Kerja Kursus BAMB1144

‫‪ ٢‬مهارات اللغة العربية ‪:‬‬
‫الدين الاسلام‬

‫ازهارالدين بن عبد العزيز‬
‫محمد إيمان فردوس بن محمد سكري‬
‫محمد شامل حافيظ بن احمد موهذير‬

‫‪١.٠‬المقدمة‬
‫الإسلام دين مثالي يغطي جوانب مختلفة من الحياة البشرية لا يقتصر‬
‫على الإيمان والعبادة والأخلاق ‪ ،‬بل يشمل أيًض ا جوانب من‬
‫المعاملات‪ .‬يمكن رؤية كمال الإسلام من خلال التعاليم الواردة فيه ‪،‬‬
‫وكذلك من خلال المنطق وليس مجرد فهم مشترك‪ .‬وبالتالي ‪ ،‬فإن‬
‫تعاليم الإسلام مناسبة حًقا للتطبيق وفًقا لمرور الوقت والظروف في‬
‫جميع الأوقات‪ .‬والإسلام بلغته طاعة وطاعة ‪ ،‬أما من المصطلح‬
‫الإسلامي فهو الخضوع والطاعة والطاعة لأمر الله كما نقلها النبي‬
‫محمد‪ .‬واجب على المسلمين اتباع أوامر الله والتخلي عن نواهي الله‪.‬‬

‫كما قال الله في (سورة الحشر‪:)٥٩:١٨‬‬

‫َيٰٓـَأُّيَه ا ٱَّلِذيَن َءاَم ُنو۟ا ٱَّتُقو۟ا ٱلَّلَه َوْلَتنُظ ْر َنْف ٌۭس َّم ا َقَّدَم ْت ِلَغ ٍۢد ۖ َوٱَّتُقو۟ا ٱلَّلَه ۚ‬
‫ِإَّن ٱلَّلَه َخِبيٌۢر ِبَم ا َتْع َم ُلوَن ‪.‬‬

‫وهو يعني‪ :‬يا أيها الذين آمنوا! اتق الله ودع كل نفس ترى ما فعلت‬
‫للغد‪ .‬واحفظوا واجبكم تجاه الله‪ .‬لو! الله على علم بما تعملون‪.‬‬

‫وتوضح هذه الآية أن على كل المسلمين أن يتقوا الله بفعل ما أمره‬
‫وترك كل ما نهى عنه‪.‬‬

‫‪٢.٠‬أركان الإيمان‬
‫يرتبط الإيمان ارتباًط ا وثيًقا بالإسلام لأنه أساس عقيدة أو عقيدة‬
‫المسلمين‪ .‬الإيمان هو وحدة ثلاث‪ :‬الإيمان بالقلب ‪ ،‬والاعتراف باللسان‬
‫‪ ،‬وعمل الحسنات بكل الأركان والأوامر‪ .‬فالمؤمن هو الشخص الذي‬
‫يعمل الصالحات لإثبات إيمانه ‪ ،‬وإلا فإن إيمانه هو مجرد لعبة مشاعر‪.‬‬
‫وهناك حديث رواه عمر ‪ ،‬يسأل فيه الملاك جبريل الذي يشبه الرجل‬
‫عن إيمان لرسول الله‪ .‬فأجاب‪" :‬الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وجميع‬

‫كتبه ورسله ‪ ،‬وتؤمن بمصيره الحسن والشر" (حديث رواه مسلم)‪.‬‬
‫يوضح هذا الحديث بوضوح الأمور الستة الواردة في معنى الإيمان‪ .‬كل‬
‫هذه الأشياء هي أركان الإيمان‪ .‬الأعمدة ثابتة عند ستة ولن تنقص ولا‬

‫تزيد ولو واحدة‪.‬‬

‫‪ ٢.٠‬أركان الإسلام‬

‫يأمر الله الإنسان بطاعة وصيته المعروفة باسم ركون الإسلام والتي‬
‫تتكون من خمسة أشياء‪:‬‬
‫
‬
‫‪ ٢.١‬كلمات سياحداه‬

‫وصية الله الأولى للبشرية هي أن تقول ‪ ٢‬كلمة سياحة وهي "أشهد‬
‫أنه لا إله إلا الله والنبي محمد رسول الله"‪ .‬بعد أن ادعى الإنسان أن‬

‫الله هو الله وكان النبي محمد رسولا له‪ ،‬فعل الخير الأكبر في نظر‬
‫الله‪ .‬بعد ذلك‪ ،‬أمرنا الله أن نفي بحق الكلمة كما مارسه النبي‬
‫محمد‪ ،‬وهو دعوة الناس إلى الخير ومنع الشر‪ .‬الشر الأكبر هو أن‬

‫الناس لا يدعون أن الله هو الله والنبي محمد هو أن رسوله يحتاج‬
‫إلى منع عن طريق نقل ‪ /‬ادعاء كلمة سياهادا لأولئك الذين لم‬
‫يتفوهوا بالكلمة (ليست إسلامية بعد) ليقولوا هذه الكلمة النبيلة‪ .‬أكبر‬
‫تقصير يقوم به المسلمون هو عدم ممارسة حق الكلمات (عدم الدعوة‬
‫إلى الخير ومنع الشر) والثاني عدم العناية بالصلاة ‪ ،‬يجب منعه من‬

‫خلال دعوتهم إلى ممارسته‪.‬‬

‫حكم الوفاء بحق هذه الجملة هو فرضو عين لجميع المسلمين للدعوة‬
‫إلى الخير (وصية الله) ومنع العصيان اليومي و فرض كفاية في‬
‫الجماعة بدءا من كل مسجد‪ .‬يجب أن يكون لكل مسجد جزء يدعو‬

‫إلى الخير ويمنع العصيان‬
‫
‬

‫‪ ٢.٢‬الصلاة‬
‫الصلاة هي عبادة إلزامية إلزامية للمسلمين خمس مرات في اليوم‪.‬‬

‫تعرف هذه الصلاة الخمسية باسم صلاة الفردو أو الصلاة المفروضة‪.‬‬
‫َفِاَذا َقَض ْيُتُم الَّص ٰلوَة َفاْذُكُروا َهّٰللا ِقَياًم ا َّوُقُعْو ًدا َّوَع ىٰل ُجُنْو ِبُكْم ۚ َفِاَذا‬
‫اْط َم ْأَنْنُتْم َفَاِقْيُم وا الَّص ٰلوَة ۚ ِاَّن الَّص ٰلوَة َكاَنْت َع ىَل اْلُم ْؤِم ِنْيَن ِكٰت ًبا‬

‫َّم ْو ُقْو ًتا‬
‫(سورة النساء‪]٣[ )١٠٣ :‬‬

‫قبل أداء الصلاة ‪ ،‬يجب على المرء أن يطهر نفسه من الهادا الكبيرة‬
‫والهادا الصغيرة‪ .‬يعرف تنظيف الحداوات الصغيرة باسم الوضوء‪ .‬في‬

‫‪ ٢.٣‬الصيام‬
‫
‬

‫يعني الإمساك بالطرف من الأشياء التي تفطر من الفجر إلى غروب‬
‫الشمس‪ .‬مثال ‪ -:‬الامتناع عن تناول الطعام والتحدث عبثا‬

‫ٰٓيَاُّيَه ا اَّلِذْيَن ٰاَم ُنْو ا ُكِتَب َع َلْيُكُم الِّص َياُم َكَم ا ُكِتَب َع ىَل اَّلِذْيَن ِم ْن َقْبِلُكْم‬
‫َلَع َّلُكْم َتَّتُقْو َۙن‬

‫‪( .‬سورة البقرة‪]٤[ )١٨٣ :‬‬
‫
‬

‫‪ ٢.٤‬الزكاة‬
‫
‬

‫الزكاة من حيث السيارك هي إصدار جزء معين من العقار لمجموعة‬
‫معينة عندما تكون الظروف كافية‪.‬‬

‫َوَم ٓا ُاِم ُرْٓوا ِااَّل ِلَيْع ُبُدوا َهّٰللا ُم ْخِلِص ْيَن َلُه الِّدْيَن ۙە ُحَنَفۤاَء َوُيِق ْيُم وا الَّص ٰلوَة‬
‫َوُيْؤُتوا الَّزٰك وَة َوٰذ ِلَك ِدْيُن اْلَقِّيَم ِۗة‪.‬‬
‫
‬

‫‪ ٢.٥‬أداء فريضة الحج‬
‫
‬

‫جميع المسلمين القادرين على أداء فريضة الحج بغض النظر عن‬
‫أصلهم‪ .‬يجب على المسلمين العمل على هذه المصالحة مرة واحدة‬

‫على الأقل في حياتهم‪.‬‬
‫ِفْيِه ٰاٰيٌۢت َبِّيٰن ٌت َّم َقاُم ِاْبٰرِه ْيَم ۚە َوَم ْن َدَخَلٗه َكاَن ٰاِم ًنا ۗ َوِلّٰلِه َع ىَل الَّناِس‬
‫ِح ُّج اْلَبْيِت َم ِن اْس َتَط اَع ِاَلْيِه َس ِبْياًل ۗ َوَم ْن َكَفَر َفِاَّن َهّٰللا َغ ِنٌّي َع ِن‬

‫اْلٰع َلِم ْيَن‬
‫سورة علي عمران‪]١٠[ )٩٧ :‬‬

‫‪ ٣.٠‬المصادر الرئيسية للشريعة الإسلامية‬
‫
‬

‫‪ ٣.١‬القرآن الكريم‬
‫
‬

‫القرآن هو المصدر الرئيسي للفقه الإسلامي‪ .‬صحة القرآن مضمونة‪.‬‬

‫وبما أن الشريعة الإسلامية تستند إلى القرآن‪ ،‬فإن الشريعة الإسلامية‬

‫في حد ذاتها هي أفضل شريعة‪ ،‬حتى تلك التي اختارها الله سبحانه‬
‫وتعالى‪ .‬لا يزال القرآن الكريم مناسبا للاستخدام كدليل ومرجع للحياة‬

‫الحالية حيث يغطي محتواه الكامل مختلف المجالات مثل الاجتماعية‬
‫والاقتصادية والقانونية والتاريخية والعلمية‪.‬‬

‫يحتوي القرآن الكريم على ‪ ١١٤‬سورة وما مجموعه ‪ ٦٢٣٦‬آية‪ .‬من‬

‫مجموع الآيات ‪ ،‬ترتبط حوالي ‪ ٥٠٠‬آية بالفقه والباقي يشرح الإيمان‬
‫والتنشئة الأخلاقية‪ .‬في معظم جوانب الفقه‪ ،‬يأتي القرآن الكريم مع‬

‫أدلة في المبادئ العامة وأساليب الكلية بحيث يمكن توسيع أحكامه‪.‬‬
‫
‬

‫‪٣.٢‬السنة النبوية‬
‫
‬

‫السنة النبوية هي كل ما ينسب إلى النبي‪ .‬سواء كانت كلمة (قال) أو‬
‫الفعل (الفيل) أو الاعتراف (التقري) أو طبيعة الواقعة أو رواية النبي‬
‫صلى الله عليه وسلم ‪ ،‬قبل وبعد تعيينه رسولا‪ .‬يروي سورة السنة‬
‫عن الصحابة والتابعين وما بعدها حتى يكتبها علماء جامعي الحديث‪.‬‬
‫السنة النبوية هي أيضا وحي من الله سبحانه وتعالى‪ .‬الفرق بين نزول‬

‫القرآن ونزول السنة هو أن القرآن أنزل من الله سبحانه وتعالى يغطي‬

‫كلامه ومعانيه‪ ،‬بينما أنزل الله السنة بمعناها فقط‪ ،‬وتلاوتها تأتي من‬
‫رسول الله صلى الله عليه وسلم‪.‬‬

‫‪ ٤.٠‬المذاهب الفقهية الكبرى‬

‫تعتبر المذاهب الفقهية الأربعة من أكثر المذاهب الفقهية شهرة‬
‫وانتشارًا في العالم‬
‫
‬

‫الإسلامي ‪ ،‬وقد حظيت باهتمام وتدوين وبحث ودراسة ‪ ،‬وحظيت‬
‫بقبول واسع بين البشر‪ .‬يلتزم المسلمون اليوم بأربع مذاهب فقهية‬
‫‪ ،‬وهي الحنفّية والمالكّية و الّش يافّية و الحنبلّية ‪ ،‬والتي ابتدأها‬
‫‪٤‬علماء في فقه المعتبر‪ .‬وهذه المدرسة الفقهية قائمة من أحكام‬

‫الشريعة الواردة في الكتاب والسنة على ضوابط الفقه وأصوله‬
‫الخاصة بكل أمر‪.‬‬
‫
‬

‫‪ ٤.١‬المذهب الحنفي‬

‫تأسست المذهب لحنفي وفق آراء وأساليب تحديد الشريعة التي‬
‫مارسها الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت‪ .‬ولد سنة ‪٨٠‬هـ‪ .‬من بين‬

‫المذاهب الأربع التي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا ‪ ،‬تعتبر المذهب‬
‫الحنفي أقدم طائفة‪ .‬عاش أبو حنيفة حياته في العراق ‪ ،‬البلد الذي‬
‫شهد اضطرابات سياسية قوية نسبًيا بين السنة والشيعة‪ .‬مع ذلك ‪،‬‬
‫هناك العديد من أنشطة التزييف والتحريف في حديث النبي صلى‬
‫الله عليه وسلم‪ .‬في هذه الحالة كان أبو حنيفة شديد الحذر والتشدد‬
‫في تحديد شروط قبول الحديث‪ .‬بشكل عام ‪ ،‬تستند المدرسة‬

‫الحنفي إلى مبادئ وقواعد معينة تميزها عن المدارس الأخرى في‬
‫تحديد القانون‪ .‬ومن بين المبادئ والأساليب التي يتبعها القرآن ‪،‬‬

‫الصارم في تقييم صحة الحديث ‪ ،‬فضفاض في استخدام القياس‬
‫وقبول الاستحسان والحلة في عملية تحديد القانون‪ .‬اليوم ‪ ،‬يتبع‬

‫هذه الطائفة على نطاق واسع من قبل المسلمين في تركيا وكذلك‬
‫قارتا الهند وباكستان‪.‬‬
‫
‬

‫‪ ٤.٢‬المذهب المالكي‬
‫المذهب المالكية هي مدرسة تقوم على مناهج ومبادئ القانون كما‬
‫حددها الإمام مالك بن أنس‪ .‬ولد في المدينة المنورة سنة ‪٩٣‬هـ‪ .‬ولد‬
‫الإمام مالك بعد ‪١٣‬سنة من ولادة الإمام أبو حنيفة‪ .‬تتمتع الإمام مالك‬
‫بذاكرة قوية وقادرة على حفظ القرآن والعديد من أحاديث الرسول‬
‫صلى الله عليه وسلم‪ .‬قضى حياته كلها في المدينة المنورة التي‬
‫كانت ملتقى لكثير من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم‪ .‬وبذلك ‪،‬‬
‫التزم الإمام مالك بشدة بالحديث النبوي الذي يمكن الحصول عليه‬
‫بسهولة في المدينة‪ .‬لذلك ‪ُ ،‬تعرف المدرسة المالكية أيًض ا باسم‬
‫مدرسة أهل الحديث ‪ ،‬وهي مدرسة جماعة قوية جًدا في الالتزام‬
‫بالحديث‪ .‬بشكل عام ‪ ،‬فإن مدرسة المالكي مبنية على أساليب‬
‫ومبادئ معينة في عملية وضع القانون‪ .‬ومن قواعدها ومبادئها القرآن‬
‫‪ ،‬والتقيد الشديد بالحديث ‪ ،‬وقبول آراء الصحابة كمصدر للتشريع ‪،‬‬

‫وقبول المصلحة المرسلة‪.‬‬

‫‪ ٤.٣‬المذهب الشافعي‬
‫المذهب الشافعي هي مدرسة ولدت بناًء على المصادر والأساليب‬
‫التي استخدمها الإمام محمد‪ .‬إدريس الشافعي في طور وضع القانون‪.‬‬
‫ولد سنة ‪١٥٠‬هـ‪ُ .‬يعرف الإمام الشافعي بأنه رجل قوي سافر لطلب‬
‫العلم ونشره‪ .‬ولد في فلسطين ‪ ،‬وسافر إلى مكة والمدينة ‪ ،‬ودرس‬
‫مع الإمام مالك وغيره من الأساتذة المشهورين‪ .‬كما ذهب إلى اليمن‬
‫والعراق عدة مرات ودرس مع الإمام محمد حسن الشيباني نجل أحد‬
‫تلاميذ الإمام أبي حنيفة في العراق‪ .‬بعد ذلك ذهب إلى مصر ومكث‬
‫هناك حتى نهاية حياته‪ .‬من حيث المصادر والأساليب ‪ ،‬يستخدم‬
‫الفقه الشافعي مصادر وأساليب معينة في عملية تحديد القانون ‪،‬‬
‫من بينها القرآن والسنة والإجماع والقياس وآراء الصحابة‬
‫والاستصحاب‪ .‬اليوم ‪ ،‬الطائفة الشافعية هي طائفة يتبعها على نطاق‬
‫واسع الجالية المسلمة في مصر وفلسطين واليمن وجنوب شرق آسيا‬

‫‪ ،‬وخاصة ماليزيا وإندونيسيا‪.‬‬

‫‪ ٤.٤‬المذهب الحنبلي‬

‫المذهب الحنبلي هو مدرسة ولدت على طريقة الاجتهاد الذي يؤديه‬
‫الإمام أحمد بن محمد بن حنبل‪ .‬ولد في مدينة بغداد عام ‪١٦٤‬هـ‪.‬‬
‫كما طلب الإمام أحمد الكثير من المعرفة طوال حياته‪ .‬كان يدرس‬

‫مع الإمام الشافعي وابن آخر لتلميذ أبي حنيفة ‪ ،‬القاضي أبو‬
‫يوسف‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬فإن المجال الذي يحظى بشعبية كبيرة ويؤكده‬
‫الإمام أحمد هو مجال الحديث‪ .‬اشتهر بمعرفته بالحديث وجمع‬
‫العديد من الأحاديث في مجموعة من كتب الحديث تسمى المسند‪.‬‬

‫ومثل أستاذه الإمام الشافعي ‪ ،‬فإن مصدر وطريقة تحديد القانون‬

‫عند الإمام أحمد مبني على القرآن والسنة وفتوى الصحابة والقياس‬
‫والاستصحاب‪ .‬على الرغم من قبول الإمام أحمد أيًض ا للقياس‬
‫كوسيلة لتحديد القانون ‪ ،‬إلا أنه فضل الحديث‪ .‬حتى لو كان هناك‬

‫تناقض بين الحديث الضعيف والقياس ‪ ،‬فإنه لا يزال يختار‬
‫الحديث حتى ولو كان موقفه ضعيًفا‪ .‬اليوم ‪ ،‬يتبع الفقه الحنبلي‬

‫على نطاق واسع من قبل المسلمين في المملكة العربية السعودية‬
‫والأردن‪.‬‬
‫
‬

‫‪ ٥.٠‬الخاتمة‬
‫
‬

‫لكي نصبح مسلمين كاملين ‪ ،‬نحتاج إلى معرفة وتقدير كل مبدأ‬
‫وشريعة في الدين بعناية‪ .‬لا شك ولا ريب أن الإسلام دين طاهر‬

‫وحقيقي وعلينا كمسلمين أن نحرسه بكل أرواحنا وأجسادنا‪.‬‬

‫ المرجعي‬٦.٠

Shaikh Abdullah Mydin, (2020). WLA 104/03 PENGAJIAN ISLAM.
Pressbook.

Muslim Djuned (2009),” Amar Ma’ruf Nahi Munkar Menurut Perpektif Al-
Qur’an”, Jurnal Ilmiah Al-Mua’shirah. Vol. 6, Nomor 1, Januari 2009, h. 49

https://www.merdeka.com/quran/al-hasyr/ayat-18.

https://quran.com/59.

http://studentsrepo.um.edu.my/5071/2/Bab_I.pdf.