BIDANG FIQAH - PELAJARAN 13 Search
HAJI DAN UMRAH
MUHAMMAD IZZHAR BIN ISKANDAR 4 AL-KHINDI
HAJI TAMATTUK Search
Mengerjakan umrah dahulu dalam Save
bulan haji, kemudian mengerjakan Cancel
haji pada tahun yang sama
Next
• Berihram 7 Zulhijjah • Berniat ihram • wukuf
umrah haji di Masjidil di Arafah
Haram
• Melaksanakan 9 Zulhijjah
umrah • Meninggalkan
larangan
6 Zulhijjah ihram haji
8 Zulhijjah
• Bermalam di • Melontar di • Melontar di • Melontar di
Muzdalifah ketiga-tiga ketiga-tiga ketiga-tiga
jamrah jamrah jamrah
• Melontar
Jamrah Kubra • Bermalam • Bermalam • Bermalam
di Mina di Mina di Mina
• Bercukur
• Tawaf Ifadah 11 Zulhijjah 12 Zulhijjah 13 zulhijjah
• Saie
10 Zulhijjah
LARANGAN IHRAM
2. Wangi - wangian
1. Kecantikan 3. Pakaian
Larangan
Ihram
4. Alam 5. Hubungan
Sekitar Seksual
HUKUM DAN ALASAN
BERDASARKAN SITUASI
i. Bersentuh lelaki dan perempuan
bukan muhrim ketika tawaf
HUKUM : syarat sah tawaf mestilah dalam keadaan
bebas dari hadas. Ini juga bermaksud perlu
TAWAF SAH kepada wudhu’ bagi seseorang yang ingin
ALASAN : melakukan tawaf.
sepertimana yang telah diputuskan oleh
Muzakarah Haji ke-21 iaitu wudhu’ tidak
terbatal berdasarkan pendapat mazhab Syafi’e
yang marjuh dan ianya juga bertepatan
dengan mazhab Hanbali dan juga Maliki. Maka,
sah juga tawafnya kerana wudhu’ tidak
terbatal.
ii. Penggunaan payung dan kaca
mata hitam ketika ihram
HUKUM : - payung- - kaca mata hitam-
Dibenarkan bagi
perempuan sahaja
Syekh Bin Baz berkata, Hukumnya memakai
ALASAN :
“Tidak mengapa kacamata hitam
bagi orang yang bagi perempuan yang
ihram menggunakan sedang ihram adalah
payung untuk melindungi boleh menurut Imam
dari sengatan matahari Syafi’I tetapi wajib
sebagaimana boleh dia membayar fidyah,
bernaung di khemah atau sedangkan menurut
Imam Ahmad bin Hambal,
atap kenderaan.” (Fatawa tidak wajib membayar
Ibn Baz, 17/115)
fidyah.
iii. Menaiki "scooter" ketika tawaf
dan saie
HUKUM : ALASAN :
Harus Berdasarkan nas-nas, jelas menunjukkan
kebolehan untuk melakukan tawaf dengan
menggunakan kenderaan dan tunggangan
(pada waktu itu), tetapi antara sebabnya
ialah:
kerana untuk membimbing orang ramai.
kerana untuk orang ramai dapat
mengikuti dan mempelajari.
kerana uzur atau sakit.