๔๑ ๑.๖.๒ ชุดเครื่องแต่งกายในแบบพิธีการ ๑.๖.๒.๑ การแต่งกายในแบบพิธีการของเด็กผู้หญิง ๑.๖.๒.๒ การแต่งกายในแบบพธิีการของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๔๒ ๑.๖.๒.๓ การแต่งกายในแบบพธิีการของผู้หญิงวัยชรา ๑.๖.๒.๔ การแต่งกายในแบบพธิีการของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๔๓ ๑.๖.๒.๕ การแต่งกายในแบบพธิีการของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๖.๒.๖การแต่งกายในแบบพธิีการของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๔๔ ภาคผนวกที่ ๑.๗ รูปแบบและโครงสร้างชุดเครื่องแต่งกายชนเผ่าลาหู่
๔๕ ชนเผ่าลาหู่ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ๑.๗.๑ ชุดเครื่องแต่งกายที่ใช้ในชีวิตประจ าวัน ๑.๗.๑.๑ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้หญิง ๑.๗.๑.๒ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๔๖ ๑.๗.๑.๓ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยชรา ๑.๗.๑.๔ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๔๗ ๑.๗.๑.๕ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๗.๑.๖ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๔๘ ๑.๗.๒ ชุดเครื่องแต่งกายในแบบพิธีการ ๑.๗.๒.๑ การแต่งกายในแบบพิธีการของเด็กผู้หญิง ๑.๗.๒.๒ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๔๙ ๑.๗.๒.๓ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยชรา ๑.๗.๒.๔ การแต่งกายในแบบพิธีการของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๕๐ ๑.๗.๒.๕ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๗.๒.๖การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๕๑ ภาคผนวกที่ ๑.๘ รูปแบบและโครงสร้างชุดเครื่องแต่งกายชนเผ่าลซีู
๕๒ ชนเผ่าลซีู ------------------------------------------------------------------------ ๑.๘.๑ ชุดเครื่องแต่งกายที่ใช้ในชีวิตประจ าวัน ๑.๘.๑.๑ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้หญิง ๑.๘.๑.๒ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยผู้ไหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๕๓ ๑.๘.๑.๓ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยชรา ๑.๘.๑.๔ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๕๔ ๑.๘.๑.การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๘.๑.๖การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๕๕ ๑.๘.๒ ชุดเครื่องแต่งกายในแบบพิธีการ ๑.๘.๒.๑ การแต่งกายในแบบพิธีการของเด็กผู้หญิง ๑.๘.๒.๒ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๕๖ ๑.๘.๒.๓ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยชรา ๑.๘.๒.๔ การแต่งกายในแบบพิธีการของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๕๗ ๑.๘.๒.๕ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๘.๒.๖การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๕๘ ภาคผนวกที่ ๑.๙ รูปแบบและโครงสร้างชุดเคร ื่องแต่งกายชนเผ่าเมี่ยน
๕๙ ชนเผ่าเมี่ยน ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ๑.๙.๑ ชุดเครื่องแต่งกายที่ใช้ในชีวิตประจ าวัน ๑.๙.๑.๑ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้หญิง ๑.๙.๑.๒ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๖๐ ๑.๙.๑.๓ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยชรา ๑.๙.๑.๔ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๖๑ ๑.๙.๑.๕ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๙.๑.๖การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๖๒ ๑.๙.๒ ชุดเครื่องแต่งกายในแบบพิธีการ ๑.๙.๒.๑ การแต่งกายในแบบพิธีการของเด็กผู้หญิง ๑.๙.๒.๒ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๖๓ ๑.๙.๒.๓ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยชรา ๑.๙.๒.๔ การแต่งกายแบบพิธีการของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๖๔ ๑.๙.๒.๕ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๙.๒.๖ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๖๕ ภาคผนวกที่ ๑.๑๐ รูปแบบและโครงสร้างชุดเครื่องแต่งกายชนเผ่าอาข่า
๖๖ ชนเผ่าอาข่า ------------------------------------------------------------------------ ๑.๑๐.๑ ชุดเครื่องแต่งกายที่ใช้ในชีวิตประจ าวัน ๑.๑๐.๑.๑ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้หญิง ๑.๑๐.๑.๒ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๖๗ ๑.๑๐.๑.๓ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยชรา ๑.๑๐.๑.๔ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๖๘ ๑.๑๐.๑.๕ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๑๐.๑.๖ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๖๙ ๑.๑๐.๒ ชุดเครื่องแต่งกายในแบบพิธีการ ๑.๑๐.๒.๑ การแต่งกายในแบบพิธีการของเด็กผู้หญิง ๑.๑๐.๒.๒ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๗๐ ๑.๑๐.๒.๓ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยชรา ๑.๑๐.๒.๔ การแต่งกายแบบพิธีการของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๗๑ ๑.๑๐.๒.๕ การแต่งกายแบบพิธีการของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๑๐.๒.๕ การแต่งกายแบบพิธีการของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๗๒ ภาคผนวกที่ ๑.๑๑ รูปแบบและโครงสร้างชุดเครื่องแต่งกายชนเผ่าละว้า ๑.๑๑.๑ ชุดเครื่องแต่งกายที่ใช้ในชีวิตประจ าวัน ๑.๑๑.๑.๑ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้หญิง ๑.๑๑.๑.๒ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๗๓ ๑.๑๑.๑.๓ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้หญิงวัยชรา ๑.๑๑.๑.๔ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๗๔ ๑.๑๑.๑.๕การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๑๑.๑.๖ การแต่งกายในชีวิตประจ าวันของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๗๕ ๑.๑๑.๒ ชุดเครื่องแต่งกายในแบบพิธีการ ๑.๑๑.๒.๑ การแต่งกายในแบบพิธีการของเด็กผู้หญิง ๑.๑๑.๒.๒ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยผู้ใหญ่ ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๗๖ ๑.๑๑.๒.๓ การแต่งกายในแบบพิธีการของผู้หญิงวัยชรา ๑.๑๑.๒.๔ การแต่งกายในแบบพธิีการของเด็กผู้ชาย ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๗๗ ๑.๑๑.๒.๕ การแต่งกายในแบบพธิีการของผู้ชายวัยผู้ใหญ่ ๑.๑๑.๒.๕ การแต่งกายในแบบพธิีการของผู้ชายวัยชรา ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน ระยะประมาณ ๘๐ - ๕๐ ปี ระยะประมาณ ๕๐ - ๒๐ ปี ระยะประมาณ ๒๐ปี- ปัจจุบัน
๗๘ ภาคผนวกที่ ๒ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่า ภาคผนวกที่ ๒.๑ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าปกาเกอะญอ ภาคผนวกที่ ๒.๒ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าม้ง ภาคผนวกที่ ๒.๓ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าลาหู่ ภาคผนวกที่ ๒.๔ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าลีซู ภาคผนวกที่ ๒.๕ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าอาข่า ภาคผนวกที่ ๒.๖ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าละว้า
๗๙ ภาคผนวกที่ ๒.๑ คณะนักวจ ิัยและผ ้ ทูรงคุณวุฒ ิ ชนเผ่าปะกาเกอะญอ
๘๐ ภาคผนวกที่ ๒.๑ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าปะกาเกอะญอ ชุมชนปกาเกอะญอ บ้านห้วยอีค่าง อ าเภอแม่วางจังหวัดเชียงใหม่ ชุมชนปกาเกอะญอ บ้านห้วยส้มป่ อย ต าบลดอนแก้ว อ าเภอจอมทอง จังหวัดเชียงใหม่ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ๒.๑.๑ รายชื่อผู้วิจัย(จากเครือข่ายกะเหรี่ยงเพื่อวฒันธรรมและสิ่งแวดลอ้ม (กวส.) สมาคมศูนยร์วม การศึกษาและวัฒนธรรมไทยภูเขา (IMPECT)) ๑) นายทรงพลศักดิ์ รัตนวิไลลักษณ์ ๒) นายนวพล คีรีรักษ์สกุล ๓) นายไวยงิ่ ทองบือ ๔) นายสุรชัย ทวีเจริญพร ๕) นางอ าไพ คีรีรักษ์สกุล ๖) นางสาวจันทร์ทา ดารารัตนกิจ ๗) นางขันแก้ว รัตนวิไลลักษณ์ ๒.๑.๒ รายชื่อผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าปะกาเกอะญอ ๑) นางหน่อแอริ ทุ่งเมืองทอง อายุ ๓๐ ปี บ้านห้วยอีค่าง อ. แม่วาง ๒) นางอัมพร ทองบือ อายุ ๓๗ ปี บ้านห้วยส้มป่ อย อ. จอมทอง ๓) นางบัวลา คามคีรีวงค์ อายุ ๓๑ ปี บ้านห้วยส้มป่ อย อ. จอมทอง ๔) นางแง มีภาคภูมิ อายุ ๕๐ ปี บ้านห้วยส้มป่ อย อ. จอมทอง ๕) นางหน่อหล้าเก เจริญรัตนกุล อายุ ๕๗ ปี บ้านห้วยส้มป่ อย อ. จอมทอง ๖) นางเพชรา สว่างรัตนชัยยง อายุ ๓๗ปี บ้านห้วยส้มป่ อย อ. จอมทอง ๗) นางศรีนวล คีรีไพรพฤษา อายุ ๔๑ ปี บ้านห้วยส้มป่ อย อ. จอมทอง ๘) นางสุกญัญา น้า ใจบริสุทธ์ิอายุ ๓๘ ปี บ้านห้วยส้มป่ อย อ. จอมทอง
๘๑ ภาคผนวกที่ ๒.๒ คณะนักวจ ิัยและผ ้ ทูรงคุณวุฒ ิ ชนเผ่าม้ง
๘๒ ภาคผนวกที่ ๒.๒ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าม้ง ชุมชนบ้านแม่สาใหม่หมู่๖ ต.โป่ งแยง อ.แม่ริม จเชียงใหม่ ____________________________________________________________________ ๒.๒.๑ คณะนักวิจัย ๑) นาย ลาลีลีลาศีลธรรม เจ้าหน้าที่สมาคม IMPECT ๒) นาย บุญสว่างแซ่วะ เจ้าหน้าที่สมาคม IMPECT ๓) น.ส.วิลาวัลย์ธาราวโรดม เจ้าหน้าที่สมาคม IMPECT ๔) นางวชิราภรณ์ ภัทรเคหะ เจ้าหน้าที่สมาคม IMPECT ๕) น.ส.กัลยาแสนยาอรุณ เจ้าหน้าที่สมาคม IMPECT ๒.๒.๒ คณะผู้ทรงคุณวุฒิที่ให้ข้อมูลชุดแต่งกายชนเผ่า๒ม้ง ชุมชนบ้านแม่สาใหม่ ๑) นาง ชง แซ่โซ้ง อายุ ๖๓ ปี - ที่อยู่ปัจจุบัน บ้านเลขที่ ๔ หมู่ที่ ๖ หมู่บ้านแม่สาใหม่ ต าบลโป่ งแยง อ าเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่ - บิดาชื่อ นายจู่เต่ง แซ่โซ้ง มารดาชื่อ นางใหม่ แซ่โซ้งจา นวนพี่นอ้งท้งัหมด ๖ คน เป็ นบุตรล าดับที่ ๔ - ชื่อสามีนายจู่ซู แซ่หาง อายุ ๖๘ ปีจ านวนบุตร ๑๐ คน - มีความรู้ความช านาญ เกี่ยวกบัการปักลายรวมท้งัชื่อลายต่าง ๆ และยังสามารถเย็บ ประกอบเป็ นชุดส าเร็จรูปได้ - ประวัติความเป็นมาของการเรียนรู้: เรียนรู้มาจากมารดาต้ังแต่เด็กและมีการ ถ่ายทอดความรู้ประสบการณ์ให้กับลูกหลาน ๒) นาง หมาย แซ่ย่าง อายุ ๑๐๒ ปี - ที่อยู่ปัจจุบัน บ้านเลขที่ 4 หมุ่ที่ 6 หมู่บ้านแม่สาใหม่ ต าบลโป่ งแยง อ าเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่ - บิดาชื่อ นายจู๊ยี แซ่หาง มารดาชื่อ นางจู๊ แซ่โซ้งจา นวนพี่นอ้งท้งัหมด ๒ คน เป็ น บุตรล าดับที่ ๑ - ชื่อสามีนายวือ แซ่ย่าง จ านวนบุตร ๕ คน
๘๓ - มีความรู้ความช านาญ เกี่ยวกบัการปักลายรวมท้งัชื่อลายต่างๆ และยังสามารถเย็บ ประกอบเป็ นชุดส าเร็จรูปได้ - ประวัติความเป็นมาของการเรียนรู้: เรียนรู้มาจากมารดาและญาติผูใ้หญ่ต้งัแต่เด็ก และมีการถ่ายทอดประสบการณ์ ที่ได้ให้กับเด็กลูกหลาน ๓) นาง ชั้วะ แซ่โซ้ง อายุ ๕๔ ปี - ที่อยู่ปัจจุบัน หมู่บ้านแม่สาใหม่ บ้านเลขที่ ๔ หมุ่ที่ ๖ ต าบลโป่ งแยง อ าเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่ - บิดาชื่อ นายเจี๊ยดัว แซ่โซ้ง มารดาชื่อ นางยัว แซ่หางอายุ ๘๔ ปีจ านวนพี่น้อง ท้งัหมด ๑๐ คน เป็ นบุตรล าดับที่ ๑ - ชื่อสามี นายหย่า แซ่โซ้งจ านวนบุตร ๗ คน - มีความรู้ความช านาญ เกี่ยวกบัการปักลายรวมท้งัชื่อลายต่าง ๆ และยังสามารถเย็บ ประกอบเป็ นชุดส าเร็จรูปได้ - ประวัติความเป็นมาของการเรียนรู้: เรียนรู้มาจากมารดาและญาติผูใ้หญ่ต้งัแต่เด็ก และมีการถ่ายทอดประสบการณ์ ที่ได้ให้กับเด็กลูกหลาน ๔) นาง ซัว แซ่โซ้ง อายุ ๒๙ ปี - ที่อยู่ปัจจุบัน บ้านเลขที่ ๔ หมุ่ที่ ๖ หมู่บ้านแม่สาใหม่ ต าบลโป่ งแยง อ าเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่ - บิดาชื่อ นายไช้เยีย แซ่ท้าว อายุ ๗๐ ปีมารดาชื่อ นางชัว แซ่ท้าว อายุ๗๕ ปี จ านวน พี่นอ้งท้งัหมด ๑ คน เป็ นบุตรล าดับที่ ๑ - ชื่อสามีนายไช่ซะ แซ่โซ้ง อายุ ๓๑ ปีจ านวนบุตร ๓ คน - มีความรู้ความช านาญ เกี่ยวกบัการปักลายรวมท้งัชื่อลายต่าง ๆ และยงัสามารถเยบ็ ประกอบเป็ นชุดส าเร็จรูปได้ - ประวัติความเป็นมาของการเรียนรู้: เรียนรู้มาจากมารดาและญาติผใู้หญ่ต้งัแต่เด็ก และมีการถ่ายทอดประสบการณ์ ที่ได้ให้กับเด็กลูกหลาน ๕) นาง เย้ง แซ่ท้าว อายุ๕๐ ปี - ที่อยู่ปัจจุบัน บ้านเลขที่ ๔ หมุ่ที่ ๖ หมู่บ้านแม่สาใหม่ ต าบลโป่ งแยง อ าเภอแม่ริม จังหวัดเชียงใหม่
๘๔ - บิดาชื่อ นายจ๊งเยีย แซ่ย่าง มารดาชื่อนางวะแซ่จางจา นวนพี่นอ้งท้งัหมด ๑๔ คน เป็ นบุตรล าดับที่ ๑๐ - ชื่อสามีนายจ๊งเจ๊ง แซ่ท้าว อายุ ๖๐ ปี จ านวนบุตร ๘ คน - มีความรู้ความช านาญ เกี่ยวกบัการปักลายรวมท้งัชื่อลายต่าง ๆ และยงัสามารถเยบ็ ประกอบเป็ นชุดส าเร็จรูปได้ - ประวัติความเป็นมาของการเรียนรู้เรียนรู้มาจากมารดาและญาติผูใ้หญ่ต้งัแต่เด็ก และมีการถ่ายทอดประสบการณ์ ที่ได้ให้กับเด็กลูกหลาน ความสามารถอื่นๆ คือ รู้ เรื่องยาสมุนไพร
๘๕ ภาคผนวกที่ ๒.๓ คณะนักวจ ิัยและผ ้ ทูรงคุณวุฒ ิ ชนเผ่าลาห ู่
๘๖ ภาคผนวกที่ ๒.๓ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าลาหู่ ชุมชนเผ่าลาหู่ บ้านขุนห้วยไส้ บ้านเจียจันทร์ ต าบลเมืองนะ อ าเภอเชียงดาว จังหวัดเชียงใหม่ ชุมชนเผ่าลาหู่ บ้านนาน้อย บ้านหนองเต่า ต าบลปิ งโค้ง อ าเภอเชียงดาว จังหวัดเชียงใหม่ ชุมชนเผ่าลาหู่ บ้านใหม่โป่ งจ๊อก ต าบลแม่ทะลบ อ าเภอไชยปราการ จังหวัดเชียงใหม่ --------------------------------------------------------------------------------------------------------- ๒.๓.๑ คณะนักวิจัย ๑) นักวิจัยที่เป็ นตัวแทนจากเครือข่ายวัฒนธรรมลาหู่ - นายจ่าที จะคา ผู้น าหมู่บ้านขุนห้วยไส้ ๒) นักวิจัยหลักจากกองเลขาเครือข่ายวัฒนธรรมลาหู่(เจ้าหน้าที่ IMPECT) - นายณรงค์เดช บูทะ กองเลขาเครือข่ายวัฒนธรรมลาหู่ ๒.๓.๒ คณะผู้ทรงคุณวุฒิในชุมชน ๑) นายอะไข่ ขะจูบ้านขุนห้วยไส้ ม.๗ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๒) นายจะอื่อ จะคา บ้านขุนห้วยไส้ ม.๗ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๓) นางนาหย่อ จะคา บ้านขุนห้วยไส้ ม.๗ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๔) นางนาทอ พันธุ์แสนกอ บ้านขุนห้วยไส้ ม.๗ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๕) นางนาปอยจะขู่ บ้านขุนห้วยไส้ ม.๗ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๖) นายจะนุ แกแล บ้านเจียจันทร์ ม.๑๓ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๗) นางนาแส ยะป่ บ้านเจียจันทร์ ม.๑๓ ต.เมืองนะ อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๘) นายอะโหล ปุแส บ้านนาน้อย ม.๑๓ ต.ปิ งโค้ง อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๙) นายสาม แอฟูแส บ้านหนองเต่า ม.๑๓ ต.ปิ งโค้ง อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๑๐) นางนาแส แอฟู บ้านหนองเต่า ม.๑๓ ต.ปิ งโค้ง อ.เชียงดาว จ.เชียงใหม่ ๑๑) นายจะเคาะ บูทะ บ้านใหม่โป่ งจ๊อก ม.๔ ต.แม่ทะลบ อ.ไชปราการ จ.เชียงใหม่ ๒.๓.๓ คณะที่ปรึกษา ๑) นายศักดิ์ดา แสนมี่ ผู้อ านวยการสมาคมศูนย์รวมการศึกษาและวัฒนธรรมของชาวไทยภูเขาใน ประเทศไทย (ศวท./IMPECT) ๒) นาย สันติชัย แซ่ย่าง รองผู้อ านวยการสมาคมศูนย์รวมการศึกษาและวัฒนธรรมของชาวไทยภูเขาใน ประเทศไทย (ศวท./IMPECT)ฃ ๓) นางสาวลาเคละจะทอ เจ้าหน้าที่สมาคมฯ ๔) นายอนุพงษ์ สิริพงศ์วาณิช เจ้าหน้าที่สมาคมฯ
๘๗ ภาคผนวกที่ ๒.๔ คณะนักวจ ิัยและผ ้ ทูรงคุณวุฒ ิ ชนเผ่าลซ ีู
๘๘ ภาคผนวกที่ ๒.๔ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าลซีู ชุมชนเผ่าลีซูบ้านไทรงาม หมู่ 10 ต าบลแม่นาเติง อ าเภอปาย จังหวัดแม่ฮ่องสอน ชุมชนเผ่าลีซูบ้านแม่มอญ หมู่ ๒ ต าบลห้วยชมภู อ าเภอเมือง จังหวัดเชียงราย ๒.๔.๑ นักวิจัยที่เป็นตัวแทนจากเครือข่ายลีซู นายสมบูรณ์ เลายี่ป๋ า คณะกรรมการเครือข่ายฝ่ ายพัฒนาเด็กและเยาวชน ๒.๔.๒ นักวิจัยหลักจากกองเลขาเครือข่ายลีซู (เจ้าหน้าที่IMPECT) นายอภิธาน สินย้าง กองเลขาเครือข่ายลีซู ๒.๔.๓ คณะผู้ทรงคุณวุฒิในชุมชน ๑) ผู้ทรงคุณวุฒบ้านไทรงาม ิ - นายยี่ เลาต๋า (ชื่อชนเผ่า นายอู้คือ เลาต๋า) อายุ ๕๙ ปี บ.ไทรงาม ม.10 ต.แม่นาเติง อ.ปาย จ. แม่ฮ่องสอน - นายหลง กมลเจริญรัตน์(ชื่อชนเผา่นายจะก่า หลี่จา)อายุ๕๙ ปีบ.ไทรงาม ม.๑๐ ต.แม่นาเติง อ.ปาย จ.แม่ฮ่องสอน - นายสาม เลาหมู่ (ชื่อชนเผ่า นายนาช่อ เลาหมู่) อายุ ๖๓ ปี บ. ไทรงาม ม.๑๐ ต.แม่นาเติง อ.ปาย จ.แม่ฮ่องสอน ๓.๒ ผู้ทรงคุณวุฒบ้านแม่มอญ ิ - นายยี่ไกว่ไกว่ แสนจู อายุ ๕๘ ปี บ.แม่มอญ ม.๒ ต.ห้วยชมภู อ.เมือง จ.เชียงราย - นายยี่หัวล้าน ตามี่ (ชื่อชนเผ่า นายอาเหลขุ่ยจือ ตามี่) อายุ ๗๕ ปี บ.แม่มอญ ต.ห้วยชมภู อ.เมือง จ.เชียงราย - นายสามญี่ปุ่ น แซ่ลี (ชื่อชนเผ่า นายอาซาผะ สื่อจา) อายุ ๘๑ ปี บ.แม่มอญ ต.ห้วยชมภู อ.เมือง จ.เชียงราย ๒.๔.๔. ที่ปรึกษา ๔.๑ นายศักดิ์ดา แสนมี่ ผู้อ านวยการสมาคมศูนย์รวมการศึกษาและวัฒนธรรม ของชาวไทยภูเขาในประเทศไทย(ศวท./IMPECT) ๔.๒ นายสว่าง เลายี่ป๋ า เจ้าหน้าที่ลีซูในสมาคมฯ ๔.๓ นางอรอนงค์ แสนยากุล เจ้าหน้าที่ลีซูในสมาคมฯ ๔.๔ นางสาวกมลพรรณ์ แซ่ล้ี เจ้าหน้าที่ลีซูในสมาคมฯ
๘๙ ภาคผนวกที่๒.๕ คณะนักวจ ิัยและผ ้ ทูรงคุณวุฒ ิ ชนเผ่าอาข่า
๙๐ ภาคผนวกที่ ๒.๕ คณะนักวิจัยและผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าอาข่า (กลุ่มหน่าคะ) ชุมชน บ้านพนาเสรีหมู่25 ต าบล ท่าก๊ออา เภอแม่สรวย จังหวัดเชียงราย _____________________________________________________________________ ๒.๕.๑ นักวิจัยชนเผ่าอาข่า - นายสุชาติพูเบะกู่กองเลขาเครือข่ายอาข่า สมาคมศูนย์รวมการศึกษาและวัฒนธรรมไทย ภูเขา (IMPECT) ๒.๕.๒ ผู้ทรงคุณวุฒิชนเผ่าอาข่า ๑) ชื่อ-สกลุนายหล่อพี โปเบะ เพศ ชาย อายุ ๔๖ ปี สถานภาพ สมรส ชื่อหมู่บ้าน พนาเสรี บ้านเลขที่ ๘๒ หมู่ ๒๕ ต าบลท่าก๊อ อ าเภอแม่สรวย จังหวัดเชียงราย นับถือศาสนา คริสต์ สถานที่เกิด จังหวัดเชียงราย การศึกษา - รายได้เฉลี่ย ๑๐๐,๐๐๐ /ปี จากอาชีพ ค้าขาย -ร้านค้าและท าสวนไม้ผล - ชา ฐานะทางเศรษฐกิจ มีที่ดินจ านวน ๔ แปลง - สวน ๔ แปลงจ านวน ๓๘ ไร่ ปลูก ข้าว ข้าวโพด ขิง ท้อ บ้วย พลับ ชา กาแฟ พลัม ไม่มี เอกสารสิทธิ์ รายได้หลักของครอบครัว - ร้านคา้ของชา สัตวเ์ล้ียง ไมผ้ล สถานการณ์ที่เกี่ยวกับการใช้ชุดแต่งกายชนเผ่า แหล่งที่มาของเครื่องแต่งกายของสมาชิกในครอบครัว - สมยัก่อนผลิตวตัถุดิบเอง ตัดเย็บชุดเอง - ปัจจบุนัซ้ือวตัถุดิบจากตลาดเป็นส่วนใหญ่ ผลิตตัดเย็บชุดเอง ความเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากการแต่งเครื่องแต่งกาย - ปัจจยัหลกัที่ทา ใหเ้กิดความเปลี่ยนแปลงคือความสะดวกสบายรวมท้งัประหยดัค่าใชจ้่าย ทัศนคติที่มีต่อเครื่องแต่งกายของชนเผ่าตนเอง / สังคมภาพรวม - หากเป็ นไปได้อยากให้ผลิตเอง ใช้เอง เหมือนอดีต โดยไม่ต้องพึ่งภายนอก ๒) ชื่อ-สกุล ผู้แทนครอบครัว นางไครยุภูเบกู่ เพศ หญิง อายุ ๕๑ ปี สถานภาพ สมรส ชื่อหมู่บ้าน พนาเสรี บ้านเลขที่ ๖๖ หมู่ ๒๕ ต าบล ท่าก๊อ อ าเภอ แม่สรวย จังหวัดเชียงราย นับถือศาสนา คริสต์ สถานที่เกิด อ.แม่สาย จ.เชียงราย การศึกษา ไม่ได้เรียนหนังสือ รายได้เฉลี่ย ประมาณ ๕๐,๐๐๐ บาท/ปี จากอาชีพ ท าไร่ ,ท าสวน