pengaruh karya agung terhadap kesusasteraan Melayu

BSS3153 SASTERA ANTARABANGSA
(KUMPULAN A-11)

DR. ROHAYATI BINTI JUNAIDI

Nor Hashida Binti Hashim Siti Zulaika Binti Nawi Pengaruh Karya
(D20181082531) (D20181082532) Agung Dunia
Terhadap
Kesusasteraan
Melayu

Nur Farhanim Binti Abdul Jamal Najihah Binti Nasrudin

(D20181082538) (D20181082539)

PENDAHULUAN

 Karya agung dalam konteks dunia Melayu boleh ditakrifkan sebagai
karya yang nilainya tahan zaman, iaitu kekal sepanjang zaman sebagai
khazanah budaya dan ilmu Melayu

 Karya agung (dikenali the great works dan great books dalam bahasa
Inggeris) ialah karya yang dianggap oleh pelbagai institusi dan badan
berautoriti sebagai karya yang mencerminkan kehebatan sesuatu
bangsa

Menurut Adler (1961) dalam penulisan Nor Hashimah Jalaludin (2019), tiga
sifat utama karya agung ialah

1. Karya yang dapat dikaitakan dengan masalah dan isu masa kini
2. Karya yang tidak jemu dibaca berulang kali
3. Karya yang bersesuaian dengan pemikiran yang hebat dan boleh

mengisi minda individu sehingga masa kini.

Pengaruh Karya Agung Dunia
Terhadap Kesusasteraan Melayu

HIKAYAT
MERONG
MAHAWANGSA

Pengaruh Hikayat Merong Mahawangsa
Terhadap Kesusasteraan Melayu

Unsur-Unsur Pengaruh

Penulisan Budaya

Nilai

Unsur Penulisan

Mitos • Dalam kisah ‘Burung Garuda dan Nabi Allah
Sulaiman’

• Mencampur aduk unsur Islam dan unsur
Hindu

Nilai • Hiperbola (berlebih-lebihan dalam
Estetika menceritakan sesuatu peristiwa)

• Penggunaan Bahasa Istana (mengisahkan
cerita yang membabitkan keluarga diraja)

• Penggunaan Bahasa Klasik (penggunaan
ayat Melayu klasik ini meleret-leret)

Unsur Nilai

Taat kepada Sesiapa yang ingkar akan perintah raja akan
perintah dikenakan tulah iaitu kehidupan mereka akan
raja sengsara atau mendapat nasib yang buruk.

Masyarakat Melayu berpegang teguh kepada Berpegang
adat tradisi seperti dilihat dalam amalan hidup kepada adat

seharian.

Menghormati Masyarakat dahulu kaya dengan budi pekerti.
orang tua Nilai menghormati orang tua juga termasuk
dalam karya-karya yang menjadi penghibur
disamping mendidik.

Unsur Budaya

 Budaya Islam – Sewaktu pengislaman Sultan Kedah

- Sheikh Abdullah memberitahu perkara
yang perlu dilakukan sebagai seorang
hamba yang beragama Islam

 Budaya Hindu – Pada awal penulisan, kebanyakan nama
digunakan berasal daripada perkataan
Hindu

- Penggunaan perkataan dewa-dewa turut
dikenal pasti

Kesimpulan

o Hikayat Merong Mahawangsa merupakan antara karya
yang menceritakan asal usul keturunan raja di Kedah.

o Unsur penulisan, budaya serta nilai dalam Hikayat Merong
Mahawangsa telah mempengaruhi kesusasteraan Melayu

o Hikayat Merong Mahawangsa telah diadaptasikan dalam
bentuk perfileman

o Antara karya yang telah dipengaruhi oleh Hikayat Merong
Mahawangsa ialah Hikayat Raja Besiong (1898), Hikayat
Raja Pasai (1987) dan Hikayat Patani (1970)

Pengaruh Karya Agung Dunia Terhadap Kesusasteraan Melayu

HIKAYAT
HANG
TUAH

Sinopsis Karya

Satu-satunya epik Melayu yang melakar cita-cita,
kebolehan, dan sikap hidup orang-orang Melayu
pada suatu zaman.

Hikayat ini dihasilkan pada akhir kurun-17

Hang Tuah merupakan seorang laksamana yang
unggul serta pahlawan Melayu yang gagah semasa
pemerintahan Sultan Mansur Shah di Melaka pada
abad ke-15

Hikayat Hang Tuah mengandungi banyak ciri-ciri
sastera antaranya mitos, unsur epik, firasat dan
sebagainya

ASPEK BUDAYA

Pemikiran Budaya

• Banyak menceritakan kebudayaan dan sosial masyarakat Melayu
• Kepercayaan dan agama menjadi pegangan masyarakat dalam

Hikayat Hang Tuah

• Masyarakat dalam Hikayat Hang Tuah pada masa itu menganuti

agama Islam dan mengamalkan dua bentuk kepercayaan iaitu
berunsurkan animisme dan Hindu-Buddha

• Pengarang mempunyai idealisme untuk mengangkat martabat

bangsa Melayu.

• Aspek pengaruh ini melambangkan keunggulan daya cipta pemikir

bangsa Melayu dahulu dalam menggambarkan idealisme, nilai,
pandangan hidup, adat bangsa dan masyarakatnya sehingga karya

ini diangkat menjadi karya agung.

ASPEK KEPERIBADIAN WATAK

• Hang Tuah menjadi pujaan masyarakat kerana keberanian
dan budi pekerti yang ditunjukkan.

• Perwatakan Hang Tuah sebagai seorang yang kuat, gagah
serta berani merupakan satu lambang kekuatan kepada
masyarakat Melayu itu sendiri.

• Segala tindak tanduk Hang Tuah memiliki makna
yang tersendiri dan tersirat.

• Perwatakan Hang Tuah menjadi rujukan kepada
penghasilan karya lain sebagai seorang pahlawan
yang hebat dan menjadi contoh kepada masyarakat.

KESIMPULAN

• Hikayat Hang Tuah ini memberi pengaruh yang tersendiri kepada kesusasteraan Melayu melalui jalan
cerita, latar serta watak dalam karya tersebut.

• Selainitu, banyak sumber sejarah berkenaan negeri Melaka di samping gambaran corak organisasi
pentadbiran politik, kebudayaan dan sosio-ekonomi masyarakat Melayu silam itu yang dapat menjadi
rujukan kepada kesusasteraan Melayu.

• Karya agung ini dapat menjadi contoh dan rujukan kepada penulis sastera yang lain untuk meningkatkan
kualiti dalam sesebuah karya mereka.

• Antara karya yang telah dipengaruhi oleh Hikayat Hang Tuah ialah Pahlawan Melayu (Hang Tuah-hang
Jebat) (1965), Hang Tuah Kesatria Melayu (2011), Laksamana Hang Tuah (2016), Cinta (1948), Hang
Tuah (1956), Hang Tuah Yang Menyanyi (1999), The Adventures Of Hang Tuah (1949), Hang Jebat
(1962), Pahlawan Melayu (1942), Hang Jebat Menderhaka (1960), Tun Teja (1961), Puteri Gunung
Ledang (1961), Tun Fatimah (1962), Matinya Seorang Pahlawan (Jebat) (1961),-Cerita Cinta Agung
(2004), Puisi Balada Tun Fatimah (1980), Bangsawan Tun Fatimah (2004), Drama Tarian Hang Li Po
(1946) dan Dang Anum (1958)

Pengaruh Karya Agung Dunia Terhadap Kesusasteraan Melayu

KARYA SULALATUS
SALATIN

PENGENALAN: KARYA SULALATUS SALATIN

 Sulalatus Salatin atau sejarah Melayu dapat dikatakan
sebagai masterpiece dalam kegemilangan Kerajaan Melayu
Melaka serta Raja-raja Melayunya. Terdapat 32 naskah dan 6
edisi Sejarah Melayu yang membentuk satu koleksi rujukan
besar.

 Sulalatus Salatin atau Sejarah Melayu ini juga merupakan
karya warisan bangsa Melayu yang subur di istana raja-raja
Melayu sejak kurun ke-15.

 Pengaruh karya Sulalatus Salatin dalam kesusasteraan
Melayu dapat dilihat menerusi dua perkara iaitu nilai penulisan
dan juga nilai pemikiran.

Pengaruh tulisan

 Penulisan berdasarkan sudut agama Islam dan juga
Hindu. Penulisan agama dapat dilihat dengan
didasari karya yang menyebut waadat, perayaan
Hari Raya serta upacara akad nikah

 Hadirnya unsur mitos dan humor dalam penulisan.
Pengaruh mitos seperti hadirnya karya lagenda dan
juga cerita rakyat. Pengaruh penulisan juga dalam
bentuk humor yang memberikan kesan keapda
masyarakat kerana fungsinya dalam menimbulkan
kelucuan.

Pengaruh Pemikiran

 Pengaruh pemikiran dalam agama Islam. Yakni
mempercayai Allah dan mematuhi syariat Islam
dalam beragama.

 Pengaruh agama Hindu masih tersisa terutamanya
dalam masyarakat tradisional.

Kesimpulan

Berdasarkan karya agung Sulalatus Salatin, terdapat pengaruh penulisan dan pengaruh
pemikiran terhadap kesusasteraan Melayu. Pengaruh karya ini telah memberi kesan kepada
Kesusasteraan Melayu dalam mengangkat nilai penulisan dan nilai pemikiran dalam unsur
kesusasteraan dan juga kemasyarakatan orang Melayu. Karya agung ini juga telah
membuktikan bahawa pengaruh Islam mampu dijadikan elemen penting untuk melakukan
dakwah dan karya agung ini juga membuktikan bahawa kesusasteraan Melayu memiliki nilai
yang tertinggi sehingga mampu menjadi karya agung dunia seperti karya Sulalatus Salatin
misalnya.

Antara karya yang telah menerima pengaruh Sulalatus Salatin ialah Silsilah Raja-Raja Melayu
Dan Bugis (1998), Hikayat Melayu (1998), Tuhfat Al Nafis (1982), 10 Julai 1511 (1947), Tun
Fatimah atau Riwayat Perjuang Ibu Melayu (1948), Korban Sungai Muar (1949), Tun Fatimah
atau Rahasia Kejatohan Melaka (1957), Tun Kudu (1951), Singapura Dilanggar Todak (1951),
Dang Anum (1958), Tragidi Tun Hamzah (1964), Tun Biajid, Anak Hang Tuah (1966), Zaman
Gerhana (1976), Cerita Cinta Agung (2004), Puisi Balada Tun Fatimah (1986), Bangsawan Tun
Fatimah (2004) dan Drama Tarian Hang Li Po (1960)

PENUTUP

Ketiga-tiga karya tersebut Pengaruh yang dibawa sudah

jelas menunjukkan semestinya mempunyai

pengaruhnya kepada pengaruh yang positif. Agar

kesusasteraan Melayu. Selain dapat dijadikan teladan kepada

itu, terdapat juga sesetengah Pengaruh dari sedi para pembaca

cerita diperngaruhi oleh dua penulisan, nilai, budaya,

karya agung. watak dan pmikiran

Bibliografi

Abu Hassan Sham. (1975). Hikayat Hang Tuah. Kuala Lumpur: Penerbitan Utusan
Malaysia.

A. Samad Ahmad. (2013). Sulalatus Salatin. Kuala Lumpr: Dewan Bahasa dan Pustaka

Monique Zaini-Lajoubert. (2010). Karya Sastera Melayu Moden yang erilhamkan Karya
Sastera Melayu Lama. Jurnal Terjemah Alam & Tamadun Melayu, 1(2), 113-143.

Norazimah Zakaria (2005). Sebuah Genre Sintesis yang baik bagi memenuhi tuntutan
moral Islam dan aspek pengawalan politik. Jurnal Pengajian Melayu, (16) 319-334

Nor Hashimah Jalaluddin. (2019). Produk Media Karya Agung Malaysia. Jurnal
Komunkasi Malaysia, 35 (3), 226-245

Siti Hawa Saleh.(1970). Hikayat Merong Mahawangsa. Kuala Lumpur: Universiti Malaya

V. Thilagavathi Gunakan (1999). Genesis Autograf Sejarah Melayu. Jurnal Jebat
(26),101-119.