulannya, anak yang belum mumayiz kerana ibu
rumah tangga yang dibina di atas asas mempunyai sifat mendidik dan mengasuh Pelajaran
agama dapat menjamin kebahagiaan seperti penyabar, belas kasihan, lemah
hidup sepanjang hayat. lembut dan sebagainya, malah pada 15 Jenayah dalam Islam
sesetengah keadaan hanya ibu sahaja
Pelajaran yang mampu memenuhi keperluan anak- Praktis Formatif
anak seperti menyusu badan bagi anak-
13 Isu-isu dalam Perkahwinan anak yang masih kecil. Kesimpulannya, 1. Kesalahan yang membawa kepada dosa
Allah telah menjadikan fitrah bagi seorang besar yang dinyatakan dalam al-Quran,
Praktis Formatif wanita yang amat sesuai untuk menjadi al-Sunah dan sebahagiannya daripada
pengasuh dan menjaga anak-anak masa mahkamah.
1. • Tempat di mana beradanya suami telah kecil.
tidak diketahui (hilang) selama tempoh 2. • Elemen perundangan adalah
lebih dari setahun. 6. • Anak menjadi tidak sah taraf/anak zina. peruntukan yang jelas menjadikannya
• Kesukaran mendaftarkan kelahiran anak sebagai kesalahan yang boleh dihukum.
• Suami cuai atau telah tidak memberikan untuk mendapatkan sijil kelahiran.
nafkah zahir selama tempoh tiga bulan. • Elemen tindakan adalah sesorang
melakukan tindakan yang menjadi
kesalahan itu.

275

  Pendidikan Islam  SPM  Jawapan

Hukuman jenayah Islam merupakan ketetapan Keperibadian pemerintah yang sangat lemah kemarahan Salahuddin al-Ayyubi. Hal ini
Allah SWT melalui ayat al-Quran dan Hadis dan mudah dipengaruhi orang luar dan menjadi titik tolak kepada penawanan semula
adalah sebahagian daripada agama Islam itu dalam, menyebabkan sultan gagal dan tidak Baitulmuqaddis. Berlaku pertempuran dengan
sendiri. Hal ini kerana ia mempunyai kaitan berkaliber untuk memerintah sebuah kerajaan tentera Salib di Hittin dan kemenangan
yang sangat rapat dengan soal akidah dan besar. Antaranya Sultan Salim II dikatakan berpihak kepada tentera Islam yang hanya
keimanan kepada Allah SWT. Hukuman mempunyai keperibadian yang lemah dan 150 orang pahlawan berjaya membunuh
yang dikenakan ke atas penjenayah yang dianggap merupakan sultan yang membawa seramai 10, 000 orang tentera Salib. Hasilnya
terbukti bersalah, sebenarnya satu proses kepada kemerosotan kerajaan Uthmaniyah. tentera Islam menguasai wilayah tentera Salib
penyuciannya daripada dosa yang dilakukan. Begitu juga Sultan Murad III terlalu mudah seperti Akka, Tabnin, Saida, Beirut, Asqalan,
Kesimpulannya, pesalah yang menerima dipengaruhi oleh dua orang wanita, iaitu al-Ramlah, al-Darum, Ghazzah, Baitul Laham,
hukuman di bawah undang-undang syariah ibunya Sultana Nur Banu dan isterinya, al-Natrun dan Baitulmuqqadis. Akhirnya,
akan dikira bersih dari dosa berbanding Sofiya seorang wanita Itali yang turut campur perjanjian damai ditandatangani, tentera Salib
pesalah di bawah hukuman biasa atau sivil tangan di dalam pemerintahannya hingga dikehendaki keluar dari Baitulmuqqadis dalam
tidak akan menikmati kedudukan yang sama. menjadikannya tidak tenteram serta bebas tempoh 40 hari dan beliau mendapat hak
memerintah. Kesimpulannya, faktor kelemahan menduduki seluruh wilayah Palestin.
peribadi Sultan dan tidak berkaliber untuk
memerintah telah membawa kepada bibit-bibit
kejatuhan kerajaan Uthmaniyah.
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved Praktis Sumatif 17
Kertas 1
Praktis Sumatif 15
Kertas 1 1. • Membabitkan diri dalam peperangan
Salib di Mesir, Palestin dan Syria.
1. Keseksaan yang telah ditetapkan oleh Praktis Sumatif 16
nas-nas al-Quran dan al-Sunah yang Kertas 1 • Dilantik sebagai panglima angkatan
wajib dilaksanakan sebagai hak Allah tentera Syria oleh Sultan Nur al-Din
SWT dimana kadar hukumannya tidak 1. • Sultan Muhammad Al-Fatih (Muhammad selepas Sirkuh meninggal dunia.
boleh dipinda sama ada dikurang atau III)
ditambah. 2. • Menjadi guru selama 19 tahun (sejak
• Sultan Sulaiman al Kanunname bin usia 21 tahun).
2. • Kesalahan qisas dan diat. Salim (Sulaiman II)
• Kesalahan hudud. • Menjadi pendakwah yang hebat
• Kesalahan takzir. 2. • Disiplin ketenteraan mulai longgar terutama di Mesir melalui gerakan
apabila anggota tentera tidak lagi Ihkwanul Muslimin (sejak usia 23 tahun)
3. Dalam peruntukan qisas bagi kes tinggal di dalam kem. sehingga meninggal dunia.
bunuh dengan niat serta disengajakan,
kedudukan dan rasa hati waris mangsa • Sesetengah anggota tentera terlibat 3. • Menjadi Hakim Mahkamah Rayuan bagi
diambil kira dalam menentukan membuat kerja sampingan seperti Mahkamah Syariah.
jenis hukuman yang bakal dihadapi berniaga.
oleh pembunuh. Bagi yang berasa • Menjadi anggota Jabatan Kehakiman
puas hati jika hukuman bunuh dapat • Semangat tentera semakin berkurang Syariah Malaysia sehingga akhir hayat
dikenakan ke atas pembunuh, mereka kerana siri peperangan yang tidak beliau.
berhak untuk menuntut agar hukuman pernah berhenti.
demikian dilaksanakan supaya dapat 4. Keperibadian beliau terserlah sejak beliau
menghapuskan rasa marah dan keinginan 3. (a) Keilmuan masih remaja. Beliau banyak belajar
hendak membalas dendam. Namun, bagi • Rakyat diwajibkan mengikuti tentang agama Islam sejak kecil lagi dan
yang ingin memaafkan pembunuh boleh pendidikan dan latihan ketenteraan. mempunyai sifat pemurah, sabar, taat
berbuat demikian sama ada dengan • Sultan Sulaiman telah mendirikan kepada Allah dan kelembutan hatinya
menuntut pampasan sebagai balasan masjid, sekolah, hospital, makam perlu dicontohi agar dapat mengubah
ataupun membebaskannya secara dan saluran air di kota-kota besar perjalanan hidup kita dari hari ke hari.
percuma. Elemen pampasan ini sudah Kesimpulannya, kita patut mengamalkan
tentulah akan lebih bermakna lagi bagi (b) Sosial kemuliaan akhlaknya itu bagi menghadapi
ahli keluarga mangsa yang berada dalam • Menerapkan konsep hubungan baik cabaran hidup di dunia yang penuh
keadaan serba kekurangan dari segi antara kerajaan dan rakyat. pancaroba selagi masih diberi peluang di
kewangan, maka bayaran yang diterima • Menjalankan dasar berteraskan bumi Allah SWT ini.
sedikit sebanyak dapat meringankan diplomasi dan toleransi.
bebanan mereka akibat kematian yang
disebabkan jenayah berkenaan. Namun Pelajaran Pelajaran Tawaduk Menzahirkan Kesucian
begitu bagi yang inginkan ganjaran pahala Jiwa
dan tidak perlukan wang pampasan 17 Keunggulan Tokoh Islam 18
mereka boleh memberikan kemaafan
secara percuma, bahkan pilihan inilah Praktis Formatif Praktis Formatif
yang sangat digalakkan oleh Islam.
1. • Muzakirat ad-Da’awah wa Dai’yiah 1. Merendahkan diri, tidak angkuh atau
• Risalah at-Taalim sombong.

2. • Pendakwaraya di Singapura (1957) 2. Angkuh atau sombong.
• Peguamcara Negara di Singapura
(1959)

Pelajaran Kejayaan beliau membebaskan semula Mengamalkan sunah Rasulullah SAW
Baitulmuqaddis merupakan bukti paling dengan hidup bersederhana seperti tidak
16 Kerajaan Uthmaniyah ketara yang beliau sentiasa berusaha untuk bermewah-mewah dalam pemakanan,
memartabatkan agama dan negara Islam. berpakaian dan perhiasan serta kemasan di
Praktis Formatif Perang bermula sebagai tindak balas terhadap dalam rumah kerana dikuatiri dengan pujian
tentera Perancis yang kejam menyerang dari kawan dan tetamu akan menimbulkan
1. Sempena nama nenek moyang mereka sekumpulan kabilah Arab dalam perjalanan rasa bangga diri dan lalai dengan perhiasan
yang pertama iaitu Sultan Uthman bin untuk menunaikan haji telah mencetuskan dunia. Kesimpulannya, hidup secara tawaduk
Ertughrul bin Sulaiman Shah bukannya bermakna kita hidup miskin hingga
dihina oleh orang lain sebaliknya mengamalkan
2. Constantinople (kini Istanbul) gaya hidup bersederhana.

276

Praktis Sumatif 18 berterusan daripada amalan yang banyak   Pendidikan Islam SPM  Jawapan 
Kertas 1 tapi terputus. Hal ini kerana amalan
berkenaan menyebabkan seseorang itu Pelajaran
1. Tawaduk adalah sikap kerendahan hati melakukan ketaatan, berzikir, berwaspada
kepada Allah SWT dan sesama manusia. dan mendampingkan diri kepada Allah 21 Sifat Mazmumah Meracuni Hati
SWT secara berterusan. Yang paling
2. • Disenangi ramai orang kerana tertarik utama sentiasa memohon kepada Praktis Formatif
dengan perilaku akhlak yang baik serta Allah SWT agar ditetapkan hati untuk
boleh diikuti dan dicontohi. istiqamah melakukannya. Kesimpulannya, 1. • Pahala amalannya akan menjadi sia-sia
dengan beristiqamah hati kita sentiasa seperti debu yang berterbangan.
• Menjadikan dirinya dihormati teman dan berkeinginan melakukan sesuatu setiap
musuh kerana mudah bergaul dengan masa tanpa rasa jemu. • Menghalangnya untuk merasai nikmat
semua lapisan masyarakat. syurga di akhirat nanti.
Pelajaran
3. Bagi menghindarkan diri daripada sifat 2. • Selalu bersyukur atas nikmat yang Allah
sombong dan menyuburkan sifat tawaduk, 20 Alam Sekitar Penenang Jiwa SWT kurniakan.
kita hendaklah mengamalkan segala
ajaran al-Quran dan Hadis. Di samping Praktis Formatif • Selalu berprasangka baik dan berfikiran
memperbanyakkan zikir dan doa agar positif kepada orang lain.
hati dan jiwa sentiasa terdorong untuk 1. Segala yang ada di langit dan di bumi
berakhlak mulia dan berbuat kebaikan menjadi tanggungjawab manusia untuk
dan seterusnya. Kesimpulannya, kita memelihara, membela, menjaga dan
hendaklah mencontohi sikap dan sifat merawat alam sekitar.
Rasulullah SAW dalam menghayati sifat
tawaduk yang sebenar. 2. • Pembakaran sampah secara terbuka
yang menyebabkan pencemaran udara.

• Penebangan hutan tanpa kawalan
menyebabkan hakisan tanah, tanah
runtuh dan banjir.
PelajaranPenerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved
Hasad dengki dianggap penyakit rohani kerana
19 Istiqamah Jalan Menuju Mujahadah pelakunya akan mendapat kemurkaan Allah
di dunia dan di akhirat serta menghapuskan
Praktis Formatif kebaikan-kebaikan si pelaku. Paling parah
adalah ia menutup pintu hatinya daripada
1. • Seorang yang kreatif. menerima sebarang bentuk nasihat serta
• Seorang menghargai waktu. menerima nur (cahaya) daripada Allah SWT.
Kesannya, hati si pelaku tadi menjadi keras
2. • Dedikasi dan degil daripada menerima kebaikan.
• Tekun bekerja Bahananya sangat dahsyat kerana Allah SWT
akan membalasnya bukan sahaja di akhirat
kelak, tetapi di dunia juga pelakunya akan
merasai balasannya.

Praktis Sumatif 21
Kertas 1
Manusia melakukan kerosakan dan
Istiqamah menjadi faktor kejayaan dan pencemaran alam sekitar seperti menarah 1. • Merasakan dirinya lebih hebat daripada
pencapaian matlamat dalam apa jua bidang bukit, melakukan pembalakan haram dan orang lain.
yang kita ceburi termasuklah ketika menuntut pembuangan sampah secara terbuka
ilmu. Istiqamah akan memupuk sikap jati disebabkan sifat dan sikap tamak, semata- • Memiliki kemegahan dan kemashyuran
diri yang teguh dan tidak luntur oleh apa jua mata mengejar keuntungan yang banyak dan menjadi pujaan orang ramai.
pengaruh dan cabaran yang mendatang. sehingga merosakkan ekosistem dan bencana
Sikap ini membolehkan seseorang itu terus yang tidak dijangka. Antara bencana tersebut 2. • Takut bersaing secara sihat dalam
berusaha belajar dengan bersungguh-sungguh adalah berlakunya banjir kilat, tanah runtuh merebut sesuatu hajat.
dan tekun melalui usaha dan pengorbanannya dan pencemaran sungai. Kesimpulannya,
tanpa jemu dan bosan. Akhirnya, sikap inilah kita hendaklah memupuk kesedaran tentang • Perasaaan busuk hati dan tidak suka
yang menjadi faktor dan pendorong utama pentingnya memelihara alam sekitar agar sesuatu kebaikan diperolehi oleh orang
memperolehi kejayaan yang cemerlang dalam keindahan dan keasliannya dapat dinikmati lain sebaliknya merasa gembira dan
peperiksaan. oleh generasi akan datang. suka hati apabila orang lain ditimpa
kesusahan, kegagalan dan nasib
Praktis Sumatif 20 malang.

Kertas 1 3. Orang yang bersifat riyak dianggap
sebagai orang yang munafik yang
Praktis Sumatif 19 1. • Sentiasa berhemah dan tidak membazir mempunyai sifat kepura-puraan. Orang
Kertas 1 menggunakan sumber air. yang gemar mengamalkan riyak, hidup
dan jiwanya penuh dengan kebohongan
1. Istiqamah ialah berdiri teguh ataupun • Sentiasa mengekalkan ekosistem dan kepura-puraan kerana bertujuan
tetap pendirian sepanjang masa atas kehidupan flora dan fauna agar tidak untuk mengharapkan pujian, sanjungan
dasar kebenaran dan petunjuk tanpa terancam dan pupus. dan perhatian daripada manusia semata-
ragu-ragu dalam melaksanakan suruhan mata. Jelaslah bahawa perbuatan riyak
Allah SWT dan menjauhi larangan-Nya. 2. Kejadian pembuangan sampah di merata- boleh merosakkan nilai keikhlasan hati
rata tempat masih dapat dilihat berlaku di dan keluhuran akhlak yang merupakan
2. Istiqamah akan melahirkan sifat akhlak negara kita, iaitu pembuangan sisa-sisa sebahagian daripada sifat orang munafik.
positif yang lain seperti tidak mudah putus makanan termasuk bahan bungkusan
asa dan sentiasa menegakkan kebenaran. makanan dan minuman di tepi jalan, 4. Caranya dengan berusaha memahami
Orang yang bersikap istiqamah dikasihi stesen kereta api dan sungai. Sekiranya bahawa manusia diciptakan oleh Allah
oleh Allah dan beroleh ganjaran syurga di pekara ini dibiarkan akan menyebabkan SWT daripada tanah kemudian daripada
akhirat kelak. keadaan sekeliling berbau busuk dan setitis mani yang hina. Kemudian
seterusnya menarik perhatian binatang setelah meninggal dunia mereka akan
3. • Istiqamah dalam berdakwah. seperti tikus, nyamuk Aedes dan lalat. dikembalikan lagi ke tanah menjadi
• Istiqamah dalam mengerjakan amar Hal ini boleh membawa kepada penyakit mayat yang akan hancur dimakan ulat
makruf nahi mungkar. seperti kencing tikus dan demam denggi. dan cacing. Oleh itu jika kita perlu
Oleh yang demikian, setiap individu perlu merenungkan kenyataan ini dengan
4. • Mendapatkan kejayaan dalam mengelakkan diri daripada membuang sebaik-baiknya agar mampu menolak
kehidupan di dunia dan di akhirat. sampah di merata-rata tempat atau kehadiran ‘ujub’ dalam hati kita.
ditempat yang bukan dikhaskan untuk
• Mendapat perlindungan daripada Allah membuang sampah. 5. • Mendidik jiwa supaya sentiasa tunduk
SWT dari segala bahaya. kepada kekuasaan Allah SWT.

5. Maksud amalan yang sedikit tetapi • Memperkukuhkan jati diri muslim
berterusan adalah lebih baik amalannya dengan mengamalkan sifat mahmudah.

277

  Pendidikan Islam  SPM  Jawapan (iii) • Tidak diampunkan dosanya oleh Kesimpulannya, ibadat korban
Allah SWT jika tidak bertaubat yang dilakukan setiap tahun
KERTAS MODEL SPM atau kembali kepada Islam. boleh dijadikan medium untuk
mempereratkan tali persaudaraan
Kertas 1 • Diharamkan memasuki syurga sesama Islam.
1. (a) (i) • Zina sebaliknya kekal di dalam (b) (i) • Pewasiat
neraka. • Penerima wasiat
• Seks luar tabie (ii) • Orang yang tidak berkahwin.
(ii) • Merebaknya penyakit (b) (i) Kumpulan yang pada asalnya • Orang yang mempunyai anak
menyokong Sayidina Ali bin
merbahaya seperti AIDS. Abi Talib, berjuang menentang angkat.
• Berlaku pelbagai jenayah Muawiyah bin Abi Sufian tetapi (iii) 1. Hukum: Tidak sah akikah
tidak menerima Majlis Tahkim. Alasan: Akikah hanya
seperti pembuangan bayi.
(ii) Antara punca utamanya (ii) disunatkan/ digalakkan untuk
orang Islam yang masih hidup.
ialah remaja pada zaman ini Ahli Sunah 2. Hukum: Haram
berpendapat bahawa budaya Waljamaah Alasan: Kerana menyertai
barat adalah lebih canggih dan Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights ReservedKhawarij Perbezaan pertandingan itu dianggap
lebih moden. Oleh itu, pengaruh pertaruhan (berjudi) dan
budaya barat yang berfikiran Iman Iman Iman hadiah hasil wang kutipan
terbuka merupakan dorongan penyertaan hukumnya haram.
kepada remaja hari ini untuk seseorang bertambah seseorang 3. Hukum: Tidak sah wasiat
menjalin hubungan seks bebas. Alasan: Wasiat hanya
Malah perasaan bangga terhadap adalah dan boleh dibolehkan dengan kadar
kelakuan tidak bermoral ini tidak melebihi 1/3 daripada
menyebabkan mereka terbawa- tetap/ tidak berkurang bertambah keseluruhan harta.
bawa dengan budaya barat 4. (a) (i) Muawiyah bin Abi Sufian
sehingga melupakan diri dan berubah/ tidak dan (ii) 1. Sosial:
didikan agama. Kesimpulannya, • Sikap taksub antara kabilah
kebanyakan golongan remaja ini berkurang. berkurang.
melakukan hubungan seks bebas Arab Utara dan Selatan
dengan sesiapa sahaja tanpa Berada antara Pelaku Masih dikira hingga menimbulkan
memikirkan kesannya terhadap keimanan dan dosa muslim tetapi perpecahan dan gerakan
diri, keluarga, masyarakat kekufuran. besar dianggap sulit menjatuhkan kerajaan.
mahupun negara. fasik. • Sikap diskriminasi
(b) (i) Pemuda yang sentiasa beribadah sebahagian khalifah
kepada Allah. (iii) Dapat membersihkan akidah terhadap golongan Mawali
(ii) • Pemimpin yang adil. daripada sebarang kekeliruan dalam pemilihan jawatan
• Lelaki yang hatinya sentiasa dan kesesatan kerana akidah gabenor menimbulkan
Ahli Sunah Waljamaah adalah perasaan tidak puas hati
terpaut dengan masjid. berdasarkan kepada sumber- menyebabkan pentadbiran
• Dua orang yang saling kasih sumber yang sahih iaitu al-Quran negara kucar-kacir.
dan al-Sunah malah Rasulullah 2. Akhlak:
mengasihi, bertemu dan SAW sendiri telah memberi • Khalifah mengamalkan
berpisah hanya kerana Allah jaminan bahawa orang yang gaya hidup mewah/ boros
SWT. berpegang dengan dua sumber dalam perbelanjaan hingga
• Lelaki yang menolak ajakkan tersebut tidak akan sesat menimbulkan kemarahan
berzina oleh wanita yang selama-lamanya. Kesimpulannya, rakyat.
berkedudukan dan cantik sebagai orang yang beriman kita • Keruntuhan moral dalam
kerana takut kepada Allah SWT. wajib berpegang dengan akidah kalangan khalifah kerana
(iii) Sentiasa berdoa dengan Ahli Sunah Waljamaah demi cenderung kepada
memohon naugan dan keselamatan hidup di dunia dan di kemewahan dan kekejaman
perlindungan Allah SWT di akhirat. hingga mengabaikan
padang mahsyar nanti dengan tanggungjawab terhadap
berusaha bersungguh-sungguh 3. (a) (i) Menyembelih binatang al-An’am negara.
menjadi sebahagian daripada pada 10 Zulhijah hingga akhir hari (iii) Umat Islam hendaklah
tujuh golongan yang mendapat Tasyrik bertujuan mendekatkan berusaha bersungguh-sungguh
naugan Allah SWT di akhirat. diri kepada Allah SWT. meningkatkan dan menguasai
Di samping mengamalkan ilmu pengetahuan dan kemahiran
segala suruhan dan menjauhkan (ii) Sebagai tanda kita mengingati terkini yang melibatkan pelbagai
larangan Allah supaya mendapat pengorbanan Nabi Ibrahim a.s. bidang terutama sains dan
perlindungan di dunia dan di menyembelih anaknya Nabi Ismail teknologi supaya dapat bersaing
akhirat. Kesimpulannya, kita a.s. sebagai mematuhi perintah serta mampu berdiri sama
hendaklah sentiasa berusaha Allah SWT. Korban juga sebagai tinggi dan duduk sama rendah
menjadi seorang mukmin yang tanda syukur kepada Allah SWT dalam menghadapai ledakan
sejati dalam menjalani kehidupan atas segala nikmat supaya rezeki kemajuan yang bergerak pantas.
seharian. yang diperolehi sentiasa diberkati. Kesimpulannya, umat Islam
mestilah memiliki semangat
2. (a) (i) Iman boleh terbatal melalui (iii) Ibadat korban dapat mengeratkan jihad yang tinggi dalam
perkataan yang mengandungi persaudaraan Islam melalui mempertahankan negara.
pengakuan kufur atau solat sunat Aidiladha yang (b) (i) Nama sebenarnya ialah Hassan
penafian akidah Islam atau dilakukan secara berjemaah bin Ahmad bin Abdul Rahman
mempersendakan hukum hakam dengan menghimpunkan Muhammad al-Banna. Dilahirkan
Islam. seluruh umat Islam. Di samping pada 1906M/1324H di desa
penyembelihan binatang korban, al-Mahmudiyyah, Iskandariah,
(ii) • Sujud kepada berhala atau berkongsi seramai tujuh orang
makhluk dengan sengaja. untuk seekor lembu atau kerbau
dengan melakukan aktiviti
• Mengoyak atau membakar al- gotong-royong semasa proses
Quran dengan tujuan menghina penyembelihan dan pengurusan
atau merendah-rendahkannya. daging. Daging korban juga
disedekahkan kepada fakir miskin,
kaum keluarga terdekat dan jiran
tetangga disekitar tempat tinggal
dapat mengeratkan silaturahim.

278

  Pendidikan Islam SPM  Jawapan 

Mesir. Meninggal dunia padaPenerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reservedkewajipan-kewajipan berdakwahyang wujud di mana manusia
1949M ketika berusia 43 tahun kepada semua rakyat bawahan. dapat menjalani kehidupan di
akibat ditembak pemerintah Mesir. Malah beliau pernah menolak dalamnya.
Merupakan pengasas Ihkwanul jawatan tinggi dan gaji besar (ii) • Menjaga, memelihara dan
Muslimin di Mesir dalam yang ditawarkan oleh pihak
menjalankan gerak kerja dakwah. kerajaan apabila mendapati ia memulihara alam sekitar.
(ii) 1. Politik bertujuan menjauhkan beliau dari • Tidak melakukan kerosakan
usaha dakwahnya dan menolak
• Membawa gerakan Ikhwanul tawaran kebendaan yang banyak atau pencemaran kepada alam
Muslimin terlibat dalam daripada pihak British yang mahu sekitar.
kancah politik negara di membeli maruahnya supaya (iii) Saya akan menanam sikap
Mesir. berhenti daripada berdakwah. membuang sampah di tempat
Kesimpulannya, dalam berdakwah yang betul dan mengasingkan
• Mengerahkan tenaga beliau sanggup mengenepikan sampah mengikut jenis seperti
anggota Ikhwanul Muslimin kebendaan hatta menggadai kertas, plastik botol kaca dan sisa
berjihad menentang nyawanya demi perjuangan makanan yang boleh dibudayakan
penjajahan Barat ke atas dakwah Islam. daripada rumah lagi. Ia dapat
umat Islam di Palestin. 5. (a) (i) Istiqamah ialah berdiri teguh pada dilakukan dengan menyediakan
jalan yang benar dan berpegang empat bekas sampah yang
2. Hasil karya: kepada akidah Islam serta berlainan warna (kuning,
• Maqalat Hassan al-Banna mengamalkan syariatnya dengan biru, jingga dan hijau) bagi
• Al-Ma’thurat tekun tanpa berubah. mengasingkan sampah harian
(ii) • Seorang yang kreatif. yang terhasil. Dengan meletakkan
(iii) Hassan al-Banna telah • Mempunyai tujuan, misi dan di tempat strategik di dalam dan
menubuhkan “Ikhwanul halaman rumah. Kesimpulannya,
Muslimin” pada Mac tahun 1927 matlamat jelas yang ingin amalan membuang sampah di
bersama-sama adik dan lima dicapai. tempat yang betul dapat mendidik
orang sahabatnya bertujuan (iii) Dijauhkan daripada mudah generasi cintakan kebersihan dan
mengembalikan kegemilangan merasa sedih dan kecewa apabila bencikan kekotoran.
Islam dan melancarkan jihad kehilangan sesuatu kerana yakin
serta memperkemaskan semua itu adalah milik Allah SWT. Kertas 2
gerakan dakwa di Mesir. Ketika Istiqamah turut menghindarkan Tugasan 1
itu beliau berusia 23 tahun kita daripada perasaan takut
telah berusaha menyampaikan dan gentar dalam menghadapi Murid baca ayat al-Quran yang diberikan.
ceramah dengan mengajak orang kehidupan kerana mempunyai
ramai meninggalkan kegiatan keteguhan hati dan keyakinan Tugasan 2
yang sia-sia dan menunaikan kepada Allah SWT.
kewajipan agama di kedai kopi (b) (i) Alam sekitar ialah kehidupan 1. Murid ulang dan sambung bacaan.
dan tempat awam. Di samping ciptaan Ilahi dan kebudayaan
turut mendekati ulama dan 2. Murid ulang dan sambung bacaan.
pemimpin negara dengan
mengingatkan mereka kepada Tugasan 3
Murid baca hadis yang diberikan.

279

PENDIDIKAN SPM CC038812 FOCUS SPM
ISLAM TINGKATAN
Penerbitan Pelangi Sdn Bhd. All rights Reserved 4∙5
REVISI üNilai Islam KSSM PENDIDIKAN ISLAM
üNota Komprehensif
üInfografik üGlosari FOCUS SPM KSSM Tingkatan 4 • 5 – siri teks
üKata Kunci rujukan yang lengkap dan padat dengan ciri-ciri
üInfo Islam
istimewa untuk meningkatkan pembelajaran
PENGUKUHAN & murid secara menyeluruh.
PENTAKSIRAN
Siri ini merangkumi Kurikulum Standard
üPraktis Formatif üKertas Model SPM Sekolah Menengah (KSSM) yang baharu serta
üPraktis Sumatif üJawapan Lengkap
mengintegrasikan keperluan Sijil Pelajaran
CIRI-CIRI EKSTRA Malaysia (SPM). Pastinya satu sumber yang

üCabaran KBAT üPAK-21 hebat bagi setiap murid!
üAplikasi Harian üKod QR REVISI

PENGUKUHAN
PENTAKSIRAN

EKSTRA

JUDUL-JUDUL DALAM SIRI INI: TINGKATAN 4• 5 KSSM
• Mathematics
• Bahasa Melayu • Matematik
• Karangan • Matematik Tambahan • Additional Mathematics
• English • Sains • Science
• Bahasa Cina • Biologi • Biology
Beli eBook • Sejarah • Fizik • Physics
di sini! • Pendidikan Islam • Kimia • Chemistry
• Pendidikan Seni Visual • Prinsip Perakaunan


W.M: RM?29?.?9?5 / E.M: RM?30?.9??5

CC038812
ISBN: 978-967-2898-50-4

PELANGI


Click to View FlipBook Version