The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

عدد يصدر يوميا بمناسبة الاحتفالات بالذكرى71 لتأسيس حزبنا القائد حزب البعث العربي الاشتراكي

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by nabad.3orouba.moujahida, 2018-04-06 10:57:03

صدر العدد الثامن والستون من مجلتكم صدى نبض العروبة

عدد يصدر يوميا بمناسبة الاحتفالات بالذكرى71 لتأسيس حزبنا القائد حزب البعث العربي الاشتراكي

‫‪www.alsaadaa.net‬‬ ‫الـعـدد (‪ 6 )68‬نيسان ‪2018‬‬

‫ياجماهير شعبنا العظيم ‪ :‬ترقبوا خطابا تاريخيا‬
‫للرفيق القائد عزة ابراهيم لمناسبت ذكرى‬
‫تأسيس البعث‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫صفحخ‬ ‫فــــ‪٘ ٟ‬ــزا اٌـؼــذد الخبص‬

‫‪6‬‬ ‫اٌشف‪١‬ك صلاح الدخزبس ‪ٕٙ٠‬ئ اٌشف‪١‬ك اٌمبئذ ػضح اثشا٘‪ُ١‬‬
‫‪9‬‬ ‫ر‪ٕٙ‬ئخ إٌجط ٌٍشف‪١‬ك اٌمبئذ ػضح اثشا٘‪ُ١‬‬
‫<‬
‫الافززبح‪١‬خ‪ :‬الدظب٘ش اٌشؼج‪١‬خ في الاحزفبلاد ثزأع‪١‬ظ حضة اٌجؼث‪ :‬تجٍ‪١‬بد ‪ٚ‬دلالاد‬

‫الجّب٘ير ٘‪ ٟ‬اٌعّبٔخ ‪ ،‬اٌشف‪١‬ك اٌمبئذ الدؤعظ أحمذ ِ‪١‬ش‪ ً١‬ػفٍك ‪47‬‬

‫صفحبد ِٓ اٌزأس‪٠‬خ إٌعبلي لحضة اٌجؼث اٌؼشث‪ ٟ‬الاشتراو‪ ،ٟ‬ثؼث‪ِٕ ٟ‬بظً‪(/‬الحٍمخ ‪49 )8‬‬

‫اعزش‪ٙ‬بد دسس اٌجؼث ‪٢‬لي رش‪ِ ٞٚ‬ش‪ٚ‬ج اٌ‪ٛ‬طٓ ‪ٌٚ‬شعبٌخ اﻷِخ ج‪١‬لا جذ‪٠‬ذا ‪٠‬ضسع ‪ٛ٠ ،‬غشطخ ;‪4‬‬
‫اٌغّير‪ / ٞ‬الجضء اٌثبٌث‬
‫ّ‬

‫صّ‪ٛ‬د شجبة فٍغطين ث‪ َٛ١‬اﻷسض‪ :‬الدمب‪ِٚ‬خ ٘‪ ٟ‬الحً‪ِٚ ،‬ب ع‪ٛ‬ا٘ب ِع‪١‬ؼخ ٌٍ‪ٛ‬لذ ‪54‬‬
‫ّ‬

‫الجضء اﻷ‪ٚ‬ي ‪ ،‬أٔ‪١‬ظ الذّبِ‪ٟ‬‬
‫اٌجؼث ‪ِٚ‬غؤ‪١ٌٚ‬برٗ اٌزبسيخ‪١‬خ‪ ،.‬د‪ .‬فع‪ٍ١‬خ ػجبط حم‪١‬ذ‪57 ٞ‬‬
‫ِبرا أنجضتم ؟!!!‪ .‬سعبٌخ الى ( اٌغ‪١‬بع‪١‬ين في اٌؼشاق المحزً !!! ) ‪ٔ ،‬ضاس اٌؼ‪ٛ‬صج‪58 ٟ‬‬
‫حم‪١‬مخ اٌصشاع الاِش‪٠‬ى‪ ٟ‬اٌص‪ ٟٔٛ١ٙ‬ـ الا‪٠‬شأ‪ ( / ٟ‬الجضء اٌثبٌث)‪ ،‬د‪ .‬فىش‪ ٞ‬عٍ‪5: ُ١‬‬

‫احتراة اٌجؼث ِغ الإخ‪ٛ‬اْ الدغٍّين ثغجت ػش‪ٚ‬ثزٗ ‪ٚ‬ػٍّبٔ‪١‬زٗ‪ ،.‬د‪ .‬إ‪٠‬بد اٌضث‪١‬ذ‪63 ٞ‬‬

‫لدبرا اٌؼشاق ‪ ٚ‬اٌجؼث؟ ‪ ،‬عؼبد اٌؼج‪١‬ذ‪65 ٞ‬‬

‫‪1‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫اﻷخلاق سمخ ِٓ سمبد حضة اٌجؼث اٌؼشث‪ ٟ‬الاشتراو‪ ،ٟ‬د ‪ .‬فبلح حغٓ شمخ‪67 ٟ‬‬
‫في اٌزوش‪ٌ :4 ٜ‬زأع‪١‬ظ حضثٕب اٌؼظ‪ ُ١‬حضة اٌجؼث اٌؼشث‪ ٟ‬الاشتراو‪ (/ٟ‬جضء ‪6: )6‬‬

‫أث‪ ٛ‬شبوش اٌؼشال‪ٟ‬‬
‫" الد‪ٛ‬ظخ – الد‪ٛ‬دٖ " ‪ ،‬د‪ .‬ػجذ اٌىش‪ ُ٠‬اٌ‪ٛ‬صاْ ;‪6‬‬
‫اٌجؼث ثبق وّب اٌشّظ ‪ٚ‬وّب الح‪١‬بح ثبل‪١‬خ ‪ِٕ ،‬يرٖ أث‪ ٛ‬اٌٍ‪73 ً١‬‬
‫ِزؼخ اٌجؼث‪ ،‬جمبي ػٍ‪ ٟ‬ػجذ الدغٕ‪74 ٟ‬‬
‫اٌطلاق في اٌؼشاق‪ ..‬رصبػذ خطير ِٕز الاحزلاي ‪78‬‬
‫يمٕ‪١‬بد يخشجٓ ثبٌغلاح ٌششاء ِزطٍجبد اٌج‪١‬ذ اٌغزائ‪١‬خ ‪83‬‬
‫ِب ٘‪ ٟ‬ف‪ٛ‬ائذ اٌى‪ٛ‬لاجين ٌٍّفبصً ‪84‬‬
‫‪ 9‬طشق ٌٍىشف ػٓ اﻷِشاض ثٕفغه ‪86‬‬
‫ثؼذ ‪ٚ‬ص‪ٛ‬لذب ِصش‪ 44 ..‬ػلاِخ ػٍ‪ ٝ‬لاػت الح‪ٛ‬د اﻷصسق اٌمبرٍخ ‪88‬‬
‫ثؼذ وً ٘زٖ الذجّبد ػٍ‪ِ ٝ‬ؼٍ‪ِٛ‬برٕب‪ ،‬و‪١‬ف تحّ‪ ٟ‬حغبثه ػٍ‪ ٝ‬ف‪١‬غج‪ٛ‬ن؟ ‪8:‬‬
‫ِ‪ٛ‬لغ يخبرن ثبحزّبي رؼشظه ٌلاختراق ‪95‬‬
‫‪ٚ‬احــخ اٌـشؼــش ‪96‬‬

‫‪2‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫اٌشف‪١‬ك الدٕبظً ػضح اثشا٘‪ ُ١‬الاِين اٌؼبَ لحضة اٌجؼث اٌؼشث‪ ٟ‬الاشتراو‪ٟ‬‬
‫‪ٚ‬اٌمبئذ الاػٍ‪ ٝ‬لجج‪ٙ‬خ الج‪ٙ‬بد ‪ٚ‬اٌزحش‪٠‬ش المحترَ‬

‫بفخر واعت ازز اغتنـ فرصة حموؿ الذكرى اؿ‪ 71‬لتأسيس حزبنا العظيـ لابعث لكـ باسمي ونيابة عف كافة‬
‫الرفاؽ في فيمؽ الاعلاـ المجاىد باحر التياني واطيب التمنيات بحفظ الله لكـ وتحقيؽ النصر الحاسـ‬
‫بقيادتكـ‪ .‬اف ذكرى تأسيس الحزب ىي في المقاـ الاوؿ مناسبة تدشيف عصر النضاؿ الجماىيري المنظـ‬
‫وانطلاؽ الطلائع الثورية لتطبيؽ عقيدة البعث في التحرر الاقتصادي والاجتماعي والسياسي وبناء دولة‬
‫الوحدة العربية واعلاء ارية الاشت اركية وتعميـ مبادئ الحرية ‪ ،‬وذلؾ كاف حمـ الرفيؽ القائد المؤسس احمد‬

‫ميشيؿ عفمؽ ورفاقو المشاركيف في التأسيس‪.‬‬

‫الرفيؽ القائد‬

‫لقد اكدتـ في خطبكـ ورسائمكـ التثقيفية العمنية والخاصة عمى ما سبؽ خصوصا الطابع الرسالي لمبعث وما‬
‫يترتب عمى ىذه السمة مف اعداد لممناضميف اخلاقيا وثقافيا وتحقيؽ الانقلاب الذاتي اولا وقبؿ قمب المجتمع‬
‫وتثويره ‪ ،‬وىو ما يفرض عمى الطميعة تجسيد المبادئ العظيمة لعقيدتنا في سموكيا ومواقفيا وىذا بالضبط ىو‬
‫ما قدمو حزبنا خلاؿ مسيرتو الظافرة فوصؿ الى تحقيؽ انتصا ارت متعاقبة في الع ارؽ وفي الامة العربية وكاف‬

‫ابرزىا اقامة قاعدة النضاؿ المحررة والتي شدت كافة اح ارر الامة ومناضمييا الييا‪.‬‬

‫اف انجا ازت البعث في الع ارؽ ىي التي عززت اص ارر ثلاثي الشر اس ارئيؿ الشرقية وتوأميا اس ارئيؿ الغربية‬
‫وحاضنتيما الاساسية الغرب الاستعماري‪ ،‬عمى تحطيـ القاعدة المحررة واجتثاث البعث عقيدة اولا وتنظيما ثانيا‬
‫وجماىي ار ثالثا ‪ ،‬فكانت ممحمة التضحيات الغالية غير المسبوقة والتي وصمت حد تقديـ البعث اكثر مف ‪160‬‬
‫الؼ شييد بعثي حتى عاـ ‪ 2014‬وىو عدد يفوؽ عدد مجموع اعضاء اكبر حزب عربي ‪ ،‬ولكف ىذا العدد‬
‫الخيالي مف الشيداء لـ يؤدي الى اجتثاث البعث ‪،‬كما خططت امريكا ونفذت ىي واس ارئيؿ الشرقية وثالثتيما‬

‫‪3‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫اس ارئيؿ الغربية ‪،‬بؿ اكتسب البعث شرفا مضافا وىو انو انفرد بالقدرة عمى دحر الغزو الامريكي لمع ارؽ‬
‫بمقاومتو المسمحة ىو وبقية الفصائؿ الجيادية ثـ اوصؿ العممية السياسية التي تقودىا اس ارئيؿ الشرقية الى‬

‫طريؽ مسدود ووضعيا عمى حافة الانييار بعد اف تمزقت مف داخميا نتيجة الفساد والتخمؼ والتناقضات‪.‬‬

‫واليوـ ونحف نحتفؿ بذكرى تأسيس البعث نرى ثم ارت نضالنا وتضحيات الشيداء حية امامنا متجسدة في‬
‫ىزيمة مخططات كؿ الاعداء وعزؿ الجماىير ليـ مقابؿ توحدنا وتعاظـ قد ارتنا وابرزىا التفاؼ ملاييف الع ارقييف‬
‫حوؿ الحزب وانتقاؿ ىذه الملاييف مف دعـ البعث ومشروعو التحرري بسرية الى العمنية والمجاىرة مف خلاؿ‬
‫شاشات التمفزيوف والاعلاـ العاـ ونظـ القصائد التي تمجد البعث والقائد الشييد صداـ حسيف وتديف العممية‬
‫السياسية وتتوج ذلؾ كمو بتأكيد اف انقاذ الع ارؽ لف يكوف ممكنا الا بواسطة البعث وحمفاءه ‪ ،‬وىكذا ومقابؿ‬
‫فشؿ خطة اجتثاث البعث نرى البعث يجتث اعداءه ومف خططوا ليلاكو ولكنو وعمى عكس اساليب الغدر‬
‫والابادة والاضطياد التي مارسيا الاعداء ضد البعث فاف اجتثاث البعث ليـ تـ ويتـ بوسائؿ العزؿ السياسي‬

‫والتعرية لفسادىـ وخيانتيـ ‪.‬‬

‫الرفيؽ القائد‬

‫ونحف نحتفؿ بيذه الذكرى الغالية نجدد عيد وفاء واخلاص المناضميف في فيمؽ الاعلاـ المجاىد لكـ والاص ارر‬
‫عمى مواصمة العمؿ وفقا لنيجكـ الصائب فالاعلاـ وكما وصفتموه م ار ار ىو فيمؽ متقدـ في معركة التحرير‬
‫الذي نيض منذ اليوـ الاوؿ لمغزو مناضلا ضده ومستنيضا اليمـ ومعبأ الجماىير وكاشفا تخريب الغزو‬
‫ومسمطا الاضواء عمى عظمة صمود البعث وجماىيره ومبر از دور قيادة البعث وعمى أرسيا الرفيؽ عزة اب ارىيـ‬

‫القائد الميداني بلا منازع لممقاومة الع ارقية الباسمة ولنضاؿ الجماىير الع ارقية‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫وفي ىذه الذكرى الغالية نتذكر باعت ازز وفخر القائد المؤسس احمد ميشيؿ عفمؽ الذي كاف لو الفضؿ الاوؿ‬
‫في تأسيس البعث وتثبيت عقيدتو ومف ابرز مظاىر الوفاء لو ىو العمؿ بلا كمؿ مف اجؿ ابقاء عقيدة البعث‬
‫نقية مف الشوائب التي لصقت بيا اثناء الحكـ والتمسؾ بالاصوؿ والعودة الييا خصوصا تعزيز الثقافة‬

‫الانقلابية والتطير الذاتي ‪.‬‬
‫المجد والخمود لشيداء البعث والامة العربية وفي مقدمتيـ الرفيؽ القائد صداـ حسيف‪.‬‬

‫المجد والخمود لمقائد المؤسس الرفيؽ احمد ميشيؿ عفمؽ‪.‬‬
‫تحية لكـ رفيقي القائد وانتـ تقودوف اعظـ واشرؼ مسيرة تحرير لوطف وشعب‪.‬‬

‫رفيقكـ صلاح المختار‬
‫‪5-4-2018‬‬

‫‪5‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫إلى‪ /‬اٌشف‪١‬ك اٌمبئذ المجب٘ذ اٌجطً ػضح اثشا٘‪ُ١‬‬
‫الاِين اٌؼبَ لحضة اٌجؼث اٌؼشث‪ ٟ‬الاشتراو‪ٚ ٟ‬اٌمبئذ اﻷػٍ‪ٌٍ ٝ‬ج‪ٙ‬بد ‪ٚ‬اٌزحش‪٠‬ش المحترَ‬

‫ِٓ ‪ /‬سفبله في ٔجط اٌؼش‪ٚ‬ثخ المجب٘ذح ٌٍثمبفخ ‪ٚ‬الإػلاَ‬

‫تحية العروبة والنضاؿ‬
‫نحييؾ سيدي القائد اليماـ‪ ،‬ونيديؾ باقات المحبة والإعجاب والثناء والاعت ازز‪ ،‬في نيساف الولادة التي‬
‫غيرت مجرى التاريخ وصرت أنت رمزىا في زمف الاستثناء العسير‪ ،‬نبارؾ لؾ ونينئؾ أييا السيؼ اليعربي‬

‫الممشوؽ عمى المدى ويا ارية الإيماف المرفرفة أبدا‪.‬‬
‫سيدي ورفيقي الرمز‪:‬‬

‫نحتفؿ ىذا العاـ بذكرى مرور إحدى وسبعيف عاما عمى ولادة بعث الأمة ونحف في قمـ درجات الاعت ازز‬
‫بالبعث ( الأمة ) لأننا نحتفؿ بقوافؿ مف الشيداء الذيف تكفنوا بت ارب الرسالة الخالدة فأينعت التربة بساتيف‬
‫نخؿ وتيف وزيتوف كأنيا بعض الجنة التي وصفيا رب الرسالات سبحانو‪ ،‬وسالت غد ارف الدـ الطيور لتشبع‬

‫عطش الأمة لترياؽ الحرية والانعتاؽ ومعاني الإ اردة‪.‬‬
‫نحتفي ىذا العاـ والبعث يسطع شمسا في أرجاء الع ارؽ التي غطاىا ظلاـ الغزو والاحتلالات وح ارؾ‬
‫المستعبديف مف القتمة والمصوص والس ارؽ أولاد الح ارـ الذيف أقحمتيـ الامبريالية والصييونية والشعوبية‬
‫الفارسية إقحاما في سجلات اليوية الع ارقية تماما كما كانت ىي الأط ارؼ ذاتيا التي بثت فييـ روح الغدر‬

‫والخسة والكفر والاستيانة بالذات وبالمقدسات‪.‬‬
‫البعث الذي عمموا عمى أف يجتثوه‪ ،‬وأقصوه وحاربوه وشيطنوه وبشعوا وجيو المتألؽ ولطخوا ثيابو البيضاء‬

‫الطاىرة فخسئوا وبار وخاب سعييـ وأبى الله سبحانو إلا أف يتـ نوره ويظير الحؽ ويبطؿ الباطؿ‪.‬‬
‫نحتفي ىذا العاـ بميلاد البعث العظيـ ونحف نشيد ارتقاء لمسيرتو الظافرة وخط جياده المبارؾ واندحا ار‬
‫شاملا للاحتلاؿ المركب لوطننا يتجمى كأعظـ ما يكوف بخوار العممية السياسية التي أنجبيا مف رحـ الباطؿ‬

‫‪6‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫وسقوط عبيد الغزو والاحتلاؿ في أوحاؿ الفساد والفشؿ المفجع يقابؿ ذلؾ ارتقاء لوعي شعبنا ونفاذا لإ اردة‬
‫ال ارفضيف والمقاوميف بإذف الله‪.‬‬

‫سيدي قائد الجياد والمجاىديف عمى ساحة أمة الجياد‪:‬‬
‫إف استمياـ معاني ودلالات ذكرى ميلاد بعث الأمة يتضاعؼ ويتسع خصوصا في ىذا الزمف الذي تجمعت‬
‫فييا ثلاث قوى شريرة مجرمة لتذبح مشروع أمتنا الوحدوي التقدمي الإنساني الاشت اركي التحرري ألا وىي‬
‫الامبريالية الجائعة لمجشع والش ارىة الذميمة والصييونية التي بنت كؿ خطوة خطتيا عمى الظمـ والأحقاد‬
‫والعدواف الغاشـ واي ارف المجوسية القومية الشعوبية المنبطحة بإذلاؿ لا يشرؼ شريفا تحت أقداـ الانتيازية‬
‫والتقية والعدواف وتشاركو بانحناء العبيد الخانع بعد أف أطاح الله بمشروعيا في قادسيتنا المجيدة وخذؿ‬
‫سعييا فانكفأت محسورة تنتظر المدد الأمريكي الصييوني لتنساب مف تحت ظلالو كما الأفاعي والعقارب‬
‫والآصاؿ البرية ذوات الجمود المتحجرة والأفواه السامة المصنوعة بقدرة الله مف الصمد الأصـ وكما يفعؿ كؿ‬
‫خواف غدار جباف لئيـ‪ .‬غير أف ىذا التجمع ما ازد بعثنا إلا استبسالا يستمد مف استبسالكـ أنت وسيد شيداء‬
‫العصر ورفاؽ غرؼ النعيـ طو وعمي وبر ازف والبندر وشنداخ وسعدوف ومف تبعيـ مف رفاقيـ الذيف صار‬
‫عددىـ ق اربة ربع مميوف شييد‪ ،‬ومف شد العزـ وقرر ق ارر الأرواح الصامدة الثابتة أنو عمى الدرب حتى يأذف‬
‫الله بنصر الع ارؽ وبانتصار فمسطيف والأحواز العربية وجزر الإما ارت والجولاف والإسكندرونة وسبتة ومميمة وأي‬

‫شبر مف أرضنا المقدسة الذي اعتدت عميو مخالب الباطؿ ودنستو أقداـ الطامعيف المجرميف الكافريف‪.‬‬
‫نحف نرى النصر يموح مف ثنايا جبينؾ رفيقنا وقائدنا الحبيب الصامد البطؿ الأسطورة التي أ ارد ليا الله‬
‫سبحانو أف تغطي أرض الع ارؽ بظلاؿ سيوؼ الحؽ وتغمفيا بعطر البطولة وألؽ الفكر المتوىج تجددا وتجديدا‬
‫ينساب عاب ار جغ ارفية أرض ال ارفديف إلى كؿ بقاع العرب بؿ إلى حيث توجد إنسانية في الكوف كمو‪ ..‬الأسطورة‬
‫البعثية الع ارقية العربية التي خمفت أساطير البعث والبعثييف في زمف الترؼ الع ارقي بعد أف كانت جزء مف ذلؾ‬
‫الزمف المخممي الجميؿ‪ ،‬زمف التأميـ والحكـ الذاتي والتنمية الانفجارية والقادسية وأـ المعارؾ وتحدي الإعمار‬
‫لما خربو الأش ارر وأساطير الأحزمة التي ربطت عمى بطوف شعب فما تحسس الجوع ولا مد ذ ارعا ارخية‬

‫لممرض والعوز الذي فرضو حصار القتمة أعداء الله والإنسانية‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫سيدي القائد المميـ‪:‬‬
‫عيد الاوفياء ‪ ..‬أف نظؿ ننافح تحت إمرتكـ وفي ظلاؿ قيادتكـ‪ ،‬نتمثؿ ثوابت وخصاؿ وسمات الرسالييف‪،‬‬
‫نصؿ الميؿ بالنيار‪ ،‬ونبدع ونستمذ الألـ والمعاناة ونحف نصنع الكممة المقاومة المتحدية ونعتبرىا بعضا مف‬
‫عطاء الحامميف لأرواحيـ عمى أكفيـ مف رجالؾ في تنظيمات البعث وكتائب الجياد ‪ .‬وعيد الأب ارر لشيداء‬
‫البعث وتاريخو ومنج ازتو وخط سيره الطالع إلى وحدة الامة وازدىارىا ورفعتيا يتقدميـ شييد الأمة والحج‬

‫الأكبر وسيد شيداء العصر صداـ حسيف‪.‬‬
‫وتحية الإكبار والاعت ازز إلى روح القائد المؤسس الرفيؽ المفكر التاريخي أحمد ميشيؿ عفمؽ والى أرواح قادة‬
‫الفكر والثو ارت والبطولات أحمد حسف البكر وصالح ميدي عماش وعبد المجيد ال ارفعي والى كؿ الاسماء‬

‫العبقرية التي صنعت للأمة منافذ الخلاص‪.‬‬
‫تحية لجيوش التحرير تحت قيادتكـ تتقدميـ فصائؿ القيادة العامة لمقوات المسمحة البطمة وجيش رجاؿ‬

‫الطريقة النقشبندية البواسؿ‪.‬‬
‫تحية لشعب فمسطيف البطؿ الذي يقدـ للأمة الحجة والبرىاف والدليؿ عمى حيويتيا وامكانات انتصارىا‬

‫الحتمية بإذف الله‪.‬‬
‫تحية لشعب الأحواز الذي بدأ ثورتو التي تزعزع أركاف فارس الشعوبية المعتدية‪.‬‬

‫النصر لمع ارؽ عمى الاحتلالات الامريكية والبريطانية والفارسية‪.‬‬
‫الله أكبر وكؿ عاـ والبعث بألؼ خير تحت قيادتكـ التاريخية المنتصرة بعوف الله‪.‬‬

‫سفبله في ٔجط اٌؼش‪ٚ‬ثخ المجب٘ذح ٌٍثمبفخ ‪ٚ‬الاػلاَ‬
‫ػٕ‪ / ُٙ‬اٌبر‪ٚ‬ف‪١‬غ‪ٛ‬س اٌذوز‪ٛ‬س وبظُ ػجذ الحغين ػجبط‬

‫حشسد في اٌغبدط ِٓ ٔ‪١‬غبْ ػبَ ;‪.534‬‬

‫‪8‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫الافـزـزبحـ‪١‬ـخ‬

‫الدظب٘ش اٌشؼج‪١‬خ في الاحزفبلاد ثزأع‪١‬ظ حضة اٌجؼث‪ :‬تجٍ‪١‬بد ‪ٚ‬دلالاد‬

‫ويكابد الفريؽ الآخر مشاؽ النضاؿ السري بما‬ ‫رغـ أف الاحتفاؿ بذكرى تأسيس حزب البعث‬
‫يتطمبو مف مجيودات جبارة وما يفرضو مف‬ ‫العربي الاشت اركي يعد تقميدا بعثيا حزبيا خالصا‬
‫ميا ارت ومقدرة عمى التحمؿ والتكيؼ مع ىامش‬ ‫بالأساس‪ ،‬بمعنى أنو ميمة مناضمي البعث‬
‫ضئيؿ مف المناورة سيما وسط م ارقبة مستمرة‬ ‫ومنتسبيو و ارفعيف لوائو‪ ،‬ورغـ أف الاحتفاؿ بمثؿ‬
‫بأبسط التحركات ومقدرة الأعداء عمى رصدىا‬ ‫ذكرى التأسيس طقس مشاع وطبيعي وعادي بؿ‬
‫بفضؿ مقدرتيـ الرقابية والتقنية العالية جدا‪ ،‬كما‬ ‫وعرؼ متداوؿ لدى الأح ازب السياسية في شتى‬
‫لا يخفى بالقدر ذاتو ما خص بو البعث مف طرؼ‬ ‫أصقاع الأرض‪ ،‬فإف إحياء ذكرى تأسيس حزب‬
‫الأمريكاف والصياينة وأتباعيـ وبيادقيـ وبما ليـ‬ ‫كحزب البعث العربي الاشت اركي في السنوات‬
‫مف سيطرة إعلامية لا تضاىى‪ ،‬مف تشويو‬
‫وشيطنة وتمبيس وافت ارء وأكاذيب‪ ،‬حيث اعترؼ‬ ‫الماضية يكتسب أىمية خاصة وطابعا فريدا‪.‬‬
‫المسؤولوف الأمريكاف وخاصة عملاء المخاب ارت‬
‫بما أنفقوه مما يزيد عف ‪ 750‬ساعة متواصمة مف‬ ‫فميس يخفى عمى أحد الظروؼ التي أحاطت‬
‫مواد إعلامية تتقصد تبشيع البعث وتنفير الناس‬ ‫وتحيط بحزب البعث منذ غزو الع ارؽ سنة ‪2003‬‬
‫مف رجالاتو وقياداتو وفكره ناىيؾ عف تخصيص‬ ‫وما تولد عنو مف اجتثاث الحزب ثـ حظره ثـ‬
‫أفضؿ الخب ارء وأميرىـ عمى الإطلاؽ في شتى‬ ‫ملاحقتو وتجريمو فضلا عف اغتياؿ أكثر مف‬
‫نصؼ قيادتو التاريخية ثـ مطاردة النصؼ المتبقي‬
‫المجالات لتمؾ الميمة القذرة‪.‬‬ ‫ليعاني فريؽ منو محنة الأسر والاعتقاؿ والتعذيب‬

‫‪9‬‬

‫عمى تقميدىـ لإحياء ذكرى التأسيس أمرا أكثر مف‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫مستحؽ ومطموب بؿ وضروري‪ ،‬ذلؾ أنو علاوة‬
‫عمى معاني الفخر والاعت ازز بذلؾ الحدث‪ ،‬فإنو‬ ‫ومف نافمة القوؿ في ىذا الصدد‪ ،‬أف ما تعرض لو‬
‫يشكؿ ولا ريب رسالة تحدي لقوى الشر والطغياف‬ ‫البعث طيمة العقود الأربعة الأخيرة مف مؤام ارت‬
‫واعلاف صريح لا مواربة فيو عف نجاح الحزب في‬ ‫تمونت وتشكمت حسب المتغي ارت وبالتناسب مع‬
‫تجاوز محنة الاجتثاث وما تولد عنيا وما كاف‬ ‫صموده‪ ،‬وخاصة منذ الغزو الأمريكي البربري في‬
‫منتظ ار منيا وخاصة محاولة تعميـ الاجتثاث‬ ‫الع ارؽ‪ ،‬ىو في الحقيقة وبعيدا عف المبالغة أو‬
‫ليتجاوز البعث وفكره وخطو النضالي العاـ‬ ‫التيويؿ حرب عالمية ثالثة اختمفت في ماىيتيا‬
‫ومنياجو الاست ارتيجي وخياره الثوري المقاوـ‪،‬‬ ‫ورىاناتيا عف سابقتييا مف حيث البطش وحجـ‬
‫الني ارف ونوعية الأعتدة والأسمحة والتقنيات‬
‫لينتقؿ لاجتثاث العروبة ووأدىا مف الأساس‪.‬‬ ‫المفزعة التي استخدمت فييا وىو ما تدلؿ عميو‬
‫علامات الخ ارب الكبير والدمار الواسع الذي ضرب‬
‫إلا أنو وعمى حساسية موجبات الإحتفاؿ بتأسيس‬
‫حزب البعث العربي الاشت اركي في ذكره الحادية‬ ‫الع ارؽ وشعبو وتاريخو وارثو الحضاري‪.‬‬
‫والسبعيف‪ ،‬فإف أىـ ما فييا ىي تمؾ البصمة‬
‫الاحتفالية الشعبية بيذا الحدث‪ .‬وحيف نتحدث عف‬ ‫وعطفا عمى ما سبؽ‪ ،‬فإف مجرد صمود حزب‬
‫لمسات جماىيرية ىينا‪ ،‬فإنو لا يجب بحاؿ مف‬ ‫البعث وبقائو تنظيميا واستم ارر فكره لا توثيقا بؿ‬
‫الأحواؿ الانشغاؿ كثي ار بمدى وقوؼ الحزب ذاتو‬ ‫ترويجا وتطو ار وممارسة وانتشا ار فيما بعد‪ ،‬إنما‬
‫خمفيا مف عدمو‪ ،‬ولا بالحيز الزمني أو المكاني‬ ‫ىو معجزة بشرية بكؿ المقاييس‪ ،‬حيرت كبار‬
‫الاست ارتيجييف والباحثيف والمختصيف في عمـ‬
‫المذيف احتوياىا‪.‬‬ ‫الاجتماع والتاريخ وعمـ النفس بتفرعاتيا‪ .‬وىو ما‬
‫يجعؿ مف دوافع إص ارر البعثييف عمى المحافظة‬

‫‪10‬‬

‫ومصائب ونوائب ور ازيا لا يمكف أف يصدقيا عقؿ‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫منذ الغزو لغاية اليوـ‪.‬‬
‫إف المظاىر الشعبية في الاحتفاؿ بذكرى تأسيس‬
‫وبتعقبنا لتمؾ المظاىر الشعبية‪ ،‬فإنو سيكوف لافتا‬ ‫الحزب التي نعكؼ عمى تناوليا ىي تمؾ الأصداء‬
‫بؿ ومثي ار‪ ،‬أف يتدافع شباب الع ارؽ الذيف لـ‬ ‫الجماىيرية التي مثمت إما دعوات مساندة لمبعث‬
‫يعاصروا ولـ يعايشوا حقبة حكـ البعث‪ ،‬فييتفوف‬ ‫أو معبرة عف تثمينيا لدوره أو اعت اززىا بتاريخو‬
‫باسمو ويتمنوف عودتو لمحكـ ويشيدوف برجالاتو‬ ‫وفعمو‪ ،‬أو تمؾ اليتافات والشعا ارت والدعوات التي‬
‫وقياداتو‪ ،‬ويحبروف اللافتات التي تمجد البعث‬
‫وتسفو أعداءه وخاصة مف حثالات عملاء‬ ‫تغنت بالبعث في الساحات كافة‪.‬‬
‫الاحتلاؿ وزبانيتو وأذنابو‪ ،‬كما يتغنوف بمسؤولية‬
‫البعثييف ووطنيتيـ واخلاصيـ ونظافة يدىـ ونقاء‬ ‫وانناإذا ركزنا عمى قطر الع ارؽ‪ ،‬نظ ار لكوف الساحة‬
‫الع ارقية اختصت بأعمى نسبة مف استيداؼ البعث‬
‫سريرتيـ وخدماتيـ الجميمة لبمدىـ وأىمو‪.‬‬ ‫كما كانت نضالاتو فييا أعمى مف غيرىا مف‬
‫الساحات العربية الأخرى سيما منذ الغزو لميوـ‪،‬‬
‫ىذا‪ ،‬ولا بد مف التوكيد في ىذا الصدد عمى‬ ‫فإننا سنسجؿ عش ارت الشواىد المعبرة عف السمعة‬
‫شمولية تمؾ الدعوات والإشادات بالبعث مف طرؼ‬ ‫الحسنة وسنلامس معاني الاعت ازز ومظاىر‬
‫الجماىير‪ ،‬حيث لـ تقؼ عند استبياف آ ارء‬ ‫الاحت ارـ لمبعث كما سنحتفظ بطغياف الإحساس‬
‫الع ارقييف عمى شاشات التمف ازت وغيرىا ميدانيا‪ ،‬إذ‬ ‫بالندـ الذي يكاد يذىب قموب الع ارقييف وينغص‬
‫استغموا تمؾ الفرص ليصبوا جاـ غضبيـ عمى‬ ‫عيشيـ لفقدانيـ حكـ البعث ونظامو ومنج ازتو‪،‬‬
‫العممية السياسية الفاسدة في الع ارؽ منذ‬ ‫حيث طغت الحسرة واستبدت بدواخؿ وميج شعب‬
‫‪15‬عاما‪ ،‬ويعبروا في المقابؿ عف الفرؽ اليائؿ‬ ‫ما بيف النيريف بعدما حؿ بيـ مف فواجع‬

‫‪11‬‬

‫فلا يجب مثلا حجب ما لمبعث مف سمعة لا‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫ينافسو فييا طرؼ أو جية في فمسطيف وفي‬
‫وجداف شعب الجباريف فييا‪ ،‬ويكفي مثلا الإشارة‬ ‫بيف الع ارؽ زمف البعث وبيف الع ارؽ ما بعد الغزو‪،‬‬
‫لمتقارير الإعلامية التي تحدث فييا الفمسطينيوف‬ ‫بؿ إف الع ارقييف يصروف عمى تعنييـ بالبعث في‬
‫بحب واحت ارـ كبير لمبعث ولرجالاتو وخاصة قائديو‬ ‫كؿ ازوية وفي كؿ سارية‪ ،‬ويكفي الإشارة ىنا‬
‫الرفيقيف شييد الحج الأكبر صداـ حسيف وشيخ‬ ‫لدعواتيـ لمبعث وتمجيده في الملاعب الرياضية‪،‬‬
‫وفي الساحات العامة حيث يتنافس الشع ارء‬
‫المجاىديف عزة إب ارىيـ‪.‬‬ ‫الشعبيوف عمى مدح البعث وقياداتو التاريخية‪ ،‬أما‬
‫عف المواجيات والأحداث المباشرة بيف الجماىير‬
‫بؿ إف السواد الأعظـ مف الفصائؿ الفمسطينية‬ ‫الع ارقية مف جية وبيف عملاء العممية السياسية‬
‫المقاومة‪ ،‬إلا تمؾ التي ارتمت في أحضاف أعداء‬ ‫الجاسوسية حيث تكرر حوادث طردىـ واىانتيـ‬
‫البعث‪ ،‬يؤكد ويجمع عمى أف بإسقاط النظاـ‬ ‫كمما تج أر أحدىـ واختار التواصؿ المباشر عمى‬
‫الوطني في الع ارؽ وتخريب دولة البعث‪ ،‬فقدت‬ ‫الميداف خاصة خلاؿ الحملات الانتخابية وتمزيؽ‬
‫فمسطيف أبرز داعمييا وأصدقاء المدافعيف عمييا‬ ‫صورىـ ومعالجتيـ بشعا ارت الرفض والاستيجاف‬
‫إيمانا وقناعة لا رياء ومتاجرة وانتيازية أو‬
‫والتحقير والتصغير‪.‬‬
‫ادعاء‪.‬‬
‫وفي الحقيقة‪ ،‬فسيكوف مف الظمـ بمكاف الاقتصار‬
‫واف ما ينسحب عمى الع ارؽ وفمسطيف‪ ،‬ينسحب‬ ‫عمى الع ارؽ أو الادعاء بتفرده في ىذا السياؽ‪ ،‬بؿ‬
‫بدوره عمى بقية ساحات الوطف العربي‪ ،‬حيث‬ ‫سيكوف مف باب بخس الحزب حقو أصلا‬
‫تفخر جماىير الأمة بصمود حزب البعث وتشيد‬ ‫واستنقاص مف إشعاعو وسمعتو الناصعة لدى‬
‫بقيادتو المجاىدة الحكيمة‪ ،‬ولـ تفمح الدعوات‬
‫الجماىير عمى امتداد الوطف الكبير‪.‬‬

‫‪12‬‬

‫الخيا ارت المتبعة مف حزب البعث وقيادتو‪ ،‬وىو‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫تدليؿ لا لبس فيو وبرىنة عمى أف الثبات عمى‬
‫خيار المقاومة والكفاح مف أجؿ استرداد الحقوؽ‬ ‫الإقميمية ومحاولات التعتيـ عمى الظروؼ المحيطة‬
‫لا ت ازؿ وستبقى أعمى مطالب جماىير الأمة‪ ،‬وىي‬ ‫بالحزب وبحقيقة ما تعرض لو مف استيداؼ‬
‫تدرؾ أف البعث ىو ارئد ىذه الخيا ارت وىو‬
‫المؤتمف عمييا والضامف لتحقيقيا ميما بدا ذلؾ‬ ‫كوني‪ ،‬في النيؿ منو ولا في تنفير العرب منو‪.‬‬

‫عسي ار‪.‬‬ ‫خلاصة القوؿ‪ ،‬إف إقباؿ الجماىير الشعبية بزخـ‬
‫معتبر وبنوعبة ممحوظة عمى الاحتفاء بتأسيس‬
‫حزب البعث العربي الاشت اركي بما يمثمو ذلؾ مف‬
‫تحدي واضح لمغطرسة الأمريكية ولمصمؼ الدولي‬
‫الفج ضد البعث‪ ،‬إنما ىو حجة دامغة عمى وجاىة‬

‫‪13‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫الجّب٘ير ٘‪ ٟ‬اٌعّبٔخ‬

‫الحركة الثورية بعد اليوـ لا يحؽ ليا أف تحمؿ‬ ‫الرفيؽ القائد المؤسس أحمد ميشيؿ عفمؽ‬
‫ىذه الصفة إذا لـ تنفتح عمى الجماىير وتشركيا‬ ‫الجماىير ىي المرجع الأخير(‪ ،)1‬والجماىير ىي‬
‫ليس في مسيرتيا الظاىرية فحسب بؿ أيضا في‬ ‫اليوـ أكثر مف أي وقت مضى صانعة الثورة‬
‫مسيرتيا الداخمية والتي كانت حتى الآف باطنية‬
‫وصانعة التاريخ‪.‬‬
‫مكتومة‪.‬‬ ‫ذلؾ أف الأحداث المصيرية كشفت الخمؿ والمرض‬
‫الحركة الثورية ىي ممؾ لمجماىير ولذلؾ فمف حؽ‬ ‫في الأنظمة والحركات الثورية وكشفت كيؼ أف‬
‫الجماىير أف تعرؼ طبيعة العلاقات التي تسود‬ ‫القيادات متخمفة عف القواعد‪ ،‬والقواعد متخمفة‬
‫أف ارد ىذه الحركة وقياداتيا‪ ،‬أف تعرؼ ما قيمة‬
‫الفكر والمبادئ والنضاؿ والأخلاؽ في تقدـ‬ ‫عف الجماىير‪.‬‬
‫الأشخاص أو تأخرىـ داخؿ الحركة‪ ،‬أف تعرؼ‬ ‫الآف أكثر مف أي وقت مضى الجماىير ىي‬
‫طبيعة الوسائؿ والأساليب التي تؤثر في سير‬ ‫المرجع الأخير والقوؿ الفصؿ في كؿ شيء‪ ،‬في‬
‫الحركة الداخمي وفي تماسكيا وتحركيا‪ ،‬أف تعرؼ‬ ‫الفكر‪ ،‬في العقيدة‪ ،‬في السياسة‪ ،‬في النضاؿ‪ ،‬في‬
‫طبيعة الجو الروحي والفكري الذي تتنفس الحركة‬ ‫القتاؿ‪ ،‬في الشرعية والنظاـ‪ ،‬في الجوىر‬
‫ضمنو ىؿ ىو جو المحبة والحرية والثقة أـ جو‬
‫والاشكاؿ‪.‬‬
‫الخوؼ والشؾ‪.‬‬ ‫مضى زمف السحر والطلاسـ الثورية والانغلاؽ‬
‫ولا ضير عمى الحركة الثورية أف يكوف فييا‬ ‫والاختباء و ارء الألفاظ والشعا ارت‪ .‬فالحركة الثورية‬
‫نواقص وأم ارض إذا صممت عمى تصحيح سيرىا‬ ‫تفقد ىذه الصفة وتتحوؿ إلى خدعة مفضوحة إذا‬
‫والتخمص مف أم ارضيا‪ .‬فالحركة الثورية ىي في‬ ‫لـ تنفتح عمى الجماىير بكميتيا‪ ،‬إذا لـ تشرؾ‬
‫آخر الأمر مف إمكانيات وشروط وظروؼ ىذا‬ ‫الجماىير في أس ارر تركيبيا الداخمي وما ينتاب‬

‫ىذا التركيب مف نواقص وأم ارض‪.‬‬

‫‪14‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫صادقا وجديا إلا بضمانة مف وعي الجماىير‬ ‫الشعب الذي ىو شعبنا والشعب يدرؾ ذلؾ بحسو‬
‫السميـ العفوي إذا كانت الحركة منفتحة عميو‬
‫وم ارقبتيا ومشاركتيا‪ .‬بدوف ىذه الضمانة تدخؿ‬ ‫تشركو في مسيرتيا ومصيرىا وتحممو مسؤوليتو‬
‫ليس في دعميا ونصرتيا فحسب بؿ في‬
‫عوامؿ الأنانية الشخصية والمنافع والأطماع‬
‫المساىمة في تصحيحيا ومعالجة أم ارضيا‪.‬‬
‫والخوؼ عمى النفس لكي تجعؿ مف التصحيح‬ ‫الإيماف بالشعب وبالجماىير يبقى لفظا بلا معنى‪،‬‬
‫ورياء ونفاقا إذا لـ يوصؿ إلى ىذا الانفتاح‬
‫مناسبة لمتمادي في الخطأ واسكات المعارضيف‬ ‫الصميمي والى ىذه المشاركة المصيرية‪ .‬فالإيماف‬
‫بالشعب وبالجماىير يعني أف ىذه الجماىير ىي‬
‫وابعاد أصحاب المواقؼ المبدئية‪.‬‬ ‫القوة الكبرى الأساسية الوحيدة التي تستطيع أف‬
‫في الأحداث المصيرية التي تمر بيا امتنا الآف‬ ‫تحقؽ أىداؼ الثورة العربية وانيا القوة الأساسية‬
‫بعد انكشاؼ النواقص والأم ارض تنيار جممة‬ ‫الوحيدة التي تستطيع أف تتكافأ مع قوة الاستعمار‬
‫أشياء مف بينيا تمؾ الشرعية الشكمية التي‬
‫تتناقض بشكؿ فاضح وفاجع مع إ اردة الجماىير‬ ‫والصييونية وأعداء تقدـ الأمة العربية‪.‬‬
‫ومصمحتيا‪ ،‬ومع وعي الجماىير الثوري الذي‬ ‫واذا كاف الاستعمار والصييونية والأعداء عامة‬
‫اكتسبتو في معارؾ القتاؿ ودفعت ثمنو مف‬ ‫يمكنيـ أف يستغموا انفتاح الحركة الثورية واف‬
‫يشيروا بنواقصيا وأم ارضيا فاف ىذا الضرر لا‬
‫دمائيا‪.‬‬ ‫يعادؿ جزءا بسيطا مف النفع الكبير الذي تجنيو‬
‫فالحقائؽ المصيرية لا يسطرىا الموظفوف بؿ‬ ‫الحركة الثورية عندما تشرؾ الجماىير في مصيرىا‬
‫تسطرىا الجماىير الثائرة الثورية الأصيمة عبر‬ ‫كمو ظاىره وباطنو فتكسب بذلؾ ثقتيا العميقة‬
‫مسيرتيا مف اجؿ تحقيؽ أىدافيا‪ .‬والحركة الثورية‬
‫تستطيع أف تدرؾ كؿ ىذا واف تستميـ الضمير‬ ‫والتحاميا الصادؽ الثابت‪.‬‬
‫وتحكـ العقؿ وتعود إلى طريؽ الأماف الحقيقي‪،‬‬ ‫الحركة الثورية الأصيمة تستطيع أف تصحح‬
‫طريؽ الديمق ارطية في داخؿ الحركة الثورية‪،‬‬ ‫الأخطاء ميما كبرت ولكف التصحيح لف يأتي‬
‫طريؽ المشاركة والمصارحة والتفاعؿ مع‬

‫الجماىير‪.‬‬

‫(‪ )1‬مقاؿ افتتاحي نشر في "الأح ارر" بتاريخ ‪ 23‬تشريف الأوؿ ‪.1970‬‬

‫‪15‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫صفحبد ِٓ اٌزأس‪٠‬خ إٌعبلي لحضة اٌجؼث اٌؼشث‪ ٟ‬الاشتراو‪ ( /ٟ‬الحٍمخ الخبِغخ)‬

‫‪ – 5‬مقاومة التدخؿ الاستعماري بمختمؼ أشكالو‬ ‫بعثي مناضؿ‬
‫ومصادره وانتياج سياسة عربية مستقمة أساسيا‬ ‫أدى العدواف الثلاثي عمى مصر عاـ ‪1956‬‬
‫وموقؼ الحكومة الع ارقية ( في العيد الممكي)‬
‫الحياد الإيجابي‪.‬‬ ‫السمبي إ ازئيا الى رد فعؿ شعبي عارـ فكاف ذلؾ‬
‫إذاناً بتشكيؿ جبية الاتحاد الوطني بيف الاح ازب‬
‫وقد تألفت المجنة الوطنية العميا لجبية الاتحاد‬ ‫الوطنية والقومية الاساسية في الع ارؽ حينذاؾ‬
‫الوطني في شباط ‪ 1957‬وأصدرت بيانيا الأوؿ‬ ‫وفي مقدمتيا حزب البعث العربي الاشت اركي ‪ .‬وقد‬
‫في التاسع مف آذار ‪ 1957‬فصمت فيو النقاط‬
‫الخمسة وثبتت منيجاً خاصاً في التنظيـ الحزبي‬ ‫ركزت الجبية أىدافيا في النقاط التالية ‪:‬‬
‫وعززت اتصالاتيا بمجنة الضباط الأح ارر‪ .‬كما‬
‫وتبنت ميثاؽ الاتحاد الوطني ( أي الجبية‬ ‫‪ - 1‬تنحية نوري السعيد وحؿ المجمس النيابي‪.‬‬

‫المذكورة )‪.‬‬ ‫‪ – 2‬الخروج مف حمؼ بغداد الاستعماري وتوحيد‬
‫سياسة الع ارؽ الخارجية مع سياسة البمداف‬
‫ويذكر أف الاتصاؿ بالضباط الأح ارر كاف في غاية‬
‫السرية‪ .‬وقد أناط حزب البعث العربي الاشت اركي‬ ‫العربية المتحررة‪.‬‬
‫ىذه الميمة بالرفيؽ المرحوـ فؤاد الركابي الذي‬
‫لعب دو ارً ىاماً في توحيد رؤى الأح ازب المنضوية‬ ‫‪ – 3‬الغاء الادارة العرفية واطلاؽ س ارح السجناء‬
‫تحت لافتة جبية الاتحاد الوطني والتي تألفت مف‬ ‫والمعتقميف والموقوفيف السياسييف ‪ ،‬واعادة‬
‫الحزب الشيوعي والوطني الديمق ارطي والاستقلاؿ‬ ‫المدرسيف والموظفيف والمستخدميف المفصوليف ‪،‬‬
‫وكذلؾ اعادة الطلاب المفصوليف لأسباب سياسية‪.‬‬
‫وحزب البعث العربي الاشت اركي بالطبع ‪.‬‬
‫‪ – 4‬اطلاؽ الحريات الديمق ارطية الدستورية‪.‬‬

‫‪16‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫‪17‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫اعزش‪ٙ‬بد دسس اٌجؼث ‪ٌ٢‬ئ رش‪ِ ٜٚ‬ش‪ٚ‬ج اٌ‪ٛ‬طٓ ‪ٌٚ‬شعبٌخ اﻷِخ ج‪١‬لا جذ‪٠‬ذا ‪٠‬ضسع‬
‫( الجضء اٌثبٌث)‬

‫يوغرطة السميري ‪ /‬تونس‬

‫القطر وتضحياتيـ المتعاقبة منذ سبعة عقود‪ ،‬كما‬ ‫إف المشروع القومي الذي حممو البعث وب ّشر بو‬
‫نشاىدىا في الأحواز العربية واستقباؿ شيدائيا‬ ‫منذ ‪ 71‬سنة‪ ،‬فكرة عربية تج ّسد الروح العربية‬
‫الموت في سبيؿ تحرر قطرىـ مف الإحتلاؿ‬ ‫المستيقظة الآف‪ ،‬أي النزعة لمخير والحؽ وا اردة‬
‫الفارسي بثغور مبتسمة‪ .‬وىي يقظة روحية تفسر‬ ‫التقدـ الكامنة في الأمة والمستيقظة كمما تراجع‬
‫ظيور النيضات المتعاقبة التي ظيرت في تاريخ‬ ‫تيار نيضتيا وىبطت حركة فعميا عمي طريؽ‬
‫الفعؿ الحضاري الإنساني وساءت أوضاعيا حد‬
‫العرب‪.‬‬ ‫تحوليا إلى صيغة مف صيغ بساتيف أشجار مثمرة‬
‫عمى الطرؽ السالكة‪ ،‬في غفمة أو غياب حّارسيا‬
‫والبعث في الذكري ‪ 71‬لتأسيسو لا يستمد قوتو‬ ‫يقتطؼ منيا المارة ما يرونو صالحا ليـ‪ ،‬لتنتيي‬
‫مف كونو قد صاغ مشروعا قوميا للأمة فقط بؿ‬ ‫أغصانيا بيد رعاة البقر أو الخنازير يقتطعوف مف‬
‫مف كونو قد أثر بما قدمو كفكرة في الواقع العربي‬ ‫أغصانيا ما يرونو مفيدا لقطعانيـ لتنتيي‬
‫تأثي ار يتجسد بحركة شعبية واسعة وبالمفعوؿ‬
‫العممي الذي أنجزتو في حياة الأمة العربية‬ ‫أشجارىا حطابا بيد المجاوريف ليا بالسكنى‪.‬‬
‫الحديثة وذلؾ ما أتاح ليا فرصة الاختبار وىيأ ليا‬
‫تجربة فريدة ىي تجربة الحكـ الوطني في الع ارؽ‪،‬‬ ‫يقظة الأمة الآف ىي يقظة روحية نممسيا في‬
‫تمؾ التجربة التي يتصور البعض أف الكلاـ فييا‬ ‫استعادة أبناء الع ارؽ الكلاـ في البعث والتغني‬
‫ضرب مف نفخ الروح في جسد ميت وتجربة لمفكر‬ ‫بمآثره‪ ،‬فيما قدموه كشعب مف درر روت ت ارب ىذا‬
‫والمشروع القومي فاشمة‪ ،‬خاصة بعد وقوع الع ارؽ‬ ‫القطر‪ ،‬ونممسيا في فمسطيف و تحركات أبناء ىذا‬
‫في قبضة الاحتلاؿ المركب الأمريكي ػػ الإي ارني‪،‬‬

‫‪18‬‬

‫لقد مّر عمي الفكر العربي الثوري كما صاغو‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫البعث مدة تتجاوز الثلاث أرباع القرف مف حيث‬
‫التبشير و ‪ 71‬سنة مف حيث التأسيس وىي‬ ‫ويح ّشد ىذا التصور المغموط إلى جانبو َمثػَ َؿ‬
‫ليست بالفترة المحدودة ولا القصيرة‪ ،‬فكر وجد‬ ‫سقوط التجربة السوفيتية كدليؿ عمى فشؿ الفكرة‬
‫طريقو لمتطبيؽ وصاغ في ذلؾ نظرية بائنة قادت‬ ‫الشيوعية‪ {{ ،‬و كلا الإفت ارضيف مغموطيف مف‬
‫تجربتو التي تكالبت عمييا قوي دولية وأدوات‬ ‫أساسيما‪ ،‬لاختلافيما‪ ،‬ووجو الاختلاؼ بينيما‬
‫إقميمية‪ ،‬فكرة امتمكت رؤية تطبيقية فاعمة في‬ ‫ىو أف سقوط التجربة السوفيتية جاء لأسباب‬
‫المجتمع أي أنيا فكرة تطورت تحت طائمة‬ ‫داخمية‪ ،‬مف بينيا التعاطي الفكري مع واقع بدا‬
‫الاختبار والتجربة التي واف سطر النجاح البائف‬ ‫عصيا عمى افت ارضات عقائدية قسرية‪ ،‬بينما‬
‫والمؤشر فيو قد أوضح النقص في بعض الجوانب‬ ‫احتلاؿ الع ارؽ وانياء تجربتو الوطنية القومية لـ‬
‫مما يعني أف البعثييف اليوـ أماـ امتحاف تطوير‬ ‫يكف بسبب فشؿ الفكر القومي العربي الذي كاف‬
‫فعميـ بما يرتقي إلى استيعاب التطو ارت الجديدة و‬ ‫يقود تجربة الع ارؽ‪ ،‬بؿ بسبب نجاحاتو المتلاحقة‬
‫الرد عمييا‪ .‬واف بعض تمؾ تطو ارت خطابي غير‬ ‫والباىرة التي أرعبت الدوائر المعادية إلى درجة أف‬
‫ميـ وبعضيا يتقصد وعي الشعب العربي و‬ ‫تمؾ الدوائر قد رفعت مستوى الص ارع إلى الصداـ‬
‫يستيدؼ رؤيتو إف كاف لما ىو ذاتي أو لما ىو‬ ‫المسمح‪ ،‬وتـ تغميب العدواف العسكري بعد أف‬
‫فشمت كؿ المحاولات الأخرى في إعاقة تجربة‬
‫جماعي مشترؾ بيف أبناء الأمة‪.‬‬ ‫الع ارؽ في انطلاقتيا‪ ،‬فاحتلاؿ الع ارؽ لـ يكف‬
‫نتيجة لفشؿ تجربتو العربية‪ ،‬بؿ لنجاحيا ‪ }}.‬وىي‬
‫ىناؾ مثلا مفيوـ اليوّية إذ أصبح الكلاـ عمي‬ ‫تجربة ازدت الفكر العربي كما صاغو البعث‪ ،‬و ما‬
‫ىويات متباينة ومكونات متقابمة حد القوؿ‬ ‫نضح عنو مف مشروع قومي قوة عف طريؽ كشؼ‬
‫بالشعوب السورية مثلا؟؟؟‪ .‬في الفكر العربي‬
‫م ازياه ونقائصو عمى السواء‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫جد ارف نيضة العرب المعاصرة وتبني عمى أصوؿ‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫فكر البعث و نظرية العمؿ فصولا أخري تجعؿ مف‬
‫الثوري تأكيد واضح عمى أىمية العوامؿ‬
‫عصر المعرفة عص ار في جانب منو عربيا‪.‬‬ ‫الموضوعية في التغيير الاجتماعي وتحقيؽ الثورة‬
‫ولكف ىذا الاىتماـ بالعوامؿ الموضوعية جعؿ‬
‫ميدانيا‪ :‬إحياء لجاف دعـ المقاومة في الع ارؽ‬ ‫البعض يغفؿ أىمية العوامؿ الذاتية التي يؤكدىا‬
‫وفمسطيف كييآت شعبية تكوف بمثابة الإطار‬ ‫فكر البعث لذلؾ ىناؾ حاجة ماسة لزيادة الاىتماـ‬
‫الجامع لكؿ القوي الوطنية ومنب ار مف منابر‬ ‫بدور ىذه العوامؿ الذاتية والقاء ضوء كاؼ‬
‫الخطاب الحاث عمي تأسيس جبية المقاومة‬ ‫عمييا‪ .‬أمور بائنة ىي محؿ نقاش أو محؿ إثارة‬
‫الشعبية العربية في جانب‪ ،‬و في الجانب الثاني‬ ‫نقاش قد يأخذ مف أبناء الأمة جيدا وزمنا ىـ في‬
‫منبر خطاب فاضح لمتزوير والانح ارؼ الذي‬ ‫أوكد الحاجة إليو لمواجية حالة التردي خاصة‬
‫يتقصد أصحابو تعميـ اليأس وسط جماىير الأمة‬ ‫والكؿ يعي أف الواقع العربي اجتماعيا واقع غير‬
‫إف كانوا أط ارفا رسمية محمية أو إقميمية أو دولية‬ ‫ثابت يصعب التنبؤ بما قد يتمخض عنو في أي‬
‫لحظة مف فرص وحدوية‪ ،‬أو مف فرص تجبر‬
‫أو أط ارفا شعبية واعلامية‪ ( .‬انتيى )‬ ‫أبنائو بالرغـ مما يعيشونو مف تبايف في الرؤية‬

‫عمي التوحد لفعؿ مشترؾ‪.‬‬

‫لذلؾ عمي البعثييف أف يعوا أننا نحتاج تطوير‬
‫رؤيتنا بما يساعدنا عمي ايجاد الحموؿ السميمة‪،‬‬
‫وعمينا أف نفيـ أف واقع الأمة المج أز والمخترؽ‬
‫ليس بسيطا لذلؾ مواجيتو لا ولف تكوف بمعادلة‬
‫بسيطة بؿ بنظرة متطورة تفكؾ عوامؿ انييار‬

‫‪20‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫ّ‬
‫صّ‪ٛ‬د شجبة فٍغطين ث‪ َٛ١‬اﻷسض‪ :‬الدمب‪ِٚ‬خ ّ٘‪ ٟ‬الحً‪ِٚ ،‬ب ع‪ٛ‬ا٘ب ِع‪١‬ؼخ ٌٍ‪ٛ‬لذ‬

‫الجضء اﻷ‪ٚ‬ي‬

‫أنيس اليمامي‪ /‬تونس‬

‫بالأع ارؼ والتّقاليد وال ّسموكّيات البشرّية وٌمثٌؿ‬ ‫شيدت فمسطيف المغتصبة أحداثا دامية ومأساوّية‬
‫الإنسانّية التي تجمع في أغمبيا نظرّيا عمى الأق ّؿ‬ ‫عمى خمفّية إحياء شعب الجّباريف لذكرى يوـ‬
‫عمى ضرورة الانتصار لم ّضعفاء والقصاص مف‬ ‫الأرض في ‪ ،2018-03- 30‬حيث ارتكب‬
‫الظّالـ المعتدي أو كفّو عف غّيو في الحدود الّدنيا‬
‫وتنادي بضرورة إقامة العدؿ وتحقيؽ أعمى قدر‬ ‫الجيش ال ّصييون ّي مجزرة إرىابّية جديدة بح ّؽ‬
‫شعبنا العرب ّي الفمسطين ّي بعد أف تدافعت قوافؿ‬
‫ممكف مف الأمف وتشييد العلاقات ومّدىا عمى‬ ‫شباب فمسطيف عمى الحدود ال ّشرقّية وال ّشمالّية‬
‫أساس قيمتي الاحت ارـ والمساواة أو الِّنّدّية‪.‬‬ ‫لقطاع غّزة تعبي ار عف تم ّسكيـ بحقّيـ الطّبيع ّي‬
‫والتّاريخ ّي في أرضيـ وأرض آبائيـ وأجدادىـ‪،‬‬
‫لقد عّبرت ىّبة شعب الجّباريف مّرة أخرى عمى أ ّف‬ ‫متحّديف اّدعاءات الغاصبيف وغطرستيـ وتزييفيـ‬
‫فمسطيف ك ّؿ فمسطيف إّنما ىي لمفمسطينّييف‪ ،‬واّنما‬ ‫لمواقع واستيلائيـ عمى ما لا يممكوف متع ّكزيف في‬
‫عربّية مف الّنير إلى البحر لا مجاؿ لممساومة‬
‫بشأف عروبتيا وتحّررىا ميما طاؿ الّزمف وميما‬ ‫ذلؾ عمى جور القيـ والسياسات الدولّية القائمة‬
‫اختمّت الموازيف‪ ،‬كما سفّيت ىذه اليّبة البطولّية‬ ‫وىي التي تتّسـ بالغطرسة والطّغياف والمبنّية عمى‬
‫والاندفاعة الجيادّية روايات المرتجفة قموبيـ‬ ‫مبدأ مقموب مغموط ومغشوش عماده الح ّؽ للأقوى‬
‫والمخاوزيف ونسفت التّبري ارت الواىية والحموؿ‬ ‫في تماه شبو تاّـ مع منطؽ الغاب الذي يؤوي‬
‫الاستسلامّية والق ارءات الاني ازمّية التي تستعيض‬ ‫الّدوا ّب والبيائـ‪ ،‬ولا علاقة لو مف قريب أو بعيد‬

‫‪21‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫لأ ّنيا ح ّؽ س ّكانيا الأصمّييف الطّبيع ّي والذي لا‬ ‫عف البذؿ والعطاء والّدفاع والّذود عف الحياض‬
‫يمكف بحاؿ مف الأحواؿ التّنازؿ عميو أو التّفويت‬ ‫والحرمات وال ّسعي لاسترداد الحقوؽ المغتصبة‬
‫فيو ولا يمكف بالمقابؿ امتلاكو مف عصابات الحقد‬ ‫بالقبوؿ بالأمر الواقع والّركوف لو ولمخرجاتو‬
‫اليجينة مف قبيؿ اعتماد الأكاذيب ال ّصييونّية‬
‫ال ّصييون ّي‪ .‬ىذا مف جية‪ ،‬ومف جية أخرى‪ ،‬فإّنيا‬ ‫التي رّددتيا وثّبتتيا الصيّيونّية العالمّية بفعؿ‬
‫رسالة مفادىا أ ّف الأجياؿ العربّية عموما‬ ‫مداومة الّدعاية الإعلامّية ليا والإطناب فييا عملا‬
‫والفمسطينّية خصوصا لـ تنسى ولـ تحد عف‬ ‫بالمثؿ القائؿ " اكذب حتّى يصّدقؾ الّناس "‬
‫ضرورة تحرير الأرض خيا ار است ارتيجّيا وحيدا‬ ‫والّرضى باقتساـ أرض فمسطيف مع حثالات‬
‫أوحد‪ ،‬وأ ّف طمب العودة ( وىو لـ ولف يكوف حمما‬ ‫الإنسانّية المغتصبيف الوافديف مف شتّى أصقاع‬
‫كما تحاوؿ تنظي ارت المتحذلقيف تصويره ) ىو‬ ‫الّدنيا في إنكار كمّي لحقائؽ التّاريخ والجغ ارفيا‬

‫طمب أصيؿ ارسخ في ضمير الأ ّمة ولا مجاؿ‬ ‫والتّع ّسؼ عمييا‪.‬‬
‫لنجاح الّرىاف في زحزحتو قيد أنممة بالم ارىنة عمى‬
‫جاءت أحداث يوـ الأرض إذف‪ ،‬كحمقة أولى مف‬
‫الوقت وسآمة اىؿ الأرض وورثتيا‪.‬‬
‫سمسمة مسيرة العودة‪ ،‬التي يروـ مف خلاليا شعب‬
‫‪-2‬الّنظاـ الّرسم ّي العرب ّي‪ :‬تمثّؿ أحداث يوـ‬
‫الأرض وصمة عار جديدة بوجو ىذه الأنظمة‬ ‫الجّباريف مف و ارئيا إرساؿ رسائؿ مدّوية وواثقة‬
‫في اتّجاىات عّدة أى ّميا عمى الإطلاؽ‪:‬‬
‫الّرجعّية العاجزة والمتكمّسة التي وقفت طيمة‬
‫عيودىا بال ّضّد مف المصمحة القومّية العربّية‬ ‫‪ -1‬الغاصب ال ّصييون ّي‪ :‬إ ّف ىذه اليّبة‬
‫الاست ارتيجّية العميا وأوكد ميا ّميا عمى الإطلاؽ‬ ‫الجماىيرّية بما تنطوي عميو مف تشّبث بالأرض‬
‫تحرير فمسطيف ونصرة شعبيا وتخميصو مف‬ ‫واستماتة في الّدفاع عنيا ميما غمت التّضحيات‪،‬‬

‫‪22‬‬

‫بقيت عاجزة عمى رّده او صّده تنفيذا لتصريحات‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫أركانيا وتأكيداتيـ المتواصمة‪ .‬وما الفيتو الأمريك ّي‬
‫المرفوع مجّددا ضّد ق ارر إدانة الجريمة الإرىابّية‬ ‫المظالـ المتواترة المسمطّة عميو واسناده وتعزيز‬
‫ال ّصييونّية الجديدة إلاّ دليؿ عمى استم ارر واشنطف‬ ‫صموده بوجو الاعتداءات ال ّصييونّية الإرىابّية‬
‫في رعاية العصابات ال ّصييونّية وبالتّالي سقوط‬ ‫المتكّررة‪ ،‬كما تأتي في شكؿ رسالة مدّوية لتمؾ‬
‫أمريكا مجّددا سقوطا شاملا أخلاقّيا وقانونّيا‬ ‫الأنظمة مفادىا أ ّف خيا ارت الاستسلاـ ومسا ارت‬
‫وسياسّيا ما يزيد مف تبشيع صورتيا في العالـ‬ ‫الالتفاؼ عمى الاستحقاقات العاجمة والحارقة إّنما‬
‫وىي البشعة بطبعيا عمى خمفّية تمكيف المجرميف‬ ‫ىي أمور لا صدى ليا في وجداف جماىير الأ ّمة‬
‫وح ارئرىا وأح اررىا‪ ،‬ولا تمزـ إلاّ أصحابيا الذيف‬
‫والقتمة دوما مف الإفلات مف العقاب‪.‬‬ ‫أدمنوا التّم ّسح عمى عتبات الأعداء وركنوا جبنا‬

‫وىي بالتّالي رسالة لواشنطف وادارة ت ارمب وانذار‬ ‫وخيانة وحفاظا عمى مصالحيـ‪.‬‬
‫شديد المّيجة بخصوص صفقة القرف وحماقة نقؿ‬
‫‪-3‬المجتمع الّدول ّي وأصحاب الّنفوذ في العالـ‪:‬‬
‫ال ّسفارة الأمريكّية لدى عصابات ىودا لمقدس‪،‬‬ ‫لقد عّرت أحداث يوـ الأرض مّرة أخرى زيؼ‬
‫حيث يؤّكد الفمسطينّيوف بحركتيـ الثّورّية الغّارء‬ ‫اّدعاءات المجتمع الّدول ّي وقواه الكبرى والمييمنة‬
‫ىذه عمى خطأ تقدي ارت واشنطف وعدـ وجاىتيا‬ ‫عمى العالـ والمنظّمات الّدولّية والأممّية وفضحت‬
‫كذب شعا ارتيا وقوانينيا‪ ،‬كما كشفت نفاقيا‬
‫حيث أ ّف القدس وفمسطيف والأرض العربّية ىي‬
‫مسائؿ لا تنازؿ عنيا أّولا ولا يقّرر مصيرىا نظاـ‬ ‫واحتكاميا لمنطؽ الكيؿ بمكياليف‪ ،‬حيث طمّت تمؾ‬
‫القوى داعمة للإرىاب ال ّصييون ّي المفتوح ضّد‬
‫عرب ّي رسم ّي متخاذؿ مفمس وجباف وخائف‪.‬‬ ‫شعب الجّباريف منذ أكثر مف سبعة عقود‪ ،‬كما‬

‫‪23‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫اٌجؼث ‪ِٚ‬غؤ‪١ٌٚ‬برٗ اٌزبسيخ‪١‬خ‪.‬‬

‫الميمتاف لا تخصاف الع ارؽ وحده بؿ الأمة‬ ‫د‪ .‬فضيمة عباس حميدي‪ /‬الع ارؽ‬
‫بأسرىا‪ ،‬فما لـ يتحرر الع ارؽ وتحمى عروبتو فإف‬
‫طوفاف التشظي والتفتيت والييمنة والاحتلاؿ سيعـ‬ ‫الاحتفاؿ بحموؿ الذكرى (‪ )71‬لميلاد حزب البعث‬
‫الوطف العربي كمو‪ .‬وىذا يتطمب مف المقاومة‬ ‫العربي الاشت اركي في الظروؼ والتحديات التي‬
‫الوطنية الع ارقية بفصائميا المختمفة أف تعود ثانية‬ ‫تعيشيا الأمة العربية لا تنحصر في الساحات‬
‫لمعمؿ العسكري وتكوف في خط الدفاع الأوؿ‬ ‫الساخنة (الع ارؽ‪ ،‬فمسطيف‪ ،‬ليبيا‪ ،‬سوريا‪ ،‬اليمف‪،‬‬
‫لمدفاع عف الع ارؽ والأمة وتخوض معركة الأمة‬ ‫لبناف) بؿ الى الجميع بما فييا دوؿ الخميج فيذه‬
‫عمى أرض الع ارؽ الطاىرة‪ ،‬وعمى الأح ارر في‬ ‫أيضا تعاني مف الامتداد الفارسي والتدخؿ في‬
‫الوطف العربي إد ارؾ ذلؾ وتحمؿ مسؤولياتيـ ليس‬ ‫شؤونيا الداخمية في البحريف وغيرىا وكذلؾ‬
‫مف منطمؽ التضامف بؿ مف منطمؽ الدفاع عف‬ ‫الضغوط السياسية والاقتصادية المت ازيدة عمى عدد‬
‫مف الدوؿ العربية بينيا دوؿ صديقة لمولايات‬
‫النفس والدفاع عف أوطانيـ عمى أرض الع ارؽ‪.‬‬ ‫المتحدة الأمريكية‪ .‬لذا يؤكد البعث عمى مواصمة‬
‫المسيرة النضالية التي بدأىا عمى طريؽ بناء‬
‫أف المقاومة ىي التي ستفشؿ طموحاتيـ‬ ‫المشروع العربي الوحدوي النيضوي والثبات عمى‬
‫الإمبريالية الاستيطانية في الوطف العربي‪،‬‬ ‫ىذا المشروع أماـ التحديات المستمرة منذ عقود‬
‫بالمقاومة ينتصر مشروعنا العربي والبقعود تدخؿ‬ ‫والمستجدة منذ الاحتلاؿ الأمريكي لمع ارؽ واف ار ازتو‬
‫الأمة عصر الانحطاط وقد يمتد لقروف طويمة‪ .‬أما‬ ‫وتداعياتو عمى الع ارؽ والوطف العربي‪ .‬لذا يتحمؿ‬
‫إذا انتصر مشروع المقاومة والتحرير تنفتح أماـ‬ ‫البعث اليوـ أكثر مف أي وقت مضى مسؤولية‬
‫الأمة العربية فرص الانطلاؽ نحو الوحدة‬ ‫تاريخية كبرى‪ ،‬وفي ذكرى تأسيسو‪ ،‬عميو اف‬
‫يتحمؿ مسؤولية التحرير ومسؤولية الدفاع عف‬
‫والنيضة والحرية والك ارمة‪ .‬الله الموفؽ‬ ‫عروبة الع ارؽ مف الخطر الإي ارني الداىـ وىاتاف‬

‫‪24‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫ِبرا أنجضتم ؟!!!‪ .‬سعبٌخ الى ( اٌغ‪١‬بع‪١‬ين في اٌؼشاق المحزً !!! )‬

‫ن ازر العوصجي ‪ /‬الع ارؽ‬

‫منافسيف أقوياء لميابانييف والألماف ‪ ...‬اما‬ ‫خمسة عشر عاماً ىي الأفضؿ في تاريخ الع ارؽ‬
‫الز ارعة فيي فخر نيضتنا وتقدمنا العممي عندما‬ ‫الحديث منذ تأسيس الدولة الع ارقية عاـ ‪1920‬‬
‫اصبحنا نزرع الخضار في اليواء اعتمادا عمى‬ ‫ولحد الاف ‪ ،‬حتى باتت تعد عمى أنيا المرحمة‬
‫الرطوبة بدوف الحاجة لمماء ‪ ...‬اما الفائض مف‬ ‫الأجمؿ في حياة الع ارقييف ‪ ...‬فكؿ شيء يتطور‬
‫المحاصيؿ فصرنا نرسمو الى الدوؿ الفقيرة‬ ‫ويزدىر ‪ ...‬فقد وصؿ الأمف والأماف حداً يفوؽ‬
‫كمساعدات انسانية بدوف مقابؿ ‪ ...‬أضؼ الى كؿ‬ ‫الخياؿ ‪ ...‬وفي الاعمار بتنا ننافس كبريات‬
‫ذالؾ التطور اليائؿ في المجالات كافة مف خلاؿ‬ ‫الدوؿ المتقدمة ‪ ،‬والأب ارج تعانؽ غيوـ السماء‬
‫البعثات العممية اليندسية والطبية حتى أصبحنا‬ ‫عمى امتداد البصر ‪ ...‬واختفت أحياء التنؾ‬
‫قبمة العالـ للاستشفاء والعلاج في مستشفيات‬ ‫وبيوت الطيف ‪ ...‬ناىيؾ عف الثقافة العامة التي‬
‫وم اركز بحوث قمو نظيرىا ‪ ،‬ما اىمنا لنكوف في‬ ‫باتت تسود المجتمع وأصبح مف المعيب اف نسأؿ‬
‫المرتبة الاولى عالمياً في العموـ والطب واليندسة‬ ‫الع ارقي عف دينو أو مذىبو او قوميتو ‪...‬‬
‫‪ ...‬بفضمكـ اصبحنا نتصدر لائحة الدوؿ الأكثر‬ ‫بالإضافة الى التفوؽ العممي في المجالات كافة‬
‫استق ار ارً والأفضؿ معيشة ‪ ...‬والأقوى اقتصادا في‬ ‫والاختصاصات التعميمية مف خلاؿ رياض‬
‫العالـ ‪ ،‬وبات الدينار الع ارقي العممة الأكثر طمباً‬ ‫ومدارس وجامعات نموذجية رصينة ومرموقة‬
‫في كؿ البنوؾ العالمية ‪ ...‬بؿ وصؿ الأمر اف‬ ‫عالميا ‪ ...‬وثورة صناعية اغنت كؿ الاحتياجات‬
‫تتقدـ الييئات الدولية بالطمب الى الحكومة‬ ‫وأصبحنا نصدر منتجاتنا الى دوؿ العالـ كافة ‪...‬‬

‫‪25‬‬

‫أعمالكـ لـ تتركوا لنا مجالا نأمؿ منو خي ار ‪...‬‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫وادخمتمونا في نفؽ مظمـ ليس فيو بصيص‬
‫نور‪ ...‬لقد تميزتـ في كؿ ما يسيء لمع ارؽ‬ ‫الع ارقية لمتعطؼ والموافقة عمى التعامؿ بالدينار‬
‫والع ارقييف‪ ...‬قتمتـ فينا الأمؿ بكؿ ما لو علاقة‬ ‫كعممة عالمية بدلا عف الدولار واليورو واليف‬
‫بالمستقبؿ بعد اف سرقتـ ثرواتنا وىدمتـ مدننا‬ ‫الياباني ‪ ...‬انجا ازت لاتعد ولا تحصى يشيد بيا‬
‫ودمرتـ حضارتنا وزرعتـ الفتنة وحب القتؿ فينا ‪،‬‬ ‫القاصي والداني والأعداء قبؿ الأصدقاء ‪...‬‬
‫وملأتـ شوارعنا دماء واشلاء‪ ...‬اعدتمونا الى‬ ‫انجا ازت تفوؽ حدود الخياؿ سنحتاج الى مجمدات‬
‫عصر الجاىمية في تخمفنا وقضيتـ عمى كؿ شيء‬ ‫لتدوينيا وقد لا نستطيع اف نكوف قدر الأمانة‬
‫جميؿ في حياتنا‪ ..‬ألا لعنة الله عميكـ وعمى مف‬ ‫ونفييا حقيا وحقكـ في تحقيقيا‪ ...‬جعمتمونا‬
‫نعيش حمـ جميؿ‪ ...‬نعـ انو حمـ‪ ...‬ففي الحقيقة‬
‫جاء بكـ‪ ...‬الى يوـ الديف ‪...‬‬
‫انتـ غير قادريف عمى انجاز اي شيء‪...‬‬
‫لله درؾ يا ع ارؽ الشرفاء ‪...‬‬
‫وىنا يأتي السؤاؿ الذي أود اف اطرحو عميكـ يا‬
‫اشباه السياسييف (يا سياسيي الصدفة) يامف جاء‬
‫بكـ المحتؿ ‪ ...‬يقولوف اف الغيرة قطرة وليست‬
‫جرة فماذا عنكـ ألا تخجموا مف أنفسكـ حيف‬

‫نواجيكـ بالحقائؽ ؟؟؟‬

‫ألا يرؼ لكـ جفف أو تشعروف بالخجؿ مما فعمتـ‬
‫بالع ارؽ وشعبو وما اقترفتو ايديكـ ؟؟؟‬

‫خمسة عشر عاماً ىي الاسوء في تاريخ الع ارؽ‬
‫منذ قياـ الدولة الع ارقية ولحد الاف ‪ ...‬بسوء‬

‫‪26‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫حم‪١‬مخ اٌصشاع الاِش‪٠‬ى‪ ٟ‬اٌص‪ ٟٔٛ١ٙ‬ـ الا‪٠‬شأ‪ ( / ٟ‬الجضء اٌثبٌث)‬

‫الجغ ارفي وايقاؼ برنامجيا النووي ‪ ،‬والصاروخي‪،‬‬ ‫د‪ .‬فكري سميـ ‪ /‬مصر‬
‫والإرىابي ‪ .‬فماذا يعني ذلؾ؟‬
‫قبؿ الخوض في التواصؿ مع ما وصمنا اليو في‬
‫انو اما يعني التييؤ لمرحمة جديدة في التعامؿ مع‬ ‫الحمقة السابقة ‪ ،‬وبسبب تسارع الاحداث‬
‫اي ارف بإلغاء الاتفاؽ النووي وفرض عقوبات‬ ‫والمعمومات التي تبثيا وكالات الانباء فاف تعييف‬
‫قاسية عمييا ‪ ،‬لإيقافيا عف مسارىا ‪ ،‬والتيديد‬ ‫ترمب لبولتوف بمنصب المستشار للأمف القومي‬
‫باستخداـ القوة العسكرية ‪ ،‬أو حتى استخداميا‬ ‫بعد تعييف مايؾ بومبيو وزي ار لمخارجية ‪ ،‬وكلاىما‬
‫بالفعؿ ‼ أو انو يعني أنيا مناورة سياسية مف‬ ‫مف أشد الصقور المناىضيف لاي ارف ‪ ،‬والاعلاف‬
‫قبؿ التاجر ترمب لسحب المزيد مف الامواؿ‬ ‫عف اخت ارؽ طائرتيف مف نوع ‪ F35‬للأجواء‬
‫السعودية والإما ارتية مقابؿ ردع اي ارف اعلاميا‬ ‫الاي ارنية منطمقة مف اذربيجاف ‪ ،‬وسقوط طائرة‬
‫وكلاميا دوف أي فعؿ اج ارئي حقيقي ‼ وسنأتي‬ ‫استطلاع اس ارئيمية بدوف طيار في الجنوب‬
‫الى مناقشة ذلؾ بنوع مف التفصيؿ في الحمقات‬ ‫الاي ارني ‪ ،‬تؤشر لنا موقؼ جديد وغريب في اطار‬
‫القادمة بإذف الله ‪ .‬ولكننا يجب أف لا ننسى‬ ‫الص ارع المعمف بيف امريكا ػ اس ارئيؿ مف ناحية‬
‫أحداث التأريخ المعاصر في طبيعة ونمط العلاقات‬ ‫واي ارف مف ناحية اخرى ‪ .‬ولكف وبسبب الكذب‬
‫الثنائية بيف كؿ مف أمريكا واس ارئيؿ مف جية‬ ‫والتزييؼ التي تمارسو الولايات المتحدة الامريكية‬
‫واي ارف مف جية اخرى ‪ ،‬فتمؾ ىي فضيحة اي ارف‬ ‫‪ ،‬فيصعب تصديؽ أو تحميؿ مغزى اطروحاتيا‬
‫كونت ار التي ما ازلت عالقة في فكر الاحياء ‪ ،‬والتي‬ ‫واعلاميا ‪ ،‬فكؿ مف بومبيو وبولتوف يدعواف دوما‬
‫زودت امريكا بيا السلاح المتطور الى ايراف‬ ‫لاستخداـ القوة المسمحة ضد اي ارف لإيقاؼ زحفيا‬

‫‪27‬‬

‫وم اركش المغربية‪ .‬وقد كاف قد اكمؿ برنامجو‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫الصاروخي بزيادة مديات صواريخو الاست ارتيجية‬
‫عابرة القا ارت مف نوع جريكو (اريحا) لتصؿ الى‬ ‫لمقاتمة جيش الع ارؽ خلاؿ الحرب الع ارقية‬
‫كافة الاىداؼ الحيوية الواقعة في ىذه البقعة‬ ‫الاي ارنية‪ ،‬عمى اف تقوـ اس ارئيؿ بنقؿ ىذه الاسمحة‬
‫الساخنة مف العالـ ‪ ،‬وبعد اف تمكف مف استكماؿ‬
‫ترسانتو النووية القادرة عمى تركيب الرؤوس‬ ‫الى اي ارف ‼‼‬

‫النووية عمى ىذه الصواريخ ‪.‬‬ ‫وعودة الى سياؽ ىذه المقالات ‪ ،‬فإننا في الحمقة‬
‫السابقة كنا قد تطرقنا الى العقائد والاست ارتيجيات‬
‫اما اي ارف فاف مجاليا الحيوي يتمثؿ في المنطقة‬ ‫العسكرية لكلا الطرفيف الصييوني الامريكي مف‬
‫الجغ ارفية التي يقطنيا العالـ الاسلامي بأكممو‪.‬‬ ‫ناحية والإي ارني مف ناحية اخرى ‪.‬أما ما يخص‬
‫ويأتي ىذا الأمر مف خلاؿ العقيدة السياسية التي‬ ‫المجاؿ الحيوي ‪ ،‬فاف الولايات المتحدة الامريكية‬
‫تتبناىا اي ارف ‪ ،‬والمسماة بتصدير الثورة‪ .‬حيث‬ ‫أولا تعتبر أف الكرة الارضية برمتيا تمثؿ مجاليا‬
‫تعتقد اف نموذجيا الاسلامي الذي جاءت بو‬ ‫الحيوي بعدما تربعت عمى القطبية الدولية الواحدة‬
‫ثورتيا عاـ ‪1979‬ـ يجب اف يعتمد مف قبؿ كافة‬ ‫وانتيجت المبدأ الذي تبناه المجرـ بوش الصغير‬
‫في نظرية ( اف مف ليس معنا فيو ضدنا ) ‪،‬‬
‫دوؿ العالـ الاسلامي ‪.‬‬ ‫ولذلؾ أخذت أمريكا تتدخؿ بشكؿ سافر وصريح‬
‫ومباشر في الشؤوف والسياسات الداخمية لكافة‬
‫ومف خلاؿ المجاليف الحيوييف لكؿ مف الكياف‬ ‫دوؿ العالـ ‪ ،‬وخاصة العالـ الثالث منيا بلا حياء‬
‫الصييوني واي ارف نجد انيما متداخلاف فيما بينيما‬
‫‪ ،‬مما يشير الى التقاطع والتناقض في المصالح‬ ‫ودوف اردع ‪.‬‬
‫والاىداؼ ‪ ،‬والذي اما أف يؤدي الى الاحتكاؾ‬
‫والتصادـ أو أف يؤدي الى التقارب والتعاوف‪ .‬وفي‬ ‫أما الكياف الصييوني فيعتبر ما يسمى بمنطقة‬
‫الشرؽ الاوسط الكبير برمتيا مجالا حيويا لو ‪،‬‬
‫وىي المنطقة المحصورة بيف ك ارجي الباكستانية‬

‫‪28‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫الأمواؿ والإعلاـ وغيرىا لتكوف قادرة عمى تنفيذ‬ ‫ىذا المجاؿ الحيوي نجد اف الكياف الصييوني‬
‫است ارتيجية تصدير الثورة بالثقافة والتثقيؼ ‪،‬‬ ‫يرتكز في وسائمو عمى ما يسمى باست ارتيجية شد‬
‫واحيانا بخمؽ التمرد والعصياف ‪ ،‬وبالطبع فانيا‬ ‫وبتر الاط ارؼ ‪ ،‬والتي يقوـ بيا مف خلاؿ إقامة‬
‫تتبنى مبدأ التقية السياسية في تنفيذ ىذه‬ ‫التحالفات والتعاوف والتنسيؽ مع الدوؿ المحيطة‬
‫الاست ارتيجية ‪ .‬وبالطبع فاف ذلؾ يفضي الى خمؽ‬ ‫بالعالـ العربي والاسلامي ‪ ،‬اي الدوؿ المحيطة‬
‫عدـ الاستق ارر وارباؾ الأمف ‪ ،‬مثمما تعمؿ‬ ‫بمجاليا الحيوي ‪ ،‬لكي تقوـ بالضغط عمى ‪ ،‬أو‬
‫است ارتيجية البتر الصييونية‪ .‬وىنا فاف ساحة‬ ‫اختلاؽ المشاكؿ ضد دوؿ المجاؿ الحيوي لمكياف‬
‫العمؿ لكلا طرفي الص ارع يتمثؿ جغ ارفيا بالمنطقة‬ ‫مف اجؿ اضعافيا وارباؾ استق اررىا ‪ ،‬وىي المسماة‬
‫العربية والعالـ الاسلامي والذي قد يكوف مسرحا‬ ‫باست ارتيجة الشد‪ .‬اما است ارتيجية البتر فيي التي‬
‫لمصداـ المسمح بينيما مستقبلا ‪ ،‬او عمى الاقؿ‬ ‫يقوـ بيا الكياف بواسطة جياز مخاب ارتو‪ ،‬الموساد‪،‬‬
‫سيكوف متأث ار بشكؿ اساسي في حالة اي مواجية‬ ‫او بواسطة عملائو لخمؽ بؤر داخؿ دوؿ المجاؿ‬
‫الحيوي لزعزعة الامف والاستق ارر فييا واضعاؼ‬
‫مستقبمية‪.‬‬ ‫إ اردتيا واستقلاليا ‪ ،‬واشغاليا بمشاكؿ داخمية‬
‫ومحاولة تمزيؽ نسيجيا الاجتماعي مف اجؿ‬
‫انو الزماف الذي وجدت فيو إي ارف الحؿ الملائـ‬
‫لمشاكميا ‪ ،‬أي بمعنى انو الزماف الذي ترى فيو‬ ‫تفتيتيا وتشتيت جيودىا‪.‬‬
‫إي ارف انو يحقؽ أىداؼ است ارتيجيتيا المعمنة في‬
‫تصدير الثورة‪ .‬مثمما ىو الزمف الذي وجد فيو‬ ‫اما اي ارف فترتكز بوسائميا في مجاليا الحيوي عمى‬
‫الكياف الصييوني نفسو قاد ار دوف منازع عمى‬ ‫خمؽ بؤر وخيوط وخطوط ارتباط معيا في الدوؿ‬
‫التحكـ بالواقع العربي بعدما خضع وخنع وركع‬ ‫الواقعة في ىذا المجاؿ لتحقيؽ أىداؼ مشروعيا‬
‫حكاـ العرب للأسؼ الى ا اردة الأجنبي دوف ا اردة‬ ‫القومي بأطر طائفية كاذبة و ازئفة ترتكز عمى انيا‬
‫حامية لمشيعة في العالـ كذبا وزيفا ‪ ،‬وتعتمد عمى‬
‫الله تعالى ‪.‬‬

‫‪29‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫احتراة اٌجؼث ِغ الإخ‪ٛ‬اْ الدغٍّين ثغجت ػش‪ٚ‬ثزٗ ‪ٚ‬ػٍّبٔ‪١‬زٗ‪.‬‬

‫الضاربة للامبريالية والصييونية التي ىي العدو‬ ‫د‪ .‬إياد الزبيدي‪ /‬الع ارؽ‬
‫التاريخي الشرس المدود لمعروبة والقيـ الإسلامية‪.‬‬ ‫قبؿ نشوء حزب البعث العربي الاشت اركي عاـ‬
‫فضلا عف أف ىذه الرجعية الدينية كانت ولا ت ازؿ‬ ‫‪ 1947‬كانت قد نشأت قبمو عمى الساحة العربية‬
‫الغطاء الإيديولوجي لمرجعية الاجتماعية‬ ‫حركات سياسية دينية وأح ازب يسارية أىميا حركة‬
‫والسياسية التي تحاوؿ التستر بالديف تضميلا‬
‫لمجماىير عف حقيقتيا المعادية لحرية ىذه‬ ‫الإخواف المسمميف والحزب الشيوعي‪.‬‬
‫الجماىير وحقيا في خي ارت وطنيا وفي حياة‬ ‫و مما لا شؾ فيو أف جزء مف موقؼ البعث‬
‫كريمة‪ ..‬ليس ىذا بجديد عمى حزبنا الذي اصطدـ‬ ‫العمماني ىو الذي كاف يقؼ باستم ارر في التاريخ‬
‫بيذا التنظيـ الرجعي العميؿ منذ تأسيس الحزب‬ ‫الدامي الطويؿ بيف البعث والحركات الإسلامية‬
‫وقاتمو في مختمؼ م ارحؿ تطور نضالو‪ ،‬بؿ إف‬ ‫وبخاصة " الإخواف "‪ ،‬والذي بمغ ذروتو في‬
‫حركة التحرر العربية بمختمؼ فصائميا اصطدمت‬ ‫الصدامات الدموية التي حصمت عاـ ‪،1977‬‬
‫بيذا التنظيـ الرجعي العميؿ بخاصة ثورة ‪23‬‬ ‫والذي يذىب مؤتمر البعث القومي السادس‬
‫المنعقد في سوريا عاـ ‪ 1963‬إلى اعتباره جزء‬
‫تموز ‪ /‬يوليو بقيادة جماؿ عبد الناصر "‪.‬‬ ‫مف اليجوـ الرجعي الامبريالي الدائـ ضد قومية‬
‫لقد اصطدـ حزبنا بالإخواف المسمميف منذ‬
‫الأربعينات عندما ناضؿ مف أجؿ جلاء المحتؿ‬ ‫البعث وتقدميتو‪.‬‬
‫الفرنسي مف سوريا بينما كاف الإخواف لا يريدوف‬ ‫يقوؿ التقرير‪ :‬لقد اعتبر حزبنا منذ تأسيسو‬
‫جلاء الفرنسييف!‪ .‬كما اصطدـ بو عبر نضالو ضد‬ ‫الحامي الحقيقي لمقيـ الإسلامية والمدافع عنيا‬
‫تحالؼ الإقطاع والبرجوازية التجارية‪ ،‬كما قاتمو‬ ‫كت ارث حضاري أصيؿ للأمة العربية‪ ،‬و أرى في‬
‫في مطمع الخمسينيات مف أجؿ وضع دستور‬ ‫الرجعية الدينية أخطر عدو ليذه القيـ ولمضامينيا‬
‫الحقيقية لأف ىذه الرجعية كانت ولا ت ازؿ القوة‬

‫‪30‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫حزب الدعوة الإي ارني في حربيا العدوانية التي‬ ‫قومي عربي تقدمي لمقطر العربي السوري بينما‬
‫شنتيا عمى الع ارؽ في عاـ ‪ 1980‬مما دفع‬ ‫كاف الإخواف ضد الوطنية والروح القومية!‪.‬‬
‫نظامنا الوطني إلى إصدار تشريعات قانونية‬
‫تعاقب فيو أي ع ارقي ينتمي أو يعمؿ مع الإخواف‬ ‫وكذلؾ في النصؼ الثاني مف الخمسينات إباف‬
‫نضاؿ الحزب ضد حمؼ بغداد والعدواف الثلاثي‬
‫وحزب الدعوة الإي ارنية بالشنؽ حتى الموت‪.‬‬
‫والحمد لله فقد دار الزمف وجاء الرديء وانكشفت‬ ‫عمى مصر عاـ ‪ 1956‬ومبدأ أيزنياور ‪.1957‬‬
‫عورة الاثنيف بعدائيـ لمع ارؽ ولمبعث ولمعرب‬ ‫ولقد قاتميـ كذلؾ في مرحمة الانفصاؿ‪ ،‬وفي جميع‬
‫وعمالتيـ لمصييونية والماسونية العالمية حيث‬ ‫ىذه الم ارحؿ كاف تنظيـ الإخواف المسمميف أرس‬
‫كاف البعض مف حديثي الساسة والمغفميف غير‬
‫مصدقيف بما كاف يقولو حزبنا العظيـ بالوثائؽ‬ ‫الحربة لمرجعية الداخمية ولقوى التأمر الخارجي‪.‬‬
‫والمستندات والحقائؽ بحؽ الاثنيف‪ ،‬وىذه طبيعة‬ ‫وينتيي التقرير إلى " أننا نعمـ حؽ العمـ أننا لسنا‬
‫العرب لا يستفيقوف إلا بعد أف يكوف عدونا في‬ ‫وحدنا المعنييف بيجوـ الرجعية الدينية بؿ جميع‬

‫بيتنا‪.‬‬ ‫القوى التقدمية في العالـ كمو "‪.‬‬
‫كاف حزب البعث حزبا عريقا واعيا وكانت قيادتو‬ ‫ىذا الص ارع الدموي الطويؿ بيف البعث والإخواف‬
‫مؤمنة ومدركة تستشرؼ المستقبؿ وتق أره لأف‬ ‫المسمميف ىو انعكاس طبيعي شئنا أـ أبينا‬
‫البعث ابف تربتو نبت فييا ونشأ عمييا وعمى‬ ‫لموقؼ البعث الجاد في المسألة القومية وفي‬
‫الأرض العربية‪ ،‬ولـ تكف أفكاره نصوصاً وكفى‪،‬‬ ‫مسائؿ التحديث والتنمية ( والعممنة ) وبالتالي‬
‫وانما كانت جزء مف الأسباب التي قادت إلى‬ ‫لطبيعة تحالفاتو وسياساتو التي بدت عمى تناقض‬
‫مواجيات دامية مع الإسلامييف وفي مقدمتيـ‬ ‫تاـ مع تنظيـ الإخواف والتنظيمات التقميدية‬
‫الإخواف المسمميف تماما كما كانت قوميتو‬
‫الخالصة سببا في مواجيات مماثمة واف تكف قد‬ ‫المشابية عمى الساحة العربية‪.‬‬
‫ولنا نحف البعثييف الع ارقييف مع تنظيـ الإخواف‬
‫ضعفت الآف مع الشيوعييف‪.‬‬ ‫المسمميف احت ارب كبير وعميؽ حيث كشفنا‬
‫عمالتيـ لمغرب الصييوني الاستعماري الغاشـ‬
‫ولمفرس المجوس‪ ،‬حيث وقفوا مع إي ارف كما وقؼ‬

‫‪31‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫لدبرا اٌؼشاق ‪ ٚ‬اٌجؼث؟‬

‫فالبعث فك ار ونضالا كاف يستوعب في جوانحو كؿ‬ ‫سعاد العبيدي‪ /‬الع ارؽ‬
‫أبناء الع ارؽ الذيف يمتمكوف الوعي والقدرة عمى‬ ‫لـ يعد خافيا عمى أحد أف إدارة المجرـ "جورج‬
‫العمؿ البناء والتضحية والعطاء والإيثار والإيماف‬ ‫بوش" لـ تكف مدركة لما ستؤوؿ إليو الأوضاع‬
‫بالله وبرسالة الع ارؽ والأمة العربية‪ .‬كما تجمعت‬ ‫في الع ارؽ بعد أف يتـ احتلالو‪ ،‬وىذا ما يفسر‬
‫في البعث كؿ مكونات الشعب الع ارقي فذابت في‬ ‫لمجميع تخبط ىذه الإدارة ليس فقط في عممياتيا‬
‫الوطنية الع ارقية كؿ المسميات الأخرى‪ ،‬وأصبح‬ ‫العسكرية الوحشية ضد أبناء شعبنا والإبادة‬
‫الشعب الع ارقي يمثؿ حالة وطنية واحدة تسمو‬ ‫الجماعية وابتكار الفوضى بكؿ أشكاليا‪ ،‬بؿ في‬
‫عمى أية محاولات أو طروحات تحت ىذه اللافتة‬ ‫خمؽ الذ ارئع والمبر ارت التي ي ارد منيا إبعاد‬
‫الطائفية أو تمؾ اللافتة العرقية‪ ،‬فالع ارؽ في البعث‬ ‫المسؤولية القانونية والأخلاقية عنيا عما جرى‬
‫لمع ارؽ وما ي ازؿ وما أحيؿ إليو مف أوضاع مزرية‪.‬‬
‫فك ار وممارسات وطف كؿ الع ارقييف عمى السواء‪.‬‬ ‫ىناؾ سؤاؿ بالغ الأىمية‪ :‬لماذا استيدؼ الع ارؽ‬
‫لقد كانت حصيمة تجربة البعث في الع ارؽ خلاؿ‬
‫‪ 35‬عاما نتائج مذىمة أحدثت ثورة في الواقع‬ ‫والبعث؟‪.‬‬
‫الع ارقي ودفعت بالع ارؽ لأف يكوف في مقدمة دوؿ‬ ‫للإجابة عمى ىذا السؤاؿ يجب التنويو لامتلاؾ‬
‫العالـ والمنطقة‪ .‬واف التنمية والتقدـ المذيف‬ ‫الع ارؽ قيادة حكيمة فذة وشعب حي وشجاع‪،‬‬
‫أنجزتيما تجربة البعث في الع ارؽ كانا في مقدمة‬ ‫ونيريف عظيميف‪ ،‬وثروات لا تعد ولا تحصى‪،‬‬
‫أسباب التآمر والعدواف عميو ثـ احتلالو‪ ،‬إضافة‬ ‫وتاريخ مجيد‪ ،‬وحضا ارت ىي الأولى في ىذا‬
‫إلى مواقؼ الع ارؽ المشيودة في دعـ النضاؿ‬ ‫العالـ‪ ،‬ناىيؾ عما كاف لحزب البعث العربي‬
‫العربي في فمسطيف وغيرىا مف الأقطار العربية‪،‬‬
‫وىي مف أىـ أسباب استيداؼ البعث والع ارؽ مف‬ ‫الاشت اركي مف الفعؿ الأكبر بما أنجز في الع ارؽ‪.‬‬
‫وعندما نقوؿ حزب البعث فإننا نعني أكبر قاعدة‬

‫شعبية واعية مؤىمة عمميا وايمانيا ونضاليا‪.‬‬

‫‪32‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫فالبعثيوف كانوا بناة الوطف مثمما ىـ اليوـ‬ ‫قبؿ الأمريكاف والصياينة والفرس‪ ،‬والتي أصبحت‬
‫مجاىدوف م اربطوف منافحوف مف أجؿ تحريره‪.‬‬ ‫معروفة لمقاصي والداني‪.‬‬

‫أما الشعب الع ارقي فيو يعيش اليوـ أصعب‬ ‫اف القضية التي باتت تطرح نفسيا عمى الع ارقييف‬
‫وأخطر مخاض في تاريخو‪ ،‬ولا بد أف يستذكر‬ ‫والعرب ىي إد ارؾ حقيقة الأىداؼ والنوايا الخبيثة‬
‫ويقارف بيف التجربة الوطنية التي قادىا البعث وما‬ ‫التي دفعت بالولايات المتحدة وبريطانيا ومعيما‬
‫أنجزتو وحققتو طيمة ‪ 35‬عاما وما كاف ينعـ بػو‬ ‫كؿ الأش ارر وبعضا مف عرب الجنسية أف‬
‫مف أمف وأماف واستق ارر‪ ،‬وبيف الوضع المأساوي‬ ‫يتجاسروا ويحتموا قمعة العروبة الع ارؽ العظيـ‬
‫الذي يعيشو الآف في ظؿ الاحتلاؿ وعملائو الذيف‬ ‫الذي قدـ ولا ي ازؿ يقدـ التضحيات دفاعا عف‬

‫جاؤوا عمى ظيور الدبابات الأمريكية‪.‬‬ ‫العروبة والإسلاـ والإنسانية‪.‬‬
‫وآخر ما نؤكده ىو أف البعثييف ومعيـ كؿ أح ارر‬ ‫إف الق ار ارت المشينة التي صدرت عف سمطات‬
‫الع ارؽ لف يمقوا السلاح إلا بعد تحرير أرض الع ارؽ‬ ‫الاحتلاؿ وبالذات مف المجرـ "بوؿ بريمر" تدؿ‬
‫بالكامؿ واعادة السيادة لو‪ .‬فالع ارقيوف وفي‬ ‫عمى أنيا ق ار ارت مبيتة وليا دلالات ومعاني‬
‫مقدمتيـ البعثيوف قادروف عمى رفع الحيؼ عف‬ ‫خطيرة‪ ،‬لا سيما تمؾ التي تتعمؽ باجتثاث البعث‬
‫شعبيـ وبمدىـ وتحريره وارساء نظاـ وطني فيو‬ ‫وحؿ الجيش الع ارقي والغاء و ازرة الإعلاـ‪ ،‬فيي‬
‫مجددا‪ ،‬ولف تنفع المحتميف أفعاليـ الخسيسة تجاه‬ ‫تشكؿ جانبا محوريا مف مخططات وأىداؼ احتلاؿ‬
‫شعب الع ارؽ الأبي‪ .‬فالأياـ القادمة ستثبت للأعداء‬ ‫الع ارؽ‪ ،‬ورغـ خطورة ىذه الق ار ارت سيئة الصيت‬
‫قوة واقتدار المقاومة الع ارقية الباسمة التي يقودىا‬ ‫إلا أنيا ازدت مف قوة واقتدار العمؿ الوطني‬
‫البعث‪ ،‬والتي ستعيد لمع ارؽ ىيبتو ومكانتو بيف‬
‫الدوؿ‪ ،‬وسيجد أق ازـ الاحتلاؿ وعملاؤه أنفسيـ‬ ‫المقاوـ‪.‬‬
‫أماـ خياريف أحلاىما مر‪ ،‬فإما اليرب أو الموت‪،‬‬ ‫لقد كاف البعثيوف في مقدمة مف ضحوا في بناء‬
‫ولا خيار آخر أماـ مف دمروا الع ارؽ وقتموا أبناءه‬ ‫وطنيـ الغالي ومعيـ كؿ شرفاء الع ارؽ‪ ،‬واليوـ‬
‫يتقدموف الصفوؼ في الجياد لمقاومة الاحتلاؿ‪،‬‬
‫وسرقوا ثرواتو‪.‬‬

‫‪33‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫اﻷخلاق سمخ ِٓ سمبد حضة اٌجؼث اٌؼشث‪ ٟ‬الاشتراو‪ٟ‬‬

‫الييمنة الأمريكية عمى حياة الشعوب والأمـ‪ ،‬فالغزو‬ ‫د ‪ .‬فالح حسف شمخي‬
‫الأمريكي الإمبريالي لمعالـ ومنو غزوه لامتنا العربية‬
‫والإسلامية وبالخصوص الع ارؽ وفمسطيف‪ ،‬ىو عبارة عف‬ ‫الأخلاؽ كمفيوـ فمسفي ومصطمح لغوي قد تناولو‬
‫حممة شرسة لتغير المفاىيـ الأخلاقية ومنيا ما نتصوره‬ ‫الفلاسفة بالشرح والتحميؿ‪ ،‬وكذلؾ تناولو عمماء المغة‬
‫مطمؽ وبما يتناسب مع مفاىيـ المغوؿ الجدد والتي‬ ‫وعمماء الاجتماع بما يتناسب ود ارساتيـ بيذا الشأف‪،‬‬
‫تندرج تحت شعا ارت ب ارقة منيا (الشرؽ الأوسط الجديدة)‬ ‫الرسائؿ التي وصمتنا عبر ىؤلاء العمماء تقوؿ إف‬
‫الأخلاؽ ( نسبية مف حيث الزماف والمكاف ) إف ما يعتبره‬
‫وعبر خطتو أطمؽ عمييا تسمية (الصدمة والترويع)‪.‬‬ ‫شعب مف الشعوب أو أمة مف الأمـ مف المسممات‬
‫الأخلاقية لشعب في زماف ما‪ ،‬قد لا يعتبره كذلؾ في زمف‬
‫الأخلاؽ ىي مف سمات حزبنا حزب البعث العربي‬ ‫أخر‪ ،‬وىكذا الحاؿ بالنسبة لممكاف فالأخلاؽ والمفاىيـ‬
‫الاشت اركي‪ ،‬فالأخلاؽ كما ي ارىا البعث ىي ليست تعبي ار‬ ‫الأخلاقية التي تتعامؿ وتعمؿ بموجبيا الشعوب الأوربية‬
‫إنشائيا ولا تندرج تحت أي مف التصو ارت الفمسفية التي‬ ‫ىي ليست كذلؾ بالنسبة لمشعوب الأسيوية‪ ،‬وقد يصؿ‬
‫تقسـ منظومة الأفكار والاتجاىات إلى ما ىو مادي وما‬ ‫الاختلاؼ بينيما حد التناقض الحاد الذي يقود إلى‬
‫ىو مثالي والمعروؼ إف الغوص بالمادية والمثالية وأييما‬ ‫ص ارعات مختمفة‪ ،‬ىناؾ مف يقوؿ إف بعض المفاىيـ‬
‫اسبؽ في الوجود سيقودنا إلى جداؿ طويؿ وربما عقيـ‪،‬‬ ‫الأخلاقية لا تخضع لقاعدة النسبية وىذه المفاىيـ ىي‬
‫فالأخلاؽ كما يرىا البعث والمنشورة في الكثير مف أد‬ ‫الشجاعة‪ ،‬الإخلاص‪ ،‬الأمانة‪...‬الخ‪ ،‬يقولوف إنيا مدلولات‬
‫بياتو تعني ما يرتبط بالسموؾ اليومي لمبشر أي ارتباطيا‬ ‫مطمقة وىذا التصور الذي يرى المطمؽ فيما ذكرنا بحاجة‬
‫بالواقع الحي المتحرؾ وبالتحديد ىي نمط السموؾ الفاضؿ‬ ‫إلى إعادة نظر مف وجية نظري الشخصية فالوفاء‬
‫في مجتمع معيف‪ ،‬فرفض الواقع الفاسد والنضاؿ لتحقيؽ‬ ‫والإخلاص والأمانة لـ تعد ليا نفس الدلالة في زمف‬

‫‪34‬‬

‫المشيودة بوجو المحتؿ وأعوانو وذلؾ مف خلاؿ البندقية‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫والرفض المطمؽ لأي مساومة تحت شعار ( المصالحة‬
‫والاشت ارؾ في العممية السياسية ) ‪ ،‬وىذا يعني أف البعث‬ ‫مجتمع أفضؿ وفؽ تصور عممي يعتمد الإنساف كغاية‬
‫كاف قد ترجـ مفيومو للأخلاؽ إلى واقع ممموس وقد‬ ‫ووسيمة‪ ،‬يناضؿ مف اجؿ التخمص مف الغش والخداع‬
‫حافظ عمى المرتك ازت الأساسية التي انطمؽ منيا وفييا‬
‫منذ المؤتمر التأسيسي الأوؿ‪ ،‬فالتضحية التي قدميا‬ ‫والوصولية‪...‬الخ يعتبر مف صمب الأخلاؽ‪.‬‬
‫البعثيوف ىي ما يجب عمييـ أف يفاخروا فيو العدو‬
‫والصديؽ فيي الدليؿ الحي عمى تمسكيـ بأخلاقية البعث‬ ‫إف النظرة الأخلاقية لمبعث نجدىا في ما كتبو الرفيؽ‬
‫التي حدثنا عنيا المؤسس‪ ،‬فشيداء البعث والأسرى تعبير‬ ‫المرحوـ احمد ميشيؿ عفمؽ في سبيؿ البعث حيث يقوؿ‬
‫حي وحسي عمى الأخلاؽ البعثية التي تمتع بيا رفاقنا‬ ‫( تنحصر في الآمر الاتي ‪ :‬ػ ماداـ ىذا النوع مف العيش‬
‫والتي تربوا عمييا‪ ،‬فالتضحية ىي مف ابرز السمات‬ ‫الطبيعي الكريـ محرما عمى الأكثرية الساحقة مف الشعب‬
‫الأخلاقية التي يسعى البعث إلى بمورتيا في نفوس‬ ‫نتيجة للأوضاع الفاسدة‪ ،‬فاف المؤمنيف بحؽ الشعب لا‬
‫المناضميف وىاىـ رفاقنا الشيداء والأسرى يجسدونيا‬ ‫يقبموف أف يشاركوا في شيء يعتبرونو الآف غير مشروع‪،‬‬
‫تجسيدنا حيا‪ ،‬فالتضحية بالنفس ومتاع الدنيا ىي مف‬ ‫ويرونو ظمما لمشعب‪ ،‬لذلؾ فيـ يفضموف عميو حياة‬
‫العلامات التي تدؿ عمى وعي كؿ مناضؿ بعثي‬ ‫المبدأ‪ ،‬فالنضاؿ وقانوف الحياة الذي لا ىزؿ فيو لا يمكف‬
‫بمستمزمات الص ارع مع القوى الغاشمة‪ ،‬إمبريالية كانت‬ ‫أف يسمح بتحقيؽ غاية كبرى وتقدـ خطير وانقلاب‬
‫أو صييونية أو رجعية عفنة‪ ،‬فلا يمكف مجابية‬ ‫جوىري دوف أف يقابؿ ذلؾ ثمف كبير ىو التضحية ) ‪،‬‬
‫الإمبريالية الأمريكية والصييونية العالمية والرجعية‬ ‫إف أي منصؼ يحاوؿ إسقاط ما قالو القائد المؤسس‬
‫العربية التي تحولت إلى قطيع مف العملاء وكذلؾ النفس‬ ‫عمى الواقع الحالي في وطننا العربي والع ارؽ عمى وجية‬
‫دونما امتلاؾ قدرة طوعيو في التضحية بالنفس وال ارحة‬ ‫الخصوص يجد أف العيش الكريـ مفقود في الع ارؽ عمى‬
‫مف اجؿ التحرر والانعتاؽ وتحقيؽ مستقبؿ أفضؿ لوطننا‬ ‫سبيؿ المثاؿ ‪ ،‬نتيجة الاحتلاؿ الأمريكي وحفنة المصوص‬
‫التي نصبيا عمى رقاب الشعب الع ارقي‪ ،‬فالأقمية تسرؽ‬
‫وامتنا المجيدة‪.‬‬ ‫وتبني بيوت ليا في أوربا بمساعدة السارؽ الأكبر وىو‬
‫المحتؿ والشعب الع ارقي بيف مشرد وجائع وأسير‪،‬‬
‫واستنادا إلى قوؿ المؤسس فأننا نجد حزب البعث العربي‬
‫الاشت اركي كاف ولا ي ازؿ أميف عمى مبادئو وذلؾ بوقفتو‬

‫‪35‬‬

‫ميشيؿ عفمؽ ( أدوات حية مف البشر تكوف مف نوعو‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫وجوىره حتى تكوف أمينة في تطبيقو‪ ،‬واعية لأساليبو‬
‫وطرقو‪ ،‬إف النضاؿ الذي سميتو التعبير العممي عف‬ ‫إف التضحية وكما ي ارىا البعث مرتبطة ارتباط وثيؽ‬
‫الانقلاب‪ ،‬ىو الذي يخمؽ الأدوات الحية‪ ،‬أي المناضميف‪،‬‬ ‫بجوىر حركتو أي ( حزب انقلابي ) ‪ ،‬الانقلاب عمى‬
‫الذيف يصبح الانقلاب شيئا حيا في نفوسيـ وعقوليـ و‬ ‫الذات والواقع وصولا إلى بناء إنساف عربي جديد وواقع‬
‫أخلاقيـ أو يصبح حياتيـ ذاتيا‪ ،‬فلا بد إذف مف اجتياز‬ ‫أفضؿ‪ ،‬والانقلاب بمعنى التضحية ىو محور حركة البعث‬
‫ىذا الطريؽ الذي يخمؽ لنا المناضميف تباعا والذي يكوف‬ ‫ومفيوميا الخاص بالأخلاؽ‪ ،‬فالأخلاؽ التي يدعو البعث‬
‫امتحانا لمنفوس القوية المثالية التي تتعفؼ عف‬ ‫إلييا ىي أوسع مف أف تكوف برنامجا سياسيا وأكثر مف‬
‫المصمحة الشخصية وتنظر إلى الحياة نظرة ابعد وارفع‬ ‫أف تكوف أسموبا أو وسيمة لتحقيؽ مبادئ الحزب‪ ،‬إنيا‬
‫مف المذات والاستمتاع‪ ،‬والتي ترى فييا تحقيقا لعنصر‬ ‫النفس الصافية‪ ،‬المتجاوزة لكؿ ما ىو خسيس وجباف‬
‫ساـ سماوي وجد الإنساف لكي يشع في سموكو‪ ،‬ىذا‬ ‫ومتعفف‪ ،‬إنيا سموؾ يعتمد القيـ الأخلاقية التي عرفيا‬
‫النضاؿ ىو المصنع للأدوات الانقلابية الأمينة الوفية ) ‪.‬‬ ‫أسلافنا العرب ونشروا رسالة الإسلاـ مف خلاليا ‪ ،‬إنيا‬
‫الإخلاص‪ ،‬التضحية‪ ،‬الشجاعة‪ ،‬التواضع‪ ،‬نك ارف الذات‬
‫مف خلاؿ ما تقدـ نرى إف السمات الأخلاقية البعثية التي‬ ‫في سبيؿ الغاية السامية‪ ،‬الالت ازـ‪ ،‬إنيا السموؾ الفاضؿ‪،‬‬
‫تتصؿ بالسموؾ الفردي والجماعي في آف واحد قد تبمورت‬ ‫ىذه ىي الأخلاؽ مف وجية نظر البعث والتي يربي‬
‫أمامنا مف خلاؿ المسيرة النضالية الحافمة بالتضحيات‬
‫وخاصة في السنيف المنصرمة‪ .‬تحية إجلاؿ و إكبار‬ ‫ويثقؼ أعضائو والأجياؿ العربية عمييا‪.‬‬
‫لحزبنا العظيـ حزب البعث العربي الاشت اركي وقيادتو‬
‫إف حزب البعث العربي الاشت اركي لا يستطيع أف يحقؽ‬
‫المناضمة القابضة عمى الجمر في ىذا الزمف الرديء‪.‬‬ ‫أىدافو إلا مف خلاؿ تنظيـ نضالي وىذا التنظيـ لا يمكف‬
‫أف يقوـ دوف مناضميف يؤمنوف بالشعب و الأمة والتحرر‬
‫وحتمية النصر‪ ،‬أي يجسدوف في أنفسيـ النموذج‬
‫النضالي لممجتمع الذي يطمحوف إلى تحقيقو‪ ،‬أنيـ‬
‫وسيمة النضاؿ وغايتو الأساسية وحتى تتحقؽ أىداؼ‬
‫حزبنا حقا لابد أف تييأ لو كما يقوؿ الرفيؽ المرحوـ احمد‬

‫‪36‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫في اٌزوش‪ٌ :4 ٜ‬زأع‪١‬ظ حضثٕب اٌؼظ‪ ُ١‬حضة اٌجؼث اٌؼشث‪ ٟ‬الاشتراو‪ ( /.ٟ‬الجضء اٌثبٌث )‬

‫ممتمكات مناضمي البعث ومجاىديو‪ ،‬وكذلؾ ينسحب نفس‬ ‫أبو شاكر الع ارقي‪ /‬الع ارؽ‬
‫الأمر عمى قوانيف الحظر والاجتثاث وغيرىا مف القوانيف‬
‫جاءت كؿ ىذه الأعواـ والسنيف الطويمة وذىبت وما ي ازؿ‬
‫غير العادلة واللا إنسانية بحؽ الحزب ورجالاتو‪.‬‬ ‫وسيبقى حزبنا العظيـ حزب البعث العربي الاشت اركي‬
‫محافظا عمى عيده متمسكا بأىداؼ الحزب العظيمة في‬
‫ولكف عمى الرغـ مف كؿ ىذه المؤام ارت و القوانيف‬
‫الظالمة وعمى الرغـ مف تحالؼ وتكالب الأعداء عمى‬ ‫الوحدة والحرية والاشت اركية‪.‬‬
‫حزب البعث العربي الاشت اركي‪ ،‬بقى مناضمي حزبنا‬
‫المقداـ ثابتيف عمى أىداؼ الحزب ومبادئو ومخمصيف‬ ‫فعمى الرغـ مف كؿ الصعاب والم ارحؿ التي مر بيا حزبنا‬
‫المقداـ حزب المجاىديف الأح ارر والشيداء‪ ،‬فمقد دافع‬
‫لقضايا الأمة‪.‬‬ ‫مجاىدو حزبنا عف الأمة العربية واستشيد قوافؿ منيـ‬
‫بمغ عددىـ أرقاما غير مسبوقة‪ ،‬في سبيؿ أف تحيى الأمة‬
‫فمذلؾ وبعد مرور كؿ ىذه الأعواـ والسنيف محاؿ أف‬
‫يتخمى حزبنا عف ثوابتو وانما سيبقى كما عيدتو الأمة‬ ‫حرة منيعة و تحقؽ تقدميا وازدىارىا‪.‬‬
‫وجماىيرىا منافحوف مدافعا عف حقوقيا حتى قياـ‬
‫الساعة‪ ،‬وىو ما يجعؿ حزبنا خالدا عمى مر العصور‬ ‫لذلؾ إف مف أىـ الصفات التي تميز حزبنا ىو بقاؤه‬
‫محافظا ومتمسكا باىدافو وقضايا الأمة وىذا ما جعمو‬
‫بأىدافو وقيمو ومبادئو وفكره النير‪.‬‬ ‫مختمفا عف غيره مف الأح ازب الأخرى‪ ،‬حتى أصبحت‬
‫مقارنتو مع غيره مف الحركات والأح ازب السياسية‬
‫حفظ لله أمتنا العربية المجيدة وشعبنا الع ارقي العظيـ‪..‬‬
‫غيرممكنة وغير جائزة وغير منطقية أصلا‪.‬‬
‫النصر لممناضميف الغيارى والموت لأعداء العروبة‪..‬‬
‫وعميو‪ ،‬فإننا لـ ولف نستغرب مف اليجمات التي شنيا‬
‫يسقط الغ ازة‪ ..‬يسقط العملاء‪ ..‬يسقط الاحتلاؿ وأعوانو‪..‬‬ ‫ويشنيا أعداء الحزب والأمة مف أجؿ الاجياز عمى حزبنا‬
‫المقداـ وأمتنا العربية المجيدة‪ ،‬ذلؾ أنيـ لا يتمنوف ولا‬
‫ولله أكبر‬
‫يريدوف الخير ليما أبدا‪.‬‬
‫وليخسأ الخاسئوف‬
‫كما لـ ولف نستغرب مف القوانيف والمؤام ارت الظالمة التي‬
‫ويا محمى النصر بعوف لله‬ ‫يقودىا عملاء وأذناب الاحتلاؿ مف أجؿ الاستيلاء عمى‬

‫‪37‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫" الد‪ٛ‬ظخ – الد‪ٛ‬دٖ "‬

‫وأكثر الدوؿ التى تصدر (الموضة – الموده ) ىي‬ ‫د‪ .‬عبد الكريـ الو ازف‪ /‬الع ارؽ‬
‫الدوؿ الأوروبية وخاصة فرنسا وايطاليا وىناؾ‬
‫الموضة تعني في المفيوـ الشعبي (الموده)‬
‫محاولات متفرقة في اليند والياباف ‪)1( .‬‬ ‫وتتردد عمى ألسنة معظـ السيدات عمى اختلاؼ‬
‫وكمنا يتذكر أغنية المطربة أنوار عبد الوىاب‬ ‫مستوياتيف وثقافاتيف و ىى ابتكار الإنساف‬
‫(كصة الموده) وىي مف الغناء الع ارقي القديـ‬
‫لنموذج حديث لمملابس بشكؿ ولوف جديد‪.‬‬
‫وتقوؿ كمماتيا ‪:‬‬
‫كصة الموده يابويو كصة الموده‬ ‫فالإنساف يكوف سعيدا بيذا الابتكار لفترة معينة ثـ‬
‫شعري آرد اكصو عميؾ كصة الموده‬ ‫يقؿ ىذا الإحساس لأف ىناؾ صيحات جديدة‬
‫تعده حدوده يابويو تعده حدوده‬
‫صبر الصبرتو وياؾ تعده حدوده‬ ‫تظير عمى السطح فيتطمع الى ارتدائيا ‪.‬‬

‫لويف أتاني ياعيني لويف أتاني‬ ‫والشخص لا يتقبؿ (الموضة ) أو (الموده ) )‬
‫ارح العمر ياىواي لويف أتاني‬ ‫بسيولة ولكف مع مرور الوقت يتقبميا عندما‬
‫ىجرؾ سباني ياعيني ىجرؾ سباني‬ ‫يرتدييا عدد مف الناس‪ ..‬فيى تنتشر عندما‬
‫ىجرؾ سباني يبويو ىجرؾ سباني‬
‫فوؾ الألـ والآه ىجرؾ سباني‬ ‫تتكرر بيف الأف ارد‪.‬‬
‫وىكذا يتبادر الى الأسماع استخداـ مفردة‬
‫(الموده) ومف ذلؾ قوليـ ىذا القميص (موده)‬ ‫وىناؾ متخصصوف فى كؿ أنحاء العالـ يحددوف‬
‫اتجاىات (الموضة – الموده) كؿ عاـ لأنيا عبارة‬
‫عف فكر مبتكر مع الاستعانة بشىء مف القديـ‬
‫فتخرج لنا عبارة عف امت ازج بيف القديـ والحديث‬

‫والتى يطمؽ عمييا صيحات جديدة ‪.‬‬

‫‪38‬‬

‫السامة واصوات المفرقعات التي تسبقيا (موده)‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫الى غير ذلؾ‪.‬‬
‫والبدلة (موده) و الس ارويؿ الممزقة والمميئة‬
‫لعمري أرى أف (الموده) الحقيقية تتمثؿ بإظيار‬ ‫بالثقوب ( المي تمعب النفس)صارت (موده)‬
‫أفضؿ العادات والتقاليد في التعامؿ اليومي‬ ‫فيظير جمد وشعر الرجؿ ونعومة جمد الم أرة وىنا‬
‫وبإرتداء أحمى الملابس تصميما وشكلا بشرط‬ ‫أستغرب عف غياب الذوؽ والرقابة الأسرية ‪..‬أيف‬
‫الحفاظ عمى جماؿ الم أرة وحشمتيا وعمى خشونة‬ ‫الأب الرقيب والزوج الغيور والأخ الحريص عف كؿ‬
‫الرجؿ وحسف ىندامو كما تتجسد بتطبيؽ أحدث‬
‫النظـ والقوانيف التي تتناسب مع حاؿ الشعب‬ ‫ىذه التفاىات والتقميد الأعمى‪.‬‬
‫الع ارقي ومايمر بو مف ظروؼ اقتصادية‬
‫واجتماعية ‪..‬نحتاج ( موده ) لمتسامح والتسامي‬ ‫واليوـ اصبح لدينا مفيوـ جديد (لمموده) فالفرىود‬
‫والعفو تعيد لمنسيج الع ارقي تماسكو وبيائو و(‬ ‫(موده) والفساد (موده) و (الجكسا ارت) والسيا ارت‬
‫موده ) في اعداد المشاريع الكبرى وبناء المصانع‬ ‫المدرعة بسبب توفر الأماف وتحقؽ الديمق ارطية‬
‫والمستشفيات والمدارس وقبؿ كؿ ىذا وذاؾ‬ ‫المسمفنة بالشعرية والموزينة في صيد الزوري في‬
‫(موده) في إعادة البناء النفسي والاخلاقي‬ ‫البحر الكاريبي ونير الخر (موده) والم ارءات‬
‫والوطني لممواطف الع ارقي وىكذا يكوف لنا مفيوـ‬ ‫والنفاؽ (موده ) والعمالة للأجنبي صارت (موده)‬
‫والطلاؽ وانحلاؿ الروابط الاجتماعية (موده )‬
‫جديد وجدي ونافع لكممة ( الموده )!!‪.‬‬ ‫واستي ارد أغذية مغشوشة (موده) وتعاطي‬
‫المخد ارت وخاصة بيف الشباب ( موده ) والاعتداء‬
‫‪ )1‬بتصرؼ ‪ ،‬مناؿ بيومى ‪ ،‬مػػػػاذا تعنى كممػػة موضػة ‪،‬‬ ‫عمى الييئات التدريسية بمختمؼ الأسمحة وفي أي‬
‫الاى ارـ ‪ 26 ،‬أكتوبر ‪2015‬‬ ‫مكاف ( موده ) و نيؿ درجة الدكتو اره بقضايا تنفع‬
‫العمـ والعمماء والبشرية جمعاء مثؿ نيؿ شيادات‬
‫( الدكترة في حسف فرش الزوالي ) وحكـ الغا ازت‬

‫‪39‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫اٌجؼث ثبق وّب اٌشّظ ‪ٚ‬وّب الح‪١‬بح ثبل‪١‬خ‬

‫منيره أبو الميؿ ‪ /‬الأردف‬

‫المواطف رغـ محاولات الشيطنة والتشويو الذي‬ ‫الع ارؽ ىو جمجمة العرب‬

‫استمر لسنوات طويمة‪.‬‬ ‫حيف احتؿ الأمريكاف الع ارؽ ولما صدر قانوف‬
‫لقد اعتمد نظاـ البعث المواطنة منيجا لمتعامؿ مع‬ ‫بريمر الحقير باجتثاث البعث عاـ ‪ ،2003‬لـ‬

‫المواطنيف‪ ،‬وجعؿ مف القانوف فيصلا بيف الجميع‬ ‫يخطر بباليـ أف البعث ليس مجرد بناء أو مقر‬

‫بعيدا عف الاعتبا ارت المتخمفة والمقاييس البالية‬ ‫يجتمع بو‪ ،‬وفاتيـ أنو مجموعة مبادىء وقيـ‬
‫وخصوصا الطائفية والمذىبية والإثنية‪ ،‬ولقد تجمى‬ ‫نعيش عمييا ونعتبرىا المثؿ الأعمى في حياتنا‬

‫ذلؾ في أبيى حممو طيمة العقود الماضية‪ ،‬وىو ما‬ ‫لأنيا تمثؿ كؿ بعثي يريد أف يكوف أىلا ليذه‬

‫يمكف تممس آثاره اليوـ مف خلاؿ تحسر الع ارقييف‬ ‫المبادئ وصورة حقيقية ليا‪ .‬وأيضا ظنوا أف إعداـ‬
‫عمى تمؾ الحقبة ال ازىية‪ ،‬وتتعمؽ تمؾ الحسرة إذا‬ ‫الشييد سيكوف مرده سمبا عمى كؿ البعثييف‪،‬‬

‫ما قارف الع ارقيوف بيف تمؾ الفترة وما نتج عف‬ ‫وتواصؿ وىميـ ذلؾ أنيـ بالتأكيد لـ يعمموا أف‬

‫الغزو حيث حمت كمشة مف العملاء والطائفييف‬ ‫المسيرة البعثية ستكوف أقوى وأمتف ميما اشتدت‬
‫والشعوبييف الحاقديف عمى الع ارؽ والعروبة‬ ‫عمى البعثييف المحف وميما حاوؿ الآخروف ممف‬

‫والمرتبطيف والمنفذيف لمشاريع الاحتلاليف‬ ‫ادعوا أنيـ بعثييف‪ ،‬بعد أف سقطوا للأسؼ‬

‫الأمريكي والإي ارني لمع ارؽ فانتشرت الفساد وعمت‬ ‫بمستنقع الخيانة والتنكر لتمؾ المبادئ وتمطخت‬
‫السرقة والنيب والمصوصية‪ ،‬وتقدمت الولاءات‬ ‫أنفسيـ بعار السقوط والردة‪ ،‬الإساءة لمحزب‬

‫والارتباطات المذىبية عمى عكس ما كاف سائدا‬ ‫وتسييؿ تنفيذ مخططات أولئؾ الأعداء‪.‬‬

‫زمف البعث إذ كانت الكفاءة وخدمة الصالح العاـ‬ ‫فسؿ مخطط الاجتثاث الخبيث لا لصلابة البعثييف‬
‫والعمؿ عمى رفع ارية البمد ىي الضوابط لتقديـ‬ ‫فقط‪ ،‬بؿ لترسيخ ما قدمو النظاـ الوطني الع ارقي‬

‫ىذا وتأخير ذاؾ‪.‬‬ ‫بقيادة الحزب وما حققو مف منج ازت لممواطف‬

‫والدولة الع ارقية‪ ،‬وىي التي ترسخت في وجداف‬

‫‪40‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫ِزؼخ اٌجؼث‬

‫جماؿ عمي عبد المغني‪ /‬اليمف‬

‫*‪-‬متعة الثبات في وجو المتغي ارت والصمود أماـ‬ ‫*متعة البعث وأنت ترى الحمـ بؿ تعيشو حقيقة!!‬
‫العقبات*‬ ‫وأنت تصافح كفي زحؿ وترى مخاض الشمس‬

‫*متعة تجاوز الإحباطات بذات وروح بعثية‬ ‫لحظة انطلاؽ الأشعة!! وتسمع زفة القمر إلى‬

‫ثورية*‬ ‫السماء كؿ ليمة !!*‬

‫*‪-‬ومتعة أف ترى عرقؾ يتحوؿ عط ارً وزفير‬ ‫••لمبعثية متعة خاصة عند صاحبيا لا يشعر بيا‬
‫غيضؾ* *يصبح بردا وسلاما*‬ ‫إلا مف اىتدى ثـ استقاـ ثـ ناضؿ وصابر‬

‫*وس ارب طموحؾ يتحوؿ بالجد والإص ارر إلى بحر‬ ‫وجاىد‪!..‬‬
‫عطاء* *‪....‬الخ*‬
‫ليست متعة بمعناىا الدارج إنما متعة داخمية‬
‫بيف قدر البعث مولدي وبيف الظرؼ ‪ -‬الحاؿ ‪-‬‬ ‫نفسية ‪-‬ذىنية‪-‬شعورية‬
‫الواقع الذي أوقعنا فيو قدرنا البعثي‪ ،‬جمر مبادئ‬
‫لا يقوى عمى قبضيا غير المؤمنيف وخيط زئبقي‬ ‫*‪-‬متعة الإحساس بطعـ ولذة اغف تكوف بعثيا*‬
‫لا يكاد يقبض أو أنو يتممص إلا مف أيادي‬
‫الثابتيف الذيف ارتضوا الدرب وسمكوه إيماناً‬ ‫*‪-‬متعة تذويب م اررة النضاؿ والمعاناة في قالب‬
‫سكر ثمجي* *يغمر الروح حلاوة ممزوجة بحلاوة‬
‫وطوعا ورغبا أياً كانت معقبات ذلؾ!!‬
‫الإيماف*‬
‫يمر البعثي في حياتو بفتف عدة‪ ،‬الناجي منيا ىو‬
‫مف يبني لذاتو استباقاً وثباتاً مساحة أمؿ بحتمية‬ ‫*‪-‬متعة الفخر اف تكوف ممي از ببعثيتؾ*‬

‫التغيير الإيجابي ولو عمى صفيح ساخف!!‬ ‫*‪-‬متعة التقييـ والنظرة إلى الواقع والتشخيص‬
‫الدقيؽ الثاقب*‬

‫‪41‬‬

‫*‪ -‬متعة البعث العظمى التي يصاحبيا انيمار‬ ‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬
‫السكينة غيثاً تكوف حينما تشعر بنسيـ روح قريبة‬
‫منؾ تنفض جمر إبداعؾ مف تحت رماد اركمتو‬ ‫يتجاوزه مف أعد ليا نفساً طويلا ولياقة إيمانية‬
‫تمكنو مف القفز فوؽ الحواجز‪ ،‬بانتظار الحتمية‬
‫سنيف الكتماف الإجباري!!*‬
‫الدفعية للإيجابية والتصحيح!!‬
‫*متعة البعث والتمتع ببعثيتؾ تجدىا وتتذوقيا‬
‫وتممسيا كالشفاء لممرض والبمسـ لمجرح والطاقة‬ ‫حينيا وبعد شكر الله يشعر البعثي أنو ارض عف‬
‫الإضافية التي تحوؿ الإعياء إلى نشاط والإجياد‬ ‫نضالو ‪ -‬تضحياتو وقد آتت ثمارىا تغيي ار ممموساً‬
‫إلى عطاء فتحممؾ بدلا مف أف تتحامؿ عمى نفسؾ‬ ‫نحو الأفضؿ يكفي أنو تجاوز الإحباط ‪ -‬الحاجز‪-‬‬

‫لمشاركة رفاقؾ ىموـ النضاؿ*‬ ‫الحاجب ‪ -‬المعضمة ‪-‬العقبة ‪..‬الخ‬

‫*متعة الحضور بيف الرفاؽ كالعافية لا يدركيا‬ ‫*وىنا تتكوف متعة لا تضاىييا متعة دنيوية*‬
‫ويعرؼ قيمتيا إلا العميؿ ولا تدرؾ متعة حضورؾ‬
‫إلا باستحضار تغييب وحرماف حاؿ دوف أف تكوف‬ ‫إنيا *متعة أف ترى الشوؾ يصبح وردا ويستقيـ‬
‫مع مف ىـ أو تشعر أنيـ الروح لجسد أنيكتو‬ ‫الاعوجاج*‬
‫الأياـ وأىمكتو الآلاـ‪ ..‬إنيا متعة سحر بعثي أفمح‬
‫*متعػة أف تممس واقعاً ثمار ما زرعت ونتاج‬
‫مف استشعرىا*‬ ‫جيدؾ يؤتي أكمو*‬

‫*‪-‬متعة البعث وأنت تتقدـ الصفوؼ وحامؿ‬
‫المصباح في الميالي المظممات* * لتمضي مع‬

‫وبمف معؾ نحو النور!!*‬

‫*•• تنمو متعة البعث في جنات الضمير وتكتمؿ‬
‫عند تلاقي السفوح في مستوى ثقة داخمية تزيد‬

‫مف ثقة الجماىير بالبعث!!*‬

‫‪42‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫‪43‬‬

‫الػعػدد (‪ 6 )68‬نيساف ‪2018‬‬

‫‪44‬‬

‫الـعـدد (‪ 6 )68‬نيسان ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫الطلاق في الع ارق‪ ..‬تصاعد خطير منذ الاحتلال‬

‫أرقام مفزعة يشيدىا الع ارق بحالات الطلاق‪ ،‬خصو ًصا بعد الغزو الأمريكي في عام ‪3002‬م‪ ،‬والذي خمّف أزمات عدة أبرزىا‬
‫التردي الاقتصادي والبطالة وأزمات النزوح والفقر وزواج القاص ارت؛ وكانت السبب الرئيس و ارء ارتفاع ىذه الظاىرة‪.‬‬

‫‪45‬‬

‫الـعـدد (‪ 6 )68‬نيسان ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫‪46‬‬

‫الـعـدد (‪ 6 )68‬نيسان ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫‪47‬‬

‫الـعـدد (‪ 6 )68‬نيسان ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫‪48‬‬

‫الـعـدد (‪ 6 )68‬نيسان ‪2018‬‬ ‫مـنـبـر المـاجـدة‬

‫‪49‬‬


Click to View FlipBook Version