صدر العدد 13 من مجلة ألق البعث الشهرية

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫ما قبؿ ذلؾ بسنوات وتحدد بعض المصادر أنيا بدأت‬ ‫والاستغلبؿ الذي يتعارض مع المبادئ العامة لمعدؿ‬
‫كص ارع بيف الع ارؽ وشركات الاحتكار ومف و ارئيا‬ ‫التي يكفميا نظاـ اشت اركي عربي مف جية‪ ،‬والشؽ‬
‫المتعمؽ بتأميـ المصالح الأجنبية المييمنة والمحتكرة‬
‫دوليا الامبريالية عاـ ٔ‪. ٜٔٙ‬‬ ‫لخي ارت الأمة والناىبة ليا جيا ار نيا ار في الوقت‬
‫الذي يموت فيو العربي جوعا ويحرـ مف أبسط‬
‫((تأميـ نفط الع ارؽ وأس ارره‪Iraqi Economists -‬‬ ‫حقوقو في الخدمات الصحية والتعميمية مف الجية‬
‫‪Network‬‬ ‫الأخرى‪ .‬والى جانب الأدبيات المعبرة عف العقيدة‬
‫والمبادئ البعثية نظريا فقد أقدـ الحزب عمى عمميات‬
‫‪http://iraqieconomists.net/…/Ghanim‬‬
‫‪-Al-Anaz-Secrets-of-the…-‬‬ ‫تأميـ ميدانية وخاصة في سوريا‪:‬‬

‫تأميـ نفط الع ارؽ وأس ارره‪ .‬تمييد‪ .‬كاف القانوف رقـ‬ ‫( أحداث عاـ ٗ‪ ٜٔٙ‬في سوريا جبمة‬
‫ٓ‪ٛ‬الصادر في ٕٔ كانوف الأوؿ ٔ‪ ٜٔٙ‬قد مكف‬
‫الع ارؽ مف استرجاع ٘‪ % ٜٜ.‬مف مجموع مساحات‬ ‫‪http://jablah.net/node/2347‬‬

‫امتيا ازت شركات نفط الع ارؽ)) ‪...‬‬ ‫ٕٗتموز (يوليو) ‪ ...ٕٓٓٚ‬أحداث عاـ ٗ‪ ٜٔٙ‬في‬
‫سوريا ‪ ...‬الاشت اركيوف يرفضوف تأييد م ارسيـ التأميـ‬
‫* تأميـ النفط الع ارقي ق ارر بعثي شجاع ‪:‬‬ ‫‪ -‬أميف الحافظ يقمع الحركات المقاومة لمتأميـ ‪-‬‬

‫( بياف تأميـ النفط الع ارقي لمرئيس ال ارحؿ أحمد‬ ‫ميشيؿ عفمؽ يؤيد التأميـ بقوة ‪)..‬‬
‫حسف البكر رحمو الله‬
‫* تأميـ النفط الع ارقي تاريخيا‪:‬‬
‫‪https://www.youtube.com/watch?v=n‬‬
‫(‪vd6a4O3Itk‬‬ ‫تشير العديد مف الم ارجع والمصادر إلى أف فكرة‬
‫وق ارر تأميـ النفط لـ تكف وليدة ظرفيا ولا ىي بدعة‬
‫تعاني معظـ الأح ازب والقوى السياسية العربية مف‬ ‫جديدة عمى الع ارؽ وشعبو قد تبناىا البعث ونظاـ‬
‫غياب برنامج العمؿ السياسي والاقتصادي‬ ‫ثورة تموز المجيدة عاـ ‪ ٜٔٙٛ‬بؿ تعود أولياتيا إلى‬
‫والاجتماعي الواضح ومحدد المعالـ والأىداؼ وسبؿ‬

‫التحقيؽ‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫التأميـ الباسؿ العظيـ الذي أقدمت عميو قيادة ثورة‬ ‫وكاف مف بيف السمات المميزة لحزب البعث العربي‬
‫‪ ٖٓ-ٔٚ‬تموز‪ٜٕٔٚ/‬البعثية المجيدة لـ يكف يقصد‬ ‫الاشت اركي منذ الإعلبف عف ولادتو بؿ وحتى قبميا أنو‬
‫منو تحدي دولة أو نظاـ عالمي بؿ ىو حؽ لمع ارؽ‬ ‫حزب يمتمؾ ايديولوجيا ثورية تقدمية اشت اركية مف‬
‫وشعبو مارستو قيادة دولة الع ارؽ الوطنية‪ ،‬ولـ يكف‬ ‫أىـ أىدافيا تغيير حاؿ الإنساف العربي عبر تغيير‬
‫أيضا مقدمة مقصودة ومصممة لص ارع مع الشركات‬ ‫الواقع الاقتصادي والمعيشي‪ .‬واعتبر البعث أف‬
‫الاحتكارية والدوؿ الكبرى والعظمى المالكة ليا بقدر‬ ‫الاستقلبؿ الاقتصادي ىو الوجو الثاني للبستقلبؿ‬
‫السياسي وبدوف تحرير البلبد والانساف اقتصاديا لا‬
‫ما ىو ممارسة طبيعية لحؽ وطني لمشعب وللؤمة‪.‬‬
‫يتحقؽ الاستقلبؿ الفعمي‪.‬‬
‫ورغـ أف التأميـ برنامج مقر في سياسة الحزب‬
‫وتوجياتو غير أف قوى الاحتكار الامبريالي العالمي‬ ‫وبدييي أف الاستقلبؿ الاقتصادي يتـ عبر تحرير‬
‫قد وضعتو ضمف مفردات الص ارع والعداء لمبعث‬ ‫ثروات البلبد المختمفة مف قبضة الاستغلبؿ الأجنبي‬
‫ودولتو وقيادتو‪ ،‬بؿ وفي صدارتيا‪ ،‬مف لحظة إقداـ‬ ‫وتحرير التجارة والصاد ارت مف أي قيود استغلبلية‬
‫القيادة الع ارقية التاريخية الفذة الشجاعة عمى إعلبنو‬ ‫أجنبية ومف القيود المفروضة خارجيا وتنويع مصادر‬
‫في ٔ حزي ارف‪ ٜٕٔٚ/‬والى يوـ غزو الع ارؽ واحتلبلو‬
‫عاـ ٖٕٓٓ حيث كانت و ازرة النفط في بغداد ىي‬ ‫الدخؿ القومي‪.‬‬
‫البناية الوحيدة التي لـ يطميا التدمير وكانت شركات‬
‫وكاف تأميـ الثروات العربية المنيوبة مف بيف‬
‫النفط ىي أوؿ العائديف إلى بغداد المحتمة‪.‬‬ ‫أساسيات الاستقلبؿ الجدي والحقيقي التي طرحيا‬
‫البعث في ب ارمجو ومبادئو وفكره‪ .‬والتأميـ لا يفضي‬
‫لقد نجح التأميـ ومعو نجحت قيادة البعث والع ارؽ‬ ‫بمفيوـ البعث إلى السيطرة الوطنية والقومية عمى‬
‫في تقديـ أوؿ مثاؿ عممي جسور لمسا ارت التحرر‬ ‫مقد ارت الأمة فقط بؿ يعني الانطلبقة الحقيقية في‬
‫الاقتصادي المتمـ للبستقلبؿ السياسي وبدأت فو ار‬ ‫التنمية والإعمار والبناء والتغيير الجذري لواقع‬
‫في استثمار النجاح المدوي محميا واقميميا وعالميا‬ ‫التخمؼ العممي والصناعي والز ارعي وما يرتبط بيا‬
‫في تطوير الصناعات النفطية الوطنية استخ ارجا‬
‫مف فعاليات ومسا ارت تنمية‪.‬‬

‫‪51‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫إف جميع الوقائع التي جرت عمى الع ارؽ بعد التأميـ‬ ‫وتصدي ار وتصنيعا وبدأت بوضع خطط التنمية‬
‫مف مؤام ارت وحروب وحصار لـ تكف بعيدة عف‬ ‫الانفجارية التي غيرت وجو الع ارؽ في ظرؼ السنوات‬
‫انتصار ق ارر التأميـ ونجاح شعبنا وقيادتنا في‬
‫حمايتو كق ارر وكنتائج عظيمة ترتبت عميو خدمت‬ ‫العشر التي تمت التأميـ‪.‬‬
‫الع ارؽ والأمة العربية لأكثر مف ٖٓ سنة حتى‬ ‫لقد نصحت العديد مف الدوؿ وفي مقدمتيا الاتحاد‬
‫اضطرت أميركا إلى تجييش ثلبثيف جيشا مف دوؿ‬ ‫السوفييتي السابؽ القيادة بعدـ الإقداـ عمى إصدار‬
‫العالـ العظمى والكبرى وتوابعيا وسواىا عش ارت‬ ‫ق ارر التأميـ‪ ،‬بؿ وتوقعت أف يكوف مصير ثورة الع ارؽ‬
‫أخرى بأمواليا واعلبميا وأجوائيا ومياىيا فغزتو‬ ‫كمثؿ مصير مصدؽ الإي ارني أي أنيا ستسقط بعد‬
‫واعتدت عمى سيادتو وقتمت ملبييف مف شعبو‬
‫فترة قصيرة مف تنفيذ التأميـ‪.‬‬
‫وسممتو لاحتلبؿ فارسي مجرـ‪.‬‬ ‫ولقد حسبوا حساباتيـ عمى محدودية قد ارت الع ارؽ‬
‫في كؿ الأحواؿ سيبقى ق ارر التأميـ ونجاحو علبمة‬ ‫التقنية والعممية وضعؼ الاقتصاد الع ارقي في حينيا‬
‫فارقة في تاريخ الع ارؽ والأمة العربية وق ارر برىف‬ ‫فضلب عف توقع رد أفعاؿ عنيفة مف دوؿ الاحتكار‬
‫ولا ازؿ عمى صدؽ البعث واخلبصو وثباتو عمى مبادئ‬ ‫بضرب الع ارؽ أو غزوه لإعادة احتلبلو واسقاط‬
‫حماية الأمة وانتاج ما يعزىا ويعمي قدرىا ويثبت‬
‫تجربتو الثورية البعثية الوطنية القومية الفتية‪.‬‬
‫حيويتيا بيف الأمـ والشعوب‪.‬‬ ‫لقد كاف لمذكاء الميداني والج أرة المقترنة بالتخطيط‬
‫والإيماف المطمؽ بإسناد الشعب اللبمحدود‬
‫* بعض منتجات ريع التأميـ‪:‬‬ ‫والاستحضا ارت الفنية‪ ،‬دورىا الحاسـ في نجاح ثورة‬
‫التأميـ والتصدي لكؿ محاولات إجياضو والتآمر عمى‬
‫‪ -‬بعد تأميـ النفط‪ ،‬ظيرت بشائر بناء ع ارؽ متطور‬
‫متقدـ في كؿ مياديف الحياة وأوليا وأخطرىا وأىميا‬ ‫النظاـ الوطني‪.‬‬
‫بناء الإنساف ماديا وروحيا طبقا لعقيدة ومبادئ‬ ‫نجح التأميـ ونجحت استحضا ارت حمايتو وقبرت كؿ‬
‫المنيج القومي الوحدوي التحرري لحزب البعث‬ ‫المؤام ارت الداخمية والخارجية التي حيكت لإسقاط‬

‫العربي الاشت اركي‪.‬‬ ‫النظاـ والغاء ق ارر التأميـ‪.‬‬

‫‪52‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫بإ اردة الػتأميـ تـ تطوير قطاع النفط والصناعات‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫البتروكيمياوية كما لـ يحصؿ مف قبؿ وشمؿ التطوير‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫عمميات الاستكشاؼ والحفر والتصدير والتصنيع‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والتكرير وبقد ارت بشرية ع ارقية‪.‬‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫ىذا‪ ،‬وتـ بناء جيش وقوات مسمحة عملبقة وانشاء‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫مسا ارت وأدوات بحث عسكري وصناعة عسكرية‬
‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫كانت ىي الأىـ في المنطقة‪.‬‬
‫‪ -‬بعد التأميـ بدأت عمميات تطوير قطاع الز ارعة‬
‫بعد التأميـ انتيت البطالة والأمية وصارت الصحة‬ ‫والري وأنشأت العديد مف السدود ونواظـ الري وقنواتو‬
‫مجانية والتعميـ إل ازميا ومجانيا‪.‬‬ ‫وأقيمت مشاريع ز ارعية عملبقة في مختمؼ أنحاء‬
‫الع ارؽ وبدأت حقبة الارتقاء إلى ىدؼ الاكتفاء‬
‫الخلبصة‪:‬‬ ‫القومي مف المنتجات الغذائية تحت شعار لا خير في‬

‫برىف البعث بق ارر تأميـ النفط في الع ارؽ وق ار ارت‬ ‫أمة تأكؿ أكثر مما تنتج‪.‬‬
‫التأميـ في سوريا عمى أنو حزب ثوري يمتمؾ قد ارت‬ ‫‪ -‬بعوائد وريع التأميـ الاقتصادي والسيولة وقوة‬
‫ضبط الصمة بيف النظرية والمبادئ والعقيدة وبيف‬ ‫الاقتصاد والعممة الوطنية بدأت عمميات تأىيؿ‬
‫التطبيؽ عمى أرض الواقع‪ .‬ىكذا برىاف يطؿ بقوة‬ ‫وتدريب جيوش العمماء في اختصاصات الطب‬
‫عمى حقيقة أخرى خطيرة بقدر أىميتيا ألا وىي أف‬ ‫واليندسة والعموـ الصرفة والعموـ الإدارية‬
‫العرب قادروف عمى انت ازع حقوقيـ عندما يتوفر‬ ‫والاقتصادية والز ارعية وذلؾ عف طريؽ إرساؿ آلاؼ‬
‫عاملب الإ اردة والقيادة الشجاعة المؤمنة وتحريؾ قوى‬
‫الشعب الكامنة والإيماف بيا عمى أنيا لا يحدىا حد‬ ‫الع ارقييف لمد ارسة في مختمؼ بمداف العالـ المتقدمة‪.‬‬
‫بثورة الػتأميـ تـ تثوير قطاع الصناعة كما لـ يحصؿ‬
‫غير إ اردة الله سبحانو‪.‬‬ ‫لا بتاريخ الع ارؽ ولا بأي مف أقطار أمتنا حيث أقيمت‬
‫آلاؼ المصانع والشركات الإنتاجية في مختمؼ‬
‫قطاعات الإنتاج الإنشائي والالكتروني والغذائي‬
‫والكيمياوي والأنسجة وصناعة المعدات والمكائف‬

‫والآلات الز ارعية وغيرىا‪.‬‬

‫‪53‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫الدمبٔيخ انؼسال‪ٛ‬خ‪ :‬زدح فؼم ثطٕن‪ٛ‬خ‬

‫نبيؿ أحمد الجموب ‪ /‬اليمف‬

‫مخاب ارتيا‪ ،‬وكمنا ما ازؿ يذكر كيؼ كاف كولف باوؿ‬ ‫ما إف دخؿ الساقطوف بغداد العروبة في اليوـ‬
‫وزير الخارجية الأمريكية حينيا في جمسة مف‬ ‫المشؤوـ عروبيا في التاسع مف نيساف ٖٕٓٓـ في‬
‫جمسات مجمس الأمف الخاصة عف الع ارؽ يمفؽ تمؾ‬ ‫عدواف ىمجي بربري غاشـ وغير مبرر قامت بو‬
‫التيـ المعدة سمفا ضد الع ارؽ ونظامو الوطني‪،‬‬ ‫أمريكا وربيبتيا بريطانيا في تحالؼ غربي ‪-‬‬
‫وحجتو في ذلؾ ىو ذلؾ التقرير الذي اعتمد عميو‬ ‫صييوني وصفوي بقيادة بوش الصغير والأفّاؽ بمير‪،‬‬
‫بوش الصغير في شيطنة الع ارؽ والبعث وقيادتو‬ ‫استخدمت قوى العدواف والاحتلبؿ شتى أنواع‬
‫الشرعية لتبرير العدواف ومحاولة التأثير عمى مجمس‬ ‫الأسمحة الحديثة التدميرية النووية التكتيكية‬
‫الأمف حينيا لإصدار ق ارر يجيز ليـ ضرب الع ارؽ‪،‬‬ ‫المحدودة بحجج كاذبة ومزورة تمفيقية مفادىا أف‬
‫الع ارؽ ما ازؿ يمتمؾ أسمحة دمار شامؿ تيدد جي ارنو‬
‫لكنو لـ يتمكف مف استصدار ذلؾ‪.‬‬ ‫وأمريكا‪ ،‬وأف لو علبقة بتنظيـ القاعدة التنظيـ الذي‬
‫نسبت لو أحداث الحادي عشر مف أيموؿ ‪ /‬سبتمبر‬
‫وبعدىا تابع العالـ أجمع كيؼ شنت الحرب عمى‬
‫الع ارؽ بقيادة أمريكا وبريطانيا خارج مظمة الأمـ‬ ‫في برجي التجارة في أمريكا‪.‬‬
‫المتحدة في تحد صارخ ووقح للئ اردة الدولية وميثاؽ‬
‫اعتمد بوش الصغير عمى تقرير وكالة المخاب ارت‬
‫الأمـ المتحدة وحقوؽ الإنساف والقانوف الدولي‪.‬‬ ‫المركزية الأمريكية التي استندت عمى تقرير قدمو‬
‫ليا العميؿ المقبور أحمد الجمبي وىو تقرير مفبرؾ‬
‫أسفر العدواف اليمجي البربري عمى الع ارؽ عف قتؿ‬ ‫أعده أحد الطلبب الع ارقييف في أمريكا أشرفت عميو‬
‫وجرح وتشريد الملبييف وتدمير قد ارتو العممية وبنيتو‬

‫‪54‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫والصييوني ) لأنيا في أجنداتيـ تعد است ارتيجية‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫بعيدة المدى تصؿ بالع ارؽ في نياية المطاؼ إلى‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫ثلبث دويلبت مستقمة عف بعضيا ضعيفة غير قادرة‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫عمى تيديد جي ارنيا ( إي ارف والكياف الصييوني )‬
‫وغير قادرة أيضا عمى تيديد مصالح أمريكا في‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫المنطقة‪.‬‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫وعندما فرض حظر الطي ارف عمى الع ارؽ في تسعينات‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫القرف الماضي‪ ،‬عمموا عمى عزؿ الشماؿ الع ارقي‬
‫عند الأك ارد والمنطقة الجنوبية عند العرب الشيعة‬ ‫التحتية‪ ،‬واسقاط نظامو الوطني واستبدالو بآخر‬
‫وبيذا السيناريو قسـ الع ارؽ إلى ٖ مناطؽ كمخطط‬ ‫طائفي عنصري سادي مجمع مف با ارت وحانات‬
‫بدأ تنفيذه عمميا بعد احتلبؿ الع ارؽ وتمكيف شرذمة‬
‫المعارضة التي باعت الع ارؽ في مؤتمر لندف‬ ‫أوروبا وأمريكا ودىاليز طي ارف وقـ‪.‬‬
‫واستممت ثمف احتلبلو كما استمـ السيستاني حاخاـ‬
‫الطائفة الصفوية الخمينية الخامنئية ثمف فتواه‬ ‫نيجت أمريكا وبوش الصغير نيج شيطنة البعث‬
‫بتحريـ قتاؿ الأمريكاف وحمفائيـ بػ ( ٕٓٓ ) مميوف‬ ‫وصداـ و الع ارؽ لكي تبرر تدميره وقتؿ قياداتو ضمف‬
‫دولار كما جاء في مذك ارت وزير الحرب والعدواف‬ ‫مشروعيا الاست ارتيجي‪ ،‬فقامت بكؿ ذلؾ خارج‬
‫منظومة مجمس الأمف ودوف تسويغ وق ارر منو‬
‫الامريكي الأسبؽ سيئ الصيت دونالد ارمسفيمد‪.‬‬ ‫وتمكنت مف ذلؾ بعد حصار جائر عميو استمر لػ‬
‫(ٖٔ) سنة رغـ أف الع ارؽ قد تـ تدمير كؿ قد ارتو مف‬
‫أسمحة الدمار الشامؿ وأنو خاؿ منيا كما تقوؿ‬
‫تقارير مفتشي وكالة الطاقة الذرية التابعيف للؤمـ‬

‫المتحدة‪.‬‬

‫وأيضا مف المعموـ عند الغرب أف لا علبقة تذكر بيف‬
‫البعث والقاعدة‪ ،‬وأف البعث يناىض القاعدة وغيرىا‬

‫مف التنظيمات المتطرفة‪.‬‬

‫لكف تمؾ الحجج الواىية التي اعتمدىا المحتموف‬
‫لمع ارؽ ىي المعمنة‪ ،‬أما الحجج غير المعمنة لـ تنشر‬
‫وىي الأىـ لدى مثمث الشر ( الامبريالي والصفوي‬

‫‪55‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫أجندتو الخاصة التي تقضي جميعيا أف يكوف الع ارؽ‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫ضعيفا ىزيلب معزولا عف العرب والعروبة‪ .‬فممفرس‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والملبلي مشروعيـ المتمثؿ بحمـ إنشاء الامب ارطورية‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫الفارسية واستعادتيا والخطوة الأولى لذلؾ تقضي‬
‫بضـ الع ارؽ‪ ،‬ومف ثـ يسيؿ الأمر عمييـ في الخميج‪.‬‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫أما الصياينة يعتقدوف أف دمارىـ ودمار دوليـ لا‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫يأتي إلا مف الع ارؽ وبابؿ المذكورة كثي ار في‬
‫نصوصيـ الدينية وحمميـ بتدميرىا واح ارقيا وقتؿ مف‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫فييا وأىميا ويقصدوف بيا الع ارؽ ككؿ‪ .‬والتاريخ‬
‫س ّجؿ لنا شاىديف عمى ذلؾ الشاىد الأوؿ كاف دمار‬ ‫ومف إف ار ازت الاحتلبؿ تنصيب جوقة المرتزقة الذيف‬
‫مممكة " إس ارئيؿ " عمى يد الجيوش الآشورية التي‬ ‫جمبيـ المحتؿ مف با ارت أوروبا وأمريكا وحميفتيـ‬
‫خرجت مف شماؿ الع ارؽ في القرف السابع ؽ‪.‬ـ‪،‬‬
‫والشاىد الثاني أتى بعد الأوؿ بػ ٕٓٓ سنة بدمار‬ ‫إي ارف‪.‬‬
‫مممكتيـ الثانية مممكة ييوذا وتيديـ الييكؿ والأسر‬
‫الذي عرؼ بالسبي البابمي عمى يد الجيوش البابمية‬ ‫ومف أسوء إف ار ازت الاحتلبؿ الصييو أمريكي لمع ارؽ‬
‫ىو ح ّؿ الجيش الع ارقي النظامي واستبدالو بطائفي‬
‫وقيادة الممؾ الع ارقي ( نبو خذ نصر )‪.‬‬ ‫ميميشاوي آخره الحشد صفوي وىوحصيمة دمج‬
‫الميميشيات الأكثر جرما وطائفية وتدمي ار منيجيا‬
‫وقد سطّر الع ارقيوف تمؾ الملبحـ في الجداريات التي‬ ‫للؤرض والإنساف‪ ،‬وفرض دستور جديد عرؼ‬
‫زبرت بالخط المسماري في بابؿ‪.‬‬ ‫بدستور بريمر الحاكـ المدني لمع ارؽ وما نتج عف‬
‫ذلؾ مف محاصصة طائفية وتقسيـ الع ارؽ إلى كتؿ (‬

‫شيعة وسنة وأك ارد ) في تقسيـ غير منطقي‪.‬‬

‫وبعدىا سممت أمريكا الع ارؽ عمى طبؽ مف فضة‬
‫لإي ارف مكافأة عمى ما قامت بو واتفقوا عميو فيما‬
‫سبؽ مف مؤتم ارت لممعارضة التي كانت فييا إي ارف‬

‫حاضرة بكؿ ثقميا‪.‬‬

‫ولا يخجؿ الإي ارنيوف مف ذلؾ فقد صرحوا أكثر مف‬
‫مرة وعمى لساف كبار قادة طي ارف أنو ( لولا طي ارف‬
‫ما سقطت بغداد )‪ ،‬فالكؿ يعمؿ في الع ارؽ عمى‬

‫‪56‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫في مستنقع الطائفية التي لف يتعافى منيا كما‬ ‫وأثناء عممية إسقاط تمثاؿ القائد صداـ حسيف مف‬
‫يتصوروف وما ازلوا يعمموف مع أق ارنيـ عمى تقسيمو‬ ‫ساحة الفردوس ببغداد‪ ،‬كانت كتيبة اييود با ارؾ‬
‫تتحرؾ بدباباتيا لتدخؿ بابؿ وتحطـ تمؾ الجداريات‬
‫إلى ثلبث دويلبت‪.‬‬ ‫التي تحكي عف تمؾ الملبحـ التي أظيرت كيؼ كاف‬
‫بنو إس ارئيؿ خدما لمع ارقييف البابمييف وتروي وتوثؽ‬
‫وىناؾ نص متداوؿ يحكي مكنوف ما يعتقدوف تجاه‬
‫الع ارؽ‪ ( :‬لا ينزؿ الرب حتى يبنى لو ىيكؿ ولا يبنى‬ ‫انتصا ارت البابمييف وى ازئـ الييود‪.‬‬
‫لو ىيكؿ حتى تقاـ دولة إس ارئيؿ ولا تقاـ دولة‬
‫إسرائيؿ حتى تدمر الأرض ما بيف بابؿ و آ شور )‪،‬‬ ‫وفي العصر الحديث وبعد احتلبؿ فمسطيف وما تلبه‬
‫مف حروب عربية صييونية‪ ،‬كاف الع ارؽ سباقا‬
‫وىذا ماحدث وما ازؿ يحدث في الع ارؽ‪.‬‬ ‫لمدفاع عف فمسطيف وأبمى جنوده بلبء حسنا في‬
‫حرب ‪ ٜٔٗٛ‬وفي حرب ‪ ٜٔٙٚ‬وفي حرب أكتوبر‬
‫وحديثنا عف المقاومة الع ارقية حديث موضوعي‬ ‫ٖ‪ ،ٜٔٚ‬كما ظؿ دعمو لمقضية الفمسطينية في كؿ‬
‫عممي واقعي حيث لـ يكف ىناؾ فاصؿ زمني كما ىو‬ ‫الم ارحؿ دعما لامحدودا ناىيؾ عف دعمو الكبير‬
‫معموـ عند جميع المتابعيف بيف المقاومة واحتلبؿ‬ ‫لممقاومة الفمسطينية وضربو لمكياف الصييوني‬
‫بصواريخ بالستية ( الحسيف والعباس ) ومداىا‬
‫الع ارؽ‪.‬‬ ‫ٓٓ‪ ٜٓٓ -ٙ‬كـ وعددىا ‪ ٖٜ‬صاروخا‪ .‬ولقد كاف‬
‫لكؿ ذلؾ وقعا كبي ار في نفوس الصياينة وكاف تأثيره‬
‫فمنذ الأياـ الأولى للبحتلبؿ والمقاومة الع ارقية تتصدر‬
‫المشيد البطولي الرجالي في مقاومة المحتؿ وتنفيذ‬ ‫أبمغ‪.‬‬
‫عمميات نوعية اعترؼ بيا قادة الاحتلبؿ وعرفوىا‬

‫عمى أنيا عمميات أشرؼ عمييا قيادات‬

‫أركاف‪ ،‬وأنيا ليست بالعمميات العادية التي تقوـ بيا‬ ‫لذلؾ عمدوا مع حمفائيـ في واشنطف وطي ارف عمى‬
‫الجماعات الإرىابية‪ ،‬والشواىد كثيرة وأكبرىا معركة‬ ‫القضاء عمى النظاـ الع ارقي وتدمير قد ارتو وادخالو‬

‫‪57‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ونستنتج مف ذلؾ أف القيادة الع ارقية قد أعدت العدة‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫لحرب المقاومة الشعبية وأف تشكيؿ فصائؿ المقاومة‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫لـ تكف وليدة الاحتلبؿ واذا ما تتبعنا تشكيؿ المقاومة‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫في كثير مف بمداف العالـ سنجد أنيا تشكمت بعد‬
‫سنيف طويمة مف احتلبؿ بمدانيا‪ ،‬بينما في الع ارؽ‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫أرينا وتابع العالـ أجمع أنو لا فاصؿ بيف الاحتلبؿ‬
‫والمقاومة في المشيد الع ارقي‪،‬كما أنيا سجمت رقما‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫قياسيا عالميا في الانبثاؽ والتشكيؿ والقوة والنوعية‬
‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫والقد ارت والإمكانيات غير العادية‪.‬‬
‫المطار ومعركة الموصؿ التي تـ فييا تحرير أسرى‬
‫وىي التي أعد ليا القائد صداـ حسيف وبذر بذرتيا‬ ‫مف المقاومة ومنيـ البطؿ أيمف سبعاوي‪.‬‬
‫وسقاىا بدمو ودـ أبنائو ورفاقو الشيداء عمى مذبح‬
‫العزة والك ارمة‪ ،‬فصارت شجرة أصميا ثابت وفروعيا‬ ‫وبعد أشير مف احتلبؿ الع ارؽ وتحت ضربات‬
‫المقاومة الشديدة عمى المحتؿ طمع عمينا وزير‬
‫في أرجاء الع ارؽ‪.‬‬ ‫الحرب والعدواف الأسبؽ سيئ الصيت دونالد ارمسفيمد‬
‫بتصريح‪ " :‬إف الجيش الذي اختفى أمامنا فجأة عاد‬

‫لمظيور مرة أخرى ليقاتمنا بكؿ ج أرة وقوة "‪.‬‬

‫وفي ما قالو ارمسفيمد إشارة إلى أف الجيش الع ارقي‬
‫ىو مف يقود المقاومة الع ارقية ضد قوات بلبده وقوات‬
‫تحالؼ العدواف‪ ،‬وىذة ىي الحقيقة أضؼ إلييا‬
‫فدائيو صداـ وجيش القدس والجماعات التي أعمنت‬

‫عف توجييا الإسلبمي في مقاومة الاحتلبؿ‪.‬‬

‫يمكننا أف نتناوؿ ما صرح بو سكوت ريتر رئيس‬
‫فريؽ مفتشي أسمحة الدمار الشامؿ المبعوث في‬
‫الع ارؽ التابع لوكالة الطاقة الذرية التابع للؤمـ‬
‫المتحدة ونشرتو صحيفة القدس العربي حيث جاء‬
‫فيو ( إسلبميو صداـ حسيف يقودوف المقاومة في‬

‫الع ارؽ ) وعددىا بالاسـ‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫انجؼث ضسٔزح ٔجٕد‪ٚ‬خ لحًب‪ٚ‬خ الأيخ‬

‫عبد الله الحيدري ‪ /‬اليمف‬

‫والع ارؽ‪ ،‬واليوـ تعود بإلحاح الظروؼ والمبر ارت‬ ‫عادت الحاجة لبروز حزب البعث العربي الاشت اركي‬
‫نفسيا التي أممت ظيور حزب البعث إلى واجية‬ ‫لمظيور بإلحاح بعد ىيمنة القطب الغربي الاستعماري‬
‫واقعنا العربي المثخف بالج ارح‪ ،‬وبواقع أكثر خطورة‬ ‫المعادي لحرية الشعوب والأمـ‪ ،‬وحقيا في الوجود‬
‫عمى وجودنا كعرب‪ ،‬حيث أنو في تمؾ الظروؼ لـ‬ ‫ضمف عالـ تسوده المساواة‪ ،‬وعلبقات الاحت ارـ‬
‫يكف التيديد ليطاؿ نسيج الأمة الاجتماعي‪،‬‬ ‫المتبادؿ‪ ،‬فحيف ظير حزب البعث العربي الاشت اركي‬
‫وتماسكيا العقدي بؿ كاف التيديد يكمف في تمزيؽ‬ ‫إلى الوجود‪ ،‬كاف ثمرة نضاؿ الشعب العربي مف‬
‫وحدة الأمة ضمف حدود قطرية محمية مف قبؿ‬ ‫مشرؽ الوطف العربي إلى مغربو ضد الاستعمار‪،‬‬
‫والييمنة‪ ،‬ومصادرة الأرض والعرض واليوية الثقافية‬
‫الاستعمار الغربي‪.‬‬
‫والحضارية لأبناء أمتنا العربية‪.‬‬
‫كانت الحمقة الأكثر خطورة في ىذا المشروع في تمؾ‬
‫المرحمة ىي زرع الكياف الصييوني في قمب الأمة‬ ‫كاف البعث تمؾ الصرخة التي لّبى نداءىا أبناء وطننا‬
‫فمسطيف‪ ،‬وكاف ىدؼ الاستعمار في ذلؾ الوقت‬ ‫العربي المستباح وممزؽ الأوصاؿ بسبب السياسات‬
‫يتمخص في قضيتيف‪ :‬ىما استم ارر الييمنة‬ ‫الامبريالية المنبثقة عف اتفاقية سايكس‪ -‬بيكو بيف‬

‫السياسية‪ ،‬والنيب الاقتصادي لمقد ارت الأمة‪.‬‬ ‫بريطانيا وفرنسا الاستعماريتيف‪.‬‬

‫واليوـ‪ ،‬يطاؿ ىذا المشروع الاستعماري الجديد نسيج‬ ‫وكاف حزب البعث تمؾ الصرخة التي لّبى استغاثتيا‬
‫الأمة الاجتماعي مف خلبؿ ركوبو موجة الص ارع‬ ‫أبناء وطننا العربي في الج ازئر وسورية وفمسطيف‬

‫‪59‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫ثورة تموز المجيدة مف بنى تحتية صمبة في الز ارعة‬ ‫العقدي الذي يسعى مف خلبلو إلى تمزيؽ القطر‬
‫والصناعة‪ ،‬ومف خلبؿ إعداد الكادر الوطني المشبع‬ ‫العربي الواحد إلى كانتونات مذىبية وطائفية‪ ،‬محولًا‬
‫بحب الوطف والأمة‪ ،‬ومف بناء جيش عقائدي مشبع‬ ‫بوصمة الص ارع عف ربيبتو " إس ارئيؿ "‪ ،‬وعف نيبو‬
‫بروح التضحية والفداء‪ ،‬ىو الوحيد القادر عمى إعادة‬ ‫المقد ارت الاقتصادية للؤمة‪ ،‬إلى ص ارع قيمي عقيـ‬
‫خروج الأمة العربية مف الركاـ منتصرة عمى أعدائيا‬ ‫كمو عبث وقتؿ وتدمير بلب غايات ولا أىداؼ ولا‬
‫التفتيتييف القتمة بفكره القومي الجامع‪ ،‬المعادي‬ ‫مسوغات أخلبقية أو سياسية غير تدمير الأمة‪،‬‬

‫لمييمنة والاستعمار‪.‬‬ ‫وىدر مقد ارتيا‪.‬‬

‫ويجب ىنا ألا ننسى أف الع ارؽ العظيـ الذي تصدى‬ ‫والنتيجة الثانية ىي أف حزب البعث العربي الاشت اركي‬
‫لعدواف دولي ظالـ تشترؾ فيو أكثر مف ثمانيف دولة‪،‬‬
‫فيو تقوـ بذلؾ بفضؿ قوة وتماسؾ وصلببة البناء‬ ‫كاف عميقاً في استش ارفو لآفاؽ مستقبؿ أمتنا حيف‬
‫الذي بناه فييا حزب البعث العربي الاشت اركي المتمثؿ‬ ‫حمؿ الواقع العربي‪ ،‬وأل ّح في منطمقاتو النظرية عمى‬
‫في قيادة المقاومة والتحرير ضد الييمنة الامبريالية‪.‬‬ ‫ضرورة التخمص مف الأسر الرجعية والاقطاعية التي‬

‫ورثيا الاستعمار الامبريالي الغربي لعروش وك ارسي‬

‫الأقطار العربية حديثة الولادة‪ ،‬واعتباره ليا جيوشاً‬
‫احتياطية لخدمة المشاريع الاستعمارية‪.‬‬

‫لقد أثبت واقعنا العربي اليوـ صدؽ وعمؽ استش ارؼ‬
‫ىذا التحميؿ النظري لمآلات ىذه الأنظمة العميمة‪،‬‬
‫ولسير ارتباطيا التاريخي بالأىداؼ والغايات‬

‫الاستعمارية‪.‬‬

‫مف خلبؿ ما تقدـ‪ ،‬ومف متابعتنا لما يجري في ع ارقنا‬
‫العظيـ مف أحداث‪ ،‬نصؿ حتماً إلى أف حزب البعث‬
‫العربي الاشت اركي مف خلبؿ ما أنجزه‪ ،‬خصوصاً بعد‬

‫‪60‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫انمدض لدظُب ْٔ‪ ٙ‬نُب‪ٔ ،‬ػسث‪ٛ‬خ‪.‬‬

‫الخطوة قبؿ الأخيرة والتي سوؼ يتبعيا نقؿ عدد مف‬ ‫عبده سيؼ ‪ /‬اليمف‬
‫السفا ارت والتي بدأت فعلب تتوالى بدوؿ صغيرة وىي‬
‫إف الانتياكات السافرة لمكياف الصييوني والدعـ‬
‫عمميات جس وتييئة‪.‬‬ ‫الأمريكي اللبمحدود ليذه الانتياكات لتيويد القدس‬
‫وطمس ملبمحيا وتاريخيا وتغيير ىويتيا العربية‬
‫إف السكوت المريب للؤنظمة العربية ذات التأثير‬ ‫والإسلبمية والمسيحية واجبار أىميا عمى النزوح‬
‫وذات الإمكانيات المؤثرة ما ىو إلا خذلاف لفمسطيف‬ ‫ومصادرة أ ارضييـ وممتمكاتيـ وكذلؾ ضرب ىويتيا‬
‫الثقافية والدينية وط ارزىا المعماري الت ارثي غير‬
‫والعروبة والديف مف قبؿ ىؤلاء‪.‬‬ ‫مكترثة لجميع الدعوات والمناشدات لكثير مف‬
‫المنظمات الأممية ذات الاختصاص‪ ،‬ناىيؾ عف‬
‫وليعمـ ىؤلاء أف عروشيـ سوؼ تزلزؿ إف لـ يتخذوا‬ ‫تشجيع سعي المنظمات الييودية لإقامة الييكؿ‬
‫مواقؼ مشرفة صمبو موجية للؤمريكاف قبؿ‬ ‫المزعوـ محؿ المسجد الأقصى المبارؾ بالكذب‬
‫الصياينة‪ ،‬وليعمموا ىـ والأمريكاف والصياينة أف‬ ‫والتدليس عمى التاريخ وأسطورة أرض الميعاد‬
‫القدس ستبقى عربية وسيبقى المسجد الأقصى‬ ‫وأكذوبة الحؽ التاريخي المزعوـ لمييود بالقدس‬
‫المبارؾ أوؿ القبمتيف ومدينة الإس ارء والمع ارج وثالث‬
‫الحرميف وميد السيد المسيح عميو السلبـ ولف‬ ‫وفمسطيف‪.‬‬
‫نتنازؿ عف ذرة ت ارب مف القدس أو غير القدس‪،‬‬
‫وسيذىب ت ارمب ومف معو بؿ ستذىب أمريكا‬ ‫رغـ المواجية الفردية لكؿ ىذه المخططات مف‬
‫وعصابات الصياينة وستتلبشى عمى صخرة عزة‬ ‫الشعب الفمسطيني الأعزؿ الذي يقتؿ ويسحؽ ويشرد‬
‫الفمسطينييف والعرب والمسمميف والمسيحييف‬ ‫وىو يواجو كؿ ذلؾ ببسالة‪ ،‬فإف الخطورة الآف بدأت‬
‫تأخذ مجرى الجد في إقامة الييكؿ محؿ المسجد‬
‫وتضحياتيـ‪.‬‬ ‫الأقصى‪ ،‬وما نقؿ السفارة الأمريكية إلى القدس إلا‬

‫والله أكبر‪ ..‬والخزي والعار لممنبطحيف‪.‬‬

‫‪61‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫انؼٕدح إلى انشؼت ٔالخير‪ ٍٚ‬في ظٕز‪ٚ‬ب‬

‫خالد رستـ‪ /‬سوريا‬

‫بعد ‪ ٚ‬أعواـ مف القتؿ والدمار في سوريا‪ ،‬ما الأفؽ النظاـ تعامؿ مع الأزمة بروحية استعمارية وليس‬

‫بروحية الحاكـ الذي ييمو صالح الوطف والشعب‪،‬‬ ‫المتوقع لمخروج مف ىذا المستنقع الرىيب؟‬

‫أما ادعاؤه بأنو يدافع عف الدولة السورية وعف‬ ‫المعطيات عمى الأرض ووفؽ مصادر القوى‬
‫الشعب العربي السوري فيو ادعاء باطؿ وبدليؿ أنو‬ ‫واللبعبيف الإقميمّيف والدولييف الأساسييف في المسألة‬
‫كمما دخؿ الإرىاب مدينة كاف يبيد بب ارميمو المتفجرة‬ ‫السورية لا تبشر بأي حؿ منصؼ وعادؿ بؿ ساد‬
‫وبالأسمحة المحرمة دولياً ( الكيمياوي وغيره )‬ ‫التخوؼ مف أف يصبح حاؿ سوريا أسوأ مما ىو‬
‫المدنييف ويجعؿ مف المدينة وسكانيا أرضاً محروقة‪.‬‬
‫عميو الآف‪.‬‬

‫وعدد مف قتؿ ومف ىجر ومف اعتقؿ ومف مطموب‬ ‫الخيروف في سوريا ىـ غالبية أىمنا‪ ،‬ولقد وصموا‬
‫حالياً لمنظاـ ىـ أكثر مف نصؼ عدد سكاف سوريا‪،‬‬ ‫لحالة أف يتفيموا بأف ما حصؿ في سوريا ليس كما‬

‫فعف أي وطنية يتحدثوف؟‬ ‫يسمونو ثورة وانما ىو مخطط لتدمير وا‬

‫لا يمكف مطمقاً أف يكوف ىنالؾ نظاـ يدعي الشرعية‬ ‫إضعاؼ كؿ مقومات سوريا‪ .‬والإج ارـ الذي ارفؽ‬
‫والوطنية وأكثر مف نصؼ عدد سكاف البمد الذي‬ ‫العمميات الإرىابية يؤكد أف مف يسمونيـ ثوا ار في‬
‫سوريا نوعٌ مف الوحوش الذيف لـ يعرؼ التاريخ مثؿ‬
‫يحكمو ناقـ عميو وضده‪.‬‬
‫وحشيتيـ فعف أي ثورة يتحدثوف‪.‬؟‬
‫بالتأكيد موقفنا يتعارض مع كؿ ما جرى في سوريا‬

‫مف أعماؿ عنؼ ممف يسموف أنفسيـ معارضة وبكؿ‬

‫‪62‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫يحبوف سوريا ولـ يتموثوا بالإج ارـ ولا بالإث ارء عمى‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫حساب الدـ السوري‪ ،‬وطرحت ىذه الدعوة سابقاً ولـ‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫تحظى بالتأييد لسبب أو لآخر‪.‬‬
‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫وعمينا الآف أف نركز عمى الانتماء إلى الخيريف مف‬
‫أىمنا في سوريا بعد أف يئسنا مف كؿ الطروحات‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫المطروحة لحؿ الأزمة‪.‬‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫ومف ينتظر مف الإ اردة الدولية أف تحؿ أزمة سوريا‬ ‫منابعيـ ومصطباتيـ ومؤتم ارتيـ إضافة إلى الحركات‬
‫نقوؿ كؿ ما جرى في سوريا ترجمة لما أ اردتو تمؾ‬ ‫التكفيرية وفي مقدمتيـ داعش والنصرة ومف يتبعيـ‬

‫الإ اردة الدولية‪.‬‬ ‫ويوالييـ‪.‬‬

‫موقفنا مف النظاـ ثابت‪ ،‬فيو نظاـ فاسد ومتسمط‬
‫ومتخاذؿ وخائف قومياً ( وقؼ مع الأجنبي إي ارف ضد‬
‫الع ارؽ العربي في حربو العادلة ضد إي ارف وكاف مع‬
‫العدو الأمريكي في حفر الباطف ) وىذا الموقؼ لـ‬
‫يتغير إلا بأنو ىنالؾ حاجة ممحة الآف وأكثر مف أي‬
‫وق ٍت مضى عمى تكنيس النظاـ وبكؿ مكوناتو وطرد‬
‫الغرباء ( كؿ الغرباء ) ومحاكمة المجرميف ممف ثبت‬
‫أنيـ أجرموا بحؽ أبناء شعبنا وفي محاكـ عادلة‬

‫وتحت إش ارؼ الشعب السوري وا اردتو‪.‬‬

‫المواقؼ عمى الورؽ لا تكفي بؿ لا بد مف ترجمة‬
‫حقيقية لموقفنا ميدانياً ومتمي ازً عف مواقؼ النظاـ‬

‫وما تسمى المعارضة السورية‪.‬‬

‫نرى بأف الدعوة إلى العودة إلى الوحدة الشعبية‬
‫السورية والتفاؼ الجماىير الوطنية حوؿ موقؼ مف‬

‫‪63‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫مخططبد ظب‪ٚ‬كط ث‪ٛ‬كٕ الجد‪ٚ‬دح ضد انؼسة‪.‬‬

‫د‪ .‬نبوخذ نصر‪ /‬الع ارؽ‬

‫وفي نياية المؤتمر خرجوا بوثيقة سرية سموىا "‬ ‫يبقى العقؿ الغربي الاستعماري الغاشـ وفي مقدمتو‬
‫وثيقة كامبؿ " نسبة إلى رئيس الوز ارء البريطاني‬ ‫البريطانييف مف واضعي المخططات الاست ارتيجية‬
‫بالذات قائماً ويعمموف بو منذ مؤتمر كامبؿ بنرماف‬
‫آنذاؾ ىنري كامبؿ بانرماف‪.‬‬ ‫الذي وضع نظريتو السرية لتفتيت الوطف العربي‬

‫وتنص ىذه الوثيقة عمى‪:‬‬ ‫وحتى اليوـ‪.‬‬

‫ٔ‪ -‬إبقاء شعوب المنطقة مفككة جاىمة ومتأخرة‪.‬‬ ‫انعقد مؤتمر لندف أو ما يسمى بمؤتمر كامبؿ بنرماف‬
‫الذي دعا إليو حزب المحافظيف البريطاني س ار في‬
‫ٕ ‪ -‬محاربة أي توجو وحدوي فييا‪.‬‬ ‫عاـ ٘ٓ‪ ٜٔ‬ـ واستمرت مناقشات المؤتمر الذي ضـ‬
‫الدوؿ الاستعمارية في ذاؾ الوقت وىي ‪ :‬بريطانيا‬
‫ولتحقيؽ ذلؾ دعا المؤتمر إلى إقامة دولة في‬ ‫‪،‬ىولندا ‪ ،‬بمجيكا ‪ ،‬فرنسا‪ ،‬إسبانيا‪ ،‬إيطاليا حتى عاـ‬
‫فمسطيف تكوف بمثابة حاجز بشري قوي وغريب‬ ‫‪ .ٜٔٓٚ‬ويعتبر أطوؿ مؤتمر تآمري في التاريخ‬
‫ومعادي يفصؿ الجزء الإفريقي مف ىذه المنطقة عف‬ ‫القديـ والحديث حيث وضعوا جسد الوطف العربي‬
‫القسـ الآسيوي‪ ،‬والذي يحوؿ دوف تحقيؽ وحدة ىذه‬
‫الشعوب ألا وىي ( إس ارئيؿ ) واعتبار قناة السويس‬ ‫عمى طاولة التشريح لمدة عاميف كامميف‪.‬‬
‫قوة صديقة لمتدخؿ الأجنبي وأداة معادية لسكاف‬

‫المنطقة‪.‬‬

‫انتيى النص‪.‬‬

‫‪64‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫كؿ ىذا وبعيدا عف نظريات المؤامرة سنتوقؼ اليوـ‬ ‫فبق ارءة لما يدور اليوـ وبعد ٓٓٔعاما‪ ،‬وفي ظؿ ما‬
‫عند أىـ وأشير م َخ َطط ىادؼ إلى تقسيـ الوطف‬ ‫يشيده الوطف العربي مف موجات عنؼ وص ارعات‬
‫العربي وذلؾ بإعادة ترتيبو مف جديد وفقا لأىداؼ‬ ‫دموية مف جية‪ ،‬وحروب طائفية قائمة عمى أسس‬
‫مدروسة ودقيقة أو في إطار ما بات يعرؼ اصطلبحا‬ ‫دينية وعرقية مف جية أخرى‪ ،‬ومع تردد أصوات‬
‫ب " الفوضى الخلبقة – أو الربيع العربي‪ ،‬نتحدث‬ ‫كثيرة في الآونة الأخيرة لخب ارء حوؿ وجود مخططات‬
‫اليوـ عف وثيقة برنارد ىنري لويس التي أقرىا‬ ‫استعمارية جديدة تحاؾ خمؼ الستار تستيدؼ‬
‫الكونغرس الأمريكي سنة ٖ‪ ٜٔٛ‬في زمف الحرب‬ ‫المنطقة العربية والتي اتضحت صورتيا الكاممة في‬
‫الإي ارنية عمى الع ارؽ وىي ساعة الصفر لمبدء بتنفيذ‬ ‫ىذا العاـ ‪ ٕٓٔٛ‬أي بعد مائة عاـ مف اتفاقية‬
‫سايسكس‪ -‬بيكو التي قسمت الدوؿ العربية بحدودىا‬
‫ىذا المخطط‪.‬‬ ‫الحالية إلى ٕٕ جزء‪ ،‬وحسب ىذه المخططات فإف‬
‫المشروع المستيدؼ يرمي إلى تقسيـ وتفتيت الدوؿ‬
‫*كاتب المخطط أو صانع ال ُسـ البريطاني‪:‬‬ ‫العربية بتحويميا إلى دويلبت صغيرة وممزقة عمى‬
‫أساس طائفي ومذىبي بالمقابؿ ستظير فد ارلية‬
‫برنارد لويس أستاذ فخري بريطاني أمريكي لد ارسات‬ ‫يقودىا الكياف الصييوني باعتباره الدولة المركزية‬
‫الشرؽ الأوسط في جامعة برنستوف وتخصص في‬ ‫الوحيدة التي ستحكـ المنطقة سعيا منو لتحقيؽ حمـ‬
‫" إس ارئيؿ الكبرى مف النيؿ إلى الف ارت " بعدما تضعؼ‬
‫تاريخ الإسلبـ والتفاعؿ بيف الإسلبـ والغرب‪.‬‬
‫دوؿ الجوار‪.‬‬
‫كانت وصيتو لأمريكا ىي " القسوة أو الخروج "‪.‬‬
‫*مخطط الفوضى الخلبقة‪:‬‬
‫ويطمؽ عميو في الغرب برنارد لويس صاحب حدود‬
‫الدـ وشيطاف العرب وع ارب التقسيـ في الشرؽ‬
‫الأوسط‪ .‬ويعتبر صاحب أخطر مخطط طرح في‬

‫‪65‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫العربي والإسلبمي نشرتو لأوؿ مرة مجمة " و ازرة‬ ‫القرف العشريف لتفتيت الشرؽ الأوسط إلى أكثر مف‬
‫الدفاع الأمريكية " مرفقا بمجموعة مف الخ ارئط التي‬ ‫ثلبثيف دويمة إثنية ومذىبية‪ .‬كما كاف حسب ما‬
‫توضح تقسيـ كؿ دولة إلى ٗ دويلبت فيما قسمت‬ ‫نشرتو صحيفة " ووؿ ستريت جور ناؿ " منظ ارً‬
‫دوؿ أخرى إلى أكثر مف ذلؾ‪ .‬كما توضح ىذه‬ ‫لسياسة التدخؿ الأمريكية في المنطقة العربية أثناء‬
‫إدارة الرئيس الأمريكي جورج بوش وحربو المزعومة‬
‫الخ ارئط لبعض البمداف مثلب‪:‬‬ ‫ضد الإرىاب بعد أف قامت المخاب ارت الأمريكية‬
‫والصييونية بصناعة تفجير البرجيف في ٔٔ أيموؿ‬
‫‪ -‬في شماؿ إفريقيا ٘ ‪ +‬البوليساريو = ‪ ٙ‬دوؿ‪.‬‬
‫‪ -‬سبتمبر لكسب الشعب الأمريكي وشعوب العالـ‪.‬‬
‫‪ -‬وفي سوريا ٗ دويلبت‪.‬‬

‫‪-‬وفي الع ارؽ ٖ دويلبت‪.‬‬ ‫وبحكـ علبقتو القريبة مف الإدارة الأمريكية السابقة‬
‫فإف مخططو ىذا ي اره محمموف أىـ أعمدة السياسات‬
‫ومنيا شممت تقسيـ كؿ مف العربية السعودية والع ارؽ‬ ‫المستقبمية التي تنتيجيا الولايات المتحدة في‬
‫وسوريا وليبيا إلى أف تكوف ٗٔ دولة‪.‬‬ ‫تعامميا مع قضايا الشرؽ الأوسط وىو كذلؾ يعتبر‬
‫جزءا مف خريطة " الشرؽ الأوسط الجديد " التي‬
‫يبني برنارد لويس مخططو ىذا انطلبقا مف د ارستو‬ ‫لوحت بيا عمنا وزيرة الخارجية الأمريكية السابقة‬
‫الطويمة لبنى العالـ العربي وتأليفو لعش ارت الكتب‬ ‫كوندا لي از اريس خلبؿ العدواف الصييوني عمى لبناف‬
‫عف الشرؽ الأوسط وخاصة اىتمامو بنظـ الحكـ أياـ‬
‫عاـ ‪. ٕٓٓٙ‬‬
‫الدولة العثمانية‪.‬‬
‫ومخطط برنارد لويس الذي يمعب عمى إشعاؿ النع ارت‬
‫نذكر مف أىـ كتبو‪:‬‬ ‫الإثنية والعرقية والدينية المتواجدة في دوؿ العالـ‬

‫ٔ‪ -‬حرب مندسة وارىاب غير مقدس‪.‬‬

‫‪66‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫وفي نفس الإطار نقؿ عف برنارد لويس في مقابمة‬ ‫ٕ‪ -‬أزمة الإسلبـ‪.‬‬
‫أجرتيا معو صحيفة الواشنطف بوست ما يمي ‪ " :‬إف‬
‫العرب والمسمميف فوضويوف لا يمكف تحضيرىـ‪ ،‬واذا‬ ‫ٖ‪ -‬مستقبؿ الشرؽ الأوسط‪.‬‬
‫تركوا لأنفسيـ فسوؼ يفاجئوف العالـ المتحضر‬
‫بموجات بشرية إرىابية تدمر الحضا ارت وتقوض‬ ‫ٗ‪ -‬العرب في التاريخ‪.‬‬
‫المجتمعات‪ .‬ولذلؾ فإف الحؿ السميـ لمتعامؿ معيـ‬
‫٘‪ -‬الحداثة في الشرؽ الأوسط الجديد‪ ..‬الخ‪.‬‬
‫ىو إعادة احتلبليـ واستعمارىـ "‬
‫وعميو‪ ،‬فإف الطبيعة والتركيبة القبمية والعشائرية‬
‫ويضيؼ ‪ " :‬ولذلؾ فإنو مف الضروري إعادة تقسيـ‬ ‫لمدوؿ العربية عمى مر السنيف جعمت برنارد لويس‬
‫الأقطار العربية والإسلبمية إلى وحدات عشائرية‬ ‫البريطاني الييودي يجزـ بأنو مف المستحيؿ عمى‬
‫وطائفية‪ .‬ولا داعي لم ارعاة خواطرىـ أو التأثر‬ ‫العرب تكويف دولة بالمعنى الحديث‪ ،‬وذلؾ لأنيـ‬
‫بانفعالاتيـ وردود أفعاليـ‪ .‬ويجب أف يكوف شعار‬ ‫مؤسسوف عمى مجتمع محكوـ بالنظاـ القبمي‬
‫أمريكا في ذلؾ ‪ ( :‬إما أف نضعيـ تحت سيادتنا أو‬
‫ندعيـ ليدمروا حضارتنا )‪ ..‬ولا مانع عند إعادة‬ ‫الطائفي‪.‬‬
‫احتلبليـ أف تكوف ميمتنا المعمنة "ىي تدريب‬
‫ويرى أف عمى أمريكا استثمار ىذه التناقضات العرقية‬
‫شعوب المنطقة عمى الحياة الديمق ارطية "‪.‬‬ ‫والعصبيات القبمية والطائفية لصالح مصالحيا‬
‫الاست ارتيجية بالمنطقة كما يتوقؼ الأمر أيضا عمى‬
‫مف جية أخرى يذىب بعض الخب ارء والمحمموف أبعد‬
‫مف ذلؾ حيث يعتبروف أف ما بات يعرؼ بتنظيـ "‬ ‫حسف استعماليا لسياسة " فرؽ تسد "‪.‬‬
‫داعش " ما ىو إلا صناعة أمريكية وحجر أساس‬
‫*واضع نظرية "داعش "‪:‬‬

‫‪67‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫يوليو الماضي والقائـ عمى نفس الأسس والمعايير‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الدينية‪.‬‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫ويبقى مشروع برنارد لويس مشروعا قائما بذاتو‬
‫ونظرية مطروحة بقوة خاصة مع ظروؼ عربية‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫متاحة ومناسبة تثمف ىذا المخطط في ظؿ تشرذـ‬
‫واضح واقتتاؿ وتناحر داخمي يطفو يوما بعد يوـ‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫عمى السطح‪.‬‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫وكؿ ىذا يقدـ خدمة جميمة للبستعمار الحديث ويميد‬ ‫لبداية تنفيذ ىذه المخططات التي تمعب عمى الوتر‬
‫لمشروع سايكس بيكو جديد يحرؽ المنطقة ويحفظ‬ ‫الطائفي الديني‪.‬‬

‫أمف الكياف الصييوني‪.‬‬ ‫وبعيدا عف كؿ التكينات‪ ،‬لعؿ بوسع كؿ متتبع‬
‫لموقائع والأحداث الجارية بالوطف العربي أف يلبحظ‬
‫أف الأمر قد خرج عف السيطرة بعد التمدد السريع‬
‫والخاطؼ لتنظيـ الدولة الإسلبمية في كؿ مف الع ارؽ‬
‫وسوريا والقائـ عمى أسس طائفية مذىبية ىو‬
‫الآخر‪ .‬وما يرتكبو ىذا التنظيـ في الع ارؽ عمى‬
‫الأخص أو ما يقع في ليبيا واليمف مف تمزقات‬
‫داخمية توصمنا جميعا إلى قناعة واحدة تثبت أف‬
‫الدوؿ العربية تقع عمى فالؽ زل ازلي‪ ،‬فأصعب الحروب‬
‫عمى مر التاريخ وأشدىا فتكا ىي الحروب الأىمية‬
‫والتي تسببيا اليوـ انتشار مجموعات مسمحة ؾ "‬
‫داعش " وغيرىا والتي تعمف ص ارحة أنيا تريد أف‬

‫تقيـ دويلبت وتعيد تقسيـ المنطقة مف جديد‪.‬‬

‫وىنا يجب أف نعود إلى خريطة دولة الخلبفة لتقسيـ‬
‫المنطقة العربية والتي أخرجيا ىذا التنظيـ لمعالـ في‬

‫‪68‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫نك‪ ٙ‬لا َغسد خبزج انعسة‬

‫د‪ .‬عامر الدليمي ‪ /‬العراؽ‬

‫ق أرنا مقالات وتحميلبت كثيرة لكتاب سياسييف ع ارقييف القانوف والفتح وعصائب أىؿ الحؽ) ‪ .‬وىو تكتؿ‬

‫وعرب قدماء وجدد عف مأساة الع ارؽ والع ارقييف وعف كبير يطمح لتشكيؿ الو ازرة الجديدة وما ىو إلا‬

‫فساد مالي واداري وفقداف الأمف وعممية سياسية بيضة مف بيضات(الولي الفقيو) وعملبئو وفي سمة‬

‫غير ناضجة وانتخابات غير شفافة وتزوير نتائجيا مف سلبت إي ارف في الع ارؽ ‪ .‬وفي المقابؿ ائتلبؼ‬

‫وأخي ار إلغائيا ‪،‬وما حدث يوـ ‪ ٙ/ٙ/ ٕٓٔٛ‬يعني لا (سائروف والنصر والع ارقية) للبتكاء عمى ىذا‬

‫يوجد فائز أو خاسر فييا ما لـ تصادؽ المحكمة الإتلبؼ وعدد مف ما يسمى( قيادات العرب السنة)‬

‫الاتحادية عمى نتائجيا النيائية بعد تسمـ مجمس وىـ معروفوف بأسمائيـ يطمحوف لمتحالؼ مع‬

‫القضاء الأعمى والطواقـ الموجستية الساندة لمياـ (الصدر) والتكتؿ ىذا لا يخرج مف بيضة مف بيضات‬

‫جديدة في إدارة عممية العد والفرز اليدوي‪ ،‬وما (الولي الفقيو) وفي سمة أخرى لا تخرج مف سلبت‬

‫يدرينا أف المجنة القضائية التي ستكوف محؿ إي ارف في الع ارؽ ‪ ،‬أما تيار(الحكمة) ومجاميع أخرى‬

‫المفوضية المتيمة بالفساد وتواطؤىا في الفرز مقابؿ صغيرة إف انضموا الى الائتلبؼ الأوؿ أو الثاني فيـ‬

‫رشاوي أو ضغوطات وعمميات غش باف أعضائيا أيضا سيكونوف في إحدى سلبت إي ارف ‪ .‬لذا فإف‬

‫وطنيوف ييميـ مستقبؿ الع ارؽ وستنجز أعماليا بكؿ اي ارف بسياستيا الواضحة تمعب بأوتارىا ومف الصعب‬

‫عمييا التخمي أو تفكر بالتخمي عف الع ارؽ والدليؿ‬ ‫ن ازىة؟؟ مف أجؿ الع ارؽ‪.‬‬

‫الاخر ىو استع ارض سبعة مميشيات مسمحة تابعة‬ ‫والواقع ألذي نشاىده في الع ارؽ تكتلبت لأح ازب‬
‫لإي ارف في شوارع بغداد ترفع صور ( الخميني‬ ‫سياسية أو منظمات في ائتلبفيف الأوؿ (دولة‬

‫‪69‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫مف السعودية اـ امريكا ؟ وىؿ سيدافع عف اي ارف في‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫حالة التعدي عمييا ‪ ،‬ومعنى ىذا أنو ما ازؿ تحت‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫الوصاية الاي ارنية وليس كما قيؿ عنو مف البعض‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫أنو عروبي وغير متعصب ويدعو الى الاصلبح ‪،‬‬
‫وأما لقاءاتو مع مسؤوليف سعودييف أو كويتييف ما‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫ىي إلا لعبة سياسية مف لعب اي ارف وتوجيياتيا في‬
‫المنطقة العربية والع ارؽ بالذات ‪ .‬إذا لنفيـ ىذه‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫المعبة والمناو ارت وعدـ مغادرتيا بدافع العاطفة‬
‫ومشاعر غير مبنية عمى الموضوعية وحقائؽ‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫الأمور ‪ ،‬إذا ماذا يفسر تمدد إي ارني واضخ جيا ار‬
‫نيا ار في الع ارؽ ؟؟؟ ولندع الكتاب والمحمميف‬ ‫والخامنئي ) وأعلبـ اي ارنية تتصدر الاستع ارض ‪ ،‬ومع‬
‫والسياسييف كؿ يدلي بدلوه وقناعتو واجياده وكـ‬ ‫ىذا فإف قيادات مف العرب السنة يعولوف‬
‫منيـ يغرد خارج السرب ؟؟؟ والقادـ مف الزمف كفيؿ‬ ‫عمى(الصدر) متناسيف أو ناسيف بأنو وميميشياتو‬
‫قتمت مئات الألاؼ مف خيرة رجاؿ الع ارؽ عمماء‬
‫بأخبارنا ‪.‬‬ ‫واكاديمييف ومثقفيف ورجاؿ ديف ووطنيف قاتموا‬
‫الاحتلبليف وما ازلت السجوف السرية والعمنية مممؤة‬
‫بالشباب الأبرياء ‪ ،‬ولا ندري بأي تبرير أو تفسير‬
‫تريد ىذه القيادات التحالؼ مع (الصدر) لاستجدائو‬
‫أو لاسترضائو للئبقاء عمى مصالحيا عند تشكيؿ‬

‫حكومتو أـ ماذا ؟؟؟‬

‫وىو ايف اي ارف دعمتو بالسلبح والماؿ والتدريب‬
‫والشواىد والاثباتات عديدة ‪ ،‬وفي إحدى لقاءاتو‬
‫الصحفية مؤخ ار قاؿ بالحرؼ الواحد (لانقبؿ التعدي‬
‫عمى اي ارف) وكأنيا بمده الأصمي وليس الع ارؽ الذي‬
‫تعرض لاحتلبؿ ‪،‬والاعتداء وحسب تصوره مف قبؿ‬

‫‪70‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫شيٍ انؼجبئت ٔانغسائت ‪...‬‬

‫ن ازر العوصجي ‪ /‬الع ارؽ‬

‫الشعب والوطف واستباح خي ارتو وثرواتو ‪ ،‬والقاتؿ‬ ‫في الع ارؽ "اليوـ" تختمؼ المقاييس عف باقي دوؿ‬
‫الذي قتؿ الأبرياء بدـ بارد دوف وازع مف ضمير‬ ‫العالـ ‪ ،‬اختلبفاً جذرياً يكاد اف يكوف عجيباً وغريباً‬
‫ودوف اف يرؼ لو جفف ‪ ،‬والخائف الذي تجسس عمى‬ ‫مف نوعو‪ ،‬فمـ تعد تعتمد معايير الثقافة والكفاءة‬
‫وطنو وقاتؿ ضد ابناءه الى جانب اعداءه ‪ ،‬ليؤدوا‬ ‫العممية ومستواىا ‪ ،‬كما لا ينظر الى التأريخ الوطني‬
‫ليـ التحية ويرحبوف بيـ ويقولوا ليـ "أمرؾ سيدي"‬ ‫ودرجة اخلبص المرشحيف لتولي المسؤوليات فيو ‪،‬‬
‫وينحنوف أماميـ ويقبموف أكتافيـ ويقدموف ليـ‬ ‫كونيـ يمثموف الواجية والعماد في بناء الدولة ‪...‬‬
‫الطاعة والولاء ويأتمروف بأمرىـ باعتبارىـ (قادة‬ ‫فنجد اف القاضي الذي درس القانوف والمعوؿ عميو‬
‫في تطبيقو وحماية المجتمع مف الخارجيف عنو ‪،‬‬
‫الوطف) ‪...‬‬ ‫والضابط الذي تخرج مف كمية الشرطة او الكمية‬
‫العسكرية والذي تسند اليو مسؤولية تطبيؽ القانوف‬
‫أي عار ىذا وأي امتياف ؟‬ ‫وحماية المواطنيف والحفاظ عمى امف الوطف وسلبمة‬
‫ارضو ‪ ،‬والمعمـ الذي يشكؿ العمود الفقري في بناء‬
‫أي ذؿ ىذا وأي ىواف ؟‬ ‫المجتمع وتربية الاجياؿ ونشأتيـ عمى مبادئ حب‬
‫الوطف والاستعداد لمتضحية عنو‪ ...‬نجد ىؤلاء جميعاً‬
‫حيف تضيع القيـ وتزوؿ المقاييس يصبح المستقبؿ‬ ‫الى جانب الاخريف مف مختمؼ الاختصاصات‬
‫قاب قوسيف أو أدنى مف الضياع ‪...‬‬ ‫والمستويات العممية يقفوف أماـ المص الذي سرؽ‬

‫ىؿ يصح أف يكوف ىؤلاء قادة الع ارؽ ؟‬

‫حقاً عجيب أمور ‪ ،‬غريب قضية ‪...‬‬

‫‪71‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫يعتمد الاسس الاخلبقية في نشأتو ‪ ،‬لتكوف المعيار‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫ما بيف الوطنية والعمالة ‪ ،‬ما بيف الشرؼ والخسة ‪،‬‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫ما بيف الثقافة والجيؿ ‪ ...‬تمؾ ىي المؤامرة الكبرى‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫عمى الع ارؽ ‪ ،‬نعـ لقد ا اردوا اذلالو وانياكو ‪ ،‬ليتقدـ‬
‫الطالح عمى الصالح ‪ ،‬ولتضيع المقاييس كميا لدى‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫البسطاء المغيبيف مف أبناء الشعب ‪ ،‬فيستحوذ عمى‬
‫عقوليـ ومقد ارتيـ مف لا ينتمي ليذا الوطف ‪ ،‬ومف‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫لا يمتمؾ القيـ والاخلبؽ والشرؼ ‪ ...‬بعد كؿ ىذا‬
‫اليس مف حقنا اف نقوؿ ‪ :‬في الع ارؽ اختمفت‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫المقاييس في ىذا الزمف الأغبر ‪ ،‬زمف العجائب‬
‫الع ارؽ وطف ليس ككؿ الأوطاف ‪ ،‬انو الوطف الذي‬
‫والغ ارئب ‪...‬‬ ‫اليو ننتمي ونفتخر بانتمائنا ‪ ،‬انو بمد التاريخ‬
‫والحضارة التي تمتد الى ما يزيد عف ٓٓٓ‪ ٚ‬ألاؼ‬
‫لله درؾ يا ع ارؽ الشرفاء‪...‬‬ ‫سنة ‪ ،‬ففيو شرعت القوانيف وعمى مسمتو سنت‬
‫وخطت ‪ ،‬ومنو أخرجت ونقمت الى العالـ لتكوف‬
‫المنطمؽ لأبجديات التعامؿ الانساني ولتنظـ العلبقة‬
‫بيف أف ارد المجتمع ‪ ،‬أنو جمجمة الأمة ومجدىا‬
‫الخالد ‪ ،‬وسيفيا الناصع والمشرع في الدفاع عنيا‬
‫والذود عف عزىا وشرفيا وك ارمتيا ‪ ...‬أيف نحف مف‬

‫كؿ ىذا وذاؾ ؟‬

‫أيف نحف مف ذاؾ المجد البيي وىذا الواقع المخزي‬
‫المرير ؟‬

‫واقع ينافي الأع ارؼ والقيـ والأخلبؽ التي تربينا‬
‫عمييا ‪ ،‬فبات يشكؿ عقبة في طريؽ تربية جيؿ‬

‫‪72‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫في ذكسٖ زح‪ٛ‬هّ انتبظؼخ ٔانؼشس‪ ،ٍٚ‬ظ‪ٛ‬جمٗ انمبئد الدؤظط َبراظب ‪ُٚ‬ير طس‪ٚ‬ك الأج‪ٛ‬بل‬

‫سعاد العبيدي‪ /‬الع ارؽ‬

‫التي حققيا حزبيـ العظيـ صمودا وقوة تساعدىـ في‬
‫ىذه المرحمة المصيرية لمعودة بوطنيـ إلى المكانة‬

‫المميزة التي رسميا للؤمة‪.‬‬

‫وفي ىذه الذكرى لا بد أف يعود أبناء الأمة لحشد‬

‫الطاقات مف أجؿ رفعة مبادئيـ وقيميـ الأصيمة‬

‫وتصعيد روح المقاومة والإص ارر عمى مواصمة‬

‫النضاؿ ضد الأشكاؿ الجديدة والمتجددة للبستعمار‪،‬‬

‫في الثالث والعشريف مف حزي ارف عاـ ‪ ٜٜٔٛ‬غادرنا وذلؾ لمحفاظ عمى ك ارمتيـ وسيادتيـ واستقلبليـ‬

‫مدركيف حقيقة نضاؿ حزبيـ القائد‪.‬‬ ‫الرفيؽ القائد المؤسس حيف فاضت روحو الطاىرة‬

‫وىاىـ أبناء الع ارؽ الأصلبء يخوضوف ولمعاـ‬ ‫إلى خالقيا بعد سنوات نضاؿ طويمة‪ ،‬فكاف يوما نعت‬
‫الخامس عشر عمى التوالي وفي أصعب م ارحؿ‬ ‫فيو الأمة العربية عميدىا ومفكرىا وأستاذىا الرفيؽ‬
‫تاريخو المعاصر منازلة مصيرية ضد احتلبؿ بغيض‬
‫المناضؿ أحمد ميشيؿ عفمؽ‪.‬‬

‫حاقد عمى العروبة والإسلبـ‪ ،‬يقتؿ الأبرياء ويدمر‬ ‫لقد غادرنا تاركا فينا جذوة البعث وزىوه وانتصا ارتو‪،‬‬

‫حياتيـ ويسمب أبسط حقوقيـ‪ ،‬وممف يمبسوف رداء‬ ‫ويستذكر أبناء العروبة كمماتو وشجاعتو وثقتو‬

‫الإسلبـ ويشوىوف معانيو ويقتموف عائلبت بكامميا‬ ‫بانتصار أصحاب الحؽ والقضية العادلة عمى كؿ‬

‫عدو ميما بمغت قوتو‪ ،‬ويستمدوف مف الإنجا ازت‬

‫‪73‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫بأسمو‪ ،‬ويمدوف يدىـ إلى الأجنبي وعملبئو ليقبضوا الحقوؽ العربية المشروعة‪ ،‬ورفضيا للبستسلبـ‬

‫الماؿ ويأخذوا السلبح ويغدروا بيذا الوطف الشامخ والخضوع لمضغوط والتيديدات المختمفة‪ ،‬وتستميـ‬

‫مف فكر حزبيا المناضؿ الذي آمف بقضية وطنو‬ ‫الذي كاف يمثؿ قمعة الأمة ودرعيا الحصيف ‪...‬‬

‫وأمتو وقادىا نحو الانتصار والإنجا ازت وبر الأماف‬ ‫إف الرؤية الثاقبة والاست ارتيجية لمقائد المؤسس‬
‫الأمؿ بالانتصار والانطلبؽ نحو عيد جديد مف‬ ‫والمفكر العربي لـ تقتصر عمى التحذير مف الأعداء‬
‫الأكثر خطورة عمى حياة الأمة ومستقبميا مف‬
‫البناء والتقدـ والازدىار‪.‬‬

‫أمريكاف وصياينة وفرس‪ ،‬وأماـ العدواف القديـ إف الجميع يدرؾ مع صمود الع ارؽ رغـ كؿ ىذه‬

‫الجديد يستميـ الع ارقيوف والعرب مف أفكار وأقواؿ اليجمات التي تستيدؼ وجوده‪ ،‬أف قوتيـ نابعة مف‬

‫القائد المؤسس ضرورة الانطلبؽ مف بناء الإنساف النيج الذي خطو ليـ حزبيـ القائد الذي أ ارد أف‬

‫لأنو الغاية والوسيمة‪ .‬لذا ينبغي العمؿ عمى تسميحو تكوف الأمة رقما صعبا في كؿ المعادلات‪.‬‬

‫ولأف الانساف ىو الغاية والمنطمؽ فقد كاف بناؤه مف‬ ‫بالوعي والإيماف بوطنو وأمتو ورسالتيا الخالدة‬
‫أولى الأولويات لحزبنا المناضؿ مف خلبؿ بنائو فكريا‬ ‫وقيميا العربية الأصيؿ‪.‬‬

‫وينتظر الع ارقيوف والعرب اليوـ الذي يستعيدوف بو وعقائديا وتربويا‪ .‬واف ركائز القوة ال ارسخة في الع ارؽ‬

‫مكانتيـ وموقعيـ ونيضتيـ السياسية والاقتصادية اليوـ بقيادتو الحكيمة ومقاومتو الباسمة وا اردة شعبو‬

‫تزيد مف إيماف الع ارقييف بقد ارت الوطف وثقتيـ‬ ‫والاجتماعية والثقافية‪.‬‬

‫بحتمية الانتصار عمى الأعداء والخونة والمتآمريف‬ ‫ففي ذكرى رحيؿ رجؿ المباديء الثابتة تكمؿ الأمة‪،‬‬
‫وكؿ مف يقؼ و ارئيـ ويمد ليـ يد العوف والمساعدة‪،‬‬ ‫رغـ كؿ ما تمر بو‪ ،‬مسيرتيا المبدئية ال ارسخة‬
‫ويؤكد يوما بعد يوـ أف الانجا ازت التي بنيت وشيدت‬ ‫والثوابت الوطنية وتواصؿ إص اررىا عمى استعادة‬

‫‪74‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫لقد كاف لقاء قدريا ذلؾ الذي جمع الرفيؽ القائد‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫المؤسس أحمد ميشيؿ عفمؽ والرفيؽ القائد المجاىد‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫الشييد صداـ حسيف باني نظرية العمؿ البعثية‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫وقائدىا الفذ في ميداف التطبيؽ الفعمي‪ ،‬فقد وصفو‬
‫القائد المؤسس‪ :‬أنو ىدية البعث إلى الع ارؽ وىدية‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الع ارؽ إلى الأمة‪.‬‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫ستصاف بالأرواح والدماء وسيعاد بناء ما استيدؼ‬

‫منيا بالعمؿ والإ اردة الصمبة والعزيمة‪.‬‬

‫سيبقى القائد المؤسس خالدا بفكره ونضالو وبحزبو‬

‫وبرفاقو الذيف تتمظى بيف حناياىـ جذوة الإيماف‪.‬‬
‫وسيبقى خالدا ما دامت الأمة العربية المجيدة تواقة‬

‫للبنبعاث والخمود وتأدية دورىا الرسالي تجاه نفسيا‬

‫وتجاه الإنسانية‪.‬‬

‫‪75‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫انظبْسح اند‪ُٛٚ‬خ انع‪ٛ‬بظ‪ٛ‬خ يٍ أَتجٓب ٔيب انغب‪ٚ‬بد الاظترات‪ٛ‬ج‪ٛ‬خ لذب‬

‫أبو محمد عبد الرحمف‪ /‬لبناف‬

‫فالتعددية الدينية النابعة مف وجود اتجاىات وتيا ارت‬ ‫إف تعريؼ الديف وتوضيح مقاصده وتحميؿ عناصره‪،‬‬

‫ود ارسة منظماتو وىيئاتو وطوائفو‪ ،‬يؤدي إلى تفيـ متباينة مف الديانات لا تكاد تجمعيا وحدة عامة‪ ،‬ىذا‬

‫الوظائؼ التي تؤدييا النظـ الدينية‪ ،‬ومدى تغمغميا فضلب عف أف لكؿ ديف مف الأدياف فرقا ومذاىب‬

‫في الأوضاع السياسية‪ ،‬ومدى تأثرىا بالأحواؿ ومملب ونحلب وطوائؼ مختمفة‪ ،‬قد تصؿ فى اختلبفاتيا‬

‫الاقتصادية‪ ،‬ومعرفة أوجو النشاط الذى تقوـ بو وتفريعاتيا إلى حد تبتعد معو عف المبادئ الرئيسة‬

‫المنظمات والييئات الدينية فى مختمؼ المجالات التي ترتكز عمييا العقائد الدينية‪ ،‬كما أف النظـ‬

‫الدينية‪ ،‬شأنيا شأف أي نظـ اجتماعية‪ ،‬تشيد العديد‬ ‫بالإضافة إلى وظيفتيا الدينية الرئيسية‪.‬‬

‫مف مظاىر التطور والتشعب والتفرع‪ ،‬وىذا التحوؿ‬ ‫والتاريخ مميئ بالشواىد حوؿ ما كاف لمفرؽ الدينية‬
‫فى الوضعية الدينية قد يبعدىا عف أصميا فى نقائيا‬ ‫والمذىبية مف دور فعاؿ فى الأحداث التاريخية‬
‫الميمة وفى الاتجاىات الفكرية‪ ،‬بصرؼ النظر عف‬
‫وصفاء جوىرىا‪.‬‬

‫ليذا فقد ت ارجعت النظـ الدينية أماـ تبمور مفيوـ‬ ‫موقفنا مف ىذه التيا ارت والرؤى التي تقوـ عمييا‪.‬‬

‫العلبقات الدولية في مرحمة ما بعد الحرب العالمية‬ ‫وفيـ الديف يساعد عمى تفسير كثير مف مظاىر‬
‫الثانية‪ ،‬ومف شأف العلبقات بيف الأدياف أنيا تؤثر‬ ‫التعاطؼ‪ ،‬ود ارسة العلبقات بيف الشعوب التى تُقرب‬
‫عمى المجتمع الدولي‪ .‬فغالبا ما يستخدـ الديف لتبرير‬
‫المصالح الأيديولوجية والاقتصادية والسياسية‪،‬‬ ‫أو تُباعد بينيا العقيدة الدينية‪.‬‬

‫واضفاء الشرعية عمييا‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫فيتحّوؿ إذف مف مجّرد فكر إلى سموؾ ظاىري أو‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫عمؿ سياسي‪ ،‬يمجأ عادة إلى استخداـ العنؼ وسيمة‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫إلى تحقيؽ المبادئ التي يؤمف بيا ىذا الفكر‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫المتطرؼ‪ ،‬أو المجوء إلى الإرىاب النفسي أو المادي‬
‫أو الفكري‪ ،‬ضّد كؿ ما يقؼ عقبة في طريؽ تحقيؽ‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫تمؾ المبادئ والأفكار التي ينادي بيا ىذا الفكر‬
‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫المتطرؼ‪.‬‬
‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫وحوؿ مدى ارتباط الديف بالسياسة في المجتمع‬
‫وتأثيره عمييا سمباً أـ إيجاباً‪ ،‬مف ناحية كيفية فيـ‬ ‫ولكف الديف يمكف أف يكوف لو دور كبير في خمؽ‬
‫الديف وتطبيقو‪ ،‬فمو نظرنا إلى الموضوع مف ازوية‬ ‫ثقافة السلبـ التي تمكف مف تفادي الن ازعات‬
‫واقعية اجتماعية تتعمّؽ بالاجتماع الديني أو‬ ‫والص ارعات ونزع فتيؿ العنؼ وبناء ىياكؿ وأطر أكثر‬
‫الاجتماع السياسي‪ ،‬لوجدنا مجمؿ المرجعيات الدينية‬
‫ليا علبقة بشكٍؿ ما بالجانب السياسي‪ ،‬والشأف‬ ‫عدالة وحرية‪.‬‬
‫العاـ‪ ،‬بغض النظر عف مدى ىذا التدخؿ‪ ،‬وىذا‬
‫فالديف مف شأنو التأكيد عمى الجوانب الأصمية‬
‫التأثير‪.‬‬ ‫والأساسية لمك ارمة الإنسانية‪ ،‬والانفتاح عمى‬
‫الآخريف‪ ،‬وتحديد الأولويات الحقيقية في حياة الأف ارد‬
‫بعض المرجعيات تقِّدـ تبري ارً معرفياً دينياً‪ ،‬يُ َشرع‬
‫تد ّخميا في الجانب السياسي‪ ،‬فنجد في منظومة‬ ‫والشعوب‪.‬‬

‫ومما تقدـ سوؼ نحاوؿ إلقاء نظرة سريعة عف‬
‫التطرؼ الديني‪.‬‬

‫فانطلبقاً مف ارتباط التطّرؼ بمعتقدات وأفكار بعيدة‬
‫عما ىو معتاد ومتعارؼ عميو سياسياً واجتماعياً‬
‫ودينياً‪ ،‬قد يصؿ الدفاع عنيا إلى حد الاتجاه نحو‬
‫العنؼ في شكؿ فردي أو سموؾ جماعي منظّـ‪،‬‬
‫بيدؼ إحداث التغيير في المجتمع‪ ،‬وفرض ال أري‬

‫بقوة عمى الآخريف‪.‬‬

‫‪77‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫والأىداؼ السامية التي يتبناىا الديف وىذه ىي‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫مقاصد الأدياف‪.‬‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫ففي الديف الإسلبمي مثلب‪ ،‬نجد آيات قرآنية متعددة‬
‫تحث عمى الاعتداؿ والتسامح‪:‬‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫“ لا يكمّؼ الله نفساً إلاّ وسعيا ”‪ ،‬ذلؾ يؤكد ح ّث‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫الديف الإسلبمي في القرآف الكريـ عمى الاعتداؿ‪ ،‬وأف‬
‫التطرؼ ىو تجاوز لحد الاعتداؿ‪ ،‬فظاىرة التكفير‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫ليست بحديثة فيي ظاىرة قديمة جداً‪ ،‬واف اختمفت‬
‫في البعد المتعمؽ بسوء فيـ الديف‪ ،‬أو بكيفية‬ ‫معرفّية دينية ما يُبّرر ليا ىذا التدخؿ وىذا الانخ ارط‪،‬‬
‫كما ىو الحاؿ لدى أطروحة "ولاية الفقيو"‪.‬‬
‫التعاطي معو‪.‬‬
‫ونجد مرجعيات أخرى تتد ّخؿ بالشأف السياسي بشكٍؿ‬
‫فالديف أتى ليغير إلى الأفضؿ‪ ،‬تغيي ارً شاملبً متعّدد‬ ‫واضح ومؤثر جداً‪ ،‬مقِّدم ًة مبر ارت مف نوٍع أخر‪ ،‬عمى‬
‫الأبعاد‪ ،‬كالفكرية والثقافية والمعرفية‪ ،‬إّلا أ ّف بعض‬ ‫المستوى النظري أو المعرفي‪ ،‬ولا تتبنى أطروحة‬
‫المجتمعات لغاية أو لأخرى‪ ،‬بدلاً أف تتغّير بالديف‪،‬‬ ‫الولايو المطمقة لمفقيو‪ ،‬بؿ نجد في أدائيا انخ ارطاً‬
‫فإنيا تعمد إلى تغيير الديف بثقافتيا وأفكارىا‪ ،‬ما‬
‫واضحاً جداً في الشأف السياسي‪.‬‬
‫يؤّدي إلى تشوييو‪.‬‬
‫إذف‪ ،‬كلب المدرستيف تشترؾ في أمر واحد ىو‬
‫التاريخ الاسلبمي شيد أكثر مف سمطة سياسية‪،‬‬ ‫الانخ ارط في الشأف السياسي والاجتماعي كيدؼ‬
‫عمدت إلى تسويغ العنؼ الذي تمارسو مع المعارضة‬
‫است ارتيجي لنشر أفكارىـ في المجتمعات‪.‬‬

‫فمف البدييي القوؿ ومما تقدـ إف استغلبؿ الديف‬
‫أصبح يش ّكؿ إحدى وسائؿ الص ارع البشري وابعاده‬
‫عف ىدفو الإنساني كرحمة مف الله لمبشرية‪ ،‬فأصبح‬
‫توظيؼ الديف وتحويمو إلى وسيمة يتـ استغلبليا‬
‫لتحقيؽ غايات وأىداؼ دنيوية سياسية‪ ،‬وىذا تعامؿ‬
‫خاطئ ومسيء لمديف‪ ،‬بدؿ توظيؼ الطاقات‬
‫والمشاعر والقَيـ الدينية مف أجؿ تحقيؽ الخير العاـ‬

‫‪78‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫وىناؾ جيود حثيثة تبذؿ في العديد مف المؤسسات‬ ‫بمسّوغات دينية عف طريؽ فقياء البلبط‪ ،‬ما أّدى‬
‫الدينية في وقتنا ال ارىف بإد ار ٍؾ لخطورة ىذه الظاىرة‪،‬‬ ‫عمى مرور الزمف إلى إنتاج ت ارث عنفي‪ ،‬تكفيري‪،‬‬

‫ولاستئصاؿ ىذا الت ارث مف جذوره‪ ،‬انطلبقاً مف أ ّف‬ ‫ييدؼ في فترة معينة إلى تكفير المعارضة مف أجؿ‬
‫الإرىاب أداة أو وسيمة لتحقيؽ أىداؼ سياسية‪.‬‬ ‫نزع أي حصانة دينية عنيا تأييداً لممارسة عنؼ‬

‫ولكف‪ ،‬لا يمنعنا ذلؾ مف أف نتسائؿ كيؼ أمكف إقناع‬ ‫السمطة تجاىيا‪.‬‬

‫الإرىابييف باست ارتيجية الانقلبب عمى الأوضاع‪،‬‬ ‫وفي ظؿ شيوع ربط التطّرؼ بالإسلبـ لدى أميركا‬
‫والقياـ بالأفعاؿ الإرىابية المنوط بيـ تنفيذىا؟!‬ ‫والغرب‪ ،‬مع أ ّف الإسلبـ يحّذر مف أخطار ىذه‬
‫الظاىرة وانعكاساتيا السمبية عمى أصحابيا وعمى‬
‫لا شؾ أف ىناؾ عوامؿ تتعمّؽ بالبعد النفسي‪ ،‬ذي‬
‫الأساس الديني‪ ،‬كإقناعيـ بالفوز بالشيادة والجنة‬ ‫مجتمعاتيـ ‪.‬‬

‫فإننا لو عدنا لنصوص الديف الإسلبمي الأساسية‪ ،‬والحور العيف وغير ذلؾ‪ ،‬وطرؽ الإقناع وأساليب‬

‫التأثير عمى المستوى الديني متعّددة‪ ،‬وبشكؿ عاـ‪،‬‬ ‫لف نجد صعوبة في الاستدلاؿ عمى عدـ المشروعية‬
‫نجد تمؾ الأفعاؿ الإرىابية تتميز بعدة مي ازت منيا‪ ،‬أ ّف‬ ‫الدينية ليذا الت ارث التكفيري الدخيؿ عمى الإسلبـ‪،‬‬
‫البعد العقلبني عندىا يُعٌد ضعيفا‪ ،‬ومدى فيميا‬
‫كما يدؿ عمى ذلؾ النص القرآني‪:‬‬
‫لمواقع المحيط بيا ىو فيٌـ شب ُو معدوـ!‬
‫" وما أرسمناؾ إّلا رحمة لمعالميف "‪ ،‬فضلًب عف‬

‫النصوص الدينية التي تدعو إلى الخير‪ ،‬وعدـ لذلؾ يكوف مف السيؿ جداً امتطاؤىا‪ ،‬وتوظيفيا مف‬

‫الاعتداء‪ ،‬والتي تؤكد عمى أنو " لا إك اره في الديف "‪ ،‬قبؿ جيات إقميمية أو دولية تجد أنو مف المفيد ليا‬

‫ولمصالحيا ولأىدافيا استغلبؿ ىذه الظاىرة عمى‬ ‫والتي تنيى عف التكفير والعدواف‪.‬‬

‫المسرح الدولي‪.‬‬

‫‪79‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫وىناؾ ظواىر تاريخية والى يومنا تشيد عمى ذلؾ‪ ،‬أنتجت سوى القتؿ والقير والدمار والانقساـ والتفريؽ‬

‫وفي ما يخص وطننا العربي نجد في السنوات العشر وبث الفتنة وخدمة مصالح الدوؿ الكبرى‪ ،‬ولـ تنتج‬

‫الماضية انتفاضة تأخذ ىذه الأبعاد العنفية‪ ،‬مردىا شيئاً لخير ىذه الأمة‪.‬‬

‫ويشيد العالـ في زماننا الحالي العديد مف أحداث‬ ‫الظمـ الممارس مف بعض الأنظمة العربية‪ ،‬وبسبب‬
‫العنؼ التي ترتكب باسـ الديف‪ ،‬ويعد تنظيـ “‬ ‫الفقر والقير والأمية والفوارؽ الطبقية والتضييؽ‬
‫الدولة الإسلبمية ” ‪ ،‬المعروؼ إعلبميا بتنظيـ “‬
‫عمى الحريات والمشاركة السياسية‪.‬‬

‫داعش ” ‪ ،‬ىو المثاؿ الأبرز عمى ذلؾ‪ ،‬الأمر الذي‬ ‫والغريب والمريب في الأمر لماذا تحّرؾ الربيع العربي‬
‫يثير تساؤلا مفاده ‪:‬‬ ‫في بعض الدوؿ العربية ولـ يتحّرؾ لدى ىذه‬
‫المجتمعات في دوؿ عربية أخرى رغـ أنيا أشد تخمفاً‬
‫ىؿ الأدياف حقا ىي المصدر الحقيقي والفعمي لمعنؼ‬
‫والتطرؼ؟ !‬ ‫وتعاني استبداداً أعظـ‪ ،‬والظمـ الاجتماعي فييا وصؿ‬

‫* العنؼ والتاريخ البشري ‪:‬‬ ‫إلى ما يتجاوز أرسيا؟ والسبب‪ ،‬أنو ليس ىناؾ ق ار ارً‬

‫دولياً باستثمار "طاقة الربيع العربي ودينامياتو "‪،‬‬

‫أغمب أعماؿ العنؼ تكوف ذات صبغة دينية مرتكزة‬ ‫لمتأثير عمى ىذه الأنظمة‪ ،‬أو لتغييرىا أو لإسقاطيا‪.‬‬

‫عمى السياقات السياسية التي ظير خلبليا العنؼ‬ ‫وخلبصة ذلؾ أف المتطّرؼ أداة تنفيذ لمف يخطط‬
‫الذي اقترف بالديف ‪.‬‬ ‫لأىداؼ سياسية معينة وىو يمكف اعتباره ضحية‬

‫فالتاريخ يخبرنا بما يمكف تسميتو مجازر " العنؼ‬ ‫الجيؿ والتطرؼ‪.‬‬

‫الديني "‪ ،‬بداية مف “ ممحمة جمجامش البابمية ”‬ ‫ولو درسنا ىذه الظاىرة مف خلبؿ مناىج فمسفة‬
‫وصولا إلى “ تنظيـ القاعدة ” وداعش والحشد‬ ‫التاريخ‪ ،‬كفترة ممتدة وليست متقطعة‪ ،‬نجدىا ما‬

‫‪80‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫الشعبي في الع ارؽ والحوثييف في اليمف في الوقت مف كؿ ما تقوـ بو مف أنشطة‪ ،‬لأف الشعوب كانت‬

‫الحاضر‪ ،‬وىذا إف دؿ فإنما يدؿ عمى السياقات ترغب في أف تضفي عمى كؿ ما تقوـ بو أىمية‬

‫السياسية المحيطة بالديف مف أجؿ فيـ السبب الذي ومعنى‪.‬‬

‫وبالطبع‪ ،‬كانت السياسة أحد أىـ المجالات التي‬ ‫يجعؿ العنؼ يرتدي في كثير مف الأحياف رداء الديف‬
‫تداخمت مع الديف‪ ،‬وىو ما يعني أف تقترف الأدياف‬ ‫‪.‬‬

‫ىذا ودوف أف ننسى حالات تاريخية اشتيرت كنماذج في أغمب الوقت بأعماؿ العنؼ‪ ،‬الأمر الذي ظير في‬

‫لمعنؼ‪ ،‬مف محاكـ التفتيش المسيحية في إسبانيا‪ ،‬الحملبت الصميبية عمى الشرؽ‪ ،‬والغزو الإسباني‬

‫خلبؿ القرف الخامس عشر‪ ،‬إلى الحركات الإسلبمية لأمريكا اللبتينية‪ ،‬والنشاط الحالي لما يسمى‬

‫المتطرفة وغيرىا في القرف الحادي والعشريف‪ ،‬وكذلؾ الجماعات الجيادية ‪.‬‬

‫* العنؼ والاستبداد‪:‬‬ ‫تطرؼ وعنؼ وارىاب الصياينة في فمسطيف المحتمة‪.‬‬

‫إف فكرة العنؼ الديني ىي نتاج الأنظمة الحاكمة‬ ‫وفي كؿ مثاؿ مف ىذه الأمثمة تقريبا‪ ،‬نجد أف تمؾ‬
‫المستبدة‪ ،‬فالاستبداد ىو المولد الرئيسي لمتطرؼ‬ ‫الميوؿ العنيفة‪ ،‬التي تقدـ نفسيا كص ارعات "‬
‫والعنؼ‪ ،‬وليس الديف‪ .‬فرغبة القادة في الاستبداد‬ ‫دينية "‪ ،‬كانت في حقيقة الأمر إما ص ارعات قومية‪،‬‬
‫كانت ىي المحرؾ الرئيسي و ارء ارتكاب مذابح‬ ‫أو ص ارعات عمى الأ ارضي‪ ،‬أو ص ارعات نشأت نتيجة‬
‫الحممة الفرنسية‪ ،‬والحروب النابوليونية‪ ،‬والحرب‬ ‫مشاعر الاستياء بسبب فقداف السمطة أو الاحتلبؿ‬
‫الأىمية الأمريكية‪ ،‬والحربيف العالميتيف الأولى‬
‫وغيره‪.‬‬

‫وفي ضوء ما تقدـ‪ ،‬اختارت الشعوب أحيانا خلبؿ والثانية أيضا‪.‬‬

‫معظـ التاريخ البشري القديـ أف يكوف الديف جزءا‬

‫‪81‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫الديف الإسلبمي‪ ،‬بينما الإجابة الحقيقية تتضمف‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫جوانب عديدة‪ ،‬تعمدت الحكومة الأمريكية إخفاءىا‪.‬‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫ومف ىذه الجوانب أف بدايات ظيور تنظيـ القاعدة‬
‫وأسامة بف لادف في أفغانستاف كانت بتدريب ورعاية‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫مف قبؿ الولايات المتحدة الأمريكية‪ ،‬بيدؼ القضاء‬
‫عمى الاتحاد السوفيتي واستغلبؿ احتلبلو لأفغانستاف‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫في بداية ثمانينيات القرف المنصرـ‪ ،‬وأف جزءا كبي ار‬
‫مف مشاعر السخط تجاه الولايات المتحدة الأمريكية‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫ىو نتاج تدخلبتيا في الشؤوف الداخمية لتمؾ الدوؿ‪.‬‬
‫وبالعودة إلى التاريخ‪ ،‬فسنجد أنو في عصر الإقطاع‪،‬‬
‫إف كؿ النصوص والأدبيات تبرز وبشكؿ واضح‪ ،‬أف‬ ‫تـ استخداـ الديف مف قبؿ مالكي الأ ارضي لتبرير‬
‫الديف الإسلبمي ليس لو علبقة بالعنؼ ‪ ،‬بؿ عمى‬ ‫عنفيـ واستغلبليـ لمفلبحيف‪ ،‬ومف ثـ يكوف أي‬
‫اعت ارض مف قبؿ الفلبحيف تمردا عمى مشيئة الله‪،‬‬
‫العكس مف ذلؾ‪ ،‬دائما ما يتـ توريطو في العنؼ‪.‬‬
‫ويستوجب عقابا قاسيا‪.‬‬
‫وسيا عف بالنا أف السياسة والطموح البشري ىما‬
‫الجناة الحقيقيوف و ارء كؿ أشكاؿ العنؼ العاـ‪ ،‬وليس‬ ‫وخلبؿ عصر النيضة والتنوير‪ ،‬ولكي تتمكف الأنظمة‬
‫السياسية الأوروبية مف إنياء سيطرة الكنيسة‬
‫الديف‪.‬‬ ‫والقساوسة عمى عقوؿ المواطنيف‪ ،‬ليتـ قبوؿ فكرة‬
‫الدولة القومية التي تقوـ عمى أساس فصؿ الديف‬
‫فالديف قالب يمكف تشكيمو وتطويعو بشكؿ جذري‬ ‫عف الدولة‪ ،‬سعى أولئؾ القادة السياسيوف إلى نشر‬
‫ليحقؽ غايات نبيمة وحضارية وانسانية‪.‬‬ ‫"وىـ" العنؼ الديني‪ ،‬وتعمدوا إخفاء الحقائؽ‬
‫الاجتماعية والسياسية عف عامة الناس‪ ،‬فيييأ ليـ‬
‫أف الديف وحده ىو المسؤوؿ عف مشاكميـ‪،‬‬
‫وأحداث العنؼ التي تؤرقيـ ونكاد نجزـ أف الولايات‬
‫المتحدة استخدمت الوسيمة ذاتيا لتبرير ىجمات‬
‫الحادي عشر مف سبتمبر‪ ،‬كي يقتنع عامة الناس‬
‫بأف السبب الوحيد لظيور تنظيـ القاعدة وطالباف‪،‬‬
‫وغيرىما‪ ،‬ىو التطرؼ الناتج عف تطرؼ وارىاب‬

‫‪82‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫المتاحة وغير المتاحة لموصوؿ إلى النتائج المطموبة‬ ‫وىذا يقودنا إلى التساؤؿ كيؼ ُيستغؿ الديف في‬
‫عبر خطوات محددة مسبقًا‪.‬‬ ‫صناعة الأىداؼ الاست ارتيجية لمدوؿ العظمى؟‬

‫كمنا يعمـ بأف صناعة الأىداؼ الإست ارتيجية ليست وىي تختمؼ عف الأىداؼ المرحمية التكتيكية‬

‫بالعممية اليينة إطلبقًا وتعد مف الأمور التي ىي في والأىداؼ المتوسطة وقصيرة المدى‪ ،‬عمى الرغـ مف‬

‫أنيا تعد جزًءا لا يتج أز ولا يمكف فصمو عف اليدؼ‬ ‫غاية الصعوبة بسبب ارتباطيا بمصير الأمـ‬
‫الاست ارتيجي بوصؼ أف ىذه المرحمة تعد أساسية‬ ‫والشعوب وبقاء الدوؿ واستم ارريتيا‪.‬‬

‫وميمة لمغاية في م ارحؿ ذلؾ اليدؼ‪.‬‬ ‫واف التقدي ارت الخاطئة مف قبؿ صانع اليدؼ قد‬

‫تؤدي بالدوؿ المصنعة لميدؼ إلى مآزؽ وأزمات وبذلؾ يمكننا أف نقوؿ إف ىناؾ أىداؼ است ارتيجية‬

‫حادة وحرجة تجعميا تستنزؼ كؿ طاقاتيا وامكانياتيا تصنع وتوجو نحو الداخؿ ( داخؿ حدود ومنظومة‬

‫الدولة )‪ ،‬وىناؾ أىداؼ تصنع وتكوف لتو ّجو إلى‬ ‫في سبيؿ تحقيؽ ىذا اليدؼ أو حتى إبقاء الوضع‬
‫خارج حدود الدولة ( أي إلى المحيط الخارجي )‪.‬‬ ‫عمى ما ىو عميو إذا ما تعرض ىذا اليدؼ إلى‬

‫واف صناعة الأىداؼ الاست ارتيجية الداخمية تكوف‬ ‫التقويض والفشؿ في التنفيذ‪.‬‬

‫وترتبط عممية صناعة الأىداؼ بالفكر الاست ارتيجي؛ أنسب وأسيؿ نسبًّيا ويكوف فييا سيولة في التنفيذ‬

‫لأف الفكر الإست ارتيجي ىو المسؤوؿ الأوؿ عف بناء والتقييـ والتقويـ لأنيا موجية نحو بيئة استراتيجية‬

‫وخمؽ الأىداؼ مف خلبؿ تطوير الأفكار في شكؿ مسيطر عمييا في أغمب الأحواؿ نسبًّيا‪ ،‬وأف حدوث‬

‫مشاريع ونظريات متعمقة بالبيئة الاست ارتيجية‪ ،‬تغيير في ىذه البيئة يكوف تحت السيطرة ولا يؤدي‬

‫والمرغوب تحقيقيا في فترة زمنية بعيدة تتجاوز ٕ٘ إلى تشكيؿ خطر كبير عمى طبيعة اليدؼ‬

‫سنة مع السعي لتوظيؼ الإمكانيات والقد ارت الاست ارتيجي‪.‬‬

‫‪83‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫مف العوامؿ والمتغي ارت التي لا تضع اليدؼ في‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫م ارحؿ حرجة ولا تجعؿ مف عممية إنجازه أمًار في‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫غاية الصعوبة كما ىو الحاؿ مع الأىداؼ الخارجية‪.‬‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫وينبغي أف نذكر أخيًار بأف أدوات تحقيؽ اليدؼ‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫الاست ارتيجي داخمًّيا وخارجًّيا مف الممكف أف تتشابو‬
‫في آلية العمؿ‪ ،‬حيث أف الأداة السياسية تعمؿ في‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫الداخؿ والخارج وكذلؾ الأداة الاقتصادية‪ ،‬وحتى‬
‫العسكرية مف الممكف جًّدا أف تستخدـ داخمًّيا‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫وخارجًّيا‪ ،‬ىذا ناىيؾ عف باقي الأدوات الأخرى كالأداة‬
‫أما فيما يتعمؽ بصناعة الأىداؼ الخارجية والتي‬
‫التكنولوجية والأداة الثقافية والاجتماعية‪.‬‬
‫تبتغي أف تحقؽ مكاسب وأربا ًحا خارج حدود‬
‫وما يجري في وطننا العربي لخير دليؿ عمى اليدؼ‬ ‫المنظومة الداخمية ويكوف الفعؿ الاست ارتيجي لميدؼ‬
‫الاست ارتيجي الذي تعمؿ عميو أميركا والغرب لتحقيؽ‬
‫أقصى ما يمكف تحقيقو وعمى مدى طويؿ مف الزمف‬ ‫ىنا موج ًيا نحو الخارج‪ ،‬فتكوف ذات صعوبة؛ لأف‬
‫لاستغلبؿ ثرواتيا الطبيعية مف نفط وغاز ومعادف ولا‬ ‫ىذه الأىداؼ موجية نحو بيئة غير مستقرة وفي‬
‫ننسى أيضا موقع الوطف العربي الجيواست ارتيجي مف‬
‫حالة تغير مستمر وسريع‪ ،‬مما يتطمب مف المفكر‬
‫العالـ‪.‬‬
‫الاست ارتيجي أف يقيس جميع عوامؿ ومتغي ارت البيئة‬

‫الخارجية وما تحويو مف خطورة وفرص وتيديدات‪،‬‬

‫وتشخيصو لمواطف القوة والضعؼ فييا‪ .‬ىذا مف‬

‫جانب‪ ،‬أما مف جانب آخر‪ ،‬فإف المفكر الاست ارتيجي‬

‫في عممية صناعتو لميدؼ الخارجي يتعامؿ ويتفاعؿ‬

‫مع الكثير مف المتغي ارت والعوامؿ كالدوؿ والمنظمات‬

‫وغيرىا مف الوحدات الدولية التي لدييا في المقابؿ‬

‫أىدافيا الخاصة والتي تريد أف تحققيا أي ًضا‪ ،‬فيكوف‬
‫مف الصعب في مكاف أف تستوعب البيئة الدولية‬

‫أىدافًا كثيرة ي ارد لجميعيا النجاح في ظؿ تنافس‬
‫وص ارع دول ّي شديد‪ ،‬وذلؾ عمى عكس البيئة الداخمية‬
‫التي يتفاعؿ فييا اليدؼ الاست ارتيجي مع عدد أقؿ‬

‫‪84‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫*انؼٕدِ الى انفكس*‬
‫((ثٕزح ٔاَملاث‪ٛ‬خ انجؼث ثس‪ٚ‬ئّ ٔيتبرأِ يٍ''ثٕزاد ٔاَملاثبد انفٕضٗ الخلالّ‬

‫الاظتؼًبز‪ ّٚ‬انشؼٕث‪ ّٛ‬انسجؼ‪5 / ))!!''ّٛ‬‬

‫جماؿ عمي عبد المغني‪ /‬اليمف‬

‫نسمييا (فوضوية بعث خلبقة!!) بحيث تكوف‬ ‫البعثي صوره حيو لمبعث يجسدىا في سموكو ونضالو‬
‫السياسة ىي الرسالة الخالدة وتكوف الرسالة ىي‬ ‫ويغذييا مف تجاربو ويرفدىا مف عطائو بما ىو‬
‫متصؿ بالفكر!!والبعث الوحدوي القومي الاشت اركي‬
‫السياسة ذات التكتيؾ والمرونة والتغيير‪...‬الخ‬

‫اف السبب و ارء ىذا ىو (نفسية التجزئة التي تقدـ‬ ‫التقدمي التحرري الثوري يتمثمو البعثي ويحممو اكثر‬
‫المصمحة الشخصية او القطرية) التي تشكؿ (منطمؽ‬ ‫مف اسمو وقبيمتو واع ارفو ومصالحو فمف غير‬
‫المعقوؿ ولا المقبوؿ مثلب اف يكوف البعثي قُطري ولف‬
‫رده داخؿ وعمى البعث باسمو)!‬ ‫يكوف مناضلب قوميا ووحدويا وىو يحمؿ ىـ نضالو‬
‫القطري منفصلب عف اليـ والنضاؿ القومي فوحدة‬
‫وبالعودة الى الفكر نجد' وىو ما حذر منو حزبنا'‬ ‫النضاؿ قبؿ نضاؿ الوحدة ومف اجمو ىذا لمف يؤمف‬
‫فيما لو علبقو بثو ارت الفوضى الصاخبة والاصلبحات‬ ‫بالبعث (وحدة وحرية واشت اركيو) وامو عربيو واحده‬

‫الرخيصة‪:‬‬

‫*(نفسية التجزئة ىي التي تفسر الى حد كبير ليس‬ ‫ذات رسالو خالده‬

‫فوضى الاتجاىات المتناقضة المتنافرة فحسب بؿ‬ ‫اف مف اخطر ما يعمؿ داخؿ او باسـ البعث في‬
‫وايضا سمبية ىذه الاتجاىات وعجزىا عف كؿ بناء‬ ‫السنوات الأخيرة ومع الفوضى الخلبقة ىو *(تسيس‬
‫ىي نفسية الفر والعجز‪* *...‬نفسية التجزئة تحمـ‬ ‫الرسالة وترسيؿ السياسة!!)* وىي ما يمكف اف‬
‫بالثو ارت الصاخبة العاصفة وتقنع بالإصلبحات‬

‫‪85‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫القطرية رده حزبيو وقوميو وتجارة دماء ومواقؼ‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫ومساومات لصالح قطر عمى حساب قطر اخر وكاف‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫البعث ورسالتو ذات قطر عربي واحد يستحؽ اف‬ ‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫تدمر أمو مف اجمو حتى يحصؿ عمى سلبح او‬
‫موقؼ ما ومف جية اخرى فبيكذا نفسيو ورده نوفر‬ ‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫عمى ونخدـ حتى الرجعية الديكتاتورية التي بالفعؿ‬
‫صارت اليوـ حامية الشرعية الديمق ارطية‪...‬الخ‪ ،‬ولعؿ‬ ‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫ابمغ ما قالو في ىذا الرفيؽ القائد المؤسس قبؿ اكثر‬
‫مفٓ‪ٙ‬عاـ وكأنو يعيش بيننا اليوـ *(لا يحتاج‬ ‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫الاستعمار الى تدخؿ مباشر لتزييؼ الاستقلبؿ و‬
‫الديمق ارطية والتقدمية فالتجزئة كفيمو بذلؾ ماداـ‬ ‫الرخيصة والترقيعات اليزيمة المضحكة!! تتكمـ عف‬
‫وضعيا ومنطقيا يغرياف كؿ جزء بأف يستغميا لبموغ‬ ‫المبادئ والقيـ الروحية وتعني اقتساـ المناصب‬
‫بعض الفوائد الخادعة عمى حساب الاج ازء الاخرى‬
‫وىكذا فبالرغـ مف وحدة حاجات الشعب العربي في‬ ‫والدفاع عف زعامة الأحياء والقرى!!)*‬
‫جميع اقطاره فأف معظـ نضالو ييدر ويبعثر لأف‬
‫دماءه التي تسيؿ في مكافحة الاستعمار في بقعة‬ ‫اف مثؿ ىذه النفسيات ىي التي تحرؼ معنى الرسالة‬
‫تستخدـ وسيمة لممساومة عمى صفقة سلبح في‬ ‫عندما تبتعد عف المبادئ والشعا ارت *بيف الحيف‬
‫بقعة اخرى* *ولأف الديمق ارطية في قطر تيمؿ‬ ‫والآخر عمينا اف نرجع الى الكممات والشعا ارت*‬
‫*التي ننادي بيا ونعمنيا لنرى اذا كانت لات ازؿ حيو‬
‫ندّيو* *تنبض فييا الحياه بكؿ قوتيا وح اررتيا أو‬
‫أنيا اصبحت اشكالا فارغو* *ولـ تعد تعني شيئا‬
‫كثير او أنيا قد افرغت مف محتواىا واف الحياه في‬

‫جية* *والكممات في جية اخرى*‬

‫‪ -‬اف البعض قد يوفر عمى الاستعمار جيده فيقوـ‬
‫ىو بالنيابة عنو وما ىذه الفوضى الخلبقة الا‬

‫كذلؾ!!‬

‫ويدخؿ فييا البعثيوف الذيف تمتقي 'نفسياتيـ‬
‫التجزيئية المرتدة ومصالحيـ مع مشاريع الفوضى‬
‫الخلبقة والحروب الاستعمارية والرجعية حتى تصبح‬

‫‪86‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫الصؼ العربي التي يدعو الييا الحكاـ العملبء في‬ ‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫مثؿ ىذه الحاؿ لا يمكف اف تكوف ميمتيا توحيد‬ ‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬
‫الجيود بؿ فرض الجمود*‬
‫والكفاءات العممية‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫الرفيق القائد المؤسس‬
‫‪....‬يتبع‬
‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬
‫الم ارجع‪/‬مف ادبيات وفمسفة البعث (لمرفيؽ القائد‬
‫المؤسس‪-‬والرفيؽ الشييد القائد)‬ ‫لمديكتاتورية في قطر اخر ولاف الجميورية يحمييا‬
‫المموؾ)*‬

‫‪ -‬ولأننا الى اليوـ لازلنا نواجو مؤام ارت الفوضى‬
‫الخلبفة وبعناويف وساحات متعددة اخطرىا ىي‬
‫محاولة الاستعمار فرض تحالفات ليست فقط بديمو‬
‫عف الوحدة العربية بؿ ولضربيا تبدو كخديعة‬
‫لممواطف العربي حريصة عمى وحدة الصؼ العربي‬
‫فيجدر بنا اف نتذكر ونتوقؼ عند ما قالو الرفيؽ‬
‫القائد المؤسس وكأنو يتحدث عف اليوـ *في ىذه‬
‫الفترة الحاسمة بالذات يحاوؿ الاستعمار مره اخرى‬
‫اف يمقي الغموض في قضيتنا والارتباؾ في صفنا‬
‫الشعبي الموحد بمجوئو الى بعض عملبئو مف الحكاـ‬
‫والمسؤوليف لإخفاء وحدة الشعب المتحققة و ارء‬
‫وحدة الحكاـ التي لا يمكف اف تتحقؽ* *ماداـ‬
‫الاستعمار موجوداً في بعض اج ازء وطننا وماداـ‬
‫ينصب الحكاـ مف صنائعو ويفرضيـ‪.....‬فوحدة‬

‫‪87‬‬

‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬ ‫حركتنا ىي حركة بعث بأوسع ما في‬

‫ىذه الكممة مف معنى‪ .‬بعث في‬
‫الروح والفكر والأخلبؽ والإنتاج‬
‫والبناء وفي كؿ ىذه المؤىلبت‬

‫والكفاءات العممية‪.‬‬

‫الرفيق القائد المؤسس‬

‫الـعــدد (‪ )13‬حزيران ‪2018‬‬

‫يٍ اصدازاد َجض انؼسٔثخ المجبْدح‬

‫مجمة شيرية فكرية عقائدية تيدؼ لنشر مجمة شيرية تعنى بثقافة الطفؿ والفتى مجمة اسبوعية سياسية ثقافية اجتماعية‬

‫العربي والارتقاء بيـ وترسخ الاخلبؽ عممية تيدؼ لمواكبة الحدث وجمع الاىـ‬ ‫فكر البعث ومقاومة الاجتثاث‬

‫الحميدة وحب الوطف والاخلبص ليما مف المعمومات ووضعيا بيف يدي القارئ‪.‬‬

‫لدساظهخ المجهخ ٔازظبل يمبنتكى ‪ٚ،‬سجٗ انتٕاصم ػهٗ انبر‪ٚ‬د الانكترَٔ‪ ٙ‬نهًجهخ‬
‫‪[email protected]‬‬

‫َُشس الدمبلاد انفكس‪ٚ‬خ ٔانؼمبئد‪ٚ‬خ غير الدُشٕزح‬

‫يٕلغ المجهخ ػهٗ انشجكخ اندٔن‪ٛ‬خ‬
‫‪www.alq.alssadaa.net‬‬

‫‪88‬‬