הרבי מוקיר תודה

TO P גלות, סבל וזכרונות חמש מאות פעמים ככה! וישועות מופתים הזמר החסידי ר' בני פרידמן ברשמים עזים מסע מטלטל נפש לאלמא אטא לאתר המגבית << ב"ה יוצא לאור לקראת יום ההילולא ה-79 של הרה“ק רבי לוי יצחק ע“ה שניאורסאהן, כ‘ מנחם אב ה‘ תשפ“ג - שנת הקהל לחיים - KZ.20AV.www- ולברכה! 365/7/24 חיים יהודיים בקזחסטן הרבי מוקיר תודה

תוכן עניינים 04 08 10 14 25 אסטרטגיה, מיתוג ועיצוב: ברכה טורנהיים | כתיבה ועריכה: מנחם זיגלבוים | כותבים: שרגא קרומבי, שניאור זלמן לוין, יצחק כהנוב, יצחק הרשקוביץ, הרב משה אורנשטיין, ישעיהו אבא כהן | לוגיסטיקה: יהודית כהן , מינה לאה ליברוב תודה מיוחדת לרב מיכאל זליגסון גלות, סבל וזכרונות קורת רוח מיוחדת סיפורו האישי של הרב לוי גרליק הכרת הטוב "בן יכבד אב" מופתים וישועות 7 בריתות ביום אחד הזמר החסידי ר' בני פרידמן במסע מטלטל נפש שמות כל התורמים יועברו לתפילה ביום ההילולא לציון הקדוש של הגאון המקובל רבי לוי יצחק נ“ע! לתרומה בטלפון: 33898911-07 | להעברה בנקאית: יהדות קזחסטן )ע‘‘ר( בנק פאגי 52, -סניף 177, מס׳ חשבון: 122580 תורמים וזוכים ! כרטיס טיסה זוגי לציון הקדוש של בעל ההילולא עם אש“ל מלא המגבית השנתית שע”י מוסדות חב”ד ליובאוויטש בסמיכות לציון הקדוש באלמא אטא, קזחסטן com.topmeddia TOP 22 7/24 חיים יהודיים בקזחסטן כבוד הרבי התוועדות חסידים עם הרב אורנשטיין 18

מעשה רבי / דבר הרב הראשי וב אנו ניצבים בפתחו של יום ההילולא של רבי לוי ש יצחק שניאורסאהן, אביו של הרבי נשיא דורנו. שוב אנו נערכים כאן באלמא אטא, המקום בו גר בתקופה האחרונה, לבואם של אלפי חסידים מארץ הקודש, מארצות הברית ומאירופה, שיבואו לשפוך שיח ותפילה לפני השוכן במקום שיעתיר עבורם. כידוע, היו מקרים בהם יהודים התפללו בציון של רבי לוי יצחק, ולאחר מכן -מבלי שאמרו דבר -הרבי נתן להם להבין שהוא 'כבר יודע'. כך למשל עם החסיד ר' יוסף נימוטין ע"ה שהגיע ל'ציון' וביקש ברכה לצאת מרוסיה הקומוניסטית. בהיותו ב'ציון' הבטיח כי אם תהיה לו תשועה, הרי שכשיגיע לבנו הרבי היושב בניו יורק, ישאל אותו מדוע הוא אינו מבקר את אביו... התפילה עזרה, וכעבור זמן קצר קיבל ר' יוסף אישור יציאה באופן ניסי, והוא הגיע לרבי ל'יחידות'. במהלך ה'יחידות' שוחח ארוכות עם הרבי בענייני הציון ויהודי אלמא אטא -אולם לא העז להעלות על שפתיו את השאלה שהבטיח. בטרם יצא, הרבי מעצמו פנה אליו ואמר: "נו? הרי דיברתם אצל אבא שתשאלו משהו..." * * * רגש הכרת הטוב של הרבי נשיא דורנו לכל מי שעסק בענייני אביו, הוא דבר לא רגיל כלל. בעוד שהנהגתו הק' הייתה בגדר 'מלכות' לכל דבר, הרי כאשר הדברים נגעו לאביו, הרבי היה 'בן' לכל דבר, בן אוהב, מייקר ומעריך שמחזיר טובה כהנה וכהנה. דומה כי מעולם הרבי לא ביקש טובה אישית לעצמו -מלבד בעניינים הנוגעים לכבוד הוריו, בזה ראה עניין אישי. כפי שהוא עצמו אמר באחת ההתוועדויות: "יום היארצייט וההילולא של אדוני אבי מורי ורבי לוי יצחק בן הרב אדוני אבי זקני ברוך שניאור -ז"ל ... ועלי החובה והזכות גדול להציע ולבקש וכו' -ללמוד בהתוועדות מתורתו, ולנדב ביום זה לזכר נשמתו". כל השנה אנחנו מבקשים מהרבי בני, חיי, מזוני רוויחי, בריאות וכו', ואילו כעת, בהגיע יום ההילולא, הרבי מבקש מאתנו שנעשה לו טובה אישית "ועלי החובה והזכות גדול להציע ולבקש..." זו אפוא הזדמנות שלנו להחזיר לו בלב רחב ושמח! אי אפשר שלא להזכיר את דבריו של הרבי להרה"ח ר' מנחם מענדל גורליק ע"ה )ביחידות מיום ב' אייר תשל"ב( שסייע בהקמת המצבה על ציון רבי לוי יצחק: "בהכנסי אמר לי הרבי תודה על הגודל הנחת רוח שגרמתי לו בהקמת המצבה החדשה על קבר אביו, "והנני נותן לך יישר כח גדול ותשואת חן!" ולא פחות מכך -'מצבה חיה' של השליחות שלנו כאן, בקזחסטן בכלל, ובאלמא אטא -המקום האחרון בו כיהן אביו כמרא דאתרא, מאז ועד היום, היא מצבה ועמוד זכרון חי ומאיר לדמותו המיוחדת של רבי לוי יצחק, לכבודו ולתפארתו, שגורם בוודאי נחת רוח רבה. כדי להמשיך את הפעילות בכל הקהילות היהודיות - באלמא אטא ובקזחסטן כולה, אנו פונים אליכם שוב ומבקשים את עזרתכם ותמיכתכם. אין ספק שבמקום זה יש מיוחדות רבה, ואנו מציעים לציבור להיות שותפים בפעילות מבורכת זו. אני עד באופן אישי כי אלו שבחרו להיות שותפים בהמשך פעילותו של אביו של הרבי בהפצת היהדות והמעיינות במדינת קזחסטן, ובמיוחד במגבית השנתית -ראו ניסים וישועות למעלה מדרך הטבע, הרבי לא נשאר חייב! ויהי רצון שבזכות הכלי לברכה שאתם עושים בשותפות עם המשך פעילותו של המרא דאתרא, אביו של הרבי, ארבעים יום לפני ראש השנה שמזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה עד ראש השנה, תזכו לכתיבה וחתימה טובה, אושר ועושר כפשוטו ובהרחבה כלשון הרבי: "ביי דעם טאט'ן איז אלץ גיווען בהרחבה!" שליח ורב ראשי לקזחסטן הרב ישעיה הכהן הזדמנות של פעם בשנה להשיב טובה לרבי שמות כל התורמים יועברו לתפילה ביום ההילולא לציון הקדוש של הגאון המקובל רבי לוי יצחק נ“ע! לתרומה בטלפון: 33898911-07 | להעברה בנקאית: יהדות קזחסטן )ע‘‘ר( בנק פאגי 52, -סניף 177, מס׳ חשבון: 122580 תורמים וזוכים ! כרטיס טיסה זוגי לציון הקדוש של בעל ההילולא עם אש“ל מלא המגבית השנתית שע”י מוסדות חב”ד ליובאוויטש בסמיכות לציון הקדוש באלמא אטא, קזחסטן - KZ.20AV.www-

גלות, סבל וזכרונות של רבי לוי יצחק והרבנית חנה ספר התהילים של רבי לוי יצחק )מאוצר ספריית חב״ד ב 770) 4 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

"זה התהלים שייך לבעלי ז"ל ששלחתי לו על פי בקשתו למקום גלותו אז בכפר "טשילי" במדינת קאזאחסטאן. לּו היו פה ולשון להדפים האלו, היה להם לספר הרבה הרבה. כל דף ודף נטבע תמיד בדמעות והיה לח מהם. "מיום שנאסר בתפיסה נשתנו כוחותיו הגשמיים לרע מיום ליום. רוחו הייתה חזקה. "קשה מאד היה לשמוע הבכיות היוצאים מקרב לב-עמוק ושברון-לב שסבל יותר על העדר החיים הרוחניים מהסבל שסבלנו מרעב ממש, בלי לחם ועוד תנאי החיים האיומים... הספר הזה היה אצלו עד יום מותו" שורות עמוסות רגש וכאב אלה, כתבה הרבנית חנה על אודות ספר התהילים שליווה את בעלה רבי לוי יצחק שניאורסאהן לאורך תקופת גלותו בצ'יאלי עד ליום פטירתו באלמא אטא ביום כ' מנחם אב. הרבנית חנה שהצטרפה אל בעלה הדגול בגלותו מתוך מסירות נפש שלה עצמה, ראתה מקרוב את צערו העמוק של בעלה הקדוש, הנמצא בגלות ובנכר, רחוק ממקום של תורה וממקום של יהודים עליהם היה רגיל להשפיע מאוצרות הרוח האדירים שפיכו בו. בתושיה ובחכמה הצליחה להפיק דיו מעשבים שונים, ומהדיו הפרימטיבי הזה, רשם הערות והארות בתורת הקבלה ובכך 'השפיע' על הנייר את הגיגיו שפיכו בו בעוז. וכך, בבקתת החימר, בגלות הרחוקה, ישב לו הגאון הקדוש רבי לוי יצחק שניאורסון זצ"ל, וכתב את חיבורו "תורת לוי יצחק" על שולי ספר הזוהר. בצל המוות... הכול החל באותו לילה אפל, ליל ט' בניסן תרצ"ט, הלמות דפיקות נשמעו על דלת ביתו של רבה הראשי של העיר יקטרינוסלב שבאוקראינה. הדלת נפרצה, הקלגסים פרצו לביתו והחרימו הכל: כתבי קודש, מכתבים, תשמישי קדושה. כל מה שעלול להפלילו. באותו לילה נלקח רבי לוי יצחק למרתפי הנ.ק.ו.ד באשמה חמורה: הפצת היהדות. "קשה מאד היה לשמוע הבכיות היוצאים מקרב לב" זכרונות ותיאורים הומי-לב על קושי הגלות בה חי רבי לוי יצחק בשנות גלותו בצ'יאילי ובסוף חייו באלמא אטא < ימי חייו של צדיק - ברכה טורנהיים - כתב ידה של הרבנית חנה בעמוד הראשון של ספר התהילים 5

קשה מאד היה לשמוע " הבכיות היוצאים מקרב לב-עמוק ושברון-לב שסבל יותר על העדר החיים הרוחניים מהסבל שסבלנו מרעב ממש, בלי לחם ועוד תנאי החיים האיומים...". לאחר חקירות ועינויים, עונשו נגזר, והוא נשלח לחמש שנות גלות לאסיה התיכונה, לצ'יאלי שבקזחסטן. כה קשה הייתה הנסיעה עצמה, כשהוא מיטלטל כחודש ימים)!( יחד עם אסירים נוספים, ללא תנאים גשמיים מינימאליים. אך לא על כך הייתה נתונה דעתו, אלא על הצרכים הרוחניים שלו. "האסירים נסעו כך חודש ימים, מתוכם אחד-עשר יום שבהם כלל לא היו ברשותם מים. לימים סיפר לי בעלי ברגש רב עד כמה קשה היה לו באותם ימים לקיים נטילת- ידים של שחרית. ראיתי שהוא אינו יכול לשכוח זאת. התפלאתי מה עשה בעניין מים לשתייה כדי להשקיט את צמאונו, אולם על כך הוא השיב בתנועת ביטול, כלאחר-יד. אחד החיילים המלווים הוסיף לבעלי מדי-פעם כוסות מים, שבהם התאפשר לו ליטול את ידיו )"אינך יכולה לתאר לעצמך איזה טעם היה לנטילת-ידיים זו", אמר לי בעלי(. החייל עשה זאת תמורת מעט מזון שנתן לו בעלי מהצידה לדרך שהיתה ברשותו". )מיומנה של הרבנית חנה(. במקום גלותו שהה כארבע שנים, הרחק מצאן מרעיתו, כשיתושים רוחשים סביבו, חום אימים בימי הקיץ וקור נורא בחורף, בוץ בכל מקום )"האדמה בצ'יאילי בוצית ודביקה מאוד, ואינה קופאת כמעט לעולם. כפי שסיפר לי בעלי, כל שליפה של הרגל מן הבוץ היתה כמעט בלתי-אפשרית"( -ועליהם נוספה עדת כפריים גויים פרימיטיביים ומגושמים שסבבו אותו. "קשה מאד היה לשמוע הבכיות היוצאים מקרב לב- עמוק ושברון-לב שסבל", מתארת הרבנית ביומנה את זכרונותיה מאותה תקופה, כשהיא מגיעה מרצון לשהות עמו בגלות, ותט שכמה לסבול יחד עמו בבחינת "אנו אנכי בצרה". "בתחנה המתינו כולם לכלי הרכב שסברו שיבוא לאסוף אותי, ובינתיים סיפרו לי עד כמה גרוע מזג האוויר המקומי -החום, הביצות והיתושים, וכי אנשים מתים כאן מקדחת המלריה. כשהגיע זמני לצאת מן הקרון, נשאו אנשים אלה עבורי את כל החבילות, והמתינו לבני שיבוא עם כלי רכבו. לתדהמתם, בני וכלי הרכב לא הופיעו, ובמקומו קיבלו את פני בעלי ז"ל ויהודי גולה נוסף... "יחד עם שמחתי הרבה על כך שעלה בידי לראות את בעלי שוב, הרי מראהו החיצוני ולבושו, כמו כללות השינוי שחל בפניו, והשינוי שהורגש איכשהו בכל מראהו, חוררו )אם להשתמש בלשון הדיבור( חור בלבי. אבל מובן שהתחזקנו למרות הכל, גם הוא וגם אני. "החום היה אז כה גדול, עד שלא ניתן היה להישאר בלבוש מלא. אני זוכרת שבערב הבאתי לבעלי בגדים נקיים, ובסביבות השעה 10 בבוקר כבר היתה החולצה מכוסה בנקודות שחורות. הדבר נגרם על-ידי הזבובים שטינפו את החולצה במהלך הלילה. הדבר היה בלתי-נסבל. לאחר זמן-מה עלה בידינו למצוא חדר שבו היתה כמות הזבובים קטנה במקצת. בשעה שבעלי דיבר, היה תמיד מעיף מבט על הכתמים שעל החולצה, ומתרומם לעולם אחר לחלוטין. הוא סירב בתכלית לשים לב לקשיים מסוג זה". )מיומנה של הרבנית חנה(. כך למשל היא מתארת בשפוך-לבה, בציוריות רבה, את תחושותיו המרות של בעלה ביום ב' בניסן תש"ב, יום ההילולא של מורו ורבו אדמו"ר הרש"ב: "ישבנו בשניים, ליד שולחן שהורכב מקרשים, ליד חלון, שאותו הייתי מכסה כל אימת שיכולתי לעשות זאת מבלי להסתיר את האור, כדי שהוא -בעלי ז"ל -לא יראה את הדבר-אחר שהתהלכו תמיד מסביב לבית, דבר שהפריע מאוד למנוחת הנפש שלו. "היכן מוצאים מילים כדי לתאר את מה שעבר עליו באותו לילה! הוא אמר לי רק: 'הרי היום הוא ב' ניסן. אח, הרבי!' -ושקע במחשבות למשך שעה או יותר. "באותה עת עדיין לא היה ברשותנו דיו ועט כדי לכתוב בהם. בעיני רוחי ראיתי כיצד הוא משתוקק בכל כוחו להביע דבר מה, עניין שכולו גדלות ועמקות, אבל אין לו בפני מי לומר זאת. הוא לא הגיב כלל לכל הנעשה באותן ד' אמות שבהן הוא נמצא, מר ככל שהיה המצב. לא יכולתי 6 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

שבור ורצוץ היה רבי לוי " יצחק, אך רוחו לא נשברה. ללא חת המשיך להפיץ יהדות ולהשפיע ממעיינות תורתו ליהודים הגולים שהאזינו בצמא לדברי תורתו וראו בו דמות הוד ומופת". כלל לדבר אליו, עד שהוא בכוחות עצמו, במעשה של התאמצות עצמית, יצא מהעולם שבו היה נתון". * * * מחלה קשה קיננה בגופו המיוסר, ורק במאמצים עילאיים עלה בידי קומץ יהודים מסורים, להעבירו מהעיירה הנידחת והפרימיטיבית אל העיר אלמא אטא, שם התקבצה לה סביבה יהודית. שבור ורצוץ היה רבי לוי יצחק, אך רוחו לא נשברה. ללא חת המשיך להפיץ יהדות ולהשפיע ממעיינות תורתו ליהודים הגולים שהאזינו בצמא לדברי תורתו וראו בו דמות הוד ומופת. עד יומו האחרון פעל במסירות נפש אמיתית כדי שכל יהודי יידע, ירגיש ויקיים - חיים יהודיים. בכ' מנחם אב בשנת תש"ד, לאחר חמש שנות גלות, סבל ומחלה קשה, החזיר רבי לוי יצחק את נשמתו ליוצרה. קבוצה לא גדולה של אנשים הלכו לאיטם, ראשיהם מורכנים, עיניהם מושפלות, רוויות יגון, נשאו ארון ובתוכו הגאון המקובל ע"ה. ימים קשים וטרופים של מלחמת עולם; קול המלחמה אמנם רחוק מכאן, אלמא אטא, אך השפעותיה של המלחמה מגיעות עד לפה: רעב, נפוחי כפן, לחם צר ומים לחץ. גלות של ממש. וכעת, נוסף לכל זה, נפטר צדיק דגול זה בדמי ימיו. אפילו מקום מנוחתו הוא גלות של ממש -גלות בתוך גלות. בית קברות לא-יהודי שבתוכו נקנתה חלקה עבור יהודים. בשתיקה הורד הארון אלי קבר. גם הרגשות האטומים שבו ונעורו נוכח עצמת הרגע. צדיק נאסף אל אבותיו, הרחק משלושת בניו האהובים. רק רעייתו עמו, נותרה לא הרחק, בביתה. דווית לב וסחופה. המלווים הביטו מבט אחרון, פרידה, ברגבי העפר הטריים שגוללו על הגאון הקדוש המקובל רבי לוי יצחק ע"ה שניאורסאהן; הפנו את גבם וחזרו לביתם שחוחים וכואבים על הסתלקותו של גאון וקדוש אלוקי, שנטמן בצורה זו, הרחק מביתו, הרחק מממלכתו ומהדרתו. אולם הם לא ידעו כי הציון הקדוש יהיה לאבן שואבת עבור רבבות יהודים מכל העולם, כאשר בנו הבכור, הרבי עצמו עודד את הזקוקים לישועות ולרחמים להגיע אל הציון ולשאת בו תפילה. לא אף זו, אלא שציונו הפך לגל-עד חי ומזהיר עבור יהדות קזחסטן כולה, כאשר שלוחי הרבי פועלים להמשיך את המורשת אותה הנחיל רבי לוי יצחק -להחיות כל לב יהודי ולהצית בו את אור הנשמה. 7

'יישר כוח' מיוחד הרב לוי גרליק, רב בית הכנסת 'בית שמואל' בקראון הייטס, נקרא על שמו של אבא של הרבי, מה שגרם לרבי נחת רוח רבה. הרב גרליק הוא בנו של השליח באיטליה הרב גרשון מענדל ומרת בתיה גרליק, שזכו לסייע לרבי לוי יצחק בתקופת גלותו, ולאחר מכן אף לסייע לרבנית חנה בצאתה מרוסיה. מאז נקשר קשר חם בין משפחת גרליק לבין הרבנית. הרבי עצמו הוקיר מאוד את העזרה שקיבלו הוריו מבני המשפחה. בשל הרגש המיוחד שחש ר' גרשון מענדל גרליק לרבי לוי יצחק ע"ה, הוא היה מגיע לרבי כל שנה במיוחד לכבוד כ"ף מנחם אב, יום ההילולא. "באותן שנים, עדיין זה לא היה מה'ימים המיוחדים' המצויינים בלוח חב"ד", אומר בנו הרב גרליק. "ובכלל, פחות ידעו והכירו את דמותו של רבי לוי יצחק. ולכן, בואו של אבא במיוחד מאירופה, היה ביטוי לרגש העמוק שחש". בכ"ף מנחם אב תשל"ד - שנת ה-30 להסתלקות - הרבי פנה לר' גרשון מענדל בביטוי נדיר ומיוחד: "יישר כוח על שבאת ליארצייט של אבא". במקום לומר "אבא שלך", אמרתי "אבא של הרבי" בהיות הרב לוי יצחק גרליק ילד, הגיע מאיטליה יחד עם אמו ואחותו לביקור בחצרות קדשנו. על 'יחידות' מיוחדת לה זכה, הוא מספר: "לפני ששבנו לאיטליה, עמדנו יחד במבואה של 770 ,כאשר מזכירו של הרבי ניגש אלינו. "הרבי מבקש שמשפחת גרליק תיכנס אליו ליחידות ברגע זה!", הודיע. לא היינו מוכנים לכך בכלל, אבל מאחר שהרבי קרא לנו, נכנסנו. לאחר שהרבי שוחח זמן מה עם אמי, פנה הרבי אלי ושאל ביידיש: "מה שמך?" "לוי יצחק", עניתי. "מה אתה לומד?", הוסיף הרבי ושאל, כשהוא מחייך כל העת. "פרשת תולדות". "מה משמעות המילה 'תולדות''?" "הפירוש הוא 'ילדים'" "ילדים של מי?" "הילדים של יצחק". "ומי היו ילדיו של יצחק?" "יעקב ועשו", עניתי. "ומי משניהם היה יותר אדוק?" המשיך הרבי ושאל. בשאלתו השתמש בביטוי היידי 'פְּרום'. אמנם ידעתי לדבר יידיש, אך את הביטוי הזה לא הכרתי. פניתי אל אמי ואמרתי לה באיטלקית, "נון קפישו קוואלה פרולה" -אינני מבין את המילה הזו. הרבי כמובן דיבר איטלקית, והוא מיד ניסח את שאלתו מחדש ושאל, "מי מהשניים היה טוב יותר?" את התשובה לכך ידעתי: "יעקב!" "אם כך, בוא נדבר על יעקב. האם ידוע לך אם היו לו ילדים?" בטח ידעתי. שנים עשר בני יעקב הפכו לשנים עשר שבטי ישראל. למזלי, העניק לי דודי פאזל שעליו הופיעו שמות כל השבטים, לכן הרב לוי יצחק גרליק, רב בית הכנסת 'בית שמואל' קורת רוח מיוחדת "תמיד ראו את קורת הרוח המיוחדת שהייתה לרבי עבור כל מה שנעשה עבור הוריו" -אומר הרב לוי יצחק גרליק, רב בית הכנסת 'בית שמואל' בקראון הייטס ומהדמויות הרבניות הבולטות בשכונה >< בשיחה מיוחדת הוא מספר על הקשר של משפחתו עם בית הרבי, על קריאת שמות בניו על שם משפחת הרבי, ועל ביטוי נדיר ומיוחד שהרבי אמר לאביו בכ"ף מנחם אב >< יצחק הרשקוביץ הרב לוי יצחק גרליק 8 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

קיוויתי שהרבי ישאל אותי את השאלה הזו, והוא אכן שאל. קפצתי על ההזדמנות, והתחלתי למנות את שמותיהם, עד שהרבי עצר אותי בשישי, באומרו: "טוב מאוד! נסתפק בזה". אך הוא טרם סיים. "אמור שוב, מה היה שמו של הבן השלישי?" "לוי", עניתי. "ומה שמך?" לא התקשיתי להשיב על שאלה זו. כאן הרצינו פניו של הרבי, והוא הביט הישר אל תוך עיניי: "ועל שם מי אתה קרוי?" באיטלקית יש צורה מאוד אלגנטית לומר "שלך", אבל לא ידעתי מה הביטוי המקביל ביידיש. לכן, במקום לומר "אבא שלך", שהיה נראה לי לא מספיק מכובד, אמרתי, "אבא של הרבי". כשאמרתי זאת, התפשט על פניו של הרבי חיוך ענק. כאן הוא קרא לי להתקרב אליו והעניק לי סידור תפילה, אותו אני מייקר ושומר מכל משמר עד היום..." השם הנכון כשהגיע לגיל שידוכין, נשא הרב גרליק את רעייתו מרת חנה ]בת המזכיר ר' בנימין קליין ע"ה[. השניים היו הזוג הראשון ששניהם קרויים על שמם של הורי הרבי -לוי יצחק וחנה. "היה לנו ברור ששמות ילדינו יהיו קשורים גם הם למשפחת הרבי - ישראל אריה לייב ודובער", מספר הרב גרליק. ואכן, את בנם הראשון קראו על שם אחי-הרבי 'ישראל אריה לייב'. משנולד בנם הנוסף, בשנת תנש"א, רצו לקרוא לו על שם האח הנוסף -דובער. אך הדבר לא היה פשוט כלל, שכן אח זה נרצח בהיותו בחור בזמן השואה, הי"ד, ויש החוששים לקרוא על שם בחור שנהרג בטרם עת. "נוכחנו גם לדעת שאיש לא נתן שם על שמו, והבנו שיש דברים בגו, אך לא ידענו מה הסיבה, ואם הדבר נכון או לא", מספר הרב גרליק. "חשבנו לשאול על כך את הרבי עצמו, אך ידענו שהרבי לא התערב בקריאת שמות של ילדים, ותמיד השאיר זאת ל'נבואת' ההורים. "אישוש לכך קיבלנו כאשר אמי הרתה, והיא ביקשה לגרום נחת לרבנית חנה. היא כתבה לה שהיא מוכנה לקרוא לילדים נוספים שלה בשמות ממשפחת הרבי, ואולי יש לרבנית עוד קרובי משפחה שהיא רוצה להנציח את שמם. הרבנית חנה השיבה במכתב חוזר, כי אפילו בנה )"ווי דער רבי שליט"א זאגט"( לא מתערב בקריאת שמות, ועל כן היא אינה רוצה להתערב... "למרות זאת -רצינו להתייעץ עם הרבי לגבי שמו של אחיו הנוסף, וכתבתי לרבי כי בננו הראשון קרוי על שם ר׳ ישראל אריה לייב בן לוי יצחק וחנה, ואנחנו רוצים לקרוא לבננו השני על שם אחיו הנוסף של הרבי )לא פירטתי את השם במכתב( 'אך לא ראינו נוהגים כן, ואיננו יודעים הטעם לכך'. הוספתי במכתב וכתבתי ש'איך שיהיה, הילד יקרא על שם אחד מקרובי משפחתו של הרבי', ושאלתי כיצד להתנהג בעניין. כשחמי המזכיר ר׳ בנימין קליין ע״ה ראה את המכתב, הוא הזכיר לי שהרבי לא מתערב בקריאת שמות. השבתי לחמי כי בכל זאת יעביר את המכתב לרבי, ומה שיקרה יקרה... זה היה ביום שישי בבוקר, בעשר וחצי בערך. כעבור חצי שעה או שעה, חמי התקשר אלי ואמר לי שיש תשובה מהרבי: הרבי כתב על המכתב ]תחת המילים והננו בזה לשאול איך להתנהג -לנח"ר כ״ק אדמו״ר שליט״א[ ״דובער שליט״א״. רגש לבבי מיוחד "בכלל", מטעים הרב גרליק, "תמיד ראו את קורת הרוח המיוחדת שהייתה לרבי עבור כל מה שנעשה עבור הוריו. כל פעם שהיה מגיע עניין ששייך לאבא ולאמא שלו, הרבי היה מביע את רגשי לבבו באופן מיוחד". הרב לוי גרליק עצמו מקפיד להיות בכל שנה, מאז שנת תשכ"ו, ביום ההילולא בחצרות קדשנו, וזאת כהמשך לדברי הרבי לאביו "יישר כוח שבא ליארצייט" -"מאז אני לא זז מהשכונה ביום זה", הוא מספר. תמיד ראו את קורת הרוח " המיוחדת שהייתה לרבי עבור כל מה שנעשה עבור הוריו. כל פעם שהיה מגיע עניין ששייך לאבא ולאמא שלו, הרבי היה מביע את רגשי לבבו באופן מיוחד". חברי קהילת "בית שמואל" מקראון הייטס באוהל הקדוש באלמטי אמרתי, "אבא של הרבי". " כשאמרתי זאת, התפשט על פניו של הרבי חיוך ענק. " 9

מופתים וישועות הרב סיימון ג'ייקובסון, הרב משה קוטלרסקי, הרב בערל לאזר, הרב ישעיה כהן והרב שמואל קמינצקי בציון הקדוש באלמא אטא 10 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

מופתים וישועות כמו בטון יצוק באחד הימים פנה מר יצחק מכטייב, קבלן במקצועו וחבר הקהילה באלמא אטא, אל השליח הרב אלחנן כהן, ומספר לו בהתרגשות רבה את הסיפור הבא: "מזה זמן שאני נמצא בפרוייקט בניה גדול בו אני שקוע ראשי ורובי. יום אחד הגענו אל שלב היציקה. היינו אמורים לעשות יציקת מלט ענקית. לשם כך הזמנתי כמות גדולה של משאיות בטון, עליהן שילמתי מראש. בבוקר יום המיועד, התבניות כולן מוכנות לקבלת הבטון. טור ארוך של משאיות עומדות הכן כדי לשפוך את תכולתן. מתחילים ביציקה, ולפתע בעיה! תבניות העץ שאמורות לקבל את המלט החלו להתפוצץ. הן לא עמדו בכובד המשקל. צוות הפועלים כולו נכנס ללחץ עצום. מה עושים?! אם הפיצוץ ימשיך, כל העבודה וכל הכסף יילך לטמיון... הבנתי שחייבים לעצור מיד הכול כדי לחזק מחדש את תבניות העץ. ניסיתי להתקשר לחברה כדי שיקבלו חזרה את המשאיות עם המלט, אך הם לא הסכימו, ובצדק. מה הם יעשו עם המלט?! התחלתי במהירות לחפש פרוייקטים הנמצאים בבניה כדי שיקנו ממני את המלט, ואפילו במחיר מוזל, אבל אף אחד לא נמצא בשלב המתאים. הבנתי שאני בבעיה. פניתי אפוא אל הקב"ה ואמרתי לו: "השתתפתי במגבית עבור הצדיק בעירנו, לפחות שלא אפסיד את הסכום". בלית ברירה, קיבלתי החלטה אמיצה: נחכה שעה כדי שהבטון שכבר נוצק, יתקשה מעט, ואחר כך נמשיך ביציקה! הפועלים כולם אמרו לי שזה לא יעזור, ואין מה לעשות. חייבים להפסיק הכול. הנהגים לוחצים לסיים את העבודה, הפועלים מסירים אחריות, אך אני בשלי! זו הדרך היחידה. אחרי שעה המלט אכן התקשה מעט, ונתתי הוראה להמשיך ביציקה. לתדהמת כולם, המלט כולו נשאר במקום והקרשים לא התפוצצו. היו כמה מקומות בהם הקרשים התנפחו מעט, אך לא למעבר לכך. קיבלתי פי חמש מאות ממה שתרמתי! שתי בקשות סיפר השליח הראשי, הרב ישעיה כהן: ערב יום הכיפורים התקשר אלי יהודי ממיאמי וסיפר בהתרגשות, כי בכ' מנחם אב תשפ"א הוא הגיע לאלמא אטא, וביקש ברכה כדי שיוכל לקנות בית. עד כה הדבר עלה לו בקושי רב. כיוון שכבר הגיע, הוסיף וביקש ברכה לילד נוסף. ב"ה, בשנת תשפ"ב זכה לקנות בית, ובי"ב במנחם אב נולד בנו, כאשר ברית המילה התקיימה בערב כ' מנחם אב תשפ"ב. אין זה סיפור 'מופת' יחיד; סיפורים מעין אלה אני שומע למכביר. שוב ושוב מהדהדות מילותיו הקדושות של הרבי, שכל מי שתורם למגבית לזכות אביו "והשם יתברך בוודאי יוסיף לו כמה פעמים ככה .. עד חמש מאות פעמים!" << בעקבות כך רבים התעוררו לפתוח את לבם ואת כיסם, וההבטחה של הרבי התממשה בדיוק רב < לקט, מעט מרבים, של סיפורים, אנקדוטות ותגובות שקיבלו השלוחים בקזחסטן בשנה האחרונה שניאור זלמן לוין 11

יותר מפי-500! הגב' ש.ל. מכפר חב"ד התקשרה באחד הימים אל השלוחים באלמא אטא. היא מתכוונת להגיע עם בעלה להתפלל על ציונו של רבי לוי יצחק, והיא התעניינה איפה אפשר להתאכסן בעת שהותם בעיר וכיצד אפשר להסתדר עם אוכל כשר. השליחה לאה כהן, כמובן השיבה על אפשרויות של אירוח, כולל מזון כשר מהמטבח של הקהילה. בין לבין התעניינה לגבי קמפיין התרומות הנעשה כל שנה לקראת כ"ף מנחם אב, וסיפרה כי בשנה האחרונה נענתה לקריאה ותרמה סכום יפה, ובתוך זמן קצר ראתה ברכה במה שהייתה צריכה, "ואפילו יותר מפי 500- !כפי שהבטיח הרבי", ציינה בסיפוק. "כעת אנחנו רוצים לבוא לרבי לוי יצחק, להודות ולהתפלל"... כפליים לתושיה מספרת השליחה גב' מינה ליבעראוו: לפני שנתיים הייתה אישה שתרמה 18 $במסגרת מגבית כ"ף מנחם אב לזכות בנה שהתעכב בשידוכים. זמן קצר לאחר מכן, בנה נהיה חתן. כיוון שכך, שנה לאחר מכן תרמה שוב, ועשרה חודשים לאחר מכן, הזוג הצעיר זכה לחבוק בן בריא ושלם. שנה שעברה היא פנתה לאמי, והתעקשה כי בעצמה תתרים מכרות שלה, לאחר שראתה פעמיים ישועות. היא עצמה תרמה סכום נכבד ויפה לפעילות הנעשית בקזחסטן לזכר רבי לוי יצחק. אני רוצה לתת יותר כותב הרב מנחם שוחט מירושלים: "אתמול יצרתי קשר עם חבר וביקשתי ממנו לתרום עבור המגבית לעילוי נשמת רבי לוי יצחק. חברי התנצל ואמר כי היה רוצה לתרום לכבוד כ' מנחם אב, אבל המצב שלו "על הפנים", אין לו לשלם אפילו את שכר הדירה שלו. לאחר מחשבה נוספת, הסכים לתרום וביקש שארשום בשמו תרומה בסך 100 ש"ח. למחרת הלה התקשר אלי שנית כשהוא מכריז בהתרגשות: "אני מעוניין להגדיל את התרומה ולהוסיף עוד 300 ש"ח, המצב שלי ב"ה הסתדר ואני רוצה לתת יותר"... הרבי לא נשאר חייב! הרופאים כבר הרימו ידיים הודעת טקסט שקיבלה השליחה הגב' יהודית כהן, והמילים מדברות בעד עצמן: יהודית שלום, שמי נעמי ושוחחנו לפני מספר שבועות. ביקשתי ממך להתפלל ולבקש אצל אבא של הרבי עבור אפרת בת ע' )השם המלא שמור(. אפרת היא אישה צעירה, וב"ה התעוררה אתמול לאחר חמישה שבועות בהם היתה מחוסרת הכרה. למעשה הצוות הרפואי כבר הרים ידיים. ההרגשה שלנו היא, כי מדובר בנס! אני מאוד מעריכה את עזרתך, שתמיד יתקבלו התפילות ברצון. המשיכו בשליחות החשובה והצליחו הלאה! בברכת בריאות איתנה לכולם. נעמי נולד עם ר' לויק ונימול עם הרבנית חנה בקהילה היהודית באסטנה, נולד בשעה טובה מוצלחת בן נחמד למראה. יום הולדתו חל ביום ההילולא של רבי לוי יצחק, כ' מנחם אב. עקב צהבת ממושכת, הברית נדחתה כמה פעמים, ולבסוף התקיימה בהשגחה פרטית מופלאה -ביום ו' בתשרי, יום ההילולא של הרבנית חנה, אם המלך. הילד הובא בבריתו של אברהם אבינו על ברכי הסנדק, הרב הראשי לנור סולטן )אסטנה( הרב שמואל קרנאוח, ונקרא שמו בישראל רפאל. 12 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

מי שמל את הילד, היה המוהל והשליח באלמטי הרב אלחנן הכהן שטס במיוחד לנור סולטן. באותה הזדמנות הוא כבר ערך סדר כפרות עבור בני קהילה ושחט עבורם את העופות. אחרי יומיים בלבד הברכה הגיעה את לא מבינה איזה ניסים! ממש לא היה לי מאיפה לתרום השנה, אבל ידעתי שזאת זכות!! לא רק שאני רוצה לתרום, אלא באופן ש'מעלין בקודש'. בסופו של דבר הוצאתי מאיזה חיסכון ששמרתי ליום סגריר -ותרמתי. אחרי יומיים בלבד הברכה הגיעה עם איזו עסקה שאנחנו מנסים לסיים מזה חמישה חודשים! ברביעי תרמתי ובשישי הרבי החזיר לנו בכפליים בקלות ובשמחה, ברוך ה'. נתנו כמעט חומש מרווחי העסקה, וה' כיסה את מה שתרמנו ועדיין נשאר עוד... )מתוך הודעה ששוגרה למרת יהודית כהן, השליחה באלמא אטא( הגדילו את היקף המשרה בלי שביקשתי סיפורה של הגב' י' ז': ..לפני שנתיים גם תרמתי, והחלטתי כי גם השנה אתרום, גם אם לא היה לי מהיכן... והנה פתאום הודיעו לי כי מגדילים לי את היקף המשרה בלי שביקשתי! יש עוד גננות לפני שהיו אמורות לקבל הגדלת היקף משרה למקסימום -אבל הנה, הרבי לא נשאר חייב!! יתן, יחזור ויתן אחד השלוחים מאירופה סיפר לשליח באלמא אטא הרב אלחנן כהן: בשנה שעברה הייתי זקוק ל-50 אלף יורו בדחיפות. עשיתי חשבון כמה אני צריך כדי שאקבל הברכה ל"חמש מאות פעמים ככה", ותרמתי לזכות רבי לויק עבור המוסדות באלמא אטא. מיד לאחר מכן התקשרתי לאחד מחברי הקהילה וביקשתי ממנו לתת תרומה בסך 50 אלף יורו. הלה חשב לרגע והשיב כי הוא מוכן לתת 25 אלף. למרות שהסכום היה חצי ממה שביקשתי -מבחינתי זה היה נס לא קטן לקבל ממנו כזו ההבטחה. כמה דקות לאחר שסיימנו את השיחה, הוא התקשר אלי שוב ואמר במפתיע "אני מוכן לתת 000,48 יורו"... נכנסנו בדברים ואמרתי לו למה אני זקוק ל-000,50 יורו, והוא ענה מיד "אם זה מה שחסר, אשלים עוד 2000 יורו"... השנה אני חוזר לתרום שוב, ואף אשלח כמה מהתורמים שלי לתרום גם הם עבור הפעילות בעירו של ר' לויק. חמש מאות פעמים. בדיוק! הגב' ברכה טורנהיים, מפעילות חב"ד בקזחסטן: יום אחד קיבלתי טלפון מאישה שהציגה את עצמה בשם דבורה. היא סיפרה כי בנה, שליח, התקשה לתרום למגבית, אך החליט כי אי אפשר לא לתרום בכלל -והוא תרם דולר אחד. כששב לביתו, קיבל טלפון ובו הודעה על תרומה של 500 דולר לבית חב"ד שלו -בדיוק כפי שהרבי הבטיח "חמש מאות פעמים ככה". כיוון שכך, היא עצמה מבקשת לתרום, ותרמה 50 דולר כפול 12 תשלומים... אחד אחד בלבד אחרי... מספרת השליחה הגב' יהודית כהן: ישבנו לא מזמן במסיבת 'שבע ברכות' משפחתית. אחי שהגיע מארה"ב, נעמד ואמר כי הוא רוצה לשתף את הנוכחים ב'מופת' שקרה לו לאחרונה באוהל הק'. לפני כמה שבועות הוא נסע לאוהל. תמיד הוא נוסע כדי לבקש ולהעתיר, ואילו הפעם נסע במיוחד כדי להודות! מה קרה? יום לפני כן קרה לו משהו טוב במיוחד בקשר לעבודה, והוא פשוט נסע להגיד 'תודה'. כשיצא, פתח כרך 'אגרות קודש' של הרבי וממש באותם רגעים פגש לפתע חבר וותיק שהגיע למקום. השניים פתחו בשיחה כשהוא מקריא באוזני החבר איגרת קודש של הרבי בעמוד שפתח בהשגחה פרטית מופלאה. החבר נדהם! מסתבר שתוכן המכתב היה מענה מפורט לענייניו של החבר כאילו הרבי כתב עכשיו בשבילו... לאחר מכן שאלתי את אחי: "תגיד, מתי קרה לך הדבר הטוב הזה שבאת להודות עליו?" הוא חשב לרגע, בדק בלוח השנה, ואמר את התאריך הלועזי, ה-18 באוגוסט. אמרתי לו: "אתה שם לב שזה היה יום אחרי כ' אב? יום אחרי התרומה שהרמת עבור המגבית לזכות רבי לוי יצחק?" הוא היה בהלם! רק אמר "וואהו!" "נו", שאלתי אותו, האם קיבלת פי 500 "?והוא אמר: "לפחות!" אתה שם לב שזה היה יום " אחרי כ' אב? יום אחרי התרומה שהרמת עבור המגבית לזכות רבי לוי יצחק?" הוא היה בהלם! רק אמר "וואהו!" 13

הכרת הטוב אף פעם לא שילמתי לך על מה שעשית עבור אבא החסיד רבי יוסף נימוטין שזכה לשמש את רבי לוי- יצחק שניאורסון בהיותו באלמא-אטא, ולאחר מכן השגיח על קברו, זכה לקבל מהרבי יחס מיוחד. הרבי דאג לפרנסו כל השנים שלאחר יציאתו מעמק הבכא, עד שבשלב מסוים לא הרגיש בנח שהרבי שולח לו כספים להוצאות הפרטיות, וביקש מהרבי שלא יתן לו, כי ברוך השם יש לו. והרבי בלב מלא רגש של הכרת הטוב השיב לו: "איך האב דיר קיינמאל ניט אויסגיצאלט וואס דו האסט גימאכט פאר'ן טאט'ן און איך וויל זיך ניט אויסצאלן" )אף פעם לא שילמתי לך מה שעשית עבור אבא ואני לא רוצה להפסיק לשלם עבור זה.( "כשם שגרם לי קורת רוח ביותר" לוי יצחק ברוק, הוא הילד הראשון שנקרא על שם אביו של הרבי זי"ע. השם ניתן על ידי אביו הרה"ח ר' מנחם מענדל ברוק, מחסידי חב"ד בראשון לציון. קריאת השם גרמה נחת רוחה רבה לבנו הגדול הלא הוא הרבי, כפי שביטא זאת באגרת הקודש ששלח לאבי הבן במכתב מיום י"ב בסיון תשי"ב. מכתב זה מביע הרבי בביטויים נדירים את גודל תודתו על נתינת השם על שם אביו. הכרת הטוב של הרבי בכל הקשור לאביו, הייתה לא-רגילה. זה לא היה רק בגדר "בן יכבד אב", אלא "בן יכבד את מכבדי האב". כל מי שעשה משהו בשביל אביו, גרם לרבי נחת רוח רב, והרבי אף חש 'חייב' לו, והחזיר לו כהנה וכהנה מאת יצחק כהנוב 14 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

ר' יוסף נימוטין ז"ל אצל הרבי אף פעם לא שילמתי לך מה " שעשית עבור אבא ואני לא רוצה להפסיק לשלם עבור זה." טרם נבנה הציון הקדוש, חסידים מאחורי מסך הברזל מתפללים על קברו של רבי לוי יצחק באלמא אטא. "זה עתה נתקבל מכתבו, בו מודיע אשר נולד לו בן למזל טוב ונקרא שמו בישראל ע"ש אאמו"ר ז"ל לאורך ימים ושנים טובות. "והנני בזה להביע ברכתי, אשר הוא וזוגתו שיחיו יגדלוהו לתורה לחופה ולמעשים טובים מתוך הרחבה ומנוחת הנפש ומנוחת הגוף. "כשאהיה על הציון של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אזכירו ואת זוגתו ואת הרך הנימול שיחיו לבריאות הנכונה ולטוב גשמי ורוחני, ויהי רצון מהשי"ת, אשר כשם שגרם לי קורת רוח ביותר במה שקרא בנו בשם אאמו"ר ז"ל, הרי יזכהו השי"ת להיות בקורת רוח ונחת רוח מכל בני ביתו וגם מעצמו שיחיו, הן ממצבם בגשמיות והן ממצבם ברוחניות, ויזכה לבשר תמיד אך טוב וחסד". הרבי מביע את גודל הנחת שיש לו בכך שהילד נקרא על שם אביו, ומשיב בברכות נחת מופלגות כהנה וכהנה... יצויין כי גם הרבנית חנה התרגשה מהמחווה הלא- שגרתית, ושיתפה אותו גם עם בנה הגדול הלא הוא הרבי. היא לא הסתפקה בכך, אלא יצאה לרכוש מתנה מיוחדת, בגד מתאים לתינוק הרך, ושלחה זאת עם מכתב מצורף מלא ברכות. "הרבי החזיר לי טובה על סיועי בשיפוץ 'ציון' אביו" הרב שלמה אריה ניאזוב משיכון חב"ד בלוד, התגורר שנים רבות בטשקנט. הוא רצה מאוד לצאת מברית המועצות, אך באותה תקופה, סביבות שנת תשל"א, השלטון הקומוניסטי הנוקשה לא אִ פשר יציאה מגבולות המדינה, ובטח לא לארץ ישראל. מי שביקש, טורטר במקרה הטוב, ופוטר ממקום עבודתו, במקרה הרע יותר. ידידו הרב מענדל גרליק הציע לו כסגולה, להצטרף אליו לנסיעה לאלמא אטא לציונו של רבי לוי יצחק שניאורסון, ולבקש שיעתיר רחמים לפני היושב במרומים. ניאזוב קפץ על המציאה כמוצא שלל רב. כשביקר במקום, חרה לו העיזבון הגדול ששרר בציון ובסביבתו; הקבר היה מוקף בקברי גויים. היה עצוב לראות את הצדיק נמצא בגלות בין גויים גם לאחר הסתלקותו. המצב העגום נגע ללבו ולעוד כמה חסידים ואנשי מעשה, וכך נפלה ההחלטה לנקות ולשפץ את ה'ציון'. לאחר חיפושים ממושכים, מצאו יהודי, בן העדה הבוכרית שידע היטב את המלאכה, הרב גבריאל אחונוב שמו, שהסכים לנסוע לאלמא אטא, ולתקן את הטעון תיקון. זמן קצר לאחר שיפוץ המצבה של רבי לוי יצחק, עלתה משפחת ניאזוב לארץ ישראל. ההתאקלמות הייתה קשה, ללא שפה וללא הכרת המנטליות. דירה לא הייתה להם, וגם לא היה להם סיכוי להשיג דירה בתנאים הכספיים בהם הגיעו לארץ. ידידו, הרב מנחם מענדל גרליק, ששהה באותה עת ב-770 ,נכנס ליחידות והזכיר בפני הרבי את מצוקתו. באופן חריג, הרבי הוציא בו במקום נייר ממגירתו וכתב עליו דבר-מה. הוא ביקש מהרב גרליק, שבשובו לארץ ישראל, עוד בטרם יסור לביתו, יעבור דרך ביתו של הרב אפרים וולף, בא-כוחו שלה רבי בארץ ישראל, וייתן לו את המכתב. התברר כי הרבי כתב במכתבו, שיש לדאוג לדירה עבור משפחת ניאזוב. כשהרבי מבקש לגמול טובה עבור העזרה לאביו, שום דבר לא יעמוד בדרך... הרב אפרים וולף סייע לו בהשגת התנאים הדרושים כדי לרכוש דירה. "זה היה מדהים לגמרי", מספר הרב ניאזוב. "בתוך כמה חודשים מאז הגיעי לארץ ישראל, כבר הייתה ברשותי דירה שהייתה שייכת לי. אפילו נותרו לי עוד אלף לירות בהם יכולתי להשתמש כדי לקנות לילדיי צעצועים, בגדים ומני מתיקה. 15

"אזכור זאת לעד כי הבית בו אני מתגורר, הוא מתנה מידי הרבי. לולא התערבותו של הרבי שדרש שימצאו לי בית, הדבר לא היה קורה. הרגשתי שהרבי גומל לי על התעסקותי בשיפוץ ציונו של אביו באלמא אטא". הרבי יודע מה דיברו אצל אבא שלו סיפור מופלא אירע עם החסיד ר' יוסף נימוטין שהתגורר באלמא אטא, וסייע רבות לרבי לוי יצחק בתקופה האחרונה לחייו. זמן רב היה מסורב עליה. כל בקשותיו לצאת מברית המועצות, נדחו בשלילה. בשלב מסוים הלך לקברו של ר' לויק וביקש ברכה לצאת את מסך הברזל האימתני. בהיותו ב'ציון' הבטיח לשוכן במקום, כי אם יפעל למענו לצאת, הוא יגיע לבנו היושב בניו יורק, הרבי, וישאל אותו מדוע הוא אינו מבקר את אביו. ואכן, מיד לאחר שיצא מקברו של הצדיק, פגש באדם שהיה בעל תפקיד בכיר במחלקת ההגירה "אוביר", וזה סייע בידו להגשמת חלומות הגדול. ר' יוסף ראה ישועה מהירה, וזכה לצאת מעמק הבכא. כשנכנס ל'יחידות', התעניין הרבי ביסודיות לגבי התקופה האחרונה לחייו של אביו, ור' יוסף השיב אחת לאחת. דווקא במקום הזה, בו השכינה שורה, פתאום נאלם ר' יוסף דום ולא העז לשאול את הרבי את השאלה שהבטיח לשאול. לקראת סוף היחידות, התכונן לצאת החוצה כשהוא מוותר על השאלה, אלא שאז פתאום פנה אליו הרבי, ואמר לו: "נו? הרי דיברתם אצל אבא שתשאלו משהו..." הרבי מבקש לומר 'לחיים' מתוך רגש הכרת הטוב הכרת הטוב של הרבי בכל הקשור לאביו, הייתה לא- רגילה. זה לא היה רק בגדר "בן יכבד אב", אלא "בן יכבד את מכבדי האב". כל מי שעשה משהו בשביל אביו, גרם לרבי נחת רוח רבה, והרבי אף חש 'חייב' לו, והחזיר לו כהנה וכהנה. לא בכדי בעת ההתוועדויות של יום ההילולא, הורה הרבי לאלה שזכו וסייעו לאביו בגלותו, לעלות לבימה והעניק להם 'משקה' כהכרת הטוב, כשהוא מסביר: "שימושו של אבי מורי הוא עניין השייך בעצם אלי, ולכן רציתי לומר 'לחיים' יחד עימם". בשנת תשמ"ג, שבת לאחר יום ההילולא )פרשת ראה(, יצא הרבי מגדרו ואמר: "בהתוועדות דשבת שעברה, יום ההילולא של אאמו"ר, ביקשתי שאלו שזכו לשמש את אאמו"ר -יאמרו 'לחיים' יחד עמי, מכיון ששימושו של אאמו"ר הוא עניין השייך בעצם אלי, ולכן, רציתי לומר 'לחיים' יחד עמהם. "ישנו אחד שכמדומני שהיה ביחד עם אאמו"ר, וזכה לשמשו כו', ואף על פי כן, לא אמר 'לחיים' -כנראה מפני היותו "נחבא אל הכלים", כדרכו בקודש. ואף שזהו עניין של ענווה, ענווה דקדושה וכו', אבל בנוגע לענין זה -הרי סוף כל סוף חסר העניין דאמירת 'לחיים'. ולכן, ביכלתו להשלים זאת על ידי זה שיגש עתה כדי לומר 'לחיים'. "אין צורך להזכיר בפירוש את שמו, מכיון שהוא נמצא בהתוועדות ושומע את הדברים, ולכן, אם הוא אמנם היה שם -אמר עתה 'לחיים', כדי להשלים מה שלא אמר 'לחיים' בהתוועדות דיום ההילולא מאיזו סיבה שתהיה, ואם לא היה שם -אין הדברים מכוונים אליו". ואכן, לאחר מכן עלה הרב גרשון מענדל גרליק, ואמר 'לחיים' עם הרבי. שימושו של אבי מורי הוא " עניין השייך בעצם אלי, ולכן רציתי לומר 'לחיים' יחד עימם". הרבי בהתוועדות כ׳ אב ב- 770 16 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

עשירות כפשוטה מידי שנה היה נוהג הרבי לערוך מגבית לעילוי-נשמת אביו רבי לוי יצחק ע"ה, והרבי הבטיח כי מי שיעניק מכספו עבור עניינים אלו, יזכה לברכתו של הקב"ה: חמש מאות פעמים ככה! בעיצומה של המגבית הגדולה והשנתית לרגל יום ההילולא כ' מנחם-אב, נחשף מענה-קודש לאחד שתרם 100 $לקרן לוי יצחק, ושאל את הרבי האם תתקבל השתתפותו על אף סכום הקטן. שלא כהרגלו השיב הרבי בחריפות: בנוגע לקרן לו"י )לוי יצחק( -במצבו העכשוי בקש לשאול אם כ"ק אדמו"ר יקבל ממנו 100$ והוסיף שזה יהי' לע"ע. )לעת עתה(. הרבי הקיף בעיגול את המילים יקבל ממנו, הרבי הוסיף: "אבל שיטה מוזרה היא -אשר ימים ספורים לפני הכוח"ט )הכתיבה וחתימה טובה( )שהיא כוללת גם עשירות כפשוטה( זהו גודל הכלי שלו?" ימים ספורים לפני הכתיבה " וחתימה טובה )שהיא כוללת גם עשירות כפשוטה( זהו גודל הכלי שלו?" ביום ההילולא, כ"ף מנחם אב תשי"ד, אמר הרבי כי כעת, 40 יום קודם ראש השנה, זה הזמן לעשות הכנה ראויה לקראת יום הדין. "ניתן לומר שההכנה לכל ענין היא במשך ארבעים יום, כמו הענין ש"ארבעים יום קודם יצירת הוולד וכו'" )סוטה ב,א.( ועל דרך זה ארבעים ימי המבול ויום זה -כ"ף מנחם-אב -הוא ארבעים יום קודם ראש השנה. על ידי ההכנה בהתעוררות מלמטה של כל אחד מאתנו לתקן את הדרוש תיקון בעבודת ה' שלו, בלימוד התורה, בתפילה ובגמילות חסדים, בארבעים יום אלו -ממשיכים התעוררות מלמעלה, שתהיה כתיבה וחתימה טובה בספרם של צדיקים ולאלתר לחיים טובים. להיות שותף בפעילות השלוחים בקזחסטן, ולגרום לרבי נחת רוח -יש לך הכנה נאותה מזו לימים הנוראים? * * * מדי שנה נוהג הרבי ביום ההילולא -ארבעים יום לפני ראש השנה - לעורר על קיום מגבית עבור עניינים לעילוי נשמתו של רבי לוי יצחק. באחת השנים אמר: "רוצים גם להזכיר בנוגע לקרן שעל שם אאמו"ר ... וכל אחד יתן כפי נדבת לבו הטהור - וכמה שהחליט לתת, יוסיף על כך, ולא "מעט מעט", אלא "הרבה הרבה", וה' יתברך בוודאי יוסיף לו כמה פעמים ככה, שכן, "מידתו של הקב"ה מידה כנגד מידה" ועוד כמה פעמים ככה, ובאופן ד"מידה טובה מרובה כו'", עד חמש מאות פעמים..." )התוועדות כ' מנ"א תשל"ט(. אל תחמיצו את ההזדמנות! זאת הזכות שלכם לקחת חלק במצוות "כיבוד אב" של הרבי, להיות שותף בתחיית היהדות על אדמת גלותו של בעל ההילולא - במדינת קזחסטן! תרמו עכשיו והביאו ברכה לביתכם! שמות כל התורמים יוזכרו ביום ההילולא באוהל הקדוש. הזכות שלך ארבעים יום לפני ראש השנה 17

מסע מטלטל נפש קבוצה של מתפללי קהילת "אנשי ליובאוויטש" בקראון הייטס, הגיעו לפני מספר חודשים לאלמא אטא ל'ציון' של רבי לוי יצחק. הם אמנם ביקרו במקומות רבים, אבל "להיות אצל רבי לוי יצחק, זו הרגשה שלא הייתה בשום מקום אחר", הם אומרים >< שיחה מיוחדת עם הרב דוד מרגולין, ועם הרב בני פרידמן, נציגי המתפללים, שמספרים בהתרגשות רבה על הנסיעה. מנחם זיגלבוים קבוצת ״אנשי ליובאוויטש״ בחצר המרכז היהודי "בית מנחם" באלמא אטא הזמר החסידי ר׳ בני פרידמן באוהל הקדוש 18 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www צילום: שימי סוקול

מסע מטלטל נפש זה אחר זה נכנסו כארבעים ממתפללים ב "אנשי ליובאוויטש" בשערי בית חב"ד והמרכז הקהילתי באלמא אטא, מדלגים בזריזות על הקור המקפיא ששרר בחוץ באותה שעה. זה עתה הגיעו משדה התעופה היישר אל החום החסידי שציפה להם. הם לא מיהרו אל ה'ציון'. הם קיימו בהידור את מאמר חז"ל "דע לפני מי אתה עומד". "להיכנס לרבי לוי יצחק דורש הכנה ממושכת", מסביר הרב דוד מרגולין. יממה שלמה שקדו האברכים ולמדו מתורתו של רבי לוי יצחק, קראו את יומניה של הרבנית עד שהרגישו בלבם ובנפשם את חווית הגלות והעוצמה של הורי הרבי שהיו כאן. רק אז ניתן האות, וכולם יצאו אל ה'ציון'. להרגיש בנסיעה את הגלות הנסיעות של "אנשי ליובאוויטש", אינן חדשות. מדובר בקהילה מאוחדת מאוד. מדי פעם הם יוצאים במאורגן לציוני רבותינו נשיאנו ברוסטוב, בליובאוויטש ובמקומות נוספים, כדי להתפלל, לבקש ולהעתיר. ימים אלו של נסיעה, הם ימים של תפילה, לימוד והתוועדויות משותפות. המחשבה לנסיעה לאלמא אטא, לא הגיעה מיד. "מעולם לא היינו קודם לכן באלמא אטא", אומר הרב דוד מרגולין. "זה לא היה פשוט, כי אלמא אטא היא יעד רחוק, והנסיעה לשם מפרכת. למען האמת, כשיצאנו לדרך, לא ידענו אפילו למה לצפות. אמרנו לעצמנו: 'אבא של הרבי נמצא שם, אז ניסע'..." ההכנה לנסיעה הייתה מדוקדקת. מבעוד מועד הוכנו זכרונותיה של הרבנית, חוברת לימוד מתורתו של רבי לוי יצחק, ומתורתו של בנו, הרבי נשיא דורנו. הנסיעה עצמה הייתה ארוכה ולא פשוטה ונמשכה כיממה, מה שהמחיש להם את עומק הגלות אליה נשלח רבי לוי יצחק -הרחק-הרחק מכל מרכז יהודי תוסס. הנסיעה ממושכת יחד עם קריאת הזכרונות, המחישו להם ביתר שאת את עוצמת הריחוק והגלות. 19

היציאה מטרמינל שדה התעופה הכתה אותם בהלם. "הרגשנו שהגענו למקום מאוד 'גולמי', רחוק ומנותק. גם היה קר מאוד. ממש לא מה שהתרגלנו לראות עד כה בשום מקום אחר" אומר הרב מרגולין. "זו הסיבה שהרגשנו את מה שקראנו ביומני הרבנית, כמשהו מאוד מוחשי ומציאותי". 24 שעות של הכנה הזמר החסידי ר' בני פרידמן, גם הוא חלק מחברי הקהילה, ואף הוא הצטרף לנסיעה, וחזר עם שלל חוויות רוחניות. "כבר בהתחלה אפשר היה להרגיש שמדובר הפעם בנסיעה מיוחדת, עם 'ערך מוסף' שלא הרגשנו בנסיעות קודמות. זה לא מקום מסחרי או מודרני כמו מוסקבה, למשל; אפשר לחוש ממש את הפשטות, הקדושה והטוהר. "כשמגיעים לאבא של הרבי, ההרגשה היא שהנה מגיעים ממש קרוב לרבי... אבא של הרבי, משמעותו -החיים הפרטיים של הרבי. וכשאתה מגיע לשם, אתה נזכר כמה הרבי סבל באופן אישי מהגלות של הוריו. אין זה סוד כי זה היה חלק קשה בסיפור חייו של הרבי". כאמור, קבוצת האברכים לא מיהרה לפקוד את מקום הקודש בו טמון הצדיק והמקובל האלוקי. יש להתכונן כדבעי; להחליף את המלבושים הרוחניים, ולהיות נכונים. חברי הקבוצה התארחו במרכז הקהילתי של אלמא אטא, וב- 24 השעות הבאות התכוננו לקראת הכניסה. "ישבנו שם, למדנו והתפללנו במשך היום והלילה, ושוב בבוקר הבא", מספר ר' בני פרידמן. "רק ביום שישי בבוקר, הלכנו לאוהל. ההכנה הזאת סייעה לנו להבין מה בדיוק אנחנו עושים, לאן הגענו ולמה הגענו לשם". קרובה לרבי ב'ציון' באלמא אטא זו הרגשה הכי בבוקרו של יום שישי, שעה קלה לפני היציאה ל'ציון', ישבו כולם ללמוד את הרשימה שכתב אבא של הרבי הנפתח במילים "אני לוי יצחק בן רחל זלדה"... "כשמגיעים אל אבא של הרבי, זו עוצמה אחרת של רגשות", מתאר הרב דוד מרגולין. "הולכים לשם וכבר קרובים לרבי; מסוגלים להגשים את מה שהרבי לא הצליח להגשים. אתה 'נוגע' בגילוי הקשר העמוק מאוד של הרבי לאביו -קשר שהתבטא לא רק באהבת בן את אביו, אלא גם מצד התורה, כאשר רבים מהשיחות ומהמאמרים של הרבי עוסקים בתורת רבי לוי יצחק, מה שמביא את הקשר ביניהם לעומקים עצומים. "אולי זו הסיבה שכאשר הולכים אל האוהל באלמא אטא, מתחילים אולי להבין קצת מה הולך שם, את עומק קדושת המקום הזה". להיות בשביל הרבי הההרגשה מתעצמת עם הכניסה לבית הקברות. בכל מקום בעולם, ליהודים יש חלקה יהודית משלהם, ולהבדיל מוסלמים משלהם ונוצרים משלהם. גם בבתי קברות הכלליים, יש חלקות נפרדות שנועדו לכבד אמונתו של כל אחד לא רק בחייו אלא גם לאחר פטירתו, כדי שיוכל לנוח על משכבו בשלום בשכנות עם בני עמו ואמונתו. כך היה גם באלמא אטא, הכל נעשה מתוך כבוד הדדי. אלא שבשנים האחרונות, משהו השתבש. קברים עם סמלים זרים החלו לצוץ בשביל המעבר מול חלקת אביו של הרבי, בתוך החלקה היהודית. המצב רק הולך ומחמיר, לדאבון לבם של אלפי מבקרים המגיעים מדי שנה מכל העולם כדי לפקוד את מקום מנוחתו של הגאון המקובל האלוקי. "כשהגעתי לאוהל הקדוש הייתי בהלם. בעוד שבפנים מרגישים את גודל הקדושה והטהרה, אך כשעוברים ממול, אי אפשר שלא לחוות את הגלות הקשה", אומר ר' בני פרידמן בכאב רב. "כשעוברים שם, צריך לעצור את הנשימה; מעולם לא יצא לי לעבור במקום כזה. כשאתה שם - אתה מבין שהגעת למקום הגבוה ביותר דרך המקום הנמוך ביותר מבחינה רוחנית, קשה אפילו להבין את זה... ה'מופת' של השלוחים זכרון נעים מלווה את בני החבורה מהכנסת האורחים בה הם התקבלו על ידי השלוחים באלמא אטא, הנמצאים שם במסירות נפש כל ימות השנה. "זה לא רק האוכל הנפלא שהוגש בעין טובה, כשעוברים שם, צריך לעצור " את הנשימה; מעולם לא יצא לי לעבור במקום כזה. כשאתה שם - אתה מבין שהגעת למקום הגבוה ביותר דרך המקום הנמוך ביותר. 20 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

אלא גם ברוחניות", אומר הרב דוד מרגולין. "אתה נכנס לשם ומרגיש כאילו נכנסת לבית שלך. "לא יכולתי שלא להתרגש, כאשר התוועדנו בשבת, ולפתע בחור מקומי שנראה כמו כל הבחורים המקומיים, קם ומתחיל לחזור על מאמר חסידות של אדמו"ר הרש"ב משנת תרס"ג... יצא לי הרבה פעמים להיות ברוסיה, ומעולם לא ראיתי דבר כזה!" הרב מרגולין מסיים את השיחה עמו בהתרגשות בלתי מוסתרת: "הסיבה שהגענו, היא באמת בשביל לעשות משהו בשביל הרבי. עצם זה שבשנת תשפ"ג יכולים להגיע לאבא של הרבי, לחוות מקרוב את הרשימות של הרבנית חנה, ולחזור הביתה, שם כל אחד מספר לאשתו ולילדיו את סיפור מסירות נפשם, זה 'מופת' הכי גדול. "כשמגיעים למקום כזה, אחרי כל כך הרבה שנים, ורואים כיצד היהדות שם חיה ותוססת ולא נשכחה, אין לך נס גדול מזה. "השלוחים שנמצאים במקום כל כך זר, ובמקום כל כך רחוק מכל מרכז יהודי אחר, לא רק יום או יומיים, אלא שנים רבות, לאורך כל השנה -הרי הם בבחינת 'מזכי הרבים'. צריך סיעתא דשמיא גדולה כדי להיות שם ולהפריח את השממה. "כשאתה עוצר לרגע ומתבונן שאתה נמצא במקום בו רבי לוי יצחק היה בגלות, מתוך סבל גדול, הוא גם הסתלק במקום הזה -והנה, עשר דקות משם יש כיום בית חב"ד, שם פגשנו בבחורים מקומיים שמגלים כעת את היהדות שלהם. אני נזכר שהם באו אלינו ושאלו אם אנחנו נכנסים ל'ציון'. כשהשבנו בחיוב, הם התיישבו ברצינות רבה וכתבו דפים מלאים של פ"נים. אתה רואה איך הם יושבים וכותבים בכזו רצינות... "כל זה חלק מהתחייה של יהדות קזחסטן. לפעול גדולות ונצורות בכזה מקום -רחוק מארצות הברית, ורחוק גם מארץ ישראל - זה דבר שרק שלוחים יכולים ליצור עם הברכה של הרבי, זה לא ייאמן... בשום מקום לא ראיתי דבר כזה. זה פשוט גאולה בגלות. מהמקום הזה אתה רואה מהי הגאולה". הביאו רוח חמה בשיא הקור ביקורים מעין אלה של קבוצות חסידים, מחזקות בהחלט גם את השלוחים עצמם, הנמצאים שם כמעט לבד, לאורך השנה כולה, בתנאים לא פשוטים. הרב ישעיה כהן, שליח הרבי ורבה הראשי של אלמא אטא זוכר בהחלט את החוויה המרגשת והרוח הרעננה שהביאו עמם "אנשי ליובאוויטש": "בהשגחה פרטית הם הגיעו ביום ההולדת של הרבנית חנה, בכ"ח טבת תשפ"ג", הוא אומר. "ידוע שהרבנית ביקשה ואיחלה לעצמה -שהשם של בעלה לא יישכח... "הם הגיעו בשיא הקור של החורף. היה קור קיצוני ממש. הם באמת חשו את הקור, אבל הם הביאו עמם את הלהט ואת החמימות של החסידישקייט. זה היה באמת משהו מיוחד". הרב סעדיה ליברוב משלוחי הרבי באלמא אטא מתוועדים ולומדים 24 שעות לפני הכניסה לאוהל ר' דוד מרגולין ממארגני המסע על רקע הציון הק' 21

אש ישיבת 'תומכי תמימים' בנתניה, הרה"ח ר הרב משה אורנשטיין, 'חי' מזה שנים רבות את כל העניינים של משפחת 'בית הרבי' - ובפרט של רבי לוי יצחק, אביו של הרבי. ברבים משיעוריו בישיבה בפני תלמידים מקשיבים, הוא מקפיד להכניס רעיונות מתורתו של רבי לוי יצחק, ואף להוסיף, להאיר ולחדש על תורתו כהנה וכהנה. גם את בני הישיבה שלו הוא מלהיב בכל מה שקשור לרבי לוי יצחק, ולכתוב הגיגיהם מתוך חידושי תורתו. הנהלת הישיבה אף הוציאה שורה של ספרים עבי כרס ובהם חידושי תורה, פלפולים והערות שכתבו הבחורים בתורתו של רבי לוי יצחק, "אב המלך". הרבה לפני שהדבר היה פופולארי, היו בני הישיבה נוסעים מדי שנה בי"ג באייר, לפקוד בצפת את קברו של רבי ישראל אריה לייב, אחיו של הרבי. בשנים האחרונות אף יצא מסע מיוחד של תלמידי הישיבה לקזחסטן, במסע-חיים אחר עקבותיו של רבי לוי יצחק בשנות גלותו... דרך הזכרונות, הסיפורים ורשמי יומנה הסוערים של הרבנית חנה, עשו בחורי הישיבה מסע ארוך ופתלתל בנקודות ציון דרך בהן שהה רבי לוי יצחק בימי גלותו הקשים. "כל המקומות עליהם סיפרה הרבנית בציוריות רבה ביומניה, נשארו אותו הדבר, לא השתנו מאז, כמו הזמן עמד מלכת", מספר בהתרגשות ראש הישיבה הרב אורנשטיין בשיחה מיוחדת. "אפילו החור הנמצא בקיר המאפייה דרכו היו עומדים בתור ומקבלים לחם, נשאר פתוח, דרכו מוכרים לחם גם היום..." וזו ההזדמנות שמבקש הרב אורנשטיין להודות לשלוחים בקזחסטן על ניצוחם במסע הזה שיצא לדרך בזכותם. "מאז הכרתי מקרוב אותם ואת פועלם העצום באלמא אטא, ובכל רחבי קזחסטן. ה'יידישקייט' שספגו הבחורים בשבוע המסע, יישאר אצל התמימים לעוד שנים רבות". רוממות מיוחדת ההתלהבות המיוחדת שמחדיר ראש הישיבה בתלמידיו בכל הקשור למשפחת בית רבי -ובראשה רבי לוי יצחק -היא מיוחדת ונדירה. "בראש ובראשונה, זה עניין כבוד הרבי", אומר הרב אורנשטיין. "כשמדברים בדברי תורה שהגה רבי לוי יצחק וכתב, זה לא רק לימוד תורה באופן השייך לתלמידי הישיבה, אלא זו סגולה. רבי לוי יצחק עצמו הוא סגולה... הרב משה אורנשטיין ראש ישיבת 'תומכי תמימים' ליובאוויטש, נתניה התוועדות חסידים כבוד הרבי 22 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

בכל שנה אני זוכה לנסוע לאלמא אטא, ובהזדמנויות אלה אני שומע שיש כאלה שבאים ל'ציון' ואומרים: 'נו, זכינו, יאציל עלינו'. והם צודקים. הרבי מזכיר את אביו בתוך מאמרי דא"ח, דברי אלוקים חיים. בשנים האחרונות הרבי אף הזכיר את אביו יחד עם כל הרביים בהתוועדות ראש השנה. ועוד יותר - הרבי ציין כלפיו את המילים "כבוד קדושת" "הרב הקדוש". אז בוודאי שלבוא להתפלל, במיוחד ביום ההילולא, זה דבר גדול מאוד. בנוסף, אין ספק כי רבי לוי יצחק פועל ישועות בקרב הארץ, ובוודאי לכל מי שמגיע אליו. ועם כל הסיבות האמורות של לקבל את השפע, והברכה וכו' -בוודאי לא זה מה שעומד בראש מעייניו של חסיד שנוגע לו אבא של הרבי. כי מעל כל הסיבות האמורות -יש כאן עניין הכבוד לרבי. כשאתה מגיע לאבא שלו, אתה בעצם מכבד את הרבי!" משפחתו של הרבי כל שיחה עם הרב אורנשטיין, היא מעיין 'התוועדות זוטא', מלאה רגש ומתיקות, בדברים של טעם היוצאים מן הלב. כך גם ההתוועדות הזאת לקראת כ"ף מנחם אב, היא ספוגה בחיות לבבית. "הרבי הוא כל עולמו של חסיד", הוא מדגיש. "הרבי נותן לנו תורת ה', מדריך ומורה לנו דרך בעבודת ה'. לא אף זאת, אלא כל עניין פרטי שלנו שאנחנו זקוקים -אם זה ענייני פרנסה, בריאות, נחת מהילדים, או אפילו כאשר כואבת לנו הרגל - אנחנו כותבים לרבי ומבקשים ממנו ברכה, עצה ותושיה. אפשר לתת אינספור דוגמאות עד כמה נוגעת לרבי כל בעיה וכל עניין בעולמו של חסיד באשר הוא; לא משנה גילו, תפקידו או רמת הרוחניות שלו. מי שרק מסתכל בוידאו'ס של הרבי ממעמד חלוקת הדולרים, יכול לראות כיצד הרבי מתייחס לכל עניין ועניין, קטן כגדול, של מי שעומד מולו מתוך רגישות ואכפתיות אינסופית. לזה הרבי מזכיר את יום הנישואין שלו שהוא שכח... לאחר מעודד הרבי ומחזק אותו כדי שיבצע את השליחות שלו. פלוני שעובר עם ילדו ובדיוק טפטף דם מהאף של הילד -והרבי מתעניין ושואל מה קרה לו?! ואילו פלמוני מבקש ברכה עבור ההורים שלו, ולאחר שהרבי מברכם, הוא שואל "ומה עם הילדים?" -הרבי הוא זה שמזכיר לעומד מולו לבקש ברכה על ילדיו... כל עניין פרטי בחיים שלנו כחסידים וכיהודים, נוגע עמוק בלבו של הרבי. אסור שזה יהיה חד צדדי! עניינים פרטיים שלנו, גם הכי שטותיים, הכול נוגע לו; אבל עניינים 'פרטיים' שלו כמו בני משפחתו -עד כמה זה באמת נוגע לנו? עד כמה אכפת לנו מהרבי ואנו משיבים לו טובה, ולו מקצת שבמקצת, דרך אביו, אמו ושאר הדברים הפרטיים היקרים לו?! הוא רבי בשבילנו רק בשביל מה שאנחנו צריכים?? מעל כל הסיבות האמורות " -יש כאן עניין הכבוד לרבי. כשאתה מגיע לאבא שלו, אתה בעצם מכבד את הרבי!". מסע התמימים מישיבת נתניה במסע לצ׳יאלי, קזחסטן 23

מתקשרים לרבי דרך משפחתו בספר "היום יום" מזכיר הרבי פעמיים את החסיד ר' חנוך הענדל. אין הרבה חסידים ש'נכנסו' ל'היום יום'. גם אלו שנכנסו, הם גדולי האריות מחסידי אדמו"ר הזקן. מהדורות האחרונים, יחיד ומיוחד, זה ר' חנוך הנדל. מה מיוחד בו? הרבי הריי"צ מתאר אותו כמי ש"עמד בראש כל עניין פרטי בבית הרב במשך ארבעים שנה". זה תיאור של התקשרות מסוג אחר. הוא מחובר לעניינים של הרבי דרך ענייניו הפרטיים. אם הרבי הוא רבי, אז לא מעניין אותי רק המאמר דא"ח שלו. אלא מעניינת אותי כל ההנהגה שלו, כל סיפור מימי חייו; נוגע לי להיות בקי בעניינים שלו, וכל עניין פרטי שלו -כמו אבא שלו, אמא או אח שלו. לרבי עצמו היה כל כך הרבה 'קאך' בעניינים של אביו. ואם כך, זה בוודאי צריך להיות נוגע גם לנו! הרבי הראה לנו עד כמה חשוב לו שנלמד את התורה של אביו. אז בכל שבת ושבת הרבי לימד ולמד איתנו את התורה של אביו מתוך 'קאך' ומתוך עיון ופלפול, ומסיק מזה הוראות בעבודת ה' בחיי היום יום שלנו. יש אפוא את דרגת ההתקשרות הפשוטה: "מה הוא, אף אתה". אם ככה הרבי נוהג, גם אנחנו נעשה ככה. הרבי לומד רש"י - אנחנו גם נלמד רש"י. הרבי לומד ר' לויק - אנחנו גם נלמד. רואים שלרבי כל כך אכפת וחשוב שילמדו את התורה של ר' לויק יחד עם כל הקהל - נו, אז איפה אנחנו? צריכים להכריח אותנו כדי לחיות עם אבא של הרבי? אנחנו צריכים לגעת בזה מתוך אתכפיא? זה הרי צריך להיות העונג שלנו בכך שאנחנו מכבדים את הרבי ואוהבים אותו... בשיחה מפורסמת של הרבי על מעלת תפילת חנה -הרבי מבאר כי שיא המעלה של "לשפוך נפשי לפני ה'" זה דווקא כשמבקשים על עניינים גשמיים; זה הביטוי הכי 'עצמי' והכי עמוק בו נחשף עומק הקשר של יהודי עם הקב"ה. אותו הדבר עם ההתקשרות של חסיד עם הרבי; עומק הקשר נוגע בנקודות הגשמיות שקשורות לרבי, כמו למשל המשפחה הגשמית של הרבי! הקשר מתבטא לא רק באכפתיות של הרבי מכל עניין גשמי שנוגע אלינו. הקשר שלנו עם הרבי צריך להיות דו- צדדי -שתהיה לנו אכפתיות עם העניינים הפרטיים של הרבי. * * * אז נכון, הרבי הכיר תודה עמוקה לכל מי שהתעסק עם העניינים של רבי לוי יצחק ושל אמו הרבנית; ובוודאי כל מי שעוזר בעניינים של ר' לוי יצחק, הרבי לא נשאר לו חייב. ראינו את זה אינספור פעמים עם יהודים שעזרו לרבי לוי יצחק. אין כל ספק שמי שמסייע לעניינים אלו, אז בוודאי תהיה לו הצלחה וברכה, והרבי ישלח לו שפע כהנה וכהנה - אבל זו לא דרך ההתקשרות. דרגת ההתקשרות שלנו לא אמורה להתבטא במה שהרבי גומל לנו הכרת הטוב, או דרך סגולות השונות. ההתקשרות שלנו לרבי היא הרבה מעל! יש לבוא לרבי לוי יצחק בכ"ף מנחם אב ולהתמסר לעניינים הפרטיים של הרבי ובכך לגרום לו נחת רוח. צריך לעזור לשלוחים באלמא אטא שעושים שם עבודת קודש, ולא בשביל לקבל שכר או סגולה; אלא כי הם ממשיכים את עבודתו של רבי לוי יצחק, וזה דבר שגורם לרבי עונג. צריכים להתמסר לסייע להם כי הרבי זה כל חיינו, הוא משוש ליבנו, ואנחנו רוצים לגרום לו נחת רוח ובשביל זה אנחנו חיים! השכר הכי גדול שאנחנו יכולים לקבל, זו העובדה שאנחנו מביאים לרבי נחת. לחיים! לחיים חסידים! עד כמה אכפת לנו מהרבי " ואנו משיבים לו טובה, ולו מקצת שבמקצת, דרך אביו, אמו ושאר הדברים הפרטיים היקרים לו?! הוא רבי בשבילנו רק בשביל מה שאנחנו צריכים??". "כשמדברים בדברי תורה " שהגה רבי לוי יצחק וכתב, זה לא רק לימוד תורה באופן השייך לתלמידי הישיבה, אלא זו סגולה. רבי לוי יצחק עצמו הוא סגולה... ". 24 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

"אליהו מלאך הברית" - קרא בהתרגשות המוהל הרב אלחנן כהן שבע פעמים במשך אותו יום - "הנה שלך לפניך". שבעה יהודים יקרים אני שם על הכיסא שלך. "עמוד על ימיני וסמכני". ההתרגשות באותו יום הגיעה לשיאה, אולם היא החלה כמה שבועות קודם לכן. שימקנט, עוד עיר קאזחית רחוקה מכל מרכז יהודי, בה הוקמה קהילה יהודית על ידי השליח הרב מרדכי ורעייתו מרת שושנה מרוזוב. באחד הימים הכניס הרב מרוזוב זוג יהודים צעירים תחת החופה, כשנערכת להם חופה כדת משה וישראל. במהלך סעודת החתונה, הזכיר השליח בנאומו החגיגי את נושא ברית המילה וחשיבותה, ועד כמה כדאי שכל יהודי ייכנס בבריתו של אברהם אבינו. שמחה גוררת שמחה, ושמחת חתן וכלה גוררת מצווה גדולה. כמה ימים לאחר מכן, שמחה וששון בקהילה היהודית! ילד יהודי נולד בקהילה, והוריו שהיו עדיין תחת רושם הנאום, החליטו להכניסו בבריתו של אברהם אבינו ביום השמיני. כך או כך, עוד חמישה יהודים החליטו לנצל את ההזדמנות וקיבלו על עצמם להיכנס בבריתו של אברהם אבינו. הגיע היום הגדול, ב' באדר תשפ"ג. השליח הרב אלחנן כהן, מנכ"ל מוסדות חב"ד קזחסטן והמוהל מטעם הארגון העולמי 'ברית יוסף יצחק', יצא בטיסה לשימקנט כדי לערוך את הבריתות. מבעוד מועד טרחו השלוחים לעיר לערוך את כל ההכנות לקראת יֹום הְַּבְִרית, כאשר הם, ועמם בני הקהילה כולם, נכנסים לתוך התרגשות רבתית. "לשימקנט הגעתי בבוקר, אחרי עיכוב בטיסה", משתף המוהל הרב אלחנן כהן בחוויותיו מהיום הגדול הזה. "בחוץ כבר חיכה לי מיכאל, היהודי בן ה-64 שאמר לי 'אני מחכה כבר מהבוקר כדי להפוך ליהודי שלם, ולא נראה שמישהו ממהר... אין לי כבר סבלנות'..." ואכן, מיכאל, המבוגר שבחבורה, פתח בגבורה את היום. הוא עלה ראשון על השולחן, והיווה דוגמה עבור הבאים אחריו. מיד אחרי שהסתיימה הברית שלו, קיבל את הזכות הגדולה לשמש כסנדק של התינוק ברוך. אין ראוי מזה לקרוא בקול גדול וחגיגי "זה הכיסא של אליהו", "הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו". מיכאל הרבה לשבח בקול רם את קלות התהליך, ועד כמה זה פחות כואב ממה שחושבים. בכך זכה לשכנע יהודי נוסף, השביעי במספר, לעבור ברית מילה! וכך, מבוקר ועד דמדומי חמה, כמעט ללא הפסקה, נערכו הבריתות בזה אחר זה. הנימולים היו מעולל בן שמונת ימים ועד יהודי מבוגר בן 64 . בזה אחר זה עמד הרב מרוזוב וקרא את שמותיהם בישראל: מיכאל, נחמן, ברוך, דניאל, לוי, זוהר והשביעי חביב: דוד. למחרת היום, חגג המוהל הרב אלחנן כהן את יום הולדתו החמישים. "יובל היא תהיה לכם". "יום כזה אני יכול לסכם במשפט אחד: זו הייתה ההכנה הכי טובה שהיתה לי ליום הולדת אי פעם. זכות גדולה בשבילי!" כשם שנכנסו לברית, כן יכנסו לתורה לחופה ולמעשים טובים! מאת ישעיהו אבא כהן מיכאל. נחמן. ברוך. דניאל. לוי. זוהר. דוד. אלו שמותיהם של שבעה נימולים שנימולו ביום אחד בעיר שימקנט. הסיפור המלא < 25

7/24 חיים יהודיים בקזחסטן הימים הנוראים | סוכות | חנוכה | פורים| פסח | ל"ג בעומר |שבועות | כ' מנחם-אב | שבתות וחגים | ארוחות על גלגלים | מועדון גיל הזהב | בית תמחוי | חדרי אירוח | קבורה יהודית | שירות תזכורת לאמירת קדיש | ברית מילה | מכון בת/ בר מצוה | חתונה יהודית | חנות יודאיקה | מחנה קיץ לילדים|ENERJEW | J-SMART |סטארס- לצעירים | שיעורי תורה | מחלקת הכשרות של הרבנות הראשית| כולל תפארת זקנים - לוי יצחק | כולל ערב - אברהם צבי | תספורת - אפשערניש | מועדון האישה היהודית | מקווה טהרה | שיעורי תורה לנשים | מבצע מזוזה ותפילין | ישיבת קיץ | אירועים לנשים | עזרה לנזקקים | השאלת ציוד רפואי שרגא קרומבי 26 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

ב"ד בקזחסטאן פועלת בשבעה ח מרכזים קהילתיים תוססים הפועלים בערים אלמא-אטא, אסטנה, פבלודר, אוסט-קמינגורסק, קוסטנאי, קרגדנה ושימקנט. בכל אחד מהמרכזים פועל כמובן בית כנסת גדול ומפואר וכן מבנים נוספים לצרכי הקהילה היהודית ובהם מתקיימות התוכנית השונות לאורך השנה כולה. המטה המרכזי ממוקם בעיר הגדולה במרכז אסיה - אלמא אטא, בסמיכות מקום לציונו של רבי לוי יצחק שניאורסאהן ע"ה הטמון בעיר. השלוחים משפחות השלוחים, אנשים, נשים וטף, מקדישים את חייהם להפצת התורה והמצוות במדינה, ועובדים ללא לאות לחיזוק היהדות בקזחסטאן. בשנת תשנ"ד, במענה לבקשת הקהילה היהודית באלמא-אטא, הגיע למקום שליח הרבי, הרב ישעיה אלעזר הכהן, במשימה לבנות מחדש את הקהילה היהודית בקזחסטאן. מיד כשהגיע הרב כהן למדינה הוא התיישב באלמא-אטא והחל במשימה החשובה של החייאת הקהילה היהודית, ומאז הוא לא נח לרגע. עם התרחבות הפעילות, נוצר צורך בשלוחים נוספים שהצטרפו אליו והתפזרו ברחבי המדינה הענקית. הימים הנוראים מידי שנה, בראש השנה ויום הכיפורים, מתמלא בית הכנסת הגדול באלמא-אטא במאות יהודים, אנשים, נשים וטף, המגיעים לקבל את השנה החדשה בשמיעת קול השופר המעורר את נשמותיהם. אחרי תפילת ראש השנה, הקהילה כולה משתתפת בסעודה חגיגית המוגשת כיד המלך. בין כסה לעשור, המרכז היהודי שוקק חיים כאשר יהודים מגיעים לערוך את מנהג הכפרות ולקבל פרוסת עוגת דבש, לברך ולהתברך לשנה טובה ומתוקה. ביום כיפור עצמו, לא פחות ממאה ועשרים איש מתארחים בחדרי האירוח של הקהילה, וכך יכולים לעבור את היום הקדוש בשנה ללא הפרעות, באוירה עילאית של תשובה וכפרה. סוכות מאות סטים מהודרים של ארבעת המינים נשלחים מידי שנה מארץ הקודש, ולאחר שהם נאגדים כהלכה, הם נשלחים לקהילות היהודיות בכל רחבי קזחסטאן. גם שירות של בניית סוכות בחצר הבית, ניתן לכל מי שרוצה להקים סוכה כשרה בביתו, וכמובן סוכת ענק מוקמת בחצר בית הכנסת באלמא-אטא, גדולה כל כך עד שהיא מכילה לא פחות משלוש מאות)!( איש בהרחבה, כך שכל יהודי יוכל להרגיש בבית ולחגוג את החג בשמחה. לאורך כל ימי החג מגיעים יהודי העיר אל הסוכה רחבת הידיים, לברך על ד' המינים ולקיים את מצוות ישיבה בסוכה בטעימה של מזונות. בנוסף לכך, סוכות ניידות המוקמות על רכבים נוסעות מאויישות בשלוחים לכל הערים, וכך מביאים את שמחת ומצוות החג לאלפי יהודים נוספים, שלולא כך לא היו זוכים לטעום את טעמו של חג. ואם לא די בכך, אירוע חגיגי מתקיים בכל אחד מהמרכזים היהודיים במדינה, אליו מוזמנים כל היהודים בכל הגילאים, לשעה של חוויה יהודית רוחנית אותנטית. 27

חנוכה את חג האור מנצלים בקזחסטאן להקמת מנורת ענק בכל עיר גדולה, וכן לשיירת רכבים הנושאים חנוכיות על גגותיהם, הנוסעת ברחבי הערים, ומידי ערב עוצרת בנקודה אחרת בה מתקיימת הדלקה מרכזית ברוב עם. מיד לאחר ההדלקה מוזמנים היהודים להצטרף לשירה וריקודים, סופגניות ואמירת 'לחיים'. בעיר אלמא-אטא לבדה מחולקים מידי שנה לא פחות משלושת אלפי סופגניות )בייצור מקומי כמובן...(, וכן מחולקות ערכות חג הכוללות חנוכיה, נרות, סביבון ועלון הסברה על החג, למאות משפחות יהודיות. גולת הכותרת היא ללא ספק מסיבת חנוכה ענקית בה משתתפים מאות יהודים החוגגים את חג החנוכה מתוך גאווה יהודי, ומעלים על נס את ניצחון האור על החושך והרשע. פורים באלמא-אטא לבדה מחולקים מידי שנה אלף משלוחי מנות, ובשאר הערים מחלקים השלוחים אף הם מאות משלוחי מנות. דגש מיוחד מושם על "מתנות לאביונים" בחלוקת חבילות שי ומזומנים לאלו שאין ידם משגת וזקוקים לסיוע גשמי כדי שיוכלו לשמוח בשמחת החג. במהלך יום הפורים, בית הכנסת המרכזי מלא מפה לפה בקריאת המגילה המרכזית המתקיימת ואירוע מרשים ברוב עם בהשתתפות ארבע מאות איש, באוירה חגיגית לקול צלילי מוסיקה, תוכנית אמנותית, וסעודה מלכותית. פסח בתי חב"ד בקזחסטאן בשיתוף עם הקונגרס היהודי, הג'וינט וארגוני חסד נוספים, עובדים מידי שנה במרץ רב על מנת לוודא שכל יהודי יקבל מצות לחג הפסח. הפילנתרופ מר אלכסנדר משקביץ לוקח חלק נכבד במיזם הגדול של החלוקה השנתית, במהלכה מחולקים 5.7 )!(טון מצות מידי שנה. בנוסף לכך, בתרומת מר אנזור שלומוב מחולקות מצות עבודת יד בכשרות מהודרת. בימים שלפני החג, מתקיים יריד פסח גדול, בו נמכרים אלפי מוצרים כשרים למהדרין במחירי עלות, וכך מתאפשר לכל יהודי לקנות ולהכין את צורכי החג ביד רחבה. קשישים ומשפחות נוספות שאין ידם משגת, מקבלים שוברים איתם הם יכולים לקנות מוצרים ביריד, וכך אף יהודי לא נשאר רעב בפסח. בשני לילות החג, בתי חב"ד עורכים סדרים ציבוריים בכל אחת מהערים הגדולות, בהשתתפות מאות יהודים. ל"ג בעומר כמו בכל קהילות ישראל, ל"ג בעומר נחוג כיום של אחדות ואהבת ישראל, בדגש על ילדים וילדות. ביום זה, בית הכנסת הגדול באלמא-אטא מארח מאות ילדים והורים המגיעים להשתתף בתהלוכה הגדולה לכבוד יום חגו של רבי שמעון בר יוחאי. המשתתפים נושאים כרזות יהודיות וצועדים בגאווה ברחובות העיר, כשהם מלווים במוצגים מרשימים שהוצבו על גבי מכוניות ומשאיות. התהלוכה עושה את דרכה ומגיעה אל ציונו של רבי לוי יצחק שניאורסאהן ע"ה, לאחר מכן מתכנסת הקהילה למסיבת בשרים על האש ופעילות לילדים, לצד דברי תורה והדלקת מדורה לכבודו של רבי שמעון בר יוחאי . שבועות ביום זה בו אנו חוגגים את מתן התורה לעם ישראל, מתאספים מאות יהודים, אנשים, נשים וטף בכל בתי הכנסת במדינה, על מנת לשמוע את קריאת התורה של עשרת הדברות, ולקבל את התורה מחדש, יותר משלושת אלפים שנה אחרי. לאחר התפילה החגיגית, נערכת סעודת חג חלבית בה נפתח שולחן ענק של פיצה, לזניה, עוגות גבינה, גלידות ומעדנים רבים נוספים. יהודים רבים בוחרים להישאר בכל מהלך החג במרכז היהודי, וכך להשתתף בכל התפילות והשיעורים )ואפילו להישאר ערים ללימוד התורה לאורך כל הלילה( ולחגוג ללא הפרעה. שבתות וחגים בסיום כל תפילת שבת וחג, עורכים במרכז היהודי שולחנות לסעודה חגיגית, אליה מוזמנים המתפללים. הקהל שר, השליח אומר דברי תורה והתעוררות, והקהילה כולה נהנית מרגעים של שלווה ושמחה. עבור יהודים רבים שלא גדלו בבית בו ערכו שולחן שבת, זוהי הזדמנות מיוחדת לחוות את החוויה הייחודית הזאת של שולחן שבת יהודי כהלכתו. בשבת רגילה משתתפים כשישים איש בסעודת השבת, ובתקופות עמוסות אף יותר. אורחים המעוניינים להישאר במרכז היהודי במהלך השבת כולה, אם בגלל מקום מגורים מרוחק או בגלל שאין הם יכולים לשמור שבת בביתם הפרטי, מוזמנים לעשות זאת וללון בחדרי האירוח של המרכז היהודי. ארוחות על גלגלים המרכז היהודי באלמא-אטא מכין מידי יום ארבעים ארוחות, הנארזות בקפידה ונשלחות לבתיהם של יהודים מבוגרים, חולים, נכים או מאושפזים ל"ע. הארוחות לא מגיעות לבד, והמשלוח מגיע בליווי אחות מוסמכת המעניקה הנחיה רפואית, בודקת את מצבם הפיזי, וכן סיוע רפואי ראשוני במקרה הצורך. מעל הכל, האחות מזכירה להם שהם אינם לבדם בעולם, ושבבית חב"ד יש מי שאכפת לו מהם ודואג עבורם. מועדון גיל הזהב לא פחות משלוש מאות איש חברים במועדון הקשישים הנפגש באופן קבוע במרכז היהודי. כאן הם נהנים ממקום בטוח בו הם יכולים לפגוש אנשים בני גילם וליצור חברויות חדשות. בכל מפגש שכזה נכונה להם תוכנית מושקעת בליווי שירה וכמובן ארוחה מזינה ובריאה ביד רחבה. לעתים ההזדמנות מנוצלת להעניק למשתתפים חבילות סיוע, שוברים לקניית מזון ועוד. בית תמחוי במרכז היהודי באלמא-אטא פועל מטבח תעשייתי ענק, המספק מנות אוכל משובחות עבור הנזקקים, לצד רבים אחרים הנהנים משירותיו, כמו סעודות השבת והחג ועוד. לצד המטבח ישנו חדר אוכל מרווח ואפילו פינת קפה המשמשים את האורחים הרבים והקבוצות המגיעות לעיר כל העת, עד שקשה למצוא זמן בו השולחנות פנויים... כל יהודי בעיר, צעיר או מבוגר, יודע שהוא יכול להגיע למקום ולחזור לביתו כשהוא שבע אחרי ארוחה דשנה, בריאה ומזינה. קבורה יהודית השלוחים הדואגים לכל צרכי הקהילה היהודית הקימו את ארגון החברה קדישא המטפלת במקרים של פטירה ל"ע ואחראית על הבאת הנפטר לקבר ישראל. בדאגה מיוחדת ומתוך מתן כבוד למת, פועלים גברים ונשים אלו בתהליך הטהרה, ההלוויה והקבורה, לצד ליווי המשפחה בשעתה הקשה ובימים שלאחר מכן. שירות תזכורת לאמירת קדיש עבור יהודים שאינם מגיעים באופן קבוע לבית הכנסת או שאין בעירם בית כנסת פעיל, השירות של תזכורת לאמירת הקדיש הוא נחוץ ביותר. ללא עלות, יהיה מי שיאמר קדיש עבור הנפטר ביום השנה לפטירתו בבית הכנסת המרכזי, כאשר קרוביו לא יכולים לעשות זאת בעצמם. במקביל יקבלו קרוביו תזכורת על יום השנה בתאריך העברי, וכן הוראות כיצד יש לנהוג ביום זה לעילוי נשמת הנפטר. 28 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

ברית מילה המרכז היהודי מספק שירותים לעריכת ברית מילה לתינוקות בני שמונה ימים, כמו גם לילדים או מבוגרים שלא נימולו על ידי הוריהם לאחר לידתם, מכל סיבה שהיא. הרב אלחנן הכהן, מוהל מוסמך, מבצע בעצמו את הבריתות במומחיות וברגישות, בערים השונות ברחבי הרפובליקה כולה. מועדון בת מצווה בעשרה מפגשים חווייתים ומלאי תוכן מתכוננות במות המצוה לשלב המשמעותי בחייהן בו הן נכנסות לעול תורה ומצוות. מכון בר מצוה חלק חשוב במעגל החיים היהודי הוא חגיגת בר המצוה, עם הגיעו של הילד לגיל מצוות בן 13 שנים, המשאירה רושם חזק ועמוק על הנער. נערים רבים בוחרים לחגוג אירוע משמעותי זה במרכז היהודי, כאשר התחלת הנחת התפילין, העליה לתורה וסעודת המצוה, נערכים כולם בליווי השלוחים הדואגים לכל פרט ועושים מאמץ להפיק אירוע יהודי מרגש. חתונה יהודית באוירה יהודית אותנטית ובהכוונה של הרב הראשי לקזחסטאן, מתקיימות חתונות רבות במרכז היהודי, מתוך שמחה גדולה על הקמת בית יהודי נוסף. בחלק מהמקרים, הזוג כבר התחתן קודם לכן בטקס אזרחי, אך לא לפי תורת משה וישראל בחופה וקידושין. כך או כך, בית חב"ד והשלוחים תמיד נמצאים שם על מנת לעזור לזוג הטרי בצעדיו הבאים של הקמת הבית היהודי. חנות יודאיקה חנות ללא כוונות רווח פועלת במרכז היהודי, בה ניתן למצוא קולקציה גדולה במיוחד של מוצרי יהדות שאין להשיג בשום מקום אחר בקזחסטאן כולה, והיא המקום אליו יפנה כל יהודי הזקוק לתשמישי קדושה. כך ניתן למצוא בחנות תפילין ומזוזות, משחקים יהודיים, נרות לשבת, וכמו כן בשר כשר, יין או מיץ ענבים לקידוש, חלב ישראל וחלה לשבת. יהודי שנכנס למקום ירגיש מיד כמו ילד בחנות ממתקים... מחנה קיץ מידי שנה, ילדים יהודיים מכל רחבי תבל, סופרים את הימים בציפיה עד לפתיחת מחנה הקיץ - קעמפ גן ישראל! הקעמפ באלמטי, הוא חלק מרשת מחנות הקיץ העולמית, והוא שילוב של טיולים ומשחקים, מלאכות ותפילות, תחרויות וארוחות, שירה ולימוד יהדות. ילדים וילדות המשתתפים בו רוכשים ידע יהודי בדרך חוויתית ומרתקת והכל באווירה של קבלה וסובלנות, כשהצוות מגלה אכפתיות ומסירות יוצאת דופן. חדרי אירוח לא לחינם למרכז היהודי דלתות רבות בכל צד של ארבע רוחות השמים, כיון שהוא פתוח לרווחה עבור כל יהודי, מקומי כמו מטייל, בכל שעה של היום והלילה. האורח ימצא כאן מקום לישון, ללמוד, להתפלל או סתם לקבל מידע מקומי. עם 64 מיטות, המרכז מספק מקום לינה לאורחים המעונינים לשהות במקום או להעביר שבת וחג באוירה יהודית. 29

שיעורי תורה סטודנטים ואנשי מקצוע צעירים משתתפים בקביעות בשיעורי התורה המקיפים המתקיימים במרכז היהודי. עבורם הוכנו חומרי לימוד ברמות שונות, והתוכנית כוללת הרצאות, שיעורים ולימוד בחברותא, כמו גם שיחות אחד על אחד מלב אל לב, המשאירות חותם בל יימחה על הלבבות הצעירים. מחלקת הכשרות של הרבנות הראשית ללא ספק, הפרוייקט המאתגר ביותר עבור מחלקת הכשרות של הרבנות הראשית לקזחסטאן הוא פס הייצור הגדול של הבשר הכשר, שכולו נעשה ללא כוונות רווח. למרות המחסור במשחטה כשרה המותאמת לצרכי השחיטה, מידי חודש מגיעים לכארבעת אלפים ק"ג של בשר בקר כשר וליותר מ 1000 ק"ג בשר כבש ועופות המחולקים למשפחות יהודיות בערים ברחבי קזחסאטן וקירגיסטאן השכנה, ואפילו בכמה ערים ברוסיה. זהו למעשה המקור היחיד של בשר כשר ברפובליקה כולה, והתפוקה היא לא פחות ממדהימה: 48 טון בשר כשר וכ-15 טון עופות ובשר כבש המסופקים מידי שנה לקהילות היהודיות וכן לארגוני החסד היהודיים הפועלים במדינה. המרכז היהודי מספק גם שירותי קייטרינג, וכך יכולים יהודי המקום להזמין אוכל כשר למשרדים, למלונות או לבתים פרטיים. כולל תפארת זקנים - לוי יצחק מידי בוקר, חברי כולל תפארת זקנים - לוי יצחק, מתאספים בבית הכנסת המרכזי באלמא-אטא ללמוד ביחד ולהתפלל תפילת שחרית, ולאחר מכן לסעוד את ארוחת הבוקר. כל חבר בכולל מקבל שובר לקניית אוכל, וכך הוא יכול לשבת וללמוד תורה במשך היום מבלי צורך להיות מוטרד מדאגות הפרנסה. התמיכה הכספית היא תרומת בעלי עסקים, שלקחו חלק בשותפות העתיקה של יששכר וזבולון. כולל ערב - אברהם צבי מידי ערב, מתאספת קבוצת יהודים לכולל ערב - אברהם צבי, ללימוד תורה מעמיק ולאחריו תפילת ערבית בציבור. אחרי הלימוד נהנים המשתתפים מארוחת ערב ביחד, והם אפילו מקבלים שובר מכובד, כדי לאפשר להם את לימוד התורה בזמן הערב במקום ההתעסקות בצורכי הפרנסה. תספורת - אפשערניש יום ההולדת לגיל שלוש הוא נקודת ציון בחיי הילד הקטן, בו גוזזים לראשונה את שער ראשו. בבית הכנסת נחגג האירוע ביחד עם בני משפחה וחברים, באמירת 'לחיים' ואיחולים הדדיים. הילד חתן השמחה מלקק בשמחה את הדבש מעוגת האל"ף- בי"ת, ללמדו כי אין דבר יותר מתוק מלימוד התורה הקדושה. כך נהפך האירוע לבלתי נשכח לא רק עבור הילד, אלא עבור המשפחה כולה. "מועדון חנה" לאישה היהודית מידי שבוע נשים מבוגרות מתאספות במרכז היהודי למספר שעות. הן מתפללות, שרות שירים יהודיים, שומעות שיעור תורה ונהנות מארוחה מזינה ומשביעה באווירה שמחה של קהילתיות וחיבור . לכבוד ראש חודש מתקיימת סדנת אפייה בה לומדות להכין מאפים טעימים. המשתתפות גם מקבלות מלגה כספית חודשית. מקווה טהרה מקווה הטהרה הוא מקור החיים היהודיים ומשפחות רבות משתמשות בו בקביעות על מנת לשמור על טהרת המשפחה. המקווה מאפשר את המשך פריחת היהדות על ידי הקמת דור נוסף של יהודים ומשפחות יהודיות. סמארט ג'י -לילדים מדי יום, לאחר סיום הלימודים בבית הספר הממלכתי, עובר רכב הסעות שאוסף את הילדים מבתי הספר אל המרכז היהודי. במרכז זה משתלמים הילדים בענייני תורה ויהדות. הילדים לא מסתירים זאת מחבריהם לכיתה. להיפך, הם מספרים בגאווה מיוחדת לצוות המורים שלהם ולחבריהם על כך שהם נוסעים למרכז היהודי. במרכזי לימוד אלו, הילדים לא מקבלים רק שיעורים ביהדות, אלא גם ארוחה חמה וכשרה, וכן חוגי העשרה שונים ברוח ישראל סבא. בית ספר יום ראשון בשיר, משחק ויצירה סופגים לתוכם ילדי קזחסטן ערכים יהודיים. הם לומדים על קיום המצוות, החגים הקרבים ומתפללים. אנרג'ו - לגיל העשרה מדי שבוע מתאספים בני נוער ללימוד יהדות, ונהנים מתכניות מרתקות וחוויתיות. היהדות קמה לתחיה ומהווה מקור לגאווה יהודית. תוכנית סטארס- לצעירים פעמיים בשבוע נפגשים צעירים בגילאי 28-18 לשיעור תורה והשקפה כשהם צוללים ללימוד חוויתי ומחזקים את הזהות היהודית. בסוף השנה המתמידים מצטרפים למסע מיוחד ועוצמתי בטיסה או בשייט למקום אחר בעולם, בו הם פוגשים צעירים יהודיים מרוסיה ואוקראינה מטעם ארגון "יחד". שיעורי תורה לנשים נשות הקהילה נהנות משיעורי תורה עמוקים ומרתקים, באוירה חוויתית ונעימה. ההתאספויות מתקיימות בבתים פרטיים, בבתי קפה במרכז העיר, עם כיבוד כשר, ומידי שבת וכן בזמנים מיוחדים כמו חגים ויומי דפגרא, השיעור מתקיים בבית הכנסת המרכזי. שימקנט אוסט קמינגורסק פבלדר אלמטי 30 לחיים ולברכה! KZ.20AV.www

מבצע מזוזה ותפילין המרכז היהודי מספק תשמישי קדושה - תפילין ומזוזות, למכירה במחיר מסובסד, וכמו כן שירותי בדיקת תפילין ומזוזות, וקביעת מזוזה, המגיעים עד בית היהודי. בזכות המיזם החשוב הזה, יהודים רבים שקודם לכן לא עשו זאת, זוכים כיום להניח תפילין מידי יום, וכמו כן הסמל היהודי - מזוזה כשרה, מעטרת את דלתות ביתם. כ' מנחם-אב כ' מנחם אב הוא יום חשוב בלוח השנה החב"די, יום המציין את הסתלקותו לגנזי מרומים של הרה"ק המקובל רבי לוי יצחק שניאורסאהן ע"ה, אביו של הרבי. ביום זה מתקיימים מספר אירועים גדולים על ידי בית חב"ד בקזחסטאן, בהשתתפות מאות חסידים ואורחים המגיעים מכל רחבי תבל, כמו גם יהודי המקום, העולים להעתיר בתפילה על ציון בעל ההילולא הטמון באלמא-אטא. השלוחים דואגים לכל צורכי הבאים, ובערבו של יום נערך האירוע המרכזי, בחצר בית חב"ד הסמוך לאוהל הקדוש. ישיבת קיץ בימים שלפני כ' מנחם-אב, יום ההילולא של רבי לוי יצחק שניאורסאהן ע"ה הטמון באלמא-אטא, מגיעים עשרות בחורים מישיבות חב"ד באה"ק ורוסיה, הם טסים במיוחד לחודש ימים של תוכנית לימוד בימי הקיץ. בכ' אב עצמו, הבחורים מקיימים משמרות אמירת תהלים באוהל במשך כל המעת לעת של היארצייט. משתתפי התוכנית נהנים מאש"ל ברמה גבוהה, טיולים באזור וגולת הכותרת - סיור בעיר בעקבות חייו של בעל ההילולא, לפי יומנה של הרבנית חנה ע"ה. החיות שמביאים איתם הבחורים ביחד עם האנרגיה וההתלהבות, משאירים חותם על יהודי העיר המצפים מידי שנה לבואם. אירועים לנשים עקרת הבית היא עיקר הבית, ומקומם של הנשים ביהדות הוא מרכזי במיוחד בשלוש המצוות החשובות: נרות שבת, חלה וטהרת המשפחה. מידי תקופה ,מתקיים אירוע מפואר שבמרכזו שלושת המצוות, כולל הפרשת חלה ענקית כאשר מאות נשים מגיעות ללמוד כיצד לאפות את הסמל היהודי העתיק הזה, כיצד להפריש את החלה ולהביא את הברכה של השבת לבתיהן. בזכות האירוע הזה, נשים רבות, טעמו לראשונה בחייהן את טעם השבת וזכו להבין מה הכוונה להיות אשת חיל, והיום הן מעבירות את המסר לחברותיהן ולדור הבא של נשות קזחסטאן. קרן "חיים ליעקב" - עזרה הדדית "ערבים זה לזה"- בגמ"ח לרהיטים המועברים מאחד לשני בקהילה, ביגוד והנעלה והשאלת ציוד רפואי יקר– ערך, נהנים יהודי הקהילה מעזרה הדדית. בית חב"ד הוא כתובת לכל עניין יהודי- רוחני וגשמי. פבלדר קרגנדה קוסטנאי אסטנה 31