Časopis Rozsievač 5/2020

máj/květen
2020
ročník 89

Časopis Bratskej jednoty baptistov pre šírenie Dobrej správy






































Co to znamená, žít spolu?




Neuveriteľné

sa stalo skutočnosťou



Co je křest Duchem svatým?











RODINA PODĽA BOŽIEHO SRDCA



Prečo byť spolu a nielen vedľa seba


„Tak aj muži majú milovať svoje ženy ako vla né telá. Kto miluje svoju ženu, miluje samého seba.


Veď nikdy nikto nemal svoje telo v nenávi i, ale živí ho a opatruje, ako aj Kri us Cirkev“ (Ef 5, 28 – 29).






Rozsievač_05_2020_navrh_NOVY-IND.indd 1 3/31/2020 11:02:01 PM

Reportáž





Spoznať nové veci




„Na dôležité veci sa čas robí, nie hľadá,” zaznelo na jednom zo se-
minárov tohtoročnej mládežníckej konferencie v Banskej Bystrici.
A bolo skutočne fajn vidieť, že si toľko mladých (a aj starších)
vytvorilo čas práve počas víkendu 21. – 23. februára, aby od rá-
na ťahali káble, nosili stoličky, vešali dekorácie a vítali účastníkov.
Nahrnuli sa sem ľudia z každého kúta (nielen) Slovenska. O naj-
väčší počet prihlásených dokonca vznikol boj medzi Bratislavou
(Vierou) a slovenskou mládežou zo Srbska, obe docestovali au-
tobusmi. Kaviareň pod schodiskom vábila milovníkov kávy les-
kom vinylových platní a retro atmosférou, kým na javisku visela
ďalšia okrúhla platňa, na ktorú sa premietalo počas programu.
Prečo? Lebo tohtoročná téma konferencie bola ZNOVU. Na
hlavných programoch, či to bol jeden rečník, alebo súbor krát-
kych päťminútových príspevkov (TED-talky), zaznelo veľa múd-
rosti o tom, čo by jednotliví Boží muži a ženy robili znovu inak.
Počuli sme o tom, ako k nám hovorí múdrosť a ako jej načúvať,
zazneli odvážne reči o životných chybách, ale aj o tom, ako sa
z nich vieme učiť, o múroch, ktoré nás uväzňujú, ale z ktorých
nás vie Ježiš zachrániť, a iné vzácne rady do života. Kto roky cho-
dí na takéto víkendy, vie, že sú, okrem iného, plné športu a semi-
nárov. Ani tento ročník nebol výnimkou. Aktivity boli pestrejšie
a početnejšie než obvykle. Témy seminárov sa striedali od spra-
vovania času a financií po singleness, ekovieru, závislosti... Športy
zas od novšieho florbalu po tradičný volejbal. Telocvičňa nebola
plná len spotených tričiek, ale aj rozhorlených hráčov či fanúši-
kov, ktorí ich prišli podporiť. Po koncerte, ktorý mala mládež zo
Srbska v sobotu večer, spontánne chvály znovu zazneli v Chill-
Zone tesne pred polnocou, keď začali spoločne tlieskať a spie-
vať. Miesta na dobré rozhovory boli aj v Depe, kaviarni a pri pa- ktorej sa mládežníci mohli zúčastniť dobrovoľne. Naše obľúbené
lacinkách. Ani kaplnka s bufetom neabsentovali. V každom kúte GAS-ko (alebo gymnázium Andreja Sládkoviča) znovu ožilo, tak
bolo vidno skupinky ľudí, ktorí sa smiali, rozprávali, alebo zozna- ako vie ožiť len počas mládežníckej konferencie. Je to čas, keď
movali. V napínavej predvolebnej atmosfére sme neunikli ani zrazu spanie na podlahe, nevyspaté oči, penenie dvadsiateho ka-
pred touto dôležitou témou. Svoju múdrosť podávali na javisku pučína alebo praženie dvadsiatej palacinky vám nebránia kvalitne
vzácni hostia, kandidáti do NRSR vo forme panelovej diskusie, stráviť čas. Za takou konferenciou stojí veľa plánovania, príprav
a ešte viac ochotných rúk. Jej ovocie je však jedinečná koncen-
trácia vzácnych
duší, ktoré prídu
na 48 hodín
a majú možnosť
spoznať nové
veci o sebe sa-
mých a o Bohu.
Na také sa čas
vždy oplatí uro-
biť.
Miriam Valentini






















2

Úvodník




Obsah Keď som prvýkrát počula názov tohto čísla
Rozsievača, hneď sa mi v mysli vynoril obrá-
zok dvoch volov zapriahnutých vedľa seba.

dysi boli takéto záprahy neskutočnou pomo-
Spoznať nové veci............................................2 Asi si ho už ani všetci nevieme vybaviť, ale ke-
Prečo byť spolu a nielen vedľa seba.............3 cou. Ťahali ľudí, náklad, aj orali. Čo je na tom
Rodina podľa Božieho srdca..........................4 najzaujímavejšie, je fakt, že dva voly nezvlád-
Co to znamená, žít spolu? .............................5 nu iba súčet toho, čo každý z nich sám, ale
Tři stany niekoľkonásobok toho nákladu.
Chceš víc milovat? Predstavujem si to rovnako aj s ľuďmi. Keď
Těžké chvíle v manželství som sama, zvládam istý okruh vecí, istý tlak.
Neuveriteľné sa stalo skutočnosťou..............7 Ak však bremeno rozdelím aj na plecia svojho
Poďakovanie modlitebníkom.........................8 manžela, spolu zvládneme niekoľkonásobok.
Čtyři kroky účinné modlitby A ak je Kristus centrom našich životov aj náš-
Som v politike....................................................9 Lýdia Podobná ho manželstva, potom sme v Jeho sile nepre-
konateľní.
Poznají nás podle lásky Sledujem, že v oblasti manželstva máme ten-
Prvý rok v Revúcej za nami... (3)................10 denciu padať do dvoch extrémov: buď si kres-
Matčina modlitba ťanské manželstvo staviame na piedestál slávy
Bůh vzal vážne moji touhu (Rádio 7) ........11 a každý, kto k nemu nedosiahne, je malover-
Co je křest Duchem svatým?......................12 ný. Alebo zľahčujeme jeho dôležitosť do takej miery, že si len tak žijeme vedľa seba.
Mama A zvládame len to, čo by aj tak zvládal každý z nás sám.
Poslušnost........................................................13 Ak je niekto sám, nie v manželstve, je to o to náročnejšie, pretože všetky bremená
Nádej...................................................................14 nesie bez pomoci druhého človeka.
Nie je to moja vina (Rozhovor) A ten, kto je v manželstve, musí na ňom pracovať. Nepracovať na manželstve v ko-
Pre nič nebuďte ustarostení.........................16 nečnom dôsledku znamená nemať ho alebo oň prísť. Niekedy si podľa mňa myslí-
Duchovná výzbroj me, že túžime po manželstve, aby naše bremená boli ľahšie zvládnuteľné a mohli
Manželské víkendy treba zažiť.....................17
Zeptali jsme se za vás....................................18
Proč zlé věci Prečo byť spolu a nielen
24 hodin na „Karlštejně"
Noemi................................................................19
Zprávy vedľa seba
Recenzia
Redakční oznamy a inzerce
I. Kultová: Ke Dni matek.................................20 sme zažívať to všetko skvelé, čo sa od manželstva očakáva. Zabúdame však, že je to
vzťah recipročný, fungujúci oboma smermi.
My máme dávať. My sme povolaní niesť bremená iných – našich partnerov. My má-
rozsievač • rozsévač me odpúšťať, milovať a rásť.
Časopis Bratskej jednoty baptistov A nezávisle na tom, ako re-
pre šírenie Dobrej správy aguje náš partner, ak sme „Dvom je lepšie
Predseda Redakčnej rady: Ján Szőllős v našom manželstve poddaní
Šéfredaktorka: Marie Horáčková Bohu a pracujeme na sebe ako jednému, lebo majú
Redakčná rada: S. Baláž, D. Jersáková, M. Jersák, M. Kešjarová,
R. Orvošová, L. Podobná, E. Pribulová v prospech nášho partnera,
Grafická koncepcia časopisu: Ján Boggero Boh je ten, ktorý dáva požeh-

Jazyková a redakčná úprava: J. Cihová, M. Horáčková, dobrú odmenu za svoju
E. Pribulová nanie. Niekedy na to použije
Redakcia a administrácia: Bratská jednota baptistov,
Rada v SR, Súľovská 2, 821 05 Bratislava, nášho partnera. Často sa však námahu“ (Kaz. 4, 9).
tel./fax +421 902 815 188. E-mail: [email protected] stáva, že to, čo nevie zabez-
Vychádza 11-krát do roka.
Cena výtlačku: Odberatelia v SR: predplatné 17,- € na rok pečiť vo vzťahu náš partner,
(cena jedného výtlačku 1,55 €) + poštovné, prvopredplatitelia nám poskytne Pán Boh. On je
majú počas celého roka zľavu 50 % na predplatnom (nie na
poštovnom). Poštovné - zbory: 3,- € za kus a rok, jednotlivci: tým spojivom, dokonávateľom aj povzbudzovateľom. Presne o tom hovorí aj text
5,5 € za kus a rok.
Odberatelia v ČR: Předplatné 440,- Kč (cena jednoho výtisku z Kazateľa 4, 9: „Dvom je lepšie ako jednému, lebo majú dobrú odmenu za svoju
40,- Kč) +poštovné, prvopředplatitelé mají během celého roku námahu.“
slevu 50 % na předplatném (ne na poštovném). Poštovné -
sbory: 102,- Kč na kus a rok, jednotlivci: 40,- Kč + 252,- Kč Takže hoci by som si
poštovné za kus a rok. priala, aby sme v našich
Odber v zahraničí: predplatné 17,- €, aktuálne poštovné 29,- €.
SR: IBAN: SK35 0900 0000 0000 1148  9120, do poznámky manželstvách mohli za-
napísať meno odberateľa. Var. symbol: 888, ČR: Česká žívať vrúcnosť, lásku
spořitelna Praha, č.ú. 63112309/0800, var. symbol 911 840
Platby zo zahraničia: Názov účtu: Rozsievač – časopis a odpustenie, ešte viac
Brat. jed. baptistov Súľovská 2, 82105 Bratislava, Slovenská
republika, číslo účtu: 0011489120, Kód banky: 0900 S.W.I.F.T.: si prajem, aby sme každý
GIBASKBX Clearing: SLSP SC REUTERS: SVBR, SVBS, SVBT, mohli byť tými, ktorí tie-
SVBU, IBAN SK 35 0900 0000 0000 1148 9120
Objednávky: ČR: BJB, Výkonný výbor v ČR, Na Topolce 14, to postoje do vzťahov
140 00 Praha 4; SR: Bratská jednota baptistov, Rada v SR, prinášajú.
Súľovská 2, 821 05 Bratislava
Uzávierka obsahu čísla 5/2020: 3. 4. 2020 A keď bude ich centrom
Výroba: Bittner print s. r. o., Bratislava, náklad 1300 ks. Boh, potom budú ako
SSN 02316919 – MK SR 699/92
Poznámka: Zveřejněné články nemusejí vyjadřovat názor redakce. trojité prúty, ktoré nikto
Všechny články procházejí posouzením Redakční rady a ne všechny
jsou uveřejněné. len tak nerozlomí.
3

Boh a rodinné vzťahy







Rodina podľa Božieho srdca



Prečo byť spolu a nie vedľa seba?





Je to o hĺbke života a ochoty za neho bo-
jovať, za tú podobu, pre ktorú sme boli
Starozákonný text: stvorení. Máme len dve možnosti - prežívať
„Aj dvom, keď ležia, je teplo, ale jeden alebo naozaj žiť. Ak žiješ vo svojom part-
sa ako zahreje? Jednotlivca možno pre- nerskom vzťahu len ,,vedľa seba”, necítiš
môcť, dvaja sa však už postavia na od- sa, že si sa vzdal, že si rezignoval, nielen na
por, ale trojitá šnúra sa tak rýchlo ne- naplnenie svojich potrieb, ale aj potrieb
pretrhne“ (Kaz 4, 11 – 12). toho druhého? Ako však potom môžeme
čakať, že Boh naplní naše potreby, keď my
Starozákonní text: sa budeme cítiť úplní len v hlbokých, vrúc-
nych vzťahoch? Ako môže naplniť naše
„Také budou-li dva spolu ležet, zahřejí potreby, keď na ich naplnenie ustanovil
se, ale jeden jak se zahřeje? Ovšem, vzťah? Koľko platíme za našu neochotu
jestliže by se kdo jednoho zmocnit ísť ďalej, zas a znova sa snažiť? Stojí nám to trápenie, osamelosť a odstup za to? Nikto
chtěl, dva postaví se proti němu. Ano, nespochybňuje dôvody, ktoré na to máme, niekoľkoročné snahy a pokusy, ktoré nako-
trojnásobný provázek nesnadně se pře- niec nedopadli dobre, našu únavu z neschopnosti dosiahnuť cieľ, frustráciu z nemennej
trhne“ (Kaz 4, 11–12). situácie. Poddávame sa narušenému svetu a nebojujeme za tú iskričku večnosti a nepo-
rušiteľnosti, ku ktorej sa blížime každou hodinou nášho pozemského života, hoci by
Novozákonný text: sme mali. Nikto nepochybuje o našich zraneniach, o srdci, ktoré krváca a nádejách,
„Tak aj muži majú milovať svoje ženy z ktorých ostali črepy ostrého skla. Stojí námaha, aby sme boli spolu, vôbec za to?
ako vlastné telá. Kto miluje svoju ženu, Jednoduchšie je vzdať sa, nečakať veľa, ani veľa nedávať. Chránení pred bolesťou, skla-
miluje samého seba. Veď nikdy nikto maním, ale sme schopní ukryť sa pred svojím srdcom, ktoré nikdy neprestane plakať za
nemal svoje telo v nenávisti, ale živí ho plnosťou? Bojovať za to ,,byť spolu” je ťažšie, ako byť vedľa seba. Neznamená to ani to,
a opatruje, ako aj Kristus Cirkev“ že vždy dostaneme, čo chceme. Byť spolu znamená, že jeden z niekoľkých pokusov sa
(Ef 5, 28 – 29). vydarí a my sa stretneme ako ľudia, muž a žena, a cítime sa blízko, ako jedno telo. Je to
ten jemný súzvuk duší, keď viete, že ten druhý by za vás zomrel, že vás pozná, hoci ste
„Muž nech plní voči žene svoje povin- mu ešte nestihli ukázať všetko, je to to bohatstvo všetkých spoločných chvíľ, ktoré ste
nosti a podobne aj žena voči svojmu spolu zažili. Je o tej láske, ktorá vás hreje, hoci viete všetky zlé veci, ktoré sa vám spolu
mužovi. Žena nie je pánom svojho tela, stali, hoci na srdci, ktorým pulzuje láska, sú jazvy, ktoré spôsobil ten druhý. Byť spolu je
ale jej muž; podobne ani muž nie je pá- o tom, že prežívate spolu frustráciu z toho, že sa k sebe neviete dostať bližšie, hoci by
nom svojho tela, ale jeho žena. Neodo- ste chceli. Byť spolu znamená, že sa viete zraniť a plakať, pretože vám na sebe záleží.
pierajte sa jeden druhému, iba ak na ur- Byť spolu je ako byť bojovníkom za lásku, ktorý sa nikdy nevzdáva, každým jedným vy-
čitý čas so vzájomným súhlasom, aby hratým bojom je bližšie k cieľu, každou jazvou je silnejší a skúsenejší. Byť spolu je ťažšia
ste sa venovali modlitbe, a potom buď- cesta, ale verím, že práve k nej Boh volá. Ako inak môžeme ochutnať to, čo nás čaká
te zase spolu, aby vás satan nepokúšal, v nebi, ako inak môžeme pochopiť to, čo máme s Ním.
keby ste sa nemohli ovládnuť“ Byť vedľa seba a nie spolu je strádaním, ochudobnením, nie je to život v hojnosti
(1 Kor 7, 3 – 5). a plnosti, ktorý nám prišiel Boh dať.

Novozákonní text:
„Proto i muži mají milovat své ženy jako Čo s tým dnes?
své vlastní tělo. Kdo miluje svou ženu,
miluje sebe. Nikdo přece nemá v nená-
visti své tělo, ale živí je a stará se o ně.
Tak i Kristus pečuje o Církev“ (Ef 5,
28–29).
„Muž ať prokazuje ženě, čím je povinen,
a podobně i žena muži. Žena nemá své Mám ešte silu bojovať za vzťah? Ak nie, viem, čo mám urobiť? Uspokojil som sa
tělo pro sebe, ale pro svého muže. Po- s praktickým spolužitím, ktoré je zvykom? Vyhovuje mi to? Mám srdce plné bolesti
dobně však ani muž nemá své tělo pro z nevydarených pokusov? Viem sa v tejto oblasti spoliehať na Boha? Pomáha mi
sebe, ale pro svou ženu. Neodpírejte se Boh budovať manželstvo, pre ktoré ma stvoril? Viem, čo chcem od svojho manžel-
jeden druhému, leda se vzájemným sou- stva, alebo sa poddávam okolnostiam? Myslím si, že pre vybudovanie blízkosti je už
hlasem a jen na čas, abyste byli volni neskoro? Zažívam Božie požehnanie z blízkosti vo vzťahu? Cítim ešte lásku a teplo,
pro modlitbu. Potom zase buďte spolu, keď myslím na partnera? Záleží mi na jeho dobre a spokojnosti? Som mu oporou,
aby vás satan nepokoušel, když byste se povzbudzujem ho a dopĺňam ho na ceste života? Dokážem znášať frustráciu z ne-
nemohli ovládnout“ (1 K 7, 3–5). naplnených potrieb, bez toho, aby som to celé vzdal?
4 4

K tématu Rodina...





Co to znamená, žít spolu? Chceš víc

milovat?

Představy o životě v manželství si většinou tvoříme již v dětství. Vzorem nám mohou být
rodiče, ale i známí, kteří naši rodinu navštěvují. Je pravda, že mnozí lidé si před svatbou
představují, že společný život bude jako procházka růžovým sadem. Jen samé veselí
a radovánky s plným servisem. Někteří měli doma u maminky velkou péči a představují si,
že takový život je čeká i v manželství. U těchto lidí dojde dříve nebo později k těžkému
zklamání. A to je potom potíž. Jak z toho ven? Jednou ze špatných alternativ může být Víc odpouštěj
život manželů jen vedle sebe. To znamená, že jeden nepočítá s druhým, rozhoduje se V Písmu se pokládá číslo sedm za číslo pl-
sám, prosazuje pouze svoje vlastní aktivity, stará se jen o svoje potřeby. Protože není nosti. Stvoření skončilo a Bůh sedmý den
spokojen s chováním druhého, vzdá jakýkoliv boj o faktické žití spolu, omezí komunika- odpočíval. Když Ježíš říká, abychom od-
ci na nejnutnější věci a v podstatě nezná do hloubky svého partnera. Radši sám trpí. pustili, říká nám, abychom vytrvali, dokud
Říká: Však naše rodina funguje. Delší snaha o vyjasnění situace a nastolení blízkosti jen odpuštění nebude úplné, a pak dojdeme
jednoho z partnerů může být frustrující. Tím trpí oba dva, prožívají vnitřní bolest srdce odpočinutí. Sedmdesát sedm představuje
z neuspokojení svých potřeb, ale nemluví o tom spolu. Navštěvují své známé a ti jim dá- neomezený počet. To je naše každodenní
vají „dobré rady“. Znám manželský pár, který takto žije po celý život. Upřímně, nechtěla povolání a často i náš každodenní zápas
bych být v kůži ani jednoho z nich. při následování Ježíše. I když se to může
Pravá láska je rozhodnutí zdát bolestivé, odhalení skrytého neod-
Láska není jen chvilkové citové zalíbení. „Věrný je Pán, který vás puštění, zatrpklosti a mrzutosti v našem
Pravá láska je rozhodnutí se pro druhé- srdci jsou dveře ke svobodě a uzdravení.
ho ve všech okolnostech na celý život. ochrání od zlého “ Nemůžeme dát to, co jsme nepřijali. Je
Je to rozhodnutí, které musí vydržet také pravdou, že nemůžeme přijmout to,
nejen nepříjemné vlivy z vnějšku, ale (2 Tes 3, 3). co jsme odmítli dát! Ježíš nás učí, že když
i špatnou náladu, omrzelost, chyby, Boha prosíme o odpuštění, musíme být
neúspěch, nemoc partnera. Jinak by to ochotni odpustit. A s každým požehná-
nebyla láska, ale pouhé zalíbení, a to ještě zaměřené jen pro příjemné chvíle. Na tom ním, které Bůh přináší do našeho života,
manželství stát nemůže. Žít spolu znamená být zde jeden pro druhého v čase tragédií přichází zodpovědnost, abychom ho uží-
i nedorozumění. Znamená to otevřít se jeden druhému s důvěrou, i když s rizikem, že vali.
mne ten druhý zraní. Láska je pěstovat vzájemnou důvěru ve všech případech, kterými K odpuštění potřebuješ dvě věci
procházíme. Žít spolu v důvěrném a blízkém vztahu s jistotou, že na to nejsme sami. Tou první je ochota. Tou druhou je víra.
Že se k sobě budeme chovat láskyplně a s úctou doma i ve společnosti. Nemusí se nám Kolik víry? Víra, která je velká jako malé
to vždy podařit, ale jistě stojí za to bojovat o prožívání blízkosti v našem manželství. hořčičné semínko, dokáže přenášet hory.
Připomínat si, že to je Boží vůle pro manželství: „Proto opustí muž svého otce i matku Ježíš říká: „Nic vám nebude nemožné“
a přilne ke své ženě a stanou se jedním tělem“ (Gen 2, 24). Další pravdou je, že u Pá- (Mt 17, 20). Odpuštění může být tou ho-
na Boha nikdy není pozdě. V Boží blízkosti můžeme spolu postoupit o krok dál v po- rou. Zdá se, že je to nemožné. Možná do
znávání jeden druhého a Boží lásky v našem vztahu. Dobré manželství udržíme jen tak, toho nechceš jít kvůli bolesti. Prosím, ne-
že budeme společně hledat Toho, u Něhož je vždy řešení na každou situaci, kdo nás zastavuj se. Ježíš přišel osvobodit vězně-
nese v našich problémech, drží nás ve své náruči. Může v nás probudit znovu tu první né.
vřelou lásku. Má nás rád i tehdy, když se od Něj vzdálíme. Cítím se jako pokrytec
On je stále věrný. Bible říká: „Věrný je Pán, který vás ochrání od zlého“ (2 Tes 3, 3). Někteří lidé mi říkají: „Mohu ta slova vy-
Ve víře můžeme zůstat věrní tak, jako On je věrný. slovit, ale cítím se jako pokrytec, protože
Marie Horáčková odpuštění v mém srdci není.“ V některých
Tři stany případech opravdu není odpuštění lidsky
možné. Dokážeme pouze vykonat skutek
vůle, vyslovit slova odpuštění a žehnání
(která narušují moc nepřítele) a důvěřovat
Jsou chvíle, které bychom chtěli, aby nikdy Pánu, že dokoná to ostatní.
neskončily. Podobné přání měl i apoštol Žehnat znamená mluvit dobře o druhém,
Petr. chtít, aby se tomu člověku dařilo. Modlit
Petr se ujal slova a řekl Ježíšovi: „Pane, je se za někoho znamená spojit se s Boží
dobře, že jsme tady. Chceš-li, postavím láskou vůči onomu člověku a prosit Boha,
tu tři stany: jeden tobě, jeden Mojžíšovi že mne Bůh opustil. Tehdy je třeba otevřít aby ho požehnal. Pokud zjistíš, že odpuš-
a jeden Eliášovi“ (Mt 17, 4). Bibli a číst tak dlouho, dokud nebudu mít tění ještě není úplné, nevzdávej se. Pokoř
Jsou nám dány chvíle, kdy se necháme v srdci znovu ten Boží pokoj. Potom se se před Pánem a udělej to, co ti přikázal,
unášet krásou přírody, dobrým vztahem mi mohou vrátit vzpomínky na ty hezké dokud odpuštění nedocílíš. Jasné zname-
s milovaným člověkem nebo když v mod- společné chvíle. Bůh mi připomene ty ní toho, že k odpuštění došlo, je nová úc-
litbě zakoušíme Boží blízkost. Ale čas ne- krásné zážitky a posílí mne. Bůh je stále ta k onomu člověku a vděčnost vůči Bohu
zastavíme. Musíme se vrátit zpět do údo- v naší blízkosti. Dává se nám poznat kaž- za dar, jímž je tento člověk ve tvém živo-
lí, do běžného života, i s jeho starostmi dému originálním způsobem tak, aby- tě.
a trápeními. Bůh nám daroval tyto krásné chom pochopili, jak nás má rád.
chvíle k tomu, abychom na ně vzpomněli On je nám posilou v každém soužení. Se svolením zpracováno podle knihy:
v době, kdy to v našem manželství zrov- Bůh je s námi i v údolí. Nemusíme si sta- Neal Lozano, 
na neklape, když u nás dochází k nedo- vět stany na hoře, kde je nám nejlépe. On Pět klíčů modlitby za osvobození, 
rozumění, když si myslím, že to možná je s námi stále i v souženích. kterou vydalo Karmelitánské nakladatelství
není ten pravý, když si dokonce myslím, Marie Horáčková www.kna.cz, redakčně upraveno
5

Rodina podle Božího srdce




Ke zdravým vztahům patří omluva





Prarodiče Kláry byli právě na dovolené, když jeme tě a chceme pro tebe to nejlepší. To, použít nějak jinak. Dokázala jsi mi, že svou
jim jejich vnučka ukradla auto. Večer pila cos udělala, ale nemůžeme jen tak přejít.  omluvu myslíš upřímně a převzala jsi zodpo-
s kamarády a v opilosti ji napadlo projet se Teď musíš nést následky. Až se uzdravíš, sed- vědnost za své jednání.“ Pak ji objal. Klára se
dědečkovým autem. Přátelé se jí to snažili neme si spolu a naplánujeme splátkový ka- rozplakala a řekla: „Děkuji ti, dědečku. Moc
rozmluvit, ale ona si nedala říct a navíc tvrdi- lendář. Můžeš nám splácet ze svého kapes- si toho vážím. Opravdu to byla lekce, na kte-
la, že by to dědečkovi nevadilo. Auto rozbi- ného a z toho, co si přivyděláš.“ rou nikdy nezapomenu. Pít jsem přestala.
la a skončila v nemocnici. Před touto udá- Škoda musí být nahrazena Udělala jsem rozhodnutí, že život je pro mě
lostí měla s prarodiči dobrý vztah a často je Odešli a zanechali Kláru v šoku. Nikdy by ji důležitější než alkohol.“ „To jsem moc rád,“
navštěvovala. Někdy jí dali trochu peněz nenapadlo, že dědeček zareaguje takto. řekl dědeček a objal ji ještě jednou.
a dostávala od nich spoustu dárků, ale dě- Domnívala se, že když se dostatečně omluví Ke zdravým vztahům v rodině patří upřím-
dečka s babičkou bolestně zasáhlo to, co a bude přitom plakat, všechno jí prominou. né omluvy
jim nyní provedla. Nikdy by je nenapadlo, že Nechápala dvě věci. Předně to, že dostateč- Existuje důvod, proč ke zdravým vztahům
by se k nim mohla takto zachovat. nou omluvou pro jejího dědečka je pouze v rodině patří upřímné omluvy: Všichni to-
To, co jsi udělala, nelze jen tak přejít náhrada škody. Jemu se omluva nejevila jako tiž někdy chybujeme. Nikdo z nás nemá
Po dvou dnech se prarodiče vrátili z dovole- upřímná, pokud její součástí nebyla náhrada k ostatním rodinným příslušníkům naprosto
né a zašli za Klárou do nemocnice. Fyzicky zaviněné škody. A za druhé nevěděla, co ale dokonalý vztah. Zdravé vztahy v rodině ne-
na tom nebyla tak špatně, psychicky však věděl dědeček, totiž že pokud nebude mu- vyžadují dokonalost. Je ale nutné, abychom
z ní byla naprostá troska. Uvědomila si, že set nést žádné následky svého jednání, je se ke svým selháním správně postavili.
ublížila dvěma důležitým lidem, kteří ji velice jen otázkou času, kdy se opět opije a udě- Upřímná omluva je nejdůležitější krok
milovali. Hluboce se omlouvala. „Je mi to lá něco podobného, ne-li dokonce horšího. k uzdravení a obnově vztahů.
tak líto,“ říkala. „Vím, že jsem provedla něco Tím, že po ní dědeček vyžadoval náhradu Podle knihy: Pět jazyků omluvy,
hrozného. Neměla jsem vám něco takového škody, jí vlastně prokazoval cennou službu. kterou vydalo nakladatelství Návrat domů. 
udělat. Je mi z toho nanic. A moc lituji, že Dědeček později přiznal, že ho stálo hodně Redakčně upraveno
jsem to auto zničila. Byla jsem opilá. První sil, aby vyslovil to, co řekl, protože svou
chyba byla, že jsem vůbec začala pít. To mě vnučku velmi miloval. Modlil se, aby to pro
ale nijak neomlouvá. Je mi to moc líto a dou- ni byla lekce, na kterou nikdy nezapomene.
fám, že mi to odpustíte.“ Je ale nutné, abychom se ke svým selhá-
Dědeček začal mluvit velmi pomalu. „Kláro, ním postavili čelem
to, co jsi udělala, nás velice ranilo. Ani ve snu Po několika měsících, když Klára splatila asi
nás nenapadlo, že by se něco takového polovinu ceny za opravu, jí dědeček řekl:
mohlo stát. Netušili jsme, že piješ, a je nám „Kláro, prokázala si, že jsi schopná čestného
z toho smutno. Vždyť ses tu noc mohla za- jednání. Poctivě jsi splácela stanovené část-
bít! Víme, že teď svého činu lituješ. Pokud ky za opravu auta. Doufám, že ses z toho
se ale chceš opravdu upřímně omluvit, bu- dobře poučila. Jsem si jist, že už nikdy nic
deš muset zaplatit opravu auta. Pak ti uvě- podobného neuděláš. Proto ti promíjím
říme, že svou omluvu míníš upřímně. Milu- druhou polovinu dluhu. Můžeš ty peníze
Těžké chvíle v manželství



Mnoho manželských párů má přesmutnou zkušenost, jak jejich láska ňuje muže tím, že má vůči němu nadměrná očekávání. On možná ne-
chladne anebo jak jim mezi prsty mizí. Mnohdy je příčina v tom, že dovede tak dobře mluvit o sobě a svých citech, ona ho však k tomu
oba partneři polykají urážky, k nimž v úzkém soužití běžně dochází- nutí a předhazuje mu, že je citově chladný a že jiní muži jsou pod-
vá. Nemluvili o tom ze strachu, že by mohli být poraněni ještě více statně sensibilnější. Srovnání s ostatními muži a ženami partnera urá-
anebo že by tím partnera zatížili. Dosti často to v dobré víře nechali ží. Existují i hluboká poranění, má-li muž přítelkyni nebo žena přítele,
být, aby se všechno ještě nezhoršilo. Ale náhle cítí, že mnohé malé s nímž může lépe komunikovat než s vlastním mužem. Udržuje-li
urážky narostly v zeď, která je navzájem dělí. Cítí k sobě vzájemnou partner tajně sexuální vztah k nějakému příteli nebo přítelkyni, pod-
nechuť. Láska se zvrátí v nenávist. kopá důvěru svého protějšku, což v něm zanechá hlubokou ránu.
Anebo dostanou chuť to tomu druhému oplatit. Leckdy si to ani ne- Rituály smíření
uvědomují, ale nevědomky se jim do chování mísí přání se pomstít. V párové terapii se dnes často pracuje se smiřovacími rituály. Při
Při kdejaké příležitosti je na partnerovi rozzlobí nějaká maličkost, smírčím rituálu může každý partner napsat, co ho zraňovalo a kdy
a tak ho zahrnují výčitkami a urážkami, takže ten druhý vůbec neví, podle jeho názoru zranil druhého on. Prosí o odpuštění za to, co
co se to děje. Nedovede se v partnerově chování orientovat. svému partnerovi udělal, a ujistí ho o své ochotě mu odpustit. Svou
Dlouho potlačované city prosbu vyjádří pevnou formulací, že od nynějška nechce druhému
Kdykoli své pocity jen tak přejdeme, pevně se v nás usadí a brání nám předhazovat nic z toho, co bylo, a že toho nebude zneužívat k tomu,
v životu. Dokážeme-li pocit hněvu a uraženosti vyjádřit ihned, může- aby v druhém probouzel pocity viny.
me svůj vztah opět brzy projasnit a prohloubit. Dlouho potlačované Partner odpoví, že je ochoten odpustit a od minulosti se odpoutat.
city se však ukládají mezi nás a partnera. Pak je namístě smíření, tzn. A pak vypočte, co poranilo jeho a v čem zranil on toho druhého.
především projasnění citů, jejich vyslovení, aniž přitom vzápětí dotyč- Nato mohou oba slavit jakési rituální smíření. Lístky, plně popsané
ného napadneme nebo se sami ospravedlňujeme. svými výčitkami, pak lze společně spálit nebo zahrabat a zasadit na
V manželství často dochází k poranění, protože nás partner nebere tom místě strom; jakýsi strom smíření, který jim bude opětovně při-
vážně. Muž se vrátí z práce a ponoří se do novin. Vůbec se nezeptá, pomínat, že na kompostu jejich vzájemných poranění roste něco no-
jak se doma dařilo jeho ženě s dětmi. Anebo je tak zaměstnán sám vého.
sebou a svou prací, že přehlédne potřeby své ženy. Anebo žena zra- Anselm Grüna
6

Slovensko dnes...




Neuveriteľné sa stalo skutočnosťou





Mnohí kresťania odsudzujú Igora Mato- liteľnosti hnutia do Národnej rady. Naj-
viča za jeho štýl politiky, hoci ho osobne väčšími favoritmi na ohrozenie Ficovej
nepoznajú. V skutočnosti však napriek to- vládnej strany Smer-SD boli, po víťazstve
mu, že podnikaním získal veľký majetok, svojej nominantky Zuzany Čaputovej
ide o skromného muža, ktorý má šťastnú v prezidentských voľbách a následného
manželku a dve dcéry. Mal som tú mož- úspechu v eurovoľbách, progresívni libe-
nosť spoznať ho bližšie a musím povedať, ráli, ktorí vytvorili koalíciu s odídencami
že ma v mnohom pozitívne prekvapil. z Procházkovej strany Sieť. (Sieť sa hneď
Áno, tak ako každý z nás, aj on má svoje po minuloročných voľbách rozpadla, lebo
„muchy”. Poznám ho však ako človeka, jej vedenie, v rozpore s predvolebnými
ktorý si vie uznať chybu a povedať pre- sľubmi, kolaborovalo s vládnym Smerom
páč. Nepochybne si ho Boh používa jedi- pri zostavovaní vlády.) Strana expreziden-
nečným spôsobom, dokonca tak, že neu- ta Kisku Za ľudí sa však už v tomto obdo-
veriteľné sa stalo skutočnosťou. bí na nich intenzívne doťahovala, a teda
Po týchto voľbách sa Igor Matovič stal nebolo jasné, ktorá strana bude nomino-
tvárou dlho očakávanej zmeny. A myslím, vať svojho predsedu na premiérske kreslo.
že úplne zaslúžene. Hnutie OĽANO predstavilo zaujímavú Marek Krajčí
Boh si použil jeho dobré srdce, morálnu kandidátku, ktorá bola okrem kresťanov minister zdravotníctva Slovenskej republiky
integritu, geniálnu kreativitu a odvahu na vyskladaná z osobností verejného života,
postupný rozklad skorumpovanej politic- bojovníkov proti korupcii, totalite a vlád-
kej garnitúry, ktorá sa usadila v našom par- nej mafii. slovenského zdravotníctva viac ako 400
lamente. Cez svoje hnutie púšťal do ryb- Korupcia je rakovinou spoločnosti. Ničí miliónov eur. Igorovi sa to hneď zapáčilo
níka plného tučných kaprov šťuky. A hoci spravodlivosť, deformuje trh, ohýba pra- a myslím, že zvolil aj výborné načasovanie.
niektorí aj odišli z jeho poslaneckého klu- vidlá, bráni investíciám slušných firiem, vy- Organický dosah videí nás šokoval, za
bu, nikdy nekolaborovali s vládnou mo- háňa mladých ľudí z krajiny von. Ľudia si krátky čas mali videá státisíce videní.
cou a stali sa úspešnými politikmi v iných uvedomujú, že naša spoločnosť sa musí A keď sa prvému videu nastavila reklama,
demokratických stranách. porátať s tými, ktorým tento systém vyho- sledovanosť prekročila 1,6 milióna pozre-
Aj ja som bol pred štyrmi rokmi tým, čo vuje a roky ho zneužívali na svoje oboha- tí. Teší nás najmä to, že sa nám takto po-
kandidoval na kandidátke Obyčajných ľu- tenie, inak Slovensko nemôže byť úspeš- darilo osloviť mnohých nevoličov, ale aj
dí a nezávislých osobností (OĽANO) pod nou krajinou. Igor Matovič a hnutie voličov, ktorí nesledujú bežné médiá.
číslom 4. Mnohí ľudia mi nechceli uveriť, OĽANO posledných desať rokov bojovali Predvolebné prieskumy namerali hnutiu
že som mohol kandidovať bez akejkoľ- proti korupcii, klientelizmu, odhaľovali vždy o niekoľko percent menej, ako na-
vek politickej skúsenosti, náklonnosti rozkrádanie verejných financií a poukazo- koniec získalo vo voľbách. Aj keď v po-
k Igorovi Matovičovi, či aspoň bez toho, vali na mafiánske praktiky politických elít slednom prieskume realizovanom tesne
aby som musel venovať hnutiu financie našej krajiny. Vražda novinára Jana Kucia- pred voľbami sme už predbehli SMER,
na volebnú kampaň. Nemusel. A s Igo- ka a jeho partnerky Martiny Kušnírovej za- konečný výsledok 25 % bol neuveriteľným
rom Matovičom som sa pred voľbami triasla všetkými ľuďmi a uvedomili si, aké úspechom. Slovensko otočilo v knihe svo-
stretol iba raz a to pri úplne inej príleži- dôležité je očistiť sa od spôsobu vládnu- jej histórie ďalšiu stranu. Čaká nás veľmi
tosti. tia súčasných politikov. veľa práce a bojov s „chobotnicou“ zla,
Teraz už po tretíkrát nechal kandidovať Na rozdiel od iných strán, my sme sa ne- ktorej chápadlá sú prítomné v každej sfé-
svojich poslancov z konca kandidátky riadili prieskumami verejnej mienky a ani re našej spoločnosti. Čelíme podobnej
a opäť na jej čelo postavil nové tváre. Ak sme si nenechali radiť marketingovými výzve ako Nehemiáš. Budovať a zároveň
poslanci dobre pracovali, získali si pozna- agentúrami. Spoločne sme prinášali nápa- bojovať s nepriateľmi, ktorým tento sys-
teľnosť, za ktorú ich voliči môžu odmeniť dy, dôverovali inštinktu a citu Igora Mato- tém vyhovoval, zbohatli na ňom a nebudú
preferenčným krúžkom. Ak ich zakrúžkujú viča. Na tlačovkách obyčajne hovorí bez ho chcieť zmeniť.
aspoň 3 % zo všetkých voličov hnutia vo väčšej prípravy, nestrojene a od srdca. Do parlamentných lavíc zasadne 53 po-
voľbách, opätovne sa prekrúžkujú do par- Ľudia cítia, že chce pre nich to najlepšie, slancov za hnutie OĽANO. Medzi nimi sú
lamentu. Áno, ide o ťažkú skúšku, ktorú že to myslí úprimne. A samozrejme, mno- desiatky kresťanov z mnohých cirkví.
sa nepodarí zložiť každému. Tak ako pred hí ho obdivujú aj za jeho odvahu, ako pria- Verím, že budú tvorcami pokoja, dôleži-
štyrmi rokmi, aj teraz sme mohli pozvať mo a bez strachu povie veci na rovinu. tým elementom pri správnom fungovaní
na kandidátku mnohých kresťanov. Igor Cítili sme, že nám ľudia začínajú viac dô- klubu. Náš klub je zložený z nezávislých
Matovič pozval dokonca aj kandidátov verovať. osobností, nie sú viazaní žiadnou straníc-
Kresťanskej únie (KÚ), ktorá sa pri svojom Asi najprekvapivejším počinom kampane kou disciplínou. Všetko záleží od kolektí-
vzniku začiatkom minulého roka snažila boli naše návštevy v Cannes pri Počiatko- vu, ktorý spolu vytvoria. Prosíme o mod-
získať do svojich radov poslancov z jeho vej vile (pozn. minister financií druhej Fi- litby. Najmä za Igora Matoviča. Boh si ho
poslaneckého klubu. A navyše, hnutie covej vlády) a na Cypre pri schránkach môže použiť pre mnoho dobrého. Ale aj
OĽANO prispelo KÚ z vlastných zdro- Penty. Ich sledovanosť na facebooku lá- za nás, ktorí pri ňom stojíme. Ako Daniel
jov na jej volebnú kampaň nemalou su- mala rekordy. Nápad ísť ľuďom ukázať pri Nabuchodonozorovi či Jozef pri fa-
mou. schránkové firmy som dostal, keď mi pria- raónovi. Nech nám je Boh milostivý, nech
To, čo sme zažili počas volebnej kampa- teľ rozprával o svojej dovolenke na Cypre. dá svietiť na nás svojej tvári a nech udelí
ne, možno nazvať aj zázrakom. Začínali Vďaka politickým nominantom Smeru vy- našej krajine pokoj.
sme ju totiž s podporou na hranici zvo- tunelovala PENTA cez svoje schránky zo Marek Krajčí
7 7

Slovensko dnes...





Marek Krajčí má 46 rokov, býva v Brati- čenstiev, kresťanských komunít a rôzne nú pomoc ľuďom v núdzi prostredníc-
slave a s manželkou Kamilou má 5 detí. mimovládne organizácie. Práca, ktorú cez tvom charitatívnych a dobrovoľníckych
Povolaním je lekár, detský kardiológ. platformu rozvinul, sa stala základom pre aktivít v Bratislave i za hranicami mesta.
Dvadsaťdva rokov pracuje v Detskom kar- mnohé podujatia, benefičné koncerty, Vo februárových voľbách si ho občania
diocentre SR, ktoré je jediným špecializo- verejno-prospešné a charitatívne akcie opäť zvolili za poslanca Národnej rady
vaným centrom pre liečbu detských vro- s dosahom na celú spoločnosť. Asi naj- SR. Získal 35 515 preferenčných hlasov,
dených a získaných ochorení srdca. známejšími sa stali aktivity pre ľudí bez vďaka ktorým sa do parlamentu prekrúž-
Je autorom a spoluautorom viacerých od- domova a festival Milujem svoje mesto, koval zo 143. miesta na kandidátke OĽA-
borných publikácií, kazuistík a prednášok. keď stovky dobrovoľníkov pomáhajú NO, NOVA, KÚ, Zmena zdola.
Aktívne pomáha Nadácii Detského kar- núdznym, školám, škôlkam, domovom V minulom funkčnom období bol pod-
diocentra. Angažuje sa v pomoci núdz- dôchodcov, sociálnym inštitúciám – čistia predsedom Výboru NR SR pre zdravot-
nym deťom v rómskych komunitách na parky, lesy, námestia, maľujú zábradlia, la- níctvo a tieňovým ministrom zdravotníc-
Slovensku a ako člen správnej rady Nadá- vičky či ihriská. tva hnutia OĽANO.
cie dobrá budúcnosť a nádej aj v Ugan- Práca Mareka Krajčího bola ocenená naj- Získal si rešpekt odborníkov, bol hlavným
de a Mjanmarsku. Je zakladateľom a pred- vyšším samosprávnym vyznamenaním opozičným oponentom ministrov zdra-
sedom platformy Kresťania v meste, kto- – Cenou primátora hlavného mesta SR votníctva a stal sa ministrom zdravotníctva
rá v Bratislave prepája viac ako 30 spolo- Bratislavy za rok 2014 Za nezištnú a účin- v novej vláde SR. (red.)

Poďakovanie modlitebníkom Pokorovali sme sa pred Pánom (2Krn 7, 14), a On nás vypočul a ve-
rím, že v našej krajine nastal proces uzdravovania. Ďalej v 2Krn 7,
15 je napísané: „Odteraz budem upierať zrak a zbystrím sluch na
Vážení pastieri, vedúci spoločenstiev a modlitebníci! modlitbu na tomto mieste.“ Prijmime s radosťou tieto slová, toto
29. február 2020 sa bude dlho spomínať, lebo sme boli svedkami úžasné zasľúbenie pre našu krajinu.
toho, ako náš Boh môže zo dňa na deň zmeniť situáciu. Do parla- V Liste Kolosanom 3, 17 čítame: „A všetko, čo konáte slovom alebo
mentu sa dostali viacerí kresťania – nasledovníci Ježiša Krista. skutkom, všetko robte v mene Pána Ježiša...“ Rozhodnime sa pre
S pokorou ďakujeme nášmu Bohu za volebný výsledok. Aj zato, že túto dobrú radu apoštola Pavla. Konajme podľa nej a žehnajme tie-
Boží ľud sa spojil v modlitbách a pôste za spravodlivosť a nádej pre to slová aj nastávajúcej vláde, aby mohli konať v duchu tohto slova.
našu krajinu. Dnes s určitosťou viem, že to bol Duch Svätý, ktorý nás Prosíme vás, modlime sa ďalej, lebo:
mobilizoval do príhovorných modlitieb, a náš mocný Boh nás vypo- – náš Boh má dobré základné princípy pre slovo i skutok a každú
čul. S veľkou pokorou som prijímala vaše správy o tom, čo ste na múdrosť pre náš život a celú krajinu,
modlitbách prežili a ako vám záleží na tom, aby naša krajina bola – všetko môžeme robiť na Božiu slávu, v mene Ježiša Krista, a mô-
uzdravená a požehnaná. Veľa ľudí sa akoby zobudilo zo spánku žeme žiadať Božie vedenie a múdrosť.
a začali si uvedomovať, že chcú zmenu. Rozpoznali, že Boh urobil Ďakujeme, drahí modlitebníci, za vaše modlitebné úsilie. Že ste sa
cestu do parlamentu ľuďom, ktorí sú bohabojní. A keďže ich tam postili, neľutovali vstávať či neskoro líhať. Je krásne spolu s vami si
Boh uvoľnil, môžeme veriť, že do nich vložil aj potenciál pre spravo- uvedomovať jednotu a úsilie Kristovho tela za veci Božieho kráľov-
vanie našej krajiny. Nedovoľme, aby nám duch pochybovania bral ra- stva na Slovensku.
dosť i nádej, a naďalej stojme v modlitbách za proces obnovy v na- Buďte veľmi požehnaní! Rút Krajčiová,
šej krajine! Lebo je to Božia vôľa. ... aby sa konali prosby, modlitby, zástupkyňa riaditeľky KvM
vďaky za všetkých, ktorí majú moc, aby sme mohli žiť nerušene
a pokojne (1Tim 2, 1 – 4).


Čtyři kroky účinné modlitby



Rozpomeň se prosím na slovo, které jsi 2. Vyznej hříchy, o kterých víš.
přikázal svému služebníku Mojžíšovi: Poté, co Nehemjáš opřel svou modlitbu
„Zpronevěříte-li se, já sám vás rozptýlím o to, kým je Bůh, vyznal své hříchy. Řekl:
mezi národy. Když se však obrátíte ke „Vyznávám hříchy synů izraelských, kterých
mně a budete má přikázání zachovávat jsme se proti tobě dopustili; hřešili jsme i já
a podle nich jednat, pak i kdyby někteří a dům mého otce. Počínali jsme si vůči tobě
z vás byli zahnáni až na okraj světa, i od- hanebně, nezachovávali jsme přikázání, řády nosti se modlil: „Bože, tys nás skrze Mojžíše
tamtud je shromáždím a přivedu na místo, a práva, které jsi vydal svému služebníku varoval, že když nebudeme věrní, ztratíme
které jsem vyvolil, aby tam přebývalo mé Mojžíšovi” (Nehemjáš 1, 6-7). svou izraelskou zemi. Jenže jsi také slíbil, že
jméno“ (Nehemjáš 1, 8–9). To, že šel Izrael do zajetí, nebyla Nehemjá- když se budeme kát, vrátíš nám ji.“
šova vina. Ani nebyl tou dobou ještě na svě- Máme Bohu něco připomínat?
Dnes bych ti rád řekl něco o čtyřech způso- tě; narodil se nejspíše v zajetí. Přesto zahr- To ne. Zapomíná snad, co slíbil?
bech účinné modlitby – podle života Nehe- nul do těchto národních hříchů i sebe. Nezapomíná. Tak proč to děláme? Protože
mjášova: Řekl: „Byl jsem součástí toho problému.“ to pomůže, abychom si na to, co Bůh slíbil,
1. Opři svou žádost o Boží charakter. 3. Dovolávej se Božích zaslíbení.  vzpomněli my.
Modli se podle toho, jak ti Bůh – jak víš – Nehemjáš se k Hospodinu modlil: „Rozpo- 4. Buď v předmětu své prosby konkrétní. 
odpoví. „Očekávám, že mi na tuto modlitbu meň se prosím na slovo, které jsi přikázal své- Chceš-li dostávat na modlitby konkrétní
odpovíš, protože jsi, kdo jsi. Jsi věrný Bůh. mu služebníku Mojžíšovi“ (Nehemjáš 1, 8). odpovědi, přicházej s konkrétními prosba-
Jsi veliký Bůh. Jsi živý Bůh. Jsi milující Bůh. Jsi Umíš si představit, že Bohu řekneš „Rozpo- mi. Modlíš-li se pořád jenom všeobecně, jak
úžasný Bůh. Ty, Bože, dokážeš tento pro- meň se“? Nehemjáš Bohu připomněl jeho poznáš, že Bůh ty modlitby vyslyšel?
blém vyřešit!“ slib, daný izraelskému národu. Ve skuteč- Rick Warren
8 8

Po voľbách...





Som Poznají nás podle lásky

v politike

„Podle toho všichni poznají, že jste moji učedníci, budete-li mít lásku jedni k druhým“
(J 13, 35).
Krátke slová, ktorých význam si ešte plne Rozlišujícím znakem křesťana není křížek, krucifix, holubice nebo samolepka s rybičkou na
neuvedomujem. Do politiky som vstúpil nárazníku. Znamením křesťana je láska. Kolik lidí tě jako křesťana zná podle láskyplného způ-
vlastne už tým, že som sa rozhodol kan- sobu života?
didovať vo voľbách do NR SR. My o láce zpíváme, mluvíme o ní, modlíme se za ni a studujeme ji. Jenže – praktikujeme ji?
Vlastne do „politiky“ som sa v určitom K tomu, abys lásku rozvíjel jako svůj životní princip a učinil ji svým největším cílem, je třeba,
zmysle miešal už od svojej mladosti. Čítal abys hned po dočtení této úvahy něco podnikl. Bude nutno, aby ses ujal iniciativy.
som noviny a sledoval politické dianie už Láska jedná!
od pubertálneho veku. Aktívne som sa Za prvé, začni praktikovat lásku ve svých běžných vztazích. Jednal jsi s někým nelaskavě, a je
prvýkrát zapojil do politiky v roku 1988, načase hledat usmíření? Dej si do pořádku věci s dětmi, s manželkou či manželem, se svou
keď som sa po skončení vysokoškolského dívkou či chlapcem, s rodiči nebo s někým ve škole či v práci.
štúdia rozhodol, že chcem urobiť to, čo Pak začni počet svých dosavadních vztahů rozhojňovat. Jestliže je nejdůležitějším cílem v ži-
je v mojich silách, aby padla komunistická votě láska, pak je třeba, abychom si vztahů vybudovali co nejvíc. Proč? Protože o Boží lásce
totalita. se lidé ve světě dozvědí ze způsobu, jak se milujeme navzájem – a zejména z toho, jak křes-
Vstúpil som preto do disidentského Hnu- ťané milují je.
Nemůžeš žít láskyplným životem a současně být poustevníkem. Víš, jak správně hláskovat
tia za občiansku slobodu a v mene tohto slovo láska? Č-A-S. Mít rád druhé, to čas skutečně vyžaduje. Máš-li své přátele rád, je třeba,
hnutia som podpísal v januári 1989 výzvu, abys s nimi trávil čas. Máš-li rád své děti – máš-li rád Ježíše - i jim musíš svůj čas věnovat. Lás-
aby v ústave Československa nebola za- ka vždycky stojí čas a energii. Ale vždy je toho hodna.
kotvená vedúca úloha Komunistickej stra- Umíš si představit, co by se stalo, kdyby každý v církvi miloval tímto způsobem? Kdybychom
ny. Táto výzva bola aj zverejnená. se všichni zasvětili jednání v lásce a tomu, že budeme nesobecky obětovat svůj čas na to,
Po nežnej revolúcii ma pozvali, aby som aby lidé mohli okusit, jak velice je Bůh miluje? Změnilo by to svět. Rostlo by tím Boží králov-
kandidoval v prvých slobodných voľbách ství. A jakou radost by to udělalo Bohu!
v roku 1990 do parlamentu. Vzhľadom Než lidi o Kristu přesvědčovat, je proveditelnější lidi k Němu přitáhnout. A k Bohu lidi přita-
na svoj vek a málo životných skúseností huje láska, kterou jim prokazují lidé, hlásící se k Němu. Na tom, co my víme, jim nebude zále-
som to odmietol, ale povedal som, že žet, dokud nepoznají, že nám záleží na nich.
možno niekedy neskôr budem kandido- Bůh nás miluje, i když hřešíme.
vať. Ve skutečnosti nás tak miluje, že poslal svého Syna, aby nás od našich hříchů očistil a přivedl
To „neskôr“ prišlo pred štyrmi rokmi, keď nás do Boží rodiny.
som prvýkrát kandidoval do parlamentu. Pokud jsi nikdy nepřijal Boží lásku a nepozval Ježíše do svého srdce, toužím po tom, abys ny-
Bol som na nezvoliteľnom 105. mieste, ale ní této možnosti využil. Pomodli se: „Milý Bože, já tomu všemu nerozumím, ale děkuji ti, že
bola to dobrá skúsenosť. mne miluješ. Děkuji Ti, že jsi na mé straně a že jsi Ježíše neposlal proto, aby mne odsoudil,
Keď ma na jeseň opäť oslovili, aby som nýbrž aby mne zachránil. Uznávám, že Ježíše potřebuji jako svého Spasitele, a chci jej dnes
kandidoval, rozhodol som sa po modlit- pozvat do svého srdce. Toužím mít s Ježíšem obecenství, následovat Jej a dělat to, k čemu
bách, že budem kandidovať. mne vyzve.
Verím, že Pán Boh to riadil tak, že som sa Prosím, osvoboď mne od mé minulosti, žalů, chyb, hříchů, zlozvyků, bolestí i závislostí. Za-
spolu s viacerými ďalšími znovuzrodený- chraň mne prosím pro své záměry. Toužím vědět, proč jsi mne postavil na tuto planetu.
mi kresťanmi do parlamentu dostal. Je to A účel, pro který jsi mne učinil, chci splnit. Učit se lásce a důvěře k Tobě a navždycky být ve
pre mňa aj pre všetkých kresťanov veľká Tvé rodině. Modlím se ve Tvém jménu. Amen.“ Rick Warren
výzva. Pán Boh nám dáva šancu, aby sme
aj do prostredia politiky, ktoré je veľmi
ťažké a plné nástrah a pokušení, prinášali grafie a venoval som sa aj otázkam eko-
Jeho kráľovstvo. lógie. Preto by som chcel prispieť svojimi
Práve v ostatných dvoch dňoch mi Pán návrhmi k zlepšeniu fungovania verejnej
viackrát pripomenul text Písma: „Hľadajte správy a územnej samosprávy, prispieť
najprv kráľovstvo Božie a jeho spravodli- k prijatiu zákonov, ktoré zlepšia ochranu
vosť a všetko ostatné vám bude pridané“ životného prostredia, najmä vôd a klímy.
(Mt 6, 33). Premýšľam, Princípy, ktoré nám Pán
čo pre mňa v tejto novej zjavil vo svojom Slove pre
situácii znamená uplatniť život na tejto zemi, by som
toto Slovo. chcel uplatňovať aj pri po-
Ako rozširovať Božie krá- sudzovaní všetkých záko-
ľovstvo v parlamente, nov a pri hlasovaní o nich . Aj v prostredí politiky by som chcel byť
v politike, kde ma Pán te- Som v politike, ale som aj svojimi slovami a skutkami svedkom Pána
raz posiela? Zatiaľ neviem, politik? Bránim sa v mysli Ježiša Krista.
čo všetko to konkrétne tomuto označeniu, lebo Viem, že to, čo je predo mnou, nezvlád-
znamená. znie tak trochu ako nadáv- nem svojou múdrosťou a svojím úsilím.
Mám niektoré svoje pred- ka. Chcel by som prispieť Preto prosím Pána o  múdrosť a  Jeho ve-
stavy a plány, ktoré by k tomu, aby označenie denie a prosím aj o vaše príhovorné mod-
som chcel uskutočniť. „politik“ vyvolávalo nielen litby za kresťanov v politike a za vládu, kde
Mám vzdelanie a odborné prevažne negatívne, ale aj tiež pôsobia naši bratia.
poznatky v oblasti geo- pozitívne reakcie. Ján Szőllős
9

Misia na Slovensku





Prvý rok v Revúcej za nami... Tretia časť




Lýdia Bodnárová veci. Veľkú radosť mám tiež z toho, keď vi-
Ráno vstanem, idem do práce, sem-tam dím, ako radi s nami trávia čas ľudia, ktorí
navštívim mamku v papiernictve či doma, ešte nepoznajú Pána, no napriek tomu si
stretávam sa s pár dievčatami, pretože vi- k nám už vypestovali dôveru. Našou spo-
dím, že majú záujem počuť o Kristovi a zá- ločnou túžbou v tíme je vidieť ich odovzda-
roveň medzi nami začína rásť nové priateľ- ných Pánovi a radujúcich sa zo spasenia.
stvo. Prichádzajú ľudia. Veľa ľudí. Už je nás Hoci som za toto všetko úprimne vďačný,
šestnásť. Dvadsať. Páči sa mi to. Zisťujem, zároveň si uvedomujem veľkú ťarchu a bre-
že v tomto ponímaní som asi ten rodinný meno zodpovednosti, aby neostalo len pri
typ. Strach je zrazu preč. Bála som sa, že si
nesadneme, že nebudeme vedieť spolu vy-
chádzať, že budeme takí odlišní, že to pros- rí, ani pripravení, dokonca ani hodní Jeho
te nedáme. A predsa. Vidím, ako Boh žije zázrakov – jediné, čo Boh potrebuje je, aby
v každom z nás, a asi nie je nič, z čoho mám sme boli ochotní.
väčšiu radosť, než keď vidím človeka, ako
Ho nasleduje. V tejto radosti, pomedzi skú- Pavol Kováč
šky, pády a opätovné vstávanie prichádzajú Do Revúcej som prišiel v auguste 2018 a od
iné obavy. Čo ak niekto odíde? Čo ak by tohto obdobia som prešiel mnohými zme-
odišli všetci? Čo bude so mnou? Ostanem, nami po rôznych stránkach. Vďaka Bohu sa
či odídem slúžiť inde, kde to bude mať oči- mi podarilo nájsť si prácu v miestnej firme.
vidný zmysel? Tieto myšlienky mi víria hla- Čím dlhšie som tu, tým viac obdivujem ľudí,
vou, pretože viem, že pre niektorých z nás ktorí pracujú v akomkoľvek civilnom za-
je to tu veľmi náročné, že niekedy nevidia mestnaní a pri tom aktívne slúžia Bohu
zmysel, pochybujú nad svojím povolaním a v cirkvi – a nebodaj sú popri tom ešte aj
či schopnosťou ho naplniť. Aj keby všetci manželmi a rodičmi. Bratia starší, dole klo- priateľstvách, ide predsa o večný „rozmer“
odišli, mám pocit, ba som presvedčená, že búk, ste veľmi dôležití a hodní obdivu!!! duší našich priateľov. Vstávam aj zaspávam
ja by som ostala. No keď je všetko dobré, Z týchto slov je asi zrejmé, že „čas“ je veľ- s nevypovedanými otázkami, očakávaniami
často si myslíme, že by sme v čase krízy ko- kou výzvou aj v mojom živote. Mám dojem, a výzvou dôverovať, že toto všetko je Božie
nali tak a tak, no nakoniec to môže dopad- že práve „čas“ nám bol daný ako najväčšia dielo – o ktoré sa On sám postará, a tiež
núť úplne inak. Boh mi ukazuje, akí sme Mu „hrivna“ do správcovstva. Za uplynulý rok s výzvou uvedomovať si, že pre každého má
vzácni. Ako veľmi Mu na Revúcej záleží. som vďačný najmä za to, akého spoločen- Pán svoj vlastný čas a svoje vlastné zámery.
Ako dokonale to všetko naplánoval tak, stva som súčasťou. Máme medzi sebou už Som Mu vďačný, že môžem byť súčasťou
aby sme sa tu stretli v tomto zložení. Ako si vytvorené priateľstvá, stretávame sa, spolu toho, čo sa deje v Revúcej.
každého z nás dokáže použiť na niečo iné jeme, trávime spoločný čas na chatách,
a najmä, že nikdy nie sme dostatočne dob- zabávame sa, ale aj osobne zdieľame vážne Pripravila Ráchel Orvošová

Matčina modlitba děti dokážou s dnešní technikou, co zvládnou na mobilu, ale nemusí-
me se častokrát stydět za to, jak málo znají Bibli? A jak jsme na tom
my? Vymlouváme se na dobu, Pán Bůh se ale nemění. Často máme na-
V neděli 10. května slaví svátek všechny maminky. stavená pravidla, že tohle a tamto musíš dosáhnout – nejlepší výsledky
V Bibli je tolik příkladných matek. Najdeme tam matky, které vychovaly ve škole apod. Neměli bychom raději usilovat o jejich záchranu a věčný
veliké muže. Matky, které měly ohromnou výsadu, vychovaly syny zaslí- život? Můžeme o svých dětech říct, že jsou skutečně Božími dětmi?
bení. Roli matky nemůže nahradit nikdo. Zvlášť matka, která spoléhá Často se ptám sama sebe, jako matky, kolik jsem toho udělala dobře
cele na Boha a svěřuje denně své ratolesti do Jeho rukou. Takové matky a kolik špatně, jaký vliv jsem na svém synu zanechala, ale vím, že jednu
mění svět k lepšímu právě tehdy, když tráví čas na kolenou. noc jsem prožila, kdy jsem ho plně odevzdala do Božích rukou a řekla
Příklad matky je příklad, který si děti nesou celý život. Abraham Lincoln jsem: „Pane, vím, že je to Tvé dítě a že jsi nám ho jenom svěřil vycho-
poté, co byl zvolen prezidentem, pronesl: „To, co jsem v životě, dlužím vat, tak nám v tom prosím pomáhej.“
své matce, která se za mě neustále modlí.“ Přečtu vám kousek z knihy Síla rodičovské modlitby.
John Wesley byl kazatelem. Jeho matka porodila 19 dětí. Tahle mamin- Být matkou je to nejlepší zaměstnání a zároveň také i to nejtěžší.
ka denně měla čas na hodinu modlitby za své děti. V textu (Ex 2, 1–10) Neexistuje nic tak naplňujícího a tak radostného. Boj o životy našich
vidíme matku, která slyšela hlas faraona a hlas Hospodina. Rozhodla se dětí by se měl odehrávat na kolenou. Nemodlit se je jako sedět
pro Boha. Ta žena si řekla: „Když faraon říká zahodit a zpovzdáli se dívat, jak na naše děti dopadají střely
do Nilu, tak Hospodin říká pustit po Nilu a On se ze všech stran. Když se však modlíme, jsme v bitvě
postará.“ Takovou víru měla. po jejich boku a užíváme Boží moc v jejich prospěch.
Tenkrát v Nilu bylo mnoho krokodýlů, v mžiku moh- V Žalmu 103, 17–18 je zaslíbení:
lo být po dítěti, ale Hospodin přikázal krokodýlům, „Avšak Hospodinovo milosrdenství je od věků na
aby míjeli ten košík. My, rodiče, máme děti, které po- věky s těmi, kteří se ho bojí, jeho spravedlnost i se
síláme do světa. Odcházejí do škol a stěhují se na syny synů, s těmi, kteří dodržují jeho smlouvu, kte-
místa, kde už na ně nemáme vliv slovní, ale vždycky ří pamatují na jeho ustanovení a plní je.“
můžeme mít vliv modlitební.
Jako rodiče často zapomínáme na to, že nejdříve Je to krásné zaslíbení, modleme se za nás a naše děti,
máme být příkladem, potom teprve nastavovat pra- abychom toužili a mohli říkat s Jozuem: „Já a dům
vidla. Nejsme rodiči, kteří nastavují pravidla a sami můj sloužit budeme Hospodinu.“
tací nejsou? Často se chlubíme, co všechno naše Marie Peková
10 10

Svědectví pracovníka české redakce Rádia 7
Informácie




Bůh vzal vážně moji touhu




Narodil jsem se v roce 1965 do manželství zjistil, že byl od husitů). Jelikož jsem ve svém Rádio 7 je společný projekt internetové-
dvou národností, maminka byla Polka a ta- nevěřícím okolí vždy věděl o náboženství ho a satelitního vysílání, za kterým stojí
tínek Čech. Maminka byla více méně prak- nejvíce (alespoň jsem si to myslel), tak jsem česká a slovenská redakce TWR.
tikující katolička a tatínek český pragmatik. na návštěvu šel. Překvapením pro mě bylo, V tomto seriálu představujeme skrze
Od dětství jsme tedy s bratrem chodili v Kla- že ten farář skutečně věřil tomu, co říkal, svědectví pracovníky české redakce této
tovech (kde bydlím dodnes) do katolického a vysvětlil mi, že můj problém je můj hřích. stanice. Více o jejím vysílání na www.
kostela a zúčastňovali se všech svátků a litur- Nepřel se se mnou, jak moc jsem nebo nej- radio7.cz
gických obřadů. Nicméně jakkoli jsem víru sem věřící, ale ukazoval na to, že Ježíš žije
praktikoval upřímně, nevzpomínám si, že a chce bydlet v mém srdci. To ve mně cosi
bych zakoušel z Boží strany nějakou reakci změnilo a já jsem začal navštěvovat jiný kos-
na modlitby nebo jiná rituální vyjádření vůči tel a pozorovat, zda to, co farář a ti ostatní
Němu. Ponechávám stranou rozbor, zda říkají, také žijí.
jsem já neslyšel nebo zda Hospodin nemlu-
vil. Velmi brzy, asi ve 12 letech, jsem poprvé Přišlo září a někdy v jeho polovině uvěřil
okusil alkohol a ten se stal na dalších 12 let můj spolužák, který byl také závislý na alko-
mým neoddělitelným průvodcem. holu. Na vlastní oči jsem tehdy viděl zázrak
osvobození, protože ačkoli předtím denně
Jelikož jsem na školu nedával valný důraz, potřeboval jeden až dva litry vína, po uvě-
hned po vyučení elektromechanikem jsem ření neměl žádné abstinenční příznaky. Pak
nastoupil na základní vojenskou službu do se stalo, že uvěřila má přítelkyně, která zase
Žatce. Tam jsem po několika měsících zjistil, pocházela z totálně komunistické rodiny.
že život je složitější, než jsem si představo- Do té doby tvrdila, že aby uvěřila, musela by
val a že mám kolem sebe mnoho nešťast- si na Boha sáhnout, ale ve skutečnosti jí sta-
ných lidí, kteří si nevědí sami se sebou rady. čila jedna modlitba. Ze dne na den mi zača-
Stejně jako já. Proto jsem v druhém roce la tvrdit, že Ježíš žije v jejím srdci. A já začal
služby prohlásil, že si dodělám školy, abych pochybovat o svém přesvědčení, protože
mohl být psychologem nebo farářem (ov- takovou zkušenost Božího zásahu do života sametová revoluce a hlavně – Hospodin nás
šem nevěděl jsem, jak to v tom druhém pří- jako oni dva jsem nikdy neměl. (Mimocho- chránil.
padě udělat, protože jsem chtěl mít rodinu dem po několika letech tato dvojice vstou- Od roku 1994 jsem ženatý a s manželkou
a katoličtí faráři rodiny nemají). Vedla mně pila do manželství a mají tři děti). Zdeňkou máme tři syny – Jana (1995), Ma-
k tomu určitá bezmoc, kterou jsem pociťo- těje (1998) a Davida (2003). V roce 2019 se
val, když jsem chtěl nějak pomoci lidem ko- Pak přišlo 24. září 1988. Na shromáždění Matěj oženil a za jeho manželku Sáru jsme
lem mě. Věděl jsem, že jim rozumím, ale ne- do sboru, kam jsem tehdy chodil, přijeli dva velmi vděčni.
měl jsem pro ně řešení. bratři z pražského Maninského sboru CČE,
kteří hovořili o duchovních darech. Já jsem Myslím, že Bůh vzal vážně moji touhu ten-
si říkal, že bych takové duchovní dary rád krát na vojně, že bych chtěl sloužit lidem,
přijal, ale někde uvnitř jsem uslyšel Boží a od začátku mého obrácení mě k tomu
otázku, co od něj opravdu chci, když mám směroval. Dovolil, abych byl nablízku něko-
na sobě všechny své hříchy. Šel jsem tehdy lika lidem, kteří byli oddanými služebníky.
okamžitě za oním farářem a řekl mu, že chci V roce 1991 jsem byl na desetiměsíčním
začít znovu žít. On to pochopil a s jeho po- studijním pobytu v jednom svobodném
mocí jsem ten večer vydal svůj život Pánu sboru v Oklahomě v USA.
Ježíši. Okamžitě jsem byl osvobozen od al- To mě hodně ovlivnilo a musím říci, že
koholu, a jak jsem později zjistil, i od každé- z mnohých věcí, které jsem tam tehdy přijal,
ho hříchu, který mně spoutával. Tři dny nato čerpám dodnes. Od návratu až dodnes
jsem se nechal pokřtít ponořením. jsem prakticky v nepřetržité službě v církvi
a i když jsem nějaký čas pracoval v civilním
Byl to zásadní zlom v mém životě. Hned zaměstnání, vždy jsem měl alespoň jeden
Ale když jsem se vrátil z vojny, opět jsem jsem začal zjišťovat, jak se mnou Hospodin den v týdnu a víkend oddělený pro službu.
propadl bezuzdnému pití, ze kterého mě na jedná. Bylo to ve více oblastech, ale dvě byly V roce 1999 jsem se stal pastorem sboru
chvíli vytrhlo to, že jsem udělal přijímačky na zásadní: nechtěl jsem a nemusel jsem hřešit Křesťanského společenství v Klatovech, kte-
večerní studium elektroprůmyslovky, kterou například v intimním životě a začal jsem ro- rý jsem po osmi letech předal mému ná-
jsem posléze zdárně dokončil. Psal se rok zumět Písmu. To jsem četl i před tím, ale stupci. Od té doby sloužím jako nadsboro-
1988 a já si podal přihlášku na Plzeňskou zůstávalo mi to zahaleno. Po obrácení jsem vý pastýř v církvi Křesťanská společenství, byl
lékařskou fakultu. Našim blízkým rodinným začal vidět souvislosti, tak, jak mi je Bůh dá- jsem 13 let členem rady této církve a mo-
přítelem je totiž psychiatr, který mne inspi- val postupně poznávat. Zajímavé bylo, že mentálně jsem seniorem KS.
roval svým způsobem života i vhledem do než jsem skutečně uvěřil, tak ze strany ro- Od roku 2011 spolupracuji s TWR/Rádiem 7,
lidí a tak jsem si řekl, že psychiatr také není diny ani v zaměstnání nebyl vůbec žádný jsem pravidelným hostem jednoho z pořadů
špatné povolání. Přijímačky jsem udělal jen problém s tím, že chodím do kostela. Poté a před několika lety jsem byl zvolen předse-
z fyziky, tak mě nakonec stejně nepřijali, ale si mě ale v práci pozvali na „kobereček“ a vy- dou jeho Rady.
bral jsem to jako platný pokus. hrožovali mi perzekucemi, pokud tam ne- Rádio považuji v současné době za jeden
přestanu chodit. Sborovou budovu tehdy z nejlepších způsobů, jak zprostředkovat
V té době mě pozvala na návštěvu jedna sledovali příslušníci StB, ti to nejspíš nahlási- křesťanům dobré vyučování a nevěřícím li-
kamarádka k nim domů s tím, že přijde něja- li. Bylo to sice nepříjemné, ale nic z toho se dem evangelium.
ký farář, ale že to není katolík (posléze jsem nakonec nenaplnilo, protože za rok už byla Marek Prosner
11

...ze života baptistů
Představujeme




Co je křest Duchem svatým?




Křest vodou je ponoření člověka do vody přátelství mezi nimi. Spojil je všechny do- svatého (Ef 5, 19). O „plnost“ nebo znovu
(což je obraz smrti, pohřbu a vzkříšení JK) hromady v novém lidu, v novém těle: v Kris- naplnění Duchem svatým máme neustále
na veřejné vyznání své víry v Krista. Kdo křtí tově CÍRKVI. usilovat. Křest je ale jednou provždy.
Duchem svatým? Pán Ježíš! Co to konkrét- Apoštol Petr ještě nebyl úplně přesvědčen Křest Duchem svatým je univerzální a apli-
ně znamená? Mluvit v jazycích? Zakoušet o tom, že k Bohu mohou přijít i čistí poha- kuje se na každého křesťana při obrácení.
nějaký zvláštní pocit? Mimořádnou emo- né, protože v den Letnic uvěřili převážně Každý věřící zakoušel jedinečnou práci Du-
cionální zkušenost? Apoštol Pavel pečlivě Židé z Palestiny a z diaspory. cha svatého při svém duchovním narození.
definuje křest Duchem svatým jako Kristův Proto Petr dostal vidění od Pána. Je popsá- Každý, kdo Krista přijal jako svého Pána
čin, skrze který umísťuje věřící do Jeho těla: no v knize Skutků, kde viděl všechny druhy a Spasitele, byl duchovně pokřtěn Kristem
„Neboť my všichni, ať Židé či Řekové, ať zvířat a Bůh mu řekl: „Vstaň, Petře, zabíjej v Duchu a v Boží rodině. Nikdo není výjim-
otroci či svobodní, byli jsme jedním Du- a jez!“ Co říkal Petr? „To ne, Pane! Ještě nik- kou. Každý znovuzrozený křesťan je příjem-
chem pokřtěni v jedno tělo a všichni jsme dy jsem nejedl nic, co poskvrňuje a znečis- cem tohoto křtu Duchem svatým.
byli napojeni týmž Duchem“ (1 K 12, 13). ťuje“ (Sk 10). Ale hlas se ozval znovu: „Co Ve skutečnosti nám list Římanům 8, 9 říká,
Mluvení v jazycích jako znamení, které bylo Bůh prohlásil za čisté, nepokládej za nečis- že kdo nemá Ducha, není dokonce ani
přítomno, potvrzovalo tuto pravdu, to zna- té“ (Sk 10, 15). Co to mělo znamenat? Už křesťan.
mená vstup Řeků (pohanů) do církve Kris- bylo po Letnicích a Petr ještě zápasil s myš- Dokonce v korintském sboru, kde se děla
tovy. lenkou, že skutečně i ostatní národy mohou nemorálnost a spory, rozdělení a hádky, Pa-
Křest Duchem svatým napojuje lidi bez roz- být čisté. Právě když o tom přemýšlel, přišli vel říká: „Všichni jsme byli pokřtění.“ Je tedy
dílu do těla Kristova. Křest Duchem svatým tři muži, kteří ho pozvali do Korneliova do- křest Duchem svatým pro nás dnes ještě
je úplně něco jiného než jsem si před tím mu. Tam se mu otevřely oči a poznal vý- aktuální? Ano! Potřebujete být pokřtění
představil, četl nebo slyšel. Tento verš jako znam vidění, které mu Pán ukázal. Tam přiz- v Duchu především proto, abyste se dostali
jediný naprosto ukazuje na účel křtu Du- nal něco, co by předtím nikdy netvrdil: „Nyní do Boží rodiny. Křest Duchem vám dává
chem svatým. Není to duchovní zkušenost, skutečně vidím, že Bůh nikomu nestraní.“ přístup k všemu, co potřebujete v křesťan-
kterou máme hledat a prahnout po ní, ale je Jemu (Kristovi) všichni proroci vydávají svě- ském životě. Duch svatý je pečeť, že patříte
to skutečnost, která se stala. Je to něco, co dectví, že pro Jeho jméno budou odpuš- Bohu a Jeho rodině.
Kristus dokonce udělal v náš prospěch. těny hříchy každému, kdo v Něho věří“ (Sk Nick Lica,
„Neboť vy všichni, kteří jste byli pokřtěni 10, 34; 43). kazatel Sboru BJB Karlovy Vary
v Krista, také jste Krista oblékli“ (Gal 3, 27). Z uvedených případů, popsaných ve Skut-
V protikladu s některým učením, Nový zá- cích, nelze vyvodit normativní závěr, podle
kon nikde nepřikazuje věřícím, aby hledali kterého by dar Ducha svatého věřící dostá-
křest Duchem svatým. Je to svrchovaný, jed- vali až po znovuzrození (že by nejdříve při-
notlivý a neopakovatelný čin Boží, a není to jali Krista a později Ducha svatého).
větší zkušenost než ospravedlnění a adopce Usuzujeme tak na základě textů z Nového
do Boží rodiny. Není tu druhá zkušenost! zákona, v listu Ř 8,15–16; Galatským 4, 6:
Účel křtu Duchem není, aby rozděloval tělo Protože jste synové, poslal Bůh do našich
Kristovo, ale aby jej sjednotil. Tak, jako Pavel srdcí Ducha svého Syna, Ducha volajícího
napsal Korinťanům, skrze křest Duchem: Abba, Otče. Je to Duch svatý, skrze kterého
„...byli jsme jedním Duchem pokřtěni v jed- se Bůh stává naším nebeským Otcem. Přijali
no tělo“ (1 K 12, 13). Četli jsme správně? jsme Ducha synovství, který nás připojuje
ANO! Účel křtu Duchem svatým je, abychom k Boží rodině, tedy k církvi. To se odehrává
při znovuzrození.
tvořili jedno tělo. Skrze tento křest Duch Pokud hovoříme o duchovní normě pro vě- Mama
svatý odstranil nevraživost mezi národy, dá-
vá stranou rozdělení, které způsobuje ne- řící, potom je touto normou plnost Ducha
Príde deň, keď zistíš, že hovoríš ako ona,
spievaš ako ona, varíš ako ona, chodíš ako
ona, tancuješ ako ona, píšeš ako ona, plačeš
ako ona. 
A príde deň, keď tie veľké topánky, ktoré si
toľkokrát skúšala, ti budú dobré a ty sa vy-
berieš tou istou cestou. 
A každým krokom budeš rozumieť viac
a viac tomu, čo si kedysi kritizovala. 
A začneš chápať hranice, výzvy, hnev, obavy. 
A začneš ďakovať za to, že tam bola, sta-
rostlivo ťa sledovala, aj že úzkostlivo sledo-
vala tvoje kroky. 
A začneš oceňovať jej úsilie, obete, čas, kto-
rý ti venovala. 
A príde deň, keď sa pozrieš do zrkadla
a uvidíš ju. 
Pár mesiacov si bola súčasťou jej vnútra, ale
Dodaná inzercia ona navždy ostáva v tebe. Jarka Rečníková
Pre teba a tvoju mamu... Odin


12

Rozhovor




Poslušnost




Trochu provokativní název, že? Ale nebojte říká - se August Meereis dozvě-
se, nechci provokovat. děl o Amálii Kejřové. Sám o tom
Chci se zamyslet nad důležitostí poslušnosti vypovídá: „... Mezitím jsem se
v životě církve s ohlédnutím se do historie v Praze dozvěděl, že slečna
naší Jednoty. Možná si někteří čtenáři vzpo- Amálie Kejřová z Hleďsebe se
menou na článek „Spolu od samého začát- dala ve Vídni ředitelem (už zmi-
ku“, kde jsem zmiňovala tři mladé dívky ňované Britické biblické spo-
z okolí vesničky Hleďsebe – Annu Kostom- lečnosti) Edwardem Millardem želovi a byla mu významnou pomocnicí,
latskou, Amálii Kejřovou a Josefinu Vovso- pokřtít... A tak jsem hleděl se seznámiti se i když se rozhodl opustit místo kazatele
vou. Tři děvčata, která si žila svůj obyčejný stejně smýšlející duší. To bylo dne 4. ledna Svobodné reformované církve a stát se ka-
všední život v malých vesničkách, v domech 1876... Svatbu jsme pak měli 16. června zatelem malého šestnáctičlenného sboreč-
a statcích svých rodičů. Žila jistě se svými 1876...“ Všimněme si krátké doby mezi se- ku u víře pokřtěných křesťanů. I když v té
sny a představami o budoucnosti. Která známením a sňatkem. A jistě při vytíženosti době měli Novotní už pět dětí! A Anna při
mladá žena není plná snů? Ale ony své sny, bratra Meereise nezbývalo mnoho času na svých povinnostech v rodině vedla i Nedělní
touhy a přání podřídily Boží vůli. A zapsaly „romantické procházky“ kolem Vltavy. My- školu a stala se zakladatelkou Sesterských
se tak nesmazatelně do života církve, a před- slím, že o životě a úžasné práci bratra Mee- kroužků – již 13. října 1886.
stavte si, že nejen v Čechách! Jejich osudy reise nemusím hovořit. Ale určitě si uvědo- V sousedních Ledčicích žil bratr Voves.
se odehrávaly na Podřipsku, v oblasti, která mujeme, že oporou a pomocí v jeho práci V jeho domě se konala shromáždění, při
byla z velké části evangelická, na rozdíl od mu jistě byla jeho manželka, která s ním kterých sloužili slovem bratři Meereis, No-
hlavního města této oblasti, katolické Roud- snášela všechny těžkosti a protivenství, stě- votný (tehdy ještě jako kazatel Svobodné
nice nad Labem. A protínaly se v Praze, na hovala se s rodinou tam, kam byl její manžel reformované církve) a další bratři. Bratr
Václavském náměstí (tehdy) číslo 7 (dnes povolán do služby. Voves měl tři dcery, které vyrůstaly pod vli-
je v těchto místech pasáž Alfa), a sice ve Další zmíněná dívka byla Anna Kostomlat- vem Slova Božího v ovzduší víry a lásky.
skladu „Britické biblické společnosti“, jejímž ská. Její prapředky jsem našla v kronice, ulo- Všechny se vydaly Pánu Ježíši, Antonie
ředitelem byl bratr. Stahlschmidt. žené na půdě evangelického kostela v Krab- a Josefína byly pokřtěny 3. dubna 1885
První byla na vyznání víry z výše jmenova- čicích pod Řípem (a také v lovosickém ar- a Alžběta o několik dní později, přesně 22.
ných pokřtěna Amálie Kejřová. První svě- chivu). 5. července 1786 byl pokřtěn jakýsi května ve stejném roce. A nyní vstupuje do
dectví o živé víře slyšela od sestry Bolma- Hiršl Pinkas, povoláním řezník z Kostomlat vypravování další důležitý Boží svědek a pra-
nnové, která se později provdala právě za pod Řípem. Spolu s ním byla pokřtěna i je- covník na Jeho díle – Ferdinand Massier,
bratra Stahlschmidta. Ovšem o křtu pono- ho manželka Sára, nejstarší syn Bernhard první baptistický misionář ordinovaný pro
řením na vyznání víry se dozvěděla od se- (po křtu Josef), syn Cebel (po křtu přijal oblast Bukowina a Galicie v dnešním Ru-
stry Rottmayerové z Vídně. Možná si teď jméno Jakob) a dcery Judith a Alžběta. Hiršl munsku. Ve vzpomínkách jeho vnuka Paula
říkáte, jak se mohlo děvče z Hleďsebe se- Pinkas přijal nové jméno Jakob Kostomlat- Massiera se můžeme dočíst následující in-
tkat s ženou z Vídně? Sestra Rottmayerová ský. V roce 1787 se do rodiny narodil další formaci: „Ferdinand Massier se v roce 1867
pocházela z Čech, a dokonce z nedalekých syn, který byl pokřtěn 25. února 1787 a do- oženil s Dorotheou Engel a Pán jim dal čty-
Neratovic. Manželé Rottmayerovi, jedni ze stal jméno Filip. Pro náš příběh je důležitý ři dětí. Dorothea však v březnu 1888 zem-
zakládajících členů vídeňského baptistic- druhorozený syn Jakob, který je pradědeč- řela a bratr Massier hledal maminku pro
kého sboru, přijeli do Neratovic na svatbu, kem Anny. Její rodina tehdy žila v obci Staré své děti. A tak se 8. prosince 1888 oženil
na kterou byla pozvána i Amálka. Sestra Ouholice nedaleko od Hleďsebi. Anna a její v Praze s Josefínou Vovsovou“... A dále Paul
Rottmayerová jí vydala svědectví a dala pře- sestřenice Amálie se pochopitelně často doslova píše: „Josefína byla laskavou a sta-
číst několik spisků bratra J. G. Onckena. stýkaly a možná při společných procház- rostlivou matkou dětí a inteligentní pomoc-
Amálka byla tím vším zasažena tak mocně, kách po břehu Vltavy, možná při čaji u Ci- nicí svého manžela.“ Mladá dívka, plná snů
že ihned po svatbě odjela s manželi Rott- nekrů slyšela Anna svědectví o křtu na vy- a představ o „rytíři na bílém koni“ a starší
mayerovými do Vídně, kde byla 23. listo- znání víry. Její otec Petr, vnuk Hiršla Pinkase- muž, vdovec se čtyřmi dětmi, z nichž nej-
padu 1874 bratrem Edwardem Millardem -Jakoba Kostomlatského, byl nejen dobrý mladší Marthe bylo tehdy teprve jedenáct
pokřtěna. Po křtu se vrátila zpět do Hleďse- hospodář, ale také „písmák“, a tak Anna let. A navíc ze vzdálené naprosto neznámé
be a vydávala ve svém okolí svědectví často jezdívala do Prahy… a víte kam? země, s nejistým povoláním misionáře a ka-
o svém obrácení. Tak se seznámila i s man- Právě na Václavské náměstí č. 7 do skladu zatele poměrně mladé nevelké církve. Ano,
želi Zineckerovými (psáno i Cinekrovými), bratra Stahlschmidta, aby tatínkovi opatřila na začátku opravdu nevelké, ale během své
kteří se přistěhovali z Broumova (jen struč- „něco ke čtení“. A tam se jednoho dne sez- misijní činnosti pokřtil bratr jen v Bukowině
ná poznámka – bratr Zinecker byl pokřtěn námila s mladým kazatelem Svobodné re- a jihovýchodní části Galicie 300 lidí!
Magnusem Knappem ještě v Broumově, je- formované církve, Jindřichem Novotným. A založil baptistické sbory ve Sniatynu, Ga-
ho manželka Magnusem Knappem v Bran- 3. listopadu 1875 se konala svatba Jindřicha licii a Czernowitzi! Josefína měla s manže-
dýse nad Orlicí 14. dubna 1877). V této do- a Anny. Trvalo ovšem ještě dlouhých deset lem pět dětí – Josefínu, Lidii, Elisabeth,
bě působil v Čechách jako kolportér Biblí let, než oba – nejen na svědectví Amálie, Friedricha a Eduarda. Zemřela během první
bratr August Meereis. Původně působil ja- ale především jejího manžela Augusta Mee- světové války v listopadu 1916 ve Snyatinu.
ko kolportér v Sedmihradsku, ale protože reise, učinili to zásadní rozhodnutí ve svých Ovšem její dcery Josefine a Lidie se staly
při prodeji literatury na místním trhu ztratil životech. A tak mohla Anna vstoupit v onen vedoucími pracovnicemi ve službě mládeži
svou kolportérskou licenci, odjel do Čech, chladný březnový den do studené Vltavy v jednom maďarském sboru a syn Johann
aby získal nové povolení. Můžeme se do- v místech „oproti Ouholicím“ a přijmout (z prvního manželství) se stal vedoucím
číst, že při této službě se v Praze setkal křest. To bylo v sobotu 24. března 1885. pracovníkem ve službě mládeži ve Druhém
s Jindřichem Novotným, tehdy ještě kaza- A o den později byl její manžel instalován německém baptistickém sboru v Chicagu
telem Svobodné reformované církve. Mohli kazatelem „Prvního pražského sboru u víře a později kazatelem sboru v Pocatello.
se setkávat právě v biblickém skladu bratra pokřtěných křesťanů, většinou baptisty zva- Víra a poslušnost Josefíny Vovsové tedy ta-
Stahlschmidta. A „někde v Praze“ – jak sám ných“. A Anna stála pevně při svém man- ké přinesla bohaté ovoce.
13

Myšlienky






Nenápadné vesničky na Podřipsku a v nich
děvčata, která snila sny o své budoucnosti. Nie je to moja vina
Ale všechna zmíněná i další zde neuváděná,
slyšela Boží povolání, poslechla a stala se
pomocnicemi mužů, bez jejichž služby by Aktuálne čísla Rozsievača sa venujú te- udržiavať kontakt tým, že sme sa v priebehu
se naše Jednota a jednoty v Rakousku, Ru- matike rodiny. Viem, že dlhé roky pracuješ roka stretli aspoň raz počas víkendu a mali
munsku, Maďarsku vyvíjely určitě zcela jinak. s rodinami – bolo to v rámci neziskovej sme aj informačný list, ktorého súčasťou bo-
Mužů, bez kterých si dnes naši historii ani organizácie, a takisto viem, že aj v rámci li rôzne doplňovačky, spomienky na letné
neumíme představit. Můžeme si ovšem při- nášho zboru si bola v tíme, ktorý sa veno- tábory a fotografie, ktoré sme našim deťom
pomenout i jejich osobní službu na Božím val problematike závislosti a spoluzávis- z táborov počas roka posielali, a tak sa sna-
díle, například službu v nedělní škole nebo losti, robili ste niekoľko ročníkov letných žili upevňovať vzájomné kontakty a tiež si
v sesterských kroužcích. A jistě jí bylo mno- táborov pre deti. Dlhé roky si sa takisto pripomínať niečo z poznatkov z oblasti pre-
hem a mnohem víc! Mnohem víc služby venovala prevencii rizikového správania sa vencie, čo sme sa spolu naučili (k najobľú-
lásky, poslušnosti, opravdové víry a spoleh- detí. Čo ťa na tejto práci najviac zaujalo? benejším patrila jedna zo „štyroch právd“:
nutí na Pána církve. Keď som sa tejto práci začala venovať, keď „Nie je to moja vina“ – teda to, že niekto
Slavomila Švehlová som trávila viac času s deťmi a viac sa do- z mojich blízkych napr. pije, nie je moja vi-
zvedala o ich situácii, doslova ma šokovalo na, alebo to, že sa moji rodičia hádajú, nie
pre mňa veľmi smutné zistenie, že z detí, je moja vina...).
Nádej ktoré sa narodia úplne zdravé a ktoré sú Spomínam si na jednu rodinu, kde bola si-
celkom v poriadku, sa po čase môžu stať tuácia veľmi ťažká. Obaja rodičia pili a prišli
Pozerám sa na to, ako žijem, choré deti, a príčinou ich choroby je iba aj o strechu nad hlavou. Mali nastúpiť na
ako zápasím s tým či oným, to, že žijú v chorých vzťahoch. Keby neboli odvykaciu liečbu a mali dve malé deti. S tý-
ako sa mi nepáči to či ono, pod neustálym vplyvom chorého človeka, mito deťmi sme sa stretávali a potom začali
ako trpím chorobami tela i duše, ktorým je spravidla ich rodič, tieto deti by chodiť na naše tábory. Rodičia medzi tým
ako... boli úplne zdravé, normálne a šťastné. No absolvovali liečenie a zapojili sa do svojpo-
len preto, že sa narodili rodičom, z ktorých mocných skupín pre ľudí uzdravujúcich sa
A zabúdam... je možno „iba“ jeden agresívny, toxický ale- zo závislosti. Neskôr sa aj ich deti zapojili
Zabúdam pozerať na to, bo je od niečoho závislý, sú týmto prostre- do svojpomocnej skupiny pre deti závislých
čo príde. dím poznačené do konca svojho života. rodičov. Napriek veľmi ťažkej situácii, vďaka
Zabúdam na Tvoj sľub, Pane, Veľmi mi je ľúto týchto detí, ktoré nevinne tomu, že mali možnosť udržiavať intenzívne
že kto Tebe verí, a zbytočne trpia. kontakty so zdravými ľuďmi a že boli aktív-
nemusí sa báť, nou súčasťou svojpomocných skupín, sú
že každý, kto Tebe,  Dá sa týmto deťom nejako pomôcť? Vede- z nich dnes zdraví a úspešní ľudia. No nie
Pane Ježišu, verí, la by si uviesť aj nejaký konkrétny príklad vždy to má taký šťastný koniec, ako to bolo
má otvorený prístup tam, z tvojej praxe? v tejto rodine.
kde nebude s čím zápasiť, Závisí to od toho, či deti smú mať kontakt
kde nebude s čím nesúhlasiť, s ďalšími ľuďmi mimo svojich dysfunkčných Okrem závislých rodičov si spomínala aj
kde nebude žiadna choroba,  rodičov. Skúsenosti potvrdzujú, že ak majú toxických rodičov. Mohla by si vysvetliť, čo
bolesť,  kontakt s minimálne jedným zdravým člove- pod tým máme rozumieť?
strach... kom, je to pre nich obrovská pomoc a mô- Toxickí rodičia sú veľmi ľstiví, zákerní, mani-
že ich to zachrániť od najhoršieho. No vždy pulatívni. Najhorší sú tí, ktorí na verejnosti
Pane, to závisí aj od ďalších okolností. Dôležité vystupujú ako dobráci, ale doma svoju ro-
pomôž mi nezabúdať na to najdôležitejšie. je, aby bol vzťah s týmto zdravým človekom dinu týrajú. Pri závislých alebo agresívnych
A to je, že: dlhodobý. Keď sme robievali tábory pre de- rodičoch je problém viditeľný. Pri toxických
V nebi budem vidieť Tvoju tvár. ti z takýchto rodín, nikdy sme to nerobili rodičoch nemusíme vidieť, že sa u nich do-
V nebi budem podobná Tebe. ako jednorazovú akciu. Snažili sme sa, aby ma deje niečo zlé. Títo ľudia sa naozaj do-
V nebi budem žiť naveky... tieto deti strávili v našich letných táboroch kážu veľmi dobre pretvarovať, no ich srdce
aspoň štyri roky za sebou (každé leto týž- je prevrátené. Sú naozaj ako vlci v ovčom
A to je najkrajšia nádej dnešného dňa... deň) a pomedzi to sme sa s nimi snažili rúchu. Niekto ich výstižne opísal ako tých,

Jarmila Rečníková

Zda-li je nějaký lék?

To jedno je nezbytné – vrátit se ke Kristu.
To znamená vnímat a sledovat stopy jediného
vůdce Krista a nebrat na vědomí stopy všech
ostatních tak dlouho, dokud všichni
nedosáhneme jednoty víry (Ef 4, 13).
Tak jako nebeský učitel založil všechno
své učení na Písmu, aby každý z nás
opustil své zvláštní vyznání a spokojil se
se společným zjeveným Slovem Božím,
držel se Bible a zvolal:
„Věřím všemu, cokoliv Bůh
v této knize zjevuje, poslušně
udělám, cokoliv přikazuje,
a doufám ve všechno, co slibuje.“ 
Unum Necessarium 150, J. A. Komenský
14

Rozhovor






ktorí svojim blízkym nenápadne dávajú do nie priamo za zlú a zákernú osobu, ktorá sa
pohára jed bez farby, chute a zápachu. Ich opovážila povedať niečo na toho najláska-
blízki tento jed pijú a vôbec netušia, že sa vejšieho, najpokornejšieho brata (resp. se-
niečo deje. Po čase začnú vnímať, že niečo stru), ktorý je oddaným Božím služobní-
nie je v poriadku, ale vôbec netušia, kde to kom. A opäť – predstavme si, že svedkom
má svoj pôvod. Je to o to horšie, že títo ro- takéhoto dvojitého života sú deti.
dičia majú aj „dobré obdobia“. Táto nestá-
losť a nepredvídateľnosť v deťoch spôso- Zdá sa mi, že toto ani nemôže byť pravda.
buje obrovský zmätok. Okrem samotného Žiaľ, je to pravda. Deje sa to. Tragédiou je,
psychického týrania spôsobujú aj to, že na že títo tyrani sa celkom radi ukrývajú práve
deti nepoužívajú rovnaký meter, majú svoje v cirkevných spoločenstvách, pretože pred-
obľúbené dieťa a tiež obetného baránka, poklad, že budú odhalení, je tu oveľa menší
spôsobujú medzi nimi rozbroje, nevraži- než v sekulárnom svete. Veď kto by uveril
vosť, nenávisť. tým šialeným výmyslom manželky, ktorá je
z dlhodobého zneužívania taká vysilená
Môžeme sa s dysfunkčnými a toxickými a vyčerpaná a na druhej strane môže byť
rodičmi stretnúť aj v cirkvi? veľmi podráždená a zatrpknutá práve preto,
Áno a obávam sa, že ich je veľmi veľa. Už že sa možno veľakrát pokúšala ak nie pria- vybavené?“ Asi nie. Ľudia, ktorí sú vystavení
som spomínala, že pri práci s deťmi použí- mo prosiť o pomoc, tak aspoň niečo nazna- dlhodobému domácemu násiliu, prežívajú
vame tzv. „štyri pravdy“. Prvá z nich znie: čiť, no každý ju pohŕdavo odbil. traumu. A aj ak sa im podarí dostať sa z ta-
„Žiadna rodina nie je dokonalá.“ A to je (A opäť chcem dodať, že sa to deje aj nao- kéhoto vzťahu, trauma len tak z ničoho nič
pravda. Nemyslime si, že keď sme dlhé ro- pak, že tyranom býva aj žena.) nezmizne. Potrebujú sa z nej liečiť a táto
ky členmi cirkvi, v našich rodinách sa už Títo toxickí manipulátori sú veľmi ľstiví a zá- liečba je dlhodobá. Potrebujú veľkú podpo-
problémy nevyskytujú. Niekedy mám však kerní. Ak zistia, že sa ich manželka/manžel ru a porozumenie a nie zákonnícke karha-
pocit, akoby sa táto falošná predstava nao- odvážil niekomu niečo naznačiť, zahrajú to nie, hoci títo ľudia používajú biblické verše.
zaj pretláčala do popredia: Keď si veriaci tak, že obeť urobia zo seba. Úplne to oto-
človek, už nemáš nijaké problémy, a ak ná- čia. Častokrát si ešte dlho predtým, než to Vyznieva to tak, akoby v takomto vzťahu
hodou odhalíš, že s niečím zápasíš, upad- „vypukne“, začnú pripravovať pôdu. nebola možná náprava.
neš do nemilosti. Stretla som sa s tým veľa- Robia to tak, že tu a tam o svojom partne- Odborníci, ktorí sa tejto problematike ve-
krát. Dôsledkom toho je, že ľudia sa potom rovi nenápadne utrúsia nejakú negatívnu nujú, a takisto skúsenosti potvrdzujú, že
neodvážia ani len priznať k svojim problé- poznámku, ale spôsobom, akoby im na títo ľudia sa nemenia – nie preto, že by sa
mom, nie to aby sa ich ešte pokúšali riešiť. ňom naozaj záležalo („Mám ju naozaj veľmi zmeniť nemohli, ale preto, lebo sa zmeniť
A tak to popierajú. Lenže popieraním sa rád, ale začínam si robiť starosti...“ a pridajú nechcú. V takomto vzťahu môže nastať aj
nič nevyrieši, a tak sa tie problémy snažia nejaké nenápadné klamstvo). Takto pomaly, situácia, že keď si týraný partner uvedomí,
ukrývať a tvária sa, že je všetko v poriadku ale iste, veľmi nenápadne zasievajú do svo- že takto žiť nedokáže, pridá sa na stranu
– „tak, ako to v cirkvi má byť“. Žijú v pre- jich poslucháčov pochybnosti a nepravdu. svojho tyrana a spoločne si nájdu inú obeť,
tvárke, a keď je to už na nevydržanie, tak to A keď to potom o dlhý čas prepukne, keď ktorou môžu byť ich deti. Je to hrozné.
„riešia“ po svojom – hľadajú únik v rôznych sa týraná žena alebo muž odváži ozvať Kresťanský poradca Patrick Doyle, ktorý sa
závislostiach alebo v inom dysfunkčnom a požiadať o pomoc, častokrát už dotyční tomuto problému venuje celé roky, hovorí,
správaní. Jeden život žijú doma, druhý v cir- „vedia“, že je dlhodobo nestabilný a prob- že hoci nikto z nás nedokáže zmeniť dru-
kevnom spoločenstve. Predstavme si, že lematický a zrejme s ním naozaj niečo nie je hého človeka, našou povinnosťou ako kre-
v takejto rodine žijú deti. Aký to má na nich v poriadku, keďže sa odvážil aj takto otvo- sťanov je takéhoto tyrana prinajmenšom
vplyv? rene hovoriť o svojom partnerovi takéto ne- konfrontovať s jeho správaním. Nesmieme
Oveľa horšie môže byť, keď sa niekto z ta- zmysly... mu dovoliť, aby v tom pokračoval ďalej.
kejto rodiny odváži o tom, čo sa deje za Myslím, že na túto situáciu sa vzťahuje text
dverami ich domácnosti, zveriť niekomu To potom vyzerá tak, akoby ten, ktorý je z 2Tim 3, 1 – 9, kde sa píše, že v posled-
z cirkevného spoločenstva v snahe nájsť naozaj týraný, ani nemal šancu dostať sa ných časoch budú ľudia sebeckí, bezohľad-
pomoc. Mám nádej, že vo väčšine cirkev- z takejto situácie. ní, bez lásky k dobru, zradcovia, neľútostní,
ných spoločenstiev nájde otvorené dvere, Veľmi často sa stáva, že ak sa ozve, naozaj nezdržanliví, bezohľadní, viac budú milovať
a to najmä vtedy, ak ide o problém, ktorý mu nikto neverí. Dokonca sa od neho od- rozkoš ako Boha. Budú mať výzor nábož-
je možné „viditeľne dokázať“, napríklad pri vrátia aj tí najbližší priatelia, často aj rodina. nosti, ale jej moc budú popierať. Od týchto
závislostiach. Úplne odlišná situácia nasta- Viem o mnohých smutných prípadoch, keď ľudí sa máme odvracať.
ne vtedy, ak ide o skryté domáce násilie, pri sa to tak stalo. Vzťah sa aj tak rozpadol Čo teda môžem urobiť napr. konkrétne ja?
ktorom nie sú viditeľné nijaké modriny ani a myslíte si, že ten týraný človek potom os- Myslím, že dôležité je nezatvárať pred tým
rany na tele, ale kde je systematicky a dlho- tal vo svojom cirkevnom spoločenstve? oči, nestrkať hlavu do piesku. Dôležitá je
dobo deptaná duša a duch človeka. Hovorme o kríze viery! Alebo sa stalo, že osveta, poznatky o tejto toxicite a jej dopa-
Smutné je, že často sa tak deje pod rúškom po dlhom čase pripustili, že „na tom môže doch. A keď sa nám niekto s týmto problé-
prekrútenej pravdy, že žena má byť podria- byť kus pravdy“, no zaujali postoj: „musíš mom zverí, určite by sme mu mali veriť
dená svojmu mužovi (zdá sa však, že často mu (jej) odpustiť!“ Áno, máme odpúšťať a nezostať ľahostajní. Pamätajme na to, že
je situácia aj opačná, keď je takýmto skry- svojim vinníkom, ale to neznamená, že sa v týchto rodinách žijú deti a to, čo prežíva-
tým tyranom žena). Títo skrytí tyrani sú maj- máme tváriť, akoby sa nič nestalo. Predstav- jú, je hrozné. Nielenže tým neopísateľne
strovskí manipulátori a majstrovskí herci, me si rodiča, ktorý sa sám stará o svoje ma- trpia, ale ak nedostanú pomoc, budú tým
ktorí často navonok pôsobia ako veľmi milí, lé dieťa a často je odkázaný na to, že mu veľmi poznačené do konca svojho života
láskaví, pokorní, milujúci a starostliví ľudia naň musí dohliadať nejaký opatrovník, pre- a z mnohých sa, žiaľ, stanú rovnakí tyrani,
a obeť ich týrania si uvedomuje, že keby sa tože tento rodič musí chodiť do práce. ako je ich rodič.
opovážila čo i len naznačiť niečo o tom, čo Postupne začne mať pocit, akoby niečo ne-
sa deje u nich doma vtedy, keď tam nikto bolo v poriadku, až napokon zistí, že tento S členkou popradského zboru BJB
nie je, nikto by jej neveril, ba práve naopak opatrovník jeho dieťa zneužíva. Povedali Janou Jurčovou sa rozprával
– označil by ju prinajmenšom za šialenú, ak by ste mu: „Musíš mu odpustiť a tým je to člen toho istého zboru Peter Handzuš
15 15

Úvahy pre dnešok





Pre nič nebuďte ustarostení




Neviem, či stále platí štatistika, podľa ktorej si štyridsať percent náš- viesť ľudí k jednomyseľnosti. Diktátori zjednocujú ľudí píšťalkou a bi-
ho národa myslí, že dobre nám bolo aj pred „nežnou revolúciou čom. V slobodnej krajine sa zjednocujme trpezlivým hľadaním spo-
v osemdesiatom deviatom“. Diktatúra proletariátu a s ňou hrubé ločného dobra. Čo môžeme v demokracii odovzdať spoločnosti, ak
porušovanie ľudskosti nám až tak nevadilo. to nebudú modlitby za všetkých, v našom prípade za služobníkov
Zvrátené myslenie a povrchné reči nás kresťanov dokážu nepríjem- vo vysokom postavení? Pozerám na seba, s akou ľahkosťou si viem
ne vyrušiť, ba viac, okrádajú nás o pokoj, vyvolávajú v nás nežiaduce vyčleniť čas napr. k sledovaniu televízneho seriálu. Ale čo urobím
emócie. V akej krajine to žijeme, ako len môžu ľudia takto rozmýš- s vážnou výzvou evanjelia? Vyčlením si čas k modlitbám? „Predo-
ľať? Ale čím viac krútime hlavou nad biedou daného stavu a sme pl- všetkým teda žiadam, aby sa konali prosby, modlitby, príhovorné
ní ustarostenosti, tým viac sa okrádame o možnosť konať to, pre čo modlitby, vďaky za všetkých ľudí... za všetkých vysokopostavených,
nás Pán Boh v krajine potrebuje. Božia výzva v každom období, aj aby sme mohli žiť nerušeným a pokojným životom...“ Každý deň sa
dnes znie: „ Pre nič nebuďte ustarostení, ale vo všetkom s vďakou modlime za tých, ktorí sú vo svojom postavení možno viac atakova-
predkladajte Bohu svoje žiadosti vo svojich modlitbách a prosbách“ ní zvodmi bohatstva, túžbou po sláve, aj trvalým pokušením sebec-
(Flp 4, 6). ky zneužívať moc. Modlitba sa má stať našou každodennou zodpo-
Ak sa necháme vyrušiť a rozrušene pretriasame ťažké otázky, ani ne- vednosťou.
zbadáme, že sme sa ocitli medzi ľuďmi, ktorí síce slobodu berú, ale Modlitby presahujú všetky kultúrne rozdiely medzi ľuďmi. Jedno-
výzvy slobody – zodpovednosť, prácu, trvalú službu – prehliadajú duchý človek sa môže a má modliť za vysokopostaveného. Každý
a vôbec nepotrebujú. My kresťania vieme, ako sa k zodpovednosti z nás môže modlitbou viery zodpovedne sledovať vývoj v krajine
v Kristovej slobode postavil apoštol Pavol: „Nie že by som to všetko a prosiť o spravodlivé riadenie spoločnosti. Bolo by veľkým zlom
bol už dosiahol a bol už dokonalý, ale bežím, aby som to získal, pre- nechať sa popliesť rozšíreným bludom, že všetci kradnú a všetci
tože si ma získal aj Kristus Ježiš“ (Flp 3, 12). Sloboda kresťanov vedie klamú. Nie!! Taká je výhovorka zlodejov. Evanjelium oslobodzuje
vždy k službe a ku konkrétnym činom. Čin, práca a služba lásky. Platí nielen od krádeže, ale od každého obohacovania sa na úkor blíž-
to v duchovnej oblasti, ale aj v rovine spoločenského života v našej nych (dávajte a bude vám dané). A ďalej, či sme sa nepresvedčili,
krajine. Pracujte, slúžte si vzájomne skutkami lásky. Božia láska (aga- akým skvelým príbehom života je hovoriť si pravdu v láske? Byť voči
pé) je obetavosť. Len Božia láska tvorivo – obeťou – obnovuje ľud- sebe úprimní a pravdiví vôbec nie je naivné.
skú rodinu. Konečne, nechcime len rozcítene spievať v piesni, že modlitba je
Na inom mieste apoštol hovorí: „Predovšetkým teda napomínam, mocná. Naopak, vždy, aj vtedy, keď sa cítime slabí, overujme si moc
aby sa konali prosby, modlitby, príhovory a ďakovania za všet- modlitby, prosme a ďakujme. Dôverujme, opierajme sa o Božie za-
kých ľudí.“ Často apoštolovu jasnú výzvu zľahčujeme. Modlitba? Čo sľúbenie: „Takisto aj Duch prichádza na pomoc našej slabosti. Veď
zmôže moja modlitba medzi rozhádanými, straníckymi zoskupenia- nevieme ani to, za čo
mi? A pričasto sa potom vzájomne trápime vetami: Keby už koneč- sa máme modliť.
ne prišla chvíľa, aby zdravé demokratické jadro našlo spoločnú reč Ale sám Duch sa za
a zjednotilo sa... Potom však spomalíme a rozhliadneme sa po ma- nás prihovára nevy-
lých spoločenstvách našich cirkevných zborov, ba ideme ešte hlbšie, sloviteľnými vzdych-
spomenieme si na výzvy apoštolov, keď sa cirkev rodila. Koľko trpez- mi“ (R 8, 26).
livej práce a Božieho milosrdenstva bolo treba zažiť a opakovane J. S.


Duchovná výzbroj (Ef 6, 16 – 18)


(Dokončenie) ho úsilia. Povyšujeme sa a tvárime, akoby de Božím slovom zraňovať a ubližovať. Ur-
Štít viery! Je viac ako len všeobecné kre- spasenie bolo naším produktom, akoby sme čite neliečime ani nepovzbudíme Slovom,
sťanské vierovyznanie. Viera je darom a ta- boli za svoje dobré skutky privilegovaní. ak denne neprežívame ozdravný účinok
jomstvom osobného povolania a života Prilba spasenia na mojej hlave je mojím Božieho slova na sebe. Meč Božieho slova
s Bohom. Štít viery je záchranou, úkrytom vlastníctvom. Spasenie je moja myšlienka, je totiž dvojsečný. Otázka Pána: „Ako to,
pred ohnivými šípmi nepriateľa, ktoré sú na- môj postoj, môj skutok! Čo mi prekáža pri- že vidíš smietku v oku svojho brata, a brvno
mierené proti osobnému vzťahu s Bohom. vlastniť si aj jeho zrod? Avšak celou Bibliou vo svojom oku nebadáš?“ zostáva v každej
Niekedy je potrebné z hĺbky svojho vnútra sa nesie chválospev a plesanie... „Boh je na- chvíli aktuálnou. Lebo napr. považovať iné-
doslova zvolať: Verím, Pane, pomôž mojej ša spása. Séla!“ (Ž 68, 20). „...budem očaká- ho za hodnejšieho ako seba sa nám nedarí,
nevere. Náš Boh nepohŕda malou vierou. vať na Boha svojho spasenia, plesať v Bohu je to neprirodzené. Veď už od prvej triedy
Nezbadali sme ešte, že sme to my, ktorí sa svojho spasenia“ (Hab 3,18). „Milosťou ste základnej školy bol za hodnejšieho uznaný
v malej, slabnúcej viere vzdávame? Nehľa- spasení skrze vieru... nie sami zo seba..., nie zo múdry, usilovný a lepší žiak.
dáme východisko u Pána. Zachováme sa skutkov, aby sa nikto nechválil“ (Ef 2, 8; 9). Či v cirkvi máme zavrhnúť múdrosť a usilov-
zbabelo, ako by sme vieru nemali. A poku- Meč ducha je útočná zbraň – zvádza nás nosť? Biblia nie je proti múdrosti, ani proti
šiteľ ohnivými šípmi znehodnocuje náš to k názoru, že ostrie meča urobí poriadok zveľaďovaniu talentov. Každý človek, či už
vzťah s Pánom. Vždy je potrebné obnoviť v ľudskej rodine. Šermovaním likvidujeme dostal dve alebo päť hrivien, ich má pocti-
účinkovanie viery, niekedy aj veľmi malej vie- všetky ostne a nezdary vyrobené hriechom. vým prístupom rozmnožiť, nie zakopať, ako
ry. Každé napomenutie k úcte, trpezlivosti Meč Božieho slova má skutočne silu umlčať to urobil človek s jednou hrivnou.
a vzájomnej láske zároveň buduje a oživuje a vyradiť z akcie, no cieľom nie sú primárne Evanjelium nás na mnohých miestach učí,
osobnú vieru: „Ale vy, milovaní, vzdelávajte naši blížni, ale otec lži, pokušiteľ, ktorý na že v duchovnej rovine je doslova nemožné
sa (budujte sa) vo svojej najsvätejšej viere hriech naviedol. zastaviť sa pri sebaúcte. Áno, podobne je
a modlite sa v Duchu Svätom“ (Júd 1, 20). Meč slova Božieho v rukách kresťana, ktorý to s láskou. Pán Ježiš prikázanie lásky otvára
Prilba spasenia! Neviem, čím to je, čo to vo je zaťažený napr. márnivou ctižiadosťou, do nekonečnej šírky, keď povie: „Milovať
vnútri zaškrípe a pomýli nás, keď si dar spásy neukojeným pocitom nadradenosti alebo budeš svojho blížneho ako seba samého.“
vybájime, akoby spasenie bolo dielom náš- nekontrolovanou gurážou hašterivosti, bu- Prečo často rušíme veľký príbeh lásky na-
16

Kurzy pre manželov






miesto toho, aby sme sa ním nechali osob-
ne obohatiť a posvätiť? Zrejme sme netr- Manželské víkendy treba zažiť!
pezliví i nedôslední. A prečo predčasne ru-
šíme vzťah s človekom, ktorého nemáme
silu pokladať za hodnotnejšieho než seba Sme manželmi už tridsaťjeden rokov a tešíme sa z nášho vzťa-
(Flp 2, 3b)? Ak spoločenstvo cirkevného hu, ktorým sme obaja požehnaní.
zboru nežije výzvami evanjelia, prestane byť Volám sa Ondrej a moja manželka je Natália. V roku 2012 sme
svetlom a nemôže oslovovať okolie. Nie boli manželmi už dvadsaťštyri rokov, mali sme vtedy už dve
sme sviecou, ani mestom na vrchu. Zbytoč- dospelé deti, synov, a nepociťovali sme žiadnu potrebu nejakej
ne uvažujeme nad svätosťou života, ak nie starostlivosti, už či duchovnej alebo odbornej, pre naše manžel-
sme ochotní overovať si na vlastnej skúse- stvo. Obaja máme korene v „dobrých“ kresťanských rodinách
nosti všetky výzvy evanjelia. To, čo v Božej a boli sme vychovávaní, už či vzorom života alebo aj slovom na-
láske zažívaš na sebe, dopraj a ponúkni tiež šich rodičov k manželskej vernosti. Mohli by sme sa definovať
svojmu blížnemu. Nebude to jednoduché, ako „skoro ideálny manželský pár“? Určite nie.
ani ľahké, ale v zmocnení Ducha Svätého to V roku 2012 som prechádzal osobnou krízou pre stratu za-
určite dokážeš. mestnania. Nebolo to pre nás jednoduché, lebo hlavným živite-
Modlitba: Slovo Božie na mnohých mies- ľom rodiny som bol ja. Natália pracuje v zamestnaní, kde odme-
tach naznačuje, že ak sa Boží ľud utíši pred na za prácu sa viac ukladá v nebesiach.
Hospodinom a vedome sa vierou privinie Táto kríza bola pre mňa osobným prehĺbením vzťahu k Bohu,
k Bohu svojho spasenia, pokušiteľ bude za čo som Mu hlboko vďačný. A taktiež to vlastne bola aj situá-
umlčaný. Napriek tomu, že modlitba je v na- cia, keď sme si obaja, ako manželia, ešte viac začali uvedomovať
šej dobe zo spoločnosti úplne vytesnená, vďačnosť za náš manželský vzťah a za toho druhého.
ustrážme si denné stíšenia. Boží ľud nesmie V období pred rokom 2012 som veľmi túžil nájsť si priateľa,
vo svojom živote poľaviť ani zanedbávať ktorý by mi mohol byť duchovnou oporou a tiež mentorom.
Božie slovo a modlitbu. Nepodceňujme A práve v tomto období, začiatkom januára roku 2012, sme sa stretli. Vtedy ešte s manželmi
tiež príhovorné modlitby. Modlime sa druh Tomášom a Ester Kriškovcami. Vtedy nám naznačili a povedali o tom, čo robia pre manžel-
za druha, je to nutnosťou zborového spo- ské páry. Prešlo pár týždňov a ja som si ešte viac začal uvedomovať potrebu osobného pria-
ločenstva. Budeme vnútorne slobodnejší teľa a blízkeho človeka.
od posudzovania, silnejší a radostnejší v ná- V tom čase musel Tomáš podstúpiť operáciu a ležal na onkológii v nemocnici na Heyduko-
deji, zdatnejší v trpezlivosti a v dobrorečení. vej. Vedel som o tom a išiel som okolo nemocnice a počul som hlas, aby som sa za ním za-
Rovnako pamätajme na modlitebnú zodpo- stavil práve teraz v nemocnici. Poslúchol som a chcel som zaparkovať. Samozrejme, že som
vednosť za zvolených členov Národnej rady nenašiel miesto na zaparkovanie, a tak som si povedal, že je to blbosť, veď on ma vôbec ne-
SR, prípadne členov vlády. pozná a čo tam ja budem robiť. A vôbec, bude to asi trápne. Už som odchádzal, keď som
Prosme Pána Boha, aby korupčný chaos znova počul hlas, ktorý mi povedal, aby som sa ešte raz otočil, skúsil nájsť miesto na zapar-
vládnutia vymenili za vládu služby občian- kovanie a išiel za Tomášom. Poslúchol som, miesto na parkovanie som našiel a šiel za Tomá-
skej spoločnosti. Modlime sa, aby nebažili šom. Tak nás Boh dal s Tomášom dokopy a on sa mi stal duchovnou autoritou a najlepším
za vlastným prospechom, ale aby sa zjed- priateľom.
notili v náročných úlohách. A tak sme sa dopracovali aj k manželským víkendom. Aj keď to nešlo ľahko. Tomáš hlavne
Osvojme si pravidelné modlitby, aj keď mňa musel presviedčať skoro rok, až som nakoniec povedal: „Áno, pôjdem spolu s manžel-
modlitbu nevieme vždy vyjadriť slovami. kou na prvý manželský víkend“ a hneď som aj dodal: „Ale len kvôli tebe!“
„Ten, ktorý skúma srdcia, vie, čo má Duch na Náš prvý manželský víkend sme absolvovali v apríli roku 2014. Hneď ma dostali, lebo to bolo
mysli, že sa totiž tak prihovára za svätých, ako v Račkovej doline, v Tatrách, a ja hory milujem, takže veľké plus. Okrem toho, ten ostych či
Boh chce“ (R 8, 27). predsudky voči tomu, že niekto nám ide zasahovať do manželstva, ma veľmi rýchlo prešli,
Pri modlitbe je veľmi dôležité otvoriť svoje lebo celý program smeroval k tomu, aby mali manželia na seba čo najviac času a aby o té-
srdce a vnímať Božiu prítomnosť v realite mach, ktoré boli lektormi predstavené, mohli diskutovať a spolu hovoriť. Po prvom manžel-
konkrétneho dňa. Pán nás učí prosiť: „Nech skom víkende som odchádzal ďaleko viac naklonený myšlienke, že budem pokračovať a že
sa stane Tvoja vôľa ako v nebi, tak i na ze- čo sme začali, aj dokončíme.
mi!“ V utíšení srdca a po prijatí Božej vôle V októbri 2014 sme absolvovali druhý manželský víkend, ale môj priateľ a brat Tomáš bol už
dôverujúc nájdeme všetko, čo hľadáme, v tom čase u svojho Otca v nebesiach.
a to, čo získame, bude vždy dobré, milé a do- V roku 2015 sme ukončili štvrtý manželský víkend a spolu s ostatnými účastníkmi, ktorí to
konalé. vydržali, sme si mohli s manželkou Natáliou pripomenúť náš manželský sľub a vzájomne si
J. Stupka uvedomiť dar, ktorý sme od Boha jeden v druhom prijali.
Na začiatku decembra 2019 sme sa znova stretli s našimi priateľmi z vedenia manželských
víkendov na manželskom víkende č. 5. V krásnom prostredí Moravského Krasu. Bolo to in-
špiratívne, priateľské, povzbudivé a oddychové. Aj keď bolo tesne pred Vianocami. Bolo su-
per, že ste sa ako organizátori na to dali a my, „absolventi“ štyroch manželských víkendov,
sme si našli čas sa zúčastniť a znova potvrdiť význam toho, čo robíte a čo sme absolvovali.
Drahá Ester, milý tím Manželských víkendov, ktorí aj naďalej bojujete dobrý boj viery za bu-
dovanie vzťahov v manželstvách, ako aj záchranu manželstiev, prajeme vám veľa síl a múd-
rosti, aby ste mali stále dosť inšpirácie oslovovať ďalších, ktorí vašu službu potrebujú. Aj skrze
svedectvá tých, ktorí to už zažiť mohli.
Nech nám je všetkým inšpiráciou to, že ak máme poznanie, je dôležité šíriť ho ďalej a uvedo-
miť si, ako s ním naložíme.
Prajem všetkým, ktorí už prešli skúsenosťou manželských víkendov, aby sa nebáli o tom ho-
voriť vo svojom okolí. Aby sme neprestali  povzbudzovať ďalších k tomu, aby sa, a hlavne
muži, nebáli vyjsť zo svojich zabehaných a možno že aj zle zabehaných manželských rutín
a odvážili sa pozrieť na vzťah optikou manželských víkendov.
Vďačný, nie dokonalý, ale stále sa vo vzťahu zdokonaľujúci manželský pár,
Ondrej a Natália
17 17

Svědectví





Zeptali jsme se Proč zlé věci?
za vás


V manželství procházíme různými situacemi. Jsou
pro nás dobré nebo zlé.
Někdy chápeme ty zlé věci jako něco, čeho by-
chom se měli nejlépe ihned zbavit. Je to jasné.
Nechce se nám procházet ničím zlým a nepříjem-
ným, ale i to může být součástí Božího plánu pro
nás, aby nás tříbil, pročišťoval, obrušoval.
V mládí jsem si představovala, že budu v manžel-
ství žít s manželem v harmonii a klidu. Vzorem
Po skončení Víkendu pro manželské páry mi byli moji rodiče. My, děti, jsme viděli jejich
na Skalním mlýně (foto) jsme se zeptali: vzájemnou lásku. Byli si naprosto věrní, plánovali,
Co se ti během víkendu nejvíc líbilo? At- a také uskutečňovali chvíle, kdy byli jen sami dva.
mosféra, že jsme se přiblížili s manželem Svoje problémy před námi neřešili a tak jsem si
více sobě. Dále přednášky a pak čas vyhra- představovala, že jednou budu podobně žít se
zený jen pro nás na sblížení. Výborná byla svým manželem. Ale něco jsem přece jen z jejich
možnost být jen s manželem a mluvit spolu rozhovoru zaslechla. Řešili odpuštění. Tehdy jsem
o svém vztahu. Líbilo se nám nadšení a pře- té věci nerozuměla. Boží školu o odpuštění jsem
svědčivost přednášejících, odpočinek, kom- sama zakusila v situaci, kdy jsem manželovi něco
fort, vyučování. odsekla způsobem, za který jsem se vzápětí zastyděla, a srdce se mi rozbušilo neklidem.
Co bylo pro tebe náročné? Mluvit se že- Bolelo mě to uvnitř. Moje vlastní slova mi zatížila svědomí. Potřebovala jsem manželovo od-
nou. Být odvážný a vůbec se rozhodnout puštění, ke znovunabytí klidu v srdci. Přišla jsem za ním s prosbou o odpuštění. Neříkalo se
jet na tento víkend. Nejtěžší bylo slyšet od mi to zrovna lehce, ale výsledek stál za to. Naráz mi spadl těžký kámen ze srdce a potom
manželky pravdu o sobě, ale bylo to nejvíce jsem pocítila znovu ten vnitřní pokoj. Už bych to nechtěla zažít.
potřebné. Díky této zkušenosti jsem poznala, že odpuštění druhému jsem schopna jen díky Boží škole
Jak hodnotíš individuální rozhovory s man- a proto, že jsem zažila tu bolest srdce, když jsem vyslovila něco, co jsem vyslovit neměla.
želskými páry sloužícího týmu během ví- A tak vím, že lidé, kteří přijali odpuštění, mohou v sobě nalézt vnitřní svobodu, dát je také
kendu? Velmi pozitivně. Individuální hovory druhému. Proč je prosba o odpuštění tak obtížná?
byly dobré, příjemné. Měli jsme rozhovory Velmi těžko se totiž říká: „Bez tvého odpuštění jsem stále vázána k tomu, co se mezi námi
jen u jídla, ale byly pro nás povzbudivé a pří- stalo. A jenom ty mě můžeš osvobodit.“ Musíme si nejen přiznat, že jsme někomu ublížili,
jemné. Díky za ně - je to dobrý pocit přijetí ale také s pokorou uznat, že druhého potřebuji, a přijmout odpuštění. Nežiji přece sólo. Jedi-
a zájmu. Je fajn si s někým popovídat. I ma- ně tehdy, když umím přijmout odpuštění, umím je také dát. Jsme stále v Boží škole. I zlých
teriály, které jsme dostali, byly srozumitelné, věcí si může Pán použít k dobrému.
Marie Horáčková
velmi dobré. Výklad témat byl srozumitelný
a jasný.
Ohodnoť užitečnost jednotlivých témat 24 hodin na „Karlštejně“
pro život - použití v praxi: Témata prvního
modulu, jako například: Intimita v manželství, Krásný čas, super program a všude samí chla- jaké je jeho poslání.
Co jeden od druhého potřebujeme, Emocio- pi, proto jsem ohlédnutí za jednodenní akcí, Jenže jaké vlastně je?
nální pohár, Uzdravení zranění, byla výborná které jsem se 17. - 18. ledna zúčastnil (spolu Toto vše komplikuje
a velmi dobře použitelná v manželství. s dalšími dvanácti od nás ze Šumperka) dal ještě jeden rozměr
Jak ses dozvěděl o Manželských motivač- název 24 hodin na „Karlštejně“. a tím je služba v církvi
ních víkendech? O víkendech jsme se do- Tradice říká, že v době Karla IV. nesměly na a druhým. Jaké jsou
zvěděli od přátel. Karlštejn ženy, ale nebyla to zcela pravda. Ne- temné a světlé stránky
Doporučil bys takový víkend jinému páru směly pobývat jen ve Velké věži, kde byly ulo- služby? Jak ty temné
a proč? Ano, doporučil, protože je zde velmi ženy korunovační klenoty, aby zde nerozpty- stránky překonat? 
příjemná atmosféra a vše je vedeno citlivě lovaly muže, kteří zde konali svou důležitou Hostem a přednášejícím byl bratr David
a bez nátlaku říkat svoje věci nahlas. Řešili strážní a bezpečnostní službu.  Novák, předseda Rady Církve bratrské. Byla
jsme je jen mezi sebou v čase pro sblížení Na našem programu bylo přítomno 130 – to krátká, ale velmi intenzivní konference (za-
na pokoji. Víkendy bych doporučil také pro- 140 mužů.  čátek v pátek večer, konec v sobotu večer).
to, že pročistí a uzdraví vztah, manželé spo- Nebylo to žádné sportovní klání, ani jsme Obsahovala jako vždy vyučování (tři před-
lu zažijí pěkné chvíle. Může pomoci v pro- nepřijeli do Beskydských lesů kácet vzrostlé nášky), na to pak navazují rozhovory ve sku-
blémech. Také je to relax od každodenního duby, ani to nebyla žádná mega stavební pinách.
shonu.
Účastník víkendu na Skalním mlýně brigáda, i když jsme tam vlastně jeli něco bu- Měli jsme vyhrazený čas na společné chvály
dovat. Byla to jednodenní křesťanská konfe- a modlitby, sledování filmu, outdorovou ak-
rence pro muže, která byla v pořadí již čtr- tivitu a také ještě zůstal prostor pro osobní
náctá. Pořádá ji S-A-M, to je Společenství rozhovory a sdílení.
aktivních mužů. Místo konání je vždy v Ma- Přesto, že se s většinou účastníků osobně
lenovicích, v Beskydech, v hotelu Křesťanské neznám (jsme tam z různých společenství
akademie mladých. a sborů), je úžasné, jak si můžeme být blízcí,
Název letošní konference zněl „Správný směr“ protože máme jednoho Pána a Spasitele Je-
a vyučování s tématem „Poslání mužů v dneš- žíše Krista.
ním světě“. Ten nás spojuje k velkému úkolu: Být muži
Každý muž se v životě ocitá mezi dvěma prů- podle Božího srdce. Příští konference se bu-
vodci. Jeden ho kamsi vleče a druhý může udá- de konat opět za rok.
Foto z akce 24 hodin na „Karlštejně“ vat směr. Aby mohl udávat směr, musí vědět, Mirek Jersák
18

Informácie a recenzia







NOEMI
seznamka pro křesťany
Téměř dva tisíce přihlášených křesťanů
(60% z Česka a 40% ze Slovenska),
kteří hledají svého životního partnera.
www.noemka.com   [email protected]
Tel./SMS: +420 777222877

Zprávy restaurací, kaváren, jídelen, obchodů kromě gelia a působili pokoj. Můžeme tak činit v pev-
potravin, lékáren a drogerie). V polovině mě-
né víře, že Pánu Bohu se ani tato situace ne-
síce března vláda uzavřela hranice ČR. Tato vymkla z rukou. Můžeme se modlit ve svých
a další chystaná opatření by měla zabránit domácnostech za zastavení této pandemie
V jarních měsících 2020 se začal po světě ší- v rozšíření viru. Také Slovensko učinilo řadu a můžeme využít tento čas, kdy musíme zpo-
řit Koronavirus. Jedná se o vir podobný chřip- opatření podobně jako Česká republika. malit v našich každodenních aktivitách k pro-
ce s těžkým průběhem. Epidemie koronaviru, Přerušilo mezinárodní leteckou vlakovou i au- hlubování vztahu s naším Pánem a prohlubo-
která se začala šířit z čínského města Wu- tobusovou dopravu. Byla uzavřena nákupní vání vztahů v našich rodinách.
-chan, děsí svět. Případy nákazy se záhy obje- centra, otevřené zůstanou pouze potraviny, Nezapomínejme ani v této situaci, že jsou ko-
vily na všech kontinentech a také státy Evropy drogerie a lékárny... Vláda také uzavřela všech- lem nás lidé, například osaměle žijící senioři,
již ve svých Krizových štábech řeší realizaci ny školy. Církve se na základě nařízení Krizo- kteří možná potřebují naši pomoc a zájem.
potřebných opatření a pandemických plánů. vého štábu rozhodly nekonat bohoslužby ani Pamatujme i na to, že podobné věci se mají
Světová zdravotnická organizace nicméně setkání. Opatření se aktuálně mění... Stejně na světě dít před Pánovým druhým příchodem.
varuje před šířením paniky a vzkazuje lidem, i v Češké republice. Takovou situaci jsme od 2. On je předpověděl, buďme tedy připraveni.
aby se drželi všech klíčových doporučení. světové války nezažili. Je to příležitost pro nás, Pánovo zaslíbení, že On je s námi po všech-
Vláda České republiky zavedla přísná bez- věřící, abychom se v této těžké situaci nepři- ny dny, až do konce světa, je stále platné
pečnostní opatření (např. uzavření škol, kni- dali k šiřitelům poplašných zpráv a nepropadli i v těchto dnech.
hoven, sportovišť a kulturních sálů, divadel, panice, ale naopak šířili dobrou zprávu evan- Redakce

Recenzia Kľúčovým východiskom a budete od svých nepřá-
tel poraženi.”
pri hľadaní odpovede na
otázky je prvotné zistenie, Izraelci okamžitě vytáhli
Autor: Philip Yancey, Názov: Zklamán Bo- že naše predstavy o Bohu a pustili se s Emorejci do
hem, Vydavateľstvo: Praha: Návrat domů, sa zväčša radikálne líšia od boje, a byli od svých nepřá-
2016, ISBN 978-80-7255-370-9 toho, ako Boha opisuje tel poraženi. Pochodovali,
Biblia. Odpovede, viac či když jim bylo řečeno, aby
Poctivosť a úprimnosť je základnou charak- menej relevantné, autor zůstali na místě, prchali ve
teristikou knihy Zklamán Bohem. Ochota nachádza v celej Biblii, je strachu, když měli postu-
pýtať sa ťažké otázky a neodpovedať tam, to prierez jej jednotlivých povat vpřed, bojovali, když
kde odpovede nie sú. Úprimne priznať svo- častí, ktoré poskytli vhodný měli vyhlásit mír, a vyhla-
je aj cudzie pochybnosti o viere, frustráciu. materiál na hlboké zamys- šovali mír, když měli bojo-
Prináša zmierenie s pochybnosťami, je o po- lenie. Prevádza vás obra- vat. Jejich národní zába-
hľade, ktorý hovorí, že bez pochybností by zom starozákonného Boha, vou se stalo vyhledávaní
viera nebola možná, opak toho, že pochyb- cez Ježiša Krista až k Du- způsobů, jak těch 613
nosti sú obrazom slabej viery. chu Svätému, porovnáva příkazů porušit.
Pohľad, ktorý prináša, je slobodou mať po- jednotlivé prejavy, výhody Jasné vedení se pro tehdejší
chybnosti, hnevať sa, cítiť sa opustený, mož- či nevýhody, vyvracia do- generaci stalo stejným ka-
nosť cítiť sa sklamaný Bohom. Autor sa pýta mnienky a poopravuje náš menem úrazu jako nejasné
a hľadá odpovede na otázky: Je možné Bo- skreslený obraz o niekom, koho nepozná- vedení pro naši.”
hu dôverovať? Keď nevypočuje toľko men- me tak dobre, ako si často myslíme. Všetky Po prečítaní knihy budete mať pocit spo-
ších modlitieb, čo urobí s tými veľkými? Kde tri otázky dáva do kontrastu s vierou, skú- kojnosti, že ste našli odpovede, ktoré ste
je Boh v našej emocionálnej bolesti? Prečo ma, aký vplyv má na vieru to, či Boh mlčí, dlho hľadali, a množstvo otázok, na ktoré
nás tak často sklame? Je Boh hodný dôvery alebo prehovára zjavne. odpovede hľadať začnete.
a naozaj na neho môžeme staviť svoj život? S dávkou humoru a irónie zisťuje, že mnohé Dotknete sa tajomstva viery, voči ktorému
Naozaj Bohu na nás záleží? z vecí, ktoré by sme od Boha chceli, už nie- sme tak trochu bezbranní.
Knihou sa okrem toho tiahne línia troch kedy urobil, výsledok však nebol taký, aký Ráchel Orvošová
hlavných otázok, ktoré sú rozobraté z rôz- by sme očakávali: ,,Zvýšila se však jasným slo-
nych uhlov a autor sa snaží predostrieť, čo vem od Boha pravděpodobnost poslušnosti?
pri svojom hľadaní našiel. Nie je Boh nespra- Zjevně nikoli. ,,Netáhněte a nebojujte (s Emo- Inzerát
vodlivý? Nemlčí Boh? Neschováva sa Boh? rejci), řekl Bůh, ,,neboť já mezi vámi nebudu,
Nabízím ubytování v rodinném domě pro 6–8
osob, v podhůří Jeseníků v obci Vikýřovice, na
Témata/témy časopisu Rozsévač/Rozsievač 2020 vlakové trase Olomouc - Kouty nad Desnou.
Blízko do hor (lyže v zimě, turistika i cyklo v létě).
Číslo 06 2020 – ...Prečo viac generácií spolu? Uzávierka 5. 4. 2020 Možnost parkování na pozemku.
Číslo 07/8 2020 – ...Prečo a ako dať deťom slobodu? Uzávierka 5. 5. 2020 Více informací na tel.: + 420 608 451 995,
Číslo 09 2020 – ...Prečo poskytnúť domov nechceným deťom? Uzávierka 5. 6. 2020 e-mail: [email protected]
Číslo 10 2020 – ...Prečo nezabúdať na rodičov (predkov)? Uzávierka 5. 7. 2020 Věra Jersáková 
19

KE DNI MATEK

Ivana Kultová

Prostinká jizba v řeckém domě.
V něm mír a řád, jenž napoví,
že rodina zde žije skromně
prvotní církve Kristovy.

V jizbě si malý chlapec hraje.
Bdí nad ním žena středních let
a jiná, jež už vrásčitá je.
Teď volají jej. Chlapec vzhléd

a matka si jej na klín bere:
„Synečku, všechno má svůj řád
a čas svůj mají věci steré:
jíst, pít a hrát si, uléhat.


Po hrách a radostech, můj synku,
než půjdeš spát, je právě čas
věnovat Lásce upomínku,
jež krví vykoupila nás.“

Maminka s bábou hlavy kloní.
A chlapec, jenž je má tak rád,
vše dělá s nimi. Jako ony
učí se Boha poznávat.

Euniko! Loido! Vaše slova
jsou láska, víra, naděje.
A Timoteus vždycky znova
si připomínat bude je.

Ta provedou jej dětstvím hravým
i úskalími mladých let,
kdy zrádným leskem mihotavým
tak mnohého si zvábil svět.

Až se pak sloupem církve stane,
v své těžké službě bude rád
na víru báby milované
i matky drahé vzpomínat.


A příklad jejich moudré ruky
nám, ženám vzorem byl a jest,
bychom tak též své děti, vnuky
vždy k Boží slávě znaly vést.


Za fotografie publikované v tomto čísle pekne ďakujeme. Ich autormi sú: Marie Horáčková, Vladimír Malý, Ján Kováčik, Maroš Kohút, Toma Magda, Peter Orvoš.
Foto: © shotsstudio / Adobe Stock a archív redakcie.
Grafické riešenie obálky Lýdia Bodnárová.
20




Rozsievač_05_2020_navrh_NOVY-IND.indd 2 3/31/2020 11:02:01 PM