27 تجويد TAJWID TAHUN TIGA ( 3 )
28 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU مخرج 1 حروف Makhraj Huruf - الجو ف - الحلق - اللسان - السفتان - الخيشوم Di akhir pembelajaran murid dapat : 1. Menyebut pengertian makhraj huruf. 2.Menyenaraika n Makhrajmakhraj huruf 3. Menyenaraikan huruf-huruf mengikut makhraj huruf seperti rongga mulut, halkum, lidah, dua bibir dan rongga hidung. 4. Menyebut huruf hijaiyyah mengikut makhraj dengan betul.. 1.1.1. (Ilmu) Membaca AlQuran mengikut Lahjah Arab seperti bacaan Rasulullah. (Sikap) Sentiasa membaca AlQuran dengan makhraj yang betul (Perilaku) Membaca AlQuran mengikut Lahjah Arab seperti bacaan Rasulullah dengan menjaga kesihatan bahagian makhraj huruf. Contohnya : mengelak dari mengambil makanan yang boleh menyebabkan batuk, sakit tekak dan menjaga kesucian makanan. PDP Mencapai objektif 1.2.1 Bimbingan Menerapkan pembacaan mengikut makhraj yang betul dan tepat 1.2.2. Latihan Mempastikan murid menyebut huruf hijaiyah dengan betul dan tepat ketika membaca Al Quran. 1.2.3 Nasihat 1.Supaya mahir menyebut huruf dan membaca AlQuran perlu menjaga makanan kerana akan mempengaruhi amalan seperti malas, mengantuk, letih dan sukar menyebut makhraj huruf dengan betul. 1.2.4 Nasihat 2.Supaya mendapat ganjaran yang besar di Akhirat kelak. 1.3.1 ”YaAllah Lindungi lah Aku daripada makan makanan yang tidak halal atau Subhat. 1.4.1 Firman Allah : Surah Al-Muzammil Ayat 4 dan bacalah Al-Quran Dengan "Tartil". 1.4.2 Firman Allah Surah Al-Furqan Ayat 32 “Kami membacanya secara tartil (teratur dan benar) .” 1.4.3 Kata Imam Ibnu Al-Jazari : واأل خذ باتجويد حتم الزم من لم يجود القرءان ءاثم ألنه به اإلله أنزل وهَذا منه إلينا وصل “Dan beramal dengan tajwid itu satu kewajipan , barangsiapa yang tidak mentajwidkan akan Al-Quran maka berdosa ia, kerana Allah telah menurunkan Al-Quran dengannya ( tajwid ) dan demikian” 1. 5.1. Mengenal bahan-bahan makanan seperti monosodium gelatine dan lecithin. 1.5.2 َّمىِت َحَ ُف أُ َ ْشر أ ُ لََ انى َ ء ْ ُر الق “ Orang yang mulia di kalangan umat ku ialah penghafaz AlQuran. “ ( Rujukan : Ilmu Tajwid AlQuran : Ustaz Hasan Mahmud Al-Hafidz )
29 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU 1.2.5 Runding Cara: Guru sentiasa bersedia meminta maklumbalas dari murid yang sentiasa menjaga makanan harian. 1.4.4 Sabda Rasulullah S.A.W ا َ ُن غَ ًّضا َكم ا َ ء ْ َقر أَ ال َ ُّب أَن يُّ ْقر ُحِ الَى ي َ َع ت إ َّن اهللَ ِزَل ْ أُن “Sesungguhnya Allah Ta’ala menyukai hambaNya yang membaca Quran bertepatan sebagaimana ia diturunkan”. 1.4.5 Sabda Rasulullah S.A.W ا َ ه ُ يب ِ ت ْ َر ت َ ا و َ ُقوقُ ه ُ و ِف ح ُ ر ُ الح ُ ْعطَاء ِ َدُك ُّل إ َ ر َ و ِ ه ِ ِف النُّطِْق ب ي َلْطِ ت َ و ِ ه ِ ْصل أَ َ و ِ ه َجِ َ ْخر لَى م ِ ٍف إ ْ ر َ ح َ ال ٍف و ا َ ْر ِس ِر إ ْ ْ غَي ن ِ م ِ ه ِ بَّت ِ ِل ه ا َ لَى َكم َ ع َ ُّس ٍف. َع ت Mengucapkan huruf-huruf menurut hak aslinya satu persatu. Sambil tiap-tiap huruf itu diucapkan menurut ucapan aslinya dan menuturkan secara sempurna bukan dengan cara paksaan. Pengertian beginilah yang dimaksudkan dalam hadis baginda SAW
30 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU 2 نون دان ميم شدة ) ّن ( ّ / م 1-Pengertian mim dan nun bertasydid. 2-Kadar harakat dan cara bacaannya serta mithal Di akhir pembelajaran murid dapat : 1. Menyatakan erti mim dan nun bertasydid 2.Menerangkan kadar harkat ghunnah dan cara bacaannya. 3. Menerangkan kadar dengung 4. Menyenaraikan mithal nun dan mim syaddah 2.1.1. (Ilmu) Membaca AlQuran mengikut Lahjah Arab seperti bacaan Rasulullah. (Sikap) Hendaklah berwuduk untuk memelihara kesucian dan kemuliaan Al Quran. (Perilaku) Meletakkan AlQuran ditempat yang tinggi , tidak membuang cebisan AlQuran meratarata. PDP Mencapai objektif 2.2.1 Bimbingan Murid diingatkan supaya berhati-hati ketika menyebut huruf-huruf al quran. 2.2.2 Latihan Melazimi menyebut huruf bertasydid dengan tepat. 2.2.3 Nasihat 1.Guru menyatakan bahawa membaca AlQuran dengan bertajwid Allah akan memberi syafaat di Hari Kiamat. 2.2.4 Nasihat 2. Guru mengingatkan murid sebaik-baik ibadat adalah orang yang membaca Al-Quran. 2.2.5 Nasihat 3. Guru menyatakan bahawa mendengar satu ayat Al-Quran akan menjadi cahaya kepadanya di hari Qiamat. 2. 3.1 ” Ya Allah, bantulah aku untuk membesarkan Allah melalui ayat-ayat dibaca. Mengakui dalam hati tentang kebesaran Allah melalui ayat-ayat yang dibaca. 2. 3.2 Berterusan membaca AlQuran setiap hari dan memahami isi kandungannya supaya mendapat keberkatan dalam kehidupan . 2.4.1. Firman Allah Surah Al-Furqan Ayat 32 “Kami membacanya secara tartil (teratur dan benar) .” 2.4.2 Rasulullah saw. Bersabda : زينوا القرءان بأصواتَم فأن الصوت الحسن يزيد القرءان حسنا رواه الحاكم Hiasilah Al-Quran dengan suarasuaramu sesungguhnya suara yang bagus menambahkan lagi kebagusan Al-Quran. 2.5.1 Dr.Muhamma d Asim Mahmud Khan memiliki teori bahawa pengaruh bacaan AlQuran kepada kesihatan “ kesan penyembuhan Quranik menurut berlatarbelaka ngkan dua hal, gerakan lidah dan kesan gelombang suara. Beberapa lafaz ayat atau kalimah suci yang apabila diartikulasikan membentuk gerakan lidah yang spesifik”. ( Rujukan : Mengapa Rasulullah tidak pernah sakit : DR.Adi Hashman )
31 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU 2.2.6 Runding Cara 1.Guru sentiasa bersedia untuk menjadi tempat rujukan murid.
32 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU خارا 3 ممباخ إستعاذة , بسملة دان سورة إستعاذةلفظ دان بسملُ -خارا ممباخ إستعاذة , بسملة دان سورة Di akhir pembelajaran murid dapat : 1. Menyebut lafaz Isti’azah, basmalah dan Surah mengikut cara bacaan dengan betul. 2.Menerangkan cara-cara bacaan Isti’azah, basmalah dan surah dengan betul. 3.1.1. (Ilmu) Murid sentiasa menyebut kalimah Allah yang mulia. (Sikap) Mengamalkan membaca Ta’awwuz untuk mengelakkan gangguan syaitan. (Perilaku) Memulakan setiap pekerjaan dengan membaca Isti’azah dan Basmalah. PDP Mencapai objektif 3.2.1 Bimbingan Guru menyatakan kepada murid setiap pekerjaan yang didahului dengan basmalah akan dipermudahkan oleh Allah dan mencapai kejayaan. 3.2.2 Latihan Guru meminta murid istiqamah membaca Basmalah sebelim memulakan aktiviti harian. 3.2.3. Nasihat 1.Guru menyatakan bahawa membaca basmalah dengan betul akan mendapat keredhaan dari Allah. 3.2.4 Runding Cara 1.Guru sentiasa bersedia untuk menjadi tempat rujukan murid. 3. 3.1 ”Ya Allah, aku sentiasa mengamalkan basmalah dalam setiap pekerjaan, semoga amalanaku di sisi Allah sebagai amalan zikir”. 3.3.2 Sentiasa mengamalkan basmalah dalam setiap pekerjaan supaya amalan kita menjadi ibadah. Contohnya sebelum melangkah masuk kelas, belajar, menulis, perlu membaca basmalah dan diniatkan kerana Allah sebagai amalan zikir. 3.4.1 Firman Allah Surah Al-Nahl Ayat 98 Oleh itu, apabila Engkau membaca Al-Quran, maka hendaklah Engkau terlebih dahulu) memohon perlindungan kepada Allah dari hasutan Syaitan Yang kena rejam. 3.4.2 Rasulullah saw. Bersabda: كل أمر ذي بال ال يبدأ باسم اهلل ببسم اهلل الرحمن الرحيم فهو أقطع. رواه ابو داود Setiap perkara kebaikan yang tidak dimulakan dengan Bismillahir Rahmanir Rahim maka amalan itu terputus ( daripada keberkatan ) 2.5.1 Hendaklah orang yang membaca Al Qur’an selalu membaca Bismillahir Rahmaanir Rahiim pada awal setiap surah selain surah Bara’ah karena sebagian besar ulama mengatakan, ia adalah ayat, sebab ditulis di dalam Mushaf. Basmalah ditulis di awal setiap surah, kecuali Bara’ah. Jika tidak membaca basmalah, maka dia meninggalkan sebagian Al Qur’an menurut sebagian besar ulama.
33 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU - فغررتين الم الم لفظ الجاللة 4 لفظ الجَلُ - حروف الم ترقيق دان الم تفخيم - ميثل الم ترقيق دان الم تفخيم - فربيذاءن الم ترقيق دان الم تفخيم Di akhir pembelajaran murid dapat : 1. Menyatakan pengertian Lam Jalalah. 2. Menyatakan huruf Lam tarqiq dan Lam Tafhim 3. Menyebut mithal Lam Tarqiq dan Lam Tafhim dengan betul 3.Membezakan Lam tarqiq dan Lam Tafhim 4.1.1 ( Ilmu ) Murid merasa tenang dengan menyebut nama Allah. ( Sikap ) Menjadikan kalimah Allah sebagai zikir harian. ( Perilaku ) Murid sentiasa menyebut nama Allah pada setiap masa dan keadaan kerana hanya Allah yang wajib di Agongkan. (Subhanallah ) PDP Mencapai objektif 4.2.1 Bimbingan Guru menyatakan berzikir dengan nama Allah akan meningkatkan keimanan. 4.2.2 Latihan Amalkan berzikir setiap kali setiap solat dan sepanjang masa. 4.2.3 Nasihat 1.Sentiasa menyebut nama Allah di mana-mana dan di dalam apa juga keadaan akan mendapat timbangan pahala yang lebih berat dan dimudahkan ketika melalui titian sirat. 4.2.4 Runding Cara 1.Guru mendapat maklum balas dari murid yang mengamalkan zikir kepada Allah selepas solat. 4. 3.1 ”Ya Allah, semoga lafaz dan ikrar dalam hati kerana pengakuan akan keEsaan Allah menjadi mantap apabila diamalkan setiap hari.” 4.4.1 Firman Allah : Surah Al-Ikhlas Katakanlah (Wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; 4.4.2. Lafaz Syahadah : اشهد أن ال اله اال اهلل واشهد أن محمدا رسول اهلل 2.5.1 Kata imam Ibnu Al Jazar “Maka tebalkanlah olehmu akan Lam pada lafaz al jalalah yang didahului baris fathah atau dhomah “ Dibaca tarqiq apabila huruf berbaris kasrah contohnya : بسم ّللا.1 هم.2 ّ قل الل Kata imam al Syatibi “Dan setiap Lam pada lafaz al jalalah yg berada selepas baris kasrah hendaklah di nipiskan ia hinggalah disulai apa yg dibaca “
34 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU 5 Pengenalan Resam Uthmani 1.Pengertian Resam Uthmani 2.Sejarah ringkas Resam Uthmani 3.Tulisan dan penulisan Resam Uthmani. 4.Fadhilat Resam Uthmani 1. Menyatakan pengertian Resam Uthmani dengan betul. 2.Menceritakan sejarah ringkas Resam Uthmani. 3.Menyenaraika n fadhilat ResamUthmani dengan betul. 4-Membezakan tanda bacaan dan ejaan tulisan Resam Uthmani dengan betul. 5.1.1 (Ilmu) Mempertahanka n Kalam Allah dari dicemari. (Sikap) Sentiasa mengamal dan mencontohi sifat-sifat terpuji Saidina Uthman Bin Affan dalam memelihara Al Quran. (Perilaku) Menyebut nama ayat-ayat suci al Quran dengan betul dan tepat.. PDP Mencapai objektif 5.2.1 Bimbingan Menerapkan pengkaedahan Rasm Uthmani dalam membaca Al Quran setiap hari. 5.2.2 Latihan Menyemak pembacaan murid mengikut kaedah Rasm Uthmani dalam kehidupan harian. 5.2.3 Nasihat Amalan membaca al Quran setiap hari dan memperelokan bacaan akan menjadi perlindung manusia di dalam kubur. 5.2.5 Runding Cara Guru sentiasa bersedia untuk menjadi tempat rujukan murid. 5.3.1 ”Ya Allah lindungi kami ketika menulis dan membaca ayat-ayat Al Quran dengan berhati-hati kerana ayat Al Quran adalah kalam Allah . 5.3.2 Membaca Al Quran mengikut kaedah Rasm Uthmani yang betul dan tepat 5. 4.1 Firman Allah : Surah Al-Muzammil Ayat 4 dan bacalah Al-Quran Dengan "Tartil". 5.4.2 Hadis nabi 1: Sabda Nabi Muhammad s.a.w yang bermaksud: Sesiapa yang membaca satu huruf daripada kitab Allah (Al Quran) maka satu huruf yang dibaca itu akan digandakan satu kebajikan dan satu kebajikan itu akan digandakan menjadi sepuluh kebajikan. Aku tidak mengatakan alif, lam mim itu satu huruf, tetapi alif satu huruf, lam satu huruf, mim satu huruf. (Riwayat At Tirmizi) 5.5.1 Antara keistimewaan Rasm Uthmani ialah: Bersifat Tauqifi daripada Rasulullah s.a.w. Rasm Uthmani merupakan satu kaedah yang diajar oleh Rasulullah s.a.w. kepada para sahabat secara langsung. Ini bermakna rasm ini sebenarnya datang daripada Allah S.W.T.
35 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU 5.4.3 Hadis nabi 2: Dpd: Uthman bin Affan r.a. berkata: bahawasnya Rasulullah s.a.w bersabda: yang bermaksud: Orang yang paling baik lagi mulia di sisi Allah di antara kamu semua ialah orang yang belajar Al Quran kemudian ia mengajarkannya kepada orang lain. (Riwayat Bukhari) 5.4.4 Hadis nabi 3: Sabda Nabi Muhammad s.a.w yang bermaksud: ”Berapa ramai orang membaca Al Quran sedangkan Al Quran sendiri melaknatinya. ( Riwayat Al Bukhari dan Muslim) Ini kerana Rasulullah s.a.w. tidak mengajar sesuatu kepada para shabat melainkan perintah wahyu daripada Allah. Kenyataan ini dibuktikan dengan firman Allah S.W.T. yang berbunyi: Maksudnya: Dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya). (Surah AlNajm : 3 – 4)
36 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU 5.5.2 Pengenalan se cara ringkas Resm Uthmani: Adalah mushaf yang dicatat dan disempurnakan pada zaman Khalifah ‘Usman ibn ‘Affan yang digunakan kaedahnya hingga hari ini. Mushaf Uthmani disandarkan pada nama khalifah Uthman. Menurut jumhur ulama, mushaf ini berjumlah 6 buah.
37 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU Kaedah tulisan kalimahkalimah dalam mushaf Uthmani, dipanggil dengan = Rasm Uthmani. Satu kalimah yg ditulis, boleh dibaca dengan beberapa wajah (untuk mencakupi perbezaan Qiraat bacaan) Contoh: dibaca “maaliki” atau “maliki” :- ditulis dengan “mim+ lam + kaf” , bukan “mim + alif + lam + kaf” mushaf uthmani.
38 TAJWID ( TAHUN 3 ) BIL TAJUK TAJUK KECIL NILAI INTEGRASI DAN HOLISTIK OBJEKTIF KEMENJADIAN PROSES PROSES BERFIKIR (Muhasabah / Niat) DALIL AL-QURAN / DALIL HADIS / SIRAH / ULAMA’ INTEGRASI ILMU sekarang > di letak alif kecil atas mim = maka Qiraat yg baca “maaliki” akan menggunakan alif kecil itu, dan Qiraat yg baca “maliki” akan tidak memperdulika n alif kecil itu 6 buah Mushaf Uthmani untuk mencakupi kesemua wajah-wajah bacaan ‘Tujuh Huruf’. perbezaan seperti penambahan kalimah pada satu mushaf yg tak terdapat dalam mushaf yang lain dan sebagainya.Ka edah penulisan yg berbeza berbanding dengan tulisan Arab yang biasa.
39