ชาตพิ นั ธ์ุในลา้ นนา
~ไทใหญ~่
ประเพณีปอยส่างลอง
(ไทใหญ่ : ပႆွးသၢင်ႇလငွ ်း, อยสา่ งล้อง)หรอื งานบวชลูกแกว้
เ อท การบรรพชาเ นสามเณรในพระพุทธศาสนา โดยจะ
พบเหน็ การจัดปอยส่างลองกันมาก จงั หวัดแมฮ่ อ่ งสอน โดย
ต นานความเ อ เฉพาะในเขตอ เภอเมอื ง อ เภอขนุ ยวม และอ เภอปาย คน
สว่ นใหญ่ เข้ารว่ มประเพณี กส็ บื เ อสายมาจากไทใหญ่ ง
ต นาน นกล่าวไว้ว่า การเ นสา่ งลอง นเ นการเลียนแบบ ก็ไดร้ ่วมกนั สบื ทอดงานประเพณี มาเ นเวลาช้านาน ดัง
ประวตั ิของพระพทุ ธเจา้ ตอน เ นเจา้ ชายสิทธตั ถะครองกรงุ กบลิ ปรากฏว่าหลักฐานวา่ ประเพณี มีมา งแตม่ กี ารสร้างแปลน
พสั ด์กุ ่อนจะออกผนวช การกระท ทกุ อยา่ งในช่วงเวลาการเ นส่า เมอื งแม่ฮ่องสอน งกไ็ ดม้ กี ารจดั งานอยา่ ง งใหญท่ กุ ๆ
งลองจะปฏิบตั ิเสมือนการปฏบิ ัตติ อ่ พระมหากษัตริย์ นเอง เ องจากเ นประเพณี ส คัญทางศาสนา
: เหตุผล เสนอขอ้ มูล ของกลมุ่ ชาตพิ นั ธุใ์ นล้านนา
เหตุผล เลือกเ อหา เพราะว่า ตัวผมเองเ นกลมุ่ ชาติพนั ธ์ุ
คอื ไทใหญห่ รอื คนไตย นเองครบั ผมมคี วามภาคภมู ใิ จในชาตพิ ันธุ์
ของตนเองจงึ อยากจะเผยแพรเ่ อหาและขอ้ มลู ใหก้ ับผู้อา่ นและผู้สนใจ
ได้ทราบถึงวฒั นธรรมประเพณขี องชาติพันธ์ไุ ทใหญข่ องผมเองครับ
ง ผมอยากขอบคุณคณะครอู าจารย์และมหาวิทยาลัย ให้ความ
ส คญั กบั วฒั นธรรมและกลุม่ ชาตพิ นั ธใ์ุ นล้านนาของเรา ขอบคณุ ครับ
่ืชำำ่ีท้ีน้ัท
้ีน้ืน้ัน
็ป้ีน้ืน่ีท
่ีท่ัน็ปำ็ป่ีท็ป้ัน็ป้ัน้ีนำำ่ีท็ป่ืนีป่ิย่ึซ้ัต้ีน็ป้ีน่ึซ้ืช้ีน่ีทำำำ่ีท็ปำ่ืพ๊ป
นายวันเคอ ลงุ ค 65141841 ห้อง2
นาฏศลิ
ำ์ป