White Minimalist Travel Magazine

EDISI KHASm

BISMILLAH o

SYARIAH ISLAM c
DALAM SAINS
.
INSPIRATION FOR
e
MUSLIM
t
Beauty
i
MUSLIM EDITION
MAGAZINE s

eat

ION

ygr

DIT

ll

E

rea

IAL

ww.

PEC

w

S

ISI KANDUNGAN

Pengenalan A1

Prinsip Syariah 01
02
Rabaniah 03
04
Wasatiah 05 - 06

Tawazun with Heidi Stone

Mizan

Tetap dan Anjal

Scotland, Iceland and Ireland

Peranan Syariah A2
07 - 08
-Memelihara agama
-Memelihara nyawa 09
-Memelihara akal 10
-Memelihara harta 11
-Memelihara keturunan 12

Sean Fraser

Kesimpulan 13
14
by Nixon Bentley

Rujukan

DARI PENSYARAH

Assalammualaikum WBT & Salam Sejahtera
Titipan penghargaan terhadap Allah tuhan sekalian alam atas rahmat yang
sudi dicurahkan kepada hambanya. Selawat dan salam kepada junjungan
besar Nabi Muhammad saw dan para sahabat serta para tarbiin . Saya Mior
Iskandar bin Mior Azizan pensyarah jabatan kejuruteraan awam di politeknik
sultan azlan shah,perak ingin menyampaikan sedikit kata-kata ribuan terima
kasih kepada individu yang telah menyempurnakan tugasan dengan cermat
dan baik.

Oleh hal demikian, saya berharap dapat mempelajari banyak ilmu
pengetahuan daripada tugasan ini. Semoga Allah memberikan balasan yang
lebih baik jua. Amin

AESTHETIC EDITORS
MAGAZINE
Nazafarina

FARAH

SYAMIMI

Nur AZNIZA

NURFARAHAIN

BOOK REVIEW 16 JUN, 2022
123 Anywhere St., Any City

SYARIAH DARI SEGI BAHASA The 1st Journal
By Estelle Darcy
24 September, 2014

Syariah dari segi Bahasa merujuk kepada

jalan yang lurus, tempat keluar sesuatu atau SYARIAH DARI SEGI ISTILAH
jalan ke tempat air minum. Kaitannya

dengan air menunjukkan kita bahawa Syariah dari aspek istilah adalah merujuk

kewujudan air adalah penghubung kepada kepada segala hukum yang disyariatkan oleh

penerusan hayat manusia. Begitu juga Allah swt kepada umat manusia melalui
dengan jalan yang lurus, akan membawa Rasulullah SAW. Antaranya wajib, sunat,
haram, makhruh dan harus. Sama ada ianya
manusia ke arah kebaikan.
diambil dari Al-Quran ataupun hadis. Hukum-

hukum ini dikenali sebagai hukum Syariah

PRINSIP-PRINSIP SYARIAH kerana dari sudut keluhuran dan kejelasan
yang tidak bersimpang-siur dan tidak

1. Rabbaniah ( Ketuhanan ) mempunyai sebarang kesamaran yang
2. wasatiah ( Keserdehanaan ) diragukan. Bahkan dari segi sains dan
3. Tawazun ( Keseimbangan ) teknologi juga harus mengikut hukum
4. Mizan ( Keseteraan ) Syariah yang telah ditetapkan supaya dapat
memelihara kesejahteraan alam dan

5. Thabat & Murunah keharmonian sejagat.

A1

Book and Movie Comparison

RABBANIAH

(KETUHANAN)

Apa Itu RABBANIAH ? Sesungguhnya Kami telah turunkan
kepada kamu kitab (al-Qur’an) dengan
Rabbaniah atau ketuhanan bermaksud segala kebenaran, maka taatlah kepada Allah
hukum, konsep, nilai dan peraturan yang terdapat dengan penuh keikhlasan kepada-Nya,
di dalam Islam adalah ditetapkan dan diwahyukan ingatlah bahawa agama yang bersih
oleh Allah s.w.t. Ia bukanlah hasil pemikiran dan (benar) itu adalah milik Allah.
ciptaan manusia.
(Surah al-Zumar: 2 – 3)
Isi kandungan
Konteks Kefahaman
Segala kandungan meliputi aspek aqidah,
ibadat, dan muamalat adalah secocok dengan Sebagai contoh, tidak semua umat islam
keperluan manusia. la lahir melalui wahyu faham apakah hikmah disebalik pengharaman
Allah - iaitu Al-Quran dan sunnah Nabi SAW. riba. Riba seolah-olah menjadi kebiasaan dan
Allah yang Maha mengetahui dan Maha kaya rata-rata menganggapnya tidak mengapa.
dengan segala kekuasaan, maka sebarang Namun, bagi orang yang beriman kepada
sistem yang datang-Nya juga adalah yang Allah SWT apabila Al-Quran dan hadis
terbaik dengan jelas mengharamkan riba, mereka
tidak akan berlengah-lengah meninggalkan
Ciri-ciri rabbani ini dinyatakan oleh Allah riba dan saki bakinya tanpa sebarang
s.w.t. pada banyak tempat di dalam al- keberatan. Inilah bukti iman kita kepada
Qur’an. Yang Maha Esa.

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud: Page 1

WASATIAH
(KESEDERHANAAN)

04. Contohnya, soalat fardhu
hendaklah dilakukan secara

01. Kesederhanaan dalam syariat berdiri. Diberikan kelonggaran
memberi makna segala hukum untuk duduk bagi yang sakit.

hakamnya adalah bersifat

sederhana. Tidak ekstrem kepada

yang berlebihan atau berkurangan.

Wasatiah juga memberi makna 05. Islam melarang umatnya
pertengahan antara dua perkara. berlebih-lebihan dalam agama,
Mengambil tindakan antara dua membantah ajaran-ajaran
kecenderungan. penyeksaan diri demi agama

02. Sederhana bermaksud tidak
keterlaluan dan berlebihan

dari segala aspek, khususnya

yang melibatkan perbelanjaan

dan gaya hidup.

Kesederhanaan yang
03. diamalkan di dalam Islam

adalah bermatlamat untuk
mencari kebenaran atau Al-
Haq. Dalam menuju ke arah
kebenaran pastinya akal
semata-mata tidak mampu
untuk memimpin manusia
mencapai kebenaran yang
mutlak.

Page 2

01. Keseimbangan dalam syariat
bermaksud segala kandungan

adalah mengimbangi antara

keperluan manusia di dunia

dan akhirat . Prinsip Syariat

dari segi tawazun contoh,

manusia di minta untuk

mencari rezeki bagi menyara

hidup diri dan keluarga.

02. Dalam waktu yang sama
rezeki hendaklah dicari dari
sumber yang halal, baik dan
dilaksanakan dengan baik.

03. Sikap tawazun sangat
diperlukan oleh kita sebagai
orang Islam, tujuannya adalah
agar kita tidak melakukan
sesuatu hal yang berlebohan
dalam hal-hal yang lain atau
malah melupakannya, padahal
hal yang dimaksudkan itu
mempunyai hak yang harus
ditunaikan pada diri kita.

TAWAZUN
(KESEIMBANGAN)

Page 3

MIZAN
(KESETERAAN)

Pengenalan Mizan

Keseteraan dalam Keseteraan dalam
syariat terlihat dalam syariat menuntut agar
hukum hakam yang segala tindakan yang
memberikan nilai yang dilaksanakan hendaklah
selayaknya bagi sesuatu
meraikan keperluan
perkara dunia dan akhirat

Kesetaraan dalam Setiap perkara yang
syariat menuntut agar dilakukan hendaklah
mengambil kira item-
setiap perkara yang item yang digunakan
dilaksanakan perlu benar menurut sukatan
dipertimbang agar
hukum hakam tidak atau had yang
menjadi korban atas ditentukan oleh syariat
nama penyelidikan dan

pembangunan

Page 4

Mari Kita Mengenali Prinsip
Syariah Thabat & Murunah.

Apa itu Syariah Thabat & Murunah?

Perkataan al-Thabat bermaksud tetap dan mantap. Al-
Murunah pula membawa maksud anjal atau fleksibel
boleh dilentur, dan boleh disesuaikan. Hal ini
menunjukkan bahawa kedua-dua unsur ini terdapat
dalam ciri perundangan Islam iaitu tetap pada
kaedahnya tetapi dalam masa yang sama fleksibel
dalam pelaksanaannya. Dalam erti kata yang lain,
perundangan Islam bersifat tetap dan mantap tetapi
boleh dilentur serta tidak boleh diubah tetapi boleh
disesuaikan.

Perundangan Islam merupakan perundangan yang
paling baik dan istimewa dialam ini kerana ianya
merupakan syariat daripada Allah s.w.t. Antara ciri
yangmenjadikan perundangan Islam itu
perundangan yang istimewa adalah
denganwujudnya keseimbangan antara konsep al-
Thabat dan al-Murunah. Islam datangdengan
menyatupadukan antara kedua-duanya dengan
meletakkan setiap satu ditempat yang tepat dan
sesuai.

Page 5

Tetap dan anjal menurut syariat terlihat dalam aspek hukum
hakamnya tetap untuk semua zaman dan umat.

Tiada berlaku sebarang perubahan hukum seperti pengharaman arak.
Namun begitu, pengharamannya boleh dikecualikan atau digugurkan
seandainya ada keperluan yang syar'i untuk menggunakannya.

Contohnya arak terpaksa digunakan untuk tujuan perubatan.
Kelonggaran ini boleh berlaku seandainya tiada pilihan lain bagi
mengubati penyakit yang
merbahaya.

Kemutlakan dalam hukum diperlukan bagi memelihara kesucian
prinsip syariat dan keanjalan wajar dilakukan bagi meraikan sifat
kehidupan manusia yang sentiasa berubah dan dinamik

"Islam itu mudah bila kita
mendalaminya."

Page 6

Bagi umat islam, syariah Islam adalah
merupakan panduan hidup yang
integral/menyeluruh dan sempurna bagi
seluruh permasalahan hidup manusia dan
kehidupan dunia ini.

Setiap permasalahan yang melibatkan
agama harus dirujuk kembali kepada
syariah islam agar setiap apa apapun yang
dilakukan tidak bertentangan dengan
ajaran Islam.

PERANAN-PERANAN SYARIAH
1.Memelihara agama
2.Memelihara nyawa
3.Memelihara akal
4.Memelihara harta
5.Memelihara keturunan

A2

MEMELIHARA
2 sebarang elemen
AGAMA yang boleh

1 peranan utama syariat islam
menggugat kesucian
adalah untuk memelihara

nilai agama serta
agama akan dicegah
pelaksanaannya
sebeelum berlaku

3 Andaikata sudah

berlaku,maka hukuman

yang sewajarnya bagi

4 pensyiaratan hukuman dan tujuan seksaan dan
perundangan dalam syariat
islam akan mengambil kira didikan akan
kesannya kepada kemuliaan
dan kesucian agama. dilaksanakan

Page 7

5 Syariah islam menetapkan
sebarang kajian ciptaan dan
hasil sains teknologi dan

kejuruteraann hendaklah

memberikan kebaikan

kepada agama.

6 Pembinaan bengunan yang

dilengkapi dengan

kecanggihan peralatannya

menjadikan manusia yang

insaf tentang keagungan Allah

SWT dan digunakan untuk

kebaikan manusia sejagat.

7 Untuk menyelamatkan agama,
maka hukum keluar daripada
islam adalah termasuk jenayah
hudud.

Page 8

MEMELIHARA NYAWA

Nyawa merupakan ciptaan Pensyariatan hukum dalam Contohnya dengan mengambil
makanan yang halal dan
unik kepada kejadian islam mengambil kira berkhasiat nyawa manusia
akan sihat
manusia menjadi keutamaan keselamatan nyawa manusia

untuk dipelihara dengan mengkanunkan

melaksanakan hukum-hukum pencegahan

tanggungjawab khalifah. Islam mengharamkan
bahan-bahan yang boleh
Nyawa tidak boleh diambil merosakksan dan membunuh
kecuali atas sebab yang nyawa manusia. Contohnya
dibenarkan oleh syarak. segala bahan kimia yang
Sebagai contoh hukum bunuh boleh membunuh atau
boleh dikenakan ke atas merosakkan diri manusia
pembunuh di bawah kes
qisas. (Al-An'am :151) Dalam waktu yang sama,

islam menggalakkan

Syariat islam mengharuskan manusia mengambil sesuatu

segala benda yang boleh yang boleh memberikan

menyelamatkan nyawa. kesihatan dan kekuatan

Dalam waktu yang sama kepada nyawa manusia.

mengharamkan segala

sesuatu yang boleh

merosakkan nyawa manusia

13 JUN ,2022

Page 9

MEMELIHARA
AKAL

0 1 .Akal merupahan anugerah utama bagi

komponen tubuh badan manusia.

0 2 . Akal yang sihat dijamin oleh syariat

melalui penjagaan makanan,minuman dan

riadah minda.

0 3 . Islam melarang perbuatan yang boleh
memudaratkan akal seperti minuman yang

memabukkan,pil-pil yang menghayalkan

dan bahan bacaan yang boleh merosakkan

minda.

0 4 . Segala aktiviti dan perbuatan yang boleh
mengancam kemampuan dan kesihatan

akal adalah haram disisi syariat Islam.

05. Akal yang cerdas berasa pada tubuh badan
yang cergas menuntut penjagaan pada

tubuh badan bagi memelihara kecerdasan
minda.

Saintis,pakar teknikal dan jurutera hendaklah

06 menghasilkan ciptaan dan kajian yang

menggunakan ketajaman minda tanpa

memberikan kesan yang buruk pada

kecerdasan akal.

Page 10

Memelihara


Harta
01. Syariat islam dengan tegas

mengharamkan segala bentuk 04. Hukuman hudud seperti potong
tangan bagi sesiapa yang mencuri dan
perbuatan yang boleh memudaratkan ta'zir menunjukkan syariat islam sangat
memandang serius terhadap jenayah
harta seseorang atau kumpulan seperti ini.

merompak,mencuri dan membazir dan 05. Mereka yang sanggup
mempertahankan harta sehingga
menspekulasi pasaran modal. membawa kepada kematian boleh
dianggap sebagai mati syahid
02.Islam menetapkan kewajipan akhirat.

mengeluarkan zakat bagi setiap muslim

yang telah mencapai kelayakan.Harta

yang dikumpul mempunyai hak untuk

terus mendapat keberkatannya.

03. Pencarian harta hendaklah
berasaskan sumber yang halal serta
keinginan untuk menjadi kaya mestilah
berasaskan sebab yang halal.

Page 11

MEMELIHARA
KETURUNAN

SYARIAT ISLAM DENGAN TEGAS MENGHARAMKAN
TINDAKAN YANG BOLEH MEROSAKKAN KETURUNAN
SAMADA LANGSUNG ATAU TIDAK LANGSUNG SEPERTI;

Mendedahkan aurat, berdua duaan lelaki dan wanita
zina atau tuduhan melakukan zina, bercakap atau menunjukkan aksi
lucah
pergaulan bebas antara lelaki dan wanita . contohnya liwat, istimna'
onani, musahaqah(lesbian)
Melihat, menonton atau menanyangkan benda yang haram seperti
aurat wanita dan film lucah.
Bersentuhan atau bersalaman antara lelaki dan wanita bukan mahram

Page 12

KESIMPULAN

Pelaksanaan syariah Islamiah dalam sains dan teknologi dan

kejuruteraan ini bertujuan untuk membawa ke arah kebaikan


sama ada untuk umat manusia atau alam. Ini bertepatan

dengan konsep syariah iaitu hukum yang disyariatkan oleh

Allah s.w.t, ini bermakna segala hukum-hakam yang telah


ditetapkan oleh Allah s.w.t mempunyai makna atau

maksudnya yang tersendiri ataupun sebab dan hikmah yang


tersendiri.



Seterusnya, Sebagai umat Islam, hendaklah kita mematuhi

segala syariah Islam yang telah ditetapkan bagi mendapatkan


keredaan Allah s.w.t supaya apa yang dilakukan oleh kita

sentiasa dalam reda Allah s.w.t dan sentiasa ke arah kebaikan.


Kita sebagai manusia haruslah memikul amanah ini dengan

penuh tanggungjawab supaya kita tidak dipandang hina oleh


masyarakat.



Akhir sekali, kita seharusnya menghargai darjat yang

dikurniakan oleh Allah s.w.t. dan perlaksanaan syariah

Islamiah ini akan dapat meningkatkan kualiti serta sahsiah diri

setiap insan. Hal ini demikian kerana, sekiranya syariah

Islamiah diterapkan di dalam setiap apa yang dilakukan

nescaya kehidupan di dunia akan sentiasa dalam keadaan


yang sejahtera.

Page 13

rujukan

1.http://prinsipsyariahdanetik aislambab3.blogspot.com/
2. https://ustazadnandua2012.blogspot.com
3. http://kumpulansatudisb.blogspot.com
4.https://www.academia.edu/5598349/al_Thabat_
dan_al_Murunah_dalam_Islam




Page 14