e-Portfolio Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu

Sejarah
Perkembangan

Sistem Ejaan
Rumi



PENGHARGAAN

Pertama sekali, saya ingin menyatakan rasa syukur ke hadrat Ilahi kerana dengan limpah
kurnia-Nya dapat saya menyiapkan tugasan pentaksiran berterusan secara individu bagi
kursus Sejarah Perkembangan Bahasa Melayu (BMMB1074) ini dalam tempoh yang telah
ditetapkan dengan jayanya. Di kesempatan ini juga, saya ingin mengucapkan terima kasih yang
tidak terhingga kepada pensyarah saya bagi kursus ini, puan Azim Normiza binti Ahmad kerana
telah memberi tunjuk ajar serta bimbingan yang terbaik kepada saya sepanjang semester ini
agar saya dapat menyempurnakan tugasan pentaksiran berterusan ini.

Seterusnya, saya juga ingin mengucapkan terima kasih kepada ibu saya, Puan Azimah binti
Ismail dan Encik Yusmi bin Mohd Jaafar yang tidak pernah kenal erti jemu dan penat untuk
sentiasa mendukung serta memberi semangat dan dorongan kepada saya agar tidak berputus
asa dalam meneruskan pembelajaran saya.

Ucapan terima kasih juga kepada sahabat seperjuangan saya yang selalu menyokong dan
memberi kekuatan untuk saya terus menyiapkan tugasan pentaksiran berterusan ini. Tanpa
sokongan mereka yang sentiasa di sisi, mungkin saya tidak dapat menyiapkan tugasan
pentaksiran berterusan yang diberikan ini dengan jayanya. Akhir kata, setinggi-tinggi
penghargaan saya berikan kepada semua yang telah menyokong saya dalam penyediaan
tugasan pentaksiran berterusan secara individu yang telah diamanahkan ini sama ada secara
langsung atau tidak langsung.

ISI KANDUNGAN

ISI KANDUNGAN

Penghargaan
Sejarah Perkembangan Sistem Ejaan Rumi
1.Sisitem Ejaan Wilkinson
2.Sistem Ejaan Za'ba
3.Sisitem Ejaan Rumi Kongres
4.Sisitem Ejaan Rumi Bahasa Melayu Baharu
Peranan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP)
Cabaran Sistem Ejaan Rumi Masa Depan

Kesimpulan
Rujukan

SEJARAH PERKEMBANGAN
EJAAN RUMI

Sistem Ejaan
Wilkinson

R. J. Wilkinson tamsJheeaubnbnugnaaue1th9sgaa0enJrh2aiaPwkBdeaaeelanntrjasgaseanriksknatuunetmamusdeawiyinaNuEinjjeupgagadaekdnraai-n

eMjiaaeaitmnuWpreEurjilmakkeaiinnnsMaoRlknealuamnyui Tugas Jabatan Pelajaran
tersebut adalah mengkaji dan
Kelebihan membetuk sistem ejaan Rumi.
mtdkeeiednrMpegsafueadyinrnmaapdaisnpeinirkugnkgeiuaksdmslnaieeasenr.spbnaeaajkoguthaarraeamudwnsaaganh
MsyMWipadsRepeMtnaerenuiegllrurakdemmiupiplyednaiamauksieytsk.adoijuaeuaaatnbbnnaaaumJnnbpghaeueakptwnrnaiergayirnakaint-kanmdbcaeseaiumpblditnanTiaalegydhraaiaannsaih
Selain itu, Wilkinson
mengambil pendekatan
transliterasi daripada

Jawi kepada Rumi
sebagai kaedah

perumian bunyi-bunyi
Melayu (Luqman

Hakeem Rusdi, 2016)

SISTEM
EJAAN ZA'BA

Sistem Ejaan Za’ba merupakan sistem yang pertama dalam sistem ejaan rumi
bahasa Melayu yang disusun oleh orang berbangsa Melayu pada tahun 1933
iaitu sebelum Perang Dunia Kedua dan telah tersiar dalam Sistem Ejaan Melayu
Jawi. Sistem ejaan ini telah dihasilkan di SITC ( Maktab Perguruan Sultan Idris )
dan juga merupakan sistem ejaan rumi yang terkenal sebelum wujudnya Sistem
Ejaan Baharu. Selain itu, Sistem Ejaan Za’ba tidak menggunakan teori dan teknik
linguistik kerana hanya melambangkan bunyi – bunyi bahasa Melayu melalui
huruf – huruf rumi yang digunakan dalam Sistem Ejaan Jawi Bahasa Melayu.

EJAAN RUMI ZA'BA

Za’ba telah menyusun sistem ejaan Rumi bahasa Melayu pada tahun 1933 dan
tersiar dalam Daftar Ejaan Melayu Jawi-Rumi 1949. Ejaan rumi za’ba yang
merupakan perubahan daripada system ejaan Wilkinson kerana terdapat
beberapa kelemahan. Disamping itu, sistem Ejaan Rumi Za’ba telah diperkenalkan
bagi memantapkan lagi sistem ejaan Rumi dalam bahasa Melayu

EJAAN RUMI ZA;BA

Antara pembaharuan Huruf saksi merupakan
dalam ejaan Za’ba vokal yang terdiri daripada
adalah membahagikan enam abjad, iaitu a, e, e, i,
huruf-huruf bahasa o dan u.
Melayu kepada huruf Huruf benar pula
saksi dan huruf benar merupakan konsonan yang
terdiri daripada 21 huruf.
Terdapat 40 peraturan
yang telah dikemukan
dalam sistem Ejaan Za’ba.

Peraturan 1 hingga 5 menyentuh sCdMeoebnrieseatbjatgoaaalahnalniennynkybay,dau,abi,naf,anltykteoaeiehnicdkk,ugi,,lfaecbdtlthoaiiekanijhkenigk,k,taarseaalik-trkieehiad,hr,nmad,d.nataapuknaeaht ,
berkenaan tentang keserasian vokal sebagainya.
dalam suku kata pertama dan kedua
jika suku kata kedua itu suku kata
tertutup. Antara beberapa peraturan
yang dimaksudkan tersebut adalah

huruf h dan k adalah huruf akhir
dalam suku kata akhir tertutup, maka
vokal e yang dipilih bukan vokal i pada

suku kata itu.

ANTARA

SENARAI
KARYA ZA'BA

DIatf'stamr yEj2anadn yMeealratyeua:chJainwgat-hRisugmrai d(e1.938)

IlImt'su mBayh2ansda yMeealrayteuac(h1i9ng26th)is grade.

RIath'ssimayEj2anadn yJaewari teaching this grade.
UImt'sbimKye2mnadjuyaenar(1te9a3c2hi)ng this grade.

FaItl'ssamfayh 2Tnadkdyiera(r1t9e3ac2h)ing this grade.

Sistem Ejaan
Rumi Kongres

Sistem Ejaan Kongres (1957) dicapai setelah pembentangan dua
kertas kerja yang dibentangkan oleh Angkatan Sasterawan Lima
Puluh dan Persatuan Bahasa Melayu Universiti Malaya di Kongres
Persuratan dan Bahasa Melayu Malaya III di Singapura pada 16

hingga 21 September 1956. .

. Sidang tersebut telah menghalusi tiga Mereka juga telah melakukan
kertas kerja tentang ejaan dan bunyi pelbagai pembaharuan seperti
bahasa Melayu.
Sidang tersebut juga telah membuat 16 memperbaiki Sistem Ejaan
ketetapan berkenaan tentang ejaan Za’ba.
bahasa Melayu, 2 ketetapan tentang
bunyi bahasa dan satu ketetapan tentang
tulisan Jawi.

KESERAGAMAN
EJAAN

Usaha dalam menyeragamkan ejaan dalam Sistem Ejaan
Kongres telah dibincangkan di dalam Kongres iii. Perbincangan
tersebut dibincang berdasarkan dua kertas kerja iaitu Angkatan
Sasterawan Lima Puluh (ASAS 50) dan Persatuan Bahasa
Melayu Universiti Malaya (PBMUM) .

SISTEM EJAAN ASAS 50 SISTEM EJAAN PBMUM

Sistem ini digunakan oleh penulis- Sistem ini dikemukakan oleh
penulis Asas 50 dan penulis-penulis PBMUM. Selain itu, Sistem Ejaan
muda angkatan lima puluhan. Sistem PBMUM dikemukakan di Kongres
ini juga tidak banyak perberbezaan Persuratan dan Bahasa Melayu
dengan sistem Fajar Asia yang telah
diperkenalkan pada tahun 1943 dulu ke-III dalam tahun 1956.
(Mohd Naim Daipi, 1991).
.

dCyAainakndteagmarnaugkaankan

Sistem EjaanAsas 50

Fonem ch hanya ditandakan dengan c sahaja.
Contohnya, cawan dan cantik.
Huruf-huruf f, q, v, x dan z boleh digunakan
untuk menggambarkan fonem-fonem asing.
Vokal kembar iaitu diftong ai, au, oi menjadi ay,
aw, oy. Contohnya gulay (gulai), guraw
(gurau), amboy (amboi).

Sistem Ejaan PBMUM

Menolak penggunaan huruf-huruf kembar atau rangkap
konsonan.
Penyatuan ejaan Malaya dengan ejaan Indonesian.
Contohnya, kerana-karena dan kurnia-karunia.
Tidak ada perbezaan antara fonem 'ain' dan fonem
'hamzah' (Mohd Naim Daipi, 1991).
.

Ejaan Kongres 1956

Berdasarkan kertas kerja 1 (kertas PBMUM) dan
kertaskerja 20 (kertas Asas '50), Ejaan Kongres
menentukan dasar pengejaan bahasa Melayu dengan
huruf rumi. Antaranya adalah ejaan di Tanah Melayu
dan di Indonesia haruslah disamakan atau disatukan.
Seterusnya, peraturan ejaan hendaklah mudah, dan
untuk ini maka sistem fonoloji diterima sebagai sistem
yang lebih baik daripada sistem fonetik, dan satu
fonem hendaklah digambarkan dengan hanya satu
tanda (huruf) saja. Selain itu, pengejaan hendaklah
tetap dan sekata mengikut kaedah yang satu dan
semacam. Disamping itu, kata-kata dari bahasa asing
hendaklah disesuaikan pengejaannya hukum-hukum
sistem fonoloji Melayu.

Antara hasil kongres yang diguna pakai adalah fonem ch
hanya digambarkan dengan menggunakan c sahaja. Selain
itu, morfim terikat pada sukukata kedua harus menggunakan
vokal-vokal e atau o jika morfim sukukata awalnya
menggunakan vokal-vokal e atau o juga. Contohnya, boleh,
comel, botol dan sebagainya. Seterusnya, aw, ay, oy
menggantikan au, ai, oi.

Sistem Ejaan Rumi
Bahasa Melayu
Baharu

Sistem Ejaan Rumi Bahasa Melayu Baharu ini
diwujudkan bagi menyelaraskan dan
melaksanakan penyatuan ejaan Rumi antara
bahasa Melayu di Malaysia dengan di
Indonesia pada tahun 1959. Persetujuan telah
berlaku berkenaan tentang Sistem Ejaan Rumi
yang telah ditandatangani pada 27 Jun 1967.
Hasil kesepakatan bersama, pertubuhan Majlis
Bahasa Indonesia-Malaysia pada 16 Ogos 1972.
Terdapat dua sistem pengejaan baru bahasa
Melayu iaitu Sistem Keselarasan Huruf Vokal
yang digunakan untuk mengeja kata bahasa
Melayu dan Sistem Kekecualian Keselarasan
Huruf Vokal yang digunakan untuk mengeja
kata pinjaman.

Peranan
Dewan Bahasa
dan Pustaka
(DBP)

dalam menyeragamkan sistem
ejaan rumi

memperluaskan lagi Mencetak, menerbit serta membantu
sistem ejaan rumi dalam dalam pengusaha pencetakan, penerbitan

pelbagai bidang buku-buku, risalah-risalah serta bentuk
terutamanya dalam persuratan yang lain dalam bahasa

bidang sains dan kebangsaan. Contohnya menerbitkan
teknologi. serta mencetak buku-buku ilmiah seperti

buku teks dan buku rujukan

Menggunakan ejaan Rumi bahasa Membakukan sebutan
Melayu dengan lebih luas agar dan ejaan serta

dapat menghasilkan lebih banyak membentuk istilah-
perkataan serta istilah saintifik istilah yang sesuai
dalam bahasa Melayu.
selari dengan perkembangan sains
dan teknologi.

Pencetakan atau
penerbitan buku oleh

DEWAN BAHASA
DAN PUSTAKA
(DBP)

Daftar Ejaan Rumi Bahasa Melayu
Tatabahasa Dewan Edisi Ketiga
Kamus Dewan Edisi Keempat

Kamus Istimewa Peribahasa Melayu

CABARAN

Sistem Ejaan Rumi masa depan

Bahasa Rojak

Antara cabaran sistem ejaan rumi pada era
kini adalah penggunaan Bahasa Rojak.

Bahasa Rojak ini merupakan percampuran
pelbagai bahasa dalam satu masa.

Contohnya, percampuran bahasa Melayu
dengan bahasa Inggeris. Bahasa ini sangat

hangat digunakan terutamanya dalam
kalangan remaja pada masa kini.

Teknologi Oleh yang demikian, Dewan
Bahasa dan Pustaka sangat
Perkembangan teknologi maklumat dan memainkan peranan yang
komunikasi merupakan antara maklumat penting dalam mengekalkan
dalam memartabatkan sistem ejaan rumi serta melindungi Sistem Ejaan
pada masa kini. Hal ini demikian kerana, Rumi. Pelbagai inisiatif arus
masyarakat kini lebih cenderung untuk
dipertingkatkan dalam
menyingkatkan perkataan semasa memberikan kesedaran kepada
menyampaikan maklumat atas sebab bagi masyarakat berkenaan tentang
penggunaan Sisitem Ejaan Rumi
memudahkan serta menjimatkan masa
sedangkan elakuan tersebut mampu
merencatkan sistem ejaan rumi.

Kesimpulan

Kesimpulannya, terdapat perlbagai usaha yang telah dilakukan oleh DBP jika dapat diketengahkan.
Walaubagaimanapun, ejaan rumi tetap behadapan dengan halangan dan cabaran dari dalam dan luar

negara. Oleh itu, semua pihak haruslah berganding bahu dalam menjaga warisan ini. Sistem ejaan
rumi haruslah dikembangkan penggunaannya supaya dapat dikekalkan dan untuk warisan generasi

cucu cicit kita pda masa akan datang.