BMMB1144 TUGASAN 2 KESANTUNAN BERBAHASA

BMMB1144
KESANTUNAN BERBAHASA



Tugasan 2 :

Penghasilan Produk KPPB –
Pemanfaatan Digital/Produk Akhir

Nama pensyarah : Cik Asniza Binti Zakaria
Maklumat pelajar :

Siti Izzati Binti Ahmad Iusof. (F2K)
2021252310220

ISI KANDUNGAN :

BUKTI-BUKTI PENGGUNAAN BAHASA KURANG CARA MENANGANI ISU KESANTUNAN BERBAHASA :
SANTUN :



-Peranan ibu bapa
-Tidak menggunakan gelaran yang betul. -Peranan guru
-Penggunaan bahasa slanga
-Penggunaan bahasa lucah -Peranan kerajaan
-Penggunaan bahasa kesat. -Peranan media massa

BUKTI-BUKTI PENGGUNAAN
BAHASA KURANG SANTUN :

TIDAK MENGGUNAKAN
GELARAN YANG BETUL

GAMBAR 1 GAMBAR 2

Sumber : Youtube

BERDASARKAN GAMBAR 1 DAN 2 :

Menurut gambar tersebut, gambar 1 netizen hanya
netizen di media sosial tidak
menggunakan kata sapaan menunjukkan bahawa menulis ‘Madey’ atau

atau gelaran yang betul. individu tersebut ‘Madey Bin Kutty’

Menurut Teori Kesantunan mengelar Dato’ Seri sedangkan nama
Asmah (2000), penutur
Najib dengan sebenar beliau ialah
mestilah mengambil kira
tentang peranan dan taraf namanya sahaja iaitu Tun Dr. Mahathir Bin

seseorang itu ketika Najib. Mohamad.
berkomunikasi.



Kita per
lu Situasi seperti itu jelas menunjukkan

menggunakan bahawa masih terdapat segelintir
gelaran yang rakyat Malaysia yang menunjukkan
tepat mengikut ketidaksantunan mereka sewaktu

tarafnya. berkomunikasi di media sosial.

PENGUNAAN
BAHASA

SLANGA

GAMBAR 3 Sumber : Twitter & Whatsapp

GAMBAR 4

Berdasarkan gambar di atas, penggunaan Bahasa slanga yang
bahasa slanga acap kali digunakan lebih- digunakan boleh
lebih lagi di aplikasi Twitter.
merosakkan kesucian
Individu tersebut menggunakan bahasa Bahasa Melayu.
slanga seperti ‘wa, lu, kencing’ dan
banyak lagi. Perkataan ‘kencing’ diertikan Menurut Datuk Dr. Awang
sebagai penipuan. Sariyan, penggunaan

Contohnya seperti “Wa rasa lu dah kena Bahasa Slanga berupaya
kencing dengan perempuan tu” yang untuk mencemarkan imej
bermaksud “Aku rasa kau dah kena tipu
dengan perempuan itu.” Bahasa Melayu.

Contoh lain bahasa slanga yang selalu digunakan Bahasa slanga juga boleh mengelirukan
ialah ‘makasih’ yang bermaksud ‘terima kasih’ generasi yang akan datang.

Bahasa slanga bukan sahaja digunakan
oleh golongan muda namun golongan yang
berusia juga turut terlibat
(Ahmad Fadhlullah, 2021).

PENGUNAAN
BAHASA

LUCAH

GAMBAR 5 GAMBAR 6 GAMBAR 7

Sumber : Twitter

Berdasarkan gambar-gambar di atas >Perkataan ‘lancau’ dan ‘pukimak’
kita dapat lihat terdapat sebilangan> merupakan gelaran atau nama bagi
rakyat Malaysia yang menggunakan bahagian alat sulit lelaki dan perempuan.

perkataan lucah untuk meluahkan Penggunaan bahasa lucah boleh
perasaan marah mereka. Situasi menjatuhkan imej negara kerana
seperti itu tidak sepatutnya berlaku mempunyai rakyat yang kurang ajar .
kerana setiap manusia mestilah Agama Islam sendiri melarang umatnya
mempunyai nilai kesantunan dalam
untuk berkata-kata kesat.
diri masing-masing.
Menurut Ahmad Nizam Awang (2008),
Walau bagaimanapun, mereka lebih Imam Al Ghazali menulis dalam Kitab
memilih untuk mengikut perasaan Bimbingan Mukmin bahawa Rasulullah
amarah sehingga sanggup menulis
postingan di Twitter dan Instagram SAW pernah bersabda bahawa
“Berhati-hatilah kamu dari kata-
dengan kata-kata yang lucah.
Contoh perkataan lucah yang sering kata yang kotor, kerana
digunakan tidak kira oleh golongan sesungguhnya Allah SWT tidak
menyukai kata-kata yang kotor dan
muda atau tua ialah ‘butoh’,
‘pukimak’, ‘lancau’ dan sebagainya perikalu cabul.
.

PENGGUNAAN
BAHASA
KESAT

GAMBAR 7 GAMBAR 9

GAMBAR 8

Sumber : Instagram & Twitter

Berdasarkan
gambar 7 dan 8 :

Berdasarkan gambar tersebut, Dalam pada itu, netizen
netizen Malaysia bertindak Malaysia turut menghina
kekurangan yang ada pada atlet
melulu dengan memaki hamun tersebut. Contohnya seperti
atlet paralimpik Rusia. Contoh “Bodo cacat dan anak anjing
cacat". Situasi tersebut berlaku
dalam gambar tersebut kerana netizen Malaysia
menunjukkan bahawa terdapat beranggapan bahawa atlet
lontar peluru Rusia merupakan
netizen yang menulis ayat punca pingat emas Ziyad
“gi mampos” yang bermaksud
Zolkiflie ditarik balik.
“pergi mati”.

Mereka sanggup mengenepikan kesantunan dalam berbahasa akibat
rasa marah yang melampau tentang insiden pingat emas Ziyad ditarik
balik. Mereka tidak sedar bahawa menang atau kalah merupakan adat

bertanding.

Berdasarkan
gambar 9 :

Menurut gambar tersebut, Walaupun perbuatan wanita
netizen bertindak untuk tersebut sememangnya salah,
menghina rupa paras wanita namun kita tidak sepatutnya
yang dikatakan merampas suami
orang. Ayat “hodoh sial” berkata demikian. Menurut
merupakan ayat berunsur Dewan Bahasa Dan Pustaka, sial
makian dan hinaan yang sangat bermaksud tidak beruntung atau
bercanggah dengan kesantunan selalu gagal sewaktu melakukan
berbahasa yang sepatutnya kita
sesuatu. Selain itu, sial juga
amalkan. membawa erti tidak bernasib

baik iaitu selalu ditimpa
kemalangan atau musibah.

Terdapat juga golongan muda atau kanak-kanak yang menggunakan kata-kata kesat
kerana mereka terpengaruh dengan golongan tua. Golongan dewasa juga tidak

sepatutnya menggunakan bahasa kesat, lebih-lebih lagi di hadapan kanak-kanak.

RUMUSAN

Jadi, berdasarkan gambar dan contoh-contoh yang telah
dikemukakan, kita dapat lihat bahawa kebanyakkan rakyat Malaysia

tidak mengamalkan kesantunan dalam komunikasi lebih-lebih lagi
dalam media sosial. Dalam pada itu, terdapat juga segelintir rakyat

Malaysia yang sanggup membuat akaun palsu atau fake account
bertujuan untuk menghentam dan menghina orang lain. Malaysia turut

dilaporkan menjadi salah sebuah negara yang mempunyai banyak
akaun palsu yang tertinggi di dunia menurut Oxford Global
Disformation Report 2020.

Cara Menangani
Isu Kesantunan

Berbahasa

Peranan Peranan

Ibu Bapa Guru

CARA MENANGANI

ISU KESANTUNAN

BERBAHASA

Peranan Peranan
Kerajaan Media Massa

1.Menjadi suri teladan Peranan Ibu 3.Memastikan
yang baik kepada Bapa pergaulan anak-anak
anak-anak. terjamin/terpelihara
2.sentiasa memantau
Ibu bapa menunjukkan kehidupan anak-anak -Ibu bapa perlu
contoh yang baik mengenali rakan-rakan
Contoh : anak lebih-lebih lagi di
ibu bapa menggunakan Jika anak menghabiskan
Bahasa yang sopan masa dengan gajet, ibu media sosial.
ketika berkomunikasi -Memastikan anak-anak
dengan orang bapa perlu mengawal
dan memastikan anak- berada dalam
anak akan mencontohi anak tidak menonton persekitaran yang
perilaku ibu bapa. sesuatu yang negatif.
berbudi Bahasa.

Peranan Ibu

Bapa

4.Menegur anak-anak 5.beri pendidikan &
sekiranya melakukan pengetahuan agama &

kesalahan. moral yang
secukupnya.

Ibu bapa perlu tegas dalam Ibu bapa boleh membawa anak-anak
mendidik anak-anak ke masjid untuk mendengar ceramah.
Anak anak dapat membezakan antara
Menegur anak-anak dengan
cara baik berupaya untuk baik dan buruk.
mendidik anak-anak yang -Mengelakkan anak-anak daripada
terpengaruh dengan perkara yang
berbudi Bahasa

negatif.

1 2

Selain peranan ibu ·Guru harus menekankan
bapa, guru juga aspek-aspek kesantunan
memainkan peranan dalam semua aktiviti
penting dalam lebih-lebih lagi sewaktu
mendidik murid-murid berbicara.

Peranan Guru:

3 4

·Menerapkan nilai- ·Mengajar pendidikan Islam
nilai murni yang dan Pendidikan Moral agar
mencukupi kepada murid-murid lebih memahami
murid. tentang perkaitan sopan
santun dan agama Islam.
(bagi murid Muslim).

Mengadakan kempen Peranan Penguatkuasaan
bagi meningkatkan Kerajaan undang-undang.

budi Bahasa dalam diri Tubuhkan persatuan menubuhkan satu akta
rakyat. dan lembaga yang tentang penggunaan
menapis konten filem.
Contoh : Kempen Budi Bahasa kesat atau
Bahasa Budaya Kita Contoh : FINAS Bahasa tidak santun
dan Kempen Bahasa yang lain di khalayak
Sekiranya filem
Jiwa Bangsa. tersebut mengandungi ramai.

banyak nilai tidak
santun, maka filem
tersebut tidak boleh
ditayangkan kerana
akan mempengaruhi

kanak-kanak

Peranan ·merupakan ejen penyampai informasi yang paling berkesan.
Media

Massa

.

·Penerbit filem perlu memi
lih dan menyiarkan filem atau
telefilem yang tidak menyaji
kan perkataan-perkataan atau
adegan yang tidak sesuai untuk ditonton oleh kanak-kanak

bawah umur



-elakkan tersebarnya pengaruh gangsterisme kepada golongan
muda.

contoh : filem kl gangster mengandungi unsur-unsur gangster dan
perkara negatif.

Peranan ·Menurut Aqilah Mior (2021), media massa juga dikatakan sebagai
Media guru.
Massa


-menyiarkan rancangan televisyen atau video pendek di media
sosial berkenaan dengan Bahasa Melayu yang betul menyebabkan
pembaca atau penonton boleh menguasai ilmu dari segi tatabahasa

serta susunan ayat.
.

Memaparkan iklan atau kartu
n yang menunjukkan kepentingan
dalam bentuk grafik atau an
imasi tentang aspek bersopan
santun.



-Dapat menarik perhatian dan berupaya untuk mempengaruhi
kanak-kanak berbuat sopan.

-Contohnya seperti Omar Hana, Nusa Rara dan sebagainya.

REFLEKSI :



Kita mestilah berusaha untuk menjadi manusia yang bersopan santun

agar masalah ketidaksantunan ini dapat diatasi daripada terus
merebak. Kita mestilah menggunakan bahasa yang sopan dan sesuai.
Kita boleh mengaplikasikan teori-teori kesantunan berbahasa yang

telah dihasilkan oleh ramai tokoh kesantunan. Jadi, kita mestilah
memainkan peranan sendiri untuk menjadikan diri kita seorang yang

bersopan santun serta sentiasa mengamalkan kesantunan dalam
semua perkara yang kita lakukan.

SUMBER RUJUKAN :

Abdul Rahman (2019). Maksud Sial. Makna Online. https://makna.online/sial/
Ahmad Fadhlullah (2021). Bahasa Slanga Cemar Imej Bahasa Melayu. Utusan.com.
https://www.utusan.com.my/nasional/2021/05/bahasa-slanga-cemar-imej-bahasa-melayu/
Ahmad Nizam Awang. (2008). Minta Dijauhkan Dari Berkata-kata Kotor dan Lucah. Hikmatun.
https://hikmatun.wordpress.com/2008/04/22/minta-dijauhkan-dari-berkata-kata-kotor-dan-lucah/
Amaar Hisyam (2019). Bentuk dan Jenis Kesantunan (GSB 1012). Academia.
https://www.academia.edu/40217247/Bentuk_dan_Jenis_Kesantunan_GSB_1012_
Asmah Haji Omar (2000). Wacana, Perbincangan, Perbahasan dan Perundingan. Kuala Lumpur :
Dewan Bahasa dan Pustaka.
Awang Sariyan. (2021). Bahasa Slanga Cemar Imej Bahasa Melayu. Utusan.com.
https://www.utusan.com.my/nasional/2021/05/bahasa-slanga-cemar-imej-bahasa-melayu/

SUMBER RUJUKAN :

Awang Sariyan. (2007). Santun Berbahasa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Aqilah Mior (2021). Media Massa Ibarat Guru Bahasa. Utusan.com
https://www.utusan.com.my/rencana/2021/02/media-massa-ibarat-guru-bahasa/
Ipendidikan (2021). Peranan Ibu Bapa Dalam Membentuk Anak Berbudi Bahasa. Portal ipendidikan.
https://www.ipendidikan.my/berbudi-bahasa.html