The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.
Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by 424-1-hanisah, 2022-03-03 00:09:06

TEORI SASTERA TEMPATAN

TEORI SASTERA TEMPATAN

BMMB3033 TUTORIAL 3
TAJUK 13 9/2/2022

HANISAH SAKINAH BINTI
ABU SAMAH

ENCIK MOHAMMAD NIZAM BIN HAMID

PENGENALAN
TAJUK 13

1. Teori Sastera Tempatan
 Jenis-jenis Teori Sastera Tempatan
• Teori Pengkaedahan Melayu
• Teori Takmilah
• Analisis teks.

SUMBER RUJUKAN

https://www.scribd.com/embeds/309913479/content?start_pag
e=1&view_mode=scroll&access_key=key-fFexxf7r1bzEfWu3HKwf

https://prezi.com/xlnwmy7dnbcq/pengenalan-teori-
sastera-melayu/?fallback=1

https://www.coursehero.com/file/59942630/18-
TEORI-SASTERA-TEMPATANpptx/

http://pemacudbp.dbp.gov.my/fm/fmDload.aspx?ti=
835144164AEB634A6139298BA9C02BE8&tl=&type=.pdf

TEORI SASTERA TEMPATAN
 Teori : - KONSEP -

 Berasal daripada perkataan Yunani iaitu therio (pemandangan).
 Membayangkan bahawa, teori ini berasaskan kepada konsepsi seseorang kemudiannya

mengemukakan dalam bentuk suatu pandangan (view).

 Sastera:
 Sas – kata kerja terbitan yang bermaksud “mengarahkan, mengajar atau memberi petunjuk”.
 Tra – menunjukkan alat atau sarana.
 Sastera – alat untuk mengajar.

 Konsep:
 Ilmu sastera yang membincarakan tentang definisi, konsep, prinsip dan sifat-sifat nilai-nilai dan

norma-norma yang dimilikinya.

 Teori Sastera Tempatan:
 Teori yang dibina oleh sarjana tempatan yang sifatnya mandiri.
 Muncul hasil daripada tuntutan untuk melahirkan teori sastera berwajah sastera Melayu dan

muncul di bumi Malaysia.

TEORI SASTERA TEMPATAN

JENIS-JENIS

TEORI PENGKAEDAHAN MELAYU TEORI TAKMILAH

PENGKAEDAHAN PENGKAEDAHAN 7 PRINSIP
ALAMIAH KEAGAMAAN

Teori Sastera Pengkaedahan Melayu

Menyedari bahawa sastera Hashim Awang - 1989 Melayu mempunyai kehidupan
Melayu terhasil dengan yang sangat erat dengan alam
adanya pandangan hidup, 01 02 dan menjadi sangat sensitif
kebudayaan dan 03 04 dengan alam (wujudnya
kepercayaan masyarakat peribahasa) untuk sampaikan
Melayu sendiri. nasihat.
Wujudnya Pengkaedahan Alamiah: corak hidup yang
Alamiah dan Pengkaedahan menjadikan alam sebagai
Keagaamaan yang berkait sebahagian daripada diri mereka
dengan antara satu sama lain. dan kehidupannya.
Keagamaan: keimanan yang
bersendikan aqidah agama Islam
yang rujukan utamanya adalah
al-Quran dan hadis.

PENGKAEDAHAN ALAMIAH

PENDEKATAN GUNAAN PENDEKATAN MORAL
 Sastera merupakan salah satu  Wujud daripada
daripada objek alam iaitu pendekatan gunaan. PENDEKATAN FIRASAT
objek dari hasil ciptaan :  Sama seperti dengan
Alam dicipta tuhan, sastera  Lebih bersifat kepada
pengalaman hidup. pendekatan moral.
dicipta oleh manusia.  Menemukan makna
 Kejadian alam mempunyai
sebab, hikmah dan peranan bagi menerusi tafsiran
tertentu yang boleh lambang atau alamat
dimanfaatkan oleh manusia. tertentu yang wujud di
dalamnya.

PENDEKATAN PENGKAEDAHAN KEAGAMAAN

 PENDEKATAN DAKWAH PENDEKATAN KEMASYARAKATAN PENDEKATAN SENI
 Sastera sebagai wadah untuk  Sastera sebagai alat  Menjadikan unsur
 tingkatkan nilai ketakwaan
seseorang kepada Allah. pendedahan segala keindahan dalam
Sastera mengandungi persoalan yang berakarkan sastera sebagai
persoalan yang memaparkan tujuan mencari kebaikan dan persoalan pokok.
sifat kemuliaan Allah. keadilan dalam masyarakat.  Keindahan yang
Sastera mempersoalkan  Sastera mendedahkan dimaksudkan adalah
kemurnian dan kemuliaan dengan jelas, berani dan nilai etika Islam.
agama Islam. benar permasalahan
kemungkaran dan penipuan.
 Kajian sastera ditumpukan
pada soal-soal isi dan tema
yang memancarkan
permasalahan tersebut.

TEORI SASTERA TAKMILAH

Shafie Abu Bakar - 1992

01 02

Ia mempunyai Mempunyai 7
kaitan dengan sifat prinsip.

Allah. 04

03 Mempunyai prinsip-
prinsip falsafah dan
Menggabungkan semua akar yang kukuh
prinsip secara melihat berasaskan al-
dari atas ke bawah Quran.
kepada prinsip yang
paling asas iaitu Allah.

PRINSIP UTAMA TAKMILAH

7 PRINSIP

1 Kerasulan sebagai insan Kamil (sempurna)
2 Ketuhanan yang bersifat Kamal (sempurna)
3 Khalayak bertujuan memupuk mereka ke arah insan Kamil (sempurna)
4 Keislaman yang bersifat Akmal (sempurna)
5 Pengkarya yang seharusnya mengistikmalkan diri (menyempurnakan)
6 Sastera sendiri yang bercirikan estetik yang bersifat Takmilah (sempurna dan menyempurnakan)
7 Ilmu dengan sastera yang bersifat Takmilah (sempurna).

ANALISIS TEKS

PRINSIP KETUHANAN YANG BERSIFAT PRINSIP KETUHANAN YANG BERSIFAT
SEMPURNA TAKMILAH

“Shhhh! Redhakan ja sayang. “InsyaAllah kan ku cuba yang
Mungkin bukan rezeki. terbaik. Hari demi hari aku
Sekarang awak perlu fokus berubah. Ikhtilat bahagian
pada UPSR. Jadilah yang paling penting. Solat perlu
terbaik kerana Allah lebih dijaga.”
mengetahui” ujar Makngah.

PRINSIP KHALAYAK BERTUJUAN MEMUPUK KE
ARAH INSAN KAMIL

“Jam loceng ku berbunyi
menandakan aku harus
bersedia menunaikan fardhu
subuh”. Lantas, aku bangun,
mandi dan terus solat.

SEKIAN, TERIMA KASIH

—TAJUK 13


Click to View FlipBook Version