ประเพณีไทย๔ภาค-3

ประเพณีไทย๔ภาค

โครงงานภาษาไทย

เรื่ องประเพณี ไทย๔ภาค

สมาชิก

๑.นายธนิสร พงษ์จันทร์ เลขที่๒ (ประธาน)

๒.นายธนกฤต แก้วผ่อน เลขที่๔ (กรรมการ)

๓.นายปกป้ อง จิตรวงษ์ เลขที่๑๑ (กรรมการ)

๔.นายศิวัฒน์ สุขสำราญ เลขที่๑๓(กรรมการ)

๕.นางสาวทิพยาพร แก้วระวัง เลขที่๑๘ (กรรมการ)

๖.นางสาวศิรภัสสร แย้มสรวล เลขที่๑๙ (เลขานุการ)

ครูที่ปรึกษา
ครูณัฏฐณิช
า แทบทาม

ที่มาและความสำคัญ

วัฒนธรรมประเพณีของชาติ ล้วนแสดงให้เห็นความคิด ความเชื่อ ที่สะท้อน

ถึงวิธีการดำเนินชีวิต ความเป็นมา ความสำคัญ ซึ่งล้วนเป็นส่วนหนึ่งของ

อารยธรรมไทย ดังนั้น ขนบธรรมเนียมประเพณีไทยจึงมีความสำคัญ

1.ความเป็นสิริมงคล ขนบธรรมเนียมประเพณีไทยนั้นล้วน เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและ

พราหมณ์พีธีกรรมต่าง ๆ

2.ความสามัดดี ความเสียสละ ขนบธรรมเนียมประเพณีเป็นเครื่องฝึกจิดใจให้รู้จักเป็นผู้เสียสละจะ

เห็นได้จากงานบุญต่างๆ

3.การมีสัมมาคารวะ ถือเป็นขนบธรรมเนียมประเพณีไทยอย่างหนึ่ง แสดงถึงความน้ อมน้ อม อ่อน

โยนความมีมารยาทไทย

4.ขนบธรรมเนียมประเพณีไทย ช่วยทำให้คนไทยอยู่ในกรอบที่ดีงาม ถือว่าเป็นเครื่องกำหนด

พฤติกรรมได้อย่างหนึ่ ง

5.ขนบธรรมเนียมประเพณีในแต่ละท้องถิ่น ถึงแม้ว่าจะแตกต่างกัน แต่ทุกคนก็มีความรู้สึกว่าทุกคน

เป็ นคนไทย

วิธีการดำเนินงาน

๑. เครื่องมือที่ใช้
๑.๑ อุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์
๑.๒ สัญญาณอินเตอร์เน็ต
๒. แหล่งศึกษาค้นคว้า

๑.เว็บไซต์

๑.๒ วัตถุประสงค์ของการทำโครงงาน
๑.๒.๑ การศึกษาประเพณี ๔ภาค
๑.๒.๒ นำเสนอความแตกต่างทางประเพณี
๑.๒.๓.แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของประเพณี ๔ภาค
๑.๑.๔ ให้ความรู้แก่ผู้อื่น เพื่อให้เกิดความเข้าใจเห็น


คุณค่าและชื่นชมประเพณีทั้ง๔ภาคเพื่อให้เกิดการ

ยอมรับ

๑.๓ ขอบเขตการศึกษา
๑.๓.๑ เรื่องที่ต้องศึกษา : ประเพณี ๔ภาค ในประเทศไทย
๑.๓.๑ ระยะเวลาที่ศึกษา : ๑๔ มกราคม - ๙ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕

๑.๔ ประโยชน์ที่คาดว่าจะได้รับ
๑.๔.๑ เกิดการเปิดใจยอมรับและเครารพซึ่งกันและกัน ในความ


แตกต่างทางวัฒนธรรมและประเพณี
๑.๔.๒ กลุ่มคนที่มีหลากหลายกันทางเชื้อชาติ ศาสนา วัฒนธรรม


วิถีชีวิต และประเพณี ในด้านต่างๆสมามารถอยู่ร่วมกันได้ในสังคม



ประเพณีรับบัว-โยนบัว

เป็นประเพณีท้องถิ่นซึ่งมีเพียงแห่งเดียวในประเทศไทย คือ ที่อำเภอ

บางพลี จังหวัดสมุทรปราการ ด้วยเหตุที่แต่เดิมนั้น พื้นที่ในละแวก

อำเภอบางพลีขึ้นชื่อว่า อุดมไปด้วยดอกบัวหลวง สะพรั่งไปทั่วทุก

ลำคลองหนอง บึง เมื่อใกล้จะถึงวันทำบุญในช่วงออกพรรษาชาวบ้านใน

อำเภอใกล้เคียงจึงมักพากันพายเรือมาเก็บออกบัวไปถวายพระ ชาว

บางพลีเห็นเช่นนั้นจึงอาสาป็นผู้ก็บดอกบัวให้ ต่อมา เมื่อใกล้จึงวันออก

พรรมาคราใดชาวบางพลีจะพากันก็บดอกบัวไว้คอยท่า เผื่อมีคนต่างถิ่น

พายเรือมาขอรับดอกบัว นานวันนานปี จากน้ำใจของชาวบ้านบางพลี ก็

กลายมาเป็ นประเพณีรับบัว

ประเพณีลอยโคม


ทุกวันเพ็ญเคือนยี่ (เดือนสอง) ของล้านนา ภาพโคมนับ


ร้อย ๆ ควงต่อย ๆ ลอยละลิ่วส่องแสงสว่างอยู่บนท้องตำ

เหนือ จังทวัดเชียงใหม่ ซึ่งนั้นเป็นสัญลักษณ์ของ "ประ

เพณียี่เป็ง" หรือประเพณีเดือนยี่ พรือประเพณีลอยกระทง

แบบล้นนา ซึ่งประเพณีนี้งดงามจนใครที่อยากไปสัมผัสกับ

ความตระการตาเหล่านี้สักครั้ง
งานประเพณีพื้นบ้านในวันเพ็ญเดือนสิบสอง ของชาวล้าน

นาจังหวัดเชียงใหม่ ที่มีความเชื่อในการปล่อยโคม
ลอยซึ่งทำด้วยกระดามสาติดบนโตรงไม้ไผ่แล้วจุดตะเกียง

ไฟตรงกลางเพื่อให้ไอความร้อนพาโคมลอยขึ้น
ไปในอากาศเป็ นการปล่อยคราะห์ปล่อยโสกและเรื่ องร้ายๆ

ต่างๆ ให้ไปพ้นจากตัว

ประเพณีชิงเปรต ประเพณีวันสารทเดือนสิบ (ประเพณีชิงเปรต) เป็น


งานบุญประเพณีของคนภาคใต้ เป็นความเชื่อของ

พุทธศาสนิกชนที่เชื่อว่าบรรพบุรุษ ได้แก่ ปู่ ย่า ตา

ยาย และญาติพี่น้ องที่ล่วงลับไปแล้ว ผู้ที่ทำบาปไว้

มากจะตกนรก กลายเป็นเปรต ต้องทนทุกข์ทรมาน

ในอเวจี ต้องอาศัยผลบุญที่ลูกหลานอุทิศส่วนบุญ

กุศลให้ ในแต่ละปีมายังชีพ เมื่อถึงวันแรม ๑ ค่ำ

เดือน ๑๐ พระยายมจะปล่อยคนบาปทั้งหลาย ที่

เรียกว่า "เปรต” กลับไปพบญาติพี่น้ องในเมืองมนุษย์

เพื่อมาขอส่วนบุญจากลูก หลาน ญาติ พี่น้ อง และจะ

กลับไปนรก ในวันแรม ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ ในโอกาสนี้

ลูก หลาน ญาติ พี่น้ อง ที่ยังมีชีวิตอยู่ จึงนำอาหารไป

ทำบุญที่วัด เพื่ออุทิศส่วนบุญกุศลให้แก่ผู้ที่ล่วงลับไป

แล้ว เป็นการแสดงความกตัญญูกตเวที

ประเพณีผีตาโขน

ผีตาโขน เป็นเทศกาลที่จัดขึ้นในอำเภอด่านซ้าย จังหวัดเลย

ซึ่งตั้งอยู่ทางภาคอีสาน ของประเทศไทย เป็นเทศกาลที่เกิด

ขึ้นในเดือน 7 ซึ่งมักจัดมากกว่าสามวันในบางช่วงระหว่าง

เดือนมีนาคม และกรกฎาคม โดยจัดขึ้นในวันที่ได้รับเลือกให้

จัดขึ้นในแต่ละปีโดยคนทรงประจำเมือง ซึ่งงานบุญประเพณี

พื้นบ้านนี้มีชื่อเรียกว่า บุญหลวงโดยแบ่งออกเป็นเทศกาล
ผีตาโขน, ประเพณีบุญบั้งไฟ และงานบุญหลวง (หรือ บุญผะ

เหวด)ผีตาโขน นั้น เดิมมีชื่อเรียกว่า ผีตามคน เป็นเทศกาลที่

ได้รับอิทธิพลมาจากมหาเวสสันดรชาดก ชาดกในทางพระพุทธ

ศาสนา ที่ว่าถึงพระเวสสันดร และพระนางมัทรี จะเดินทางออก

จากป่ากลับสู่เมืองหลวง บรรดาสัตว์ป่ารวมถึงภูติผีที่อาศัยอยู่

ในป่านั้น ได้ออกมาส่งเสด็จด้วยอาลัย

อ้างอิง


https://travel.kapook.com/view68566.html
ประเพณีภาคเหนือ และวัฒนธรรมประเพณีภาคเหนือ
https://sites.google.com/site/wathnthrrmthiy44025450/bth-thi-4
สรุปผลการดำเนินงาน
https://sites.google.com/site/praphenithiykib5543/prapheni-phakh-ti
ประเพณีภาคใต้
https://sites.google.com/site/praphenithiy8862/prapheni-phakh-klang
ประเพณีภาคกลาง
https://travel.kapook.com/view47157.html
ประเพณีภาคอีสาน และวัฒนธรรมประเพณีภาคอีสาน