ข้อ ข้ มูล มู พื้น พื้ ฐานชุม ชุ ชน บ้า บ้ นใหม่สม่ หสัม สั พัน พั ธ์
ข้อมูลพื้นฐานชุมชน บ้านใหม่สหสัมพนัธ์อ าเภอปาย จังหวัดแม่ฮ่องสอน บ้านใหม่สหสัมพนัธ์เป็นชื่อชุมชนทางการ ส่วนภาษาชนเผ่าเรียกชื่อชุมชน (น ้าฮู) ที่ต้ังชุมชน อยู่หมู่7 ต าบลเวียงใต้ อ าเภอปาย จังหวัดแม่ฮ่องสอน 1. ประวัติชุมชน ประวตัิศาสตร์การก่อต้งัโยกยา้ยของชุมชน จากการสอบถามผู้รู้ผู้อาวุโสในชุมชน ได้ข้อมูลมาว่าการ ก่อต้งัมีมาประมาณ 38 ปีแล้ว ซึ่งผูม้าก่อต้งัเริ่มแรกคือนาย เมียคือหรื่อ อะจูยมานาเชาะ อ๊าซาอู่เริ่มแรกมีผูอ้าศยั ก่อต้งัอยู่ประมาณ 7 หลังคาเรือน มีคนจีนอีก 2 บ้าน แรกๆยงัเป็นย่อมบา้นข้ึนตรงกบัชุมชนบา้นน้า ฮูหมู่5ต าบล เวียงใต้ อ าเภอปาย จังหวัดแม่ฮ่องสอน หลงัจากน้นัก็มีคนชุมชนอื่นโยกยา้ยมาต้งัถิ่นฐานที่บา้นใหม่สหสัมพนัธ์กนั มากข้ึน ชุมชนที่ย้ายมาส่วนใหญ่มาจากบ้านป่ าแปก จนในปัจจุบันมีจ านวนครัวเรือนอยู่ประมาณ 215 ครัวเรือนมี ประชากร 1300 คน ซึ่งผู้น าชุมชนในตอนน้นัคือ นาย เมียคือหรื่อ ปัจจุบันผู้น าในชุมชนคือ นาย ทักษิน พฤกษา สกุล ในชุมชนมีหลายตระกูลด้วยกันหลักๆดงัน้ีตระกูลเลาหมู่”(สือผ่า)” ตระกูลเลายี่ปา”(งัวะผ่า)” ตระกูลเลาลี” (หลี่จา)” ตระกูลสินล้ี”(หลี่จา)” ตระกูลหลี่จา”(หลี่จา)” เลาหว้า”(ห่วาจา)” สินจู”(จูจา)” หย่าจา”(หย่าจา)” ชิงจา”(ซิงจา)” ตามี่”(เบี่ยผ่า,เบี่ยด่ามอ)” แสนเขื่อนเป็ นตระกูลของลาหู่ นู่หลี่”(นู่หลี่)” สินหมี่”(เบี่ยผ่า)” สินฉ ว้าง”(เฉาะจา)” เซยาะหมี่”(เบี่ยซีวี,เบี่ยเบ้เบ้)” เฉาะจา”(เฉาะจา)” ซึ่งปัจจุบันที่ดินของคนในชุมชนยังไม่มีโฉนด ที่ดินท้งัที่อยอาศัยและที่ท ากิน เพราะที่ดินส่วนใหญ่ ู่ต้งัอยใู่นเขตป่าสงวน 2. ความเชื่อของชุมชน - คริสต์ - พุทธดงั่เดิม ความเชื่อของพุทธดงั่เดิมจะเชื่อในเรื่องเทพ เจา้ป่าเจา้เขา เจา้ที่ต่างๆ และการกราบไหว้บรรพ บุรุษของตนเอง ถา้เป็นพุทธดั่งเดิมก็จะมีพิธีกรรมต่างๆหลายอย่าง เช่น การเซ่นไหว้บรรพบุรุษเพื่อให้ ดูแลลูกหลานของตนเองให้อยู่เย็นเป็ นสุข การเซ่นไหว้เจ้าที่หรือที่ชุมชนเรียกว่า”อาปาหมู่ฮี”หรือศาลเจ้า ของชุมชนที่คอยปกปักรักษาดูแลชุมชนให้อยู่เย็นเป็ นสุขหรือการขอพรต่างๆให้กับคนชุมชน การเซ่นไหว้ เจ้าที่ป่ าหรือเทพคุ้มครองป่ าหรือที่ชุมชนเรียกว่า”อ้ีด่ามา”(อ้ีด่ามาแปลว่าใหญ่)ซ่ึงการเซ่นไหวน้้ีจะเป็น พิธีกรรมใหญ่ซึ่งดูแลทุกเรื่องไม่จะเป็ นเรื่องการท ามาหากินที่ใดก็ตาม ไม่ว่าจะเป็ นที่อยู่อาศัย หรือการหา กินกับธรรมชาติ เช่น ตัดไม้ หาของป่ า ล่าสัตว์ ก็ต้องขอจากท่าน เพราะชนเผ่าส่วนใหญ่ในเมืองไทยจะมี วิถีชีวิตที่ไม่แตกต่างกันคืออาศัยอยู่กับป่ าหากินกับป่ า จึงเคารพเทพป่ า หรือเจ้าที่เจ้าทางในป่ าเป็ นใหญ่ พิธีการต้ังชื่อลูกที่เกิดมาก็ต้องท าพิธีแจ้งให้บรรพบุรุษ หรือ เจ้าที่ทราบ ซึ่ งพิธีต่างน้ีๆจะทา กันทุกปี ยกเว้นบางพิธีที่ท าเฉพาะบางโอกาส และยังมีพิธีเชิญหญิงแม่ม่าย เพื่อระลึกถึงความช่วยเหลือของนาง จะ ท ากันทุกปี ในช่วงเทศกาลปี ใหม่ ซึ่งทุกบ้านก็จะปลูกต้นปี ใหม่ไว้หน้าบ้านเพื่อเชิญให้หญิงแม่ม่ายมาสถิต
ยังต้นปี ใหม่ พิธีน้ีจะมีในทุกชุมชนของลีซู ซึ่งเป็ นพิธีที่ตรงกับการเฉลิมฉลองเทศกาลข้ึนปีใหม่ซ่ึงตรง กับวันตรุษจีนของคนจีน จากการบอกเล่าของผู้รู้ในชุมชนว่าตน้ ปีใหม่ที่ใชใ้นเทศกาลปีใหม่น้นั มีที่มาที่ไป ตามที่สืบทอดกันมาว่าเทศกาลน้ีเป็นการระลึกถึงหญิงแม่ม่ายหรือการเซ่นไหว้หญิงแม่ม่าย ผู้รู้ได้กล่าวว่า นานมาแล้วในยุคที่มีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์มีหญิงแม่ม่ายคนหนึ่งมีลูกหนึ่งคน และเด็กก าพร้าอีกหนึ่งคน วัน หนึ่ งก็รู้ว่าจะมีนักฆ่าเข้ามาในชุมชนด้วยความกลัวจึงอุ้มเด็กก าพร้าและจูงมือลูกของตนเองออกจาก หมู่บา้น เมื่อเดินทางระหว่างทางก็เจอคนกลุ่มหน่ึงคนกลุ่มน้ันก็ถามหญิงแม่ม่ายว่าเจ้าจะไปไหน หญิง แม่ม่ายจึงตอบว่าเราจะพาเด็กก าพร้าที่ตนอุ้มไว้กับลูกของตนหนีออกจากชุมชนเพราะจะมีนักฆ่าเข้ามาใน ชุมชน คนกลุ่มน้นัก็พูดข้ึนว่าเราคือนกัฆ่าแต่ดว้ยความสงสัยจึงถามหญิงแม่ม่ายว่า ทา ไมจึงอุม้เด็กกา พร้า แล้วจูงมือลูกของตน หญิงแม่ม่ายจึงตอบคนกลุ่มน้นัว่าเด็กกา พร้าน้นัหนา้สงสารเพราะไม่มีท้งัพ่อและแม่ แต่ลูกของตนน้ันถึงแมจ้ะกา พร้าพ่อแต่ก็ยงัมีตนคอยดูแล คนกลุ่มน้ันก็เห็นว่าหญิงแม่ม่ายน้ันเป็นคน ซื่อตรง จึงบอกกบัหญิงแม่ม่ายว่าพรุ่งน้ีจะเขา้ปีใหม่แล้วให้ตนกลับไปแล้วปลูกต้นไม้ไว้หน้าบ้านเมื่อถึง เวลาถ้าพวกตนเข้าไปเห็นต้นไม้ปลูกไว้หน้าบ้านก็จะไม่ฆ่าคนในบ้าน หญิงแม่ม่ายจึงกลับเข้าไปในชุมชน แล้วบอกกับคนในชุมชน เมื่อถึงเวลาคนกลุ่มน้ันเขา้มาก็เห็นทุกบา้นปลูกตน้ ไมไว้หน้าบ้าน ยกเว้นบ้าน ้ ของหญิงแม่ม่ายคนกลุ่มน้นัจึงถามหญิงแม่ม่ายว่าเหตุใดเจา้ถึงไม่ปลูกตน้ ไม้ไว้หน้าบ้านตามที่เราบอกใน เมื่อคนอื่นก็ปลูกกันทุกบ้าน หญิงแม่ม่ายจึงบอกว่าถ้าฆ่าก็ฆ่านางคนเดียว ถ้านางตายเพียงคนเดียวคนใน ชุมชนก็ยงัอยู่ได้แต่ถา้คนในชุมชนตายหมดแลว้ดว้ยความกลวัตนจะอยไู่ดไ้งจากน้นัชายกลุ่มน้นัก็ไม่ได้ ฆ่าใคร ดว้ยเหตุน้ีจึงเป็นที่มาที่ไปของการระลึกถึงหญิงแม่ม่ายว่าถา้ไม่มีหญิงแม่ม่ายในวนัน้นัเราก็ไม่ได้ ใช้ชีวิตจนถึงทุกวนัน้ีเมื่อถึงปี ใหม่ก็จะเซ่นไหว้เชิญหญิงแม่ม่ายมาสิงสถิตที่ต้นปี ใหม่เพื่อให้รู้ว่าเพราะ นางนะเราถึงมีทุกวนัน้ีหลงัจากเทศกาลแลว้ก็จะเขย่าตน้ ปีใหม่เพื่อเชิญนางออก บางบ้านก็จะเซ่นไหว้ บรรพบุรุษในบ้านให้ช่วยบอกหรือพูดเชิญหญิงแม่ม่ายออกจากบา้น แลว้จะเชิญมาใหม่ในปีใหม่คร้ังหนา้ นี่คือความเป็ นมาของเทศกาลปี ใหม่หรือต้นปี ใหม่ในชุมชน 3. สถานภาพทางสังคม สถานภาพทางสังคมในชุมชนยังอยู่ด้วยกันเป็ นระบบเครือญาติ นับถือกันอาศัยอยู่ร่วมกันแบบพี่แบบน้อง ยังมีการท างานแบบเอาแรงกัน สลับกันไปท างานโดยคิดเป็ นคนต่อครอบครัว 4. สถานภาพทางเศรษฐกิจ เศรษฐกิจหลักของบ้านใหม่สหสัมพันธ์ส่วนใหญ่ จะเป็ นพืชผลทางการเกษตรเป็ นส่วนใหญ่ จะมีถั่ว เหลืองขา้ว หนา้แลง้จะมีพืชทางเศรษฐกิจหลกัคือถวั่เหลืองกระเทียม ฟักทองเป็ นหลัก 5. อาณาเขตที่ติดต่อกบัชุมชน
ทิศเหนือ ติดต่อกับ บ.หมอแปง ม.6 ต.แม่นาเติง อ.ปาย จ.แม่ฮ่องสอน ทิศใต้ติดต่อกบับ.น้า ฮูม.5 ต.เวียงใต้อ.ปายจ.แม่ฮ่องสอน ทิศตะวันออก ติดต่อกับ ค่ายทหาร ทิศตะวันตก ติดต่อกับ บ.ยะปุ ม.6 ต.แม่นาเติง อ.ปาย จ.แม่ฮ่องสอน 6. การคมนาคม การคมนาคมติดต่องานในอ าเภอของคนในชุมชนบ้านใหม่สหสัมพันธ์ จะมีระยะทางที่ไม่ไกลมาก ซึ่ง จากชุมชนบ้านใหม่สหสัมพันธ์ไปยังอ าเภอจะมีระยะทางเพียง 3กม.สภาพถนนเป็ นลาดยางตลอดเส้นทางเข้า ชุมชน คนในชุมชนบ้านใหม่สหสัมพันธ์เมื่อเจ็บไข้ได้ป่ วยก็จะเดินทางไปโรงพยาบาล การเดินทางจากชุมชนไป โรงพยาบาลมีระยะทาง 2 กม. 7. อาชีพของคนในชุมชน มีครัวเรือนที่ท าการเกษตรอยู่ 192 ครัวเรือน มีครัวเรือนที่ท าการค้าขายอยู่ 20 ครัวเรือน และรับราชการ อยู่ 3คน 8. กลุ่มงานต่างๆในชุมชน - กลุ่มสานใยรักเด็กดอยลีซูซ่ึงก่อต้งัมาเมื่อปีพ.ศ. 2549 โดย ผู้ฝึ กสอนวัฒนธรรม นาย สมบูรณ์ เลายี่ปา - กลุ่มแม่บา้น 2กลุ่ม ซ่ึงก่อต้งัมาเมื่อปีพ.ศ. 2551 - กลุ่มหัตถกรรม 9. หน่วยงานที่เข้ามาส่งเสริมสนับสนุนในชุมชน หน่วยงาน อบต.ซึ่งส่งเสริมงานกิจกรรมหลักของชุมชนในด้านต่างๆเช่น กิจกรรมของกลุ่มเด็กสานใยรัก และ 10. กลุ่มแม่บ้าน และสาธารณูปโภคในชุมชน หน่วยงานอ าเภอปาย ซึ่งส่งเสริมกิจกรรมของกลุ่มแม่บ้าน และกลุ่มเด็ก เป็ นระยะเวลา 6 ปีกิจกรรมในชุมชน ในชุมชนมีการเรียนรู้ถ่ายทอดองค์ความรู้ด้านวัฒนธรรมชนเผ่าของตนเอง และมีศิลปหัตถกรรมหลายด้าน เช่น การตีเหล็ก การเย็บปักถักร้อย การจักสาน การเรียนรู้ถ่ายทอดจะอยู่ในช่วงที่ว่างจากงานไร่ หรือในโอกาสที่มี พิธีกรรมต่างๆของชุมชน 11. สถานศึกษาในชุมชน
มีสถานศึกษาระดับประถมศึกษาอยู่หนึ่งแห่ง คือโรงเรียนบ้านใหม่สหสัมพันธ์ ซึ่งมีระดับการศึกษาต้งัแต่ อนุบาล 1/1 - ป.6 มีเด็กนักเรียนท้ังหมด 123 คน ระดับอนุบาล 1/1 มีจา นวนเด็กนักเรียน 14 คน ชาย 7 คน หญิง 7 คน ,ระดับอนุบาล 2/1 มีจ านวนเด็กนักเรียน 15 คน ชาย 8 คน หญิง 7 คน ,ระดับประถมศึกษาปี ที่ 1 มีจ านวนเด็กนักเรียน 21 คน ชาย 15 คน หญิง 16 คน ,ระดับประถมศึกษาปี ที่ 2 มีจ านวนเด็กนักเรียน 13 คน ชาย 6 หญิง 7 คน ,ระดับประถมศึกษาปี ที่ 3 มีจ านวนเด็กนักเรียน 13 ชาย 7 คน หญิง 6 คน ,ระดับประถมศึกษาปี ที่ 4 มีจ านวนเด็กนักเรียน 14 คน ชาย 5 คน หญิง 5 คน ,ระดับประถมศึกษาปี ที่ 5 มีจ านวนเด็กนักเรียน 20 คน ชาย 11 คน หญิง 9 คน ระดับประถมศึกษาปี ที่ 6 มีจ านวนเด็กนักเรียน 13 คน ชาย 11 คน หญิง 2 คน จ านวนเด็กที่เข้าเรียน ในโรงเรียนน้ีท้งัหมดส่วนใหญ่จะเป็นเด็กในชุมชนใกล้เคียง มีศูนย์เด็กเล็กหนึ่งแห่ง มีจ านวนเด็กในศูนยท์ ้งัหมด 30 คน มีจ านวนเด็กผู้ชาย 15 คน เด็กผู้หญิง 15 คน 12. การศึกษาระดับปริญญา มีคนในชุมชนจบระดับการศึกษาปริญญาตรีเพียง 8 คน ซึ่งเป็ นชาย 7 คน หญิง 1 คน 13. ปัญหาในด้านการศึกษา ปัญหาที่พบมากในชุมชนด้านการศึกษาของเด็กและเยาวชนในชุมชนคือ เด็กและเยาวชนไม่ค่อยสนใจในด้าน การศึกษา ซึ่งท าให้เกิดปัญหาหลายด้านในสังคมชุมชน ซึ่งผู้ครองก็มีความคาดหวังต่อเด็กและเยาวชนของตนเอง อยากใหต้้งัใจเรียนใหจ้บอยา่งนอ้ยระดบัการศึกษาระดบัมธัยมศึกษาปีที่6และเด็กไม่หลงผิดไปในทางที่ไม่ดี 14. ปัญหาสุขภาพในชุมชน ปัญหาสุขภาพที่เกิดในชุมชนก็จะมีท้งั โรคเบาหวาน โรคเก๊า และความดัน ซึ่งชุมชนก็มีการรักษาแบบพ้ืนบา้น โดยอาศัยสมุนไพร การบีบนวด ทางพิธีและบางส่วนก็ไปรักษาที่โรงพยาบาลประจ าอ าเภอ ซึ่งโรงพยาบาลประจ า อ าเภออยู่ห่างจากชุมชนประมาณ 2 กม. 15. โครงสร้างผู้น าทางธรรมชาติในชุมชน 1. นาย อะเบ้ตุ สือผ่า ผู้น าธรรมชาติ 2. ผู้อวุโสในชุมชน 16. โครงสร้างผู้น าทางทางราชการ 1. นาย ทักษิน พฤกษาสกุล ผู้ใหญ่บ้าน 2. นาย อะซาผะ เลายี่ป๋ า ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้าน 3. นาย อะเลผะ เลาซี ผู้ช่วยผู้ใหญ่บ้าน 4. นาง ธิดารักษ์ เลายี่ป๋ า สมาชิก อบต.
5. นาย เอกชัย เลายี่ป๋ า สมาชิก อบต. 6. นาย นะปู สือผะ กรรมการ 7. นาย สาม แสนเขื่อน กรรมการ 8. นาย อาข่า โลยี่ปา กรรมการ 9. นาย บุญยงิ่ลีลาฐิติกุล กรรมการ 10. นาย สาม เลาลี กรรมการ 11. นาย ตี๋สินล้ี กรรมการ 12. นาย หลวงอูเบะ ออมทรัพย์สกุล กรรมการ 13. นาย ปุ๊ เลาหมู่ กรรมการ 14. นายใส่สินล้ี กรรมการ 15. นาย หลวง ลาวซี กรรมการ 16. นาย โยเสอะ เลายี่ป๋ า กรรมการ 17. นาย สมชัย เลายี่ป๋ า กรรมการ 18. นาย ยี่จะปุ๊ เลายี่ป๋ า กรรมการ หลงัๆน้ีคนในชุมชนหันมาให้ความสนใจในเรื่องวฒันธรรมของตนเองเป็นจา นวนมากไม่ว่าจะเป็ นเรื่อน ดนตรี พิธีกรรม การนับญาติตระกูล ซ่ึงผูรู้้ในชุมชนก็ไดคุ้ยกนัว่าถา้ปล่อยอย่างน้ีไปเรื่อยๆเรื่องวัฒนธรรมของชน เผ่าลีซูคงจะหายสาบสูญ อีกหน่อยรุ่นผู้รู้ไม่อยู่ วัฒนธรรมก็คงจะหายไปด้วย และปัญหาของเด็กลีซูในชุมชนที่ไม่ เรียนก็มีมากข้ึน ส่งผลให้เกิดปัญหาตามมาหลายดา้นไม่ว่าจะเป็ นเรื่องยาเสพติด ทะเลาะวิวาท ซึ่งส่งผลเสียกับ ชุมชน และท าให้พ่อแม่เดือดร้อน ผู้รู้จึงได้เล็งเห็นความส าคัญ ว่าในชุมชนของบ้านใหม่สหสัมพันธ์น่าจะมีการ เรียนรู้ถ่ายทอดองค์ความรู้ที่ผู้รู้มีอยู่ ไม่ว่าจะเป็ น เรื่องวัฒนธรรมดนตรีการเต้น บทเพลงชนเผ่า พิธีกรรม นิทาน ประวัติศาสตร์ของชนเผ่าลีซูให้กับเด็กในชุมชน ในช่วงวันเสาร์-อาทิตย์ ที่เด็กหยุดจากการเรียนภาคปกติในวัน ธรรมดาจันทร์ถึงศุกร์ ซึ่งก็มีผู้รู้ภูมิปัญญาหลายด้านในชุมชนที่จะสามารถถ่ายทอดให้กับเด็กได้
ท าเนียบผรูู้้ภูมิปัญญาชนเผา่พ้ืนเมือง ***************************************************************** ชื่อ (ชนเผ่า) เมียโคมะ นามสกุล งว่ามา ชื่อ (ไทย) เมียโคมะ นามสกุล เลายี่ปา สถานที่เกิด บ้าน หมู่ที่ - บ้าน - ต าบล - อ าเภอ เชียงดาว จังหวัด เชียงใหม่ รหัสไปรษณีย์ - เกิดเมื่อวันที่ - เดือน - พ.ศ. 2495 อายุ 57 ปี 2. ชื่อ บิดา - มารดา บิดา - นามสกุล - มารดา โกหมี่ป๋ า นามสกุล - จ านวนพี่น้องร่วมสายโลหิต 11 คน ผู้รู้เป็ นบุคคลในล าดับที่ 2 3. ที่อยู่ตามภูมิล าเนา บ้านเลขที่ 47 หมู่ที่ 7 บ้าน ใหม่สหสัมพันธ์ ต าบล เวียงใต้ อ าเภอ ปาย จังหวัด แม่ฮ่องสอน รหัสไปรษณีย์ 58130 เบอร์โทรติดต่อ - 4. สถานภาพปัจจุบันของผู้รู้ โสด สมรส (โปรดระบุ) ชื่อคู่สมรส อาข่า นามสกุล เลายี่ปา มีบุตรดว้ยกนัท้งัหมด 5 คน ชาย 3 คน หญิง 2 คน 5. อาชีพ อาชีพหลัก ปลูกถวั่ปลูกขา้ว อาชีพรอง ท าตุ๊กตา ข. ประวัติการศึกษา - 1. ระดับการศึกษาที่ส าเร็จสูงสุด -
2. ชื่อสถานศึกษา - 3. อื่น ๆ - ค.ข้อมูลองค์ความรู้และประสบการณ์ที่มี 1. ประเภทองค์ความรู้หรือภูมิปัญญาที่มี 1.1 รู้จักสมุนไพรหลายชนิด 1.2 - 2. ผู้ที่สอน (ถ่ายทอด) องค์ความรู้ให้ 2.1 - 2.2 - 3. ช่วงวัยเด็กและระยะเวลาการเรียนรู้ - 20-30 ปี 4. กระบวนการหรือวิธีการเรียนรู้ - ศึกษาเรียนรู้ด้วยตนเองโดยดูจากการรักษาของผู้รู้ 5. ประวัติการถ่ายทอดองค์ความรู้ 5.1 ผู้รู้ได้ถ่ายให้ผู้ใดบ้าง - ผู้สนใจในชุมชน 5.2 องค์ความรู้อะไรที่ได้ถ่ายทอด - ยาสมุนไพร 5.3 วิธีการถ่ายทอด - พาไปดูจากในป่ า หรือในสถานที่ที่มียาสมุนไพร 5.4 ผลที่ได้รับ - น าไปใช้ในครอบครัว หรือน าไปใช้ในชีวิตประจ าวัน 6. ประวัติการด ารงต าแหน่งในชุมชน/ ชนเผ่า 6.1 เป็ นสมาชิกกลุ่มแม่บ้านในชุมชน 6.2 - 7. ประวัติผลงานและรางวัลที่เคยได้รับ 7.1 วุฒิบัตร จากการฝึ กอบรมหลักสูตรผู้น าชาวเขา 7.2 - 8. ข้อคิดเห็นที่มีต่อการถ่ายทอดองค์ความรู้
- คิดว่าควรถ่ายทอดไว้เป็ นที่พึ่งในยามเจ็บไข้ได้ป่ วย ชื่อ (ชนเผ่า) อาซา นามสกุล งว่าผ่า ชื่อ (ไทย) บุญธรรม นามสกุล เลายี่ปา สถานที่เกิด บ้าน หมู่ที่ - บ้าน - ต าบล แม่อาย อ าเภอ ฝาง จังหวัด เชียงใหม่ รหัสไปรษณีย์ - เกิดเมื่อวันที่ - เดือน - พ.ศ. 2489 อายุ 63 ปี 2. ชื่อ บิดา - มารดา บิดา หลวง นามสกุล เลายี่ปา มารดา อะสะมะ นามสกุล เลายี่ปา จ านวนพี่น้องร่วมสายโลหิต 9 คน ผู้รู้เป็ นบุคคลในล าดับที่ 2 3. ที่อยู่ตามภูมิล าเนา บ้านเลขที่ 117 หมู่ที่ 7 บ้าน ใหม่สหสัมพันธ์ ต าบล เวียงใต้ อ าเภอ ปาย จังหวัด แม่ฮ่องสอน รหัสไปรษณีย์ 58130 เบอร์โทรติดต่อ - 4. สถานภาพปัจจุบันของผู้รู้ โสด สมรส (โปรดระบุ) ชื่อคู่สมรส อะสะมะ นามสกุล เลายี่ปา มีบุตรดว้ยกนัท้งัหมด 5 คน ชาย 1 คน หญิง 3 คน 5. อาชีพ อาชีพหลัก ปลูกถวั่ปลูกขา้ว อาชีพรอง -
ข. ประวัติการศึกษา - 1. ระดับการศึกษาที่ส าเร็จสูงสุด - 2. ชื่อสถานศึกษา - 3. อื่น ๆ - ค.ข้อมูลองค์ความรู้และประสบการณ์ที่มี 1. ประเภทองค์ความรู้หรือภูมิปัญญาที่มี 1.1 บทเพลงชนเผ่าลีซู 1.2 - 2. ผู้ที่สอน (ถ่ายทอด) องค์ความรู้ให้ 2.1 ศึกษาเรียนรู้ด้วยตนเอง 2.2 - 3. ช่วงวัยเด็กและระยะเวลาการเรียนรู้ - ต้งแต่อายุ 18ปี จนถึงปัจจุบัน ั 4. กระบวนการหรือวิธีการเรียนรู้ - ฟังผู้อื่นแล้วน ามาฝึ กร้อง 5. ประวัติการถ่ายทอดองค์ความรู้ 5.1 ผู้รู้ได้ถ่ายให้ผู้ใดบ้าง - ผู้สนใจในชุมชน 5.2 องค์ความรู้อะไรที่ได้ถ่ายทอด - บทเพลงต่างๆ 5.3 วิธีการถ่ายทอด - ตัวต่อตัว ค าต่อค า 5.4 ผลที่ได้รับ - น าไปใช้ในโอกาสต่างๆ ท าให้ผู้สอนเกิดความภาคภูมิใจ 6. ประวัติการด ารงต าแหน่งในชุมชน/ ชนเผ่า 6.1 เป็ นผู้ช่วยชุมชนบ้านแม่อีแลม 6.2 คณะกรรมการหมู่บ้าน 7. ประวัติผลงานและรางวัลที่เคยได้รับ 7.1 -
7.2 - 8. ข้อคิดเห็นที่มีต่อการถ่ายทอดองค์ความรู้ - สอนให้ผู้รับค าถ่ายทอดได้ถ่ายทอดให้ผู้อื่นต่อไป ไม่ให้สูญหายไป ชื่อ (ชนเผ่า) อาข่า นามสกุล งว่าผ่า ชื่อ (ไทย) อาข่า นามสกุล โลยี่ปา สถานที่เกิด บ้าน หมู่ที่ - บ้าน - ต าบล - อ าเภอ เชียงดาว จังหวัด เชียงใหม่ รหัสไปรษณีย์ - เกิดเมื่อวันที่ - เดือน - พ.ศ. 2494 อายุ 57 ปี 2. ชื่อ บิดา - มารดา บิดา โหลจะโถ นามสกุล โลยี่ปา มารดา อาหมี่มะ นามสกุล โลยี่ปา จ านวนพี่น้องร่วมสายโลหิต 6 คน ผู้รู้เป็ นบุคคลในล าดับที่ 5 3. ที่อยู่ตามภูมิล าเนา บ้านเลขที่ 47 หมู่ที่ 7 บ้าน ใหม่สหสัมพันธ์ ต าบล เวียงใต้ อ าเภอ ปาย จังหวัด แม่ฮ่องสอน รหัสไปรษณีย์ 58130 เบอร์โทรติดต่อ - 4. สถานภาพปัจจุบันของผู้รู้ โสด สมรส (โปรดระบุ) ชื่อคู่สมรส เมียโคมะ นามสกุล เลายี่ปา มีบุตรดว้ยกนัท้งัหมด 5 คน ชาย 3 คน หญิง 2 คน
5. อาชีพ อาชีพหลัก ปลูกถวั่ปลูกขา้ว อาชีพรอง เล้ียงววั ข. ประวัติการศึกษา - 1. ระดับการศึกษาที่ส าเร็จสูงสุด - 2. ชื่อสถานศึกษา - 3. อื่น ๆ - ค.ข้อมูลองค์ความรู้และประสบการณ์ที่มี 1. ประเภทองค์ความรู้หรือภูมิปัญญาที่มี 1.1 ดนตรีชนเผ่าลีซู 1.2 - 2. ผู้ที่สอน (ถ่ายทอด) องค์ความรู้ให้ 2.1 ศึกษาเรียนรู้ด้วยตนเอง 2.2 - 3. ช่วงวัยเด็กและระยะเวลาการเรียนรู้ - ต้งัแต่อายุ26ปี 4. กระบวนการหรือวิธีการเรียนรู้ - ดูผู้อื่นแล้วน ามาฝึ กปฏิบัติ 5. ประวัติการถ่ายทอดองค์ความรู้ 5.1 ผู้รู้ได้ถ่ายให้ผู้ใดบ้าง - ผู้สนใจในชุมชน 5.2 องค์ความรู้อะไรที่ได้ถ่ายทอด - การเป่ าแคน 5.3 วิธีการถ่ายทอด - ตัวต่อตัว 5.4 ผลที่ได้รับ - น าไปใช้ในโอกาสต่างๆ ท าให้ผู้สอนเกิดความภาคภูมิใจ 6. ประวัติการด ารงต าแหน่งในชุมชน/ ชนเผ่า
6.1 - 6.2 - 7. ประวัติผลงานและรางวัลที่เคยได้รับ 7.1 วุฒิบัตร กรมการปกครอง ของกระทรวงมหาดไทย 7.2 - 8. ข้อคิดเห็นที่มีต่อการถ่ายทอดองค์ความรู้ - คิดว่าผู้รับการถ่ายทอดจะมีความรู้ติดตัวและจะถ่ายทอดให้ผู้อื่นต่อไป ชื่อ (ชนเผ่า) ปาแหละ นามสกุล - ชื่อ (ไทย) โหล นามสกุล ปาแหละ สถานที่เกิด บ้าน หมู่ที่ - บ้าน - ต าบล แม่อาย อ าเภอ ฝาง จังหวัด เชียงใหม่ รหัสไปรษณีย์ - เกิดเมื่อวันที่ - เดือน - พ.ศ. 2488 อายุ 66 ปี 2. ชื่อ บิดา - มารดา บิดา โหลจะโก๊ะ นามสกุล ปาแหละ มารดา อาหมี่มะ นามสกุล ปาแหละ จ านวนพี่น้องร่วมสายโลหิต 7 คน ผู้รู้เป็ นบุคคลในล าดับที่ 1 3. ที่อยู่ตามภูมิล าเนา บ้านเลขที่ 21 หมู่ที่ 7 บ้าน ใหม่สหสัมพันธ์ ต าบล เวียงใต้ อ าเภอ ปาย จังหวัด แม่ฮ่องสอน รหัสไปรษณีย์ 58130 เบอร์โทรติดต่อ - 4. สถานภาพปัจจุบันของผู้รู้
โสด สมรส (โปรดระบุ) ชื่อคู่สมรส อะปามะ นามสกุล ปาแหละ มีบุตรดว้ยกนัท้งัหมด 5 คน ชาย 3 คน หญิง 4 คน 5. อาชีพ อาชีพหลัก ปลูกถวั่ปลูกขา้ว อาชีพรอง - ข. ประวัติการศึกษา - 1. ระดับการศึกษาที่ส าเร็จสูงสุด - 2. ชื่อสถานศึกษา - 3. อื่น ๆ - ค.ข้อมูลองค์ความรู้และประสบการณ์ที่มี 1. ประเภทองค์ความรู้หรือภูมิปัญญาที่มี 1.1 พิธีกรรมชนเผ่า 1.2 - 2. ผู้ที่สอน (ถ่ายทอด) องค์ความรู้ให้ 2.1 ศึกษาเรียนรู้ด้วยตนเอง 2.2 - 3. ช่วงวัยเด็กและระยะเวลาการเรียนรู้ - ต้งัแต่อายุ15ปี 4. กระบวนการหรือวิธีการเรียนรู้ - ดูผู้อื่นหรือผู้รู้แล้วน ามาฝึ กปฏิบัติ 5. ประวัติการถ่ายทอดองค์ความรู้ 5.1 ผู้รู้ได้ถ่ายให้ผู้ใดบ้าง - 5.2 องค์ความรู้อะไรที่ได้ถ่ายทอด - 5.3 วิธีการถ่ายทอด
- 5.4 ผลที่ได้รับ - 6. ประวัติการด ารงต าแหน่งในชุมชน/ ชนเผ่า 6.1 ผู้ช่วยชุมชนบ้านแม่อีแลม 6.2 ผู้อบรมเกี่ยวกับการเกษตร 7. ประวัติผลงานและรางวัลที่เคยได้รับ 7.1 วุฒิบัตร กรมการปกครอง ของกระทรวงมหาดไทย 7.2 - 8. ข้อคิดเห็นที่มีต่อการถ่ายทอดองค์ความรู้ - คิดว่าถึงเวลาแล้ว ต้องถ่ายทอดองค์ความรู้ที่มี ชื่อ (ชนเผ่า) นะปู นามสกุล สือผ่า ชื่อ (ไทย) นะปู นามสกุล เลาหมู่ สถานที่เกิด บ้าน หมู่ที่ - บ้าน - ต าบล - อ าเภอ - จังหวัด - รหัสไปรษณีย์ - เกิดเมื่อวันที่ 1 เดือน มกราคม พ.ศ. 2491 อายุ 53 ปี 2. ชื่อ บิดา - มารดา บิดา อะหวู่ผะ นามสกุล - มารดา อาเลมะ นามสกุล - จ านวนพี่น้องร่วมสายโลหิต 11 คน ผู้รู้เป็ นบุคคลในล าดับที่ 1 3. ที่อยู่ตามภูมิล าเนา
บ้านเลขที่ 9 หมู่ที่ 7 บ้าน ใหม่สหสัมพันธ์ ต าบล เวียงใต้ อ าเภอ ปาย จังหวัด แม่ฮ่องสอน รหัสไปรษณีย์ 58130 เบอร์โทรติดต่อ - 4. สถานภาพปัจจุบันของผู้รู้ โสด สมรส (โปรดระบุ) ชื่อคู่สมรส อะปามะ นามสกุล ปาแหละ มีบุตรดว้ยกนัท้งัหมด 3 คน ชาย 2 คน หญิง 1 คน 5. อาชีพ อาชีพหลัก ปลูกถวั่ปลูกขา้ว อาชีพรอง - ข. ประวัติการศึกษา - 1. ระดับการศึกษาที่ส าเร็จสูงสุด - 2. ชื่อสถานศึกษา - 3. อื่น ๆ - ค.ข้อมูลองค์ความรู้และประสบการณ์ที่มี 1. ประเภทองค์ความรู้หรือภูมิปัญญาที่มี 1.1 เครื่องดนตรีชนเผ่าลีซู 1.2 บทเพลงชนเผ่าลีซู 2. ผู้ที่สอน (ถ่ายทอด) องค์ความรู้ให้ 2.1 ศึกษาเรียนรู้จากผู้รู้ที่เป็ นตระกูลเดียวกัน 2.2 - 3. ช่วงวัยเด็กและระยะเวลาการเรียนรู้ - ต้งัแต่อายุ7-8ปี พอ 10ปี ก็สามารถเล่นตามเทศกาล 4. กระบวนการหรือวิธีการเรียนรู้ - สังเกตุดูผู้อื่นหรือผู้รู้แล้วน ามาฝึ กปฏิบัติ 5. ประวัติการถ่ายทอดองค์ความรู้ 5.1 ผู้รู้ได้ถ่ายให้ผู้ใดบ้าง
- เด็ก / เยาวชนในกลุ่มสานใยรักเด็กดอยลีซู 5.2 องค์ความรู้อะไรที่ได้ถ่ายทอด - แคนลีซู(ฝู่ หลูแลแล,ฝู่ หลูนาโอ่) 5.3 วิธีการถ่ายทอด - อธิบายวิธีการเล่น การใชน้ ิ้วกดรู 5.4 ผลที่ได้รับ - เด็กเยาวชนสามารถท าได้เล่นได้ 6. ประวัติการด ารงต าแหน่งในชุมชน/ ชนเผ่า 6.1 กรรมการชุมชนบ้านใหม่สหสัมพันธ์ 6.2 - 7. ประวัติผลงานและรางวัลที่เคยได้รับ 7.1 เป็ นผู้ถ่ายทอดเรื่องดนตรีให้กับเด็กและเยาวชนสานใยรักเด็กดอยลีซู 7.2 - 8. ข้อคิดเห็นที่มีต่อการถ่ายทอดองค์ความรู้ - ไม่อยากให้วัฒนธรรมตนเองหายไป อยากให้เด็กเยาวชนสืบทอดต่อไป รายชื่อเด็กด้อยโอกาส บ้านใหม่สหสัมพันธุ์ หมู่ 7 ต.เวียงใต้ อ.ปาย จ.แม่ฮ่องสอน ล าดั บ ที่ ชื่อ - สกุล เพ ศ อา ยุ (ปี ) บ้าน เลขที่ บิดา ชื่อ - สกุล มารดา ชื่อ - สกุล ก าลัง ศึกษาอยู่ ช้นั หมาย เหตุ 1 ด.ช.ไกรวิทย์ เลายี่ป๋ า ช 11 - นายวินัย เลายี่ป๋ า นางอาซามะ เลายี่ป๋ า ป. 4 ก าพร้า 2 ด.ช.กันตพงศ์ ศรีชา ช 7 152 นายชุมพร ยะกุย นางอะสะมะ ศรีชา ป.2 ก าพร้า 3 ด.ญ.ปนัดดา ยะกุย ญ 9 104 นายจรัญ เลายี่ปา นางปวีนุช ยะกุย ป.4 ยากจน 4 ด.ญ. สุภาพร เลายี่ปา ญ 15 70/1 นายอาซือเบและ สิม มี่ นางอะเลมะ สิมมี่ ม.3 ยากจน 5 ด.ช.ณัฐภัทร์ ขันติ ช 6 32 นายด ารงศิลป์ ขันติ นางอรุณี เลายี่ปา ป.1 ยากจน
ศิลาชัย ศิลาชัย 6 ด.ช.ศิริพงศ์ เลามา ช 10 31 นายสามารถ เลายี่ ปา นางอะซือมะ เลามา ป.4 ก าพร้า 7 ด.ญ.มุขสุดา ยี่ป๋ า ญ 6 41/1 นายยี่ ยี่ป๋ า นางอะซือมะ เลายี่ป๋ า อนุบาล ก าพร้า 8 ด.ญภัทรภร เลายี่ป๋ า ญ 7 41/1 นายยี่ ยี่ป๋ า นางอะซือมะ เลายี่ป๋ า อนุบาล ก าพร้า 9 ด.ช.อภิชน เลาลี ช 16 77 นายจะที เลาลี นางนาหลู เลาลี ม.2 ยากจน 10 ด.ช.อภิศักดิ์ เลาลี ช 14 77 นายจะที เลาลี นางนาหลู เลาลี ป.4 ยากจน 11 ด.ญ. ธนิดา เลาลี ญ 7 77 นายจะที เลาลี นางนาหลู เลาลี - ยากจน 12 ด.ญ.น าพร เลาลี ญ 12 77 นายจะที เลาลี นางนาหลู เลาลี ป.5 ยากจน 13 ด.ช.สุรเชษฐ์ติ๊บมูช 9 111 นายสุชาติ ป่ าแหละ นางทิพวรรณ ติ๊บมู - ยากจน 14 ด.ช.วิทยา เลามุ่ง ช 15 111 นายสมทอง เลามุ่ง นางอะหมี่มะ - ยากจน 15 ด.ช.อะเลผะ เลาจัง ช 15 111 นายใส เลาจัง นางอะหมี่มะ เลาจัง - ยากจน 16 ด.ช.สุรชัย เลายี่ป๋ า ช 15 111 นายอาตาผ่า เลายี่ป๋ า นางอะซือมะ เลามา - ยากจน 17 ด.ช.สุพจน์ แสน เขื่อน ช 13 111 นายสาม แสน เขื่อน นางอะสะมะ เลายี่ป๋ า - ยากจน 18 ด.ช.อภิสิทธิ์ เลายี่ปา ช 14 24/ส นายอากวย นางอาหมี่ เลายี่ป๋ า - ยากจน 19 ด.ญ.อารียา เลายี่ปา ญ 13 24/ส นายอากวย นางอาหมี่ เลายี่ป๋ า - ยากจน