กิจกรรมแลกเปลี่ยนเรียนรู้ ปรัชญาการศึกษา

ข้อสอบก่อนและหลังเรยี น

ปรชั ญาลทั ธปิ ฏบิ ัตนิ ิยม (Pragmatism) เช่อื มโยงกับปรชั ญาการศกึ ษา

1. “ปฏิบัตนิ ิยม” มคี วามหมายสอดคล้องกบั ใด
1) ความรักในความรู้
2) ความเชือ่ ในโลกแห่งวตั ถุ
3) สิง่ ที่คงที่ ถาวร ไม่เปลี่ยนแปลง
4) ทศั นะทางปรชั ญาทใ่ี ห้ความสาคญั แก่ความรู้ ความเปน็ จรงิ
ตอบ 4) ทศั นะทางปรชั ญาท่ใี ห้ความสาคัญแก่ความรู้ ความเปน็ จรงิ
อธิบายเพิ่มเตมิ : ทัศนะทางปรัชญาที่ให้ความสาคญั แก่ความรู้และความเปน็ จริง ส่งิ ใดที่เรยี กวา่ จรงิ ได้ตอ้ งเป็นสิ่งที่ช่วยให้มนษุ ย์บรรลจุ ุดมุ่งหมายของชีวติ และชว่ ยพฒั นาชวี ติ ให้ดี
ขึ้น หรือเปน็ ประโยชน์ตอ่ ชีวติ สิ่งนี้เรียกว่า “ประสบการณ์” (Experience)
อา้ งองิ : เมธี ปิลันธนานนท์ (2523) ปรชั ญาการศกึ ษาสาหรบั ครู

2. ข้อใด “ไม่ใช”่ นกั ปรัชญาลทั ธิปฏบิ ตั ินิยม
1) สกนิ เนอร์ (Skinner)
2) ดิวอี้ (John Dewey)
3) เจมส์ (William James)
4) เพิร์ซ (Charles S. Pierce)
ตอบ 1) สกนิ เนอร์ (Skinner)
อธิบายเพิ่มเตมิ : สกนิ เนอร์ (Skinner) เป็นนกั จิตวิทยาพฤติกรรมนยิ ม
อ้างองิ : https://hmong.in.th/wiki/Burrhus_Frederic_Skinner

ขอ้ สอบก่อนและหลังเรยี น

ปรัชญาลัทธปิ ฏิบัตินิยม (Pragmatism) เชอ่ื มโยงกับปรชั ญาการศึกษา

3. บคุ คลใดตอ่ ไปนี้ จดั วา่ เปน็ “บิดา” แห่งปรัชญาลัทธิปฏบิ ัตินิยม
1) จอห์น ดิวอี้
2) วลิ เลีย่ ม เจมส์
3) ชารล์ ส์ แซนเดอรส์ เพิร์ซ
4) อีวาน เปโตรวชิ พาฟลอฟ
ตอบ 3) ชารล์ ส์ แซนเดอรส์ เพิร์ซ
อธิบายเพิม่ เตมิ : ปรชั ญาปฏบิ ัตินยิ มเรม่ิ พัฒนาขึ้นโดย ชารล์ ส์ แซนเดอรส์ เพิรซ์ เขาเชือ่ วา่ ประสิทธิภาพเปน็ ตัวกาหนดความจรงิ ในปี 1870 มขี ้อเขียนเรอ่ื ง “How to make our
idea clear” ซ่งึ ตีพิมพใ์ นวารสาร The Popular Monthly โดยเขากล่าววา่ ความเชื่อเปน็ เกณฑ์สาหรบั การปฏิบตั ิ ความคิดที่แจม่ แจง้ ชัดเจนได้ด้วยผลของการปฏบิ ตั ิวา่ ได้ประสิทธิภาพ
อย่างไร
อ้างองิ : ประทุม อังกรู โรหิต (2537 : 12)

ข้อสอบก่อนและหลงั เรียน

ปรัชญาลัทธิปฏบิ ตั นิ ิยม (Pragmatism) เชือ่ มโยงกับปรชั ญาการศกึ ษา

4. ปรัชญาลัทธิปฏบิ ตั ินิยม แบ่งออกเปน็ 3 สาขา ข้อใดไม่เข้าพวก
1) อตั วทิ ยา
2) คุณวทิ ยา
3) อภิปรชั ญา
4) ญาณวทิ ยา
ตอบ 1) อตั วทิ ยา
อธิบายเพิม่ เตมิ : ปรัชญาลทั ธิปฏิบตั นิ ิยม แบ่งออกเป็น 3 สาขา ดงั นี้

1. อภิปรัชญา (Metaphysics) / ภาววทิ ยา (Ontology) คือ ความเป็นจรงิ สภาวการณท์ ี่มอี ยู่ เป็นอยู่ ความเป็นจริงเปน็ สิง่ ที่มนุษย์เลือก และกาหนด
2. ญาณวทิ ยา (Epistemology) คือ ความรไู้ ม่ใช่สง่ิ ทีก่ าหนดไวล้ ่วงหนา้ เป็นผลแหง่ การเลือกของบคุ คล แตล่ ะคน
3. คณุ วทิ ยา (Axiology) คือ จรยิ ธรรม / จริยศาสตร์ เป็นเสรีภาพของแต่ละคนทีเ่ ลอื กปฏบิ ตั ิ สุนทรียภาพ / สนุ ทรียศาสตร์ อยู่ที่ความพอใจ และการเลือกของแต่ละ
คน โดยไมย่ ึดถือจารีตประเพณี ความต้องการและรสนิยมสว่ นใหญเ่ ปน็ ทีย่ อมรับซงึ่ กันและกนั
อ้างอิง : ประทุม อังกูรโรหิต (2537 : 12)

ขอ้ สอบก่อนและหลังเรยี น

ปรัชญาลัทธปิ ฏิบัตนิ ิยม (Pragmatism) เชอื่ มโยงกับปรชั ญาการศกึ ษา

5. ปรชั ญาการศกึ ษา “พิพฒั นาการนิยม” เกิดขึ้นในช่วงคริสต์ศักราช
1) คริสต์ศกั ราช 1869
2) คริสต์ศักราช 1870
3) คริสต์ศักราช 1871
4) ครสิ ต์ศกั ราช 1872
ตอบ 2) คริสต์ศักราช 1870
อธิบายเพิ่มเตมิ : Kneller (1971 : 47) ปรัชญาการศกึ ษาพิพัฒนาการนิยมเกดิ ขนึ้ ใน ค.ศ.1870 โดย ฟรานซีส ดบั เบิลยู ปาร์คเกอร์ (Francis W. Parker) ไดเ้ สนอให้มีการปฏิรปู
การศกึ ษาใหม่
อ้างอิง : http://www.lertchaimaster.com/forum/index.php?topic=66.0
6. ผนู้ าปรชั ญาการศกึ ษา “พิพัฒนาการนยิ ม” ตรงกบั ข้อใด
1) จอห์น ดิวอี้
2) วลิ เลี่ยม เจมส์
3) ชารล์ ส์ แซนเดอรส์ เพิร์ซ
4) ฟรานซิส ดับบลิว ปาร์คเกอร์
ตอบ 4) ฟรานซสิ ดบั บลิว ปารค์ เกอร์
อธิบายเพิ่มเตมิ : Kneller (1971 : 47) ปรชั ญาการศกึ ษาพิพัฒนาการนิยมเกดิ ขึน้ ใน ค.ศ.1870 โดย ฟรานซิส ดบั บลิว ปาร์คเกอร์ (Francis W. Parker) ต่อมา จอห์น ดิวอี้ (John
Dewey) ไดน้ าแนวคิดนีม้ าทบทวนใหม่ โดยเริม่ งานเขียนชอ่ื School of Tomorrow ออกตพี ิมพใ์ นปีค.ศ.1915 ต่อมามผี ู้สนับสนนุ มากขนึ้ จงึ ตั้งเป็นสมาคมการศึกษาแบบพิพัฒนาการ
(Progessive Education Association)
อ้างอิง : http://www.lertchaimaster.com/forum/index.php?topic=66.0

ข้อสอบก่อนและหลังเรยี น

ปรชั ญาลทั ธิปฏบิ ัตินยิ ม (Pragmatism) เชอื่ มโยงกบั ปรชั ญาการศกึ ษา

7. ข้อใด “ไม่ใช”่ การจดั การศกึ ษาตามแนวคิดปรัชญาพิพัฒนาการนิยม
1) หลักสตู รที่เน้นผู้เรยี นเปน็ สาคัญ
2) เน้นกระบวนการเรียนรู้ด้านจติ ใจ
3) เน้นใหผ้ ู้เรยี นใช้กระบวนการแก้ปัญหา
4) เน้นใหผ้ ู้เรยี นเรยี นรจู้ ากการลงมอื ปฏิบัติ
ตอบ 2) เน้นกระบวนการเรียนรู้ด้านจติ ใจ
อธิบายเพิ่มเตมิ : การจัดการศกึ ษาตามแนวคิดปรชั ญาพิพัฒนาการนยิ ม ประกอบด้วย

1. หลักสูตรที่เน้นผู้เรยี นเป็นสาคัญ 2. เน้นใหผ้ ู้เรยี นใช้กระบวนการแก้ปัญหา 3. เน้นใหผ้ ู้เรยี นเรียนรจู้ ากการลงมอื ปฏิบตั ิ
อ้างอิง : https://www.gotoknow.org/posts/419487
8. “ปรชั ญาพิพัฒนาการนิยม” ข้อใดกล่าวถกู ตอ้ ง
1) อริสโตเติล
2) ไมห่ ยดุ อยู่กับที่
3) มคี วามเชือ่ ด้านจิต
4) เน้นการท่องจาเนอื้ หา
ตอบ 2) ไม่หยุดอยู่กบั ที่
อธิบายเพิ่มเตมิ : ปรัชญาการศกึ ษาพิพัฒนาการนิยม คาวา่ “พิพัฒน” หรือ Progessive หมายถึง ก้าวหน้า เปลี่ยนแปลง ไม่หยดุ อยู่กับที่ สาระสาคญั ของความเป็นจรงิ และการ
แสวงหาความรู้ไมห่ ยุดนิง่ อยู่กับที่ แต่จะเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา และสิ่งแวดล้อม
อ้างอิง : http://www.lertchaimaster.com/forum/index.php?topic=66.0

ขอ้ สอบกอ่ นและหลงั เรียน

ปรชั ญาลัทธปิ ฏิบตั นิ ยิ ม (Pragmatism) เชือ่ มโยงกบั ปรชั ญาการศกึ ษา

9. ข้อใดไม่ใช่องค์ประกอบของการเรียนรู้แบบองค์รวม ของโรงเรียนรงุ่ อรุณ
1) การเรยี นรจู้ ากการลงมอื ปฏิบตั จิ รงิ 2) การเรยี นรจู้ ากการส่อื สาร 3) การเรยี นรอู้ ย่างครบถ้วน 4) การเรยี นรอู้ ย่างลึกซ้ึง
ตอบ 3) การเรียนรู้อย่างครบถ้วน
อธิบายเพิ่มเตมิ : โรงเรยี นรงุ่ อรณุ จัดการเรียนรู้แบบองค์รวม โดยมี 3 องค์ประกอบหลัก คอื
1. การเรียนรู้อย่างลึกซ้ึง (Deeper Learning) 2. การเรียนรู้จากการลงมือปฏิบัตจิ ริง (Learning by Doing) 3. การเรียนรู้จากการสื่อสาร (Communicative Learning)
อ้างอิง : www.roong-aroon.ac.th
10. ข้อใดไมใ่ ชส่ มรรถนะหลกั ของโรงเรยี นรงุ่ อรุณ
1) การรเู้ ท่าทันสื่อเทคโนโลยีสารสนเทศ 2) สานึกความเปน็ พลเมอื ง 3) การอยู่รว่ มกับธรรมชาติและวทิ ยาการอย่างยงั่ ยืน 4) การเข้าถงึ ระบบคุณคา่ ชีวิต
ตอบ 3) การอยู่รว่ มกบั ธรรมชาติและวทิ ยาการอย่างยั่งยืน
อธิบายเพิม่ เตมิ : 6 สมรรถนะของโรงเรยี นรงุ่ อรุณ ประกอบด้วย
1. การเข้าถงึ ระบบคุณคา่ ชีวิต (Human Core Value)
2. การคดิ ด้วยระบบคุณคา่ (Value-Oriented Systematic Thinking)
3. การสือ่ ความหมายและการเรียนรดู้ ้วยตนเอง (Literate & Self-Directed Learner)
4. การเปน็ ผู้ประกอบการแบบร่วมมอื กับผอู้ ืน่ (Collaborative Entrepreneurs)
5. สานึกความเป็นพลเมอื ง (Spiritually Active Citizen)
6. การรเู้ ท่าทันสือ่ เทคโนโลยีสารสนเทศ (ICT Literacy)
การอยรู่ ว่ มกับธรรมชาติและวทิ ยาการอยา่ งย่ังยืน เป็นหนึ่งในสมรรถนะหลกั 6 ด้าน ตามร่างกรอบหลกั สูตรการศกึ ษาขั้นพ้ืนฐาน หลักสตู รฐานสมรรถนะ
อ้างอิง : www.roong-aroon.ac.th, https://cbethailand.com

ข้อสอบกอ่ นและหลังเรยี น

ปรชั ญาลัทธิปฏบิ ัตินิยม (Pragmatism) เช่อื มโยงกบั ปรชั ญาการศึกษา

11. โรงเรยี นสุจิปลุ ิ นาแนวคิดใดจากระบบการศกึ ษาของฟินแลนด์มาใช้ในการจัดการศกึ ษา
1) การคดิ เชงิ ระบบ (Systematic Thinking)
2) การคิดเชิงวิเคราะห์ (Analytical Thinking)
3) การคิดเชิงออกแบบ (Design Thinking)
4) การคิดเชิงนามธรรม (Abstract Thinking)
ตอบ 3) การคิดเชิงออกแบบ (Design Thinking)
อธิบายเพิม่ เตมิ : โรงเรียนสจุ ิปลุ ินาแนวคดิ การพฒั นานวัตกรรม การคดิ อย่างมีวิจารณญาณ และการพัฒนาความคดิ สร้างสรรค์จากระบบการศกึ ษาของฟินแลนด์ น้ันคือ การคดิ
เชิงออกแบบ (Design Thinking) มาสอนให้นักเรียนระดบั ประถมศกึ ษาไดเ้ รียนรแู้ ละพฒั นาตามกระบวนการ
อ้างอิง : สานักงานเลขาธิการสภาการศกึ ษา. การเรียนรู้ฐานสมรรถนะเชิงรุก : ถอดบทเรยี นการปฏบิ ตั ิของโรงเรียนสจุ ปิ ลุ ิ จังหวัดฉะเชิงเทรา. กรงุ เทพฯ : 2564
12. ข้อใดไม่ใช่สมรรถนะหลกั ของรา่ งกรอบหลกั สูตรการศึกษาข้ันพ้ืนฐาน หลักสูตรฐานสมรรถนะ
1) การจดั การตนเอง, การคิดขั้นสูง
2) การอ่านออกเขียนได้, การคดิ เลขเป็น
3) การสือ่ สาร, การรวมพลังทางานเป็นทีม
4) การเป็นพลงเมืองทีเ่ ขม้ แขง็ , การอยู่รว่ มกบั ธรรมชาติและวทิ ยาการอย่างยงั่ ยืน
ตอบ 2) การอ่านออกเขียนได้, การคิดเลขเปน็
อธิบายเพิ่มเตมิ : สมรรถนะหลกั 6 ด้าน ตามรา่ งกรอบหลกั สูตรการศึกษาขั้นพ้ืนฐาน หลักสตู รฐานสมรรถนะ
1. การจดั การตนเองได้ 2. การคดิ ขั้นสูง 3. การส่อื สาร 4. การรวมพลงั ทางานเป็นทีม 5. การเปน็ พลเมอื งที่เขม้ แขง็ 6. การอยรู่ ว่ มกบั ธรรมชาติและวทิ ยาการอยา่ งยง่ั ยืน
อ้างอิง : https://cbethailand.com/





กตกิ า ให้ผเู้ ลน่ ทายราชาศัพทข์ องภาพ โดยพิมพล์ งในช่องข้อความ กลุ่มใดพมิ พ์คาตอบลงในช่องขอ้ ความเปน็ กลุ่มแรกจะ
ไดต้ อบคาถาม

2 Vonder Go

กตกิ า ใหผ้ ้เู ล่นตอบคาถามใน vonder.co.th ห้าลาดับแรกที่คะแนนสูงสุดจะไดต้ อบคาถาม

3

กติกา ให้ผเู้ ล่นตอบคาถามเชงิ คณิตศาสตร์และคาถามอุปมาอุปไมย โดยพมิ พล์ งในชอ่ งข้อความ กลมุ่ ใดพิมพ์คาตอบลงใน
ช่องขอ้ ความเปน็ กลุม่ แรกจะได้ตอบคาถาม

สรุปคะแนน
ปรชั ญาลทั ธิปฏบิ ัตินยิ ม (Pragmatism) เชื่อมโยงกบั ปรชั ญาการศึกษา

2.ศกึ ษาและวิเคราะหป์ รชั ญาลทั ธิปฏิบตั นิ ยิ ม (Pragmatism) เช่อื มโยงกบั ปรชั ญาการศึกษา
กกกเกลลลณมมุุ่่มุ่ ฑทททก์่ไ่ไี่ไีี ดดดาคร้ค้้รับใะะหแคแค้นนะะแนนแนลลนนาานดดลับบัาดททับ่ส่ีหี ทอนี่สง่ึงาไไมดดร้ร้ไับดบั ้ร35ับคค1ะะแคแนะนแนนนน

กลมุ่ ที่ Pre-Test เกมที่ 1 เกมที่ 2 เกมท่ี 3 Post-Test รวม

23 3

3 5 5 6 3 8 27

4336

5 1 5 3 5 1 15

05

Existentialism)

ขอ้ สอบก่อนและหลงั เรยี น

ปรัชญาลทั ธิอตั ตภาวะนิยม (Existentialism) เชอ่ื มโยงกบั ปรชั ญาการศกึ ษา

1. กอ่ ตัวขึน้ ที่ กรุงปารสี ประเทศฝรงั่ เศส ในช่วงสงครามโลกครงั้ ที่ 2 โดยเกดิ มาแลกเปลี่ยนความคิดเหน็ กัน ตามรา้ นกาแฟในทอ้ งถ่นิ

ก. ปรชั ญาลัทธิอัตตภาวะนิยม ข. ปรชั ญาการศกึ ษา

ค. ปรชั ญาจติ วิทยา ง. ปรัชญาทางวทิ ยาศาสตร์

เฉลย ก. ปรัชญาลทั ธิอตั ตภาวะนิยม กอ่ ตวั ขนึ้ ที่ กรงุ ปารีส ประเทศฝรง่ั เศส ในช่วงสงครามโลกครง้ั ที่ 2 โดยมกี ลมุ่ คนทีม่ ใิ ช่นกั วชิ าการอาชพี หรือนกั ปรัชญาตามมหาวิทยาลยั

มาแลกเปลี่ยนความคดิ เหน็ กนั ตามรา้ นกาแฟในทอ้ งถน่ิ

อา้ งองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรชั ญาลทั ธิอัตตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวทิ ยาลัยเกษตรศาสตรบ์ างเขน

2. ปรัชญาลทั ธิอตั ตภาวะนิยม (Existentialism) กลา่ ววา่ “ไม่มีความจรงิ นิรันดรใหย้ ึดเหนี่ยวเป็นสรณะตายตวั ความจริงที่แทค้ ือ สิง่ ใด

ก. สิ่งที่มนษุ ย์สรา้ งขึ้น ข. พฒั นาการของมนุษย์

ค. มนษุ ย์เปรียบเหมือนผ้าขาว ง. สภาพของมนษุ ย์

เฉลย ง. สภาพของมนษุ ย์ คือ สิ่งแวดล้อมลว้ นแลว้ แตม่ อี ิทธิพลต่อมนุษย์ทง้ั สนิ้ ไมว่ า่ จะเปน็ สิ่งแวดล้อมทีเ่ กิดขึน้ เองโดยธรรมชาติหรอื สิ่งแวดลอ้ มทม่ี นษุ ย์สรา้ งขึน้ ซง่ึ สามารถแยก

อธิบายใหเ้ ห็นไดช้ ัดเจนตามสภาวะของบุคคล

อ้างองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรัชญาลัทธิอตั ตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลยั เกษตรศาสตร์บางเขน

ข้อสอบก่อนและหลังเรียน

ปรชั ญาลทั ธิอตั ตภาวะนิยม (Existentialism) เชื่อมโยงกับปรชั ญาการศึกษา

3. ปรัชญาลทั ธิอัตตภาวะนิยม ตรงกับภาษาอังกฤษว่าอย่างไร
ก. Existentialism ข. Idealism ค. Progressivism ง. Essentialism

เฉลย ก. Existentialism ปรัชญาลัทธิอตั ตภาวะนิยม มุ่งใหเ้ ด็กมีเสรีภาพโดยไมก่ า้ วกา่ ยเสรีภาพของผู้อ่นื
อา้ งองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรชั ญาลทั ธิอัตตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลยั เกษตรศาสตร์บางเขน

4. อภปิ รัชญาของปรชั ญาลทั ธิอตั ตภาวะนิยม มอี งค์ประกอบว่าอย่างไร
ก. ความจริงของการเกดิ จากจิตวญิ าณของพระผเู้ ปน็ เจา้
ข. ความจริงเป็นอย่างไร ขึ้นอยู่กบั แต่ละบคุ คลจะพิจารณา
ค. ความจริงแห่งอริยสจั 4
ง. ความจริงแห่งหลักการวชิ าการ

เฉลย ข. ความจรงิ เป็นอย่างไร ขนึ้ อยู่กบั แต่ละบคุ คลจะพิจารณา ความจรงิ เปน็ อย่างไร ขึ้นอยกู่ ับแต่ละบคุ คลจะพิจารณา และกาหนดว่าอะไร คือความจรงิ
อ้างองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรชั ญาลทั ธิอตั ตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลยั เกษตรศาสตร์บางเขน

ข้อสอบกอ่ นและหลงั เรียน

ปรัชญาลทั ธิอัตตภาวะนยิ ม (Existentialism) เชื่อมโยงกับปรชั ญาการศกึ ษา

5. นักปรชั ญาของลัทธิอตั ตภาวะนิยมคนใดเปน็ นกั เขยี นนวนิยาย บทละคร ซึ่งมเี นือ้ หาเกี่ยวข้องกับความหมายของ

การดารงอยู่ของมนุษย์

ก. เพลโต ข. ณอง-ปอล ซารต์ ร์

ค. อริตโตเติล้ ง. มารต์ ิน ไฮเดกเกอร์

เฉลย ข. ณอง-ปอล ซารต์ ร์ ซารต์ ร์เปน็ นกั วรรณคดีและนกั ปรชั ญารว่ มสมัยชาวฝร่งั เศส ผลงานของท่านเขยี นนวนิยาย เรอ่ื งสั้น บทละคร และปรัชญา โดยทีม่ จี ดุ มงุ่ หมายที่จะ

ปรบั ปรุงระบบสงั คมของมนุษย์ใหด้ ีขนึ้ กว่าเดิม แล้วยอมรับสภาพความเปน็ จริงของตนเองแต่ละคนโดยการการดารงอยู่ของมนุษย์

อา้ งอิง สรณีย์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรยี นการสอนปรชั ญาลัทธิอตั ตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์บางเขน

6. การเอาชนะความตาย ความทุกข์ ความยงุ่ ยากและความรสู้ ึกผิด คือการเป็นตวั ของตัวเอง เปน็ แนวคิดของนกั ปรชั ญาของลทั ธิอตั ตภาวะนยิ มคนใด

ก. มารต์ ิน ไฮเดกเกอร์ ข. เพลโต

ค. กาเบรยี ล มารเ์ ชล ง. คาร์ล แจสเปอร์

เฉลย ง. คาร์ล แจสเปอร์ เป็นจติ แพทย์ ได้รับปรญิ ญาเอกด้านการแพทย์จากโรงเรยี นแพทย์แห่งมหาวิทยาลยั ไฮเดลเบิรก์ ในปี 1908 มคี วามเชื่อว่า การเอาชนะความตาย

ความทกุ ข์ ความยุ่งยากและ ความรสู้ ึกผิด คือ การเป็นตวั ของตวั เอง

อา้ งองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรชั ญาลัทธิอตั ตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์บางเขน

ข้อสอบก่อนและหลงั เรียน

ปรชั ญาลัทธิอัตตภาวะนยิ ม (Existentialism) เช่ือมโยงกับปรชั ญาการศกึ ษา

7. โรงเรยี นซัมเมอรฮ์ ิลล์ summerhill School กอ่ ตั้งขึน้ ทีเ่ มืองใด มณฑลใด
ก. เมืองเลสตัน มณฑลซัฟโฟค ข. เมืองฟารีส มณฑลซัฟโฟค
ค. เมืองแคนดี้ มณฑลซัฟโฟค ง. เมืองเอวซ่า มณฑลแคนดี้

เฉลย ง. เมืองเลสตนั มณฑลซัฟโฟค ซมั เมอรฮ์ ิลตง้ั ขนึ้ ในปีพ.ศ. 2464 ทีเ่ มืองเลสตนั มณฑลซัฟโฟค หา่ งจากรงุ ลอนดอนประมาณ 100 ไมล์
อ้างองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรัชญาลัทธิอตั ตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลยั เกษตรศาสตร์บางเขน

8. โรงเรยี นซมั เมอรฮ์ ิลล์ summerhill School เปิดการจดั การเรียนการสอนระดับรบั นกั เรียนตงั้ แต่อายุ

อายเุ ท่าใด

ก. รบั นกั เรียนต้ังแต่อายุ 4 ขวบถงึ 14 ขวบ ข. รบั นกั เรียนต้ังแต่อายุ 5 ขวบถงึ 15 ขวบ

ค. รบั นักเรียนต้ังแต่อายุ 6 ขวบถงึ 16 ขวบ ง. รบั นกั เรียนตั้งแต่อายุ 7 ขวบถงึ 17 ขวบ

เฉลย ข. รับนกั เรียนตงั้ แต่อายุ 5 ขวบถึง 15 ขวบ โดยซมั เมอร์ฮิลตั้งขนึ้ ในปีพ.ศ. 2464 ทีเ่ มืองเลสตัน มณฑลซฟั โฟค ห่างจากรุงลอนดอนประมาณ 100 ไมล์

อ้างองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรัชญาลัทธิอตั ตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลยั เกษตรศาสตร์บางเขน

ขอ้ สอบกอ่ นและหลงั เรียน

ปรัชญาลทั ธิอตั ตภาวะนิยม (Existentialism) เชือ่ มโยงกบั ปรชั ญาการศกึ ษา

9. โรงเรยี นหมู่บา้ นเด็ก จ.กาญจนบรุ ี กอ่ ต้ังขนึ้ เมอ่ื ปีพุทธศักราชใด

ก. พ.ศ.2515 ข. พ.ศ.2518 ค. พ.ศ. 2522 ง.พ.ศ.2532

เฉลย ง. โรงเรยี นหมู่บา้ นเดก็ จ.กาญจนบรุ ี กอ่ ต้ัง พ.ศ.2522 เปน็ บ้านและโรงเรยี นสาหรบั เด็กดอ้ ยโอกาส เช่น ถูกทารุณกรรม กาพร้า ถูกทอดทิง้ ครอบครัวแตกแยกและ

ยากจน มาอยู่ประจากนิ นอนและรับการศึกษา โดยไม่เสียค่าใช้จ่ายใด ๆ ท้ังสิน้

อ้างองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรชั ญาลัทธิอตั ตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์บางเขน

10. โรงเรยี นซมั เมอรฮ์ ิลล์ summerhill School มหี ลกั สูตรและรูปแบบการจัดการเรียนการสอนอย่างไร
ก. วธิ ีการสอนและหลักสูตรมคี วามยดื หยนุ่
ข. วธิ ีการสอนและหลักสูตรมคี วามเน้นเนอื้ หาวชิ าการ
ค. วธิ ีการสอนและหลักสตู รมคี วามทันสมยั
ง. วธิ ีการสอนและหลักสตู รเน้นท่องจา

เฉลย ก. วธิ ีการสอนและหลกั สูตรมคี วามยืดหยนุ่ เป็นไปตามความต้องการรว่ มสมัยมากกว่าการเรียนแบบคลาสสิกแบบดั้งเดิม โรงเรยี นมีการปกครองตนเอง (นักเรยี นและ
เจ้าหนา้ ท่แี ต่ละคนมีส่วนร่วมในเรอ่ื งนโยบาย) เด็กมีอิสระทีจ่ ะทาตามที่พวกเขาตอ้ งการยกเว้นในเร่อื งความปลอดภยั สขุ ภาพหรอื การแทรกแซงสิทธิของผู้อ่นื
อา้ งองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรัชญาลัทธิอัตตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์บางเขน

ข้อสอบกอ่ นและหลังเรียน

ปรชั ญาลัทธิอตั ตภาวะนยิ ม (Existentialism) เชอ่ื มโยงกับปรชั ญาการศึกษา

11. โรงเรยี นหมู่บา้ นเด็ก จ.กาญจนบรุ ไี ดร้ ับอิทธิพลที่สาคัญมาจากความคิดมาจากนกั การศกึ ษาคนใด

ก. นาย เอ.เอส.นีล ข. แตร์ เด ซอมม์ ค. กาเบรยี ล มารเ์ ชล ง. คาร์ล แจสเปอร์

เฉลย ก. โรงเรยี นหมู่บา้ นเด็ก จ.กาญจนบรุ ไี ดร้ ับอิทธิพลที่สาคัญมาจากความคิดของนาย เอ.เอส.นีล นักการศึกษาและนักจิตวทิ ยาชาวสกอตแลนด์ ทีต่ ั้งโรงเรยี นซัมเมอร์ฮิลขึ้น

ในประเทศอังกฤษ

อ้างองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรชั ญาลัทธิอตั ตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์บางเขน

12. โรงเรยี นหมู่บา้ นเด็กแบ่งระดบั การศกึ ษาออกเปน็ ก่แี นว

ก. 2 แนว ข. 3 แนว ค. 4 แนว ง. 5 แนว

เฉลย ก. โรงเรยี นหมู่บา้ นเดก็ แบ่งระดับ การศกึ ษา ออกเปน็ 2 แนว กล่าวคือ ใช้หลักสูตรของกระทรวงศึกษาธิการ คือในระดบั ชั้น ประถม 1 ถงึ 6 จากนนั้ จงึ เรยี นต่อทีศ่ ูนย์

การศกึ ษานอกโรงเรยี น และทาการฝกึ อาชีพใหเ้ ด็ก ไปด้วยพร้อมๆกนั

อา้ งองิ สรณยี ์ สายสร.( 2562 ).เอกสารประกอบการเรียนการสอนปรชั ญาลทั ธิอตั ตภาวะนิยม

(Existentialism) . มหาวิทยาลยั เกษตรศาสตร์บางเขน





Vonder go

กติกา
1. ผู้ควบคุมเกม Share Screen เกม Vonder goในโปรแกรม Zoomกบั ผู้เล่น
2. ใหผ้ ู้เข้าเลน่ สแกนควิ อารโ์ ค๊ตเพ่ือเขา้ ในหอ้ งเกม หรอื จะเขา้ ท่ีลงิ ค์ https://playgo.vonder.co.th/?isRedirect=false เพอ่ื กรอกรหัส

เขา้ เลน่ เกมก็ได้ มจี านวน 6 ข้อ
3. ผ้ใู ดตอบถกู มากท่ีสุด และตอบเร็วทส่ี ุดจะเป็นผู้ชนะในเกม โดยลาดบั ท่ี 1 ได้ 3 คะแนน ลาดับท่ี 2 ได้ 2 คะแนน และลาดับท่ี 3 ได้ 1

คะแนน

2 kahoot

กติกา

1. ผู้ควบคุมเกม Share Screen เกม Kahoot ในโปรแกรม Zoomกับผเู้ ลน่
2. ใหผ้ ้เู ข้าเลน่ สแกนคิวอาร์โค๊ตเพื่อเขา้ ในหอ้ งเกม หรือจะเขา้ ทลี่ ิงค์ https://kahoot.it/เพ่อื กรอกรหัสเขา้ เลน่ เกมก็ได้ มีจานวน 8 ข้อ เปน็ ความรูท้ ั่วไป
3. ผ้ใู ดตอบถกู มากท่ีสดุ และตอบเรว็ ท่สี ุดจะเปน็ ผูช้ นะในเกม โดยลาดับที่ 1 ได้ 3 คะแนน ลาดับที่ 2 ได้ 2 คะแนน และลาดบั ที่ 3 ได้ 1 คะแนน
4. คนท่ีได้ลาดบั 1-3 จะมสี ทิ ธิ์เข้าไปเลือกตอบคาถาม โดยลาดับที่ 1 จะมสี ิทธิเ์ ลือกคาถามก่อน ตามด้วยลาดับท่ี 2 และ 3 ตามลาดบั ถา้ ตอบถกู จะได้ 2

คะแนนในแตล่ ะข้อ

3

กติกา

1. ผ้คู วบคมุ เกม Share Screen power point เกมปริศนาจก๊ิ ซอว์ในโปรแกรม Zoomกับผู้เลน่
2. ให้ผเู้ ข้าเล่นดภู าพ แล้วตอบลงในแชทห้องZoom คนที่ตอบตัวเลขลงในห้องแชทเรว็ ทส่ี ุดเร็วจะมีสทิ ธิ์ตอบวา่ ภาพทอ่ี ยู่หลังจก๊ิ ซอว์คือ

ภาพอะไรถ้าตอบถกู ได้เข้าไปตอบคาถาม มีจานวน 6 ข้อ
3. ถา้ ตอบคาถามถกู ได้ขอ้ ละ 2 คะแนน

สรุปคะแนน
ปรัชญาลทั ธิอตั ตภาวะนิยม (Existentialism) เช่อื มโยงกบั ปรชั ญาการศกึ ษา

ปรัชญาลทั ธิอัตตภาวะนิยม (Existentialism) เช่อื มโยงกบั ปรัชญาการศกึ ษา
เกณฑ์การใหค้ ะแนน
กลุม่ ท่ไี ด้คะแนนลาดับที่หน่ึง ได้รบั 5 คะแนน
กลุม่ ทไี่ ด้คะแนนลาดับท่สี อง ได้รบั 3 คะแนน
กลมุ่ ทไ่ี ด้รบั คะแนนลาดบั ท่สี าม ได้รบั 1 คะแนน

ชอ่ื กล่มุ ทดสอบก่อน เกมที่ 1 เกมท่ี 2 เกมที่ 3 ทดสอบหลงั รวม
เรยี น เรยี น
กลมุ่ ที่ 1 3 3 3 5 1 15
กลุ่มท่ี 3 1 3 3 2 9
กล่มุ ท่ี 4 2 4 6
กลุ่มท่ี 5 2 1 3 6

สรปุ คะแนนรวมปรัชญาการศกึ ษา ปรัชญาลทั ธิอตั ต
ภาวะนิยม
ชอื่ กลุม่ ปรัชญาพ้ืนฐาน ปรัชญาลทั ธิลทั ธิจิตนิยม ปรัชญาลทั ธิสจั จะ ปรัชญาลทั ธิปฏิบตั ิ เช่ือมโยงกบั รวม
ตะวนั ตก ตะวนั ออก เชื่อมโยงกบั ปรัชญา นิยมเชื่อมโยงกบั นิยม เช่ือมโยงกบั
กลุ่มท่ี 1 การศึกษา ปรัชญาการศึกษา ปรัชญาการศึกษา ปรัชญาการศึกษา 59
กลุ่มท่ี 2 26
กลุ่มท่ี 3 15 13 16 - 15 45
กลุ่มท่ี 4 22
กลุ่มท่ี 5 6 2 15 3 - 40

2 - 7 27 9

- 9 166

3 16 - 15 6

สรุปคะแนนกิจกรรมแลกเปล่ียนเรียนรู้

กลมุ่ ท่ี 1 ได้คะแนน 59 คะแนน ได้ลาดบั ท่ี 1
กลมุ่ ท่ี 3 ได้คะแนน 45 คะแนน ได้ลาดบั ที่ 2
กลมุ่ ท่ี 5 ได้คะแนน 40 คะแนน ได้ลาดบั ที่ 3
กลมุ่ ที่ 2 ได้คะแนน 26 คะแนน ได้ลาดบั ท่ี 4
กลมุ่ ที่ 4 ได้คะแนน 22 คะแนน ได้ลาดบั ท่ี 5

คณะผู้จดั ทา

สมาชกิ กลุ่มท่ี 1

ศกึ ษาและวเิ คราะห์ปรชั ญาลทั ธิปฎบิ ัตินิยม(Pragmatism)
เช่ือมโยงกบั ปรัชญาการศึกษา

U54620201 U54620107

สมาชิกกลุ่มท่ี 2

ศึกษาและวิเคราะหป์ รชั ญาลัทธิอตั ตภาวะนยิ ม(Existentialism)
เช่ือมโยงกบั ปรัชญาการศึกษา

U54620204 U54620101

สมาชกิ กล่มุ ท่ี 3

ศึกษาและวเิ คราะห์ปรชั ญาลัทธิจติ นิยม(idealism)
เชื่อมโยงกบั ปรชั ญาการศกึ ษา

( เช่น นริ ตั ตรนิยม Perenialism )

U54620109 U54620110

สมาชิกกลมุ่ ที่ 4

ศกึ ษาและวิเคราะห์
ปรชั ญาพนื้ ฐานตะวันตก ตะวันออก

U54620102 U54620103

สมาชกิ กลุ่มที่ 5

ศกึ ษาและวเิ คราะหป์ รชั ญาลัทธิสัจจะนิยม(Realism)
เชือ่ มโยงกับปรชั ญาการศกึ ษา

( เช่น สารัตถนิยม Essentialism )

U54620104 U54620105

U54620201 U U54620101
U54620204

U54620102

U54620103 U54620104 U54620107 U54620109 U54620110

สรุปกิจกรรมแลกเปลีย่ นเรียนรู้
เรือ่ งปรชั ญาการศึกษา

หลังจากที่ได้ทากิจกรรมแลกปลี่ยนเรียนรู้ นักศึกษาทุกคนได้รับความรู้เรื่องปรัชญาการศึกษาเพิ่มมากขึ้น
และได้รบั ความสนกุ สนานควบคู่ไปดว้ ย อีกทั้งยังได้รับความร่วมมือจากทุกคน นักศึกษาทุกคนมีความสามัคคีกันเป็น
อย่างดี ทาให้การทากจิ กรรมแลกเปลี่ยนเรยี นรู้ดาเนินการเสร็จลลุ ่วงไปได้ด้วยดี

ผู้จดั ทาขอขอบพระคุณอาจารย์ ผู้เชย่ี วชาญ เจ้าของบทความ เอกสารตารา โดยเฉพาะ รองศาสตราจารย์
ดร.ฐิติพร พิชญกุล ท่ีได้ให้ความอนุเคราะห์ข้อมูลเป็นอย่างดี และหวังว่านนาเสนอนี้จะเป็นประโยชน์กับผู้อ่าน
นกั เรียน นักศกึ ษา และผู้ทส่ี นใจเป็นอย่างยิ่ง หากมีข้อแนะนาหรือข้อผิดพลาดประการใด ผู้จดั ทาขอน้อมรบั ไว้และขอ
อภัยไว้ ณ ทีน่ ี้