vs001

EDICIÓN | 001 JUNIO 2021

NACE
NUESTRA
REVISTA

Presentación de la revista

SEMANA DEL
BUEN TRATO

Difundieron el buen trato de
distintas formas

INTERCULTURALIDAD

Convivencia basada en el acuerdo
y la complementariedad

DIRECTORIO DE LA REVISTA INDICE
“VOCES SANMARTINIANAS”
003 Presentación
Presidente 004 Himno del colegio
005 Credo sanmartiniano
Alejandro Bastidas Medina 006 Educación a distancia
010 Ambiente lector
Vicepresidente 013 Grupo de estudio Preuniversitario LJDSM
015 Club de ciencias
Cendy Pérez Atao 017 Taller de música
019 Qali warma en la IE
Coordinador General 020 Escuela de padres
021 Plataformas virtuales en la IE 2003
Luis Yaranga Cano 023 GIA estrategias pedagógicas
024 ¿Jefe, director o líder pedagógico?
Jefe del equipo de la 026 Unidos por el deporte
estructura inicial 028 Tu revista habla, tu conocimiento crece
029 ¿Cuál es la esencia de la educación?
Jaime Condori Ingalla 033 Capitalismo salvaje en el Perú
037 El derecho quebrado
Jefe del equipo de 042 La interculturalidad crítica y buen vivir
selección de artículos 048 Principios del taekwondo

Aida Santa Cruz 002

Jefe de diseño,
fotografía y estilo

Germán Unocc Soller

Jefe de corrección
(verificación de redacción)

Stefanie Castañeda Quilcaro
Prascedes Carrión Ramirez (apoyo)

Jefe de economía,
anuncios y publicidad

Karina Escobar Sarmiento

Asesor legal

Carlos Esteban

Edición 001 - Junio 2021

Revista de publicación bimensual

“EL MAESTRO EXPLICA LO QUE
SABE PERO, ENSEÑA LO QUE ES”

(MIGUEL FERNÁNDEZ)

PRESENTACIÓN

Uno de los papeles fundamentales de También quiero agradecer a los
la escuela es cultivar y desarrollar el docentes, administrativos, padres de
lenguaje en sus diversas familia y estudiantes que a través de
manifestaciones. Siendo la expresión este medio colaboran haciendo llegar su
escrita la herramienta que tiene a la voz, exclamando su mensaje, porque un
mano el niño, el joven, el docente y los pueblo sin conexión, sin comunicación,
padres de familia para expresar el sentir no tiene derecho a hablar de la unidad,
del alma y el cuerpo, de la vida, de la la inclusión, la reciprocidad, porque
naturaleza y la voz del pueblo. estos fenómenos sociales no son hechos
de entendimiento sino una actitud
Ante esta necesidad de la naturaleza directa y productiva.

humana, germina esta publicación que

lleva como nombre “VOCES Para terminar, quiero hacer extensiva la
invitación a todos los integrantes de la
SANMARTINIANAS”, con el soporte de la comunidad educativa sanmartiniana,
para que se sumen a esta tarea
inspiración y decidida acción de los comunicativa, desde la capacidad o
talento que tenemos escondido en lo
compañeros en la labor educativa, a más profundo de nosotros mismos.

quienes agradecemos por plasmar el

modelo en acción. Porque la acción

emprendida es una experiencia de

inducción a nuestros estudiantes, para

que puedan poner en acción su ALEJANDRO BASTIDAS MEDINA
Director
capacidad creativa y productiva.

003

HIMNO DE LA I.E. 2003
“LIBERTADOR JOSÉ DE SAN MARTÍN”

I

Sanmartiniano eres digno ejemplo
de la fértil juventud peruana
en tus manos radica la esperanza
de nuestro querido Perú
Seamos siempre fuente inagotable
de valores y de gran saber
germinemos en nuestras aulas
experiencias de noble saber.

CORO

ESTUDIAR, TRABAJAR, VENCER
es el lema que hemos de llevar
solo así seremos algún día
dignos hijos del imperio del sol
ESTUDIAR, TRABAJAR VENCER
en las ciencias, letras y deportes
llevaremos en alto nuestro nombre
Libertador José de San Martín.

II
Fieles siempre a nuestra historia
Con paso firme y llenos de esperanza
Vamos juntos hacia la victoria
Frente en alto y nunca claudicar
Con la fuerza de nuestros incas
la tenacidad de San Martín
y el valor de nuestros héroes
construiremos una gran nación.

CORO

ESTUDIAR, TRABAJAR, VENCER
es el lema que hemos de llevar
solo así seremos algún día
dignos hijos del imperio del sol
ESTUDIAR, TRABAJAR VENCER
en las ciencias, letras y deportes
llevaremos en alto nuestro nombre
Libertador José de San Martín .

Autor y compositor:
Profesor Carlos Baquerizo Cangalaya

004

SANMARTINIANO

Creo en Dios Padre Todopoderoso, Johanna Jahakov
y en los dones que me otorgó,
y sus manos con sabiduría,
mi alma con fortalezas templó.
Creo en su Espíritu Santo,
que aliento y vida me dio,
sé que me ama tanto,
que su hijo por mí expiró.
Creo en Jesús, Unigénito Bendito,
que engrandece a toda Nación,
el que me encumbra es el Cristo,
que me guía a cumplir mi misión.
Libertador José de San Martín de gala me viste,
y me dice que soy triunfador,
que en el mundo nada existe,
que impida mi triunfo, el triunfo de Dios.
Por arma la sabiduría,
me ha otorgado el Dios de Jacob,
para vencer la ignorancia fría,
y el maligno fin del perdedor.
Creo en Dios y en la patria mía,
en Libertador José de San Martín y mi bicolor,
en el coraje y la lucha bravía,
que me impongo en juramento de honor.
La victoria ardorosa me espera,
pues soy engranaje de mi nación,
bullen los mares, el cielo y la tierra,
soy de Libertador José de San Martín peruano de honor.

005

EDUCACIÓN A DISTANCIA

También conocida como educación remota; se trata de una innovadora forma de aprender y
enseñar que lleva la dinámica de una clase tradicional y presencial al mundo digital. De esta manera,
desde cualquier lugar de nuestro país, los estudiantes y docentes podrán conectarse en un entorno
virtual en sus computadoras a través de internet, y de diversas plataformas haciendo uso intensivo de
las facilidades que proporcionan las nuevas tecnologías digitales.

BENEFICIOS DE ESTUDIAR A DISTANCIA:

La creciente necesidad de incorporar conocimiento a lo largo de las distintas etapas de estudio
optimizando el uso del tiempo y en un marco de enseñanza a un grupo pequeño ofrece ventajas y
características únicas.

Flexibilidad: los estudiantes acceden a los contenidos y las clases desde cualquier dispositivo, en
cualquier lugar.

Aprendizaje colaborativo: los estudiantes aprenden tanto de sus profesores como de sus
compañeros.

Autonomía y responsabilidad: el estudiante que cursa a distancia desarrolla la autonomía y
responsabilidad ya que elige cómo estudiar adaptando sus tiempos según sus responsabilidades y
requerimientos familiares.

Enseñanza enfocada en los alumnos: los estudiantes son protagonistas de su educación en el
marco de un aprendizaje activo y participativo y autónomo.

Experiencia única y enriquecedora: con un modelo de enseñanza y aprendizaje diferente al resto
de las propuestas existentes.

Enseñanza centrada en el estudiante: metodologías participativas
Clases más dinámicas, con mucha interacción.

Uso de otras herramientas de aprendizaje: centrado en el participante, con problemas y
aplicaciones de la vida real.

006

EDUCACIÓN A DISTANCIA APRECIACIÓN:
EN PRIMARIA
Lo que hoy vivimos ha despertado al sector
de la educación y a su modalidad a distancia,
la cual era injustamente menospreciada e
incluso limitada para muchos. Sin embargo,
se ha demostrado que esta es la mejor
alternativa en el contexto actual y debe ser
planificada.
Debemos verlo como una oportunidad de
aprendizaje para todos; requiere y propicia
que el estudiante sea responsable y creativo
en la construcción de su aprendizaje, que
adopte estrategias y estilos de aprendizaje a
partir del conocimiento de sí mismo, a
medida que lo logre aprenderá a aprender.

Cendy Pérez Atao

007

FESTEJAMOS LA SEMANA DEL BUEN TRATO

EQUIPO TOECE

Según lo programado en la IE; del nivel primario; del 19 al 23 de abril festejamos la
semana del Buen trato. Todos los docentes del nivel primaria participaron de forma activa
de esta semana, difundieron el buen trato de distintas formas, por medio de actividades
que realizaron internamente en sus aulas virtuales.

Cada estudiante de forma creativa realizó la entrega de sus productos, que han sido
elaborados por ellos y apoyados por su familia. Habiendo sido seleccionado un trabajo
por aula, resultando lo más resaltantes los siguientes:

008

Equipo TOECE

EL BUEN

TRATO
009

AMBIENTE
LECTOR

010

Es fundamental que los niños puedan coger los libros sin necesidad de pedirlos. Sus
libros deben estar en todo momento a su alcance, ya sea en estanterías bajas o cestas. El
truco es que en tu casa se respire un buen ambiente en torno a la lectura.
¿Qué edad tienen tus hijos? ¿Donde les gusta estar? ¿En qué rincón prefieres leerles en
voz alta? Piensa en eso cuando adaptes tu hogar para crear un ambiente lector. Todas las
casas tienen uno o dos sitios donde están más los niños, contigo o por separado (estos
lugares pueden cambiar entre invierno y verano si tienes jardín). Allí deberías tener libros
infantiles.
¿Cómo se hace la lectura compartida?, ¿cuál es la mejor hora del día para leer?, ¿qué
pasa si al progenitor le cuesta leer?, ¿hay necesidad de que los padres se impliquen en la
lectura?, ¿donde conseguir los libros?, ¿cómo recuperar el hábito perdido?, ¿qué pasa
con los niños y niñas que ya saben leer? Estas son algunas de las cuestiones que se
plantean muchas familias.

COMITÉ

Plan Lector

2021

011

RECOMENDACIONES

Señores padres de familia:

Para acompañar la lectura de sus hijos en casa debe realizar las siguientes
actividades:

Antes de la lectura:

Lea usted la lectura en silencio para que conozca con anticipación su contenido.
Piense en cómo le leerá a su hijo o hija para que se interese en escucharla.
Elija un lugar adecuado para la lectura, donde no existan distractores como la
televisión. Si lo considera conveniente puede mejorar el ambiente lector con música.

Durante la lectura:

Si su hijo sabe leer, pídale que el haga una primera lectura en silencio y sin
interrupciones. Luego, usted léale en voz alta cuidando que la entonación que utilice
sea la adecuada.

Después de la lectura:

Pídale a su hijo o hija que conteste las preguntas que aparecen al reverso de su hoja.
Apóyelo en caso de no entender alguna pregunta, pero por ningún motivo le de la
respuesta.
Comenten las respuestas y ayúdelo a que corrija las que no contestó bien y por último
relacionen la información con las actividades cotidianas y experiencias persona.

Comité del plan lector

012

GRUPO DE ESTUDIO
PREUNIVERSITARIO
LJDSM – CICLO 2021

Los docentes integrantes de la COMISIÓN DE LA
CALIDAD, INNOVACIÓN Y APRENDIZAJE 2021 de la IE
2003 LIBERTADOR JOSÉ DE SAN MARTÍN,
conformado por los docentes Luis Yaranga Cano,
Lilian Almeyda Rojas y Raúl Mendieta Espinoza, con la
aprobación de la Dirección a cargo del Licenciado
Alejandro Bastidas Medina, el subdirector José
Guevara Limay convocaron a todos los estudiantes
voluntarios a partir del 3er Grado de Secundaria para
la formación de un grupo de estudios de nivel
preuniversitario.

La reunión se llevó a cabo el día viernes a partir de las
6:15 pm del presente año, en la que asistieron tanto
estudiantes como padres de familia para la
coordinación sobre los horarios, cursos y simulacros
mensuales fuera del horario de clases. El director y
coordinador de matemática de secundaria delegó
dicha responsabilidad al profesor Raúl Mendieta
Espinoza.

En esta primera reunión, el profesor Raúl Mendieta del
área de Matemática, a través del MENTIMETER
elaboró una pequeña encuesta de votación de
horarios de clases, en donde los asistentes acordaron
que las clases sean por la mañana, de tal modo que no
interfiera con el horario y actividades de los
estudiantes de secundaria.

En dicha reunión, además, tuvieron espacio de
comunicación el director Alejandro Bastidas, el
coordinador de matemática de secundaria Luis
Yaranga, así como otros docentes invitados, sobre
todo se dio énfasis a las inquietudes y opiniones de
los padres y estudiantes asistentes.

013

El objetivo de formación de este grupo de estudios es sentar las bases de una preparación
preuniversitaria en estudiantes del CICLO VII – EBR de la IE 2003 , ya que, en el transcurso de las
actividades presenciales hasta el año 2019 se ha observado que los egresados de 5° de secundaria,
en un buen porcentaje, no han podido acceder ni continuar estudios superiores ya sean carreras
técnicas o universitarias. Motivo por el cual el profesor Raúl Mendieta, que se encuentra laborando en
la institución desde el año 2019, año de su nombramiento, en conversaciones con otros docentes
sobre la realidad de los estudiantes egresados, se han propuesto la meta de preparar a estudiantes
desde el 3er grado de secundaria. El mencionado profesor inició dictando clases desde el 2019 a las
secciones de 1° A , 1° B, así como consecutivamente las secciones de 5° A y 5° B de secundaria, y,
actualmente, continúa con sus mismos estudiantes en las secciones de 3° A y 3° B, en quienes
encuentra mucho potencial humano y académico como también en los grados de 4° y 5° de
secundaria, juventud entusiasta sobre las que se quieren sembrar semillas y no desaprovechar sus
talentos y las nuevas tecnologías para impulsar su preparación pre universitaria en la modalidad
virtual.

Las clases comenzaron a impartirse a partir del martes 12 de abril, con horario semanal por las
mañanas. Por el momento, se están dictando los cursos de matemática (aritmética, álgebra,
geometría y trigonometría) a cargo del docente Raúl Mendieta y Razonamiento Matemático a cargo
del docente Luis Yaranga, así como también los cursos de Biología y Química a cargo del docente
Renzo Martínez.
Empezaron las clases con un promedio de 35 alumnos, esperando que más alumnos se sumen a este
reto de superación personal y académica ,con la participación muy ENTUSIASTA de los estudiantes.

Cabe resaltar también, que cada fin de mes los estudiantes participantes pondrán a prueba sus
aprendizajes generales, así como los del grupo de estudios en un SIMULACRO DE ADMISIÓN, que
paulatinamente , contará con la participación también de docentes de otras áreas como
Comunicación, Ciencias Sociales (CCSS), Razonamiento Verbal, Inglés, Computación, etc.

“La educación es el arma más poderosa para cambiar el mundo”.

Raúl Mendieta Espinoza

014

UNA NUEVA FORMA DE
INVESTIGAR DESDE

NUESTRA INSTITUCIÓN
EDUCATIVA

El Club de Ciencia y Tecnología “OSCAR TOVAR SERPA”, de la Institución Educativa Nº 2003
“Libertador José de San Martin”, fue creada con RESOLUCIÓN DIRECTORAL Nº 121, el 18 de
noviembre del 2020, pese a la situación en la cual se viene atravesando como es la pandemia y el
estado de emergencia declarado por el gobierno, directivos, profesores, madres de familia y
estudiantes preocupados crearon por primera vez el Club de ciencias de la I.E. a través de una
reunión virtual mediante Zoom, plataforma que en estos tiempos es muy utilizada para las reuniones
sincrónicas.

En la actualidad, el club viene siendo presidido por una estudiante, a ella le acompañan un
vicepresidente, un Director de Administración, una Directora de Comunicaciones, representantes de
los estudiantes, dos docentes asesores, Representante Miembro Honorarios (una Catedrática de la
UNMSM y una investigadora en Botánica de la UNMSM) y dos madres de familia.

Según el Consejo Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación Tecnológica (CONCYTEC)
menciona que los clubes de ciencia son espacios organizados en los que convergen niños, niñas y
adolescentes con un interés común en un campo de la ciencia o la tecnología, que busca articular los
clubes existentes y promover la generación de nuevos clubes de CyT a través de pasantías
regionales y facilidades para la participación en concursos, olimpiadas y ferias internacionales.
Asimismo, busca que, al retorno de dichos eventos, los jóvenes cuenten con una asesoría posterior
los cuales contribuyan al sustento de las actividades científicas extraescolares, como un medio de
fortalecimiento a la Educación Formal, en la formación de una cultura científica y tecnológica en
niñas, niños y jóvenes de nuestro país.

Ante ello, la I.E. se encuentra comprometido en fomentar actividades científicas como parte de
formación del proceso de enseñanza y aprendizaje. Esto ha permitido que el Club sea reconocido
por la UGEL 02 y el mismo CONCYTEC a nivel nacional. Los estudiantes y los miembros vienen
desarrollando actividades y experiencias que ayuden a la enseñanza de la ciencia y la tecnología.
En una entrevista realizada al Profesor Renzo Martinez respecto a su apreciación en el desarrollo de la
enseñanza de las ciencias en la I.E. nos manifiesta que:

015

“Los estudiantes vienen profundizando el desarrollo de la competencia indaga y la competencia
explica. La evaluación diagnóstica fue vital para determinar el logro de los aprendizajes del año dos mil
veinte. En este sentido, Me llamó mucho la atención que de nuestros estudiantes conocen las
capacidades que se evalúan en cada una de las competencias. Les pongo el ejemplo de la
competencia indaga, en ese caso, ellos saben que primero hay que problematizar, es decir, formular la
pregunta de indagación, las hipótesis, los objetivos de la investigación que piensan realizar. Posterior a
ello, saben que deben preguntarse qué materiales deben utilizar, qué procedimiento deben seguir
para llevar su investigación, cuál va ser la forma de recolectar los datos y a las conclusiones que deben
llegar una vez finalizado el plan de indagación. Sin embargo, creo que debemos seguir trabajando con
los chicos en lo que a problematización y análisis de datos se refiere, es un proceso lento, pero el
compromiso de los colegas de CyT del colegio esta allí para seguir mejorando. Por otro lado, Hago la
invitación a los estudiantes de ambos niveles, primaria y secundaria, a formar parte del club de ciencias,
gustosos nosotros de contar con más estudiantes que se sumen al equipo y que sientan amor por la
ciencia”
Así mismo, el profesor nos proporcionó un texto de difusión científica de su estudiante A.C.L del
cuarto año de secundaria, que por cierto menciona, es una representante del club de ciencias (en la
siguiente edición de la revista Institucional se publicará el reporte científico).
Para culminar este artículo se observa la preocupación de la I.E. a través de los directivos, profesores
de Ciencia y Tecnología, el Club de Ciencias, estudiantes y padres de familia en mejorar y fortalecer
el enfoque de indagación científica en sus estudiantes y van avanzando lento, pero seguro en dicho
objetivo como el título menciona, una nueva forma de investigar desde nuestra I.E.

Club de Ciencias Óscar Tovar Serpa

016

TALLER DE MÚSICA DE LA IE 2003
LIBERTADOR JOSÉ DE SAN MARTÍN

La educación musical como aporte esencial en la formación integral del niño, contribuye en gran
parte al desarrollo de habilidades y valores que afianzan su autonomía. Al plantearse las diferentes
estrategias para guiar el proceso musical del estudiante, se ha propuesto la articulación de las demás
artes en este proceso como lo son la danza, pintura, teatro, entre otras. Dichas artes se desarrollarán a
través de talleres didácticos, dando como resultado un trabajo armónico y equilibrado que hará
posible el aprendizaje musical mediante experiencias artísticas, permitiendo la libre expresión y la
creación a partir de sus vivencias personales.

Debido a la pandemia COVID – 19 el taller de música de la IE 2003 Libertador José de San Martín ha
optado por realizar sus clases didácticas musicales a través de plataformas virtuales tales como
ZOOM y WHATSAPP desde inicios de marzo del 2020 – 2021. Los talleres que se vienen realizando
son:

017

Canto
Flauta
Guitarra
Piano eléctrico.
Para la enseñanza de todos estos cursos se ha empleado la plataforma Classroom en donde el
alumno encuentra todos sus materiales de estudio facilitándole así una forma óptima de trabajo y
desempeño.

Jaime Condori Ingalla

018

Qali Warma, es el Programa Nacional de Alimentación Escolar, que a su vez es un Programa Social
del Ministerio de Desarrollo e Inclusión Social, cuyo propósito es brindar un servicio alimentario de
calidad, adecuado a los hábitos de consumo local y saludable para los escolares de las instituciones
educativas públicas bajo su cobertura.
Desde el último trimestre del año 2020, este programa viene contribuyendo con la alimentación de
los estudiantes sanmartinianos del nivel primaria. Este año, continuamos con la distribución de
canastas con víveres de primera necesidad (leche, fideos, arroz, azúcar, cereales, conservas y aceite)
a los padres de familia, de manera mensual. Es importante mencionar que se vienen cumpliendo con
los protocolos establecidos para la recepción y distribución de alimentos -los cuales son
imprescindibles- especialmente en el contexto de pandemia que nos encontramos.
La comisión de Qali Warma agradece a los docentes, padres de familia de la institución y al Sr.
William, quien junto a su brigada vienen brindando apoyo durante la etapa de distribución. Cabe
resaltar, que sin su colaboración no sería posible la realización de esta actividad.
Lo más bonito de lograr un objetivo es haberlo hecho en equipo.

Comité de Alimentación Escolar (CAE)

019

1RA ESCUELA DE
PADRES:

FORMAMOS CON
EL REFLEJO

Según lo programado en la IE nivel primario; el 22 de abril se realizó una ponencia dirigida a los
padres de familia del V ciclo, a cargo del psicólogo Reyli Castro.
Se dio inicio a la reunión a las 8:00 P. M. teniendo como público a los padres de familia del 5° y 6°
grado, también estuvieron presentes la subdirectora del nivel primaria y los miembros del Toece del
nivel.
Fue una charla bastante interesante, en la que el ponente mencionó los componentes del buen trato,
esto son: reconocimiento, respeto, empatía, confianza, tolerancia, comprensión, comunicación,
interacción y negociación con nuestros familiares; sobre todo con los hijos.

Además, mencionó que para un buen trato debe primar la comunicación en los momentos que la
familia esté reunida, estableciendo así momentos de convivencia, actividades que se puedan realizar
juntos en las que se va a fortalecer los lazos familiares, respetando la intimidad de cada uno de los
miembros de la familia. Aprender a pedir disculpas cuando sean necesarias.

Orientó a los padres de familia sobre cómo pueden ellos fomentar el buen trato en casa; que pueden
hacerlo cuando se sientan juntos en familia, cocinar en equipos, jugar juntos algo que les guste y los
haga reír, hacer algún proyecto juntos, revisar los álbumes familiares, leer cuentos, distribuir
responsabilidades, entre otros.

Concluyó con la siguiente frase: “El mejor regalo para nuestros hijos es calidad de tiempo”; en donde
dio a entender que, a pesar de las ocupaciones, el trabajo y responsabilidades, un padre también
debe brindar aunque sea, una hora diaria de tiempo de calidad a su hijo; ya que este tiempo es
valioso y significativo para el niño.

EQUIPO TOECE

020

PLATAFORMAS VIRTUALES
EN LA IE 2003 LIBERTADOR

JOSÉ DE SAN MARTÍN

La educación online ha dejado en
evidencia las brechas socioeconómicas
que existen en el país. Muchos
estudiantes no cuentan con acceso a
internet o carecen de herramientas
tecnológicas para acceder a las clases
virtuales.

Dentro de la institución educativa,

algunos estudiantes presentan

problemas para acceder a las clases

virtuales; por esta razón los maestros

buscan estrategias para lograr la

conectividad y así el estudiantado pueda

tener acceso a la información y promover

su aprendizaje.

En la IE 2003, los docentes vienen
realizando su mejor esfuerzo para
adaptarse al cambio educativo a través
del mundo digital, utilizando diversas
plataformas virtuales que ayudan mucho
a la educación a distancia, tales como
WhatsApp, Facebook y Classroom.

En esta última plataforma, los 021
estudiantes pueden enviar las
evidencias solicitadas por sus docentes
y/o tutores en las distintas áreas sin
tener que transportar montañas de
papel. Asimismo, el docente realiza

papel. Asimismo, el docente realiza un
seguimiento a sus estudiantes y califica
las tareas asignadas para posteriormente
brindar una retroalimentación efectiva.

Jaime Condori Ingalla

“La tecnología
educativa genera
interacción entre

los alumnos y
favorece el trabajo

en equipo”

022

1ER GIA SOBRE
ESTRATEGIAS
PEDAGÓGICAS
“PLANIFICACIÓN DE
EXPERIENCIAS DE
APRENDIZAJE”

El día 12 de abril del presente año, se
desarrolló el primer GIA sobre estrategias
pedagógicas a cargo de la docente
fortaleza Lic. María del Pilar Ortiz Piedra,
convocando a los docentes de nivel
primaria.

Este GIA tuvo por finalidad fortalecer las
competencias pedagógicas de los
maestros y poder intercambiar ideas para
la mejora de los aprendizajes.

Agradecimiento:

- A los directivos por su orientación y
apoyo para la realización de este primer
GIA.

- A los docentes del nivel primario: por su
tiempo y apoyo en la realización de este
GIA.

María del Pilar Ortiz Piedra

023

¿JEFE, DIRECTOR O 024

LÍDER PEDAGÓGICO?

Todo grupo humano e incluso de animales,
requiere de alguien que los conduzca, guíe o al
menos sea el horizonte donde poner la mirada de
avance. Antes del siglo XX la moda era el señor
jefe, el mismo que se definía como el que manda, el
que da las órdenes, al cual hay que obedecer –
como dice el rezo militar- sin dudas ni
murmuraciones. No se podía refutar ni sugerir
modificación a las órdenes supuestamente mal
emitidas y que a la postre no generarían productos
fiables, confiables y en beneficio de la empresa o
equipo de trabajo.

En el siglo XX y en adelante se modificaron los
términos de jefe a directores, coordinadores,
facilitadores, etc., en razón de que no se puede
tener una concepción moderna de conductor, guía
o monitor en una sola persona, cuya concepción
será el motor para generar progreso, entonces es
necesario arribar al consenso, a las opiniones
diversas e incluso contrarias para poder concluir y
establecer lineamientos y directivas que conlleven
al desarrollo progresivo de las instituciones,
empresas o equipos de trabajo. En el siglo XXI en el
cual estamos interactuando en diversos campos
del quehacer diario, observamos que en el sector
educación, se intenta revolucionar este tema,
convirtiendo a los jefes, directores y en general -a
quien le toque asumir el rol de conducir y guiar
grupos humanos- en líderes pedagógicos con el
propósito de facilitar logros de aprendizaje,
administrar recursos materiales, humanos,
económicos, etc. Pero tal término encierra muchas
diferencias,

diferencias, responsabilidades, y cambios
innovadores con el fin de diferenciar tipos de
gestiones de calidad y en beneficio de masas
humanas especiales, como son niños, niñas,
púberes, adolescentes y nuestra juventud
estudiosa.

Muchos soñamos que el ansiado accionar
verdadero del líder pedagógico se encuentre al
menos en su etapa intermedia, el indicador para
vislumbrar tal accionar se verá reflejado en el rostro
tierno de nuestros estudiantes felices en su
entorno familiar, amical y personal, esto como
resultado de gozar los productos de la
modernidad, atención oportuna y pertinente en lo
que respecta al derecho irrestricto e irrenunciable
de participar activamente y con dignidad en el
logro de aprendizajes que conlleven a la formación
integral de la persona como está escrito en la
insignia del alma mater del magisterio nacional:
educar al hombre en cuanto tenga de hombre.
Realmente se puede escribir tanto sobre el tema,
como un gran poeta lo decía: “Puedo escribir
los...”; sin embargo, por hoy lo dejaremos así.
Reflexión hermanos, reflexión.

Luis Alberto Yaranga Cano

025

UNIDOS POR EL
DEPORTE

En el año 2019, se dio un hecho histórico para nuestra institución educativa, la cual logró coronarse
como ganadora del Campeonato Magisterial en los 3 torneos que realizaron los dos SUTEP de
docentes. Los representantes de la IE participaron en las categorías libre, en la cual quedaron
campeones y en la categoría máster, como subcampeones.
Paso a paso se logró el primer título de docentes para nuestra institución, logrando estar invictos
hasta la final y ganando así al Sindicato de Trabajadores Administrativos, con un resultado de 4 a 3
goles; un encuentro bastante disputado donde la IE 2003 salió adelante a base de garra.
En las imágenes tenemos a los docentes: Víctor Siancas, Rolando Munive, Ángel Núñez (ex
subdirector de primaria) Paul Mayuri, Manuel Vallejos, Roque Vasquez, Cristian Pino, Renzo Martinez,
Leonardo Puelles Y Victor Flores. Cabe resaltar el apoyo de 2 docentes como refuerzos de la IE, cuya
participación fue relevante en el logro del campeonato.
La final se llevó a cabo en la IE José Abelardo Quiñónez, del distrito de Los Olivos.

026

En el mismo campeonato, la categoría máster llegó invicta hasta la final; sin embargo, no logró
campeonar, llegando a ser subcampeones frente a la IE Jorge Basadre. Cabe resaltar también el
apoyo de 1 docente para nuestra institución.

El equipo estuvo conformado por los docentes: Wilman Barraza (exdirector), Ángel Núñez (ex
subdirector), Victor Siancas, Oscar Nancay, Elmer Toro, Javier Mendoza, Hugo Vasquez, Victor Flores,
Manuel Vallejos, Manuel Levano, Roque Vasquez , Leonardo Puelles Y Rolando Munive. La final se
llevó a cabo en la IE José Abelardo Quiñónez, del distrito de Los Olivos.

En el siguiente campeonato, organizado por otro sindicato de docentes, también se logró
campeonar. Se presentaron dificultades; pero, a base de esfuerzo, amor e identificación con la IE
2003, los docentes sacaron adelante al equipo, con victorias y pérdidas lograron pasar a la final, la
cual les costó sudor y esfuerzo, empatando 2 a 2 frente la IE Enrique Guzmán y Valle “La Cantuta”,
llegando así a penales, en el cual se consiguió el ansiado y tan esperado título, un título más, una
copa más, para nuestra IE 2003, Libertador José de San Martín.

La final se llevó a cabo en la IE José Granda, del distrito de San Martín de Porres.

Por otro lado, por ser campeones del décimo sector nos invitaron a participar del Campeonato
Regional de Lima, en el cual participamos con el compromiso de los docentes de la institución y el
gran apoyo del ex subdirector del nivel primaria, Ángel Núñez, quien nos apoyó en todo sentido en
este gran campeonato.

Nos enfrentamos con grandes instituciones educativas como el Bartolomé Herrera, Teresa Gonzáles

de Fanning y muchas otras más que hay en Lima. Como ya es costumbre, logramos pasar a la final,

contra la IE Bartolomé Herrera y le ganamos con un amplio marcador, dejando así en alto el nombre

de la IE 2003 Libertador José de San Martín del distrito de SMP. La final se llevó a cabo en la IE María

Teresa Gonzáles de Fanning, del distrito de Jesús María.

Roque Vasquez Salas

027

COTHUNAORBCLECRAVIEMICYSIETETNAUTO

¿CUÁL ES LA

ESENCIA DE LA

EDUCACIÓN?

Si Confucio decía: que para entender el aquí y el ahora, y proyectar el futuro, es nuestra
obligación entender todo el pasado. Si la ciencia actual, que soporta el adelanto de esta
maravilla tecnológica que el hombre usa para sus diversos fines; nos demuestra que es
imprescindible saber cómo se mueve la energía, para conocerla y manejarla. Si
retrocedemos al inicio del todo, hablaremos del Big Bang (hace 14 mil millones de años);
donde la chispa del origen del universo y de la vida era un punto energético; a partir de
allí que el universo como tejido espacio-tiempo está en expansión, apareciendo luego en
el tiempo las cuatro fuerzas o energías que explican esta creación universal y por ende la
vida, como son la gravedad, el electromagnetismo, la energía nuclear fuerte y la energía
nuclear débil.

Para entender y explicar la realidad, antes demanda empoderarse de la definición de
estas cuatro categorías conceptuales, que significan las energías fundamentales que
sustentan la formación del universo y la vida, el principio de la dualidad oda-corpúsculo,
de incertidumbre y del entrelazamiento que caracteriza las energías fundamentales. En
esa línea, como docentes es obligación moral e intelectual, discernir entre la mera
información y el conocimiento; aunque no hay conocimiento sin información, sino que el
conocimiento demanda un conocimiento retrospectivo a la génesis de las cosas, para así
sentir y vivir la expansión energética del conocimiento.

Por lo que, como docentes es probable preguntarse: ¿qué es lo esencial en educación?

Necesidad de vivir el mundo interior

En el sistema educativo se está olvidado la fuerza interna del sistema de memoria
inconsciente que constituyen las funciones del corazón y el tubo digestivo, que
conjuntamente con el cerebro funcionan sincronizadamente puede llevar al ser humano a
niveles más altos. Sí el cerebro tiene 100 billones de neuronas, el tubo digestivo tiene
500 millones y controla el 80% del funcionamiento del sistema inmune, si el cerebro tiene
100 billones de neuronas, el corazón tiene 40 mil neuronas, pero irradia un campo
magnético cinco mil veces más potente que el cerebro.

029

Los formadores escolares, de niños y jóvenes debemos cuidar el crecimiento y desarrollo
de su mundo interior y exterior, puesto que todo lo que tenemos en la mente lo
trasladamos hacia afuera. Si el mundo interior es hostil, hacemos hostil el mundo exterior.
De las palabras de Einstein: “vivo en un universo hostil o amable”, recogemos el mensaje,
que al niño o joven debemos proporcionarle un ambiente acogedor, seguro y libre,
porque las más crítica, lo que duele más, es el miedo y la tristeza. Pero ¡ojo!: el miedo
compartido duele menos.

El sistema inmune tiene una capacidad infinita, que tiene que ser alimentado por la
confianza, el entusiasmo, la voluntad, la fe, etc., que es capaz de transformar desde el
interior. Porque la vida contemplativa no es propia de los monjes o religiosos, porque el
practicar la meditación, el silencio es parar, calmar el mundo bullicioso, el mundo caótico
que nos distrae; por eso el silencio es muy útil para vivir el mundo interior y no sólo estar
pendiente del mundo exterior.

De alguna manera el tener miedo y la pérdida de la creatividad, corresponden a las
formas de pensar y sentir en el mundo interior para luego actuar en la realidad. Por ello,
es importante tener enfocada la mente, para tener centrada la red ejecutiva, la cual nos
ayudará estar en el presente, en el aquí y ahora: para eso, necesitamos controlar la
atención, pero no es someter la atención, sino enfocar la atención, entrenar en fortalecer
la mente, entrenar en fortalecer el sentimiento desde el corazón y el estómago con
mucha humildad sobre el conocer, ya que desde la arrogancia se cierra todo. Para darle
mayor fundamento por qué vivir el mundo interior, recordemos los mensajes del Dr. Mario
Alonso Puig:

“La vulnerabilidad y la fragilidad son parte de nuestra humanidad y no aceptarlo es
un ejercicio tremendo de soberbia”.
“Pues no es lo que somos lo que nos limita, sino lo que pensamos que no somos”.
“…se puede ser extraordinario sin ser perfecto”.
“El amor es nuestra naturaleza y el miedo es nuestra creación”.
“Hay que diferenciar el cariño del amor, el cariño es un sentimiento y el amor es una
lección”.
“El opuesto del amor no es el odio, el opuesto del amor es el miedo”.
“Detrás de cada sufrimiento y miedo hay una persona que sufre”.
“El amor es el antídoto del miedo”.
“Mantente firme en eso que eres”.
“Las emociones no son reacciones, sino creaciones”.
“La actitud es como te relacionas con las cosas”.
“La paciencia no es una cosa de aguantarse, paciencia es adecuarse al ritmo natural
de las cosas”.

030

Debemos tener presente que nuestro cuerpo no está diseñado para vivir sin conexión
equilibrada, en sufrimiento, con angustia, con tristeza y con miedo, sino ilusionado,
motivado, emocionado, alegre, curioseando, soñando, con las esperanzas vivas, etc.,
para continuar con la evolución natural de nuestra especie.

Si el opuesto al amor es la separación, el miedo, y que esta manifestación sentimental
afecta al organismo y uno de ellos es el tubo digestivo. Afectando la homeostasis que se
encarga que los 60 trillones de células funcionen bien, es decir es responsable de la
vitalidad y regeneración del tejido cerebral, que la comunicación entre las células sea
armónica, que el nivel de azúcar sea adecuado, que las células no envejezcan, de la
protección del organismo. Es el tubo digestivo que fabrica el 90% de serotonina, que es
un neurotransmisor responsable de una buena memoria, de la regeneración del tejido
cerebral.

Según el doctor Mario Alonso Puig todo tipo de pensamientos perturbadores que se
sostiene en el tiempo, activan un sistema extra complejo llamado sistema nerviosos
parasimpático, porque produce cambios de los riegos sanguíneos del cerebro humano,
por lo que alteran:

Profundamente la capacidad de analizar y de pensar con rigor.
Bloquean casi por completo el proceso creativo porque los lóbulos prefrontales son
clave.
Alteran enormemente la memoria, la capacidad para aprender.
Generan insomnio.
Facilitan arritmias.
Generan hipertensión.
Aumentan la grasa abdominal.
Alteran la coagulación y la posibilidad de “strokes” o accidentes cerebrovasculares.
Crecen úlceras pépticas, cólones irritables, gastritis crónica, reflujo gastroesófago,
producen osteoporosis, destruyen la masa muscular.

El pensamiento nos altera profundamente, por ello su formación es una tarea seria.

¿Qué debemos sacar de dentro?

Se debe aflorar recursos, talentos, posibilidades y capacidades, que nunca
encontraremos si primero no estamos seguros que sí existen, primero tenemos que estar
convencidos de que pueden salir a flote fortalecidos, porque siguiendo los principios de
la naturaleza lo que generamos dentro lo traspasamos siempre fuera, entonces no
debemos confundir en dar importancia en construir cosas con construir confianza,
autoestima y seguridad personal.

031

Somos un ser multidimensional.

La realidad entrelazada se manifiesta a través de la dimensión física, mental y espiritual,
si una emoción no es conducida adecuadamente afecta a estas dimensiones. La
dimensión física, lo constituye la realidad y la identidad captada por los sentidos físicos,
por eso debemos cuidar el cuerpo porque es el templo del alma; la dimensión mental es
el espacio que nos lleva al pasado, al futuro y al presente; una emoción del miedo en
relación al pasado se convierte en lamentaciones, con relación al futuro se convierte en
ansiedad que generalmente se siente en el pecho, con relación al presente se convierte
en angustia que generalmente se presenta en el abdomen . Por eso es importante cuidar
lo que comes implica cuidar lo que piensas, en el aspecto mental se debe aprender a vivir
en el aquí y ahora, es decir, vivir en paz en el equilibrio entre el pasado y el futuro.
La importancia del movimiento.

El cuerpo humano también se fortalece y se transforma a través del movimiento, por lo
que no podemos dejar de lado la parte física, ya que el ejercicio físico mejora la
neurogénesis, la neuroplasticidad hace que muera menos neuronas. También
necesitamos recuperar el valor de las artes, la pintura, la música, la danza, porque implica
el entrenamiento directo del hemisferio derecho clave del diseño y el hemisferio
izquierdo encargada del análisis. De la misma forma, hay que recuperar el sentido del
juego, ya que si a los felinos de pequeños se les impide jugar no pueden cazar, el juego
es algo muy serio e importante, así un enfermo que se ríe con su médico se cura antes.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
PEDRO ORTIZ CABANILLAS. El valor moral del tiempo. En Maestros. Vol. 12; N° 28 Lima, 2006.
PEDRO ORTIZ CABANILLAS. Neurociencias para la educación. Ediciones Alma Matinal. Lima 2008.

Alejandro Bastidas Medina

032

CAPITALISMO

SALVAJE EN EL

PERÚ

Se hace imperiosa la necesidad de un nuevo modelo económico más democrático
en nuestro país.

El Perú atraviesa una de las peores crisis de toda su historia como República, que se
ha agudizado y evidenciado desde que empezó la pandemia. Durante muchos años
tuvimos un crecimiento económico que asombraba a los países de la región y al mundo
entero, sin embargo esta bonanza, al igual que las anteriores que habíamos tenido, como
la del guano y del caucho, no era precisamente por el buen manejo económico de los
sucesivos gobiernos, hoy reconocidos como corruptos, populistas y clientelistas, ni
porque nuestro modelo económico sea el mejor y el más apropiado para nuestro país;
sino que tuvimos la suerte que los precios de los minerales a nivel internacional llegaran
al cielo. Segundos productores de Cobre, terceros de Zinc , sextos de oro y segundos de
plata a nivel mundial, nuestro modelo económico que es el de materia prima- exportador
que representa el 70% de nuestros ingresos totales, dentro del sistema capitalista, que en
nuestro caso su nombre más real es capitalismo salvaje, que luego sustentaré, el por qué
de esta denominación.

Durante esta bonanza del cobre de las dos últimas décadas, el Perú tuvo otra vez la

oportunidad de mejorar la condición de vida de la mayoría de peruanos, pero los medios

de comunicación, portavoces de los grupos económicos de poder, nos decían que la

pobreza se había reducido enormemente, que el desempleo prácticamente había

desaparecido, es decir las condiciones del peruano habían mejorado sustancialmente y

que el sistema y modelo económico estaban funcionando. Pero en verdad lo que

teníamos no eran empleos; sino subempleos, salarios de 900 soles y con cargas laborales

diarias de 12 horas promedio, sin la mayoría de derechos laborales mínimos, con el temor

de ser despedidos en cualquier momento; sin ningún tipo de reconocimiento económico

por su tiempo de servicios y sobre todo sin calidad de vida familiar. En cuanto a

educación, en los últimos 30 años ha sido relegada como un sector no tan importante

para los propósitos de crecimiento económico, sin intención alguna de conducir al país

al tan anhelado desarrollo, como si lo alcanzaron países que se propusieron darles

mejores condiciones de vida a toda su población y no los excluyeron en sus políticas de

Estado. Esto no es ningún secreto, que la inversión en Educación o invertir en capitales

humanos es básico para alcanzar 033

humanos es básico para alcanzar el desarrollo de un país. Se debe desarticular el sistema
burocrático laboral que predomina el clientelismo y de favoritismo, desde el Ministerio de
Educación hasta las Unidades de Gestión Educativa para incorporar a los mejores
profesionales en pedagogía y andragogía mediante una selección minuciosa e idónea en
su especialidad. Dejar de lado políticas que convirtieron la educación privada, de todo
nivel en un mero negocio y no en un servicio de calidad, fragmentando aún más la
sociedad y agudizando su crisis.

En nuestro país, el niño de familia pudiente estudia en un tipo de colegio y el niño de
familia modesta estudia en otro tipo colegio, como si se tratara de dos mundos, lo que
refleja la fragmentación tan marcada y casi irreconciliable que existe en nuestra sociedad
y es razonable pensar, por ejemplo que si estos niños hubieran convivido en un solo
colegio de calidad donde la prioridad es que sean felices y que se respeten mutuamente,
mañana más tarde cuando sean adultos, uno desde su empresa o cargo de poder, tendría
que pensarlo dos veces antes de arruinarle la vida al otro.

En cuanto al sector Salud, colapsado muchos años antes de la aparición del COVID-19,
ha dado como resultado la muerte de ya casi 200 mil peruanos a causa de esta pandemia;
que no es sólo responsabilidad del último gobierno, sino de la suma de sucesivos
gobiernos comprendidos dentro de este sistema de Capitalismo salvaje; que no tuvieron
la intención de brindar un servicio óptimo a sus ciudadanos, más bien sus metas estaban
en el crecimiento económico para favorecer a un pequeño grupo de familias y a sus
propios beneficios económicos. Peruanos que murieron en sus casas o en la puerta de
los hospitales porque no pudieron acceder a un servicio básico, tan elemental para un
ser humano. Como es costumbre en la historia del Perú se le responsabiliza única y
exclusivamente al ciudadano que si, se contagió o murió es por el resultado de su actitud
negligente, sin tomar en cuenta que ese ciudadano no recibió una educación de calidad
y que tuvo que salir de su hogar a trabajar para traer recursos económicos a su hogar,
inmerso dentro del 74% de la población que forma parte de esta economía informal y que
gana 1200 soles como promedio mensual.

El capitalismo salvaje también se evidencia con este sistema bancario y financiero que
ha aprovechado de las libertades que le dio el Estado de establecer intereses sin ningún
tipo de topes o regulación. Las cadenas de farmacias que son en verdad un oligopolio,
hicieron lo mismo, se aprovecharon de esta coyuntura para elevar los precios de los
medicamentos, ni que hablar de las plantas de oxígeno privadas que al igual que las
clínicas de la muerte, elevaron hasta 10 veces más sus precios, por brindar servicios de
salud, dejando a familias con deudas de más de medio millón de soles, aprovechándose
de la necesidad imperiosa de sobrevivir.

Por otra parte están los medios de comunicación orquestados que responden a intereses
muy particulares de grupos de poder económico corruptos como se comprobó en la
década de los noventas con los Vladivideos y recientemente asociados al club de la034
construcción en el caso Odebretch.

década de los noventas con los Vladivideos y recientemente asociados al club de la
construcción en el caso Odebretch. Son los mismos malos empresarios que no quieren
que nada cambie en nuestro país, que no se toque la Constitución ya caduca de Fujimori,
que el Capitalismo en su estado más salvaje se mantenga ,tan igual como en países de
Vietnam o Bangladesh, que no se cambie las tasas de impuestos a los que tienen más
como sucede en cualquier país civilizado, que no se invierta lo necesario en educación o
salud porque se le restará a otros sectores de la economía o a las fuerzas armadas y por
lo tanto no es muy relevante. Que no se cambie el sistema electoral, el de partidos
políticos que ahora son vientres de alquiler u organizaciones criminales, que no se
revisen contratos con las empresas transnacionales amenazando con que se irán del país,
en resumen, que no cambie nada, que los pobres sigan siendo pobres y si algún nuevo
rico surge es porque es muy probable que utilizó los mismos métodos y prácticas del
capitalismo salvaje.

Hay que aclarar que no es lo mismo sistema económico y modelo económico, nosotros
por ejemplo tenemos o estamos regidos bajo un sistema capitalista como la mayoría de
países del mundo, salirse de él y parecernos a Venezuela y Cuba no sería lo
recomendable. Dentro de este sistema capitalista hay modelos económicos como el
primario-exportador de materia prima, de industrialización vía sustitución de importación,
exportador de productos manufacturados, modelo de producción flexible o de
articulación de subempresas, entre otros. El Perú tiene, básicamente el primer modelo, el
primario-exportador de materia prima, pero que pasaría si los minerales no tuvieran
mucha demanda internacional y los precios bajarían, esto impactaría muy negativamente
en nuestra economía, mucha más de lo que ya ha sido impactada por llevar este modelo
económico durante décadas y por la pandemia, esto nos convierte en un país con una
economía frágil y dependiente. Lo que hicieron la mayoría de países desarrollados para
ser primero industrializados y optar a la vez también por otros modelos más, es primero
invertir en educación e investigación científica en un 6 a 7% de su PBI, con la
planificación y ejecución de un plan sistemático, responsable, democrático y sostenible
en el tiempo, educando a toda su población, dándole las herramientas necesarias para
salir adelante y poder alcanzar condiciones de vida dignas.

En conclusión nuestro modelo económico debe de cambiar, porque ha fracasado, es
excluyente, extractivista, menos industrial y agrícola, debilitando la democracia,
incrementándose la delincuencia producto de la exclusión, la política del chorreo no
llegó a concretarse en las últimas dos décadas, precarizando la educación, salud y lo
peor que este modelo económico empalmó y convivió perfectamente con la corrupción a
niveles inimaginables, conllevando también a una crisis de valores, donde lo malo es
visto como bueno de acuerdo a los intereses particulares de cada ciudadano,
importándoles poco o nada el bien común.

Necesitamos de emprendedores que no tengan como meta única la acumulación de
riquezas, sino que tengan objetivos más trascendentes y sean respetuosos de un marco035
laboral justo y que beneficie al desarrollo del país.

riquezas, sino que tengan objetivos más trascendentes y sean respetuosos de un marco
laboral justo y que beneficie al desarrollo del país. Partiendo de esto se tiene la imperiosa
necesidad de optar por otro modelo económico que nos enrumbe de verdad a un
desarrollo y no sólo a un crecimiento económico, esto con una planificación de varios
frentes de la sociedad civil, a pedido democrático de la mayoría de la población, a
mediano y largo plazo que trascienda los gobiernos de turno y que ponga como
prioridad el desarrollo y bienestar de toda una nación, con otro marco legal
constitucional que se ajuste a un nuevo modelo económico mucho más innovador y
teniendo como base que el Estado garantice servicios sociales de calidad e instituciones
democráticas públicas y de la sociedad civil fortalecidas y vigilantes del buen
desempeño de los gobiernos.

Alfredo Martín Barreto Valdivia.

036

EL DERECHO

QUEBRADO

Cuando las personas entran en litigio por circunstancias de la vida donde el orgullo, la
viveza, el afán de dinero y la falta de humildad llevan a romper las buenas relaciones
interpersonales, muchas de ellas optan por denunciar y elevar cargos ante el poder
judicial solo con el deseo de venganza, ganar dinero y otros, para que le hagan justicia.
Cuántas personas han perdido estos procesos por falta de economía, de tiempo, y en
parte de ignorancia. El lenguaje del Derecho también lleva a explicaciones dubitativas,
ésta tiene un mensaje claro: Sólo los que ejercen la profesión del Derecho pueden hacer
interpretaciones de la ley. Es algo contradictorio que una ley o artículos de la misma,
tengan diversas interpretaciones por parte de estos profesionales de Derecho, incluso
sobre un tema y circunstancia específica. Situación que amerita una breve reflexión.

Una ley debe ser clara, precisa y no debe llevar a interpretaciones contrarias, entre los
que la ejercen. ¿Por qué surgen estos tipos de leyes? Sabemos que desde el Poder
Legislativo se han brindado muchas leyes con el propósito de ayudar a intereses
particulares, de ahí el dicho popular: “hecha la Ley, hecha la trampa”. Estas divergencias
han motivado la creación de medios para una mejor interpretación, como es el caso de la
Jurisprudencia, un apoyo para fundamentar las razones de una buena interpretación de
la Ley o artículo en cuestión. Acaso no habrá documentos de jurisprudencia que se
contradicen entre ellas. No debería haberlo, pero su realidad no es muy clara.

Sabemos que un proceso en esta materia tiene sus escalones de justicia y cuando no se
puede resolver se acuden a entidades superiores. También cuando no es acorde para los
diversos grupos de litigantes con sus estudios de abogados, acuden a una institución
surgida para estos fines para interpretarla como es el Tribunal Constitucional. Todas
estas instituciones y medios de derecho está bien que existan y si hubiese que diseñar
otro para mejorarla sería bienvenido. Queda en claro la interrogante: ¿con los estamentos
actuales y los que puedan surgir se podrá corregir las diversas situaciones que llevan al
oficio del Derecho desde que surge como Ley a mejorarla y superar las consecuencias
que la ha llevado a la corrupción?.

Muchas personas han quedado en claro tras diversos litigios que no hay justicia para sus
justas demandas, de ahí que consideran al Poder Judicial como uno de los estamentos
del Estado más corruptos que existen.

037
.

Cuenta un hecho ocurrido que cierta vez, un padre que había ejercido el Derecho, dejaba
de ejercerlo por la edad mayor que había alcanzado. Estaba orgulloso que uno de sus
hijos haya tomado la misma profesión, entonces, le ofreció la cartera de sus clientes a su
hijo. Pasado un breve tiempo, el joven animoso de su profesión, se le acercó un día a su
padre y le dijo alegremente: “Padre, te acuerdas de ese caso que durante años no podías
resolverlo. Acabo de hacerlo y ya se cerró el caso. Su padre quedó pasmado y pensativo,
luego le respondió: hijo, ¿acaso no sabes de dónde vino el dinero para alimentarte a ti y a
toda la familia; el gasto de tus estudios y de tus hermanos, y los gastos de la casa y lo que
corresponde a la vida familiar?, el joven quedó meditabundo”.

Supuestamente cuando se ejerce esta profesión tan dignificante en el paso del mismo
ejercicio, se van encontrando con sorpresas que a menudo debe cuestionar a un joven
que quiere ejercerla conforme a los valores que amerita esta profesión como es la
veracidad, la justicia, la honradez, la rectitud, la diligencia, la probidad, entre otras, que
enaltece su persona y su profesión si las practica.

Cuántos de estos jóvenes habrán caído en las redes de las mafias, el oportunismo de
saber dilatar procesos a favor de sus intereses y de particulares, actos de corruptela
dentro del mismo poder judicial, acciones dolosas que no corresponde a su profesión; y
cuantos otros habrán sabido decir no a estas acciones injustas que denigran a su
persona y a su profesión.

A través de la historia se ha dado en muchos lugares, la búsqueda de la justicia contra la
injusticia enquistada en la misma institución que vela por el Derecho y que la ejercen. En
el periodo de la República de la antigua Roma, es notorio la Secessio Plebis (separación
del pueblo o de la plebe), suceso que ocurrió en el siglo V a. C, cuando la plebe romana
llegó a obtener beneficios ante los patricios, quienes se burlaban de sus justas
demandas, muchas veces reiteradas con promesas incumplidas. Ellos tomaron una
decisión crucial de apartarse de la ciudad de Roma en son de protesta para dirigirse a un
lugar lejano a una distancia de cinco kilómetros en el monte Sacros con la finalidad de
sesionar las alternativas a sus justas demandas. Ellos, plebeyos, pertenecientes a la clase
que no dieron origen a Roma, habían caído en la pobreza por las bajas cosechas, las
guerras que tuvieron que enfrentar dejando de lado el cultivo de los campos y los
avatares del enemigo que hacían males a sus campos. Esta situación los llevó a hacerse
préstamos de los patricios, quienes por altos intereses, muchas veces se le hacía
imposible pagarlas, perdiendo sus propiedades y hasta su propia libertad, haciéndose
trabajadores de la familia patricia hasta que acabe su deuda o en muchos casos, se
volvían esclavos. Existía la desigualdad hasta en los matrimonio entre parejas de las
distintas clases sociales. La opción de la plebe se hizo más unida cuando tomaron la
decisión de no acudir a la guerra cuando los patricios lo necesitaban y ante el temor de
los mismos, que la misma plebe funde una ciudad a parte de Roma y la necesidad de
contar con los servicios de los plebeyos, tuvieron que ceder otorgándoseles los derechos
a sus justos reclamos, sobre todo, el no considerarse esclavo a un ciudadano romano. 038

a sus justos reclamos, sobre todo, el no considerarse esclavo a un ciudadano romano.
También a causa de estas justas demandas la plebe logró contar con sus representantes,
conocidos en la historia como los tribunos de la plebe (Historia Universal. 2019).

Como habrán notado el ejercicio del Derecho es tomado de acuerdo a intereses de un
grupo muy particular y económicamente fuerte ¿Sucederá algo parecido en nuestra
sociedad actual?

A través de la historia han existido personajes que llegaron a ejercer esta noble
profesión, y lo hicieron conforme a los valores; cuando estos jóvenes notaron que no se
ejercía una justicia verás, recta y proba, no quisieron ejercerla de esa manera; no querían
ser cómplices de la injusticia que se ejerce en la profesión del Derecho. Un personaje que
la historia ha destacado entre muchos es San Alfonso María de Ligorio, quien había
preparado minuciosamente su línea de defensa ante un juicio, quedando en ridículo y
perdiendo posteriormente el litigio, porque tendenciosamente se había preparado una
enmarañada estrategia o complot, que no estaba acorde a la justicia. Dicen sus biógrafos

de él:

Con 16 años, Alfonso obtenía los títulos de Doctor en Derecho Civil y Canónico, con una
amplia cultura en los campos artístico, científico y musical. Su fe, asumida de manera
natural en el entorno familiar, se alimentaba en los grupos juveniles que acompañaban los
Padres Filipenses -Girolamini- y en el compromiso con los enfermos del Hospital de los
Incurables, que visitaba cada día.

Fue un abogado de éxito, por juventud y preparación, pero pierde un juicio amañado
desde el principio, y se pregunta por el sentido de su vida. Sus palabras al salir del juicio:
“¡Mundo, te conozco! ¡Adiós, tribunales!” están hoy en día escritas en una de las paredes
del Palacio de Justicia de Nápoles. Alfonso experimenta la llamada de Dios, y decide
responder haciéndose sacerdote. Renunció a su profesión e inició los estudios
eclesiásticos, a pesar de la fuerte oposición paterna. El 21 de diciembre de 1726 recibió la
ordenación sacerdotal. Tenía 30 años. (Redentoristas, 2021. párrafo segundo y tercero).

Nuestro Señor Jesucristo nos brinda ejemplos claro sobre el juicio de las personas,
consideremos la parábola de la viuda y el juez injusto, aunque esta lectura nos enseña la
insistencia de saber pedir sin desanimarse al Padre, es importante notar la actitud del
juez injusto: “"1.Jesús les mostró con un ejemplo que debían orar siempre, sin
desanimarse jamás: 2.«En una ciudad había un juez que no temía a Dios ni le importaba la
gente. 3.En la misma ciudad había también una viuda que acudía a él para decirle: Hazme
justicia contra mi adversario. 4.Durante bastante tiempo el juez no le hizo caso, pero al
final pensó: Es cierto que no temo a Dios y no me importa la gente, 5.pero esta viuda ya
me molesta tanto que le voy a hacer justicia; de lo contrario acabará rompiéndome la
cabeza.» 6.Y el Señor dijo: «¿Se han fijado en las palabras de este juez malo? 7.¿Acaso
Dios no hará justicia a sus elegidos, si claman a él día y noche, mientras él deja que039
esperen? 8.Yo les aseguro que les hará justicia, y lo hará pronto. Pero cuando venga el

Dios no hará justicia a sus elegidos, si claman a él día y noche, mientras él deja que
esperen? 8.Yo les aseguro que les hará justicia, y lo hará pronto. Pero cuando venga el
Hijo del Hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra?»” (Biblia latinoamericana, 2021, Lc 18:1-
8).

En otra lectura bíblica se expresa la misma situación de injusticia que Jesús hace notar
en las personas cuando desde el pensamiento comienzan a obrar mal: “9.Jesús dijo esta
parábola por algunos que estaban convencidos de ser justos y despreciaban a los demás.
10.«Dos hombres subieron al Templo a orar. Uno era fariseo y el otro publicano. 11.El
fariseo, puesto de pie, oraba en su interior de esta manera: «Oh Dios, te doy gracias
porque no soy como los demás hombres, que son ladrones, injustos, adúlteros, o como
ese publicano. 12.Ayuno dos veces por semana y doy la décima parte de todas mis
entradas.» 13.Mientras tanto el publicano se quedaba atrás y no se atrevía a levantar los
ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo: «Dios mío, ten piedad de mí, que
soy un pecador.» 14.Yo les digo que este último estaba en gracia de Dios cuando volvió a
su casa, pero el fariseo no. Porque el que se hace grande será humillado, y el que se
humilla será enaltecido.» (Biblia latinoamericana, 2021, Lc 18:9-14). Cuando uno no es
humilde es soberbio y la soberbia es un pecado capital que conlleva a otros pecados
como la ofensa y la denigración del prójimo al considerarse de menor jerarquía e
igualdad. Es por eso que en la misma lectura solo el humillado quedó en gracia.

El Derecho se quebraja cuando su finalidad es tergiversada y no la cumple en justica. De
ahí la importancia de considerar la diferencia entre ética y moral. Las dos expresan
valores pero se diferencia en sus fines. La primera es basada en aspectos filosóficos y la
segunda en fundamentos teológicos. Como habrán notado en el juez injusto, el
consideraba hacer justicia no por el aspecto moral y de consideración al caso sino
porque le aturdía escuchar la quejas reincidentes de la viuda. Hijo justicia porque su
deber lo apremia, éticamente obró bien, moralmente no consideraba obrar así, pudo
haber extendido el proceso e incluso no atenderla. Se dejó llevar por su necesidad, el yo
ante que el servicio a la viuda.

La moral se diferencia de la ética porque tiene su fundamento en la enseñanza de Dios,
quien imprime en cada persona la búsqueda de toda acción hacia el bien y bienestar
común. En el ejercicio del Derecho, no vemos ese fin. Cuando se trata de un tema de un
valor, la teología invita a profundizar sobre sí misma, para darle la connotación
trascendente que implica la relación de la persona con Dios en sus actos a realzar. De ahí
que la justicia divina es justa e irreprochable. Las enseñanzas de la Palabra de Dios es
una invitación a caminar siempre en justicia, en veracidad. En misericordia y en paz. Solo
en Dios podemos actuar con justicia y los valores cristianos, diferenciándolos a los
valores éticos, expresarnos como realmente somos, nuestra veracidad y ello conlleva a
una vida de paz y si la vivimos comunitariamente conlleva a superar tantas trabas que se
dan por la vivencia de la mentira, el orgullo y la sed de venganza que no trae otra
vivencia sino el malestar entre las personas. Consideremos lo que el Señor nos dice en el040
juicio final: "37.Entonces los justos dirán: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te

vivencia sino el malestar entre las personas. Consideremos lo que el Señor nos dice en el
juicio final: "37.Entonces los justos dirán: «Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y te
dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? 38.¿Cuándo te vimos forastero y te
recibimos, o sin ropa y te vestimos? 39.¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel, y te
fuimos a ver? 40.El Rey responderá: «En verdad les digo que, cuando lo hicieron con
alguno de los más pequeños de estos mis hermanos, me lo hicieron a mí.»" (Biblia
latinoamericana, 2021, Mt 25: 37-40). Es indudable que el juicio final expresado en esta
cita bíblica, contempla el actuar de la persona en la justicia y el amor al prójimo. Cuántos
de los que ejercen la profesión de Derecho se acercan a Dios y consideran sus
enseñanzas como eje principal de su profesión; y cuantos otros, no la toman como
principio de su labor profesional. Del mismo modo, cuántos de los que profesamos la fe
cristiana no consideramos en la práctica sus enseñanzas. Es tiempo de reflexionar sobre
cómo nos estamos encaminando hacia nuestra presencia en Dios, los que ejercen el
Derecho como profesión y los que no la ejercen como profesión. Es de considerar que
todos estamos llamados a actuar con justicia y misericordia. Vamos a seguir quebrando el
Derecho. Dios nos guarde y nos ayude a emprender una vivencia acorde a su voluntad.

REFERENCIAS
.

Historia Universal. (19 de septiembre de 2019). Secessio plebis [video]. Youtube.
https://www.youtube.com/watch?v=qEJ8ugaBnFM

REDENTORISTAS Internacional. (14 de mayo de 2021). Alfonso María de Ligorio:
Fundador. Obtenido de REDENTORISTAS:

https://www.cssr.news/spanish/redentoristas/alfonso-maria-de-ligorio-fundador/

Biblia Latinoamericana (2021). Bíblia Católica Online.
https://www.bibliacatolica.com.br/biblia-latinoamericana/evangelio-segun-san- lucas/18/

Biblia Latinoamericana (2021). Bíblia Católica Online.
https://www.bibliacatolica.com.br/biblia-latinoamericana/evangelio-segun-san-
mateo/25/

José Francisco Mauricio Sánchez

.

041

LA INTERCULTURALIDAD

CRÍTICA Y BUEN VIVIR

Introducción

El tema de la multiculturalidad es un tema actual y necesario en educación,
especialmente en el Currículum Nacional del Perú se le toma en cuenta; en el mundo
social igualmente es de suma importancia su conceptualización y acción; los docentes
estamos interesados en la perspectiva de una formación inclusiva que forme una
ciudadanía respetuosa de las diversas formas de pensar.

Nuestro país al ser megadiverso, con un inmenso territorio que expresa su biodiversidad
y sus sistemas ecológicos presentes en varios lugares, también es multicultural -tiene
riquezas culturales diversas y variadas-, pero aún así existe resistencia por aceptarnos
unos a otros, esencialmente cuando nuestros hermanos provincianos migran a Lima o
viceversa.

Será necesario realizar un deslinde conceptual de las palabras que se relacionan con
nuestro tema central, tomar un punto de vista crítico que nos ayude a superar nuestro
etnocentrismo, que nos lleve a un proceso de sentirnos con iguales derechos entre todos
y todas, sin olvidar a la naturaleza.

La perspectiva educativa del Ministerio de Educación, es la formación de una ciudadanía
digna de su origen, respetuosa de su diversidad, con profunda consideración de las
diversas culturas; es la forma cómo se aborda la interculturalidad como un enfoque
transversal a todas las áreas.

La interculturalidad va a implicar un conocimiento de los valores que son aspectos que
están muy relacionados en los procesos de interacción entre las personas puesto que
dificultan o viabilizan los procesos de interacción entre personas.

Aspectos conceptuales

Es necesario tener en cuenta los conceptos bien claros para orientar nuestro accionar, así
tenemos tres conceptos importantes: pluricultural, multicultural e intercultural.

042

Pluriculturalidad: “La pluriculturalidad hace referencia a la coexistencia en un mismo
espacio geográfico de diferentes culturas”. Como podemos observar en el gráfico y el
complemento del significado las culturas conviven en diferentes ámbitos del país, pero
no se conocen, no dialogan. ¿Cuánto de esta situación vivimos total o parcialmente? Es
un tema para investigar.

Multiculturalidad: Según el gráfico, en la multiculturalidad existe un reconocimiento
oficial de las distintas culturas de una nación y los derechos que cada una de ellas
posee; diríamos que nosotros nos encontramos en este proceso si lo queremos ver así, la
educación formal debe apostar por el diálogo entre culturas y el respeto profundo por
cada una de ellas.

Interculturalidad: En el contexto educativo, lo entendemos como: “el proceso de
comunicación e interacción entre personas o grupos con identidades culturales
específicas, donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo
cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento el diálogo, la
concertación y, con ello, la integración y convivencia enriquecida entre culturas”. Nos
parece un término aceptable y es lo que aspira la sociedad más humana y justa, una
comunidad donde nos aceptemos todos con un profundo respeto por el otro, sin que un
grupo se sienta superior a otro, lo que significaría una ciudadanía tolerante y empática.
Es necesario aclarar que en algunos ámbitos equipara el concepto de multiculturalidad
con interculturalidad, definiéndola como esta última: coincidimos con el siguiente
planteamiento:

“Toda intervención educativa en situaciones de pluriculturalidad, debe partir de un
conocimiento por parte del docente de lo que implican conceptos como interculturalidad
o multiculturalidad; así, resulta imprescindible que el educador conozca esos términos
relacionados con la pluriculturalidad como base teórica de su propuesta educativa que
espere desarrollar en el aula. El conocimiento de conceptos como cultura,
pluriculturalidad, multiculturalidad e interculturalidad, contribuirá a garantizar o asegurar
en mayor medida un correcto tratamiento de las situaciones sociales que inciden en la vida
educativa” Bernabe M. (2012)

La interculturalidad como un enfoque transversal en la educación

En el área de Desarrollo Personal, Ciudadano y Cívico y en todas las asignaturas, se
maneja los enfoques transversales, pero ¿Qué entendemos por enfoques? Se define
como un conjunto de concepciones, teorías que orientan el sentido de determinadas
prácticas. Los enfoques transversales lo debemos entender como una luz que guía
nuestro camino, especialmente en un mundo en crisis con bastante desorientación
donde se difunden medias verdades y medias mentiras.

043

Dentro de todos los enfoques transversales que plantea el ministerio de educación el de
interculturalidad es el que nos toca describir, ¿Cuál es la razón del enfoque intercultural
en educación? Las razones y justificaciones son muchas, veamos el contexto en el cual
nos movemos: nuestras escuelas, son lugares donde recibimos a nuestros estudiantes y
que provienen de distintos lugares del Perú, a consecuencia de representar diversas
realidades socioculturales de cada uno de los lugares de origen. Lamentablemente, en
años anteriores solía suceder conflictos entre los estudiantes, ahora con la orientación
intercultural y el buen manejo de los valores lo estamos superando poco a poco.

La interculturalidad y los valores

La interculturalidad está ligada a los valores, pero ¿qué son los valores? desde un punto
de vista filosófico observaremos que existen muchas interpretaciones que ha ido
cambiando y ampliando el concepto, la aparición de la axiología delimita favorablemente
los valores que nos va a permitir contextualizar nuestras interpretaciones ha venido
cambiando a lo largo de los años, es así que estamos de acuerdo con el siguiente
enunciado:

“Resulta sumamente importante diferenciar entre el concepto general de valor y los
conceptos particulares para cada zona o dominio axiológico. Estas diferencias consisten,
en primer lugar, en que el concepto general de valor tiene un grado mayor de
generalización y los engloba a todos, mientras que los conceptos particulares se refieren a
determinadas clases de valores con características esenciales diferentes entre unos y
otros, por lo que merecen una conceptualización diferenciada entre ellos y del concepto
general de valor, el cual resulta insuficiente en la comprensión de los mismos”. Sánchez. A.
(2005)

Las clases de valores de la axiología son religiosos, morales, estéticos, éticos,
intelectuales, económicos y sociales, dentro de todos estos términos los que nos interesa
son los valores morales y éticos. Tenemos importantes personajes que manifestaron la
importancia de nuestra diversidad cultural, entre ellos José María Arguedas con su
famosa frase que somos una “nación de todas las sangres”, somos una nación de muchas
y diversas culturas, es una frase muy potente que lamentablemente por prejuicios y
creencias foráneas no nos permite vivir en unión y en solidaridad entre todos los
peruanos.

Hace más de medio siglo el pensamiento oficial no había tomado en cuenta este

concepto fundamental, que nos hubiera permitido comprender la idiosincrasia peruana

para una mejor convivencia y así hemos vivido décadas de postergación de nuestros

pueblos originarios con toda una riqueza cultura como son sus lenguas, costumbres,

formas de entender el mundo, protectores maravillosos del mundo natural.

Lamentablemente, 044

Lamentablemente, los foráneos nunca respetaron nuestras creencias y en muchas
oportunidades fueron exterminadas, no solo en el Perú sino en Latinoamérica.

A pesar de las condiciones anteriores existen políticas orientadas al enfoque
intercultural, y así se ha venido avanzando muy lentamente, pues se muestran leyes,
resoluciones ministeriales y decretos apoyando el enfoque intercultural; sin embargo,
uno de los aspectos que obstaculizó la implementación de estas leyes fue la burocracia.

La educación, los valores y las actitudes en la interculturalidad

Estamos convencidos que un factor fundamental para la asimilación de la perspectiva
intercultural es la educación, y el estado viene realizando su parte , el Ministerio de
Educación en el último Currículo Nacional comienza a definir acertadamente la
interculturalidad: “... es el proceso dinámico y permanente de interacción e intercambio
entre personas de diferentes culturas, orientado a una convivencia basada en el acuerdo
y la complementariedad , así como el respeto a la propia identidad y a las diferencias”.
Presentándose culturas vivas que están en plena acción cuya relación generará cambios
que contribuyan al desarrollo con profundo respeto a la identidad en forma biunívoca. Lo
contrario sería inmoral porque atentaría contra sus derechos y dignidad.

Los enemigos más grandes de la interculturalidad en nuestro país son el racismo, la
discriminación, la intolerancia y la ignorancia; estos antivalores se encuentra
diseminados en diferentes estratos sociales, económicos y culturales. Los docentes
tenemos la misión de formar la conciencia de nuestros niños, adolescentes y jóvenes,
que interioricen la valoración de costumbres ajenas, amor por nuestra costumbres
ancestrales, que se sientan orgullosos de nuestras lenguas originarias. Los disvalores se
encuentran encarnados especialmente en algunas personalidades que sustentan el
poder que se sienten superiores y miran a los otros como inferiores.

En nuestro Currículo Nacional, se aplican los Enfoques transversales, entre ellos el
Enfoque Intercultural, que se viene aplicando en los últimos años en educación, con
logros aún incipientes, por la gran influencia de los medios de comunicación cuyas
influencias no son positivas.

El enfoque intercultural presenta los siguientes valores: respeto a la identidad cultural, la
justicia y el diálogo intercultural. Estos valores también se expresan en actitudes, que los
maestros debemos ser muy observadores en el proceso de formación intercultural;
orientaremos la formación de actitudes reconociendo las diversas culturas aceptando
con orgullo nuestros orígenes aportados por los orígenes culturales de nuestros padres,
que demuestran el respeto a la identidad cultural.

El enfoque intercultural presenta los siguientes valores: respeto a la identidad cultural, la
justicia y el diálogo intercultural. Estos valores también se expresan en actitudes, que los045
maestros debemos

justicia y el diálogo intercultural. Estos valores también se expresan en actitudes, que los
maestros debemos ser muy observadores en el proceso de formación intercultural;
orientaremos la formación de actitudes reconociendo las diversas culturas aceptando
con orgullo nuestros orígenes aportados por los orígenes culturales de nuestros padres,
que demuestran el respeto a la identidad cultural.
Lo maestros deberemos formar las actitudes de disposición para actuar de manera justa
donde se respeten los derechos y respetando los derechos de otros, lo que nos lleva al
valor de la justicia; formar actitudes de interacción por parte del docente con un
profundo respeto por nuestro estudiantes coadyuvando al profundo respeto por el otro
solo se puede dar cuando aplicamos el diálogo.
Conclusiones

La perspectiva formativa de los docentes ha de estar centrada en la interculturalidad,
con una apuesta de ir del verbo a la acción.
Para que nuestro país despegue como nación, sus ciudadanos deberán interiorizar en
el pensar y en el accionar un reconocimiento de valores interculturales.
En un país megadiverso como el nuestro, la interculturalidad es una necesidad.
La formación intercultural es una obligación del estado y para ejercerla debe contar
con funcionarios éticos que gestionan y aplican las políticas públicas democráticas.
Los funcionarios públicos con valores interculturales formarán y consolidarán las
políticas necesarias para un país viable de respeto entre todos los ciudadanos.

El Ministerio de Educación será intercultural cuando participe en nuestra diversidad
cultural en la institución y en la toma de decisiones.

046

Referencias

Degregori, C. I. (1999). Multiculturalidad e interculturalidad. Educación y diversidad
rural, 63-69.

Villodre, B., & del Mar, M. (2012). Pluriculturalidad, multiculturalidad e
interculturalidad, conocimientos necesarios para la labor docente. HEKADEMOS,
2012, vol. 1, num. 11, p. 67-76.

Sánchez Hernández, Arturo José. (2005). Análisis filosófico del concepto valor.
Humanidades Médicas, 5(2) Recuperado en 08 de marzo de 2021, de
http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pToimda=doSd1e7in2ter7n-et.
81202005000200009&lng=es&tlng=es.

Pluriculturalidad". En: Significados.com. Disponible en:
https://www.significados.com/pluriculturalidad/

Dr.Oscar Ulloa(2020) Multiculturalidad e interculturalidad en la Educación. Unir la
Universidad en Internet
https://www.youtube.com/watch?v=LB7Zdzkb014

Jose Vicente Merino. (2015) UCAM Knowledge Pill
https://www.youtube.com/watch?v=BUlWrqREJ9I

Elizabeth Martínez 9(2017) La educación intercultural en contextos de diversidad |
Buenabad | TEDxBUAP
https://www.youtube.com/watch?v=UBo5YpxfPZE

Sara Marcelina Fátima Castellanos Sánchez

047

EL TKD FOMENTA EL COMPAÑERISMO, LA SOLIDARIDAD CON EL PRÓJIMO, VALORA

EL TRABAJO EN EQUIPO ALCANZANDO UN OBJETIVO COMÚN

La filosofía del Taekwondo se basa en cinco
principios:

Cortesía (Ye Ui). -Es un principio fundamental
dentro y fuera del Taekwondo, tiene como objetivo
hacer destacar al ser humano manteniendo una
sociedad armoniosa. Los practicantes de
Taekwondo construyen un carácter noble,
entrenan de una manera ordenada y disciplinada.

Integridad (Yom Chi). -Es muy importante saber
establecer los límites entre lo bueno y lo malo, así
como saber reconocer cuando se ha hecho algo
malo y redimirse por ello.

Autocontrol (Guk Gi). -El autocontrol es de vital
importancia tanto dentro como fuera del dojang,
tanto en el combate como en los asuntos
personales. En combate, la falta de autocontrol
puede provocar graves consecuencias. Asimismo,
se ha de ser capaz de vivir y trabajar dentro de las
propias capacidades.

"No es más fuerte aquel que es capaz de vencer a
los demás, sino aquel que es capaz de vencerse a sí
mismo".

Perseverancia (In Nae). -La Paciencia conduce a la
virtud o al mérito. La felicidad o la prosperidad
suelen ser alcanzadas por la persona que es
paciente. Es fundamental el sobrepasar cada
dificultad con la perseverancia.

"Uno que es impaciente en cosas triviales, puede
difícilmente alcanzar el éxito en asuntos de gran
importancia"(Confucio)

Espíritu Indomable (Baekjul Boolgool). -Un buen

practicante de Taekwondo ha de ser siempre

modesto y honrado. Ante una injusticia, actuará con

espíritu combativo, sin miedo y sin dudarlo. 048

espíritu combativo, en el deporte y e/sus habilidades para que sean utilizadas con espíritu combativo,
en el deporte y en la defensa personal, pero nunca para la agresión o la violencia, porque en su
mentalidad madura está firme la idea del respeto hacia los demás

En el aspecto físico:

Ayuda al niño en el crecimiento. Desarrolla cualidades básicas tales como el equilibro, la
coordinación y la flexibilidad.
Mejora la capacidad funcional y motricidad. Potencia la musculatura corporal.
Reduce el riesgo de enfermedades vasculares.
Desarrolla la lateralidad, trabajando los hemisferios del cerebro.

En el aspecto psíquico:

Favorece la autoestima y el autoconocimiento.
Desarrolla la capacidad de concentración.
Aporta un sistema de valores adecuados para la vida en sociedad.
Fortalece el desarrollo de una personalidad más equilibrada.
Ejercita la mente genera respeto y educación.
Desarrolla la confianza y seguridad.
Cuando nos iniciemos en este deporte empezaremos a notar que nos beneficia en varios
aspectos como: mayor flexibilidad, agilidad, coordinación motriz, condición física, seguridad y
muchos otros que iremos descubriendo conforme vaya pasando el tiempo y que podemos
resumir en una mejor calidad de vida con buena salud.

PARA LOGRAR PROPÓSITOS EDIFICANTES

ES NECESARIO ADQUIRIR HÁBITOS POSITIVOS. PORQUE EN SU MENTALIDAD MADURA ESTÁ FIRME LA IDEA DEL RESPETO
HACIA LOS DEMÁS. ESPÍRITU COMBATIVO, EN EL DEPORTE Y EN LA DEFENSA PERSONAL, PERO NUNCA PARA LA
AGRESIÓN O LA VIOLENCIA. QUERER ES PRETENDER ALGO CONCRETO Y RENUNCIAR A TODO LO QUE DISTRAE Y DESVÍA
DE LOS PLANES TRAZADOS EL QUE EDUCA SU VOLUNTAD, ENTIENDE LO QUE ES LA ALEGRÍA. ESTA NO ES SINO UN
PUENTE QUE ESTÁ POR ENCIMA DEL PLACER Y POR DEBAJO DE LA FELICIDAD. EL QUE LUCHA ESTÁ SIEMPRE CONTENTO.
Y EL RESULTADO ES UN HOMBRE RECIO, SÓLIDO, FIRME, CONSISTENTE, ES AQUEL AL QUE EL DESALIENTO JAMÁS
VENCERÁ. SOMOS FELICES CUANDO SACAMOS EL MÁXIMO PARTIDO A NUESTRAS CAPACIDADES, MEZCLANDO LA LUCHA
TENAZ CON LA ALEGRÍA.

Johanna Jahakoy

049

Spieummedepejroesre.sre