The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by nursyaqinah827, 2022-06-05 06:50:48

KUMPULAN 1 - LIBERALISME (1)

KUMPULAN 1 - LIBERALISME (1)

LIBERALISME

ISI KANDUNGAN ...

SIDANG REDAKSI i
PENGHARGAAN ii
MAKSUD LIBERALISME 1
SEJARAH LIBERALISME 2
PERKEMBANGAN LIBERALISME 3
KELEBIHAN LIBERALISME 4
KEKURANGAN LIBERALISME 4
KESIMPULAN iii
iv
RUJUKAN

SIDANG REDAKSI

PENASIHAT
NAIMAH BINTI ISMAIL

KETUA BAHASA
NUR IRDINA MAISARAH BINTI MOHAMMAD ZAKY
16DPR21F1060

KETUA EDITOR
NUR SYAQINAH BINTI DZULKIFFLI
16DPR21F1057

KETUA MULTIMEDIA
SITI NURSYAHRIDAH BINTI YOSLY
16DPR21F1054

i

PENGHARGAAN

Assalammualaikum, bersyukur kehadrat illahi kerana dengan
limpah kurnianya dapat juga kami menyiapkan e-folio yang telah
diusahakan oleh 3 orang selama ini yang bertajuk
Liberalisme.Folio amat penting kepada kami memandangkan
perkara ini merupakan sebahagian daripada kerja khusus
berkumpulan.

Ribuan terima kasih kami ucapkan kepada individu penting
yang banyak membantu kami sepanjang kami menyiapkan
projok e-folio kami ini.Pertama sekali,sekalung penghargaan
untuk pensyarah subjek ini iaitu Puan Naimah Binti Ismail
kerana memberikan tunjuk ajar kepada kami sepanjang kami
menyiapkan tugasan ini.Selain itu, kami juga sangat menghargai
jasa beliau kerana memberikan sokongan dan nasihat kepada
kami serta sesiapa sahaja yang terlibat secara langsung atau tidak
langsung dengan jayanya membantu kami menyiapkan e-folio
ini.

Di samping itu, kepada rakan-rakan kumpulan saya kerana
telah banyak korbankan dari segi masa dan tenaga untuk
menyiapkan e-folio ini dengan jayanya.Akhir sekali,tidak lupa
juga kepada rakan-rakan seperjuangan yang sama-sama
berhempas pulas dalam menyempurnakan projek masing-
masing.Bantuan kalian dari segi informasi terkini mengenai
tugasan amat saya hargai.

Moga hasil kerja kumpulan kami ini mendatangkan manfaat
dan inspirasi untuk semua pembaca e-folio ini. Sekian,terima
kasih.

ii

MAKSUD LIBERALISME

Liberalisme ialah falsafah yang meletakkan Fahaman liberalisme moden berakar
kebebasan individu sebagai nilai politik
tertinggi. Seseorang yang menerima umbi dari Zaman Pencerahan di dunia Barat
fahaman liberalisme dipanggil seorang
liberal. Walau bagaimanapun, maksud dan kini mengandungi pemikiran politik
perkataan liberal mungkin berubah
mengikut konteks sesebuah negara. yang luas dan kaya dari segi sumber.

Liberalisme menekankan hak-hak Liberalisme menolak kebanyakan
peribadi serta kesamarataan peluang. Dalam
fahaman liberalisme, pelbagai aliran dengan tanggapan asas dalam hampir semua teori
nama "liberal" mungkin mempunyai dasar
dan pandangan yang berlainan, tetapi secara pembentukan kerajaan awal seperti hak-hak
umumnya aliran-aliran ini bersetuju dengan
prinsip-prinsip berikut termasuk kebebasan raja yang diberikan oleh tuhan, status yang
berfikir dan kebebasan bersuara, batasan
kepada kuasa kerajaan, kedaulatan undang- berasaskan keturunan dan institusi-institusi
undang, hak individu ke atas harta
persendirian, pasaran bebas dan ketelusan agama. Liberal beranggapan sistem
sistem pemerintahan. Mereka yang liberal
menyokong sistem kerajaan demokrasi ekonomi pasaran bebas lebih cekap dan
liberal dengan pengundian yang adil dan
terbuka, di mana semua rakyat mempunyai menjana lebih banyak kemakmuran.
hak-hak yang sama rata di bawah undang-
undang. Negara liberal moden awal adalah

Amerika Syarikat, yang didirikan di bawah

prinsip "setiap manusia diciptakan sama

taraf; bahawa mereka diberi pencipta

mereka hak-hak yang tidak boleh

dinafikan; bahawa antara ini adalah

kehidupan, kebebasan, dan mengejar

kebahagiaan; bahawa untuk melindungi

hak-hak ini, kerajaan dibuat oleh manusia,

yang menggunakan kuasa mereka secara

adil dengan izin mereka yang diperintah.

1

Perkataan liberal berasal daripada

perkataan Latin liber yang bermaksud bebas

atau bukan hamba. Perkataan "liberal"

banyak dikaitkan dengan perkataan Inggeris

liberty dan konsep kebebasan. Ab Urbe

condita karya Livius menggambarkan

pergolakan di antara kelas plebeian dan SEJARAH
LIBERALISME
patrician. Marcus Aurelius di dalam
2
penulisannya yang bertajuk Meditation

menulis " pendapat polisi pemerintahan

yang berdasarkan kebebasan kepada hampir

kesemua yang diperintah dan pendapat

tentang kerajaan beraja berdasarkan

kebebasan kepada hampir kesemua yang

diperintah." Selepas kejatuhan Empayar

Roman, mendapat liberalisme tidak cergas di

sepanjang Zaman Kelam di Eropah.

Perjuangan untuk kebebasan mula

dihidupkan kembali semasa zaman

Renaissance di Itali.

Perang Kemerdekaan Amerika

menubuhkan negara yang pertama untuk

merangka satu perlembagaan berdasarkan

konsep kerajaan liberal, di mana kerajaan

dibina dengan kerelaan yang ditabir. Elemen

bourgeois yang sederhana di dalam Revolusi

Perancis cuba menubuhkan sebuah kerajaan

yang berdasarkan prinsip-prinsip liberal.

Ahli-ahli ekonomi seperti Adam Smith di

dalam The Wealth of Nations (1776) pula

mengambarkan prinsip-prinsip liberal di

dalam perdagangan bebas. Pengarang-

pengarang Perlembagaan Sepanyol 1812

yang dirangka di Cádiz mungkin adalah

yang pertama menggunakan perkataan

liberal di dalam maksud politik sebagai kata

nama. Pengarang-pengarang ini

menamakan diri mereka sebagai Liberales,

untuk menunjukan penentangan mereka

kepada pemerintahan mutlak monarki

Sepanyol.Bermula di akhir kurun ke-18,

liberalisme menjadi antara satu ideologi

terpenting hampir di semua negara maju

PERKEMBANGAN
LIBERALISME

Fahaman liberalisme telah pun bertapak di Malaysia sebagai sebuah negara
membangun terdiri daripada masyarakat
Malaysia pada awal kemerdekaannya. Fasa yang sangat rencam dari segi kejamakan
budaya, kemajmukan agama, kepelbagaian
perjalananya bermula daripada kehadiran tahap dan perbezaan aliran pendidikan serta
jurang sosio-ekonomi dan demografi yang
kolonial British yang melakukan liberalisasi melebar. Kepelbagaian ini telah menafikan
liberalisme sebagai ideologi dominan dalam
ekonomi dan politik daripada penguasaan masyarakat kerana ini lah abad berlakunya
kecairan ideologi dalam masyarakat terutama
feudal serta pengamalan agama itu sendiri. anak muda. Mereka tidak lagi berpegang
kepada satu-satu ideologi tetapi mengambil
Masyarakat Malaysia kemudiannya sebahagian dari setiap ideologi yang
dirasakan sesuai dengan ruang lingkup
meninggalkan wajah liberal dengan sosialisasi dan kontinum rasional mereka.
Walaupun tiadanya ideologi dominan, tetapi
mengenakan pakaian konservatif melalui inilah kemuncak kepada legasi humanisme
dan positivisme iaitu manusia menjadi pusat
proses Islamisasi di zaman Pan-Islamisme. kepentingan dan bukan lagi berpaksikan
kepada ketuhanan. Inilah sejarah ringkas
Masyarakat kembali berpaut kepada sistem yang boleh difahami oleh masyarakat dalam
melewati perjalanan falsafah liberalisme yang
nilai dan tradisi untuk mengembalikan berakar umbi di Malaysia.

semula jati diri bangsa Melayu seterusnya 3

bertindak sebagai satu bentuk penentangan

nyata terhadap hegemoni barat

(westernization). Neo-imperialisme kembali

pada abad ke-20 dengan berlakunya proses

globalisasi di mana garis sempadan antara

negara mula dicairkan dengan sistem

perhubungan dan alam maya. Gelombang

liberalisme kedua ini tidak mampu lagi

dibendung dan pemikiran-pemikiran

berorientasi barat telah meresap dalam corpus

ilmu di tanah air. Ilmu yang bersifat sekular

inilah telah dijadikan sebagai teras sistem

pendidikan yang membentuk masyarakat

sehingga kini. Ideologi dominan ini

hakikatnya dicabar apabila Malaysia

memasuki alaf ke-21 dengan pelbagai aliran

pemikiran termasuk perjuangan pemikiran

Islam yang konsisten dan juga fahaman

sosialisme, feminisme, fundamentalisme, dan

post-modernisme.

KELEBIHAN KEKURANGAN

1 1

Terdapat keinginan serta inisiatif dari Pihak-pihak yang mempunyai sumber
masyarakat untuk mau berkembang daya cenderung melakukan eksploitasi
menjadi lebih baik. para pekerja sehingga menimbulkan
kesenjangan sosial di masyarakat
2
2
Tiap-tiap orang mendapat hak serta
kebebasan yang sama di dalam Munculnya persaingan bebas sehingga
bermasyarakat. hal tersebut membuat pemerataan
pendapan di masyarakat itu menjadi
3 sangat sulit dicapai.

Terjadi persaingan yang positif di 3
dalam masyarakat sehingga seluruh
orang ingin untuk menghasilkan Munculnya kelompok-kelompok
produk bermutu tinggi.
masyarakat yang kemudian
4
menganggap dirinya lebih tinggi
Pers memilik hak serta kebebasan di
dalam memberikan kritik tajam derajatnya dibandingkan dengan
terhadap pemerintah tentunya dengan
batasan serta juga etika pers yang masyarakat lain, atau sebaliknya
berlaku.
4
5
Munculnya monopoli terhadap
Timbulnya motif mencari keuntungan masyarakat golongan kecil atau juga
di dalam suatu masyarakat sehingga miskin.
aktivitas/kegiatan ekonomi itu
menjadi lebih efektif serta efisien.

4

KESIMPULAN

Liberalisme merupakan falsafah besar yang
mempunyai cabaran pelbagai bidang termasuklah
agama, ekonomi, budaya, politik dan sosial.
Liberalisme pada masa kini dilihat sebagai satu
kejahatan dan masyarakat negara ini sering
berbincang tentang liberalisme yang boleh
merosakkan akidah akibat ketaksuban kepada
kebebasan yang melampau dalam agama. Namun
dalam konteks Malaysia dan Perlembagaan,
makalah ini inginkan masayarakat memahami
dan cakna pengertian sebenar liberalisme dan
tidak hanya melihat liberalisme dalam ruang
lingkup yang sempit. Ringkasnya, liberalisme
ialah falsafah yang menekankan prinsip
kebebasan dan tanggungjawab individu,
kedaulatan undang-undang, kerajaan terhad dan
ekonomi pasaran terbuka.

iii

R


U 1.Fahaman Pluralisme dan Liberalisme di

Malaysia_Ain Iylia Kauthar - Membalik Buku


Halaman 1-31 | AnyFlip
J 2.Liberalisme - Wikipedia Bahasa Melayu,

ensiklopedia bebas




3.(DOC) Liberalisme | Reza Rafiansa -

U Academia.edu

4.Liberalisme - LIBERALISME. DEFINISI

DAN LATAR BELAKANG Liberalisme

K merupakan satu ideologi atau - StuDocu

5.Liberalisme - Sejarah, Tokoh, Ciri,

Perkembangan & Contoh

A (dosenpendidikan.co.id)


N

iv


Click to View FlipBook Version