51 “involucrarse” como protagonistas y ejecutores de las políticas revolucionarias previamente planificadas y las acciones que significa o representan para el futuro de la Patria su cumplimiento. Cualquier servidor público, sea que ocupe el cargo de elección popular o no, de no sentirse capacitado e involucrado para ejercer las responsabilidades encomendadas, lo más sensato y digno de valorar es, que sea realmente honestos y, sencillamente renuncie a ellas, por el bien del proceso. La necesidad perentoria de la revolución bolivariana es la de sumar esfuerzos y voluntades en la construcción de nuestra nueva sociedad, y tenemos esa oportunidad hoy, y es ahora. La historia no nos lo va a perdonar; lo que hagamos o dejemos de hacer, será sólo responsabilidad nuestra. Pero también es importante y se debe asumir con conciencia revolucionaria, la debida autocrítica como valor y práctica, de toda persona que se autocalifique de defensora del proceso o del chavismo, siempre en función de dar lo mejor de nuestros esfuerzos a la causa que nos debemos. ¡¡SIN CONCIENCIA REVOLUCIONARIA, LA REVOLUCIÓN ES UNA ABSTRACCIÓN!! ¡¡EL ESTUDIO Y LA CONSTANCIA, PERFILAN EL CRECIMIENTO!!
52 EL MOVIMIENTO PEDAGÓGICO REVOLUCIONARIO COMUNITARIO: Análisis y aspectos propositivos. Vamos avanzando, sin duda que vamos avanzando; aún en medio de las más terribles dificultades que enfrenta la propuesta de una nueva cultura política, donde la herencia que enfrentamos está orientada por la llamada sociedad del conocimiento, la competitividad y la productividad de unos expertos, es decir la tecnocracia instrumental del hombre y también de la mujer, enmascarando otras formas de conocimiento, hasta el organizativo. A pesar de todo esto avanzamos y seguro estamos que para un futuro desaparecerá la vieja cultura de negociar contrataciones colectivas con grandes costas sindicales, vender reportes y aplicar operación colchón, por nombrar algunas menudencias de esas que solían llamar en la colonia el “derecho de pernada” Sería un error pensar que solo con el importante acto de haber alcanzado el poder político, desaparecería la lógica del sistema capitalista, sabiendo que su base fundamental se estructura sobre diversos mecanismos, donde los más visibles son la acumulación individual de riquezas, explotación de los trabajadores, y trabajadoras, apropiación por parte de una élite de la materia prima, a costa de la destrucción del ambiente, de igual manera el lavado de dinero y el narcotráfico, pasando por la especulación y el desabastecimiento algunas veces de los bienes de servicio; esa es la esencia del funcionamiento del sistema capitalista y se sostiene sobre la base de sus valores. El socialismo opera con otra lógica, con otros valores y otros principios Venimos desde hace más de dos décadas cabalgando sobre el lomo de una herencia perversa, que nos dejó la cuarta república con sus proyectos entreguistas neoliberales, además con una oposición apátrida torpedeando nuestros planes de recuperación,
53 aun así, venimos dándole palo al desempleo, a la inflación, a la pobreza extrema, a la injusticia y a todo tipo de discriminación, porque en el sistema capitalista no se produce para cubrir necesidades, sino para vender mercancías que satisfagan los intereses individuales, de los que pueden comprar; por ello desconectar progresivamente a nuestras fábricas y sus trabajadores de la lógica del capitalismo salvaje es una tarea a continuar. En medio de los zarpazos que se originan en la Casa Blanca, de enfrentar coyunturas bien difíciles, no hay dudas que seguimos avanzando; aunque a raíz de la desaparición física del líder supremo de la revolución bolivariana, el imperio y sus socios internos han arreciado sin contemplación de ninguna índole toda una guerra multidimensional para impedir la consolidación de nuestro proceso emancipador. Esto ha debilitado algunos eslabones de la cadena de apoyo de este proceso; es tarea de la dirigencia y de los militantes del proyecto, recuperar la fuerza en estado de confusión; recoger, sanar y repotenciar la base de simpatizantes, afectos, activistas y militantes, a fin de generar nuevamente la confianza y enrumbarnos hacia nuevos derroteros; pero eso amerita en esta nueva época revisión crítica, rectificación de los planes, así como sus métodos de implementación; esa mirada también cuenta para cierta actitud de la dirección del proceso. Sin ética ni moral revolucionaria, no existe posibilidad de moralizar a la población. Creo que es bueno, o mejor dicho fundamental para seguir avanzando, crear instancias permanentes donde se discutan, analicen y socialicen aspectos teóricos-conceptuales, que permitan tener mayor claridad política e ideológica del proceso revolucionario, ya que es necesario identificar concepciones de derecha, reformistas gatopardianas o de izquierda. En ese orden se considera necesario como aporte resolver los siguientes nudos:
54 Atacar y dispersar las prácticas sectarias y grupalistas que atomizan y debilitan la concentración de las fuerzas de cambio. Combate sin descanso a las fuerzas burocráticas y corruptas que aún no ceden en sus posiciones. Identificar y declarar enemigos de la revolución a los grupos monopólicos y cartelizados que usufructúan la fuerza de los trabajadores y su producción. Armarse de una metodología implicante e incluyente, INVEDECOR (Investigar-Educar-Comunicar y Organizar) ha sido una buena experiencia que no hay que despreciar. comprender que el proceso de transformación, no debe circunscribirse al ámbito fabril, necesario es tener claro el desarrollo de las comunas, así igualmente recomiendo revisar el ensayo prefigurado de una comuna socialista “El Yanama Cumbé”, de la Red de Centros de Formación Sociopolítica “Negro Primero”, a fin de trascender los valores del capitalismo que han marcado nuestra conducta individual y colectiva en nuestros barrios, ciudades y campos. En esta entrega documental he querido abrir otro sendero de formación que responda a la enseña que ha orientado por mucho tiempo nuestras posturas: FORMAR PARA TRANSFORMAR, buscando dejar la inquietud en algunas y algunos preocupados utópicos, para que se asuman “constructores de sueños, profesionales de la esperanza”.
55 El maestro Carlos Lanz Rodríguez uno de los forjadores del Método INVEDECOR. Honor y gloria a su construcción colectiva “La base del dominio descansa, por un lado, en la manipulación propagandística y, por el, otro, en los mecanismos de coerción y represión”. Carlos Lanz Rodríguez: El Poder en la escuela, 2001.
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57 ESTO NO ES UNA CONCLUSION. Reafirmamos que esta no es una conclusión, ni siquiera preliminar, lo que aquí hasta ahora hemos venido planteando como línea de trabajo, tiene una connotación de tarea permanente, si permanente entendemos la formación. Con esto estamos adelantando que los artículos antes trabajados, no tendrían mucha aplicación si no lo hacemos parte de la praxis cotidiana, como conducta de vida. Lo que dejaremos a continuación, no como reflexión, tampoco como recordatorio, son algunos planteamientos hechos por el Comandante Chávez, que es posible que hayan caído en un fardo sin fondo. Aquí intentamos retomarlos, no para pensar, si no para asumir; más bien para ver de qué manera en ese cómo hacer las cosas, se materializan estos planteamientos; algunas veces orientaciones, que algunos los dejaron pasar como bolas. Refiriéndose Chávez a las complicidades, la indiferencia y la justificación como una expresión de la indisciplina revolucionaria, decía… “Hay algo que nos hace mucho daño a nosotros: la indisciplina. Cada quien empieza a buscar excusas para no ir, para no llegar, para no cumplir o para tapar las fallas de los demás o de él mismo en una actitud que es verdaderamente criminal para el proyecto revolucionario”. Fustigaba con mucha fuerza la cultura de la excusa, para evadir la crítica y la autocrítica por la ineficiencia y la desidia. Un elemento que el Comandante Chávez siempre tuvo presente fue el de la franqueza y la toma de partido ante situaciones que ameritaban definiciones y no medias tintas, aquí nos recuerda muy claro. “El que no se sienta verdaderamente consustanciado con este proyecto revolucionario, dígalo, sea gobernador, sea alcalde o lo que sea y asuma las consecuencias, de la cara y dígalo, pues, que se defina de manera determinante...”.
58 Son incalculables las veces en que de manera reiterativa hizo hincapié en la necesidad de la formación de los ciudadanos, y más aun los que tienen responsabilidades de dirección en un proceso revolucionario, al respecto estaba recordando a cada rato. “Ahora hablo en este momento de la educación hacia adentro de nosotros mismos. Un líder o quien pretenda serlo, debe estar él mismo de manera permanente en un proceso de auto didactismo. Leyendo, estudiando y no sólo en los libros sino en la esquina, aprendiendo del colectivo”. Nos alertó sobre la revolución permanente y los lunares de la vieja cultura política que se van reflejando en el rostro de lo nuevo y que muchas veces maquillamos para que no se muestren tan evidentes; pasa como el enfermo de alcoholismo, que le cuesta mucho admitir el mal que le aqueja; ante estos lunares que aparecen en el nuevo rostro de la “revolución bonita” nos recuerda, haciendo uso de la obra los Miserables y el análisis de los resultados de la toma de la Bastilla en Francia” “La obra estaba incompleta, convengo en ello, hemos demolido el antiguo régimen en los hechos, no hemos podido suprimirlo completamente en las ideas. Es menester modificar las costumbres, el molino ya no existe, pero el viento que lo movía aún continúa soplando…” Hay un aspecto que nunca descuidó y siempre andaba diciéndolo después de cada batalla, a fin de que la gente no se vanagloriara y se llenara de triunfalismo y descuidara su tarea permanente de avanzar en las posiciones tomadas por la revolución; sabía que descuidar los planes y el proyecto revolucionario abría las posibilidades para que el enemigo se reposicionara, en tal sentido repetía la lección. “No es suficiente que el mapa venezolano esté cubierto de rojo, eso no basta, la nueva batalla profunda está comenzando, el enemigo está intacto, ocupando sus posiciones, más allá de las gobernaciones, más allá de las alcaldías, más allá de lo visible, más allá de lo nacional, por el mundo entero y por todas partes. Bueno entonces no basta para nada eso, tenemos que demoler el viejo régimen a nivel ideológico…”
59 Chávez, él mucho más que otros que acompañan el proyecto, estaba bien consciente que la avalancha de hombres y mujeres que se acercaron a la propuesta del proyecto de revolución bolivariana, constituían un mosaico de intereses y una tupida fauna de viejas simpatías y militancia de los partidos tradicionales; aun así, sabía que tenía que ganar adeptos conscientes para ir fortaleciendo las filas de los cuadros revolucionarios, por ello afirmaba. “No son los hechos, no es la superficie lo que hay que transformar, es el hombre y empecemos por nosotros mismos, por nosotros mismos dando ejemplo de que realmente estamos impregnados de una nueva idea, que no es nada nueva, es muy vieja, pero en este momento es nueva para este mundo…” Igualmente, estaba consciente de los vicios clientelares, caracterizados por el nepotismo, el amiguismo, las tribus, mafias entrenadas para todo tipo de trampas que parasitaron y mantuvieron al viejo sistema y que brotarían como lunares cancerígenos en la quinta república; fueron angustiadas sus advertencias...” ¡Cuidado con el amiguismo!, porque ahora sobran los amigos. “¿No te acuerdas de mí, yo estudié contigo, no te acuerdas cuando parrandeábamos juntos?, ¡No caballero! Yo no llegué a alcalde o gobernador para hacer un gobierno de mis amigos, los amigos son para otra cosa. Vuelvo a repetir la frase de Bolívar, “la amistad tiene en mi corazón un templo y un tribunal.” A mis familiares, la prima y el esposo de mi prima, hay que buscarle trabajo, a la suegra y al hermano de la suegra. ¡No!, ¡no!, ¡mil veces no! Voy a estar muy pendiente de eso y exijo que todos estemos muy pendientes de eso y que sea denunciado cualquier caso sea cual fuere…” En el caso del flagelo o cáncer de la corrupción, que es un lunar que se expresa, manifiesta o maquilla de múltiples maneras y colores, sabía que si no se vigila impregnando de ética y moralidad a quienes tengan responsabilidad de administrar el tesoro público, este virus contamina y mina la resistencia de los más tentados por los encantos de la burguesía…. “Ese es un mal que tenemos
60 inyectado como un veneno a fondo, hasta los huesos, y la corrupción, repito, se viste de mil maneras, de mil maneras. No es sólo el hecho de que alguien haga un acuerdo con un empresario para hacer no sé qué cosa, y que nos quedan cuántos millones, nos repartimos. No, no, no. No sólo eso es corrupción. Hay muchas otras maneras...”
61 Como el proyecto revolucionario optó por la ruta electoral, Chávez siempre pensaba y actuaba para consolidar unas bases que no se activaran solo en vísperas de campaña; su visión se remontaba en que la sociedad tenía que estar en constante movimiento, a fin de que la población estuviera consciente que solo manteniendo la revolución, serian posible los cambios transformadores de la sociedad; por ello utilizo todas las herramientas educativas, comunicacionales y organizativas para politizar a la población, solo así subiendo el nivel político, se entendería su tarea en una campaña electoral. No se centraba el trabajo en captar los votos de la militancia y simpatizantes de la revolución, si no que sabía que la derrota de la abstención, era victoria del proyecto revolucionario. Así nos decía permanentemente… “La abstención sería una gigantesca derrota política para nuestro movimiento. Por eso es que desde hoy exijo a todos y por eso los quise convocar a todos, y a todas, una rectificación inmediata de rumbo en este sentido, inmediata. Para comenzar a ver resultados ya en el corto plazo...” Esta última reflexión que voy a citar del Comandante, la he dejado para hacer este cierre, en tanto constituye una de las más terribles amenazas que se ciernen sobre la revolución. En este caso Chávez hace una analogía referente al esfuerzo inicial y luego la desviación de la toma de la Bastilla y vuelta de la retoma del poder por parte de la monarquía. “Después que la revolución se retrogradó, terminó siendo la monarquía de Napoleón Bonaparte. Después de tanta gloria vino el desastre y volvió atrás, a la monarquía…” Si nos descuidamos, no se hacen los ajustes correctivos pertinentes, para retomar el rumbo, entonces se materializa la destrucción del camino andado; no solo arrasaran con un proyecto distinto al del capitalismo, si no que pasaran muchas generaciones para comenzar otra nueva propuesta transformadora. Ahí está el
62 ejemplo chileno; al reverso decimos viva la digna Cuba, faro que alumbró y alumbra la emancipación de otros pueblos. ESCUELA PRIVADA ESCUELA PÚBLICA
63 ESCENARIO N° 1. MOMENTO ACTUAL. ESCUELA PÚBLICA
64 ESCENARIO N° 2. ESCUELA PRIVADA PRIVATIZACIÓN DE LO PÚBLICO.
65 BIBLIOGRAFIA. Rodríguez, S. (2001). Obras Completas. Tomo I. Venezuela. Presidencia de la República. Rebelatto José Luis. "Horizontes éticos en la práctica social del educador”. (1997), Centro de Formación y Estudios del INAME, Uruguay. Chávez Frías Hugo R. Taller de Alto Nivel - El nuevo mapa estratégico, Venezuela 2004. García Linera, Álvaro. Democracia Estado Nación. Ediciones de la Vicepresidencia del Estado Plurinacional. Bolivia, La Paz 2013. 126p Lanz Rodríguez, Carlos. El Poder en la escuela. Ediciones de la Asociación de Educadores de Latinoamérica y el Caribe. (AELAC).
66 ÍNDICE Introducción ……………………………………………………………………………….….8 LAS FUERZAS REVOLUCIONARIAS Y SU PAPEL DE TRANSFORMAR EL VIEJO ESTADO. ……..………………………………………………………………………11 LA LUCHA ES ANTIIMPERIALISTA Y DE TODOS LOS PUEBLOS OPRIMIDOS ..………………………………………………………………………………..16 LA SUBUTILIZACIÓN DE LOS Y LAS REVOLUCIONARIAS EN EL PROCESO BOLIVARIANO ………………………………………………………………19 EN BÚSQUEDA DE UN SERVIDOR PÚBLICO …………………………………. 23 CONSIDERACIONES SOBRE ALGUNAS CONDUCTAS “REVOLUCIONARIAS” ………………………………………..………………….……. 27 PROFUNDIZAR EL COMBATE POR LA REVOLUCIÓN ………….…………. 33 ASUMIR MÁS ALLÁ DEL DISCURSO, LA PROFUNDIZACIÓN DE LA REVOLUCIÓN ……………………………………………………………………………… 38 EL PARTIDO Y LA VANGUARDIA ………………………………………………….. 41 EL IMPERIO ATACA Y TAMBIEN CONTRA ATACA …………………………. 43 AVANZAR EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA NUEVA INSTITUCIONALIDAD ……………………………………………………………………………………………………. 45 NOTAS PARA UNA REFLEXIÓN ……………………………………………………. 51 EL MOVIMIENTO PEDAGÓGICO REVOLUCIONARIO COMUNITARIO ………………………………………………………………………………………………..…..54 ESTO NO ES UNA CONCLUSIÓN …..… ……………………………………………59 BIBLIOGRAFÍA ………………………………………………………………………………67
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