pel 11 ajaran sesat

AJARAN SESAT QADIANI
BAHAI
PENGERTIAN TASLIM
CIRI-CIRI

KESAN-KESAN BURUK
LANGKAH MENGATASI

AJARAN SESAT

A)PENGERTIAN -
AJARAN ATAU AMALAN YANG DIDAKWA
SEBAGAI AJARAN ISLAM SEDANGKAN
HAKIKATNYA BERCANGGAH DENGAN AL-
QURAN DAN AL-SUNNAH

B) CIRI-CIRI AJARAN SESAT

 MENCEMARKAN KESUCIAN AL-QURAN
 MENGUBAH PERINSIP ASAS DALAM AKIDAH
 MENDEWA-DEWAKAN PEMIMPIN
 MENOLAK PERKARA QAT`I DALAM ISLAM
 MENGUBAH BENTUK IBADAH
 MENGUBAH KONSEP DOSA DAN PAHALA
 MENDAKWA BOLEH MELAKUKAN PERKARA GHAIB
 MENDEWA-DEWAKAN MAKHLUK SELAIN ALLAH
 MENOLAK HADIS MUTAWATIR

C) KESAN BURUK
AJARAN SESAT

INDIVIDU NEGARA

MASYARAKAT

INDIVIDU

 ROSAK AKIDAH
 MASA TERBUANG
 MINDA TERTUTUP
 KEHIDUPAN TIDAK STABIL

INSTITUSI KELUARGA
RUNTUH

KESAN BURUK
TERHADAP

MASYARAKAT

BERLAKU KEGANASAN

PERPADUAN TERGUGAT

KESAN BURUK AJARAN SESAT
TERHADAP NEGARA

 MUNDUR EKONOMI

 POLITIK TIDAK STABIL

D)LANGKAH-LANGKAH MENANGANI AJARAN SESAT

 MELENGKAPKAN DIRI  PENGUATKUASAAN
DENGAN KEFAHAMAN UNDANG-UNDANG
ISLAM YANG SEBENAR YANG BERSEPADU
MELALUI YANG MELIBATKAN
PEMBELAJARAN KERJASAMA SEMUA
SECARA FORMAL DAN PIHAK
TIDAK FORMAL
 MENGADAKAN
 MEMPERTINGKATKAN PROGRAM PEMULIHAN
PENYEBARAN AJARAN AKIDAH KEPADA BEKAS
ISLAM MELALUI PENGIKUT AJARAN
SALURAN MEDIA SESAT

CONTOH
AJARAN
SESAT

QADIANI

PENGASAS SEJARAH CIRI-CIRI
PERKEMBANGAN AJARAN
SESAT

 MIRZA GHULAM AHMAD

 MENINGGAL DUNIA PADA TAHUN 1908
MASIHI

SEJARAH PERKEMBANGAN
QADIANI

 NAMA QADIANI  DI BAWAKE
SEMPENA TEMPAT MALAYSIA OLEH
LAHIR MAULANA
PENGASASNYA MUHAMMAD SADIQ
BIN BARAKATULLAH
 MUNCUL DI INDIA PADA TAHUN
PADA TAHUN
1889 M 1949 M

CIRI-CIRI AJARAN QADIANI

 BERIKTIKAD BAHAWA MIRZA GHULAM AHMAD SEBAGAI IMAM
MAHDI,NABI DAN JELMAAN KRISNA

 ALLAH MENURUNKAN KEPADA MIRZA SEBUAH KITAB SUCI
BERNAMA AL-TAZKIRAH

 BERIKTIKAD MIRZA MEMILIKI SEJUTA JENIS MUKJIZAT
 MENGHAPUSKAN JIHAD
 MENGUBAH AYAT AL-QUR’AN SEPERTI AYAT 6 SURAH AS-SAFF
 MALAIKAT SEBAGAI PANCAINDERA ALLAH
 QADIANI SEBAGAI TANAH SUCI DAN TEMPAT MENUNAIKAN HAJI
 MENDAKWA NABI ISA MENINGGAL DUNIA DAN DIMAKAMKAN DI

SRINAGAR
 MENGHUKUM KAFIR SELAIN PENGANUT QADIANI

SEBAB
DINAMAKAN

BAHAI

PENGASAS BAHAI SEJARAH
MUNCUL

CIRI
AJARAN

PENGASAS

 HUSIN ALI AL-MAZANDARANI

SEBAB DINAMAKAN BAHAI’E

 BERSEMPENA NAMA PENGASASNYA
YANG DIGELAR BAHA’ULLAH

SEJARAH RINGKAS KEMUNCULAN
AJARAN BAHAI’E

 IA LANJUTAN DARIPADA AJARAN AL-BABIYYAH YANG
DIASASKAN OLEH ALI MUHAMMAD AL-SYIRAZI

 MUNCUL DI IRAN PADA TAHUN 1847 MASIHI

 MULA TERSEBAR DI MALAYSIA PADA TAHUN 1953
MASIHI DIBAWA OLEH YAN KEE LEONG

CIRI-CIRI AJARAN BAHA’EI

 BERIKTIKAD BAHAWA PENGASASNYA ADALAH JELMAAN
ALLAH

 SEMUA AGAMA ADALAH SAMA DAN DIGABUNGKAN DALAM
AJARAN BAHAI’E

 ALAM INI BERSIFAT BAQA’ (KEKAL)
 NABI ISA MATI DISALIB
 MENGAGUNGKAN KOD 19
 MENOLAK KEWUJUDAN MALAIKAT,MUKJIZAT, SYURGA

DAN NERAKA
 MEMANSUHKAN AGAMA ISLAM
 MENGANGGAP ACRE DI PALESTINE SEBAGAI KIBLAT BARU

TARIKH
MUNCUL

PENGASAS TASLIM SEJARAH
MUNCUL

CIRI
AJARAN

PENGASAS

 HAJI MUHAMMAD BIN SYAFIE ATAU LEBIH DIKENALI
SEBAGAI HJ MUHAMMAD MATAHRI

TARIKH MUNCUL

 PADA 1870-AN DI KAMPUNG
SERONOK,BAYAN LEPAS,PULAU PINANG

SEJARAH KEMUNCULAN

 IA MERUPAKAN AJARAN SESAT YANG
PALING TUA DI MALAYSIA

 IA MEMPUNYAI PERSAMAAN DENGAN
KEPERCAYAAN SYIAH ISMAILIYAH BATINIAH

CIRI-CIRI AJARAN TASLIM

 BERIKTIKAD BAHAWA DIRI BATIN MANUSIA IALAH ALLAH
DAN DIRI ZAHIR MANUSIA IALAH NUR MUHAMMAD

 BERIKTIKAD BAHAWA ALAM BERSIFAT QADIM
 MENTAFSIR AYAT-AYAT AL-QUR’AN MENGIKUT HAWA

NAFSU
 MENGHARUSKAN PENZINAAN MELALUI KONSEP NIKAH

BATIN
 MENOLAK KEWUJUDAN HARI KIAMAT,SYURGA DAN

NERAKA
 SOLAT SECARA NIAT TANPA RUKUN QAULI DAN FE’LI
 MENGANGGAP HJ MUHAMMAD MATAHARI SEBAGAI

PEMIMPIN YANG MAKSUM