Sejarah Sultan Fattah (Pendiri Kasultanan Bintoro Demak)

i i;i,fi :$,!Ji iil iirnU

1 PERPUSDA
AWA TENGAH

i8t/9G

Kantor Perpustakaan Daerah
Provinsi Jawa Tenga.h

f*fi0ili0lI10i0li0ll1ll0] 4il9fl*ill|l lll

??t - *2^oo<

Beberapa Kejadian dan Perkembangan Penting
yang Berkaitan dengan sejarah Sultan Fatrah

IGJADTAN PEhJTING

T364 M Patih Gajah Mada wafat.

1 389 Prabu Hayam Wuruk wafat

I 389 Ratu Kusuilla l4lardhani dan Prabu Wilrrarna W'ardhana

memerintah Majapahit

1391 le,.1r313 S Maulana Malik Ibrohim merintis Islarn di Jawa.

1401 1406 Pecah perang Paregreg

14r9 Maulana Malik lbrahirn wafat

1429 Prabu Wikrarrla Wardhana rvafat dan oleh ,Dervan

Sapta Prabhu memutuskan: Mengangkat anak dari

istri selirnya yang bernama Suhita menjadi Raja

Majapahit.

14 30 Muncul kegiatan Islam Ternate Tidore

L447 Suhita wafat diganti Dyah Kertawijaya Brawliaya I

{sehanrsnya yang lebih berhak yaitu kakek sultan

Fattah: Rajasa Wardhana)

L448 WL370 S Lahir Sultan Fattah

r451 I(akek Sultan Fattah Rajasa trlhrdhana ntenjadi raja

Majapahit (Brawijaya II)

r453 R"jasa war<lhana lvafat.

1453 1456 M*japahit nlengalami liekosongan- pemerintahan

selalTla 3 tahun karena rebutac. tahta antara Pangeran

I!{angkubhurni (ayah Sultan Fattah) dengan Dyah

Surya Wikrarna

t4l;6 L466 Dy^h Surya wikrama memenangkan peperangan dan

menjadi Raja M"jairahir (Brawiiaya III)

145e Sultan Fattah rrmlai belajar di Pesantren Ampel Denta

di bawah asuhan Sunan Am I0fl pEBPU$0.q PfifiP. lAliili;

KANMR PIRPUSI}A PK}P. ITTEIIG Dt $EH[ttr0

sejarah Sultan Faffalr Pendiri Kasultafian Butpro D 6

7- /z* o

1466 Konspirasi Politik : Thhta M"iapahit diserahkan
kepada Bhre Pandan Salas ( Brawijaya fV ) tidak

kepada l(ertabumi ayah Srrltan Fattah.

1466 Raden Fattah d.alam usia 18 tahur, mengabdikan diri

kepada ayahnya di Majapahit : untuk merebut tahta

Kerajaan.

1468 Bhre Pandan Salas dapat dikalahkan Pangeran

Kertabumi dibantu anaknya Raden I{asan/Sultan

Fattah.

r468 tr(ertabumi dinobatkan menjadi Raja M"iapahit

BrawijayaV

1468 Sultan Fattah mendapat hadiah hutan Glagah Wangi

tapi beliau belum berminat membuka hutan itu.

Bahkan Sultan Fattah meningkatkan ilmu ke negeri

seberang yaitu ke negeri Malaka , Aceh, Campa dan
Sriwii^y^ sampai tahun 1474.

t47l Pandan Salas menyerahkan Kediri kepada anaknya

Girindra Wardhana.

1474 Pandan Salas wafat
Raden Fattah dan Sunan Ampel singgah di Semarang
' 1474

t menemui saudagar-saudagar Muslim Cina.

L475/t397 S Sultan Fattah membuka hutan Glagah Wangi di usia

27 tahun.

1476/1398 S Sultan Fattah mendirikan Pesantren Glagah Arum,/

wangr.

1477/1399 S Raden Fattah dilantik menjadi Adipati Anom

Notoprojo dan mulai membuat masjid Kadipaten

dengan candra sengkala "Kori Trus Gunaning janmi".

Usianya 29 tahun.

L47S/L4OO S Majapahit dibawah pemerintahan Prabu I(ertabhumi

BrawijayaV runtuh diserang Kediri, ditandai c3ndra

ilang Kertaning bhumi". Sultan Fattah

an Demak di bawah pimpinan Sunan

Kefiri

,gagal.

Eintoro Dcnak

t479 M/r401 S Sultan Fattah rnengikuti saran para Wali untuk

menenrskan membuat Masjid Agung Deimak. Ditandai

Sengkala memet gambar bulus.

l48r wr4o3 s Serangan sultan Fattah yang kedua kali dapat

mengalahkan Girindra Wardhana yang nrenduduki

Majapahit. Kejadian ini ditandai dengad seigkalan

ttGeni mati sinirarrr janrni".

1482 M/r404 S Raden Fattah diwisudai.fi Sultan Demak Penobata4
Sultan Fattah ini, ditandai dengan candra sengkala
"Warna sirna catur Nabi"-Waktrr itu beliau benrsia

34 tahrrn.

t482 Sunan Arnpel wafat, tidak lama setelah mewisuda

1498 Srrltan Fattah menjadi Suitan Bintoro Demak.
Rarrawijaya Girindrawardhana wafat dibunuh Patih

L4 98 I_Ida ra
Prabu Udhara Memerintah Majapahit sampai tahun

r498 1519

Sultan Fattah nrulai -r?remtrgar total Masii.i Agung

iJernal<.

! 506 M/i4Z8 S Suttan Fattah selesai, nrernugal. total Masji<i Agung

Demak

1 509 Kapal dagang Portugis mendarat di Malaka
I(erajaaii Malaka dihancurkan Portugis, dan dilcuasai.
tsl1

Akhir th. 15i2 Adipati [.Jnus putra Sultan Fattah menuiu Malaka
untuk mengusir Portugis yang menguasai Malak ,
dan waktu itu anrrada Pasukannya banr narnpak
di perairan selat Malaka, sambii rnenunSSu bala

b=ntuan dari Aceh dai^ Sriwijaya.

Awal th. 15 13 Arrnada Kapal Demak menyerang Pornrgis. Thpi gagal.
1513 Pasukan Dernak menyerang M"iapahit di bawah

Dernerintahan Prabu .Udhara

l5L8 Sultan Fattali wafat pada usia 7O tahun-

Sejarah S'ulfan Fana,l Penairi Kasuiiehan Eintoro Demak

DAFTAR ISI

Halaman

f. Kerajaan Majapahit Mulai Mundur 1

II. Perintis Syiar Agama Islam di Jawa mulai Thhurr,l39 L 2
6
lII. Kelahiran Raden Purbo/Radeh Hasan L4
15
ry.' Raden Hasan Mengabdikan diri di Majapahit
I(erralihunri Dinobatkatkan menjadi raja Majapahit t7
V.
18
V[. Raden Hasan Meningkatkan llmu di Carnps, Samudra 23
26
Pasai , Malaka dan Sriwij aya 28

VII. Raden Hasan Membuka Hutan Glagah Wangi J2Ln'

VIU. Raden Fatrah Ditantili Men;adi Adipati Anom Bintoro 34

[x. Kerajaan Majapahit Runtuh Diserang Kerajaan Kediri -)(1
1/\
X. Serangan Balasan Pasukan Kadipaten Bintoro
47
x[. Raden Fattah Menunda penyerangan Berikutnya 50

Unruk Melaniutkan Pembangunan Masjid Kadipaten 53

xl[. -Pasukan Raden Fattah Berhasil menundukkan prabu .)t5- I

Girindrawardana R-aja Majapahit Tahun 14E i IvU 1+03 S

xli[" Radcn Fattah Diwisuda Menjadi Sultiri Biit:oru Deirrak

XIV. Sultan Fattah Memegang Aman at Kasultaaan Sintcrc

xv. Sultan Fattah iviemu gu Masjid Demak Selama 8 Tlhun

XVI. Kasultanan Demak Menyerang Pcrtugis yang

Menguasai Malaka

XV[. Kasultanan Demak Menyerang Portlgis yangMenguasai

Malaka Silsilah Sultan Fattah

Daftar Pustaka

*rro,KE RAJAAN MAJAplXBri r'r u N DU R

Kerajaan lUajapahit terletak di Desa Tiorvulan, Mojokerto,

Surabaya, Jarva Timur mengalami masa kejayaan rvaktu Tahta
Kerajaan dipimpin Prabu Hayam Wuruk dengan Patih Gaiah Mada.

Setelah Patih Gajah Mada wafat pada tahun 1364 dan Prabu Hayam
lVurukrvafat pada rahun 1389, mulailah keluarga Kerajaan l\{ajapahit

rnengalam i perpecahan.

. Sebab-sebab perpecahan diantaranya, pada rahup 1389 tampuk

pemerintahan Kerajaan Majapahit dilanjutkan oleh putri Hayam
Wuruk yang bernama Kusumalardhani yang bersuanri

\\rikramarvardhana- Dalam prakrek pemerintahan tidak seperti 1'ang

diharapkan oleh keluarga I\{ajapahit. Balrkan Pr-abu
\Vikramartardhana lebih banvak mewarnai penrcrirrralran,

dibandingkan Ratu Kusumarvardhani yang menerinta tampuk

pemerinuhan. .{kibarnra, banyak keluarga I{ajapahit rang ridak puas,

maka 2, rahun kemrriian timbuliah pemberonrakan trnruk

olurrrDur€butlla,i kekuasaan, )'ang akhirnya pecah per.rng parcsrcg
pada tahun 1401.

Perang saud;., a l,ang dikenal dengan nama Perane Paregreg
ini, t'aitu perang anrara keluarga Prabu wikramarsardhana dengan
keluarga \virabhumi. Perang paregreg berlangsung selama 5 rahun.

Pcrang P:, cgreg berakhir dengan terbunuhnla \lrirabhunri pada tahun
i 406.

Seda,rgk-n Kusunrarr':rdhani dan Wikramarvardhana ier-us
n:elanjutkan pemerinrahan Kerajaan I\{ajapahir sampai rahun rqzg.

Jadi, kedrran)'a memerint.h Kerajaan lr{ajapahit selama 40 rahun, vairu

tahun t389 - 1429.

Sejarah Sultan Fattal; Pendiri Kasriltanan Zi;iforo Denak

BAB II
PERINTIS SYI.{R AGAN{A ISLAM DI JAWA MULAI TAHUN I39 ]

Pada tahun 1391 I\{i 1313 S, di Desa Leran Kota Gresik,

Maulana IVIalik lbrohim dengan istri yang bernama Sawidah Siti

Fatimah , berasal dari Campa mulai merintis penvebaran agama Is-

lam di pulauJan'a dengan ditandai canCra sengkala "Kay'a wulan putri

r'(z.r ".mengandrrng arti bahnra agama [slam bersinar seperti bulan dan

mengajarlian kehalusan budi pekerti seperti kelemah-lembutan
seorang putri. Si'eh i\{aulana Malik Ibrohim meninggal pada tahun
1419. Syiar Islam diJana sekitar I8 cahun.

Pada tahun 14I9 Raden Ahmad Rahmatullah masih menjadi

rrlanra penshinrpun masvarakat Islam Tionghoa di Kadipaten

Palembarrq, dan bant,ak syiar disana.
Padir tahtrn I421 Raden Ahmad Rahmatullah ciengan istrinya

vang -bernarrra Nvai Condron'ati vang berasal dari -lar,.'a. mendirikan
pesarltrer"r Ar:rpeI Denta,iAmpel Gadhing, di Ampel Surabava, dalam

r:angka syiar agama Islam. Beliau ban,vak berjasa membina kader-kader

Muballigh Islam di Nusantara.
Raden Ahmad Rahmatullah putra dari bibi Sultan Fattah yang

bernama Candras'ulan. Candratt ulan adalah kakak ciari Putri Campa

yang rnenjacli ibu Sultan Fattah. Dengan demikian, hubungan keiuarga

antara Sultan Fatrah dengan gurunya Ahmad Rahmatullah Surran
Ampel, sepcrti adik dan kakak, satu kakek.

Penyebaran agama Islam semakin berkembang setelah

Maulana Ishaq datang keJarva dan dapat memperistri putri Raja Dervi
Sekardadrr ,/Tuniungsari. Perkanrinan Maulana Ishaq dan Dewi
Sekardadu melahirkan putra yang bernama Raden PaluiMuhammad
Ainul Yaqin,/Pangeran Samodra yang nantinya termasyhur dengan

panggilan Sunan Giri. Sunan Giri berguru kepada Sunan Ampel.

Setelah menjadi Raja bergelar Prabu'Satmata.

Sejarah Sultan Fattah Pendiri Kasultanan Eintoro Demak 2

Bab // Perintis Syrar Agama /s/am di Jarra Mulai Taltun Bql

*ejarah 9ultan Fattah Pendiri Kasulfanan Bintoro Demak 3

?ab // Perinfis Syiar Agana lslam di Jawa klulai Tahun Bql

laki t'ang bernama Raden Bondansorati.
Pertanvaan ntereka, "Apu jadinva J\'lajapahit nanti, bila Purri

Campa rhelahirkan anak laki-laki? Apakah tidak mungkin putranya

itu menunrur hak tahta Kerajaan ll'lajapahit, karena Purri Campa

cliperlakukan oleh Kertabhumi melebihi Permaisuri? Bukankah sering

kita lihat, bahn'a Kertabhumi sering minta pendapat Putri Campa

dalam menl'eles:*ikan masalah kerajaan?

Peranan Putri Campa )'ang begitr.r besar, nantinya akan dapat

mempengaruhi Kertabhumi untuk memilih anak putri Campa

daripada menunjr-rk Raden Bondansorati anak dari Permaisuri Raja.
Diplonrasi dan argumen 1'ang dikemukakan pendukung Dyah
I(ertari,i jaya, mendapar sanggahan dar i pend u kung Rajasar.vard hana.

Ga1'trng bersambr.rt silih berganti antara dua pendukr-rng Dvah

i(e r ra rv i java d e n ga n n d r-r ktr n g Raj a s a rvard h a n a.

.pe

Akhirrrva. ilnggota Dcrvan Sapra Prabhu. setelah menimbang-

rrirrrbarrg rrsurlan r';rng ada, rttentutuskan:.Iciik riri Raiasatrardhana

.t'ans bernanta Dralt liertau'ifa.t'a diangkat menjadi Raja dan bergelar
Brau'iia),;1 I. Dan R;tfa-sal'ardhana dapat ntenduduki tahta Kerajaan
serelah D.yah Kertan'ifaya. Dengan syarar, bilantana Putri Campa niau
beraganta Hindu ;ttau Pangeran Kertabhumi nTau menceraikannya.
Pacla cahun 1-1-17 Dvah Iiertau'ija1'a resmi dinobatkan sebagai Raja

['lajapahit dengan gelar Brarvijal'a I mengganri Prabu Suhita yang

sudah rvafat.

Alkisah, Rajasarvardhana mempun\rai purra vang bernama
Raden Alit;' Panseran Haryo Ongko Wija,va,,'Kertabhumi. Pangeran
Kertabhumi mempunyai Permaisuri dantbeberapa istri selir. Sang
Pangeran merripunyai istri selir yang berasal dari Desa Campa
Karnboja. Putri dari Raja Kamboja yang bernama Dervi Drvarawati

Murdaningrum berjuluk Aranarvati dan mempun.vai nama masyhur
Ratu Mas. Dan sering dipanggil dengan nama Putri Campa/Ratu

Dwarawati'.

gejarah gultan Fattah Pendiri Kasulfanan Bintoro Demak 4

9ab // Perintis 9ytbr Agama lslam di Jawa klulai Tahun Bql

Dalam Babacl Demak edisi Proyek Penerbitan Buku Sastra
Indonesia clan Daerah Departemen P dan K tahun 1980, bercerita
asal mtrla kisah asmara keduanya: Pangeran l(ertabhumi yang waktu
itu belum jadi Raja Majapahit bermimpi bertemu dengan putri dari
Campa dan tidur bersama. Karena selalu teringat mimpinya itu, beliau
lalu mengutus Arya Panular menghadap Raja Campa Kamboja untuk

melamar prrtrinya.
Lamaran diterima dan putri Campa clibawa oleh Raden Arya

Panular ke Majapahit, tetapi singgah dulu cli Gresik. Atas saran Arya

Panular, Pangeran berkenan menjemput Putri Campa di Gresik,

kemudian diboyong ke Istana, dan resmi menjadi istri selirnya. Dari
pernikahan tersebut tak lama kemudian Putri Campa hami[.

Rajasarvardhana kecett a tidak terangkat n'renjadi Raja, karena

punya menantu Putri Campa. Kemarahannya akan dilampiaskan
kepada Putri Campa, namun clapar dikericlalikan. Segera dipanggil

anaknva Pangeran l(ertabhr-rmi dan diberi tugas memilih diantara-dua

pilihan. lVlembujuk putri Campa mau beragama Hindu, atau

menceraikan Putri Campa,' bila ternyata tetaP memPertahankan'
_

keyakinannya untuk beragama Islam. Pangeran Kertabhumi/Haryo
Ongko Wljaya merasa serba salah. Satu sisi harus berbakti kepada

-ayah dan perlu memberi dukungan agar menjadi Raja Majapahit, satu
sisi cintanya pada Putri Cempa yang sudah hamil 4 bulan.

Setelah menimbang dengan akal dan disertai mohon petunjuk

pada Tuhan, serta mengingat permaisurinya tetap bertahan memeluk
agama Islam, maka diputuskan untuk menghadiahkan Putri Campa
yang sudah rnengandung kepada Adipati Sriwijaya Sapu Thlang Afyu

Palembang.

Dan beliau memberi amanat agar Putranya nanti dididik

dengan sebaik-baiknya agar menjadi anak berguna, khususnya bagi

Kerajaan Majapahit.

Sejarah Sulfan Faltah Pendiri Kasultanan Binforo Demak D-

BAB III
KELAHIRAN RADEN PURBO / RADEN HASAN

Pada tahun 1448M/1370 S lahirlah cucu Rajasawardhana dari

pernikahan Pangeran Kertabhumidengan Putri Campa dan diberinama

Raden Purba oleh ayahnya. Aryo Palembang Saputalang memberi nama

Raden Hasan dan ibunya memanggil Raden Yusuf karena wajahnya

1'ang cakap dan tampan diibaratkan mirip Nabi Yusuf.
Rasa syukur menghiasi wajah orang tuanya dan handai taulan,

dalam hati Putri Campa berdoa,"YaAllah Tuhanku, jadikanlah anakku

ini golongan orang yang suka berbuat kebajikan. Dan jadikanlah

ahakku ini pejuang Islam." Tercatat dalam buku Pustoko Darah Agung
1'ang bersumber dari buku Sejarah Kraton, bahu,a Raden Hasan,.Sul-
tan Fattah adalah anak Kertabhurni Prabu Brau,ijaya V yang ke t3
Adapun jumlah anak Prabu Brau,ijaya V seluruhn_va terhitung 100
anak. Adapun nama putra - putrinya sebagai berikut :

l. RadenJoko Dilah (Aryo Damar/Aryo Palembang)
2. RadenJoko Pekik (RadenJaran Panolih Hadipati Sumenep)
3. Retno Pembayun (Ratu Handajaningrar) di Pengging
4- Devvi Manik, menikah dengan putra Patih China Haryo

Gumangsang Hadipati di Magelang

5. RadenJoko Peteng (Lembu Peteng) Adipati Madura
6. RadenJoko Mojo (Haryo Dewo Kebut Hadipati di Bali)
7. RadenJoko Prabangkoro, terbuang di negeri China
8. Raden Krewet Hadipati Banjarmasin ( Borneo )
9- Raden Kreteg (Haryo Harurro) Hadipati Makasar

10. Raden Surenggono, meninggal dalam peperangan Alun-aiun
Majapahit

I l. Raden joko Sudjanmo (Jogosujanmo) Hadipati Blambangan

12- Retno Bintoro, menikah dengan Tumenggung Singobarong

Hadipati Nuswobarong

Sejarah Sultan Fattah Pendiri Kasultanan Eintoro Demak 6

Bab l// Kelahiran Raden Purbo / Raden llasan

I 3. Raclen Probo (Raclen Hasan/Raden Yr"rsuf/Senopati Jimbun,/

Raclen Fattah/Strltan Syel-r Alam Akbar Sirullah Khalifatullah

Amiril Mulqninin Hajuddin Khamid Khan/Sultan Abclul Suryo

Alam)

14. Raden Bondan Kejarvan, (Kyai Ageng Thrub, Lembupeteng)

15. Retno Kedaton, bunuh diri di Pengging

16. Retno Kasmoyo (Ratu Ayu), menikah dengan Hadipati Yapan

bersama ditinggal mati, lalu menikah lagi dengan Hajar

Windusono di Gunung Merbabu

17. Raden Joko Mulyono (R. Karolanden, Bopan Pengayun

Thmenggung Gajah Pramoc[o).

18. Retno Marsandi, menikah denganJuru Panerat di Gunung Hr,duk
19. Retno Marlangen, menikah dengan Hadipati di Loanu.

20. Retno Sataman, menikah dengan Haclipati di Gou,ong, diberi

r-ramaJaran Panolih.

21. Retno Satanrin, menikah dengan Har1,6 Bangah Kedu, Bupati

T;rnrping Pengging.

22. i{adenJol<o Pitr-rrun (R. Harapl<ali, Haclipati Ponorogo, nanlan}r

Becoro Katong).

23- Raden Gtrgur, setelah hancurn\z l\{ajapahit bersembunyi di kaki

Gunung La\1,u, terus moksa dan bernarira Sunan Lalvu.

24. Retno Kaniscren, menikah dengan syeh Syabil bergelar Pangeran

Baribin, menggantikan Haryo Habirin dari Madura.

25. Retno Kaniraras, menikah dengan Haryo Pekik cii Sokorvati,

Bupati Thmping Pengging.

26. Dewi Ambar, menikah dengan Partoko.
27. Raden Haryosuweng, meninggal di Kedu.
28. Raden Haryowongso, setelah hancurnya Majapahit bersembunyi

di Pilang (Kyai Ageng Pilang)..
29. RadenJokc Dandun (Raden Wongsoprono), setelah hancurnya

Majapahit, ialu menjadi muridnya Sunan Kalijaga (Syeh Bela
Belo) moksa di Pamancingan.
30. RadenJoko Dander (R. Nawangsoko)
31. RadenJoko Bolot (Kidangsoko)
1 32. RadenJoko Borok (Carang Gono)
33. RadenJoko Baloro Sedo

9ejarah Sultan Fattah Pendiri Kasultanan Eintoro Deruak 7

&ab /// Kelahiran Raden Purbo ,/ Raden llasan

34. Raden Balarong Sedo
35. Raden Palurih (R. Panjangkingan)
36. Dewi Sampur
37. Raden Lorveh (Raden Duruan)
38. RadenJaduk (Malang Sumirang)

39. Raden Balut (Megatsari)
40. Raden Puri Sedo
41. Raden Dubrak (|oko Sumadung)
42. Dewi Sukati
43. RadenJoko Tira (.Banyak Mulan)
44. Raden N{alua (Banyak Modang)
45. Raden Lanang (Banyak Bakung)
46. Raden Lancing (Banyak Potro)
47. Dewi Rantan
48. RadenJckoJantrung Sedo
49. Raden Semprung (Tepas, punya kesenangan istri, bersembunyi

di Brondot Kediri kecuali Hanging Brondot)
50. Raden Gambyong Sedo

5l. Raden Humyang (Haryo Tepas)

52. Raden Lembes (Pecat Tondho)
53. Raden Lirih ( Harjo Hondomohi)
54. Raden Doyol (Haryo Hondo Manguri)
55. Der,r,i Paniwen
56. Raden Tembak Sedo
57. RadenJoko Lawu (Raden Paningron)
58. Raden Doreng
59. Raden Blado (Raden Katigo)

6O. Raden Blabur (R. Saputarub)

61. Raden Budur (Thwang Balung)
62. Raden Burit Sedo
63. Raden Bolong (Tieik Bolong)
64. Raden Lengis (RadenJokoJejetan)

65. Raden Gunrur
66. Raden Malat (Raden Panjang Jiwo)
67. Raden Asmoro (Raden PulangJiwo)
68. RadenJatang (Singo Padu)
69. Raden Karadu (Raden Macan Kuro)

De;makSejarah Sultan Fattah PendiriKasultanan Bintoro I

&ab lll /Kelahiran Raden Purbo Raden llasan

70. Raden Pangalasan, meninggal di Wono
71. Raden I(rerrdo (Raden Panulahar)
72. Raden Jinggring (Raden Norowito)
73. Raden Salembar (Raden Panangkilan)
74. Raden Thngkeban (Raden Waneng Wulan)
75. Raden Buras (Raden Pasisingan)
76. Raden Kaburu (Raden Palingsingan)

77. Raden Lambang (Raden Astrocopo)
78. Raden Lamr-rru (Raden Ketarvengan)

79. Raden Dopalang (Raden Jr-rdosoro)
80. Raden Saw,unggaling
81. Raden Panekti (Raden Lawangsari)
82. Panatas (Raden Panurto)
83. Raden Raras (Raden Notosonto)
84. Raden Gatot (Raden Boloruci)
8s. Raden Besur (Raden Sorogadeng)

86. Raden Sumeno (Raden Kaniten)
87. Raden Wirun (Raden Sorosido)
88. Raden I(etug (Raden Lebaksiyu)
89. Raden Dalem (Raden Gagak Pranolo)
90. Raden Sulvarno (Raden Thnengkung)
91. -Raden Sur.r,ondo (Raden Joyolelono)
92. Raden Ti:ras (Raden Handangkoro)
93. Raden Pangawe (Raden Singgunporo)

94. Raden Supono (Raden Tembayat)
95. Raden Sengoro (Raden Pengayat)
96. Raden Gapyuk (Raden Malipak/Kyai Ageng Palasungan)
97. Raden Bodo, setelah hancurnya Majapahit kemudian menjadi

sahabat Sunan Bayat selanjutnya bergeral Kyai Ageng Majasto.
98. Raden Pandak, setelah hancurnya Majapahit menjadi sahabat

Sunan Bayat bergelar Syeh Kaliyatu
99. Raden Bluwo, setelah hancurnya Majapahit selanjutnya menjadi

sahabat Sunan Tembayat, ganti nama nierrjadi Syeh Sekar Dalima
100. Raden Golok, setelah hancurnya Majapahit kemudian bertapa

di pinggir Kali Progo, namanya menjadi Wasi Bagno, berguru
pada Sunan Tembayat kemudian bertempat tinggal diJatinom.

Sejarah Sultan Fattah Pendiri Kasultanan Bintoro Demak I

Bab'/// Kelafiiran Raden Purbo ,/ Raden Hasan

Sesuai pcsan Pangeran Kertabhumi, setelah melahirkan Raden

Hasan, Pr-rtri Campa bolch clinikah oleh Arya Palembang Saputalang.

Dari'pernikal-ran Arya Palembang dengan Putri Campa, lahirlah

seorang anak putra yang diberi nama Raden Husin atau Raden Timbal.
Keclua kakak beraclik, Raden Hasan dan Raden Husin hidup rukun

dan saling tolong menolong. Keduanya sama-sama cerdas dan trampil.

Serta rajin belajar dan beribadah.
Kelrrarga Aryo Palerr-rbang benar-benar merLrpakan keluarga

yang sal<inah mavrraclclah wa rohmah. Aryo Palembang Saputalang
mendidik kedlranya tidak pilih kasih. Dalam waktu yang singkat ilmu
pengetahrran dan ilmu agama fslam sudah banyak'dipahami dan
dikuasai oleh Raden Hasan dan Raden Husin. Selain itu, Adipati

Saputalang bu.ryuk melatih keduanya, dalam ilmu belacliri.
Pengalaman Saputalang sewaktu menjadi Patih di Campa,

ruremrrdahkannya melatih kedua putranya trampil olah kanuragan,

tenaga dalam dan menggunakan senjata.
Dalam rvaktu singkat, kemampuan Hasan dan Husin dalam

beladiri, dapat disejajar[<an dengan kelas pendekar pada saat itu.

Adipati Saputalang tersenyum puas mengamati ketrampilan Hasan

dan Husin dalam beladiri, batinnya,"InsyaAllah, keduanya nanti kalau

sudah besar, dapat menjadi seorang Senopati,/Manggala Yuda yang

dapat diandalkan".

Sesudah tahun 1377 S/1450 M, situasi dan kondisi di
kepulauan lndonesia khususnya dan di Asia pada umumnya,
mengalami perubahan. Kerajaan yang bercorak hindu semakin

kehilangan corak Hinduisme. Dan pada saat itu perdagangan antara

Asia dengan Eropa, termasukperdagangan di Asia Tenggara di kuasai

pedagang-pedagang Islam. Disamping berdagang, mereka juga aktif
menyebarkan agama Islam. Mulai saat itu pedagang Islam di Jarva
sudah banyak menyebarkan Islam.

,. Sewaktu Raden Hasan berumur 6ekitar 3 tahun, kakek Raden

Hasan yang bernama Rajasawardhana dinobatkan menjadi Raja

Sejarah gultan Fattah Pendiri Kasulfafiail Eintoro Denak 10

Bab /// /Kelahiran Raden Purbo Raden llasan

Majapahit, mengganti adik tirinya Dyah Kertarvijaya (Brau,ijaya I),

dan bergelar Brau,ijaya II. Brawijaya II memerinrah mulai tahun 1451,
dan meninggal pada tahun 1453, seu,akru Raden Flasan berusia 5

tahun.

Semula rakyat Majapahit menduga, ayah Raden Hasan ya.ng

bernama Pangeran Kertabhumi sebagai penerus tahta Kerajaan

Majapahit pengganti kakeknya Rajasawardhana Brawijay,a II. Namun

kenyataan berbeda karena aclan.ia konspirasi politik yang begitu
terencana dan rapi untuk menyisihkan Pangeran I(ertabhumi,
menjadikan Delvan Sapta Prabhu dapat disetir dan memilih

Girindrawardhana Dyah Suryarvikrama sebagai pengganri Prabu

Brarvijaya II, dengan alasan yang dibuat-buat.
Pangeran Kertabhumi harus menerima keputusan itu dan

diminta bersabar untuk dinobatkan sebagai Raja pada tahap

berikr-rtnya. I(eputusan Denan Sapta Prabhu ditolak oleh keluarga

Bran,ijaya II beserta pendukungnya. Sedang keluarga Brau,iiaya I yang

berambisi merebut tahta, tidak rnaLr mengr-rrungkan niatnya.

Akibatnya Pertentangan antara kelr-rarga Bralvijaya I dengan keluarga

Brara,ijaya II berlanjut menjadi perang saudara yang berlangsung
selama 3 tahun. Pada saat itu Kerajaan l\{ajapahit mengalami

kekosongan pemerintahan.

Akhirnya pada tahun 1456 Dyah Suryart,ikramasalah seorang
putra Dyah Kertawijaya berhasil meraih kemenangan dalam perang

saudara. Dyah Survarvikrerna memerintah Majapahit dari tahun 1456-
1466.dengan Gelar Prabti Girindrar.r,ardhana Dyah Suryou,ikrama

Brawijaya III.

Sekitar tahun 1459, Raden Hasan dan Raden Husin diarahkan
oleh Arya Palembang , untuk meningkatkan ilmu pengetahuan dan
agama Islam di pulau Jawa. Waktu itu Raden Hasan baru berusia 1 1
tahun. Sesuai cerita yang tertulis di Babad Demak. Di kisahkan Raden

Hasan dan Raden.Husin menyeberang dari pulau Sumatera ke Pulau
Jawa, serta singgah di Cirebon, tempat Pangeran Modang

Sejarah Sulfan Faffah Pendiri Kasultanan Bintoro Demak 11

9ab /// Kelahiran Raden Purbo .,' Raden Hasan

Keduanva sengaja rnelanjutkan perjalanan lett,at darat menuju

Jau,a timur, dengan maksud menambah pengalaman. Sampai suatu
saar, keduanva meleu'ati hutan belanrara di daerah Pala. Mereka

bertemu dengan karvanan penyamun yang di kepalai oleh si Wana

kakak beradik. Terjadilah perkelahian antara karvanan penyamun

dengan rombongan Raden Hasan. Karvanan penvarnun dapat

dikalahkan.

Pemimpin perampbk Gada Wirasi (si Wana) takluk.dan

berrobar serta akan nlenggLrnakan sisa-sisa hidupnya untuk menjadi

pengikut Raden Hasan. Rombongan Raden Hasan melanjutkan

perjalanan menuju Kerajaan l{ajapahit. Kerika sampai di Kerajaan

Iv1aja pahit keduanva rnen ghadap Pan geran Kertabhum i.

Pangeran menasehati Raden Hasan agar meneruskan'niatnya

unrtrk berguru kepada Raden Ahmad Rahmatullah di Pesantren

An-rpel Denta, sedang Rdden Husin sebaiknva berguru di Perguruan

keluarga Majapahir. Akhirnya keduanya berpisah.

Raden Hasan belajar kepada Raden Ahmad Rahmatullah di

Pe-saritren Ampel Dento Jarva Timur, untuk mempelajari dan
memperdalam agama Islam. Raden Hasan diterima dengan rasa

svr-rkr-rr oleh Raclen Rahmatullah. Dan diperkenalkan pula dengan

Raden Paku vang sr,rdah lebih dulu menjadi santri Sunan Ampel.

Nantinya Raden PakLr termasyhu.r dengan panggilan Sunan Giri.

Raden Hasan ke Jarva pertama kali berguru (nvantri) pada
Raden Ahrnad Rahmatullah. Dia gigih dan giat belajar sehingga ia

banyak disa,vangi dan dihormati oleh gurunva dan para santri.

Raden Ahmad Rahmatullah mendidik Raden Hasan dengan

sepenuh hati untuk kader pejuang Islam di masa depan sehingga dapat

meg,ujudkan agama Islam menjadi 'Agama Rakyal" maksudnya

agama [slam dapat clipeluk o.Leh sebagian besar rakyat di kepulauan

Nusantara; dan sekaligus mampu memperkokoh Kerajaan Majapa.lrit

yang hampir runtuh" :

Sejarah Sultan Fattah Pendiri Kasulfafiaff Eintoro Denak

Bab l// Kelahiran Raden Purbo ,/ Raden llasan

'Raden Hasan setelah belajar bertahun-tahun di Pesantren
Anrpel Denta, kemudian menikah clengan Ni Para Wahidah putri

Sunan Ampel dari istri )rang bernama Nyai Conclrowati,/Nyai Ageng

Malekhah (Malekhah = cantik ) dan sering dipanggil Nyai Ageng

Malaka (karena berasal dari Malaka). Ada pula vang memanggilnya

. Nyai Ageng Maloka.

" Kr,**i t rulrs* p*fr-illn llo AU.-I", ry te/ilru]?n. *r4* dDrL

tiAi-Ifin er-r+ ldhrrr.,l+, u)r4a*nr.na. 8n /r.-t+ iLrulo Arr

l4ihad+ h"fr*"d- S rilf.* q afd" d.q W W di S runf,. I M

W, e,,c4n Arrri a.4* t"n"d- Ar-r

Damak9ejarah Sultan Faltah PcndiriKasultanaaBintoro jS

BAB IV
RADEN H..\S.{N I\{ENGABDIKAN DIRI DI MAJAPAHIT

Setelah Braw'ijaya III wafat tahun L466. Lagi-lagi Pangeran

Kertabhumi ridak diberi kesempatan untuk menduduki tahta. Thhta

Kerajaan I\{aiapahir diserahkan kepada Bhre Fandan Salas atau Dvah
Strraprabos'o dengan gelar Sri Singha Wikramatvardhana Brarvijaya

[\i Dalanr scbtrah prasasti ia disebut sebagai keturunan Raja Gunung

(Sri Giri Pari Pr;r Srrta Bupati) yang berkuasa-di daerahJenggala dan
Iicdiri. Raden Hasan u'aktu itu sudah berusia 18 rahun, dan masih
dalarn pendidikarr di Pesantren Ampel Denta.

Raden Ahmad Rahmatullah, mengetahui ketidak adilan iru,

dan segera nrenvrrrtrh Raden Hasan untuk mengabdikan diri pada
avahnva vang berirama Pangeran Kertabhumi di l{ajapahit. ir{isi
pengatrdiannva tcrutama menegakkan keadilan. Keadilan yang

dirrrntut vaitr-r nrenrperjuangkan ayahnva, agar dapat menjadi Raja

i\,la japah it

Pada tahtrn 1388 5i1466 M dengan sengkala "Naga sarpa
rvignya tunggal"Raden Hasan mulai mengabdi kepada ayahnya

Pangeran Kertabhumi. Pangeran Kertabhumi senang hatinya setelah

rnelihat ketanrpanan rLrpa Raden Hasan, ketinggian budi pekerrinl'a,
ketajaman batinnva, arif bijaksana serta memahami tata cara dan adat

istiadat kerajaan serta berwatak kesatria.

Perjuangan Raden Hasan menegakkan keadilan di Kerajaan
Majapahit, menghabiskan rvaktu selama 2 tahun. Dan berhasil

membantu ayahnva merebut tahta Kerajaan Majapahit.
Pangeran Kertabhumi sering menianggil Senopati Jin Bun/

Jirnbun kepada Raden Hasan. Bhre/keluarga Kertabumi dengan
dibantu kakak beradik Raden Hasan dan Raden Husinz?.aden Timbal,
akhirnya dapat nrengusir Prabu Pandan Salas pada tahun 1468 M
dari Kerajaan Ma japahit.

Sejarah Sultan Fattah Pendiri Kasultanan Bintoro Demak 14

BAB V
KERTA BHUA{I DIN O BATKA N A,I ENJA D I R A.J A M A-IA PA H IT

Pada tahun 1468M/1390 S, ayah Raden Hasan yang bernama

Raden alit /Pangeran Haryo Ongko Wijaya/Kertabhumi, dinobatkan

menjadi Raja I{ajapahit mengganti Brarvijaya IV dan bergelar Prabu

Brarvijaya V. Keadaan rakyat lt{ajapahit pada u,aktu itu, masih belum

aman dan tentram, karena ',eringnya tintbr.rl penrberontakan.

Diharapkan Prabu Kertabumi mampu membuat suasana Kerajaan

Majapahit menjadi aman dan tentram. ( kerta bhurni = daerah yang
aman dan tentram).

Pada tahun 1468 M Prabu Brau,ijaya V sudah resmi dinobatkan

sebagai Raja majapahit berkat bantuan Raden Hasan dan Raden

Husin. Sebagai rasa syukur beliau berkenan nrenrberi hadiah pacla

keduanva.

Raden Hasan diberi hadiah tlarahz'hutan Wonolangu )'ang

rvaktu itu masih ikut Kadipaten Jepara. Htrtan itu terletak antara

Jepara dan daerah Pandan .Arang (Sekarang Semarang): Dan

ditumbuhi serumpun tumbuhan glagah yang berbau u,dngi(sejenis

' rumput ilalang yang,rdaunnya berbau rvangi atau harum). Pada

akhirnya terkerial-deiigan .sebutan"Hutan Glagah Wangi. Adapun

Raden Husin cliangkat sebagai Rangga. Raden Hasan menghadap

gurunva Raden Ahmdd Rahmatullah melaporkan hasil pengabdiannva

di I\'lajapahit, dan sekaligus menceritakan hadiah Tlatah Wrnolangu,,'

Glagah Wangi dari ayahnva Brau,ijaya V. Gurtrnva dengan sen.vum

dikuium mendengarkan Iaporan muridnl,a Raden Hasan. Sedang Nvai

Ageng Para \Vakhidah istri Raden Hasan n,ajahnva namp'ak berbinar-

binar bangga mendengar sepak terjang suaminva, banvak pujian ,vang
terlontar dari mulutnya, Raden Hasan tersipu malu di buarnya.

Ti ba-ti ba g.uru n ya ber kata, "Al ham duli i lah. _lebeng (maksudnva
anakku) Hasan sudah menjalankan rugas dengan baik. Dan sekarang

Sejarah Sultan Faffalt Pendiri Kasultanan Eintoro Denak 15

Bab V Kerfabhuni Dinobafkan Menjadi Raja Majapahit

apa rencana yang al<an kau perbuat ?"Apakah hutan glagah wangi

akan segera karr btrl<a.sekarang agar bermanf,aat bagi'sesama manusia?
Raclen Hasan nrenjawab dengan tegas, "Saya belum berminat

memanfaatkan Hutan Glagah Wangi, tetapi kami masih ingin
meningkatkan ilmu disini. Belum puas rasanya kami menimba ilmu

pada guru".
Dengan Rasa haru Sunan Ampel rnengelus-elus jenggornya

sambil berkata, "Memarrg benar bunyi Hai{ist Nabi Muhammad SAW
bahwa orang haus akan 2 perkara, yaitu haus dunia dan haus ilmu.
Daripacla I'rar-rs dunia lebih baik llaus ilmu. Ilmr-r semakin diburu akan
sema.kin merasa bodoh"

Setelah Sunan Ampel menarik nafas dalam-dalam, beliau
melanjlrtkan bicara. "Kalau tekadmu sudah bulat untuk meningkatkan
ilmr.r, sa,va rnenyaranl<an, Sebaiknya kamu jangan hanya berguru
padakr-r, tctapi tingl<atkan ilrrrrrmrr ke negeri Cirra/Campa, Kerajaan

Samudera Pasai serta I(asrrltanan Malaka yang saat ini sedang

berkembang dibawah pernerirrtahan Sultan Mansyur Syah. Dan jangan
lupa belajar ilmu Thta Pemerintahan disana. Belajar masalah kelautan

dan membiiat kapal di l(aclipaten Sriwijaya ".

" K*n4 t+nl4n# prd.- lVln'1,1" AU.,l", toirulr- il*r* 4-rr

LiAi- lVln dr-r l.ilr"*aht Lila+riftr,ae 8,n /rrr- c41%il14lre ilrrrl* d4r

hq*"d- Srilf.r" 6l"tfr-1" drr" W"li 8r,*t4o."

Sejahah Sultan Fattah Pendiri Bintoro Denak I6

BAB VI
NAOEN HASAN MENINGKATKAN ILMU DI CAMPA,SAMODRA

PASAI, J\,IALAKA DAN SRIWIJAYA

Singkat cerita, Raden Hasan berangkat menuju ke Samodra Pasai

untukmenuntut ilmu, diiringi lambaian tangan dan derai air mata istrinya
Nyai Ageng Para Wahidah yang menggendong putri pertamanya yang

bernama Ratu Mas. Raden Hasan lebih Julu, meningkat ilmu dan

pengalaman ke Kerajaan Islam Samodera Pasai. Beliau banyak belajar

tentang fiqih Islam yang bersumber dari Madzhab Syaf i. Adapun

Th ar i q a h n ya Naq sa bandiyyah.

Setelah itu belajar ke Kerajaan Cempa tempat asal ibunya Putri
Cempa. Beliau juga menambah ilmu agama disamping sosial budaya
bangsa Cina yang beraneka ragam dan sudah terkenal sejak jaman Nabi I
Muhammact SAW. Dan selanjutnya Raden Hasan belajar ke Kerajaan
i\{alaka. Pada u,aktu iru 1'ang menjadi Sultan Malaka adalah Sultan

Mansvur Syah bin Sulcan l\{udzafar Syah. Sultan Mansyur Syah

menjalankan roda pemerintahan Kerajaan l\{alaka sampai mencapai
puncak kejayaan. Kejayaan Malaka digambarkan dalam kitab Sejarah
N{ela1,u. Pada zaman itu hidup Hang Ti:ah, Pahlawan Mala.ka. Ia,adafah ,;
Iambang keagungan, keberanian, dan kesetiaan liepada 4egara: Sgltan

,

Mansvur Syah memerintah tahun 1458 - 1477:

Di Malaka, Raden Hasan sering bertemu dengan lima sekaivan

Hang Ti-rah, HangJetat, Hang kkir, Hang Lekiu dan Hang Kesturi. I-ama

kelamaan beliau mengetahui bahwa lima sekawan itu berasal dari pulau

Bintan Sumatera. Ringkas cerita, Sultan Malaka berkenan dan mengijinkan
HangJebat untuk ikut keJawa membantu perjuangan Raden Hasan.

Akhirnya Raden Hasan kembali ke Jawa bersama-sama dengan
Hang Jebat, dan mampir dulu ke Kadipaten Sriwijaya rempat beliau
dibesarkan. Di Kadipaten Sriwijaya, beliau banyak mendapat ilmu tentang

kelautan dan membuat perahu layar maupunJung untukkapal perang.

Demakgejarah gultan Fattafi PendiriKasuffenan Eiatoro , IZ

BAB VII

RADEN HASAN MEMBUKA HUTAN GLAGAH WANGI

' Setelah puas merantau menambah ilmu selama 6 tahun di

negeri seberang, beliau menuju Jawa dengan diikuti HangJebat cian

Kyai Palembang. Mereka sudah menghadap gurunya Raden Ahmad
Rahmatullah pada tahun 1474 d,an memberi laporan tentang kisah

perantauannya mencari ilmu di negeri seberang.
Pada tahun itu pula, gurunya berkenan mengantarkan Raden

Hasan berkunjuirg ke Saudagar Cina yang sudah masuk Islam di
Semarang (waktu itu masih bernama Asem Arang). untuk menjalin
kerjasama ekonomi, bilamana Hutan Glagahwangi sudah dibuka

untuk pemukiman dan pesantren serta perlunya investor dalam
kerangka membuka bandar laut. Para Saudagar Cina.meneiima
kerjasama itu dengan tangan terbuka.

Kunjungan Raden Hasan beserta gurunya di Semarang,

tercatat di catatan Kelenteng Sam Po Kong. Di dalam catatan kuno

itu tertulis, setelah .kunjungan itu, Raden Hasan/Adipati Jin Bun

dan gurunya kembali lagi ke Ampel Dento. Setibanya di Ampel Dento,
sang guru memberi petunjuk kepada Raden Hasan supaya segera

membuka hutan Glagah Wangi untuk tempat pendidikan/pesantren.
Dan dipilih beberapa santri yang akan ikut membantu usaha tersebut.

Selain itu diharapkan, semoga ayahnya Prabu BrawijayaV yang

menjadi Raja Majapahit memberi penghargaan kepada Raden Hasan.
Karena- adat kebiasaan Browijoyo V, kalau.ada orang yang suka
rnengajar dan berpotensi akan diberi tanda penguasa berupa rantai
payung dan kemuliaan.

Raden Rahmatullah menemukan hutan glagah yang baunya
harum. Hasil temuannya sudah dibuat peta sebagai petunjuk.agar
mudah mencarinya. Pdda tahun 1475W1397S, Raden Hasan beserta
Istri Nyai Ageng Para Wahidah, diiringi HangJebat, I(yai Palembang
beserta pengikut setianya dan santri pilihan,/unggulan'Sunan Ampel,

Sejarah Sultan Faftal Pendiri Kasultanan Bintoro Damak 18

?ab Vll Raden Hasan f'lemhuka Hutan Clagah Wangi

menujtr hutan Glagah Wangi meialui jalan latrt tneleu,ati Turban dan
berhenti sebentar di Kadipaten JePara.

. RaCen Hasan n-renunjukkan surar kepLrrusan Raja l\4ajapahit

Bran,ijaya \/ kepada AdipatiJepara vang u,aktu itr-r masih mcmbarvahi
hutan Glagah Wangi, Surat tersebut berisi keputusan bahwa huran
Glagah Wangi diberikan sepenuhnya kepada Raden Hasan, scbagai
hadiah keberhasilannlta menegakkan keadilan di l\'lojopahit pada

tahun 1468 IU.
Beliar.r jugamelaporkan dan mohon duktrngan kepada Aclipati

Jepara, akan niatnya membuka hutan untuk clijactikan pcnrukiman
dan tempar pendidikan Islam/pesantren dengah kapasitas 2000
sanrri. Adipaci Jepara menerima dengan hormat kedatarrgan Raden
Hasan dan siap membantu membuka hutan Glagah Wangi. Sctelah
mendapar beberapa petunjuk serta bantuan seperlunva dari Adipati

Jepara, beliau berpamitan untuk melanjutkan perjalanan.
Ron-rbongan Raden Hasan melanjutkan perjalanalr trlcnuju

hutan Glagah \\/angi dan merapatkan kapalnva di suatu darat:rn dekar

muara sungai TUntang. Dan setelah menl,aliini pendaratitrrnva itti
benar (bener - bahasa jau'a) di tepi hutan Glagah Wangi 1'ant dicari,
maka beliau sujud syukur di tempat itu. Kelak daeralr ittr cliberi

nama Desa Bener-

Di desa Bener ada peninggalan Masjid kuno, )'ans Illcllururi
kepercayaan masyarakat setempat, konon didirikan oleh scorang

pedagang dari Palembang. Pedagang itu tidak lain ialah Kl'ai

Palembang yang diberi tugas mendirikan Masjid disiru sekaligr'rs sviar

agama Islam kepada penduduk setempat, disamping dibcri tugas
untuk men,velidiki tempat yang tepat untuk membu.at bandar,"
pelabuhan laut. Dan bilamana sudah jadi, Kyai Palembang sckaligus

diserahi menjadi Syah Banriar di pelabuhan itu.'I\{akanr K1'ai

Palemban g ada di sebelah timur I(abupaten Demak sekarang, dan

masih tera\r,ar dengan baik.

Sejarah 9ultan Fattah Pendiri Kasultanan Bintoro Demak 19

Bab V// Raden llasan tlembuka llufan Glagah l,1/angi

Rombongarr Raden Hasan melan jutkan perjalanan dan ticlak
Iarna bertemu dengan Nyai Lembah dan Barr-rklinting yang terlebih
dahulu sudah bcrurr-rkim di sana. Ternpat itu bernama dukuh Kenep.
Raden Hasan bescrta rombongan diantarkan oleh Nyai Lembah ke
suatlr tempac yang paling banyak ditumbuhi glagah yang berbau

wangi.Letak serumpun glagah yang berbau wangi itu, tepat di

pengimaman Masjid Agung Demak sekarang. Dengan pertimbangan:

Waktu penllrgaran Masjid Agung Demak tahun I )24 -1926 M (
selama 2 tahun ) saat pemerintahan Adipati Delnak clipegang oleh

Bapak R.T, Aryo-Sosrodiharjo dan lr.Terlax sebagai arsiteknya serta
Raden Soetedjo sebagai Pengawas harian. Raden Soetedjo waktu itu
menjadi kepaia DPU Demak, memberi kesaksiari bahwa r.vaktu
pernLrgaran pengirnaman Masjid Agung Demak keluar air yang berbau
harrrm,/urangi. ( I(csaksian R. Soetecljo cliceritakan kepada Bapak KH.
,\'lrrh. Salinr Al-Fattah yang waktu itu menjadi ta[<mir Masjid Agung

Demak)

Setelali rnenernukan tumbuhan glagah wangi yang dimaksudkan,

sclanjutnya pembulcnn hrrtan Glagah Wangi mulai dikerjakan- Nyai l-embah
dan Baruldinting jr-rga ikut membantu tekad Raden Hasan membuka hutan

Glagahwangi menjadi Dr-rkrh Glagahwangi. Kerja keras membuka hutan ini

tertr-rlis di dalam "Serat Babat Thnah |awi" dengan melalui pupuh tembang
Dhandhang Gula.

Dari keberhasilan usaha membuka hutan ini, beliau mendapat julukan

Raden Fattah oleh gurunya. ( Fattah berarti membuka; berhasil ). Setelah
pembukaan hutan Glagah Wangi dianggap selesai, Beliau bermukim di daerah

yang terkenal dengan nama Rowo kthok

Semenjak itu daerah itu diberi nama Dularh Glagahwangi dan

Kotanya diberi nama Demak (Demak berarti pemberian; hadiah; anugerah),

untuk mengingatkan kepada khalayak ramai, hhryu daerah itu adalah

pemberian ltadiah/Tanugerahan dari ayahnya Prabu Brawija,va V kepada

Raden Fattah, atas keberhasilannya menegald<an kebenarirn dan keadilan

servaktu beliau meirgabdi di Majapahit. Jadi, pemberian itu tidak dapat

Sejarah Sulfan Fattah Pendki Kasultanan Bktoro Demak 20

Eab V// Raden llasan Membuka Hutan Glagalr Wangr

dikatakan nepotismc, karena ada prcstasi R.aden Fattah clibalik pemberian

ItLl.

raInun t+1 a- t5 M/1397 S Raden Fatah n'rrtlai menetap di daerah

Demak. Dan saat itu pula sudah membuai i\lasjid kecii di sebelah
barar Bengar.r,an Tuntang, untuk sholat jamaah dengan penduduk
Glagahu,angi. I{asjid itu juga difungsikan untuk tempat pengajian

un"rum, maupun tempat pertemuan dengan masyarakat sekitar.

Semenjak beliau bermr-rkim di Rou'o Bathok banyak

masvarakat sekitar yang belajar ilmu Agama Islam di rumahnya. Lama-
kelamaan, banyak berdatangan santri dari luar daerah yang belajar

di rumahnya serta menetap.
Karena semakin banyak santriyang belajar ilmir agama Islam

'sehingga rumahnya sudah tidak dapat menampung santri yang datang

dari berbagai daerah, maka santri yang tidak tertampung untuk

sementara clititipkan di rumah penduduk, sambil memprogram

pendirian pondok pesantren Glagah Arum.

Raden Fartah ntendirikan Pondok Pesantren Glagah Arum pada tahun

1476 M,/1398 S dengan kapasitas tampung 2000 anak santri.

Pesantren tersebut kemudian mendirikan jamaah jum'at sendiri

sehingga beritanya terdengar sampai Mojopahit
Raden Fattah dan Nyai Ageng para lvahiclah yang sering

disebuc Rara Juminten yang paling banyak menyumbang biaya
pendirian Pondok pesantren tersebut. Raden Fattah mengajar santri

dengan dibantu oleh tenaga pengajar atau asatidz pilihan diantaranya

Pangeran l\{ekah, Kyai Palembang dan Kyai Jebat. Sedang lstrinya
Nyai Ageng Para Wahidah/Juminten bertugas mendidik kaum wanita

dan ibu dalam bidang agama sekaligus bidang kewanitaan.
Sekitar tempat pesantren tersebut akhirnya berkembang

menjadi sebuah desa dan diberi nama Desa Mangunjiwan, yangartinya

ternpat membangun jirva para santri dan masyarakat sekitar.
Semenjak itu Raden Fattah mendapat"sebutan nama " Panembahan
Jintbun. " Kemudian dengan bantuan gurnya Raden Ahmad

9ejaralr Sultan Fattah Pendiri Kasultanan Binforo Demak 21

&ab Vll Raden lJasan Membuka llutan Glagah Wangi

Rahmatultrah, Kakak perguruannya Raden Paku dan anak gurunya
yang bernama Mahdum Ibrohim dan para santri mereka, maka dalam
rvaktu relatif singkat Glagahwangi menjadi kota yang ramai baik
untuk perdagangan maupun sebagai penyiaran ilmu agama Islam di
pulauJawa.

Pesantren yang semakin hari semakin banyak santri yang

berdatangan dari berbagai daerah, dan perlunya mencukupi

kebutuhan hidup masyarakat serta santri, maka Kyai Palembang

cliberi tugas mengembangkan bandar laut di muara sungai

Thntang.yang sudah dirintisnya sewaktu di Desa Bener. Dalam waktu
yang tidak lama Kyai Palembang yang ditunjuk menjadi Syah Bandar
dengan dibantu oleh investor Saudagar Cina di Semarang, sudah dapat
mengembangkan Bandar l\{uara di Desa Moro Demak, menjadi bandar
laut yang besar dan ramai. Sedang HangJebat yang sering dipanggil
I(r,aiJebat, diberi tugas memberi pelajaran ilmu beladiri kepada para
santri dan masyarakat.

Adapun Pangeran Mekah dikhususkan mendidik santr:i di
bidang agama Islam. Sekaligus bertugas mengatur jadwal pelajaran
serta nlembagi tugas kepada asatidz yang lain. I(emungkinan besar

ajaran Tl-rariqoh yang berkembang di Pesantren Glagah Arum

Man-gunji\.r,an Demak adalah Thoreqoh Naqsabandiyyah, yang
dikembangkan langsung oleh Raden Fattah sebagai guru mursvid,
mengingat beliau pernair belajar di Samodra Pasai Aceh. Dah Madzhab
1'arig dianrrt adalah Madzhab Syaf i. Sebagai guru mursyid Thoreqoh
Naqsabandiy,vah, beIiau dipanggiI Panembahan Jimbun.

tt tK/ c,lr+i t4*lru* fdr-lfru rllo AU.-L, u?c& t ilra]re iL-rr* drnvi

LiLi- lVlrt d,.'n t iLp-Lo+nih{t*1n Srr.lrr-t4 *tlo fi4lu,l?e iJ*rl* dn,fl

lrih*nJ, i@r* Silf.-{ qcf.J" drn* AJdb Sufie. fia&hr,a}r,h

lrt rni iou+Loiuh Adr*r* flsaf"ft wtrf-vtn*t+ l-n"i.A

lrrrr4-".-rr* & idre- h(u"

Sejarah Sultan Fattah Pendiri Kasulfanafi Eintoro Demak 22

BAB VIII
R{DEN FAT-|AH DILANTIK ]\{ENJADI ADIPATI ANON{ BTNTORO

Prabr-r Bras'ijay'a ke V bangga niendenlar iaporan kebcr-hasil;rn
anaknva mengembangkan daerah Den-rak, dan bandar lautr-rya ,var"lg
sema kin ran"Iai d i kun j un gi pedagan g -peclagan g. Bei ia u ber l<cir c r-r da li

memberi anugerah kep.acla Raden Fatral-r dengan mengani;l<atirva
menjadi .{dipati Anom Bintoro.

Pada rahr-rn 1477 M / 1399 S Raden Pattah pada r-rsia 29

tahun, resmi diangkat sebagai Adipari Ancm Nata Praja Bintoro
Demak. Ditandai candra sengkala "Kori Trus Gunaning .f anrui".

Brou'ijovo \/ menobatkan Raden factah menjadi Adipati dcngan

memberi randa penguasa berupa rantai pa,,ung dan lalu diangkar
sebagai rangga bergelar rangga /Adipati Anom Bintoro. Sestrai dcnr:an
pendapat versi dan visi team IAIN Walisongo Semarant, .scnrcnjak
Raden Farrah terangl<at menjadi Adipati ,4.nom, nama dul<rrh Glaqair
n'angi terkenal dengan sebutan Bintoro.

IGra Bintoro bcra.sal dari kara: Bhatara : Blt-in-;rr;tra :

Bhinatara = Bhintara. Bintoro artinya : Diangkat sebagai lla ja atar.r
dinobatkan sebagai Raja. Dan Kadiparen Binroro kekr.rasaannva
meliputi daerah Surabaya, Madura, Gresik, Tuban rerus kc barat

sampai Kendal dan Cirebon. Acla kisah,vang bersumber dari tcmbang

pangkur vang ada pada naskah Demak Edisi prol'ekpenerbitan .sasEra
Indonesia dan daerah tahun l9B1) berisi :

Sebenarnya Raden Fattah tidak mau menerima anr.rgerah

diangkat menjadi Adipati Anom, karena Beliau lebih senang membina

pesantren )rang santrinya sudah mencapai 2000 orang. Akan tetapi

atas nasehat gurunya Raden Ahmad Rahmatullah. Beliau n'rau
menerima anugerah tersebut sebagai nilai ibadah untuk Allah, dan
setelah disadari pcntingnya ulama dan umara'menyaru dalarrr sy'iar

Islam. insya-Allah syiar akan berkembang semakin cepar Can n;e!uas.

Dari hari ke hari l(adipatcn Demak semakin maju dan sc.makin
kuat karena dapat dtrl<rlngan rakyat dan para rvali yang menrt'rantu

9ejarah Sultan Fattah Fendiri Kasultanafi Bintoro Demak, 23

Bab V/// Raden Fatah Dilantrk Menjadi Adipafi Anom Bintoro

scpcntrh hati, bail< tcnaga InaLrpLrn fi I<iran. Serta dukungan dari

iryalrr-rya Raja Majapahit. Thhrrn 1477 Mi 1399 S dengan candra
sengl<ala "I(ori trLrs runaning janrni" l'ncntrrurt babacl Dernak tulisarr

Atmo Darminto, tahrrn itu saat pembuatarr rnasjid Demak. Pendapat
itu benar l'-arena pada r^aat itu pula, Adipati Anom Bintoro membuat
Masjicl Kadipaten yang ukurannya lebih ltras di lokasi yang berbeda

dari Masjid Glagahwangi. Kalau Masjid Glagahwangi lokasiriya di
-fogoloyo, sedang Masjicl l(adipaten rencananya cliclirikan cli Sas,ah
Mcndlrng Marrgtrnjirvart, dekat pcsantrcn Glagah Arum. Akhirnya

clipinclahkan di Iol<asi Masjicl Agr"rng Demak sekarang. Alasan

pern i nclah an lo kas i d i scba bkan daerah san,ah mendung Manglrnjiu,an

kr-rrang tinggi dan r'awan banjir.

Raden Fattah yarrg.sudah dinobatkan menjadi Adipati Anom,

mcrivad.rl'i bah'"r,a tLrgasnya semakin berat. Di satu sisi ingin
rncng'cmbangkan pcsirntren Glagahu,angi, di sisi lain mendapat

arrranat rnenrinrpin l(adipaterr Bintoro. Dan trptul< keberhasilan tugas

vang dien-rbannya, beliar-r mengLrrnpLr[[<an para urali serta para
cc ndc kiau,an, Lrn tLr [< d i nr intai nasehat dan bantuannya. Pertama-tama
varrg dibentrrk aclalah "Der,r,an Penasehar" yang diberi narna I\{ajiis
Wali Songo, anggotanya terdiri clari senrbilan wali. Ide ini meniru
Dervan penasehat Kerajaan Majapahit yang bernaria Dewan Sapta
Prabhu. \'ang berar)ggota tujuh orang.

Yang menjadi anggota Majiis Walisongo berhak memakai gelar

S(JNAN. Adapun yang pertama-tama men;adi anggota Walisongo
rt,aktu itu adaiah:

l. Sunan Ampel Raden Ahmaci Rahmatuliah (Sunan Ampel). Beliau

sekaligus menjacii l(etua Walisongo

2. Raden Paku bin Maulana Iskak (Sunan Giri). Beliau kakak

seperguruan Raden Fattah setvaktrr belajar di pesantren Ampel

Denta.

3. Raden Mahdum Ibrohim bin Ahmad Rahmatullah (S.rnan

Bonang).

4. Sunin Kalijaga bin Wilatikta.

Sejarah Sultan Faffah Pendiri Kasulfafiafi Bintoro Denak 24

Bab Vlll Raden Fafah Dilantik Menjadi Adipati Anom Eintoro

5. Sunan GtrnrrngJati / Syeh MaulanaJaci, perintis lslam cli d:r6rah

'Jabar.

6. Sunan Ngudung.
7. Sunan.l\lejagung/Syeh Mejagung.
8- S1'eh Bentong.
9. Sveh Lemah Bang,/Syeh SitiJenar.
r Bila mana ada salah satu anggota I\{ajlis Walisongo yang udzur

nlaupun s'afat, maka akan diganti oleh u,ali vang Iain. Misalnva:

, Sunan Kudr,rs masuk dalam I\'lajlis \\ralisongo, n'rengganti ayal:nvl

Srrnan Ngudung ),ang u'afat pada tahun 1478 I\'1,,'l4OO S. Dcmikian
pula vang Iainn','a. Para rvali,/cendekiau,anz'vnlama vang, pcrnah

menjadi anggoca Walisongo ialah : Sunan Drajat ,Sunan l\'[uria, Srinan

Pras'oto, Sunan Tembayat dan Sunan Geseng.

" Kc,**i ,nnlrar+ p'"le,-lylq l1o Ailrh, .r* t"rilslra. illr.u d,6rri

,i.li-fulu dr." ldh-r.)*t bJb4.,hilr,+1,c* hrn /rr"*-rrn"rrolrr)r- ilhr* e^*
l4h*r.1+ l"q,a{e Sdf..nqafd+ dr,* V..,raW* S*r.t-. A&h..tlolt

lx.+*i t"t*r.^,Urh lda* qulrq... v1r,firf-av,*1tt rt-r+ lr"iq"4rf .

tll. Aild" t rfihr.i- lr.r4rr.4r+ b i.lr-"- l/t u. lddlrre dr,*
Lr*rrlert doi qd& Lrurilr.i

hzh,@fa1+. |qdal+ lrr**i.dtrti qodr-e t/t&r+ rr.,Uo,

lr.rt"rro errr/.r.4 a,ld.J+ \?al rt .a* lfi aha" fil"rrn))lnur.."

Sejaralr Sultan Fattalr Pendiri Kasoltanan Eintoro Demak 25

BAB.IX
I( ERAJA AN A4AJ A PA H IT.RUNTUH D I S E RA N G KE RAJAAN I(EDI R I

Pada tahuut l47B M/1400 S dengan ditandai candra sengkala

"Sirn.r ilang kertaning bhumi", I(erajaan l\'lajapahit pada masa

pemer intahan Brarvij aya Y / Pr abu'Kertabum i Brar.vij aya Y mengalam i

keruntuhan, akibat diserang oleh Prabu Ranawiiaya

G i r indrarva rdhana Ac{ ipati Bre l(elin g d i. I(ed i ri, yang berkedudukan

cti Keling sebelah timtrr laut I(ectiri Jawa Timur. Prabu

Girindrarvardhana masih keturunan dari Prabu Erlangga. Untung
clalam penyerangan itu Prabu Kertabumi dapat menyelamatkan diri

.ian bersemburnyi di Gunung Lawu.

. I(ejaclian ini ditandai Candra Sengkala " Sirna llang Kertaning

Butni ",'yang bcrarti Kerajaan Majapahit vang dipegang Prabu

l(crtabhrrmi Brarvijaya Y, hilang direbrrt Prabu Rana',vijaya

Girindrar.r,ardhana Adipati Bre l(eling l(ecliri clan Kertabhumi sirna
nrenghilang di lcreng gunung Larvu. Lambat laun terkenal clengan

scbutan Surnan Grrtrung La\,\rr-r. Setelah urafat beliau dimakamkan di

komplek makam Masjid Demak dengan nama Darmo Kusuma.

Dari kejadian ini dapat dituliskan, bahwa Prabu Kertabumi

Brarvijaya V memerintah Kerajaan Majapahit selama 1O tahun yaitu '

dari tahun 1468 - L478. Thhun 1478 M merupal<an tahun duka bagi

Raden Fattah karena ayahnya Prabu K6rtabhumi dikalahkan oleh

Girindrawardhana clari Kediri. Dan lebih peclih hatinya, setolah
mengetahui adiknya Raden Husin ikut kerjasama dengan pihak
musuh ayahnya. Saat itu Raden Fattah belum tahu kalau adiknya
sudah diangkat menjadi Adipati Terung sebagai imbalan kerjasama

dengan Girindrawardhana.

Setelah Majapahit dapat direbut Adipati Keling Kediri

Girindrawardhana, dengan bantuan pengkhianatan Rangga Husin/
Raden Timbal, maka sebagai imbalan Raden Husin diangkat menjadi,

Sejarah Sultan Fattah Pendm Kasultat an Bntoro Demak 26

Bab lX Kerajaan klajapaltit Runfuh Diserahg Kerajaan Kedirt

Adipari cti Kaclipaten 'Ibrtrng dengan seburtan Actipati Terr-rng. Oleh
pehgikut Kcrtabhumi, ia dijrr lul<i Rangga Pccattanda yang artinl'a

Rangga 1'ang tidak setia pada Raja l(ertabhr-rmi- Adapula yang

memberi julukan Rangga Tandapati yang berarti Rangga yang marii

hilang kesetiaannya pada Kerajaan Majapahit.
Prabu Girindrawardhana setelah berhasil menaklukkan

N{ajapahit, ia memakai gelar Brar'.'ijaya VI Raja Wilwatikta Daha
Janggala l(ediri. Gelar itu menunjukkan bahu'a Girindra',r'ardhana

adalah Raja Majapahit pengganti Raja Brar.r'iiaya Y dan mempunyai
kekuasaan yang meliputi kekr-rasaan Kerajaan Majapahit, Kerajaan

Kediri dan Janggala.

LLLi- h4n dr.r* ldhnrht Lilcrra^i*xnAtlt* grr./'eu t Ler Llx(]?t" ilrr4w dr-r+

ttilrnal+ l""irel- Sdf.e,qGfd" dr-r* AJd; Sffi*f,, flM
lril,ni tovgil* dr-)** cfdl,ulrfc#p -rslap{lrf Wry l-rW"-P
l-rr4r .*+ Ar ;d&&- lfru.

'1,!o AU.A e nr+)ro* Lrr*^)*/, drntl Lr+de 44*4?LlEh, lr";ni]r-.*, dre

i*)runt@. 0*rd*h, lrr-4r.i dw* *4/&+ lpwil*\n, r+t4Dab+n *4M,
lrrrTcrrn' Sr.-lrort ddd* \# tr* lvlc*/*' fls*reliJaene'"

Sejarah Sqltan Fattah Pendiri Kasultafiafi Bintoro Demak 27

BAB X
SERANGAN BALASAN PASUKAN KADIPATEN BINTORO

Majapahit sudal-r dikuasai Prabu Girindrawardhana Raja Kediri I

yang menggunakan gelar politis, yaitu Prabu Brawijaya VI Raja

\\rihvatikta DahaJanggala Kediri, dengan maksud :

a. Supayra ralqrat dan keluarga Prabu Kertabumi tidak memberontak.
b. Supaya daerah-daerah kekuasaan l\'lajapahit tidak melepaskan diri
c. Penga kuan kekua saannya, meliputi Wilwat ikta/Majapahi t, Daha,

Janggala dan Kediri.
Ternyata politik di atas tidak mencapai tujuan. Terbukti banyak

Adipati yang dulunya tunduk pada kekuasaan Prabu Kertabumi

Bran,ijaya V, sekarang tidak mau tunduk pada Prabu Girindravgardana

yang mengaku Brawijaya VI.

Bahkan para Aclipati itu tidak mengakui keabsahan Prabu

Girindra urardana sebagai Raja Majapahit, dan menganggap sebagai

pemberontaV penjajah. Akibatnya, para Adipati itu banyak yang

. melepaskan diri dari kekuasaan Majapahit dan berdiri sendiri sebagai
kerajaan kecil yang mempunyai kedaulatan sendiri. Lain halnya

dengan Raden Fattah yang waktu itu masih menjabat sebagai Adipati

Bintoro.
.Mendengar jatuhnya Kerajaan l\{ajapahit serta kabar hilangnya

ayahanda Prabu Brarvijaya V yang tidak diketahui nasibnya, masih
hidup atau sudah mati, maka tanpa berpikir panjang, Raden Fattah

memper:'siapkan diri menyusun kekuatanyang ada untuk menyerang

Majapahit. Revans/serangan balasan itu sebagai tindakan balas

menyerang kepada Prabu Girindravrrardhana dan berusaha merebut

kembali tahta Majapahit untuk di kembalikan kepadaayahnya, Prabu
I(ertabumi. Penyerangan itu dilaksanakan di tahun 140O S/1478 M.

Raden Fattah meirgirim Praiurit ke Majapahit dengan
mentrnjuk Sunan Ngudung, menjadi Senopati Perang/Manggala

Sejarah Sultan Faltah Pendiri Kasultanan Bintoro Denak 28

Bab X Serahgan Balasan Pasukan Kadipaten Bintoro

Yudha. Scrangarr Der.rrak tidak levt'at laut karena di Tuban dan

Ujr-rnggaitrh, arrrlada r\1a!apahit masiIr ctri<trp l<r-rat sedangl<an Pari,/
-Juana belum sepcntrhn),a dikr-rasai Denrak, nral<a scraltqa!r Detr-:ali
ieu,at pecialam an, \,al<n i lett'at jaiur : Grobogan -Blora-Cepu - Benqarvan
so lo -Sa ltrn gben dha -l(ri an -Tarik dan teru s ke jan tr,r n g kota A{o io l':erto.

\ Raden Fatah ikut serta dalam serangan tersebut dan para Waii yang

ikut antara lain : Sunan Ngudung, S. Bonang, S. GunungJati. S. Giri,
I S. Kalijaga dan Sturan Drajat scrra Pangeran Cirebon Inenantu Raden

Fattah.
Serangan mendadak dari Demak ini benar'-benar melumpuhkan

kel(Lrata n i\l ajapah it. I(aren a sekel i li n g keraton (pusat perneri ntahan)

telah banvak kantong claerah yang b.ragama Islam seperti : Mejagung
(Mojo Agtrng), Seda1,11, Lirboyo (pare), Thrik (tlrariq), Teruttrg, Ampel

dan Giri (Gresil<).

Sesr-rai dengar-r isi nasl<ah Tradisi Circbor-r, Prabu

Girindras,ardhana nrcngetalrui serangan ittr, dan nreny'trruh Raden
Htrsin vans strdah cliangl(atnva menjadi Adipati Terr.rns unttrk
memirnpin pasuiran I\4ajapal:ir nrenghanctrrkan pasul<an Dernalt,

sekali gr-r s untu k mer-r guj i kesetiaannva pada Raja G i r indrau,ardhan a.
Pertempuran paling sengit terjadi antara prajurit santri dibaivah Syeh

Ngudung melau,an prajurit yang dipimpin Adipati Ten-rng. Sunan

Ngudung memberi bantuan tetapi ia tertombak oleh Adipati Terung
dan terluka parah.

Namun ternyata penyerangan pasukan Demak itu tak

membuahkan kemenangan. Rtrpanva pasr.rkan musuh lebih kuat dan

tangguh, sehingga pasukan Bintoro kalah di medan laga, bahkan

Sunan Ngudung dapat dikalahkan oleh Adipati Terung, dan terluka

parah. Dalam keadaan luka parah Sunan Ngudr"rng menarik

pasul<anny,a kembali ke Den'rak. Sesampainya cli Demak, tak beberapa
lanra beliau u,afdt dan dimakamkan di komplek Mal<anr sebelah Lrtara
Masfid Agung Demak.

Sejaralr Su/tan Fattah Pendiri Kasultafian Bintoro Demak 2e

BAB XI
R.-\ I ) E N FATTA H 11 EN UN DA P EN Y E R A N GA N B E R I KL'TN YA
U N I'L! I( MELA NI UT KAN PEMBANG UN A N J\,IA SJ I D KAD I PATEN

Raden Fatrah menyesali kekhilafannya terburu nafsu

mcn s.r dakan pen ve ra n gan kepada pasu kan Girindran,ardhana. tanpa

mcrlgukr-rr kekuaran pasukan musuh, sudah berani mengadakan

Pen\'(.r:rr1 gan, aki batn va gagal.

Para Wali menvarankan, mengingat pasukan musuh masih
ransgrrh dan belum dapar dijajagi kekuatan dan jumlahny'a, maka
Ratlcrr Fartah diminta melanjutkan membuat Masjid Agung Kadipaten
yanr hclr-rm selesai pembuatannya, sambil menjajagi kekuatan musuh.
Dis.rrrrl:ing itu perlu mengLrmpulkan kekuatan dari berbagai pihak,

rcrru.rstrk mencari bantr-ran dari Kac[ipaten-kadipaten vang dulr,r
pcrrr.rlr [rcrgabi.rng clengan i\'lajapahit dan kini masih seria , dan tak

ltrpru pcrlrrnva n'renggembleng ralqrat dan pemuda unruk belajar ilmu

belatliri dan perang.
Raden Fattah menerima saian para Walisongo, rerapi dengan

svar.:t l\'lustaka masjicl vang akan dibuat nanti, benruknva runcing

mirip ;rngka I arab. Persyaratan itu sebagai "lambang kejantanan"

balrrva Demak berani menghadapi pasukan Majapahiuvang dikuasai
Pr-abrr Cirindrau'ardhana. Sekaligus mengandung pelajaran bahrva
Tlrlran Allah itu \'laha Esa.

'T-iba-tiba En-rpu Supa memberi khabar bahrva Prabu Brarvijaya

V rnasih hidup dan sekarang sedang bersembun)ri di Gunung Latvu.
Prabur Brar.r,ija)'a ingin ketemu anaknya Raden Fartah beserta para
u,ali. Bcliau ingin masuk Islam dan menyerahkan pusaka Majapahit,

diantzrranya Kyai Pleret serta barang berharga l\'Iajapahir vang s€mpat
dibawa r-rntuk anaknt'a Raden Fattah dengan maksud supa,va Raden
Fattah didr-rkung para u'alisongo mendirikan Kerajaan Demak penerus,
Iierajaan Majapahit. Setelah di-[slamkan oleh Sunan Kalijaga, Prabu

Sejarah Sultan Fattah Pendiri Kasultdt at Bintoro Denak 30

9ab Xl Raden Fatah l"lenunda lenygrangan Bertklttnya

Kertabhr.rrni cliberi nama Darmo l(r,r.sunro, y:ing nanti lcbih terkcnal

dcngart scL-rutan Sr-rnan Latt'lr.

Kaclipatcn Bintoro nrr-rlai mclanjr-rtkan nrembangr-rn Ala.sj id
Agtrng Kaclipaten Bintoro yang telah dimulai tahun 1477 dan selesai
Pada tahr-n 1479 N4/74O1 S, dengan ditanclai Sengkala memet,,/

gambar berbentuk bulus. Kerata Basa " Bultrs " yaitu " Yen mlebu
kudrr alrrs " maks'-rdnya, siapaplrn yang masuk ke masjid untuk

beribadah, harus halr.rs lahir batinnya, ta\\,adlrr "merendahkan diri
di hadapan Allah SWT". Sengkala memet 1'brrius" juga mengandung

makna bahs,a Raden Fattah sedang prihatin,/memet,/mumet karena
Kerajaan A).ahnya direbtrt Girindrarvardhana, dan gagal merebut
kembali bahkan Sunan Ngudr"rng gugLrr. Kemudian sesuai saran para
ivali dihar"apkan melanjrrtkan membangLrn iVlasjid terlebih dahulr-r

sambil melihat sitr-rasi dan korrdisi. Ini mirip beladiri bulus yang

;renyenrburrf ikan kepalanva bila dalam keadaan genting sambil
nreli[-rat sailt \/ang tepat untuk menyerang musuh.

Lambang Bulus Pacla Pengimaman Masiid Agung Demak

Sejarah Sultan Faffah Pendrn Kasulfanan Buforo 0enak 31

I

9ab Xl Raden Fatah Menunda Penyeraflgan Berikutnya

Suatu contoh kerukunan dan keihlasan yang perlu diteladani
pada saat pembrratan I\{asjict Agung Demak adalah Para Wali sampai
kan,ula alit terlibar ikut mengeluarkan jariyah berupa tenaga, pikiran
darr materi sampai pembangunan Masjid Agung Demak selesai.
Persatuan menyelesaikan Masjid Agung ini, sampai ada kisah yang
menceritakan bahu'a pembangunan Masjid Agung Demak selesai
dalant semalam. Dalam pembuatan Masjid , timbul bany'ak cerita

menarik misal : Ki Ageng SeloiSqyyid Abdul Rahman dapat

menangkap bledeg'petir, dengan keahliannya mengukir gambar petir
cli daun pintu. Maka jadilah Pintu Bledeg yang disumbangkan untuk
pintu depan lUasjid Agung Demak. Cerita lain, yaitu Sunan Kalijaga
dengan saka ratalnya, menimbulkan cerita yang beraneka ragam dari
vang ilmial-r sampai 1,ang bernafas keramat. Adapula cerita, bahu'a
karal< dan r-rlar pun il<ut membantu peny,elesaian Masjid. Jr-rga cerita
Sr-rnan I(atong dengan bumbung ajaibrrya.

Pintr-r BIed"g I(arya I(i Ag"ng Selo 32

Selaralr 9ultan Faffah Pendiri Kasultanan Bintoro Denak

arsitck Pcmbangrrrran Ma.sjid l(adipatcrr Bintoro Demak aclala6
Raden Svahid (Strnan t(alif aga) vang membtrat mal<et Masjid
I(adipaten sebagai acLran para rr-rkang unruk mernblrat rnasjid clalanr

r-rktrran sebenarnya dan ,ke empat saka gurli merupakan jariyah 4 n,ali.
Strnan Ampel membuat sakaguru sebelah Tenggara (kidul-weran).

srrnan Bonang membuat sakagtrru sebelah Barat Daya (kidul-kulon,)

Strnan cr-rnungJati membuat sakaguru sebelah Barat tz,ut (lor-kulon)
strnan t(alijaga membtrat sakagrrru sebelalr Timur Laut (lor-wetan)
Masing-masing sakaguru bergaris rengah sekitar 1,45 meter dan tinggi
32 meter. Berr.vujud bulatan kayu Jati.

Sakaguru yang clibr-rat sunan lGlijaga lebih terkenal dengan
saka Thtal, karena bagian r-rjung atas dari saka itu, dibuat clari tatal
yaitr-r potoi'lgan-potongan kaytr yang diikat dengan rumpLlt "la\,varan".

salra Thtal nten.gandung falsafah ber-satu kita teguh, bercerai kital

rttn ruh.

t/ p't Irc.*'rl* ltl.O,lrB+,, &d--Mu'1,/" AU.J", telru]rr- ilrrr* Arn L

alAi- /Vlu drl l4ihrrnl.t Lilofinr,n& S?r4rr4c t+tg*il&he il-rr* dr-4

lrihlrr.J" h"4r*de Srrlf* qdf.-h. dr. peW"b 9ory",, AM

@ tea*xauh ddr-h. q,l*tq.e -vrr*rytrrlpq"+d
lrqr4 .rr+ ili.hn-fu\n.

L/o Allrt" 8n /rtut+ vr"rrilr"n drrri taqnLc" r#,ilr"n dne

lrn^Rru t,rr./r-r* od,aLalr,\?.f tri, ill"lr- lVlM."

9ejarah Sultan Fattah Pendiri Kasultanafi Biatoro Demak 33

jt}nt
BAB XII
PAS UitAN RADEN FATTAH BERHAS IL ]\4ENUNDUI(I({|I
P RAtsU G I IlI N DRAWAR.DFIANA RAJ A I\,IAJAPAI]IT

t#**,;*&a,r*r$ ' pada rin'""

rnatl

clapat n pasukan Ruja Girindrau,ardhana Dt,ah

Rana Wij aya. Raden Fattah \vaktu itu berunlur 33 tahun. Pasukan

Bintoro dibau,ah pimpinan Senopati purang Sunan Kudus dibantu

Sunan l\{ejugung, Sunan Giri dan Sunan GunungJati, berhasil merebut

kembali ke rajaan l\{ajapahit dari kekuasaan Girindra Wardhana [<aja

Kediri.. fil
Yang dimaksud " Geni mari " pada Sengkala ai[,u, adalah

I,1r"#kGirinclrarr,arclIranaclapatclika]alrkandi*uLu.,Perang.

Saat itu Majapahit diserang dari segala arah /" Siniram " pasukan

Demak y,ang banyak sekali jumlahnya/"janmi" sehingga sukar

dibendung.

Majapahit rvaktu itu betul-betul " Siniram janmi ". Betapa

tidak! Menurut catatan dari buku kuno yang kami terjemahkan,

tertulis jumlah bantuan prajurit diluar prajurit Kadipaten Bintoro

Demak sebagai berikut :

a. Sunan Bonang membantu 4O orang prajurit perang dari Campa.
b. Sunan l\{ejagung membantu 7 prajurit yang berpengalaman

Perang.

c. Sunan Gunung Jati membantu dengan prajurit dari Bani Isra'il

dengan scbanyak 4O orang yang mempunyai keunggulan

tersendiri.

d. Syeh BcntongT prajurit dari Gununi Srandil.
e. Maulana Maghribi mcmbanttrT orangprajtrrit dari Andalusia yang

sudah bcrpcngalaman dalam bcrbagai pcrang sabil.

a--
a

Bab X// Pasukan Raden Faltah EerhasrT ttlenundukkafi -------

f. Sunan Kalijaga membantu prajurit 40 yang mempunyai

keunggulan yang dapat diandalkan.

5(,' Syeh Lemah Abang membantr-r 7 orang prajurit dari Malaka yang
mahir dalam perang fiontal dalam satu medan.

h. Sunan Giri membantu 40 prajurit berasal dari negeri Pasai

Sumatera yang banyak menguasai ilmu perang..

I. Sunan Kudus membantrr prajurit yang berasal dari Mesir yang ahli

mengglrnakan pedang dan pantang mr-rndur dalam perang-

)- 4O Prajurit dari Ponorogo yang keberaniannya Iuar biasa.
k. 40 prajurit dari Aceh.

t. 7 prajurit dari Sukadana, dari buruh dan pctani.

Semua bantuan prajurit tersebut bila dijuinlah dengan prajurit

Demak serta sukarelalvan perang dari ralqrat, semLra berjumlah sekitar

9 ribu.Jurnlah praiurit ittr sernal<in bertambah dengan adanya kiriman

lO0 prajurit dari Paler-nbang .asal daerah kelahiran Raden Fattah. l/ L
$perkirai<an oleh Tornc Pircs, penciuciuk Bintoro uiaktu itu berjurnl4f

anta\8.000 sampai 1O.O00 kcluarga, atar-r kira-[<ira 40.0O0 - 50.

.i iw,a. I(a\r ctihituog, junr lah sukarela\^/an per-ang b* yat

berjumlah 8.UQO lebih, clan jumlah pendudukBinSodantara 8.000 -

1 O.000 keluarga\ernLrngkinan besar seti elu arga dengan ihlas

mengirimkan seorNg sLr karela\y erang membantu Pasukan

Bintoro Demak, untuk bt\sii Sungguh suatu keberhasilan syiar

va n g p a t Lrt ct i s;xkil. i ;-56.n1^t,-frem a nb i n ke i h I a sa u m at untu k

Kudus dapat mengalahkan pasukan Prabu Girindrawardhana dengan

mudah. f)an aldri rnya Prabu G i rind ras,ard h ana menyerahrntanpa syarat

dan berhasil ditar.van dalam pertempuran itu" bfnf"ta"jutnya

Girindraq,ardhana Dyah Rana \f,{ijaya, masih diperbolehkan

memerintah I(eraiaan Majapahit. dibau,ah kekuasaan Demak.

u I a\raans alanran 26 r1o.

Selaralr Sultan Fattah Pendiri Kasultanafi Bintoro Denak 35

2,W, WVe,qu^\tu, t; ruh WLo

Bab X// Pasukan Raden Fal'tah Eerhasi/ Menundukkan

rn 1481 Mi 1403 S merupakan hancLlrnYa KraIo]r

I'f'a Kerafaan !/ang .s'u dah nt cn f Ad i ko ta .i'an g r id;t k

lw@tsi,

-t.J' dilaksa ran ggal 10 Bes ar. an

'$T kemen sukan DDeemmaa} k mengalahkan pasukan
ayT
Giirriinndcrlr makaVsetiap tannggal 10 besarA0-D++rLJJijja-ha
\\
ddiiaacdlaakkaa-- r -. ....'-- - --. - "GRFEBFEGGBBFESSAAR". Tradi si Peringatan^Grebeg

Besar"iru, sampai kini masih dilestarikan di daerah O"*ut$,aipurl

Terung u,aktu penverangan itu lolos dari maut masih berada dipihak
l, musuh. Dan beltrm niau bertobat untuk bergabung dengan pasukan

kakaknya Raden Factah. Raden Fattah berkali-kali mengutus utusan

ke l(aciipaten Tcrrrng, ttntuk mengajaknya bergabung dalam saru

rr'adal'r periuang,;r11, namun rasa bersalah telah membunuh Sunan

. Ngurdtrng dan nr.tlr.r vang menvelimutinya, ia masih enggan bergabr-rng

dengan kakalurvrr Raden Fattah.

Perayaan Greb"g Besar 36

Sejarah Sultan Fattah Pendki Kasultanan Bintoro Demak

Bab K{l Pasukas Radea fattafi Berhasir *{eaundukkan --.----

Akhirnya, setelah Sunan Kudus anak Sunan Ngudung

menerntri Adipati rerung, dan meyakinkan bahwa tidakada dendam
kesurnar clala'm dirinya, aparagi bagi seorang ularna/wari, kemudian
beliau bersumpah.untuk tidak baras dendarn pada Adipati rerung.
Adi'pati rerung baru sad.ar dan bertaubat atas dosadan,kesalahannya,
pada akhirnya (nau bergabung dengan kakaknya Raden Fattah. beliau
dengan sukarela rnenyerahkan semua kekayaannya termasuk semua
batangan ernas yang dirnirikinya unruk perjuangan Isram. Beriau
diangkat jacli Pangeran dengan gerar pangeran parakaran (parakaran
artrnya pengumpur batangan-batangan emas). pangeran parakaran
akhirnya berguru kepada Sunan Drajad, dan banyak berbuat amal

oleh sampai akhir hayat rlya.

" Ko*oi "rslrn* pc"de lv{n llo Att J4, cq,Gn, te^t,uhe it-a* e.nb
'fi|i-fulu dr*rl, l4ihfirJ4, ulrc,caimr,+u.8n #.-0t awnt uhe itru& #ilr,
ldh*rrel4 hqr*a* I. ?rnr+ w"li g
'l or#.,o of etak dre wo. tll u
aiuulr.* t 4^e, ksi l?r.*tit dit4-r ..q*t-
w d* t a,o1-
d*rrri
Riebl4lu."

ir*rkah sultan Fattah Pendiri Kasulfarran gintoro

BAB XIII
RADEN FATTAH DIWISUDA MENJADI SULTAN BINTORO

DEMAK

Setelah pasukan Majapahit dapat dikaiahkan pada tahun 1481

M/14O3 S oleh pasukan Kadipaten Demak, pemerintahan Kasultanan
Demak tidak langsung dipegang oleh Raden Fattah. Dan sesuai sa-
ran para Wali, sebaiknya Racien Fattah menl'erahkan pemerintahan

sementara Kerajaan l\'l.ajapahit, kepada Sunan Giri dalam beberapa
saat, sambil melihat perkembangan dampak dari jatuhnya Prabu
Girindra Wardhana, dan sekaligus mencari hari baikuntuk penobatan
Raden Fattah menjadi Raja Kasultanan Bintoro Demak. Dan Raden

Fattah menyetujui usul itu serta menyerahkan pemerintahan

sementara Kerajaan Majapahit kepada Sunan Giri dengan gelar Prabu

Satmata.

Menurut pendapat Grenf, dengan tanpa kesuliran Raden
Fattah berhasil rriengalahkan Majapahit, dan untuk memusnahkan

segala bekas kekafiran dan pcnolak bala, maka Sunan Giri memegang
pimpinan tertinggi terlebih dahulu selama 40 hari, baru kemudian

diserahkan kepada Raden Fattah.

Penyusun kurang sepcndapat, kalau pemerintahan hanya
diserahkan dalam rl,aktu 40 lrari, sebab masa kejatuhan Majapahit
tahun l48l M/1403 S dengan masa penobatan Raden Fattah menjadi
Raja tahun 1482M/ tanggal I 2 Mulud 1404 S.Jadi ada jarak setahun

atau 90 hari terhitung tanggal IO Besar / Dzulhijjah sampai 12 Mulud

Robiul Awrval.

Setelah mendapatkan hari baik yang telah disepakati oleh para
Wali dan di setujui oieh Radcn F;rttah yaitu Pada hari Senin (Soma)
Kliwon malam Selasa Legi tanggal I1 malam 12 Rabiul Awal 860FI/
16 Mei 1482Ml|4O4 S dengern Scngkalan "\Marna'Sirna Catur Nabi",

maka Raden Fattah atau Adipati Bintoro di wisuda menjadi Sultan

Sejarah Sultan Fattah Pendiri Kasultanafi Eintoro Danak 38

&ab Xlll Pdqn Fqltah Dtwisudq ,tvfeyjadi.gultan Binforo Denak

Bintoro Demak oleh Sunan Ampel. Raden Fattah waktu it" bei"sL

34 tahun- Hari penobatannya pada hari Senin,/Soma, mengacu dari

tembang Sinom di dalam "Serat Babat Thnah Jawi" yang berbunyi :
SINOM

Mangkana ing dina soma,

Pakumpulan para Wali,

Sang Adipati Bintoro,

Sadaya sami ngrestunr,

Ingangkat jeneng neki,

Nama SenopatiJimbun,

Panembahan Bintoro,

Ratu murwani agami,

Yatha kuneng genti ingkang kar,r,arnaha.

Paciahal sesuai perhitungan , 12 Mulud 860 H jatr.rh p^a.1da hari

Selasa Legi. Dan adat istiadat peringatarr Maulud Nabi sering

dijatuhkan pada m:ilam hari. Maka dapat disimpulkan, Penobatan

Sultan Fattah pada hari Senin I(livvon malam Selasa Legi. Clop, dan

tidak ada kekosongan ilmiah serta tidak perlu cliragr-rl<an lagi.

Penobatan Raden Fattah menjadi Sultan Bintoro Demak,

disaksikan oleh abdi Kinasih, lJlama, para manggala, prajurit, Sunan

Kudus, Sunan GunungJati, Patih Wanasalam, dan santri-santri. Sernua

hadirin mengiringi penobatan itu dengan mernbaca Sholarvat Nabi

Muhammad SAW, yang pada saat itu pula bertepatan dengan

peringatan kelahiran Nabi Muhammad SAW yaitu pada malam 12

Robiul as,al.

Sultan FaEah nzendapat gelar Sultan Syeh Alan Kubro oleh

Sunan Anpel. Kemudian oleh Sunan Bonang dengan gelar

Sultan Fattah Syeh Alam Akbar: PanernbahanJimbun Abdul Rahman

Sayyidin Panatagama Khalifatullah di Bintoro Demak.

. Mengingat.nzasih 4da penantbahan gglar,'maka gelarnya

ntenjadi Sultan Fartah Syeh Alant Akbar Panentb4hanJintbAn Abdul

Sejarah Suttan Faffah Pendifi Kasultanan Binforo Demak' ' 39

9ab X/// Raden Faftah Drwisuda Henjadi Sultan Eintoro Demak

Rah nta n S a t t'id i n Pa n a ra g ama S iru II ah kh a Ii fatu Ila h A m iril M u kmin in
Hajjuddin Khantid Khan Abdul Suryo Alant di Bintoro Demak.

Peristirva saat penobatan Raden Fattah menjadi Sulthan
Bintoro Demak, dapat'dikaji dari naskah Demak edisi Proyek

Penerbitan Buktr Sastra lndonesia dan Daerah tahun I98I,

diantaranya berbunvi sebagai berikut :
'Pangkur

(12) Sunan Ngarnpel lon delingttYa," Heh tah lurah 1'en mungguh
rembug rnanri. deno kang umadeg ratlu, ya kaki. Natapraja,
jengjening \'\\'ang Bintara sumambung ratu, ttervarise nungsa

.[ait,a, ratlr pinandhiting r,vali.

(i3) Neclha kanca ngestrenana, ing adege Binatara Sang Dipati,
srrmambtrn{ ir-rrneneng ratu, juluk Sultan Binrara, Nata gama

I rrptrtu l la [r i ns t'at Agr-tng, n'al ivullloh nung Jarva, gung m iyarsa
mestll sAl'll1.

(1J) Strnan idi karrg rnadeg nata, ageng aiit jumr-rrung ngestreni,

Sr.rnan Nganrpcl n'ralih mLl\\'Lls, "Dene kang rajabrana, ,gung

kaprabon k:rsraha kang madeg ratu ", Sunan Ngampel malih

nebcla, rnring pLltra sang baru aji.

(i 5) " Kaki maneh jaru,aningwang, kancaningsun y.a sakeh para rvali,

lupLrtna pakarl'eng ratu, den bekti mring Pangeran ", narpa

muclha sumangga .

( I 6) Wtrs ngrasr-rk keprabon nata, sekaliro kepraboning-Narpati, kang
seu'akandhe ing ngayun, muka lir konjem kisma, marang lumyat

mring atrrripLrrr, ya ta ingkang madeg nata, kinen lenggah dampar
rukmi.uiw,ala baru pfabu, nenggya uau sinengkalan,lVarna sirna

catur nabi.
'Kesimpulannya:

Sr-r ltan Fattah diangkat menjadi Sultan Bintoro Demak pada
talrLrn 1482 M ,/ l1O4 S dengan Candra Sengkala "Warna Sirna Catur

Nabi".

Sejarah Sulfan Fattah Pendiri Kasulfanan Bktoro Deuak 40

&ab X/l/ Raden Fattah Dtwisuda l+len1adi Sultan Eintoro Denak

Atar.r 4 cahun setelah ayahnya Prabtr l(ertabttn,i Brawijaya V yang

menjadi Raja Maiapahit dapat dikalahkan oleh Prabr-r
Girindrarvardhana, pada tahun 1478 M /1400 S yang ditandai
sengkalan "Sirna ilang kertaning bumi". Prabu Girindrawardhana

menguasai Majapahit sekitar 4 tahun.
Dari uraian diatas, penyusun menyimpulkan : Bahwa Sultan

Fattah di rvisuda menjadi Sulthan pertama Kasultanan Bintoro Demak

pada hari Senin KIir.von malam Selasa Legi, I I malam 12 Robiul ar.r,al
tahun 860 H /1404 S,/I6 Mei 1432 M. Sultan Fattah waktu di wisuda

sudah berusia 34 tahun. Penulis menyadari kesimpulan penulis diatas
terjadi silang pendapat dengan pendapat team penyelidik hari jadi
Demak. Team sepakat untuk memilih saat penobatan Sultan Fatah
sebagai Sultan pertama kerajaan Demak yang bertepatan dengan

tanggal l2 Rabiulawa| L425 S,/28 lr{aret I503 M.

Lambang Kasultanan Bintoro Demak 41

gejarah gultan Faltah Pendiri Kasaltanan Eintoro Demak

&ab Xlll Raden Fattah Drwisuda lrlenjadi Sultan Eintoro Denak.

Kesaksian Tome Pires, seorang penulii. dan musafir bangsa Portugis
berbunyi: Bahwa Raja Demak telah hadir pada upagara peresmian

masjid raya, dan.peyistiwa itu tqrja/i ryd1.tahun ketiga (ari nlasa
pemerintahannya (Graaf, 1986.: 46): Katl tahun. ketiga ditambah

windu menjadi tahun keqiga windu. Sehinggl kesaksian Tome Pires
berbunyi : Raja Demak telah hadir pada trpacara peresmian masjid
raya, dan peristirva itu terjadi pada tahun ketiga windu dari masa
pemerintahannya.

Sebagaimana diketahui, tahun windu hanya ada diJawa.Jadi
tidakmustahil Tome Pires salah tafsir akan kata windu pada saar itu.
Sehingga kata windu tidak dinrlis. Dan akan menjadi obor penerang
bagi penggali sejarah Demak, bila keqaksian.itu seperti yang kami

tuliskan dengan penambahan kata windu itu. Sesuai dengan isi

serat kandha dan prasasti yang ada di Masjid agung Demak vang

',1

tl
ilr

,l kutipkan tulisan Tome Pires yang juga salah karena kekhilafannya,

i yang menulis kesaksian : Yang hadir pada saat peresmian'pemugaran

Masjid Demak itu ada.lah Trenggana. Kesaksian ini jelas

membingungkan para ahli sejarah, karena saat itu yang menjadi raja

adalah Sultan Fattah, bukan Sultan Tiunggo.ro. Logikanya, Tome Pires

kurang tepatlsalah dalam menuliskan riama Raja Demak pada saat
I

itu. Dan tiCak mustahil, beliau dapat lupa. menuliskan kata rahun

ketiga windu, tertulis tahun ketiga. Masuk akal, kan.

. Alasan penyusun : tahun l4O4 5/7482 M merupakan waktu

penobatan Sultan Bintoro Demak ( secara De Yure ), adalah :

Sejarah 9ultan Fattah Pendiri Kasultanan Bintoro Demak 42

&ab'Xlll Raden Fattah Drwrsuda Menjartu Su/l;r; Stnroro Demak

a- Candra Sengkala " Warna Sirna Catur Nabi " mernpunyai makna
yang tersirat sebagai berikut :

Whrna : rumpaka, toya, bangsa.

Para saksi penobatan yang beraneka vvarna starus dan

peran?D, seperti Ulama, Man ggala, abdi, dll.
S irna : Tenggelam dalam kekhusukan /hikmat
Catur : Cante n /memperingati

Nabi : Kelahiran Nabi Muhammad SAW
Jadi makna Sengkala " Warna Sinar Catur Nabi " hemat kami

adalah penobatan Sultan Fattah yang disaksikan para (Jlama,
I{anggalayuda, Prajurit, Abdidalem dilaksanakan pada saat
malam Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW.

Tiadisi penobatan Raja Islam diJawa, dilaksanakan pada malam

tanggal l2 Robi'ul Arvwal rvaktu peringatan Hari lahir Nabi

.N,Iuhammad SAW.

Urutan candra sengkala yang rlrntut dan logis yang menunjukkan:

- Angka tahun runtuhnya Kerajaan Majapahit tahun 1478 M

' 1400 s.
Dengan candra sengkala "sirna ilang kertaning bhumi".

- Kerajaan Majapahit dapat direbut R. Fattah di tahun 1481

M/L403 S.
Dengan candra serrgkala "Geni mati siniram janmi".

- Raden Fattah dinobatkan rnenjadi Sultan Bintoro di tahun

14821$/1404 S.

Dengan candra sengkala "Warna sirna catur Nabi".

Adanya kutipan cu I i san dari tembang Pangku t y ang menunju kkan

candra sengkala saat penobatan Raja Demak Sultan Fattah.
Yang tertulis sebagai berikut :

(16) Wus ngrasuk keprabon nata, sekaliro kepraboning Narp.rti,

kang servakandhe ing ngayun, muka lir konjern kisma, marang

lumyat mring 4turipun, ya ta ingkang madeg nata, kinen lenggah
dampar rukmi. Uju'.ria baru'prahu, nenggya tvau sinengkalan,
Warna sirna catur nabi.

h Sultan Fattah Pendiri Kasultanan Eintoro Demak

Bab Xltt Raden Fafiah Diwisuda Menjadi gultan Bintoro Denak

Tanggal dan bulan penobatan sesuai dengan tulisan kitab Babad
Loano i,ang ditulis olel-r R.M.Ng.Ronggo Handoko. Pada pupuh

63 s am pa i dengan pup uh 6 B da lam te mba n g

Dandhanggula,tertulis sebagai berikut :

(63) Duk ing nguni jamano Para wali
Ing tlatah Bintarum Demak

Kapasang yogi critano

Anglorosi ari agung

Wiyoso jeng rasul Nabi

Muhammad Rosulullah

Madege Sang Ratu

Jimbun Patah putra nata
Br awijay a S ang Kertabh umi

Majapahit kang praja

(64) Sampun pepak sagung para wali

Miwah para nara praja

Arsa angestroni mangke

Mang ke J umenengira J imbun
Winisuda pan amengkoni

Sultan Syeh Ngalam Kubra

,'i Jejer ratunipun

J Irrg Bintarum Demak Selarn

I

J Sunan Ngampel pan ngandika aris

il Ingsun iki wisudha.
Il

J.

{ (65) Sinekeran pra kawula dasih

Miwah para ngulamei samya

Sagung para manggalane

Yuda jrrit niku tuhu

Sunan Kudus trvin Gunung Jati '. ,',

Wanasalam wrangka nata

Sagung santrinipun

Seba andher arnbalabar

Asung puii donga solawat yekti

Sejarah Sultan Fattah Pendiri Kasultanafi Bintoro Demak 44