The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by izzhariskandar01, 2021-11-06 13:14:06

Pel 13 : Haji dan Umrah (Izzhar)

Pel 13 - Haji dan Umrah

BIDANG FIQAH - PELAJARAN 13 Search

HAJI DAN UMRAH

MUHAMMAD IZZHAR BIN ISKANDAR 4 AL-KHINDI

HAJI TAMATTUK Search

Mengerjakan umrah dahulu dalam Save
bulan haji, kemudian mengerjakan Cancel
haji pada tahun yang sama

Next

• Berihram 7 Zulhijjah • Berniat ihram • wukuf
umrah haji di Masjidil di Arafah
Haram
• Melaksanakan 9 Zulhijjah
umrah • Meninggalkan
larangan
6 Zulhijjah ihram haji

8 Zulhijjah

• Bermalam di • Melontar di • Melontar di • Melontar di
Muzdalifah ketiga-tiga ketiga-tiga ketiga-tiga
jamrah jamrah jamrah
• Melontar
Jamrah Kubra • Bermalam • Bermalam • Bermalam
di Mina di Mina di Mina
• Bercukur
• Tawaf Ifadah 11 Zulhijjah 12 Zulhijjah 13 zulhijjah
• Saie

10 Zulhijjah

LARANGAN IHRAM

2. Wangi - wangian

1. Kecantikan 3. Pakaian

Larangan
Ihram

4. Alam 5. Hubungan
Sekitar Seksual

HUKUM DAN ALASAN
BERDASARKAN SITUASI

i. Bersentuh lelaki dan perempuan
bukan muhrim ketika tawaf

HUKUM : syarat sah tawaf mestilah dalam keadaan
bebas dari hadas. Ini juga bermaksud perlu
TAWAF SAH kepada wudhu’ bagi seseorang yang ingin

ALASAN : melakukan tawaf.
sepertimana yang telah diputuskan oleh
Muzakarah Haji ke-21 iaitu wudhu’ tidak
terbatal berdasarkan pendapat mazhab Syafi’e
yang marjuh dan ianya juga bertepatan
dengan mazhab Hanbali dan juga Maliki. Maka,
sah juga tawafnya kerana wudhu’ tidak

terbatal.

ii. Penggunaan payung dan kaca
mata hitam ketika ihram

HUKUM : - payung- - kaca mata hitam-

Dibenarkan bagi


perempuan sahaja
Syekh Bin Baz berkata, Hukumnya memakai
ALASAN :
“Tidak mengapa kacamata hitam

bagi orang yang bagi perempuan yang

ihram menggunakan sedang ihram adalah

payung untuk melindungi boleh menurut Imam
dari sengatan matahari Syafi’I tetapi wajib
sebagaimana boleh dia membayar fidyah,
bernaung di khemah atau sedangkan menurut
Imam Ahmad bin Hambal,
atap kenderaan.” (Fatawa tidak wajib membayar
Ibn Baz, 17/115)
fidyah.

iii. Menaiki "scooter" ketika tawaf
dan saie

HUKUM : ALASAN :

Harus Berdasarkan nas-nas, jelas menunjukkan
kebolehan untuk melakukan tawaf dengan
menggunakan kenderaan dan tunggangan
(pada waktu itu), tetapi antara sebabnya

ialah:



kerana untuk membimbing orang ramai.
kerana untuk orang ramai dapat
mengikuti dan mempelajari.
kerana uzur atau sakit.


Click to View FlipBook Version