中秋节

中秋节

梁紫颖

目录

1.中秋节的由来
2.中秋节的神话故事
3.中秋节的寓意
4.中秋节的美食
5.人物介绍
6.中秋节的活动
7.疫情期间的中秋节

中秋节的由来

中秋节源自天象崇拜，由上古
时代秋夕祭月演变而来。 中
秋节起源于上古时代，普及于
汉代，定型于唐朝初年，盛行
于宋朝以后。 中秋节是秋季
时令习俗的综合，其所包含的
节俗因素，大都有古老的渊
源。 中秋节以月之圆兆人之
团圆，为寄托思念故乡，思念
亲人之情，祈盼丰收、幸福，
成为丰富多彩、弥足珍贵的文
化遗产。

中秋节神话故事

嫦娥奔月

后羿射下太阳立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，但杀了天帝的儿子，天帝怪罪于他，把他和嫦
娥贬到凡间做了凡人。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

后羿觉得对不起嫦娥，除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，并说：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自
在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”

后羿凭着盖世神功、超人意志，越过炎山、弱水，攀上悬崖峭壁，来到昆仑山顶。西王母钦佩后羿的作为，同
情他的遭遇，但仙药只剩一颗，便说：“不死药是用不死数结的不死果炼得，不死数三千年开一次花，三千年
结一次果，炼药又需三千年。现仅剩一颗，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”

后羿回来和妻子嫦娥商议想找个吉日分食，暂时把不死药交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣
里，不料被蓬蒙看到了。

当后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯
入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝
匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的
月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后
羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格
外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋
着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节的寓意 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳
节。这时是一年秋季的中期，所以被称为
中秋。在中国的农历里，一年分为四季，
每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中
秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几
个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做
“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如
玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团
聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对
故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称
“团圆节”。

中秋节的美食 月饼

中秋吃月饼，是我国流传已久的传统风俗。风清月朗、桂香沁人，家家尝

月饼、赏月亮，喜庆团圆，别有风味。月饼作为一种形如圆月，内含佳馅

的食品，在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月，
中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品，称为“月饼”，则始见于南宋《武林
旧事·蒸作饮食》。当时，杭州民间就有“又月饼相馈，取中秋团圆之意”。
到了元朝末年，月饼已成为中秋节日美点。

嫦娥

嫦娥，是中国上古神话中的仙女，“嫦娥奔月”神话源自古
人对星辰的崇拜，嫦娥故事最早出现在《归藏》。 后来民间
把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。 “嫦娥奔月”的
神话故事，据西汉著作《淮南子》中说，是因为她偷吃了她
丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了
捣药的蟾蜍。

后羿 后羿，或羿，是中国古代传说中的一位擅长射

箭的人物。 羿(唐堯)，传说中帝尧时的一位壯
士，曾在十日並出時射下九个太阳； 后羿(夏
朝)，夏代部落東夷部落有窮氏首领，掌控夏朝
的政權，不久被自己的手下寒浞所杀。

中秋节的活动

中秋节自古就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、
赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不
息。 中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民
间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等
一系列活动，有些地方还有舞草龙、砌宝塔等
活动。 发展至今，吃月饼已经是我国南北各地
过中秋节的必备习俗。

疫情期间的中秋节

疫情期间，我们不能像往年大家聚在一起赏

月和举行中秋晚会。只能在自己的家园范围
内，提灯笼，赏月及吃月饼。