BMMB 1074 SEJARAH PERKEMBANGAN MELAYU

IPG KAMPUS PEREMPUAN MELAYU,
DURIAN DAUN,
75400 MELAKA

BMMB 1074 SEJARAH
PERKEMBANGAN MELAYU

NOR HASBI BINTI RAMLI

IPG KAMPUS PEREMPUAN MELAYU,
DURIAN DAUN,
75400 MELAKA

KERJA KURSUS Untuk Kegunaan Pemeriksa Sahaja
NO. MARKAH
SEMESTER ___1_____TAHUN ___2021_____ TUGASAN Pemeriksa 1 Pemeriksa 2 Pemeriksa 3

NAMA PELAJAR: NOR HASBI BINTI RAMLI 1
2
ANGKA GILIRAN: 2021142310083 3
4
NOMBOR KAD PENGENALAN: 030428030890
JUMLAH
KUMPULAN/UNIT: PPISMP JUN 2021, BAHASA MELAYU 4
Markah
KOD DAN NAMA KURSUS: BMMB 1074 SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA MELAYU Selepas
Moderasi
NAMA PENSYARAH: ENCIK BONG KOI SIN
Markah dalam
TARIKH HANTAR: 18/11/2021 100 %

Pengakuan Pelajar Menerima Medium:-

Maklum Balas Daripada

Pensyarah ✓  Individu

Kumpulan

Kuliah

Tanda Tangan Tarikh

BIL ISI KANDUNGAN MUKA SURAT
1 1.0 Pengenalan 1
2 2.0 Sejarah Perkembangan Tulisan
2
2.1 Tulisan Pallava 3
2.2 Tulisan Jawi 4
2.3 Tulisan Kawi 5
2.4 Ejaan Za’ba 6
2.5 Sistem Ejaan Rumi Kongres 7
2.6 Pedoman Ejaan Rumi Bahasa Melayu 8
3 3.0 Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu Pramerdeka Dan Pascamerdeka
3.1 Pengenalan 8
3.2 Peranan Pejabat Karang Mengarang 9
3.3 Peranan Pakatan Belajar Mengajar Pengetahuan Bahasa Melayu Pramerdeka dan 10
Pascamerdeka (1988)
3.4 Peranan Asas 50 11
3.5 Bahasa Melayu Dalam Sistem Pendidikan 12-14

4 4.0 Cabaran dan Masa Depan Bahasa Melayu 15
4.1 Pengenalan 16
4.2 Bidang Pendidikan 17
4.3 Bidang Ekonomi 18
4.4 Bidang Pentadbiran Kerajaan 19
4.5 Kerancuan Bahasa Di Media Sosial 20
4.6 Percampuran Kod 21
4.7 Slanga
22
5 5.0 Kesimpulan 23-24
6 6.0 Senarai Rujukan

1
1.0 Pengenalan

Bahasa Melayu merupakan bahasa yang sangat sinonim dengan kita sebagai
rakyat Malaysia dan kaum Melayu dan ia juga merupakan bahasa rasmi negara
kita yang kita patut agungkan dan pelihara. Asal usul bahasa Melayu agak kabur,
hal ini kerana kurangnya bukti-bukti kukuh tentang Bahasa Melayu pada zaman
Prasejarah. Syamel(2021),bahasa ialah sistem lambang bunyi suara yang dipakai
sebagai alat perhubungan dalam lingkungan satu kelompok manusia (antara
seorang individu dengan individu yang lain) . Ia juga adalah penggunaan kod, iaitu
gabungan fonem sehingga membentuk kata dengan aturan sintaksis untuk
membentuk kaIimah yang memiliki maksudnya yang tersendiri. Terdapat beberapa
sejarah tentang bahasa Melayu dan ianya mempunyai sejarah perkembangan
masing-masing. Misalnya sejarah perkembangan tulisan,terdapat pelbagai tulisan
yang terdapat pada zaman prasejarah.

2

2.0 SEJARAH PERKEMBANGAN TULISAN

2.1 TULISAN PALLAVA

Menurut Wikipedia (2021),tulisan Pallava ialah suatu sistem tulisan
abjad suku kata (abugida) yang berasal daripada tulisan Brahmi dari
Indo-Aryan Lembah Indus-Kush. Tulisan ini juga dikenali "tulisan bulat"
dan merupakan tulisan yang paling awal digunakan di Kepulauan Melayu.
Ianya mula bertapak di Pulau Jawa dan digunakan untuk menulis dalam
bahasa Sanskrit. Sistem tulisan ini digunakan untuk menulis dalam
bahasa Melayu Kuno ekoran banyak menerima pengaruh Sanskrit. Bukti
penggunaan tulisan ini terdapat pada Yupa iaitu tiang batu
persembahan di daerah Muara Kaman di pertemuan antara dua sungai
iaitu Sungai Mahakam dan Sungai Kedang Kepala sekitar 125 km atau
dua jam menaiki bot laju ke hulu Tenggarong, ibu kota Kabupaten Kutai
Kartanegara. Ianya dijumpai oleh pekerja topografi Belanda dalam tahun
1879 dalam huruf Pallava berbahasa Sanskrit. Tujuh yupa tersebut kini
berada di Muzium Nasional Jakarta menceritakan tentang pencapaian
Raja Mulawarwan, cucu Kudungga. Yupa tersebut berasal dari tahun 400
merupakan tinggalan pemerintahan Hindu. Tulisan Pallava ini juga
terbahagi kepada dua iaitu Pallava awal dan Pallava akhir.

3

2.2 TULISAN JAWI

PENGENALAN

Menurut Dewan Bahasa dan Pustaka, teori Prof Kang Kyong Seok (1990),
Tulisan Jawi begitu sinonim dalam kehidupan masyarakat Melayu.
Kemunculan tulisan Jawi melalui usaha orang perseorangan, organisasi
dan badan-badan tertentu telah mewujudkan beberapa sistem ejaan
baru.

KITAB YANG DIKELUARKAN MELALUI TULISAN JAWI

Banyak kitab dan buku pada ketika itu ditulis dengan menggunakan
sistem tulisan ini. Antaranya kitab Bustan al-Katibin yang ditulis oleh Raja
Ali Haji. Walaupun kitab ini tidak disebarkan secara meluas kepada
masyarakat umum, namun beliau terkenal sebagai pelopor awal dalam
menulis mengenai sistem ejaan Jawi.

SISTEM EJAAN JAWI BUKTI PENEMUAN

Jawi Pakatan Batu Bersurat
Jawi Za’ba Terengganu, Hukum Kanun
Jawi Dian Melaka dan lain-lain.
Jawi yang Disempurnakan

4 BUKTI PENEMUAN

2.3 TULISAN KAWI Bukti penemui tulisan Kawi
ditemui apabila orang-orang
PENGENALAN Melayu kuno menulisnya di atas
Tulisan Kawi merupakan tulisan yang digunakan oleh orang Melayu kulit-kulit kayu, daun-daun lontar,
sejak abad ke-8. Tulisan Kawi (aksara kawi ) berasal dari Jawa dan kepingan-kepingan logam dan
pertama kali digunakan di Kerajaan Singhasari di Jawa timur pada pada batu-batu (batu bersurat).
abad ke-8 Masihi. Setelah itu, ia merebak ke seluruh wilayah Asia
Tenggara dan digunakan hingga abad ke-16 Masihi, terutama di
Borneo, Jawa, Bali dan Sumatera. tulisan ini dikembangkan dari tulisan
Pallava dan ia dibawa ke wilayah oleh pedagang dari dinasti Pallava
di selatan India . Ia juga digunakan untuk menulis bahasa Sanskrit dan
Jawa Kuno terutamanya. Menurut The Patriots, beza antara tulisan Kawi
dan tulisan Jawi adalah ia mementingkan suku kata, bukannya huruf.

CONTOH
Embun Siang (2019), aksara Kawi memiliki sekitar 47 huruf, namun
terdapat sejumlah huruf yang bentuk dan penggunaannya tidak
diketahui kepastiannyai karena sedikitnya contoh yang ditemukan dalam
mempraktikan sistem bertulis Kawi. Contohnya, huruf yang terdapat
didalamnya hanyalah huruf a,ka,me,ti,sa dan lain-lain yang lebih
kurang sama cuma cara sebutannya sahaja yang agak berbeza.

5 PERATURAN
Terdapat 40 peraturan yang dikemukakan
2.4 EJAAN ZA’BA dala sistem tulisan ini. Peraturan pertama
hingga kelima menyentuh kesalarian vokal
PENGENALAN dalam suku kata pertama dan kedua jika
suku kata kedua itu tertutup. Peraturannya
Lemada (2013), sistem ejaan Za'ba merupakan ialah, huruf "h" dan "k" adalah huruf akhir
sistem ejaan yang pertama yang dususun oleh orang
dalam suku kata tertutp ,maka vokal e
berbangsa Melayu pada tahun 1933 dan tersiar yang dipilih dan bukannya huruf i.
dalam Daftar Ejaan Melayu Jawi-Rumi 1949.
Sistem ejaan ini juga telah menggantikan sistem CONTOH
ejaan Wilkinson untuk memantapkan lagi sistem Misalnya, aleh, leteh, sireh, tueh, balek,
ejaan Rumi bahasa Melayu kerana terdapat batek, chantek dan sebagainya, kecuali
beberapa kelemahan. Antara pembaharuannya jika terdapat deretan bunyi diftong a-i,
maka ejaan diftong dikekalkan contohnya,
ialah membahagikan huruf-huruf bahasa Melayu naik, baik, raih, dan sebagainya.
kepada dua bahagian iaitu huruf saksi yang
merupakan huruf vokal dan huruf benar yang
merupakan huruf konsonan.

6

2.5 SISTEM EJAAN RUMI KONGRES

PENGENALAN PRINSIP

Sistem ejaan Rumi Kongres merupakan Sistem ejaan ini mempunyai beberapa prinsip
sistem ejaan yang digunakan selepas ejaan iaitu, yang melambangkan satu fonem dengan
Za’ba yang merupakan hasil daripada satu
siding di bawah Jawatankuasa Ejaan dan satu grafem atau huruf sahaja, kedua,
perbezaan dari segi keserasian vokal dalam
Bunyi Bahasa Melayu pada 16-21 suku kata awal dan suku akhir tertutup telah
September 1956. Sidang ini telah ditetapkan semula. Seterusnya, prinsip yang
mengemukakan tiga kertas kerja tentang
ejaan dan bunyi bahasa Melayu. Sidang ini ketiga ialah penggunaan tanda sempang
telah membuat 16 ketetapan tentang ejaan dihapuskan kecuali pada kes-kes tertentu.
bahasa Melayu, dua ketetapan tentang Berikutnya, pembaharuan dari segi perbezaan
bunyi bahasa dan satu ketetapan tentang
mengeja beberapa perkataan tertentu
tulisan Jawi. disebabkan ejaan Kongres menetapkan
supaya perkataan dieja berdasarkan
sebutannya yang asal. Akhir sekali, perubahan
dalam penggunaan kata-kata partikel, iaitu
kata gelaran si, kata depan di, ke, dan
penanda sama/satu se- dipisahkan ejaannya
daripada perkataan yang mengikutinya tanpa

penggunaan sempang.

7

2.6 PEDOMAN EJAAN RUMI BAHASA MELAYU

POLA HURUF VOKAL

PENGENALAN PENULISAN GUGUS KONSONAN

Menurut Dewan Bahasa dan pustaka (1975) (edisi
kedua (1987)), terdapat beberapa perkara yang
dapat digunakan dalm pedoman ini , misalnya,
abjad dan huruf yang mengandungi 26 huruf yang
tersusun. Seterusnya dari segi huruf vokal yang
mempunyai enam fonem vokal atau bunyi vokal
baku, contohnya huruf e yang terdapat di
dalamnya melambangkan dua fonem vokal iaitu e-
taling dan e-pepet. Berikutnya, dalam pedoman ini
juga terdapat 3 huruf diftong iaitu seperti ai,au
dan oi . Akhir sekali, huruf konsonan yang
mengandungi 26 huruf termasuk beberapa bunyi
konsonan sekunder.

8
3.0 SEJARAH PERKEMBANGAN BAHASA MELAYU PRAMERDEKA DAN

PASCAMERDEKA

3.1 PENGENALAN

Zaman pramerdeka merupakan zaman sebelum merdeka .

Zaman ini terbahagi kepada dua iaitu zaman sebelum
kolonialisme dan kolonialisme.

Zaman sebelum kolonialisme berlaku pada tahun 1400-
1786, manakala zaman kolonialisme pula terbahagi
kepada dua iaitu zaman sebelum perang dunia ke-2
(1786-1941) dan zaman selepas perang dunia ke-2 (1941-
1956).

9

3.2 Peranan Pejabat Karang Mengarang

PENGENALAN PERANAN

Pejabat Karang Mengarang Athirah Syafiqah (2021),antara
ditubuhkan di Maktab Perguruan peranannya ialah, untuk menghasilkan
Sultan Idris (MPSI) dan diasakan penerbitan ilmiah dalam bahasa Melayu
oleh Oman Theodore Dussek (O.T dan Inggeris serta memperbanyakkan
bahan rujukan kepada semua golongan.
Dussek) dan Zainal Abidin Bin Selain itu, menerbitkan hasil penyelidikan
ahmad (ZA’BA). Pejabat ini
warga akademik dalam bentuk
beroperasi sehingga 1957 sahaja buku,jurnal dan sebagainya. Berikutnya,
apabila peranannya diambil oleh menganjurkan bengkel-bengkel penulisan

Dewan Bahasa dan Pustaka. serta kursus penterjemahan.

10

3.3 Peranan Pakatan Belajar Mengajar Pengetahuan Bahasa Melayu Pramerdeka dan Pascamerdeka (1988)

PENGENALAN

Eddy Terinisip (2018), pakatan ini ditubuhkan di Johor Bahru dan diasaskan
oleh Dato’Seri Diraja Abdul Rahman Andak dan Dato’ Muhammad Ibrahim

Munsyi. Pada 7 April 1934, pakatan ini dikenali dengan nama Pakatan
Bahasa Melayu dan Persuratan Buku-Buku Diraja.

PERANAN

Pakatan ini berperanan untuk memelihara, melengkap dan memodenkan
bahasa Melayu. Selain itu, untuk mengendalikan perbincangan dan
ceramah tentang permasalahan BM seperti aspek ejaan. Akhir sekali,
berperanan untuk mewujudkan perpustakaan.

11

3.4 Peranan Asas 50

PENGENALAN

Peranan ini ditubuhkan pada 6 Ogos 1950 di Singapura dan
didaftarkan pada tahun 1951. Antara pengasasnya ialah Muhammad
Arif Ahmad (Mas), kamaludin Muhaamd (Keris Mas), Hamzah Hussein,

Jimmy Asmara dan Rosmera.

PERANAN

Tujuannya adalah mengembangkan bahasa dan kesusasteran
Melayu,menjaga kebajikan dan kepentingan penulis dengan melindungi
hak pengarang serta untuk mengadakan pembaharuan dalam bidang
penulisan.

12

3.5 Bahasa Melayu Dalam Sistem Pendidikan

3.5.1 Laporan Barnes (1951)

Laporan Barnes bertujuan untuk menyemak dan memperbaiki keadaan pendidikan kaum Melayu.

3.5.2 Laporan Fenn-Wu (1951)

Laporan Fenn-Wu bertujuan untuk menyemak Pendidikan kaum Cina

3.5.3 Ordinan Pelajaran (1952)

Ordinan pelajaran adalah bertujuan untuk mensyorkan sekolah Kebangsaan sebagai corak sistem
persekolohan kebngsaan.

3.5.4 Laporan Razak (1956)

Laporan ini berperanan untuk meletakkan asas bagi perkembangan system Pendidikan untuk memupuk
perpaduan melalui Sistem Pelajaran Kebangsaan untuk semua, Bahasa Melayu sebagai Bahasa

pengantar utama serta kurikulum kebangsaan, sukatan pelajaran dan sistem peperiksaan yang sama
bagi semua sekolah.

13

3.5.5 Peranan Dewan Bahasa dan Pustaka
Menurut Dewan Bahasa dan Pembelajaran (2021), badan berkanun bereperanan untuk menggalakkan

penggunaan bahasa kebangsaan supaya ia akan digunakan secara meluas bagi segala maksud
mengikut undang-undang yang sedang berkuat kuasa. Seterusnya, membina dan memperkaya bahasa

kebangsaan dalam semua bidang termasuk sains dan teknologi. Selain itu, membakukan ejaan dan
sebutan, dan membentuk istilah-istilah yang sesuai dalam bahasa kebangsaan. Akhir sekali, membina dan

memperkaya bahasa kebangsaan dalam semua bidang termasuk sains dan teknologi .

14

3.5.6 Kerjasama Perantau dan Antarabangsa
Helen Chia (2021), Malaysia dan Indonesia menubuhkan Majlis Bahasa Indonesia–Malaysia (MBIM) pada
tahun1972 bagi memulakan era baru dalam kerjasama kebahasaan peringkat serantau. Seterusnya, Pada
tahun 1985 Brunei Darussalam menyertai penubuhan pakatan ini sekaligus MBIM diperluas menjadi Majlis
Bahasa Brunei Darussalam –Indonesia –Malaysia (MABBIM). Berkutnya, MBIM dan MABBIM ditubuhkan untuk
merancang dan memantau perkembangan bahasa Melayu/Indonesia di rantau ini. Akhir sekali, kerjasama ini
telah menghasilkan penyeragaman pedoman ejaan iaitu penyeragaman pedoman pembentukan istilah, dan

penyeragaman istilah-istilah ilmu tinggi peringkat profesional.

15
4.0 CABARAN DAN MASA DEPAN BAHASA MELAYU

4.1 PENGENALAN

Bahasa Melayu sebagai pengantar ilmu mula-mula disarankan
dalam Laporan Razak 1956 dan kemudian diperkukuh dalam
Laporan Abdul Rahman Talib 1960. Hal ini terbukti apabila
bahasa Melayu digunakan sepenuhnya di Institut Pengajian Tinggi
Awam di Malaysia .

16

4.2 Bidang Pendidikan

CABARAN Akhir sekali, kekurangan guru
bidang bahasa Melayu dalam
Mohd Isha Awang (2008), antara kalangan masyarakat. Menurut Nik
cabaran yang yang harus ditempuhi Safiah Karim (1980), banyak guru
yang bukan sahaja tidak dapat
dalam bidang pendidikan ialah mengajar bahasa Melayu dengan
masyarakat bandar kini yang semakin baik tetapi penguasaan Bahasa
mementingkan bahasa Inggeris yang Melayu mereka juga lemah.

telah menyebabkan pembelajaran
bahasa Melayu semakin tercabar.
Selain itu, warga pendidik harus kreatif
dalam mencari dan mengubah suai

pendekatan merangkumi aspek
kemahiran menulis, mendengar, bertutur,

membaca dan menulis agar selari
dengan keperluan pelajar.

17

4.3 BIDANG EKONOMI

Laila Wati Johari (2015), dalam bidang ekonomi iaitu dalam bidang
perniagaan misalnya syarikat perhotelan, syarikat jualan kereta,
syarikat elektronik dan lain-lain banyak mendominasikan 100%
bahasa inggeris dalam penggunaannya

Selain itu, masa depan bahasa Melayu dalam bidang ekonomi
dalam peluang kerjaya pula ialah graduan bahasa Melayu boleh
memilih kerjaya dalam bidang penulisan kreatif, pengacaraan, editor

dan penterjemah.

18

4.4 BIDANG PENTADBIRAN KERAJAAN

Dalam bidang pentadbiran kerajaan telah mengeluarkan Surat Pekeliling Am
Bilangan 1 Tahun 2006 yang menyatakan langkah untuk memperkasakan
penggunaan bahasa Melayu dalam perkhidmatan awam diikuti dengan
Pekeliling Perkhidmatan Bilangan 9 Tahun 2011 yang bertajuk Panduan
Penggunaan Bahasa Kebangsaan Dalam Perkhidmatan Awam.

CONTOH

Antaranya ialah, misalnya dalam urusan rasmi negara iaitu penggunaan dalam
penulisan surat rasmi, dokumen perjanjian, urusan mesyuarat melibatkan

kehadiran warganegara Malaysia dan penganjuran majlis rasmi. Seterusnya,
dalam urusan rasmi antarabangsa, contohnya penulisan surat rasmi
antarabangsa, dokumen perjanjian antarabangsa, urusan mesyuarat

melibatkan bukan warganegara dan penganjuran majlis rasmi yang bukan
melibatkan warga negara.

19

4.5 Kerancuan bahasa di media sosial

PENGENALAN KESAN DAN CONTOH
Kerancuan bahasa merupakan
fenomena bahasa yang berlaku Kesannya, mengakibatkan
secara berleluasa dalam kekeliruan terhadap penggunaan
masyarakat dan menjadi amalan tatabahasa Melayu. Ini
biasa. fenomena ini berkaitan menyebabkan identiti dan jati diri
dengan fenomena percampuran masyarakat Melayu semakin
bahasa lisan dan penulisan berkurangan.
terutamanya dalam karya kreatif
yang ditulis mengikut kreativiti Contoh kerancuan yang digunakan
penulis untuk menggambarkan ialah seperti perkataan pendek
realti yang mencerminkan atau "shortform" iaitu curhat
masyarakat. Bahasa yang (curahan hati), syusyu (susu),
digunakan adalah bercampur- ane(mana) dan sebagainya.
campur (bahasa rojak) yang
menjadi tidak standard. Hal ini
menyebabkan wujudnya
kesalahan bahasa dalam kalangan
masyarakat terutamanya pelajar
yang menyebabkan kesalahan
penggunaan tatabahasa.

20

4.6 Percampuran kod

Menurut Wardhaugh (2006), percampuran kod berlaku apabila seseorang individu
menguasai banyak bahasa, terdapat kebarangkalian untuk melakukan pertukaran kod
(code switching) dan percampuran kod (code mixing). Ini kerana percampuran kod
berlaku secara spontan dan tanpa sedar (Woon, 2007). Abdul Rashid Daeng Melebek
dan Amat Juhari Moain (2010) berpendapat, bilingualisme terjadi disebabkan oleh
masyarakat majmuk, pertembungan budaya, penjajahan, perdagangan, pengembaraan,
pengembangan agama, pendidikan, dasar bahasa dan perkahwinan campur. Di Malaysia,
selain bahasa Melayu baku, terdapat 17 dialek daerah Melayu.

21

4.7 SLANGA

Menurut Dewan Bahasa dan Pustaka, Datuk Abang Sallehuddin Abg. Shokeran (2021),
penggunaan bahasa slanga itu adalah satu gaya yang tidak sihat dari segi bahasa. Ini
akan mempengaruhi cara bahasa kepada masyarakat akan datang disebabkan media
sosial mempunyai pengaruh yang luas. Menurut Dewan Bahasa dan Pustaka, Datuk Dr.
Awang Sariyan (2021), kesannya lama-kelamaan masyarakat menjadi permisif dan
kononnya liberal, walhal menuju ke arah kehancuran adab, akhlak dan tamadun.
Contohnya, ‘tahu, apa, siapa, sahaja’ ditulis sebagai ‘tew, aper, saper, sajer’. Begitu juga
cantuman kata seperti ‘makasih’ bagi ‘terima kasih’, ‘pakaba’ bagi ‘apa khabar’

22
5.0 KESIMPULAN

Kesimpulannya, sejarah perkembangan bahasa Melayu itu amat
luas,bermula dari segi pembentukan bahasa Melayu berpecah kepada
jenis system tulisan. Misalnya, Pallava, Kawi, Jawi dan sebagainya
serta ejaan Za’ba, ejaan Rumi Kongres dan Pedoman ejaan rumi
bahasa Melayu. Bukan itu sahaja, pada peringkat ini, kita turut belajar
tentang sejarah sebelum pramerdeka dan pascamerdeka yang
mengandungi topik pengenalan dan sejarah kepada Pejabat Karang
Mengarang, Peranan Pakatan Belajar Mengajar Pengetahuan Bahasa
Melayu Pramerdeka dan Pascamerdeka (1988), Peranan Asas 50 dan
bahasa Melayu dalam sistem pendidikan. Akhir sekali, kita juga turut
belajar tentang cabaran dan masa depan bahasa Melayu tamsilannya
dari segi kerancuan bahasa di media sosial, percampuran kod dan
slanga.

23

6.O SENARAI RUJUKAN

Ahmad Fadhlullah Adnan. (2021, Mei 20). Bahasa slanga cemar imej bahasa Melayu - Dr. Awang Sarian. Utusan
Digital. https://www.utusan.com.my/nasional/2021/05/bahasa-slanga-cemar-imej-bahasa-melayu/
Atirahsyafiqah. (2021, Oktober 20). Peranan-peranan Pejabat Karang Mengarang, Pakatan Mengajar dan ASAS 50.-
Flip eBook Pages 1 - 6| AnyFlip | atirahsyafiqah92. Anyflip.com; atirahsyafiqah92.
https://anyflip.com/wkwke/bymm/basic
Contributors to Wikimedia projects. (2003, Mei 30).Bahasa Austronesia. Wikipedia.org; Wikimedia Foundation, Inc.
https://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Melayu
Contributors to Wikimedia projects. (2004, Mac 3). Tulisan Pallava. Wikipedia.org; Wikimedia Foundation, Inc.
https://ms.wikipedia.org/wiki/Tulisan_Pallava
Embun Siang. (2019, Mei 15). Sistem tulisan Melayu Kuno. Blogspot.com.
http://sodacolapepsi.blogspot.com/2019/05/sistem-tulisan-melayu-kuno.html
Fungsi dan peranan Dewan Bahasa dan Pustaka. (2015 Mei 5). Prezi.com. https://prezi.com/vugryd4m5eth/fungsi-
dan-peranan-dewan-bahasa-dan-pustaka/
Izuan Jelani. (2020, Julai 16). Tulisan Kawi : Tulisan yang digunakan oleh orang Melayu sebelum Jawi. Lobak
Merah.https://lobakmerah.com/tulisan-kawi-tulisan-yang-digunakan-oleh-orang-melayu-sebelum-jawi/
Izzah Zahh. (2013, Mei 20). Sejarah dan perkembangan sistem ejaan Rumi bahasa Melayu. Slideshare.net.
https://www.slideshare.net/izzahzahh/sejarah-dan-perkembangan-sistem-ejaan-rumi-bahasa-melayu
Laila Wati Johari. (2015, Mac 24). Cabaran bahasa Melayu. Slideshare.net.
https://www.slideshare.net/lailawati/cabaran-46222440
Lemada. (2013, Oktober 1). Ejaan rumi Za’ba. Blogspot.com. http://bujangetg.blogspot.com/2013/10/ejaan-rumi-
zaba.html

24

Mohamed, N. (2017, Ogos 19). Tema 12 Bab 9 : Malaysia dalam kerjasama antarabangsa. Academia.edu.
https://www.academia.edu/34276268/Tema_12_Bab_9_Malaysia_dalam_Kerjasama_Antarabangsa
Mohd Isha Awang. (2008, Julai 11). Isu dan cabaran bahasa Melayu dalam pendidikan. Berita Harian
Online.http://www.dbp.gov.my/klikdbp/klikdbp11julai8.pdf
Noor Aida Mahmor, Ahmad, F., & Nasariah Mansor. (2014, Disember 23). Kerancuan bahasa : Cabaran dalam Pendidikan
negara dan pembinaan negara bangsa. ResearchGate; unknown.
https://www.researchgate.net/publication/304471121_KERANCUAN_BAHASA_CABARAN_DALAM_PENDIDIKAN_NEGARA
_DAN_PEMBINAAN_NEGARA_BANGSA
Scribd. (2021). Scribd.
https://www.scribd.com/embeds/232773440/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-
fFexxf7r1bzEfWu3HKwf
Sylvester-j-cielo. (2015, Jun 27). Panduan umum ejaan Rumi bahasa Melayu. Pdfslide.net;
https://pdfslide.net/documents/panduan-umum-ejaan-rumi-bahasa-melayu.html
Terinisip, E. (2018, Oktober 20). Bahasa Melayu pramerdeka. Slideshare.net.
https://www.slideshare.net/EddyTerinisip1/bahasa-melayu-pramerdeka
Zakira Hafizah. (2012, Disember 3). BAB 1-Sejarah perkembangan Bahasa Melayu. Slideshare.net.
https://www.slideshare.net/nzhi91/bab-1-sejarah-perkembangan-bahasa-melayu
Zakira Hafizah Nur Baiti Nazri. (2020, Februari 21). Sejarah ejaan Jawi dan Rumi. Academia.edu.
https://www.academia.edu/42039357/Sejarah_Ejaan_Jawi_dan_Rumi

SEKIAN TERIMA KASIH