Časopis Rozsievač 2/2020

február/ únor
2020
ročník 89

Časopis Bratrské jednoty baptistů pro šíření Dobré zprávy






Není nic krásnějšího



Deti a my



Rozhovor





















































RODINA PODLE BOŽÍHO SRDCE


Proč mít děti?

A Bůh jim požehnal a řekl jim: „Ploďte a množte se a naplňte zemi. Podmaňte si ji” (Gn 1, 28a).





Rozsievač_2_2017_final_final.indd 1 18. 12. 2019 23:06:37

Reportáž





Danielova generácia 2019




Danielova generácia je názov dvojdňového tábora pre cca 230
dobrovoľníkov, ktorý trvá dva dni pred tým, než sa začne samot-
né dobrovoľníctvo na ranči v Kráľovej Lehote. Pripraviť festival
pre 6500 ľudí nie je jednoduché a postaviť ho na zelenej lúke už
vôbec nie. Preto ak túžiš slúžiť, môžeš ísť na ranč ako dobrovoľ-
ník (ak máš 16 a viac rokov), môžeš zažiť nezabudnuteľný týž-
deň a spoznať ľudí, ktorých budeš možno stretávať len raz za
rok práve na tejto čarovnej lúke Liptova. Nikdy som nebola na
Campfeste ako účastník, zato ako dobrovoľník už štyrikrát.
Každý ti povie, že dobrovoľníctvo je zážitok lepší ako festival sa-
motný (to neznamená, že festival je zlý, ani náhodou, iba že
dobrovoľníctvo je lepšie). Je to vlastne odvážny projekt. Orga-
nizátori Campfestu totiž pripravujú festival a zároveň robia sa-
mostatný tábor pre 200 mladých ľudí. Tábor v tábore. Nie je to
len o tom, že prídeš a budeš pomáhať hrabať seno, nosiť drevo,
predávať kávu v kaviarni či variť v kuchyni,
stavať stany, upratovať areál, sprchy, záchody,
že budeš liezť do toitoiky a čistiť ju, registro-
vať ľudí, pomáhať zabezpečovať chod stanov
a programu, strážiť vstupné brány do areálu,
spať v stane, vstávať skoro ráno, stáť rady na
výdaj stravy, že zažiješ všetky ročné obdobia
v rámci jedného týždňa a niekedy len počas
jedného dňa. Je to hlavne o tom, že sa tam
o teba duchovne postarajú. Požehnajú ti.
Pomažú ťa. Dajú ti lásku a prijatie. Preto sa
dobrovoľníctvo začína Danielovkou. Dôraz Podľa toho, aká je téma festivalu, je vždy
sa kladie na duchovné vystrojenie, práca pri- ladený aj dobrovoľnícky program. Počas
chádza až potom. Každý večer okrem dní, pracovných dní, ale aj počas Danielovej
keď prebieha samotný Campfest, je duchov- generácie máš skupinky s ľuďmi, ktorí s te-
ný program. Vždy máš fotky a video z dňa, bou slúžia v rovnakej službe. Ste tím a po
ktoré budujú pocit spolupatričnosti, chvály celý Campfest pracujete spolu. Zdieľate
a modlitby a slovo, ktoré sa k tebe snaží pre- sa a modlíte jeden za druhého, nechávate
hovoriť tak, aby zasiahlo tvoje srdce a ty si pôsobiť Ducha Svätého a dovoľujete mu,
odišiel z Danielovky zmenený. aby cez vás žehnal iným... kamarátite sa
s vedúcimi, ktorí budú desať dní ako tvoji
rodičia. Večer pred Campfestom ťa pomažú do služby a kladú
na teba ruky a modlia sa za teba. Možno tomu spočiatku nebu-
deš dôverovať a nájdeš v tom krásu až neskôr, ako ja. A počas
príprav areálu môžeš využiť poradenstvo, ktoré poskytujú ľudia
obdarovaní Duchom, môžeš im porozprávať o tom, čo ťa trápi
alebo s čím už nevieš nejaký čas pohnúť, a možno práve tam
a vtedy nájdeš odpoveď, ktorú si už dlho hľadal. A ak si chlapec,
o to lepšie, pretože miesta pre dievčatá sú obsadené hneď, zatiaľ
čo chlapci chýbajú rok čo rok.
Ráchel Orvošová






















2

Úvodník




Danielova generácia 2019 Obsah Je nemožné spočítat, kolik lidí se dnes za-
mýšlí nad touto otázkou, ale první lidé na
zemi – Adam a Eva, se jí pravděpodobně
nezabývali. Prostě měli děti. Na položenou
Danielova generácia 2019..............................2 otázku se můžeme podívat třemi směry.
Proč mít děti?....................................................3 Pohledem do historie, pohledem do dnešní
Rodina podle Božího srdce............................4 doby, v níž žijeme, a pohledem do Bible.
Prečo mať deti? V Bibli se poprvé setkáváme s lidmi v knize
Deti a my.............................................................5 Genesis, hned v první kapitole, ve verších
Bůh dává 27 – 31: „Bůh stvořil člověka, aby byl jeho
Prečo si sa rozhodla mať deti?..........................6 obrazem, jako muže a ženu je stvořil. A Bůh
Budeme mať šteniatko alebo
bábätko?.............................................................7 jim požehnal a přikázal jim: Ploďte a množte
Děti kolem stolu se a naplňte zemi. Podmaňte ji a panujte
M4 – Školenie nad mořskými rybami, nad nebeským pta-
pre zakladajúce tímy zborov...........................8 ctvem, nade vším živým, co se na zemi hýbe.
Znám tě jménem...............................................9 Marie Horáčková A Bůh věděl, že vše, co stvořil, je velmi dob-
Není nic krásnějšího ré.“ Pán Bůh s námi od začátku počítal.
Nepřekonatelný „problém"..........................10 Chtěl, abychom naplnili zemi a pracovali na
Jsem ve stavu sebareflexe ní. Zadal úkoly pro velké množství lidí. Eva
Báť sa – pozitívny pohľad.............................11 rodila děti, i když kvůli svému hříchu musela při porodu trpět bolestmi. Rostlo po-
Zásluhy patří komu? kolení za pokolením, uplynuly dva tisíce let a není jisté, kdy se lidé začali ptát –
Vidíme jen náznak věcí! Proč mít děti, ale na jejich popud byly vynalezeny pilulky proti otěhotnění a další
Československá baptistická konvence „pomůcky“, aby se otěhotnění zabránilo. Lidé začali jednat podle svého soudu,
v USA a Kanadě..............................................12
Časopisy............................................................13 přestali poslouchat Hospodina a další generace už o Hospodinu a Jeho přikázá-
Kolpoltéři ních nic nevěděly. Zvykly si na nový způsob života – života bez Boha. Tím také
Predvolebná výzva...........................................14 ztratily Boží požehnání. Dnes se prosazuje svoboda ve všech směrech a otázka
Ježíš Kristus je tentýž včera i dnes – Proč mít děti – se otáčí podle toho, jak se komu zlíbí. Někdo odmítá mít děti,
i na věky.............................................................15 protože by jim překážely v nastavené kariéře, někdo proto, že těhotenství „kazí že-
„Z Božej milosti, nech sme ľudmi
nádeje"...............................................................16
Otevřen nový sborový dům v Olomouci Proč mít děti?
Oplatilo sa byť v Litoměřiciach....................17
PARTNERI V NÁDEJI – päť rokov
v službe.............................................................18
Recenzia............................................................19 ně postavu“,... jinému je přednější vlastní pohodlí, dalším z mnoha důvodů je strach.
Redakční oznamy / inzerce V Bibli však čteme, že máme mít děti, aby vzdávaly Bohu chválu (Iz 38, 19). Zde
SLUŽBA – nám umožňuje... ..........................20 tedy nacházíme odpověď.
Největším důvodem roze-
rozsievač • rozsévač ní dětí je vést je od malič- „A Bůh jim požehnal
ka k Pánu Bohu, aby Mu
Časopis Bratskej jednoty baptistov vzdávaly chválu. Tak si to
pre šírenie Dobrej správy Pán Bůh přeje. a přikázal jim: Ploďte
Predseda Redakčnej rady: Ján Szőllős Během života se mohou
Šéfredaktorka: Marie Horáčková vyskytnout různé důvody,
Redakčná rada: S. Baláž, D. Jersáková, M. Jersák, M. Kešjarová, a množte se a naplňte

R. Orvošová, L. Podobná, E. Pribulová proč tak nečinit, ale Pán
Grafická koncepcia časopisu: Ján Boggero
Jazyková a redakčná úprava: J. Cihová, M. Horáčková, Bůh nám v Ježíši Kristu
E. Pribulová zaslíbil, že se nemusíme zemi“ (Gn 1, 28).
Redakcia a administrácia: Bratská jednota baptistov,
Rada v SR, Súľovská 2, 821 05 Bratislava, bát, On bude s námi.
tel./fax +421 902 815 188. E-mail: [email protected] Dodá nám odvahu, bude
Vychádza 11-krát do roka.
Cena výtlačku: Odberatelia v SR: predplatné 17,- € na rok nám pomocí a bude nás
(cena jedného výtlačku 1,55 €) + poštovné, prvopredplatitelia
majú počas celého roka zľavu 50 % na predplatnom (nie na podepírat pravicí své spravedlnosti (Iz 41, 10). Není náhoda, že jsme se narodili.
poštovnom). Poštovné - zbory: 3,- € za kus a rok, jednotlivci: Děti dává Pán Bůh a jsou pro nás Jeho darem. Na mnoha místech v Bibli jsou jme-
5,5 € za kus a rok.
Odberatelia v ČR: Předplatné 440,- Kč (cena jednoho výtisku nováni otcové proroků, soudců, vůdců lidu. Kdyby se jejich otcové rozhodli, že
40,- Kč) +poštovné, prvopředplatitelé mají během celého roku děti mít nebudou, neměli bychom proroky,
slevu 50 % na předplatném (ne na poštovném). Poštovné -
sbory: 102,- Kč na kus a rok, jednotlivci: 40,- Kč + 252,- Kč vůdce ani soudce. Abraham se modlil a jeho
poštovné za kus a rok. žena Sára mu porodila syna Izáka.
Odber v zahraničí: predplatné 17,- €, aktuálne poštovné 29,- €.
SR: IBAN: SK35 0900 0000 0000 1148  9120, do poznámky V knize Gn 21, 1 – 2 je napsáno: „Hospodin
napísať meno odberateľa. Var. symbol: 888, ČR: Česká
spořitelna Praha, č.ú. 63112309/0800, var. symbol 911 840 navštívil Sáru, jak řekl, a splnil jí, co slíbil.
Platby zo zahraničia: Názov účtu: Rozsievač – časopis Sára otěhotněla a Abrahamovi, ačkoliv byl
Brat. jed. baptistov Súľovská 2, 82105 Bratislava, Slovenská
republika, číslo účtu: 0011489120, Kód banky: 0900 S.W.I.F.T.: stár, porodila syna v čase, který mu Bůh
GIBASKBX Clearing: SLSP SC REUTERS: SVBR, SVBS, SVBT, předpověděl.“ Sára se neptala „Proč mít dě-
SVBU, IBAN SK 35 0900 0000 0000 1148 9120
Objednávky: ČR: BJB, Výkonný výbor v ČR, Na Topolce 14, ti“. Toužila po nich celý život a dočkala se
140 00 Praha 4; SR: Bratská jednota baptistov, Rada v SR, naplnění. S dětmi Pán Bůh počítá, měli by-
Súľovská 2, 821 05 Bratislava
Uzávierka obsahu čísla 2/2020: 10. 1. 2020 chom s nimi počítat i my, protože Bůh s ná-
Výroba: Bittner print s. r. o., Bratislava, náklad 1300 ks.
SSN 02316919 – MK SR 699/92 mi počítá.
Poznámka: Zveřejněné články nemusejí vyjadřovat názor redakce. Záleží na nás, zda přijmeme Boží nabídku
Všechny články procházejí posouzením Redakční rady a ne všechny
jsou uveřejněné. a vložíme svůj život do Jeho rukou.

3

Boh a rodinné vzťahy






Rodina podle Božího srdce



Prečo mať deti?






„Ploďte sa a množte sa, a naplňte zem...“
To je jeden z prvých príkazov, ktoré sme
Starozákonný text: my, ľudia dostali od nášho Stvoriteľa.
Boh ich požehnal a povedal im: „Ploďte Pane, vďaka Ti za požehnanie, ktoré do-
sa a množte sa, naplňte zem a podmaň- stávame cez naše deti. Cez rodičovstvo
te si ju!“ (Gn 1, 28a) nás obrusuješ a pretváraš na svoj obraz.
Veď Ty sám si príkladom láskavého a tr-
Starozákonní text: pezlivého Otca. Ako rodičia už nežijeme
A Bůh jim požehnal a řekl jim: „Ploďte len sami pre seba. Podriaďujeme svoj čas,
a množte se a naplňte zemi. Podmaňte energiu, záujmy, financie našim deťom.
si ji” (Gn 1, 28a). Nerobíme to z donútenia, ale preto, že
svojich potomkov milujeme a chceme im
Novozákonný text: dať to najlepšie. Tak ako dávaš to naj-
(Ježiš povedal:) „A kto by prijal jedno lepšie aj Ty nám, láskavý Bože. Odpusti,
takéto dieťa v mojom mene, mňa prijí- Pane, keď nie sme pre svoje deti dobrým
ma” (Mt 18, 5). príkladom. Keď na ne nemáme čas, keď
im dávame do rúk mobily, namiesto toho,
Keď to Ježiš zbadal, rozhorčil sa a po- aby sme s nimi strávili čas vonku na ihris-
vedal im: „Nechajte deti prichádzať ku ku, keď ich posielame do vedľajšej izby
mne a nebráňte im, lebo takým patrí namiesto toho, aby sme sa s nimi zahrali
Božie kráľovstvo” (Mk 10, 14). novú spoločenskú hru, odpusti, keď ich
odbijeme neláskavým tónom namiesto
Novozákonní text: toho, aby sme im vysvetlili, čo od nich
(Ježíš jim řekl:) „A kdo přijme jediné ta- očakávame. Pane, len na chvíľu nám zve-
kové dítě ve jménu mém, přijímá mne” ruješ našich synov a dcéry. Prosím, pomôž
(Mt 18, 5). nám ukázať im, čo je v živote dôležité
a na čom skutočne záleží. Pomôž nám ich
Když to Ježíš uviděl, rozhněval se a řekl vychovávať v duchu Tvojich právd, aby dokázali niesť Tvoje svetlo ďalším generá-
jim: „Nechte děti přicházet ke mně, ne- ciám.
braňte jim, neboť takovým patří králov-
ství Boží” (Mk 10, 14).
Čo s tým dnes?










Chcem priviesť na svet dieťa? Má zmysel rodiť deti v tomto neistom svete, kde je
toľko nebezpečenstva? Budem rodičom aj napriek tomu, že okolitý svet ma od toho
odrádza?
Spolieham sa pri výchove detí na svoje schopnosti alebo viac dôverujem Bo-
žiemu vedeniu? Som trpezlivý? Dokážem sa s deťmi hrať a venovať im kus zo
svojho voľného času? Kričím na deti a staviam svoju autoritu na silných re-
čiach? Som vďačný za svoje deti?
Modlím sa za budúcnosť svojich detí? Vediem svoje deti k Bohu alebo sa spo-
lieham, že to urobí niekto iný? Vidia ma moje deti modliť sa a čítať si Božie
slovo? Som pre svoje deti dobrým vzorom hodným nasledovania?
Viem, čo sa moje deti učia v škole a ako sa volajú ich kamaráti? Poznám ich
obľúbené hudobné skupiny a viem, aké hry sa hrajú na počítači? Dôverujem
svojim deťom a dôverujú ony mne?
Dokážem svoje deti v láske napomínať? Majú moje deti jasne stanovené hra-
nice? Vedia moje deti rozlišovať dobré od zlého? Odovzdali už moje deti svo-
je životy Bohu?
4 4

Téma





Deti a my




Život patrí k najväčším tajomstvám vo vesmíre a poukazuje tým na
veľkosť a múdrosť svojho Pôvodcu. Zároveň je zraniteľný, krehký
a neraz môže aj predčasne vyhasnúť. Predsa je však veľkým zázra-
kom a vzácnym Božím darom. Keď sme očakávali nový život, mali
sme pripravené dve mená – chlapčenské a dievčenské a túžili sme
iba po jednom: aby bolo dieťa zdravé.
Dieťatko prinieslo do nášho života radosť, oživenie a nové po-
vinnosti. Manželka chodila do zamestnania ráno a ja popoludní. Ja
som malého Janka vozil v kočíku do jaslí a ona chodila popoludní ďalej, pretože ju vedie už táto mladá generácia. Z toho vidíme, že
po neho. Raz ho priniesla s hrčou na hlave. Keď som ho tam odo- deti sú aj našou budúcnosťou. Ako ich pre život pripravíme, taká
vzdával, bývalo to s plačom. Jedného rána nariekal tak žalostne, že bude budúcnosť. Vo svojej triede, kde som vyučoval, som síce mal
som sa rozhodol nejako to ukončiť. Vyriešili sme to tak, že manžel- na nástenke aj známe heslo, že „hudba je jazyk citov“, ale neuve-
ka zostala doma. Pán Boh nám daroval aj druhého syna. Boli veľmi domoval som si do hĺbky, aký to má ďalekosiahly praktický význam
rozdielni. Jeden bol stále v pohybe, na toho bolo treba dávať veľký pre každého z nás. V hudbe je veľká sila, schopná rýchlo meniť
pozor. Druhý sa vedel aj sám v tichosti zamestnať. Ale spoločné vnútro človeka, jeho pocity, myšlienky, a tým postupne aj postoje
mali napríklad to, že sa obaja už v detstve rozhodli pre Pána Ježiša. a správanie. Keďže už samotná hudba bez slov je jazykom, a to
Deti sú najotvorenejšou skupinou. Čo sa im hovorí, tomu uveria. medzinárodným, svetovým, nie je jedno, čo hovorí! Súčasný od-
Mať deti je aj náročné. Je to však jedinečná príležitosť zvýšiť si klon od Večnej pravdy k materializmu a zosvetšteniu je aj dielom
všeobecnú kvalifikáciu pre život. Oproti zamestnancovi, ktorý si hudby v službách Božieho nepriateľa satana. Ak reč hudby hovorí
plní svoje pracovné povinnosti, rodičia potrebujú mnoho všestran- proti snahám a starostlivej výchove rodičov, môže to mať katastro-
ných zručností a mnoho tvorivosti, pretože výchova detí a príprava fálne dôsledky, obzvlášť v období dospievania mládeže. Preto je
mladej generácie patria k najnáročnejším úlohám v živote. potrebné naučiť sa tejto reči rozumieť. Nie je to ťažké a v hrubých
Na druhej strane deti sú úprimné a býva s nimi aj veselo. Raz mi obrysoch sa to môže naučiť každý. Stačí si položiť štyri otázky a hľa-
prišlo na hodinu klavíra malé dievčatko. Keď som sa na ňu bližšie dať na ne spoľahlivé odpovede. 1. Aká je melódia? Melódia totiž
pozrel, opýtal som sa: „Viktorka, čo to máš na čele?“ „Bola som pôsobí na ducha človeka. 2. Ako pôsobí harmónia? Tá vplýva na du-
u ocina v robote a tam som sa hrala s pečiatkami.“ Deti majú tiež šu. 3. Ako pôsobí rytmus? Rytmus vplýva na telo. 4. Sú tieto tri zlož-
zvláštnu schopnosť spájať ľudí. Keď sme v Základnej umeleckej ky zdravo vyvážené medzi sebou a v súlade s textom piesne?
škole (ZUŠ), kde som pracoval, pripravovali Život patrí k najväčším tajomstvám, výchova
triedne koncerty, vedeli sme, že čím viac detí mladej generácie k najdôležitejším úlohám
bude zapojených do programu, tým väčšia Deti majú tiež zvláštnu schopnosť a hudba k najefektívnejším nástrojom na do-
bude účasť, prídu nielen rodičia, ale aj ďalší spájať ľudí. sahovanie týchto dôležitých cieľov. Preto
príbuzní a blízki. Jedno alebo dve deti do- používajme tento nástroj viac a lepšie!
kážu pritiahnuť aj ďalšie. V istom čase sa mi O tom, čo znamená lepšie, sa podľa mojich
podarilo okolo dvoch detí vytvoriť celý detský hudobno-spevácky postrehov z praxe môžeme všeličo poučiť, pre zmenu od našich
zbor. Tie deti časom vyrástli a z niektorých sú dnes páni učitelia najmenších detí zase my. 
a pani učiteľky. Naša generácia je na dôchodku, ale ZUŠ pokračuje Ľubomír Počai
Bůh dává zaslíbený a vymodlený syn, když to přiro-

zeně nešlo (mimochodem – celý příběh
najdete v První knize Mojžíšově zvané Ge-
Téměř od samého počátku Bible můžeme movi svoji otrokyni, aby měl dítě s ní, a za- nesis v Bibli v kapitolách 15–21). V té době
vidět, že některé páry měly problémy s po- dařilo se – jenže jinak. A taková „nestan- rodiče nemohli odkládat děti k televizi ani
četím. Praotec Abraham se Sárou nemohli dardní“ řešení přinášejí problémy a hrozící zabavovat se na počítači, tak si spolu mno-
mít děti. Bůh k Abrahamu promluvil, že na- rozpad vztahů... Ale Abraham se Sárou by- ho povídali.
vzdory jejich vysokému věku, kdy oba již li před Bohem upřímní, řešili to s Ním, a na- A Izák tolikrát slyšel, že Bůh dává život, že
byli neplodní, budou mít se Sárou syna. konec se svého vytouženého (a zaslíbené- Bůh dopřává děti, že to pro něj byla na-
Abraham Bohu uvěřil, roky se se Sárou „sna- ho) syna Izáka dočkali. Bůh je totiž věrný prostá samozřejmost. Jak by o tom mohl
žili“, ale – nic. Sára nakonec „dala“ Abraha- a nemůže lhát – když On něco za nějakých pochybovat, když to byla samotná podsta-
podmínek slíbí, svo- ta Jeho existence?
ji část vždy dodrží Proto když zjistil, že Rebeka je neplodná,
– je tedy na nás, co přišel k Bohu, pomodlil se – a bylo to vyře-
my uděláme s Jeho šeno ve třech verších: „Izákovi bylo čtyřicet
nabídkou pomoci let, když si vzal za ženu Rebeku... Izák pro-
a pozváním k Ně- sil Hospodina za svou ženu, protože byla
mu. Je zvláštní, že neplodná. Hospodin jeho prosby přijal, a je-
i jejich syn Izák si ho žena Rebeka otěhotněla. Děti se však
vzal Rebeku, velmi začaly v jejím těle strkat“ (Genesis 25,
krásnou ženu, která 20–22). Jaký posun poznání a víry a praxe
však nemohla mít během jedné generace – co pro jednu bylo
děti. Izák určitě od téměř nemožné, pro druhou, která v tom
rodičů mnohokrát poznání a víře v takto jednajícího Boha vy-
slýchal, jak to s jeho rostla, to je téměř hračka! A měli hned dvoj-
příchodem na svět čata.
bylo, že je Bohem Zdroj: Internet
5 5

Rozhovor




Prečo si sa rozhodla mať deti? Boh je Pánom života a smrti. Právo rozho-
dovať o nich nezveril nám. Ak osobne po-
známe Boha a aj zo skúseností vieme, že pre
nás chce len to najlepšie, dôverujeme Mu, že
Vyrastala som v normálnej ateistickej rodine nedomyslím, čo potrebuje on. A tak sme sa bude pri nás aj v takýchto ťažkých chvíľach.
ako tretia, najmladšia dcéra. V sedemnástich učili viac komunikovať. Naše rozhovory sa Niektorým okolnostiam v našich životoch
rokoch si ma Boh pritiahol k sebe a ja som predsa nemôžu krútiť iba okolo detí a do- nerozumieme a možno im ani nikdy rozu-
Mu odovzdala svoj život. Začala som spo- mácnosti. Začali sme chodiť opäť na rande. mieť nebudeme. V mojom druhom teho-
znávať nielen Pána Boha, ale aj svoju novú Popri všetkých povinnostiach a aktivitách tenstve som mala veľmi zlé výsledky tripple
Božiu rodinu. Bratia a sestry nás s mojou ses- mávame čas iba pre seba, keď neriešime deti testu. S veľkou pravdepodobnosťou sa nám
trou pozývali na návštevy a ja som tak mohla a chod rodiny. mal narodiť syn s Downovým syndrómom.
vidieť, ako to vyzerá v kresťanských rodinách. Čo nachádzaš vo svojej rodine? Keď som sa dozvedela túto správu, nebolo
Veľmi ma fascinovala ich otvorená domác- Možno to vyznie ako klišé, ale rodina je pre mi všetko jedno. Doktorke som však pove-
nosť, živé rozhovory, smiech, hudba, hluk mňa dar. Nezaslúžený dar. Nie každý má to dala, že si dieťatko chcem nechať. Navrhla
a celková dynamika vo viacdetných rodinách. šťastie žiť v rodine, kde sa cíti milovaný a pri- mi amniocentézu, ale tú som tiež odmietla.
A vtedy to prišlo. Zatúžila som mať aj ja takú jatý. V tej mojej sa učím od každého niečo Plakala som a prosila Boha, aby nám dal silu
veľkú rodinu. A keď som spoznala môjho iné. Môžem využívať svoje obdarovania, to zvládnuť. Boh sa zmiloval a narodil sa nám
manžela, ktorý je zo šiestich detí, obaja sme učím sa odpúšťať a prosiť o odpustenie. zdravý syn.
sa zhodli, že chceme veľkú rodinu. Vzácne sú pre mňa chvíle, keď sme všetci Myslíš si, že verš „Ploďte a množte sa“ je
No zo začiatku manželstva to tak vôbec ne- spolu a spievame chvály či sa modlíme. Keď aktuálny aj v 21. storočí, keď sa hlási zlý
vyzeralo. Podľa niektorých doktorov sme vô- sa spolu hráme spoločenské hry alebo sme ekologický stav Zeme a ozývajú sa hlasy,
bec nemali mať deti. Po siedmich rokoch spolu na výlete. Milujem tie chvíle, keď po- že Zem je preplnená a existujú skupiny
modlitieb a preplakaných nociach sa nám čujem detský alebo tínedžerský smiech. Do mladých ľudí, ktorí na základe toho konajú
narodila vytúžená dcéra. A potom sa to roz- rodiny však patria aj naši rodičia a súrodenci a usmerňujú napríklad aj svoju reproduk-
behlo. Boh nám daroval päť detí. so svojimi rodinami. Neviem si predstaviť, ciu?
Čo ti materstvo dalo a čo ti vzalo? ako by vyzeral náš rodinný život bez ich lás- Verím, že Biblia je aktuálna aj v 21. storočí.
Vždy som túžila, ako asi každá žena, byť ma- kavých usmernení, vytrvalých modlitieb či Mandát stvorenia je v Novom zákone dopl-
minou, ktorá bude bezpodmienečne milo- praktickej pomoci. nený mandátom nového stvorenia: Choďte
vať svoje deti, bude im vytvárať bezpečné Myslíš si, že každá plodná žena v manžel- a čiňte učeníkov vo všetkých národoch... Na-
miesto pre ich všestranný rast. Miesto, kde stve by mala mať deti? šou úlohou je teda nielen napĺňať zem nový-
ich potreby budú napĺňané. Chcela som byť Každá žena je iná. Má svoju minulosť, skú- mi ľuďmi, ale robiť všetko preto, aby sa stali
maminou, ktorá sa s nimi bude hrať, tvoriť, senosti, obdarovania i svoje limity. Na jednej Božími deťmi, nasledovníkmi Krista. Myslím,
čítať im knihy či hrať divadlo. Chcela som byť strane je žena silná a dokáže veľa, no na dru- že mať rodinu a viesť deti k poznaniu Boha
pri nich, keď ich niečo trápi, a učiť ich rozprá- hej je krehučká a potrebuje pomoc. Boh a k odovzdaniu svojho života Kristovi je je-
vať sa s Bohom. No ako detičky pribúdali, nám dal slobodnú vôľu. Dal nám slobodu den z najlepších spôsobov, ako tieto Božie
postupne som zisťovala, že už nie som taká v rozhodovaní. Myslím si, že pri tejto téme, poverenia naplniť. Hodnotenie súčasného
trpezlivá, láskavá, vždy ochotná počúvať... ako i pri mnohých ďalších, je najdôležitejší stavu planéty je veľmi ošemetná záležitosť
Nezvládala som to. Akokoľvek som sa snaži- postoj nášho srdca. Prečo chceme alebo a protichodné správy zapĺňajú sociálne siete
la, čítala som rôzne knižky o výchove, bola nechceme deti? Bojíme sa? Nedôverujeme rýchlejšie, než je človek schopný čítať. Žije-
som frustrovaná, že to nejde. Na povrch vy- Bohu, že sa o nás postará? Alebo nás vedie me v dobe nevídaného mieru a blahobytu.
plávala moja pýcha, egoizmus, hnev, frustrá- egoizmus a my si chceme užívať a deti by Nikdy sa ľudia na zemi nemali lepšie! Súhla-
cia zo seba samej, z detí... Pochopila som, nám len komplikovali život? Ľudí môžeme sím, že každý z nás nesie časť zodpovednos-
že jedine s Bohom to zvládnem. Keď dovo- presviedčať o našich dobrých motívoch, ale ti aj za globálne problémy. Myslím však, že
lím, aby premieňal moje srdce a odovzdám iba Boh vidí do nášho srdca, vie o nás všetko. Boh nás bude volať na zodpovednosť najmä
Mu aj túto oblasť svojho života. Som Bohu Pred Ním nič neutajíme. Myslím si, že by sme za to, čo sme mohli ovplyvniť. Ak niekto cíti
veľmi vďačná za túto lekciu pokory. Už nech- nemali vstupovať do svedomia ženám, ktoré povolanie stať sa ministrom životného pro-
cem byť supermamou, ktorá chce byť úžasná nechcú mať deti. Mali by sme si ich s láskou stredia a nebude mať vlastné deti, je možné,
v každej oblasti života. Vytriezvela som. vypočuť. Každá má svoj príbeh. že je to práve to, k čomu ho povolal Boh.
Chcem byť pokornou Božou dcérou. A až keď si získame ich dôveru, potom ich Ja som takéto povolanie neprežila. Verím,
Ako to ovplyvnilo tvoje manželstvo? môžeme s láskou usmerňovať. že Božím zámerom pre mňa bolo, aby som
Môj manžel Ben je pre mňa veľkým darom. Myslíš si, že človeku patrí právo sa rozhod- mala deti. Vychovávala a viedla ich tak, aby
Je to Boží muž, ktorý mi je v mnohom opo- núť, či deti bude mať alebo nie? Nie je to svojím životom oslávili Boha a boli dobrým
rou a pomocou. Keďže sme boli prvých se- branie Božej vôle do vlastných rúk? Je svedectvom pre svet.
dem rokov bez detí, veľmi sme sa tešili na ochrana pred počatím braním Božej vôle Pýtala sa Ráchel Orvošová,
každé dieťa, ktoré nám Boh dal. Nikdy neza- do vlastných rúk? odpovedala Henika Uhrinová
budnem na to, ako Ben nádherne reagoval, Toto je dosť zložitá téma, na
zakaždým keď som mu povedala, že čakáme ktorú nie je vhodné ponúkať
bábätko. Ľúbim naše deti a som veľmi vďač- skratkovité, heslovité odpove-
ná, že nám ich Boh zveril. Ale chcem, aby ve- de. Aj tu je podľa mňa dô-
deli, že ich tatinka ľúbim viac. Príchodom ležitý postoj srdca. Prečo ro-
každého dieťaťa sme sa museli popasovať bím, čo robím? Aké sú moje
s fyzickou aj psychickou únavou. Už nebolo motívy? Pri rozhodovaní, či
toľko času iba pre nás dvoch. Klamala by a koľko detí mať, by mali
som, keby som tvrdila, že všetko bolo úžas- manželia rozhodovať spolu
né. Boli chvíle, keď som sa cítila nepochope- a mali by v tom byť jednotní.
ná, nepotrebná, nemilovaná. Ako je možné, Mala by žena prijať aj pos-
že môj manžel nevie, čo prežívam a čo po- tihnuté dieťa, napriek tomu,
trebujem? Pochopila som, že mu o tom mu- že ju lekári posielajú na po-
sím hovoriť. On si to nedomyslí. A ani ja si trat?
6

Téma - Prečo mať deti?





Budeme mať šteniatko alebo bábätko?





Zdá sa vám nadpis tejto úvahy ne- môj rodič, vidí veci zo širšej perspektívy a vie, čo je pre mňa dobré.
adekvátny? Žiaľ, v dnešnej dobe si Podobne ako On, ani ja nevyhoviem každej žiadosti mojich detí.
podobnú otázku kladie veľa mužov Pre ich dobro...
i žien. Hoci netrpíme hladom, bie- Uvedomujem si, ako veľmi Boha zarmucuje moja neposlušnosť, ako
dou, nezúri okolo nás vojna, máme Ho bolí, keď si vykračujem po vlastnej ceste smerujúcej do problé-
preplnené regály v obchodoch a pat- mov. Aj nás rodičov bolí, keď si deti zvolia nesprávny smer a nepo-
ríme k tej bohatšej menšine planéty, čúvajú naše dobre mienené rady. O to viac sa za deti modlíme a čím
mať deti je stále menej atraktívne. sú staršie, tým naliehavejšie ich zverujeme do Božej starostlivosti.
Okolitý svet vyhlasuje, že všetko sa Božie slovo nám múdro radí: „Vychovávaj chlapca na počiatku jeho
nám má prispôsobiť, my sme stre- cesty, tak sa ani v starobe neodchýli z nej” (Príslovia 22, 6).
dom vesmíru, potrebujeme sa reali- Potrebujeme deťom dávať dobrý základ, učiť ich správnym a zmys-
zovať a napĺňať svoje vlastné túžby luplným hodnotám od najútlejšieho detstva. Ak však niečo nemáme
a ciele. A dieťa? To nám prevráti ži- my sami, nebudeme to schopní dať ani svojim deťom.
vot hore nohami a my budeme mu- Deti nás veľmi pozorne sledujú. Keď sa naše slová a skutky rozchá-
sieť svoje vlastné JA posunúť na dru- dzajú, v istom veku nám to deti dajú pocítiť. Cez deti nás Boh obru-
hú koľaj… Mnohým mladým ľuďom suje, vychováva i napomína.
21. storočia to nevyhovuje. Deti robia náš život pestrejším a zaujímavejším, cez deti som spoz-
Život si predsa treba užiť tu a teraz, nala mnoho nových ľudí, získala som skvelé priateľstvá, pustila som
a nie sa pre niekoho obetovať... sa do vecí, o ktorých som v čase dospievania vôbec neuvažovala.
Mimochodom, veľmi nerada počú- Môj syn raz o mne na hodine angličtiny napísal: „My mum loves
vam, keď niektorí rodičia vzdychajú, ako sa pre svoje deti obetovali Christmas, orange colour and children.” (Moja mama miluje Vianoce,
a čo z toho majú. Slová obetovať sa a dieťa mi nejdú dokopy. Pre oranźovú farbu a deti.) Presne ma vystihol, hoci mal vtedy len sedem
mňa osobne sú deti najväčším požehnaním, sú nezaslúženým darom rokov. Áno, milujem deti – svoje vlastné i tie ďalšie, ktoré mi Pán
od Boha a obdobie, ktoré som strávila „doma” so svojimi deťmi, bo- Boh posiela do života. Bez detí by bol môj život chudobný. Boh to
lo jedno z najkrajších. Áno, deti úplne zmenili štýl môjho života, ale vie, preto ma obohatil. Preto ak náhodou stojíte pred rozhodova-
určite to nebolo na škodu. Zrazu som už nebola len ja, ale boli sme ním, či mať alebo nemať deti, modlite sa a buďte odvážni. Nevyho-
my. Musela som sa naučiť prispôsobovať svoj čas a svoje potreby várajte sa a nehľadajte dôvody, prečo teraz ešte nie. Ak vám Pán
niekomu inému. Deti pomáhajú búrať hradby sebectva, nastavia vám Boh dá deti, dá vám aj schopnosť ich vychovávať. Jemu môžete dô-
zrkadlo a vy zrazu vidíte, akí naozaj ste. To, čo vám najviac prekáža verovať. S Bohom nie ste na výchovu detí sami. On dokáže napraviť
na správaní vašich detí, je často odrazom vás samých. aj to, čo sa vám možno nepodarí. Veď On je ten najlepší Otec a na
Cez vzťah k deťom môžem viac spoznávať samotného Boha. rozdiel od nás nerobí chyby!
Lepšie rozumiem tomu, že nevypočuje každú moju prosbu. On je Miriam Kešjarová

Děti kolem stolu



Když jsem četl v Žalmu 128 větu: ... „tvoji
synové... kolem tvého stolu...“, vybavila se
nám s manželkou řada situací, které si pa-
matujeme především díky fotografiím. Těch
se za naše čtyřicetileté manželství nasbíralo
velmi mnoho. Objekty k focení bývaly ve
velké většině naše děti, často děti okolo sto-
lu anebo i na stole. Po svatbě jsme měli ma-
lý obdelníkový stůl pro čtyři. Později větší
kulatý asi pro šest osob, v posledních – asi
16 letech byl ještě jeden větší spolu s dal-
ším menším. U rodinného stolu jsme jedli
vše dobré, co manželka připravila. Na stole nikdo nechce... třeba z dětského domova.
(protože to byla největší pracovní plocha A tak si přála mít více dětí... Já si myslel, že
v kuchyni) se také připravovalo jídlo včetně jich tak moc být nemusí. Když jsme měli tři,
koláčů, buchet, narozeninových dortů, vá- darem od Hospodina. (Ne všechny rodiny myslel jsem, že v tomto směru máme splně-
noček a vánočního cukroví. Žehlilo a sklá- mohou mít děti, a některé manželské páry ná přání, prostě že to už stačí. Nakonec by-
dalo se zde prádlo, oblékaly či přebalovaly je ani nechtějí.) A kdyby všichni rodiče četli ly ještě dvě. Ale s každým dalším dítětem
se malé děti. U stolu v kuchyni se psaly úko- Bibli a brali Boha vážně, tak by se všechny přišla nová radost a požehnání do naší rodi-
ly do školy. Díky Bohu, že můžeme mít stůl. děti měly dobře, protože by pro rodiče by- ny, a také i nové starosti. Dívali jsme se, jak
Některé rodiny nemají ani to... a hlavně že ly DAREM a požehnáním, nikoli přítěží, rostou, jak se rozvíjejí, jak drží pohromadě,
na něj máme dát co k jídlu. Díky Bohu za překážkou a nebo ještě hůř – něčím cizím když je dobře i když přijde problém, a z to-
děti, které u něj mohly sedět – a stále sedá- a nepřátelským. Nám dal Pán Bůh tu milost, ho jsme se radovali. To byla jedna kapitola
vají. Buď ty, co jsou ještě doma, a nebo ty, že jsme mohli mít děti a bylo jich víc. Moje našeho rodinného života.
které přijedou na návštěvu. Děti jsou dědic- manželka totiž vždy milovala děti a když by- A o tom, jak to bylo dál, si budeme povídat
tvím od Hospodina, jak čteme v Žalmu la ještě svobodná, říkala, že kdyby se v ži- v Rozsévači č. 9/2020.
127, 3. Slovo na cestu překládá, že jsou votě nevdala, vzala by si nějaké dítě, které Mirek Jersák
7

Misia na Slovensku




M4 - Školenie pre zakladajúce tímy zborov




Skoro ráno na začiatku októbra vyštartovali jich začiatkoch a na gra- sa tým druhým darilo.
dve nenápadné autá z Revúcej na niekoľko- foch a prezentáciách Máme takmer dojem,
hodinovú cestu do Vranova pri Brne. Náš ukazujú, kde sa v začiat- že úspech iného tímu
tím sa vybral na posledné stretnutie tímov koch zakladania zboru je aj naším úspechom.
M4. Predstava, že dovolenkový deň sa začí- robia chyby. Jedna z nich Po prezentovaní nášho
na o piatej ráno, pokračuje šesťhodinovým je, že zabúdame, že Boh plánu sa okolo nás zhro-
tlačením sa na zadnom sedadle auta a po- pracuje skrze generácie. mažďujú ostatné tímy
tom víkendom preplneným vyučovaním, je Všetci by sme chceli vi- a žehnajú nám. Balíme si
výzvou aj pre nás. V našom tíme sa však dieť výsledky hneď. Pri- veci, objímame sa a lúči-
učíme, že poslušnosť si vyžaduje obeť. pomíname si, že sme len me s ostatnými. Kývame
S nádejou, že tento čas bude môcť byť prí- ceruzkou v Božích ru- si z auta a zovretými
nosom pre nás a pre ľudí v našom okolí, sa kách. Že ak nás povolal dlaňami ukazujeme, že
unavení vyberáme na cestu. do práce On, On je aj sme v tom spolu, že nič
Témou posledného stretnutia M4 je multi- zodpovedný za úspech. nás neodlúči od lásky
plikácia. Téma, ktorá pri začiatkoch tejto Našou časťou je vernosť, Kristovej...
práce pôsobí veľmi abstraktne. Základom Božou výsledok. V aute po ceste domov
je uvedomiť si, že našou úlohou je pozývať Zároveň však chceme niektorí zaspávajú od
ľudí stať sa učeníkmi, ktorí budú získavať robiť svoju časť čo naj- únavy. Ostatní v tichu
ďalších učeníkov. Že obrátením človeka sa lepšie. Boh môže na- spracúvame prednášky,
práca nekončí, ale začína. Sme pozvaní pre- kresliť rovnú čiaru krivou dojmy, tváre... Pripomí-
mýšľať o tom, kde chceme byť o päť rokov, ceruzkou, ale my chceme name si, že ľudia v Re-
ako chceme, aby náš cirkevný zbor vyze- byť rovnými a ostrými ceruzkami. Na semi- vúcej, ktorí sa nezaujímajú o Boha, získavajú
ral. Dozvedáme sa, že už teraz vytvárame nároch rozprávame o svojich minulých plá- pohľad na Neho podľa toho, akí sme my.
kultúru zboru, že práve teraz noch a o tom, ako sa ich podari- Že naše správanie môže umožniť niekomu
získavame našu DNA. lo naplniť. urobiť ďalší krok k Bohu. Že podľa toho, akí
V našom tíme má každý osob- Je vidieť, že niektoré tímy zaží- sme my, oni posudzujú Jeho.
ného mentora. Človeka, ktorý vajú krízy, iné sú ešte stále plné Cez rôzne testy a rozhovory sme zistili sil-
sa môže spýtať čokoľvek ohľa- nadšenia. Niektoré tímy si netrú- né stránky nášho tímu. Vidíme, kde sú naše
dom čohokoľvek. Ktorému je fam odhadnúť. oblasti rozvoja. Hoci mestá, v ktorých prácu
umožnené nahliadať do taj- Náš revúcky tím už tradične patrí tímy na M4 rozbiehajú, sa od seba veľmi lí-
ných komnát nášho života, medzi najväčšie. Hoci sa v meste šia, sú malé alebo veľké, hoci tímy, ktoré sa
ktorý má právo nám do života cítime byť často nepochopení, tu stretávajú, sú veľmi rôzne, hoci problémy,
hovoriť. Častokrát to nie je na tomto stretnutí nám ostatní s ktorými zápasíme, sú odlišné, spája nás
príjemné. Tak ako svaly potrebujú pre rast dávajú najavo, že sme pre nich inšpiráciou. rovnaký príbeh.
disciplínu, pravidelnosť a odhodlanie, tak Sme mladý tím, nemáme skúsenosti, ale cí- Práve to je tá vzácna vec na M4. Na jednom
je to aj pri duchovnom raste. tiť z nás energiu a nadšenie. Sme pestrí mieste sa stretnú tímy z Česka a Slovenska,
Rásť bez disciplíny nie je možné. Naším cie- v obdarovaniach, a to je našou silou. ktoré žijú podobné príbehy. Všetci zažíva-
ľom je, aby každý člen tímu mal mentora V sobotu poobede po celodenných pred- me odmietnutie, všetci poznáme strach, že
a sám mentoroval. náškach tímy prezentujú svoje akčné plá- to nevyjde, všetci bojujeme s pochybnosťa-
Aby každý mal niekoho, komu sa venuje, ny – zoznam svojich potrieb a plánov na mi a malou vierou a všetci sa tešíme z drob-
koho privádza bližšie k Bohu. Je to nároč- nasledujúce obdobie. Tímy dbajú na to, ných úspechov.
né, vyžaduje si to dobré spravovanie času aby pri každom pláne bol dátum a čas, ako A práve to robí z tohto miesta niečo výni-
a správnu hierarchiu priorít. Častokrát sa to aj meno človeka zodpovedného za jeho močné. Vzťahy na M4 akoby prirodzene
nedarí, ale chceme sa to učiť. splnenie. Učíme sa nemať nemerateľné rastú raketovým tempom. Po pár vetách
Získavať učeníkov, ktorí budú získavať uče- sny, ktoré znejú zbožne, ale sú nedosiah- s neznámym človekom som sa cítil, že sme
níkov, nie je úloha alebo projekt, ale životný nuteľné. Učíme sa brať zodpovednosť za na rovnakej lodi. V niektorých skupinkách
štýl. Zahŕňa to myslieť na svojho zverenca oblasti nám zverené. Tímy sa navzájom bolo vidno plač a následné modlitby.
pri práci, pri oddychu a voľnom čase. Inicio- inšpirujú a zdieľajú svoje nápady. Hovoria, Miesto bolo plné povzbudení, smiechu
vať stretnutia, byť citlivý, hovoriť o svojich čo vyskúšali, čo fungovalo a čo nie. Nee- a očakávania. Spájalo nás toho tak veľa. Naj-
chybách, byť príkladom. Pozývanie ľudí do xistuje žiadna rivalita. Všetci chceme, aby viac viera, že Boh má s naším životom plán.
služby a odovzdávanie štafety viery u nás Že Boh nepovoláva schopných, ale uschop-
prechádza štyrmi fázami. ňuje povolaných.
1. Ja to robím, ty sa pozeraj. Pozerám sa von z okna na vzdialené Brno
2. Ja to robím, ty mi pomáhaj. a predstavujem si, koľko schopných ľudí
3. Ty to robíš a ja ti pomáham. v ňom žije.
4. Ty to robíš a ja sa pozerám. A uvedomujem si, že Boh hľadá ochotných.
Týmito štyrmi krokmi sa snažíme svojich Že desať Billy Grahamov by nestačilo, ak by
učeníkov viesť k samostatnosti. Vyžaduje neboli ochotní.
si to množstvo spoločného času, mnoho Boh hľadá ľudí, ktorí Mu po-vedia „áno“ na
obety a autenticity. Jeho plán. Z histórie vieme, že sú to často
Prvý večer, v piatok, spievame chvály a mod- práve tí, ktorých by sme si inak nevšimli. Vi-
líme sa jeden za druhého. Sme unavení díme to v Biblii aj v histórii a pripomenul
z cesty, po programe a pár rozhovoroch som si to aj na stretnutí M4: Boh si s obľubou
ledva trafíme do postele. Na druhé ráno za- vyberá tých najslabších.
číname zostra. Rôzni rečníci hovoria o svo- Richard Nagypál
8 8

Svědectví pracovníka české redakce Rádia 7





Znám tě jménem




Znám tě jménem a znal jsem tě dávno nebyla s to naplnit. A čas plynul a přišla vy- Rádio 7 je společný projekt internetové-
předtím, než ses narodila. Tvé jméno mám soká škola a obrovská samota. Opuštěnost ho a satelitního vysílání, za kterým stojí
vyryté ve své dlani a miluji tě. Tato slova se přidružila k pocitu zoufalství z neutěšené česká a slovenská redakce TWR.
lásky mi Pán Bůh věnoval jako zásnubní dar. domácí situace, k pocitu nenávisti otcovské V tomto seriálu představujeme skrze
A já mu k tomu ve svých devatenácti letech autority. A pak přišlo ono zásnubní slovo, svědectví pracovníky české redakce této
řekla ano. neboť mi můj budoucí manžel na kolejích stanice. Více o jejím vysílání na www.
Toužila jsem po Bohu už dávno a On ke svědčil o tom, že Bůh není ani myšlenka, ani radio7.cz
mně mluvil už v útlém dětství. Když mi v ro- konstrukt, nýbrž On je živý Pán a Stvořitel
ce 1987 byly čtyři roky, šla jsem se svými všeho. A když jsem z těch kolejí odcházela
velmi mladými rodiči (násilnickým otcem na ty svoje, věděla jsem, že můj vztah s Bo-
a podrobující se maminkou) městem. Pot- hem je navázán už navždy. Zůstávám věrná
kali nás nějací lidé, co nabízeli barevné le- svému „ano“ Božímu majestátu a toužím
táčky. Dva jsem si směla vzít. Na jednom po tom, aby si mne On proměňoval - jsem
z nich byla vyobrazena autonehoda. Dítě, mu tady k dispozici s těmi dary, které mi dal
matka i otec stoupali do nebe, kde se kle- a které nechci zakopat hluboko pod zem,
nula barevná duha a čekal tam Bůh. Tento ale chci je používat, abych čas od času žas-
obrázek jsem si často prohlížela doma na la, jak je On rozmnožuje a cídí. Jsem šťast-
podlaze, zřejmě mi dělal dobře, asi mi při- ná, že mohu Pánu sloužit.
nášel útěchu a bezpečí. Bůh sám tam se V lednu 2017 jsem dostala nabídku spolu-
mnou byl. pracovat s TWR na živě vysílaném mono-
Když jsem povyrostla, pocit bezpečí vystří- logickém pořadu Noční můry. Myslím, že
dal pohled na katolického kněze kráčejícího jsem do hodiny na tento email odpověděla
přes náměstí nebo jen pouhá existence ka- svým „ano“ a záhy se sešla s redaktorkou
tolické fary - viditelné znamení, že uvnitř tohoto pořadu Lídou Hojkovou. Začala
přebývá Bůh - pomoc v nouzi. Nikdy jsem jsem se učit nové věci. Především se spolé-
tohoto přístřeší nevyužila, ale dodnes mám hat na Pána Ježíše, že On bude ve vysílání nemohou být z podstaty věci „obyčejné“,
mezi bratry katolíky věrné a dobré přátele... se mnou, že je to celé Jeho věc a že On má neboť se do nich otiskuje Ježíšova probo-
V době gymnaziálních studií jsem se směla tu moc mi dát správná slova do úst - pokud dená dlaň a tato dlaň má moc život člověka
stýkat s husitským knězem, který mi o Kristu Jej k tomu pustím a neochrnu hrůzou z vlas- proměnit v tak krásnou perlu, jak moc si
neřekl ani slovo, zato mi byl trpělivě naslou- tní nedostatečnosti. Díky Rádiu 7 jsem ob- člověk dovolí nechat se obrušovat a milovat
chající vrbou a partnerem v literárních disku- jevila nový rozměr služby Bohu a lidem - svým Spasitelem.
sích, a na gymnáziu jsem chodila do semi- ukazovat na Něj - mluvit o Jeho skutcích. Jsem Pánu vděčná, že mne ochránil v první
náře starých textů. A co druzí četli jako roc- A protože dnes již spolupracuji na jiném polovině mého dosavadního života a že
ková skupina Genesis, já zatoužila po čtení pořadu, dialogické Rozmarýně, těší mne, mne používá k aktivní službě - a využívá vše-
jedné z knih Bible, kterou jsem nemohla se- pokud mohu hosta svým tázáním se do- ho, co jsem se v životě naučila, nebo prožila
hnat. Místo ní jsem získala Exupéryho Cita- provodit k jeho vlastní zkušenosti s Božím - všeho.
delu, již jsem nikdy nedočetla, protože mne jednáním v jeho životě. Příběhy Božího lidu Kateřina Vávrová

Není nic krásnějšího




„Ploďte a množte se...“ (Gn 1, 28). že dnes mají mladí
Do mé původní rodiny jsme se narodily tři děti. Jsem z nich nejstar- lidé díky internetu
ší. Za dva roky po mém narození přišel do naší rodiny můj bratr víc informací a také
Miloš a po dvou letech Zdeněk. Milošovu přítomnost jako miminka víc „strašáků“. To
si nepamatuji, byla jsem příliš malá a navíc mne tehdy hlídala babič- znamená víc negativ-
ka. Ale příchod nejmladšího bratra jsem už dobře vnímala a prožíva- ních zpráv o tom, co
la jsem všechno velmi radostně. Když pak maličký seděl mamce na všechno se může stát
klíně, těšila jsem se, že si s ním budu hrát a vozit jej v kočárku. Měl nebo se i stalo. Mno-
totiž krásné bloňďaté kudrnaté vlásky a vypadal jako panenka. Měli hým je také přednější
jsme u domu velkou ovocnou zahradu s malým bazénkem – v něm osobní pohodlí víc,
měl tatínek vodu na zalévání zahrady. Dnes mi připadá maličký, ale než se starat o děti
my jsme jej tehdy viděli jako velký bazén. Na ten vzpomínám nejvíc. – učit je, vychovávat, uklízet hračky, chystat jídlo, kupovat nebo šít
Když jsme povyrostli, rádi jsme si na zahradě hráli. Šplhali jsme po na ně oblečení, hledat s nimi vhodnou školu. Další důvod, o kterém
stromech, koupali se v bazénku, pozorovali vodoměrky, chodili na jsem slyšela, je, že si mladí pořídí byt s drahým zařízením a nechtějí,
maliny a na rybíz. Prožili jsme spolu krásný čas, který mi z paměti jen aby jim je děti ničily. Někteří pak možná tohoto rozhodnutí ve stáří
tak nevymizí. Nedovedla jsem si představit, že bych vyrůstala sama, litují. Ale to už bývá pozdě. Jisté je, že Pán Bůh nám – lidem – dal
bez sourozenců, a tak jsem si předsevzala, že až budu velká, budu příkaz: „Ploďte a množte se“ a ten dosud nezrušil. Platí dodnes.
mít hodně dětí. Podařily se mi jen čtyři, a to i s nejmladší dcerou, Ať si říká, kdo chce, co chce, není nic krásnějšího, než držet v rukou
kterou jsme si s manželem vzali do výchovy později. Ale říká mi maličké voňavé děťátko a těšit se na život s ním. I když ten život ne-
„mamko“ a to mne hřeje u srdce. Nikdy mě nenapadlo, ptát se, proč musí vždy vyjít podle našich představ.
mít děti. Brala jsem jako samozřejmost, že až se vdám, budu mít Ale Pán Bůh má s každým z nás dokonalý a nejlepší plán.
děti – a víc dětí, než jen jedno, aby si mohly spolu hrát. Je pravda, Marie Horáčková
9 9

Zamyšlení





Nepřekonatelný „problém“ tato proměna k zamyšlení, jak jednoduše se
může něco změnit! Někdy je to radostné,
když je to k dobrému, ale bývá to i obráce-
ně. Také naše vlastní problémy bychom rádi
Jistě to také znáte - naše děti se rozhodují V této chvíli od ní cítím velkou důvěru v mou změnili. A i když jsme dospělí, neumíme si
na podkladě nějakého impulzu.  pomoc a my rodiče máme dar k řešení. s nimi sami poradit. Také potřebujeme po-
Okamžitě se pro danou věc nadchnou, pro- Děti to vědí, a proto jsou upřímné a plné moc! Jsou zde naše rodinné vztahy, zdra-
to se také všechno musí řešit hned a velmi očekávání. Také si vzpomínám, že jsem své votní anebo finanční problémy.
rychle. Když přiběhnou, tak se usměji a ří- problémy takto řešila. S rodiči je to nejlepší V Žalmu 121 čteme: „Odkud mi přijde po-
kám: „Ano, už včera bylo pozdě!“ a opravdu vyzkoušené. moc?“ Odpověď zní dále: „Pomoc mi při-
Stačí jeden telefonát od kamarádky a je to. Malinko zapřemýšlím a už vím, nedávno chází od Hospodina, on učinil nebesa i ze-
„Mami, tohle bych chtěla, můžu?“ Je to na jsem dělala ve skříních pořádek. Některé vě- mi.“ Můžeme si být jisti, že On nás nejlépe
nás rodičích, vždy věc zvážit a napomoci ke ci jsem darovala potřebným, ale asi tři bílá zná. Také Ježíš říká: „Pojďte ke mně všichni.“
správnému rozhodnutí. „Ano, můžeš, je to trička jsem schovala. Nikdo je tenkrát ne- Je to pozvání k pomoci... Využijeme ji k naší
dobrá věc a v bezpečném prostředí.“ chtěl. Když jsem se ptala, řekli mi – bílé? proměně? To „tričko“ našeho života bude
Jsou prázdniny a na městském dětském tá- A k čemu? Byla prostě nepotřebná! k nepoznání! Potřebujeme Ježíše? Zdá se
boře jim odřekla jedna vedoucí. Proto po- V této chvíli však nastává změna. Toto ne- nám, že to je „Někdo“, koho vůbec nepo-
třebují k dětem někoho dalšího. Myslím, že potřebné tričko se v okamžiku stává „Pokla- třebujeme? K čemu by mi
pro naši dceru to bude dobré, starat se dem“! Tolik ho potřebovala ... moc si přála „Ježíš“ mohl být? Dluhy za
a mít zodpovědnost. Určitě to zvládne, má s dětmi také tvořit. S radostí a uspokojením nás asi nezaplatí. Ale opak
také letos vystudovanou střední školu. si odnáší bílé tričko. Zdá se vám, že vše je pravdou! S Ním je vše
Mnohé teorie, jak pracovat s různými lidmi, dobře skončilo? Možná to tak vypadá, ale řešitelné! On dává lásku
zná, je v tom šikovná a praxe jí jenom pro- ne. V tuto chvíli to teprve začíná. Odjela na a úctu do vztahu tam, kde
spěje. Nastává však pro ni nepřekonatelný tábor, radostně mi telefonovala a vyprávěla, už nebyla. On dává moud-
problém, s kterým za mnou přichází. „Mami, co všechno s dětmi dělá. Když se vrátila rost a pomoc v potřebách
mám všechno připravené, jenom mi schází a uviděla jsem ji, byla plná radosti a štěstí. našeho života. On o nás ví,
nějaké bílé tričko na batikování, to už nyní Na sobě měla batikované tričko, které ji vel- když jsme nemocní. On je
narychlo neseženu!“ Dívám se na ni, jak si mi slušelo. Batika se jí moc povedla, barev- tou dobrou a tak potřeb-
neumí poradit, neví jak. Své možnosti vy- né skvrny tvořily nějaké rozmazané květy.  nou pomocí pro náš život.
čerpala... Přichází za mnou s nadějí tak, jak Tričko bylo k nepoznání. Nikdo by nepřed-
jenom dítě může přijít za svou matkou. pokládal, že bylo dříve bílé. Také mne vedla Dana Jersáková

Jsem ve stavu sebereflexe Protože i v něm budu čelit

výzvám.
Nemyslím si, že jsem jediný,
Posledních několik týdnů nebo i měsíců pro- aby přijali podobu jeho Syna, tak aby byl kdo tímto prochází.
žívám takovou sebereflexi. Dívám se zpět na prvorozený mezi mnoha bratřími (Ř 8, 28 – Jsou to myšlenky, pocity.
svůj život, na věci, které jsem se naučil, věci, 29). Mám dojem, že v církvi je
které jsem udělal. Věci, které jsem neměl dě- - Když jsme tedy připodobňováni podobě hodně lidí, kteří cítí totéž.
lat, chyby, které jsem udělal. Vztahy, které Jeho Syna, znamená to, že jsme tvarováni Cítí, že v budoucnu nasta-
jsem získal, i vztahy, které jsem ztratil, lidé, a obrušováni a ty věci se musely stát. Kdo nou změny, cítí, že vane vítr
kteří jsou mi teď vzdálení. může říci, že když nás Bůh tvaruje a utváří, změny. Plastika: Juraj Hovorka
Při konečné analýze jsem zjistil, že jsou věci, dělá to špatně, používá špatné metody? Když říkám změna, nemys-
které jsem měl udělat, věci, které jsem neměl Například jsem se naučil mnoho věcí v církvi. lím tím, jak to vnímají lidé. Ale myslím věci,
dělat, věci, které jsem měl udělat jinak, věci, A přišel jsem na to, že hodně věcí, které jsem které Stvořitel již ustanovil, a my vcházíme
které jsem mohl udělat lépe. Tomu rozumí- se zde naučil, jsou dobré. Některé nebyly, ale a dospíváme do té doby, vhodné na to, aby
me všichni, můžeme to všichni dosvědčit. i tak věřím, že Bůh si použil tu zkušenost, se tyto věci staly.
Ale přišel jsem i na to, že existují věci, které aby mě naučil mnoho věcí, a to mě dovedlo Možná se všichni blížíme k závěru jednoho
jsou zcela mimo mou kontrolu, prostě se do bodu v životě, kde právě jsem. cyklu a připravujeme se na to, že vstoupíme
ode mne očekávalo, jak na danou situaci bu- Druhá věc, kterou jsem zjistil, souvisí s tou do dalšího. Je to jako porodní bolesti, které
du reagovat. Myslím, že někdy jsem reagoval první. Na konci jednoho cyklu je začátek no- zažívá nastávající matka. Nejdřív jsou daleko
správně, jindy pravděpodobně nesprávně.  vého cyklu. A v tom novém cyklu budu vyzý- od sebe, nemusí být až tak intenzivní.
Když se dívám zpětně na všechny ty věci, ván k tomu, abych používal to, co jsem se Ale když se blíží porod dítěte, tyto bolesti
prožívám, že docházím k závěru určitého naučil v tom prvním. jsou stále intenzivnější a jsou častější, přichá-
cyklu v mém životě. Nemůžu vysvětlit, proč Jen proto, že jsem v tom prvním cyklu zjistil, zejí v cyklech.
se tak cítím, tento cyklus by se dal charakte- že některé věci byly špatně, nezahodím to, Mezitím buďme povzbuzeni tím, že sloužíme
rizovat jako cyklus učení životem. Když se co jsem se naučil. Nezahodím ty zkušenosti. Tomu, který má všechny věci pod kontrolou.
blížím ke konci toho cyklu, oceňuji dvě velmi Budu z nich shromažďovat, budu používat Na jednu stranu mám pocit, že vstupuji ně-
důležité věci. to, co jsem se naučil, budu tyto věci aplikovat kam do tmy, nemám nejmenší tušení, co se
Za prvé, nepošpiňuju to, odkud jsem přišel, i v tom příštím cyklu. bude dít, nevím, jak to bude, všechny ty otaz-
a věci, kterými jsem prošel, ať už dobré nebo níky mám, ale vím, že On je svrchovaný a že
špatné. Všechny tyto věci mi pomáhaly utvá- nás povede a provede pouze těmi věcmi,
řet do podoby toho, kým jsem dnes. které jsou v našem nejlepším zájmu. To nyní
Apoštol Pavel o tom mluví takto:  v životě prožívám a doufám, že moje myš-
- Víme, že všecko napomáhá k dobrému lenky mluví i k vám.
těm, kdo milují Boha, kdo jsou povoláni pod-  
le jeho rozhodnutí. Bill Cloud, Shoreshim (Kořeny)
- Které předem vyhlédl, ty také předem určil, Ministries, Tennesee / USA
10 10

Zamyslenia
Informácie




Báť sa – pozitívny pohľad




Keby nám niekto položil otázku, ktorý z dvoch citátov Biblie je nám milší: „Dúfajte, ja som,
nebojte sa!“ alebo „Bojte sa Boha a vzdajte mu slávu!“, myslím, že väčšina bude naklonená
pracovať s prvým citátom. Pán Ježiš veľmi dobre vnímal, ako strach a úzkosť obmedzuje uče-
níkov, preto ich opakovane povzbudzuje, dodáva im odvahu: „Čo sa bojíte, ľudia malej vie-
ry?“; „Dúfajte, ja som premohol svet...; „Vstaňte a nebojte sa!“ Ale na druhej strane nás Božie
slovo preberá a chce, aby sme sa zorientovali vďaka pozitívnemu zážitku strachu: „Boj sa
Boha!“; „Nech sa bojí Hospodina celá zem“; „Vy, ktorí sa bojíte Boha, počujte...“
Človek nie je dosť múdry. Život, najcennejší dar, miluje nadovšetko, ale dokáže ho aj zbabrať
a úplne premárniť. Je slobodnejší viac ako kedykoľvek v minulosti, ale robí množstvo zlých
rozhodnutí. Dar života si kradmo uchmatne, ale múdrosťou Darcu pohŕda. Bláznivo sa vy-
medzuje voči Stvoriteľovi a Darcovi života, je presvedčený, že si poradí sám. Prostredie,
v ktorom sa pohybuje, je bohaté na množstvo povrchných informácií, zaostrených na mo- Vidíme jen
mentálny zážitok sebeckého dobra. Rýchlosť, akou sa informácie v globálnom, digitálnom
svete získavajú, je šialená. Deň čo deň je človek ohlupovaný novými, strhujúcimi
zážitkami a obrazmi. Väčšinu z nich rozširujú ľudia s nevyriešenými problémami náznak věcí
a tragickými životnými príbehmi. Projekty Babylonskej veže sa dodnes opakujú
v živote jednotlivcov aj celých spoločností. Moc ráda sedím ve vlaku u okna. Mám tak
„Boha sa boj,“ je jednou z najdôležitejších výziev, lebo bázeň je počiatkom
múdrosti. Tej múdrosti, s ktorou sa človek nerodí, ani ju nezíska absolvovaním možnost pozorovat krajinu ubíhající za
oknem. Stromy, keře, bíle rozkvetlé misky
univerzity. Len ten, kto vykročí cestou bázne, môže napĺňať svoj život múdros-
ťou od Hospodina. Tou múdrosťou je milosť pre život v láske. Radi o láske ho- černého bezu, červené vlčí máky nebo na-
voríme, snívame, aj sa tešíme z chvíľkových zážitkov lásky. Avšak láska je hodno- růžovělé květy šípku. Jak vlak nabírá na rych-
tou celého života, hodnotou živej viery v Boha – Boh je láska! Pán Ježiš nám losti, nestačím už sledovat květy a listy stro-
zanechal upozornenie: „... bude rozmnožená neprávosť, ochladne láska mno- mů dopodrobna. Vlak letí a nakonec se ze
hých“ (Mt 24, 12). Ak začína láska v našom srdci chladnúť, musíme sa vždy včas všeho stanou jen barevné linie zelené, čer-
zastaviť a vyznať neprávosť, s apoštolom Pavlom zažiť hĺbku zodpovednosti, ku vené a bílé. Ale když vlak zastaví, vidím zas
ktorej sme vedení bázňou pred Bohom: „Preto zohýnam kolená pred Otcom, už všechny drobnosti. A tak je to i s námi.
od ktorého má meno každý rod na nebi i na zemi, aby vás podľa bohatstva svo- Čím rychleji prolétáme svým životem, tím
jej slávy posilnil mocou skrze svojho Ducha na vnútornom človeku a aby Kristus méně podrobností vidíme, až nám všechno
skrze vieru prebýval vo vašich srdciach, aby ste tak zakorenení a upevnení v láske splyne v jeden vánek. Představuji si, kdyby
mohli so všetkými svätými pochopiť, aká je to šírka, dĺžka, výška a hĺbka, a po- tak vlak jel ještě rychleji, viděla bych jenom
znať Kristovu lásku, ktorá prevyšuje poznanie, a tak aby ste sa dali naplniť celou náznak věcí a na vině je rychlost. Život je
Božou plnosťou“ (Ef 3,14 – 19). v dnešní době tak rychlý, že nestačíme po-
J. Stupka zorovat všechny jeho drobnosti, které mo-
hou být důležité. Vše mi splývá, jen prole-
tím kolem a možná se kolem mihnou i věci,
Zásluhy patří komu? které by mi neměly uniknout. Vím, že bych
měla zpomalit, abych viděla zřetelněji, ale
většinou to neudělám. Pán Bůh nás však
Když jsem byl ještě malý, už jsem mohl chodit do výborné nedělní školky. A často mne ro- stvořil tak, že s přibývajícími léty naše tělo
diče brávali sebou i do běžných bohoslužebných shromáždění pro dospělé. Protože jsme stárne a nakonec nás donutí zpomalit. Pán
tehdy žili v Polsku, bylo kazatelovo kázání vždy buďto v polštině nebo v němčině. Bylo to Bůh má veškerou moudrost a je milosrdný.
ještě ve dnech míru, před druhou světovou válkou. Jako dítě jsem vážnému, hutnému kázání Počítá s námi, i když vidí naše nedokona-
sice ještě nerozuměl, ale vycítil jsem, že kazatel mluví o něčem vážném. A pozoroval jsem losti a chyby, má s námi trpělivost, když vidí
na tvářích posluchačů velkou soustředěnost, téměř bázeň. Tato jejich vážnost mi byla potvr- naše zpomalení způsobené věkem, že už
zena, když po kázání nastala chvíle společných hlasitých modliteb, jak je u baptistů zvykem. nejsme tak výkonní, jak tomu bylo dříve.
Shromáždění povstalo a lidé se začali hlasitě modlit k Bohu. A to s takovou horlivostí a zá- V Bibli je napsáno, že zde, na zemi, vidíme
palem a i velkým počtem, že mnou to přímo zachvělo. Jako by mnou hýbalo nějaké vodstvo jen náznak budoucích věcí, ale až budeme
velké, silné řeky. V mé mysli se pojednou usadila velká, silná myšlenka, mocné rozhodnutí: tam, u Pána, budeme vidět opravdově, tak...
„ Až budu velký, tak se chci také takto modlit k Pánu Ježíši, o němž jsem už hodně slyšel!“ jak věci jsou. V Žalmu 103, 5 se píše, že
Nyní, už jako dospělý věřící vidím tolik důvodů k modlitbám nejen prosebných, ale i díků či- jsme jen vánek, který se objeví a zase zmizí.
nícím, že mne to až zneklidňuje. Dobrota, zřetelně plynoucí z množství Jeho darů, až svírá Představuji si to jako velmi rychlou jízdu,
moje citlivé svědomí. Jak mohou naše ústa ještě mlčet?! Boží zásluhy jsou nebetyčné a až do kdy nám všechno stvoření, jak je dosud vi-
nebe sahající! díme, splyne v jedno. Nakonec se zastavíme
Doba adventní, doba vánoční a doba daru nového roku. Jakým mocným unisónem nás přeci a budeme doma, u Pána Ježíše. Tam už ne-
k tomu volají. Jak důrazně to činí čas nového roku, ve kterém se niní nacházíme. Z čeho se bude žádný spěch a chvat. Tam už v klidu
skládá? Skládá se z pouhého času, a ten je složen ze samých vteřin a vteřinek! spočineme napořád. Kéž bych se zklidnila
Dar času. Mezi lidmi je známé „bledé“ úsloví, že čas jsou peníze. Český básník Jan Neruda už zde na zemi, abych mohla lépe vnímat
zde poznamenal: „Čas že jsou peníze? Nikoliv! Peníze se nerovnají času! Bez peněz se dá to, co mi dnes chce Pán Bůh říci.
vždy ještě mnoho udělat, ale bez času už nic!“ Každé naše hnutí je spojeno s časem. Bez Co pro to mohu udělat, je studovat Boží
času k životu už nic nevykonáme, ruce se už nepohnou, už neučiníme ani krok, všechna akti- Slovo a prosit Pána Ježíše Krista o nové srd-
vita se skončila. ce plné Jeho pokoje.
Boží dar času je velmi významný! Jak to řekl žalmista? „ Bože, v rukou tvých jsou časové mo- To mi tento svět nikdy nemůže dát. Proto
ji“ (Ž 16, 31), Bible kralická. toužím být v Pánově blízkosti každý den.
R. Novák Marie Horáčková
11

Z historie
Představujeme




Československá baptistická konvence v USA a Kanadě




Rodná zem je místo, kde určitá skupina lidí sdílí 1913 v Creightonu, v Pennsylvanii, a od té doby
společnou historii a má hlubokou kulturní aso- se každým rokem schází pravidelně. V počátcích
ciaci, zeměpisnou oblast, ve které se formuje konvence byla většina úsilí a činnosti zaměřena
specifická identita. na církevní zájmy: zakládání společenství a upev-
Není nic dražšího než domov. Násilný odchod ňování vztahů mezi kazateli, rozvoj misijní práce,
z vlasti bez možnosti návratu je velmi krutá organizování sesterských dobročinných kroužků
forma trestu. a mládeže, řešení teologických otázek a spoluprá-
Lidé se rozhodují k emigraci z několika důvodů. ci ohledně finančních záležitostí. V dalších letech
Některé se týkají náboženské, politické nebo konvence povolala a vyslala misionáře do Česko-
ekonomické svodody. V případě Čechů a Slo- slovenska a jiných zemí, a vždy hledala další cesty
váků hlavním důvodem byla svoboda vyznání. k podpoře misijních organizací v zahraničí. Záhy
Na druhém místě to byly důvody politické, na konvence pocítila potřebu vlastního sdělovacího
třetím existenční. Říká se, že na světě snad není prostředku mezi členstvem, a tak založila vydava-
země, kde by nežili Češi a Slováci. telství. Po mnoho let se konvenční časopis jmeno-
První zmínka o emigraci z Čech do Severní val Pravda a Slavná naděje. V současné době ča-
Ameriky je z první poloviny 17. století, po pro- sopis vychází každé tři měsíce a nese název
hrané bitvě na Bílé hoře v roce 1620. Touto Glorious Hope/Slavná naděje. V nejtěžších letech
bitvou je označován počátek pronásledování komunistického režimu v Československu, kdy
protestantů a ztráty národní nezávislosti. politická nekompromisnost znemožnila kontakty
Po té následovala rekatolizace Čech a Moravy. Císařský patent z roku s rodnými zeměmi ve střední Evropě, se konvence zaměřila na Haiti
1627 nařizoval přijetí katolické víry anebo vystěhování. To způsobilo a podporovala evangelizaci a zakládání sborů v této karibské oblasti.
hromadný odchod z českých zemí. Celé rodiny uprchly do různých Slovanské země však nikdy neupadly v zapomění.
evropských států a také do Ameriky. Odhaduje se, že v té době opus- V letech 1970 –1980 se konvence opět navrátila ke své první lásce
tilo svou vlast 150 000 až 200 000 českých protestantů, mezi nimi v podpoře šíření evangelia v Československu, tentokrát prostřednic-
i významná osobnost, učitel národů Jan Ámos Komenský. tvím rozhlasové stanice Trans World Radio (TWR) v Monte Carlu.
Prvním známým českým emigrantem do Ameriky byl Augustine Heř- Později, v roce 1993, na 84. konvenci v Minnitonasu, v Manitobě,
man (1621–1686), český šlechtic, který přišel do New Yorku v roce přesunula podporu rozhlasové stanice TWR přímo Jednotě baptistů
1633. Hrabě Móric Beňovský (1746–1786), král Madagaskaru, byl v Česku a na Slovensku. Od roku 1994, na základě návrhů vedení slo-
prvním Slovákem, který přišel do Ameriky v roce 1785. venských a českých baptistů, je zasílána každým rokem finanční pod-
Masová emigrace do Ameriky, z politických důvodů, se datuje do pora střídavě na Slovensko a do Česka.
19. století. Krátce po příchodu do Ameriky Češi i Slováci vydávali své V létě v roce 1997 navštívili prezident a tajemník Československé bap-
noviny, knihy a zakládali vlastní školy. tistické konvence, spolu s představiteli Jednoty baptistů, kazatele
Největší středisko Čechů se nacházelo v Chicagu, v Illinois, a středis- a sbory v České republice a na Slovensku za účelem dalšího upevnění
kem Slováků byl Pittsburgh v Pennsylvanii. Podle sčítání obyvatel dlouhodobých vztahů s tamními bratry a sestrami. V roce 1997 se
v USA z roku 1990 jsou druhou největší částí slovanských etnických pouze šest sborů hlásilo k Československé baptistické konvenci. Tři
skupin Slováci. V současné době žije ve Spojených státech 797 764 jsou v Kanadě: První český baptistický sbor v Minitonas, MB, Česko-
lidí slovenského původu. Sčítání obyvatel v USA z roku 2010 uvádí, že slovenský baptistický sbor v Torontě, ON, a Baptistický sbor milost ve
1 533 826 Američanů je původu českého anebo má původ částečně Windsoru, ON.
český, a dalších 441 403 lidí uvádí své předky Čechoslováky. Další tři jsou ve Spojených státech: Baptistický sbor na Scrantonově
Baptistická práce mezi Čechy a Slováky v Americe začala v roce 1887. ulici v Clevelandě, OH, Baptistický sbor v Hatch Hollow v Union City,
První český baptistický sbor v Chicagu, v Illinois, se stal kolébkou PA, a První baptistický sbor v Campbellu, OH (nyní Christ Community
česko-slovenské misijní práce. Bohoslužby zahájil v neděli 8. ledna Church in Campbell, Ohio).
1888 kazatel L. Lany, misionář pracujíci mezi Čechy, a 3.února 1888 Většina dalších sborů patřících do konvence se připojila k větším stát-
bylo šest lidí pokřtěno na vyznání své víry v Pána Ježíše Krista. ním a oblastním baptistickým tělesům jak v USA, tak i v Kanadě. V ně-
V průběhu roku bylo pokřtěno dalších dvanáct lidí a skupinka se roz- kterých případech došlo k takovým demografickým změnám, že se
růstala. Po dvou letech se kazatel L. Lany vrátil k práci mezi emigranty k českému nebo slovenskému původu již nehlásí a ani o to nemají zá-
na ostrov Ellis, vstupní brány do USA. jem. Některé dřívější sbory konvence se rozpadly, několik se rozhodlo
Kazatel Prvního německého baptistického sboru v USA Jacob Meier zrušit členství a jít svou vlastní cestou. V červenci v roce 2010 ukončil
navázal kontakt s kazatelem Jindřichem Novotným z Prahy ohledně svou existenci také torontský sbor a budova kostela byla upravena ve
misonáře. J. Novotný doporučil Jana Kejře, českého kolportéra Biblí. stylu bytových jednotek. (Tento nový trend postihl řadu protestant-
J. Kejř nabídku přijal a službu započal 5. února 1891. ských kostelů v Torontě). Československá baptistická konvence USA
Čeští a slovenští baptisté hledali příležitost ke sjednocení. V roce a Kanady udržuje stále vztahy s českými a slovenskými baptisty,
1902 kazatel Prvního českého baptistického sboru Václav Králíček o čemž svědčí vzájemné návštěvy představiltelů obou stran (br. kaza-
navrhl společné shromáždění v Chicagu. V Den díkůvzdání v roce tel Jan Titěra s manželkou Věrou, kazatel Milan Kern s manželkou
1909 se pod jeho vedením sešla první Slovanská baptistická konvence Ivou, prezident konvence Stan Mantel s tajemníkem Darkem Sirackým
(z latinského conventio, shromáždění, dohoda - pozn. redakce). v roce 2015), nebo misijní akce. Je třeba dodat, že kromě zmíněných
Mezi delegáty byli přítomní také kazatelé a laičtí pracovníci polských sborů konvence zahrnuje mnoho lidí, kteří vyrůstali v Českosloven-
baptistických sborů. Za účelem organizace konvence zvolila z řady ském baptistickém sboru nebo je zaujal život a práce konvence z nej-
kazatelů čtyři vedoucí pracovníky: kaz. Václava Králíčka prezidentem, různějších osobních důvodů. Ve Spojených státech a v Kanadě je na
kaz. Matthiase Steučka viceprezidentem, kaz. Karla Střelce zapisova- konvenčním seznamu přibližně 800 adres.
telem a kaz. Václava Hlada pokladníkem. Tři roky na to, na konvenci Dá se říci, že dnešní konvence je charakterizována více osobními než
v Poundu, ve Wisconsinu, z rozhodnutí členů konvence se polští sborovými svazky. Spolupráce, jednota, obecenství, poslání a společ-
a českoslovenští baptisté rozdělili. Následkem toho byla Slovanská né dědictví jsou dnes pravděpodobně silnějším faktorem než kdykoliv
baptistická konvence rozpuštěna a okamžitě ustanovena Českoslo- předtím v celé historii konvence.
venská baptistická konvence v Americe. Sešla se v následujícím roce Nataša Laurincová
12

...a ze života baptistů






Časopisy



Prvním časopisem ve spojitosti s konvencí Pravda a Slavná naděje. Svou sekci v kon-
byl Zora, který vycházel jednou měsíčně ve venčním časopise mělo i mládežnické pe-
slovenštině. riodikum (Konvenční záblesky založené v r.
Bylo o tom rozhodnuto na Slovanské bap- 1939 a v r. 1941 nazváné Náš úkol).
tistické konvenci v roce 1912. Redaktorem Několik redaktorů se vystřídalo a časopis
byl zvolen Ján Kana. dosáhl pověsti duchovního, vzdělávacího
Roční předplatné bylo 25 centů, do Evropy a informatívního časopisu.
35 centů. V roce 1919 časopis přestal vy- V roce 1974 byl z názvu vypuštěn výraz
cházet. Téhož roku se členové konvence Pravda a časopis se začal jmenovat Slavná
rozhodli vydávat měsíčník Pravda, který byl naděje. Bylo také rozhodnuto, že bude vy-
těsné spjatý s Československou baptistic- cházet čtvrtletně a všechny náklady budou
kou konvencí. hrazeny konvencí.
První číslo Pravdy bylo vydáno v dubnu Od roku 1977 Slavná naděje vycházela kaž-
1920 Biblickým kroužkem československých dý druhý měsíc. Titul Slavná naděje byl v ro-
baptistických sborů v Chicagu. Tento časo- ce 1979 upraven na Glorious Hope – Slavná
pis převzala v roce 1922 Československá naděje.
baptistická konvence. V roce 1927 měl ča- Po dobu své existence časopis prošel mno-
sopis dvě sekce – slovenskou a českou. Ke hými změnami. vence v USA a Kanadě, spojující Čechy, Slo-
spojení Pravdy a Slavné naděje, mezideno- V současné době vychází čtyřikrát za rok. váky a další Slovany po celém světě.
minačních novin redigovaných Dr. V.J. Vítou, Glorious Hope – Slavná naděje je misijním
došlo v roce 1929, a tak vznikl časopis nástrojem Československé baptistické kon- Nataša Laurincová

povšimnutými pracovníky na Boží vinici. od člověka k člověku – tak, jak to dělala
Na koho myslím? Na kolportéry. prvotní církev. Ale šlo také o pronásledová-
Profesor teologie James Isambard Packer ve ní kolportérů, protože podle mandátů plat-
své práci „Evangelism and the Sovereignty of ných v té době na území Čech mohl být
God” (česky vyšlo jako „Evangelizace a Boží kolportér „kacířských” knih vymrskán, ale
svrchovanost”) vysvětluje, že veřejným hlá- také bez milosti utopen. Můžeme v této
sáním Ježíšova odkazu byli pověřeni všichni chvíli zmínit například šíření výtisků Bible
členové prvotní křesťanské obce – nikoli kralické a další literatury Jednoty bratrské.
pouze apoštolové. Všichni členové prvotní Bratrská tiskárna nebyla úřady povolena, by-
církve se tedy zapojili do šíření evangelia la umístěna na utajeném místě (nejprve do
na veřejných prostranstvích, na tržištích, od roku 1503 v Litomyšli, od roku 1515 v Mla-
města k městu, dům od domu, od člověka dé Boleslavi, od roku 1562 v Ivančicích
k člověku. u Brna a od roku 1578 na tvrzi v Kralicích)
Šíření psaného slova před vynálezem knih- a její výtisky byly považovány za kacířské.
tisku bylo pochopitelně značně omezené, V roce 1624 byl vydán pobělohorský reka-
nicméně zmínky o předvoji pozdější syste- tolizační patent, a tím byly postaveny mi-
matické kolportáže lze nalézt v naší i světo- mo zákon všechny protestantské církve,
vé historii. I když se jednalo spíše o šíření a tím i veškerá nekatolická literatura.
jednotlivých písemností. Můžeme zmínit A opět se setkáváme s „kolportéry”, tedy
například přelom 14. a 15. století, kdy čeští s těmi, kteří přecházeli tajně hranice ze sou-
Kolportéři dávno založené University Karlovy putovali gelickou literaturu, a především tzv. hallské
sedního Saska, aby přinášeli do Čech evan-
studenti především z teologické fakulty ne-
vydání kralického překladu Bible. Často
do Anglie, aby získali opisy prací oxfordské-
ho teologa Johna Wicliffa a po návratu do tímto způsobem s knihami přicházeli čeští
Vzpomínejte na ty, kteří vás vedli... „Mějte Prahy tyto opisy šířili mezi Pražany. Jméno protestantští emigranti, jako třeba Václav
v paměti ty, kteří vás vedli a kázali vám slo- prvního kolportéra těchto Wicliffových spi- Klejch (1678–1737) a Kristián Pešek
vo Boží. Myslete na to, jak dovršili svůj ži- sů na území Čech zůstává zahaleno tajem- (1676–1744). Pozvolné uvolňování ob-
vot, a následujte je ve víře!“ (Žd 13, 7) stvím. Jmenovitě jsou však známi univerzitní čanských a náboženských svobod ke konci
Část první studenti Mikuláš Faulfiš a Jiří z Kněhnic, kte- 19. století přineslo větší rozvoj kolportáže
Nedávno jsme si připomínali sto let společ- ří do Prahy přinesli několik Vicliffových knih. traktátů, knih, časopisů a také výtisků Bible,
né práce baptistů v Československu, v nově Pochopitelně, že k většímu rozšíření kolpor- ke konci 19. století dovezených do Čech
založené Bratrské jednotě Chelčického. táže došlo po roce 1440, po vynálezu tis- prostřednictvím biblických společností.
V historickém semináři jsme hovořili o růstu kařského lisu a tedy knihtisku. Bylo možné Pro mé dnešní téma je důležitým datem
našich sborů i v těch nejtěžších obdobích šířit již mnohem levnější tištěné knihy. Bě- 7. březen roku 1804, kdy byla založena
v životě našeho národa. Uvědomili jsme si, hem 15. a 16. století se formou kolportáže v Londýně „The British and Foreign Bible
že sbory rostly několika způsoby – vnitřní rozšiřovaly hlavně nejrůznější náboženské Society“ (BFBS) – Biblická společnost brit-
misií, činností misionářů ze zahraničí, pří- traktáty. Ovšem již v této době patřila prá- ská (někdy britická) a zahraniční a o 61 let
chodem reemigrantů... Významnou úlohu ce kolportéra k činnostem náročným a ne- později, tedy v roce 1865 byla založena
v šíření evangelia již od počátku měli také bezpečným. Náročným – to si umíme před- její pobočka v Praze, tedy přesněji řečeno,
bratři a sestry, o kterých se moc nemluví. stavit, nutnost nachodit pěšky mnoho biblický sklad této společnosti. Hlavním
Možná, že se o nich vůbec nemluví. Byli a mnoho kilometrů, od domu k domu, od posláním biblických společností – jak na-
věrnými, a přitom mnohdy naprosto ne- vesnice k vesnici, od městečka k městečku, povídá již jejich název – je rozšiřování Pís-

13

...ze života baptistů a výzva






ma svatého všem národům, a to v jejich vykonával pouliční prodejce, ale také jako ným průkazem totožnosti.” Kolportáž se také
jazycích a nářečích. Jistě by bylo zajímavé zcela nekomerční záležitost, při níž byly podle tohoto zákona nesměla provádět
hovořit o vzniku této společnosti na zák- kolportovány náboženské tiskoviny, časopi- v blízkosti škol nebo kasáren. Pro kolportáž
ladě touhy jednoho patnáctiletého velšské- sy a především Bible. Od samého počátku Biblí a duchovních časopisů byl důležitý
ho děvčete vlastnit Bibli v rodném jazyce. byla kolportáž v našich zemích řízena záko- §10 tohoto zákona, který stanovil: „Neperio-
To ovšem není dnešním tématem. Budeme ny, nejprve těmi Rakousko-Uherskými. Tisk dickému tiskopisu rázu uvedeného v §2, odst.
se věnovat kolportérům českých Biblí a čes- knih a časopisů a jejich šíření bylo řízeno 1, který byl vydán v cizině, může ministerstvo
ké duchovní literatury. šestnácti monarchistickými zákony – po- vnitra odníti právo dopravy poštou a po želez-
Jak už víme, v roce 1865 vznikla v Praze po- všimněte si jejich názvů: trestním zákonem nici nebo zakázati jeho rozšiřování vůbec.”
bočka BFBS. Začátky její práce byly nesmír- z roku 1852, vojenským trestním zákonem Přes všechny těžkosti, nepřízeň úřadů a dal-
ně těžké. Pobočka totiž nedostala knihku- z roku 1855, rakouským tiskovým zákonem ší překážky pracovala na našem území ce-
peckou koncesi, což podle tehdejšího tis- z roku 1862, trestní novelou z roku 1868, lá řada obětavých misionářů a kolportérů.
kového zákona znamenalo, že směla šířit trestním řádem pro řízení ve věcech tisko- Na následujících řádcích si můžeme pře-
pouze ty výtisky Bible, které pocházely vých z roku 1873, trestním zákonem uher- číst jména některých z nich...
z vlastního nákladu. Protože však české ským z roku 1914 a uherským zákonem Můžeme říci, že prvním kolportérem na
překlady Bible byly tištěny v zahraničí, byla o urážkách z roku 1914. Ano, čtete správ- území Čech byl bratr Adolf Weise. Žil sice
prodejna na Václavském náměstí 778 (dnes ně, kolportáž se řídila trestními zákony. ve slezském městečku Voigtsdorf (ano,
je v těchto místech pasáž U Stýblů) ozna- Tyto zákony nahradily původní absolutis- v tom Voigtsdofru, kde žil např. baptistic-
čena pouze jako „Sklad Britské a zahranič- tické zákony habsburské monarchie a byly ký kazatel Gottwald a později i Magnus
ní společnosti biblické”. Za pět měsíců přijaty po obnovení ústavnosti z roku 1860 Knappe), byl však původem Čech. Roku
činnosti v roce 1865 bylo prodáno 11 429 a po vydání tzv. únorové ústavy v roce 1844 se vydal jako právě vyučený hodinář
výtisků Bible a Nového zákona. To se po- 1861. Jestliže hovořím o trestním zákonu – jak bylo tehdy zvykem – na zkušenou.
chopitelně nelíbilo úřadům, proto byl sklad a trestní novele, potom nás nepřekvapí, že Došel až do Berlína, kde se dostal do bap-
přestěhován z rušného Václavského náměs- kolportéři byli často pronásledováni úřady, tistického sboru, uvěřil zde a byl na vyznání
tí do postranní Spálené ulice a později se byly jim zabavovány Bible, časopisy a os- víry pokřtěn. Po svém obrácení se r. 1848
musel ještě několikrát stěhovat. tatní literatura, byli vězněni, a i jinak pro- bratr Weise vrátil domů jako kolportér Biblí
Koncesi knihkupeckou získala BFBS až v ro- následováni. Novelizovány byly tyto zákony a biblických traktátů. Dne 19. října 1848
ce 1869, kdy se společníkem stal i Karl Mar- až po vzniku první republiky po roce 1918. došel z Voigtsdorfu přes Kladsko a další
tin Stahlschmiedt, jehož jméno známe již I potom byla ovšem kolportáž přísně sledo- městečka do Šonova a do Broumova, kde
v souvislosti s bratrem Jindřichem Novot- vaná. Vypovídá o tom například následující vydával jasné svědectví a nabízel Bible, po-
ným. Zprávy o činnosti pražské pobočky dokument, jeden z mnoha: Okresní soud chopitelně tehdy v německém jazyce.
označují tehdejší šíření Bible v Čechách za v Jičíně vydal rozsudek, podle kterého byl I Magnus Knappe byl do určité míry kol-
obdivuhodné. Za zmínku stojí i případ, kdy „Walter Hoffmann, pastor, vinen, že dne 29. portérem, protože přinášel na území Čech
bylo roku 1876 v několika posádkách kol- XII. 1923 rozdal různým osobám tištěné tolik žádané Bible a Nové zákony.
portérům dovoleno navštívit kasárny, a me- plakáty, tudíž tiskoviny, které se rozdávaly I August Meereis začínal svou činnost jako
zi vojáky se tak prodalo 4000 výtisků Bible. na veřejných místech, přispěv tak k vykoná- kolportér Biblí „Vídeňské biblické společ-
Už několikrát zaznělo slovo „kolportér, ní trestného činu; ježto neměl zvláštního nosti”. V této chvíli chci připomenout také
kolportáž“. Kdo je to vlastně kolportér? povolení bezpečnostního úřadu, tj. okresní Jindřicha Novotného. Na jeho duchovní
Slovo pochází z francouzského slova „col- správy politické, přestoupil tím tiskový formování měl významný vliv východočeský
porteur”, což znamená „roznašeč”. zákon... a odsuzuje se k pokutě peněžní kolportér „Biblické skotské národní společ-
Toto slovo vychází z ještě staršího latinské- a v případě nezbytnosti k vězení a k náhra- nosti” Jan Balcar, a také jeho setkání s Adria-
ho výrazu „collum” a „portare” – vyslaný. dě nákladů řízení trestního.“ Zajímavé je nem van Andelem, misionářem Svobodné
Jednalo se o osoby roznášející nebo nabí- např. ustanovení zákona 126/1933, které skotské církve, který jej povzbudil ke studiu
zející noviny a knihy, i když se někdy jednalo říká: „Kolportovati tiskopisy, pokud jejich kol- teologie a k zapojení do misijní práce.
pouze o podomní sběrače předplatného. portáž není zakázána, smějí jen osoby, které
Kolportáž, tedy „roznáška”, mohla být ko- dokonaly šestnáctý rok svého věku a jsou opat- Slavomila Švehlová
nána buď jako záležitost komerční, kdy ji řeny všeobecnou občanskou legitimací nebo ji- Pokračování příště...
Predvolebná výzva vkladá do našich sŕdc sám Boh. S novým ro- bratov a sestry, aby sme sa pokorili, modlili

kom vstupujeme do predvolebného obdobia
spolu a tiež prakticky. Formulár, do ktorého
a uvedomujeme si, že náš Boh nám dal do a postili za našu krajinu. Chceme to urobiť
Vážení pastieri, vedúci spoločenstiev, modli- správcovstva túto krajinu a v nej aj našich spo- sa budete môcť zapísať do nepretržitej 40-
tebníci, Cirkev Ježiša Krista! luobčanov, ktorých máme milovať, pomáhať dňovej národnej modlitebno-pôstnej reťaze,
im a byť pre nich svetlom i soľou. so začiatkom 20. 1. 2020, nájdete na stránke
Dovoľte, aby sme Vás slovom Písma Druhá kni- V uplynulom roku sme boli svedkami odkrytia https://www.krestaniavmeste.sk/
ha kroník 7, 14 srdečne pozdravili na začiatku mnohých klamstiev a nespravodlivostí pácha- Modlitebná reťaz bude 24/40, rozdelená na
roku 2020. ných v tejto krajine. 1 hodinové modlitby pre spoločenstvá, sku-
„a môj ľud, ktorý sa volá mojím menom, sa Prosíme, očistime si srdcia pred naším Bohom pinky i jednotlivcov. Jednotlivé dni i hodiny
skloní a bude sa modliť, bude hľadať moju a volajme v pokání, aby sa nebeský Otec zľu- po zaplnení formulára môžu byť ďalej vypĺ-
tvár a odvráti sa od svojich zlých ciest, ja vy- toval nad našou krajinou a dal nám milosť pri ňané i duplicitne. Prosíme Vás o šírenie tejto
počujem z neba, odpustím ich vinu a ich zem nastávajúcich voľbách, nech našu krajinu spra- správy, sme nadšení, že sa môžeme i takto
uzdravím.“ vujú ľudia zbožní, ktorí majú vo svojom srdci zjednocovať. Nech Vám náš nebeský Otec
Už dlhšiu dobu viacerí prežívame naliehavú rešpekt a úctu voči zvrchovanému Bohu a Je- žehná! Ďakujeme za Vás, Vaše nasadenie za
potrebu zmobilizovať Cirkev k modlitbám žišovi Kristovi – nášmu Spasiteľovi a Záchran- Božie kráľovstvo! Sme v tom spolu s Vami
v našom národe a postaviť sa proti zlu, ktoré covi. Prosíme Vás, drahí pastieri, vedúci spolo- a žehnáme Vám v tom drahom a mocnom
sa v našej krajine rozmáha. čenstiev, ktorí ste vydali svoje životy do služby mene Pán Ježiš Kristus!
Vieme, že po Slovensku povstalo veľa mod- Najvyššiemu a Jedinému, ktorý má moc a prá-
litebných skupín, vzácnych modlitebníkov, vo na každú živú bytosť a všetko, čo nám dal Za Správnu radu platformy Kresťania v meste
a to je určite Božia odpoveď na túžby, ktoré do správcovstva, naliehavo vyzývajte našich Rút Krajčiová, Bratislava
14 14

...vďaka za všetko Bohu




Ježíš Kristus je tentýž včera i dnes i na věky




Tento citát z Bible, z listu Žd 13, 8, byl mottem konference „100 let
spolu“. Jednotliví kazatelé se ve svých kázáních zaměřili na minulost,
přítomnost a budoucnost Bratrské jednoty baptistů a to právě na
pozadí tohoto nádherného zaslíbení, ujištění, že Ježíš Kristus je stá-
lý, je neměnný.
Chci se nyní zaměřit přímo na osobu Ježíše Krista, v čem je konkrét-
ně stejný, v minulosti, přítomnosti a v budoucnosti. Protože Ježíš
Kristus to řekl v době svého pozemského života, za Jeho minulost
budu považovat dobu před Jeho vtělením, za přítomnost budu po-
važovat Jeho pozemské působení v lidském těle a za budoucnost
veškeré období po Jeho nanebevstoupení. To znamená, že fakticky
jde o minulost, přítomnost i budoucnost církve. Proberu to nyní ve
třech oblastech.
1. Ježíš Kristus je stejný ve své lásce
Láska Ježíše Krista k nám sahá do samého prvopočátku, Pavel píše
v Ef 1, 4 o našem vyvolení již před stvořením světa. Ono je to těžké
k pochopení, ale jedno je jisté, že On opustil nebeskou slávu z lásky
k lidem, aby hledal to, co zahynulo. Jeho působení zde na zemi
apoštol Jan vyjádřil slovy: „Miloval své, kteří jsou na světě, a prokázal
svou lásku k nim až do konce (J 13, 1). Jeho láska nekončí, ale On se
za nás přimlouvá u svého Otce (1J 2, 1).
Vrchol lásky Pána Ježíše vnímáme především v Jeho oběti za nás,
vždyť On zemřel za nás, když jsme ještě byli hříšní (Ř 5, 8), On si
nás zamiloval jako první (1J 4, 10). Pro nás je velmi důležité pocho-
pit hloubku Jeho lásky. Proto se Pavel modlil za efezské, aby poznali v lidském těle zde na zemi a také po Jeho odchodu ze země, i dnes.
Kristvu lásku v její plnosti (Ef 3, 18-19). V prehistorické době se moc Ježíše Krista projevovala tvůrčím stvo-
Věřící je v pokušení v některých životních situacích pochybovat řitelským způsobem. Ježíš Kristus byl u stvoření a Jan píše, že „Všech-
o neměnné lásce Ježíše Krista. Přichází nemoc nebo nějaký nezdar, no povstalo skrze ně a bez něho nepovstalo nic, co jest“ (J 1, 3).
neštěstí a ďábel se nám snaží namluvit, jakoby se Ježíšova láska V době Starého zákona se Ježíšova moc projevovala skrytě, Izraelité
umenšila, ale to není pravda. Také když upadneme do vážného hří- neměli tušení, kdo je doprovází na poušti. Ale Pavel píše, že duchov-
chu, ďábel se nám snaží namluvit, že už nás Ježíš nemiluje, ale to ne- ní skála, která je doprovázela, byl Kristus (1K 10, 4).
ní pravda. On se přece za nás přimlouvá u nebeského Otce, On hle- V době, když Ježíš žil v lidském těle zde na zemi, konal mnoho moc-
dá ztracené, i ty, kteří se od Něho lehkomyslně vzdálili. ných skutků, nad kterými lidé žasli. Evangelisté o tom podávají mno-
Můžeme proto s jistotou tvrdit a můžeme se na to spolehnout, že ha svědectví; On uzdravoval nevyléčitelné, vymítal démony, zázrač-
Ježíš Kristus se ve své lásce k nám nemění, byl, je a bude vždy stejný ně rozmnožil jídlo, ovládal přírodní živly. O tom jistě nepochybuje-
ve své lásce. me. Ale co dnes? Mnozí křesťané se domnívají, že doba zázraků
2. Ježíš Kristus je stejný ve své věrnosti k nám dávno skončila. Ale Ježíš těsně před svým odchodem ze země pro-
Věrnost je také projevem lásky, ale je to specifický projev, protože hlásil: „Je mi dána všeliká moc na nebi i na zemi“ (Mt 28,18). To ne-
předpokládá vzájemný vztah, má to vlastně charakter smlouvy, zá- bylo prohlášení jen pro ten okamžik, ale Jeho moc je stálá, trvalá.
vazku. Věrná osoba drží to, k čemu se zavázala, drží svůj slib. Boží Věříme, že i dnes Ježíš Kristus koná zázraky? Na konferenci „100 let
věrnost vidíme zvláště na Jeho vztahu k Izraeli, tato věrnost Izraeli spolu“ jsme slyšeli svědectví o jednom takovém zázraku, kdy dřívější
zůstává neměnná. předseda vlády v Etiopii, ateista, krutý a skorumpovaný muž, skončil
Věrnost Ježíše Krista můžeme vidět především na Jeho vztahu k cír- pro své činy ve vězení a tam skrze zvláštní sny činil pokání a uvěřil
kvi, ale také na Jeho vztahu osobně k nám. Apoštol Pavel píše: „Věr- v Ježíše Krista. Nejen v dávné minulosti pronásledovatel Saul, ale
ný je ten, který vás povolal“ (1Tes 5, 24). Ježíš se zavázal pečovat i dnes někteří uvěří v Ježíše Krista zvláštním způsobem, skrze sen,
o svou církev. Ale protože je to vzájemný vztah, také my jsme se za- zjevení, uzdravení, apod. Mnozí křesťané také mají osobní zkuše-
vázali Jej následovat a poslouchat. Ovšem, běžně mezi lidmi platí, nosti s uzdravením nebo konkrétní pomoci v nějakém problému.
že když jedna strana poruší smlouvu, tak druhá strana již není smlou- Protože moc Ježíše Krista se neumenšila, to jenom my někdy uvažu-
vou vázána. Věrnost Ježíše Krista je jiná; Pavel píše: Jsme-li nevěrní, jeme příliš racionálně a věříme jen v míře pravděpodobnosti.
On zůstává věrný, neboť nemůže zapřít sám sebe“ (2Tim 2, 13). My potřebujeme ještě jiný druh zázraků, který možná není tak na
Taková věrnost Ježíše Krista je naší velikou naději; protože On nám první pohled evidentní, ale je nesmírně důležitý. Je to proměna na-
neodplácí podle našich skutků, On to s námi nevzdává, ale znovu šeho srdce, naší povahy, naší osobnosti. Pokud bychom spoléhali
a znovu se nad námi smilovává. Protože Ježíš Kristus je stálý ve své jen na výchovu, silnou vůli a jakousi duševní hygienu, tak brzy narazí-
věrnosti; byl, je a bude. me na strop svých možností. Ale Ježíš Kristus činí všechno nové
3. Ježíš Kristus je stejný ve své moci a On může změnit i to, co je v lidských silách nezměnitelné. On
Jeho moc můžeme jasně vidět v dávné době, v době Jeho působení svým dětem dává Ducha svatého, sílu k posvěcenému životu a k ví-
tězství nad pokušením. Pavel píše: „Ti, kdo žijí jen z vlastních sil, ne-
mohou se líbit Bohu. Vy však nejste živi ze své síly, ale z moci Du-
cha, jestliže ve vás Boží Duch přebývá“ (Ř 8, 8-9). Pavel nás vybízí:
„Svou sílu hledejte u Pána, v jeho veliké moci“ (Ef 6, 10).
Můžeme s jistotou tvrdit a můžeme se na to spolehnout, že Ježíš
Kristus se ve své moci nemění, byl, je a bude vždy stejně mocný.
Ježíš Kristus je stejný ve své lásce, věrnosti i moci, byl, je a zůstává
stále stejný.
Milan Kern
15 15

Aktuality





„Z Božej milosti, nech sme ľuďmi nádeje“


Toto bolo heslo koncilu Európskej baptistic- piata rezolúcia k tejto téme v priebehu pos-
kej federácie (EBF) v roku 2019, ktorý sa ko- ledných dvanástich rokov a štvrtá za posled-
nal 25. – 28. septembra v Glasgowe, v Škót- né tri roky.
sku. Sloboda náboženského vyznania alebo Rezolúcie pomáhajú členským jednotám po-
viery bola kľúčovou témou tohto výročného silniť ich obhajobu a generálny tajomník
koncilu a heslo zdôraznilo „impulzy nádeje“ Tony Peck povzbudzoval všetkých baptistov,
v celom regióne. aby sme vychádzali z nášho spoločného de-
Mnoho členských jednôt EBF pôsobí v kraji- dičstva a aktívne sa zasadzovali a zapájali do
nách, ktoré uplatnili reštrikcie na náboženskú kampaní v týchto otázkach. „My baptisti na- Entrican z Veľkej Británie, ktorej sa skončilo
slobodu, a táto skutočnosť bola reflektovaná sledujeme Thomasa Helwysa (nášho zakla- jej dvojročné funkčné obdobie.
aj na ostatnom koncile, kde tomuto problé- dateľa) pri obrane slobody náboženstva pre Významnou udalosťou bolo aj ukončenie
mu boli venované dve plenárne zasadania všetkých.“ Dodal, že je prekvapujúce, ako nie- prvého cyklu programu Transform, ktorý vy-
a semináre. Prítomní mohli počuť svedectvá kedy „objavujeme najsilnejšiu nádej v Kristovi chováva mladých vedúcich. Šesť mužov
priamo od baptistov z postihnutých krajín u tých, ktorí trpia pre svoju vieru“. a päť žien sa zúčastnilo na tomto dvojroč-
ako Irak, Srbsko, Bulharsko a Ukrajina, ako aj Druhá rezolúcia „O Klimatickej zmene“ bola nom programe, ktorý ponúkol rast v kresťan-
od baptistických politikov, ktorí sa problema- prijatá na záver stretnutia, ktoré sa konalo skom učeníctve, charaktere a vodcovstve.
tike venujú. Elijah Brown, generálny tajomník v Škótsku v roku 150. výročia založenia Bap- Českých a slovenských baptistov reprezento-
Svetového zväzu baptistov (BWA), ktorý je tistickej únie Škótska. Rekordný počet dele- vali na koncile Pavel Coufal, Jan Jackanič,
dlhoročným aktivistom v oblasti nábožen- gátov, okolo 170, z viac ako 40 členských Diana a Shane McNary, Ruth Maďarová, Ján
skej slobody, priniesol do danej problemati- jednôt sa stretlo, aby hovorili o práci EBF , Szőllős a Benjamín Uhrin.
ky globálnu perspektívu. ktorá zasahuje okrem Európy aj Severnú Afri- Texty rezolúcií v angličtine môžete nájsť na
Koncil prijal k tejto otázke novú rezolúciu ku, Blízky východ a Strednú Áziu. stránke EBF www.ebf.org .
„O slobode náboženstva alebo viery“, ktorá Tohto roku bol na koncile zvolený a ustano-
zdôrazňuje skutočnosť, že o túto problema- vený aj nový prezident EBF brat Meego Na základe článku P. Hobsona na stránke EBF
tiku majú baptisti trvalý záujem: toto je už Remmel z Estónska, ktorý nastúpil po Jenni pripravil J. Szőllős.


Otevřen nový sborový dům
v Olomouci


Prostory v historické budově na rohu Litovelské ulice a třídy Svor-
nosti prošly náročnou rekonstrukcí. Sbor BJB Olomouc zakoupil tuto
budovu před třemi lety a v říjnu 2019 ji začal využívat jako sborový
dům. Každou neděli se zde konají bohoslužby – dopoledne v českém
a odpoledne v anglickém jazyce – v týdnu probíhají setkání se čte-
ním Bible. Každý čtvrtek v sále zkouší pěvecký sbor Fusion, který má
už nyní 50 členů a další zájemci o sborový zpět přibývají.
Zeptali jsme se kazatele olomouckého sboru bratra Petra Coufala:
Co je Fusion?
„Jedná se o setkání mladých lidí. Kromě krátkého duchovního zamyš-
lení je toto setkání o hudbě a rozvoji hry na hudební nástroje. Sbor si
sám vymýšlí aranže, například písničky, které mladí zrovna rádi poslou- Potřebovali jsme vytvořit domov, stálé zázemí pro společenství. Už
chají“. jsme se nechtěli stěhovat z místa na místo, a proto jsme v roce 2016
Jak vypadal dům před rekonstrukcí? zakoupili bývalé kino“.
„Když jsme přišli, našli jsme holé, mokré stěny. Celý objekt byl v na- Jaké máte s využítím prostor další plány?
prosto dezolátním stavu. Vybydlený objekt jsme získali v pořadí od „V prvním patře vznikly úpravami celkem čtyři místnosti. Sloužit bu-
třetího majitele. Předchozí vlastníci sice měli s někdejším kinem roz- dou nejen církvi. Od listopadu využívá část objektu rodinné centrum
manité plány, měl zde být kulturní dům, fitness centrum, sklad sani- Provázek, které se přestěhovalo do sborového domu z dosavadního
tární techniky, ze všech ale nakonec sešlo. Dům nadále chátral. působiště ve Štítného ulici. Program má dopoledne. Prostory tak bu-
V Olomouci jsme neměli vlastní prostory, sedmkrát jsme se stěhovali. dou velmi dobře využity a nebudou ladem. Vítány jsou všechny ma-
minky s malými dětmi.
Oprava, kterou sbor financoval z darů církve
i jednotlivců, trvala bezmála dva roky. Bouralo
se, posouvaly se příčky, objekt prošel komplet-
ní rekonstrukcí. Na dokončení ještě čeká bal-
kon v prvním patře, na němž budou ve dvou
řadách umístěny dřevěné sedačky. Nejedná se
o původní sezení z kinosálu. Podařilo se získat
renovovaná sedadla z auly pražské univerzity.
Tím se kapacita sálu se 180 místy zvýší o dal-
ších 26 sedadel“.

Zdroj: https://www.denik.cz/regiony/byvale-
kino-lipa-po-promene-znovu-ozilo-podivejte-se-
-dovnitr-20191023.html (Redakčně upraveno)
16

Návrat ku konferencii





Oplatilo sa byť v Litoměřiciach Vladimír Malý
Fotoreportáž




















Tešil som sa na túto príležitosť z viacerých
dôvodov. Mal som v srdci túžbu stretnúť sa
s bratmi a sestrami, s ktorými sme sa pravi-
delne vídavali na celoštátnych konferenciách
ešte za totality. Hoci sa mnohé naše hlavy
postriebrili, bolo úžasné vidieť známe tváre
a v rozhovoroch zaspomínať na
spoločné stretnutia pri rôznych
príležitostiach a pripomenúť si
Božiu milosť a pravdivosť témy
konferencie: Pán Ježiš je ten istý
včera, dnes i naveky.
Ten druhý dôvod bol duchovný
obsah konferencie, ktorý nám
priblížili slúžiaci bratia kazatelia.
Kázne boli umocňované pest-
rou paletou chvál v podaní sku-
pín z českých zborov a neza-
budnuteľným vystúpením Jasu
v zložení niekoľkých generácií.
Doslova som bol unesený dy-
namikou programu v podobe
video projekcie v pozadí a do-
konalým ozvučením sály.
Trikrát sme mohli sledovať krát-
ke zastavenia pri dôležitých míľ-
nikoch storočnej histórie v podo-
be filmového pásu. Tým, že som
si jednotlivé úseky odfotografo-
val, mohol som sa k nim vrátiť
a spomínať na obdobie, ktoré si
už pamätám. Ako chlapec si už
spomínam na obdobie, keď boli
zatknutí niektorí ľudia z nášho
okolia a rodičia nám to aj vysvet-
ľovali, ale vtedy som tomu nerozumel. Až tienili skvelý zážitok
neskôr som mohol pochopiť, že oni niesli a dobrý dojem
pohanu a utrpenie pre Ježiša Krista. Veľmi z konferencie. Dú-
milé spomienky mám na návštevu brata B. fam, že to nebola
Grahama, Joni, Irwina a ďalších, s ktorými posledná spoločná
som sa mohol osobne stretnúť. Hoci pamäť konferencia, a túžim,
slabne, tieto spomienky sa nedajú vymazať aby sa jej odkaz ne-
z pamäti. Útrapy z dlhého cestovania neza- skončil len dobrými
dojmami a spomien-
kami, ale aby som
vedel napĺňať príkaz
Pána Ježiša pre
dnešok a očakávať
Jeho zasľúbenia pre
budúcnosť.
Vladimír Malý,
Miloslavov
17

Svedectvo





PARTNERI V NÁDEJI – päť rokov v službe


Ak jazyk nie je zaznamenaný do podoby kde sa rozprávame o situácii v Keni a spo-
písmen, nie je možné preložiť žiadnu knihu, ločne predkladáme pred Pána modlitebné
žiadnu učebnicu. A nielen to. Mnohé náro- potreby, o ktorých nám dnes už z Wycliffe
dy na svete si ani v 21. storočí ešte nemôžu Slovakia pravidelne píšu. Dnes sú ľudia
prečítať príbeh o milosti – príbeh všetkých z OMBY viac pripravení na evanjelium ako
príbehov, v ktorom sa milujúci Boh skláňa kedykoľvek predtým, a aj preto sme veľmi
k človeku, aby mu dal večný život, aby mu vďační, že Pán Boh naplnil jednu veľkú mod-
dal nádej! litebnú potrebu a pred časom bol ukonče-
Pred piatimi rokmi sme sa spolu s našimi ný a vytlačený preklad Novej zmluvy v jazy-
besiedkarmi zapojili do jedného z projek- ku OMBA. V oblasti OMBA dnes funguje
tov programu PARTNERI V NÁDEJI, kon- šesť biblických študijných skupiniek a pre-
krétne do modlitebnej a finančnej podpory bieha tiež lekárska misia. Ďakujeme za všet-
misijného projektu pre jazykovú komunitu ky svedectvá o Božej dobrote
OMBA v Keni (OMBA je pseudonym, ktorý a láske, ktoré z tohto chudob-
sa používa z bezpečnostných dôvodov). ného kúta sveta dostávame. Sú
Ľudí v OMBE je približne 20 000. Väčšina povzbudením a požehnaním
z nich žije pod hranicou chudoby. Vyznáva- nielen pre malých besiedkarov,
jú iné svetové náboženstvo ako kresťanstvo ale pre celý cirkevný zbor. Učí-
a nachádzajú sa v oblasti ohrozovanej tero- me sa, ako byť v službe vytrvalí
ristickou skupinou. Trpia hladom, nedostat- a ako môžeme mať zo služby
kom vody a majú zle vybudovanú infraštruk- požehnanie nielen my, ale aj
túru vrátane vzdelávania. Projekt OMBA sa naše okolie. Už každoročne
začal v máji 2013 otvorením malej súkrom- v mesiacoch september
nej základnej školy. Vyučovanie v nej vedú a december organizujeme vo
miestni učitelia – kresťania. Škola je otvore- vestibule našej modlitebne
ná pre všetky deti od škôlkarov po 5. ročník s úmyslom finanč-
bez ohľadu na kultúrne a náboženské po- ne podporiť pro-
zadie. Personál školy tvorí trinásť ľudí a na- jekt OMBA jesen-
vštevuje ju stopäťdesiat detí, ktoré majú nú a adventnú
veľkú túžbu po vzdelaní. Poslaním projektu predajnú kampaň.
je tiež alfabetizácia a podpora vzdelávania Za dobrovoľnú
nielen detí, ale aj dospelých. Každý štvrťrok cenu je možné
ukončí štúdium čítania a písania alfabetizač- si kúpiť niektorý
nými skúškami aj cca sto dospelých. Všetky z produktov do-
tieto aktivity projektu OMBA majú v dneš- mácej výroby
nej dobe migračnej krízy aj spoločenský (sušené aj čerstvé
význam, keďže zvyšovaním životnej úrovne jablká, orechy,
miestneho obyvateľstva môžeme pomôcť
ľuďom v komunite žiť vo svojej krajine.
Táto komunita dostáva vďaka podporo-
vanej miestnej škole nádej na lepšiu bu-
dúcnosť a vďaka prekladu Biblie aj mož- Počas päťročnej služby
nosť hlbšieho pochopenia kresťanstva sme s Božou pomo-
a rozvoja viery v Boha. cou zorganizovali štyri
Projekt OMBA si získal v našom zbore ročníky zimného (bež-
už svoje pevné miesto a stal sa súčasťou kárskeho) a štyri roč
pravidelných modlitebných aktivít, ale aj níky letného BEHU
rôznych športových a predajných akcií PARTNEROV V NÁ-
s možnosťou získania finančných pro- DEJI. Tieto športové
striedkov pre potreby projektu. aktivity boli výnimočné
Každú prvú nedeľu sa s deťmi stretávame tým, že každý odbeh-
v besiedke na spoločných modlitbách, nutý kilometer bol fi-
nančne sponzorovaný
a naším zámerom bo-
bylinky, zaváraniny, sirupy, džemy, hríby, lo motivovať hlavne deti k aktívnemu pohy-
opekance, vianočné pečivo, vianočné de- bu a zároveň im vytvoriť priestor na službu.
korácie...), ktoré darovali naše sestry a bra- Sme vďační za sestry aj za bratov, ktorí fi-
tia. O zber materinej dúšky, čistenie ore- nančne podporujú tento spôsob služby
chov, zber ríbezlí do džemu... sa vždy radi a dávajú tak možnosť účastníkom vynalože-
postarajú naši besiedkari. Postarajú sa né bežecké úsilie premeniť na peniaze po-
tiež, aby predávané dobroty v stánku boli máhajúce v OMBE.
pekne zabalené, a takouto formou pridá- Letný aj zimný beh sa uskutočňuje v prie-
vajú svoju ruku k spoločnému dielu. storoch mestského lesoparku. Pre nedo-
Sme vďační za všetkých, ktorí nás podpo- statok snehu sme tento rok prijali ponuku
rili či už donesením niektorého z produk- mesta organizovať zimné podujatie na
tov do predaja, alebo jeho kúpou. technicky zasnežovanej ploche s upravo-

18

Informácie






zapojilo cca 250 bežcov (cca 200 detí),
ktorí za dve hodiny behu spoločne odbehli
cca 1500 km. Počas týchto akcií môžeme
zažívať nielen radosť z pohybu, vzájomných
rozhovorov, vytvárania nových priateľstiev
a ekumenickej spolupráce, ale môžeme
účastníkom tlmočiť svedectvá, modlitebné
potreby a poďakovania od ľudí z OMBY.
Finančne sme za toto obdobie podporili
projekt OMBA sumou 15 000 eur.
Ako svedectvo o tom, že Boh koná v tejto
vanou traťou v areáli plážového kúpaliska veľmi chudobnej oblasti Kene a že naše
v Banskej Bystrici. Viacerí využili možnosť modlitebné aj finančné úsilie pre misijnú
požičať si bežky, niektorí sa len učili bežko- podporu projektu OMBA má reálne výsled- rokov našej zborovej služby mohli v OMBE
vať a zároveň sme mohli spoločne aj po- ky, sme z rúk riaditeľa organizácie Wycliffe prijať.
máhať. Je úžasné vidieť na tratiach bežať Slovakia Jara Tomašovského dostali jeden Ďakujeme Bohu za svedectvá z tejto oblasti
celé rodiny zložené aj z troch generácií... výtlačok prekladu Novej zmluvy v jazyku – ukazujú nám aj našim besiedkarom, že je
V organizačnej spolupráci BJB BB, CB BB, OMBA. Na nedeľných bohoslužbách sme dobré v službe vytrvať a pokračovať v nej.
Evanjelického gymnázia BB, ZŠ Narnia BB, tak spoločne mohli ďakovať nielen za pre-
Wycliffe Slovakia a organizácie ZAaRES klad Novej zmluvy do jazyka OMBA, ale Soňa Antalíková,
Banská Bystrica sa do behov každoročne za všetky formy požehnania, ktoré za päť učiteľka malej besiedky BJB Banská Bystrica

Recenzia né alebo nechcené. ,,Pocity a prežívanie ma- tam a robia z neho človeka, ktorý sa nejako
tiek, ako aj ich nálady sa vďaka hormónom
správa a cíti.
a neurotransmiterom, ktoré kolujú v krvnom Zaujímavé je tiež, že dieťa si pamätá nielen
Thomas R. Verny, M.D., Pamela Weintrau- obehu matky, cez placentu prenášajú do vyví- hlasy, ale napríklad aj hudbu, ktorú počulo
bová – Rodičovstvo od počatia. Čo by ste jajúceho sa mozgu nenarodeného dieťaťa. v maternici. Detičky sa vo výskume pri zná-
mali vedieť o svojom očakávanom a naro- Dlhotrvajúce vystavovanie dieťaťa stresovým mej melódii upokojili a načúvali. Dozviete
denom dieťati, Vydavateľstvo Pozsony/ hormónom, vrátane adrenalínu a kortizolu, sa tiež, ako má depresia matky vplyv na vý-
Pressburg/ Bratislava – Peter Rašla, 2019, pripravuje jeho rozvíjajúci sa mozog na to, aby voj dieťaťa a ako ho to predurčuje k psy-
ISBN 987-80-85474-58-9 celoživotne – aj keď to nebude potrebné – chickej nestabilite, ako mu môže spôsobiť
Knihu píše MUDr. Thomas R. Verny (kanad- reagovalo formou ,,útok alebo útek”. Na druhej trvalé psychické poškodenie, alebo mu mô-
ský psychiater a psychológ), rodák z Brati- strane, ak v živote matky prevažovali radosť že znížiť IQ. Dozviete sa tiež o výskumoch,
slavy, ktorý je popredným odborníkom za- a láska, spôsobuje to, že endorfíny a neurohor- ktoré poukazujú na súvislosť s vysokou hla-
meraným na vplyvy prenatálneho a perina- móny, ako je oxytocín, zaplavujú rozvíjajúci sa dinou stresu u matky a sexuálnej orientácie
tálneho prostredia na rozvoj dieťaťa. Pôsobí mozog dieťaťa a vyvolávajú v ňom dobré po- dieťaťa. Kniha tiež vo svetle poznatkov zdô-
na Santa Barbara Graduate Institute v štáte city, čím ho pripravujú na celoživotný pocit razňuje potrebu mať správne motívy pre
Kalifornia. spokojnosti.” počatie dieťaťa, poukazuje na to, že dieťa
Knižka na 290 stranách Zodpovednosť je naozaj by mali ideálne počať ľudia, ktorí žijú eko-
poukazuje na zistené fakty, obrovská. Predpokladalo sa, nomicky, sociálne a psychicky stabilne.
že mozog dieťaťa je stvár- že ženské vajíčko hrá pasív- V hre je totiž naozaj veľa: ,,Rané skúsenosti
ňovaný jeho prostredím nu úlohu – prijme ,,víťaznú” dieťaťa vo veľkej miere rozhodujú o architek-
už od momentu počatia. spermiu. Výskumy však po- túre mozgu a o povahe, ako aj o rozsahu
Poukazuje na to, že nejde ukazujú na to, že ženské schopností dospelého človeka.”
len o zhluk buniek, ktoré vajíčko je aktívny hráč v hre Vrelo odporúčam, aby si túto knihu prečítal
nemajú žiadnu hodnotu. o pohlavie dieťatka – do- každý, kto sa chce stať rodičom. Informova-
Bunková biológia odhaľuje, vnútra sa dostane len tá nosť totiž zaručuje lepšie výsledky.
že niektoré formy vedomia spermia, ktorej sa vajíčko
– ako elementárne uve- samo otvorí, prijme ho do Ráchel Orvošová
domovanie si sveta mimo seba. Tak, ako sa dvaja po-
seba – existujú už od naj- dieľajú na splodení dieťaťa,
ranejších dní ich života aj to, ako sa otec správa
v maternici. Žena ovplyv- k budúcej matke, aké jej
ňuje vývoj plodu nielen vytvára prostredie a ako ko-
tým, ako sa stravuje alebo munikuje s dieťaťom v jej
či sa vyhýba alkoholu, drogám a cigaretám, brušku, má vplyv na vývoj plodu. Zaujímavé
ale aj tým, ako sa správa, vníma, aké má po- sú zistenia o prenatálnej pamäti dieťaťa –
city a myšlienky. Či je v pokoji a prežíva ra- teda, že dieťa si pamätá svoju existenciu
dosť, alebo má strach, stres, depresie, preží- a zážitky už od maternice a tieto zážitky ho
va úzkosť. Na dieťa má obrovský vplyv, či je podvedome ovplyvňujú počas celého ži- Inzerát
počaté v láske, zhone, nenávisti, či je chce- vota – hoci si na ne nevie spomenúť – sú
Nabízím ubytování v rodinném domě pro 6–8
Témata/témy časopisu Rozsévač/Rozsievač 2020 osob, v podhůří Jeseníků v obci Vikýřovice, na
vlakové trase Olomouc - Kouty nad Desnou.
Blízko do hor (lyže v zimě, turistika i cyklo v létě).
Číslo 03 2020 – ...Prečo ostať slobodný? Uzávierka 10. 1. 2020 Možnost parkování na pozemku.
Číslo 04 2020 – ...Prečo byť spolu v dobrom aj v zlom? Veľká noc Uzávierka 10. 2. 2020 Více informací na tel.: + 420 608 451 995,
Číslo 05 2020 – ...Prečo byť spolu a nielen vedľa seba? Uzávierka 10. 3. 2020 e-mail: [email protected]
Číslo 06 2020 – ...Prečo viac generácií spolu? Uzávierka 10. 4. 2020 Věra Jersáková 
19

SLUŽBA











• nám umožňuje objavovať a rozvíjať naše duchovné dary (1 Kor 12).


• nám umožňuje zažiť zázraky (Ján 2).

• umožňuje nám zažiť radosť a pokoj, ktorý pochádza z poslušnosti (1 Pt 4, 10 – 11).


• pomáha nám viac sa podobať Pánovi Ježišovi. Keď sa prestaneme zameriavať na


seba a začneme si všímať druhých, budeme môcť vidieť ostatných, tak ako ich vidí

Pán Ježiš, a my v nich začneme vidieť Pána Ježiša (Mt 25, 40).


• posilňuje našu vieru. Keď opustíme svoju komfortnú zónu, Boh nám zjaví nový

potenciál v nás a v cirkvi.


• umožňuje nám zakúsiť Božiu prítomnosť novým spôsobom. Povzbudenie


a uzdravovanie idú ruka v ruke. Keď povzbudzujeme ostatných a oni nachádzajú

uzdravenie, sme aj my sami povzbudení.
















Služba nás spája s inými kresťanmi,


ktorí nám pomáhajú nasledovať Pána Ježiša, keď pracujeme bok po boku.

Toto je Boží plán toho, ako má Cirkev pracovať


Heb 10, 24 – 25.








Za fotografie publikované v tomto čísle pekne ďakujeme. Ich autormi sú: Marie Horáčková, Vladimír Malý, Maroš Kohút, Toma Magda, Peter Orvoš, Ján Kováčik.
Foto: © choreograph /evanto a archív redakcie.
Grafické riešenie obálky Lýdia Bodnárová.
20




Rozsievač_2_2017_final_final.indd 2 18. 12. 2019 23:06:37