Sejarah perkembagan ejaan dan tulisan Bahasa Melayu (2)

Tugasan 2:Eportfolio

TUGASAN 2 : BMMB1074
SEJARAH PERKEMBANGAN
EJAAN DAN TULISAN BAHASA

MELAYU

Dihasilkan oleh : Halimahtun Saadiah Binti Muhamad Don(BM2 PPISMP 2022)

SEJARAH PERKEMBANGAN
EJAAN DAN TULISAN BAHASA
MELAYU DAN CABARAN SERTA

MASA DEPAN ASPEK
TATABAHSA BAHASA MELAYU

SEBAGAI BAHAN
PEMBELAJARAN DAN

PENGAJARAN

ISI KANDUNGAN

01 Sejarah Cabaran serta masa
perkembangan
03 depan aspek tatabahasa
Sistem Tulisan
bahasa Melayu sebagai
Bahasa Melayu bahan pengajaran dan
pembelajaran

02 Sejarah 04 Rujukan
perkembangan

sistem ejaan

Bahasa Melayu

SEJARAH
PERKEMBANGAN SISTEM
TULISAN BAHASA MELAYU

PERKEMBANGAN TULISAN

Tulisan Pallava Tulisan Kawi Tulisan Jawi

dibawa oleh orang turunan aksara Brahmi wujud Sekitar tahun 1300
Hindu semasa mereka Pallava yang pernah Masihi di Kepulauan
digunakan secara bersejarahnya Melayu
tiba di kawasan- di wilayah lautan Asia Tenggara
kawasan Melayu seperti
Srivijaya dan Palembang termasuk
Kepulauan Melayu sekitar abad

ke-8 hingga abad ke-16

TULISAN
PALLAVA

TULISAN PALLAVA

Berasal dari Dinasti Pallava yang pernah
berkuasa di Selatan Indisa sekitar abad ke-4 hingga
abad ke-9.

Sebuah dinasti yang memeluk aliran
Jaimisme.

Diasaskan daripada sistem tulisan abad
pertama masyarakat India yang bernama
Vatteluttu.

SSISISTTEEMMTTUULLISISAANNPPAALLLLAAVVAA

Tulisan Pallava merupkan tulisan Sistem tulisan Pallava yang
yang paling awal digunakan dalam berasaskan kepada masyarakat India
BahasaMelayu Kuno. dan agama Hindu menyebabkan
kesukaran apabila tibanya era
Tulisan ini menerima banyak pengaruh kedatangan Islam kepada masyarakat
dari Bahasa Sanskrit.Pada masa itu, Melayu.
Bahasa Sanskrit digunakan sebagai
bahasa pentadbiran dan ilmu Elemen-elemen Sanskrit dan Hindu
pengetahuan. menyukarkan
orang Melayu menterjemahdan memahami al-
Tulisan Pallava dan bahasa Hindu Quran dan hadis dengan senang.Sistem tulisan
hanya terhad kepada golongan Pallava lebih komples berbanding
istana. dengan tulisan rumi.

BUKTI TULISAN PALLAVA

prasasti yupa di daerah
Muara Kaman, pertemuan
antara Sungai Mahakam
dan Kedang Kepala, sekitar

125 km atau dua jam
menaiki bot laju ke hulu

Tenggarong, ibu kota
Kabupaten Kutai
Kartanegara

TULISAN
KAWI

TULISAN KAWI

Berasal dari perkataan Sanskrit Kavi
yang bermaksud penyair.
Digunakan oleh orang Melayu sejak
abad ke-8 sewaktu bermulanya era
permulaan tulisan jawi di kalangan
orang Melayu.
Dibawa masuk ke kawasan sekitar
Asia Tenggara.

SISTEM TULISAN KAWI

01 Tulisan kawi asalnya adalah daripada huruf Vangki (Wenggi) iaitu
huruf orang-orang Pallava yang berasal dari Coromandel, India

02 Huruf Kawi ini lenyap pada tahun 1400 M beriringan dengan
runtuhnya kemaharajaan yang menggunakan huruf itu iaitu
Majapahit yang kemudiannya digantikan oleh Huruf Jawa
(Carakan) yang dikembangkan daripada huruf kawi oleh
Kekhalifahan Demak.

03 Dengan menggunakan huruf-huruf kawi, orang-orang Melayu
kuno menulisnya di atas kulit-kulit kayu, daun-daun lontar,
kepingan-kepingan logam dan pada batu-batu (batu bersurat).

SISTEM TULISAN KAWI

01 Aksara Kawi adalah sebuah huruf yang digubah dari huruf India
Selatan. Tiap hurufnya merepresentasikan sebuah suku kata

dengan vokal yang dapat diubah dengan penggunaan tanda

baca. Aksara ditulis tanpa ruang kosong.

02 Aksara Kawi memiliki sekitar 47 huruf, namun terdapat sejumlah
huruf yang bentuk dan penggunaannya tidak diketahui pasti

karena sedikitnya contoh yang ditemukan dalam mempraktikan

sistem bertulis Kawi.

03 Aksara Kawi memiliki bentuk subskrip huruf yang digunakan
untuk menulis tumpukan konsonan, sama dengan pasangan

dalam aksara Bali. Namun beberapa inskripsi Aksara Kawi tidak

menggunakan pasangan dalam penulisannya.

BUKTI WUJUDNYA TULISAN
KAWI

Batu Nisan Ahmad Majnun Penemuan Batu Nisan Orang
Melayu iaitu Ahmad Majnun di
Pengkalan Kempas,Sungai
Ujong,Negeri Sembilan.Batu
nisan yang tertera tahun 1463M
memaparkan kedua-dua bentuk
tulisan iaitu tulisan Kawai dan
tulisan Jawi.

TULISAN
JAWI

SISTEM TULISAN JAWI

Tulisan Jawi berpunca daripada kesusasteraan Arab yang diperkenalkan
oleh orang Parsi kepada Kerajaan Melayu Jambi.
Tinggalan tulisan Jawi purba yang terawal ditemui pada Batu Bersurat
Terengganu yang bertarikh 1303 M (702 H)
Syair Bidasari tulisan sekitar 1300–1399 M yang ditemui di Sumatera,
sementara penggunaan terawal abjad Rumi untuk bahasa Melayu datang
dari akhir abad ke-19.
Tulisan Jawi bermaksud huruf-huruf Arab dengan beberapa huruf
tambahan yang digunakan untuk menulis dalam bahasa Melayu.
Tulisan Jawi telah wujud sejak sekitar tahun 1300 M di Kepulauan Melayu
Perkembangannya berhubung kait dengan ketibaan Islam, khususnya
daripada orang Parsi.

SEJARAH PERKEMBANGAN TULISAN
JAWI

01 Tulisan Jawi berkembang pesat seiring dengan penyebaran Islam
setelah bangsa Melayu mendapati bahawa tulisan Pallava yang
digunakan mereka tidak sesuai sekali sebagai wahana
penyebaran perihal agama Islam.

02 Penggunaan tulisan Jawi merupakan faktor utama yang
memangkin kebangkitan bahasa Melayu sebagai serantau di
samping penyebaran agama Islam

03 Tulisan Jawi digunakan secara meluas di negeri-negeri kesultanan
Melaka, Johor, Brunei, Sulu, Patani, Acheh dan Ternate seawal abad

ke-15

04 Tulisan Jawi digunakan bertujuan sebagai surat-menyurat
diraja, titah-perintah, puisi dan juga kaedah perhubungan utama
sesama saudagar di pelabuhan Melaka.

05 tulisan Jawi juga digunakan dalam sistem
perundangan.Contohnya, Hukum Kanun Melaka, Hukum-

Hukum Kanun Johor, Kedah dan Brunei semuanya ditulis

dalam Jawi.

06 Sewaktu zaman penjajahan tulisan Jawi masih menguasai Kepulauan
Melayu, terutamanya dalam bidang sastera dan kesenian, teologi,
falsafah dan mistik Islam, perdagangan, dan juga perundangan
negeri.

BUKTI WUJUDNYA TULISAN JAWI

Batu Bersurat di Kuala Berang juga memperlihatkan
satu perubahan radikal terhadap Bahasa
Melayu.Tulisan pada batu bersurat tersebut
memperlihatkan penggunaan huruf-huruf yang
dikatakan tulisan Jawi. Tulisan Jawi yang terdapat
pada Batu Bersurat Kuala Berang menunjukkan
bahawa tulisan ini telah mengenal abjad Bahasa
Melayu dengan agak lengkap. Kebanyakan mubaligh
dan golongan cendekiawan Melayu mengenal pasti
bunyi Bahasa Melayu yang tidak terdapat dalam
Bahasa Arab.Kekurangan abjad ini telah
menyebabkan mereka memilih huruf parsi dan huruf
lain yang mereka cipta sendiri dengan menambah

Batu Bersurat di Kuala Berang tanda pada huruf arab yang sedia ada. Batu Bersurat
Terengganu memperlihatkan pengaruh Bahasa Arab
mula menjalar masuk ke dalam Bahasa Melayu.

PERKEMBANGAN

SISTEM EJAAN RUMI

SISTEM EJAAN RUMI YANG PERNAH
DIGUNAKAN SEBELUM MERDEKA

01 Sistem Ejaan Ejaan Rumi Wilkinson digunakan dalam
Wilkinson semuakamus dan penerbitan karya Wilkinson yang
dihasilkan dari tahun 1901 hingga akhir 1940-an.

02 Sistem Ejaan Sistem ini menggunakan kaedah penggunaan aneka
Zaaba ragam lambang huruf.

03 Sistem Ejaan Fajar Percubaan yang pertama dalam usaha menyatukan
ejaan Rumibahasa Melayu dengan ejaan Rumi
Asia
bahasa Indonesia.

04 Sistem Ejaan Rumi .Sistem Ejaan Kongres’ yang dipersetujui oleh Kongres
Bahasadan Persuratan Melayu yang ketiga pada tahun
Kongres
1956.Tujuan untuk memperbaiki tulisan Zaaba.

.

PERKEMBANGAN SISTEM EJAAN
SELEPAS MERDEKA

PERKEMBANGAN SISTEM EJAAN
BAHASA MELAYU SELEPAS MERDEKA

Sistem Ejaan Rumi Sistem Ejaan Jawi
1972
Penggunaan tulisan Jawi dalam
Sistem ejaan ini dilancarkan kesenian iaitu pada seni khat bagi
oleh YAB Tun Abdul Razak, menghiasi mihrab, pada dinding di
Perdana Menteri Malaysia
pada 16 Ogos 1972 di Dewan dalam masjid,batu nisan dan
Bahasa dan Pustaka, Kuala sebagainya

Lumpur. Digunakan secara meluas dalam
urusan-urusan pentadbiran sehingga
dianggap satu tulisan yang hebat di

Kepulauan Tanah Melayudan
Nusantara

Ciri ciri Sistem Ejaan Rumi Bahasa Melayu
1972

1. Terdapat beberapa jenis huruf 4. Penggunaan huruf besar dan
dalambahasa Melayu iaitu kecil
huruf vokal, diftong serta
huruf konsonan 5. penggunaan tanda bacadan
yang terakhir ialah penulisan
2. Wujudnya sistemkeselarasan partikel seperti lah, kah dan tah
huruf vokal
yang dieja berangkai
3. Adanya penulisan kata bahasa denganperkataan yang
Melayu seperti penulisanrangkai
mendahuluinya
kata

PERKEMBANGAN SISTEM EJAAN JAWI

01 Sistem Ejaan Za’ba telah menghuraikan pula kaedah penggunaan
Zaaba abjad vokal dan tanpa abjad vokal pada suku kata
tertentu dengan menubuhkan 20 undang-undangsetiap
satu dengan pecahannya pula.

02 Sistem Ejaan Dian sistem ejaan Jawi yang baharu berdasarkan sistem
fonetik pada tahun 1979 iaitu sistem mengeja
perkataan sebagaimana perkataan itu disebutkan.

Sistem Ejaan Jawi merupakan satu sistem ejaan Jawi yang lebih baik daripada sistem
yang Disempurnakan
03 yang sebelumnya kerana pelbagai masalah dapat diatasi melalui
hukum-hukum yang diberikan serta berlaku penyelarasan,

penyeragaman, penambahan, pengubahsuaian dan pelengkap

kepada sistem perkembangan kepada sistem ejaan Jawi.

CABARAN DAN MASA
DEPAN ASPEK
TATABAHASA NELAYU
SEBAGAI BAHAN
PENGAJARAN DAN
PEMBELAJARAN

CABARAN

Anak muda sering mencampuradukkan bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris dalam
ucapan harian.

Generasi sekarang suka menggunakan perkataan singkat dalam media ssosial kerana
lebih cepat tanpa mementingkan ejaan Bahasa Melayu yang betul.

Mereka juga menggunakan perkataaan rojak ketika berbual dengan rakan di aplikasi
berbual seperti Facebook,Instagram,Whatapss.

Muncul perkataan perkataan rojak yang baru dalam penggunaan bahasa melayu kini
sehingga mengelirukan pelajardo dalam pembelajaran.

Murid murid menggunakan tatabahasa bahasa melayu yang saklah kerana terpengaruh
dengan penggunaan ayat yang salah dalam kehidupan seharian.

MASA DEPAN ASPEK EJAAN DAN TULISAN

Bahasa Melayu dilihat semakin dipinggirkan kerana masyarakat lebih gemar menggunakan
Bahasa Inggeris.
Semakin banyak unsur bahasa Inggeris yang diserap ke dalam Bahasa Melayu kerana masyarakat
menggabungkan kedua dua bahasa tersebut dalam perbualan seharian.
orang politik perlu bertanggungjawab apabila berlaku pelanggaran dalam aspek bahasa.
Bahasa Melayu berkemampuan menjadi bahasa ilmu yang ulung di dunia dan terpelihara jika
pihak yang berkuasa dan masyarakat sedar akan kehebatan Bahasa Melayu yang pernah menjadi
lingua franca suatu ketika dulu.
Bahasa Melayu juga pasti akan setaraf dengan bahasa dunia yang lain jika masyarakat memilih
memajukan bangsa mereka dengan menghasilkan karya sastera dan belajar sains dan matematik
dalam bahasa Melayu walaupun pandai berbahasa Inggeris sepertimana yang dilakukan oleh
masyarakat di Perancis.

RUJUKAN

Zurina Abdullah, & Adi Yasran Abdul Aziz. (2020). Peminggiran Tulisan Jawi
Sebagai Lambang Jati Diri Melayu: Satu Kajian Tinjauan: Abandonment of Jawi
Script as a Symbol of Malay Identity: A Case Observation Research. The Sultan

Alauddin Sulaiman Shah Journal (JSASS), 7(2), 244-255. Retrieved from
http://jsass.kuis.edu.my/index.php/jsass/article/view/152

Cikgu Ell(2019) . Perkembangan Sistem Ejaan Jawi . Retrieved Mac 28, 2019, from
https://cikgualqahharmson.blogspot.com/2019/03/perkembangan-sistem-ejaan-

jawi.html

Namri Sidek(2019) . 3 Jenis Tulisan Orang Melayu Lama: Rencong,Pallavi,Kawi .
Retrieved Ogos 17,2019, from
https://iluminasi.com/bm/3-jenis-tulisan-orang-melayu-sebelum-jawi-rencong-
pallavi-dan-kawi.html
Abdul Hamid, F. F., & Abdul Latif, F. (2014). SEJARAH PERKEMBANGAN TULISAN JAWI:
ANALISIS MENGENAI TEORI KANG KYOUNG SEOK (Historical Development of Jawi Script:
Analysis to Theory of Kang Kyoung Seok). Journal of Al-Tamaddun, 9(2), 1–15. Retrieved
from http://mojes.um.edu.my/index.php/JAT/article/view/8673

SE KIAKNASTIEHRIMA