The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

การบำเพ็ญกุศลอุทิศแก่ผู้ล่วงลับ สัตตมวาร ปัญญาสมวาร ศตมวาร

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by srn.m.culture, 2021-11-10 22:08:36

การบำเพ็ญกุศลอุทิศแก่ผู้ล่วงลับ สัตตมวาร ปัญญาสมวาร ศตมวาร

การบำเพ็ญกุศลอุทิศแก่ผู้ล่วงลับ สัตตมวาร ปัญญาสมวาร ศตมวาร

การบาเพญ็ กศุ ลอทุ ศิ แกผ่ ู้ล่วงลบั

สตั ตมวาร ปญั ญาสมวาร ศตมวาร

www

กลุ่มพธิ ีการศพที่ไดร้ ับพระราชทาน สานักงานว[ฒั พมิ น[พเช์ลธ่ือือรบกรวรินษัมททั จี่]]ังหวดั สรุ ินทร์

การบาเพญ็ กศุ ลอทุ ศิ แก่ผู้ล่วงลับ สตั ตมวาร ปัญญาสมวาร ศตมวาร

พธิ ีทาบญุ ครบรอบวนั ตาย
พิธีทาบุญครบรอบวันตาย เป็นพิธีท่ีมีความสาคัญไม่แพ้พิธีอ่ืน เน่ืองจากเป็นพิธีท่ีเจ้าภาพ ครอบครัว

และญาติสนิทมิตรสหายของผู้ล่วงลับทาบุญอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้เสียชีวิต เพื่อให้ผู้ล่วงลับได้รับผลบุญและ
เดินทางไปสภู่ พภูมทิ ่ีดี

พิธีทาบุญครบรอบวันตาย หรือ พิธีทาบุญหน้าศพ เป็นพิธีทาบุญครั้งใหญ่อย่างหน่ึงท่ีผู้มีชีวิตอยู่
ลกู หลาน และเครือญาติจะกระทาให้กับผู้ล่วงลับ ส่วนมากแล้วจะทาพิธีนี้เมื่อผู้ล่วงลับเสียชีวิตครบ ๗ วัน ๕๐
วัน และ ๑๐๐ วนั เพื่อใหผ้ ้เู สียชวี ิตได้รับผลบุญกุศลและนาบุญที่ได้รับนี้เดินทางไปสู่ภพภูมิที่ดีหรือสุคติภูมิ ซึ่ง
วิธีนับวันเสียชีวิตของผู้ล่วงลับ เพื่อทาบุญอุทิศส่วนกุศลน้ันจะเร่ิมนับตั้งแต่วันเสียชีวิตเป็นวันที่ ๑ เช่น ถ้า
เสยี ชีวติ วันจนั ทร์ ก็จะนับวันจนั ทรเ์ ป็นวนั ที่ ๑ และนบั วันอนื่ ไปเรือ่ ย ๆ จนถึงวันอาทิตย์เป็นวันที่ ๗ ดังนั้นการ
ทาบุญครบรอบ ๗ วนั ของผลู้ ว่ งลับจึงตอ้ งกาหนดเปน็ วันอาทิตย์ที่ ๗ หรือบางความเชื่ออาจถือเอาวันที่ ๘ เป็น
วนั ทาบุญครบรอบ ๗ วัน โดยพิธีทาบุญครบรอบวนั ตายของผู้ล่วงลับในช่วง ๗ วัน ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วันน้ันมี
ความสาคัญทีแ่ ตกตา่ งกันดังนี้

– การทาบุญครบรอบ ๗ วัน คือ ช่วงท่ีผู้ล่วงลับยังวนเวียนอยู่ในโลกมนุษย์ สามารถทาบุญได้ในขณะ
ตงั้ บาเพ็ญสวดอภิธรรม

– การทาบุญครบรอบ ๕๐ วัน คือ ช่วงท่ีผู้ล่วงลับกาลังรอคอยการพิพากษาจากพญายมราชในยมโลก
สามารถทาได้ด้วยการนมิ นตพ์ ระมาสวดธรรมนิยามที่ผูล้ ่วงลับเคยอาศยั อยู่

– การทาบญุ ครบรอบ ๑๐๐ วัน คือ ชว่ งระหว่าง ๕๐ วนั ถงึ ๑๐๐ วัน คอื ชว่ งทไี่ ด้รับการพิพากษาว่า
จะส่งไปเกิดเป็นอะไร เช่น ไปรับโทษในนรก เกิดเป็นเปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน เกิดเป็นมนุษย์ เกิดเป็น
เทวดา นางฟา้ เปน็ ต้น

สตั ตมวาร ปัญญาสมวาร ศตมวาร
การทาบุญอทุ ิศใหผ้ ู้ตาย ในวาระครบรอบวัน นิยมมี ๓ วาระ คอื
- ครบรอบ ๗ วนั เรียกว่า ทาบญุ สัตมวาร
- ครบรอบ ๕๐ วัน เรียกวา่ ทาบุญปัญญาสมวาร
- ครบรอบ ๑๐๐ วนั เรียกว่า ทาบญุ ศตมวาร
ท้ังนีค้ วามหมายของคา พระมหาโพธวิ งศาจารย์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.๙ ราชบัณฑิต) เจ้าอาวาสวัดราช

โอรสาราม ไดอ้ ธิบายความหมายของคา ดังนี้
"สัตมวาร" อ่านว่า “สัด-ตะ-มะ-วาน” ไว้ว่า วันที่ครบ ๗ วันท่ี ๗ ใช้ว่า สัตตมวาร ก็มี ปกติใช้เรียก

กาหนดการทาบุญอทุ ศิ ใหแ้ ก่ผตู้ ายเมื่อครบ ๗ วัน เรียกว่า ทาบุญสัตมวาร เรียกท่ัวไปว่า ทาบุญ ๗ วัน เช่นใช้
ว่ากาหนดการทาบญุ บาเพญ็ กุศลสตั มวาร และใชว้ ่าเนอ่ื งในการทาบุญครบรอบสัตมวารของนาย...ขออาราธนา
พระคณุ เจ้าไปสวดพระพุทธมนต์และฉนั ภัตตาหารเพลเป็นต้น

ปณั รสมวาร คาที่หมายถึงวนั ที่ทาบุญครบ ๑๕ วนั อา่ นวา่ ปนั -นะ-ระ-สะ-มะ-วาน
ปญั ญาสมวาร อ่านว่า ปนั -ยา-สะ-มะ-วาน ทาบญุ ๕๐ วัน เรยี กวา่ ทาบญุ ปญั ญาสมวาร
ใช้ในการนับวันเวลาของเหตุการณ์อย่างใดอย่างหน่ึงท่ีมาบรรจบครบ ๕๐ วัน ปกติใช้นับวันเวลาการตายของ
บคุ คล
ศตมวาร อา่ ว่า “สะ-ตะ-มะ-วาน” ความหมาย คอื วนั ทค่ี รบ ๑๐๐ วันที่ ๑๐๐ เขยี นว่า สตมวาร ก็มี
ใช้ในการนับวันเวลาของเหตกุ ารณอ์ ย่างใดอยา่ งหน่งึ ทีม่ าบรรจบครบ ๑๐๐ วัน ปกติใช้นับวันเวลาการตายของ
บคุ คล และมีการทาบุญอุทิศไปใหผ้ นู้ ้ันเน่อื งในวันครบ ๑๐๐ วนั เรยี กการนวี้ ่า ทาบุญศตมวาร

พธิ ีบาเพญ็ พระราชกุศล สตั ตมวาร ปัญญาสมวาร ศตมวาร
การจดั เตรยี มสถานทแี่ ละอปุ กรณง์ านพิธี

๑. อาสนส์ งฆ์
การจดั อาสนส์ งฆ์ควรใหม้ ีความกวา้ งยาวที่เหมาะสม ท่ีสามารถจัดตง้ั อปุ กรณ์งานพิธีต่างๆ ได้ครบ โดย
มี โตะ๊ หม่บู ชู า ธรรมาสน์แสดงธรรม และอาสนะสาหรับพระสงฆ์ ๑๐ รูป

๒. โตะ๊ หมู่บูชา
การต้ังโตะ๊ หมบู่ ูชานิยมตง้ั ไวด้ า้ นขวามือของพระสงฆ์ แตถ่ า้ สถานท่ไี มอ่ านวยก็อนุโลมให้ต้ังไว้ทางด้าน

ซ้ายมือของพระสงฆไ์ ด้ โต๊ะหมู่บุชาควรใช้โต๊ะหมู่ ๗หรือ ๙ จัดวางเครื่องสกั การะให้ครบทกุ ช้นั จัดให้มีแท่นรอง
กราบด้านหนา้ โตะ๊ หมบู่ ชู า

๓. ธรรมาสน์
การตั้งธรรมาสน์แสดงธรรม ให้จัดอยู่ลาดับถัดมา จากโต๊ะหมู่บูชา ธรรมาสน์แสดงธรรมควรมีขนาดท่ี
พอดี สวยงาม ไม่มีขนาดใหญ่จนเกนิ ไป นยิ มใช้ธรรมาสนป์ าฎโิ มกข์ เนอื่ งจากมขี นาดท่ีพอดีสวยงาม

๔. อาสนะพระสงฆ์
อาสนะพระสงฆ์ สาหรับพระสงฆ์ ๑๐ รูป ควรใช้อาสนะที่มีพนักพิงวางเรียงถัดจากธรรมาสน์แสดง

ธรรม ตรวจเชค็ ความสมบรู ณ์ของพนักพิง เช่น ตัวยึดล็อคพนักพิงด้านหลัง ตัวหนีบด้านข้างสาหรับต้ังพัด เป็น
ตน้ พระสงฆ์ ๑๐ รปู ใช้พดั ยศสมณศกั ดิ์

๕. หบี ศพ
หีบศพนยิ มตัง้ อยู่ทางด้านโต๊ะหมู่บชู า โดยให้หันศีรษะศพไปทางโต๊ะหมู่บูชา ด้านหน้าหีบศพจัดให้มีต่ัง

สาหรับวางเคร่อื งทองน้อย

๖. ทีน่ ง่ั ประธาน
ท่ีน่ังประธานจัดให้น่ังหันหน้าไปทางหีบศพ หรือหันหน้าไปทางพระสงฆ์ อยู่ท่ีความเหมาะสมของ
บรบิ ทพน้ื ที่ จัดเกา้ อีพ้ รอ้ มโต๊ะเคียง ๑ ชุด มีต่ัง ๒ ตัวท่ีขนาดต่างกัน สาหรับวางเครื่องทองน้อย และเชิงเทียน
ส่องธรรม

๗. เครือ่ งทองน้อย
เคร่ืองทองน้อยจัดให้มี ๒ ชุด วางหน้าหีบศพ ๑ ชุด สาหรับจุดเพ่ือให้ศพฟังธรรม และวางท่ีต่ัง
ด้านหน้าประธาน ๑ ชดุ สาหรบั จดุ บูชาพระธรรม หากเปน็ พระสงฆค์ วรใช้เครอ่ื งทองน้อยท่เี ปน็ ชดุ เครื่องแก้ว

๘. เชงิ เทียนสอ่ งธรรม
เชิงเทียนส่องธรรม ใช้เชิงเทียนที่มีขนาด ๙.๕ นิ้วขึ้นไป ปักเทียนข้ีผ้ึง ๑ เล่ม วางที่ต่ังหน้าประธาน
เมื่อถึงเวลาเจ้าหน้าท่ี ๑ นาย เชิญเทียนชนวนส่งให้ประธานจุดเทียนส่องธรรม เจ้าหน้าที่อีก ๑ นาย เชิญเชิง
เทียนสอ่ งธรรมไปตัง้ ที่ธรรมาสน์

๙. กระบะเคร่ืองนมสั การ
กระบะเครื่องนมัสการ เป็นกระบะมุข จัดว่างด้านหน้าโต๊ะหมู่บูชา สาหรับพระประธานจุดนมัสการ
พระรัตนตรัย ในกระบะมขุ ประกอบไปดว้ ย พุ่มดอกไม้จานวน ๔ พุ่ม เทียน ๔ เลม่ ธูปไม้ระกา ๑ ดอก

๑๐. ผา้ ภูษาโยง
ผา้ ภูษาโยง จดั ใหอ้ ย่ดู า้ นขา้ งของโตะ๊ หม่บู ชู า จัดให้มีพานรองรับผ้าภูษาโยง ลาดวัดขนาดความยาวให้
พอดีกับอาสน์สงฆ์ สว่ นที่เหลอื บนพานใหร้ ัดรวบไว้ด้วยลวด เก็บให้เรยี บร้อยสวยงาม

๑๑. เทยี นชนวน
เทียนชนวนสาหรับส่งให้ประธานจุดธูปเทียนตามจุดสักการะต่าง ๆ การเลือกใช้เทียนชนวนให้ดูความ
เหมาะสมตามบริบทงาน หากเคร่ืองสักการะสาหรับจุดอยู่ห่างหรือสูง ให้ใช้เทียนชนวนแบบยาว หากเคร่ือง
สักการะสาหรบั จุดอยชู่ ิดหรือใกล้มาก ใหใ้ ช้เทยี นชนวนแบบสน้ั เพ่อื ความเหมาะสมและสวยงาม

๑๒. ผา้ ไตรบังสกุ ุล
ผ้าไตรบังสุกุล สาหรับประธานถวายพระสงฆ์สวดพระพุทธมนต์ พระสงฆ์จานวน ๑๐ รูป ไตรในการ
ถวายใหใ้ ชไ้ ตรแบ่ง ใหม้ ีตามจานวนพระสงฆ์ นาผ้าไตรท้ังหมดจัดวางบนโตกสแตนเลส สาหรับเชิญให้ประธาน
ทอดถวาย

๑๓. เครื่องกณั ฑเ์ ทศน์
เคร่ืองกัณฑ์เทศน์ สาหรับถวายพระสงฆ์องค์แสดงธรรม จัดวางเป็นชุดบนตะลุ่มมุข จัดเป็น ๓ ชุด
ประกอบด้วย ชดุ พมุ่ ดอกไม้สักการะ ชดุ เครอื่ งแก้ว และชุดโคมไฟ

๑๔. สารับภตั ตาหาร
สารบั ภัตตาหารสาหรบั พระสงฆ์จานวน ๑๐ รูป รับพระราชทานฉัน ให้จัดสารับเป็นชุด ๆ ในสารับ มี
ท้งั อาหารคาว และอาหารหวาน ครบชุด

๑๕. ทีก่ รวดนา้
ท่กี รวดน้าสาหรับประธาน จัดเตรียม ๑ ชดุ เพือ่ ใหป้ ระธานได้กรวดน้าในขณะที่พระสงฆ์อนุโมทนา

ขน้ั ตอนการประกอบพิธี
๑. ประธาน และผเู้ ข้าร่วมในพิธี พรอ้ มเพรยี งกนั
เจ้าหน้าท่ีดูแลความเรียบร้อยบริบทงาน พระสงฆ์ข้ึนประจาอาสน์สงฆ์ครบท้ัง ๑๐ รูป ประธานในพิธี

นั่งยังทนี่ ั่งรับรองพรอ้ ม และผเู้ ขา้ รว่ มพธิ พี ร้อมเพรยี งกนั

๒. ประธานในพิธี จุดธปู เทยี น บชู าพระรัตนตรัย
เจ้าหน้าท่ี ๑ นาย ส่งเทียนชนวนให้ประธานจุดบูชาพระรัตนตรัย โดยประธานจะจุดธูปเทียนบนโต๊ะ
หมบู่ ูชา และจดุ ธูปเทียนเคร่ืองนมัสการกระบะมขุ (ประธานกราบ ๓ ครัง้ )

๓. เจา้ หน้าท่อี าราธนาพระปริตร

เจ้าหน้าท่ี ๑ นาย อาราธนาพระปริตร

วิปัตตปิ ะฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสทั ธยิ า

สัพพะ ทุกขะ วนิ าสายะ ปะริตตงั พรูถะ มงั คะลงั

วิปตั ตปิ ะฏพิ าหายะ สพั พะสัมปตั ติสทิ ธิยา

สัพพะ ภะยะ วินาสายะ ปะรติ ตัง พรถู ะ มังคะลัง

วปิ ตั ติปะฏพิ าหายะ สพั พะสัมปัตตสิ ิทธยิ า

สัพพะ โรคะ วนิ าสายะ ปะริตตงั พรูถะ มงั คะลัง

๔. พระสงฆส์ วดพระพทุ ธมนต์
เมื่อพระสงฆ์สวดพระพุทธมนต์จบ นิมนต์พระสงฆ์องคแ์ สดงธรรมข้นึ สู่ธรรมมาสน์เทศน์

๕. เจ้าหน้าทีน่ ิมนตพ์ ระสงฆ์ข้ึนสู่ธรรมมาสนเ์ ทศน์
เจา้ หนา้ ที่ ๑ นาย รับพระสงฆ์องค์แสดงธรรมลงจากอาสน์สงฆ์ แล้วนิมนต์ขึ้นสู่ธรรมมาสน์ เจ้าหน้าท่ี
ถวายพดั รองสาหรบั พระสงฆใ์ ห้ศลี

๖. ประธานในพิธี จดุ เทียนส่องธรรม จดุ เครือ่ งทองน้อยบชู าธรรม
เจ้าหน้าที่ ๒ นาย ปฏิบัติหน้าที่ โดยเจ้าหน้าท่ี ๑ นาย ส่งเทียนชนวนให้ประธานชุดเทียนส่องธรรม
และเครื่องทองน้อยบูชาธรรม ท่ีตั้งไว้บนต่ังด้านหน้าประธาน เจ้าหน้าท่ีรับเทียนชนวนจากประธาน เจ้าหน้าที่
อีก ๑ นาย เชญิ เทยี นส่องธรรมไปต้งั ไวบ้ นตงั่ ดา้ นข้างธรรมมาสนพ์ ระสงฆอ์ งคแ์ สดงธรรม

๗. ประธาน หรอื เจา้ ภาพ จดุ เครื่องทองน้อยหน้าหีบศพ
เจ้าหน้าท่ี ๑ นาย ส่งเทียนชนวนให้ประธาน หรือเจ้าภาพจุดเครื่องทองน้อยท้ัง ๒ ชุด ชุดบนสาหรับ
ศพบูชาธรรม และชดุ ลา่ งสาหรับสกั การะศพ

๘. เจา้ หน้าที่อาราธนาศลี ประธานสงฆ์ให้ศลี
มะยงั ภนั เต วิสุง วสิ งุ รักขะณัตถายะ, ตสิ ะระเณนะ สะหะ ปญั จะ สีลานิ ยาจามะ
ทตุ ยิ มั ปิ มะยัง ภนั เต วิสุง วสิ งุ รกั ขะณัตถายะ, ตสิ ะระเณนะ สะหะ ปญั จะ สีลานิ ยาจามะ
ตะติยมั ปิ มะยัง ภันเต วิสงุ วสิ งุ รักขะณัตถายะ, ตสิ ะระเณนะ สะหะ ปัญจะ สลี านิ ยาจามะ

๙. พระสงฆ์ให้ศีล
พระสงฆใ์ ห้ศีลจนจบ (ใชพ้ ดั รอง) โดยเจ้าหน้าที่ไมต่ ้องวา่ ศลี ตามพระสงฆ์

๑๐. เจ้าหนา้ ทีอ่ าราธนาธรรม
เจา้ หนา้ ที่ ๑ นาย อาราธนาธรรม
พรหั มา จะ โลกาธิปะตี สะหัมปะติ
กัตอัญชะลี อนั ธวิ ะรัง อะยาจะถะ
สนั ตีธะ สตั ตาปปะระชักขะชาติกา
เทเสตุ ธมั มัง อะนกุ มั ปมิ งั ปะชัง ฯ

๑๑. พระสงฆแ์ สดงธรรมเทศนา
พระสงฆอ์ งค์แสดงธรรม แสดงธรรมจนจบ

๑๒. พระสงฆอ์ งค์แสดงธรรรมลงจากธรรมมาสน์กลบั ประจาอาสนส์ งฆ์
เมอื่ พระสงฆอ์ งคแ์ สดงธรรม แสดงธรรมจบ เจา้ หนา้ ที่ ๑ นาย รับพระสงฆ์องค์แสดงธรรมลงจากธรรม
มาสน์ สง่ พระสงฆ์องคแ์ สดงธรรมขน้ึ นง่ั ประจาอาสน์สงฆ์

๑๓. พระสงฆ์สวดถวายพรพระ
ขณะพระสงฆ์สวดถวายพรพระถึงบท “มะหาการุณิโก นาโถ หิตายะ สัพพะปาณินัง ปูเรตวา ปาระมี
สัพพา ปัตโต สัมโพธิมุตตะมัง เอเตนะ สัจจะวัชเชนะ โหตุ เต ชะยะมังคะลังฯ”เจ้าหน้าที่ ๑๐ นาย เข้าเทียบ
สารบั ภตั ตาหาร

๑๔. ประธานในพิธี และเจา้ ภาพประเคนภตั ตาหาร

๑๕. พระสงฆร์ ับพระราชทานฉัน
เม่ือพระสงฆ์รับพระราชทานเรียบร้อยแล้ว เจ้าหน้าท่ี ๑๐ นาย เข้าถอนสารับภัตตาหารออกจาก
อาสน์สงฆ์

๑๖. ประธานในพิธี ถวายกณั ฑเ์ ทศน์ พระสงฆ์องค์แสดงพระธรรมเทศนา
เจ้าหน้าท่ี ๖ นาย เข้าปฏิบัติหน้าท่ี โดยเจ้าหน้าที่ทาหน้าที่เชิญเคร่ืองกัณฑ์เทศน์ ๓ ชุด ประกอบไป
ด้วย ชุดพุ่มดอกไม้สักการะ ชุดเครื่องแก้ว และชุดโคมไฟ ส่งให้ประธานถวายพระสงฆ์องค์แสดงธรรม
เจา้ หนา้ ท่อี ีก ๓ นาย รบั เครื่องบชู ากณั ฑ์เทศน์จากพระสงฆ์แล้วนาไปวางท่โี ต๊ะท้ายอาสน์สงฆ์

๑๗. เจ้าหนา้ ทล่ี าดภูษาโยง
เจ้าหน้าที่ ๑ นาย เขา้ ลาดผ้าภษู าโยง

๑๘. ประธานในพิธีฯ ทอดผา้ ไตร
เจ้าหน้าท่ี ๒ นายเข้าปฏิบัติหน้าท่ี เจ้าหน้าท่ี ๑ นาย เชิญพานผ้าไตรพระราชทาน เจ้าหน้าที่อีก ๑
นาย สง่ ผ้าไตรให้ประธานทลี ะชุด วางถวายบนผา้ ภษู าโยง

๑๙. พระสงฆพ์ จิ ารณาผ้าบงั สุกุล
พระสงฆ์ ๑๐ รูป พิจารณาผา้ บังสกุ ลุ โดยใชพ้ ัดยศสมณศกั ด์ิ

๒๐. พระสงฆอ์ นโุ มทนา
พระสงฆ์ ๑๐ รปู อนโุ มทนา โดยใช้พดั ยศสมณศกั ดิ์

๒๑. ประธานในพิธีกรวดน้า
เจ้าหน้าที่ ๑ นายเข้าน้ากรวดประธานในพิธี เจ้าหน้าที่อีก ๑ นาย เข้าเก็บผ้าภูษาโยง และเจ้าหน้าที่
อกี ๓ นาย เข้าถอนผ้าไตร

๒๒. ประธานสงฆ์ถวายอดเิ รก

๒๓. ประธานในพิธี กราบลาพระรัตนตรยั สักการะศพ และกราบลาประธานสงฆ์
๒๔. เสรจ็ พธิ ี
เมอื่ เสร็จพธิ ีประธานในพธิ เี ดินทางกลับ เจ้าหน้าที่ ๑๐ นาย รับพระสงฆ์ลงจากอาสนส์ งฆ์

(ตวั อย่าง)
กาหนดการ

พระบาททสมเดจ็ พระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรณุ าโปรดบาเพ็ญพระราชกุศล ๕๐ วนั
พระราชทานศพ พระครูพัฒนสารคณุ (สอ คมฺภีรปญฺโญ) อดีตทป่ี รกึ ษาเจ้าคณะอาเภอจอมพระ
และเจ้าอาวาสวดั สัทธารมณ์ ณ ศาลาการเปรยี ญ วัดสทั ธารมณ์ อาเภอจอมพระ จังหวดั สุรนิ ทร์

วนั จนั ทร์ ท่ี ๒๘ เดือน มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๖๔

เวลา ๐๙.๓๐ น. - ผู้เข้าร่วมในพิธี พรอ้ มเพยี งกนั ณ ศาลาการเปรยี ญ วดั สทั ธารมณ์
ปฏิบตั ิตามมาตการป้องกนั การแพร่ระบาดของโรคตดิ เชอื้ ไวรสั โคโรน่า ๒๐๑๙
(COVID-19 ) อย่างเคร่งครดั

เวลา ๑๐.๐๐ น. - ประธานในพิธีฯ จุดธูปเทียน บชู าพระรตั นตรยั
- เจา้ หนา้ ท่ีอาราธนาพระปริตร
- พระสงฆส์ วดพระพุทธมมนต์
- เจ้าหนา้ ท่นี ิมนตพ์ ระสงฆ์ขน้ึ สู่ธรรมมาสน์เทศน์
- ประธานในพิธฯี จดุ เทียนส่องธรรม จุดเครอื่ งทองน้อยบชู าธรรม
- ผู้แทนคณะศษิ ยานุศิษย์ จุดเคร่ืองทองน้อยสกั การะศพ
- เจา้ หนา้ ท่ีอาราธนาศลี ประธานสงฆใ์ หศ้ ีล
- เจา้ หนา้ ที่อาราธนาธรรม
- พระสงฆ์แสดงธรรมเทศนา
- พระสงฆ์สวดถวายพรพระ
- ประธานในพิธีฯ และเจ้าภาพประเคนภตั ตาหาร
- พระสงฆ์รบั พระราชทานฉัน
- ประธานในพิธีฯ ถวายกัณฑ์เทศน์ พระสงฆ์ผ้แู สดงพระธรรมเทศนา
- เจา้ หน้าทล่ี าดภษู าโยง
- ประธานในพธิ ีฯ ทอดผา้ ไตร
- พระสงฆ์พจิ ารณาผ้าบังสุกุล
- พระสงฆ์อนุโมทนา
- ประธานในพิธีฯ กรวดนา้
- ประธานสงฆ์ถวายอดเิ รก
- ประธานในพธิ ฯี กราบลาพระรตั นตรยั กราบสกั การะศพ และกราบลาประธานสงฆ์
- เสร็จพิธี

เวลา ๑๙.๐๐ น. - พระพธิ ีธรรม สวดพระอภิธรรม

หมายเหตุ : ประธาน แตง่ กายเครือ่ งแบบปกตขิ าวไว้ทุกข์
ผูเ้ ขา้ รว่ มพธิ ี ขา้ ราชการ แต่งกายเครื่องแบบปกติขาวไว้ทุกข์
ประชาชนทั่วไป แตง่ กายชุดสภุ าพ ไว

กลมุ่ พิธกี ารศพทไี่ ด้รับพระราชทาน
สานักงานวฒั นธรรมจงั หวัดสรุ นิ ทร์

โทร ๐ ๔๔๕๑ ๒๑๔๔


Click to View FlipBook Version