صدر العدد (61) من مجلة صدى نبض العروبة الاسبوعي

‫الـعـدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫تعّرفوا إلى فوائد التبّرع بالّدم!‬

‫طريق التبرع بالدم‪ ،‬وذلك لأنو من خلال التبرع بالدم‪ ،‬يمكن‬

‫لمرجال خفض مستويات الحديد والوقاية من مخاطر تصمب‬

‫الش اريين‪.‬‬

‫وبما أ ّن مخزون الحديد عادة ما يكون أقل عند النساء‪،‬‬ ‫يخشى كثيرون من التبّرع بالّدم‪ ،‬إذ أ ّن البعض منيم يخاف‬
‫فمن الأفضل لمم أرة التحدث مع طبيبيا قبل أن تتبرع‪.‬‬ ‫من وخز الإبر والبعض لا يحب النظر إلى المّون الأحمر‬
‫لمدم‪ ،‬فيما يخ َشى آخرون من أّنيم قد يفقدون الكثير من‬
‫‪ -1‬تجديد كريات الدم الحم ارء‬ ‫الدم أو قد يغمى عمييم‪ .‬إلا أّنو من الأمور المثيرة لمدىشة‪،‬‬
‫أ ّن ىناك العديد من الفوائد الصحية لمتبرع بالدم‪ ،‬بحسب ما‬
‫في ك ّل زيارة لمتبرع بالدم‪ ،‬يمكنك التبرع بنحو نصف لتر من‬ ‫نقل موقع “طبيبي” عن موقع “كير ‪ ”1‬المعني بالصحة‪،‬‬
‫الدم‪ .‬يؤّدي فقدان الدم إلى بدء العظام في عممية التجديد‪.‬‬
‫تعود البلازما في الدم خلال ‪ 18‬ساعة‪ ،‬ولكن الأمر‬ ‫وأبرز ىذه الفوائد‪:‬‬

‫يستغرق من ‪ 8‬إلى ‪ 1‬أسابيع لإعادة خلايا الدم الحم ارء‪.‬‬ ‫‪ -8‬الوقاية من خطر الإصابة بأم ارض القمب‬

‫ويبمغ متوسط دورة حياة خلايا الدم الحم ارء حوالي ‪880‬‬ ‫من المعروف أ َّن أم ارض القمب ىي السبب الأول لموفاة في‬
‫يوماً‪ .‬ومن خلال التبرع بالدم‪ ،‬فإّنك تمّرر خلايا الدم‬ ‫العديد من دول العالم‪ ،‬بما فييا دول الغرب المتقدم عممياً‬
‫الحم ارء وتشجع جسمك عمى تكوين خلايا دم حم ارء جديدة‪،‬‬ ‫وطبياً‪ .‬لذلك‪ ،‬أ ّي شيء يمكننا القيام بو لمحّد من ىذا‬
‫ك ّل ذلك في منتصف دورة الحياة‪ .‬ويثمر ذلك عن استعادة‬
‫الخطر يعتبر عامل وقاية وحماية لو أولوية‪.‬‬
‫الدم مستوياتو المثمى‪.‬‬
‫بين الجنسين‪ ،‬تكون عوامل خطر الإصابة بأم ارض القمب‬
‫‪ -3‬تحسين تدفق الدم‬ ‫عمى الم أرة أقل بسبب انخفاض مستويات الحديد خلال‬
‫سنوات الإنجاب‪ .‬وبما أ ّن الرجال لا يحيضون‪ ،‬فإ ّن‬
‫إ ّن حبوب منع الحمل‪ ،‬وتعاطي ىرمون الأستروجين وال ارحة‬ ‫مخزونيم من الحديد عادة ما يكون أعمى‪ ،‬م ّما يضعيم في‬
‫في الف ارش أو الخمول والالتيابات والسكري والسمنة‬
‫والسرطان والتقدم في العمر تعد جميعيا عوامل مشتركة‬ ‫خطر مت ازيد للإصابة بأم ارض القمب‪.‬‬
‫يمكن بسببيا أن يصبح الدم كثيفا وبطيئا‪ .‬وىذا يمكن أن‬
‫يؤِّدي إلى زيادة خطر الإصابة بأزمة قمبية أو السكتة‬ ‫ولكن إحدى الد ارسات أظيرت أن غير المدخنين من الرجال‬
‫يمكن أن تقل عندىم مخاطر الإصابة بأم ارض القمب عن‬
‫الدماغية نتيجة لتكوين جمطات الدم‪.‬‬

‫‪55‬‬

‫الـعـدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫صـحـة ومـجـتمع‬

‫تعتبر الجذور الحرة جزءاً طبيعياً من خمق الطاقة‪ .‬ولكن‬ ‫عند التبرع بالدم ينخفض حجم الدم‪ .‬وتتجدد “البلازما” في‬
‫عندما تخرج عن التوازن‪ ،‬فإنيا تسبب الأكسدة وتكسير‬ ‫‪ 18‬ساعة وتضاف السوائل مرة أخرى إلى الدم بدون‬
‫أج ازء من الجسم‪ .‬وىذا يعني انييار الأنسجة الذي يسبب‬ ‫المزوجة التي تسببيا خلايا الدم الحم ارء‪ .‬وبمرور الوقت‪،‬‬
‫تتجَّدد خلايا الدم الحم ارء‪ ،‬واذا استمر الجسم في تحمل ىذه‬
‫ظيور الخلايا المارقة وتكوين السرطان‪.‬‬
‫الضغوط نفسيا‪ ،‬فإنو سيعود إلى حالة الثخانة والبطء‪.‬‬
‫وتشير الد ارسات إلى أ ّن المشاركين الذين يتبرعون بالدم‬
‫ويقممون من مخزون الحديد لدييم الفرصة ليكونوا بمنأى‬ ‫‪ -8‬تقميل مخزون الحديد الضار‬

‫عن الإصابة بالسرطان‪.‬‬ ‫قد لا تظن أ ّن الحديد ضار‪ .‬بل كثي ارً ما يكافح الأشخاص‬
‫النباتيون (آكمو النباتات والخض اروات فقط) لتجديد مخزونيم‬
‫من الحديد أو تسعى النساء لمحفاظ عمى مستويات مناسبة‬

‫خلال سنوات الإنجاب‪.‬‬

‫ولك َّن الأطباء كثي ارً ما يقترحون عدم تناول مكملات الحديد‬
‫من دون وصفة طبية‪ ،‬إلا إذا كان ىناك ضرورة لمقيام‬
‫بذلك‪ .‬إ ّن الكثير من الحديد في الجسم يمكن أن يؤدي إلى‬

‫مشاكل في القمب‪ ،‬وأم ارض في الكبد‪ ،‬وأيضا السكري‪.‬‬

‫ىناك بعض الأف ارد تقوم أجساميم بطبيعة الحال بتخزين‬
‫الحديد ال ازئد‪ .‬ويسمى ىذا المرض الموروث ترسب الأصبغة‬
‫الدموية‪ .‬وبالنسبة ليؤلاء الأف ارد‪ ،‬يستخدم الأطباء التبرع‬

‫بالدم كوسيمة لتفريغ الحديد ال ازئد‪.‬‬

‫‪ -0‬تقميل مخاطر الإصابة بالسرطان‬

‫يعمّق الحديد عمى الييموغموبين في خلايا الدم الحم ارء‬
‫ويحمل الأوكسيجين إلى جميع أنحاء الجسم‪ .‬عندما لا يعمق‬
‫الحديد عمى الييموغموبين فإّنو يطفو في مجرى الدم‪،‬‬

‫ويسبب تطور الجذور الحرة‪.‬‬

‫‪56‬‬

‫الـعـدد (‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫بمناسبة عيد الام‪ :‬نقف اجلالا واكبار للاميات الع ارقيات الصاب ارت المحتسبات‬

‫د‪ .‬فضيمة عباس حميدي‪ /‬الع ارق‬

‫يعني الاحتفال بعيد الأم ليس موحدا في عموم العالم بل‬
‫حسب ما يتناسب مع كل بمد ‪.‬‬

‫الأم الع ارقية لا تريد التياني والتبريكات بمناسبة عيد الأم‬ ‫الأم ىي أعز مخموق عمى الإطلاق بالنسبة‬
‫بل تريد الاحساس بالأمان تريد وطن أمن تعيش فيو وتربي‬ ‫لأبنائيا‪ ،‬وىي القمب الحنون الذي يضم أبناءه ويحمييم من‬
‫أبناءىا بأمان ودون خوف عمى حياتيا وعرضيا وشرفيا‬ ‫كل شر وىي نبع الحنان وسر الأمان ولقد كرمتيا كل‬
‫ولا تعيش بقمق من التفجي ارت الإرىابية والقتل والاغتيالات‬ ‫الش ارئع السماوية‪ .‬ويختمف تاريخ عيد الأم من دولة لأخرى‬
‫والاغتصاب والتيجير والسجن التي ىي سائدة في الع ارق‬ ‫فمثلا في الدول العربية يكون في ‪12‬مارس‪/‬أذار‪ .‬أما في‬
‫منذ خمسة عشر سنة ‪،‬تريد الم أرة أن يتوفر ليا العيش‬ ‫النرويج فيحتفل بو في ‪ 1‬فب ارير ‪/‬شباط والأرجنتين في ‪3‬‬
‫الكريم ولا تذل من أجل لقمة العيش‪ ،‬تريد الم أرة الع ارقية‬ ‫أكتوبر ‪/‬تشرين الأول ‪.‬وجنوب أفريقيا تحتفل بو في‬
‫أن يستمر أبناءىا في الد ارسة ولا يتركون د ارستيم بسبب‬ ‫‪2‬مايو‪/‬مايس والولايات المتحدة الأمريكية يكون الاحتفال‬
‫الظروف الاقتصادية‪ ،‬تريد الم أرة أن توفر ليا ولأبنائيا‬ ‫في الأحد الثاني من شير مايو ‪/‬مايس من كل عام‪ .‬وىذا‬
‫فرص العمل ‪ ،‬تريد الم أرة ان لا ترى أختيا الم أرة ميجرة في‬
‫مخيمات النزوح وتعيش في حالة بائسة‪ ،‬تريد الم أرة‬
‫مجتمع تسوده قيم الحرية والعدالة والمساواة والتقدم‪،‬‬
‫مجتمع تتمكن أن تنال حقيا فيو‪،‬حق العمل والتعميم‬
‫والنضال السياسي ‪ ،‬وتريد الم أرة ترسيخ القيمة الوطنية‬
‫والإنسانية لمفرد والمجتمع‪ ،‬دون التمييز عمى أساس‬
‫الطائفة أو المنطقة أو غيرىا‪ .‬وأن يتاح لمم أرة‪ ،‬النضال‬
‫والعمل‪ ،‬لتنشأ فردا مستقلا‪ ،‬معتمدا عمى ذاتو فكريا ومعنويا‬

‫‪46‬‬

‫الـعـدد (‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫عملاء الع ارق الذين أتوا بالمحتل لاحتلال بمدىم وحماقات‬ ‫وماديا‪ ،‬فتصبح ىي المتحكم الرئيس بق اررىا ومصيرىا‬
‫وأخطاء وانتيازية ونيب وسرقة كل ما يسمى بالحكومات‬ ‫‪،‬فعندما خمق الله تبارك وتعالى الذكر والأنثى‪ ،‬خمق الم أرة‬
‫المتعاقبة في الع ارق‪ ،‬وكانت في مقدمة من دفع الثمن‪،‬‬ ‫إنسانا كاملا‪ ،‬مكمفا مسؤولا عن ذاتو سيحاسب عمى ما فعل‬
‫الميمة لا ت ازل صعبة أمام أميات الع ارق نتيجة الإىمال‬ ‫بنعم الله والقد ارت التي منحيا ليا‪ ،‬فلا يجوز ان ننتقص‬
‫الحكومي لشتى نواحي الحياة وخصوصا ممف الأ ارمل الذي‬ ‫منيا‪ ،‬بل يجب توعيتيا عمى حقوقيا وتثويرىا ضد الظمم في‬
‫يحتاج إلى وقفة جادة‪ .‬إضافة إلى التعذيب والانتياكات‬ ‫الع ارق منذ الاحتلال الأمريكي الغاشم ولحد الان لكي تساىم‬
‫التي تتعرض ليا الأميات الع ارقيات في السجون‪ .‬وللأسف‬ ‫في إنياء الاحتلالين الأمريكي والصفوي واذنابيم من أجل‬
‫من المضحك حقا الاحتفال بعيد الأم أي عيد تحتفل‬ ‫بناء وطن موحد ديمق ارطي حقيقي يتعايش أىمو في سلام‪.‬‬
‫الأميات وىن يعشن مآسي لا توصف‪ .‬فمنقف اجلالا واكبا ار‬ ‫وطن عصري تقدمي يرتقي ببنيو ويأخذ مكانو في مصاف‬

‫للأميات الع ارقيات الصاب ارت المحتسبات‪.‬‬ ‫الدول المتقدمة‪ .‬ىذا ما تريده الأم الع ارقية الماجدة‪.‬‬

‫تحية خاصة للاميات في مخيمات النازحين ‪ ...‬تحية لكل‬
‫أميات الشيداء وأميات الع ارق وىن يدفعن فاتورة ما قام بو‬

‫‪47‬‬

‫الـعـدد (‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫الأم‬ ‫ام صدام العبيدي‪ /‬الع ارق‬

‫الأم‪ ..‬ىي قسيمة الحياة‪ ،‬وموطن الشكوى‪ ،‬وعماد الأمر‪،‬‬ ‫( إلى والدتي المناضمة‪ ..‬والى كل ماجدات الع ارق والأمة‬
‫وعتاد البيت‪ ،‬وميبط النجاة‪.‬‬ ‫أىدي ىذه الكممات المتواضعة )‪.‬‬

‫وىي آية الله ومنتو ورحمتو لقوم يتفكرون‪.‬‬

‫الأم‪ ..‬صفاء القمب ونقاء السريرة‪ ،‬ووفاء وولاء‪ ،‬وحنان‬ ‫الأم مدرسة إذا أعددتيا **** أعددت شعبا طيب الأع ارق‬
‫واحسان‪ ،‬وتسمية وتأسية‪.‬‬ ‫الأم ‪ ..‬وما أد ارك ما الأم!!‬

‫وىي غياث المكروب ونجدة المنكوب‪ ،‬وعاطفة الرجال ومدار‬ ‫إنيا إحساس ظريف‪ ،‬وىمس لطيف‪ ،‬وشعور نازف بدمع‬
‫الوجدان‪ ،‬وسر الحياة‪،‬ومياج الغضب‪ ،‬ومقعد الألفة‪،‬‬ ‫جارف‪.‬‬

‫ومجتمى القريحة‪ ،‬ومطمع القصيدة وموطن الغناء‪ ،‬ومصدر‬ ‫الأم‪ ..‬جمال وابداع‪ ،‬خيال وامتاع‪ ..‬وجوىرة مصونة ولؤلؤة‬
‫اليناء ومشرق السعادة‪.‬‬ ‫مكنونة‪.‬‬

‫الأم‪ ..‬أشد أمم الأرض بأسا‪ ،‬وأسماىا نفسا‪ ،‬وأدقيا حسا‪،‬‬ ‫الأم ‪ ..‬كنز مفقود لأصحاب العقوق‪ ،‬وكنز موجود لأىل البر‬
‫وأرسخيا في المكرمات أقداما‪ ،‬وأرفعيا في الحادثات أعلاما‪،‬‬ ‫والودود‪.‬‬
‫وأقرىا في المشكلات أحلاما‪ ،‬وأمدىا في الكرم باعا وأرحبيا‬
‫الأم‪ ..‬تبقي كما ىي‪ ،‬في حياتيا وبعد موتيا‪ ،‬وفي صغرىا‬
‫في المجد ذ ارعا‪.‬‬ ‫وكبرىا‪.‬‬

‫الأم‪ ..‬كوكب مضي ء بذاتو‪ ،‬يسمو في صورتو وسماتو‪.‬‬ ‫فيي عطر يفوح شذاه‪ ،‬وعبير يسمو في علاه‪ .‬وىي زىر‬
‫يشم ارئحتو الأبناء‪ ،‬وأريج يتلألأ في وجوه الآباء‪..‬‬
‫وىي أجمل بمسما في صفاتو وليا منظر أحمى من نب ارتو‪،‬‬
‫ونفسا زكية طاىرة بصلاتو‪ ،‬وجسما غريبا يبير في حجابو‪،‬‬ ‫ىي دفء وحنان‪ ،‬وجمال وأمان‪ .‬ومحبة ومودة‪ ،‬ورحمة‬
‫وألفة‪ ،‬وأعجوبة ومدرسة‪.‬‬
‫وعيونا تذرف الحب بزكاتو‪.‬‬
‫إنيا شخصية ذات قيم ومبادئ‪ ،‬وعمو وىمم‪.‬‬
‫جدىا عبرة‪ ،‬ومزحيا نزىة‪ ،‬وىي نخمة عذبة‪ ،‬وشجرة طيبة‪.‬‬ ‫وىي المربية الحقيقية للأجيال الناشئة‪.‬‬

‫إنيا مخزن الودائع‪ ،‬ومنبع الصنائع‪.‬‬

‫الأم‪ ..‬نعم الجميس‪ ،‬وخير الأنيس‪ ،‬ونعم القرين في دار‬
‫الغربة‪ ،‬ونعم الحنين في ساعة القربة‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫الـعـدد (‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫في عيد الأم‪ ..‬ماذا كتب الأدباء والشع ارء عنيا؟‬

‫عبد الرحمن الأبنودي (‪)1022 -2131‬‬

‫«أنا ابن أمي فاطمة قنديل وجدتي ست أبوىا» ىكذا كان‬ ‫الروائي المصري نجيب محفوظ(‪)1002-2122‬‬
‫يعرف الشاعر عبد الرحمن نفسو‪ ،‬وىو يعد من أشير‬
‫شع ارء العامية في الوطن العربي‪ ،‬وكأنو حارس لمت ارث و ارو‬ ‫الروائي الحاصل عمى جائزة «نوبل» في الأدب عام ‪،2111‬‬
‫لمسيرة اليلالية والروايات الشعبية عن أمو يقول‪« :‬أمي ىي‬ ‫حظيت معو الأم بمكانة بالغة الأىمية؛ حيث يقول‪« :‬لعبت‬
‫مميمتي الأولى التي صنعت مخزوني المغوي والشعري‪،‬‬ ‫أمي دو ارً إيجابياً في تشكيل شخصيتي‪ ،‬وتحديد مساري‬
‫لاتجيد الق ارءة والكتابة ولكن في ذاكرتيا تحفظ كل أغاني‬ ‫الأدبى‪ ،‬رغم أنيا لم تكن تجيد الق ارءة والكتابة‪ ،‬فمقد عممتني‬
‫الت ارث والحكايات؛ في قريتي لا يوجد فعل لا يصاحبو غناء‪،‬‬ ‫الحياة؛ كانت مخزناً لمثقافة الشعبية؛ دائماً ما تأخذني معيا‬
‫وفي بيتنا الفقير بالذات كانت أمي تغني ليل ونيار‪ ،‬كانت‬ ‫في زيارتيا لممتاحف ومشاىدة الآثار الإسلامية والقبطية‬
‫تيدىدني طفلاً صغي ارً في حجرىا بالأغاني؛ حتى بات‬ ‫دون فرق‪ ،‬وأنا طفل صغير بعد ‪1-‬سنوات‪ ،-‬فضلاً عن‬
‫صوتيا وصورتيا جزءاً من تكويني‪ ،‬وضيفاً في الكثير من‬ ‫غ ارميا بسماع الأغاني القديمة‪ ،‬وكانت علاقتي بيا أوثق‬
‫من علاقتي بأبي؛ نظ ارً لأنني لازمتيا وأقمت معيا‪ ،‬وىي‬
‫قصائدي‪..‬‬ ‫التي امتد عمرىا حتى تجاوزت المئة»‪ ..‬وىل ينسى أحد منا‬
‫« أمينة» الأم في ثلاثية نجيب المشيورة‪ -‬بين القصرين‪،‬‬
‫محمود درويش (‪)1001-2192‬‬ ‫زقاق المدق‪ ،‬السكرية‪ -‬التي رسميا بقممو نموذجاً للأميات‬
‫الطيبات الوديعات المتسامحات المتفانيات في خدمة الأسرة‬
‫شاعر الأرض والوطن والمقاومة الفمسطينية‪ ،‬في دواوينو‬
‫مزج بين حب الوطن والأم؛ حيث كان يرى أمو وطناً يتسع‬ ‫والأبناء؟!‬
‫لمجميع‪ ،‬نور الشمس تغطي الجميع‪ ،‬القمب الذي لا يعرف‬
‫الحقد ويمتمئ بالفرح المطمق والحب المتناىي‪ ،‬وحدث أن‬
‫اُعتقل درويش بسبب حبو لموطن‪ ،‬عندىا اكتشف كم تحبو‬
‫أمو‪ ،‬وعندما ازرتو وىو و ارء القضبان ومعيا الخبز والقيوة‬
‫احتضنتو بقوة ليعمم من جديد أن حضن أمو وطنو الآمن‪،‬‬

‫‪49‬‬

‫الـعـدد (‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫سافرت أمو السيدة كاممة رحمة مع جب ارن واخوتو إلى‬ ‫ومن بعدىا كتب قصيدتو الشييرة «إلى أمي»‪ :‬أحن إلى‬
‫أمريكا وامتينت الخياطة‪ ..‬وىذه الحياة صنعتو‪ ..‬وعن ذلك‬ ‫خبز أمي‪ ..‬وقيوة أمي‪ ..‬ولمسة أمي‪ ..‬ويكبر في الطفولة‬
‫قال‪ :‬أمي تخاف عم ّي من الحياة وأنا أخاف الحياة من دون‬ ‫يوماً عمى صدر أمي‪ ..‬أعشق عمري لأني إذا مت يوماً‬
‫حام‪ ،‬وقال‪ :‬أمي أجمل ثلاث نساء في العالم؛ أمي وظميا‬
‫وانعكاس مرآتيا‪ ،‬ولما رحمت وجب ارن في شبابو تركت قمبو‬ ‫أخجل من دمع أمي»‪.‬‬
‫فارغاً وبفمسفتو لخص وجود الأم في كل بيت كالنور فقال‪:‬‬
‫كل البيوت مظممة إلى أن تستيقظ الأم‪ ،‬وعمى صفحاتو‬ ‫ن ازر قباني (‪)2111-2113‬‬
‫كتب‪ :‬لم أنتظر منك أي شيء‪ ،‬لم أطمب عطفاً ولا بكا ًء ولا‬
‫ع اركاً‪ ،‬ولا حتى أن تقاتل الدنيا معي‪ ..‬كنت أحتاج أن أشعر‬ ‫الشاعر الذي أحب وكتب عن الم أرة بكل تفاصيميا وقال‪:‬‬
‫«تعممت ىذا العشق في حضن أمي التي باتت نموذج‬
‫بقمبك معي‪ ..‬لا أكثر‪.‬‬ ‫الأنثى في حياتي‪« .‬في معظم قصائده يمزج بين حنينو‬
‫لدمشق ولصدر أمو‪ ،‬وظل دوماً يرى نفسو طفلاً مميئاً‬
‫بالشغف ناحية أمو؛ فصوّرىا في العديد من أشعاره‪ ،‬وظل‬
‫شعور الطفل مسيط ارً عميو يلازمو حتى السبعين من عمره‪،‬‬
‫حيث يقول‪ :‬وطفت اليند‪ ،‬وطفت السند‪ ،‬طفت العالم‬
‫الأصفر‪ ،‬ولم أعثر عمى ام أرة تمشط شعري الأشقر‪ ،‬وتحمل‬
‫في حقيبتيا إل ّي ع ارئس السكر‪ ،‬وتكسوني إذا أعرى‪،‬‬
‫وتنشمني إذا أعثر‪ ،‬أيا أمي‪ ،‬أنا الولد الذي أبحر ولا ازلت‬
‫بخاطره تعيش عروسة السكر‪ ...‬فكيف يا أمي غدوت أباً‬

‫ولم أكبر؟‪.‬‬

‫جب ارن خميل جب ارن (‪)2132 - 2131‬‬

‫شاعر الميجر الذي كان يعتبر أمو ىي السكن والوطن في‬
‫بلاد الميجر‪ ،‬فيي الأم التي قررت أن تبحث عن مستقبل‬
‫أطفاليا في آخر الدنيا‪ ..‬ربما يجدون سعادتيم ىناك‪،‬‬

‫‪50‬‬

‫الػعػدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫تسجيؿ أكبر عممية خرؽ لمبيانات في تاريخ فيسبوؾ‬

‫لعمؿ برنامج كمبيوتر لمتنبؤ والتأثير عمى خيا ارت الناخبيف‬
‫في م اركز الاقت ارع‪.‬‬

‫ونقمت الصحيفة عف مبمغ عف المخالفات مف "كامبريدج‬ ‫‪‬‬
‫أناليتيكا" يدعى كريستوفر ويمي‪ ،‬عمؿ مع أكاديمي في‬
‫جامعة كامبريدج لمحصوؿ عمى البيانات‪( ،‬نقمت) قولو إف‬ ‫ذكرت صحيفة "نيويورؾ تايمز" الأميركية وصحيفة‬
‫البرنامج يستطيع أف يقدـ معمومات عف الناخبيف‬ ‫"الأوبزرفر" البريطانية‪ ،‬أف شركة "كامبريدج أناليتيكا" لتحميؿ‬
‫البيانات جمعت معمومات خاصة عف أكثر مف ‪ 05‬مميوف‬
‫لاستيدافيـ بإعلانات سياسية شخصية‪.‬‬ ‫مستخدـ لموقع فيسبوؾ مف أجؿ تطوير تقنيات لدعـ‬

‫أضافت الصحيفة أف الأشخاص الذيف تـ استيدافيـ‬ ‫الحممة الانتخابية لمرئيس دونالد ترمب في عاـ ‪.6502‬‬
‫والحصوؿ عمى بياناتيـ وعددىـ أكثر مف ‪ 05‬مميوف‬
‫مستخدـ عمى فايسبوؾ يمثموف نحو ثمث المستخدميف‬
‫النشطيف لمموقع في أميركا الشمالية وتقريباً ربع الناخبيف‬

‫الأميركييف المحتمميف في ذلؾ الوقت‪.‬‬

‫مف ناحيتيا‪ ،‬قالت النائب العاـ بولاية ماساتشوستس‬ ‫وأوردت الصحيفتاف‪ ،‬نقلاً عف موظفيف سابقيف بشركة‬
‫الأميركية‪ ،‬يوـ السبت‪ ،‬إف مكتبيا فتح تحقيقاً بعد نشر‬ ‫"كمبريدج أناليتيكا" ومساعديف ووثائؽ‪ ،‬أف ىذه الواقعة‬

‫تقارير في حادثة الخرؽ‪.‬‬ ‫واحدة مف أكبر عمميات خرؽ البيانات في تاريخ فيسبوؾ‪.‬‬

‫وغردت ماو ار ىيمي‪ ،‬عمى تويتر ‪"،‬مواطنو ماساتشوستس‬ ‫وأوضح فيسبوؾ‪ ،‬يوـ الجمعة‪ ،‬أنو قرر تعميؽ حساب شركة‬
‫يستحقوف الحصوؿ عمى إجابات فورية مف فايسبوؾ‬ ‫"كامبريدج أناليتيكا" بعد أف تأكد مف انتياؾ سياسات‬
‫وكمبردج أناليتيكا‪ .‬لقد فتحنا تحقيقاً"‪ .‬وأرفقت ىيمي التعميؽ‬
‫ب اربط خاص بتقرير نشرتو صحيفة نيويورؾ تايمز عف ىذه‬ ‫خصوصية البيانات‪.‬‬

‫القضية‪.‬‬ ‫وقالت الأوبزرفر‪ ،‬إف كامبريدج أناليتيكا استخدمت البيانات‬
‫التي حصمت عمييا بدوف تفويض في أوائؿ عاـ ‪6502‬‬

‫‪57‬‬

‫الػعػدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫مزيد مف الوسائؿ التقنية المفيدة = الكثير مف العادات السيئة المكتسبة!‬

‫فعمى سبيؿ المثاؿ نجد أ ّف الخوارزميات التي تعمؿ في موقع‬ ‫سيمت التكنولوجيا بجميع تفرعاتيا الكثير مف الأمور في‬
‫فيسبوؾ تميؿ دائ ًما إلى ترشيح ودفع المحتوى الذي يتوافؽ‬ ‫حياتنا‪ ،‬وجعمتيا تسير بسلاسة وسيولة‪ ،‬وأصبح بالإمكاف‬
‫مع اتجاىات واىتمامات المستخدـ‪ ،‬مما يؤدي بدوره إلى‬ ‫الوصوؿ إلى أي شيء بضغطة زر‪ ،‬ومع أ ّف التقنية أتت‬
‫منع الأف ارد مف متابعة مايجري في أماكف أخرى‪ ،‬وآ ارء أخرى‬ ‫لتسيؿ لنا الكثير مف الأمور في الحياة اليومية‪ ،‬ولكف في‬
‫المقابؿ ليا أي ًضا آثار سمبية عديدة‪ ،‬خاصة التقنية التي‬
‫خارج حمقة مايتابعونو‪.‬‬ ‫نستخدميا بشكؿ يومي‪ ،‬فقد غيرت الكثير مف العادات التي‬

‫ومثاؿ آخر عمى ذلؾ عندما أثارت الانتخابات الرئاسية عاـ‬ ‫كنا نقوـ بيا وشخصياتنا بطريقة لـ نعيدىا مف قبؿ‪.‬‬
‫‪ 6502‬في الولايات المتحدة تياًار مف الخطاب حوؿ غرفة‬
‫الصدى في وسائؿ الإعلاـ‪ ،‬وكاف المجتمع الأمريكي أكثر‬ ‫وىذه بعض العادات التي أثرت عمييا التكنولوجيا بشكؿ‬
‫عرضة لاستيعاب المعمومات حوؿ مواضيع مثؿ‪ :‬السيطرة‬ ‫ممحوظ في حياتنا اليومية…‬
‫عمى السلاح‪ ،‬واليجرة التي تتماشى مع معتقداتيـ الموجودة‬
‫مسبقًا‪ ،‬حيث كانوا أكثر عرضة لعرض المعمومات التي‬ ‫مواقع التواصؿ الاجتماعي وال أري الواحد‬

‫اتفقوا عمييا بالفعؿ‪.‬‬

‫وىذا الأمر كاف لو تأثير بالغ في عرض وجية النظر‬
‫الواحدة عمى وسائؿ التواصؿ الاجتماعي بدًلا مف مناقشتيا‬
‫بأوجييا المختمفة‪ ،‬ويعتقد البعض أ ّف ىذا الأمر كاف السبب‬
‫الأوؿ في فوز المرشح الجميوري دونالد ت ارمببرئاسة‬

‫الولايات المتحدة‪.‬‬

‫تقنية ‪ GPS‬وتأثيرىا عمى الذاكرة‬

‫ربما يعتقد الكثيروف أ ّف وسائؿ التواصؿ الاجتماعية‬
‫بمختمؼ أنواعيا قد جاءت لتعطي معنى آخر لمتواصؿ مف‬
‫حيث سيولتيا وسرعتيا‪ ،‬ولا خلاؼ عمى ذلؾ‪ ،‬ولكف في‬
‫نفس الوقت أصبح ال أري المتعصب والمائؿ لاتجاه واحد ىو‬

‫السائد‪.‬‬

‫‪58‬‬

‫الػعػدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫بمثؿ أ ّف الثورة المعموماتية والموارد عمى الإنترنت مف‬ ‫أصبح نظاـ تحديد المواقع والملاحة ‪ GPS‬موجوًدا في‬
‫شأنيا أف تجعؿ الأفكار الناتجة أكثر إبدا ًعا‪ ،‬إلاّ أ ّف ىذا‬ ‫جيب كؿ منا‪ ،‬مف السيا ارت إلى اليواتؼ الذكية‪ ،‬وأصبح‬
‫الأمر يبدو معكو ًسا بشكؿ كبير حسب د ارسة تـ إج ارؤىا‬ ‫الكثيروف لا يتذكروف الاتجاىات وطريقة الوصوؿ إلى أحد‬
‫في جامعة إلينوي‪ ،‬وجدت أ ّف الموارد الوفيرة تؤدي في‬ ‫الأماكف بشكؿ طبيعي‪ ،‬وىذا يرجع لأ ّف النظاـ يكفي أف‬
‫الواقع إلى فكر أقؿ إبدا ًعا‪ ،‬وعندما تكوف الموارد شحيحة‬ ‫تعطيو المكاف المطموب ليقوـ إرشادؾ بشكؿ أوتوماتيكي‬

‫فإّنيا تستخدـ بشكؿ أكثر إبدا ًعا‪.‬‬ ‫بدوف مجيود منؾ عمى مستوى الذاكرة‪.‬‬

‫وقد عزؿ الباحثوف ديناميكية يطمقوف عمييا “عقمية‬ ‫ووجد الباحثوف في جامعة ‪ McGill‬أ ّف الإف ارط في الاعتماد‬
‫القيد”‪ ،‬وىي عممية عقمية تحفيزية‪ ،‬وجدوا أنّو عندما تكوف‬ ‫عمى نظاـ تحديد المواقع يمكف أف يكوف في الواقع ضاًار‬
‫ىناؾ موارد أقؿ‪ ،‬ىناؾ حاجة إلى حموؿ أكثر إبدا ًعا لإنتاج‬ ‫لمذاكرة عمى المدى الطويؿ خاصة إذا تـ الاعتماد عمييا في‬
‫النتيجة المنشودة‪ ،‬كما لاحظت الد ارسة أّنو في حيف أ ّف‬ ‫سف صغيرة‪ ،‬وبينت الد ارسة أ ّف الأشخاص الذيف اعتمدوا‬
‫درجات التفكير الإبداعي قد انخفضت باستم ارر منذ عاـ‬ ‫عمى الملاحة المكانية بشكؿ فعمي بدًلا مف الاعتماد عمى‬
‫‪ ،0995‬كاف ىنالؾ ارتفاع ممحوظ في معدلات الذكاء‪،‬‬ ‫‪GPS‬في تحديد وجيتيـ قد ازدت عندىـ القدرة عمى التذكر‬

‫خاصة عند الفئة العمرية ما بيف ‪ 0‬و ‪ 05‬عاـ‪.‬‬ ‫بشكؿ فعاؿ في المنطقة المسؤولة عف الذاكرة في الدماغ‪.‬‬

‫اليواتؼ الذكية وتغيير عادات النوـ‬ ‫وحذر الباحثوف مف أ ّف الاعتماد عمى نظاـ تحديد المواقع‬
‫‪GPS‬بشكؿ متكرر ومكثؼ يمكف أف يؤدى إلى مشاكؿ‬
‫عديدة في الدماغ مف حيث عدـ القدرة عمى التذكر بشكؿ‬
‫فعاؿ‪ ،‬وبالتالي سيكوف سبًبا مف أسباب الإصابة بالخرؼ‬

‫المبكر والضعؼ الإد اركي‪.‬‬

‫مزيد مف التكنولوجيا يؤدي إلى قمة التفكير الإبداعي‬

‫في عاـ ‪ 6506‬وجدت مجمة تايـ الأمريكية في استطلاع‬

‫لنحو ‪ 20755‬شخص‪ ،‬أ ّف العديد مف المستطمعيف موافقوف‬
‫عمى فقرة واحدة ىي“ أنا لا أنام مثل السابق لأّنني مرتبط‬
‫بالتقنية في كل وقت“‪ ،‬ومعظـ مف وافقوا عمى ىذه الفقرة‬

‫كانت أعمارىـ تت اروح بيف ‪.62-01‬‬

‫‪59‬‬

‫الػعػدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫في المعرفة‪ ،‬ولكف بشكؿ عكسي حيث تعتبر المعمومات‬ ‫ووجد الاستطلاع أ ّف الكثيريف قد اعتادو عمى الضوء‬
‫التي نتحصؿ عمييا مؤقتة‪ ،‬ولف نستطيع تذكرىا في قادـ‬ ‫الأزرؽ المنبعث مف اليواتؼ الذكية عند الخمود أو‬
‫الم ارت مع اتجاه المستخدميف في التفكير في الإنترنت‬ ‫الاستيقاظ مف النوـ‪ ،‬وىذا الأمر كاف لو أثاًار سمبية عديدة‬
‫باعتبارىا جزًءا مف العممية المعرفية الخاصة بيـ بدًلا مف‬ ‫أثرت عمى المستطمعيف بشكؿ أو آخر في القياـ بأعماليـ‬
‫اعتبارىا مجرد أداة لمحصوؿ عمى المعرفة‪ ،‬وبالتالي‬
‫انخفضت الميوؿ في تذكر المعمومات وتخزينيا للاستفادة‬ ‫عمى الوجو الأكمؿ‪.‬‬

‫منيا مستقبًلا‪.‬‬ ‫محرؾ بحث جوجؿ والعممية المعرفية‬

‫ق ارءة الأخبار عمى الإنترنت والشؾ الدائـ‬

‫ربما لـ يعرؼ العالـ موجة مف الأخبار الكاذبة والمضممة‬ ‫في ىذه الأياـ أي معمومة ولو كانت صغيرة ببحث بسيط‬
‫مثؿ التي عرفيا في العاـ السابؽ مع المنافسة الحامية‬ ‫يمكف أف تجدىا في محرؾ بحث جوجؿ بدوف مجيود يذكر‪،‬‬
‫التي شيدتيا انتخابات الرئاسة الأمريكية‪ ،‬ىذه الأخبار‬ ‫ربما ىذا الأمر مفيد ولكنو في نفس الوقت مشكمة عويصة؛‬
‫الكاذبة انتشرت بسرعة كبيرة حتى أصبح مف الصعب عمى‬ ‫لأ ّف العممية المعرفية أصبحت لدينا عبارة عف ذاكرة‬
‫عشوائية ‪ RAM‬بمجرد الحصوؿ عمى المعمومة واستخداميا‬
‫المستخدـ التفريؽ بينيا وبيف الأخبار الصحيحة‪.‬‬
‫يتـ نسيانيا بنفس سرعة الحصوؿ عمييا‪.‬‬
‫ومع اتخاذ المواقع الكبرى عمى الإنترنت ق ار ارت صارمة لمحد‬
‫مف ىذه الموجة وانيائيا عمى الإنترنت‪ ،‬إلاّ أ ّف‬ ‫يؤكد عمماء جامعة ىارفارد وجامعة ويسكونسف في ورقة‬
‫د ارسة أجرتيا جامعة ستانفورد وجدت أف ىذا الأمر أصبح‬ ‫بحثية حديثة أ ّف ىذا أدى إلى“ تأثير غوغؿ ‪Google‬‬
‫مشكمة عويصة بالفعؿ‪ ،‬فمف مجموعة كبيرة مف طلاب‬ ‫”‪Effect‬حيث أ ّف التعامؿ مع الإنترنت أصبح كنوع مف‬
‫المد ارس الثانوية والابتدائية وجد الباحثوف أ ّف ‪ %15‬منيـ‬ ‫الأق ارص الصمبة الخارجية لأدمغتنا‪ ،‬مما يتطمب منا‬
‫الاحتفاظ بمعمومات أقؿ‪ ،‬ووجد الباحثوف أ ّف استخداـ‬
‫الإنترنت لمعثور عمى إجابات عمى الأسئمة وفرت دفعة كبيرة‬

‫‪60‬‬

‫الػعػدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫المحادثات اليومية‪ ،‬ويقمؽ بعض عمماء النفس التنموي أ ّف‬ ‫لـ يتمكنوا مف التفريؽ بيف الأخبار الكاذبة والصحيحة عمى‬
‫نقص الخبرة عند الشباب يمكف أف يكوف ضاًار بشكؿ خاص‬ ‫الإنترنت‪.‬‬

‫في التنشئة الاجتماعية لدييـ‪.‬‬ ‫وىذا الأمر جعؿ الجميع في شؾ دائـ حوؿ المعمومة‬
‫المتداولة عمى الإنترنت‪ ،‬وىذا يرجع لأ ّف أغمب المواقع‬
‫بعكس معظـ البالغيف الذيف دخموا عصر اليواتؼ الذكية مع‬ ‫التي تبث أخبار كاذبة ومضممة دائ ًما ما تسعى لتكوف نسخة‬
‫ميا ارتيـ الاجتماعية التي تشكمت لدييـ بالفعؿ‪ ،‬وىذا ليس‬ ‫طبؽ الأصؿ مف المواقع الموثوقة في التصميـ‪ ،‬والمحتوى‬
‫ىو الحاؿ بالنسبة للأطفاؿ والم ارىقيف الذيف قد يواجيوف‬ ‫الإخباري بشكؿ يجعؿ المستخدـ بعاني صعوبة بالغة في‬
‫معضمة عميقة في المستقبؿ في قدرتيـ عمى إج ارء محادثة‬
‫تمقى المعمومة الصحيحة‪.‬‬
‫وج ًيا لوجو مف الأجياؿ السابقة‪.‬‬
‫الإنترنت وتأثيره عمى الاىتماـ‬ ‫الرسائؿ النصية وتدمير التواصؿ‬

‫في حيف أنّو قد لا يكوف مفاجًئا أ ّف سرعة وتيرة استيلاؾ‬ ‫أصبح تبادؿ الرسائؿ النصية الشكؿ الرئيسي للاتصاؿ‬
‫وسائؿ الإعلاـ الرقمية أدى إلى فترة اىتماـ متوسط‬ ‫اليومي لمجميع تقريًبا‪ .‬حتى الفئات العمرية الأكبر سًنا الآف‬
‫أقصر‪ ،‬مشروع بحثي كندي بتمويؿ مف مايكروسوفت يضع‬ ‫لـ يسمموا مف إرساؿ المزيد مف الرسائؿ النصية في اليوـ‬
‫ىذا أي ًضا في منظور مخيؼ‪ ،‬وباستخداـ المسوحات‬ ‫الواحد بدًلا مف إج ارء مكالمات ىاتفية‪ ،‬وىذا الأمر يبدو‬
‫التفصيمية وعمميات مسح الدماغ‪ ،‬تـ قياس مدى الاىتماـ‬ ‫مزع ًجا بشكؿ كبير؛ لأ ّف الرسائؿ النصية لف تستطيع ميما‬
‫لأكثر مف ‪ 6555‬مف الكندييف مرتيف مرة واحدة في عاـ‬ ‫أدخمت عمييا مف رموز تعبيرية أف تنقؿ الإحساس الفعمي‬
‫‪ 6555‬تقريًبا في بداية عصر المحموؿ‪ ،‬ومرة واحدة في‬
‫لممرسؿ‪.‬‬
‫عاـ ‪.6500‬‬
‫وتشير الأبحاث الجديدة إلى أ ّف الرسائؿ النصية قد تحرمنا‬
‫وكانت النتيجة انخفض متوسط فترة الاىتماـ مف ‪ 06‬ثانية‬ ‫ببطء مف قدرتنا عمى ق ارءة الانفعالات العاطفية في‬
‫إلى ‪ 1‬ثواف – تآكؿ مذىؿ مف ثمث فترة اىتمامنا في ‪00‬‬ ‫الآخريف؛ لأ ّف الإشا ارت غير المفظية ىي عنصر حاسـ في‬

‫‪61‬‬

‫الػعػدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫تكنولوجيا ومعلومات‬

‫سياسة جديدة ومشددة لػ«تويتر»‪ ..‬أفعاؿ تُغمؽ‬ ‫عا ًما فقط – وعمى الرغـ مف أ ّف التقرير يشير إلى أ ّف ىناؾ‬
‫الحساب تمقائياً‬ ‫زيادة مقابمة في القدرة عمى تعدد المياـ بشكؿ فعاؿ‪ ،‬فإّنو‬
‫يشير أي ًضا إلى أ ّف ثماني ثواف أقؿ مف المدى المتوسط‬

‫للاىتماـ‪.‬‬

‫التقنية وتأثيرىا عمى الصحة العامة‬

‫أكد المدوف التقني‪ ،‬أسامة الضاوي‪ ،‬أف موقع التواصؿ‬ ‫ىنالؾ اتجاه في أ ّف التقنية الحديثة قد ساىمت بشكؿ فعاؿ‬
‫الاجتماعي “تويتر” بدأ في تطبيؽ سياسة جديدة ومشددة‪،‬‬ ‫في زيادة معدلات السمنة بشكؿ كبير خاصة في الدوؿ‬
‫المتقدمة‪ ،‬فمع وجود اليواتؼ الذكية والموحية وأجيزة‬
‫موضحاً أربعة أفعاؿ تؤدي لإغلاؽ الحساب تمقائياً‪.‬‬ ‫التمفاز‪ ،‬وأجيزة الألعاب في كؿ مكاف‪ ،‬جعمت المستخدـ أقؿ‬
‫وقاؿ “الضاوي” عبر حسابو عمى موقع “تويتر”‪“ :‬إف‬
‫(تويتر) بدأ في استعماؿ نظاـ جديد يغمؽ الحساب‬ ‫حركة وأكثر انشغاًلا بيذه الأجيزة‪.‬‬

‫أوتوماتيكياً إذا قاـ صاحبو بعدة أفعاؿ”‪.‬‬ ‫وفي د ارسة واسعة النطاؽ مف قبؿ معيد ميمكف في الولايات‬
‫وسرد المدوف التقني الأفعاؿ‪ ،‬وىي‪:‬‬ ‫المتحدة‪ ،‬نظرت في معدلات السمنة في ‪ 67‬بمًدا‪ ،‬وجاء مع‬
‫عدد ثابت بشكؿ مفاجئ حيث وجدت أ ّف لكؿ زيادة بنسبة‬
‫‪ -0‬تسويؽ لمنتج‪.‬‬ ‫‪ ٪05‬في المبمغ الذي تنفقو البلاد عمى الأجيزة التقنية‪،‬‬
‫ىناؾ عثرة بنسبة ‪ ٪0‬في معدلات السمنة‪ ،‬وىذا يبيف أ ّف‬
‫‪ -6‬عممية سحب عمى جوائز‪.‬‬ ‫التقنية قد غيرت الكثير مف عاداتنا الصحية ومنيا الأكؿ‬

‫‪ -3‬التيديد بأذى النفس أو شخص آخر (ولو عمى سبيؿ‬ ‫عمى وجو الخصوص‪.‬‬
‫المزح)‪.‬‬
‫ىؿ عمينا التفكير بطرؽ لتقنيف استخدامنا لمتكنولوجيا‬
‫‪ -2‬توجيو اتيامات وشتائـ لشخ ٍص ما‪.‬‬ ‫لتجنب أض اررىا؟ أـ أّنيا أصبحت أمًار واق ًعا عمينا التعايش‬

‫معو؟‬

‫‪62‬‬

‫الـعـدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫واحــة الشـعـر‬

‫(كفكف دموعك وانسحب يا عنترة!!)‬

‫ممحمية لمشاعر المصري مصطفى الج ازر‬

‫لو كا َن يدري ما المحاورةُ اشتكى‬ ‫ىـل َن ْيُر عبم َة تُستبا ُح ِميا ُى ُو‬ ‫َك ْف ِكف دمو َع َك وانس ِح ْب يا عنترة‬
‫ولَصا َح في وج ِو القطي ِع وحَّذَره‬ ‫وكلا ُب أمريكا تُدِّنس كوثَره؟‬ ‫فعيو ُن عبم َة أصب َح ْت ُمستع َمَرة‬
‫لا ترُج بسم َة ثغِرىا يوماً‪ ،‬فقْد‬
‫يا وي َح عب ٍس‪ ..‬أسمَ ُموا أعدا َءىم‬ ‫يا فار َس البيدا ِء‪ِ ..‬صر َت فريس ًة‬
‫مفتا َح خيمِتيم‪ ،‬وَمُّدوا القنطرة‬ ‫سق َطت مـن الِعقِد الثمي ِن الجوىرة‬
‫فأتى العدُّو ُمسّمَحاً‪ ،‬بشقاِقيم‬ ‫عبداً ذليلاً أسوداً ما أحقَره‬
‫ونفاِقيم ‪ ،‬وأقام فييم ِمنبَره‬ ‫متطِّرفاً‪ ..‬متخّمِفاً‪ ..‬ومخالِفاً‬ ‫قِّب ْل سيو َف الغاصبي َن‪ ..‬ليصفَحوا‬
‫ذاقوا َوَبا َل ركوِعيم و ُخنوِعيم‬ ‫واخِف ْض َجَنا َح ال ِخْزِي وارُج المعذرة‬
‫نسبوا ل َك الإرىا َب ِصر َت ُمعس َكَره‬
‫فالعي ُش ُمٌّر‪ ..‬والي ازئُم ُمن َكَرة‬ ‫َعْب ٌس تخمّت عن َك‪ ..‬ىذا دأُبيم‬ ‫وْلتبتمع أبيا َت فخِرَك صامتاً‬
‫ىِذي يُد الوطا ِن تجزي أىمَيا‬ ‫ُح ُمٌر ـ لَعمُرَك ـ كّمُيا مستنِفَرة‬ ‫فالشعُر في عصِر القنابِل ثرثرة‬
‫في الجاىمي ِة‪ ..‬كن َت وحد َك قاد ارً‬ ‫والسي ُف في وج ِو البناد ِق عاجٌز‬
‫َمن يقتر ْف في حقّيا شّار‪َ ..‬يَره‬ ‫أن تيِزَم الجي َش العظيَم وتأ ِسَره‬
‫ضاعت ُعَبيم ُة‪ ..‬والنيا ُق‪ ..‬وداُرىا‬ ‫لن تستطي َع الآ َن وحد َك قيَرهُ‬ ‫فقَد ال ُيوّي َة والقُوى والسيطرة‬
‫فالزح ُف موٌج‪ ..‬والقناب ُل ممطرة‬ ‫فاجم ْع َمفا ِخَرَك القديم َة كّمَيا‬
‫لم يب َق شي ٌء َبعَدىا كي نخسَره‬ ‫واجع ْل ليا ِمن قا ِع صدِرَك مقبرة‬
‫فَدعوا ضميَر ال ُعرِب يرقُد ساكناً‬ ‫وحصاُن َك ال َعَرب ُّي ضا َع صييمُ ُو‬
‫في قبِرِه‪ ..‬واْدعوا ل ُو‪ ..‬بالمغفرة‬ ‫بي َن الدو ِّي وبي َن صرخ ِة ُمجبَرة‬ ‫وابع ْث لعبم َة في الع ار ِق تأ ُّسفاً!‬
‫َع َجَز الكلاُم عن الكلاِم‪ ..‬وريشتي‬ ‫ىلاّ سأل ِت الخي َل يا ابن َة مال ٍك‬
‫لم تُب ِق دمعاً أو دماً في المحبرة‬ ‫وابع ْث ليا في القد ِس قب َل الغرغرة‬
‫كي َف الصموُد؟ وأي َن أي َن المقدرة!‬
‫وعيو ُن عبم َة لا ت از ُل دمو ُعيا‬ ‫اكت ْب ليا ما كن َت تكتبُو ليا‬
‫تترّقَ ُب ال ِج ْسَر البعيَد‪ِ ..‬لتَعُبَره‬ ‫ىذا الحصا ُن يرى ال َمداف َع حولَ ُو‬ ‫تح َت الظلا ِل‪ ،‬وفي الميالي المقمرة‬
‫متأىببا ٍت‪ ..‬والقذائ َف ُمش َيَرة‬
‫يا داَر عبم َة بالع ار ِق تكمّمي‬
‫ىل أصب َح ْت جّنا ُت بابل مقفرة؟‬

‫‪63‬‬

‫الـعـدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫واحــة الشـعـر‬

‫والقم ُب يع ِصُرهُ الغيا ْب‬

‫ثريا نبوي‬

‫القم ُب في ناِر ال ّشناشيِل احتر ْق‬
‫والآن ُيشِعمُنا الحني ُن م اركبا وم ارفئا‪..‬‬

‫شجًار خريفًّيا تُساكُن ُو َحساسي ُن ال َيَوى‬ ‫والعمُر أر ِصف ٌة تَُمُّد إلى الِغواي ْة‬
‫ونبي ُت تجِمُدنا تباري ُح الَّنوى‪:‬‬ ‫والقَو ُس يوِغ ُل في تفاصيِل الحكاي ْة‬
‫بغداُد ِمن كأ ِس الخيان ِة أُشِرَب ْت‬
‫نمضي ُيَدحِرُجنا الطري ُق إلى النياي ْة‬
‫حتى تَخ ّثََر في دماىا ال َكْرُم وانبثق ْت عناقيُد ال َغَوى‬ ‫فَن ُص َّب لو َعتَنا عمى و ْج ِو السني ْن‬
‫بغداُد تنِز ُف ِمن مآقييا الّنخي َل بل الحصو َن بل الَّدما‬
‫ِعجا ٌف وال َحماُم ُم َشَّرٌد والُبرُج يسكنُ ُو الحني ْن‬
‫والَوأُْد ما عادت ت ارهُ يُد التّتاِر ُمحَّرما!‬ ‫وصيي ُل أسئم ٍة يُزم ِجُر‪ :‬كيف ىان ْت قص ُة الح ِّب الَبي ِّي لر ِض‬
‫بغداُد أو فيحا ُء‪ُ ..‬جورٌّي ُييا ُل عمى َمدامِع ِو التّ ار ْب!‬
‫ِمن أ ّي نافذ ٍة تُدا ِى ُمنا ال ِّسياُم؛ نغو ُص في ال ُجرِح ال ُممََّبِد‬ ‫باب ْل؟‬

‫بال َح َس ْك؟‬ ‫‪-‬أر ِض الحضارِة والّنضارِة وال ّسناب ْل‪-‬‬
‫وج ارءةُ الطما ِع َح ّطَ َمت ال َم اريا في ِخ َضِّم ال ُمعتََر ْك‬
‫وَرذاُذىا ينثا ُل في عي ِن الصبايا في غيا ٍب لم َفمَ ْك‬ ‫و َغَد ْت ُيطِّرُزىا ال َّش َج ْن‬
‫رَّباهُ وا ّتَشحت بألوا ِن الغرو ِب قُدوُد ُى َّن‪ ..‬وأمنيا ٌت تُرتَ َي ْن‬ ‫بخيو ِط أىوا ِء الوث ْن‬
‫ومواسُم التّغري ِب تمف ُح بالعذا ِب ُخدوَد ُى َّن ُمضَّرجا ٍت بالوط ْن‬
‫بغداُد والجولا ُن والقد ُس… انكسا ار ُت الضيا ِء عمى مدا ار ِت الوَى ْن‬ ‫ودموِع أزىاِر البنف َس ِج حين يحتِدُم العتا ْب!‬
‫يا ُكح َل أعُيِننا وِمروَدىا إذا َجَّنت ُغلالا ُت ال َغ َس ْق‬
‫وعمى كفو ِف الميِل تَنتص ُب ال ِم َح ْن‬
‫والقم ُب يع ِصُرهُ الغيا ْب!‬

‫‪64‬‬

‫الـعـدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫واحــة الشـعـر‬

‫الجرح الكبير‬ ‫ُحْمماهُ يا شم َس الع ار ِق ِل َمشِر ٍق ُعودي…‬
‫فإ َّن الشم َس في وط ِن العروب ِة يبتدي إش ارقُيا…‬
‫‪‎‬مكي الن ازل‬
‫يا أم ًة ُذبحت عمى العتا ِب‬ ‫إ ْن فَّتَ َحت أجفاَنيا بغداُد وابتسَم الَّرشيْد ‪.‬‬
‫في يوٍم نح ٍس طار باللبا ِب‬ ‫ُعودي؛ ففي ِك تُرّتِ ُل الىدا ُب أو ارَد ال َيَوى؛‬
‫يا ذات مجٍد في السماء فروعو‬
‫عّزت ذوائبو عمى الطلاّ ِب‬ ‫بعد انشطاِر الميِل عن فجٍر وليْد ‪.‬‬
‫عقروك واتخذوا اليوى رًبا ليم‬ ‫وُيَرِّدُد القم ُب النشيْد‪:‬‬

‫وتعمّقوا بتوافو الربا ِب‬ ‫بَّواَب َة الشر ِق استعيدي مجَد ِك الماضي التميْد‪..‬‬
‫عشٌر مضين وأنت دافق ٌة د ًما‬ ‫تَ ْشُد العصافيُر الجميم ُة بين أغصا ِن الإيا ْب!‬
‫بغداُد إ َّن القادسي َة في الطري ِق إلى عيوِن ِك‪-‬في تَ َحد‪-‬ترتَِق ْب‬
‫تتمزقين بمخم ٍب وبنا ِب‬ ‫قمٌر ع ارق ٌّي رآىا ِمن جدائِم ِك الطويم ِة تقتِر ْب‬
‫و أرى ابتساما ِت الصبا ِح عمى جبيِن ِك تنس ِك ْب‬
‫وبياِر َق النصِر ال ُمبي ِن ت ُش ُّق أفئدةَ السحا ْب !‬

‫===‬

‫مفردات‪:‬‬

‫الشناشيل‪ :‬الزقة البغدادية القديمة‬

‫فيحاء‪ :‬من أسماء دمشق‬

‫ال ُجور ّي‪ :‬وردة دمشق الشييرة‬

‫‪65‬‬

‫الػعػدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫الاسـتـراحـــة‬

‫"ذكاء العرب"‬

‫قاؿ لو الحجاج وىو يبتسـ بخبث‬ ‫يحكى اف كمثوـ بف الأغر" المعروؼ بدىائو وذكائو"‬

‫اختر واحده ‪-‬‬ ‫كاف قائداً في جيش عبدالممؾ بف مرواف وكاف الحجاج بف‬
‫فابتسـ كمثوـ !‬ ‫يوسؼ يبغض كمثوـ فدبر لو مكيده جعمت عبدالممؾ بف‬
‫واختار ورقو وقاؿ ‪:‬اخترت ىذه وقاـ ببمعيا دوف أف يق أرىا‪...‬‬
‫فاندىش الوالي وقاؿ ما صنعت يا كمثوـ ‪:‬‬ ‫مرواف يحكـ عمى كمثوـ بف الأغر بالإعداـ بالسيؼ فذىبت أـ‬
‫كمثوـ إلى عبدالممؾ بف مرواف تمتمس عفوه فاستحى منيا‬
‫لأف عمرىا جاوز المائو عاـ‪..‬‬

‫لقد أكمت الورقة دوف أف نعمـ ما بيا !‬ ‫فقاؿ ليا ‪:‬‬

‫فقاؿ كمثوـ‪:‬‬ ‫سأجعؿ الحجاج يكتب في ورقتيف الأولى يعدـ وفي الورقة‬
‫يا مولاي اخترت ورقو وأكمتيا دوف أف أعمـ ما بيا ولكي نعمـ‬ ‫الثانية لا يعدـ ونجعؿ ابن ِؾ يختار ورقو قبؿ تنفيذ الحكـ فإف‬

‫ما بيا ‪ ،‬انظر لمورقة الأخرى فيي عكسيا‪...‬‬ ‫كاف مظموـ نجاه الله‪...‬‬
‫فنظر الوالي لمورقة الباقية فكانت { يعدـ }‬
‫فقالوا لقد اختار كمثوـ أف لا يعدـ‬ ‫فخرجت والحزف يعترييا فيي تعمـ أ ّف الحجاج يكره ابنيا‬
‫الحكمة ‪:‬‬ ‫والأرجح أّنو سيكتب في الورقتيف يعدـ‪..‬‬

‫بقميؿ مف التفكير نستطيع صنع أشياء عظيمة ‪..‬‬ ‫فقاؿ ليا ابنيا لا تقمقي يا أماه‪،‬‬
‫فإذا أردنا صنع الاشياء العظيمة عمينا "التفكير بعمؽ‬
‫ودعي الأمر لي ‪..‬‬
‫وىدوء "‬
‫وفعلا قاـ الحجاج بكتابو كممة (يعدـ) في الورقتيف‪...‬‬

‫تجمع الملأ في اليوـ الموعود ليروا ما سيفعؿ الحجاج‬
‫بكمثوـ ‪..‬‬

‫ولما جاء كمثوـ في ساحة القصاص‬

‫‪66‬‬

‫الػعػدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫الاسـتـراحـــة‬

‫أكرـ العرب‬

‫فقاؿ ‪ :‬يا سبحاف الله ‪ ،‬تستطيب شيئاً أممكو فأبخؿ عميؾ بو‬
‫‪ ،‬إف ذلؾ ل ُسبة عمى العرب قبيحة !‬

‫قيؿ يا حاتـ ‪ :‬فما الذي عوضتو ؟‬

‫قاؿ ‪ :‬ثلاثمائة ناقة حم ارء ‪ ،‬و خمسمائة أرس مف الغنـ‪.‬‬

‫فقيؿ ‪ :‬إذاً أنت أكرـ منو؟‬

‫فقاؿ ‪ :‬بؿ ىو أكرـ ‪ ،‬لأنو جاد بكؿ ما يممؾ ‪ ،‬وانما جدت‬ ‫سأؿ رجؿ حاتـ الطائي (وىو مضرب أمثاؿ العرب في الكرـ)‬
‫بقميؿ مف كثير‪.‬‬

‫قوـ مضوا كانت الدنيا بيـ نزىا‬ ‫فقيؿ ‪ :‬يا حاتـ ىؿ غمبؾ أحد في الكرـ ؟‬

‫والدىر كالعيد والأوقات أوقات‬ ‫قاؿ ‪ :‬نعـ غلاـ يتيـ مف طي نزلت بفنائو‬

‫عدؿ وأمف واحساف وبذؿ ندى‬ ‫وكاف لو عشرة رؤوس مف الغنـ ‪ ،‬فعمد إلى أرس منيا‬
‫وخفض عيش نقضيو وأقوات‬ ‫فذبحو‪ ،‬و أصمح مف لحمو ‪ ،‬و قدـ إلي ‪ ،‬و كاف فيما قدـ‬
‫إلي الدماغ ‪ ،‬فتناولت منو فاستطبتو ‪ ،‬فقمت ‪ :‬طيب و الله!!‬
‫ماتوا وعشنا فيـ عاشو بموتيـ‬
‫ونحف في صور الأحياء أموات‬ ‫فخرج مف بيف يدي و جعؿ يذبح أرساً أرساً و يقدـ لي الدماغ‬
‫و أنا لا أعمـ ‪ ،‬فمما خرجت لأرحؿ نظرت حوؿ بيتو دماً‬

‫عظيماً و إذا ىو قد ذبح الغنـ بأسره‪.‬‬

‫فقمت لو ‪ :‬لـ فعمت ذلؾ ؟‬

‫‪67‬‬

‫الػعػدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2018‬‬ ‫الاسـتـراحـــة‬

‫حكاكة الجدر !‬

‫وقؼ جدي فوؽ أرس جدتي وىو يسمع حديثيا معي ويبتسـ‬ ‫احمد لعيبي‬
‫وىو يقوؿ ليا(خايبة إسكينة باجر شنكوؿ لله مف يكمي‬
‫عبدالحسيف شبعت تمف عنبر وجي ارنؾ ماضاي َكينو ‪..‬وداعت‬ ‫في إحدى الم ارت جاءت(صوغة ) مف أىمنو بالمشخاب إلى‬
‫جدي وىي عبارة عف كيس (تمف عنبر ) وزع قسـ منو عمى‬
‫سبع الدجيؿ استحي مف الله ‪َ ..‬كوـ أحميد جدي ‪..‬‬ ‫إخوتو ولـ يبؽ منو إّلا ما طبخناه في البيت وكانت ارئحتو قد‬

‫باجر مف تكبر لا تأكؿ َكداـ جوعاف‬ ‫ممئت الشارع‪...‬‬

‫ولا تمدحمؾ نير َكداـ عطشاف ‪....‬‬ ‫دخؿ جدي مباشرة إلى المطبخ بعد أف كاف خارج الدار وقاؿ‬
‫بصو ٍت عاؿ ( خايبة إسكينة ىذا التمف ريحتو ش َكت خشمي‬
‫الغريب في الأمر أف عبدالحسيف العظيـ وسكينتو المقدسة‬
‫كانوا لايق أروف ولا يكتبوف ولا يقمدوف مرجعاً ولـ يسمعوا‬ ‫شموف نأكؿ وحدنو وزعي منو لسابع جار)‪..‬‬
‫بأقتصادنا أو فمسفتنا ولـ يق أروا كتب ارنست ىنغواي ولـ‬
‫لازلت أتذكر جدتي (سكينة ) العظيمة وىي توزع صحوف‬
‫يق أروا مسرحيات عبدالرحمف الشرقاوي وشكسبير ‪...‬‬ ‫التمف العنبر المخموط بالدىف الحر عمى بيوت الجي ارف وىي‬

‫بعد كؿ ىذه الأعواـ كثيروف مثؿ جدي يأكموف العنبر والأحمر‬ ‫تقوؿ لمجي ارف ىذا ثواب ناذره ابو لعيبي لوجو الله تعالى ‪..‬‬
‫والمشمر والمفطح ولكنيـ ساسة يق أروف ويكتبوف فمـ يكونوا‬
‫مثؿ جدي أمييف ليـ ضمير ‪..‬يوزعوف الرز العنبر عمى‬ ‫الطريؼ في الأمر اننا لـ يتبؽ لنا في جدر الطبخ حبة رز‬
‫واحدة بعد أف فََزع عمينا الصغار بجدورتيـ ظناً منيـ انو فعلاً‬
‫جي ارنيـ واىميـ لأنيـ يخافوف الله‪...‬‬
‫ثواب كما قالت جدتي لمجي ارف‪..‬‬

‫عندما مات جدي كاف يحتضر بحجر عمتي الكبرى التي‬ ‫كنت صغي ارً يوميا لكف الحدث كاف عالقاً في بالي وذىبت‬
‫صارت الاف تشبو جدتي‪ ..‬فقاؿ ليا وىو ينظر في أعمى‬ ‫لجدتي باكياً باحثاً عف الرز فقالت لي وىي تخرج مف جيبيا‬
‫عممة معدنية (حبوبة إلؾ الله ىذا جدؾ (المويمف) وكانت‬
‫الغرفة ‪:‬‬ ‫تقصد (المؤمف) وزع التمف كمو وظمت بس الاحكاكو بالجدر‬

‫َكولي لحمودي لا يطبخ تمف عنبر بفاتحتي وىو يعرؼ ليش‬ ‫‪...‬‬
‫)‪!!...‬‬

‫‪70‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫مـلـحـق خـاص‬
‫بالذكرى الخامسة عشر‬

‫لغزو العراق‬

‫‪71‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫بيان قيادة قطر الع ارق في الذكرى الخامسة عشرة لمعدوان الغاشم عمى الع ارق‬
‫يا ابناء شعبنا المجاىد‬

‫تمر عمينا اليوم الذكرى الخامسة عشر لمعدوان الغاشم عمى الع ارق الذي شّنو الحمف الاميركي الاطمسي الصييوني الفارسي في‬
‫التاسع عشر من اذار من عام ٖٕٓٓ وتوج بغزو الع ارق في نيسان وتعمد الاحتلبل تدمير البنى التحتية وىياكل ومكونات دولة‬
‫الع ارق وابرزىا حل جيشو الباسل وأجيزتو الامنية واصدار ق ارر اجتثاث البعث سيئ الصيت ذو المقاصد والاىداف الشريرة ‪،‬كل‬
‫ذلك قاموا بو لايجاد البيئة المناسبة لتدمير الع ارق شعبا ووطنا ودولة وكانت النتيجة المرسومة ىي تجويع الشعب وافقاره‬
‫وسرقة اموالو وثروتو النفطية فأرتفعت معدلات البطالة والفقر وتدنى مستوى خدمات الماء والكيرباء والوقود وحمت الفوضى‬
‫والتموث في كل مكان وكانت الفوضى ىذه خير بيئة لييمنة الميميشيات التابعة لاي ارن وللبحتلبل الامريكي في ان واحد والتي‬

‫تولت عمميات تعميم الفوضى والارىاب واغتيال الناس ونشر الكوارث ‪.‬‬
‫وتمبية لنداء الوطن المحتل قام مجاىدو البعث والمقاومة بالتصدي للبحتلبل ومقاومتو بالسلبح وكانت نتيجة تضحيات الشعب‬
‫والبعث والمقاومة ىي الحاق اليزيمة المنكرة بالمحتمين الاميركان‪ ..‬وحينذاك وكما شخص ذلك بدقة الرفيق المجاىد عزة اب ارىيم‬
‫الامين العام لمحزب القائد الاعمى لمجياد والتحرير قامت امريكا بتقديم الع ارق لقمة سائغة لاي ارن من اجل اكمال اىداف الاحتلبل‬

‫وابرزىا تدمير الع ارق تمييدا لتقسيمو والغاء ىويتو الوطنية ‪.‬‬
‫وكما قاوم البعث ومقاومتو والقوى الوطنية الع ارقية الاحتلبل الامريكي واجبروه عمى سحب قواتو فان الشعب وقواه الوطنية‬
‫ومقاومتو قاوموا الاحتلبل الاي ارني وتركات المحتمين الاميركان والتمدد الاي ارني الفارسي الصفوي التوسعي الذي اجتاح الع ارق‬
‫وسوريا ولبنان واليمن وييدد اقطار الخميج العربي بل ييدد الامة العربية كميا وأمنيا القومي وما ازل ابناء شعبنا يقاومون‬

‫الاحتلبل الاي ارني ببسالة واص ارر لا يمين ‪.‬‬
‫يا أبناء امتنا العربية المجيدة وأح ارر العالم أجمع‬
‫بعد كل ما حل بالشعب الع ارقي فأن امريكا واي ارن وعملبئيما يتصارعون عمى المصالح ومناطق النفوذ والسرقات مع اقت ارب‬
‫موعد الانتخابات مصرين عمى المحافظة عمى امتيا ازتيم ومصالحيم غير المشروعة ولكي يظل ابناء شعبنا يرسفون في‬
‫معاناتيم لشظف العيش وسوء الخدمات والحرمان من ابسط الحقوق وبنفس الوقت يعززون الاحتلبل الاي ارني لمع ارق ‪.‬لكن‬
‫شعبنا الذي قاوم الاحتلبل والمحتمين من كل صنف ولون يتصدى اليوم ببسالة لمحكومة العميمة ويتلبحم مع مجاىدي البعث‬
‫والمقاومة لاسقاط ىذه الحكومة مستميمين دروس العدوان الغاشم لكي يت ارصوا في جبية نضالية متماسكة لتحرير الع ارق من‬
‫الغزو الاي ارني وأقامة حكم الشعب الديمق ارطي التعددي الحر المستقل ومواصمة مسيرة النيوض الوطني والقومي والانساني‬

‫لأعلبء الصرح الحضاري للبنسانية جمعاء‪.‬‬

‫المجد لشيداء البعث والمقاومة والع ارق والامة الاب ارر‪.‬‬

‫ولرسالة امتنا المجد والخمود‪.‬‬

‫قيادة قطر الع ارق‬

‫في العشرين من اذار ‪ٕٓٔٛ‬‬
‫الاثنين ٕ رجــب ‪ ٖٜٔٗ‬ىـ ۞۞۞ الموافق ‪ / ٜٔ‬أذار ‪ ٕٓٔٛ /‬م‬

‫‪72‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫بيان رقم ( ‪ ) ٖٔٚ‬القيادة العامة لمقوات المسمحة‬
‫بمناسبة الذكرى الخامسة عشرة لمعدوان الامريكي عام ٖٕٓٓ‬

‫يا ابناء شعبنا العظيم‬
‫يا ابناء امتنا العربية المجيدة‬
‫اييا النشامى في قواتنا المسمحة الباسمة‬

‫اييا الاح ارر في كل مكان‬
‫تمر عمينا ىذه الايام ذكرى بدء العدوان الامريكي عمى بلبدنا في التاسع عشر من أذار عام ٖٕٓٓ ىذا العدوان الذي شنتو‬
‫قوات الاحتلبل الامريكية والبريطانية ومن تحالف معيا تحت ذ ارئع وحجج واىية اثبتت الايام زيفيا وكذبيا ‪ ،‬فكانت ليست سوى‬
‫غطاءا واضحا لأىداف استعمارية معمومة بعيدة عن كل الش ارئع السماوية والقيم الانسانية والقوانين والأع ارف الدولية ‪ ،‬حيث‬
‫يعمم الجميع بان الأسباب المعمنة لمحرب كانت وكما حددىا الغ ازة ىي امتلبك الع ارق لأسمحة الدمار الشامل وعلبقتو بتنظيم‬
‫القاعدة الارىابي ‪ ،‬وقد تبين عدم صحة ىذه الافت ارءات بعد الاحتلبل تماما بل اعترف بيا قادة دول العدوان أنفسيم ‪ .‬ثم تم‬
‫إضافة اسباب وحجج اخرى لمغزو والعدوان منيا أن الع ارق يمثل تيديدا لجي ارنو ‪ ،‬وغيرىا من الم ازعم ال ازئفة ‪ .‬وان الرد عمى‬
‫ىذه الحجج والذ ارئع لمعدوان لا تحتاج الى م ارقب منصف وحصيف ليعرف زيفيا وكذبيا ‪ ،‬حيث يعمم الجميع أن الحصار الظالم‬
‫المطمق والمطبق الذي فرض عمى الع ارق بعد العدوان الثلبثيني في العام ٔ‪ ٜٜٔ‬قد استنزف قد ارت الع ارق وعناصر قوتو‬
‫العسكرية والاقتصادية بشكل كبير وبذلك فأنو لا يمكن أن يشكل تيديدا حقيقا لأحد من جي ارنو ‪ ،،‬كما أن واقع اليوم يبين لنا‬
‫المعايير المزدوجة لسياسة دول العدوان والمتمثمة في تدمير الع ارق لتمكين اي ارن وميميشياتيا وأعوانيا من السيطرة عمى مقد ارت‬

‫الع ارق وتطوير قد ارتيا التسميحية والسماح ليا بالتمدد في دول المنطقة جميعا‪.‬‬
‫اييا الاح ارر في كل مكان‬

‫ان دول العدوان وبعد احتلبليا لمع ارق اصدرت القوانين المجحفة بحق شعب الع ارق وجردتو من عناصر قوتو حيث قامت بحل‬
‫اجيزة الدولة السيادية بالكامل وسن القوانين التي ساىمت في تدمير النسيج الاجتماعي المتماسك لشعب الع ارق كقوانين‬
‫الاجتثاث وحل الجيش والأجيزة الامنية ودوائر الدولة ذات الصمة بمصالح الشعب ‪ .‬كما فرضت عممية سياسية جمعت فييا‬
‫عملبئيا واتباعيا الذين كان ليم الدور الابرز في اكمال مشروع الاحتلبل البغيض لتدمير الع ارق وسحق شعبو واذلالو وتجويعو‬
‫وتيجيره بذات الوقت الذي باشروا بسرقة ثرواتو ليضحى الع ارق اغنى بمد بأفقر شعب ‪ .‬فضلب عمى اصدار الق ار ارت الجائرة بحق‬

‫الصف الأول من قادة الع ارق ‪ ،‬فاعدم البعض وزج الآخرين في السجون ظمما وعدوانا ‪.‬‬
‫اييا الاح ارر في كل مكان‬

‫واذ نستحضر معركة صد العدوان وما تلبىا فأننا نستذكر القتال الباسل لمقاتمي جيش الع ارق الاشاوس يساندىم شعب الع ارق‬
‫العظيم ومواصمة القتال في صفوف المقاومة الوطنية الباسمة التي انطمقت حال انتياء صفحة العدوان العسكرية الاولى ‪ ،‬فكان‬
‫ليم الدور البارز والميم في الاعداد والتدريب والتخطيط والإدارة ‪ ،‬وقدموا تضحيات واسعة ‪ ،‬حتى تمكنوا من أجبار قوات الغزو‬
‫والاحتلبل عمى سحب قواتيا من الع ارق ‪ ،،‬ليحل محميم الاحتلبل الاي ارني الذي ىيمن عمى مقد ارت وطننا الجريح وشعبنا العظيم‬

‫‪73‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫بعدما تكالبت كل قوى الشر لتفتح الابواب واسعة لإي ارن لتنفذ الى الع ارق ومنيا الى سوريا ولبنان واليمن في مشروعيا‬
‫التوسعي الصفوي لمييمنة عمى امة العرب في محاولة بائسة ويائسة لإعادة ما يسمى بالإمب ارطورية الفارسية بعد تيديم البوابة‬

‫الشرقية لموطن العربي التي كانت السد المنيع والسياج العالي ضد ىذا المشروع ‪.‬‬
‫يا ابناء قواتنا المسمحة الجسورة‬
‫اييا الاح ارر في كل مكان‬

‫ان ما يدور عمى أرض بلبدنا اليوم من ص ارع دولي واقميمي ىو بسبب الغزو الامريكي لمع ارق في العام ٖٕٓٓ ومن ثم‬
‫الاحتلبل الاي ارني لبلبدنا ‪ ،‬الذي انتج ملبيين الميجرين والنازحين والقتمى والمعوقين وآلاف اليتامى والأ ارمل ‪ ،‬كما أن ىنالك‬
‫مئات المميا ارت من الدولا ارت المنيوبة والانتشار المفزع لمفساد المالي والإداري الذي ينخر جسد الدولة بكل مفاصميا من خلبل‬
‫ما يسمى بالعممية السياسية العرجاء التي مزقت نسيج المجتمع الع ارقي الذي عرف بوحدتو وتماسكو وتعاونو ‪ ،‬بعدما انشئوا‬
‫دكاكين لمتجارة وليس أح ازبا سياسية تتمسك بأىداف ومصالح البلبد العميا بل تيدف الى جني الاموال والسعي لتحقق مصالحيم‬
‫الخاصة عمى حساب مصالح الشعب العميا ‪ ،‬يساندىم في ذلك قوات الاحتلبل والغزو الامريكي والاي ارني التي تسيرىم وفقا‬

‫لمشاريعيا‪.‬‬
‫أييا الاح ارر في كل مكان‬
‫اننا في القيادة العامة لمقوات المسمحة نرى انو لا خلبص لمع ارق وشعبو العظيم الا بالتوحد والعمل بجد وتعاون لإنقاذ الع ارق‬
‫من خلبل التمسك بخيار الكفاح والمقاومة الوطنية ميما كانت التضحيات لاستعادة استقلبلو واستق ارره وأمنو ووحدة شعبو ‪..‬‬
‫وسيبقى الع ارق ( جمجمة العرب وكنز الرجال ومادة الامصار ورمح الله في الارض )) رغم أنف المعتدين‬
‫ولا يفوتنا في ىذه الذكرى إلا أن نحيي ارواح الشيداء البواسل من ابناء شعبنا الع ارقي العظيم والقوات المسمحة الع ارقية الذين‬
‫دافعوا عن امنو وسيادتو ونكبر الروح الوطنية لكل الجرحى والمفقودين والمغيبين قس ار والميجرين ممن كان ليم شرف العمل‬
‫والمساىمة في التصدي لمشاريع الغزو والاحتلبل ‪ ،،‬كما اننا نحيي ونبارك جيد وجياد النشامى الم اربطون عمى تربة بلبدنا وىم‬
‫يتصدون لكل عدوان دول الغزو والاحتلبل وذيوليم وعملبئيم‪.‬‬
‫التحية والمجد والرفعة لكل قادة الجياد والتحرر الوطني في بلبدنا قادة وآمرين ومقاتمين وليم منا كل التقدير والاعت ازز والفخر‬
‫تحية الى شعبنا الع ارقي العظيم من اقصى شمالو الى اقصى الجنوب‬
‫تحية الى رجال القوات المسمحة البواسل عنوان مجد الع ارق ووحدتو‬
‫تحية الى شيداء الع ارق العظيم‬
‫والتقدير والاعت ازز لكل من آمن بالع ارق العظيم واحدا موحدا مستقلب‪ ..‬والله المستعان‬

‫القيادة العامة لمقوات المسمحة‬
‫بغداد المنصورة بأذن الله‬
‫‪ / ٜٔ‬أذار ‪ٕٓٔٛ /‬‬

‫‪74‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫المؤتمر الشعبي العربي في ذكرى الغزو البربري الامريكي الدولي لع ارق البطولات والامجاد‬
‫بسم الله القوي العزيز‬

‫الى الرفيق المجاىد الصادق عزة اب ارىيم نصره الله‬

‫تحيو عربيو نضاليو خالصة وبعد‪:‬‬

‫في ذكرى الغزو البربري الامريكي الدولي لع ارق البطولات والامجاد نستحضر اليوم بطولات كل المجاىدين تحت ارية العروبة‬
‫والاسلبم منذ الفتح مرو ارً بكل معارك الجياد والنصر‪.‬‬

‫وفي ىذه الذكرى لمغزو المؤلمة وما ترتب عمييا من تدمير وقتل وتشريد وما افرزتو مخططات المجرمين الغ ازة واعوانيم الذي‬
‫جرى تسميطيم عمى مقد ارت الع ارق العظيم ودعميم من قبل القوى الدولية الغاشمة والإقميمية والصييونية الطامعة المتآمرة‬
‫تحت شعا ارت وتسميات المشاريع السوداء التي دبرتيا وخططت ليا تمك القوى مثل الشرق الاوسط الكبير والفوضى الخلبقة او‬

‫(الربيع العربي) وزرع الفتن والتحريض لخدمة تمك المؤام ارت‪،‬‬

‫لا بد لنا ان نتطمع بتفاؤل الى شعاع النور والنصر في آخر النفق المظمم وىو ما شكمتو وتشكمو المقاومة الع ارقية تحت لوائكم‬
‫والتي انتصرت وىزمت تحالف الغ ازة الاش ارر بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية واجبرتيم عمى الاعت ارف باليزيمة تاركة اعوانيا‬
‫المارقين عملبء الفرس الصفويين لقدرىم بمواجية قوى الارىاب وما ترتب بعد كل ذلك من استن ازف ونيب ثروات البلبد وتقتيل‬

‫وتشريد ابناء الشعب الع ارقي تحت كل سماء‪.‬‬

‫الرفيق المجاىد اعزه الله ونصره‬

‫اننا عمى ثقو بالنصر تحت اريات البعث العظيم وىو آت لا ريب فيو بعون الله وتحت لوائكم وجياد وصمود كل الرفاق والأخوة‬
‫لأن الظمم باطل الاباطيل والخيانات ميزومة قطعاً كما تسجل الصفحات المشرقة من تاريخ كفاح الامم‪ ،‬وامتنا العربية أمة‬
‫حضارية ولود تقف عمى أرس الأمم الحيو عبر التاريخ ماضيو وحاضره لتستعيد مكانتيا المرموقة وتواصل سعييا لموحدة‬

‫والحرية وعطاءىا الحضاري لخير جماىيرىا ولخير العالم المتمدن‪...‬‬

‫‪ -‬أعزكم الله واعز شعبنا في ع ارق الامجاد بالنصر بمواجية كل الاعداء والمتآمرين‪.‬‬

‫‪ -‬المجد وفي عميين لكل شيداء الامو وعمى أرسيم شييد الحج الاكبر وفارس الامو الخالد صدام حسين‪.‬‬

‫الامين العام لممؤتمر الشعبي العربي‬ ‫‪ -‬والموت لمخونة والمارقين والمتآمرين‪.‬‬
‫المحامي احمد النجداوي‬ ‫والله اكبر‪ ...‬الله اكبر‪ ...‬الله اكبر وليخسأ الخاسئون‪.‬‬
‫ٕٔ‪/‬آذار‪ٕٓٔٛ/‬‬

‫‪75‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫في ذكرى غزو الع ارق ‪ :‬سقط الزيف وبقت الجريمة ماثمة‬

‫أ‪.‬د‪ .‬كاظم عبد الحسين عباس‬

‫ٔ ‪-‬تحرير الع ارق من الدكتاتورية‬ ‫الاجتماعي معب ار عنو بالاشت اركية‬ ‫نعيد للؤذىان مجددا ان خطط‬
‫وتحويمو الى واحة يغبطيا الشرق‬ ‫من جية أخرى ‪.‬‬ ‫غزو الع ارق قد بدأت في أوائل‬
‫سبعينيات القرن الماضي وتحديدا‬
‫والغرب لازدىارىا وديمق ارطيتيا‪!!!.‬‬ ‫من ىناك بدأت م اركز البحوث‬ ‫بعد نجاح الع ارق بحل المشكمة‬
‫الاست ارتيجية وغرف العمل‬ ‫الكردية بإصدار بيان اذار وقانون‬
‫ٕ ‪-‬لان الع ارق يمتمك ويطور‬ ‫المخاب ارتي تشتغل لإسقاط النظام‬ ‫الحكم الذاتي وبعد نجاح ق ارر تأميم‬
‫أسمحة دمار شامل تيدد أمن‬ ‫الوطني الع ارقي ولم تتوقف‬ ‫النفط وطرد الشركات الاحتكارية من‬
‫وسلبم العالم الذي تكمفت أميركا‬ ‫المحاولات بصيغيا المختمفة حتى‬ ‫الع ارق ‪ .‬فاحتواء الدولة الوطنية‬
‫بح ارستو بتفويض من وحدانية‬ ‫اضطرت أميركا لتجنيد عش ارت‬ ‫لأسباب التمرد في الشمال قد قطع‬
‫الدول معيا لإنجاز الميمة بنفسيا‬ ‫عمى الامبريالية والصييونية‬
‫قطبيتيا ‪.‬‬ ‫بعد أن قطعت عام ٔ‪ ٜٜٔ‬شمال‬ ‫وأدواتيا في المنطقة نسغ التدخل‬
‫الع ارق وحولتو الى محمية أمريكية‬ ‫في شؤون الع ارق وامتلبك مفاتيح‬
‫ٖ ‪-‬لان الع ارق يقيم علبقات مع‬ ‫وجعمت منو منطمقا لبناء وتنفيذ‬ ‫اقلبق أمنو واستق ارره وتيديد‬
‫منظمات أرىابية كقاعدة اسامة بن‬ ‫خطط الغزو التي تمكنت القيادة‬ ‫سيادتو ووحدة أ ارضيو من جية‬
‫الع ارقية وبعد طمب من السيد‬ ‫والتأميم قطع دابر الاحتكار‬
‫لادن ‪.‬‬ ‫مسعود بار ازني لمتدخل في أربيل‬ ‫الامبريالي لثرواتنا ووضعيا في‬
‫عام ‪ٜٜٔٛ‬م تمكنت من تمزيق‬ ‫مسا ارت تطور البلبد وخدمة‬
‫غير ان اميركا وحمفاءىا لم‬ ‫الكثير من أوكارىا وخلبياىا وغرف‬ ‫المواطن الع ارقي خاصة والعربي‬
‫يجدوا سلبحا محرما في الع ارق ولم‬ ‫عموما تحت سيطرة دولة يقودىا‬
‫تجد أكيركا مصنعا قاد ار عمى انتاج‬ ‫عممياتيا‪.‬‬ ‫حزب قومي يتصدى لمشروع العرب‬
‫ىذا السلبح لان فرق التفتيش‬ ‫في النيضة والوحدة والحرية والعدل‬
‫التابعة للبمم المتحدة قد دمرت‬ ‫أدعت الولايات المتحدة وحمفيا‬
‫السلبح والمصانع والمواد الاولية‬ ‫العدواني بأن لغزو الع ارق أسباب‬
‫التي كانت تشكل قد ارت الع ارق‬
‫الصناعية العامة ومنيا العسكرية‬ ‫أىميا‪:‬‬
‫بشكل خاص والتي كانت بالأعم‬

‫‪76‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫ثم بدأت بتأسيس دولة‬ ‫مـلـحـق‬
‫(الديمق ارطية في الع ارق المحرر)‬
‫لجعل الع ارق (المحرر) محكوم‬ ‫الاغمب صناعات تقميدية ‪ .‬والعالم‬
‫بالموت وبالفشل ‪.‬‬ ‫عمى أسس‪:‬‬ ‫كمو يعرف ىذه الحقيقة غير ان‬
‫انييار الادعاء بعد الغزو والاعت ارف‬
‫وبانت ملبمح الحياة اليانئة‬ ‫المحاصصة المذىبية والعرقية‬ ‫الضمني بالفشل بالعثور عمى‬
‫المترفة المرفية التي زعموا انيم‬ ‫التي دمرت دولة الع ارق تدمي ار تاما‬ ‫سلبح محرم قد أسقط أحد أىم‬
‫سيوفرونيا عمى أنقاض الدولة‬
‫الوطنية من خلبل تدمير مشاريع‬ ‫عمى عكس ادعاءاتيا‪.‬‬ ‫الادعاءات الكاذبو لمغزو المجرم ‪.‬‬
‫الانتاج وضخ مئات الالاف من‬
‫العاطمين عن العمل ممن كانوا‬ ‫تمكين أح ازب اي ارن التي أدخمتيا‬ ‫وباشرت أميركا فو ار بالسيطرة عمى‬
‫يشتغمون في ىذه المشاريع وانياء‬ ‫مع ميميشياتيا بعد أحتلبل بغداد‬ ‫و ازرة النفط الع ارقية التي بقت وحيدة‬
‫خدمات ملبيين الع ارقيين لبمدىم‬ ‫مباشرة من مسك رقاب الع ارقيين‬ ‫خارج خطط التدمير الشامل لمو از ارت‬
‫نتيجة ق ار ارت الحل والاقصاء‬ ‫وثروات البلبد وكانت تمك ىي بداية‬ ‫والمؤسسات الع ارقية وسيطرت عمى‬
‫وانغلبق فرص التعيين والتشغيل‬ ‫كافة مؤسساتيا الانتاجية وفتحت‬
‫تمكين اي ارن من احتلبل الع ارق‪.‬‬ ‫انابيب النفط الع ارقي لمضخ بلب‬
‫لألاف الخريجين ‪.‬‬ ‫عدادات في الغاء فوري لق ارر‬
‫اصدار قوانين حل القوات‬
‫ونجحت أميركا في انتاج الارىاب‬ ‫المسمحة الع ارقية وو از ارت‬ ‫التأميم ‪.‬‬
‫وتيديم مدن الع ارق وخاصة الغربية‬
‫التي شيدت مقاومة بطمة لمغزو‬ ‫متخصصة أخرى‪.‬‬ ‫ثم باشرت بانتاج واحتيا‬
‫ونجحت نجاحا باى ار في بث أنواع‬ ‫الموعودة لمديمق ارطية بمداىمة‬
‫الفساد الاخلبقي والمالي والاداري‬ ‫اصدار قوانين الاجتثاث التي‬ ‫بيوت الع ارقيين العزل وقتل واعتقال‬
‫شممت ملبيين الع ارقيين وخمقت‬ ‫مئات الالاف بل ملبيين وتعريض‬
‫في الع ارق ‪.‬‬ ‫شروخا في البنية الاجتماعية‬ ‫الاسرى والمعتقمين الى شتى أنواع‬
‫التعذيب الوحشي وباشر جنودىا‬
‫واذا كان ىذا ىو حصاد الغزو‬ ‫والسياسية والاقتصادية لمبلبد‪.‬‬ ‫بيتك أع ارض الع ارقيين بعمميات‬
‫الامريكي لمع ارق قتل ما يزيد عمى‬ ‫الاغتصاب لمنساء ولمرجال عمى حد‬
‫مميوني ع ارقي وتيجير ق اربة ستة‬ ‫وبدأت ملبمح دولة الحرية‬
‫ملبيين ونزوح ملبيين أخرى بعد‬ ‫المزعومة تبان جميا بتيجير ملبيين‬ ‫سواء‪.‬‬
‫ىدم بيوتيم عمى رؤوسيم وىدر‬ ‫الع ارقيين نتيجة قطع أر ازقيم وتيديد‬
‫حياتيم وعوائميم ونشر المميشيات‬
‫الطائفية وخاصة اي ارنية الولاء‬

‫‪77‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫الوجود الاحتلبلي العنصري‬ ‫مـلـحـق‬
‫الاج ارمي لفمسطين الحبيبة من قبل‬
‫الخمفية المعفنة لعواصم العالم وىم‬ ‫الحركة الصييونية العالمية‬ ‫ترليونات الدولا ارت عمى يد سمطة‬
‫عتاة المجرمين والمرتزقة وعديمي‬ ‫فاسدة تنتجيا وتدورىا انتخابات‬
‫الاخلبق والذين صارت الرذيمة ديدنا‬ ‫المجرمة ‪.‬‬ ‫باطمة ومزوره وبث الفتن المذىبية‬
‫ليم والفاحشة والاج ارم جمد ثخين‬ ‫والعرقية التي جعمت الع ارق عمى‬
‫ونحن اذ نتوقف ىذه الايام عند‬ ‫حافات التشظية ومكنت اي ارن من‬
‫وسمات رديئة ‪.‬‬ ‫الذكرى الخامسة عشرة لج ارئم غزو‬ ‫احتلبل الع ارق فان ما نتج من غزو‬
‫الع ارق فاننا نقف باعت ازز واكبار‬ ‫الع ارق عمى مستوى الوطن العربي‬
‫المجد في عميين لشيداء الع ارق‬ ‫أمام بطولة الع ارق وشعبو التي‬ ‫لا يقل كارثية ويمثل أعمى درجات‬
‫يتقدميم بطل الأمة وصانع تاريخيا‬ ‫تمثمت بمقاومة الغزو مقاومة‬
‫بطولية شرسة قبل وبعد حصولو‬ ‫ما تمنت الصييونية أن يتحقق‪:‬‬
‫الحديث صدام حسين رحمو الله‪.‬‬ ‫وىي المقاومة التي أفسدت وعطمت‬
‫الكثير من خطط الغزو وأرغمت‬ ‫فغزو ليبيا وتدميرىا والحرب‬
‫العز والنصر لقائد الجياد والتحرير‬ ‫الجيوش الغازية عمى اليرب واحدة‬ ‫الدموية المستمرة في سوريا واليمن‬
‫الأمين العام لحزب البعث العربي‬ ‫تمو الأخرى وأجبرت أميركا عمى‬ ‫ما ىي الا نتاج مباشر لإسقاط‬
‫الاشت اركي الرفيق القائد البطل عزة‬ ‫الركون عمى الشريك الفارسي في‬ ‫السد الع ارقي الذي جاء بعده‬
‫ادارة الع ارق المحتل والمضي في‬
‫اب ارىيم ‪.‬‬ ‫قتل الع ارقيين وتدمير بلبدىم‬ ‫الطوفان ‪.‬‬
‫وأجبرتيا عمى الاختباء في قواعد‬
‫تحية لكل ع ارقي لم ينسحب الى‬ ‫محصنة ستدكيا قبضات الشجعان‬ ‫كما ان أحداث ما يسمى بالربيع‬
‫ش ارك الغ ازة والى كل ع ارقي يستطيع‬ ‫بأذن الله ‪ .‬واننا عمى يقين بأن‬ ‫العربي التي حاول القائمون بيا‬
‫الافلبت منيا والعودة الى حظن‬ ‫المقاومة الع ارقية الباسمة ستتواصل‬ ‫والممولون ليا أعطاءىا صبغات‬
‫وتتصاعد مع العري الفاضح‬ ‫ثورة شعبية عربية قد ىزت كيانات‬
‫ع ارق المجد والحضارة والذرى ‪.‬‬ ‫لمنتجات الاحتلبل والفساد المخزي‬ ‫مصر وتونس وعبثت بأمنيا‬
‫لمن وظفيم من العملبء والخونة‬ ‫وعرضت سيادتيا الوطنية لمخطر‬
‫الله أكبر وان فجر التحرير ات‬ ‫وجاء بيم من مواخير الازقة‬ ‫وما ازلت ‪ .‬ونحن نرى ان جميع‬
‫وقبر الباطل يحفره الاباة الشجعان‬ ‫ىذه الاحداث قد صممت لاستكمال‬
‫الصامدون المؤمنون بالله وبالع ارق‬ ‫‪78‬‬ ‫جريمة غزو الع ارق لتشظية العرب‬
‫وبلبدىم التي ىي أصلب ناتج تقسيم‬
‫وبالأمة‪.‬‬ ‫استعماري قيري جائر حصل ليؤمن‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫في ذكرى غزو الع ارق‪ :‬نتائج وتداعيات‪..‬‬

‫أنيس اليمامي‪ /‬تونس‬

‫مستحدثة تظير لأول مرة؛ عن الوجو‬ ‫حيث ضربت عرض الحائط بكل‬ ‫في مثل ىذه الأيام سنة ٖٕٓٓ‬
‫القبيح الحقيقي ليذا الغرب‬ ‫الش ارئع والمواثيق والأع ارف مندفعة‬ ‫باشرت جحافل البغي والشر معاودة‬
‫اللبديمق ارطي المتأصل في الوحشية‬ ‫لما بين النيرين بنيم في التقتيل‬ ‫جريمتيا الكبرى بحق الع ارق الأشم‬
‫والك ارىية والانحطاط الروحي‬ ‫والتشريد والاغتصابات وزرع الفتن‬ ‫أرضا وشعبا وجيشا ونظاما وتاريخا‬
‫والمستيتر بأبسط حقوق الشعوب‬ ‫بتلبوينيا المختمفة والمتخمفة معا‬ ‫وحضا ارت لتصب جام حقدىا‬
‫عمى شاكمة الن ازعات المذىبية‬ ‫العنصري الوحشي عبر استيداف‬
‫والأمم الأخرى‪.‬‬ ‫والطائفية والعرقية وغيرىا من الخمطة‬ ‫بلبد ال ارفدين عمى كل العرب؛ ولقد‬
‫استنفذ الطغاة البغاة مخزونيم‬
‫لقد ىيأ الأمريكان بقد ارتيم الإعلبمية‬ ‫الفسيفسائية التي تميز الع ارق‪.‬‬ ‫الحربي القاتل وجيزوا مختمف‬
‫اليائمة ال أري العام الدولي وحتى‬ ‫قد ارتيم التدميرية الفتاكة لتمزيق‬
‫العربي لتقبل غزو الع ارق وتدميره بعد‬ ‫فمم تتورع عواصم الحداثة‬ ‫الع ارق وتقطيع أوصالو وأثخنوا‬
‫أن فبركت علبقة نظامو وقيادتو‬ ‫والحضا ارت الكاذبة ومن رفعوا‬
‫بالإرىاب خصوصا بعد مسرحية‬ ‫الشعا ارت الب ارقة الرنانة طويلب ؛ عن‬ ‫ج ارحو‪.‬‬
‫أحداث سبتمبر أيمول ٕٔٓٓ؛ وخيل‬ ‫استخدام الأسمحة المحرمة دوليا من‬
‫لممتابعين أن إدارة المجرم بوش‬ ‫يوارنيوم وأسمحة إشعاعية شديدة‬ ‫لقد ارتكبت قوى الاستعمار المتكالبة‬
‫ذاىبة لخوض حرب مقدسة بأمر من‬ ‫الفتك يضيق المجال لتعدادىا ولكن‬ ‫في الع ارق ما لم يخطر ببال بعد‬
‫الرب وقد ازره في المنام؛ لذلك ورغم‬ ‫يكفي التذكير بأنيا كانت معدة‬ ‫نجاح الامبريالية والصييونية في‬
‫مساعي الأح ارر في العالم لمعارضة‬ ‫لمنازلة الاتحاد السوفييتي وىي ما‬ ‫تغييب الضمير الإنساني وتركيز‬
‫تمك اليجمة الشعواء؛ أقدم الأمريكان‬ ‫تعرف بالأسمحة الاست ارتيجية؛‬ ‫النظام العالمي الجديد أحادي القطبية‬
‫عمى ما عزموا عميو ليغرق الع ارق‬ ‫وتفصح أعداد الشيداء الخيالية‬ ‫بعد تفتيت الاتحاد السوفييتي وتحييد‬
‫في بحور من الدماء وسمسمة من‬ ‫المفزعة وما نتج عن ذلك العدوان‬ ‫كل الأقطاب المزعجة ولو باستحياء‬
‫البربري الغادر من أم ارض سرطانية‬ ‫كالصين والب ارزيل واليند وغيرىما؛‬
‫الفوضى والمآسي التي لا تنتيي‪.‬‬

‫‪79‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫يترددون عن ت ارشق الاتيامات فيما‬ ‫مـلـحـق‬
‫بينيم ويعير بعضيم بعضا فيقارنون‬
‫يعدم صدام حسين ولم يستبح الع ارق‬ ‫بينيم وبين صدام حسين ورفاقو‬ ‫وبالعودة لحيثيات تمك الجريمة؛‬
‫ولو تكف آمريكا عن انتياكيا‬ ‫ليقروا بخستيم ووضاعتيم ودناءتيم‬ ‫نستذكر تبري ارت إدارة بوش الصغير‬
‫لمقوانين وتحترم سيادة الدول‬ ‫معترفين بسمو خصوميم وبطولاتيم‬ ‫وذ ارئعيا حيث بشرت الع ارقيين بنعيم‬
‫من الديمق ارطية والرفاىية والحداثة‬
‫وخيا ارت الشعوب‪.‬‬ ‫وأمانتيم‪..‬‬ ‫والحرية؛ كما وعدت المجتمع الدولي‬
‫بعالم أكثر أمنا ورخاء برحيل صدام‬
‫أطمق الأمريكان عنوان "الصدمة‬ ‫وبالقدر ذاتو؛ اكتشف العالم بعربو‬ ‫حسين ونظامو الديكتاتوري الدموي‪.‬‬
‫والترويع" رىانا منيم عمى العامل‬ ‫وعجمو حجم التضميل والخداع الذين‬ ‫وبعد ىذه السنوات؛ ما الذي جناه‬
‫النفسي لكسر روح شعب الع ارق‬ ‫مارستيما الامبريالية الأمريكية‬ ‫الع ارقيون وكيف غدا حال العالم؟‬
‫وحممو عمى الاستسلبم؛ لكنيم فوجئوا‬ ‫والصييونية العالمية والدوائر‬ ‫ببساطة واقتضاب شديدين؛ تتحدث‬
‫بأن الع ارقيين جيشا وقيادة وشعبا لم‬ ‫السابحة في أفلبكيما؛ وقد تأكدت‬ ‫حالة الع ارقيين أفضل من كل الكتابات‬
‫يستقبموا الغ ازة وعموجيم بأكاليل‬ ‫فضيحة تقرير المجرم باول في الأمم‬ ‫والتحميلبت وتكشف قوافل الموتى‬
‫الغار والورد كما زعموا؛ بل عمى‬ ‫المتحدة وعلبقة نظام الع ارق‬ ‫وأعداد الثكالى والأ ارمل والأيتام‬
‫العكس تماما عالجيم نشامى بلبد ما‬ ‫بالقاعدة؛ ويكفي لمتدليل عمى ىمجية‬ ‫والأسرى والنازحين والميجرين‬
‫بين النيرين وح ارئرىا بالبنادق والنار‬ ‫ق ارر غزو الع ارق؛ الإحالة عمى‬ ‫والمنفيين عن الحقيقة عارية؛ وىو‬
‫وش ارسة المقاومين الصابرين‬ ‫الممصقات الدعائية الانتخابية‬ ‫ما ثبت حالة من الحس ارت والندم‬
‫المؤمنين فتساقطت جيف عموج‬ ‫العملبقة لمحزب الديمق ارطي يجرم من‬ ‫الكبير لدى عموم الع ارقيين الذين‬
‫المعتدين وتناثرت وتبعثرت أعناقيم‬ ‫خلبليا الحزب الجميوري وسياساتو‬ ‫باتوا يحنون لأشد أياميم سوء (إن‬
‫عمى امتداد سواد أرض بابل‬ ‫وىي ممصقات لصور شييد الع ارق‬ ‫وجدت) مع نظام صدام حسين؛ بل‬
‫وحمو اربي وأكاد من أم قصر ل ازخو‪..‬‬ ‫والعرب والعالم الحر صدام حسين‪.‬‬ ‫ويا لسخرية الأيام؛ فأعتى معارضي‬
‫وانطمقت كتائب مقاومة الع ارق العظيم‬ ‫وتتحدث تمك الممصقات عن أن العالم‬ ‫نظام الع ارق الوطني بل ومبغضوه‬
‫منذ اليوم الأول لمغزو تسطر‬ ‫كان سيكون حقا أكثر أمنا لو لم‬ ‫باتوا يعضون أنامميم أسفا لما‬
‫الممحمة تمو الممحمة في بغداد‬ ‫ارتكبوه بحق بمدىم وأنفسيم ولا‬
‫والأنبار والفموجة وصلبح الدين‬ ‫‪80‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫لا غرو في القول ولا شطط إن أكدنا‬ ‫وديالى وبعقوبة وواسط وسام ارء‬
‫عمى أن الدمار والخ ارب المفزع الذي‬ ‫والكوت وغيرىا ما دفع الأمريكان رغم‬
‫ضرب أمصار الأمة الأخرى وان كانت‬ ‫الاختلبل في موازين القوى اختلبلا لا‬
‫نتيجة حتمية لاستباحة الع ارق فإنيا‬ ‫لبس فيو لمف ارر من جحيم المستنقع‬
‫تكممة طبيعية لتمك الخطة المبتكرة‬ ‫الع ارقي ليوكموا ميمة إتمام المخطط‬
‫بمسمى الصدمة والترويع‪ .‬وان‬ ‫الجينمي لمفرس الصفويين المجرمين‬
‫الفوضى العارمة التي تجرف سورية‬ ‫الحاقدين‪ .‬وبالقدر الذي تحولت‬
‫وليبيا واليمن وبقية الأقطار بدرجات‬ ‫است ارتيجيات العدو وتكتيكاتو؛ كانت‬
‫أقل عنفا ليي الحجة الدامغة عمى‬ ‫المقاومة تتفاعل بثبات ومرونة‬
‫ذلك؛ حيث شكمت التنظيمات‬ ‫واد ارك وذكاء أسطوري لتثخن في‬
‫الارىابية الدموية الغادرة أدوات‬ ‫الفرس ونغوليم كالج ارح غائرة‬
‫الترويع وآلة الصدمة بيد رعاة‬
‫الجريمة الدولية وخصوصا داعش‬ ‫ومفتوحة أبديا‪..‬‬
‫وما سيتولد من رحميا‪ .‬ولكن وكما‬
‫امتص الع ارقيون الصدمة والترويع‬ ‫إنو من الضرورة بمكان أن نقف عند‬
‫وأجيضوا م ارمييا فإن جماىير شعبنا‬ ‫الصدمة والترويع عنوان حممة الغدر‬
‫العربي ستمتص تمك الدسيسة‬ ‫الجديدة التي انطمقت في ٖٕٓٓ؛‬
‫وستتجاوز مخمفاتيا ميما غمت‬ ‫فيي لم تكن تعني أبدا الع ارق ولا‬
‫تتوقف عند حدوده وىذا ما حذر منو‬
‫التضحيات‪.‬‬ ‫الع ارق وحزب البعث العربي الاشت اركي‬
‫دون استثمار ذلك ولا التدبر فيو؛‬
‫فالصدمة والترويع كانت أشمل وأكبر‬
‫وأوسع مدى وىي حممة مخصصة‬

‫للؤمة العربية كان الع ارق منطمقيا‪..‬‬

‫‪81‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫بمناسبة العدوان السياسي ‪ -‬العسكري الأمريكي‪/‬البريطاني الشامل عمى الدولة الع ارقية‬
‫البداية المجَّدَدة لمسرطان السياسي الغربي في الوطن العربي‬

‫باقر الص ارف‬

‫الثلبث سنوات لينتيي في العام‬ ‫سياسًيا تاريخًيا كبيًار عمى كل الأمة‬ ‫العدوان العسكري الأمريكي ـ‬
‫‪.ٜٔٓٚ‬‬ ‫العربية‪ ،‬وأعاَد بالمنطقة العربية‬ ‫البريطاني‪ ،‬علبوة عمى مشاركة‬
‫القيقرى إلى الم ارحل الأولى من‬ ‫بعض الأع ارب من حكـّام الخميج‬
‫لندقق ـ ابتداء ـ وبتمعن مركز وشديد‬ ‫القرن العشرين الميلبدي‪ ،‬غداة‬ ‫العربي والجزيرة العربية الأوباش‬
‫في بنود وتفاصيل ذلك البرنامج‬ ‫ىزيمة الإمب ارطورية العثمانية عمى‬ ‫مشارك ًة مباشرة ‪ +‬الدور التحريضي‬
‫السياسي الذي كان جوىره السياسي‪،‬‬ ‫أيدي جيوش الحمفاء‪ ،‬وبداية‬ ‫السياسي والأمني والمعموماتي‬
‫وبشكٍل أساسي‪ ،‬تجزئة الوطن العربي‬ ‫إستيلبء الييمنة الأوربية‬ ‫الفارسي‪ ،‬والإتفاق الأمريكي ـ الإي ارني‬
‫في م ارحل لاحقة عبر خطة "سايكس‬ ‫الإستعمارية ـ الإمبريالية عمى الوطن‬ ‫بشخص مندوبيا في الأمم المتحدة ـ‬
‫ـ بيكو" السياسية الخبيثة‪ ،‬والذي كان‬ ‫وزير الخارجية الحالي ـ جواد ظريف‪،‬‬
‫ذلك الوطن موحًدا تقريًبا آنذلك تحت‬ ‫العربي‪.‬‬ ‫كما يروى أزوالد خميل ازد السفير‬
‫ظل الييمنة السياسية العثمانية‪،‬‬ ‫الأمريكي لدى "الع ارق المحتل" بعد‬
‫وتنتظم تمك السياسة الإج ارمية‬ ‫وتطبيق البرنامج السياسي‬ ‫الغزو‪ ،‬بالإضافة إلى تبعية العديد من‬
‫الأوربية الغربية المعالم الأساسية‬ ‫لممنتصرين ـأسا ًساـ الذي تم رسم‬ ‫الأح ازب الطائفية ممن تعمل في‬
‫الاقتصادية والاجتماعية وكل السمات‬ ‫معالمو ومبناه بعد د ارسة عينية‬ ‫ركابيا‪ ،‬وعملبئيا في السير و ارء‬
‫الأساسية لتطو ارتو‪ ،‬طوال أعوام‬ ‫ووافية ومتكاممة لممنطقة العربية‬
‫الماثمة آنذاك‪ ،‬وقد انبثق ذلك‬ ‫دبابات العدوان الغربي‪...‬‬
‫القرن العشرين الماضية‪.‬‬ ‫البرنامج السياسي الرىيب عما جرى‬
‫بحثو في "مؤتمر كامبل بانرمان"‬ ‫أقول العدوان العسكري الشامل عمى‬
‫ليغدو الوطن العربي اليوم‪ ،‬وفي‬ ‫الذي التأم شممو في العام ٗٓ‪،ٜٔ‬‬ ‫الدولة الع ارقية في اليوم العشرين من‬
‫القرن الحادي والعشرين عمى وجو‬ ‫بالعاصمة البريطانية لندن‪ ،‬ودامت‬ ‫آذار من العام ٖٕٓٓ‪ ،‬والذي انتيى‬
‫التحديد‪ ،‬سائًار عمى سكة "التفتيت‬ ‫جمساتو البحثية والحوارية حوالي‬ ‫في ‪ ،ٕٖٓٓ/ٗ/ٜ‬قد ش ّكل منعطفًا‬
‫المجتمعي" البغيض‪ ،‬التي لم تُستكمل‬

‫‪82‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫جيمن جيمس مؤلف كتاب البحوث‬ ‫مـلـحـق‬
‫التاريخية المشيورة وزوال‬
‫الذي أمكن الإطلبع عمية[ٕ]‪ ،‬وما‬ ‫الإمب ارطورية الرومانية‪ ،‬ولوي مادلين‬ ‫للآن‪ ،‬عبر الرؤية السياسية الأثنية‬
‫بعدىا‪ ،‬حيث يورد ذلك التقرير الن َص‬ ‫الأستاذ في السوربون ومؤلف كتاب‬ ‫لمتكوينات الاجتماعية القزمية أو‬
‫نشوء وزوال إمب ارطورية نابميون‪،‬‬ ‫الطائفية المذىبية السياسية‪ ،‬وىو‬
‫التالي‪:‬‬ ‫وليستر الأستاذ في جامعة لندن‪،‬‬ ‫تحول سياسي ارتدادي نوعي باٍد‬
‫ولتسنخ‪ ،‬وسميث‪ ،‬ودرتنج‪ ،‬وزىروف‬ ‫لمعيان ولكل متبصر في شؤونو‬
‫"إ ّن الخطر ضد الإستعمار في آسيا‬ ‫وغيرىم‪ ،‬من مشـاىير العمماء‬ ‫العامة‪ ،‬يستكمل فيو "الغرب السياسي‬
‫وفي أفريقيا ضئيل‪ ،‬ولكن الخطر‬ ‫والأسـاتذة"[ٔ]‪ ،‬في ذلك الزمن وتمك‬ ‫الأمريكي المتعولم" ما بدأه أسلبفو‬
‫الضخم يكمن في البحر المتوسط‪،‬‬ ‫المرحمة التاريخية من النمو‬ ‫الأوربيون الاستعماريون من مداميك‬
‫وىذا البحر ىو ىمزة الوصل بين‬ ‫ال أرسمالي ودخول العصر الإمبريالي‪.‬‬ ‫"الاست ارتيجية السياسية" الغربية‪،‬‬
‫الغرب والشرق‪ ،‬وحوضو ميد الأديان‬ ‫وىي "است ارتيجية سياسية" ىا ّمة‪ ،‬لا‬
‫والحضا ارت‪ ،‬ويعيش عمى شواطئو‬ ‫وىذه الدول الأوربية الغربية عزمت‬ ‫تسقط بالتقادم الزمني أبًدا‪ ،‬طالما لا‬
‫الجنوبية والشرقية بوجو خاص شع ٌب‬ ‫عمى "تشكيل جبية إستعمارية مو َّحدة‬ ‫تستنفد "ميمتيا السياسية"‬
‫واحٌد تتوافر لو وحدة التاريخ والدين‬ ‫من الدول ذات المصالح المتوافقة‬
‫والمسان‪ ،‬وكل مقومات التجمع‬ ‫في العالم آنذاك وىي ‪ :‬بريطانيا‬ ‫الاست ارتيجية المطموبة منيم‪.‬‬
‫والت اربط‪ ،‬وىذا فضلبً عن نزعاتو‬ ‫وفرنسـا وبمجيكا وىولندا والبرتغال‬
‫الثورية وثرواتو الطبيعة‪ ،‬فماذا تكون‬ ‫وايطاليا وأسبانيا"‪ ،‬فيما غابت ألمانية‬ ‫لقد نص تقرير "المؤتمر المندني"‬
‫النتيجة لو نقمت إلى ىذه المنطقة‬ ‫عنو بسبب إفت ارق مصالحيا الخاصة‬ ‫ذاك‪ ،‬والذي حضره وأَلّف مجمل‬
‫الوسائل الحديثة وامكانيات الثورة‬
‫الصناعية الأوروبية‪ ،‬وانتشر التعميم‬ ‫عن مصالحيم الإست ارتيجية‪.‬‬ ‫وثائقو السياسية‪:‬‬
‫فييا وارتفعت الثقافة"؟! أي لو تسَمّح‬
‫وأكد أولئك العمماء المؤتمرون عمى‬ ‫"مشاىير المؤرخين وكبار عمماء‬
‫بعناصر الوعي السياسي‪.‬‬ ‫حقيقة كون الشعب العربي الواحد‬ ‫الإجتماع والجغ ارفية والإقتصاد‬
‫والأمة الواحدة عبر النص التالي‬ ‫والتاريخ والنفط والز ارعة والإسـتعمار‬
‫"إذا حدث ما سمف فستحل الضربة‬ ‫في دول الإتحاد" الأوربي‪ ،‬مثمما‬
‫القاصمة حت ًما بالإستعمار الغربي"‪،‬‬ ‫حضره العديد من المفكرين‬
‫ومن ثم يقترح عمماء ومؤرخو‬ ‫الإست ارتيجيين من قبيل‪ ،‬البروفيسور‬

‫‪83‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫في العصر الحديث والمعاصر‪،‬‬ ‫مـلـحـق‬
‫خصو ًصا وأ َّن قيادتيا العدوانية‬
‫المنطوية تحت لواء منظمة جامعة‬ ‫العسكرية المتصيينة تمتمك‬ ‫وسياسيو المؤتمر "برنامجاً سياسًيا‬
‫الدول العربية]‪.‬‬ ‫"برنامجيا السياسي الخاص" بيا‪،‬‬ ‫وعممًيا ينبغي عمييم تطبيقو بغية‬
‫والتدميري عمى المستوى العالمي‪،‬‬ ‫الحفاظ عمى التخمف وتمزيق‬
‫ويحدد التقرير أىمية المنطقة‬ ‫وليس المتعمق في المنطقة العربية‬ ‫المنطـقـة واقـامة حاجـز بشــري يفصـل‬
‫لمولايات المتحدة بأكثر من سبب‪:‬‬ ‫فقط‪ ،‬وىو ما إستجابت "ىيئة قيادة‬ ‫المشــرق العربـي عن المغرب‬
‫أركان قواتيا المسَمّحة لطمب القيادة‬ ‫العربـي‪ ،‬قـوي وغريـب‪ ...‬قـوة صديقة‬
‫ٔـ لوجود إس ارئيل [الدولة التي‬ ‫السياسية {الكمية فعقدت} ورشة‬ ‫للئستعمار وعدوة لسكان المنطقة"‬
‫تربطنا بيا إتفاقيات كثيرة وىي‬ ‫عمل (وورك شوب) لمدة أربعة أيام‬ ‫العربية‪ ،‬وُيفضل "أ ْن يكون من‬
‫موجودة في وسط تمك المنطقة‬ ‫في الفترة ما بين ٕ٘ و‪ ٕٛ‬يناير‬
‫وتفصل بكيانيا القائم جغ ارفياً‬ ‫(كانون الثاني) ٕٗٔٓ لبحث‬ ‫الييود"‪ ،‬كما جاء ذلك بالنص[ٖ]‪.‬‬
‫المنطقة [العربية] وتقسميا إلى‬ ‫الخيا ارت المتاحة في الشرق‬
‫منطقتين بلب جسر يربطيما‪ ...‬ولا‬ ‫الأوسط‪ ...‬وفي اليوم الأخير‪...‬‬ ‫إ َّن القوة السياسية المييمنة‬
‫شك أ َّن لإس ارئيل دو ارً وتأثي ارً‬ ‫شارك قادة الأسمحة المختمفة في‬ ‫الأساسية عمى المنطقة العربية في‬
‫مباشرين في السياسة الداخمية‬ ‫الزمن ال ارىن‪ ،‬كما ىو ممموس‪ ،‬ىي‬
‫النقاش وساىموا في الحوار"[ٗ]‪.‬‬ ‫الولايات المتحدة الأمريكية‪ ،‬والبحث‬
‫الأمريكية]‪.‬‬ ‫التاريخي في القضية السياسية‬
‫و"يمخص التقرير السري الذي خرج‬ ‫المحددة يقتضي التتبع التاريخي ليا‪،‬‬
‫وىنا عمينا ذكر ملبحظة قواميا تذ ُّكـر‬ ‫عن جن ارلات الجيش الأمريكي‬ ‫من أجل سبر غورىا السياسي‬
‫ق ار ارت الخطة السياسية لبرنامج‬ ‫الجغ ارفية السياسية لممنطقة‪ ،‬بأنيا‬ ‫الإست ارتيجي‪ ،‬والتدبر في سيروؤتيا‬
‫مؤتمر "كامبل بنرمان" الأوروبي الذي‬ ‫‪-‬ىكذا تقول وجية نظرىم‪[ :-‬تضم‬ ‫العممية خلبل ما يزيد عمى القرن‪،‬‬
‫تحدثنا عنو في الحمقة الأولى‪ ،‬والذي‬ ‫إس ارئيل ومجموعة الدول العربية‬ ‫بكل ما ينطوي عميو من تقمبات‬
‫جرى فيو التركيز عمى فصل الجزء‬ ‫ومقاجئات ومنعطفات تاريخية‪،‬‬
‫الأسيوي عن الجزء الأفريقي من‬ ‫والتفكير في رؤيتيا السياسية‬
‫الوطن العربي‪ ،‬فالمسائل السياسية‬ ‫الإست ارتيجة لمدولة الغربية المسيطرة‪،‬‬
‫الإست ارتيجية عندىم لا تسقط بالتقادم‬

‫‪84‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫سوكارنا وتشو إن لاي في إرساء‬ ‫مـلـحـق‬
‫نيج سياسية "الحياد الإيجابي" العالم‬
‫الوطن العربي‪ ،‬المتمثل "بالتحرير‬ ‫ثالثية بين العالمين المتنافسين‪:‬‬ ‫ـ وعند غيرىم من الواعين سياسيا ـ‬
‫العربي والمناداة بالوحدة العربية‪.‬‬ ‫الغربي والشرقي‪ ،‬وتطبيقو في القطر‬ ‫إلا بعد إستنفاد أغ ارضيا السياسية‪،‬‬

‫‪-ٖ-‬‬ ‫المصري خصو ًصا‪..‬‬ ‫كما قمنا في الحمقة السابقة‪.‬‬

‫ويؤكد الباحثون الأمريكيون‬ ‫لقد أري المعسكر الغربي الذي قادتو‬ ‫ٕ ـ موقع المنطقة الإست ارتيجي‬
‫الإست ارتيجيون العسكريون في‬ ‫الولايات المتحدة الأمريكية في ذلك‬ ‫المميز عند ممتقى ثلبث قا ارت (آسيا‬
‫تقريرىم السري ذاك عمى الإستخلبص‬ ‫الإتجاه السياسي "الباب دونجي" ـ إ ْن‬
‫التالي‪ ،‬إ َّن‪" :‬المطموب بحث الخيا ارت‬ ‫ص َح التعبير ـ العالم ثالثي‪ ،‬خلبل تمك‬ ‫وأفريقيا وأوروبا)‪.‬‬
‫المتاحة لمولايات المتحدة في المنطقة‬ ‫المرحمة من م ارحل الص ارع أو الن ازع‬
‫المستيدفة عمى ضوء أولوياتنا‬ ‫العالمي بين المعسكرين ال أرسمالي‪،‬‬ ‫ٖ ـ لإحتواء المنطقة عمى أىم‬
‫الجديدة‪ ..‬خاصة أ َّن ىذه المنطقة‬ ‫من جية‪ ،‬والمعسكر الإشت اركي‪ ،‬من‬ ‫إحتياطي نفط وغاز في العالم‪.‬‬
‫تشيد تقمبات حربية جديدة‪ ..‬يدين‬ ‫جية أخرى‪" ،‬أنو مجرد حمقة في‬
‫فييا حمف شمال الأطمنطي لإس ارئيل‬ ‫الحرب الباردة‪ ،‬بل ربما من ألاعيب‬ ‫وبالنسبة لياتين الفقرتين الثانية‬
‫بإبتكارتيا في الفكر الإست ارتيجي‪..‬‬ ‫موسكو"‪ ،‬في حين‪" ،‬أ َّن الُبعد‬ ‫والثالثة من البرنامج السياسي‬
‫فقد خمقت إس ارئيل نم ًطا حربًيا جديًدا‬ ‫الحقيقي ليذه الموجة الأولى من‬ ‫تنسحب عمييما ذات الملبحظة‬
‫ىو حرب المجتمعات فرض نفسو‬ ‫حركات التحرر في آسيا وأفريقيا قد‬ ‫السياسية التي ذكرناىا بعد الفقرة‬
‫عمى أزمات الشرق الأوسط منذ‬ ‫أقنعت موسكو بدعميا"[ٍ‪ ،]ٙ‬لذلك‬
‫سقوط نظام مبارك في مصر"[‪،]ٚ‬‬ ‫بقي شعار الأمة العربية منذ التحرر‬ ‫الأولى أعلبه‪ :‬رقم واحد‪.‬‬
‫ولكن ما ىو مفيوم "حرب المجتمعات‬ ‫من العثمانيين وحمول ال اربطة‬
‫الإس ارئيمي"؟ الذي يتحدث عنو‬ ‫القومية محل ال اربطة الإسلبمية‪ ،‬التي‬ ‫ٗ ـ لقدرة دوليا عمى الإض ارر‬
‫برر فييا الطو ارنيون ىيمنتيم عمى‬ ‫بمصالحتنا مثمما فعمت كتمة عدم‬
‫التقرير ذاك؟‪.‬‬ ‫الانحياز أيام الحرب الباردة"[٘]‪،‬‬
‫والتي لعب فييا الرئيس جمال عبد‬
‫الناصر ‪ :‬الرمز السياسي للؤمة‬
‫العربية دوًار سياسًيا بارًاز و ارئًدا إلى‬
‫جانب الزعماء السياسيين جواىر لال‬
‫نيرو وجوزيف بروز تيتو وأحمد‬

‫‪85‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫"ىا آرتز" الإس ارئيمية حول السبب‬ ‫مـلـحـق‬
‫الذي يدفعو لوصف تمك الحرب‬
‫ن ارىم يؤكدون خلبلو عمى الرصد‬ ‫الأمريكية العدوانية الشاممة عمى‬ ‫الدور السياسي الجديد لكيان‬
‫السياسي التالي‪:‬‬ ‫الع ارق‪ ،‬بالقول أنيا "حرب‬ ‫الإغتصاب الصييوني‪:‬‬
‫شارون"‪ ...‬يجيب عمى ذلك السؤال‬
‫"إ َّن فترة الثمانية عشر شي ارً المقبمة‬ ‫قبل التطرق لتوضيح ذلك المفيوم‪،‬‬
‫فترة حرجة بالنسبة لمولايات‬ ‫عمى الشكل التالي ‪:‬‬ ‫وىو مفيوم جديد في م ارحل الص ارع‬
‫المتحدة‪ ...‬تستوجب ق ارءة أشد‬ ‫العربي الصييوني المتواصل‬
‫وضوحاً لسياستنا المسـتقبمية فييا‬ ‫"أنا مقتنع بأ َّن إس ارئيل قدمت‬ ‫والمستمر‪ ،‬عمينا الإجابة عمى السؤال‬
‫مع الحاجة لمرونة شـديدة تستوجبيا‬ ‫مساىمة كبيرة في إتخاذ الق ارر بشن‬
‫التحولات الثورية في المنطقة‪...‬‬ ‫ىذه الحرب‪ .‬أعرف ذلك قبل بدء‬ ‫التالي‪:‬‬
‫وتفرض عمينا التوقف عند حرب‬ ‫الحرب‪ ،‬حيث قال [أرئيل] شارون في‬
‫المجتمعات لتحديد مصالحنا‪...‬‬ ‫حديث مغمق مع أعضاء في مجمس‬ ‫لماذا نردد دائ ًما التحالف الأمريكي‬
‫والأخطار التي تنجم عن الإستم ارر‬ ‫الشيوخ [الأمريكي] بأنيم إذا نجحوا‬ ‫الصييوني الإس ارئيمي المشترك‪،‬‬
‫في التخمص من صدام حسين‪ ،‬فإ َّن‬ ‫عندما نضع القضايا السياسية للؤمة‬
‫في تطبيقيا"[‪.]ٜ‬‬ ‫ذلك سيحل مشاكل إس ارئيل الأمنية‪،‬‬ ‫العربية ومياميا المفروضة‪ ،‬تحت‬
‫كانت إس ارئيل ال اربح الأكبر في‬ ‫مبضع التشريح التحميمي السياسي‪،‬‬
‫عمى أن المفيوم الساسي الشامل‬ ‫اليجوم الإرىابي قي ٔٔ أيمول‬ ‫وذلك عمى ضوء البعد العالمي‬
‫لـ"حروب المجتمعات" الإس ارئيمي الذي‬ ‫ٕٔٓٓ‪ .‬فيي منذ ذلك الحين تتمتع‬ ‫لمص ارعات السياسية الكبرى‪ ،‬ينبغي‬
‫يتعمق بموضوعنا المعنون ‪ :‬بمناسبة‬ ‫بحرية مطمقة في التصرف في‬ ‫التفكير بالدور الإس ارئيمي في الحرب‬
‫العدوان السياسي ـ العسكري‬ ‫الأ ارضي [المحتمة]"‪ .‬ـ روبرت نوفاك‪،‬‬ ‫العدوانية عمى الع ارق التي وقعت في‬
‫الأمريكي‪/‬البريطاني الشامل‪ ،‬عمى‬
‫الدولة الع ارقية‪ ،‬البداية المجَّدَدة‬ ‫ىا آرتز‪ ٔ٘ ،‬نيسان ‪ ٕٓٓٚ‬ـ[‪.]ٛ‬‬ ‫العشرين من شير آذار ٖٕٓٓ؟‪.‬‬
‫لمسرطان السياسي الغربي في الوطن‬
‫العربي‪ ،‬والتي ىي تطوير ‪ :‬أي‬ ‫وبالعودة إلى تقرير العسكريين‬ ‫يجيب أحد السياسيين المتابعين‬
‫الجرب تمك‪ ،‬نوعي للئست ارتيجية‬ ‫الأمريكيين الذي تطرفنا إليو أعلبه‪،‬‬ ‫والنبييين‪ ،‬وىو صحافي أمريكي‬
‫السياسية البريطانية التي سادت في‬ ‫محافظ مؤيد لإس ارئيل‪ُ ،‬يعرف بإسم‬
‫روبرت نوفاك‪ ،‬عمى سؤاٍل لصحيفة‬

‫‪86‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫واستخدم ْت فييا كل ما تممك أجيزتيا‬ ‫مـلـحـق‬
‫من خب ارت في إثارة النع ارت الطائفية‬
‫الأوربية الغربية‪ ،‬المطروحة منذ‬ ‫والخلبفات المذىبية والتوت ارت‬ ‫فترة إستعمارىا المباشر للؤوطان‬
‫مفتتح القرن العشرين عمى ضوء‬ ‫العرقية‪ ..‬فمم يعد أبناء الدولة‬ ‫الممتدة من "الشرق إلى الغرب"‬
‫وثيقة "كامبل بانرمان" ‪ :‬التجزيئية‪،‬‬ ‫الواحدة الذين عاشوا مئات السنين‬ ‫العالمي‪ ،‬يوم كانت إمب ارطورية‬
‫أوًلا‪ ،‬ويستجيب كمًيا لمرؤية‬ ‫م ًعا في سلبم ووئام يطيقون بعضيم‬ ‫عالمية لا تغيب عنيا الشمس‪ ،‬وىذه‬
‫الصييونية الإس ارئيمية السياسية في‬ ‫البعض‪ ..‬ودعت كل جماعة‬ ‫الإسترتيجية ‪ :‬المسماة "فُرق ت ًسد"‪،‬‬
‫بدايات القرن الحادي والعشرين‬ ‫متجانسة فييا إلى الإستقلبل‬ ‫فبالإستناد إلى كتاب "لعبة الشيطان"‬
‫لجية "التفتيت المجتمعي الماثل في‬ ‫والإنفصال فكان التفتيت والإنقسام‪.‬‬
‫الأقطار العربية"‪ ،‬ثانًيا‪ ،‬وكل ذلك‬ ‫مما ضمن لأس ارئيل السيطرة عمى‬ ‫لمؤلفو روبرت دريفوس‪ ،‬فإ َّن ‪:‬‬
‫يكثف "الوعي السياسي الغربي‬ ‫المنطقة وحدىا‪ ..‬بجانب التخمص‬
‫من مصادر القوة التي‬ ‫{"حروب المجتمعات ليست ككل‬
‫التاريخي" بصدد المنطقة العربية‪.‬‬ ‫الحروب‪ ..‬نطمق عمييا أحياًنا [لجيل‬
‫تيددىا"}[ٓٔ]‪.‬‬ ‫ال اربع من الحروب]‪ ..‬وبعد نجاحيا‬
‫الجواب السياسي الدقيق النابع من‬ ‫في فمسطين}‪[ ،‬وىناك شرح تفصيمي‬
‫الضمير السياسي الصافي‪ ،‬وكذلك‬ ‫الآن فقط يمكننا‪ ،‬إذا تمتعنا بح ِس‬ ‫لمكيفية السياسية والإست ارتيجية‪ ،‬التي‬
‫الصادق‪ ،‬الذي يتمتع بو المواطن‬ ‫المسؤولية والإنصاف والمصداقية مع‬ ‫تعاممت بيا مع القضية الفمسطينية‪،‬‬
‫العربي المخمص‪ ،‬ىو المطموب من‬ ‫الذات ومع الآخر‪ ...‬الآن فقط‬ ‫التي تمكنت عمرىا من "صناعة‬
‫يمكننا‪ ...‬القول المتأ ِن والصادق‬ ‫الرؤية الدينية الطائفية" لسيرورتيا‪،‬‬
‫كل واحد‪.‬‬ ‫التالي‪ ،‬أ َّن إج ارء أية نظرة متفحصة‬ ‫بديلبً عن الرؤية السياسية الوطنية‬
‫مدققة حول مجريات الواقع السياسي‬ ‫القومية التي تنتظميا فصائل م‪ .‬ت‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ال ارىن‪ ،‬لكل أج ازء الوطن العربي‪،‬‬ ‫ف‪ ،‬وىي بعيدة عن موضوعنـا‬
‫"يتسق وبشكٍل دقيق"‪ ،‬مع الرؤية‬ ‫المباشـر ارىناً]‪{ ،‬نقمتيا إسـ ارئيل‬
‫اليوامش والم ارجع‬ ‫السياسية الإست ارتيجية الكمية‬ ‫بتوسـع إلى الدول العربية‪ ،‬ثم دول‬

‫[ٔ] ـ ارجع كتاب العرب والييود في‬ ‫المنطقة‪..‬‬
‫التاريخ‪ ،‬الذي سيمي التفصيل‬

‫المعموماتي عنو ص ‪ ٕٚٚ‬ـ ‪.ٕٚٛ‬‬

‫‪87‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫المذكورة الذي من بينيا النص‬ ‫مـلـحـق‬
‫المستشيد بو آنفًا‪ ،‬تجاه الوطن‬
‫[‪ ]ٛ‬ـ ارجع كتاب الفوضى التي‬ ‫العربي والشعب العربي والأمة‬ ‫[ٕ] ـ المصدر السابق‪ ،‬ـ كما يرد ذلك‬
‫نظموىا‪ ،‬الشرق الأوسط بعد الع ارق‪،‬‬ ‫في الكتاب الضخم المؤلف من‬
‫تأليف جوين دايار‪ ،‬ترجمة بسام‬ ‫العربية‪.‬‬ ‫ٗٔٓٔ صفحة‪ ،‬وعمى الصفحة‬
‫شيحا‪ ،‬إصدار الدار العربية لمعموم‬
‫ناشرون‪ ،‬الطبعة الأولى ‪ ٕٜٔٗ‬ىـ ـ‬ ‫[ٗ] ـ ارجع كتاب الأستاذ عادل‬ ‫ٖٓ‪.ٚ‬‬
‫‪ ٕٓٓٛ‬م‪ ،‬بيروت ـ لبنان‪ ،‬ص‬ ‫حمودة المعنون خريف ىيكل‪:‬‬
‫أسطورة شاخت في موقعيا‪ ،‬طباعة‬ ‫[ٖ] ـ ارجع كتاب العرب والييود في‬
‫‪.ٕٓٛ‬‬ ‫كنوز لمنشر والتوزيع‪ ،‬الطبعة‬ ‫التاريخ ‪ :‬حقائق تاريخية تظيرىا‬
‫الثانية‪ ،‬يوليو ٕٗٔٓ‪ ،‬القاىرة ـ‬ ‫المكتشفات الآثارية‪ ،‬تأليف الدكتور‬
‫[‪ ]ٜ‬ـ ارجع كتاب خريف ىيكل‪،‬‬ ‫جميورية مصر العربية‪ ،‬ص ٖ٘ٔ‪.‬‬ ‫العربي الع ارقي الميندس أحمد‬
‫مصدر سبق ذكره‪ ،‬ص ٗ٘ٔ ـ‬ ‫سوسة‪ ،‬الطبعة السابعة‪ ،‬الصادرة‬
‫[٘] ـ المصدر السابق‪ ،‬الصفحة‬ ‫عن العربي لمطباعة والنشر‬
‫٘٘ٔ‪.‬‬ ‫ذاتيا‪.‬‬ ‫والتوزيع‪ ،‬دمشق سوريا‪ ،‬دون أ ْن‬
‫تذكـُر الدار الذي أصدرتو تاريخ‬
‫[ٓٔ] ـ ارجع كتاب خريف ىيكل‪،‬‬ ‫[‪ ]ٙ‬ـ ارجع كتاب ثورة مصر وعلبقتيا‬
‫مصدر سبق ذكره‪ ،‬ص ٘٘ٔ ـ‬ ‫بالأزمة العالمية‪ ،‬تأليف سمير أمين‪،‬‬ ‫النشر‪ ،،‬ص ٖٔ‪.ٚ‬‬
‫إصدار دار العين لمنشر‪ ،‬الطبعة‬
‫‪.ٔ٘ٙ‬‬ ‫الأولى‪ ٖٕٔٗ/‬ىـ ـ ٕٔٔٓ م‪،‬‬ ‫ففي الفصل الثامن والمعنون ‪:‬‬
‫القاىرة ـ جميورية مصر العربية‪،‬‬ ‫فمسطين في خطط الِاستعمار‬
‫الأوروبي ـ مقر ارت مؤتمر كامبل‬
‫ص ٓ‪.ٔٛ‬‬ ‫بنرمان لسنة ٘ٓ‪ ٜٔ‬أو مؤتمر‬
‫لندن‪ ،‬القسم الخامس‪ ،‬الذي يبتديء‬
‫[‪ ]ٚ‬ـ ارجع كتاب خريف ىيكل‪،‬‬ ‫من الصفحة ٕ٘‪ ٚ‬وحتى ٖٔ‪،ٚ‬‬
‫مصدر سبق ذكره‪ ،‬ص ٗ٘ٔ‪.‬‬ ‫يورد العالـِم الكبير المرحوم الدكتور‬
‫أحمد سوسة نص "البرنامج‬
‫السياسي" لدول أوربا الغربية‬

‫‪88‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫في الذكرى السنوية الخامسة عشر لغزو واحتلبل الع ارق‬
‫لابد من القصاص من المجرمين المحميين والدوليين‬

‫ماجد مكي الجميل‬

‫ك ارمتو‪ ،‬وشموخو‪ ،‬وعزتو‪ .‬فقد بدأ‬ ‫وطنيم مع أجيزة المخاب ارت الأمريكية‬ ‫في مثل ىذا الايام من عام ٖٕٓٓ‪،‬‬
‫الجنود الأمريكان توجيو ىجمات ضد‬ ‫والبريطانية والإي ارنية‪.‬‬ ‫شرعت الولايات المتحدة‪ ،‬إلى جانب‬
‫المدنيين ال ُعَّزل‪ ،‬والسعي عمداً إلى‬ ‫”قوات التحالف”‪ ،‬المكَّونة أساساً من‬
‫إىانة المواطن الع ارقي‪ ،‬إذ كانوا‬ ‫وبدعٍم تام من الأمم المتحدة‪ ،‬عبر‬ ‫بريطانيا‪ ،‬بانتياك سافر لمقانون‬
‫ُيجبرون الع ارقي عمى الانبطاح أرضاً‬ ‫ُممثميا الذي عَّينتو لمع ارق ال ُمحتل‪،‬‬ ‫الدولي‪ ،‬والشرعية الدولية‪ ،‬بشنيا‬
‫ووضع بساطيميم عمى أرسو‪ .‬ثم‬ ‫سيرجيو فيي ار دي ميمو‪ ،‬بدأت قوات‬ ‫عدوان عسكري مسمح ضد حكومة‬
‫سارعوا بإقامة م ارفق احتجاز تديرىا‬ ‫الاحتلبل وعملبؤىا في تنفيذ أبشع‬ ‫الع ارق الشرعية‪ ،‬استخدمت خلبلو‬
‫القوات الأمريكية مباشرةً‪ ،‬استخدمت‬ ‫عممية تدمير شامل لمبنى الدستورية‪،‬‬ ‫”الأسمحة المحَّرمة” وأسمحة الدمار‬
‫والقانونية‪ ،‬والإجتماعية‪،‬والإقتصادية‪،‬‬ ‫الشامل‪ ،‬بحجة امتلبك الع ارق أسمحة‬
‫اشكالاً بشعة من التعذيب‪.‬‬ ‫والُنظُم الصناعية‪ ،‬والز ارعية لبمٍد‬
‫مستقل كان شعبو عنيداً في عدم‬ ‫محَّرمة وأخرى لمدمار الشامل‪.‬‬
‫شمل التعذيب في سجن ”أبو‬ ‫المساومة عمى سيادة وطنو‪ ،‬أو‬
‫غريب”‪ ،‬عمى سبيل المثال‪ ،‬الإيذاء‬ ‫التنازل عن ك ارمتو رغم ظروف‬ ‫ورغم أنف الأمم المتحدة‪ ،‬وتقارير‬
‫البدني‪ ،‬مثل المكم‪ ،‬والصفع‪ ،‬وركل‬ ‫معيشتو الصعبة في ظل حصار دولي‬ ‫المفتشين الدوليين‪ ،‬التي أكدت خمو‬
‫المحتجزين‪ ،‬واطلبق الكلبب الشرسة‬ ‫الع ارق من أسمحة الدمار الشامل‪،‬‬
‫عمييم‪ ،‬وتغطيس رؤوسيم في‬ ‫جائر دام ٖٔ عاماً‪.‬‬ ‫طَّور ”التحالف” عدوانو الجوي ـ‬
‫أحواض ماء لفترة قريبة جداً من‬ ‫الصاروخي إلى غزو بري شامل‬
‫الموت‪ ،‬فضلبً عن تعرية ال ُمعتَقمين‬ ‫بعد ساعات معدودات من دخول‬ ‫لمع ارق قادتو الولايات المتحدة‬
‫الذكور‪ ،‬وترتيبيم في كومة ثم جموس‬ ‫قوات الاحتلبل عاصمة الرشيد‪،‬‬ ‫وبريطانيا لإ ازحة حكومتو الوطنية‬
‫الس َّجانين عمييم نسا ًء ورجالاً‪ ،‬دون‬ ‫اتضح جمياً أن عداء قوى العدوان لم‬ ‫وتنصيب حاكم عسكري أمريكي يحكم‬
‫أن ينسى ىؤلاء الجلبوزة الابتسام‬ ‫يكن من َّصباً عمى الحكم الوطني في‬ ‫الع ارق بصورة مباشرة‪ ،‬قبل تسميمو‬
‫أمام عدسات التصوير‪ .‬ىذا السمو ٌك‬ ‫الع ارق وحده‪ ،‬بل كان المواطن‬ ‫لحكومة محمية‪ ،‬عمل جميع أعضائيا‬
‫وصفتو أبحاث طبية دولية في وق ٍت‬ ‫الع ارقي العادي الذي التف حول‬ ‫بدون استثناء سنوات طويمة ضد‬
‫لاحق أنيا تنم عن أم ارض نفسية‬ ‫قيادتو‪ُ ،‬مستيَدفاً ىو الآخر في‬

‫‪89‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫المحافظات منذ تأسيس الدولة‬ ‫مـلـحـق‬
‫الع ارقية الحديثة عام ٕٔ‪.ٜٔ‬‬
‫ىناك بعض الأح ازب التي جاءت مع‬ ‫مرتبطة بالك ارىية والحقد‪ ،‬وروح‬
‫بريمر وعممت معو‪ ،‬تعمن ص ارحة‬ ‫وفي دستور‪ ،‬نوح فيمدمان‪ ،‬تم ابتكار‬ ‫الانتقام‪ .‬وكانت ىناك أيضاً أحدا ٌث‬
‫ارتباطيا بدول أجنبية‪ ،‬حيث ىناك‬ ‫”الع ارق دولة اتحادية”‪ ،‬ىكذا بقفزة‬ ‫موَثّقة طبياً عن اعتداءات جنسية‬
‫نصو ٌص في النظامين الداخميين‬ ‫واحدة دون مقدمات‪ ،‬وىو الدولة‬
‫لحزب الدعوة‪ ،‬والمجمس الأعمى‬ ‫المَو َّحدة طوال تاريخو‪ .‬ون َّص أيضاً‪:‬‬ ‫واغتصاب في السجن‪.‬‬
‫لمثورة الإسلبمية في الع ارق‪ ،‬ينصان‬ ‫”المواطنون العرب في الع ارق جزء‬
‫من دون مواربة عمى أن أحد‬ ‫من الأمة العربية”‪ ،‬وليس الع ارق‬ ‫بعد سبعة شيور من الاحتلبل‪ ،‬شرع‬
‫أىدافيما تأسيس جميورية إسلبمية‬ ‫ذاتو‪ ،‬ولا كل الشعب الع ارقي جزء من‬ ‫الحاكم الأمريكي‪ ،‬بول بريمر‪ ،‬مع َمن‬
‫في الع ارق عمى ُىدى أىداف ومبادئ‬ ‫جاء معو لتدنيس بغداد الرشيد‪،‬‬
‫”جميورية إي ارن الإسلبمية”‬ ‫الأمة العربية‪.‬‬ ‫بكتابة دستور جديد لمع ارق أنِي َطت‬
‫ومؤسسيا‪ ،‬سيد روح الله موسوي‬ ‫ميمتو إلى‪ ،‬نوح فيمدمان‪ ،‬وىو‬
‫وِمن دونيات دستور الاحتلبل‪ ،‬الذي‬ ‫أمريكي ـ إس ارئيمي‪ ،‬تم تعيينو‬
‫خميني ـ حسب التسمية الفارسية‪.‬‬ ‫ُكِت َب بمباركة إي ارنية تامة ِعبر‬ ‫مستشا ارً لمجمس الحكم ُيعاونو في‬
‫عناصرىا في مجمس الحكم‪ ،‬أنو‬ ‫ذلك‪ ،‬سالم الجمبي‪ ،‬وىو مغترب‬
‫في السنوات الخمس عشرة التي‬ ‫وضع في صمبو حظ ارً عمى حزب‬ ‫ع ارقي كان يعيش بين بريطانيا‬
‫انقضت منذ غزو الع ارق واحتلبلو‬ ‫البعث العربي الاشت اركي الذي يؤمن‬
‫بقيادة الولايات المتحدة‪ ،‬لم تكن‬ ‫وُيدافع عن الأىداف القومية العميا‬ ‫والولايات المتحدة‪.‬‬
‫ىناك سوى محاولة جدية واحدة‬ ‫للؤمة العربية‪ ،‬في حين أجيز العمل‬
‫لمساءلة القادة المسؤولين عن ىذه‬ ‫لكافة الأح ازب والتشكيلبت التي‬ ‫أُريَد من ىذا الدستور الذي تم إق ارره‬
‫"الجريمة الدولية العميا”‪ ،‬أحِبطت ِمن‬ ‫جاءت مع الاحتلبل‪ ،‬العممانية‬ ‫في وقت لاحق (عام ٕ٘ٓٓ) أن‬
‫ِقبل محكمة أمريكية‪ .‬وحاول‬ ‫والدينية عمى حد سواء‪ ،‬جميعيا‪،‬‬ ‫يكون عنص ارً ُمعجلبً لتمزيق الع ارق‬
‫مواطنون ع ارقيون فُ اردى ِم َمن‬ ‫دون استثناء‪ ،‬لم يكن ليا وجوٌد‬ ‫وتقسيمو وشرذمتو‪ ،‬إذ تضمن‬
‫تضرروا من الحرب أن يحاسبوا‬ ‫داخل الع ارق‪ ،‬وكميا مرتبطة بأجيزة‬ ‫مصطمحات جديدة ما عرفيا‬
‫المسؤولين في عيد الرئيس‬ ‫مخاب ارت دول أجنبية‪ ،‬خاصة‬ ‫الع ارقيون ولا عرفتيا دساتيره‬
‫الأمريكي جورج بوش‪ ،‬ورئيس‬ ‫الأمريكية والبريطانية والإي ارنية‬ ‫المتعاقبة من قبل‪ ،‬مثل‪ :‬تعبير‬
‫الوز ارء البريطاني‪ ،‬توني بمير‪ ،‬أمام‬ ‫”المناطق المتنازع عمييا” بين‬
‫المحاكم الأمريكية والبريطانية‬ ‫وعممت معيا في تحقيق الغزو‪.‬‬ ‫المحافظات الع ارقية‪ ،‬ولم يكن ىناك‬
‫أي ن ازع إداري أو قانوني بين‬

‫‪90‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫العالم الذي يتمتع فيو المسؤولون‬ ‫مـلـحـق‬
‫الحكوميون بالحصانة من التحقيق‬
‫الذي لا ُيعاقب سوى البمدان الفقيرة‬ ‫القضائي عن ج ارئم بينة ارتكبوىا‬ ‫بموجب مبدأ ”جريمة العدوان” التي‬
‫وغير الغربية المسؤولة عن الج ارئم‬ ‫ضد أمم وشعوب أخرى‪ ،‬إنما ىو‬ ‫تنتيك القانون الدولي‪ ،‬غير أنيم لم‬
‫الدولية‪ ،‬مع تجاىل ج ارئم القوى‬ ‫عالم يسوده الاستبداد‪ ،‬ويسمح أن‬ ‫يصموا إلى نتيجة‪ ،‬ولم يثر ىذا‬
‫يكون ىناك َمن ىو فوق القانون‪،‬‬
‫الغربية‪.‬‬ ‫وىذا بحد ذاتو ضد قيم التح ّضر‬ ‫استغ ارب أحد‪.‬‬

‫من أجل تحقيق ذلك‪ ،‬ينبغي عمى‬ ‫والإنسانية‪.‬‬ ‫عمى الرغم ِمن أن القوانين المحمية‬
‫كافة القوى الضغط لإنشاء محكمة‬ ‫الأمريكية تمنح المسؤولين‬
‫دولية مستقمة‪ ،‬ليا اختصاص‬ ‫عميو‪ ،‬عمينا أن نواصل حث الدول‪،‬‬ ‫الأمريكيين حصانة من التحقيق‬
‫التحقيق وتوجيو الاتيام إلى القادة‬ ‫والحكومات‪ ،‬والأح ازب‪ ،‬والمنظمات‪،‬‬ ‫المدني في الج ارئم المرتكبة‪ ،‬بما في‬
‫البريطانيين والأمريكيين وغيرىم‬ ‫والنقابات‪ ،‬والييئات القانونية‬ ‫ذلك الج ارئم الدولية البشعة‪ .‬وعمى‬
‫الذين قادوا الغزو وارتكبوا جريمة‬ ‫والدستورية‪ ،‬والشخصيات الفاعمة في‬ ‫الرغم من أن الالت ازمات القانونية‬
‫العدوان‪ ،‬وج ارئم الحرب‪ ،‬وج ارئم ضد‬ ‫مجال القضاء‪ ،‬والقانون الدولي‪،‬‬ ‫الدولية في الولايات المتحدة اليوم‬
‫الإنسانية‪ .‬وأن تُنيي ىذه المحكمة‪،‬‬ ‫والمحاماة‪ ،‬والدبموماسية‪ ،‬عربياً‬ ‫أدنى بكثير من الت ازمات الدول‬
‫بصورة محايدة ونيائية‪ ،‬مسألة‬ ‫ودولياً لمعمل عمى تقديم المسؤولين‬ ‫الأخرى‪ ،‬حتى عندما يرتكب ىؤلاء‬
‫حصانة المسؤولين الدوليين الذين‬ ‫عن جريمة الحرب العدوانية عمى‬ ‫القادة ج ارئم خطيره ضد الدول‬

‫يرتكبون ج ارئم دولية خطيرة‪.‬‬ ‫الع ارق إلى العدالة الدولية‪.‬‬ ‫والشعوب‪.‬‬

‫دون ذلك ستتحمل كافة دول‬ ‫تأتي ىذه الدعوة انتصا ار لمبادئ‬ ‫إلا أن ِمن واجبنا جميعاً أن نبقى‬
‫وحكومات العالم مسؤولية السكوت‬ ‫القانون الدولي‪ ،‬بيدف إقامة نظام‬ ‫متمسكين في حقوقنا حتى وان كانت‬
‫عن نحو ثلبثة ملبيين ع ارقي ارحوا‬ ‫دولي قائم عمى سيادة القانون‪ ،‬أولاً‪.‬‬ ‫صعبة التنفيذ‪ ،‬وأن ُنذكر جميع القوى‬
‫ضحية الحرب العدوانية عمى الع ارق‬ ‫وضمان عدم تك ارر جريمة إعدام‬ ‫في العالم‪ ،‬رسمية وغير رسمية‪ ،‬أ َّن‬
‫خلبل فترة احتلبلو‪ ،‬المباشر أو غير‬ ‫دولة مستقمة ذات سيادة‪ ،‬وتمزيقيا‪،‬‬ ‫مبدأ ”منع العدوان” ىو قاعدة من‬
‫المباشر‪ .‬نكوص المجتمع الدولي‬ ‫وتشتيتيا‪ ،‬والييمنة عمييا بواسطة‬ ‫القواعد الآمرة في القانون الدولي‪،‬‬
‫عن مساءلة ومعاقبة المجرمين الذين‬ ‫عملبء تابعين لمدول المعتدية‪ ،‬ثانياً‪.‬‬ ‫وىو معيار لا ُيسمح بالانتقاص منو‪،‬‬
‫شنوا عدوانيم عمى الع ارق يعني‬ ‫ووضع حد لتحُّيز القانون الدولي‬ ‫والدول والحكومات ُممزمة بالتمسك‬

‫تخميو عن أخلبقو وأدميتو‪.‬‬ ‫بو‪.‬‬

‫‪91‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫أرقام واحصاءات مفزعة في الذكرى الخامسة عشرة لغزو الع ارق‬

‫بمقتل (ٗ‪ )ٕ,‬مميون إنسان ع ارقي‬ ‫الكشف عن أعداد الضحايا من‬

‫منذ سنة ٖٕٓٓ ولغاية الآن‪ ،‬مؤكدة‬ ‫الع ارقيين الذي سقطوا جّارء الحرب‬
‫أن عدد الضحايا الع ارقيين ليس‬ ‫وما تبعيا من تداعيات الاحتلبل‪.‬‬

‫مجرد بحث تاريخي عابر؛ لأن القتل‬ ‫وتنقل الد ارسة عن الجن ارل (تومي‬

‫ىناك ما ي ازل مستمًار حتى اليوم‪.‬‬ ‫ف ارنكس) الذي وصفتو بأنو الرجل‬ ‫الييئة نت ـ متابعات |في الوقت الذي‬
‫وتقول تقارير إخبارية وأخرى‬ ‫المسؤول عن الغزو الأولي؛ قولو‬ ‫تحل الذكرى الخامسة عشرة لمعدوان‬
‫عسكرية؛ إن الولايات المتحدة التي‬ ‫أثناء مؤتمر صحفي في وقت سابق‪:‬‬ ‫الأمريكي البريطاني وحمفائيما عمى‬
‫جددت عدوانيا عمى مدن ومحافظات‬ ‫(نحن لا نقوم بإحصاء الجثث)‪،‬‬ ‫الع ارق؛ الذي نجمت عنو حرب‬
‫ع ارقية في شمالي البلبد وغربيا منذ‬ ‫ليؤكد حقيقة المنيجية التي اتبعيا‬ ‫تدميرية شاممة أفضت إلى احتلبلو‬
‫سنة ٕٗٔٓ؛ قادت أقسى حممة‬ ‫الاحتلبل في تعمية الحقائق والتمويو‬ ‫ثم الإجياز عميو واحالتو إلى ما‬
‫قصف ممنيج منذ الحرب الأمريكية‬ ‫عمى مجريات الأحداث‪ ،‬بغية تصوير‬ ‫يقرب من مستوى العدم؛ تظير‬
‫في فيتنام بعد منتصف القرن‬ ‫الجزء الذي يخدم مصالح وسياسة‬ ‫إحصاءات وأرقام ت اركمت عمى مدى‬
‫الماضي‪ ،‬إذ أسقطت (ٓٓٓ‪)ٔٓ٘,‬‬ ‫الولايات المتحدة وعرضو عمى ال أري‬ ‫عقد ونصف؛ تكشف عن فداحة‬
‫قنبمة وصارو ًخا‪ ،‬وأحالت معظم مدينة‬ ‫العام لتمرير مخطط مشروع واشنطن‬ ‫الج ارئم التي لحقت بالع ارقيين‪ ،‬وحجم‬
‫الموصل والرمادي وبيجي وغيرىا من‬ ‫في الع ارق خاصة والمنطقة بشكل‬ ‫المأساة التي طّوقتيم وما ت ازل تطبق‬
‫المدن الع ارقية والسورية إلى أنقاض‪.‬‬
‫وبموجب تقرير وصف بأنو‬ ‫عام‪.‬‬ ‫عمى حياتيم‪.‬‬
‫استخبا ارتي كردي؛ فإن ما لا يقل عن‬ ‫)‪ (2,4‬مميون قتيل في الع ارق‬ ‫وفي ىذا الصدد تؤكد د ارسة خاصة‬
‫(ٓٗ) ألف مدني قتموا في قصف‬ ‫وبحسب الد ارسة نفسيا؛ فإن أحد‬ ‫أج ارىا موقع (أوبدي نيوز) الإخباري‬
‫مدينة الموصل وحدىا‪ ،‬التي ما ت ازل‬ ‫استطلبعات ال أري وجد أن معظم‬ ‫؛ أن الشعب الأمريكي ليست لديو‬
‫فييا العديد من الجثث مدفونة تحت‬ ‫الأمريكيين يعتقدون أن القتمى من‬ ‫أدنى فكرة حقيقية عن فداحة الكارثة‬
‫الأنقاض‪ ،‬وقد أظير تقرير نشر‬ ‫الع ارقيين جّارء الغزو والاحتلبل ُيقّدر‬ ‫التي تسبب بيا غزو بلبدىا لمع ارق‪،‬‬
‫حديثًا صدر عن فرق إ ازلة الأنقاض؛‬ ‫بعش ارت الآلاف فقط‪ ،‬لكن الحسابات‬ ‫ولاسيما مع الرفض المستمر الذي‬
‫وجود (ٖ٘٘‪ )ٖ,‬جثة في حي واحد‬ ‫التي رصدىا الموقع وأحصى أحداثيا‬ ‫يبديو جيش الاحتلبل الأمريكي في‬
‫فقط بالمدينة‪ ،‬علبوة عمى أن ما يزيد‬ ‫اعتماًدا عمى أفضل المعمومات‬
‫المتاحة لديو تُظير تقدي ارت كارثية‬

‫‪92‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫عن وفيات أكثر من (٘) إلى (ٕٓ)‬ ‫مـلـحـق‬
‫مرة من الأرقام المنشورة سابقًا عمى‬
‫علبوة عمى (ٓٓٓ‪ )ٗ٘,‬آخرين في‬ ‫أساس تقارير الصحفيين أو‬ ‫عن (ٓٓٓ‪ )ٔٔ,‬شخص آخرين من‬
‫أحداث عنف ليا صمة مباشرة‬ ‫المنظمات غير الحكومية أو‬ ‫أىالي الموصل أي ًضا مدرجون في‬
‫بالحرب‪ ،‬وعمى الرغم من رفض‬ ‫عداد المفقودين ولا يعرف ذوىم شيًئا‬
‫الولايات المتحدة وبريطانيا ليذه‬ ‫الحكومات المحمية نفسيا‪.‬‬
‫التقارير وتبنييما حممة تشويو‬ ‫وبالنظر إلى ذلك؛ فإن الواقع الع ارقي‬ ‫عن مصيرىم‪.‬‬
‫لسمعة المجمة؛ بعدما عّدت واشنطن‬ ‫يؤكد أن تداعيات استخدام الأسمحة‬
‫منيجيتيا ليست بذات مصداقية وأن‬ ‫المحرمة في قصف مناطق الع ارق‬ ‫جندي أمريكي قتل مدنًيا ع ارقًيا بدم بارد ـ ٕٗٓٓ‬
‫الأرقام مبالغ فييا؛ إلا أنيا عادت‬ ‫المختمفة؛ تفاقمت إلى حد فظيع؛‬
‫وقبمت بد ارسات مماثمة أجريت في‬ ‫وتظير آثار ذلك في الولادات‬ ‫وبالعودة إلى آثار الغزو ومالاتو بعد‬
‫بمدان شيدت حروًبا لم تشارك فييا‬ ‫المشّوىة ونسبتو المتصاعدة التي‬ ‫عقد ونصف من السنين؛ يشير تقرير‬
‫القوات العسكرية الغربية‪ ،‬وتم‬ ‫تدعو إلى الفزع‪ ،‬فضًلب عن تمويث‬ ‫موقع (أوبدي نيوز) إلى أن الع ارق‬
‫الاستشياد بيا عمى نطاق واسع‬ ‫اليواء‪ ،‬ومياه الشرب‪ ،‬وفساد‬ ‫باعتباره واحًدا من بين الدول التي‬
‫دون سؤال أو خلبف‪ ،‬قبل أن يعترف‬ ‫الأ ارضي الز ارعية‪ ،‬وانتشار الأم ارض‬ ‫كانت الولايات المتحدة الأمريكية‬
‫مستشارون لدى حكومة بريطانيا بأن‬ ‫الوبائية في المناطق التي تمقت قنابل‬ ‫وحمفاؤىا يخوضون فييا حرًبا منذ‬
‫تقرير مجمة (لانسيت) في ‪ٕٓٓٙ‬‬ ‫الفسفور الأبيض وغيرىا من وسائل‬ ‫عام ٕٔٓٓ؛ شيد قيام عمماء‬
‫يحتمل أن يكون صحي ًحا‪ ،‬وىو ما‬ ‫التدمير؛ كالفموجة وما حوليا من‬ ‫الأوبئة بإج ارء د ارسات شاممة حول‬
‫تأكد لاحقًا سنة ٕ٘ٔٓ في تقرير‬ ‫الوفيات عمى أساس أفضل‬
‫لأطباء من أجل المسؤولية‬ ‫نوا ٍح وقرى‪.‬‬ ‫الممارسات التي طورتيا في مناطق‬
‫الاجتماعية حمل عنوان‪( :‬عدد‬ ‫حقائق مغّيبة‬ ‫الحرب مثل‪ :‬أنغولا‪ ،‬والبوسنة‪،‬‬
‫الجثث‪ :‬أرقام الحوادث بعد عشر‬ ‫وكانت مجمة (لانسيت) الطبية‬ ‫الدومنيك‪ ،‬والكونغو‪ ،‬وغواتيمالا‪،‬‬
‫سنوات من الحرب عمى الإرىاب)؛‬ ‫المعروفة قد أصدرت تقريرين في‬ ‫وكوسوفو‪ ،‬ورواندا‪ ،‬والسودان‪،‬‬
‫بأن د ارسة (لانسيت) لعام ‪ٕٓٓٙ‬‬ ‫سنتي ٕٗٓٓ‪ ،‬و‪ٕٓٓٙ‬؛ بشأن‬ ‫وأوغندا؛ وبّينت التقرير أن جميع‬
‫أكثر موثوقية من د ارسات الوفيات‬ ‫أعداد وفيات المدنيين؛ وقد أظير‬ ‫ىذه البمدان ـ والع ارق منيا ـ كشفت‬
‫آخرىما أن حوالي (ٓٓٓ‪)ٙٓٓ,‬‬ ‫نتائج الد ارسات الوبائية الشاممة فييا‬
‫الأخرى التي أجريت في الع ارق‪.‬‬ ‫ع ارقي قتموا في الأشير الأربعين‬
‫ولم ت ُك ّف الد ارسات من ىذا النوع‬ ‫الأولى من حرب واحتلبل الع ارق‪،‬‬
‫المتعمق بأعداد الضحايا الع ارقيين‬

‫‪93‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫وخلبل السنوات العشر الأخيرة؛ لا‬ ‫مـلـحـق‬
‫توجد إحصاءات دقيقة يمكن أن‬
‫القوات الحكومية الميميشيات‪ ،‬تجري‬ ‫تكشف عن حقيق الرقم الذي بمغو‬ ‫جّارء الحرب وتداعيات الاحتلبل؛ إذ‬
‫خلبليا عمميات اعتقال وتغييب‬ ‫عدد القتمى الع ارقيين؛ ولكن التقدي ارت‬ ‫أظيرت د ارسة لشركة استطلبع‬
‫قسري يفضي بالمحصمة إلى الإعدام‬ ‫التي رّجحت بموغو حاجز المميونين‬ ‫بريطانية حممت عنوان (أعمال‬
‫والنصف؛ استندت إلى تقدي ارت‬ ‫أبحاث ال أري) سنة ‪ٕٓٓٚ‬؛ أن عدد‬
‫أو الوفاة ج ارء التعذيب الممنيج‪.‬‬ ‫مستقاة من المعمومات التي وردت‬ ‫القتمى الع ارقيين ُيقّدر بـ‬
‫ما ح ّل بالع ارق جّارء العدوان عميو ثم‬ ‫في المجلبت والتقارير المختصة‪،‬‬ ‫(ٓٓٓ‪ )ٔ,ٖٖٓ,‬شخص‪ ،‬بينما‬
‫احتلبلو‪ ،‬وسرقة موارده والاستيلبء‬ ‫وبرغم منطقية ىذه التقدي ارت‬ ‫وثقت د ارسة أخرى نتائج العنف‬
‫عمى مقد ارتو؛ أحالو إلى بمد مغطى‬ ‫والمنيجية التي سارت عمييا؛ إلا‬ ‫المت ازيد باط ارد في الع ارق المحتل بين‬
‫بالركام المصطبغ بالدماء؛ حتى‬ ‫أنيا ما ت ازل بحاجة إلى تدقيق أكثر‬ ‫سنتي (ٖٕٓٓ‪ )ٕٓٓٙ-‬إذ بمغ عدد‬
‫تجاوزت مأساتو في تفاقيما ما حل‬ ‫لموصول إلى الحقيقة‪ ،‬لاسيما وأن‬ ‫الوفيات في العام الأخير‬
‫ببمدان مشيورة تمقت حروًبا وقنابل‬ ‫المعطيات تشير إلى أن العدد قد‬ ‫(ٓٓٓ‪ )ٖٕٛ,‬شخص‪ ،‬وأن‬
‫تدميرية دّونيا التاريخ عمى مدى‬ ‫يكون أكبر من ذلك‪ ،‬خاصة أن‬ ‫(ٓٓٓ‪ )ٖٗٓ,‬شخص قتموا في‬
‫العقود الماضية‪ ،‬إذ أن الأخيرة انتيت‬ ‫مناطق محافظات‪ :‬نينوى‪ ،‬والأنبار‪،‬‬ ‫أواخر ‪ ،ٕٓٓٙ‬ومطمع سنة ‪.ٕٓٓٚ‬‬
‫ولم يبق لآثارىا سوى توثيقات‬ ‫وصلبح الدين‪ ،‬وديالى‪ ،‬وأحزمة‬
‫ومقالات وممفات أرشيفية‪ ،‬بينما‬ ‫بغداد؛ شيدت وما ت ازل تشيد‬ ‫غيتي‪ :‬جنود من المارينز يطالعون جثتي مدنيين قتلب‬
‫الع ارق ما ت ازل فصول تدميره سارية‬ ‫عمميات عسكرية‪ ،‬وج ارئم ترتكبيا‬ ‫بسبب العدوان عمى مدينة الفموجة ـ ٕٗٓٓ‬
‫المفعول‪ ،‬وسط صمت عالمي واغفال‬
‫حقيقي عن النظر في تدوين كارثتو‪.‬‬

‫‪94‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫‪95‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫‪96‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫‪97‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫‪98‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫‪99‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫‪100‬‬

‫العدد(‪ 23 )61‬اذار ‪2017‬‬ ‫مـلـحـق‬

‫‪101‬‬