AL-FIQH

AL-FIQH

MPU 23072 : PELANCONGAN DAN
HOSPITALITI DALAM ISLAM

Membincangkan SESI 2.2021/2022
kaedah-kaedah fiqh
ISU NO 1
Maqasid Syariah

ISI KANDUNGAN

I SIDANG EDITOR

II PENGHARGAAN

1-2 EKSKLUSIF

PENGENALAN DAN
DEFINISI KAEDAH FIQH
3-4

SEGALA URUSAN
BERDASARKAN NIAT
6

KEYAKINAN TIDAK
HILANG DENGAN
KERAGUAN
7


KESULITAN MEMBAWA
KEPADA KERINGANAN

8-9

KEMUDARATAN MESTI
DIHILANGKAN

10

ADAT SEBAGAI
SUMBER HUKUM

11-12

MAQASID SYARIAH
13


SOAL JAWAB

14

PENUTUP

15

RUJUKAN

AL-FIQH

EDITOR

MUHAMMAD AIDID EIMAN BIN ZAIDI
18DHF21F1052

PENYUNTING

MUHAMAD HAFIZ AL MUQRI BIN RIDZHUAN
18DHF21F1044

MUHAMMAD IDHAM WAFIY BIN ZULFIKA
18DHF21F1020

PEREKA GRAFIK

RAFII ZAFRAN BIN NOOR MOHAMAD ZAHRIN
18DHF21F1014

MOHD NAJMUDDIN BIN RAHIM
18DHF21F32

PENULIS : Semua ahli

kumpulan menyumbang

dalam penulisan majalah. i

Dengan kalam Assalamualaikum dan selamat sejahtera

Bersyukur ke hadrat Ilahi, dengan
limpah kurniaan tuhan, kami
berkumpulan dapat menghasilkan
senaskah e-majalah. Saya sebagai
ketua kumpulan menitipkan ribuan
terima kasih kepada semua ahli
kumpulan kerana telah bekerja
keras untuk menghasilkan e-
majalah ini. Tanpa usaha ahli
kumpulan, e-majalah ini mungkin
tidak akan wujud. Tidak lupa juga
Puan Solhal Huda Binti Sahidan
selaku penasihat kerana sudi
membantu dan memberi tunjuk
ajar sepanjang proses menyiapkan
e-majalah ini.

Kumpulan kami juga ingin berterima kasih kerana telah
mendedahkan kepada kami cara untuk menggunkakan
aplikasi ''Canva''. Kami amat menghargai jasa baik dan penat
lelah beliau dalam mendidik kami untuk merealisasikan
penghasilan e-majalah ini. Harapan kami kepada pembaca
ialah supaya mereka dapat menambah ilmu pengetahuan
mereka apabila mereka membaca e-majalah yang telah
dihasilkan oleh kumpulan kami

ii

AL-FIQH

Kaedah fiqh ini berasal dari

hadits Nabi yaitu:

“Sesungguhnya amalan itu

tergantung pada niatnya.”

Kaedah ini menegaskan bahwa

setiap amalan yang dilakukan

seseorang akan sangat

tergantung dari niatnya.

Apakah amalan itu akan

diterima oleh Allah atau tidak

tergantung pada keikhlasan

niat orang yang beramal.

Kaedah adalah suatu ilmu yang

berkaitan penjelasan tentang

hukum-hukum yang umum. Kaedah

fiqh boleh ditakrifkan sebagai

hukum syarak secara keseluruhan

yang merangkumi pelbagai

masalah hukum fiqh. Terdapat

pelbagai kaedah fiqh yang telah

diperkenalkan oleh para ulama’ bagi

menyelesaikan permasalahan-

permasalahan baru yang timbul

saban hari. Kaedah-kaedah yang

diperkenalkan jelas memberi impak

yang positif dalam memelihara

kemaslahatan ummah kini.

Terdapat lima kaedah utama yang

disepakati di kalangan fuqaha.

1

Kaedah
Fiqh

Oleh: Muhammad Aidid Eiman

Pengenalan

Syariat Islam ialah penutup segala
syariat yang diturunkan oleh Allah
SWT. Syariat ini mudah diamalkan
sepanjang masa dan di mana-
mana sahaja. Salah satu
pendekatan yang digunakan oleh
ulama silam dalam menyelesaikan
persoalan yang berlaku ialah
pendekatan kaedah fiqah.

Definisi Kaedah Fiqah

Kaedah fiqah atau qawaid
fiqhiyyah meruapakangabungan
dua perkataan Arab, iaitu qawaid
dan fiqhiyyah. Dari sudut bahsa,
pengertian kaedah membawa
maksud tapak, asas rumah dan
prinsip. Fiqah pulah membawa
maksud suatu kefahaman, iaitu
memahami sesuatu perkara
dengan mendalam dan terperinci.

Contoh buku Kaedah Fiqh Imam Syafi'i
Al-Asybah Wan Nadhair

2

Segala
Urusan Oleh : Muhammad Idham Wafiy
Berdasarkan
NiatDEFINISI

Kaedah ini bermaksud kedudukan
bagi setiap tindakan dan
perbuatan seseorang adalah
bergantung kepada niat dan
tujuannya. Penilaian terhadap
perbuatan manusia,sama ada
baik ataupun buruk, dosa ataupun
pahala adalah berdasarkan niat
orang yang melakukannya.

DALIL AL QURAN

03. Dalam ayat ini Allah SWT menerangkan bahawa barangsiapa
yang menghendaki dengan amal dan
usahanya pahala akhirat,Dia mudahkan baginya untuk beramal
soleh ,kemudian Dia menggejar almalnya itu satu kebaikan
dengan sepuluh kebaikan sampai berlipat ganda, menurut
kehendak Allah SWT begitu pula sebaliknya,barangsiapa
mengharapkan dari amal usahanya kemewahan dunia dengan
segalabentuk dan tidak ada sedikitpun perhatiannya tentang
amalan dan pahala akhirat, maka Dia sedikit pun pahala akhirat
kerana amal itu sesuai dengan niatnya,dan bagi setiap orang
balasan amalnya sesuai dengan niatnya.

3

CONTOH DAN APLIKASI KAEDAH FIQH PERTAMA

Contohnya adalah menunaikan ibadah
haji dan umrah semata-mata untuk
melancong dan bukanlah kerana
ibadah tidak akan diberikan ganjaran
dari Allah

Contoh yang terakhir

pula adalah seseorang

seharusnya berniat

ikhlas untuk bersedekah

untuk membantu orang

lain tanpa mengharap

balasan

Contoh yang kedua

adalah seseorang

mestilah berniat puasa

jika ingin melakukan

ibadah puasa sunat

agar mendapatkan

pahala sunat

4

EXCLUSIVE MASK

5

Oleh : Mohd Najmuddin

Keyakinan tidak hilang dengan keraguan

‫ِج ِد‬ ‫اْلَم ْس‬ ‫ِم َن‬ ‫َال َفَال َيْخُرَجَّن‬ ‫َأْم‬ ‫ْى ٌء‬ ‫َش‬ ‫ِم ْنُه‬ ‫َأَخَرَج‬ ‫َع َلْيِه‬ ‫َكَل‬ ‫َفَأْش‬ ‫َأَحُدُكْم ِفي َبْط ِنِه َش ْيًئا‬ ‫َذا َوَجَد‬-ِ
‫َم َع َص ْو ًتا َأْو َيِج َد ِريًحا‬ ‫َحَّتى َيْس‬

- Riwayat Muslim (362)

-Maksudnya : Apabila salah seorang kamu mendapati ada sesuatu di
dalam perutnya lalu dia berasa musykil sama ada telah keluar sesuatu
dari perut atau tidak, maka janganlah dia keluar dari masjid sehinggalah
dia mendengar ada bunyi atau mendapati ada bau.

DEFINISI CONTOH DAN APLIKASI KAEDAH
FIQH KEDUA
Dari sudut bahasa, keyakinan itu
membawa erti : Suatu ilmu yang Makan di restoran yang
tidak ada bersamanya keraguan. menyedia minuman arak
Manakala dari sudut istilah pula ia walaupun telah diasingkan
membawa maksud: Terhasilnya cawan minuman tersebut
kepastian yang jazam sama ada
sesuatu itu berlaku atau tidak
berlaku.

Syak pula dari sudut bahasa Menggunakan Peralatan di
bermaksud: Ragu-ragu. Manakala hotel, contohnya seperti
dari sudut istilah syak membawa tuala yang telah yakin bersih
erti: Ragu-ragu terhadap sesuatu dan telah dibersihkan oleh
perbuatan sama ada berlaku atau pihak hotel tersebut.
tidak berlaku. Iaitu tidak ada
murajjih (suatu yang memberatkan
salah satu ke atas satu yang lain).

6

OLEH : MUHAMMAD HAFIZ AL MUQRI

KESULITAN MEMBAWA KEPADA

KERINGANAN

DEFINISI DALIL

Jalan keluar tersebut adalah Firman Allah SWT dalam
dengan memberikan beberapa surah al-Baqarah: 185
kelonggaran dalam melaksanakan ‫ُيِريُد ُهَّللا ِبُكْم اْلُيْس َر َواَل ُيِريُد ِبُكْم اْلُع ْس َر‬
kewajipan tertentu. Contohnya Maksudnya: (Dengan ketetapan
orang yang sakit dibenarkan untuk
solat dalam keadaan duduk yang demikian itu) Allah
sekiranya tidak mampu dia boleh menghendaki kamu beroleh
berbaring.
kemudahan dan Dia tidak
menghendaki kamu

menanggung kesukaran.

CONTOH DAN APLIKASI Keringanan dengan meringkaskan
KAEDAH FIQH ibadah seperti mengurangkan
bilangan rakaat solat fardu
daripada empat kepada dua ketika
bermusafir .

Keringanan dengan menggantikan
cara bersuci seperti menggantikan
wuduk dan mandi dengan
tayamum .

7

KEMUDARATAN MESTI

DIHILANGKAN

(AD-DHARAR YUZAL) Firman Allah S.W.T
“Dan apabila kamu menceraikan isteri-
Definisi isteri (kamu) kemudian mereka (hampir)
habis tempoh idahnya maka bolehlah
Kaedah fiqh ini menjelaskan bahawa kamu pegang mereka (rujuk) denga cara
persoalan yang boleh membawa yang baik atau lepaskan mereka dengan
kepada kerosakan,kemudaratan cara yang baik. Dan janganlah kamu
atau bencana, sama ada yang pegang mereka (rujuk semula dengan
melibatkan agama, nyawa, harta, maksud memberi mudarat).”
keturunan mahupun maruah,
hendaklah dihindari.

Sekiranya terdapat dua (Surah al-Baqarah 2:231)

kemudaratan dalam satu masa, Firmannya lagi

perkara yang mempunyai “Dan janganlah kamu berbuat kerosakan di

kemudaratan yang lebih ringan atau bumi sesudah Allah menyediakan segala

rendah risikonya hendaklah menjadi yang membawa kebaikan padanya, dan

pilihan dalam membuat keputusan. berdoalah kepadaNya dengan perasaan

Begitu juga apabila berlaku mudarat bimbang (kalau-kalau tidak diterima) dan

terhadap seseorang, maka Islam juga dengan perasaan terlalu

memberi penyelesaian dan keizinan mengharapkan (supaya makbul).

kepada dirinya untuk Sesungguhnya rahmat Allah itu dekat

kepada orang-orang yang memperbaiki

menghilangkan kemudaratan amalannya.”

tersebut dengan syaraat tidak

memudaratkan orang lain atau (Surah al-A’raf 7:56)

pihak lain. 8

CONTOH DAN APLIKASI KAEDAH FIQH

Pembinaan hotel atau rumah tumpangan di kawasan
tanah tinggi atau lereng bukit hendaklah mendapat

ashiat daripada pakar. Sebaik-baiknya elakkan
pembangunan yang boleh mendatangkan kemusanahan
terhadap alam sekitar dan juga penghuninya.

Pemandu pelancong atau agensi

yang terlibat dalam bidang

pelancongan tidak dibenarkan

membawa pelancong ke tempat

yang berbahaya. Begitu juga

dengan pelancong, mereka tidak

boleh meminta pemandu

pelancong membawa mereka ke

tempat yang membahayakan

nyawa pemandu pelancong.

Rumah penginapan sama ada
chalet, hotel, homestay, motel
atau yang seumpamanya, tidak
boleh menyediakan makanan
yang haram dan memudaratkan
kepada tetamu.

Kemudahan-kemudahan awam seperti tong sampah dan
tandas di kawasan yang menjadi tumpuan ramai.
Contohnya, tempat perkelahan supaya kebersihan di
kawasan tersebut sentiasa terpelihara dan tidak tercemar
sehingga memudaratkan manusia

9

Oleh: Rafii Zafran DALIL

ADAT SEBAGAI ‫ُخِذ اْلَع ْف َو َوْأُم ْر ِباْلُع ْرِف َوَأْع ِرْض َع ِن‬
SUMBER HUKUM ‫اْلَجاِه ِليَن‬

DEFINISI )Surah al-A’raf 7:199(
Maksudnya: Terimalah apa yang
Dari sudut bahasa mudah engkau lakukan dan
Takrifan al-‘urf ialah sesuatu suruhlah dengan perkara yang
yang dipandang baik serta baik serta berpalinglah (jangan
perkara yang dapt diterima dihiraukan) orang-orang yang
oleh akal yang sihat. jahil (yang degil dengan
kejahilannya).
Dari sudut istilah
Al-uruf pada istilah fiqh ialah CONTOH DAN APLIKASI
amalan atau percakapan KAEDAH FIQH
sesuatu kaum yang menjadi
kebiasaan mereka. Daripada 01 Para pelancong mesti
maksud ini difahami bahawa meraikan dan menghormati
uruf tidak wujud melainkan kebiasaan dan adat yang
apabila ia benar-benar diamalkan oleh masyarakat
berlaku antara manusia di setempat, sama ada dari
tempat yang tertentu sudut cara berpakaian,
ataupun yang biasa berlaku perbuatan atau makanan.
di mana sebahagian besar
penduduk mengerjakan uruf
ini dan mematuhinya.

03 Sebahagian perkataan 02 Dalam menentukan

yang digunakan dalam perkataan yang baik dan

percakapan harian buruk, maka hendaklah

mempunyai maksud merujuk kepada adat

yang berbeza di kebiasaan masyarakat

sesebuah tempat. setempat.

10

Maqasid
Syariah

Oleh : Muhammad Aidid Eiman

Dari sudut bahasa, maqasid adalah
merupakan kata jamak daripada
maqsad dan maqsid (‫ )المقصد‬yang
berasal daripada perkataan qasada
(‫ )قصد‬yang membawa maksud menuju
ke suatu arah

Syariah pula berasal daripada perkataan syara'a yang membawa maksud tempat
terbit air yang menjadi sumber minuman, jalan, apa yang disyariatkan Allah dari
aspek akidah dan hukum, agama dan pandangan mazhab yang jelas dan lurus.
Dari segi istilah, ia merangkumi keseluruhan apa yang diturunkan oleh Allah SWT
kepada umat manusia melalui Nabi SAW.

Pertama: Memelihara agama Kedua: Memelihara nyawa DECEMBER 2022 | ISSUE 10
Ia merupakan prinsip yang Ia merupakan prinsip yang
paling utama untuk dipelihara kedua terpenting mengikut
berbanding dengan prinsip- urutan keutamaan untuk dijaga
prinsip lain. Contohnya adalah selepas memelihara agama.
kewajipan keluar berperang Contohnya, Islam melarang
mempertahankan Islam bagi perbuatan membunuh, sama
mereka yang memenuhi syarat- ada membunuh diri sendiri atau
syaratnya dan mendapat manusia lain bagi memelihara
arahan daripada pemerintah. nyawa. Hukuman qisas, diyat
Walaupun peperangan itu boleh atau kaffarah dikenakan bagi
membawa kepada terkobannya mereka yang telah melakukan
jiwa dan kerosakan harta benda, pembunuhan terhadap manusia
namun kewajipan memelihara lain sama ada secara sengaja
agama wajib didahulukan atau tidak sengaja.
daripada perkara-perkara lain.
11

Ketiga: Memelihara Akal.

Islam menuntut kita untuk menjaga akal

kerana akal merupakan satu anugerah yang

diberikan oleh Allah SWT kepada manusia

dan telah menjadikan manusia lebih mulia

berbanding dengan makhluk-makhluk lain.

Contohnya, Islam melarang untuk meminum

arak dan perkara-perkara yang

memabukkan kerana perbuatan tersebut

boleh merosakkan akal.

Keempat: Memelihara Keturunan.
Islam menggalakkan perkahwinan di antara
lelaki dan perempuan sebagai salah satu
cara untuk memelihara keturunan dan
dalam masa yang sama melarang
penzinaan dan menutup sebarang jalan
yang membawa kepada penzinaan kerana
perbuatan tersebut boleh membawa
kepada kerosakan kepada keturunan serta
nasab.

.
Kelima: Memelihara Harta.
Prinsip terakhir dalam al-dharuriyyat al-
khamsah ialah memelihara harta. Contoh
kepada prinsip ini ialah Islam melarang
perbuatan mencuri, merompak dan
seumpamanya bagi memelihara harta,
dan dalam masa yang sama
menggalakkan umatnya mencari rezeki
yang halal melalui pelbagai cara yang
diharuskan oleh syara’.

12

SOAL & JAWAB

1 Apakah hukum untuk 2 Siapakah golongan yang
boleh melaksanakan konsep
mengelakkan kemudaratan keringanan menurut Islam?

terhadap keluarga dengan

memudaratkan orang lain

3Alwi mengambil masa selama
enam jam dan melebihi dua
marhalah untuk sampai ke
Johor Bahru. Dia dibenarkan
melakukan perkara berikut
kecuali ?

4 Apakah kaedah fiqah yang
mengutamakan keselamatan
agam, nyawa harta, akal dan
keturunan manusia?

13

PPPEEENNNUUUTTTUUUPPP

Berdasarkan hasil lengkap daripada E-majalah ini, saya dan
ahli kumpulan saya dapat menyimpulkan bahawa kesemua
kaedah – kaedah fiqh adalah sangat membantu dalam
kehidupan pelancogan seharian kita. Hal ini kerana kaedah –
kaedah ini boleh membantu dalam menyelesaikan persoalan
berkaitan agama di dalam pelancogan. Dengan adanya
kaedah – kaedah ini, ia juga dapat memudahkan dan
menyakinkan kita untuk melancong ke mana – mana negara
tanpa ragu – ragu. Kaedah fiqh mempunyai lima. Kelima –
lima kaedah fiqh ini mempunyai nama dan definisi masing –
masing.

Kaedah fiqh yang pertama ialah segala urusan berdasarkan

niat. Kaedah yang kedua pula ialah keyakinan tidak hilang

dengan keraguan. Kaedah fiqh yang ketiga pula ialah

kesukaran menjadi sebab kepada keringanan. Kaedah fiqh

yang keempat pula ialah mudarat mesti dihilangkan dan

kaedah fiqh yang terakhir iaitu kaedah fiqh yang kelima ialah

adat sebagai sumber hukum. Keseluruhannya setiap daripada

kaedah – kaedah ini mempunyai manfaat – manfaatnya yang

tersendiri, dengan adanya kaedah – kaedah ini setiap

daripada keraguan berdasarkan agama dapat diselesaikan

dengan mudah.

14

01 Buku

Mohamed Salleh, N. A., Wan Yusuf, W. M. Z., & Rulam
Ahmad, M. T. (2015). (2nd ed., p. 168). Oxford Fajar
Sdn.Bhd.

02 Internet

PMWP, A. (2019, July 3). Bayan Linnas siri Ke-189: Maqasid Syariah
Dalam Perubatan. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan. Retrieved June
10, 2022, from https://muftiwp.gov.my/en/perkhidmatan/artikel-soal-
jawab/3541-bayan-linnas-siri-ke-189-maqasid-syariah-dalam-
perubatan

Kaedah Fiqh Yang Keempat: KAEDAH FIQH KE-4 : KEMUDARATAN MESTI
DIHILANGKAN. (2018, February 8). Kaedah Fiqh Yang Keempat.
https://dakwahstk00.blogspot.com/2018/02/kaedah-fiqh-ke-4-
kemudaratan-mesti.html

Man, S., Fiqh, J., Usul, D., & Islam, A. (n.d.). FIQH SEMASA: KONSEP DAN
APLIKASINYA.
https://www.jais.gov.my/userfiles/user/Artikel/ARTIKEL_FIQH_SEMAS
A.pdf

15