العدد ( 29 )88حزيران 2018
الـعـدد ( 29 )88حــزيــ ارن 2018
فــــً هــزا اٌـعــذد
صفحح
الافتتاحٍح :نحو إسعاء لواعذ وطٍٕح ولوٍِح ٌٍترتٍح 3
ا
ِشاخعح لذتاف (ِاوو ولي الا عًٍ ..ؤشٌذ لائذ خعفشي) ،أ.د .واظُ عثذالحغين
5
عثاط
ِٓ اٌغفش إٌضالي لحضب اٌثعث اٌعشتً الاشتراوً :حضب اٌثعث اٌعشتً
9
الاشتراوً عاَ ، 3691تعثً ِٕاضً
صحوج شعة صغيرج لحٍُ وثير ،د ٔثوخز ٔصش 11
ِا لً و دي " :اٌتفٍٍش " !! ، .د .عثذاٌىشٌُ اٌوصاْ 14
اٌعشاق عٍى ِفترق طشق ،ععاد اٌعثٍذي 16
إٌصش اٌمادَ ِٓ تغذاد ، .د .فضٍٍح عثاط حمٍذي 18
تجشتح اٌذيممشاطٍحٔ ، .ضاس اٌعوصدً 20
ٌٍغت اٌعبرج تاٌشهاْ ،اٌعبرج تإٌتائح ، .د.عاِش اٌذًٌٍّ 22
اٌثعث في تؤظ :صّود سغُ المحٓ واٌذعائظ(/الجضء اٌثأً) ،أٍٔظ الذّاًِ 25
اٌمائذ الدؤعظ أحمذ ٍِشً عفٍك في روشاٖ اٌتاعع واٌعششوْ ،عثذ الله
29
الحٍذسي
1
الـعـدد ( 29 )88حــزيــ ارن 2018
لدارا الخشوج ِٓ خاِعح اٌذوي اٌعشتٍح واٌعالم ِٓ حوٌٕا ٌتىتً؟ ِ ،يري
31
أطواْ صثاغ
فٍغطين وعشاب الجٕائٍح اٌذوٌٍح ،ثائش لزّذ حًٕٕ 36
اٌشتٍع اٌعشتً ...هً هو ستٍع ثوسي أَ لسطط أخٕثً؟ ،خاٌذ سعتُ 39
حضاسج عشتٍح ،عثذٖ عٍف 42
هً اٌعماب اٌوعٍٍح الأفضً ٌتصحٍح عٍون اٌطفً؟ 43
احزس ِٓ اعتخذاَ هاتفه اٌزوً أثٕاء تواخذن ِع طفٍه 44
صحح ولرتّع 45
تىٕوٌوخٍا وعٍوَ 48
واحـــح اٌـشعــش 50
الاعتراحـــح 52
2
الـعـدد ( 29 )88حــزيــ ارن 2018 الافتتاحية
نحو إرساء قواعد وطنية وقومية للتربية
لخطط تيئيس العرب وتيشيم توقيم وقناعاتيم قناعاتنا ال ارسخة أن القطرية نظما ومناىج ىي
وعقيدتيم القومية الوحدوية. التي أوصمت العرب إلى ىاويات سحيقة من أسوئيا
الأخطار التي تتعرض ليا بعض أقطارنا اليوم من
واذا أمعنا فيما سمي ج ازفا بالربيع العربي ،وىو في
حقيقتو ربيع فارسي صييوني لعبت فيو قوى تفتيت وتجزئة.
إسلاموية دور الع ارب ،قد رسم ملامح في سوريا
وتونس واليمن وفي مصر إلى حد ما بذات المسار وعمينا نحن القوميون الوحدويون الأح ارر أن لا
نثبت فقط عمى مثاباتنا وثوابتنا ،بل أن نتوقع
وذات الاتجاه: تواصل اليجوم وتتابع حمقاتو بتعبي ارت وحجج
ووسائل مختمفة لممضي قدما في خطط إنياك
* جعل العرب يقتنعون أن وحدتيم مستحيمة وأنيم المشروع القومي ،والبناء عمى ما أنجزه الغزو
عاجزون عن حماية وحدة جغ ارفية أقطارىم فكيف الأجنبي لمع ارق واحتلالو من نتائج كارثية عمى
بيم أن يحموا وحدة غير متحققة في إطارىا التيار والفكر القومي وما قد تم بناؤه من بنى
القانوني والميداني؟ وعمى قاعة افت ارضية لا تخمو وطنية وقومية في الع ارق انطمقت من حيثيات
من واقعية ىي إن َمن يعجز عن حماية بيتو لن
وقواعد بناء الانسان.
يقدر عمى حماية الحارة.
المؤكد أن غزو ليبيا وادخاليا وشعبيا في جحيم
* إن مخططات التآمر والعدوان السافر عمى العرب الاقتتال الأىمي والفرقة الشعبية ووضعيا ىي
قد اقترنت بوقائع ثبوتية أقدم عمى تحقيقيا حمف الاخرى عمى حافات التقسيم ليس سوى استكمال
الامبريالية الصييونية الصفوية بقوة غاشمة
3
الـعـدد ( 29 )88حــزيــ ارن 2018 الافتتاحية
ط ارئق مبتكرة لبث التربية الوطنية والقومية وربطيا مدعومة بإعلام ضخم خ ارفي وقد ارت اقتصادية
بقوة بمعطيات العصر الديمق ارطية وحقوق الإنسان خارقة لأن عمميات التحبيط والإيصال إلى القنوط
وانياء أو إيقاف اليدر وايقاف التدىور المخيف
الذي يولد ويكرس الجيل والتخمف ونضع أدناه تتطمب أدلة منظورة ووقائع قائمة ممموسة.
مقترحات محددة: ولعل بعض محنتنا ال ارىنة أننا لا نمتمك قد ارت تنفيذ
ب ارمجنا ومنيا تمك المتعمقة ببناء الإنسان التي
* أولاً :عمى القوى القومية العمل بمسا ارت موحدة تتطمب نفوذا واسعا وقد ارت تغيير جدية في مناىج
لتأسيس قنوات فضائية تتخصص بتعميم الجغ ارفيا تعميم الأجيال العربية باعتبار أن التربية والتعميم
والتاريخ والارث والحضارة والثقافة العربية وعوامل تشكلان مصادر بناء لا غنى عنيا وامتلاك عقيدة
وحدة الأمة وبط ارئق شيقة وبتقنيات فنية تأخذ قومية ووطنية في ىذه المناىج يشكل ارفدا يمكن
بنظر الاعتبار إنتاج ب ارمج وحوا ارت ومقالات لمفئات
العمرية المختمفة من فئات التعميم الأساسي أو أن يجفف آمالنا كميا إن ىو جف وتلاشى.
الإبتدائي والإعدادي والثانوي ،بل وحتى الكبار. إن ىذا القصور الناتج عن ظروف الغزو والاحتلال
لبعض بلادنا وىيمنة أنظمة ذات طبيعة قطرية
* ثانياً :ربط الب ارمج التعميمية بمفاىيم وحدة الأمة وتوجيات معروفة في أج ازء أخرى تتطمب من
وحرية الإنسان والتطبيقات الديمق ارطية والأمن جماىير الأمة وقواىا الوطنية والقومية التقدمية
والإسلامية الوسطية العابرة لممذىبية أن تقدم عمى
القومي. إج ارءات تنفيذية تضمن الحفاظ عمى ما تبقى من
روح قومية في مناىج التربية والتعميم في الأقطار
* ثالثاً :تشكيل منظمات مجتمع مدني ضاغطة العربية وتكرس بخطوات مدروسة وقابمة لمديمومة
عمى مختمف الأنظمة العربية لإدامة المناىج
القومية إلى جانب الوطنية القطرية التي تتغنى
4
الـعـدد ( 29 )88حــزيــ ارن 2018 الافتتاحية
* عاش ارً :تأسيس مجاميع عمى الفيس بووك وغيره بت ارث الأقطار العربية وتاريخيا وجغ ارفيتيا والإبقاء
من وسائل الاتصال الاجتماعي المفتوحة ومنتديات عمى قنوات إتصاليا الحية بالأمة إنتاجا وحضو ار.
وشبكات نشر قومية الطبيعة والتركيب. * اربعاً :تشجيع الأنظمة العربية والضغط عمييا
شعبيا لإ ازلة حواجز انتقال واشتغال وتعمم وتجارة
* حادي عشر :بث وسائل كفيمة بحماية المغة
العربية من زحف مخيف لميجات القطرية تتضمن العرب بينيم البين.
تغييب لحروف معينة واشاعة لكممات بإملاء خاطئ
تعبر عن استيانة مقصودة أو غير مقصودة حيث * خامسا :محاولة تأسيس جامعات عربية ذات
أننا نلاحظ الآن ضمو ار لحروف معينة مثل حرف ىوية قومية بتمويل مشترك بين عدة أقطار عربية.
الذال والضاء والقاف واستبدال بعضيا وخاصة في
* سادساً :تطوير وتصعيد الأنشطة الرياضية
ليجات لبنان والأردن ومصر والسودان. العربية ومحاولة الدخول بتجربة تأسيس فرق
إن عشاق الديمق ارطية والحرية والتحرر والاستقلال عربية مشتركة من عدة أقطار عربية.
الناجز يدركون الآن في مساحات واسعة من وطننا
وبأعداد مميونية أن توقيم ىذا وطموحاتيم لا * سابعاً :إقامة ورشات إنتاج فني عربية مختمفة.
تتحقق بشكل صحيح وجدي إلا في فضاء قومي
واسع وأن حمايتيا وديمومتيا وتطويرىا وترسيخيا * ثامناً :تأسيس دور طباعة ونشر بيوية مشتركة
لا يمكن أن يتحقق إلا في فضاء وطني قومي وتشجيع نشر آثار ومنتجات عممية وأدبية وفنية
واسع. وسياسية عربية قومية وحدوية اليوى والتوجو.
* تاسعاً :إصدار صحف ومجلات قومية.
5
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
ّ
هراجعح لهتاف (هاكو ولي الا علً … ونرٌد قائد جعفري)
أ.د .كاظم عبد الحسين عباس /أكاديمي عربي من الع ارق
ظل ىذا الشعار مرفوعا تارة ومضموما في الأد ارج وتحت أوسدة الخلايا النائمة منذ خمسينيات القرن الماضي.
ولعل المرجع محسن الحكيم كان من بين أكثر من تبنى الشعار وبثو بين أتباعو حتى قيل إنو ىو من سممو
لخلايا حزب الدعوة وقد كان ىذا اليتاف ىو الأكثر ترديدا في مسيرة تشييع جثمان محسن الحكيم الذي أنجب
لمع ارق محمد باقر الحكيم الذي قطن إي ارن وحارب الع ارق معيا وقاد حممة غزو الع ارق ت ازمنا مع عاصفة
الصح ارء الأمريكية فيما عرف بصفحة الغدر والخيانة التي دمرت تدمي ار شاملا ق اربة ٗٔ محافظة ع ارقية،
ارفق محمد باقر في رحمة الغدر بالع ارق في كل وكان يضع عمى أرسو عمامة وعمى كتفو رتبة
صفحاتو من الحرب الإي ارنية حيث كان يمارس ضابط إي ارني و يتذكره الع ارقيون بعد غزو الع ارق
تعذيب الأسرى الع ارقيين ليجبرىم عمى ( التوبة ) عام ٖٕٓٓ حين دخل الع ارق ووصل إلى محافظة
ومن ثم الالتحاق بفيالق الغدر التي تقاتل الع ارق كربلاء وألقى خطبة نزع في نيايتيا عمامتو وصار
وصار عضو مجمس الحكم الذي أسسو بول بريمر يضرب عمى أرسو بجنون وىستيريا ممثلا دور
عام ٖٕٓٓ وصار علامة بارزة في الإج ارم الدموي عاشق الإمام الحسين عميو السلام الذي قال
الذي أطاح بجماجم مئات الألاف من الع ارقيين لمعقيمة زينب (أخية إذا مت فلا تشقي عمي جيبا
ودمر الكثير من البنى التحتية والفوقية الع ارقية ولا تمطمي عمي خدا) وظل يمطم حتى واجو قدره
والأنسجة الاجتماعية ،وترك لنا بعده ابنو الفاسد المحتوم بتفجير دبره لو منافسيو من المراجع
وآيات الله في باب مرقد الإمام عمي عميو السلام
المجرم عمار الحكيم. في النجف وىو أيضا والد عبد العزيز الحكيم الذي
6
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
وقد أحصيت مواضع كممة ( ولي ) ومشتقاتيا في إذن ،شعار (ماكو ولي إلاّ عمي وانريد قائد جعفري)
القرآن الكريم فبمغت تسعين موض ًعا :أربعة قد أفضى إلى حرب ثمان سنوات عمى الع ارق
وخمسون منيا في جانب أولياء الله ،وستة دبرتيا وأدارتيا إي ارن تحت ( قيادة الولي ) ثم غزو
دمر الع ارق عام ٔ ٜٜٔفي صفحة الغدر والخيانة
وثلاثون في جانب أولياء الشيطان وأعداء الله. ثم غزو دبرتو ذات الزمرة بالتعاون مع الامبريالية
الأمريكية وبريطانيا والكيان الصييوني وأعوانيم
وأولياء الله ىم بالضد من أولياء الشيطان وىم من العجم ومن العرب عمى حد سواء ،وكان من
المؤمنون بالله والمؤدون لف ارئضو وىم طبقات بين نتائج الغزو الأمريكي وأىدافو ىو تسميط
ودرجات ىامش الفصل بين ولي لله وولي آخر ىو الولي الذي ىو ذاتو المقصود باليتاف سيئ
بين مقدار القيام بالف ارئض الأساسية التي فرضيا
الله سبحانو وبين من يتعداىا إلى النوافل والسنن. الصيت.
وما يثبت تعدد أولياء الله قول ينسب لرسول الله في اليتاف كذبتان أفضيتا إلى كل المغالطات وكل
محمد صمى الله عميو وآلو وسمم : التحشيد النظري والميداني ليصل الع ارق ومن بعده
(( قال " :يقول الله عز وجل :من عادى لي ولًّيا كل العرب والمسممين إلى الفتنة الطائفية:
فقد بارزني بالمحاربة – أو – فقد آذنتو بالحرب
* ماكو ولي إلاّ عمي ىو مغالطة لمقرآن المجيد
)). الذي ىو حكم الله وقانونو الذي نص صريحا في
عديد آياتو عمى أن الله لو ( أولياء ) كثر وليس
الخلاصة ىنا أن تفرد الامام عمي بن أبي طالب وليا واحدا كما في قولو جل في علاه (( " :أَلا إِن
بخصال فريدة منيا العمم والشجاعة وك ارمة الوجو أَْوِلَياء المّ ِو لاَ َخْو ٌف َعمَْي ِي ْم َولاَ ُى ْم َي ْحَزُنو َن .الِذي َن
لعدم السجود لصنم قائمة فعلا وأن إيمانو وتعبده
العظيمين قائمان فعلا لكنو ليس الولي الفريد لأنو آ َمُنواْ َوَكاُنواْ َيتقُو َن "))
7
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
يريدون لمع ارق أن يكون تابعا لإي ارن باعتبار أنيا ليس العابد المخمص القائم بالف ارئض والنوافل
ىي حامل لواء ( الولاية ). الوحيد.
وأخي ارً وليس آخ ار في ىذا البيان السريع ،نحن * أما المغالطة الثانية في الشعار فقد كشفيا زمن
كأبناء بيئة وصفت بأنيا ( شيعية ) نرى أن منيج الغزو والاحتلال الأمريكي:
( ولاية ) الفقيو ىو مغالطة كبرى وخروج عمى
الإسلام والقرآن المجيد والسنة النبوية الكريمة إن دعاة القيادة ( الشيعية ) والذين تحزبوا عمى
بذات الطريقة التي خرج بيا اليتاف ( ماكو ولي نيجيا الطائفي البغيض لم يكونوا يريدون ( قيادة
الا عمي ) فإذا كان ىناك ولي فقيو فيذا ينسف شيعية ) جعفرية بل يريدون السمطة كميا ليتحكموا
برقاب الع ارقيين مسمميم وغير المسمم منيم
ولاية عمي كونو ىو الولي الأوحد. ويريدون ليذه السمطة أن تكون تابعة وبالتالي
لقد كان عميا عميو السلام أحد عظماء الرسالة وابن عم الرسول وزوج ابنتو وأحد خمفائو وأبو الحسن
والحسين سبطي الرسول وأبو آل بيت الرسول وصاحب سيف ذو الفقار وكتاب نيج البلاغة ولم يكن حزبا ولا
عمامة قاتمة مجرمة تصمي المغرب في مسجد وتتعشى مع أعداء الله وترسل ميميشياتيا لتعبث بأمن الوطن
والمواطن.
عمي وأولاده ب ارء من ولاية الفقيو وب ارء من الذين حكموا الع ارق بحماية الغزو الأمريكي البريطاني الصييوني.
8
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
هن السفر النضالي لحزب الثعث العرتً الاشتراكً :
حزب الثعث العرتً الاشتراكً عام 3691
بعثي مناضل
مقدمة :
تناقضات عنيفة في زعامة الحزب سيما حول كان البعثيون في الع ارق وىم عمى أرس السمطة
قضايا تخص السياسة والتكتيك والمعالجة عام ٖ ٜٔٙثوا ارً يحكمون وليسوا حكاماً ثائرين ،
لممشكلات الداخمية .وبيذا انقسم الحزب الى وفي ذلك يكمن سر توترىم وسر شدة ردود
أجنحة معتدلة ومتشددة ،فالجناح (المقاتل) الذي أفعاليم ،وعدم رويتيم حتى في تناول خلافاتيم ،
يقوده عمي صالح السعدي كان ميتما بتعزيز فكل واحداً منيم نار ثائرة يتصور أن العالم يتغير
مبادئ الحزب وتأكيد سيطرتو عمى كل الأمور ..
كان السعدي وجناحو أكثر اردكارية في تفسيرىم عمى يديو.
لعقائد الحزب الاجتماعية .فقد تبنى أفكا ارً ماركسية
عمى شاكمة التخطيط والم ازرع التعاونية وسيطرة فعمى مستوى الحكومة كان نائب رئيس الوز ارء
العمال عمى وسائل الانتاج .وفيما يتعمق بالتكتيك عمي صالح السعدي ىو ( الكل بالكل ) في تسرعو
فقد اتخذوا خطاً متشددا ارفضا لمتسوية مع الفكر في اتخاذ الق ار ارت ،وفي ثوريتو اليسارية الانفعالية
التدريجي في معالجة الأمور .وىذا لا يعني ان التي لم توافق وجية نظر رفيقو المعتدل حازم جواد
ليذا التوجو برنامج بناء ينسجم مع احتياجات الذي حاول أن يفرض مركزية حزبية بعد فوات
القطر لأن المنيج الماركسي غير المتدرج قد يقدم الأوان .ويمكننا القول بأن غالبية المشاكل من بين
الشعا ارت ولا يقدم برنامج عممي ...كان السعدي أيدي البعثيين القياديين أنفسيم والتي بدأت بعد
الثورة مباشرة ..ضعف المركزية أدى الى
9
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
التنظيم العسكري بكسبو لمرفيق احمد حسن البكر أكثر عنفاً من رفاقو وقد ضمت مجموعتو الذي
عندما التقاه في السجن عام .ٜٜٔ٘ أناط بيم مواقع عميا في الحزب منيم ( ىاني
الفكيكي – محسن الشيخ ارضي – حمدي عبد
أما المجموعة المعتدلة التي قادىا حازم جواد فقد المجيد العاني – وحميد خمخال – وابو طالب عبد
ضمت البعثيين العسكريين امثال ( حردان عبد المطمب ) وغيرىم ،ومن العسكريين الرفيق ( منذر
الغفار وعبد الستار عبد المطيف ) والتي كانت توفيق الونداوي – قائد قوات الحرس القومي فيما
تحمل صفة الب ارغماتية في توجييا .ولمتأريخ
أقول بأن مجمل المرتبطين بالحزب من مؤيدين بعد ).
وأنصار وأنصار متقدمين ومرشحين وأعضاء كان
لا يتجاوز (ٕٓٓ٘) عام ٖ .ٜٔٙوعمى وجو تعود سيطرة السعدي الى دوره في الم ارحل الأخيرة
التحديد لم يتجاوز عدد الاعضاء العاممين (ٓٓ)ٛ لتنفيذ الثورة ،فقد ساىم في بناء تمك القوة
فقط صبيحة الثورة ،أما عدد الأعضاء المتدربين والروحية العالية التي خططت ونفذت ثورة ٗٔ
فقد كان بق اربة (ٓٓ٘ٔ) .ومن الجدير ذكره أن رمضان ...كان مباد ارً في كل شيء ،فقد أعطى
العديد من المرشحين سيما من العسكريين كانوا بطريقتو الشعبية شعو ارً بالثقة والقوة مما أدى الى
مرتبطين حديثا بالحزب ،أي نستطيع القول ان كسب الأصدقاء وضميم الى الحزب ...تسمم
قسماً منيم متعاطفين ليس الا ،وكان الت ازميم أمانة سر الحزب بعد تمزقو الذي تلا محاولة
بأفكار الحزب سطحياً .وطبقا لمظروف أعلاه اغتيال عبد الكريم قاسم ...كان الحزب موزعاً بين
اعتقد المعتدلون في قيادة الحزب ضرورة اتباع سجين ومختفي وىارب الى سورية ومصر ،ولم
منيج تدريجي لمتغيير وتييأة المناخ لمتطبيق يكن منافسا لو في تمك القيادة الشابة المتبقية من
أمثال الرفاق (حازم ومحسن وطالب وكريم
الاشت اركي قبل اتخاذ اج ارءات اردكالية. والخيز ارن وحميد) .وأىم ما يذكر أنو قد عزز
10
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
صحوج شعة صغيرج لحلن كثير
وىا نحن اليوم في الفصل الأخير من تمك د نبوخذ نصر /الع ارق
المسرحية الممجوجة ،لأنيا كشفت عورة آخر
إصبع إي ارني خايس في الع ارق ألا ىو مقتدى إن تطو ارت الأيام الأخيرة بالع ارق المحتل تؤكد بما
لا يقبل الشك أن صحوة الوعي الشعبي بالداخل
الصدر. الع ارقي ىو الأساس وىو الذي سيعجل بمخاض
الثورة ،والدليل ىو مقاطعة ٓ %ٛمن الشعب
بالع ارق؟ أين كنتم عندما استغمتكم القوى السياسية
الإي ارنية الطائفية التي جاءتكم عمى ظيور الدبابات للانتخابات الأخيرة وقد أصابوا اليدف.
الأمريكية الغازية وأسقطت عمى عقولكم وعواطفكم
ووطنيتكم ووعيكم الوطني العروبي مفاىيم طائفية إن استم ارر وتصاعد الوعي الوطني بنفس ىذه
إي ارنية قذرة أنتجت في دوائر المشروع الأمريكي الوتيرة سينتج واقعا عراقيا جديدا نتمنى ونأمل أن
الإي ارني الصييوني؟ وىل أدركتم اليوم حقيقة أن يكون ىو بداية الصحوة لإسقاط مشاريع ومؤام ارت
عميا وعم ار والحسين ومعاوية لا ناقة ليم ولا جمل إي ارن التي حيكت لمع ارق وأوصمتة لمحالة المزرية
بكل مشاكل الوطن الخدمية والحياتية والأمنية
والدينية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية التي يعيشيا اليوم.
والفساد المالي والإداري والأخلاقي ..الخ التي
ولكن من حق الجميع أن يتساءل ويسأل الع ارقيين
تعانون ونعاني منيا اليوم؟. الذين يرفضون ويتظاىرون ويطالبون بإسقاط
المؤسسات الفاسدة التي جاء بيا وزرعيا
المشروع الأمريكي الإي ارني الصييوني بالع ارق:
أليسوا ىم الع ارقيون الذين يعانون الأمرين قد أيدوا
" دستور بريمر" الفاسد الذي أنتج كل ىذا الفساد
11
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
إلا أن القسم الآخر -وىم الأكثرية من الشرفاء للأسف أدركتم مؤخ ار حقيقة أن كل ساستكم و
من أح ارر الع ارق الوطنيين المخمصين العروبيين أح ازبكم التي صنعتيا أمريكا واي ارن ىي نتاج
المقاومين رجال بناة الدولة الوطنية -قد اتجو مشروع يستيدف شق صفكم وتحويل الع ارق إلى
نحو محاربة المشروع ومحاولة إسقاطو لأن أقاليم وولايات واما ارت متناحرة ،والآن أفقتم من
جموعو كانت دائما أرس النفيضة في ثو ارت نومتكم بالأفيون الإي ارني وعرفتم أن ىناك مشروعا
صييو -أميركي إي ارني ،ييدف إلى إضعاف الع ارق
الع ارق. وتمزيقو وتفتيتو كنقطة أساس لتمزيق وتفتيت
المنطقة العربية ككل وىذا ما يؤكد بما لا يقبل
وفي المحصمة ،تؤكد حقائق الواقع أنو وبعد مرور الشك أيضا بأن اليجمة التي تتعرض ليا المنطقة
أكثر من ٘ٔعاما عمى الاحتلال الأمريكي الإي ارني العربية والإقميم برمتو ىدفيا بالأساس ىو تمزيق
الصييوني الغاشم لمع ارق أن الشعب الع ارقي الع ارق وشعبو أولاً خدمة لممشاريع الاستعمارية
بمجموعو اليوم أدرك بشكل أو بآخر حجم الخطيئة
التي ارتكبيا الع ارقيون من أتباع أح ازب إي ارن بحق الصييو أمريكية إي ارنية.
الع ارق عندما صمتوا عمى إف ار ازت ونتائج وتداعيات
إن الأىداف الحقيقية لمعدوان الأمريكي عمى الع ارق
مسا ارت المشروع الإي ارني بالع ارق. عام ٖٕٓٓ انكشفت للأعمى قبل البصير ولمع ارقي
البسيط قبل السياسي الفاسد والعميل ومع ذلك نجد
ويعرف الناظر إلى حال الكثير من الع ارقيين اليوم البعض قد التزم الصمت وتفرق البعض الآخر بين
داخل الع ارق وخارجو حجم المأساة التي يعيشيا الحياد وبين الذىاب بشكل مباشر أو غير مباشر
المواطن الع ارقي ،حيث ىناك مدن بكامميا بجنوب للانخ ارط ببوتقة ىذا المشروع المدمر و ارء يافطة "
وغرب وشمال الع ارق لا يوجد فييا ماء ولا كيرباء
وتعاني بطالة مميونية كما عم الفساد المجتمع، المذىب " ووقف ضد الوطن والدولة.
وحتى البطاقة التموينية أصبحت بشكل مقنن
12
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
يجري أن الخاسر الوحيد منو ىو الشعب الع ارقي. يستفيد منو بشكل واسع ما يسمى بتجار الأزمات
وتجار الحرب قادة الأح ازب الإي ارنية .فيؤلاء ىم
إن مجموع الأحداث الأخيرة التي عاشيا الع ارق جزء من منظومة حرب إي ارن عمى الع ارق ولكن
والع ارقيون تؤكد بما لا يقبل الشك أن الع ارقيين قد
شعو ار بحقيقة الخطيئة التي ارتكبوىا بحق الع ارق بوجوه وصور مختمفة.
أولا -وبحق أنفسيم -ثانيا وبحق كل الأجيال
ومن ىنا ،فمن الواضح من حجم الخ ارب والدماء
الع ارقية المقبمة ثالثا. والدمار اليائل الذي دفعو الع ارقيون كنتيجة لما
وعميو ،من الواضح أن الأحداث التي عرفيا الع ارق مؤخ ار -
ورغم حالة الانقسام بالشارع الع ارقي التي أنتجيا مجموع
الخطط التي استيدفت الع ارق -تؤكد أن ىناك صحوة ع ارقية
متأخرة ولكنيا بداية حمم كبير يمكن البناء عميو لتأسيس
واقع ع ارقي جديد يسقط كل المؤام ارت والمشاريع التي
تستيدف الع ارق والتي حيكت بدقة بدوائر صنع الق ارر
الأمريكي – الصييوني الإي ارني.
إن تطو ارت الأيام الماضية وسقوط الصنم الإي ارني الأخير
مقتدى الصدر تؤكد بما لا يقبل الشك أن مسار الح ارك
الشعبي سينتج واقعا جديدا بعيدا عن النفايات الإي ارنية ونأمل أن يكون ىو البداية لإسقاط مشروع إي ارن في
الع ارق.
13
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
ها قل و دل " :التفلٍش " !!.
د .عبدالكريم الو ازن /الع ارق
كممة يتداوليا الع ارقيون كثي ار خلال تبادل أحاديثيم ومعناىا التحطيم أو
التيديم فتجد أحدىم يخبر الآخر بأنو ( فمش) الدار أو الحائط أو ان
سيارتو (تفمشت) .وكذلك فلان ييدد علان بالقول ( الا أفمشك ،أفمش
وجيك تفميش ) أي أىشمو وىكذا .
والكممة مستعممة في سوريا بمعنى النشر أو الانتشار مثال (ما تفمش
غ ارضك) عمى الأرض أي لا ترميم و(انفمشت) القنبمة بوجينا أي انفجرت ،
آنذاك العلامة الشيخ أمجد الزىاوي وكل ىذا وكانت الأغ ارض (مفمشة) عمى الأرض أي مرمية
العبث من أجل بناء كمية أحدث وأكبر . بشكل مبعثر ،ومع اننا لم نجد ليا أصلا صريحا
مباش ار في معجمات المغة ولكن الفعل منيا ( فمش
قبميا تم ( تفميش ) بناية معيد الموسيقى الع ارقي
وىو معمم اثاري وحضاري تم تشييده عام ٜٖٔٙ يفمش فمش)(ٔ).
في منطقة الوزيرية بالعاصمة أيضا عمى الرغم من
استنكار واستيجان الكثير من الفنانين الرواد بيت القصيد لمقالنا اليوم ىو قيام ادارة كمية الت ارث
بتيديم مبنى جمعية التربية الاسلامية في
والمثقفين والميتمين بالشأن الت ارثي والتأريخي. المنصور ببغداد والتي يقترب عمرىا من ثمثي قرن
من الزمان(عام )ٜٜٔٗوأسس بنيانيا مجموعة
يبدو ان لدينا اليوم ( تفميش ) ثقافي ومعنوي من الدعاة المصمحين يتقدميم كبير عمماء الع ارق
وت ارثي وتاريخي واخلاقي بفعل سياسات أجنبية
14
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
العالي؟! .وكيف ىان عمى دائرة السياحة ذلك ؟!. لاتريد لمع ارق خي ار يضاف الى سجل بمدنا الذي
ولماذا نثير مشاعر أبناء شعبنا وكأننا نتعمد امعن أعداء الله (بتفميشو ) أصلا .ففي الوقت
استف اززىم وخمق فتنة و نع ارت طائفية نحن في الذي نجد فيو ان الشعوب تحافظ عمى مقتنياتيا
غنى عنيا فالفتنة نائمة ممعون من أيقظيا التاريخية والت ارثية والسياحية ليعدونيا منا ار
ولطالما بمينا بيا وخصوصا في ىذا الوقت الذي للأجيال القادمة يقوم ( ربعنا ) المثقفون جدا!.
تجابو فيو البلاد ف ارغا دستوريا وص ارعا سمطويا والحريصون عمى بمدىم! ( .والمي مايشتيون
وح اربا سياسيا لا يعمم بنيايتو الا الله. فموس ) بعمل العكس..
دعونا نغادر السعي خمف المصالح وسياسة الأمثال كثيرة ولاتحصى ولكن لفت نظري في
التجاىل والتجييل والطائفية المقيتة في العقول الشقيقة مصر قصور لشخصيات معاصرة تم
الباطنة ،ولنركن لبناء بيتنا الكبير بدلا من تحويرىا لتكون كمتاحف وىي ليست معمما دينيا
الايغال (بتفميشو) ،ىمموا بنا لترصين العقول ولاعمميا ومن ذلك قصر السيدة عائشة فيمي
واعلاء القيم و ترسيخ الوطنية والمواطنة الحقة احدى سيدات مصر في مدينة الزمالك المطل عمى
النيل وىو من ألقصور الميمة التي انشأتيا أسرة
ويكفي ما ألم بشعبنا من ضيم وثبور. محمد عمي باشا عام ٜٔٓٚوكان يطمق عميو
قبميا بقصر الخمد ومسجل حاليا كمعمم اسلامي.
أييا المعنيون ..لقد ملأتم قمب شعبكم الحميم
قيحا ..فاتقوا ثورتو اذا غضب عندىا ستحل فأين نحن من ذلك ؟!.
عميكم (..التفميشة)!!.. التساؤلات ىنا كثيرة منيا ..اين دور الأوقاف
ولااقول الوقف...؟!.... .ولماذا لم تحرك ساكنا
ٔ -بتصرف ،ياسر عموان ،الميجة الع ارقية: و ازرة الثقافة؟! .ومامعنى تفرج و ازرة التعميم
تفميشFaorums wordReference 30 -7-2013،
15
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
العراق على هفترق طرق
والتي سخرت فتاواىا لحماية أدواتيا السياسية سعاد العبيدي /الع ارق
وتوفير الغطاء الشرعي لج ارئميا التي فاقت كل
التصو ارت ،حتى أدخمت البلاد في فوضى سياسية يواجو الع ارق الآن
لا نياية ليا ،فبعد أن كانت غارقة بالحروب فوضى سياسية ،والبلاد
الأىمية والطائفية المقيتة بدأت تواجو فوضى غارقة بالفساد ،ويوما
وص ارعات سياسية ستعود عمى البلاد بالويلات بعد يوم وحال الع ارق
وعمى م أرى ومسمع عمائم السوء والفساد دون أن من سيء الى أسوء
تحرك ساكنا ،وىذا دليل واضح عمى عمالتيا فأسوء ،وتقف و ارء كل ىذا زمرة من العمائم
لمخارج وعدم اكت ارثيا لما يحل بيذا البمد الجريح الدخيمة عمى البلاد والمتحكمة تماما بدفة الحكم
ومسخرة القيادات السياسية لخدمتيا وتعمل
وما يتجرعو وشعبو من م اررة يوميا. بتوجيياتيا ،وتضمن عدم مخالفتيا حتى في أدق
الأمور ،فضلا عن تحكميا بمصدر الق ارر السياسي
فبعد الانتخابات الميزلة ،وتباين الآ ارء حوليا، كي يتلاءم مع توجياتيا الخاضعة لمييمنة
فضلا عن انقسام الأط ارف السياسية بشأنيا،
دخمت البلاد في فوضى سياسية جديدة ،وفتح الخارجية سواء لمغرب أو لإي ارن.
الباب أمام التدخلات الخارجية التي تعمل عمى
فكل أط ارف الاحتلال في الع ارق وضعت ثقتيا بتمك
مزيد النيل من ك ارمة الوطن وسيادتو. العمائم لغايات وأىداف تخدم مصالحيا ،وىذا ما
فتح المجال لوجود قيادات سياسية فاسدة تعمل
تحت إمرة العمائم المتمبسة بزي القديسين المزيف
16
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
المستشري في جسد الدولة ،جعمت الع ارق وشعبو فالع ارق الآن أصبح في مفترق طرق ،ويعاني من
يعاني من شمل عمى صعيد عمل حكومة الاحتلال تفاقم التوت ارت الطائفية والاختلالات السياسية
والأزمات الإنسانية المتنامية ،وان لم تتم معالجة
العميمة التي تقودىا تيا ارت متصارعة. ىذه المخاطر ،سينزلق البمد إلى حالة من عدم
الاستق ارر والن ازع المفتوح ،كما أن المنافسة بين
فمقد بمغ الع ارق الآن مرحمة مصيرية يقف فييا الكتل السياسية حول السمطة والنفوذ آخذة في
عند مفترق طرق ،وتعصف بو أزمات سياسية الاشتعال ،واذا استمر تفشي الفساد وت ارجع
متتالية ،وسط انقسام اجتماعي طائفي مع تكتلات الاقتصاد وارتفاع مستويات الدمار الذي حل بالبلاد
منذ عامٖٕٓٓولغاية يومنا ىذا والقتل والتيجير،
جديدة لمكتل السياسية. فسيتضاعف الانخ ارم الشامل ،وسيتصاعد الحرمان
واستبد بالع ارقيين حال التيو والضياع ،وغابت في الذي يعاني منو المجتمع الع ارقي.
الع ارق حقوق الإنسان ،وبات المستقبل مبيما حتى
أضحى السير نحوه ضربا من الأماني ،وكل ىذا إن التطرف العنيف الذي تفشى في المجتمع بسبب
بسبب عدم اكت ارث ىذه المرجعية لما يتعرض لو مؤسسات الدولة القمعية والفاسدة وغير الشرعية
أدى الى تفاقم ىذه الأزمة ،وتعرض المواطن
الع ارقيون من ويلات ومآسي. الع ارقي إلى أبشع أنواع العنف والتعسف من قبل
الميميشيات المجرمة المدعومة من إي ارن وبحماية
وان دعواتيم وتصريحاتيم بمحاربة الفساد في
ىذه المرحمة زيف وكذب وخداع وضحك عمى أمريكا.
الذقون ،فقد استخدموىا كورقة انتخابية ،ولعبة
سياسية قذرة مبنية عمى الجيل والتخمف التي وان الأزمات السياسية المتلاحقة والمحاصصة
والطائفية إلى جانب التدىور الأمني والفساد
تعيشو تمك الطغمة ومرجعياتيا الفاسدة.
17
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
النصر القادم هن تغداد.
في الع ارق وثاني أكبر مدينة في الوطن العربي د .فضيمة عباس حميدي /الع ارق
بعد القاىرة ،وتأتي بالمرتبة ٖ٘ عالميا من حيث
بغداد عاصمة المنصور والرشيد وصدام حسين،
عدد السكان. تشكل موقعا جغ ارفيا متمي از في توافر المياه مما
أدى بدوره إلى اتساع رقعة المدينة وزيادة نفوذىا
من ألقابيا الزو ارء ودار السلام والمدينة المدورة. إلى جانب سيولة اتصاليا عبر نير دجمة
بواسطة الجسور التي تربطيا عبر جوانب النير
ويعود تاريخ تأسيسيا إلى عام ٕ ٚٙه - والذي يخترق مركزىا لينصفو إلى جزئين الكرخ
ٕٔ٘ٙم ،بناىا الخميفة العباسي المنصور في
والرصافة.
القرن الثامن واتخذىا عاصمة لمدولة العباسية. وبغداد عاصمة جميورية الع ارق ،بمغ عدد
سكانيا ٘ ٛ.مميون نسمة مما جعميا أكبر مدينة
وأصبحت لبغداد مكانة عظيمة فكانت أىم م اركز
العمم عمى تنوعو في العالم وممتقى لمعمماء
والدارسين ،ووصمت بغداد ذروتيا في عصر
الخميفة العباسي الخامس ( ىارون الرشيد )
وارتبطت باسمو.
أعزىا صدام حسين وأعاد مجدىا ،وسجل ليا
تاريخا مشرقا وتميدا.
18
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
القيام بانتفاضة عارمة لمتعامل مع العدو الذي لا دخميا الساقطون واحتموىا ودمروا معالميا
يفيم سوى لغة القوة ،والقوة فقط. الحضارية.
إن انتصار المقاومة بإذن الله في موقع يمثل
خطوة في طريق التحرر الكامل وتعيد الأمل إلى ولكن سرعان ما انبثقت المقاومة وحققت بطولات
قموب الع ارقيين الذي يخيم عمييم الإحباط ليس ليا نظير ،وكان ليا أكبر الأثر في جعل
المحتل يحمل عصاه عمى كاىمو ويخرج من
واليأس..
الع ارق متجرعا م اررة اليزيمة.
فمرحبا بالنصر القادم من بغداد.
لقد استطاع البغداديون رغم التنكيل والاغتيالات
الميم اجعل العزة والتمكين لقائدنا المفدى عزة والتصفية الجسدية لممعتقمين والأسرى ،وىو ما لم
إب ارىيم وحقق النصر والتحرير عمى يديو وقيادتو. يفل من عزيمتيم ،أن يسطروا أروع الملاحم التي
واقض بقضائك وحكمك المنجز وقوتك القاىرة أجبرت فييا المقاومة الباسمة العدو عمى الخروج
عمى الخونة والعملاء والمارقين السارقين لقوت ذليلا منكس ار .كما استطاع البغداديون كسب
الشعب ،وثبت الميم قائدنا ورفاقنا عمى دينك الشارع ودعمو المعنوي وىذا ما أكدتو الانتخابات
وانصرىم عمى عدوك وعدوىم ومكن ليم في البرلمانية التي لم يشارك فييا غير %ٔٛومن
ىنا خمق واقعا جديدا لم يستطع إعلاميم
الأرض ما مكنت لعبادك الصالحين. المنحرف والعميل أن يمغيو ،وأكد البغداديون
أيضا عمى عودة المقاومة وتصعيدىا
الميم آمين يا رب العالمين. ومشروعيتيا التي تستمدىا من أرضية شعبية
صمبة تزداد كثافة ورسوخا يوما بعد يوم رغم
وحشية ما يسمى بالحكومة وأكدوا أيضا عمى
19
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
تجرتح الديمقراطٍح.
رغم أن بعضيا ليست دولا نفطية ،لذا تجدنا فرحين ن ازر العوصجي /الع ارق
أو معجبين بنجاح تجربتيم الديمق ارطية المذىمة.
في البدء ،دعونا نتفق أن تجربة الديمق ارطية قد
وأقرب مثال لنا في الجارة تركيا التي نطمع عمى أثبتت نجاحيا في الكثير من دول العالم ،المتقدمة
منج ازتيا من خلال زيا ارتنا المتباعدة ليا لنسعد بما منيا والنامية والضعيفة ،الأوربية منيا والآسيوية
ن اره من تقدم وازدىار ممموس بين زيارة وأخرى، والإفريقية ،المسيحية منيا والإسلامية ومتعددة
بالإضافة إلى التطبيق الحقيقي لمفيوم الديمق ارطية الديانات ،وعمى سبيل المثال لا الحصر ( كندا،
قولاً وفعلاً عمى أرض الواقع ،تكممت بفوز أردوغان
بانتخابات نزيية وشفافة ،فالرجل ناجح ،ويستحق مالي از ،تركيا ،وحتى اروندا ).
وجميل أن نرى ما تحقق في تمك الدول من تقدم
الناجح التصفيق وىو يخدم شعبو وبمده. وازدىار عمى مختمف الأصعدة الاقتصادية
والتعميمية والصحية والعم ارنية والخدمية والأمنية،
ولكننا قد نختمف حول فائدة بمدنا من نجاحو ،إلا
أن ىناك واجبا أخلاقيا في إعطاء كل ذي حق
حقو ،وانصافو ،لذا اخذناه كمثال لمسياسي الناجح
والنزيو الذي يتفانى في خدمة وطنو وشعبو ،لذلك
نحن نحبو ومن لا يحب الناجح ،إما حاسد أو
حقود.
20
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
وكل منيم أوصمنا بطريقة أو بأخرى لما نحن فيو من خلال ما تقدم ،أصبح من الضروري أن نسأل:
الآن من كوارث ،فأصبحنا مثل الغرقى ننتظر قشة
نتمسك بيا ،فكيف إذا كانت القشة التي أمامنا ىي ماذا عن تجربتنا لمديمق ارطية المزعومة التي يتغنى
م اركب بحجم أردوغان أو مياتير أو حتى ترودو بيا العملاء منذ خمسة عشر عاما؟
الكندي؟ وماذا عن ( قادتيا الأفذاذ ) وانجا ازتيم التي دمرت
الع ارق ونيبت خي ارتو بعد أن أحرقت الأخضر
بالتأكيد سنحمم بالصعود إلى ىذه الم اركب لنصل
إلى بر الأمان حتى لو بالخيال ،وسنبقى في ىذا واليابس؟
الحمم ،إلى أن يصل مركب ع ارقي حقيقي أصيل
لنستقمو فيسير بنا نحو المستقبل الذي نطمح قد يمومنا البعض عمى إعجابنا أو مدحنا
لأردوغان ،أو مياتير محمد ،فكل منا لديو أردوغان
إليو ،ولا ن ازل بانتظار غودو ،فيل سيحضر؟ أو مياتير محمد في داخمو يعجب بو وبإنجا ازتو
والى أن يحضر ىذا الــ ( غودو ) الع ارقي ،وذلك لشعبو.
ليس عمى الله بعزيز ،لينقذ الع ارق وشعبو ،سيبقى
أردوغان ومياتير وترودو الكندي في قموبنا مثلاً ببساطة لأننا لا نممك أردوغان أو مياتير محمد
ع ارقي يعمل لأجل الع ارق وشعبو لكي نضعو في
نقتدي بو. قموبنا وندعو لو كل صباح بطول العمر ليمنحنا
لله درك يا ع ارق الشرفاء... المزيد من الإنجا ازت.
فكل الأردوغانات والمياتي ارت الع ارقيين الذين
عايشناىم في زمن الحرية والديمق ارطية التي أنعم
عمينا بيا الغ ازة تبين أنيم الأسوأ في تاريخ الع ارق.
21
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
لٍست العبرج تالرهان ،العبرج تالنتائج.
الدكتور عامر الدليمي /الع ارق
ما ازل التيديد والوعيد والنعوت الاستف اززية بين أمريكا واي ارن مستمرة.
وكل منيا يطمق مواصفات للأخرى وحسب رؤيتيا ،فأمريكا تصف إي ارن بأنيا دولة الإرىاب ،واي ارن تصفيا
بالشيطان الأكبر ،ومع ىذا وذاك لنرى من ىو الصادق في وصفو للأخر؟.
للإرىاب وىي فعلاً بيذا الوصف ولا حاجة لإثبات ىناك من يدافع ويسوق لأحد الطرفين من أجيزة
إعلامية واعلاميين وسياسيين وكتاب ،ولكل منيم
أو أدلة ،وانو ( ُم ّصر عمى الدخول في حرب أري يستند إليو كوثائق أو وقائع أو دوافع أو فرضية
عسكرية شاممة وأن الوقت قد حان لساعة الحسم،
وُم َصمم عمى الإطاحة بالنظام القائم في إي ارن، أو مدرسة كالمدرسة ( الإيديولوجية أو القومية أو
ويريدىا حرباً مرعب ًة وكأنيا حرب عالمية ثالثة ) الواقعية ) وأخطر ما نعتقده ىي مدرسة ( المنفعة
لذا فقد عين ( جون بولتن ) مستشا ارً للأمن المادية ) كمدرسة اربعة أضفتيا إلى المدارس آنفة
الذكر والتي يوجو فييا الكاتب بمقايضة مالية عمى
القومي و ( مايك بومبيو ) لو ازرة الخارجية و(
حساب الحقيقة لقمبيا وبث الإرباك وتشويو الأحداث جيمس ماتيسن ) لو ازرة الدفاع وىم من أشد أعداء
فييا .إي ارن.
والمحممون يقولون إن ( ت ارمب ) وضع السكين فالخلاف الإعلامي الأمريكي والإي ارني بين شٍد
عمى رقبة إي ارن باختياره لمثلاثة ،وفي تغريدة لأحد وجذب لم يعد خافياً عمى أحد .فبعد مجيء (
السياسين الخميجيين جاء فييا أن أمريكا لدييا ت ارمب ) لمرئاسة كان لو موقف من إي ارن وأذرعيا
خطة شاممة لمحرب ( وكأنو من اقترحيا أو اطمع وعملائيا في الع ارق ،ويرى أن إي ارن الدولة ال ارعية
22
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
محرمة دولياً وبأن لو علاقة مع القاعدة وتيم عمييا ) وبأنيا تمتمك القنبمة ( الكيرومغناطيسية )
أخرى ثبت بطلانيا لمعالم. واذا استخدمتيا ضد إي ارن ستعمل عمى تدمير
جميع الشبكات الكيربائية والالكترونية وجميع
وفي المقابل طمع عمينا من ( لندن ) الإعلامي ( الاتصالات ووسائل الانتقال كالطائ ارت والسيا ارت
عبد الباري عطوان ) فتحدث عن قوة إي ارن وأجيزة ال اردار وأجيزة الكمبيوتر ومنصات إطلاق
وامتلاكيا مئات الآلاف من الصواريخ الباليستية الصواريخ بعيدة المدى والمنشآت النووية
بعيدة المدى ،وصواريخ متوسطة المدى ،وعش ارت والغواصات وخلال ( ٖٓ ) ثلاثين ثانية ) ،وبذلك
الآلاف من الصوايخ الثقيمة دقيقة الإصابة لميدف، ستكون إي ارن عاجزة مشمولة كمياً لمرد بأية وسيمة
وامتلاك ( حزب الله المبناني ) (ٖ٘ٔ) مائة
وخمس وثلاثين ألف صاروخ وقذيفة ،وأن سورية أو سلاح ضد أمريكا.
تمتمك أكثر من ىذا العدد من الصواريخ يمكن
إطلاقيا عمى الكيان الصييوني إذا وقعت الحرب، وىنا يتبادر لمذىن سؤال:
وباستطاعة اي ارن سد مضيق ( ىرمز ) بالغواصات
الإي ارنية لمتأثير عمى تصدير نفط الخميج الى طالما أن أمريكا تمتمك مثل ىذا السلاح لماذا لا
تستخدمو ضد إي ارن وينتيي موضوعيا الإرىابي في
أوروبا. الع ارق والمنطقة العربية؟ مع أنيا دائماً ما تيدد
مصالحيا في السعودية ودول الخميج العربي؟ وماذا
ويستنتج ( عطوان ) أن ىذا الوضع سيجعل من تتنتظر في حالة كونيا جادة في عدائيا وحربيا ضد
أمريكا تفكر أكثر من مرة وقبل الإقدام عمى شن
حرب استباقية وكأن حديثو موجو للإدارة الأمريكية إي ارن؟
كإشارة تحذير من قوة إي ارن وباستيداف مصالحيا
في حين أنيا غزت أفغانستان عام ٕٔٓٓم وغزت
في الخميج العربي والكيان الصييوني. الع ارق عام ٖٕٓٓم لاتيامو بامتلاك أسمحة
23
الـعـدد( 29 )88حزي ارن 2018 شؤون عراقية
والطموح لتشكيل و ازرة جديدة؟ وماذا سيكون موقف إذن ،لكل كاتب أو محمل سياسي ع ارقي أو عربي
أمريكا منو ومن إي ارن؟؟ وىل أنيا جادة في توعدىا أريو الخاص ،والتحميلات تعج بيا وسائل الإعلام
بالحرب والحسم لإنياء ملالييا وماذا تنتظر
وعندىا الامكانيات الحربية المتقدمة التي تفوق ما لكلا الطرفين.
لدى إي ارن من أسمحة ؟ ولماذ ىذا التباطؤ ،واي ارن
وفي تصريح آخر ( لت ارمب) أثار غضبو واستياءه
دائما ما تيدد أمريكا ومصالحيا؟ عمى إثر حريق صناديق الاقت ارع قال ( :إن الع ارق
يدار بنظام العصابات المتمرسة التي لا تتوانى في
فالواقع يقودنا إلى المثل الشعبي الع ارقي ( نسمع استخدام أساليب وامكانيات لتحقيق اليدف الذي
جعجع ًة ومانشوف طحين).
تصبو إليو ولضمان استم ارر بقائيا في السمطة ).
وبعد ىذا ،أليس من المنظور والمنطق يشير إلى
تفاىم بين أمريكا واي ارن ( بعقد في الباطن ) والسؤال :أليست أمريكا ىي من جاءت بيم لمسمطة
لتدمير الع ارق ثم المنطقة العربية بالأح ازب الطائفية في الع ارق؟ وماذا يفسر إسناد طائ ارتيا الحربية
لأذرع إي ارن والحشد الشعبي و( لقاسم سميماني )
ومميشياتيا الإي ارنية؟ وتدمير وقتل المدنيين الأبرياء وتيجير ملايين من
سكان أكبر محافظات القٌ ْطر؟ وماذا سيكون موقفيا
ومن جية أخرى ،إذا أ اردت أمريكا أن تحارب إي ارن من ( الصدر ) ومميشياتة وتصريح ِو مؤخ ارً أنو (
وأذرعيا في الع ارق وغيره كما تدعي ،عمييا بالمثل لا يقبل الاعتداء عمى إي ارن ) إذا قامت الحرب،
الشعبي الع ارقي الذي سمعناه منذ صغرنا وقبل فيل سينحاز إلى إي ارن كمرجع أعمى أم سيبقى
د ارستنا لعمم القانون والسياسة والإعلام ( اقطع محايدا ،وىي من دعمتو بوسائل متعددة وىيأت
لائتلافو مع (العامري ) رجل إي ارن الأول في الع ارق
الحية من أرسيا ) فحياتيا فيو وليس في ذيميا. وحصوليم عمى النسبة الأكبر في الاقت ارع الأخير
وفي الأخير العبرة بالنتائج وليس بالرىان.
24
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
انبعث في توَس :صًود رغى المحٍ واندسائس ( /الجزء انثاَي )
أنيس اليمامي /تونس
لقد تسمح البعثيوف في تونس بإ اردة مخمصة لخدمة الجماىير والبلبد،
وطرقوا كؿ السبؿ المؤدية إلى ضماف إحداث تغيير يطاؿ مختمؼ أوجو
الحياة في تونس ،بصرؼ النظر عف طريقة الوصوؿ لذلؾ شريطة الالت ازـ
بالثوابت البعثية في المطمؽ وبالمصمحة التي تقتضييا الأوضاع في
تونس وأىميا قطعا العمؿ عمى تحقيؽ نقمة شاممة عمى المستوى
السياسي والاقتصادي والاجتماعي وحتى الإعلبمي ،فكاف البعثيوف
سباقيف ريادييف لتناوؿ عدد ميـ مف المسائؿ المصيرية والمؤثرة في
الحياة في تونس ،ويكفي ىينا مثلب عمى التذكير بالمشروع الذي أعدتو
منابعو في الميد بمحاربة الدولة والجماىير معا لكؿ وطرحتو حركة البعث لتقنيف المشيد السياسي
مغذياتو وأسبابو. وتنظيمو بعنواف " ميثاؽ الك ارمة " وينص عمى
تحديد أخلبقيات التعامؿ بيف مكونات المشيد
ولا يتوقؼ أداء البعثييف في تونس عند ىذا الحد، السياسي وخصصت فيو فقرة تعنى بتنظيـ المشيد
بؿ عمموا بكؿ ما أتوا مف جيد وطاقات ،وبكؿ الإعلبمي ،ىذا وكانت رؤية البعثييف وق ارءتيـ
صدؽ وثبات عمى بعث مشروع وطني تقدمي لممشيد السياسي في تونس استباقية استش ارفية،
وديمق ارطي يشكؿ دعامة لمجماىير الشعبية ومدافعا حيث كانت أوؿ – ولعميا الوحيدة -مف حذر مف
أوؿ عف مصالحيا الحقيقية بعيدا عف الشعا ارت شبح الإرىاب وضرورة التفكير لمتصدي ليا وتجفيؼ
والمناسباتية ولا يرتيف لعقمية الربح والخسارة
25
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
تونس ،فإف القطاؼ لـ يكف بحجـ الجيد المبذوؿ، والحسابات السياسية الانتيازية المألوفة .وبناء
بؿ عمى العكس تماما ،تصاعدت متاعب البعثييف عمى ذلؾ تحرؾ البعثيوف في مختمؼ الاتجاىات
داخؿ الجبية نفسيا حيث حوصروا داخميا و ٌخِنؽ وتواصموا مع أغمب القوى التقدمية والديمق ارطية
صوتيـ واستبعدوا مف المشيد الإعلبمي مجددا في في تونس ،وتباحثوا معيا طويلب ،لتنتيي جيودىـ
عند التقائيـ مع مجموعة مف القوى اليسارية
إطار حصة الجبية فيو. والقومية عمى جوامع ونقاط مشتركة كثيرة شكمت
فيما بعد نواة أرضية سياسية لميلبد قطب سياسي
ولا يعود ىذا الوضع المعقد المضاؼ ،لعوز أو
قصور في الرؤية أو الطرح ،ولا لعجز عمى جديد عرؼ بالجبية الشعبية.
التقييـ أو التفاعؿ مع المتطو ارت السياسية سواء
المحمية أو الإقميمية أو الدولية ،ولا لموزف وفي الحقيقة ،كاف لمبعثييف – وحيف نقوؿ البعثييف
والدور عمى الأرض مقارنة ببقية مكونات الجبية في تونس فالمقصود بداىة حركة البعث – دور
عمى الأقؿ .ولكف كاف جميا تشكؿ اصطفافات أساسي ومحوري في بعث الجبية الشعبية التي
وتكتلبت داخؿ الجبية انخرط فييا طرفاف جاءت وحسبما تنص عميو أرضيتيا السياسية
معموماف يعتقداف أنيما الطرفاف الأشد تأثي ار ونظاميا الداخمي وبرنامج إعلبف تأسيسيا عمى
والأعمى وزنا ،وتذيمت خيارتيما بقية المكونات، التصدي لمخيا ارت اللبشعبية كافة سواء السياسية
وكاف مف أىـ ما يجمع بينيـ الاتفاؽ عمى أو الاقتصادية أو الاجتماعية أو غيرىا ،كما انبت
عمى الدفاع عمى مشروع وخيا ارت وسياسات
استبعاد حركة البعث وتيميش البعثييف.
وتوجيات وطنية حقيقية.
وبسبب غياب الفيـ الصحيح لمعمؿ الجبيوي
ومقتضياتو وآلياتو عند تمؾ المكونات ،وباعتماد وفي الواقع ،حتى ىذا الدور السباؽ والمفصمي في
الأسموب الديموق ارطي الفني الميكانيكي ،وائتما ار أو تأسيس الجبية الشعبية الذي لعبو البعثيوف في
26
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
تطبع أداء البعثييف وتمنحيـ صب ار عمى إساءات تماىيا – في أفضؿ الحالات – مع رغبات
مفيومة بالنظر لعدـ ارتقاء الشركاء وافتقارىـ اللبعبيف الكبار المتدخميف في تونس والمتنفذيف
لمنضج الكامؿ الذي يسمح ليـ بتجاوز عقمية في المشيد السياسي والمسيطريف عميو ،تعرض
الحسابات النقابية داخؿ الجامعة ،فآثر البعثيوف البعثيوف لمؤامرة حقيقية مف داخؿ الجبية لا يمكف
أف يتحمموا مثؿ تمؾ الممارسات دوف أف تتحوؿ أي إنكارىا البتة ،ولعؿ ما حدث إباف الانتخابات
ردة فعؿ منيـ لسبب في تفكؾ الجبية تمسكا منيـ التشريعية عاـ 4102وتعمد انتياج كؿ السبؿ
ببرنامجيا الذي صاغوه قبؿ أف ينحرؼ بو عدد مف المؤدية لمحيمولة دوف تمثؿ البعثييف في البرلماف
الشركاء المتميفيف عمى التموقع بأي ثمف ،وحتى التونسي في مؤامرة لا ينكرىا حتى أصحابيا ،ىي
يفوتوا الفرصة عمى القوى الرجعية والظلبمية أكبر دليؿ .ولقد تكررت ىذه الممارسة في
الانتخابات البمدية الأخيرة في شير ماي _ أيار
العاممة عمى وأد مشروع جبيوي تقدمي حقيقي. ،4106وغبط البعثيوف في منابيـ داخؿ حصة
ورغـ كؿ ىذه المعوقات ،ينافح البعثيوف في الجبية لنفس الدوافع وبنفس التمشيات.
تونس مف أجؿ الدفاع عف عروبتيا ىوية أصمية
طبيعية لا مجاؿ لمقفز عمييا أو التذاكي بشأنيا، ولا يجب أف يفيـ مف ىذا أف البعثييف كانوا
ويتقدموف جموع البذؿ مف أجؿ ضماف السيادة ساذجيف أو عاجزيف سواء في فيـ ما يجري في
الوطنية لتونس ،ويقاوموف بشجاعة وبصلببة محيطيـ وما يصدر عف رفاقيـ المفترضيف
بعيدا عف الاستع ارضات والفبركات والفرقعات، بالمفيوـ النضالي الواسع أو عمى اتخاذ ما يمزـ
المشاريع الظلبمية الرجعية التي تستيدؼ تونس، مف إج ارءات أو ق ار ارت ،ولكف ظمت العقيدة
ويتصدوف لمنزعات التغريبية والدعوات الانع ازلية الوحدوية والإيماف بالعمؿ الجبيوي وخصوصا في
الحالة التونسية وفي الظروؼ ال ارىنة ،ىي التي
التي تموث فضاء درة المتوسط.
27
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
ووليد السعداوي مف القصريف .واف البعثييف وانو ليضيؽ المجاؿ لتعداد أوجو صمود البعثييف
تعرضوا ولا ي ازلوف معرضيف لشتى التيديدات التي ونضالاتيـ في تونس ،إلا أنو مف الضرورة بمكاف
تطاليـ وتترصدىـ جسديا وماديا علبوة عمى التنويو إلى أف الدور الذي اضطمع بو بعثيو تونس
التشويو والتعتيـ ،ويكفي التذكير لما تعرض لو لإنجاح العرس القومي الذي التأـ عمى أرض
القيادي في تنظيـ البعث في تونس الرفيؽ عثماف قرطاجة أواخر العاـ المنصرـ والمتمثؿ في فعاليات
بف حاج عمر مف تيديدات بالاغتياؿ في أكثر مف المؤتمر الشعبي العربي بما انطوى عميو مف دلالات
مرة وطالت أحيانا أف اردا مف عائمتو ،ما استوجب قومية ثرية وعميقة ،إنما ىو سميؿ عزيمة البعثييف
تخصيص م ارفقة أمنية لصيقة لو ،وىا ىو الرفيؽ
فتحي الدرييمي عضو قيادة تنظيـ نابؿ ،يتعرض وجيدىـ ومصداقيتيـ وصبرىـ.
ىو الآخر لمتيديد بالتصفية ىو عائمتو قبؿ
أسبوعيف عمى خمفية نشاطاتو وترشحو للبنتخابات ىذا ،ولمتذكير ،وحتى لا ي ازيد عمى البعثييف في
البمدية في منطقتو رئيسا لقائمة الجبية الشعبية تونس أحد ،سواء مف أولئؾ الذيف أدمنوا تشويو
البعث وفكره مف أدعيائو او مف الذيـ مروا بخيمتو
فييا. عبو ار طارئا وأسقطتيـ المسيرة الطويمة ،أو خاصة
مف تمؾ الحزيبات القزمية الدائنة بالولاء لإي ارف
صفوة القوؿ ،إف البعث في تونس ،صامد ثابت الشر والرذيمة والمتمعشة مف خسيس صنيعيا
أصيؿ مناضؿ ومقاوـ ،وفي لمخط الاست ارتيجي المتمثؿ أرسا بالتشويش عمى البعث فك ار وتنظيما
العاـ لحزب البعث العربي الاشت اركي ،مخمص لأمتو وعقيدة قومية أصيمة وخيا ارت وسياسات ،فإف
وجماىيرىا في كؿ ربوع الوطف العربي الكبير الحزب الوحيد في تونس الذي قدـ شيداء أثناء
وسيما في تونس ،وىو عصي عف التركيع وباؽ انتفاضة 05ديسمبر 02 -4101جانفي
ومتألؽ رغـ الصعوبات والتضييؽ والشيطنة 4100ىـ البعثيوف فقد ارتقى الرفيقاف شوقي
النصري مف منزؿ بوزياف ولاية سيدي بوزيد،
والحصار ( .انتيى )
28
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
انقائد المؤسس أحمد ييشم عفهق في ذكراِ انتاسع وانعشروٌ
عبد الله الحيدري /اليمف
ستبقى روح الرفيؽ القائد المؤسس ترفرؼ حولنا مع
أرواح كؿ شيداء البعث الذيف جاىدوا لبعث الأمة مف
جديد وتحقيؽ أىداؼ حزب البعث التي كاف القائد
المؤسس يرنو إلى تحقيقيا.
ىكذا ىو البعث ،وىكذا ىو مؤسس البعث الخالد الرفيؽ
المرحوـ أحمد ميشيؿ عفمؽ الذي حفر لنا حزبا في أرض مف فولاذ لكنيا خصبة تنتج آلاؼ الخي ارت
وتستعصي عمى الجفاؼ والعقر لأنيا أرض الأنبياء والحضا ارت التي لا يخمو شبر منيا مف آثار نبي أو إماـ
أو ثائر أو شييد شيؽ وىو ييتؼ بحياة الأمة العربية ،فجاء عفمؽ امتدادا ليذا الإنتاج الغزير للئبداع
الإنساني في مجاؿ الحضارة والتقدـ.
نيساف 0725بؿ قبمو في سنوات التمييد حتى إف الحديث عف الولادة المتجددة ،ىو حديث ملبزـ
آخر يوـ في حياتو والتي لـ ينقطع فييا عف لمبعث الذي ىو في معناه ولادة متجددة ونيوض
التفكير والنضاؿ في سبيؿ تحقيؽ خلبص الأمة متواصؿ وقيامة مستمرة .بؿ ىو حديث عف واحدة
مف أبرز سمات القائد المؤسس الشخصية
وعزىا. وخصالو ،ونعني بيا تمؾ الروح التأسيسية التي لـ
تفارقو عمى مدى السنوات والعقود التي عاشيا منذ
فأماـ كؿ نكسة أو ت ارجع أو ىزيمة كانت تواجييا التأسيس الرسمي لحزب الرسالة الخالدة في 5
الأمة ،أو تمحؽ بالحزب ،كاف الرد عند القائد
المفكر أحمد ميشيؿ عفمؽ رحمة الله عميو ىو في
29
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
والتضحية والبذؿ تألقت في الخمسينات والستينات العودة إلى البدايات أي إلى الجماىير ،والى أصؿ
لتستعيد وىجيا بعد الاحتلبؿ مف خلبؿ مقاومة الفكرة ،وروح الأمة.
أذىمت العالـ كمو وساىمت في إعادة صياغتو. ولذلؾ لـ يكف مف قبيؿ الصدؼ أبدا أف يختار
القائد المؤسس لأوؿ كتاب أصدره بعد نكسة
إف نظرة القائد المفكر لمع ارؽ كانت تنطمؽ مف حزي ارف -جواف ،0745عنواف ( نقطة البداية )
أىمية ىذا القطر العربي القوي والغني والعريؽ، والذي كاف في الوقت ذاتو عنواناً لمقالتو الأولى
وىي الأىمية ذاتيا التي جعمت الع ارؽ ىدفاً لأعداء بعد تمؾ النكسة القومية الكبرى ،فإذ بابف الستيف
الأمة يسعوف لتدميره وتمزيقو وابادة شعبو ونيب آنذاؾ يعود إلى البدايات مف جديد متقمصاً روح
موارده ،ولـ يخيب بعثيو الع ارؽ وقادتيـ أمؿ “ايزيس” الذي استمر في محاولاتو إيصاؿ
مؤسس حزب الرسالة الخالدة بيـ فقدموا ،رئيساً الصخرة إلى أرس الجبؿ غير آبو بالصعوبات التي
وقيادة ومناضميف شيداء وأسرى عمى يد المحتؿ، يلبقييا ،ولا باضط ارره في كؿ مرة تتدحرج فييا
أمثولة في الصلببة والشجاعة والإيماف في
مواجيتيـ المحتؿ وسجونو وارىابو ومنصات الصخرة إلى أسفؿ أف يبدأ مف جديد.
إعدامو. أما الاىتماـ بالع ارؽ فقد احتؿ دوماً موقعاً ممي ازً في
عقؿ القائد المؤسس ووجدانو ،منذ أف بدأت
الرحمة والخمود لمقائد المؤسس في ذكرى التحاقو الإرىاصات الأولى لولادة البعث مف خلبؿ لجاف
بركب الشيداء والأح ارر والمؤمنيف الصادقيف في نصرة الع ارؽ في سوريا عاـ ،0720إلى أف بات
فرع البعث في الع ارؽ أحد أىـ فروع الحزب الذي
جنات النعيـ. انطمؽ مف بغداد ليعـ أقطار الأمة كميا ،كما بات
مناضمو البعث في الع ارؽ مدرسة في الصلببة
والرحمة والخمود لسيد شيداء العصر المجاىد
صداـ حسيف المجيد.
30
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
لماذا الخروج يٍ جايعت اندول انعربيت وانعالم يٍ حونُا يتكتم؟
=تعميقا عمي مبادرة تـ نشرىا في وسائؿ التواصؿ الاجتماعي تدعو لخروج السوداف
مف جامعة الدوؿ العربية ( -الجزء الأوؿ )
ميري انطواف صباغ /السوداف
يوـ السبت 04يونيو ،4106أنشأ عضو في الجبية الإسلبمية
(سابقا) مجموعة في الواتس اب بالإضافة إلى ىاشتاغ في تويتر لترويج
وتسويؽ مبادرة لخروج السوداف مف جامعة الدوؿ العربية.
وجدت ىذه المبادرة ترحيبا مف بعض السودانييف الذيف رقصوا الزومبا
عمي الطبوؿ الإفريقية في مجموعة الواتس اب تمؾ .وأنكر ىؤلاء أيادي
بيضاء مدت ليـ في الض ارء .فبالرغـ مف قوليـ إف ىذا موضوع سياسي
فقط ،أعتقد أف عددا مف دعاة التباغض يحمموف بفتؽ نسيج الشعب
السوداني لأنيـ يمارسوف العنصرية ويروجوف ويحرضوف الشعب السوداني عمى الك ارىية بتك ارر نفس السؤاؿ
( ماذا قدـ لنا العرب )؟
أقوؿ ليـ وبمميء الفـ الآتي:
قدـ العرب لمسودانييف مميا ارت الدولا ارت مف منح وودائع واغاثات ومنظمات ترعي الأيتاـ ،كما شيدوا مدارس
ومستشفيات وم اركز غسيؿ كمي وعمميات عيوف وقمب مجانا.
31
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
ومف المفارقات أف بعض السودانييف يتيكموف وقدـ العرب فرص عمؿ لممغتربيف السودانييف
عمي النظاـ السوداني الذي يتسوؿ عند العرب ثـ وتحويلبتيـ المالية ىي التي تسير مصاريؼ
يقولوف ( ماذا استفدنا مف العرب )؟ البيوت الآف.
استفاد الشعب السوداني مف إغاثات المممكة لقد قدمت مصر لممعارضة السودانية -وىي تضـ
السعودية وأمواؿ الإما ارت وبتروؿ قطر وودائع الآلاؼ -السكف والدعـ .والاف تعاني في صبر
بالمميا ارت في البنوؾ السودانية لدعـ الاقتصاد
ولحمحمة الضوائؽ المعيشية لمسودانييف .كما مف العطالو السودانية.
استفاد الشعب السوداني مف العرب بالسلبح
وجسور الطعاـ والخياـ ومولدات الكيرباء في وقدمت ليبيا في الثمانينات وأوائؿ التسعينات
المميا ارت ( كاش ) لدعـ السوداف وعبر دنانير
السيوؿ والأمطار.
تحويلبت المغتربيف.
واستفاد الشعب السوداني مف العرب دعـ السوداف
والتصويت لصالحو في القمـ والمؤتم ارت العالمية. قدـ العرب لمنظاـ السوداني الكثير ،ويسير ىذا
النظاـ أمور البلبد والعباد عبر ىبات ومنح دوؿ
استفاد السوداف مف سفر السوداني غربا لميبيا الخميج العربي مف دعـ القطرييف والسعودييف
فعاد محملب بما ساعده في بناء منزؿ وتجارة والإما ارتييف ،وحتي الجندي السوداني في اليمف لا
وزواج ،فتأسست ملبييف الأسر مف الاغت ارب في يقاتؿ بالمجاف والدليؿ عمى ذلؾ في تصريحات
النظامييف حوؿ طمب 041مميوف دولار مف
ليبيا والع ارؽ ودوؿ الخميج.
المممكة السعودية.
قدـ العرب لمسودانييف عش ارت الآلاؼ مف المنح
الد ارسية الجامعية مع مجانية السكف والد ارسة
32
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
السودانيوف الذيف طبعوا رواياتيـ وقصائدىـ في بأعداد تقارب قبوؿ جامعات السوداف كما في ليبيا
مصر ولبناف. والع ارؽ والمغرب عمى سبيؿ الذكر لا الحصر ).
قدـ العرب لمسوداف الطعاـ في المجاعة 0761 قدمت مصر والع ارؽ بعد 0746والى ما قبؿ غزو
وفي كوارث السيوؿ والأمطار في 0766فحمؿ واحتلبؿ الع ارؽ فرصا واسعة لضباط السوداف
طي ارنيـ الإغاثات والماؿ والخياـ وعندما عجزت لمحصوؿ عمي الماجستير (أركاف حرب) في العموـ
الحكومة السودانية ووقفت مكتوفة اليد بسطت ليا
العسكرية في شتي الفروع.
الكويت يدىا.
وقدمت مصر مدارس أساس وثانويات وجامعة
قدـ العرب لمشعب السوداني كؿ الذي يستحؽ أف القاىرة (فرع الخرطوـ) عندما كانت جامعة
تقولوا ليـ شك ار عمى الأقؿ وألا تجحدوا ما قدموه، الخرطوـ وحدىا الوعاء الذي يستوعب خريجي
الثانوي .وقدمت المممكة السعودية خ ارؼ اليدي
فمف لا يشكر أىؿ العطاء لا يستحقو. مجانا لمشعب السوداني بعد أف تشترييا منو وتدفع
ثمف ذبحيا وترحيميا إيابا لمسوداف مرة أخرى
قدـ لكـ العرب المغة العربية وىي لغة القرآف.
كإعانات لمفق ارء.
لقد قدـ العرب لمسوداف كؿ ىذا وأكثر.
وقدمت مصر لمفف السوداني تسجيلبت كرومة
ولقد اختصرت حرصا عمى اجتناب الممؿ ،فكيؼ وسرور وزنقار فحفظت لكـ الت ارث الغنائي
مف بعد ذلؾ تقولوف (ماذا قدـ لنا العرب) وتدعوف واحتضنت الشع ارء والكتاب والفنانيف والمبدعيف في
إذاعة ركف السوداف في إذاعة جميورية مصر
لمخروج مف الجامعة العربية؟! العربية فممع المغنوف والشع ارء والأدباء
نلبحظ بأف الشيء الغريب وغير المنطقي ىو
الترويج ومحاولة تسويؽ وغسؿ دماغ وتضميؿ
الشباب بتقديـ مبادرة في وسائؿ التواصؿ
33
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
المنظومة الإفريقية بؿ إف القذافي ( عميو رحمة الاجتماعي تدعو لخروج السوداف مف جامعة الدوؿ
الله ) كاف يسمي نفسو ( ممؾ مموؾ إفريقيا ). العربية بدوف شرح الأحداث التاريخية مثؿ
إلا أنو ومف خلبؿ ق ارءة تعميقات بعض السودانييف المذكورة أعلبه.
في مجموعة الواتس اب ،يتضح أنيـ يعتقدوف أف
الخروج مف جامعة الدوؿ العربية سيحؿ كؿ والى الآف لـ يناقش أعضاء مجموعة الواتساب
الذيف يدعموف ىذه المبادرة مواضيع مثؿ الأسئمة
مشاكميـ الاقتصادية والاجتماعية بجرة قمـ.
أدناه:
لاحظت أيضا بفعؿ تواجدي في مجموعة الواتساب
تمؾ ،أف بعض السودانييف لـ يفكروا إذا كاف - 0ىؿ يحمؿ السوداف العرب عمى كتفو لكي
خروجيـ مف جامعة الدوؿ العربية ودخوليـ في يتأفؼ الشعب السوداني ويتمممؿ مف وجودنا في
المنظومة الإفريقية إضافة ليـ أـ حرمانا ليـ مف
عدد مف الامتيا ازت خصوصا أنو لا توجد لغة جامعة الدوؿ العربية؟
وثقافة وىوية إفريقية واحدة يشتركوف فييا مع
كينيا وتن ازنيا ونيجيريا والكاميروف وجنوب إفريقيا - 4ىؿ يضيؼ لمسودانييف اقتصاديا وثقافيا
ومعنويا ىذا الخروج أـ يخصـ منا؟
مثلب وبقية الدوؿ الأفريقية.
- 1أليس لمسوداف الآف في إفريقيا تبادؿ
في كؿ أزمات الشعب السوداني الاقتصادية ،وقؼ المصالح في حدود الاحتياجات؟
معنا الأشقاء العرب ولـ نسمع عف دعـ مالي أو
سند مادي مف دولة إفريقية لنا أسوة بالأشقاء - 2ىؿ يجب عمي السودانييف لكي يستمروا في
المنظومة الإفريقية أف يغادروا الجامعة العربية؟
العرب.
الدوؿ العربية مثؿ مصر وتونس وليبيا وغيرىا
أعضاء في الجامعة العربية وىـ أيضا أعضاء في
34
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
فجميع أنواع الأزمات الاقتصادية سببيا الفساد نحف شعب أفقرتو أنظمتو المتعاقبة بسوء الإدارة
والفشؿ وسوء إدارة الحكومة السودانية لمشأف وبفشؿ السياسات المتبعة ،فعانى المجاعات
والكوارث الطبيعية ،ولـ يجد الشعب السوداني غير العاـ.
كما يجب ألا ننسي الأمواؿ التي يصرفيا النظاـ العرب مانحيف ومجزليف العطاء ..ثـ يأتي أحدىـ
عمى ميميشياتو وعمى الحرب في مناطؽ مختمفة ليقوؿ لنا في وسائؿ التواصؿ الاجتماعي لنغادر
مف السوداف. العرب ولنتجو لإفريقيا.
فمف وجية نظري ،لف يتوقؼ تماما وكميا الدعـ في كمعارضة لمنظاـ السوداني ،أقوؿ لمذيف يدعموف
الخارج لمحركات المسمحة السودانية إلا إذا تغير ىذه المبادرة وتحديدا لمذيف عبروا عف غضبيـ مف
الحزب الحاكـ في السوداف وليس بتغيير الرئيس دعـ العرب ومساعدة الأردف وانقاذه مف الأزمات
فقط .وأنا أرى بأف الحؿ الوحيد لتطوير السوداف
الاقتصادية التي يمر بيا حاليا:
في كؿ شيء ىو ضرورة تفكيؾ النظاـ مف جذوره يجب أف تعترفوا وتقبموا بعد مشاىدة عدد مف
وكنس سياسة تمكينو ومحاربة الفساد الذي خمفو الإثباتات والأدلة التي تـ نشرىا في وسائؿ التواصؿ
في الخدمة المدنية وانتياج الشفافية حتى يعمـ الاجتماعي بأف العرب يدفعوف لمسوداف ويدعمونو،
الشعب السوداني أيف ذىبت المميا ارت مف أمواؿ ولكف الحكومة تسرؽ الماؿ والمنح واليبات وحتي
الدعـ العربي؟ الإغاثة .لذلؾ لف يستفيد الشعب السوداني مف أي
التاريخ لا يرحـ أحدا. نوع مف الدعـ سواء كاف مف العرب أو مف الأفارقة
أو مف الدوؿ الأوروبية أو مف أمريكا.
{ نواصؿ الأسبوع القادـ الإجابة عمى ىذا السؤاؿ ( ماذا سيفقد الشعب السوداني في حالة خروج السوداف مف
جامعة الدوؿ العربية؟ ) }
35
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
فهسطين وسراب الجُائيت اندونيت
ثائر محمد حنني /فمسطيف
القانوف الدولي في اعقاب الج ارئـ البشعة التي
ارتكبيا جنود الاحتلبؿ بحؽ متظاىريف سممييف
انطمقوا في مسي ارت العودة والزحؼ العظيـ والتي
ارح ضحيتيا أكثر مف مائة شييد بضمنيـ
أطفاؿ وشيوخ ومقعديف واّلاؼ الجرحى الذيف في خطوة تبدو جديدة ومفصمية توجيت القيادة
تعرضوا لإصابات خطيرة وقاتمة تسببت في إعاقات الفمسطينية مؤخ ارً لمجنائية الدولية وسممت
جسدية وتشوىات مستديمة أثارت معيا حفيظة المدعية العامة ىناؾ طمب إحالة مف دولة فمسطيف
ال أري العاـ العربي والاسلبمي والدولي الذي أداف تطالب بفتح تحقيؽ شامؿ وفوري في الحالة
بشدة ج ارئـ الاحتلبؿ واستخداـ جنوده المفرط لمقوة الفمسطينية وتحديداً ج ارئـ الحرب والإبادة الجماعية
والج ارئـ ضد الانسانية وج ارئـ التطيير العرقي
بحؽ مدنييف عزؿ. قديميا وحديثيا المتصمة مباشرة بمنظومة
الاستعمار الاستيطاني الصييوني الفاشي ومختمؼ
إف انضماـ فمسطيف لمعديد مف المنظمات الدولية سياساتو العنصرية والاج ارمية بحؽ فمسطيف أرضاً
وبضمنيا الجنائية الدولية يعد مف الناحية وشعباً ..حيث يأتي ىذا الح ارؾ الفمسطيني تجاه
السياسية إنجا ازً ىاماً ويشكؿ ىذا الأمر أيضاً ارفعة
حقيقية لمكيانية الفمسطينية بيف الكيانات الدولية
المعترؼ بيا ،مع عممنا ويقيننا أف ما تحقؽ في
ىذا الإطار لا يعدو كونو أكثر مف انجا ازت معنوية
36
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
إف المغالاة في الرىاف عمى الجنائية الدولية لا تفيد أبدا واقع الأمر المرير الذي يعيشو شعبنا
والمنظمات الدولية كمف يدور في حمقة مفرغة الذي خبر فشؿ كؿ المنظمات الدولية التي عجزت
وخصوصاً ونحف ندرؾ تماـ الإد ارؾ مدى ىيمنة عمى الدواـ عف توفير أدنى حماية لو في مواجية
الولايات المتحدة الامريكية ومعيا الصييونية ج ارئـ الاحتلبؿ المستمرة منذ سبعة عقود ،وفشمت
العالمية عمى مختمؼ تمؾ المنظمات والييئات أيضاً في التعاطي مع حقوقو المشروعة والمغتصبة
،وكذلؾ سيادة نظاـ القطب الواحد الذي يجعؿ مف ومحاولة إنصافو ..ليس ىذا فحسب بؿ شاىدنا بأـ
الجنود المجرميف الأمريكييف والإس ارئيمييف فوؽ أعيننا كيؼ نشطت تمؾ المنظمات في البمداف
القانوف وفوؽ الملبحقة والمسائمة القانونية الدولية المعادية لأمريكيا والصييونية وكيؼ تعاممت بحزـ
..وليس أدؿ عمى ذلؾ ج ارئـ الإبادة الجماعية منقطع النظير ضد الحكـ الوطني في الع ارؽ
السابقة والمستمرة واللبحقة التي اقترفتيا دولة الشقيؽ الذي شكؿ عمى مدار عقود منصرمة
الاحتلبؿ وعصاباتيا الموغمة بالدـ الفمسطيني صخرة كأداء تحطمت عمى أىدابيا كؿ المؤام ارت
والعربي ،وانظروا أيضاً الج ارئـ البشعة التي الصييونية الامبريالية الخبيثة التي استيدفت
ارتكبيا الجنود الأمريكييف والبريطانييف بحؽ
الشعب العربي الع ارقي قبؿ الغزو وبعده والتي ارح القضية الفمسطينية والأمة العربية.
ضحيتيا ملبييف الشيداء وملبييف الميجريف
والمعذبيف والمسجونيف ..وىنا شاىد العالـ عمى
الملؤ كيؼ تعامؿ الأمريكيوف مع السجناء
الع ارقيوف في معتقؿ أبو غريب والتي أظيرت
الوجو الإرىابي الحقيقي لمولايات المتحدة وربيبتيا
إس ارئيؿ المتاف تستنداف لسياسة غطرسة القوة
37
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
أريناىا تقؼ عاجزة ومشمولة أماـ إص ارر أطفالنا وأخلبؽ مصاصي دماء البشرية والذيف يفمتوف
عمى تفجير أجسادىـ في الم ارفؽ الصييونية عمى الدواـ أيضاً بعد ارتكاب ج ارئميـ مف الملبحقة
ووسط جنود الاحتلبؿ ،ويعمـ العدو أيضاً أف شعبنا والمسائمة القانونية الدولية ،وأصبحت معيا
لف يستسمـ للآلاـ والأوجاع ولديو القدرة الفائقة المنظمات الدولية أماـ ىذه الوقائع مجرد شاىد
عمى ابتداع وسائمو النضالية المناسبة لكؿ زماف زور يعمي العيوف إ ازء ما يتعرض لو شعبنا
ومكاف ولف يعدـ الوسيمة أبداً في التصدي الفمسطيني مف مجازر وحشية وينيض بيمة
لعنجيية وصمؼ الاحتلبؿ ،فيو شعب الجباريف ونشاط وفتح العيوف جيداً عندما يسقط قتيؿ واحد
وشعب الحجارة ومفجر ثورة السكاكيف والدىس
والدعس ..انو الشعب المصمـ أبداً عمى مواصمة في الجانب الصييوني أو الأمريكي.
الكفاح والنضاؿ حتى انت ازع كامؿ حقوقو
إ ازء ما تقدـ فإنو بات مف الواضح أف الاكتفاء
المغتصبة. باستجداء المنظمات الدولية لتوفير الحماية لشعبنا
لـ ولف يفيد وخصوصاً ونحف نشيد كؿ يوـ تصاعد
في وتيرة ج ارئـ المستوطنيف وجنود الاحتلبؿ
والعصابات الصييونية بحؽ شعبنا الأعزؿ ..وأماـ
ىذا الواقع الخطير بات ل ازماً عمى قيادة شعبنا
ومختمؼ فصائؿ المقاومة الفمسطينية العمؿ مف
جديد عمى خمؽ معادلة توازف الرعب التي مف
خلبليا يستطيع شعبنا الرد بالمثؿ بؿ وأشد إيلبماً
وقد خبرت دولة الكياف إمكانات شعبنا في ىذا
المجاؿ وتحديداً في انتفاضة الأقصى الثانية حيف
38
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
انربيع انعربي ...هم هو ربيع ثوري أو مخطط أجُبي؟
خالد رستـ /سوريا
لا ازؿ البعض يعتقد بأف تدمير ليبيا ثورة ،وأف تدمير سوريا ثورة ،وأف الربيع العربي ىو ربيع لحركة الثورة
العربية ،ولكوف ىذا الموضوع ما ازؿ مستم ار وشعبنا يحصد مآسيو فعمينا أف نوضح النقاط وكما نفيميا .وقد
نخطئ وقد نصيب.
مخطط الربيع العربي صييوني امبريالي وىدفو تدمير المنطقة واضعافيا وقتؿ أكبر ما يمكف مف شعبنا العربي
وبأيدينا نحف العرب ،وصولاً إلى تفتيت المجزئ الغى مختا ارت مجيرية تعتمد بوجوده عمى الدعـ والحماية
الأجنبية.
المقاومة فقد استطاعوا أخي ار إسقاط نظاـ الحكـ * الثورة الميبية:
في ليبيا.
النظاـ الوطني السابؽ الحاكـ في ليبيا لنا ما لنا
لا جداؿ عف كوف الناتو وطي ارنو وقواتو ىـ مف عميو ولو ما لو مف إيجابيات ولف اعددىا فالقائمة
احتموا ليبيا وأسقطوا نظاـ الحكـ الوطني ،أما مف تطوؿ .وشعبنا في ليبيا يقدرىا ويعرفيا الآف أكثر
تعاونوا مع المحتؿ وكانوا أرس حربة في تنفيذ مما كاف يعرفيا سابقاً لأنو ولأوؿ مرة ومنذ
المخطط ( لا نريد اف نخوف أحدا ولكنيـ ليسوا استقلبؿ ليبيا مف المحتؿ الأجنبي ( إيطاليا ) والى
أفضؿ مف الشمبي والمالكي ) فمف يجدوا مبر ارً اليوـ الذي حصمت في ما تسمى الثورة الميبية
يشعر شعب ليبيا بالفاقة والعوز وعبء متطمبات
مقنعاً للبستعانة بالأجنبي لاحتلبؿ بمدىـ. الحياة وىي التي كانت قبؿ الربيع العربي آخر
ومنذ العدواف والخ ارب والتدمير إلى اليوـ ،تشيد اىتماماتو.
ليبيا ترديا شاملب لموضع الأمني والحياتي وبديلبً
عف الديمق ارطية التي كانوا يرددونيا ،حيث اليوـ أدخؿ الناتو مجموعات مدربة ومسمحة إلى ليبيا
فاحتمت بنغازي ودعمت مف قبؿ الناتو ،ورغـ
تتوزع ج ارئـ أم ارء داعش ىنا وىناؾ مف أرضيا..
39
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
المعارضة في الخارج وبكؿ تنظيماتيا وفي مقدمتيا مف وقؼ وأيد العدواف مف داخؿ وخارج ليبيا وىو
الحركات الإسلبمية ( أرس السيـ في المخطط ) لـ يرى الناتو والدوؿ العربية الرجعية تساند العدواف
يكف ىدفيـ محاربة النظاـ لأنو فاسد ومتسمط فأيضاً لا يمكف أف نقوؿ إنيـ اخطؤوا التقدير،
ولخمؽ نظاـ بديؿ حر وديمق ارطي .فيـ ومف فالأمور واضحة وتدخؿ الناتو صريح وليس مف
يدعميـ دولياً واقميميا وعربياً لا يريدوف الخير ولا
و ارء حجاب ( قنوات العالـ كميا بينت ذلؾ ).
صالح شعبنا وأىمنا في سوريا.
رحـ الله الشييد الرئيس معمر القذافي فقد كاف ىو
أما الديمق ارطية التي يتشدؽ بيا بعضيـ ،فما مف وشعبو ضحية العدواف العالمي وبما فييـ الحكاـ
فرد واحد يفيـ مايعنيو مفيوـ الديمق ارطية،
وحصادىـ يؤكد ذلؾ .وعميو فالمعارضة في الداخؿ العرب.
والخارج لا يمكف أف يعتبروا ثوا ار .فيـ قد تعاونوا
مع الأجنبي في سبيؿ الاستحواذ عمى السمطة وكاف الله في عوف شعبنا وأىمنا فييا.
وكانوا ىـ ومف يدينوف ليـ بالولاء في سوريا أداة
* الثورة السورية:
ىدفيا خ ارب وتدمير البمد.
قبؿ أي بدء لمتقييـ ومف معرفتي الشخصية بأف
لقد برر البعض تعاونيـ بتحالفات ونحف نقوؿ مف بعض الخيريف مف أبناء أىمنا في سوريا انخرط
يأتي لمحكـ تحت ح ارب الأجنبي لا يمكف أف يكوف في صفوؼ الح ارؾ ولغايات وأىداؼ نبيمة ،إلا أنيـ
غريباً عف المالكي والشمبي والعبادي فيـ أيضا
كانوا ولا ازلوا ميمشيف ولا ق ارر ليـ.
قالوا تحالفات مرحمية.
واف حصؿ أنيـ سادوا في مواقع ّما لفترة زمنية
أما فيما يتعمؽ بالنظاـ: قصيرة ،فإنيـ سرعاف ما ىوجموا إما مف قبؿ
النظاـ أو مف قبؿ المجموعات المسمحة واضمحموا
لتبياف أري غالبية الخيريف المعارضيف الحقيقييف كمياً ،ومف بقي منيـ فيو تابع لغير الإ اردة التي
لمنظاـ ،والمسجمة عميو منذ استلبـ السمطة وحتى قاتؿ لأجميا ،وبعضيـ لا يستطيع الت ارجع عما أقدـ
اليوـ سنذكر بعضا منيا عمى سبيؿ الذكر وليس
عميو لسب ٍب أو لآخر.
40
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
الدفاعية التي استمرت 6سنوات وأكمت خي ارت الحصر ( لأنو مف الصعب حصرىا فيي تاريخ
البمديف وخيرة شبابيـ ،ووقوفيـ في خندؽ المحتؿ أسود وطويؿ ):
الأمريكي في حفر الباطف عند العدواف عمى الع ارؽ
- 0ما بني عمى باطؿ فيو باطؿ :حكاـ دمشؽ
في حرب الخميج الأولى. كانوا في مرحمة أعضاء وقيادات في حزب البعث
العربي الاشت اركي وقد غدروا برفاقيـ في 41شباط
- 3ضرب حركة المقاومة الفمسطينية في لبناف ( مف عاـ 0744وبانقلبب عسكري سيطروا عمى
تدمير مخيـ تؿ الزعتر ) وفؽ إ اردة الغرب وأمريكا
السمطة.
والرجعية العربية.
- 4تقاعس حكاـ دمشؽ في الدفاع عف الجولاف
- 4حدث ح ارؾ سممي في بداياتو ،4100ولف عند احتلبلو وعدـ تحريره طواؿ أكثر مف 21عاماً
ادخؿ في نقاش أنو فعلبً كاف اليدؼ الاحتجاجات مف عمر الاحتلبؿ وعمر نظاـ الحكـ ،وجبية
السممية أو لا ،ولكف تطور نتيجة صد النظاـ الجولاف يمدد فييا وقؼ إطلبؽ النار وىادئة كمياً،
واستخداـ العنؼ ليصبح مسمحا .وأيضا بعد أف عمماً أنو يوجد ق ار ارت دولية لعودة المحتؿ
أصبحت الاحتجاجات مسمحة ،كاف رد النظاـ الصييوني إلى ما قبؿ 3حزي ارف .0745ولـ
قمعيا حيث كاف يعاقب الشعب بالب ارميؿ والتي لا تٌف َّعؿ الجبية لا مف الجيش ولا مف مقاومة .واذا
تميز بيف جموع الشعب الذيف لا حوؿ ولا طاقة ليـ الجيش لـ يستخدـ في رد العدواف وتحرير الأرض
ولا بيف المسمحيف الذيف سيطروف عمى المدف
والأحياء بشكؿ آو بآخر .والب ارميؿ ليست ذكية فما الغاية مف وجوده؟
لتعرؼ ماىية مف تقتؿ. - 1الفساد وتسمط الأجيزة الأمنية والاعتقالات
والتعذيب وتوظيؼ كؿ موارد سوريا لحماية النظاـ
-4عندما غمب النظاـ عمى أمره ،استجار باي ارف وليس العكس ،حيث مف المفترض أف يوجد النظاـ
وحزب الله وأخي ار بروسيا.
ليحمي الشعب السوري ويدافع عنو.
وىذا ما جعمو متساويا مع المعارضة التي أيضا
استعانت بالأجنبي ليوصميا لمسمطة. - 2وقوؼ النظاـ في تحالؼ مع المعتدي
والمحتؿ الإي ارني ضد الع ارؽ العربي في حربو
41
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 شـؤون عـربـيـة
معاناة الميجريف مف شعبنا وما لحؽ بسوريا مف النظاـ حالياً قائـ عمى الحماية الأجنبية ،وأصبحت
خ ارب مادي ومعنوي. روسيا واي ارف صاحبتي الق ارر في سوريا.
إلا أف ذلؾ لف يستمر طويلبً ،وسيدفع أرس النظاـ
والمستفيدوف منو ثمف الدماء التي سكبت وسببت
حضارة عربيت
عبده سيؼ /فمسطيف
العرب ليس لدييـ حساسية تجاه أي أمة مف المسمميف او غيرىـ سواء مف ناحية المغة أو الجنس.
بؿ عمى العكس ،فمقد فتحوا ليـ الأبواب عمى مص ارعييا ،وتعمـ العرب لغاتيـ لمتواصؿ معيـ.
ولكف ىذا لا يعني أف ىذه الأمة أو الشعب كمو وىناؾ الكثير مف ىذه الامـ والشعوب دخمت
يكف العداء لمعرب والمسمميف ،بؿ ىناؾ مف يكف الإسلبـ وكتبت لغتيا بالأحرؼ العربية مثؿ الأت ارؾ
والفرس والكرد والمغوؿ إلى حدود الصيف واليند
لمعرب والمسمميف باختلبفيـ المحبة والمودة.
(الأردو).
ومف أجؿ ذلؾ ،عمينا أف نفصؿ بيف القمة الضالة
والعامة الكثيرة في أي أمة أو شعب أو أرض ممف وىذه الشعوب لا تحمؿ لمعرب الضغينة ولا إلى
لغاتيـ ،وكانت تسود المحبة والمودة بينيما وكذلؾ
ىدانا الله واياىـ للئسلبـ.
احت ارـ العادات والتقاليد لكؿ منيما.
فالأمة العربية أمة رسالة حضارية تقوـ عمى
المحبة والمساواة والاحت ارـ لكؿ الأع ارؽ والأمـ. أما بخصوص استعداء العرب مف قبؿ أنظمة
الملبلي ،فقد دخموا وتسمطوا عمى رقاب المسمميف.
42
الـعـدد ( 29 )88حــزيــ ارن 2018 مـنـبـر المـاجـدة
هل العقاب الوسيلة الأفضل لتصحيح سلوك الطفل؟
العقاب وحده كان غير كا ٍف لمساعدة الطفل في ماذا تفعل إن أساء طفمك التصرف؟ ىل تقوم
تغيير العادات السيئة وسوء التصرف ،ولفيم بمعاقبتو؟ إذا عميك ق ارءة الخبر التالي.
حيثيات الموضوع بصورة أوضح.
وأفاد الباحثون أن الحديث مع الاطفال وتوضيح توصمت د ارسة جديدة نشرت في المجمة العممية
السموك الجيد ليم ساعد في تغيير السموك السيء ()Experimental Psychology: General
الذي قاموا بو ،كما حسنت من الصحة النفسية إلى أن الأىالي الأشداء والذين يقومون بمعاقبة
أطفاليم بسبب سوء تصرفيم قد لا يتمكنون من
الخاصة بيم بشكل ممحوظ.
تصحيح سموك الطفل بيذه الطريقة.
عقاب الأطفال
وأشار الباحثون القائمون عمى الد ارسة أن العقاب
من ناحية أخرى ،تختمف الا ارء حول استخدام يدفعيم لإعادة التصرف السيء م ار ارً وتك ار ارً دون
العقاب في تربية الطفل ،فالبعض يجد أن ىذه أي تغيير ،وأنيم يكونون قابمين لمتغيير إن تم
الوسيمة تعد الأكثر نجاحاً في تصحيح سموك
الطفل ،والاخرين يجدون أنيا تترك أض ار ارً نفسية الحديث معيم بعقلانية وطرح البدائل عمييم.
كبيرة ولا تحسن من سموك الطفل أبداً. ولمتوصل إلى ىذه النتائج طمب الباحثون من
المشتركين الإنخ ارط في بعض التجارب ،ووجدوا ان
في جميع الأحيان ،وفي حال اتفاق الوالدين عمى
أن العقاب الوسيمة الأفضل في تربية الطفل ،يجب
أن يكونوا عمى وفاق بطريقة استخدام العقاب
وبالطبع تجنب استخدام العقاب المفرط.
43
الـعـدد ( 29 )88حــزيــ ارن 2018 مـنـبـر المـاجـدة
احذر من استخدام هاتفل الذمي أثناء تواجدك مع طفلل
البكاء ىل ترغب بأن يكون طفمك ممي ازً وغير مشاكس؟
الاستياء والعبس إذا ابتعد عن ىاتفك المحمول!
الإحباط وجدت نتائج د ارسة جديدة نشرت في المجمة
نوبات من الغضب العممية ) (Child Developmentأن الأطفال
يتصرفون بطريقة غير لائقة عندما يلاحظون أن
فرط النشاط. أىالييم يقضون الكثير من الوقت عمى ىواتفيم
وأفاد الباحثون أن ىذه التصرفات كانت واضحة المحمولة.
بين الأطفال الذي اعترف أىالييم باستخداميم وأفاد الباحثون أنيم استيدفوا 071عائمة لمكشف
لميواتف الذكية أثناء حديثيم معيم. عن العلاقة التي تجمع سموك الطفمواستخدام
وكان المقصود في مقاطعة الحديث ىو استخدام الأىالي لميواتف الذكية ،ووجدوا أن أكثر من
الياتف لإرسال رسالة أو التحقق من وصول أي نصف الأىالي المشتركين استخدموا اليواتف
اشعا ارت عمى الياتف خلال وجبات الطعام أو الذكية ثلاثة م ارت عمى الأقل يومياً أثناء حديثيم
المعب أو الحديث مع الأطفال. مع أطفاليم ،في حين أن الأمر المماثل حدث
وعقب الباحثون أن الانقطاع البسيط عن الطفل مرتين يومياً مع ربع المشتركين الاخرين.
لتفقد الياتف فقط من شأنو أن يؤثر عمى سموكو وطمب من المشتركين تصنيف سموك أطفاليم من
بشكل سمبي ،وكان أثر استخدام الياتف أقوى عمى خلال الإجابة عن بعض الأسئمة المحددة والتي
الطفل إن كان الطرف الاخر من العلاقة ىو الأم
شممت:
بالتحديد.
وطمب الباحثون من الأىالي إيلاء أطفاليم المزيد
من الاىتمام وعدم تفقد اليواتف الذكية أثناء
قضاء الوقت معيم بتاتاً ،والتمتع بالحديث أو
المعب معيم بدلاً من ذلك.
44
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 صـحـة ومـجـتمع
باحثىن يبتكرون رصاصة سحرية تقتل لقاحات BCGقد تكىن علاج لداء
خلايا البروستاتا السرطانية السكري
توصؿ باحثوف وعمماء إلى ابتكار “رصاصة اكتشؼ مجموعة مف العمماء الأمريكييف ،أف
سحرية” تقتؿ خلايا البروستاتا السرطانية ،حيث تـ لقاحات BCGقد تكوف العلاج المطموب لداء
تطورييا مف قتؿ خلايا البروستاتا السرطانية لدى
المرضى الذيف فصمتيـ عف الموت أسابيع قميمة السكري مف النوع الأوؿ.
وقالت صحيفة “ديمى ميؿ” البريطانية ‘‘إف
فقط. الد ارسة الأمريكية أثبتت أف المقاح ،الذي يستخدـ
ووفقاً لػ”ديمي ميؿ” ،فقد وجدت د ارسة قبرصية أف لموقاية مف الإصابة بالسؿ ،يخفض مستويات
6مف أصؿ 01مرضى يعانوف مف حالة متطورة
مف سرطاف البروستاتا ،قد تماثموا لمشفاء بعد عاـ السكر في الدـ لدى مستخدميو‘‘.
مف خضوعيـ لعلاج يستخدـ جزيئاً يربط نفسو وتبيف أف نسبة السكر في دـ الذيف تمقوا ىذا
المقاح ،اقتربت بعد ثلاث سنوات مف المقاح مف
بخلايا الورـ قبؿ إطلاؽ طاقة مدمرة لمسرطاف. مستوياتيا لدى الأشخاص الذيف لا يعانوف مف
ويعتقد الباحثوف أف العلاج “المدىش” يمكف
تطبيقو عمى أشكاؿ أخرى مف السرطاف ،بما في مرض السكري.
وتشير أبحاث سابقة إلى أف المقاح المذكور يولد
ذلؾ الدماغ والغدة الدرقية والكمى. مواد تمنع الخلايا المناعية مف مياجمة أنسجة
ويستخدـ العلاج الجديد جزيئات ذات ىندسة الجسـ ،حيث مف المعروؼ أف مرض السكر مف
كيميائية تعرؼ باسـ “مستضد بروستاتي نوعي”، النوع الأوؿ يظير عندما تتعرض البنكرياس لميجوـ
مما يمنعيا مف إنتاج الإنسوليف.
ويضيؼ البحث أف المقاح قد يزيد أيضاً مف
امتصاص الخلايا لمغموكوز مما يتسبب في
انخفاض مستويات السكر في الدـ.
45
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 صـحـة ومـجـتمع
7علاجات منزلية لالتهاب المثانة ُوصفت بأنيا تعمؿ مثابة “حصاف طروادة” عند
دخوليا الخلايا السرطانية ،قبؿ أف تطمؽ الطاقة
ىؿ تعاني مف التيابات المثانة؟ نقدـ لؾ في ىذا
المقاؿ أبرز العلاجات المنزلية لمتخفيؼ مف حدة النووية التي تدمر الأوراـ.
وبعد إج ارء تجربة عمى 01رجلاً مصاباً بسرطاف
أع ارضو: البروستاتا المتطور ،قاؿ “كبير الباحثيف –
جيوفاني باغانيممي – مف المعيد الأوروبي للأو ارـ”
التياب المثانة الخلالي ىو حالة مزمنة ،يصعب “ :لقد حققنا إنجا ازً عظيماً .ىذا ىو الطب الحقيقي
اكتشافيا إلا بعد إج ارء عدة فحوصات ،تسبب المستيدؼ ،غير ساـ وفعاؿ ويحمؿ مي ازت يمكف
الالتياب في عضلات المثانة ،الأمر الذي يشعرؾ تطبيقيا في المرحمة الأخيرة مف المرض ،ومف
بالألـ والضغط في ىذه المنطقة ،ويؤدي إلى المرجح أف يحقؽ نتائج أفضؿ في الم ارحؿ
إصابتؾ في سمس البوؿ والاـ أسفؿ البطف والظير،
والميبؿ عند النساء وكيس الصفف والخصية المبكرة”.
وفي حديثو عف غياب الآثار الجانبية لمعلاج،
والقضيب لدى الرجاؿ. أضاؼ باغانيممي قائلًا“ :لقد خاؼ الناس مف
قد يحدث التياب المثانة بسبب ضعؼ عضلات قاع العنصر النووي في ىذا النوع مف العلاج ،ولكننا
الحوض ،والعدوى البكتيرية ،واضط اربات المناعة أظيرنا أنو آمف .إنيا كمية ضئيمة مف الطاقة
النووية التي يتـ تسميميا لمخلايا ،وىي ليست
الذاتية ،أو نتيجة بعض الأم ارض المنقولة جنسياً.
نقدـ لكـ أفضؿ العلاجات المنزلية لالتيابات كافية لمتسبب في آثار جانبية شديدة”.
يذكر أف سرطاف البروستاتا يصيب حوالي 74ألؼ
المثانة: رجؿ سنوياً في بريطانيا ،ويقتؿ حوالي 01رجلاً
مف بيف كؿ 011ألؼ سنوياً في الولايات المتحدة.
وقُدمت النتائج في المؤتمر الدولي للأو ارـ السريرية
في ، PARALIMNIقبرص.
46
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 صـحـة ومـجـتمع
إضافة الكركـ إلى كوب الحميب والحساء ،أو تناوؿ .0الكركـ :الكركـ مفيد لمعديد مف الأم ارض ،بما
مكملات الكركميف لممساعدة في تقميؿ التيابات في ذلؾ التياب المثانة الخلالي ،فيو يحتوي عمى
مركب الكركميف المضاد للالتيابات والمسكف للألـ،
الجسـ بعد استشارة الطبيب. الأمر الذي يساعد في التخفيؼ مف حدة الأع ارض.
كما يمتمؾ الكركـ خصائص مضادة لمميكروبات،
.2تجنب الأطعمة المييجة لممثانة :عندما تعاني مما يقمؿ مف مخاطر عدوى الجياز البولي ،يمكنؾ
مف التيابات المثانة ،عميؾ القياـ بفحص نظامؾ
الغذائي وتجنب الأطعمة المحفزة لأع ارض الألـ.
47
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 تكنولوجيا ومعلومات
فيسثوك يلغي خطته الأهن ..و"يصدم" العالم اليوم على كوكة الارض اكثز هن 42ساعة
الناهي
ألغى موقع فيسبوؾ لمتواصؿ الاجتماعي خططو كشفت د ارسة حديثة أف طوؿ اليوـ عمى كوكب
لبناء طائرة دوف طيار (دروف) تعمؿ بالطاقة الأرض ليس ثابتا كما يعرفو الجميع بػ 24ساعة،
الشمسية ،تحمؽ عمى ارتفاعات عالية ،لتتيح
بؿ يزيد بمعدؿ طفيؼ لمغاية.
لمعالـ النامي الوصوؿ إلى الإنترنت. وحسب الد ارسة التي أج ارىا باحثوف في جامعة
ونقمت صحيفة "غاردياف" البريطانية ،الأربعاء، ويسكونسف الأميركية ،فإف اليوـ الأرضي يزداد طولو
إعلاف فيسبوؾ توقفو عف تصميـ وبناء طائ ارتو بمقدار 1.8مممي ثانية في كؿ قرف ،نتيجة تباطؤ
ضعيؼ لمغاية في سرعة دو ارف الأرض حوؿ نفسيا.
الخاصة بيذا الغرض.
وقاؿ مدير اليندسة بالشركة يائيؿ ماغواير إف والمممي ثانية جزء مف الألؼ مف الثانية.
الق ارر جاء نتيجة لاىتماـ شركات الطي ارف المتزايد وبيذا المعدؿ ،فإف اليوـ الأرضي يحتاج إلى نحو
في ىذا المجاؿ ،الأمر الذي يعني أف جيود
3.3مميوف سنة ليزيد بمقدار دقيقة واحدة.
فيسبوؾ بيذا الشأف ستكوف " ازئدة عف الحاجة". واليوـ الأرضي ىو الزمف الذي تستغرقو الأرض
ويخطط فيسبوؾ الآف لمعمؿ مع شركة إيرباص لمدو ارف حوؿ نفسيا دورة كاممة ،لكف قوى الجذب
الأوروبية لصناعة الطائ ارت لبدء توصيؿ الإنترنت
بيف الأرض والقمر تمعب دو ار في الأمر.
في رحلات الطي ارف. وحسب الباحثيف ،فإف دو ارف الأرض حوؿ نفسيا
يصبح أكثر بطئا عندما يبتعد القمر عنيا.
وطبقا لد ارسات فمكية دقيقة ،يبتعد القمر عف
الأرض بمعدؿ 3.8سنتيمتر كؿ عاـ.
48
الػعػدد ( 29 )88حػػزيػػ ارف 2018 تكنولوجيا ومعلومات
وأضاؼ أف فريقو يتعاوف مع وكالات أجنبية وكاف ميندس الطي ارف البريطاني أندرو كوكس صمـ
لتعقب المتسمميف ،دوف أف يذكر تمؾ الوكالات. الطائرة "أكويلا" ،بعدما اشترت فيسبوؾ شركتو في
عاـ 2014مقابؿ 20مميوف دولار ( 15مميوف
وكانت الشرطة حددت الفيروسات المخطط أف
تستيدؼ أوك ارنيا منذ بداية العاـ ،ومنيا رسائؿ جنيو إسترليني).
إلكترونية احتيالية أرسمت مف نطاقات مشروعة و"أكويلا" كانت ضمف مشروع إنترنت دوت أورغ الذي
لمؤسسات حكومية جرى اخت ارؽ أنظمتيا أو مواقع ىدؼ إلى "اتصاؿ إلكتروني يجمع العالـ" ،وكاف مف
إلكترونية مزيفة تنتحؿ صفة ىيئات رسمية فعمية. المقرر تحميؽ الدروف عمى ارتفاع أعمى مف
وقاؿ ديميديوؾ إف الشرطة اعترضت متسمميف الطائ ارت التجارية ،ونقؿ إشا ارت الإنترنت المعتمدة
أرسموا برمجيات خبيثة مف مصادر مختمفة
واخترقوا مكونات عديدة كي لا ترصدىا ب ارمج عمى الميزر إلى محطات القاعدة عمى الأرض.
مكافحة الفيروسات إلى أف يتـ تنشيطيا كوحدة
شزطة الإنترنت تحذر هن هجوم كثير على
واحدة.
وأضاؼ "تحميؿ البرمجيات الخبيثة التي جرى "الأتواب الخلفية"
تحديدىا بالفعؿ واستيداؼ اليجمات عمى أوك ارنيا
تشير إلى أف ذلؾ كمو لا ي ازؿ يفعؿ في يوـ أبمغ قائد شرطة الإنترنت في أوك ارنيا رويترز الثلاثاء
بأف متسمميف مف روسيا يستيدفوف شركات أوك ارنية
محدد". ببرمجيات خبيثة لإيجاد ما يعرؼ "بالأبواب الخمفية"
ليجوـ كبير منسؽ ،وذلؾ بعد ق اربة عاـ مف بدء
وتدىورت العلاقات بيف أوك ارنيا وروسيا في أعقاب ىجوـ إلكتروني عمى أوك ارنيا وانتشاره في أنحاء
ضـ روسيا القرـ في .2014واتيمت كييؼ
موسكو بتدبير ىجمات إلكترونية واسعة النطاؽ العالـ.
في إطار "حرب ىجينة" عمى أوك ارنيا ،وىو ما نفتو
وتعمؿ الشركات المتضررة في صناعات مختمفة
روسيا م ار ار. تت اروح مف البنوؾ إلى البنية الأساسية في مجاؿ
الطاقة .وقاؿ سيرىي ديميديوؾ إف نوع البرمجيات
الخبيثة يشير إلى أف مف يقؼ و ارءىا يمكنيـ
تنشيطيا في يوـ معيف.
49