Light Brown Modern Magazine Cover Template-combined

EDISI I KEEMPAT

KEGANASAN TRAGEDI
ISLAMOFOBIA CHRISTCHURCH
JIHAD

NURIDAYU BINTI DARIAN MPU 23012; PENGAJIAN ISLAM
NUR AMIRAH BATRISYIA BINTI MOHD HATTA
NURUL ATHIRAH BINTI J SYAM 06DAT21F2003
NURUL NAZIA BINTI SHIR MOHAMAD 06DAT21F2015
NUR ILYA IMANINA BINTI ROSMAIZI 06DAT21F1030
06DAT21F2036
06DAT21F2049

ISLAMIC
API
PEPERANGAN

sidang Nurul Nazia Binti Shir Mohamad
reaksi 06DAT21F2036

Seindah bicara,
Bismillahirahmanirahim,
Assalamualaikum w.b.t

segala puji bagi Allah, tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam,
tuhan yang Maha Pemurah lagi Maha Pengashi. Tuhan yang menguasai hari
pembalasan kepada Mu kami memohon pertolongan. Tunjukkanlah kami kami ke
jalan yang lurus, iaitu jalan-jalan orang yang kau memberi nikmat kepada
mereka. Bukan jalan orang-orang yang kau murkai dan bukan pula jalan orang-
orang yang sesat. Alhamdulillah saya di beri peluang untuk menyampaikan ilmu
kepada semua pembaca e-majalah ini. Saya berharap ilmu yang disampaikan ini
dapat memberi sedikit sebanyak manfaat kepada para pembaca.

Editor sampaikanlah ilmu PRAKATA
nurul nazia walau hanya satu patah
perkataan.
Penyunting
nuridayu
nur ilya imanina

Pereka Grafik
nurul athirah
nur amirah batrisyia

mukadimah 01

PENDAHULUAN

Sejak akhir-akhir ini pengaitan keganasan
dengan Islam sudah menjadi lumrah. Sama
lumrahnya pengaitan hal yang sama dengan
komunisme pada suatu ketika
dahulu.Pelbagai pertuduhan telah
dikenalpasti atau diperkenalkan
sebagaiagen – agen keganasan, baik di
peringkat tempatan mahupun
antarabangsa.

DEFINISI Islam adal
ISLAM diturunkan
Nya. Iaitu
berbentuk
muamalat
didalam A
serta dipe
kepada ma

lah kumpulan peraturan yang
n oleh Allah kepada Rasul-
u peraturan – peraturan yang
k kepercayaan, akhlak, ibadah,
t dan sejarah yang terkandung
Al-Quran dan As-Sunnah
erintahkan untuk disampaikan
anusia

ALLAH BE

Wahai Rasul, sampaikanlah apa
Rabmudan jika tidak kamu kerjak
bererti ) kamu tidak meny
memelihara kamu daripada ( gan
Allah tidak memberi petunjuk kep

ERFIRMAN :

a yang diturunkan kepadamu dari
kan ( apa yang diperintahkan itu,
yampaikan amanat-Nya. Allah
ngguan ) manusia. Sesungguhnya
pada orang kafir.

SURAH AL-MAIDAH : 67

SEJA

Sebelum Rasul berhijrah, Bani Aus dan Kh
bahkan pada Perang Bu’ats semua pemimp
Di kala genting itulah, Rasul kebetulan b
Aus. Kepada mereka Rasul mengajak
kekuatan. Mereka langsung bersetuju k
memerlukan pemersatu masyarakat. Apalag
( Riwayat Abu Hisyam ). Setahun kem
Umairuntuk membina keperibadian indivi
persaudaraan dana loyaliti hanya kepad
kesukuan atau kekabilahan, serta mempe
agama dengan jiwa dan harta.

ARAH

hazraj telah bertempur berpuluhan tahun,
pin kedua pihak tewas ( Riwayat bukhari ).
bertemu dengan enam orang Khazraj dan
beriman dan membela dakwah dengan
kerana ingin sekali ada perdamaian dan
gi Yahudi telah mengancam nyawa mereka
mudian Rasul mengutuskan Mush’ab Bin
idu – individu Yatsrib, membentuk iklim
da Islam, bukan lagi kepada fanatisme
erkuat semangat dan keberanian membela

GAMBARAN

ORANG K
terlalu prejud

Islam d
memancing

umat Isla
membua
seolah-olah
Quran men

mengg
kega

Sedangkan h
terdapat ba
Quran yan
umat ma
mempunyai
rasa dan m
kedamaian

N BURUK TERHADAP ISLAM

KAFIR adalah ciri khusus yang
dis terhadap terdapat dalam al-Quran.
dan cuba Allah menghendaki supaya
g kemarahan semua hamba-Nya hidup
am dengan di dunia ini dengan aman
at tuduhan
dan stabil serta taat
inti ajaran al- kepada-Nya dalam
nghalal atau keadaan menjauhi
galakkan kekejaman, perbalahan
anasan. dan permusuhan.
hakikatnya
anyak ayat al-
ng menyeru
anusia agar
sifat timbang
mementingkan
n. Bahkan ia

DEFIN

Pengguna
tanpa men
oleh seseo
terancang
dengan tu
kaum atau
atau kuas

NISI KEGANASAN

aan kuasa secara sewenang-wenang
nghiraukan undang-undang yang ada
orang atau kumpulan manusia secara
g terhadap manusia atau herta benda
ujuan menakutkan atau memaksa sesuatu
u negara demi memperjuangkan idologi
sa politik masing-masing.

FAKTOR KE

01 IDEOLOGI ORANG
KAFIR

03 MENGANGGAP DIRI
LEBIH BERKUASA DAN
INGIN MEMERINTAH
NEGARA ISLAM

EGANASAN

KURANG MEMAHAMI

02KONSEP ISLAM IAITU

PENDAMAIAN

SUASANA POLITIK 04

PENGERTI

 Jihad daripada perkataan ja
yang gigih dan bersungguh
perlawanan, dan peperang

 Pengertian jihad atau jahad
digunakan oleh Muslim ma

 Dalam Islam jihad tidak dig
kebaikan dan mengahrap r

IAN JIHAD

ahada yang bermaksud usaha
h-sungguh atau perjuangan,
gan.
da masih umum dan boleh
ahupun non Muslim.
gunakan melainkan untuk
rida Allah semata-mata.

SEBAB JIHAD D

 Keganasan tidak boleh dikatego
bentuk perang harus jelas pihak
peperangan, seperti halnya per
Muhammad s.a.w. yang mewak
dan sekutu-sekutunya

 Alasan perang tersebut terutam
Quraisy yang melanggar hak hi
di Makkah (termasuk merampas
serta pengusiran)

DILAKSANAKAN

orikan sebagai jihad. Jihad dalam
k mana yang terlibat dalam
rang yang dilakukan Nabi
kili Madinah melawan Makkah

ma adalah kezaliman kaum
idup kaum Muslimin yang berada
s harta kekayaan kaum Muslimin

KES

Berlaku serangan terhadap
umat Islam disebabkan
fenomena Islamphobia

SAN

Masyarakat Islam khususnya di
negara muslim minority lebih

berpotensi untuk di diskriminasi
serta dilayan secara tidak adil

ISLAMP

Phobia ialah ketakutan
atau kebencian yang
keterlaluan

Islamphobia lebih dari sekadar
makna dan ia turut menimbulkan

kebencian kaum,sikap tidak
bertoleransi,prejudis dan
diskriminasi

PHOBIA

Islamphobia ialah
ketakutan tidak

rasional

Fenomena
Islamphobia pada

asasnya ialah
kebencian berasaskan

agama

TRAGEDI CHR

Tragedi pembunuhan kejam terhadap umat
masjid Christchurch, New Zealand amat me

Tindakan kejam dan tidak berperikemanusia
berdosa termasuk Wanita dan kanak-kanak
lagi apabila pengganas itu turut merakam se
permainan dan sesuatu yang membanggaka

Insiden tembakan ke atas umat Islam di Ma
mengakibatkan 50 kematian dan puluhan la
Insiden itu turut membabitkan tiga rakyat M
yang dalam keadaan kritikal.

RISTCHURCH

Islam ketika waktu solat Jumaat di dua
enyedihkan dan tidak sepatutnya berlaku.

aan terhadap ahli masyarakat yang tidak
k yang tidak dapat diterima akal. Apatah
etiap tindakannya, seolah olah ia satu
an.

asjid Al Noor dan Masjid Linwood telah
agi cedera serta masih dirawat di hospital.
Malaysia yang tercedera termasuk seorang

PANDANGAN ISL
KEGAN

● Banyak penganalisis di Barat tida
timbul dari kalangan umat Islam
Barat itu sendiri. Mereka mengan
dalam Islam manakala jihad dipa
keganasan.

● Pada sudut yang lain, gerakan-g
keganasan memang wujud dalam
kaum muslimin supaya melaksan
memperburuk imej Islam di mata

LAM TERHADAP
NASAN

ak sedar bahawa kekerasan yang
adalah disebabkan negara-negara
nggap agama sebagai akar kekerasan
andang sebagai penyebab timbulnya

gerakan yang membawa imej
m masyarakat Islam. Mereka menyeru
naan jihad. Perkara tersebut
a dunia.

● Sejak Perang Salib, jihad telah di
penyebab yang membuat umat Is
diwarisi selama berabad-abad ini

● Meskipun sesungguhnya, sebaga
Armstrong, jihad hanyalah merup
terhadap apa yang dipandang seb
negara-negara Muslim.

igambarkan seakan-akan ianya adalah
slam menjadi ganas. Imej yang
i amat sukar dihapuskan.

aimana dikatakan oleh Karen
pakan “tanggapan” atau “tindak balas”
bagai aggresi dan intervensi Barat di

Pengganas yang didakwa di Mahkamah C
menunjukkan rasa kesal, malah telah mem
symbol perkauman kuasa putih (white pow

Mangsa pertama yang ditembak menguca
mengalu-alukan kedatangan pengganas b
dengan tiga das tembakan, ucapan terakh
dan meninggal dunia. Ini juga membuktika
Beliau dianggap sebagai hero oleh bebera

Semoga umat Islam di seluruh dunia dapa
rasa takut. Marilah kita semua berdoa aga
Christchurch ini dikurniakan kesembuhan
Semoga Allah WST mengampuni dosa sem
hidup atau terkorban dan mengurniakan m

Christchurch itu sedikit pun tidak
mbuat isyarat tangan yang menunjukkan
wer).

apkan perkataan “Hello, Brother” untuk
bersenjata tersebut. Selepas ditembak
hir Beliau adalah “Brother” sebelum rebah
an Islam adalah agama keamanan dan
apa media antarabangsa.

at menunaikan ibadat dengan tenang tanpa
ar mereka yang tercedera dalam tragedy
n dan dipermudahkan segala urusan.
mua mangsa juga sama ada yang masih
mereka pahala syahid.

KESIMP

 Dapat disimpulkan bahawa kem
daripada Barat tanpa sebarang
negatif terhadap iman umat Isla
apabila dibiarkan membudaya d
melahirkan individu-individu m
humanis, aties, sekularis, hedon

PULAN

masukan ideologi-ideologi yang datang
tapisan boleh membawa implikasi
am.Ideologi-ideologi seumpama ini,

dalam masyarakat Islam akan
muslim yang berfahaman komunis,

nis dan lain-lain.

RASULUL
BERSA

“ Kamu akan mengikut jalan-jala
sejengkal demi sejengkal, sehast
mereka masuk ke lubang biawa
mengikutinya. ”

D

LLAH SAW
ABDA :

an golongan yang sebelum kamu
ta demi sehasta, sehinggalah jika
ak (pasir) sekalipun, kamu akan

DARIPADA ABISA‘ID AL-KHUDRI R.A.

TERIMA

SEMOGA ILMU YANG DI
UNTUK

A KASIH

IBERI INI BERMANFAAT
SEMUA