Microsoft Word - MODUL GALUS TING 4.docx

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


MODUL GALUS 2020

TINGKATAN 4


BAB 1 : TAMADUN AWAL MANUSIA

1. KONSEP TAMADUN

ü Tamadun berasal daripada bahasa Arab
ü Mudun dan madain
ü Madana iaitu tinggi budi bahasa dan pembukaan Bandar
ü Bahasa Inggeris ialah civilization
ü Bahasa Greek iaitu civitas yang bermaksud Bandar
ü Tamadun juga bermaksud peradaban
ü Bagi sarjana Barat, tamadun ialah pembangunan lahiriah dalam hal-hal kebudayaan
ü Sarjana Islam, tamadun merangkumi pembangunan lahiriah dan rohaniah

2. CIRI-CIRI TAMADUN
ü Petempatan kekal
ü Hidup secara menetap
ü Kehidupan berorganisasi
ü Sistem sosial yang membentuk lapisan masyarakat
ü Sistem pemerintahan
ü Untuk menjalankan pentadbiran dan melahirkan sistem perundangan
ü Pengkhususan pekerjaan
ü Peningkatan produktiviti manusia menyebabkan pengkhususan pekerjaan
ü Agama dan kepercayaan
ü Animisme dan politeisme
ü Bahasa dan sistem tulisan
ü Bahasa tertua ialah Yunani dan Sanskrit
ü Tulisan awal ialah hieroglif, cuneiform dan ideogram

3. SUMBANGAN TAMADUN MESOPOTAMIA

ü Kod Undang-undang Hammurabi
ü Digubal semasa Raja Hammurabi
ü Berteraskan hak rakyat terhadap keadilan
ü Hukuman dan denda mesti setimpal dengan kesalahan
ü 282 undang-undang
ü Dipahat pada tembok serta tiang besar
ü Penciptaan roda
ü Menghasilkan kereta kuda
ü Untuk tujuan peperangan atau kegunaan pada masa aman
ü Kincir air mengalirkan air ke kawasan tandus, meningkatkan hasil pertanian dan mengawal
banjir




1

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


4. SUMBANGAN TAMADUN MESIR PURBA

ü Pembinaan piramid
ü Ilham Imhotep iaitu penasihat Firaun Djoser
ü Teknik pembinaan bangunan menggunakan batu bata
ü Penciptaan kertas
ü Daripada pokok papyrus
ü Memudahkan penyimpanan khazanah bangsa

5. SUMBANGAN TAMADUN INDUS

ü Perancangan Bandar
ü Mohenjo-Daro dan Harappa
ü Kemahiran dalam ilmu geometri, kesenian dan matematik
ü Kemajuan dalam bidang geometri dan pembinaan
ü Pertembungan dengan tamadun Mesopotamia dan Mesir Purba
ü Bandar disusun berbentuk segi empat
ü Jalan raya yang lurus
ü Sifat keterbukaan
ü Hubungan dengan tamadun lain
ü Pertukaran teknologi

6. SUMBANGAN TAMADUN HWANG HO

ü Pembinaan sistem pengairan
ü Terusan dibina untuk mengairi kawasan pertanian dan mengelakkan banjir
ü Teknologi pembajakan
ü Penciptaan cangkul dan sabit
ü Batas untuk penanaman
ü Menggantikan alat pertanian daripada kayu kepada besi
ü Pemujaan roh nenek moyang
ü Konsep Yin dan Yang
ü Feng Shui
ü Sistem calendar
ü 360 hari setahun
ü Untuk menentukan musim menanam dan menu
















2

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


BAB 2 : PENINGKATAN TAMADUN

PENINGKATAN DAN SUMBANGAN TAMADUN
1. PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN

ü Tamadun Yunani pelbagai bentuk pemerintahan
ü Monarki, oligarki, aristokrasi, dictator (tirani) dan demokrasi
ü Athens mengamalkan sistem beraja
ü Di Athens, sistem demokrasi, terdapat Dewan Perhimpunan dan Majlis
ü Warganegara lelaki dewasa menjadi anggota Dewan 6-12 bulan
ü Ahli dewan kemukakan cadangan
ü Majlis buat keputusan
ü Ahli Majlis, Majistret dan Juri dilantik oleh Dewan
ü Di Sparta, pemerintahan tentera
ü Anak lelaki dilatih dari awal untuk menjadi askar yang baik

ü Tamadun Rom bermula dengan sistem beraja
ü Patrician memberontak membentuk Republik 509SM
ü Tiada pemerintah berkuasa mutlak
ü Kuasa tertinggi terletak pada dua orang konsul
ü Konsul dibantu oleh Dewan Senat
ü Membincangkan hal pentadbiran dan merangka perundangan
ü Di bawah Dewan Senat terdapat Dewan Perhimpunan
ü Diwakili oleh semua rakyat Rom
ü Keputusan Dewan Senat diluluskan oleh Dewan Perhimpunan

ü Tamadun India, dua bentuk kerajaan
ü Kerajaan kecil dan kerajaan besar
ü Kerajaan kecil bersifat kepuakan dan tidak mempunyai raja
ü Kerajaan besar diketuai oleh raja
ü Raja berkuasa mutlak
ü Golongan Brahmin bertindak sebagai penasihat
ü Chandragupta Maurya menyatukan kerajaan-kerajaan kecil
ü Mengubah status raja kepada maharaja

ü Tamadun China, sistem feudal kepada pentadbiran berpusat
ü Melahirakan empayar pada zaman Dinasti Chin
ü Konsep raja bertukar kepada maharaja

2. PERUNDANGAN

ü Tamadun Yunani, Dewan Perhimpunan menggubal undang-undang
ü Menurut Plato, Negara harus diperintah oleh ahli falsafah
ü Kerana mereka cekap, terbaik dan berupaya menggubal undang-undang
ü Tamadun Rom, Undang-undang Rom iaitu Hukum Kanun 12
ü Dipahat pada kayu dikenali sebagai Papan Dua Belas



3

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


ü Diletakkan di tampat awam untuk tatapan rakyat
ü Maharaja Justinian mengumpulkan, menyatukan dan membukukan undang-undang
tersebut
ü Melahirkan Kod Undang-undang Rom dikenali sebagai Undang-Undang Justinian

ü Tamadun India, kitab Dharma Sastra dianggap kitab undang-undang Hindu
ü Raja bertanggungjawab memelihara kesucian dan kedaulatan undang-undang
ü Zaman Dinasti Maurya, undang-undang maharaja sebagai perintah diraja
ü Diukir pada tiang batu
ü Didirikan di tepi jalan supaya dibaca oleh rakyat
ü Dikenali sebagai Tiang Asoka

ü Tamadun China, dua prinsip utama
ü Hukuman berat dan bercorak kolektif
ü Berteraskan falsafah legalisme
ü Digubal oleh Han Fei Tzu
ü Undang-undang yang tegas dan kukuh dapat mengawal tingkah laku

3. PERLUASAN KUASA

ü Tamadun Yunani, Alexander The Great menguasai Parsi, Mesir, Turkistan dan Samarkand
ü Ke kawasan Laut Mediterranean
ü Penyebaran kebudayaan Hellenistik

ü Tamadun Rom, Julius Caesar menamatkan sistem republic dan menjadi dictator
ü Rom mencapai taraf empayar setelah meluaskan kuasa ke Macedonia, Yunani, Syam,
Mesir, Perancis, Brittania dan beberapa kawasan di Jerman
ü Membentuk pemerintahan berpusat dengan penyatuan wilayah kecil
ü Augustus Caesar mewajibkan sistem pemerintahan warisan
ü Empayar Rom terdiri daripada Britain, Sepanyol, kawasan Sungai Rhine, Danube, Laut
Hitam, Pergunungan Atlas, Afrika Utara, Macedonia, sebahagian Turki dan Palestin

ü Tamadun India, zaman Chandragupta Maurya
ü Pasukan tentera yang besar
ü 600 ekor gajah, 1000 tentera berkuda dan 10000 orang infantry
ü Asoka, menekankan dasar yang lebih lembut dan terbuka

ü Tamadun China, Shih Huang Ti memerintah secara autokratik
ü Menghapuskan golongan bangsawan
ü Melantik gabenor dan panglima tentera untuk mentadbir
ü Membina Tembok Besar China untuk menahan serangan orang gasar
ü Maharaja Han Wu Ti digelar Maharaja Tentera
ü Angkatan tenteranya besar dan kuat
ü Menakluki Sinkiang, Lembah Tarim dan Tutor di utara
ü Yang Tze, Kwangsi dan Kwang Tung di selatan




4

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


4. PENINGKATAN EKONOMI

ü Tamadun Yunani, aktiviti perdagangan
ü Bentuk muka bumi yang bergunung ganang dan tidak sesuai untuk pertanian
ü Perdagangan melalui jalan laut
ü Athens dan Corinth kekurangan makanan, mendapatkan makanan dari luar
ü Seperti di Sparta dan Laut Hitam.
ü Athens, pusat pengumpulan barang keperluan dari Timur
ü Kegiatan perdagangan di kenakan cukai menyebabkan kenaikan harga barang

ü Tamadun India, aktiviti perdagangan pesat kerana melibatkan perdagangan luar
ü Seperti Macedonia, Sri Langka, rantau Asia Tengah dan Asia Tenggara
ü Pusat perdagangan, Anga, Kalinga dan Karusa yang menghasilkan senjata, gading gajah,
emas, berlian dan Mutiara
ü Pelabuhan yang menghubungakan India dengan negara luar
ü Seperti Tamralipti, Ghantashala, Kadura, Broach, Chaul, Kalyan dan Cambay
ü Sresthin, persatuan perdagangan dan perusahaan
ü Untuk mengawal harga, kualiti baran dan gaji pekerja
ü Raja mengawasi perjalanan persatuan
ü Dasar kewangan dan ekonomi yang sistematik dengan menggunakan mata wang sebagai
medium jual beli
ü Contoh bentuk mata wang emas
ü Sektor perusahaan seperti tekstil, kain kapas, sutera, berasaskan barangan emas, Mutiara
dan batu permata
ü Cukai hasil perdagangan dikenakan seperti hasil pertanian dan buah-buahan
ü Cukai dipungut untuk menyara anggota tentera, pentadbir dan raja
ü Perdagangan dengan Alam Melayu telah berkembang untuk mendapatkan hasil seperti
rempah dan bedak wangi, dari China seperti tekstil dan tembikar

ü Tamadun China, kemajuan dalam pertanian
ü Tenggala diperkenalkan untuk membuat batas tanaman
ü Kolar kuda, untuk menarik tenggala kayu, kereta kuda dan kereta sorong beroda serta
penyisir tanah
ü Tanaman bergilir untuk menjaga kesuburan tanah
ü Bukit diteres untuk pertanian semasa Dinasti Shang
ü Sistem pengairan seperti pembinaan terusan
ü untuk memperoleh sumber air dan mengawal banjir
ü perusahaan logam dan tembikar diperdagangkan di Alam Melayu, India, Timur Tengah dan
Barat
ü perkembangan ekonomi mengembangkan sistem perhubungan iaitu pembinaan jalan raya,
jambatan dan alat pengangkutan seperti kereta kuda dan kereta lembu








5

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


5. SISTEM PENDIDIKAN

ü Tamadun Yunani, Pendidikan di Athens bertujan melahirkan manusia yang seimbang dari
sudut rohani dan jasmani
ü Manusia yang camerland dapat memenuhi tuntutan mental dan fizikal
ü Untuk kesejahteraan kehidupan manusia
ü Pendidikan, sukan, muzik, kesusasteraan, seni berpidato, membaca, menghafal dan
menulis dititikberatkan
ü Sekolah falsafah berkembang di Athens, Thebes, Elea dan Miletus
ü Athens, pusat cendekiawan yang melahirkan sejarawan
ü Seperti Thucydides dan Herodotus
ü Tokoh sains dan teknologi seperti Thales, Anaximander, Heraclitus dan Anaxagoras
ü Di Sparta, Pendidikan melahirkan warganegara tentera yang sempurna, gagah dan setia
kepada negara kotanya
ü Mementingkan latikan fizikan dan kemahiran menggunakan senjata

ü Tamadun Rom, menekankan aplikasi ilmu yang praktikan dan semangat setia kepada Rom
ü Peringkat awal Pendidikan, banyak menyerap unsur dari Yunani
ü Pusat Pendidikan dan ilmu berkembang
ü Melahirkan jurutera yang membina sistem pengairan, bangunan dan jalan raya
ü Melahirkan ahli falsafah dan sejarawan yang menulis tentang sejarah kegemilangan Rom

ü Tamadun India, teras Pendidikan Vedik
ü Mementingkan keagamaan dan agama Hindu
ü Lelaki mendominasi Pendidikan, perempuan tidak diberi peluang Pendidikan
ü Bahasa Sanskrit, medium pengajaran pembelajaran kitab-kitab Veda
ü Kaedah hagalan untuk mendalami kitab-kitab Veda
ü Pendidikan berteraskan agama Hindu dan Buddha untuk menyediakan manusia
menghadapi hari selepas mati
ü Pendidikan peringkat awal diberikan di istana dan di rumah
ü Pendidikan tinggi di Kolej Brahman dan university Nalanda
ü Pendidikan untuk meningkatkan ilmu sains falsfah, mengatasi buta huruf serta
mendapatkan jawatan dalam pemerintahan

ü Tamadun China, matlamat utama Pendidikan untuk lulus peperiksaan awam kerajaan
ü Tiga peringkat Pendidikan, Pendidikan rendah, menengah dan tinggi
ü Peringkat rendah, mengenal dan menghafal tulisan ideogram dan Sembilan kitab suci
ü Peringkat menengah, penulisan karangan dan sastera
ü Peringkat tinggi, menterjemah buku suci
ü Pendidikan China memberi tumpuan untuk pentadbiran
ü Peperiksaan awam mengandungi 3 tahap
ü Tahap pertama, Hsiu Tai setaraf ijazah pertama dijalankan di daerah
ü Tahap kedua, Chun-Jen setaraf sarjana dijalankan di ibu kota daerah
ü Tahap ketiga, Chin Shih, setaraf doktor falsafah di hadapan maharaja di istana





6

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


ü Peperiksaan awam dikendalikan dengan ketat, hukuman mati dikenakan sekiranya didapati
meniru
ü Peperiksaan ditempatkan di dalam bilik dan dikurung selama tiga hari untuk menulis
jawapan dengan penyediaan makanan
ü Mereka yang lulus tahap pertama, berpeluang menjadi pegawai kerajaan
ü Ijazah ketiga layak menjadi pendidik
ü Peperiksaan awam tahap pertama diadakan dua kali setahun dalam tempoh tiga tahun
ü Peperiksaan tahap kedua dan ketiga diadakan tiga tahun sekali
ü Sistem Pendidikan awam China merupakan yang tertua di dunia

6. FALSAFAH
ü Tamadun Yunani, lahir ahli-ahli falsafah seperti Herodotus, Socrates, Aristotle dan Plato
ü Menekankan persoalan nilai individualism, kehidupan manusia dan demokrasi
ü Socrates pakar perbincangan melalui kaedah soal jawab
ü Mencari unsur-unsur dalam kehidupan dan masyarakat bahagia
ü Dituduh merosakkan pemikiran masyarakat
ü Dihukum bunuh dengan meminum racun
ü Plato menegaskan masyarakat sempurna
ü Masyarakat yang diperintah oleh ahli falsafah dengan mengasaskan akademi falsafah
ü Aristotle mendalami ilmu sains dan falsafah untuk membaiki dunia
ü Karyanya Politics
ü Herodotus, Bapa Sejarah menghasilkan karya History of Persian Wars
ü Thucydides, Pengasas Sejarah Saintifik
ü Penulisan sejarah berteraskan penyelidikan dan karyanya ialah History of the
Peloponnesian War

ü Tamadun Rom, diasaskan daripada falsafah stoik atau stoisisme oleh ahli falsafah Yunani,
Zeno
ü Mengajar bahawa kebahagian hidup manusia dan nasib seseorang bergantung pada
hubungannya dengan alam
ü Stoisisme menekankan keadilan, tanggungjawab, keberanian dan perikemanusiaan

ü Tamadun India, falsafah terawal berkembang dan direkodkan di dunia
ü Falsafah berbentuk pemikiran bersumberkan kitab Veda
ü Terdiri daripada Rig Veda, Yajur Veda, Sama Veda, Atharva Veda, Upanishad,
Mahabharata dan Bhagavad Gita
ü Falsafah bukan aliran Veda bersumberkan ajaran Carvaka, Jainisme dan Buddhisme

ü Tamadun China, penekanan terhadap hubungan manusia dengan manusia lain
ü Sumber falsafah China, Confucianisme, Lao Tze, Taoisme dan Mo Tzu
ü Ajaran confucianisme menekankan kemanusiaan dan maruah diri, mengutamakan
kesopanan dan kesusilaan serta menggalakkan hubungan baik sesama manusia
ü Mo Tzu memikirakan cara melahirkan masyarakat dan politik yang baik





7

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


ü Berpendapat, manusia yang berakhlak baik dan sebaliknya adalah kerana pengaruh alam
sekitar
ü Aliran legalisme, percaya undang-undang dapat mewujudkan nilai baik dan ketertiban
masyarakat
ü Taoisme menegaskan keperluan menjaga keharmonian antara manusia dengan alam dan
masyarakat

7. SAINS DAN TEKNOLOGI

ü Tamadun Yunani, Thales mengembangkan ilmu geometri Mesir Purba
ü Pythagoras memperkenalkan Teorem Pythagoras dan ilmu geometri Mesir Purba dan
Babylon
ü Hippocrates, bapa perubatan moden kerana Sumpah Hippocrates
ü Archimedes, ahli matematik dan fizik menghasilkan teori berhubung isi padu air dan gravity
ü Ptolemy, tokoh astronomi

ü Tamadun rom, Boethius, ahli matematik rom mengambil asas matematk daripada tamadun
Yunani dengan mengaitkan muzik, geometri, dan astronomi
ü Penciptaan layer yang kuat dan perahu yang besar mengingkatkan aktiviti perdagangan laut
ü Alat pengangkutan penting dalam peperangan

ü Tamadun India, cabang pengetahuan Vedik seperti pengetahuan tentang astronomi
daripada Rig Veda
ü Memperkenalkan sistem nombor iaitu angka Brahmin dan angka Khrosti
ü Ilmu perubatan berkembang kerana kecenderungan terhadap fisiologi yang berkaitan
dengan yoga

ü Tamadun China, menganggap astronomi sebagai sains negara
ü Konsep keseimbangan Yang (kuasa aktiv) dan Yin (kuasa pasif) membolehkan seseorang
berkeadaan sihat dan digunakan dalam asas perubatan tradisional
ü Chai Lun pegawai di istana raja mencipta kertas menggunakan campuran bahan seperti
rami, buluh dan sayur-sayuran yang dicincang untuk menjadi pulpa

8. SENI BINA
ü Tamadun Yunani, pembinaan acropolis oleh Pericles
ü Sebagai pusat pentadbiran, pusat keagamaan dan pusat pertahanan
ü Bentuk bangunan sempurna dengan ukiran berunsur keagamaan


ü Tamadun Rom, Pantheon, binaan berbentuk kubah merupakan tempat memuja dan
menyimpan patung dewa
ü Colloseum, berbentuk kubah boleh memuatkan 50 000 – 80 000 penonton dan sebagai
tempat pahlawan Rom bertarung dan berfungsi sebagai teater
ü Aqueduct, saluran air melalui saluran dalam tanah dan dalam pintu gerbang, berasaskan
sistem graviti




8

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani



ü Tamadun India, Penciptaan layar dan perahu meningkatkan ilmu pelayaran
ü Binaan Stupa Besar di Sanchi, India
ü Kompleks kuil berteraskan agama Buddha dan Hindu di Gua Ajanta mengandungi 20 kuil
ü Kompleks kuil di Gua Ellora mempunyai 28 buah kuil

ü Tamadun China, Tembok Besar China dibina oleh Shih Huang Ti zaman Dinasti Chin
ü 5000 km Panjang, 4.5m hingga 9m lebar dan 7.5m tinggi
ü Zaman dinasti Ming, disambung sehingga 6400km
ü Menggunakan tenaga manusia seramai 30 000 orang
ü Bandar China purba, seperti Changan, Anyang, Peking dan Loyang dibina dengan rakaan
tembok batu
ü Tembok dibuat daripada tanah liat, batu bata dan tanah lumpur
ü Setiap tembok mempunyai pintu gerbang yang dikelilingi oleh parit besar dan Menara
ü Dalam tembok menempatkan kediaman maharaja
ü Istana mempunyai banyak dewan dan taman.
ü Dewan berfungsi sebagai balai penghadapan serta tampat hukuman, keraian dan
perjumpaan
ü Kuil menempatkan bangunan yang merangkumi tempat tinggal ruang tetamu dan pusat
pemujaan
ü Pagoda setinggi 15 tingkat berbentuk octagon atau segi empat sama

9. BAHASA DAN KESUSASTERAAN

ü Tamadun Yunani, Bahasa Yuani
ü Tokoh sastera, Homer dan Hesiod
ü Hesiod, penyair dan menulis 2 buku puisi, Theology dan Works and Days
ü Homer, hasilkan 2 epik, Illiad dan Odyssey

ü Tamadun Rom, 2 orang penulis dan penyajak, Cicero dan Virgil
ü Kesusasteraan Rom bertujuan untuk meningkatkan semangat patriotism
ü Zaman keagungannya semasa pemerintahan Augustus Caesar

ü Tamadun India, dua kelompok berbeza iaitu Dravidia dan Indo-Arya
ü Dravidia menggunakan Bahasa Telegu, Malayalam dan Kannada
ü Indo-Arya berbahasa Sanskrit yang melahirkan Bahasa Hindu, Urdu, Punjabi dan Kasmiri
ü Bahasa utama zaman Vedik ialah Bahasa Sanskrit yang mempengaruhi perkembangan
penulisan dan kesusasteraan
ü Bidang kesusasteraan terbahagi kepada bentuk vedik, epic dan sajak
ü Menghasilkan sastera agama Hindu dan Buddha, iaitu epic Mahabharata dan Ramayana
ü Mahabharata tentang peperangan dua tentera yang baik dan jahat
ü Ramayana tentang inkarnasi Dewa Vishnu yang bergaduh kerana raja Sri Langka melarikan
isterinya, Sita







9

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


ü Tamadun China, tujuh dialek Bahasa utama iaitu Mandarin, Wu, Hunanis, Kiangsi, Hakka,
Kantonis dan Fukien
ü Ssu-ma Chien menghasilkan sastera prosa bertajuk Shih Chi yang menceritakan sosial,
sejarah, kerajaan, pemimpin dan ilmu pengetahuan
ü Bidang puisi, tokoh seperti Tu Fu, Li Po dan Po Chu-I semasa Dinasti Tang
ü Dinasti Han, meliputi cerpen dan sajak. Seseorang terpelajar harus mampu bersajak untuk
melahirkan pengetahuan dan pemikiran

9. SISTEM SOSIAL

ü Tamadun Yunani, tiga bahagian iaitu warganegara, bukan warganegara dan hamba
ü Warganegara Athens sahaja mempunyai hak politik
ü Sparta, tiga kelas sosial
ü Kelas pertana, warganegara Sparta tulen, kelas kedua ialah para pekerja, artisan dan
pedagang dan kelas ketiga ialah Helot iaitu golongan minoriti yang mengusahakan tanah
untuk pertanian

ü Tamadun Rom, warganegara Rom dan bukan warganegara
ü Warganegara Rom terdiri daripada orang Rom dan bukan warganegara ialah penduduk
yang ditakluki

ü Tamadun India, sistem kasta sangat unik
ü Mempunyai empat kasta utama, Brahmin, Ksyatria, Vaisya dan Sudra yang mempunyai
tanggungjawab yang berbeza
ü Sistem ini melarang lelaki berkahwin dengan wanita daripada kasta lain dan tidak boleh
bergaul dengan kasta yang berbeza

ü Tamadun China, tiga kelas iaitu atasan, yang terdiri daripada pentadbir seperti maharaja,
keluarganya, pegawai bangsawan dan sida-sida
ü Kumpulan kedua, rakyat bawahan iaitu petani dan artisan
ü Kumpulan ketiga, hamba
ü Confucius membahagikan masyarakat China kepada empat kelas utama
ü Golongan teratas ialah golongan sarjana iaitu pegawai kerajaan yang berpendidikan
ü Golongan kedua ialah petani
ü Golongan ketiga ialah tukang
ü Golongan paling bawah ialah pedagang
ü Setiap individu boleh menukar kelasnya ke kedudukan yang lebih baik menerusi pendidikan













10

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


KEMUNCULAN AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA

1. PENGERTIAN AGAMA DAN AJARAN
ü Agama ialah suatu kepercayaan
ü Ajaran yang dianut oleh seseorang
ü Pedoman untuk membimbing manusia ke arah kehidupan yang sempurna

2. AGAMA DAN AJARAN UTAMA DUNIA

ü Hindu
ü Buddha
ü Kristian
ü Islam
ü Confucianisme
ü Taoisme

3. PRINSIP UTAMA AGAMA HINDU

ü Kitab Veda
ü Tiga fungsi Tuhan iaitu mencipta (Brahman), memelihara (Vishnu) dan membinasa (Siva)
ü Enam aliran, Saivisme, Vaishnavisme, Saktham, Ganapathyam, Kaumaram dan Saura
ü Hukum Karma
ü Bersabit dengan kelakuan manusia semasa hidup
ü Dan kelahiran semula selepas mati
ü Tujuan hidup untuk mencapai Moksya iaitu kebebasan mutlak

4. PRINSIP UTAMA AGAMA BUDDHA

ü Diasaskan oleh Siddharta Gautama
ü Empat kebenaran mulia dapat dicapai melalui lapan jalan
ü Dukka (penderitaan), Samudaya (sebab penderitaan), Nirodha (nafsu yang membawa
penderitaan) dan Marga (cara memadamkan nafsu)
ü Lapan jalan iaitu, kepercayaan, tujuan, pertuturan, perbuatan, hidup, usaha, fikiran dan
renungan yang baik
ü Kitab Tripitaka
ü Sutta Pitaka, Vinaya Pitaka dan Abhidhamma Pitama

5. PRINSIP UTAMA AGAMA KRISTIAN

ü Diasaskan oleh Jesus Christ
ü Dari Jerusalem
ü 25 Disember dianggap sebagai tarikh lahir Jesus
ü Diraikan setiap tahun
ü Old Testament dan New Testament – kitab suci dikenali sebagai Bible








11

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


6. PRINSIP UTAMA AGAMA ISLAM

ü Diwahyukan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW
ü Pada 6 Ogos 610M bersamaan 17 Ramadan
ü Melalui malaikat Jibril di Gua Hira
ü Dua teras agama Islam iaitu akidah dan syariah
ü Orang Islam wajib meyakini Rukun Iman dan Rukun Islam

7. PRINSIP UTAMA AJARAN CONFUCIANISME

ü Diasaskan oleh Confucius sekitar tahun 551SM di Shantung
ü Menekankan prinsip moral yang tinggi
ü Perikemanusiaan (ren)
ü Kesusilaan (li)
ü Ketaatan kepada ibu bapa (xiao)
ü Untuk mencapai ketinggian moral, mesti mendapat pendidikan

8. PRINSIP UTAMA AJARAN TAOISME

ü Pengasas Lao Tze
ü Konsep Tao bermaksud jalan
ü Setiap tindakan ditentukan oleh Tao
































12

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


BAB 3 : TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA

BENTUK-BENTUK KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA
1. Ada dua bentuk kerajaan awal iaitu

ü Kerajaan agraria
ü Kerajaan maritime

CIRI-CIRI KERAJAAN AGRARIA
1. Antara ciri-ciri kerajaan agrarian ialah

ü Menjalankan kegiatan ekonomi berasakan pertanian
ü Perternakan
ü Lembu, ayam, kerbau
ü Memungut hasil hutan dan sungai
ü Tanah yang subur
ü Terletak di lembah sungai
ü Tanaman padi sawah, padi bukit
ü Jagung, pisang, keledek dan sayur-sayuran
ü Cengki dan lada hitam
ü Contoh kerajaan
• Kerajaan Angkor
• Kerajaan Funan

CIRI-CIRI KERAJAAN MARITIM
1. Antara ciri-ciri kerajaan Maritim ialah

ü Terletak di lembah sungai
ü Persisir pantai
ü Kepulauan
ü Kegitan ekonomi menangkap ikan
ü Memungut hasil laut
ü Menjalankan aktiviti perdagangan
ü Adanya pelabuhan iaitu
• Pelabuhan pembekal
• Pelabuhan kerajaan
• Pelabuhan entrepot
ü Contoh kerajaan ialah
• Kerajaan Kedah Tua
• Kerajaan Majapahit
• Kerajaan Srivijaya

2. Cara-cara kedatangan agama Hindu Buddha
ü Pengaruh Hindu Buddha telah dibawa oleh golongan ksyatria atau tentera
ü Disebarkan oleh golongan penakluk dari India
ü Yang membentuk tanah jajahan takluk di Asia Tenggara
ü Pengaruh Hindu Buddha telah dibawa oleh golongan vaisya atau pedagang




13

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


ü Pengaruh Hindu Buddha telah dibawa oleh golongan Brahmin atau tentera
ü Pengaruh Hindu Buddha telah diambil dari aspek kebudayaan yang menarik


3. Ciri-ciri Hindu Buddha dalam Kerajaan Awal di Asia Tenggara

(a) Kerajaan Angkor

(b) Kerajaan Srivijaya
ü Menggunakan gelaran raja
ü Menggunakan system beraja
ü Raja di puncak pemerintahan
ü Dibantu kerabat diraja, pembesar, ahli agama, rakyat dan hamba
ü Raja berkuasa mutlak
ü Perintah raja menjadi undang-undang
ü Sesiapa melanggar tidak diampunkan
ü Raja mesti adil kepada terhadap rakyat
ü Rakyat takut menderhaka
ü Raja bayangan Tuhan
ü Konsep dewa raja
ü Lahirnya unsur mitos dan lagenda
ü Adat pertabalan raja






























14

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


BAB 4 : KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN PERKEMBANGANNYA DI MAKKAH

1.1 Riwayat Hidup Nabi Muhammad S.A.W Sehingga Dilantik Menjadi Rasul.
ü Dari keturunan Qusai Bin Kilab
ü Qusai daripada pemimpin Arab Quraisy
ü Menguasai Makkah denga menguasai Kaabah dan telaga Zamzam.
ü Mahir dalam pentadbiran dan perniagaan.
ü Nabi Muhammad berketurunan Quraisy.
ü Nama penuh Muhammad bin Abdullah.
ü Dilahirkan pada 20 April 570 M.
ü Muhammad bermaksud terpuji.
ü Bapa Muhammad meninggal ketika baginda dalam kandungan.
ü Diserahkan kepada Halimatus Sa’diyah.
ü Ibu baginda meninggal ketika berumur enam tahun.
ü Di pelihara datuk iaitu Abdul Muttalib.
ü Selepas datuk baginda meninggal dipelihara oleh Abu Talib bapa saudara baginda.
ü Mengembala kambing sejak kecil.
ü Menjalankan perniagaan sejak berumur 12 tahun.
ü Kerasulan baginda diramalkan oleh pendeta Nasrani iaitu Buhaira.
ü Ketika berusia 20 tahun baginda lebih giat berniaga.
ü Abu Talib mencadangkan baginda menjalankan perniagaan Khadijah Binti Khuwailid.
ü Kemuliaan baginda meyebabkan Khadijah memberikan modal yang lebih besar.
ü Perniagaan tersebut mendapat keuntungan yang besar.
ü Berkahwin dengan Khadijah ketika berusia 25 tahun dan Khadijah berusia 40.

1.2 Keperibadian Nabi Muhammad S.A.W.
ü Memiliki empat sifat terpuji.
ü Siddiq (berkata benar)
ü Amanah (dipercayai)
ü Tabliq (menyampaikan)
ü Fatanah (bijaksana)
ü Digelar al-Amin kerana dipercayai dan tidak pernah berbohong.
ü Panggilan tersebut telah sebati dengan baginda.
ü Sifat amanah Khadijah telah menyediakan modal perniagaan.
ü Menyampaikan ajaran Islam bersungguh-sungguh setelah menjadi rasul.
ü Kewibawaan sebagai pemimpin terbukti sebelum dilantik menjadi rasul.
ü Meyelesaikan persengketaan Hajarul Aswad ketika usia 35 tahun.
ü Ketua keluarga yang dicontohi.
ü Membantu isterinya memasak, menampal pakaian, melayan anak dan membersihkan
rumah.
ü Anak di berikan pendidikan agama secukupnya.
ü Menjadi teladan kepada anak-anak.
ü Sentiasa merendah diri.
ü Bergaul dengan semua lapisan masyarakat.
ü Penyayang terhadap orang tua dan kanak-kanak.
ü Sifat pemaaf semasa pembukaan semula kota Makkah.
ü Sifat bijaksana sewaktu menandatangani Perjanjian Hudaibiyah.
ü Sentiasa memikirkan tentang masalah masyarakatnya.
ü Mengasingkan diri di Gua Hirak.





15

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


1.3 Menyatakan Cara Penyebaran Islam di Makkah.
ü Dilakukan secara berperingkat.
ü Secara rahsia selama 3 tahun
ü Secara terbuka selama 10 tahun.
ü Secara rahsia ditujukan kepada orang yang rapat contohnya ahli keluarga.
ü Secara terbuka selepas menerima wahyu.
ü Antara yang awal memeluk Islam ialah Khadijah Binti Khuwailid.
ü Seterusnya Ali Abu Talib, Abu Bakar al-Siddiq dan lain-lain.
ü Melalui Abu Bakar beberapa tokoh lain telah memeluk Islam.
ü Antaranya Uthman bin Affan dan Zubair bin Awam.
ü Al-Arqam menjadikan rumahnya pusat kegiatan Islam.
ü Ketinggian akhlak dan kejujuran sahabat antara faktor Islam berjaya pada peringkat awal.
ü Golongan bawahan dan golongan bangsawan memeluk Islam ketika itu.
ü Dakwah Islamiah secara terbuka kepada Abdul Muttalib.
ü Mengadakan ceramah di rumah Ali bin Abu Talib.
ü Orang yang paling kuat menentang adalah Abu Lahab.
ü Dakwah islamiah secara terbuka di Bukit Safa.
ü Dihadiri semua ketua pentadbir Kota Makkah.
ü Antaranya Bani Zuhrah, Bani Tamim dan Bani Asad.
ü Berlaku perbahasan hebat.
ü Abu Lahab menghina baginda.
ü Nabi Muhammad menggunakan ayat Al-Quran untuk mematahkan serangan tersebut.


1.1 Menyatakan reaksi masyarakat Arab terhadap penyebaran Islam di Makkah.
ü Penerimaan terhadap Islam
ü Ahli keluarga dan sahabat antara yang awal menerima Islam.
ü Penyebaran dilakukan secara rahsia ketika itu kerana Islam masih baru.
ü Penganut Islam masih sedikit.
ü Baginda ingin mengelakkan penentangan yang memungkinkan Islam akan hancur.
ü Kebanyakkan terdiri daripada golongan bawahan seperti hamba.
ü Mereka diseksa dengan kejam.
ü Antara yang diseksa ialah Bilal bin Rabah, keluarga Yassir, Amir bin Fuhairah dan
Zunainah.
ü Bilal dijerut lehernya dengan tali.
ü Keluarga Yassir di jemur di tengah padang pasir.
ü Zunaninah disiksa hingga matanya buta.
ü Islam diterima kerana kemurnian ajarannya dan kebijaksanaan Nabi berdakwah.
ü Berdakwah secara lembut.
ü Tidak memaksa menerima Islam.
ü Memujuk mereka dengan menggunakan akal.
ü Membandingkan nilai akhlak antara masyarakat Arab Jahiliyah dengan Islam.
ü Juga membacakan ayat Al-Quran bagi menjawab pertanyaan mereka.
ü Memberikan penerangan dan menunjukkan teladan yang baik.
ü Menanamkan keimanan yang kuat kepada pengikutnya.
ü Kesabaran dan pengorbanan Nabi berdakwah.
ü Penentangan Terhadap Islam.
ü Nabi Muhammad di cemuh.
ü Nabi diganggu semasa beribadat.
ü Ada yang cuba membunuh Nabi.
ü Mereka menetang kerana perbezaan dari segi kepercayaan dan amalan.



16

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


ü Menentang kerana prinsip persamaan taraf yang bertentang dengan perbezaan darjat.
ü Menolak konsep persaudraan Islam yang yang bertentangan dengan konsep assabiyah.
ü Amalan dan akhlak keji tidak lagi dapat dilakukan.
ü Tanggapan salah terhadap tugas Nabi,
ü Dikhutiri menggugat pengaruh dan kedudukan keluarga mereka.
ü Menjejaskan perusahaan mengukir patung.
ü Perniagaan patung berhala akan terjejas.
ü Mereka menteng dengan cara penyair arab mengejek ajaran Islam.
ü Membuat tohmahan dan tuduhan terhadap Nabi.
ü Nabi menghadapinya dengan sabar.
ü Memujuk Nabi meninggalkan dakwah Islamiah.
ü Menawarkan kedudukan, wanita cantik dan harta.
ü Juga melakukan pemulauan terhadap Nabi.
ü Abu Talib, bapa saudara nabi sentiasa melindungi nabi.
ü Pemulauan hanya berlaku selama tiga tahun sahaja kerana arab Quraisy sendiri tidak
mematuhinya.
ü Golongan Islam yang berkemampuan telah membantu Nabi contohnya Khadijah.
ü Aisyah dan Ummu Salamah merupakan wanita yang sanggup berkorban di jalan Islam.




































17

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


BAB 5 : KERAJAAN ISLAM DI MADINAH

1.1 menyatakan kepentingan Perjanjian Aqabah Pertama dan Perjanjian Aqabah
Kedua.
ü Mendamaikan suku Auz dan Khazraj di Madinah
ü Mengelakkan Nabi Muhammad s.a.w dari di bunuh.
ü Agama Islam berkembang di Madinah
ü Nabi Muhammad s.a.w di iktiraf sebagai pemimpin
ü Ekonomi dikuasai Yahudi dapat diselesaikan
ü Penyebaran Islam dapat disebarkan dengan aman dan tenang


1.2 Menerangkan maksud hijrah dalam Islam.
ü Berlaku pada 1 Rabiulawal bersamaan 12 September 622 M
ü Hijrah bermaksud berpindah
ü Berpindah dari kota Makkah ke Madinah
ü Hijrah juga untuk menegakkan kebenaran dan meninggalkan keburukan dan kejahatan.
ü Hijrah juga boleh berubah dari segi sikap, cara berfikir dan tingkah laku.

1.3 Menyenaraikan sebab-sebab Nabi Muhammad s.a.w berhijrah ke Madinah.
ü Sebab utama adalah perintah Allah melalui wahyu
ü Niat dan pakatan orang Quraisy untuk membunuh baginda
ü Bertujuan untuk meneruskan penyebaran Islam
ü Strategi Nabi Muhammad s.a.w untuk mengembangkan Islam
ü Suasana aman di Madinah memudahkan penyebaran Islam
ü Membolehkan sebuah masyarakat Islam yang sempurna dan bersatu padu diwujudkan
ü Jemputan masyarakat Arab Madinah
ü Arab Madinah memerluka seorang pemimpin yang berkaliber
ü Mendamaikan masyarakat Madinah yang sering bertelagah


1.4 Menyatakan kepentingan peristiwa hijrah dalam sejarah Islam.
ü Dakwah Islamiah dapat dilaksanakan dengan aman
ü Nabi Muhammad s.a.w dapat mendamaikan suku Arab khususnya Auz dan Khazraj melalui
semangat persaudaraan
ü Dapat membina sebuah masjid iaitu Masjid Al-Nabawi
ü Masjid pertama iaitu Masjid Quba’ juga turut dibina
ü Masjid sebagai tempat pertemuan untuk pelbagai aktiviti
ü Wujud kiraan tahun Hijrah dalam takwim Islam
ü Setiap tahun negara kita mengadakan sambutan “maal hijrah”
ü Nama Yathrib ditukar kepada Madinah al-Munawwarah atau kota bercahaya
ü Menunjukkan sikap toleransi kaum dan tolong menolong contohnya menyediakan tempat
tinggal
ü Adanya sokongan dan pengorbanan sahabat-sahabat Nabi contohnya Ali bin Abu Talib
ü Peranan wanita contohnya Asma menghantar makanan dan maklumat
ü Menunjukkan ketabahan hati dan kebesaran jiwa Nabi Muhammad s.a.w contohnya
sanggup berkorban dan meninggalkan kesenangan hidup
ü Menunjukkan kebijaksanaan Nabi Muhammad s.a.w contoh bersembunyi di Gua Thur
terlebh dahulu.
1.1 Menyatakan Prinsip-Prinsip Umum Kandungan Piagam Madinah.
ü Piagam Madinah digubal pada tahun 622 M dan mengandungi 47 fasal



18

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


ü Dari segi politik Nabi Muhammad s.a.w sebagai pemimpin Madinah
ü Baginda juga dilantik sebagai hakim yang menyelesaikan masalah
ü Aspek Agama masyarakat Madinah bebas mengamalkan agama masing-masing
ü Kebebasan beragama boleh berlaku selagi tidak bertentangan dengan Islam.
ü Aspek Sosial juga merupakan prinsip umum Piagam Madinah
ü Mereka tidak boleh bermusuhan sesama sendiri
ü Prinsip perundangan menekankan undang-undang Islam yang diguna pakai secara
menyeluruh
ü Aspek ekonomi melarang penipuan dan unsur riba
ü Dari aspek pertahanan masyarakat dikehendaki mempertahankan Madinah dari serangan
musuh
ü Dari aspek kedudukan Yahudi keselamatan mereka adalah terjamin


1.2 Menyatakan Kepentingan Piagam Madinah
ü Merupakan model kerajaan Islam yang unggul dan boleh dijadikan panduan
ü Dapat diterima pakai oleh semua golongan masyarakat
ü Unsur Islam boleh dipraktikkan dalam sesebuah negara
ü Menunjukkan kepintaran Nabi Muhammad menggubal piagam
ü Sifat bertimbang rasa dan bersedekah digalakkan untuk meningkatkan ekonomi.
ü Ekonomi Madinah mula meningkat
ü Berjaya membentuk masyarakat berdasarkan ummah iaitu Ukhwah Islamiah
ü Cara Nabi membina negara Islam berbeza dengan pemimpin lain di dunia


1.3 Menerangkan Usaha Penyebaran islam di Madinah
ü Menyusun strategi dengan menghantar perutusan ke Rom, Rom Timur dan wilayah lain.
ü Tidak memaksa mereka memeluk Islam
ü Menggunakan diplomasi dan menunjukkan nilai baik
ü Mewujudkan rasa persefahaman dengan wilayah tersebut
ü Membetulkan keadaan dengan tidak berperang


1.1 Menyatakan kepentingan Perjanjian Hudaibiyah
ü Orang Islam dapat menunaikan haji pada tahun berikutnya iaitu 629M dengan aman
ü Tempoh perdamaian membolehkan Nabi Muhammad s.a.w merangka program dakwah
dengan baik
ü Jumlah penganut Islam yang memeluk Islam telah meningkat berganda
ü Islam tersebar dengan aman melalui perjanjian ini
ü Ramai tokoh Arab Quraisy telah memeluk Islam
ü Melambangkan ketokohan Nabi Muhammad s.a.w kerana Nabi tidak melakukannya secara
terburu-buru.
ü Persetujuan Arab Quraisy menandatangani perjanjian menunjukkan mereka telah
mengiktiraf kerajaan Islam
1.2 Menyatakan Proses Pembukaan Kota Makkah
ü Nabi Muhammad s.a.w. telah menyediakan empat pasukan tentera
ü Diketuai oleh Khalid bin Al-Walid, Abu Ubaidah al-Jarrah, Saad bin Ubadah dan Zubair bin
al-Awwam
ü Terdiri daripada 10000 orang tentera
ü Tentera bergerak dari empat arah yang berlainan iaitu utara, selatan, barat dan barat daya
ü Teknik ini telah berjaya mengepung tentera Arab Quraisy




19

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


BAB 6 KERAJAAN ISLAM DI MADINAH

Maksud Khalifah

Dari segi bahasa, Khalifah bermaksud pengganti Nabi Muhammad s.a.w bagi melaksanakan
pemerintahan dan pentadbiran kerajaan Islam.
Dari segi agama, Khalifah bermaksud tanggungjawab memelihara kemurnian agama Islam dan
mengekalkan keharmonian umat Islam.

Nama-nama Khulafa al-Rasyidin

ü Abu Bakar Assiddiq – Bani Tamim – 632 M – 634 M
ü Umar Al Khattab – Bani Adi – 634M – 644M
ü Uthman bin Affan – Bani Umaiyah – 644M – 656M
ü Ali bin Abu Talib – Bani Hasyim – 5656M – 661M

Syarat menjadi calon Khalifah.

ü Lelaki yang merdeka
ü Beragama Islam
ü Memilki pengetahuan tentang Islam
ü Mematuhi perintah Allah / warak
ü Sanggup melaksanakan hukum Allah
ü Bersifat adil
ü Mempunyai akhlak yang baik
ü Tubuh yang sihat dan sempurna
ü Berfikiran cerdas
ü Pandai mentadbir kerajaan

Kaedah yang digunakan dalam Islam untuk memilih seseorang Khalifah.

ü Melalui musyawarah / syura
ü Cadangan satu nama daripada khalifah terdahulu
ü Pemilihan daripada beberapa orang calon
ü Pencalonan oleh sekelompok masyarakat
ü Diperkukuhkan dengan baiah

Kepentingan sistem syura dan baiah kepada sesebuah negara ?

ü Menjamin perlantikan pentadbir yang tepat dan berkelayakan
ü Menjamin pentadbiran lebih lancar
ü Menggalakkan pemerintah berusaha menjadi pemimpin cemerlang
ü Melantik pemerintah yang mampu membawa kebahagiaan di dunia dan akhirat
·




20

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


Tanggungjawab pemimpin negara Islam.

ü Memelihara kedudukan agama Islam
ü Mentadbir negara mengikut al-Quran dan Sunnah
ü Menitikberatkan keseimbangan antara keperluan rohaniah dan jasmaniah
ü Memastikan kelicinan pentadbiran negara
ü Mempertahankan negara Islam daripada ancaman musuh
ü Melantik / melucutkan jawatan pegawai pentadbiran negara
ü Menjaga kebajikan rakyat
ü Menjaga dan meneruskan najaran Allah
ü Mengekalkan perpaduan ummah
ü Memantapkan sistem perundangan Islam
ü Menguruskan kewangan negara
ü Mengatur pungutan kharaj, jizyah dan zakat.
·
Latar belakang Khalifah Abu Bakar As – Siddiq

ü Nama sebenar Abdullah bin Abu Quhafah
ü Lahir 573M –
ü bermaksud yang membenarkan kerana sentiasa meyakini kebenaran nabi Muhammad
saw.
ü Ikhlas, jujur dan setia.
ü Juga digelar “penyelamat umat Islam”

Sumbangan Khalifah Abu Bakar as-Siddiq

ü Menyelesaikan masalah perlantikan Khalifah.
ü Menyatukan semula umat Islam yang berpecah-belah
ü Bertindak tegas terhadap golongan murtad.
ü Memerangi golongan ar-Riddah.
ü Mempertahankan ancaman Parsi dan Rom.
ü Menjaga kebajikan golongan mawali.
ü Mengumpul dan menyalin semula tulisan al-Quran.
ü Membahagikan tanah Arab sepuluh wilayah
ü Memperkenalkan bayaran gaji tentera

Biodata Khalifah Umar al-Khattab

ü Nama sebenar beliau adalah Umar bin Al-Khattab bin Naufal
ü Berketurunan Quraisy
ü Berasal daripada Bani Adi
ü Sifat berani, tegas dan berterus terang






21

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


Pembaharuan yang dilaksanakan oleh Khalifah Umar al-Khattab sebagaiAmirul
Mukminin (Pemimpin Orang Beriman)

Politik dan Pentadbiran

Menubuhkan Majlis Syura.
ü Dianggotai oleh orang Ansar dan Muhajirin.
ü Membahagikan jajahan takluk Islam kepada beberapa wilayah.
ü Melantik Wali / Gabenor menjadi pentadbir wilayah.

Menubuhkan Jabatan Kerajaan.

ü Contohnya Jabatan Tentera,
ü Polis, Jabatan Percukaian
ü Jabatan Perbendaharaan negara.

Memisahkan Jabatan Kehakiman daripada jabatan lain
ü Untuk mengelakkan penyelewengan hakim.
ü Hakim dibayar gaji lumayan.

Sosial

Mengembangkan pengajian al-Quran
ü Menyediakan tempat pembelajaran al-Quran
ü Menghantar guru agama ke pelbagai wilayah

Memperkenalkan Takwim Hijrah.
ü Peristiwa hijrah dikira tahun pertama kalendar Hjrah.

Ketenteraan

Menyusun semula sistem ketenteraan
ü Membentuk tentera tetap dan tentera sukarela.
ü Tentera tetap diberi pakaian seragam.
ü Membina markas tentera di setiap bandar utama.
ü Membina kubu pertahanan di sempadan negara musuh.

Melantik Panglima Tentera.
ü Melucutkan jawatan Khalid al-Walid.
ü Menggantikannya dengan Abu Ubaidah al-Jarrah.








22

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


Ekonomi

Memajukan bidang pertanian
ü Membina terusan dan tali air untuk pengairan.
ü Eempangan Abu Musa di Basrah dan terusan Amirul Mukminin di Mesir.
ü Menggalakkan penerokaan tanah baru.
ü Memulihkan tanah terbiar.


Memperkenalkan sistem tanah
ü Mewujudkan tanah bertuan dan tanah tidak bertuan

Memperkenalkan sistem cukai.
ü Melaksanakan cukai jizyah dan kharaj

Mendirikan Baitulmal.
ü Untuk menguruskan hasil negara.

Biodata Khalifah Uthman bin Affan.

ü Nama sebenar: Uthman bin Affar bin Abil As bin Umaiyah
ü Keturunan - Bani Umaiyah.
ü Seorang hartawan yang dermawan, lemah lembut tolak ansur, bersimpati.
ü Digelar Zun Nurain (menpunyai 2 cahaya) kerana pernah mengahwini 2 orang puteri nabi
selepas salah seorang daripadanya meninggal dunia.
ü Dilantik daripada 6 cadangan calon, undi sama banyak diterima Uthman dan Ali. Tinjauan
persetujuan orang ramai memilih Saidina Uthman menjadi khalifah.
ü Abdul Rahman bin Auf (pengerusi mesyuarat) meninjau pendapat.

Sumbangan Khalifah Uthman bin Affan.

ü Dari segi politik – meluaskan empayar seperti ke Cyprus, Afghanistan, Samarkand, Tripoli
dan khalifah pertama membina angkatan tentera laut Islam.
ü Mengisyitiharkan naskah al-Quran Mushaf Uthmani.
ü Membina jambatan, jalan raya rumah rehat pengembara.
ü Baitulmal digunakan untuk mengukuhkan tentera laut Islam – membeli senjata dan kapal.
ü Jizyah dikekalkan – antara sumber pendapatan baitulmal.

Biodata Khalifah Ali bin Abu Talib.

ü Sepupu Nabi
ü Keturunan Bani Hasyim
ü Seorang yang berani, pahlawan, tegas, berpengetahuan luas tentang perundangan Islam.
ü Dilantik hasil persetujuan sokongan suara terbanyak.







23

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


Sumbangan Khalifah Ali bin Abu Talib

ü Banyak menyelesaikan masalah berhubung masyarakat dan perundangan Islam - pakar
dlm selok-belok hukum.
ü Contohnya, menghentikan Perang Siffin (Perang Saudara) bila musuh mengangkat al-
Quran dan menjalankan rundingan supaya dapat mengekalkan kestabilan dan
keharmonian negara.
ü Membina markas tentera di Parsi dan Syria.
ü Meneruskan cukai jizyah kepada Zimmi
ü dinyatakan dalam surat yang dihantarkannya kepada al-Asytar.


SEJARAH RINGKAS PENUBUHAN KERAJAAN BANI UMAYYAH


ü Diasaskan oleh Muawiyah bin Abi Sufyan bin Harb bin Umaiyah
ü Memeluk islam ketika pembukaan kota Makkah
ü Dilantik sebagai gabenor syam pada zaman Umar bin al-Khattab
ü Beliau dipecat ketika ali menjadi khalifah, lantas timbul perasaan tidak puas
hati
ü Beliau mula menunjukkan penentangan hingga berlaku perang Siffin dan
majlis tahkim
ü Selapas ali dibunuh oleh puak Khawarij, Muawiyah mengambil alih jawatan
khalifah dari Hasan bin Ali, melalui beberapa syarat :
ü Muawiyah mesti memerintah berdasarkan al-quran dan sunnah
ü Sentiasa menghormati dan memuliakan keluarga nabi Muhammad
ü Pemilihan jawatan khalifah selepasnya hendaklah dibuat secara syura


SUMBANGAN KERJAAN BANI UMAYYAH TERHADAP TAMADUN ISLAM
KETENTERAAN

ü Mengemaskini angkatan tentera dengan corak gerakan tentera parsi
ü Membahagikan tentera kerajaan umaiyah kepda 5 pasukan :
ü Pasukan tengah
ü Pasukan sayap kanan
ü Pasukan sayap kiri
ü Pasukan hadapan
ü Pasukan barisan belakang

Angkatan perang yang ditubuhkan teratur dan dilengkapi dengan peralatan perang
moden.

Angkatan tentera juga terdiri dari :

ü Pasukan berkuda
ü Pasukan berkenderaan




24

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


ü Pasukan jalan kaki
ü Angkatan tentera dilatih untuk menghadapi perang di musim sejuk dan panas
ü Pasukan tentera laut ditubuhkan dengan teratur dengan membina 1700 kapal
perang serta pengklan tentera laut yang berpusat di Tunisa, Syria & Iskandariah
ü Pada awalnya pemilihan anggota tentera secara suka rela kemudian bertukar
menjadi kerahan bagi yang memenuhi syarat
ü Diwan al-jund ditubuhkan bagi mentadbir dan mengurus hal ehwal ketenteraan
ü Antara tokoh terkemuka ialah Tariq bin Ziyad ( membuka andalus )

PENDIDIKAN

ü Khalifah umawi amat mengambil berat perkembangan pendidikan
ü Khalifah Abd. Malik bin Marwan & Umar Bin Abd. Aziz adalah juga tokoh ulama
dalam bidang al-quran, trafsir, hadis, dan nahu
ü Kota Basrah menjadi pusat penyebaran ilmu ketika itu
ü Bahasa Arab adalah bahasa pengantar utama kerajaan umaiyah
ü Perkembangan ilmu tidak terhad dalam bidang keagamaan sahaja, malah ilmu
sejarah dan geografi telah mula dipelajari
ü Kegiatan penulisan, pembukuan dan pembinaan perpustakaan giat dijalankan
pada zaman ini

EKONOMI

ü Ia bergantung kepada pertanian dan perdagangan
ü Saliran air dibina bagi memajukan kawasan pertanian serta kajian dan
penyelidikan dijalankan untuk majukan sektor ini
ü Jalan dan pelabuhan dibangunkan bagi memajukan sektor perdagangan
ü Kapal perang khas dibina untuk mengawal laut dan membenteras lanun
ü Perusahaan kraftangan dijalankan seperti membuat kiswah ka'abah, sutera dll
ü Pentadbiran Baitul mal dikemaskini bagi memantapkan kewangan negara

Hasil negara ketika itu terdiri dari :

ü Kharaj
ü Jizyah
ü Zakat
ü Usyur
ü Fayy
ü Zakat
ü Ghanimah








25

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


FAKTOR KEGEMILANGAN KERAJAAN BANI UMAYYAH

ü Kecekapan dan kebijaksanaan khalifah.
ü Semua pemberontak dapat ditumpaskan dan mereka bercita-cita tinggi untuk
meluaskan Islam keseluruh dunia
ü Penguasaan ilmu pengetahuan.
ü Banyak pusat pengajian ditubuhkan serta muncul para cendekiawan, ekoran dari
sikap yang ditanam terhadap rakyat iaitu membudayakan ilmu dalam kehidupan
ü Ekonomi yang stabil.
ü Baitul Mal mempunyai simpanan yang melebihi keperluan negara. Banyak
kemudahan dapat diberikan kepada rakyat
ü Kekuatan tentera
ü Semangat untuk mempertahankan negera disamping menyebarkan dakwah islam
begitu kuat daam jiwa setiap tentera umaiyah, hingga dapat meluaskan islam ke
India, Afrika Utara.
ü Hubungan baik antara kerajaan dan rakyat
ü Khalifah banyak menyediakan keperluan asas yang baik kepada rakyat seperti
jalan raya, hospital secara percuma
ü Semangat jihad yang tinggi
ü Rakyat bersungguh-sungguh membuktikan Islam sebagai aagama penyelamat
umat manusa. Ini mendorong mereka untuk berjihad, mendalami ilmu
pengetahuan dan perlbagai jenis kemahiran


KEGEMILANGAN PEMERINTAHAN UMAR ABDUL AZIZ

ü Keturunan umar bin al-Khattab dari sebelah ibunya
ü Dianggap sebagai khalifah ar-Rasyidin kelima kerana sifat, sikap dan
pemerintahannya yang mempunyai persamaan degan pemerintahan khulafa ar-
rasyidin
ü Sifat peribadi : luhur, tawadhuk dan menyayangi rakyat
ü Memecat pegawai yang kurang cekap dan telah menghapuskan jizyaz daripada
golongan muwali
ü Melaksanakan hukuman dengan adil
ü Menghapuskan konsep penguasaan wilayah dengan konsep kerajaan islam
ü Ekonomi negara dibawah pentadbirannya ditahap paling tinggi dan menumpukan
bidang pendidikan untuk rakyat











26

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


FAKTOR KEJATUHAN KERAJAAN BANI UMAYYAH

ü Sikap beberapa pemerintah mengabaikan ajaran Islam
ü Kemewahan hidup yang dikecapi melalaikan pemerintah dengan tugas dn
tanggung jawab kepada negara
ü Wujud kembali semangat perkauman atau kabaliah seperti di zaman jahiliah
ü Rakyat tidak puas hati dengan corak pemerintahan khalifah yang pincang dan
berpaling tadah menyokong gerakan Abbasiyah

KERAJAAN BANI ABBASIYAH

LATAR BELAKANG KEMUNCULAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH.

ü Pada peringkat akhir pemerintahan Bani Umaiyah, golongan Mawali (orang Islam
bukan arab seperti Parsi dan Barbar) merasa didiskrimisikan (tidak dapat jawatan
dan dikenakan cukai yang lebih tinggi).
ü Bani Umaiyah yang mentadbir pula mula mengabaikan ajaran Islam.
ü Kesannya golongan Mawali menyertai gerakan Abbasiyah.
ü Sistem warisan Umaiyah juga telah ditentnag oleh orang Islam Syiah dan
Khawarij.
ü akhirnya gerakan Revolusi Abbasiyah berjaya menumbangkan kerajaan Bani
Umaiyah.
ü Gerakan ini dimulakan oleh Ali b. Abdullah secara sulit meneruskan kempen atas
nama Ahlul Bait (keluarga Nabi Muhammad s.a.w) agar mendapat sokongan.
ü Pusat operasi mereka di Khurasan, Kufah dan Humaimah.
ü Pahlawan Besar/Pemimpin terkenalnya ialah Abu Salamah(Kufah) dan Abu
Muslim(Khurasan).
ü Ketika pemerintahan Abu Jaafar al – Mansur pusat pemerintahan kerajaan ini
berpindah dari Damsyik ke Baghdad.
ü Kerajaan ini berakhir apabila ditawan tentera Monggol yang diketuai oleh Hulagu
Khan.
ü Kerajaan ini mengamalkan sistem warisan atau monarki (pemerintahan keturunan
raja).
ü Nama kerajaan ini diambil sempena nama al – abbas (bapa saudara Nabi
Muhammad s.a.w).


SUMBANGAN KERAJAAN BANI ABBASIYAH.

ü Semasa pemerintahan Khalifah Harun al-Rasyid dan puteranya al-Makmun –
Baghdad menjadi pusat intelektual dan penyebaran ilmu.
ü Karya asing seperti falsafah dan sains Yunani diterjemahkan ke dalam bahasa
arab.
ü Baitulhikmah (institusi keilmuan) telah dibina.




27

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


ü Kegiatan penulisan terbahagi kepada 3 tahap iaitu mencatat segala idea atau
percakapan, mengumpul idea yang serupa atau hadis Nabi Muhammad s.a.w.
mengarang dengan lebih teliti kerana dalam bahagian dan bab yang berbeza
antara satu sama lain.
ü Penglibatan ulama dalam penulisan – fikah, tafsir, sejarah.
ü Ulama terkenal seperti Ibn Ishaq (sejarah hidup Nabi Muhammad s.a.w), Abu
Hanifah (fiqah dan ijtihad), Imam Malik (penyusun buku al-Muwatta)
ü Ketika ini berlaku pemisahan ilmu tafsir, sirah dan hadis.
ü Ramai ulama menyusun hadis dan menghasilkan tulisan dalam bidang fikah, tafsir,
sejarah

SUMBANGAN BANI ABBASIYAH DALAM PENTERJEMAHAN/PERKEMBANGAN
INTELEKTUAL.

ü Terjemahan ke bahasa Arab dibuat daripada bahsa yunani, Suriani dan Yunani.
ü Aspek 1: Orang Islam Islam menterjemah dan mencipta serta membuat
pembaharuan, menghurai, menambah baik karya tersebut ke bahasa Arab.
ü Aspek 2: Islam memelihara warisan ilmu itu ketika Eropah dilanda Zaman Gelap
(masyarakat Eropah kurang menghargai ilmu) kerana orang Islam memainkan
peranan dalam berbakti kepada kebudayaan dunia.
ü Penyelidikan sarjana Islam kemudiannya diterjemaah pula ke bahsa asing
(Eropah) yang membawa kebangkitan Eropah seperti Zaman Renaissance
(Zaman Pemulihan Budaya).

KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH.

LATAR BELAKANG KEMUNCULAN KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH.

ü Kelemahan Kerajaan Abbasiyah dan pemerintahan khalifah menyebabkan
munculnya kerajaan kecil seperti Saljuk di Turki.
ü Salah sebuah pemerintahan (kerajaan Uthmaniyah) di bawah pengaruh Saljuk
terletak di barat Anatolia, tetapi pemerintah Anatolia bebas mentadbir.
ü Kemudian kerajaan kecil Anatolia ini menguasai kerajaan lain hingga membentuk
kerajaan Turki Uthmaniyah.
ü Uthmaniyah berasal dari nama pengasas kerajaan ini iaitu Uthman b. Ertughrulbin
b. Sulaiman Shah. Beliau ialah amir (gabenor Saljuk) di kawasan barat Anatolia
yang bersempadan empayar Byzantine (Rom Timur) oleh itu ancaman di sini amat
tinggi.
ü Kemudian Byzantine ditumpaskan oleh Uthman, maka ramai ghazi (pahlawan
tentera) dan pemimpin masyarakat bersatu di bawah uthman memperluaskan
taklukan.







28

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


PERLUASAN EMPAYAR KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH.

ü Empayar bermula di sekitar Anatolia, kemudian Bursa dijadikan ibu negeri ketika
pemerintahan Uthman.
ü Penggantinya iaitu Orhan I meluaskan jajahan seperti Marmara, Ankara.
ü Kemudiannya Murad I dan Bayezid I menguasai jajahan seperti utara Bulgaria,
Sofia, utara Albania, Kosovo, Salonica, Philippopolis, Wallachia, Balkan Selatan.
ü Mehmed II pula berjaya menawan Istanbul (Constantinople) iaitu ibu kota Ron
Timur.
ü Zaman pengukuhan empayar Uthmaniyah bermula semasa pemerintahan
Mehmed II. Pengukuhan ini berlanjutan dari tarikh penguasaan Istanbul hingga ke
tarikh kematian Suleiman I.
ü Pada awal abad ke-20, empayar ini merosot keranan pemimpin lemah, keruntuhan
sistem cukai dan pemberontakan.

SUMBANGAN KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH

ü Bertahan selama 600 tahun sebagai empayar Islam sehingga berperanan
membentuk kesatuan orang Islam seluruh dunia.
ü Istanbul menjadi pusat pentadbiran Dunia Islam.
ü Apabila Sultan Selim I menguasai Makkah kerajaan ini dianggap pelindung umat
Islam seluruh dunia.
ü Kanun Suleiman diperkenalkan sebagai perundangan yang melindungi nyawa,
harta dan kehormatan individu tanpa mengira bangsa dan agama.
ü Kerajaan ini memperkenalkan sistem jawatan seperti kadi dan mufti. Jawatan
Sheikh-ul-Islam pula ialah ketua ulama yang mengeluarkan fatwa.
ü Dari segi ekonomi- Istanbul menjadi kota perdagangan Timur dan Barat, Dunia
Islam dan Dunia bukan Islam.
ü Jalinan perdagangan Turki meliputi pelabuhan di sepanjang Laut Mediterranean,
Tengah, Merah dan Hindi lalu membentuk Jalinan Perdagangan Dunia Islam
berpusat di Istanbul.
ü Menukarkan sistem bangsawan berasaskan keturunan dalam susun lapis
masyarakat kepada sistem yang menggalakan kecemerlangan individu –
membawa kepada mobiliti sosial meluas khasnya di jajahan Eropah.
ü Sistem pendidikan – sistem madrasah, sekolah pendidikan akademik, sekolah
sastera, maktab tentera, maktab teknik, kolej perubatan.
ü Penulisan ensiklopedia – berkaitan sains Islam.
ü Perpustakaan ditubuhkan di masjid, hospital, rumah.
ü Seni bina – masjid Sultan Ahmed (masjid biru) di Istanbul. Tokoh seni bina-Mimar
Sinan
ü Sultan Selim I- menggunakan gelaran 'Pelindung Dua Bandar Suci: Makkah dan
Madinah' setelah berjaya menguasai Makkah dan Madinah.
ü Koleksi fatwa- sumbangan utama agama dan sains undang-undang yang kekal
hingga sekarang




29

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


FAKTOR PENYEBARAN ISLAM KE EROPAH.

KEKUATAN PASUKAN TENTERA ISLAM.

ü Pegangan akidah dan akhlak yang kukuh menjadi asas kekuatan kerajaan Islam
menentang Eropah.
ü Tentera Islam Zaman Uthmaniyah membentuk Semangat Ghazi iaitu semangat
pahlawan berkorban jiwa raga demi menyebarkan Islam. Kesannya – kejayaan
memperluaskan kuasa ke Eropah.
ü Sistem ketenteraan Uthmaniyah dan Sistem Penggunaansenjata moden (meriam
besar), tentera berkuda, kumpulan infantry yang kuat.
ü Kumpulan Janissari Uthmaniyah ialah kumpulan elit terlatih dalam perang.
ü Kekuatan armada laut – pada zaman Suleiman al-Kanuni armada ini mengawal
kawasan Laut Mediterranean.
ü Penaklukan Constantinople oleh Mehmed Fatih menandakan penyebaran Islam di
kawasan Balkan

POLITIK TIDAK STABIL DI EROPAH.

ü Perang antara kerajaan kecil di Eropah memudahkan Islam meluaskan kuasa.
ü Kemasukkan tentera Uthmaniyah ke Eropah pada awalnya atas permintaan
Maharaja John VI Cantacuzens yang meminta bantuan Orhan menuntut takhta
kerajaan Byzantine.
ü Kejatuhan Byzantine – memberi peluang kepada penyebaran Islam di Eropah.
ü Institusi gereja di Eropah runtuh – penyalahgunaan kuasa, pergaduhan para
pemimpinnya. Kekurangan Kewangan maka ramai penganut Kristian memeluk
Islam.

DASAR PEMERINTAHAN ISLAM.

ü Dasar diplomasi dan toleransi – masyarakat Eropah tidak dipaksa memeluk Islam.
ü Kedudukan, perundangan dan harta Gereja Ortodok diiktiraf, kerajaan
Uthmaniyah tidak mencampuri hal keagamaan Kristian.
ü Dasar sosial Islam berasaskan kecemerlangan individu dan bukan keturunan
menarik minat orang Eropah memeluk Islam. Sistem ini membolehkan individu
mendapat imbuhan hasil daripada usahanya.
ü Kerajaan Islam tetap membina sekolah, rumah sakit dan kawasan perdagangan
rakyat di jajahan Eropah.










30

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


PERANAN PENGHIJRAH TURKI DAN PENDAKWAH ISLAM

ü Ramai orang Turki berhijrah ke Balkan seperti kawasan Thrace, Lembah Maritsa
utara Bulgria dan Albania yang didiami ahli sufi.
ü Penghijrahan Turki ke Balkan mendirikan kediaman mereka di kawalan kediaman
kumpulan Sufi.
ü Pengajaran ahli kumpulan Safi menekankan toleransi dan asimilasi telah menarik
ramai orang Kristian memeluk Islam.

PERTEMBUNGAN TAMADUN ISLAM DENGAN TAMADUN LAIN.

KAWASAN PERTEMBUNGAN TAMADUN.

ü Khalifah al-Rasyidin (Khalifah Umar) bertembung dengan tamadun Yunani Rom
ketika bertapak di Mesir.
ü Kemudian perluasan kuasa ke Baghdad pula menyebabkan pertembungan
dengan tamadun Parsi dan Islam.
ü Apabila Bani Umaiyah menakluki Afrika Utara dan Sepanyol berlakulah
pertembungan antara tamadun Islam dan Eropah.

CARA PERTEMBUNGAN BERLAKU.

ü Perdagangan – Nabi Muhammad s.a.w pernah berniaga di Syam(Syria).
Pedagang Islam juga berniaga di kawasan Teluk Parsi hingga ke China (
bertembung dengan tamadun China).
ü Diplomatik – kerajaan Bani Umaiyahh menghantar peneroka ke utara Selat
Gibraltar di selatan Sepanyol. Mereka bertemu petempatan bukan Islam seperti di
Cordova, Valencia untuk membuat hubungan diplomatik. Kesannya mereka
memahami konsep aman dalam cara hidup orang Islam.
ü Penaklukan – kerajaan Islam membentuk ekspedisi tentera dan bertembung
dengan tamadun luar, contohnya menakluk Iran/Iraq (tamadun Parsi), Mesir/Afrika
Utara (tamadun rom-empayar Byzantine).
ü Kebudayaan – kemasukan Islam ke Sepanyol menyebabkan bahasa Arab menjadi
bahasa utama di situ. Lahir golongan Mozarab iaitu orang tempatan beragama
Kristian tetapi mengamalkan budaya Islam dan berbahasa Arab.
ü Intelektual – Ilmuan Islam mendalami ilmu tamadun Eropah dan berlaku
pertembungan antara ahli fikir Islam dengan bukan Islam.











31

kroll, rani, wan bahtiar, shantina, azians, suriani


KESAN PERTEMBUNGAN TAMADUN DARI SEGI AGAMA, EKONOMI DAN SOSIAL.

ü Keagamaan – mengubah akidah penduduk taklukan kepada kepercayaan kepada
Allah, tetapi Islam tidak menghapuskan adat dan budaya yang tidak bertentangan
Islam.
ü Kesan perluasan kawasan yang diperintah Islam – kawasan penyebaran
pengaruh Islam diperluaskan.
ü Lahir pelbagai kerajaan Islam – kerajaan Delhi/Mughal di India, kerajaan Umaiyah,
Abbasiyah, Uthmaniyah.
ü Penguasaan ekonomi – keselamatan lalauan pedagang dikawal oleh kerajaan
Islam. Pedagang Islam berdagang meliputi ke India, Ceylon, alam Melayu dan
China di timur, Sepanyol, Perancis di barat.
ü Urbanisasi – berlaku kesan kemajuan pedagang Islam.
ü Organisasi sosial – Islam memberi penyelarasan undang – undang yang saksama
kepasa semua lapisan masyarakat.
ü pendidikan – merangkumi penguasaan pendidikan agama, sains, teknologi,
sejarah, matematik.
ü Tatatertib kehidupan harian seperti cara berpakaian, berfikir, bertutur telah
berubah. Di Sepanyol, ketika pemerintahan Bani Umaiyah orang Eropah bertutur
bahasa Arab dan berpakaian seperti orang Islam.
ü Golongan Mudejar ialah orang Islam minoriti di bawah pemerintahan Kristian,
mereka menyebarkan cara hidup Islam tersebut.

KESAN PERTEMBUNGAN TAMADUN DARI SEGI ILMU PENGETAHUAN.

ü Cendekiawan Islam dan bukan Islam bertukar pendapat dan ilmuan Islam
menterjemah karya Yunani seperti Aristotle, Plato, Galen.
ü Penterjemahan pesat berlaku kerana adanya perpustakaan yang membolehkan
bahan kajian ini disimpan.
ü Ilmu perubatan – Zakaria al-Razi menterjemah karya Galen menghasilakn kitab
Al-Hawi.
ü Matematik dan astronomi – al-Khawarizmi, al-Batani.
ü Politik dan undang-undang – al Farabi, al-Mawardi.
ü Ilmu Mantik dan falsafah – Ibn Sina, Ibnu Rushd.
ü Seni bina – Masjid Cordova, istana Alhambra di Granada.
ü Kesusteraan – Omar Khayyam, Jalal ad-Din.
ü Pengembaraan – Ibn Battuta, al – Masudi











32