TUGASAN 1 BMMB1104 SYAIR BIDASARI

BMMB1104 KESUSASTERAAN DAN KEBUDAYAAN MELAYU

TUGASAN 1 : PENGH
ASILAN PRODUK

NAMA : AINNURIN HASNI BINTI ZAZANI
OPSYEN : BAHASA MELAYU 5

ANGKA GILIRAN : 2021292310113
NO KAD PENGENALAN : 030610140164
NAMA PENSYARAH : EN. MOHAMED SHAHREN BIN ABDULLAH

TARIKH SERAHAN : 26 MAC 2022

PUISI TRADISIONAL

Puisi tradisional Melayu merupakan warisan bahasa Melayu
yang sangat unik. Puisi tradisional Melayu telah pun muncul
sebelum bermulanya sistem tulisan lagi. Menurut Abdul Halim
Ali (2004:2), puisi bukan sahaja sebati dalam jiwa masyarakat
sebagai satu hasil seni, malah merupakan satu bentuk wadah
pemeliharaan adat, pembina sahsiah diri, pengajar agama dan
ilmu pengasih, pertahanan, hiburan, dan juga kepercayaan.



Menurut Mohd Rosli Saludin (2000:10), bentuk-bentuk dan
jenis-jenis puisi yang terdapat dalam puisi tradisional Melayu

adalah seperti pantun, syair, seloka, teromba, gurindam,
peribahasa berangkap, talibun, nazam, rubai, kit ’ah, masnawi,

ghazal, zikir dan selawat, berzanji, teka-teki, endoi, rejang,
hadrah dan dabus.

FUNGSI PUISI TRADISIONAL

Pertama Kedua

Menceritakan pandangan masyarakat Menyampaikan pesanan kepada manusia
tentang peristiwa yang terjadi pada supaya sentiasa berbuat kebaikan.

sesuatu masa. KeempaTtrivia Tuesday:


Jimmy’s mother had four
Ketiga Mencecrhitailkdarnepnan. dSahngeannmaamsyeardaktaht e
tentang pfeirrsisttiMwaoynandgatyer.jSadhi epandaasmesueadtu
Memberikan gambaran tentang
masyarakat zaman dahulu seperti : the secomnasda. Tuesday, and
she name
d the third
- paparan kehidupan seharian Wednesday. What is the
- adat istiadat
- keagamaan

PUISI TRADISIONAL : SYAIR BIDASARI

Rangkap 1 Rangkap 2

Dengarkan tuan suatu riwayat Ada raja suatu negeri,
Raja di desa Negeri Kembayat Sultan halifah akas bestari,
Dikarang fakir dijadikan hikayat Asalnya baginda raja yang bahari,
Supaya menjadi tamsil ibarat Melimpah ngadil dagang senteri.




Rangkap 3
RangkaTpriv4ia Tuesday:
Hairan orang empunya temasya,
Baginda itulah raja perkasa, Jimmy’s mother had four
Sangat tiada merasai susah, BSeefcSbirrhieestsriteualdllpMataharenobiaunrnlasa.judnSadabahbehyeebs.betSenrararhiapsi,taemehrniae,radi,mtheed
Entah pada esok dan lusa. tHhaemilslaehcpuotnerdi pTerumeaissudria. y, and

she nam
ed the third

Wednesday. What is the

Rangkap 5 Rangkap 6

Beberapa lamanya dalam kerajaan, Datanglah kepada suatu masa,
Baginda duduk bersuka-sukaan, Melayanglah unggas dari angkasa,
Datanglah beroleh kedukaan,
Unggas gurda sangat perkasa,
Baginda meninggalkan takhta kerajaan Menjadi negeri rosak binasa.




Rangkap 7


Datanglah menyambar suaranya bahana, RangkaTpriv8ia Tuesday:
Gemparlah sekalian mulia dan hina,
Seisi negeri gundah-gelana, Jimmy’s mother had four
Membawa diri ke mana-mana. BaBgMeinerdntcfaidtierahpsnhuigtlnbdaMarsrgegeoidnenamdnna.pdgSaradarhijyhsaeea.pdySneaarphnatgioemrpgaenaenrraagadn,nmggt,,heed



"tGheempsaer cinoi anpadkaThukuersandga."y, and
she nam
ed the third
Wednes
day. What is the

Konsep Syair Bidasari



- Tema
- Bentuk syair
- Gaya bahasa
- Nilai
- Pengajaran

Tema :

Tema Syair Bidasari adalah cabaran yang dihadapi oleh
seorang raja dalam memerintah negara. Pemerintahan
raja di desa Negeri Kembayat menjadi huru-hara
apabila negara baginda ditimpa musibah.

Bentuk Syair :

1.Syair ini berbentuk terikat/tidak bebas.
2.Terdiri daripada 8 rangkap.
3.Bilangan baris dalam setiap rangkap adalah sama, iaitu empat baris

serangkap.
4.Semua baris membawa maksud.
5.Bilangan kata dalam setiap baris hampir sama, iaitu tiga hingga lima

patah kata.
6.Bilangan suku kata dalam setiap baris terdiri daripada 9 hingga 13

suku kata.
7.Rima akhirnya ialah aaaa.

Gaya Bahasa :

1.Penggunaan repitisi atau pengulangan – beberapa bulan beberapa
hari.

2.Metafora – takhta kerajaan.
3.Hiperbola – datanglah menyambar suaranya bahana.
4.Simile – mendengar gempar seperti
5.Inversi – tuan dengarkan suatu riwayat.
6.Bahasa istana – baginda, permaisuri, takhta
7.Asonansi – baginda duduk bersuka-sukaan (pengulangan vokal u)
8.Aliterasi – beberapa bulan beberapa hari (pengulangan konsonan k)

Nilai :

1.Tanggungjawab – Raja Negeri Kembayat bertanggungjawab mentadbir
negeri dengan sempurna.

2.Ketaatan – seluruh rakyat Negeri Kembayat taat dan setia terhadap Raja
Negeri Kembayat.

3.Kebijaksanaan – Raja Negeri Kembayat yang pertama bijaak dan cekap
memimpin rakyat.

4.Keadilan – Raja negeri Kembayat yang pertama memberikan layanan yang
adil dan saksama kepada rakyat termasuklah para dagang.

5.Kasih sayang – Raja Negeri Kembayat amat menyayangi isterinya lebih-lebih
lagi setelah isterinya itu mengandung.

Pengajaran :

1.Kita hendaklah menjalankan tanggungjawab yang diberikan oleh rakyat dengan amanah.
2.Kita mestilah taat dan patuh akan perintah ketua atau pemimpin demi keharmonian

negara.
3.Kita perlulah bijaksana dalam merangka dan membuat perancangan supaya tugas dapat

dijalankan dengan sempurna.
4.Sebagai pemimpin, kita hendaklah melayani setiap orang dengan adil dan saksama tanpa

membeza-bezakan darjat atau kedudukan.
5.Kita haruslah bersedia setiap masa bagi menghadapi sebarang ancaman musuh atau

malapetaka yang tidak diduga.
6.Kita haruslah memupuk sifat kasih yang mendalam terhadap ahli keluarga demi

melahirkan sebuah keluarga yang bahagia dan harmoni.

FUNGSI SYAIR BIDASARI

Syair ini berfungsi untuk menceritakan
pandangan masyarakat tentang peristiwa yang

terjadi pada sesuatu masa.

MANIFESTASI AKAL BUDI : SYAIR BIDASARI

Syair Bidasari adalah syair yang menarik untuk dikaji. Syair
ini amat popular dalam kalangan masyarakat Melayu
pada abad ke-18 dan ke-19 kerana bergenre romantik.
Syair Bidasari ialah karya asli Melayu dan dikatakan
berasal dari Palembang.
Tarikh teksnya dikarang dipercayai seawal 1750 Masihi.

Syair Bidasari ini pernah diangkat dijadikan sebuah filem
yanag diterbitkan di Malaysia pada tahun 1965.
Syair Bidasari mengisahkan Bidasari seorang puteri raja
yang sangat cantik .
Dia tidak tahu asal usul-usulnya, kemudian diambil
sebagai anak angkat oleh sepasang orang kaya.
Ratu negeri yang cemburu akan kecantikannya
kemudian bersekongkol membuang Bidasari ke hutan.
Di sana dia dipertemukan dengan putera raja yang
kemudian mengahwininya.

Sifat rendah diri pada penyair yang mengarang syair ini
sangat terserlah melalui rangkap pertama.
Penyair membahasakan kata ganti nama dirinya sebagai
fakir yang bermaksud miskin.
Sikap masyarakat Melayu sering merendahkan diri
sebagai suatu adab apabila berhubung dengan orang
lain.
Akal budi seperti ini mengingatkan kita agar tidak berasa
riak dengan kelebihan yang dimiliki.

Masyarakat Melayu juga sangat menghindari perbuatan
fitnah.
Fitnah adalah sesuatu perbuatan yang sangat keji dan
berbahaya.
Hal ini dikatakan demikian kerana perbuatan ini akan
menimbulkan huru-hara dan kerosakan dalam kalangan
masyarakat.

RUJUKAN

Abdul Aziz (Ungku). (2011). Pantun dan Kebijaksanaan Akal Budi Melayu.

Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Hashim Awang. (1985). Mendekati Kesusasteraan Melayu. Petaling Jaya: Fajar

Bakti Sdn. Bhd.

Hashim Ismail. (2010). Kesusasteraan Melayu Moden. Kuala Lumpur: Dewan

Bahasa dan Pustaka.

Kamus Dewan Edisi Ketiga. (1984). Kamus Dewan. Kuala Lumpur. Dewan

Bahasa dan Pustaka.