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AÑO 1 / EDICIÓN Nº 1 / ENERO - FEBRERO 2009 NUEVA SEDE DOJO INICIAL Complejo El Brujo: Centro Ceremonial Mochica Skin Architecture

SEDE 2010 IV CONGRESO BINACIONAL DE ARQUITECTOS PERÚ - ECUADOR www.cap-lalibertad.org

Jr. Diego de Almagro 564, Trujillo - Teléf. 044-257913

editorial El silencio institucional se percibe como miedo o ineptitud ante la posibilidad de aproximarse a la sociedad. El Colegio de Arquitectos del Perú Regional La Libertad, además de haber permanecido inmutable en los últimos años ha sido vergonzosamente robado e incendiado. S/.180,000 (de lo que oficialmente se sabe) se han esfumado en menos de un año. Hoy pretendemos seguir adelante, no sin antes encomendar las acciones correspondientes para que se aclaren estos hechos y se sancionen a los responsables. Este medio de expresión que usted tiene en sus manos busca la transparencia, comunicación y la aproximación a la sociedad, a usted, estimado colega y ciudadano. Tiene como objeto no dejar espacio al fácil palabreo que, con sus maltratos y distorsiones, discurren por los callejones de la mentira y la mala interpretación. Nuestra revista es el medio institucional de todos los arquitectos. El escenario para la ciudad, proyecto, obra, opinión, teoría y crítica; la publicación recogerá el interés de quienes en realidad exaltan nuestra profesión. En esta edición la arquitectura trasciende los límites de la disciplina y se enriquece con el dibujo y la pintura: una visión fragmentada de la artista Rosa Benites en la nota de “Traje Model” y el aporte arqueológico perenniza los lugares sagrados con la experiencia de Regulo Franco y su investigación en el Centro Ceremonial Moche - Complejo “El Brujo”. La contribución de los agremiados es notable: el artículo de “Concepción y Estrategia del Proyecto” de Luis Wong muestra la relación arquitecturaempresa; Carlos Godoy nos deja entrever a través de “Quo Vadis Trujillo” su inconformidad profesional en la sección de opinión; desde España Paola Montenegro teoriza en tendencia arquitectónica internacional con un vanguardista aporte “Skin Architecture”; la obra arquitectónica construida es claramente presentada en el tema central de Fredy Bardales y su arquitectura sublime y sobria en el proyecto “Nueva Sede Dojo Inicial”. Sota Nadal, desde el Decanato Nacional, aporta una contundente y refrescante definición de la Ética Profesional. El saludo institucional de Ernesto Marmanillo, Decano Regional, abre y cierra a la vez el momento crucial de un nuevo inicio institucional. Este nuevo trayecto, desde el Colegio de Arquitectos del Perú Regional La Libertad y el Comité Editorial en colaboración con el equipo de A+I, empieza con un sano interés de apertura y comunicación. Queremos que este espacio se convierta en el nexo entre los 552 arquitectos colegiados y la comunidad. © Ésta es una publicación realizada por el Colegio de Arquitectos del Perú Regional La Libertad con la colaboración del equipo de A+I. Las opiniones vertidas en los artículos publicados de ésta revista son responsabilidad exclusiva de sus autores. Todos los derechos están reservados. Queda prohibida la reproducción del contenido total o parcial sin previa autorización escrita. DIRECCIÓN COMITÉ EDITORIAL COLABORACIÓN FOTOGRAFÍA ARTE ASESOR PERIODÍSTICO DISEÑO GRÁFICO IMPRESIÓN MARKETING Raúl Huaccha Muñoz Ernesto Marmanillo Casapino / José Vicente Utia Chirinos / Miguel Vásquez Loje Javier Sota Nadal / Régulo Franco Jordán / Carlos Godoy Torres / Freddy Bardales Dominguez Elsa Paola Montengero Olivera / Luis Alberto Wong Urquiza José Carlos Orrillo Rosa Benites Goicochea Omar Aliaga Loje CV Producciones S.A. Gráfica Real SAC. Lic. Katherine Arriaga (044) 949723633 AÑO 1 / EDICIÓN Nº 1 / ENERO-FEBRERO 2009 Portada: Nueva Sede Dojo Inicial Proyecto: Freddy Bardales Domínguez

palabras del decano nacional PRESENTACIÓN GESTIÓN CAP-LL 2008-2011 El desarrollo de la Arquitectura y el Urbanismo van a la par con el crecimiento poblacional, englobando en sí una imagen que se presenta como respuesta a la idiosincrasia de la población. De lo que podría desprenderse la afirmación que“la ciudad es la imagen de la población que la ocupa”. Sin embargo, en la actualidad esto no es solamente el reflejo espontáneo de los pobladores sino también de la interacción de factores de diverso orden, como la conjugación de acciones o políticas de desarrollo, y de manera especial la presencia profesional entendida en estos requerimientos; en este caso la del profesional arquitecto. La ciudad actual requiere de una permanente revisión de las respuestas a las necesidades que la sociedad contemporánea como tal presenta. Por tanto es importante un permanente accionar técnico, entendido esto como la búsqueda de las soluciones que satisfagan las referidas respuestas de la sociedad, en beneficio de los habitantes y el espacio continente. Es en esta situación y coyuntura específica que el actual Consejo Regional del Colegio de Arquitectos de La Libertad ha generado este órgano de difusión denominado“Revista Institucional CAP-LL”, cuyo objetivo fundamental es presentar ante la comunidad gremial y las personas interesadas el pensamiento del arquitecto, su visión profesional y especializada, así como dar a conocer, dentro de un campo de opinión e información, los trabajos más destacados en los diferentes campos del quehacer arquitectónico urbanístico y artístico en nuestro medio; del mismo modo en el ámbito nacional e internacional, con la finalidad de generar un criterio apropiado para el medio en que se habita. Es objetivo también de este medio de difusión el constituirse en todo un órgano de crítica que contribuya al conocimiento de la profesión, y de esta manera asumir un espacio en el pensamiento colectivo. Es primordial, creemos, que se tome conciencia sobre la importancia de la presencia del arquitecto en el desarrollo de las ciudades, en la conservación del patrimonio cultural y en la preservación del medio ambiente. De esta manera lanzamos el número uno de la“Revista Institucional CAP-LL”, que es el resultado de un trabajo ejecutado por un equipo múltiple, el mismo que además ha contado con la colaboración de personas ligadas a este campo, con el máximo afán de perseguir persistentemente el perfeccionamiento de la misma. Por ello es que queremos en esta ocasión también manifestar de manera especial nuestro reconocimiento a todos los colaboradores que han participado desinteresadamente en la edición de este primer número, esperando que esta actitud se multiplique en el futuro, siempre con el fin supremo de lograr que este medio de difusión colme las expectativas del gremio y de la ciudadanía en general. LUIS ERNESTO MARMANILLO CASAPINO Decano Regional Colegio de Arquitectos de La Libertad

fotografía 1 2 3 4 1, 2 y 4 : José Carlos Orrillo 3 : Ernesto Marmanillo

El fin último de la arquitectura es la humanidad, especificada por nosotros como “actividades humanas”; es decir, el estar, comer, dormir trabajar, recrearse, socializar y cuanto verbo describa lo que el hombre hace en el espacio. Si aceptamos las consecuencias de lo que estamos suscribiendo, asumimos también que la misión del ejercicio profesional, cuando es pertinente, es la satisfacción de necesidades que abarcan tanto dimensiones humanas físicas como subjetivas; entonces, nuestra profesión, como en la del médico, en su concreción misma, es básicamente un acción ética; es decir un acto moral de profundas responsabilidades humanas. Pues, desde nuestra deontología profesional, nuestros deberes no se agotan sólo cumpliendo normas de conducta de un ejercicio profesional respetuoso de normas estatales y de los derechos de nuestros colegas, sino que avanza –debe avanzar- a la obra misma de la arquitectura, al objeto arquitectónico propiamente dicho, en el que se consustancian valores que encierran los derechos humanos y no se quedan solamente en la esfera estrecha de un ejercicio profesional ajustado a las leyes y reglamentos. Hay una frase atribuida a un líder de la Revolución China: “No importa de qué color es el gato, con tal de que cace ratones”. Esta frase es una versión moderna de las más antigua “el fin justifica los medios”. Ambas, no podemos negar, son atractivas para dictar una estrategia tecnológica, pero de ninguna manera artística y menos política: no es posible distinguir los componentes éticos de un automóvil o un televisor, salvo la evidencia de su precio accesible o no a todos, pero el precio es economía y no ética. Indudablemente es difícil analizar los componentes éticos del acto creativo científico o tecnológico en el objeto tecnológico propiamente dicho, es decir en el automóvil o en el televisor, pero no en la arquitectura. Acuden a nuestra memoria los debates que se desarrollan en torno a la clonación y a la reproducción artificial de la vida, sin la participación de los progenitores. Es claro que en el objeto tecnológico la “eticidad” está en el uso antes que la concepción. Un ejemplo muy claro: La energía atómica puede ser un arma final o puede resolver las necesidades de energía en nuestro mundo que ya ve agotarse los combustibles fósiles. Si la arquitectura solo fuera tecnología tendría la misma amoralidad del automóvil o el televisor: no importan cómo han sido hechos con tal de que funcionen. Pero sabemos que si bien en el origen la arquitectura es tecnología -nuestro “Big Bang” digamos- porque el edificio tiene que sostenerse, también debe generar un microclima que permita las actividades humanas. Esto sigue siendo un problema de leyes físicas en relación al hombre, pero un paso más adelante, cuando aparece la forma, la arquitectura es signo y socialización en el sentido que puede y debe permitir las relaciones sociales objetivas e intersubjetivas, y despertar también sentimientos de belleza. TECNOLOGÍA, ESTÉTICA Y ÉTICA Es en ese segundo momento que la arquitectura trasciendo lo meramente tecnológico y avanza a la naturaleza compleja del arte. En ese territorio es sujeto de debate y discusión no solo tecnológico sino también estético y ético. No olvidemos que la cultura que ahora vivimos la mayoría de los peruanos está en la corriente del mundo occidental. No es el caso, ahora por lo menos, entrar en la cuestión de cuán andina es nuestra cultura presente, pero lo cierto es que para bien o para mal la academia arquitectónica peruana nació, aunque no exclusivamente, en la poderosa corriente occidental que cuajó formalmente con la fundación del Departamento de Arquitectura de la UNI en la década de lo 40 del siglo pasado. Allí se bebió doctrinariamente de fuentes occidentales que de una u otra manera denotaron la arquitectura como objeto y como crítica. Me refiero a la influencia de profesores como Paul Linder, Héctor Velarde, Luis Miró Quesada Garland, entre otros profesores de sólida formación internacional. En ese entendido cultural occidental nuestro, si se indaga sobre la naturaleza e historia de la belleza occidental que comienza en Grecia, conocemos que cuando era interrogado el Oráculo de Delfos sobre la valoración de la belleza respondía: “Lo más justo es lo más bello”. En otras palabras el arte como “eticidad”, como una realización portadora de virtudes. En el arte griego la belleza está vinculada a valores como “medida” y “conveniencia”. Estamos hablando, en resumen, de la idea Platónica de la belleza, expuesta en El Banquete (Siglo V antes de C.). Platón plantea la ecuación reversible de que la belleza es verdad y la verdad es belleza, y así da entrada a que el arte, que incluye la arquitectura, puedan ser juzgada en términos de valores y de las verdades que encierra. Quizá debamos entender a la etapa heroica del modernismo como una acción ética, con L' Corbusier a la cabeza, como el momento en que la arquitectura como idea y realización ejecuta una crítica radical a la arquitectura historicista que había devenido en puro ornamento sin verdad alguna, pura falsía constructiva y estructural. El ideario y la bandera de la modernidad era la verdad desnuda en el sentido platónico: las estructuras deben ser tal como son, sin pastiches, las ventanas antes que sujetos de composición, fenestraciones para iluminar y ver y los materiales exponerlos tal cual, sin afeites ni pastiches, su propia materialidad, su verdad desnuda, como sugiere Platón. Estamos hablando de la forma arquitectónica, pero reparemos también que esta ética, que alguien llamó “Estética de celda de monje” en el sentido de que el arquitecto moderno debía obligarse (deontología) a diseñar su arquitectura estrictamente ceñida a un supuesto orden funcional y a la “veracidad” de los materiales que empleaba, tuvo que alzar la mirada a la ciudad y resultó ineludible para ella comprometerse con la sociedad y con los graves problemas de habitación que aquejaban a los que en esos momentos se llamaba clase obrera. Esta injusticia social visualizada por el movimiento moderno no era otra cosa que la verdad de la arquitectura y sus compromisos éticos derivados. Este movimiento del ojo del arquitecto del objeto arquitectónico a la ciudad y de esta a la sociedad, llevó a los líderes del movimiento moderno a pensar en viviendas “justas” para las masas y diseñaron la teoría y la práctica de los grandes conjuntos habitacionales, que se construyeron en Europa y en la URSSS. Es decir de una reflexión arquitectónica de base platónica pasaron a una reflexión político social de base socialista. DEL OBJETO A LA CIUDAD Como se puede ver, la veracidad arquitectónica de clara naturaleza ética movió naturalmente al pensamiento arquitectónico de la “La ética trata de la capacidad humana de tomar decisiones moralmente correctas ante alternativas variables y por lo general irrepetibles”. “Los principios que deben guiar su conducta: lealtad profesional, honestidad, honor profesional, responsabilidad y solidaridad” º Título preliminar y Art. 8 del Código de Ética del CAP. LA ÉTICA Y LA ARQUITECTURA palabras del decano nacional

págs. 08-09 primera mitad del siglo pasado, de su preocupación centrada en el objeto arquitectónico a abarcar también a la ciudad. Con ello no queremos decir que antes no hubiera habido preocupaciones urbanísticas de gran escala como en el Paris napoleónico, sino que en este caso el diseño arquitectónico y urbano adquiría legitimidad en torno a valores éticos de cara a las carencias sociales y no sólo a las calidades urbanas y arquitectónicas. Nuestro arquitecto Enrique Ciriani, de larga trayectoria profesional en Francia, donde recibió importantes encargos, decía en la conferencia que dictara en diciembre del año pasado, con motivo de la XIII Bienal de Arquitectura, que la cuestión del diseño en un proyecto de vivienda; no era el individuo, tampoco la familia, sino las familias en plural como sujeto colectivo que habita y se apropia de un espacio. Armado de esta convicción lanzó duras críticas a recientes edificaciones limeñas con el argumento de que no contribuían en absoluto con la ciudad. Ciriani, sigue a L´Corbusier y mantiene el ideario modernista a contrapelo de las corrientes del pensamiento arquitectónico liberal que ha pretendido (en parte lo ha conseguido) retrotraer la arquitectura a la condición de un ejercicio formal sin compromisos éticos. A partir de los ochenta, la corriente general del marketing arquitectónico que domina las revistas internacionales, arrinconó al ideario moderno de la arquitectura dentro de la recusación general que el capitalismo liberal hizo de las ideas y prácticas de la planificación urbana con el argumento soterrado que sólo el mercado debe edificar. Esta corriente liberal impuso el diseño singular sin compromiso urbano alguno. Es así que el acto individual escultórico de poderosos diseñadores comenzó a sembrar impresionantes edificios en las mismas ciudades donde la modernidad exacerbada y mal entendida había fracasado. Me refiero a edificios como El Teatro de la Opera en Sydney, el Centro Pompidou y El Museo Quay Branly en París, el museo Guguenheim en Bilbao, entre otros, y que culmina con los establecimientos deportivos que China encargó a arquitectos occidentales. Esta campaña, refrendada por edificios interesantes, borraron del interés arquitectónico las ideas de planificación urbana. Fue más allá: la propia palabra planificación fue eliminada y puesta en el index de lo prohibido. La crisis mundial que estamos viviendo quizá marque el punto de retorno del interés centrado en la magnificencia formal del edificio sin reparar en costos que tanto presionan directamente sobre los recursos naturales, hacia una conciencia más holística que considere sobre todo a la ciudad, al territorio y la sostenibilidad económica de todos en el planeta y no sólo en el solaz y complacencia de algunos. Hasta ahora hemos dado referencias filosóficas sobre la identidad entre belleza, verdad y acto ético, pero resulta interesante saber también que el pensamiento religioso la ha identificado con Dios. En efecto, Roberto Grossatesta (Siglo XIII), en Comentarios a los Nombres Divinos dice: “Ya Dios, sumamente simple, es suma de armonía y adecuación, sin posibilidad alguna de disonancia o discrepancia, no solo en armonía con todas las cosas, sino además fuente de la propia armonía del ser para todas las cosas. En efecto el mal, que es discorde a la bondad, es nada. A causa de esto Dios es belleza y bello en sí”. Entre nosotros el interés del pensamiento arquitectónico como acto ético político se dio en la década de los cuarenta, cuando surgió la conciencia en ilustres arquitectos el imperativo moral de alojar planificadamente a los sectores populares. En los años cincuenta del siglo pasado, Fernando Belaúnde Terry dictaba un curso en la Facultad de Arquitectura de la UNI que se llamaba Problema Nacional de la Vivienda, Adolfo Córdoba publicaba un libro en el que daba cuenta del Estado de la Vivienda en el Perú, paralelamente el Estado constituía entidades como la Junta Nacional de la Vivienda, la ONPU y el Proyecto PREVI. Hoy no existe tal curso y heroicamente el Postgrado de Arquitectura de la UNI alberga un curso sobre vivienda que conduce nuestro querido Adolfo Córdoba, pero nada importante se ha hecho desde la academia ni desde el Estado para continuar con estas responsabilidades. La política dictada desde el liberalismo se opone a la existencia de un organismo planificador que piense más allá del presente y vea más lejos que el edificio de la esquina. Un ejemplo de estas políticas públicas que no requiere de abundamientos es la Ley 29090, recientemente promulgada. PUNTOS ADICIONALES Después de este apretado bosquejo, me permito plantear que la arquitectura en el Perú sólo encuentra cabida desde la perspectiva ética que estamos sosteniendo: La ciudad. El Perú ha dejado de producir ciudad. Nuestras ciudades mayores y menores y poblados vienen de trazas virreinales - salvo Ollantaytambo-. Crecieron a partir de éstas con resultados diversos durante la República, pero resistieron en su naturaleza de ciudades hasta los años 50 del siglo pasado. Estos crecimientos inorgánicos son las edificaciones informales parásitas a trazos viales interurbanos preexistentes, sin urbanismo alguno que las organice. Entendemos como urbanismo por lo menos al acto de proveer (planificar y construir) vías, parques y servicios propiamente urbanos. Este grave fenómeno social, desde la perspectiva ética y no sólo desde la práctica profesional, nos obliga a los arquitectos a hablar y reclamar el derecho de las futuras generaciones de habitar en ciudades y poblados formalmente organizados, y no en esta suerte de campamentos para refugiados a los cada vez se parecen más nuestras ciudades. Debemos participar en un movimiento que genere la institucionalidad. La Vivienda Popular. Tienen los arquitectos y las políticas públicas un problema no resuelto: ¿Cómo denominar a la vivienda que debe propugnar y dotar a todos como un derecho humano? Nominaciones tales como vivienda masiva, vivienda popular, vivienda social, se han utilizado con conciencia tranquila pero pueden prestarse, para algunos, cercanos a posiciones que podríamos calificar como de doble moral a aceptar que existen viviendas verdaderas para los que pueden y para los otros, algo que se le parezca. Vistas así las viviendas para las masas tienden a ser tratadas en el diseño y en la inversión como unidades “sub estándar”, que es lo mismo que decir que existen familias “sub estándar”. Si un Estado como el Perú asumiera la responsabilidad de dotar de viviendas a todos, siempre se toparía con escasez de recursos. De esta realidad, surgiría y ha surgido la vivienda modular que crece, la misma que apuesta a que el trabajo de la familia en el tiempo la complete. Es ésta, como otras que pueden idearse, una posición correcta que implica dos compromisos proyectuales ineludibles: (1) las viviendas deben formar parte de un proyecto urbano estándar no subestandard; y (2) deben proyectarse con el mayor rigor y creatividad posible para constituirse en excelentes ejemplos de arquitectura. Los límites en materiales y espacio por costo, no constituyen coartada alguna para hacer mala arquitectura. No es cierta la ecuación de que la belleza es hija de la abundancia. La conservación del Patrimonio Arquitectónico y Urbano. Nos preciamos los peruanos de ser herederos de vertientes culturales valiosas, prehispánicas e hispánicas, pero también deberíamos profesar el amor y la guardianía de estos legajos. El patrimonio histórico monumental prehispánico, aunque con algunas pérdidas en el siglo pasado, está conservado por la conciencia ciudadana y por las normas. El virreinal construido por las élites también lo está, aunque todavía es amenazado por la desidia y la falta de una política del Estado para incentivar económicamente su preservación y puesta en valor. Pero la arquitectura popular está totalmente desprotegida. Los que tenemos el privilegio de viajar por el Perú, con pesar y angustia constatamos cómo maravillosos pueblos, la mayoría de traza colonial, con proporcionadas plazas, calles apacibles formadas por casas de tipologías diáfanas y fachadas bellas, se ven hoy heridos por la invasión del concreto malamente usado. Termino con una cita de George Wilhem F. Hegel, en Diálogo sobre la Poesía, que resume lo que estamos sustentando, si asumimos que la arquitectura puede ser poesía: “Tengo la certeza que el supremo acto de la razón, aquel que comprende la totalidad de las ideas, es un acto estético, y que verdad y bondad están íntimamente fundidas tan sólo en la belleza”. y bondad están íntimamente fundidas tan sólo en la belleza”. JAVIER SOTA NADAL Decano del Colegio de Arquitectos del Perú. Ha sido Ministro de Educación, Rector de la UNI, Presidente de la Asamblea de Rectores y Decano de la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Arte de la UNI.

ELSA PAOLA MONTENEGRO OLIVERA, es arquitecta egresada de la Universidad Privada Antenor Orrego. Actualmente realiza estudios de tercer ciclo para Doctorado en Proyectos Arquitectónicos en la Universidad Politécnica de Valencia. Es arquitecta residente en el Estudio de Arquitectura UNARQUI. Skin architecture o arquitectura de Piel, sin duda tenemos muchas acepciones para denominar la idea de fachada por aquella que se convierte hoy en una membrana activa, informatizada, tecnológica, comunicativa y en intima relación con la sociedad consumista. La manera de mostrarse, simplemente de forma interactiva a través de imágenes, temas tomados del mundo contemporáneo aplicados a las artes visuales subrayando el valor iconográfico de nuestra sociedad, cristales tintados, serigrafías, superficies de ETFE, leds (que forman signos simples, imágenes y películas de baja resolución); todas ellas se desarrollan sobre una estructura que por lo general es biomórfica, plástica, híbrida, andrógena (la cual ya supone un aporte arquitectónico por si sola) y en muchos casos volúmenes con gran fuerza ortogonal, que buscan la tan ansiada contemporaneidad, con lo cual no quiere decir que se conviertan en un referente por sí mismas. Si cabe mencionar, podríamos realizar un paralelismo entre el pop art de los 50 y la mal llamada arquitectura contemporánea, basándose ambas en una manifestación plástica de la cultura caracterizada por la tecnología, la moda y el consumismo. La idea principal es hacer de la epidermis una constitución viva, camaleónica, haciendo uso de la tecnología, maximizando funciones y servicios y no sólo dedicarnos a vestir, maquillar o generar una arquitectura visual. MUSEO PARA EL ARTE MODERNO Y CONTEMPORÁNEO “KUNSTHAUS” Responde a un concepto de negación al skin architecture ELSA PAOLA MONTENEGRO tendencias contexto histórico, creando por sí mismo su espacio vital, la forma biomórfica, de cuerpo independiente, poderosamente brillante que flota sobre una caja de cristal; le ha hecho ganarse el apodo de “mi amigo extraterreste”. Todo él está formado por una retícula matricial de placas de acrílico, que cubre una superficie de 20x40 m de piel, integrada por 930 luces a manera de pixeles, con la posibilidad de ajustar el brillo individual variando entre 18 frames/seg, consiguiendo e imágenes básicas tridimensionales proyectadas a lo largo de su cuerpo. Sin duda, el aprovechamiento tecnológico saca partido al hecho arquitectónico, incorporando en su sistema de piel/pantalla que envía mensajes subliminales de una manera muy fresca. KRONJYLLAND SAVINGS BANK'S Cuenta con dos estratos, uno a cota “o” que intenta desmasificar al otro, tiene una lectura primaria de volumen compacto, pero por contra gana la sutileza que alcanza a través de su envolvente, una epidermis liviana, modificada que intenta contextualizar o formar parte del contexto industrial, de materiales fríos, traslucidos, fuertes pero etéreos al mismo tiempo. El control lumínico se alcanza a través del cristal enriquecido con un capa de serigrafía templada, dispuesta a manera de tetris en fachada, manejada de forma informática para optimizar la captación de luz y viento que va de 0º a 90º. Lo relevante del proyecto es la permeabilidad de convertirse en un gran ecran de proyección teatral.

Vistas del Museo para el Arte Moderno y Contemporáneo “KUNSTHAUS”, Graz -Austria págs. 10-11

Vistas de Kronjyllans Saving Bank, Randers-Dinamarca págs. 12-13

Al parecer la ciudad de Trujillo crece urbanísticamente, sin perder la condición deAl parecer la ciudad de Trujillo crece urbanísticamente, sin perder la condición de ciudad aldea o aldea grande. Este crecimiento originado de una parte por los procesos inmigratorios, creyendo encontrar en la ciudad la solución a sus múltiples problemas del habitante foráneo, viniendo éste de la serranía liberteña o de otros centros poblados; o por los avances tecnológicos producto de la era actual de la globalización; o por su clima benigno, cuya ubicación geográfica lo sitúa en el centro del macroclima de la sierra y de la costa. Todos estos factores que influyen en el crecimiento de la ciudad, están ligados coherentemente con el crecimiento urbano, como producto de su hábitat; y es en este rubro donde se hace necesaria hacer una reflexión, con el único y primordial objetivo de crear y/o implementar una planificación urbana, como orden orgánico en el desarrollo de la ciudad de Trujillo. Hoy en día, haciendo una reflexión a esta situación urbana de la ciudad, nos encontramos que el control y desarrollo urbano está regida y/o normada por una dialéctica de Babel, cuya responsabilidad directa es asumida por los Órganos del Gobierno Central y por las Municipalidades Provinciales y Distritales; y son las comisiones Técnicas Calificadoras de Proyectos por donde se tamizan en primera instancia este control. Nos permitimos señalar algunos puntos controversiales, que hemos podido captar durante la gestión de la Delegatura del CAP La Libertad en la Comisión Técnica Calificadora de Proyectos de la Municipalidad Provincial de Trujillo. A. La complejidad, el desorden, e incoherencia de las normas urbanísticas y edificatorias existentes, las cuales se incrementan constantemente, llámense a estas Leyes, Decretos Supremos, Resoluciones, Ordenanzas, etc; asimismo la complejidad de las entidades que la dictan y la aplican, llámense a éstas: Congreso, Ministerio de Vivienda, Plandemetru, Municipalidades, y por último R.R.P.P. B. Por otra parte, la inexistencia de planos urbanos de desarrollo distrital y/o planos específicos, que permitan determinar los Parámetros Urbanísticos y Edificatorios, orientados a un objetivo común, cual es el Crecimiento Orgánico de la ciudad. C. Como consecuencia de esta situación análoga se produce la incompatibilidad de criterios en el ejercicio de la Fiscalización de los Proyectos de Habilitación Urbana y de Edificaciones en los órganos de control municipal; segundo, en los profesionales proyectistas, para interpretar y aplicar las normas existentes en los proyectos de obra; y por último la especulación en los propietarios, inversionistas, y promotores inmobiliarios en general, en el uso de sus derechos, usando distintos argumentos legales, que le permiten la diversidad de estas normas, en mira a sus propios intereses. Ante esta situación, corresponde al CAP La Libertad, como Institución Gremialista de los Arquitectos y Urbanistas elaborar y proponer las propuestas más convenientes, con el fin de superar este impasse, toda vez que está facultada con responsabilidad de intervenir en el desarrollo urbano de la ciudad de Trujillo. CIUDAD TRUJILLO INMIGRACIÓN AVANCE TECNOLÓGICO SITUACIÓN GEOGRÁFICA CON PLANIFICACIÓN URBE CON CRECIMIENTO ORGÁNICO SIN PLANIFICACIÓN URBE CON CRECIMIENTO CAÓTICO quo vadis trujillo CARLOS GODOY TORRES opinión FOTOGRAFÍA: JHONATAN LINARES BENITES

diseñando y construyendo modelos organizacionales diferentes a los utilizados en las organizaciones convencionales y de carácter permanente, y están obteniendo resultados grandiosos con respecto a la elaboración de sus proyectos, debido a que han tomado conciencia que al realizar una planificación integrada de los proyectos dentro de un nuevo esquema de desarrollo institucional y empresarial se logra el éxito del proyecto y se refleja en el éxito de sus empresas. Dado que las empresas, como las personas, enfrentan proyectos de variado tamaño y complejidad, es preciso diseñar estructuras organizativas que permitan su cabal ejecución y puesta en marcha. En los casos en que el grado de autonomía esté puesta en marcha, será siempre útil determinar qué servicios y procedimientos pueden compartirse y cuáles tendrán que ser diseñados para la organización exclusiva del proyecto, y al mismo tiempo se deberán definir las funciones que cada unidad administrativa tendrá a su cargo. En la planificación del proyecto, al momento de realizar la descripción de cada una de las actividades a realizar, nos podrá indicar nuestra capacidad para atenderlas directamente a través del quepo del proyecto, o si se tiene que recurrir a diferentes unidades de la empresa matriz, o si es preciso la contratación de firmas especializadas. Existen dos posiciones: La realización total de las actividades o la contratación completa de terceros (Llave LLAVE EN MANO ALTERNATIVAS INTERMEDIA AUTONOMÍA 100% EJECUCION PROPIA 100% EJECUCION PROPIA concepción y estrategia DEL PROYECTO LUIS ALBERTO WONG URQUIZA condicionado a una empresa permanente o matriz, debe de ser ampliamente estudiado con el fin de no restar flexibilidad y eficiencia al equipo del proyecto con procedimientos y rutinas ajenos a sus intereses, pero tampoco se debe imponer formas excepcionales que conspiran contra la adecuada rigidez institucional. Teniendo en cuenta la complejidad del proyecto, su importancia relativa en el cumplimiento de la misión institucional, la magnitud de la inversión y el tiempo de instalación y en Mano). Seguramente buscaremos una posición intermedia, en el cual realicemos aquello para lo cual somos expertos, tengamos seguridad en nuestra capacidad técnica y encarguemos a contratistas externos la realización de tareas sobre las cuales tienen mayor experiencia y puedan garantizar un mayor nivel de eficiencia y desempeño El proyecto puede ubicarse en tres escenarios: 1) Proyecto como desarrollo de una Unidad Económica Nueva, 2) gestión de proyectos LUIS ALBERTO WONG URQUIZA, Arquitecto graduado en Universidad Privada del Norte, estudios en Gestión y Desarrollo de Eco Proyectos Arquitectónicos y Urbanos; Gerencia de Proyectos y Calidad - Guía Project Management Institute/PMI; Gestión de la Construcción-Escuela de Post Grado de la UPC. Jefe de Proyectos en ARTECON PERU SAC. Sin duda alguna, la concepción de los proyectos y la posterior construcción de ellos está cambiando de una forma impresionante, manifestándose con cambios significativos en la estructura organizacional de la empresa y la manera de realizar su gestión del proyecto. Recientes estudios han demostrado que la planificación representa aproximadamente sólo un 10% del costo total de un proyecto, sin embargo, regula la ejecución global de éste. Por lo tanto una mala planificación representa la causa principal de los problemas en la construcción, como la no disponibilidad o inadecuada disponibilidad de recursos y, por el contrario, una buena planificación es la clave para lograr una buena eficiencia y efectividad. Por ejemplo, en la planificación convencional, a veces se genera caos e improvisaciones, causando mala comunicación, documentación inadecuada, ausencia o deficiencia en la información de entrada de los procesos que realizamos, desequilibrada asignación de los recursos, falta de coordinación entre disciplinas y errática toma de decisiones. Sin embargo esta nueva visión de gestionar el proyecto, debe desarrollarse dentro de un clima organizacional, en el cual la estructura organizacional de la empresa vaya de la mano con la gestión del proyecto. En la actualidad se viene produciendo este fenómeno, el cual afecta de manera positiva a las empresas en la elaboración y ejecución de sus proyectos, debido a que les obliga a reformular sus concepciones y estrategias organizacionales para la elaboración de sus futuros proyectos, cambiando el concepto gerencial tradicional para formular esquemas organizacionales orientados exclusivamente a la Gerencia de proyectos. Grandes empresas en el mercado vienen

págs. 14-15 Proyecto como un Nuevo Desarrollo de una Empresa en Marcha, y 3) Proyecto Nuevo de una Empresa Permanente con Autonomía Limitada. (cuadro N° 1) En la elaboración de los proyectos encontramos una serie de problemas frecuentes. Para ello debemos asumir estrategias de solución a los problemas del proyecto, garantizando la coordinación entre los involucrados del proyecto, generando sociedades con objetivos comunes dentro del proyecto, así como diseñando sistemas que permitan unir los procesos y acortar la vida del proyecto aportando experiencia de construcción dentro del equipo de diseño. Cada proyecto es distinto al otro, por lo que se debe de establecer estrategias para poder realizar cada proyecto. Entre las estrategias que podemos encontrar tenemos: 1) Sistema Estratégico Tradicional, 2)Sistema Estratégico de Diseño y Construcción, y 3) Sistema Estratégico de Gerencia de Proyectos. (cuadro N° 2). Al termino del este artículo te harás la pregunta, ¿cuál sistema es el mejor y cuál te asegura el éxito de tu proyecto? La respuesta la tendrás cuando empieces a planificar desde una visión Integrada de Proyectos, utilizando la Gestión de proyectos como herramienta de planificación. Recuerda que todo proceso se retroalimenta y debe existir siempre una mejora continua de tus procesos. El proyecto corresponde a un nuevo desarrollo de la visión estratégica de una empresa en marcha que tiene clara su misión y busca alcanzar sus objetivos y metas institucionales, por lo tanto el proyecto está sujeta a las políticas, orientación, control y financiación de la empresa matriz, aunque se maneje autónomamente y su gerencia se ubica en el mismo nivel del gerente funcional. PROYECTO COMO UN NUEVO DESARROLLO DE UNA EMPRESA EN MARCHA PROYECTO COMO DESARROLLO DE UNA UNIDAD ECONOMICA NUEVA PROYECTO NUEVO DE UNA EMPRESA PERMANENTE CON AUTONOMIA LIMITADA Depende del gerente general, pero esta sobre las áreas funcionales de la empresa. El proyecto surge de una idea nueva y no corresponde a un desarrollo adicional de una empresa en marcha, por lo tanto es autónomo y único. GERENTE GENERAL JUNTA DIRECTIVA GERENTE DEL PROYECTO Unidadea de Apoyo PRODUCCIÓN VENTAS ADMINISTRACIÓN JUNTA DIRECTIVA EL PROYECTO JUNTA DIRECTIVA EMPRESA MATRIZ EL PROYECTO CUADRO N° 1 SUB CONTRATISTA OBRAS CIVILES MANO DE OBRA PROPIA CONSULTORES Y PROYECTISTAS CLIENTE CONTRATISTA GENERAL ASESOR ASESOR Y SUPERVISOR (OPCIONAL) SUB CONTRATISTA OBRAS CIVILES MANO DE OBRA PROPIA CLIENTE CONTRATISTA DIRECTOR DEL DISEÑO Y LA CONTRUCCIÓN ASESORES INTERNOS (OPCIONAL) CONTRATISTA 1 CONTRATISTA 2 CONSULTORES Y PROYECTISTAS CLIENTE GERENCIA DE PROYECTOS · Entrega del Proyecto es en un proceso secuencia, culmina la etapa del proyecto y empieza la etapa de licitación y luego ejecución. · El diseño es terminado antes de iniciar las obras. · Las responsabilidades son divididas entre proyectistas y contratista general. · Existe un solo responsable general. Debido a que realiza el diseño y ejecuta la construcción. · El precio de pago es por un precio fijado al inicio. · Entrega experiencia de construcción. · Forma de pago puede ser un porcentaje del presupuesto del proyecto o por una suma establecida. · La construcción se hace por paquetes de contratistas, las que son coordinadas, administradas y monitoreadas por la Gerencia de Proyectos. · Diseño completo. · Presupuestos competitivos, debido a la competencia de ofertas. · El cliente trata con una sola organización responsable. · Permite empezar antes la obra, traslapando el diseño con la construcción. Lo denominamos Sistema Fast Track. · Entrega de la obra antes que otros sistemas. · La comunicación mejora al ser bilateral. · Asesoría desde el inicio del proyecto. · Propuesta de gestión integrada del proyecto, constructibilidad, aplicación de lean construcción. · Permite tener un control de los cambios del proyecto. · empezar otra. Haciendo los procesos muy largos, con mala comunicación y problemas de constructibilidad. Hay que esperar que culmine una etapa para · La Ausencia de un presupuesto detallado, hacen que las valorizaciones y adicionales sean muy difíciles de prepararlos. · El contratista siempre buscara generar más adicionales. · existen problemas de responsabilidades entre la Gerencia del Proyecto y el contratista general. En el caso de defectos de construcción, SISTEMA ESTRATÉGICO TRADICIONAL SISTEMA ESTRATÉGICO DE DISEÑO Y CONSTRUCCION SISTEMA ESTRATÉGICO DE GERENCIA DE PROYECTOS VENTAJAS CARACTERÍSTICAS DESVENTAJAS ESQUEMA TIPO CUADRO N° 2

El proyecto Nueva Sede Dojo Inicial es resultado de un concurso privado a nivel de anteproyecto arquitectónico, de propuesta, discusión, análisis, debate y aprobaciones del mismo con la comisión pro construcción, la directiva de la Asociación Religiosa Sukyo Mahikari – Trujillo, la dirección Mahikai Lima, Brasil, Japón, como consecuencia de su organización jerárquica interna. El proyecto arquitectónico, tiene como idea generatriz que “el hecho arquitectónico trascienda las exigencias de su propia utilidad, las de alojar las funciones propias del Dojo para lograr a través de la edificación la identidad que compete a un local de inspiración religiosa y sublime”. La edificación está situada en la parte posterior del terreno, separado de los límites de propiedad para aislar lo terrenal de lo divino. El edificio propone un volumen principal mayor que alberga las funciones administrativas, servicios, salón de uso múltiple, sala de purificación y sus ambientes complementarios, así como un volumen menor dedicado exclusivamente a la recepción. El aspecto funcional es claro y ordenado. Ingresando a la recepción se cumplen con los rituales propios de Mahikari, el retiro de los zapatos, su guardado en las zapateras, el lavado de las manos, la entrega de las ofrendas y en seguida se asciende a Sala de Purificación a venerar a Goshintai, quien representa su divinidad. Las actividades complementarias se desarrollan en primer nivel. El aspecto creativo, el planteamiento arquitectónico y conceptual, está propuesto desde el pórtico de ingreso; es nueva sede dojo inicial FREDDY BARDALES DOMÍNGUEZ proyecto un volumen virtual de espacialidad piramidal que simboliza el sentido místico y divino propio de una pirámide, luego de este primer contacto con el templo nos recibe una gran plaza multiusos, preámbulo al Atrio de ingreso, que se encuentra sobre elevado con respecto al nivel de la calle como un simbolismo de jerarquía y receptación de los kumites. El atrio está flanqueado por pilares, que enmarcan y dan la prestancia debida al volumen de la recepción; su significación es tal que nos prepara para el encuentro con el Dojo. La Recepción es un espacio limpio y puro a doble altura, con la escala apropiada para el uso público y masivo que recibe; está pensado en un ambiente albo, exento de ornamentación y tan sugestivo que sea capaz de transmitir la pureza del templo. La Sala de Pórtico de Ingreso.

págs. 16-17 PROYECTO: PROPIETARIO: USO: UBICACIÓN: ARQUITECTURA: ESTRUCTURAS: SANITARIAS: ELECTROMECÁNICA: FECHA DE PROYECTO: FECHA DE CONSTRUCCIÓN: ÁREA TERRENO: ÁREA TECHADA: Nueva Sede Dojo Inicial Asociación Religiosa Sukyo Mahikari Centro de Adiestramiento Espiritual y Religioso Av. Larco 390 - Urb. San Andres - Trujillo Freddy Bardales Domínguez - CAP 6404 Carlos Rodríguez Reyna Julian Yanavilca Ramos Carlos Benites Gutierrez Noviembre 2003 Enero 2004 – Junio 2004 1260.00 m2 Primer Piso: 74.38 m2 - Segundo Piso: 276.29 m2 Vista de la Sala de Purificación mostrando el diseño lumínico artificial y los falsos cielos de curvas y contra curvas. Vista diurna del volumen de la Recepción.

ELEVACIÓN FRONTAL ELEVACIÓN LATERAL IZQUIERDA ELEVACIÓN LATERAL DERECHA Purificación, de concepción simétrica, de acepción pura, de connotación divina, basa su diseño en el manejo espacial con falsos cielos de curvas y contra curvas, el diseño lumínico artificial contribuye a controlar las sensaciones y categorías de luz. Nótese las ventanas que iluminan naturalmente a la Sala de Purificación son lámparas de luz azul cielo para la relajación, su luz y su energía son capaces de transformarnos, elevarnos y subyugarnos. La forma exterior de la edificación en su volumen mayor, con sus techos inclinados responde a condicionantes propias del pensamiento mahikari y el volumen de la recepción de menor escala y de forma cúbica atenúa la gran altura del edificio. La fachada de la recepción, enchapada en piedra sílico calcáreo, texturizada y en color blanco refuerza la idea de un edificio albo que sea capaz de transmitir la sencillez de los creyentes mahikari; este volumen se encuentra coronado por una visera virtual de aluminio color bronce oscuro que a manera de remate completa la intención de darle la prestancia debida a la fachada más notoria y primer contacto visual con la calle. El volumen posterior intenta ser calmo y sólo se ve reforzado por las ventanas lámparas que a manera de volúmenes sobresalen hacia el exterior. Vista del Altar desde la Sala de Purificación. Escalera y Techo de la Recepción.

págs. 18-19 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 PÓRTICO DE INGRESO PLAZA DE INGRESO ATRIO RECEPCIÓN ZAPATERÍA ATENCIÓN SALA DE USO MÚLTIPLE SERVICIOS HIGIÉNICOS CONTABILIDAD DIRECCIÓN OFICINA DEPÓSITO COCINA HALL DE INGRESO CUARTO DE LUCES Y SONIDO SALA DE PURIFICACIÓN HOOSAI ALTAR MIKURA ESCALERA DE EMERGENCIA 1 2 3 4 5 6 7 8 7 7 8 13 8 9 10 11 12 PLANO DE DISTRIBUCIÓN DEL PRIMER PISO 14 15 16 17 18 19 20 PLANO DE DISTRIBUCIÓN DEL SEGUNDO PISO Vista nocturna del Volumen de la Recepción. Pilares y volumen de Recepción.

patrimonio histórico complejo el brujo: CENTRO CEREMONIAL MOCHICA RÉGULO FRANCO JORDÁN RÉGULO FRANCO JORDÁN, Es arqueólogo de la Fundación Wiese y director del Proyecto Arqueológico “El Brujo”. Es reconocido tanto nacional como internacionalmente por haber sido quien descubrió a la Señora de Cao, la única gobernante mochica conocida hasta hoy. Ha sido profesor de la UNESCO y tiene un sinnúmero de publicaciones sobre arquitectura monumental mochica. eficientes de reciprocidad entre las etnias intervalles. La iconografía de la cerámica es narrativa, que expresa el mundo religioso, mítico y algunas veces secular de las actividades cotidianas y comerciales que realizaban los mochicas por vía marítima y terrestre para la interacción con áreas altoandinas y la selva. Obtenían spóndylus del Ecuador, lapislázuli de Chile, cinabrio (sulfuro de mercurio) del centro andino peruano y la adquisición de variedades de turquesas de la sierra central, es decir, una gama de productos para los usos de la religión, de la muerte y para el desarrollo artesanal del pueblo mochica. Construyeron grandes obras de regadío como extensos canales de irrigación intervalles. Destacaron también mucho en la metalurgia, la textilería, el arte plumario, entre otros. El COMPLEJO EL BRUJO: 5, 000 AÑOS DE CULTURA MATERIAL Las investigaciones arqueológicas, por espacio de 19 años, son conducidas por la Fundación Wiese en convenio con el Instituto Nacional de Cultura del Perú. El Complejo Arqueológico El Brujo se encuentra ubicado a 60 Km. al noroeste de la ciudad de Trujillo, cerca del pueblo de Magdalena de Cao. Es uno de los sitios más completos de la costa peruana que resume una historia cultural de 5,000 años, desde el Precerámico hasta la ocupación colonial en el siglo XVI. El mayor auge en el complejo se dio durante la ocupación Mochica, convirtiéndose el sitio en un gran centro ceremonial de gran magnitud, con dos monumentales edificaciones o pirámides que estaban extraordinariamente decoradas y pintadas, y construcciones menores multifuncionales que le daban mucho prestigio y fama al gran centro ceremonial. Los señores mochicas del centro ceremonial interactuaban con las élites del valle y con los señores gobernantes vecinos del norte y del sur que no sólo les favorecía un creciente desarrollo productivo, gracias LOS MOCHICAS EN LA COSTA NORTE Los Mochicas fueron uno de los reinos más poderosos de su época en el territorio peruano (200-800 D.C). Habitaron la costa norte del Perú desde los primeros siglos de nuestra era hasta el siglo VIII aproximadamente, dentro de un extenso territorio de 600 kms, desde Piura hasta Huarmey. Ocuparon los deltas y vertientes de los valles que son constantemente bañadas con las aguas que vienen de las montañas y que proporcionan agua para la vida y la agricultura. Fue una sociedad muy compleja y jerarquizada, y cada uno de los valles estaba bajo la égida de un señor principal que gobernaba y adquiría una imagen semidivina y que concentraba todos los poderes, especialmente el poder religioso que era un medio eficaz de control de la sociedad para que todo marchara en forma armoniosa. De ahí que siempre se ha pensado que los mochicas formaron un gobierno teocrático, con mecanismos Huaca Cao Viejo en su estado actual.

págs. 20-21 a los contactos marítimos y los mecanismos de reciprocidad, sino también vigorizaba el prestigio del grupo de poder. El centro ceremonial colapsa posiblemente por una seria crisis climática ocasionada por el fenómeno continental de “El Niño”, que es un fenómeno cíclico en América Andina. Después se instalan en el Brujo otras culturas que manejan el espacio para enterramientos y actividades temporales en la explotación de los recursos marinos, lo cuál significa que cuando los Incas arribaron a este sitio sagrado, su prestigio ya se había perdido. LA HUACA CAO VIEJO: ARQUITECTURA, ARTE Y COLOR La Huaca Cao Viejo es una pirámide trunca con lados escalonados, con una fachada orientada hacia el noreste. Al parecer, la orientación ha sido premeditada, quizás dirigida hacia la posición de algún astro o pléyade, siguiendo el concepto de la orientación de los viejos templos costeños de tradición milenaria. Representa el resumen de siete etapas constructivas superpuestas que respetan el mismo diseño arquitectónico general; quiere decir que hay una superposición de construcciones, una sobre otra, a lo largo de casi ocho siglos de uso. Sus componentes arquitectónicos están desarrollados por un edificio principal, una plaza delantera de gran magnitud y construcciones laterales a la plaza, lo cual constituye un modelo que forma parte del área Mochica Sur. Lo sobresaliente de esta pirámide de adobe es que las terrazas de su fachada principal estaban decoradas con figuras en alto relieve y a color, expresando una alegoría de imágenes vinculadas con los ritos de propiciación del mundo doméstico, otras veces con figuras de impacto psicológico para mantener el poder de quienes manejaban el culto. Es casi seguro que los peregrinos que acudían a la plaza ceremonial quedaban seguramente impresionados frente al efecto que causaban las imágenes pintadas en cada una de las terrazas. La parte alta de la pirámide era la más sacralizada, donde hubieron espacios grandes y pequeños completamente decorados, cuya función estaba concedida a las ceremonias de sacrificios humanos y la presentación de sangre de los cautivos capturados en la batalla ritual, que ha sido magistralmente graficado por los ceramistas mochicas. El repertorio decorativo de la parte superior de la pirámide tiene relación con imágenes de deidades y elementos marinos o del agua que daban sustento a la sociedad mochica. En su última etapa el santuario tenía las dimensiones de 140 x 100 x 35mts., unida a una plaza ceremonial delantera, con muros también decorados, que medía 140 mts. de longitud por 75 mts. de ancho. Habían espacios arquitectónicos construidos hacia los lados este y oeste de la plaza, mucho más hacia el lado este, donde habían construcciones pintadas en rojo y blanco, rampas y recintos pintados de blanco con hornacinas al interior, lo que refleja que estos espacios eran también ceremoniales y tenían relación con los rituales que se llevaban a cabo en la plaza ceremonial. Así también, entre la plaza y el frontis principal, había por el lado este una rampa grande y larga que ayudaba a subir al quinto escalón y luego a través de rampas laterales se ascendía a la plataforma superior o patio superior de la pirámide, modelo que presenta también la Huaca de la Luna. Las dos últimas fachadas del templo y las paredes interiores de la plaza, a pesar de su Foto aérea del Complejo El Brujo con la ubicación de los sitios más importantes.

contiene otro recinto esquinero con paredes pintadas en forma de damero, con la presentación en la cara norte, en cada cuadrante de la figura de un ser antropomorfo de rasgos felínicos en posición frontal, con las manos y los pies abiertos y acompañado de dos cóndores y serpientes, que de acuerdo a ciertos preceptos iconográficos, caracterizarían a una divinidad vinculada al mundo de los muertos y que regenta el espacio sagrado donde se enterró la Señora de Cao. La cara oeste, de igual modo, presenta felinos estilizados o pumas andinos que en forma general se conocen como “animales lunares”. El complejo El Brujo y en especial la Huaca Cao Viejo representan una de las joyas arquitectónicas Mochicas de mucho valor histórico-cultural, que se posesiona con mucha firmeza dentro de la Ruta Moche y como uno de los grandes recursos turísticos del norte peruano. Todas las paredes del templo, especialmente el de la fachada principal, dan testimonio de inscripciones incisas de orden mágico-religioso a manera de graffiti, grabadas eventualmente cuando se hacían ceremonias o fueron hechas para siempre cuando se construía el templo. El mensaje de estas figuras hechas como si fueran por niños o figuras hechas por artistas, tenía el objetivo de propiciar la abundancia de alimentos, la protección del ser humano y mantener el orden del mundo de los vivos y de los muertos. De ahí que nosotros los arqueólogos encontramos en las paredes figuras de plantas, peces, diseños geométricos abstractos, figuras de animales como la araña, la lechuza el zorro, etc. estaban representados como el pez raya o mantaraya, o el pez life de agua dulce, seres marinos y de albuferas que formaban parte de la cosmovisión mítica y la geografía sagrada de los Mochicas, y quizás tenían mucha relación con el temido fenómeno del El Niño que les causaba muchas epidemias y estragos naturales. Todas estas figuras labradas en las paredes estaban protegidas del sol por techos sostenidos por columnas cuadradas pintadas. El color gris de las paredes es el que llama nuestra atención y el de los visitantes una y otra vez, debido a que tiene en su composición minerales brillantes que le dan un aspecto escarchado, que captura nuestra imaginación y nos hace pensar en cómo habrían sido esas noches de luna llena y con fuego encendido en el interior del patio ceremonial. Seguramente se trató de un impresionante ambiente sacro. Rodean al patio superior muchos recintos interconectados a través de vanos angostos y pasajes exteriores. Muchas de las evidencias que en su mayoría todavía no han sido excavadas, permiten asegurar que los frentes sur, este y oeste tenían recintos de diferentes dimensiones y funciones. Sólo dos recintos y un tercero parcialmente excavado en el lado oeste han sido investigadas por el momento. Estos recintos pintados de blanco tienen hornacinas en los muros y columnas cuadradas pintadas también de blanco. Como comparación, mis colegas Santiago Uceda y Ricardo Morales encontraron también en la Huaca de la Luna, en el mismo sector, recintos con columnas cuadradas que han sido denominadas “salas hipóstilas”. Todo hace suponer que los recintos del entorno exterior del patio ceremonial cumplían diversas funciones que posiblemente estaban vinculadas con ciertas funciones espirituales de los sacerdotes y el culto a las divinidades del panteón Mochica. Hace pocos años se descubrió un mausoleo con un área de 275 mts.2, que albergaba la tumba real de la Señora de Cao, totalmente decorado y policromado con representaciones de figuras estilizadas de seres sobrenaturales de origen marino y terrestre. La pared Sur contiene la representación policromada del pez Life (Trichomycterus sp.) de agua dulce; la pared Este tiene representaciones del pez Raya o Mantaraya de origen marino, mientras que el muro norte tenía un acabado arquitectónico almenado, pintado con felinos estilizados encontrados. La pared oeste fue irremediablemente destruida en la época del abandono del templo mochica. Los colores utilizados en las pinturas son el rojo, blanco, negro, grisazulado y rosado. Este gran recinto seria destrucción después de su abandono, estaban ornamentadas de una manera espectacular, así como ahora se observa en los descubrimientos impresionantes que realizan mis colegas Santiago Uceda Castillo y Ricardo Morales Gamarra en la huaca de la Luna, con imágenes diversas en cada una de las terrazas, que demuestra el poder y el mensaje que transmitían los sacerdotes o altos dignatarios a los peregrinos o asistentes a la plaza ceremonial. La fachada principal de imponente obra y calidad, tiene un discurso transmitido en metáfora relacionado con el sustentador del mundo, Aiapaec o el decapitador, cuya figura preside la parte superior, a partir del cual, las figuras de serpientes, felinos, arañas y seres antropomorfizados, dominan todo el espacio, e indican a la vez, que estos seres representan la transfiguración del ser supremo en figuras animales antropomorfas que tienen mucha relación con la fertilidad de la tierra, las lluvias y los ritos de la muerte, componentes básicos de toda ideología humana en pos de armonizar el mundo supremo con el mundo terrestre para el bienestar de la comunidad. Las fachadas tempranas se encontraban pintadas, pero una de éstas con las terrazas pintadas en colores blanco, rojo y amarillo en su frontis principal y las otras tres fachadas (sur, este y oeste), se encontraban pintadas alternadamente en color rojo y blanco, como si los mochicas, hace cientos de años, se hubieran adelantado a establecer los colores de la bandera peruana. Los colores eran muy significativos para ésta y otras culturas prehispánicas; aquí hay un simbolismo muy profundo y significativo que tiene mucho que ver con el mundo mágicoreligioso de los que administraban el santuario y de los que asistían al sitio. En la parte más alta del santuario se celebraban las ceremonias privadas de mayor rigor religioso. Estaba el edificio menor con muchos ambientes y altares muy bien pintados, donde los mayores oficiantes atendían y hacían sus ritos; donde también se ejecutaban los sacrificios. En la parte baja de este edificio principal, estaba el patio ceremonial totalmente decorado con un recinto esquinero y con figuras confeccionadas en alto relieve, destacando la figura del ser sobrenatural bautizado por Larco Hoyle como el Decapitador mochica o el dios de la montaña, que presidía el repertorio decorativo del recinto. La razón de por qué el Decapitador se encuentra con un cuchillo en una mano y una cabeza humana en la otra es porque en el fondo de esta representación hay una metáfora. En el patio superior otros seres estilizados Terraza inferior del frontis principal de la huaca Cao Viejo con la representación en relieve de prisioneros desnudos con la soga al cuello.

págs. 22-23 Mausoleo de la Señora de Cao con recinto esquinero, con representaciones polícromas de seres sobrenaturales del mundo mágico-religioso mochica. Representación en relieve de oficiante (inferior) y decapitador mochica(superior) en el frontis principal de la huaca Cao Viejo. Representación de rayas y mantaryas en relieve en el patio ceremonial superior de una etapa temprana de la huaca Cao Viejo. Representación del "animal lunar" en el recinto esquinero del mausoleo de la Señora de Cao.

Traje Model ROSA BENITES GOICOCHEA Juan Carlos Alvarado Salvatierra, artista egresado de la Escuela Superior de Bellas Artes de Trujillo “Macedonio de la Torre”, quien, a raíz del Primer Premio que le fuera otorgado por su participación en el Xº Salón de Artes Visuales Raúl Soldi, en la disciplina de Dibujo (Buenos Aires, Argentina, noviembre 2008) presenta su propuesta artística materializada en una exposición individual en la galería de arte “Galería de las Naciones” de la ciudad de Buenos Aires. Esta exposición titulada TRAJE MODEL tiene como eje temático: El vestido - traje / moda. El traje: Vestido peculiar de una clase de personas o de los naturales de un país, (RAE) es visto por Alvarado como una vanidad elemental y cuasi necesaria, a través del cual nos identificamos y nos identifican. Su uso y pertenencia nos da la sensación ficticia e ilusoria de felicidad y nos hace elementales partícipes de su consumo permanente. Éstos, el traje / vestido, son objetos inertes que han ido variando en el tiempo y así, nosotros, los individuos / modelos, adoptamos las reglas a seguir en el universo camaleónico de la moda y nos vemos en algún instante nivelados con el objeto - traje. Llegamos a sentirnos autoidentificados dentro de algunos parámetros, amoldándonos a patrones o quizás rechazando los mismos. Refiere el artista español Javier Chavarría: “Por lo que llevamos seremos comprendidos y juzgados, seremos catalogados por los demás y de ello dependerá en buena parte que seamos aceptados o rechazados por un determinado colectivo social”. A través del uso del vestido nos propone un acto estético; así entonces el cuerpo es asumido como pretexto / soporte para lograr una diferenciación de lo externo / interno; colocarnos un “traje” a manera de una segunda piel, o como extensión de la misma, donde, a través de ésta y en ella, se pueden leer los diferentes cambios ocasionados por el tiempo y la memoria de la moda. Juan Carlos Alvarado cuestiona y replantea los papeles sociales que se representan a través del mundo de la moda y de la participación pasiva del individuo con ella. La intercomunicación, así, está dada. Para tal propósito, Alvarado hace uso de diferentes materiales arte 1 2

págs. 24-25 “Traje de Corte con Perfil I” - Grafito/encáustica 1 “Pistola y Traje I” - Grafito/Punta de bronce 2 “Satin de Cordelia” - Óleo/tela 3 “Cuello Amarillo” - Grafito/encáustica 4 “Cuello Amarillo I” - Grafito/encáustica 5 3 4 5

que le permiten grabar / anotar las sensaciones del paso del tiempo, así como el uso de recursos estilísticos varios. Personajes ataviados en diseños diversos de época; fragmentos de maniquíes estilizados, incrustaciones de textos así como elementos del claroscuro forman parte de esta propuesta, manifestándonos también la preferencia y gusto estético por la moda de los varios siglos que nos anteceden. Estos trabajos se complementan con unas perspectivas trabajadas en grafito sobre polilaminado, donde el paso del tiempo se evidencia aún más y donde apreciamos locomotoras, rieles y estaciones de tren, haciéndonos partícipes de un tiempo lejano y vacío. Las obras propuestas nos envuelven en un devenir de imágenes, símbolos y palabras: elementos trabajados para situarnos en un determinado espacio y tiempo, elementos que estuvieron y que continúan o que tal vez fueron desapareciendo. 6 7 8 9 10 “Model Disponible” - Grafito/encáustica 6 “Model Disponible I” - Grafito/encáustica 7 “Central 220” - Punta de bronce / encaustica 8 “Central 220” - Punta de bronce / encaustica 9 “Ferro Paisaje” - Óleo/tabla 10

JURAMENTACIÓN DE LA ACTUAL DIRECTIVA págs. 26-27 Con mucho calor se celebró el pasado día 30 de setiembre la ceremonia de juramentación de la nueva directiva del Colegio de Arquitectos del Perú – Regional La Libertad. Con la presencia de importantes personalidades locales, quienes se dignaron a acompañar la ceremonia. El escenario propicio fue la sede del Banco Central de la Reserva del Perú en Trujillo, ubicada en la Plaza de Armas de la ciudad. El decano saliente, Arq. Carlos Ravelo Salazar, dirigió la ceremonia inicial. Se procedió a dar lectura al Acta del Jurado Electoral Nacional, proclamando de este modo a los nuevos integrantes de la Junta Directiva, pasando a juramentar a sus integrantes y entregando las credenciales que oficializan su designación para la representación regional En la presentación central, el decano entrante, periodo 2008-2011, Arq. Luis Ernesto Marmanillo Casapino, hizo una breve reseña de la ceremonia central realizada en la ciudad de Lima, para la proclamación de decanos y delegados a la Asamblea Nacional del Colegio de Arquitectos del Perú. Lo que siguió a continuación fue una arenga a todos los colegas presentes, a fin de recuperar la imagen del profesional arquitecto en el contexto de la región, con una exigencia de calidad, ética y participación. No es desconocida la difícil situación que recibe la nueva Junta Directiva al asumir funciones, con un local recientemente siniestrado y abandono de las funciones que correspondía ACCIONES LEGALES CONTABLES Declaratoria de emergencia a nuestra Institución, debido a las irregularidades encontradas en las gestiones desde el 2005 a la fecha, y al no haberse realizado la entrega formal por parte de la gestión saliente de los locales, documentación y materiales. Contrato de un asesor contable y legal para transferencia de documentos. Otorgamiento de facultades legales a Estudio De la Puente para el inicio de las actividades legales. Informe del Doctor Marco Gutiérrez Araujo sobre el avance, conclusiones y recomendaciones en los casos de las gestiones anteriores. ACCIONES DE INFRAESTRUCTURA , EQUIPO Y PERSONAL Acondicionamiento provisional de oficinas en 1º piso para atención al público y área de trabajo de la Directiva. Compra de 2 computadoras, 1 impresora, 1 fax e instalación de red e internet. Contratación de Vigilancia para el local de Covicorti: 24 de octubre. Renuncia y liquidación de vigilante de Covicorti. Designación para el desarrollo de proyectos arquitectónicos: Arq. Ernesto Marmanillo (Local Central)/ Arq. Sonia Carranza / Arq. Raúl Huaccha (Local Covicorti) Renovación de personal de secretaría y asistente por concurso. ACCIONES INSTITUCIONALES Participación en el II Congreso Binacional de Arquitectos Perú – Ecuador, en condición de ACTIVIDADES INSTITUCIONALES Conferencista Magistral, a cargo del Decano Arq. Ernesto Marmanillo. Conferencia de Prensa para el lanzamiento de la 13º Bienal Nacional de Arquitectura: 22 de octubre. Postergación por falta de liquidez del pago correspondiente a los Delegados de Comisiones Calificadoras del periodo eneroseptiembre del 2008. Se estableció cronograma de pagos. Conformación de la Comisión para la elaboración del Reglamento de uso de los locales del CAP Plaza de Armas y Covicorti: Arq. Iván Mantilla Iparraguirre, Arq. Bruno Castañeda Documet, Arq. Enrique Rivas Carranza y Arq. Ernesto Marmanillo. Publicación del pronunciamiento sobre la Ley N° 29090 adhiriéndonos al Consejo Nacional. Contrato a Empresa PYRUSTUDIO para desarrollo de página web y diseño corporativo. Firma de Alianza estratégica entre el CAP y la revista A+I para la publicación bimestral del la Revista Institucional del Colegio de Arquitectos del Perú – Regional La Libertad. Programa de descuentos y facilidades de pago para el año 2009: Dirección de Economía y Finanzas. Preparación del Plan de Desarrollo 2009. Consultas y coordinaciones hechas por la Contadora con el Colegio Nacional sobre el Sistema de Contabilidad Computarizado. Difusión de la presencia en Congreso Binacional en CAP, Web y revista. Reuniones de coordinación para definir sede proyectar en la comunidad. Acto seguido vino la juramentación de los Directores de la nueva Junta Directiva, así como la presentación de la Señora de Marmanillo, quien asume la dirección del Hogar del Arquitecto. En los patios palaciegos de la Casona Urquiaga, Sede del Banco Central de Reserva, se hicieron los brindis correspondientes, donde autoridades, colegas y amigos departieron haciendo los mejores votos por el éxito de la gestión. Imágenes del incendio ocurrido en el local central del CAP - La Libertad en Setiembre del 2008.

págs. 28-29 del Congreso Binacional. Gestión para Seminario Taller de Capacitación - Ley 29090. Coordinación con INC: relación de monumentos conformantes del Patrimonio Cultural. Arq. Sonia Carranza: Informe 1ª Reunión de Comisión Especial de Revisores Urbanos. Arq. Luis Ernesto Marmanillo: Informe sobre viaje a la ciudad de Piura el 16 y 17 de enero, reunión de Macro Región Norte, la misma a la que asistieron los señores Decanos de las regiones de: Cajamarca, Lambayeque, La Libertad y Piura como sede. Se solicitó informe detallado a Lima sobre seguro ONCOSALUD, y que la siguiente reunión de la Macro Región Norte se lleve a cabo en el mes de abril y en la ciudad de Trujillo. Actualización y aclaración al INC acerca del periodo para el cual fue designada como delegada la Arq. Elvia Acosta Diaz Delegado para el PAMT - Patrimonio Monumental de Trujillo: Arq. Henrry Díaz Miranda, y la Arq. Natalia Vilca Mejía, como delegada al INC - Instituto Nacional de Cultura. Programación de la 1ª Asamblea Regional, el día jueves 05 de febrero: 7:00 p.m. la 1° citación, y 7:30 p.m. 2° citación. Miembro para Consejo Consultivo de Registros Públicos: Arq. Edgar Díaz Hernández, con respectiva acreditación ante Registros Públicos. Contrato a profesional en Asesoría de Prensa e Imagen Institucional, Katherine Margarita Arriaga Plasencia. Preparación de esquema del Plan Operativo y Presupuesto Anual. Compra de 15 libros para implementación de Biblioteca. Convocatoria a inscripción de delegados para supervisión de obra. Suscripción a revistas ARKINKA y CONSTRUCTIVO en el Primer Trimestre. Exposición Municipalidad de Virú: Plan Maestro, 06 de febrero (Arq. Haroldo Núñez Paz, delegado del CAP- RLL). Resultó electo el Decano, Arq. Ernesto Marmanillo C., como representante del “Grupo Funcional Cultural del Consejo de Coordinación Local Provincial de Trujillo 2008 – 2010” ACCIONES GREMIALES Convocatoria a comisiones transitorias calificadoras de proyectos y supervisoras. Jurados para la selección de los comisionados: Arq. Edgar Díaz, Arq. Delfín Ávila y Arq. Ernesto Marmanillo. Propuesta de perfil para elaboración del Proyecto Plaza de Armas de la Municipalidad Distrital de la Esperanza: Arq. Raúl Huaccha en coordinación con el Arq. Ricardo Clavijo. Conformación de una Comisión para el Pronunciamiento y Revisión de La Ley Nº 29090 y su Reglamento, presidida por el Arq. José Utia Chirinos y miembros: Arq. Luis E. Marmanillo Casapino, Arq. Carlos Godoy torres, Arq. Miguel Nakandakari Maeshiro, Arq. Edgar Díaz Hernández y Arq. Álvaro Corcuera Chávez. Desarrollo de preliminar del Mapa Estratégico: Dirección de Asuntos Gremiales y Comunales. Reuniones e informes detallados de la Comisiones calificadoras. Convocatoria a concurso para comisiones del año 2009. Contrato para confección de uniformes para las XXVI Olimpiadas Intercolegios Profesionales “Jesus Ascurra Valle” In Memorian: WALON. Programación de cronograma para Ceremonias de Titulados. Acciones de responsabilidad social: Hogar del Arquitecto Conformación y renovación del Hogar del Arquitecto, conformado por esposas de arquitectos. Preside la Sra. Guisella Morales de Marmanillo Entrega de regalos en el CAP a niños menores de 10 años. Cena navideña en el Club Central. Gestión y aprobación de convenio con la Liga Peruana de Lucha contra el Cáncer. Gestión de convenio: Instituto Regional de Neoplástica – IREN. Coordinación para firmar convenio: Hospital Belén de Trujillo. Coordinación con ALINEN Norte – Damas Voluntarias del IREN. Elecciones CAP - La Libertad Decano Regional y Decano Nacional Juramentación Junta Directiva CAP - La Libertad Entrega de Regalos. Tarde Navideña en local central del CAP - La Libertad. Hogar del Arquitecto: Convenio IREN. Cena Navideña - Club Central. Jurado - III Bienal Nacional de Arquitectos. Conferencia Magistral Decano Regional en el III Congreso Binacional de Arquitectos.

BARDALES CABRERA RAFAEL NAPOLEON BARDALES DOMINGUEZ FREDDY BARRA CRUZ FERNANDO JAVIER BARRETO VASQUEZ DENIS DAVID BAZAN VELASQUEZ EDITA JANELLY BEJARANO PELAEZ GABRIELA BENAVIDES RUIZ OSCAR RAFAEL BOCANEGRA GALVAN HUGO BOCANEGRA ZECEVIC ELENA MARIBEL BOGGIANO BRUGA MARIA LUCIA DOLORES BUSTINZA MANNUCCI KATERIN YOVANA CÁCERES GARCÍA MANUELA NATIVIDAD CALDERON SALDAÑA CRISTIAN ULISES CARBAJAL DIAZ VICTOR MIGUEL CARDENAS BAZAN ROBERTO MARIO CARDENAS PAIVA MERCEDES DEL CARMEN CARRANZA PLASENCIA LESMITH GOVANNA CARRANZA REVILLA SONIA ELENA CARRANZA SANDOVAL AUGUSTO SEGUNDO CARRIL AGREDA ROSA LILIANA CASALINO LIÑAN JUAN FRANCISCO CASTAÑEDA DOCUMENT BRUNO CASTILLO ARTEAGA ADY ELDA CASTILLO DIESTRA CARLOS SANTIAGO CASTILLO MORÁN PATRICIA RUBI CASTRO CABANILLAS ELDER MAVERIK CASTRO RAMIREZ RUBY ROSARIO CERDAN VERGEL MANUEL RUPERTO CLAVIJO NIEVES RICARDO VALERIO CORCUERA CHÁVEZ ALVARO PRISCO CORCUERA LU BRENDA MALU CORDOVA VERA MARIA EUGENIA CRUZ MENDOZA MAIRA CAROLINA CRUZ ORDINOLA MARIO RENE CRUZALEGUI ROLDAN CARMEN CUBA ARMAS CARLOS ALBERTO CHAMBERGO MONTEJO LUIS FERNANDO CHAN HEREDIA LUIS ALBERTO BOLIVIA 211 URB. EL RECREO TELÉFONO: 292147 / 949596869 JULIO C. TELLO 469 - LOS GRANADOS TELÉFONO: 210675 CUBA 223 - URB. EL RECREO TELÉFONO: 24-3542 / 949664964 PJE. MIGUEL ALJOVIN 265-URB. CHIMU TELÉFONO: 217917 URB. CASUARINAS MZ S LT.12 TELÉFONO: 206062 URB. VISTA HERMOSA G LT. 06 TELÉFONO: 28-3948 HERMINIO VALDIZAN 1255 DPTO 3B - LOS JARDINES TELÉFONO: 949033881 / 949381421 MOZART Nº 1089- URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 231574 KM. 7 CARRETERA HUANCHACO 889 TELÉFONO: 464019 EE. UU. N° 110 EL RECREO TELÉFONO: 242242 / 948083753 URB. LA ARBOLEDA MZ J LT 19 TELÉFONO: 289867 / 949372778 URB. LA MERCED MZ T LT.18 3º ETAPA TELÉFONO: 284615 / 949391006 AV. VISTA HERMOSA G-9 DPTO. 101 TELÉFONO: 383167 / 949356817 AV. AMERICA NORTE N° 2547 URB. LA PERLA TELÉFONO: 262074 / 949231012 MARIANO BEJAR 528- LAS QUINTANAS TELÉFONO: 260636 / 949866990 JR. ZEPITA 569 TELÉFONO: 583585 CALLE STA. CATALINA MZ M LT 1 - LA MERCED III ETAPA TELÉFONO: 285041 / 94974496 MZ Y LOTE 14 DPTO. 101 III ETAPA URB. LA MERCED TELÉFONO: 949496714 / 103*8302 CIRO ALEGRIA 368 URB. LAS QUINTANAS TELÉFONO: 290421 / 949192412 DIEGO DE MEDINA 593 - EL BOSQUE TELÉFONO: 232786 / 949171889 JR. AYACUCHO 655 2º PISO - CENTRO HISTÓRICO TELÉFONO: 243321 / 949640781 ORTEGA Y GASSET 307 - URB. LA NORIA TELÉFONO: 216133 / 01996162373 INCA PAULO 177 - STA. MARIA TELÉFONO: 232829 / 949239646 MARIANO MELGAR N° 523 - URB. STO DOMINGUITO TELÉFONO: 200038 / 949665108 INCA PAULO 119 - URB. STA. MARIA TELÉFONO: 293406 / 949340460 MATEO REMIGIO 883 - EL PORVENIR TELÉFONO: 403926 / 949481734 BENJAMIN FRANKLIN 251- DANIEL HOYLE TELÉFONO: 216462 / 949382448 AV.MANSICHE 1622 BLOCKE-201 TELÉFONO: 209240 949840584 LAS CASUARINAS N° 548 - URB. SANTA EDELMIRA TELÉFONO: 949708928 PIZARRO N° 137 - CENTRO CIVICO TELÉFONO: 285090 / 246014 ORTEGA Y GASSET 498- LA NORIA TELÉFONO: 214370 AV. EL EJERCITO 404 - EL MOLINO TELÉFONO: 202708 / 949782094 JR. ORBEGOSO N° 514 - OF. 202 TELÉFONO: 241499 / 949754622 JR. LA MERCED MZ. O LOT. 7 TELÉFONO: 241499 / 949754622 NEGRON UGARTE 992- LAS QUINTANAS TELÉFONO: 221844 / 949907756 ZEPITA 482 - CENTRO HISTÓRICO TELÉFONO: 232136 / 949974048 MONSERRATE IV ETAPA J LT. 16 TELÉFONO: 205501 / 949368940 AV. PABLO CASALS 545 DPTO. 502 TELÉFONO: 297560 / 949656514 CHAVEZ BRICEÑO CARLOS ALBERTO CHAVEZ MONTALVAN JULIO ERNESTO CHAVEZ PAREDES VICTOR ALFREDO CHAVEZ REYES LARRY CHICO SOTELO SONIA ELIZABETH CHINCHAYAN VALDIVIESO MILAGROS MARIA CHIRA CABRERFA YVAN FELIX CHUQUILIN CARRANZA MIRIAN DEL CARMEN D´ANGELO PANIZO CARLOS EDUARDO DELGADO PINILLOS JAVIER ENRIQUE DEXTRE PIMENTEL ELGA DEL ROCIO DÍAZ CAVA RUTH CECILIA DÍAZ HERNÁNDEZ EDGAR HERNÁN DIAZ MIRANDA ANTONIA MERLY DIAZ VERGARA CARLOS ENRIQUE DIESTRA ZAVALETA LUCY JANETH DONGO LUZQUIÑOS MARIA IYSABEL CRISTINA EGUSQUIZA MEZA CESAR ENRIQUE ESCOBAL LUJAN MARIA DEL CARMEN ESPINOZA ALVA CARLOS ENRIQUE ESPINOZA RIVERA CESAR AUGUSTO FARRO SANCHEZ MAGDA ELIZABETH FLORES GUERRERO ALBERTO VALDEMAR FRANCO SANCHEZ ETHEL CAROLINA PATRICIA GAMBOA ALCANTARA GLORIA ISABEL GALVEZ LARA JOSÉ GALLARDO ROJAS RUTH MICHELLY GANOZA PLAZA MANUEL ANGEL GANOZA ROMERO ALEX GARCIA CERNA ROBERTO PIERO GARCIA GAMBOA DANIEL JAVIER GARCIA ROBLES FRANCISCO ALEJANDRO GARCIA SOLAR CARLOS ENRIQUE GAYOSO VALDIVIA MIRYAN GABRIELA GIL ARROYO VALLADARES EDUARDO CIRO GODOY TORRES CARLOS ANTONIO GODOY URQUIAGA MARIA JIMENA GOMEZ ALZA JUAN BALTAZAR AV. HUSARES DE JUNIN 1075 - MONSERRATE TELÉFONO: 283328 / 949428129 AV. VALDERRAMA N 655 DPTO 202 -URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 949781003 / 418*0408 PACHACUTEC 570 DPTO. 207 STA. MARIA TELÉFONO: 206383 / 949247175 CALLE SAN ANDRES 246 - URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 206383 / 996786948 TEOFILO CASTILLO 1000 - URB. EL BOSQUE TELÉFONO: 217239 / 949352167 LAS MAGNOLIAS 441 - CALIFORNIA TELÉFONO: 281935 / 949402232 CALLE FRANZ SHUBERT N° 751 URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 949341488 URB. EL BOSQUE MZ G LT.10 - CAJAMARCA TELÉFONO: 076342866 / 0769636498 AV. JUAN PABLO II 183 DPTO 202 - URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 294763 / 949604447 LT. 02, MZ. C, URB. LOS NARANJOS TELÉFONO: 212172 / 949390200 URB. TRUPAL MZ F, LOTE 45 TELÉFONO: 212172 / 949390200 URB. LOS PINOS MZ H LT 1 TELÉFONO: 283421 / 949938102 LOS COCOTEROS 300 EL GOLF TELÉFONO: 285869 / 949642464 JR. MAC GREGOR 703 - LA ESPERANZA TELÉFONO: 314302 / 949417595 / 949739461 AV. LA MARINA 64 CURVA DEL SUN TELÉFONO: 29-0535 AV. RICARDO PALMA 697- STO. DOMINGUITO TELÉFONO: 258328 MZ F LT 16 DPTO. 201- URB. VISTA HERMOSA TELÉFONO: 283075 MZ. H LOTE 10 - URB. LA MERCED TELÉFONO: 218539 / 949704656 / 408*7710 DESAMPARADOS 218 - BUENOS AIRES TELÉFONO: 407895 / 949948233 LUIS ALBRECHT 651 - LAS QUINTANAS TELÉFONO: 247039 JR. HERMINIO VALDIZAN 1380 - URB. LOS JARDINES TELÉFONO: 220820 PROLG. COSTA RICA EDIF. F2-2 DPTO.101 TELÉFONO: 288513 / 0739596400 SHUMAN 803 - URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 231899 / 949920015 B. DE LA VEGA 428 - URB. VISTA ALEGRE TELÉFONO: 285996 / 01-90584274 MZ O LTE 31 - MONSERRATE II ETAPA TELÉFONO: 284597 / 949777032 LAS AZUCENAS 135 DPT.400 PALMERAS DEL GOLF TELÉFONO: 317232 / 949532718 LAS AZUCENAS 135 DPT.400 PALMERAS DEL GOLF TELÉFONO: 317232 / 949532718 AV. PERU S/N MZ 30 LT 2 LAS DELICIAS TELÉFONO: 465342 / 220062 CALLE PUTUMAYO 140 - ASCOPE - CASA GRANDE TELÉFONO: 949342567 CALLE STA. LUCIA MZ R LT 1 - URB. LA MERCED TELÉFONO: 284691 / 949391546 HUSARES DE JUNIN 354 TELÉFONO: 241809 / 949320130 SAN BENITO 390 DPTO.2 - URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 286670 / 949370727 SAN VALENTIN 107- URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 464005 / 949952525 LAS MAGNOLIAS 421 URB. CALIFORNIA TELÉFONO: 282596 / 949140299 / 410*3647 COSME BUENO 407 URB. LA NORIA TELÉFONO: 217783 / 949664117 LOS COCOTEROS 500, URB. EL GOLF TELÉFONO: 280046 / 949622540 / 101*1012 LOS COCOTEROS 500, URB. EL GOLF TELÉFONO: 217783 / 949359752 / 837*4215 CALLE COLOMBIA 144 URB.EL RECREO TELÉFONO: 242455 / 949375630 ABANTO ABANTO ROBERTO CARLOS ABANTO BLUME JORGE ENRIQUE ABANTO PERALTA MABEL CRISTINA ACOSTA DIAZ ELVIA DEL CARMEN ACUÑA CASTILLO LUCY SMITH ADRIANZEN PEÑA SHELAH AGUILAR GOICOCHEA CESAR AUGUSTO AGUILAR GUZMAN PATRICIA CECILIA AGUILAR LEZCANO CESAR AUGUSTO AGUIRRE VARAS JENIFFER PAOLA ALBINAGORTA MORENO RONALD FRANCIS ALBUQUERQUE CERNA ROSA VICTORIA ALCAZAR REYNA JORGE LUIS ALVA AGUILAR TANIA VERONICA ALVA LAVALLE TANIA ELIZABETH ALVAREZ RUIZ JULIO CESAR AMADOR AGUIRRE INGRID LISBETH AMAYO ROBLES KENNY AMAYO ROBLES ROBERTO AMEMIYA HOSHI NELLY ANDERSON BURCKHARD JORGE MARTIN ANGULO CISNEROS MARCOS ALBERTO ANTICONA MARTOS MAXIMILIANO TITO EMILIO ANTON CORNEJO HENRY ARAMBURU JIMENO JOSE IGNACIO ALEJANDRO ARANA CHAVEZ CAROL ARMIRA ARANA ZEGARRA MANUEL ALEJANDRO ARELLANO BADOS MARIA REBECA DEL ROSARIO ARROYO FLORES MARCO ANTONIO ARTEAGA ALCÁNTARA CHRISTIAN PAUL ARTEAGA ÁVALOS FRANKLIN ARTURO ARTEAGA VALDIVIA DENNIS ROMAN ARTEAGA ZAVALETA PABLO MANUEL ASTO MORENO ALVARO ROBERTO AVILA SANDOVAL DELFIN MATEO AYALA CABRERA MANUEL WILZO BALAREZO MALAGA CARLOS MANUEL BARBA CACEDA ALBERTO RICARDO JR. BENITO JUAREZ 1590 - LA ESPERANZA TELÉFONO: 41-5857 SAIRI TUPAC 656 - SANTA MARIA TELÉFONO: 24-3458 / 949367282 JUAN PIO MONTIFAR 863 - LA ESPERANZA TELÉFONO: 27-0681 / 949363671 BARTOLOMÉ DE LAS CASAS 329 - SAN ANDRÉS TELÉFONO: 24-4556 / 949726169 AMANCAES LT. 8 MZ D - LA ENCALADA TELÉFONO: 28-5570 / 481309 SAN ANDRÉS V ETAPA SECTOR II MZ. C LT. 44 TELÉFONO: 28-6816 AV. LOS PAUJILES 184 - URB. LOS PINOS TELÉFONO: 28-6286 / 949367472 MEDELLIN 146 - URB. SÁNCHEZ CARRIÓN TELÉFONO: 25-9608 / 949380709 MEDELLIN 146 - URB. SÁNCHEZ CARRIÓN TELÉFONO: 25-9608 / 949380709 EUCALIPTOS 174 - CASA GRANDE TELÉFONO: 433706 / 949623116 MEDELLIN 146 - URB. SAN LUIS D-14 TELÉFONO: 20-4891 / 949620442 LOTE 8, MZ B, DPTO 301 - URB. LAS FLORES TELÉFONO: 282768 / 949670926 LAS CUCARDAS 922 LAS PALMAS DEL GOLF TELÉFONO: 949666135 MZ. B LOT. 2, URB. LA ALAMEDA DEL GOLF TELÉFONO: 28-3562 / 948019776 TUPAC YUPANQUI 971- STA. MARIA TELÉFONO: 24-7345 / 949364057 URB. MONSERRATE MZ R LT. 1 VI ETAPA TELÉFONO: 28-4139 PASAJE AVENDAÑO N° 350 - URB. CHIMU TELÉFONO: 21-4337 / 948101223 AV. ESPAÑA 582 - CENTRO HISTÓRICO TELÉFONO: 28-5114 / 949343449 AV. ESPAÑA 582 - CENTRO HISTÓRICO TELÉFONO: 20-3209 LOS OLIVOS 530 - HUANCHACO TELÉFONO: 46-1281 / 949371400 LAS MALVAS Nº261 DPTO. 103- URB. STA. EDELMIRA TELÉFONO: 948839460 SIBELIUS 1270 URB. SAN FERNANDO TELÉFONO: 25-8351 / 949673785 PASAJE LUTHER KING 117 - EL CORTIJO TELÉFONO: 22-6267 / 949014254 PEDRO MUÑIZ N° 443 URB. SAN NICOLÁS TELÉFONO: 20-0999 / 073-969621626 JR. ALMAGRO 476 - CENTRO HISTÓRICO TELÉFONO: 949508110 / 422*2259 JAIME DE HERMONCILLA 160 - URB. LOS JARDINES TELÉFONO: 235029 SAN PEDRO N° 377 - URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 283731 / 9488567600 SHARUN N° 240 - URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 221736 / 949119167 MZA. L LOTE 15 URB. VISTA HERMOSA TELÉFONO: 28-8619 / 949622332 AV. MANSICHE 1978 TELÉFONO: 25-0781 / 949914000 ANDRES AVELINO CACERES 194 - VICTOR LARCO TELÉFONO: 28-0326 / 949700959 AV. TUPAC AMARU 410 - VILLA DEL MAR - HUANCHACO TELÉFONO: 28-0326 / 949700959 AV. TEODORO VALCARCEL 415 URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 23-1307 / 949928793 AV. REMIGIO ESQUIVEL S/N - LAREDO TELÉFONO: 44-5585 / 949698878 MICAELA BASTIDAS 1440, INTERIO I - EL PORVENIR TELÉFONO: 40-2411 / 074-979374372 AV. MANUEL SEOANE 639 - URB. VISTA HERMOSA TELÉFONO: 287560 / 949600367 LOS CEREZOS N° 355 - DPTO 205 EL GOLF TELÉFONO: 949705712 / 833*0784 JORGE BIZET 356 - URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 23-1927 / 949621414 7797 6907 9630 7877 7349 9742 6742 7390 1217 7786 7860 3836 5553 9286 7365 9637 11498 6419 9716 0913 9978 3657 7551 9099 9926 6100 10957 2663 4148 6008 9753 9141 4509 6370 1935 10208 6190 2960 6296 6404 9019 9881 7567 10188 6707 2694 7369 11556 9758 7785 4977 9577 8500 9971 10264 4322 5438 7619 1137 9845 7585 5952 6321 9628 8401 8078 6961 1668 8636 7306 10166 11456 9667 6169 4797 10612 10308 5982 7715 6987 8597 7224 6606 9994 882 11329 9591 7946 2046 8502 9035 9410 9557 6186 8221 6289 9411 10673 8314 6861 8564 7971 6450 0072 8863 10721 8880 5554 6164 6682 5201 594 8983 6263 GONZALES CASTILLO RODIL GONZALES MORALES FRANCISCO JAVIER GONZALES MOREY MARIO RENE GONZALES SAAVEDRA JHARED CESAR GUTIERREZ ALFARO DAVID HUMBERTO GUTIERREZ CORNELIO EFRAÍN ARTURO GUTIERREZ JAVE BELSY LILIANA GUTIERREZ MENDO PILAR GUTIERREZ MENDOZA BENJAMIN GUTIERREZ PACHECO LUIS ALBERTO GUYALUPO REYES JUAN PABLO GUZMAN SANTOS MARIA SUSANA HERNANDEZ RODRIGUEZ GISELLA ELENA HORNA ALVA CARMEN BEATRIZ HUACCHA MUÑOZ RAUL ARMANDO HUERTA EGOAVIL MARIA CRISTINA HUERTA MEJIA JOSE ANTONIO HUERTA YENDO JOSE ANTONIO HURTADO CASTRO MARITZA ELSA IDIAQUEZ MENDEZ VICTOR RAUL JARA POLO MARIA DEL ROSARIO JAVE VILLENA DORIS NOEMI JIMENEZ MONTERO LUIS FERNANDO JOO TURONI ALDO FABIAN LANDA ROJAS ENRIQUE ALFONSO LANDERAS NORIEGA LUISA MARIA MARGARITA LANDERAS VALDIVIEZO JOSÉ DANIEL LECCA VIGIL ERIK ARMANDO LEON BECERRA JORGE GRIMALDO LEON UCEDA ROSA DE LOURDES LIÑAN MUÑOZ CARLOS ENRIQUE LLANOS CHUQUIPOMA ALBERTO LUJAN FLORES HEIDI CLARITA LUNA MARREROS CONSTANTE MALCA ORBEGOZO GUILLERMO ALBERTO MALDONADO GARCÍA SEGUNDO ROBERTO MARMANILLO CASAPINO LUIS ERNESTO MARTINEZ TORRES CARLOS TITO MZA F LOTE 11 URB. UPAO II, DPTO 401 TELÉFONO: 949706491 / 949356450 CALLE TUPAC AMARU N° 149 - URB. QUIÑONES TELÉFONO: 076 - 202009 URB. MONSERRATE I-02 LT 3 V ETAPA TELÉFONO: 283998 / 949672388 URB. MONSERRATE MZ S LOTE 06 TELÉFONO: 280806 / 949335643 JR. COLON 756 - CENTRO CIVICO TELÉFONO: 470442 / 949936838 AV. ESPAÑA N° 1335 - OF 112 TELÉFONO: 287260 / 949389130 AV. SAN MARTIN DE PORRAS 243-245 URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 285248 / 949499330 AV. AMERICA SUR N° 1005 TELÉFONO: 258729 / 949657472 FEDERICO GERDES 280 - URB. MOCHICA TELÉFONO: 249598 / 949313520 ESTADOS UNIDOS 176 -URB. EL RECREO TELÉFONO: 256099 CALLE CUBA 341 - URB. EL RECREO TELÉFONO: 296641 / 949945576 ENRIQUE LEON MZ A LOTE 9 - LA MARQUEZA TELÉFONO: 256099 / 949379711 LOS TULIPANES 317 D-202 SAN JOSE DE CALIFORNIA TELÉFONO: 283637 / 362851 AV. JUAN PABLO II 273- URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 231521 MARTINEZ DE COMPAGNON 820 Dpto. 402 - SAN ANDRES TELÉFONO: 284934 / 9449938104 / 112*4958 PEDRO URRACA 528 URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 204299 / 941981810 EL PALMAR 379 DPTO. 304 URB. EL GOLF TELÉFONO: 283635 / 949393867 EL PALMAR 379 DPTO 304 URB. EL GOLF TELÉFONO: 283635 / 949370839 PSJE F TANQUIS 583 - 585 URB. CHIMU TELÉFONO: 425860 / 948603958 LAS AMATISTAS 379 -STA. INES TELÉFONO: 298119 / 949700633 AV. SALVADOR LARA 766- HUERTA GRANDE TELÉFONO: 244059 / 94990800 AV. SALVADOR LARA 766- HUERTA GRANDE TELÉFONO: 244059 CALLE LAS CUCARDAS MZ 2 LT 18 JARDINES DEL GOLF TELÉFONO: 241750 / 949935529 AV. JUAN PABLO II 893 DPTO. 301 TELÉFONO: 288713 / 202852 / 949183155 MZA. X LOTE 24 URB. SAN ANDRES V ETAPA TELÉFONO: 283079 / 949438288 AV. AMERICA NORTE 936- LOS JARDINES TELÉFONO: 218028 / 949367634 AV. AMERICA NORTE 990- LOS JARDINES TELÉFONO: 216635 LOS GERANIOS 271- CALIFORNIA TELÉFONO: 284451 / 949441185 AV. 28 DE JULIO Nº 561 - URB. TORRES ARAUJO TELÉFONO: 222934 / 948056047 LOS TILOS 485 DPTO. 301- CALIFORNIA TELÉFONO: 464017 / 949497497 JR. MELCHOR GUTIERREZ 328 - CARAZ TELÉFONO: 043-391633 HUAYNA CAPAC 241 - STA MARIA TELÉFONO: 248082 / 949387204 PSJE ENRIQUE FEBRES 331 - URB. CHIMU TELÉFONO: 425886 / 949631099 LAS GEMAS 370 - URB. STA INES TELÉFONO: 273366 / 949253809 AV. LARCO 397 4º PISO MZ B LOTE 12 DPTO 203, URB LAS FLORES DEL GOLF TELÉFONO: 293702 / 949943646 AV. JUAN PABLO II 891 DPTO. 502-C TELÉFONO: 283950 / 949371327 / 112*4901 CALLE LA MAR N° 14 - LAREDO TELÉFONO: 435901 / 9494787044 4323 4968 7961 10578 8984 6902 4143 6688 9652 6224 6442 8637 6683 10545 5716 9134 0724 6725 7238 10064 11291 10953 6094 7291 2208 7226 6965 10955 8677 8303 10447 9196 8400 1402 2321 6262 2887 7286 arquitectos hábiles - 28/02/09 regional la libertad

págs. 30-31 MENDOZA MONGRUT JOSE LUIS MENDOZA NUÑEZ FREDY JHON MERINO ZAMORA ROGGER WILLIEN MESIAS VERA VICENTE ALFREDO MIGUEL REYES EDWIN ROSARIO MIRANDA FIGUEROA ALGEL MARTIN MOLINA TRIVEÑO AMANDA BEATRIZ MONCADA MORALES MARIA TERESA MONDRAGON CHUNGA WALTER JAMES MONTENEGRO GORDILLO MARIA ISABEL MONTENEGRO OLIVERA OSCAR ELOY MORALES GARCIA GUILLERMO MATEO MORAN CASTILLO LEYLA MORAN GUERRERO VICTOR HUGO MORAN PURIZAGA MARÍA LOURDES MORENO AHUMADA CARLOS ALFONSO MORENO CHACON SUCY ELINA MORI GONZALES CESAR MORILLO CUBAS ERIKA JULLIANA MOYA AVALOS WILMAN LUIGUI MURO SAAVEDRA SUSY MARYCARMEN NAKANDAKARI MAESHIRO MIGUEL ANGEL NAMAY ORTEGA FREDY WITAR NAMOC DIAZ MANUEL JESUS NARRO DE LA CRUZ CESAR MANUEL NAVARRO GUTIERREZ ENRIQUETA MIRELLA NEYRA HORNA OLGA LUCIA NORIEGA VARGAS JANETTE DEL CARMEN NUÑEZ PAZ HAROLDO NUÑEZ SIMBORT BENJAMIN AMERICO NUÑEZ VILCHEZ RAUL ERNESTO NUREÑA ATALAYA LINA ENCARNACION OJEDA SOTO JAIME ALBERTO OLIVER RENGIFO SARA ELIZABETH ORTECHO ALVA LUCIA JELEN ORTIZ BONARRIBA JORGE CARLOS ORTIZ DIAZ PABLO MANUEL ORTIZ ROJAS LILIANA ISABEL URB. LOS JARDINES DEL GOLF MZ 5 LT 11 TELÉFONO: 949735690 MZ. O-5 L.02-LOS PETALOS -ROSALES DE SAN ANDRES TELÉFONO: 505252 / 949646198 SANTA ROSA 405 - BS. AIRES TELÉFONO: 288639 / 949526666 / 420*6403 MARCELO CORNE 133 - SAN ANDRES TELÉFONO: 234527 / 284186 URB. SAN ISIDRO U-27 TELÉFONO: 190277188 JR. ICA 464 -URB. PALERMO TELÉFONO: 217390 / 949953985 DESCARTES 446 - LA NORIA TELÉFONO: 217616 / 949932380 AV. AMERICA NORTE N° 347 TELÉFONO: 221182 / 949364485 PEDRO UREÑA 1202- LAS QUINTANAS TELÉFONO: 259942 / 949697906 PROLONG. AV. PERU 1456 - DANIEL HOYE TELÉFONO: 479599 RICARDO PALMA 366 - EL BOQUERON HCO. TELÉFONO: 461961 / 949172864 ORBEGOSO 254 - CENTRO HISTÓRICO TELÉFONO: 949684786 / 403*2416 AV. ESPAÑA 644 - CENTRO HISTÓRICO TELÉFONO: 205654 / 949394119 JR. ODONOVAN 277 - BNOS. AIRES NORTE TELÉFONO: 230861 / 949659888 / 414*3873 MZ.14 LOTE 27 JARDINES DEL GOLF DPTO. 303 TELÉFONO: 949338639 / 608604 CHARUN 240 -URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 221736 / 949748896 SAN URSULA 123 URB. LA MERCED III ETAPA TELÉFONO: 284936 OBISPO CABRERA 311 I ETAPA SAN ANDRES TELÉFONO: 291619 / 01-4477953 GUATEMALA 342 - TORRES ARAUJO TELÉFONO: 231877 / 949612900 AV. SANTA 979- URB. EL MOLINO TELÉFONO: 221891 / 949602157 MZ N LT 21 - LOS JARDINES TELÉFONO: 241968 / 949571961 MANCO CAPAC 685 - 3 PISO URB. SANTA MARIA TELÉFONO: 949370795 AV. MANSICHE 2524 EL CORTIJO TELÉFONO: 345113 / 949390503 / 948973632 JR. BOLIVAR 233 TELÉFONO: 234332 / 949946699 M. MELGAR Nº 615 - CH URB. STO. DOMINGUITO TELÉFONO: 258306 / 949981453 ANTONIO ANDUEZA N° 277 - URB. LA MERCED TELÉFONO: 220096 / 9498162546 WILFREDO TORRES N° 1205 URB. LOS JARDINES TELÉFONO: 222909 / 949861071 MIGUEL IGLESIAS N° 220 URB. SANTA MARIA TELÉFONO: 223160 / 949757727 AV. RICARDO PALMA 1013- URB. EL BOSQUE TELÉFONO: 291771 / 949565340 / 112*4997 MZ. B LOT. 18 URB. COVICORTI TELÉFONO: 290120 / 949977442 RICARDO SANCHEZ - URB. STO DOMINGUITO TELÉFONO: 234571 URB. LOS CEDROS MZ. H LOTE 19 TELÉFONO: 257240 / 949751862 BACILIO PACHECO 555 URB. EL BOSQUE TELÉFONO: 208463 / 949943875 E. MONTES K-18 URB. MOCHICA TELÉFONO: 294729 / 949374941 / 101*6530 PSE. LOS JAZMINES 553 - URB. CALIFORNIA TELÉFONO: 286179 / 949672607 MZ. C LOTE 14, URB. PRADERAS DEL GOLF TELÉFONO: 425122 / 949944646 ENRIQUE ALBUJAR 525 - URB. HTA GRANDE TELÉFONO: 949665644 FCO. SOLANO 413- SAN ANDRES TELÉFONO: 283880 PADILLA ZUÑIGA ANGEL ANIBAL PALOMINO CALDERON MAX PALOMINO OJEDA PAULO CESAR PAREDES LAUREANO JHANET JHOVANA PAREDES RODRIGUEZ FERMIN LOPE PECHON BUSTAMANTE JULIA LOTTY PELAEZ LESCANO RUBY GLORY PEREDA VASQUEZ JORGE LUIS PEREZ TAVERA DANIEL SEGUNDO PINILLOS LOAYZA PATRICIO POEMAPE AGUILAR SANDRA ELIZABETH PONCE LECCA GUSTAVO MAXIMO PORTUGAL MORON CORINA ELIZABETH PRADO MAZA NORKA LUZ ANA PRADO MAZA ZULEYKA DAYDA PRETELL DIAZ NANCY PRECIADO CORTIJO LIUVA PAOLA QUILICHE PRINCIPE WILFREDO QUISPE LEON ALEJANDRO RADAS BRACAMONTE RAUL GUILLERMO RAMIREZ BARRIENTOS GIULIANA CECILIA RAMIREZ CAVERO VICTOR HUGO RAMIREZ HERNANDEZ DORIS SUSANA RAMIREZ LLORCA JULIO MANUEL RAVELO SALAZAR CARLOS ALBERTO RAZURI MENDOZA EDWING ROMMEL REBAZA RODRIGUEZ MARCO AURELIO REVOLLEDO VELARDE RENE WILLIAM RIVAS CARRANZA ENRIQUE RODULFO RIVERA VILLAR FRANCIS BERNARD RIVERO RENGIFO MONICA ANTONIETA RIVERO VELEZ MARTHA SOFIA ROBAS CASSINELLI LUISA FERNANDA RODRIGUEZ BRICEÑO MANUEL ANTONIO RODRIGUEZ CHAVEZ ELPIDIO RODRIGUEZ LOPEZ JESSICA INES RODRIGUEZ PELAEZ TALIA LUZ RODRIGUEZ PEÑA DANTE PAUL AV. MIRAFLORES N° 1377 - 1381 TELÉFONO: 217576 / 949725236 AV. LAARCO 550 TELÉFONO: 298692 / 949380110 COVICORTI MZ. X LT.6 TELÉFONO: 231521 / 949496969 MZ A LT 13 - URB. LOS CEDROS TELÉFONO: 226110 / 01-9924558058 / 414*8913 CALLE CUBA 379 URB. EL RECREO TELÉFONO: 220996 CHARUN HARUN 236 - URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 290813 / 949374930 AV. CESAR VALLEJO 1122 TELÉFONO: 212298 / 235181 ENRIQUE LOPEZ ALBUJAR 539 HRTA. GRANDE TELÉFONO: 298794 / 949586899 JR. SAN MARTIN 34 PACASMAYO TELÉFONO: 523178 AV. JOSE SALVADOR L N°683 URB. LAS QUINTANAS TELÉFONO: 203283 / 949977514 AV. TEODORO VALCARCEL N° 480 - URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 242196 / 261094 A. VIVALDI 309, URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 253705 AV. LARCO 977- LA MERCED TELÉFONO: 202852 / 949304015 JAIME BALMES 333 - URB. LA NORIA TELÉFONO: 216225 / 948591213 JAIME BALMES 333 - URB. LA NORIA TELÉFONO: 073-9676718 / 216225 JOSE MARTI 1780 - LA ESPERANZA TELÉFONO: 949687300 / 213851 MZ R LT 25 - URB. LA MERCED TELÉFONO: 284587 / 949341502 AV. ANTENOR ORREGO 104 LAREDO MZ. F - 9A, URB. LA LIBERTAD TELÉFONO: 420180 / 949300568 / 949064614 RIMAC- 584 TELÉFONO: 208272 / 948832521 -948063298 SANTA ROSA, MZ O LOTE 10 - URB. LA MERCED TELÉFONO: 285138 / 948456564 URB. LOS ROSALES DE SAN ANDRES MZ LL - 5 TELÉFONO: 287782 / 949534420 AV. LOS ANGELES 511 DPTO 101 - URB. CALIFORNIA TELÉFONO: 221719 / 019524255 JORGE CHAVEZ 216 - DPTO 02 TELÉFONO: 230861 / 949267164 / 102*7481 MZ G LOTE 22 VISTA HERMOSA TELÉFONO: 949326709 MZ. 12, LT 5 DPTO 101 - URB. JARDINES DEL GOLF TELÉFONO: 383151 / 976682855 AV. ESPAÑA 2535 TELÉFONO: 223036 / 949341957 LOS CEDROS MZ I LT 06 TELÉFONO: 296529 / 591308 MARIANO ANGULO Nº 438 - URB ANDRES RAZURI TELÉFONO: 210557 / 949496709 LOS SAUCES MZ. C LT 22 - BUENOS AIRES TELÉFONO: 421197 / 949634188 MARCELO CORNE 270, DPTO 402, URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 222160 / 948476122 AV. VICTOR ANDRES BELAUNDE N° 550 TELÉFONO: 949604053 LOS GRANADOS 555 - URB. CALIFORNIA TELÉFONO: 282222 / 949396768 AV. AMERCIA NORTE 1698 - TORRE1-DPTO 404 URB. LAS QUINTANAS TELÉFONO: 254765 / 948478882 AV. LARCO 1041 - LA MERCED TELÉFONO: 347730 / 949690361 JR. SAN MARTIN 712 - CENTRO HISTÓRICO TELÉFONO: 294163 / 949656479 ANTUNEZ DE MAYOLO 560 - URB. CHIMU TELÉFONO: 214594 / 235181 URB. SAN ANDRES MZ T LT 46 TELÉFONO: 949327332 10521 6629 7616 9422 6143 9368 8879 5141 6846 7680 9098 7944 5088 5744 8423 4289 6441 0396 7756 7292 6975 6051 10386 2836 8280 6818 9759 11084 5953 1218 6112 9668 6566 7445 10945 7225 6607 6290 9631 6577 9639 9556 0485 5920 7006 10784 5996 7970 7040 5614 7470 6697 7012 5518 9638 2696 11448 8268 8188 10714 6101 5569 1578 8876 5657 2936 6455 8913 7223 11557 5237 8325 1415 7007 7389 9230 RODRIGUEZ SANCHEZ JOSE MARIA ROJAS VEJARANO RICARDO ROJAS ZAMUDIO CARLOS GERMAN RONCAL REYNA CARMEN LIBIA ROSELL VARGAS JORGE WENCESLAO ROSSI LUCHO VÍCTOR HUGO RUBIO PEREZ SHAREEN MAELY RUBIO RONCAL PATRICIA ELIZABETH RUIZ CASTAÑEDA EUGENIA PAOLA RUIZ VASQUEZ VICTOR MANUEL SAAVEDRA IDROGO KARIN SACHUN AZABACHE CARLOS MARTIN SALDAÑA BUSTAMANTE JAIME SALDAÑA MILLA ROBERTO HELI SAL Y ROSAS OTERO LOURDES VIOLETA SANCHEZ PIEROLA FABIAN FERNANDO SANCHEZ MELENDEZ YVAN JUNIOR SANCHEZ SALDAÑA SERGIO FAUSTINO SANCHEZ SOTOMAYOR SYNARA DEL CARMEN SANCHEZ TEJADA MARIA EUGENIA SANCHEZ VASQUEZ CESAR JULIO SANTA MARIA RAZZETO RODOLFO RAFAEL SANTISTEBAN VARGAS CORBACHO MARTHA CECILIA SANTOS REBAZA KIMBERLY DOS SAAVEDRA IDROGO KARIN SERRANO MARIÑO BETHSY LILIANA SEVILLA LLORCA CECILIA ROXANA SICCHA SICCHA JORGE LUIS SIFUENTES SANCHEZ BETSY YODANA SILVA CASTRO JOSE LUIS SUAREZ TINOCO ALEXIS TABA MONTOYA SUSAN EVELYN TARAZONA QUIROZ ALAN GONZALO TARMA CARLOS LUIS ENRIQUE TEJADA MEJÍA MARÍA TERESA TORRES MOSQUEIRA CARLOS RAFAEL TRABUCCO CERINA GUSTAVO JAVIER TRELLES DIAZ VICTOR MANUEL AV. LARCO 1120 B-301 RES. EL OVALO TELÉFONO: 283780 / 949338360 AV. BOLIVIA 472 - BUENOS AIRES TELÉFONO: 281079 949672766 PSJE. LORA Y LORA N° 454 - URB. PALERMO TELÉFONO: 222530 / 949703011 VIVALDI N° 367, DPTO 501 - URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 217723 / 948498249 LAS CASUARINAS Nº 286 SANTA EDELMIRA TELÉFONO: 283351 / 949907065 LOS JAZMINEZ 350 - URB. CALIFORNIA TELÉFONO: 283626 / 949397132 / 112*5964 AV. 28 DE JULIO Nº 305 - A TELÉFONO: 261639 / 949322453 PSJE. LUNA VICTORIA N 149 D-303, URB. SAN ANDRES I ETAPA TELÉFONO: 707336 / 949164158 MZ G LOTE 2, DTP 401 - URB. EL GALENO TELÉFONO: 607002 / 949549101 H. VALDIZAN 1382-88 - URB. LOS JARDINES TELÉFONO: 221639 / 949654377 AV. ROMA 326 - URB. SANCHEZ CARRION TELÉFONO: 503399 / 949829191 CAMPIÑA DE MOCHE - SECTOR LA COBRANZA TELÉFONO: 792779 / 948963876 MZ.F LOT.2 - URB. ARBOLERA TELÉFONO: 280877 / 949397689 O. J. DE MIMBELA 153 3º PISO URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 220879 / 949951586 LEONCIO PRADO N° 560 - VICTOR LARCO TELÉFONO: 283564 / 949513401 AV. 28 DE JULIO 313 - DPTO 201 TELÉFONO: 221074 / 949990945 AV. PABLO CASALS 545 DPTO 202 TELÉFONO: 949707420 URB. SAN ANDRES V ETAPA Y-4 TELÉFONO: 282483 CALLE CAHUIDE 453 - SANTA MARIA TELÉFONO: 263381 / 949706310 JUAN 23 - 280 SAN ANDRES TELÉFONO: 245575 J. BISET 391 - URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 242138 / 949906104 LAS MAGNOLIAS 491 DPTO 201 - CALIFORNIA TELÉFONO: 420579 / 949661288 AV. MANSICHE 1215 TELÉFONO: 232370 CAVERO Y TOLEDO N° 334 URB. STO DOMINGUITO TELÉFONO: 204793 / 949609826 AV. ROMA 326 - URB. SANCHEZ CARRION TELÉFONO: 503390 / 949829191 AV. GRAN CHIMU N° 1749 - LA ESPERANZA TELÉFONO: 271291 / 949548023 LOS CEREZOS Nº 355 - DPTO. 104 TELÉFONO: 280950 / 949328051 URB. LOS CEDROS MZ E LT 25 TELÉFONO: 297330 / 949947766 MZ. B. LOTE 12- 2°PISO URB. LAS FLORES TELÉFONO: 949644330 CA. CORONEL GOMEZ Nº 310 - EL MOLINO TELÉFONO: 296780 / 949996072 J´- 16 MONSERRATE TELÉFONO: 949931256 MZ. L1 LOTE 15 - URB. COVICORTI TELÉFONO: 205486 / 949318183 EL PALMAR 395 - DPTO 303 - EL GOLF TELÉFONO: 283616 / 949781216 OLLANTAY 450 STA. MARIA TELÉFONO: 562545 / 206995 FLOR DE LA CANELA MZA C LOTE 19 - 722 URB. EL GOLF TELÉFONO: 280181 / 949920043 LAS CHIRAS 255 DPTO 201 CALIFORNIA TELÉFONO: 283075 / 949668861 OLLANTAY 310 - URB. SANTA MARIA II ETAPA TELÉFONO: 292886 / 949641707 AV. PUMACAHUA Nº 683 - EL PORVENIR TELÉFONO: 400654 TRUJILLO FERNANDEZ WALTER ERNESTO TURONI SISTI HILDA DIANA UCEDA DAVILA MARIELA JANETH ULLOA CALVO LILIANA MARGOT ULLOA MELENDEZ JENNY NOEMI URIBE CORREA VICTOR RAUL UTIA CHIRINOS JOSÉ VICENTE VALENCIA MANTILLA MERLYN SOFIA VALQUI CASTAÑEDA JULIO ENRIQUE VALQUI CASTAÑEDA OSCAR FERNANDO VALLEJOS AGUILAR SHIRLY SUSSAN VALVERDE CUEVA ANTONIO HUMBERTO VARGAS MACHUCA CEDEÑO CARLOS ALBERTO VARGAS SAENZ LILIANA DEL CARMEN VARGAS SALAZAR MARIO ULDARICO VASCONES PORTILLA ANA MARIA VASQUEZ PACHECO VICTOR EDUARDO VEGA SALCEDO OLGA MARÍA DEL PILAR VEREAU IBAÑEZ CLAUDIA DEL CARMEN VELASQUEZ GALVEZ WALTER MARTIN VERTIZ ESTEVES LILIANA AMANDA VILLACORTA CASTILLO CARMEN YSABEL VILLACORTA DOMINGUEZ OSCAR MIGUEL VILLANUEVA VALERIANO ERNESTOR DELMONTE VILLAR BENITES EDWARTH DAVID WILSON ROSALES DANILO MANUEL VICENTE ZAVALA BRAVO ITALO GUILLERMO ZAVALETA PITA ADELI HORTENCIA ZAVALETA MERA JONATHAN ANDERSON ZELADA BAZAN CESAR MIGUEL ZELADA QUIPUZCO RUTH MELISSA ZEVALLOS ALVARES LILIANA MARIBEL ZEVALLOS VARGAS EDITH ELVIRA JOSE TADEO MONAGAS N° 1308 TELÉFONO: 270178 / 949628167 AV. JUAN PABLO II 893 DPTO 301 TELÉFONO: 288713 / 949930220 URB. VISTA HERMOSA MZ L LT 15 TELÉFONO: 288619 / 948971767 PJE. INDEPENDENCIA N° 131 - BUENOS AIRES TELÉFONO: 288821 / 948812696 CALLE LUIS ALBRECHT 689 - LAS QUINTANAS TELÉFONO: 254765 / 949065478 FRANCISCO DE ZELA 851 EL PORVENIR TELÉFONO: 949680134 - 315223 URB. LA ARBOLEDA MZA D LOTE 7 TELÉFONO: 285730 / 949308300 NUEVO YORK N° 248, DPTO 301, URB. SAN NICOLAS TELÉFONO: 243376 / 949769356 MAXIMO ALVARADO 304 STA. MARIA V ETAPA TELÉFONO: 400455 / 220211 M. BASTIDAS 1038 - EL PORVENIR TELÉFONO: 400455 / 949950647 CORONEL GOMEZ Nº310 URB. EL MOLINO TELÉFONO: 296780 / 243065 / 949421530 LAS CASUARINAS 480 - DPTO. 301 - STA EDELMIRA TELÉFONO: 284188 / 949399330 RODRIGUEZ MENDOZA 478 - LA NORIA TELÉFONO: 250876 / 9493221808 AV. H. DELGADO 761 - EL BOSQUE TELÉFONO: 200810 / 949384451 CALLE LA PERLA Nº414 - STA. INES TELÉFONO: 251501 / 948892967 AV. VALDERRAMA N 655, DPTO 202, URB. PRIMAVERA TELÉFONO: 221349 / 949594618 JR. BORGOÑO 110 URB. EL MOLINO TELÉFONO: 222537 / 949101424 IMANCO CAPAC 685 - SANTA MARIA TELÉFONO: 949370794 INCA ROCA Nº 179 STA. MARIA I ETAPA TELÉFONO: 206328 / 949368582 LOS PINOS 273 - MZ R LOTES 5 SAN ANDRES TELÉFONO: 283253 / 949904842 DANIELA A. CARRION N 445, DTPO 404, URB. SAN NICOLAS - TELÉFONO: 566901/ 949906195 GABRIEL AGUILARR Nº 308 - URB. RAZURI TELÉFONO: 213587 JR. CAYETANO HEREDIA 109 - LOS GRANADOS TELÉFONO: 949947768 LOTE 45 MZ P-3 ASOCIACION DE VIVIENDA EL CARMEN TELÉFONO: 209449 / 949966899 URB. SAN ISIDRO, LOTE 13, MZ H TELÉFONO: 949509600 JUAN XXIII Nº 252 - URB. SAN ANDRES TELÉFONO: 245477 / 949701164 #302710 CALLE GINEBRA 386 - URB. SANCHEZ CARRION TELÉFONO: 259399 / 949246292 AV. LARCO N° 1161 DPTO 201, URB. LA MERCED TELÉFONO: 286027 / 949865490 LOTE 5, MZ U, URB. LIBERTAD TELÉFONO: 425413 / 949837297 ANDUEZA 277 - URB. LA MERCED TELÉFONO: 220096 / 949670510 AV. FATIMA Nº645 DPTO.302 - URB LA MERCED TELÉFONO: 423523 URB. LOS PINOS MZ K Lt12 TELÉFONO: 283103 / 948162488 JR. INDEPENDENCIA 584 TELÉFONO: 297409 / 949311359 2054 7549 7743 8083 9370 6901 10672 10758 9995 5585 6077 6215 6760 4144 7011 8405 10905 8806 5552 5924 4124 6151 5619 1089 6077 11188 10689 7057 5969 8944 7672 11449 7069 6475 2502 4364 2389 7931 9555 0476 7123 10142 8343 0953 2161 7166 6021 9281 10103 8422 11400 8004 7064 6940 11034 7889 8044 7305 7617 6908 6022 7618 11153 10344 7861 1765 11495 4299 7447 6906 10783

INTERIOR IGLESIA DE HUANCHACO fotografía: josé carlos orrillo

MONASTERIO DE SANTA CLARA fotografía: josé carlos orrillo