ASAS PENGURUSAN ISLAM WPS

MMT3113
ASAS PENGURUSAN ISLAM

PUAN SHAHNUN BINTI HAJI MUSA

NAMA KUMPULAN :

NUR ASMAA AQILAH BINTI ABDUL RAHMAN (22440013)
NUR ASYIKIN BINTI DAUD @ MUHAMMAD NOR (22440014)

SITI HAJAR BINTI HANAPI (22440002)
NUR NABIHAH BINTI ZAIRUDIN (22440003)

PROSES-PROSES
DALAM

PENGURUSAN
ISLAM

PERANCANGAN PENYUSUNAN
(TAKHTIT) (TANZIM)

KEPIMPINAN PENGAWASAN
(QIYADIYAH) (WIQAYAH)

PROSES PERTAMA : PERANCANGAN
(TAKHTIT)

DEFINISI PERANCANGAN DARI BEBERAPA TOKOH:

• Menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka, merancang ditakrifkan sebagai proses
merencanakan atau mempersiapkan.

• Wan Azmi Ramli memberi pandangan, perancangan adalah satu penentuan arah tujuan yang
bakal dilakukan oleh sesebuah organisasi. Ia memerlukan penentuan tentang siapa yang akan
membuatnya, bila masanya dan bagaimana caranya untuk melaksanakannya.

• Dalam buku Management yang ditulis oleh Harold Koontz dan Heiz Weihmict, mereka
menjelaskan maksud perancangan sebagai satu pengurusan yang melibatkan pemilihan misi,
penetapan objektif dan perangkaan pelan tindakan untuk mencapainya. Pada masa sama,
perancangan melibatkan proses pembuatan keputusan iaitu membuat pilihan keatas pelan
tindakan.

1 2

Menentu dan Menganalisis
menetapkan halatuju suasana dan status
sesebuah organisasi
semasa
3
4
Membuat analisis
bantuan dan Mewujudkan strategi
halangan yang sesuai

ELEMEN PERANCANGAN

• PENGENALPASTIAN SUMBER YANG ADA.
• PENENTUAN MATLAMAT ATAU OBJEKTIF ORGANISASI
• PENENTUAN GARIS PANDUAN UNTUK MENCAPAI OBJEKTIF
• JANGKA WAKTU YANG DIPERLUKAN UNTUK MENCAPAI OBJEKTIF

• FALSAFAH DAN PRINSIP ORGANISASI
• KESELURUHAN KEGIATAN ORGANISASI

CONTOH PERANCANGAN DALAM SEJARAH ISLAM

Peringkat dakwah Rasulullah SAW.

• Peringkat pertama
-secara sembunyi-sembunyi

-selama tiga tahun
• Peringkat kedua
-secara terang-terangan
-bermula tahun keempat dan berakhir pada tahun kesepuluh
• Peringkat ketiga
-hijrah ke Madinah
-baginda SAW berdakwah di Madinah selama 10 tahun

PROSES KEDUA : PENYUSUNAN

• MENURUT SARJANA PENGURUSAN, PENYUSUNAN ADALAH
MENENTUKAN TENAGA KERJA TERTENTU BAGI SATU TUGAS.

• MENGENALPASTI TENAGA YANG TERLIBAT.

• MENENTUKAN KESESUAIAN BAKAT, SERTA KEMAMPUAN
SESEORANG PEKERJA.

DEFINISI PENYUSUNAN

PENGORGANISASIAN ATAU PENYUSUNAN MERUJUK PROSES
PEMBAHAGIAN SETIAP SUMBER YANG ADA, SAMA ADA MANUSIA,

BENDA ATAU PERKARA PADA KEDUDUKAN SESUAI, KEGUNAAN
YANG MUNASABAH, FUNGSI JELAS DAN PERANAN BERKESAN BAGI

MENCAPAI MATLAMAT ORGANISASI TERCAPAI.

MEMBAHAGIKAN MEWUJUDKAN
TUGASAN MENGIKUT PENYELARASAN

KESESUAIAN

1 2 3 45

MENYENARAIKAN MEWUJUDKAN MENGAWASI
KERJA ATAU TUGAS UNIT ATAU PERLAKSANAAN
JABATAN DAN MELAKUKAN
YANG HENDAK
DILAKSANAKAM PENYESUAIAN
PENAMBAHBAIKAN

KEPENTINGAN PENYUSUNAN

• TENAGA DAN SUMBER ORGANISASI YANG TERHAD DAPAT
DIMANFAATKAN SECARA OPTIMUM.

• WARGA ORGANISASI AKAN DISUSUN DAN DIBERIKAN TUGAS
SECARA TEPAT DAN SESUAI DENGAN KEPAKARAN, PENGALAMAN,
KECENDERUNGAN, KEMAMPUAN SERTA POTENSI.

• MEMANFAATKAN BAKAT DAN POTENSI UNTUK KEBERHASILAN
MATLAMAT ORGANISASI.

• MEMASTIKAN SERTA OBJEKTIF ORGANISASI TERCAPAI

DEFINISI AL QIYADAH

- MENGAMALKAN 3M IAITU MENDORONG, MEMUJUK DAN
MEMPENGARUHI PEKERJA UNTUK MENCAPAI OBJEKTIF TERTENTU.

- AKTIVITI UNTUK MERANGSANG PEKERJA BAWAHAN SUPAYA
MENGIKUTI GARIS PANDUAN YANG DITETAPKAN AGAR MATLAMAT
ORGANISASI DAPAT DICAPAI.

- SUATU PROSES YANG MEMPENGARUHI KEGIATAN MANUSIA YANG
BERKAITAN DENGAN TUGAS MEREKA AGAR MEREKA DENGAN RELA
HATI BERGIAT AKTIF DAN BERUSAHA UNTUK MENCAPAI MATLAMAT
YANG DITETAPKAN OLEH ORGANISASI.

- MELIBATKAN PIHAK LAIN IAITU PEKERJA BAWAHAN ATAU LEBIH
DIKENALI SEBAGAI STAFF DAN RAKAN SEKERJA

- PENDEKATAN TOP-DOWN IAITU PARA PEMIMPIN MEMPUNYAI KUASA
UNTUK MEMBERI ARAHAN KEPADA PEKERJA BAWAHAN TETAPI TIDAK
SEBALIKNYA.

KEPENTINGAN PEMIMPIN

- MENDORONG KEPADA KEBAIKAN DAN MENCEGAH
KEBURUKAN

- AJEN PEMBERI SEMANGAT DAN DORONGAN KEPADA
PEKERJA

- MENENTU ARAH DAN MATLAMAT SEBUAH ORGANISASI

- MENYEDIAKAN PEMIMPIN PELAPIS DALAM ORGANISASI

- SUMBER ILHAM ATAU INSPIRASI KEPADA PEKERJA

SURAH AN-NISA : (AYAT 59)

FIRMAN ALLAH SWT: “WAHAI ORANG-ORANG YANG
BERIMAN TAATILAH ALLAH DAN TAATILAH
RASUL( MUHAMMAD), DAN ULIL AMRI(PEMEGANG
KEKUASAAN) DI ANTARA KAMU. KEMUDIAN, JIKA
KAMU BERBEZA PENDAPAT TENTANG SESUATU, MAKA
KEMBALIKANLAH KEPADA ALLAH( AL QURAN) DAN
RASUL( SUNNAHNYA), JIKA KAMU BERIMAN DENGAN
ALLAH DAN HARI KEMUDIAN. YANG DEMIKIAN ITU
LEBIH UTAMA(BAGIMU) DAN LEBIH BAIK AKIBATNYA.

PROSES PELANTIKAN PEMIMPIN

- MELALUI MAJLIS SYURA ( PERBINCANGAN )

- DIPILIH SECARA LEGITIMASI IAITU PELANTIKAN SECARA
SAH. MAKSUDNYA SESEORANG ITU TIDAK MENGANGKAT
DIRI SENDIRI DAN TIADA UNSUR RASUAH.

- PILIH YANG BERKELAYAKAN. MAKSUDNYA SESEORANG
ITU MESTI ADA UNSUR AL QUWWAH IAITU KUAT DAN AL
AMIN YANG BERMAKSUD AMANAH

- MESTI DIPERSETUJUI OLEH SETIAP AHLI ORGANISASI

APAKAH PERBEZAAN KEPIMPINAN BARAT
DAN KEPIMPINAN ISLAM ?

MENURUT R.LIPPIT DAN R. WHITE KEPIMPINAN
BARAT TERBAHAGI KEPADA TIGA BENTUK

DEMOKRASI
- KEPUTUSAN DITETAPKAN OLEH MAJORITI
- FUNGSI PEMIMPIN IALAH PENGURUSAN DAN SEBAGAI AHLI
BEBAS MEMBERI PANDANGAN DAN KRITIKAN
- MEMBERI PELUANG

AUTOKRASI
- PEMIMPIN MEMPUNYAI KUASA MUTLAK
- KEPUTUSAN HANYA DIPUTUSKAN OLEH PEMIMPIN
- PEKERJA BAWAHAN HANYA MENERIMA ARAHAN SAHAJA

LAIZZES FAIRE
- PEMIMPIN DIJADIKAN SEBAGAI BONEKA
- ORANG BAWAHAN YANG MENENTUKAN SEGALANYA
- PEMIMPIN HANYA SEBAGAI PENGHUBUNG MAKLUMAT

KEPIMPINAN ISLAM MEMPUNYAI KEISTIMEWAAN
MENGATASI TIGA BENTUK KEPIMPINAN BARAT.
HAL INI DISEBABKAN ORANG ISLAM
MENGGUNAKAN AL QURAN DAN SUNNAH
SEBAGAI SUMBER KEPIMPINAN ISLAM.
KEPIMPINAN ISLAM JUGA MENGGUNAKAN ASAS
AKIDAH, SYARAK DAN AKHLAK.

PROSES KEEMPAT : PENGAWASAN
(AL-WIQAYAH)

UNTUK MEMASTIKAN PERANCANGAN, PENGORGANISASIAN DAN PENGARAHAN
DILAKSANAKAN DENGAN BAIK, PENGAWASAN AMAT PERLU. PENGAWASAN YANG

BAIK DALAM PENGURUSAN ADALAH MELIBATKAN SISTEM PENGENDALIAN
PENGURUSAN YANG TERDIRI DARIPADA PERANCANGAN, PENYUSUNAN, KEPIMPINAN

DAN KEMAHIRAN MEMBUAT KEPUTUSAN DALAM SETIAP GERAK KERJA DAN
PERLAKSANAANNYA. PENGAWASAN YANG BAIK DALAM ORGANISASI AKAN
MEMBERIKAN IMPAK YANG SANGAT BESAR BAGI MEMASTIKAN JATUH BANGUNNYA
SESEBUAH ORGANISASI DAN KEJAYAAN GERAK KERJA YANG DIJALANKAN.

(3) DEFINSI PENGAWASAN

AZMAN CHE OMAR (2003): MENTAKRIFKAN PENGAWASAN DALAM KONTEKS ORGANISASI
SEBAGAI SATU PROSES DALAM MENENTUKAN KERJA ATAU
AKTIVITI YANG DILAKUKAN SUPAYA IANYA BERJALAN LANCAR
MENGIKUT PERANCANGAN YANG SEDIA ADA.

JAAFAR MUHAMMAD (2003) : MENDEFINISIKAN PENGAWASAN SEBAGAI SATU PROSSES
MENENTUKAN ATAU MENJAMIN SUPAYA KEGIATAN ORGANISASI
DAPAT MENUJU PENCAPAIAN MATLAMAT YANG TELAH
DITETAPKAN.

AHMAD IBRAHIM ABU SIN (2002): MENJELASKAN BAHAWA PENGAWASAN MELIBATKAN
PERANCANGAN , PENGORGANISASIAN DAN JUGA PENGARAHAN
SERTA PROSES MEMBUAT KEPUTUSAN.

DALIL PENGAWASAN : SURAH AT-TAUBAH (AYAT 105)

DAN KATAKANLAH (WAHAI MUHAMMAD): BERAMALALAH KAMU
(AKAN SEGALA YANG DIPERINTAHKAN), MAKA ALLAH DAN RASUL-
NYA SERTA ORNG-ORANG YNG BERIMAN AKAN MELIHAT APA YANG

KAMU KERJAKAN, DAN KAMU AKAN DIKEMBALIKAN KEPADA
(ALLAH) YANG MENGETAHUI PERKARA-PERKARA YANG GHAIB DAN

NYATA, KEMUDIAN IA MENERANGKAN KEPADA KAMU APA YANG
KAMU TELAH KERJAKAN.

5 PROSES-PROSES PENGAWASAN

MENETAPKAN PIAWAI MENILAI ATAU MENGUKUR PRESTASI

MEMBANDINGKAN PENCAPAIAN MEMBUAT TINDAKAN PEMBETULAN
PRESTASI DAN PIAWAI SEKIRANYA BERLAKU KEGAGALAN

MENAMBAH BAIK PRESTASI

4 JENIS-JENIS PENGAWASAN

DIRI SENDIRI PENGAWASAN ILAHI

MASYARAKAT/KAKITANGAN PIHAK ATASAN

KEPENTINGAN PENGAWASAN

• MEMASTIKAN PENGURUSAN ORGANISASI BERJALAN
SELARAS DENGAN MATLAMAT YANG TELAH DITETAPKAN.

• MENGUATKUASAKAN UNDANG-UNDANG/POLISI
ORGANISASI BAGI MENGEMASKINI DAN MEMASTIKAN
KEUTUHAN ORGANISASI.

• MEMASTIKAN PENGURUSAN BERJALAN MENGIKUT
JADUAL KERANA SESEBUAH PENGURUSAN MELIBATKAN
PELBAGAI PIHAK, PERINGKAT DAN UNIT.

• MENGENALPASTI TANDA-TANDA AWAL PERKARA YANG
BOLEH MENGHALANG KEPADA PENCAPAIAN MATLAMAT
SUPAYA BOLEH DIPERBAIKI SAMA ADA DARI SEGI SUMBER
MANUSIA ATAU PERALATAN.

KESIMPULAN

ISLAM TELAH MENGGARISKAN PANDUAN DAN TATA CARA
UNTUK MENGURUSKAN SESEBUAH ORGANISASI DENGAN
KAEDAH-KAEDAH YANG AMAT RELEVAN DAN BERKESAN
PENGENDALIAN PENGURUSAN KERJA YANG MERANGKUMI
ASPEK PERANCANGAN, PENGORGANISASIAN, KEPIMPINAN
DAN PENGAWASAN MERUPAKAN ELEMEN-ELEMEN YANG
SEPATUTNYA DITEKANKAN OLEH SEMUA PIHAK DALAM
ORGANISASI BAGI MELAHIRKAN PENGURUSAN YANG BAIK

SERTA BERTARAF DUNIA.

SEKIAN, TERIMA KASIH