號角月報2021年4月 (繁體版)

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Herald UK 第11版

Monthly 生活資訊
BNO專欄：華人社區篇
英國版 月報
第24版
探新方向 報好信息
生命的旋律
2 0 2 1年 4月 麥希真師母心語

Vol.34 No.4 April 2021

01 專題 08 智慧之窗 17 理財資訊

因應心理健康 去了解疫情下的風險 一生必有恩惠、慈愛隨著 (智慧理財) 新移民稅務須知 
(斯斯細語) 傷害
02 專題 18 教會名錄
09 生命線
年少真無憂？ 19 教會消息
照顧你的心理健康 (雲中彩虹) 從死裡復活的耶穌
橋下一家人奇遇記  《英國號角》已增設「簡體字版」
03 專題 疫情下的教會活動
10 世界風情畫 願平安降臨
(社論) 疫情後心理病的社會問題
孤獨緊急狀態 (樂縱橫) 英格蘭的動物園 20 遊子情
疫情下的應對良策
11 生活資訊 (鄉土情濃) 拌菠菜
04 天倫樂 (心靈沙龍) 新生命的韌性
(英國法律專欄) 治安不佳怕遇上襲
復活的生命 擊 攜帶武器自衛可以嗎？ 21 珍饈百味
里程碑的愉悅 (BNO專欄) 華人社區篇
小雪成長了  (艾麗斯廚房) 鳳梨雞球
12 生命的旋律 紅酒燴牛尾
05 天倫樂
父親是兒女的榮耀 22 趣味人生
(吾家八寶飯) 價值千萬的朋友
(與君同行) 如廁訓練開始了！ 13 生命的旋律 (藝術聊天室) 談談兒童藝術教育

06 生活組曲 謝謝你作了我的父親！ 23 健康寶鑑

(幼兒學漢字) 自主學習與漢字筆畫 14 時事專欄 (心安家寧) 我為何會哀傷？
(資優培訓) 神童、天才與資優
(夫妻之道) 指責背後  疫隱疫現 24 生命的旋律
對自己好一點
麥希真師母心語

07 生活組曲 15 所聞所感

(餐飲佳音) 上一輩的日子 (優雅生活) 傲慢與偏見   
(隨心出發(退智症系列))
一點點的進步，不斷的感恩 16 青年園地

(留學生加油站)
從上帝視角看待工作
Tidy Desk Tidy Mind

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Herald UK

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英國版 月報

探新方向 報好信息

2 0 2 1年 4月

Vol.34 No.4 April 2021

第11版

生活資訊
BNO專欄：華人社區篇

第24版

生命的旋律
麥希真師母心語

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網上版 出版者: 基督教角聲佈道團 新冠疫情在全球肆虐超過一年，並且還未有消散跡象，部分國家更有反噬回升之勢。
微信公眾戶 各國疫苗接種全面開展，預計疫情會慢慢受控。然而，疫情放緩或退卻後，經濟和社會或許可漸漸
(Chinese Christian Herald Crusades, Inc.)
紐約總部: 156-03 Horace Harding Expressway, 重回正軌，但人們在這次的瘟疫危機中的心理，能否恢復常態？唯有仰賴上主，拭目以待。
人們眼下所能做的，就是在疫情下可保持心理健康、心態平穩；在危機下能盡力逃離困擾、擺脫窘厄。
Flushing, NY 11367, USA
電話: (718)359-2030 因應心理健康
電郵: [email protected]
網址: www.cchc.org

英國辦事處: CCHC-UK,
PO Box 2699, Woodford Green, IG8 1UJ, U.K.
電郵: [email protected]

英國號角董事會:
勞伯祥牧師、周簡艷珍、曹子光牧師、馮兆雄、
方思潔、馬日恆、區雯慧、李詠祈

去了解疫情下的風險

疫情引起心理健康問題的因素繁多，其中一個是生活上的隱憂。俗語說：「人無遠慮，心有近憂」，即是說憂慮

是必然存在的。我們處身看不到的病毒當中，憂慮便必然如細菌般不斷在心內繁殖。 馬日恆
憂慮很多時候都與風險有關。簡單來看，風險其實就是產生不良後果的機會，而風險其實無處不在。比方說，

吸菸會增加患肺癌的機會、吃紅肉太多會增加患腸癌的機會、近距離與人長時間交談會增加病毒擴散的機會，

即這三種行為增加了三種不良後果發生的風險。在新冠病毒肆虐期間，自身或家人染病的風險以及不幸染病後

死亡，或引致長期病患的風險，使民眾很困擾，憂慮便順應而生；加上疫情高度影響了我們的社交生活以及不少 三）如何能減低風險？
人的生計，鬱結便在心內糾纏，進一步影響心理建康。
差不多每種風險都有減低的可能，只是要付點代價吧！例
可是，我們真的有需要消除所有由疫情所引起的風險嗎？我們都知道，這其實是沒可能的，既然沒有能力完全 如政府從疫情的初期便呼籲民眾嚴守社交距離、勤洗手及
避免風險的出現，那便要好好面對並在了解後好好地去「冒險」。為此，我們要問三個問題： 避免觸碰面部及頭部，再之後更強制市民在室內帶口罩，這

一）我們面對著怎樣的風險？ 二）什麼是我們的風險極限？ 些正正是減低感染風險的措施，代價是日常生活上的不便。
那麼如何在日常生活中運用上述三點？舉例說：一家四口

疫情期間，最常見的風險便是從不同渠道染 每個人的「冒險」取向不同，所以在了 因疫情的緣故已呆在家中一年，很希望在4月中禁足限制放寬
疫。這些渠道可能是工作與購物的場所；而染 解過常見的風險後，我們要認真地思 後到主題樂園玩。因路程頗遠，丈夫便考慮租一個市外的小屋
疫的形式可能是與人近距離接觸、不同的觸碰 考自己能承受風險的程度，而最簡易
點或空氣中的病毒微粒。只有在明白所面對的 的方法便是找出自己的容忍極限。 住一晚。在與太太商量後，他們同意往樂園的染疫風險是與
風險後，我們才可進一步分析可接受的風險。 別人的近距離接觸，尤其在排隊的時候，使用機動遊戲時

也有機會接觸別人用過的物件，如扶手等。而住在小屋的
風險是不能確保前個房客有否帶毒，家居地方的接觸點較

多，而病毒在室內較難驅散。最後，他們便決定寧願一天內

花多些時間開車而只在樂園逗留一天，因不能接受在未接種

疫苗前使用別人用過的房屋，即是到戶外遊玩是他們的風險

極限。他們也會自備午餐與飲料以及攜帶足夠的洗手液及戴口

罩，來減低染疫的風險。

訂閱表刊登於第8版

下一期將在四月底至五月初出版， 相對於困在家裡太久而可能構成的精神壓抑，去主題樂園這個「險」，是這一家
敬請留意。 人願意去冒的。不過，筆者認識不少家庭在過去一年除了上班、送子女上學及到

超市購日用品外，基本上沒有到過其他地方；可是他們當中有情緒極低落的也為

數不少。說到底，冒不冒險是個人的選擇，沒有對錯之分。可是，若一聽到半點風

險便避而遠之，而不去了解這些風險的細節及降險方法，則肯定對心理建康構成

影響。起碼，這些杯弓蛇影，草木皆兵的心態，必定會令人神經緊張吧！

專題策劃及撰稿：曹子光、馮兆雄、方思潔、馬日恆、區雯慧、陸思齊、
林珊一、倫德明、劉愛群、李詠祈、許麗珍、江柔敏

本期發行量：美東版(紐約)40,000份　中大西洋版13,500份　紐英倫版10,000份　德州版20,000份　芝加哥版10,000份　美西南版(羅省)40,000份　美西北版(三藩市)50,000份　加東版46,000份　加西版30,000份　英國版17,000份　歐陸版20,000份　中南美洲版5,000份　香港版30,000份　澳洲版12,000份　共343,500份

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月報
02專題

維 疫情之下，英國的學校斷斷續續地關閉。一年以來，年 焦慮、抑鬱和創傷後遺症
奇 輕人每天都不用出門，在家上網課、交作業，閒來看電
視、打遊戲，就連留學生們也過著一個非一般的學年。 焦慮是一種不安的感覺，輕則偶爾的擔心或恐懼，
在成年人的眼中，求學的年輕人一般都沒有家庭、經濟 重則演化成焦慮症。抑鬱症則是持續的悲傷，並對往
壓力，不需要謀求生計，只要把書讀好就行，卻往往忽 常喜歡的活動缺乏興趣。有些年輕人在經歷心理創
略了年輕人的心理健康。年少，真的無憂嗎？ 傷後，患上創傷後壓力症候群，事件的回憶不斷地闖
入腦海，導致他們迴避那些能觸發創傷聯想的情景，
孤獨感—— 產生神經過敏。無論是過度焦慮、抑鬱症和創傷後
壓力症候群，都必須尋求專家的幫助。
孤獨感有社交、情感和文化孤獨之分。社交的孤獨
感可能來自性格，或因疫情緣故無法正常社 正視情緒、打破禁忌
交，加 上學業 繁 重，所以 經常 獨自留在 房間
裡。然而，情感孤獨的情況更多——雖然認 精神與心理健康的話題，在華人社會中長久以來都
識很多人，卻在人群中感覺不到自己被關 是禁忌。如果要幫助年輕人擁有良好的心理健康，我
注、被愛、被了解。留學生在異國的文化 們必須鼓勵他們打破禁忌，為他們提供空間正視及
中生活，很大機會產生文化孤獨，因為 表達自己的情緒。如果讓年輕人在可信任的群體中，
語言、文化和一切陌生的感覺，都會讓 互相交流他們對自身心理健康的關注、分享經驗，就
他們感到孤獨。 能使他們知道自己並不孤單，其心聲也被真正地聽見
和了解，同時有助他們找到適當的方法來處理困難，
壓力 經歷生命中的成長。

感到壓力不是大問題，因為適量 以「安慰」面對波瀾
的壓力能成為推動力，使人努力
向上。但長期在壓力之下，或者 在心理波瀾之下，人們最想要的畢竟是「安慰」。在
壓力期過後不能放鬆，身體就會啟 《聖經》中，「安慰」特別指向上帝的拯救——在困
動緊急剎車，導致倦怠的情況。所以，培 難的時候，上帝給我們光明、力量和幫助，帶來希望
養學生對壓力的關注尤其重要，這樣才能有 和醫治。在新約《聖經》的《哥林多後書》中清楚地
效地管理自己的壓力水平，和懂得安排學業與生 鼓勵著：「我們處處遭遇患難，卻沒有被困住；心裡困
活之間的平衡。 擾，卻沒有絕望……」（新譯本）無論面對任何境況，
愛我們的上帝必定會帶領我們度過難關。

照顧你的心理健康 劉安琪

新冠疫情持續了一年多，隨著疫苗廣泛地接種，感染及死亡人 支持網絡
數減退，政府已宣佈了四個階段的路線圖，逐步放寬限制，若
進展理想，可望6月中解封。然而疫情已衝擊了每個人的生活， 與你信任的人保持聯絡——無論是平時經常會面的人還是老朋友，倘若不能親自見面，
此時除了保持身體健康以外，心理健康更不容忽視。 可以通過電話、視頻通話或社交媒體保持聯繫。獨居者可以與另一個家庭組織支持網絡
(Support Bubble）聯繫：
調整生活模式，設定目標
https://www.gov.uk/guidance/making-a-support-bubble-with-another-household#what-
設定目標，並實現它，會給人一種成就感。計劃自己的一天或一週，考慮你想做或需要做 a-support-bubble-is
的事情，尤其是在家中可以做的。選擇最適合你的活動，比如：閱讀、寫作、繪畫、音樂、打電
動、棋盤遊戲、填字遊戲、數字遊戲、拼圖遊戲等。嘗試一些新事物，例如免費的網上課程、 求助途徑
問答遊戲或音樂演唱會等。學習新事物或舒緩身心，可以減輕情緒低落或憂慮。
對疫情感到擔心、害怕或無奈是很正常的，與家人和朋友分享感受以及你應對之策可以幫
照顧身體健康 助他們減少這些情緒。華心會：www.cmha.org.uk

身體健康會影響情緒和心理感受。在現時情況下，很容易墮入不健康的飲食習慣，後果堪 致力於提高在英華人對心理健康方面的意識，該協會的服務包括諮詢、電話熱線、交友和
虞。嘗試健康、均衡的飲食並喝足夠的水。參考電視及網上的健康食譜，下廚炮製，與家人共 幫助解決居住問題。電話：0207 613 1008。亦可以聯絡國民保健服務(NHS)熱線：
享，既有益健康，亦有滿足感。
https://www.nhs.uk/conditions/stress-anxiety-depression/mental-health-helplines/
簡單的運動如散步或園藝都可以舒緩壓力，減輕焦慮，對情緒產生積極的影響。充足和優 如果感到孤單，可致電0808 196 3646登記，與NHS義工免費「聊天」。
質的睡眠能夠促進身心健康，嘗試培養有規律的睡眠習慣，例如營造寧靜的環境，並避免在
就寢時間前喝咖啡或濃茶。如果不能出門，可以打開窗戶讓新鮮空氣進入，儘量坐近看到風  據相關調查顯示，有信仰的人普遍較為樂觀。與創造掌管宇宙
景及陽光的位置，看著綠色景色能令人心曠神怡。 萬物的上帝建立親密關係，生命有了方向感，還有許多同路人與
你分擔憂慮和分享喜樂，互相代禱、安慰和勉勵，不再孤單，便
掌握事實 能「一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感
謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意
選擇可靠的信息來源，例如GOV.UK或NHS網站，以 外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意
確定自己或他人感染病毒的風險，從而採取恰當的預 念。」(《聖經‧腓立比
防措施，嘗試限制觀看、閱讀或收聽有關疫情報導 書》四章6-7節)
的時間，以免被負面的訊息影響情緒。考慮不正確
的信息會影響其他人，避免散播恐懼。

財務問題

擔心工作和金錢問題會嚴重影響心理健康。有關在
職權利、你應享有的福利以及可獲得進一步援助的指南。

請查詢及參閱政府網站：https://w w w.gov.uk/coronavirus/
worker-support

或「公民諮詢(Citizens Advice）」網站：https://www.citizensadvice.
org.uk/health/

或「國家債務專線(National Debtline)」網站：https://
www.nationaldebtline.org/coronavirus-hub-ew/

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月報
03專題
疫情後心理病
這個星期在上班途中聽到BBC電台的一段報導，提 的社會問題
到英國政府定意採取和落實各項新措施，對抗國家人
民面對的孤獨感。報導指出，在新冠疫情之前，英國本 白崖
來就已經存在著一個很大的「孤獨問題」，疫情致使
此問題變得更加嚴峻，議員們甚至稱之為「孤獨緊急 我們身處的社會，本來就因為各種生活的
狀態 (Loneliness Emergency)」。 緊張壓力，早已經出現相當程度的病態，如今
一場新冠病毒的瘟疫，更加深了人們心裡的
根據英國紅十字會的最新民意調查顯示，在疫情之 憂鬱、焦慮、不安和恐懼等心理疾病。許多心
下，超過三分之一的英國人感到與社區的聯繫減少了， 理疾病在沒有得到及時的處理下，會慢慢地
而39%的人認為，就算疫情過去，日常生活的限制得以 演化成精神疾病。心理疾病和精神病被公認
解除，個人的孤獨感仍舊不會消失。紅十字會發言人揚 為是現代社會的第一號殺手，帶來的破壞及
言，應對孤獨感是當務之急，尤其在疫情之下，許多人面 負面影響極其深遠，是難以用數字來表達的。
對著因健康問題、失業、喪親等情況帶來的孤獨感，大 政府可公佈疫情的確診及死亡人數、經濟受創的嚴重程度等，但是卻難以評
大削弱了人們應對危機並從危機中恢復過來的能力。 估疫情所產生的心理疾病帶給整個社會的負面影響到底有多嚴重。心理疾病
和精神病不只是個人的問題，它會波及、甚至會「傳染」給患者身邊的人；所謂
跨黨派的議會團體要求首相約翰遜及其政府擔保， 「傳染」是指患者的病態會嚴重影響身邊的人，致使已經因為生活壓力而瀕
在疫情過後實現「恢復社區聯繫計劃」，期望部長們 臨崩潰的親人，同樣也陷入漩渦之中。
更致力鼓勵居民花更多時間在一起，其中包括計劃新 心理疾病的症狀非常複雜，明顯可見的有憂鬱、焦慮、暴躁等；而外表不顯
的住房開發，並為服務孤單和孤立人士的慈善機構和 著的包括情感障礙、癡呆、進食障礙、偏執等，患者可能還會染上隱癖，以酒
志願組織提供資金。同時，國會議員也提出，疫情過 精、毒品、賭博或強烈地倚賴其他物質來壓抑或逃避現狀。另外，心理疾病和
後，國家需要大量撥款，增設公眾長椅、公共廁所和路 精神疾病所伴隨的恐懼、焦慮、緊張和絕望等因素，也是心腦血管疾病、高血
燈等，鼓勵孤獨的人重新開始社交活動。政府官員回 壓、惡性腫瘤、胃潰瘍等的重要致病因素。我們暫且不論患者能不能為社會帶
應，自疫情開始以來，政府已經向支援孤獨者的組織 來經濟貢獻；反過來，患者一般會消耗不少醫療資源、甚至影響社會的治安
投資了3,150萬英鎊，並向支持心理健康的機構撥款 與工作秩序，是造成社會不安定的因素之一。因此，心理疾病必須受重視，要
4,400萬英鎊。 及時治療，才不會因病情惡化而無法收拾。可惜在現代社會裡，即使資訊已經
很發達，人們對於心理疾病還是存有偏見與歧視，種種的誤解也造成心理疾
聽到報導中提到的幾個關鍵詞匯——「長椅、公共 病患者很強的「病恥感」而不敢就醫，使他們越來越難以重新回歸社會。
在聖經裡，與其招攬奇才異士來跟從和支持祂，耶穌所作的是時常周旋在
林 廁所和路燈」，我腦海裡不期然產生了很多個問號。 身體和心靈有疾病的人群中，醫治他們的身體、堅固他們的心靈（醫治他們的
珊 我從來沒想過，對抗人們心裡的那份孤獨感，甚至那 心理）、去掉他們的羞恥，並且幫助他們重新投入社會。祂自稱是社會邊緣人
一 份可怕的、可以吞噬人的孤立感，解決方法原來竟然是 的牧者、又是醫生，並且說：「有病的人需要醫生。」又說：「凡勞苦擔重擔的人可
以到我這裡來，我就使你們得安息」（《聖經‧馬太福音》十一章28節）。祂來
「長椅、公共廁所和路燈」! 撥款支持相關慈善機構是 到人群中，不是要使自己的勢力強大，而是來叫人得著痊愈、重拾健康。
很重要的，但事實上，是否真的撥款數字越多，感到 疫情後，整個社會都需要重新建設，許多人都需要得到
孤獨的人就越少呢？
幫助，尤其是那些無法自助的邊
讀者們，你們可曾有過孤獨感或孤立感？在最孤獨 緣人群。我們除了需要
的那段日子裡，是什麼讓你感覺不那麼孤獨了呢？我 耶穌的救贖之外，更需
相信應該不是物品，而是關懷和陪伴你的人。真正能 要「耶穌的精神」去幫助
解決人心裡那份孤獨感的，不是什麼外在的物品或設施，而是樂意陪伴與支持的同行者。我們都很樂意跟自己 人。現在不是自我膨脹
相熟的人聯繫，但對於自己不太熟悉的人，我們願意稍微付出一點點時間來陪伴或者支援嗎？ 的時期，而是自助和
筆者認識一位70多歲的單身女士，其視力只剩三成左右，又因健康問題，需要頻繁到醫院和醫療所會診。疫 互助的建設期，因
情中，教會的朋友們每週輪流幫忙購物和接送看診等。有一天她跟筆者說，她很不想麻煩別 為唯有大家都健
人，於是決定自己乘坐公車去醫院看診，沒想到看完以後，下起了滂沱大雨，她一個人站在那 康了，社會才可健
裡又累又無助，心情很不好，突然有一位路人上前問她是否需要幫忙，並主動提出願意為她 康，才 能 穩 定發
打電話召出租車。她說，那個人的主動幫忙，叫本來沮喪的她，心頭頓時溫暖起來。她又說， 展；所以心理和
在疫情之下她得到了那麼多幫忙，叫她切實感到，她雖然alone（獨自一人），卻不lonely（孤 身體健康才是真
單）。 正的社會財富，
筆者細想，如果我們都願意在日常生活中，充當那位願意上前多問一句、樂意付出一點的 人們的生活才
人，社區裡的那份孤單和孤立感應該會慢慢地減緩。這或許比增設「長椅、公共廁所和路 會進步。

燈」更奏效持久。

新型冠狀肺炎病毒肆虐，自去年3月23日封城以來，困擾英 觀望者 們無可避免地要面對，積極地想方設法、開源節流的度過艱難的日
國超過一年。隨著疫苗廣泛推薦給國民接種，無論是基本傳 子。人生走到這階段，不是世界末日，與其嗟嘆痛苦和失落，不如重
染統計「R」數值，或每天感染人數及死亡數字，都有下降的 對，才能撫平我們的傷痛，增强我們的 拾心情，再次起步向前。要打破這困局，不要埋怨生不逢時，活得不
趨勢。在2月23日，首相約翰遜宣佈解封的一系列措施，由3 信念——健康是無價的。良好的對策 快樂。無力感與遺憾只會令人更加沮喪、焦慮與失望。我們要有勇
月8日起全國學生都恢復上課，分四個階段的3月29日、4月12 有哪些——人心中若沒有平安，會充滿 於活下去的精神，永不放棄。
日、5月17日到6月21日止，所有社區限制完全解禁，唯一考慮 恐懼、憂愁、苦悶、煩惱，沒有喜樂。若失
的是要視乎所有的條件都嚴格地達到標準。 去理智，可能食慾不振、夜不能眠，這樣下去，身體 如何重拾對生命的熱情，這是考驗人的堅韌，不屈不撓，逆境自
會出現健康問題，甚至影響工作能力。相反，心中有平安，自 強。沒有未經耕耘的收穫，亦不會有無收穫的耕耘。我們的人生鍛
讓我們一起來探討如何檢視在疫情下的心理健康、怎樣面 有喜樂，平安能帶給家庭溫馨幸福。平安是生活中不可或缺 鍊，只要努力耕耘，就有成果。一個真正充實的人生，在乎你對苦難
的，可以一覺安睡到天亮，實在非常難得。所以，人心中有平 的態度，有隨遇而安的處世之道。我們若有危機感，則可以轉化為
安，就是寶貴。我們以喜樂的心，來面對疫情後對人對事的態 安然度過的轉機。將困難化作契機，以笑臉迎接挑戰，有這樣進取
度；以平安的心，來應對我們的境況；以盼望的心，來面對我 的精神，就是原動力的關鍵所在。悉力以赴，實踐快樂的人生。
們的失望；以積極的心，來戰勝我們的沮喪，堅持到底。
處於後瘟疫的時代，人如何自救？雖然政府有濟貧措施，但 若是基督徒，有祈禱的習慣，可向上帝傾心吐意地祈求，不要憂
也只是杯水車薪；捉襟見肘的生活將人壓得喘不過氣來。我 慮，凡事藉著祈求，帶著感恩的心，將你所需要的告訴上帝。這樣，
上帝所賜超過人能了解的平安，必在基督耶穌裡，保守我們的心思
意念。人要面對困難時，學習將重擔卸給上帝，就能輕省地排除障
礙，活得更精彩。一個有宗教信仰的人，信念是在乎對上帝的倚靠，
祂會保守我們。無論做任何事情，都堅强奮鬥，會創造生命的奇蹟。
不要隨便放棄。也許在近乎絕望的境況，有上帝的祝福，可以絕處
逢生，有嶄新的喜悅，充滿著一個光明與希望的生命。

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04天倫樂 月報 里程碑的 黃林定瀾
愉悅
田距

餐館侍應服務態度
惡劣，他付小費卻是常規
的幾倍，侍應淚流滿面……

復活的

生命 有孩子的樂趣之一，
是經歷和分享他們生命的
耆英團契網上聚會，李太說她住的街區不但聖誕期間很多燈飾，復活節佈置也滿有氣氛。 里程碑！
卡通小白兔造型特別令小孩雀躍——據說是因為白兔是動物中最活躍、生殖能力最強，諭意
充滿生機。朱嬸的發言總離不開食物，她說難忘最喜愛的尋蛋活動……   參與兒孫的里程碑

宋阿姨帶唱《基督耶穌今復生》之後，李叔叔提問：剛才歌詞提到「經歷十字架，與主同復 • 過程的困難——第一顆牙齒、第一次生病、參加學校比賽的困難，都可能不容易面對，我們不
活」怎麼理解？基督的復活與我們有什麼關係？ 一定在場。但只要知道，我們就會盡力提供幫助，為他們祈禱，與他們交談、安慰和鼓勵。

長老說：歌詞來自《聖經‧加拉太書》二章20節，使徒保羅說：「我已經與基督同釘十字架， • 挑戰的勇氣——有一年，女兒無法在她的兒子上學的第一天帶他回校，那年孫兒學校有許多
現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」亞當夏娃吃禁果之後就開始互相指責，推卸責 變化，建立了不少臨時教室(Portable Classrooms)；於是那天我們去他們的家，和孫兒一起
任。當罪性進入人心，就失去了上帝的形象，人心驕傲、自私、貪心、怨恨……如今社會是非不 走路上學，好不容易找到他的新老師和臨時教室，孫兒安定下來後，鬆了一口氣，高興地向
分，充滿虛假、不公義……人的靈已死，那就是「亞當的生命」。與基督同釘十字架，是指屬亞 我們揮手道別。兒孫們學習新的事物、考試、比賽、去不同的學校升學……都需要勇氣，如
當的舊生命死去，不再影響我們。 果我們能夠一起參與和體驗，也是我們的福氣。

張伯伯講自己的經歷：經理設個陷阱，然後到老闆面前誣告我。慶幸老闆相信我，但我心 • 喝彩的鼓舞——喝彩是我們展示不斷地支持和喜悅，我們為他的參與喝彩。
中留下苦毒怨恨；有朝一日見他摔下樓梯跌斷腿，我會說天有眼，報應！星期日崇拜講道信息 教會的戲劇、兒童的合唱、學校的音樂表演，我們支持這些事情和過程本身，他可能不是主角，重
是《路加福音》六章，耶穌教導說：「你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要 要的是他參加了。他不一定做得最好，也許正因為不是最好，更多需要支持！我們可以欣賞、祝福！
為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！」牧師講：「心中有不饒恕的請站起來，我要為你禱告。」
我沒起來，心想：「我被冤屈、被毀謗，要饒恕我做不到。無事生非的人配得祝福嗎？還有公 建立一個新的傳統
理嗎？」後來讀《羅馬書》五章8節：「唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死。」我流淚禱告：
「在恩典面前我沒有可以自誇的，我只不過是蒙恩的罪人。要祝福他，靠自己我做不到；但我 有許多傳統我們是可以跟從的，但也可以由我們開始一些新的傳統。
願意順服，求主幫助，求主成為我的力量。」我想這應該是「屬基督的生命」幫我得勝。 • 慶祝新理由——過去，我們外出與家人、親戚或朋友共進晚餐，除了彼此享受之外，可能沒

退伍軍人權叔很讚賞，說：願意祝福，是超越理性、超越人頭腦裡的知識，是超越的生命。《聖 有其他原因。現在，人們以各種方式慶祝許多不同的事物，例如：慶祝某個孫兒完成步行或
經》早已指出：「立志為善由得我，行出來由不得我。」唯有讓來自亞當的生命死掉，然後有一個 騎自行車的籌款活動；作成一個藝術項目；製作了新菜；烤了新蛋糕……孫子孫女會寄給我
新的生命，那就是基督活在我們的心中——「活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」 們一張照片，而我們也會發短信慶祝，或日後一起慶祝。
• 創造新傳承——我們通常喜歡一起慶祝生日。隨著孩子長大，祖父母可能不適合參加生日
陳老師說：有個牧師上餐館，女侍應服務態度粗暴惡劣。結賬時牧師給小費卻是常規的幾 聚會，我們可以等下一個相聚的機會，再為他們慶祝。多年來，我們在聖誕節相聚時會和孫
倍，侍應發現，於是追出去說：「先生，你是否數多了錢？」牧師回答：「我見你態度不大正常， 子們合影，然後將照片放在一個有年份的小框架中，掛在廚房裡。每當他們來的時候，他們
知你一定有事，否則不會如此。巴不得可分擔你的難處。」侍應淚流滿面，坦誠講出家庭憾事 都看到每年的照片，感到自己又大了。
……幾個月之後，這侍應決志信主。 • 同經歷人生——我們樂於與家人分享我們的生活經歷。同樣，孫子孫女也都分享他們的考
試時間表、短期宣教、暑期義工……這樣我們才能為他們祈禱。對他們而言，所有這些都是
長老說：這就是生命影響生命。無論任何環境，我們問自己：如果是主耶穌在這裡，會怎樣 重要的經驗；他們也不介意知道我們正在經歷什麼，而且更想知道我們面臨的挑戰，以及
做？怎樣回應？怎樣說？當我們願意效法基督，就不再是痛苦地忍耐，而是可以為那逼迫我們 如何支持我們。
的禱告，別人無理冒犯也不再受傷，不再埋怨，可以包容，甚至可以去愛那不可愛的。這個當然
不容易。我們都不完美，但基督復活的生命，要叫那不完美的成為聖潔。《哥林多後書》五章 因我們喜樂而歡呼

17節：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了」，那就是基 《聖經•西番雅書》三章17節：「耶和華你的上帝，是施行拯救，大有能力的主，祂在你中間必因你
督復活的生命。 歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。」（歡呼是唱歌，上帝因我而快樂唱歌。）

上帝愛我。在我所有的里程碑中，祂都愛著我，衪用衪的歌為我加油。
今天，我們愛孫子們，無論他們成功還是失敗，都愛他們。我們會用我們的歌曲，在他們的里
程碑中加油打氣，為他們祝福！

讀中二時寫的信 大學畢業感言

小 我 最 愛的 許 阿姨：很 感 謝 您，讓 我 小學就被老師點名批評；有人說我考上高中是奇蹟；高中時
雪 們擁有了一個溫暖無比的家，您為我們 成績中游，老師眼裡只有最好的和最差的。
成 許佩文 不知操勞多少，可是回報的是我們的調
長 上次講到小雪的改變、進步。今天 皮、不懂事，還有您新添的白髮。我們愧 班上好多同學不停地在補課。我沒那個條件，只剩自己一份
對於您，讓您碎心。您的諄諄教導，我們 堅持。讀書沒多麼牛，不過是多讀了幾本喜歡的書而已；世界
的小雪，已是斯文有禮，說話得體， 當做耳邊風，您的慈愛與寬容，我們卻當做 是倒金字塔型的，你越往上走，就越有更多選擇。只要有夢，
理所當然…… 就別怕路太難走。
了 懂得體貼他人的漂亮女孩。以下摘 許阿姨，我做了許多錯事，發很多脾氣，但
錄小雪寫的信及文章—— 您從來都是用慈母般的愛來對我，讓我懂得 太多人用金錢至上的價值觀衡量知識 。其實知識不能讓你
一件事的利與弊，您讓我改變了許多，不再 一夜暴富，今天得個名牌包，明天周遊列國。學習知識幫助我
像從前那般任性、討人厭；是您讓我變乖， 們能夠將自己的思想和想法更好地闡述出來，可以細談書中
不再像以前只會惡語傷人，不懂安慰他人。 的價值觀，傳達作者角色的理念。
您猶如山澗清泉，灌溉百畝良田；猶如山谷
亮光，把我們帶到光明……許阿姨，有您的 證書不代表你有多少專業知識，可是能證明你有一定學習
愛我們知足了！ 能力，以及多少潛能可以發揮。生活中少不了質疑和批評，人
生在前進，時間篩選出最適合你的，需要的只是毋忘初心。

四年大學學習的不單是知識，你將開始學習認清現狀，選擇
人生，你還要開始做好準備，面對新生活、新挑戰。

 
（編按：本文作者曾是三明、綿陽角聲華恩兒童村和咸陽兒童之家的院長，感人經歷無數。）

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05天倫樂 月報

年輕人可以在社交媒體上有上百「朋友」，不過能無所不談的只有兩三個……

價值千萬的朋友 李道宏

六個年輕人坐在客廳地板 留意孩子交什麼朋友 彩霞
上，正興高采烈地打電動，一屋
子滿了笑聲和年輕的氣息。他 我對兒子的一個朋友說：「聽說你暫時休學，開公司去 兩 歲 三個 月，寶 貝開 始 獨 立 如 廁
們都年近30歲，各有成就，然而每當聚在一起時，彷彿又回 了！」 訓練(Potty Training)了。這是每個
到從前那些無所顧慮的時日。 家長和小孩的必經階段，我對這方
我問小兒子：「你的朋友要留下用餐嗎？」 他認真地回應：「我覺得機會難逢，父母也贊同。」兒子曾 面一點經驗也沒有，雖然常常聽到很
兒子大聲宣佈：「嗨，我爸爸說要做韓國烤肉給你們吃！ 告訴我們，這位朋友現在已經是千萬富豪了。 多家長各種的心得和體會，但畢竟還是得自己和孩子去實
誰要？」 踐和經歷。
那位韓裔朋友笑著說：「比我們做的更正宗嗎？」 另一位朋友搞笑地說：「我們都問過他需不需要司機？」這 矮小症的小孩四肢短小，獨立如廁比其他小孩困難。無論
我環視一周，注意到有不同族裔的客人，我說：「不吃牛 話馬上惹來七嘴八舌的自我推薦。 是穿脫褲子、坐上廁板、擦屁股，還是登上洗手盆洗手都不
肉的可以有雞肉。不必擔心！有誰吃素的？放心，我也有 是輕易的事，需要不同的輔助工具來完成。而寶貝在這個月
沙拉。」 我也起鬨加入：「我可以成為你的廚師、私人醫生！專長是 裡又特別顯得愛獨立，想自己完成很多事，像搶著拿廁紙擦
其中一 位 很有 禮 貌 地 婉 拒：「謝 謝李先生，可惜 今 天 我 中餐，至少有米其林一星！」 屁股、自己穿鞋出門、抱著一大包魚糧出去花園的魚池裡餵
得陪爸媽。」 魚等。我不斷鼓勵她，同時也提醒她要有耐心，不要因為做
我笑著回應：「你錯過一頓美食了！」 我們很感恩兒子有幾位好友，都是好學生，從孩子的談吐 不到而煩躁。
一 位客人 大 笑：「不 吃 是 他 的 損 失，那 我 就 能多 吃他們 和表現，我們知道家長們都有類似的價值觀和教養方式，怎 在訓練獨立如廁的過程中，我發現進展並不是一下子就看
的份了！」 樣的父母就容易培養出怎樣的後代。 到的，就算等到有了明顯的進展，有了很多天連續的成功之
後，還會偶爾有倒退的時候。我發現，在她一開始就很快能
您的孩子有朋友嗎？ 我們從來不必擔心這幾個男孩是否會惹麻煩、亂喝酒或超 掌握時，我會很積極地誇獎她；過了兩三週，我漸漸習慣了
速駕駛。身為男性，他們也很尊重女孩子，從來沒有在言語 她的成功，如果有天突然「發生意外」（她忘記在尿盆或廁
有項調查提到年輕人可以在社交媒體上有上百位所謂「朋 和行動上貶低女性，處處顯露良好的教養。他們當中有幾位 所上大小便），我就會很急地皺起眉頭嘮叨她一番：「你怎
友」，不過親密朋友，大多數只有兩三位；25%的年輕人竟然 的女友也來過我們家，看出都不是隨便、放蕩的年輕人。 麼會忘記了呢？」「你怎麼就只顧著玩，忘記要上廁所呢？」
說沒有可以推心置腹、無所不談的朋友。不論是在線或社交 「那這樣媽媽又要洗褲子了！」……明顯非常缺乏耐性，而
群的朋友都可能是虛擬的，對不少青少年來而言，他們仍會 朋友會相互影響，因此朋友對年輕人非常重要；對基督徒 她一般就會一臉無奈地看著我。
經歷同儕的壓力，甚至被欺凌。 的孩子而言，朋友的屬靈影響力僅次於家長。真正的朋友會 我常常在寶貝晚上入睡後，安靜下來自我反思，其實我真
鼓勵你，也使你變得更好。中國古人說「近朱者赤，近墨者 的很需要耶穌幫助我像祂那溫柔、寬容與忍耐的性情。我常
青少年沒有朋友或誤交損友，麻煩就會接踵而來。兒女是 黑」，《聖經‧箴言》的勸誡：「濫交朋友的，自取敗壞；但有一 常做很多祂不喜悅的事情，很多時甚至是明知故犯，還好祂
上帝所賜的產業，家長很大責任之一是幫助孩子建立和維持 朋友比弟兄更親密。」意思是真正的朋友不用多，但卻必須彼 不是一下子就對我失去耐性，不然我的結局就可憐了。我知
親密的朋友關係。以下給家長一些提醒： 此真誠相待，彼此接納和相愛，所謂患難見真情。《聖經》也 道我犯錯得罪祂時，祂不會頓時火冒三千丈，反而會以祂的
有交友的典範——「約拿單的心與大衛的心深相契合。約拿 慈繩愛索來牽引我，回到祂的懷抱中，教導我、更新我，給我
‧ 你和孩子用餐、開車或閒逛的時候，話題會涉及他們的 單愛大衛，如同愛自己的性命。」 力量勝過下一次的軟弱。
朋友嗎？ 我很希望在教導寶貝的過程中能拿捏得準確︰一方面抓緊
試著認識孩子的朋友們，小心不要只顧批評或論斷。最好 應有的紀律，另一方面也展現從主而來的寬容和忍耐，讓她
‧ 是否經常讓孩子的朋友來家中作客？ 的方法是開放自己的家，歡迎他們來作客，預備食物，讓他們 從小就一點一滴地體驗到耶穌要我們仿效祂的性情。 
‧ 孩子是否要求與其他同齡朋友單獨在一起？ 自由地聊天、做他們想做的事，讓你們的家成為孩子和朋友 執筆之時，剛剛過了我的第三個母親節。早上起來，接過
‧ 孩子的朋友中誰有正面的影響，誰有不良的影響？ 的「避風港」。當然，更重要的是，家長要成為孩子的朋友， 寶貝和她的爸爸合作完成的母親節卡片後，我緊緊地抱著
如果發現孩子沒朋友，可鼓勵或陪伴他們參與教會和團體 我們和孩子都能擁有價值千萬的朋友，生命會更精彩！ 寶貝，跟她說了一句話：「謝謝寶貝，是你給了媽咪母親節，
活動、學校社團和體育活動，儘量不要讓他們整天待在家裡 有了你，我才能慶祝這美好的一天。」同時，我在心裡默想
打電動。孩子小學時期，家長就要留意在孩子同學中有相似 妻子微笑地對我說：「我們去預備燒烤！」 著：但願我這個不完全、諸多不足的母親，能幫助和引導你
價值體系的家庭，邀請他們來家作客，在這個年紀，簡單的 暗示我留些空間給正在客廳裡的年輕人。 從小認識那位全備完美、愛你到底的「天上的阿爸父」。
食物就能讓孩子們高興。如果孩子天生內向，不擅交際，父
母便要鼓勵他們，並且適時引導和協調。 我問：「有誰要去買波霸奶茶……？」
那位年輕的富豪有禮貌地說：「你想要的
話，飯後，我買一杯送給你！」
「李先生，如果你想經營一家波霸店，我們
都可以投資！」有人接上話，哄堂爆笑。
我邊預備食物，邊輕輕哼唱《耶穌恩友》：
「耶穌是我親愛朋友……與主同在永無憂」

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06生活組曲 月報 神 資優兒童是泛指一些在年幼時已表現出有某種特殊技能或才藝精
童 湛的人，這些孩子在十來歲以前在他們專長的範圍已具有類近專家
自主學習 、 的表現。普遍的理解，神童是天賦異稟的，不需要後天培訓也能夠
天 成才；相對而言，「天才」則比較沒有年齡的限制，泛指有獨特智慧能
與 才 力的人，他們可以在一方面以致多個範疇都有超常的表現。
與
漢字筆畫 資 事實上資優並非西方社會的產物，中國自古以來關於神童的議論
優 及記述十分豐富，其中大都是圍繞著他們高超的智力發展是受之於
吳寶娟 天還是受之於人的課題。有學者認為先天因素起決定作用，但亦有
鄧 人認為神童是後天學習和教育的結果。主流的看法是一方面既肯定
幼兒學漢字 如何生動有趣地教導幼兒寫筆畫？尤其幼兒是在英語國家接受教學 澔 神童先天稟賦高的這個既定先決條件，但另一方面又會重視後天環
的模式，他們的老師鼓勵學生自主學習，讓學生自我發掘學習的興趣，但 明 境和教育的作用。

傳統漢字是由老師主導教學模式，學生需要模仿老師示範寫出字形，因 根據南京師範大學呂智紅及唐淑的研究，中國在各個歷史時期會
因著不同時代文化背景，在社會上各自推崇不同類型的神童，主要是
此，學生必須留心聽老師講解有關筆畫名稱、筆順及字形結構的資料，才 希望使他們成為那個時代兒童模仿的對象。有關神童的記載，最早
可以追溯到夏商時代，如黃帝、顓、頊、禹等，他們都是因為君臨天
能準確掌握所教導的字形。英文字母是寫英文字入門，教師運用提示式 下或輔佐王政而名留青史。

的指導教學。筆者以三至四歲幼兒如何學習寫小階英文字母「a」作例 最早的神童與傳說中天上神祗之間的關係十分密切，理論上他們
是神化的兒童，具有率領子民和自然進行抗爭的能力。到了西周及春
子，在一些英國幼兒園，教材Letterland的「a」字有五官面孔作提示， 秋時期，自然宗教已經過渡為禮樂文化。知書達禮的兒童於是成為
人們崇拜的對象。就如《周書》中記載太子晉從小懂得服飾禮儀之
幼兒從眼睛位置向頭上沿著臉旁返回起點，然後再拉下一條直線完成 道，於是成為西周時代兒童的良好榜樣。

「a」字，令幼兒感覺是自己在跟著書本學習懂得寫「a」字，而並不是模仿寫出老師示範的字形。 戰國時代諸侯爭霸、烽火四起，在這種戰爭時期人的智謀將略顯
得相當重要，於是秦國的甘羅最具這一時代神童的典型特徵。史記
所以，幫助學前階段五歲以下的幼兒具自主學習模式去寫漢字的筆畫，仍需依賴具體形像思維學 中記載了當秦始皇希望擴充領地的時候，呂不韋希望張唐去燕國為
習，意思是他們需要觸模或看見實物，才能在腦內聯想出形狀。漢字筆畫的形狀是非常相似的，例 相但不成功，但年紀輕輕的甘羅結果不僅成功地遊說了張唐，而且
如，「提（㇀）」與「撇（ノ）」，「提」筆畫的方向是由下往上，「撇」從上到下，因此，筆者設計教導筆 更單獨出使趙國，以秦燕聯盟轉而支持趙國伐燕，結果越國將攻燕
畫的遊戲，例如在筆畫的起點加一個臉孔作記號，或運用玩具車作練習筆畫的方向，增強幼兒辨識 所得的部分城池又獻給了秦國。甘羅贏得了秦始皇的高度讚賞，也使
字形的空間位置，令幼兒覺得自己有能力可以正確寫出筆畫的形狀及方向，而不是老師告訴幼兒如 他成為戰國時期最為著名的神童。
何寫出筆畫，這樣，就是自主學習與老師主導學習模式的分別。若讀者有意了解更多幼兒學習漢字
的方法，歡迎參閱筆者的Facebook公司網頁「Tangram Chinese Character Teaching Centre」的 自漢代開始，儒家思想佔據了傳統文化中的主導地位，仁義忠孝
示範教學活動。 的道德標準在社會上確立起來，於是孔融讓梨、黃香溫席的故事在
（本文作者為前香港教育大學講師、英國註冊幼兒護士） 這一時期廣為流傳。在這個朝代，孝父母、悌兄長成為人們衡量神
童的重要標準。

相對地到了唐代，神童會是在文學與記憶方面有突出才能的兒童，
例如李賀。另一方面從唐代開始正式確立的童子科，為這種尚文型神
童的產生提供了制度的保障。這種推崇傾向經過唐、宋、元、明等朝
代童子科的一再強化，終於在人們的觀念中沉積與穩定下來。到了
清代，儘管童子科已經逐漸消亡，但人們對博文強記型的神童的推
崇卻沒有改變，甚至在今天我們仍然可以看到它所帶來的影響。

（本文作者為博士、教育心理學家）

杜民匯

美國華盛頓 到被冷落，我需要你的關心。」 錯！」丈夫激憤地向討好型的妻子說。 被指責的妻子，學會明白丈夫的怒氣並非固
大學心理學教 指責用「你」，責怪和攻擊對方。例如 表面上丈夫因身體欠佳導致情緒不穩，但更 意針對她，某部分純粹丈夫投射焦慮在自己身
授G o t t m a n提 上。妻子願意遷就和忍耐丈夫固然可減少爭拗，
出：「指責」是 「都是你的錯！若不是你就不會這樣！」 深層的是他不滿和不接受自己的現況，覺得自己 正所謂「一個願打一個願捱」，關係或可勉強維
導致關係破裂 指責是一種「我對你錯」的模式，認為自 沒用，找不到自身價值，所造成的焦慮和壓力成 持。但長遠而言變相縱容另一半，丈夫指責只會
其中一種溝通模式，許多不愉快婚姻關係 為怒火，不知不覺間投射到妻子身上，形成一種 變本加厲。當妻子情緒一直壓抑，無法再忍受
都源於長期指責，更嚴重的甚至離婚收 己是受害者，對方是加害者，本質上是一 心理防衛機制，把接受不了的低自我價值轉移到 時，也會情緒爆發，成為指責一方。妻子需學懂
場，因此夫婦能理解指責對關係的影響尤 種攻擊對方、保護自己的溝通模式，然而 妻子身上，於是指責她沒用。 適時向丈夫表達感受，例如「被責罵時我感到難
其重要。 指責背後往往隱藏著更深層的心理狀況。 受，我需要你的體恤。」
投訴與指責不同。投訴用「我」，表達自 我們與人的溝通模式，經常受自我價值的影
己的感受，並清晰表達需要。例如「我感 一 位 丈 夫因身 體 殘 疾而提早 退 休，自 響。當一個人自尊感低，所看的事物和表達的意 著名的美國婚姻治療師Satir指言語和情感一
始 便 經常對 妻子 發脾氣，指罵她 家務 做 思都較負面，傾向不敢面對和承認自己脆弱的一 致地、以坦誠的態度交流，在關係中非常重要。
得不妥當。 面，把它收藏起來視而不見，從而紓緩個人的焦 明白自己的界限，維護自己的尊嚴，盡力關顧對
慮。縱然丈夫不懂處理內在不安，但這份焦慮仍 方的需要，並且尊重對方的界限和尊嚴，努力
「你真的很沒用！說了那麼多次仍然做 然存在，最簡單直接方法是把焦慮向外投射，親 讓對方明白自己，是夫妻二人需要共同學習的
人通常首當其衝。 功課。

當丈夫被情緒沖昏頭腦時，較易衝動，妄下判 反思：在任何關係中，我也有指責別人的時候
斷，忽略妻子的需要。當怒氣冒起時可先深呼吸 嗎？長期指責別人，反映自己的什麼心理狀況？
安靜自己，然後覺察身體感覺和情緒，承認和接 指責背後，反映自己內在什麼需要？
納自己最真實的感受。指責者的內心需要是渴望 （作者為香港大學輔導碩士、香港專業輔導協會會員）
被認同，轉化方向是不再從別人身上獲取認同，
而是學會自我肯定。縱然丈夫因殘疾失去工作
能力，仍可自我肯定過往工作所創造的價值。

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07生活組曲 月報

上一輩 桂連

的日子 一點點的進步，

李少萍 不斷的

跟幾個長輩聊天中，發現大家都有自己的辛酸史。 感恩
相信現今一代餐館和外賣行業的一輩，很難想像前
輩們那時的工作日子和方式。 我們在這段日子非常感謝上帝的恩典。我丈夫的健康由低谷中慢慢有所好轉。
他從醫院回來已經三個月了，在這段期間，他的皮膚病一點點好起來，雖然間中也有
常常聽見中餐前輩說，現今做中餐業的一代 復發的情況，但不嚴重；來替他包紮傷口的護士，也說他的情況在好轉。我們現在每天
幸福多了！ 都祈禱和感恩，感謝上帝的恩典和醫治。
我們熟悉的藥劑師說：類固醇和抗生素是最後的救命草，如果不是必須，叫醫生停
他們不需要在寒天冰冷的大清早用人手去刨薯 用，不然的話，有嚴重的情況時，就可能沒有辦法可以醫治了。
仔，不用每天花一整個上午連續站在爐頭幾個小 從入醫院開始計算，他已經吃了三個多月救命草了。由一月開始減類固醇，從15mg減
時，一塊一塊地去煎烘春卷皮，也不需要每天用那 到吃9m g。另外減少服敏感藥，因副作用大，令他昏睡和神智不清。下一步怎樣做，還
個超級大煲泡一大鍋水，將六，七隻大雞浸熟之 要等醫生下次複診後的指示，每日兩次的抗生素還沒有開始減少。
後，還要拆肉去骨，然後再切雞件、雞絲，每星期 我們每天都發現他的皮膚慢慢好起來，已經不用包紮了，只套上一個包手臂的套，脫
烤鴨、烤雞。每天晚上還要對付那個燒得燙手，髒 下來塗潤膚膏。護士留下一些包紮用品給女兒，讓她在有需要的時候幫助父親包紮。
得焦黑、千層油漬黏著的爐頭，要用鋼絲刷花一個 護士也不用來了。物理治療師因為丈夫不能下床，沒有什麼可以做，也沒有來了。
多小時去擦乾淨它，才能完成一天的工作。 丈夫的精神越來越好，也開始可以和人用語言溝通了。雖然很多時只說一些單字，如
相信現今做飲食業的一代，如果不是有聽過長輩數說當年的辛酸，他們真的想像不到以前 點頭時說「行」、「可以」和「好」等表示同意; 擺手，搖頭表示說「不行」等。
的中餐工作者會是這樣的工作情況。 有一天早上，我在他房門口叫他，他竟然會回應我說「早安」。我非常高興他的反應，
現在時代先進，很多食品都被製作成現成的食品，令大家都省卻很多工夫、時間和工作量， 馬上和他一起感恩！
例如包裝齊整的春卷皮、已經製成半熟的冷藏保存的薯條，已經製好的備用烤鴨、烤雞，還 有一天下午，我見他醒了。我說：「你睡醒了？」他說：「我被吵醒。」「誰吵醒你？」
有最偉大的發明——水爐頭（以前叫運水爐頭），因為有水不斷流動著，至今不銹鋼爐不會太 「誰說話，就是誰吵我！」好聰明喔！他可以說比較多的話了。
熱，而且肉汁、垃圾不會黏著爐面，晚上清潔爐頭那個員工就大受恩惠，不用像以前那樣用盡 有一天，我叫他的名字，問他：「你叫什麼名字？」他說：「你不是說了嗎！」他似乎思
九牛二虎之力，去擦那個又燙又熱又黏滿焦黑垃圾的爐面，真的要感謝那個發明家！ 考能力也不錯，真好！不喜歡正面回答問題的老溫回來了！
以前通訊落後，想跟家人通消息要去公眾電話亭，打一個七，八分鐘的電話得花上十多英 求上帝保守他，讓他能夠少吃幾種藥，身體和精神一天比一天地好起來。在人不能，
鎊，差不多一天的工資，所以不是重要事情都不會隨便亂打電話，就是打電話也急急地講重點 在上帝凡事都能。
事項，不能慢慢講，更不用說慢慢聊天，在電話上看著放進去那些錢的數字跳呀跳的，減得快 他對自己都有一些要求，雖然沒有運動，四肢無力，站不起來，屁股也瘦到沒有肌
速，你的心也跟著跳得急促。 肉，坐得非常辛苦，但也同意每日坐兩次便椅排便。
現在的手機和網絡，完全可以讓我們舒舒服服地躺在沙發上，在視頻看著親人，面對面地聊 我們每天都一起祈禱，求上帝保佑我們，給我們力量，幫助他順利完成每天的任務，
個痛快！科技的進步雖然說令人與人之間的關係疏遠了，言語溝通能力造成障礙了，但無可否 不會為幫助他用便椅而受傷，我們盡力而為，他也盡些力氣試著站起來。不過在他精
認，也可以說讓人與人之間的聯繫、分隔兩地的親人的距離拉近了。 神狀態不是很好時，也就不勉強了。
以前沒有任何中文的資訊，沒有電腦，沒有手機，更加想像不到今天的發展竟能可以上 他現在不用包紮雙手，可以自由伸縮雙手了，我們儘量在旁協助，讓他自己餵自己。多
youtube 找五花八門的短片、電視劇、電影看！ 些活動對他有好處。
當年前輩們在異鄉的打拼生活，作息時間顛倒，言語障礙，基本上是絕少機會跟外界溝通，除了 照顧我丈夫的護理們非常明白他的需要。他們知道我們很緊張他的一切和愛他。女
店內幾個工作夥伴外，唯一能跟朋友相聚交流的地方就是唐人街或是凌晨下班之後去賭場見見自 兒和他們及他們的管理層溝通得很好，每個護理也儘量和我丈夫溝通，並且學說簡單
己同族華人，但，這就衍生出一個對英國的華人影響深遠，一發不可收拾的後遺症——沉迷賭博。 中文。我希望丈夫能享有基本的尊重。護理也同意在有空時給他在床上做些伸展雙腿
不少家庭被嚴重破壞了！不少孩子的童年被重重地傷害得完全破碎！ 的動作，運動一下他的雙腿。
但是，感恩上帝的工作；今天在很多教會裡，都可看到每個弟兄姊妹散發著平安喜樂！ 我們每天都是靠著祈禱和感恩度過，跟著主耶穌的道路和恩光向前走！
我們不難發現當中原來有很多是被拯救了的當年賭徒，也有很多被上帝的愛修補了心靈重
創的當年孩童。
《聖經‧約翰壹書》四章18-19節：「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含
著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。我們愛，因為上帝先愛我們。」

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08智慧之窗 月報

比斯

曾永光 傷
害
《 詩 篇 》廿三 篇 可 慈愛(Lov ing
能是大衛中年時寫的。那時候，他的靈命已經很 K i n d n e s s)。這個字不但指慈悲、憐憫、感受的 因為一名女子在大街上
成熟，經歷了人生許多試煉和試探，也學會了信 愛，更是形容揀選、委身、信實不變的愛。上帝揀
靠上帝，所以他的人生一無所缺。 選以色列人，救他們出埃及，與他們立約，要作他 被綁架最終遇害身亡，而
們的神，即使他們不聽話，受上帝管教刑罰，但
大多數人的人生目標，就是為自己的夢想、計劃， 上帝仍然憐憫他們，使他們回轉，再次施恩。看以 引發了整個英國社會對女
為國家，為一個主義或只為享樂；然而，大衛在這首 色列人的歷史就知道，祂是守約施慈愛的上帝。
詩結束時，卻道出了他人生的方向，人生的宗旨。 性安全、性騷擾、甚至是性
大 衛 說：「我 一 生一 世 必 有恩 惠、慈 愛 隨 著
一生一世 恩惠慈愛隨著 我。」「隨著」的意思不是遠遠地跟著，原意是追 侵犯的熱烈關注和討論。根
趕、緊隨、如影隨形。許多人一生努力，要建立有
在第6節，大衛說：「我一生一世必有恩惠、慈愛 保障的生活，要得到看得見的東西在眼前；但上 據調查，英國竟然有97%年齡由18至24歲的女性曾
隨著我。」這是什麼意思呢？ 帝的原則不是這樣，你要先開步走，便發現上帝
的恩惠慈愛不離開你。 至少一次甚至多次被性騷擾。而就算擴大年齡層，
大衛沒有提到任何環境，任何挑戰；因為不管
環境如何，或順或逆，都無關重要。一生一世，就 永永遠遠 住耶和華殿中 在所有年齡的層面，也有八成女性曾經受害。
是生命的每一天；有生之年，即時時刻刻必有恩
惠、慈愛隨著，這是上帝最寶貴的兩個屬性。「恩 大衛的下一句話更加精彩：「我且要住在耶和 八成，代表每十個人當中有八個；代表你身邊的女性朋友、同事、家人甚至
惠」原文是「美好(G o o d n e s s)」。《創世記》一 華的殿中，直到永遠。」那時聖殿還未開工建造， 女兒，總有起碼一、兩個曾經受過傷害而你卻一點也不知道。以英國女性人口
章在形容上帝的創造時，在六日的創造中，總會 住在耶和華的殿中是何意呢？聖殿在此是指敬拜 總數3,382萬計算，受害者超過2,705萬，就在你我身旁。根據警方2018年的
出現一句話：「上帝看著是好的。」當上帝完成一 上帝的地方。 數據，有記錄在案的只有150,847宗個案，因此而被捕入獄或負上法律責任的
天的創造，就會以「看著是好的」作結，共六次之 就更少。差距之大，令人心寒。更令人不解的是，社會大眾對女性舉報性騷擾
多；加上最後第31節：「上帝看著一切所造的都甚 《詩篇》廿七篇4節：「有一件事，我曾求耶和華， 事故，似乎仍然存在偏見。不但令女性對舉報卻步，更因為第三者（許多時候
好。」共七次，也就是完全的美好！為何上帝造出 我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰 是自己信任的人如父母甚至執法機構）對舉報不重視甚至不信任，而令受害
那麼多好東西？因為上帝本身就是好，祂是一切 他的榮美，在他的殿裡求問。」「瞻仰」乃是注視，又 者受到二度傷害。
美善的源頭。上帝賜陽光、雨水、空氣給義人，也 可譯為觀看、察看；「榮美」是尊榮、喜悅。那時候，
給罪人；就算世人離開上帝，背叛上帝，但上帝仍 大衛已到了一無所求的境界，他的生命單單向著上 別以為給人調戲幾句、或是稍為觸摸一下身體沒什麼大不了。對，受害者不
容忍，沒收回祂所賜的，可見上帝是多麼美善！ 帝，享受完全與上帝合一（天人合一）的甜美。 會因為幾句話或一、兩下的觸踫而少了塊肉。傷的，是內心。那個陰影、因事件
所帶來的驚嚇、恐懼、憂慮、羞辱、憤怒、不平、怨恨……可以纏繞很久。期間
 上帝美善 祂守約施慈愛 我的退 休生 活如 何？因為 有主，我 是 一無 所 如果沒有好好處理因事件所帶來的情緒，可能對一輩子的心理健康構成嚴重
缺，每天最大的喜樂就是親近上帝，認識上帝， 影響。越年輕，所受的影響就越大、越深。
記得在美國德州生活時，有一次出現龍捲風， 服事上帝，高舉上帝，而且每天和太太彼此勉勵，
外面的風很 大，風 嘯聲 傳入 屋內，我和家 人 深 同心事主，我非常滿足，有主便足夠！ 最近在看一本關於情緒治療的書籍。書內有許多個案，當事人都是由於少
感可怕，躲在壁櫥(C l o s e t)時，大女兒開始唱： 年或童年時受到包括言語暴力、身體虐待、性騷擾／性侵犯諸如此類的傷害，
「God is so good. God is so good. God is so 盼望你重新思想《詩篇》廿三篇，反省你是否以 而導致成年受心理甚至生理都有纏擾不絕的痛苦。有些個案身體有痛症，看
good. He's so good to me.」於是我們一同加 耶穌為你的牧者，是否因祂一無所缺，你能否說耶 遍名醫國手都未能找出痛楚成因。反而透過心理諮詢輔導，多年的痛症就因
入，內心立時充滿平安。感謝上帝，讓女兒提醒我 穌是我最大的滿足與喜樂？未信主的朋友，你願意 為心結解開而隨之消失。
們，有美善的上帝同在，真好！ 打開心門，接受耶穌，讓祂作你的好牧人嗎？如果
你願意，這便會改變你的人生，經歷一無缺乏。 什麼心理醫生那麼神奇？其實書中所說的理論很簡單易明，就是讓需要幫
大衛說，他一生不但有上帝的恩惠，還有祂的 助的人，透過說出自身的故事，一個接一個，直到找出影響身心的那件事／那
個場景，把當時的情緒、感受說出來，從而得到身心的釋放。

書中有說，原來有許多受虐者不願意承認自己受虐的事實。我想，大概很多
受害者都不想去承認自己是弱者、不想去面對所受過的傷害。不過，透過面
對和醫治，「受害者」將能變為「創傷倖存者」。

如果你也曾經受過傷害，鼓勵你，找個信任的人，最好是有相關訓練的專業
人士，幫助你從傷害中走出來。當然，不單止身和心，連靈都需要得到安慰、
醫治和釋放。而耶穌，就是最好的醫生——

「祂誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦。我們卻以為祂受責罰、被上帝擊
打苦待了。哪知祂為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平
安。因祂受的鞭傷我們得醫治。」（《聖經‧以賽亞書》五十三章4-5節）

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09生命線 月報 橋下一家人

從死裡復活的耶穌 奇遇記 日月星

柯津雲

每年的清明節和復活節兩個節日都很近，這可引領我們思 納塔莉·薩維奇·卡爾森(Natalie Savage Carlson)生於1906年，在1958年寫了《橋下一家人》
考死亡和永生的問題。 這本流浪漢邂逅三個流浪兒的佳作，使她榮獲1959年度紐伯瑞兒童文學獎銀獎。她關心當年在
巴黎的社會問題，對法國的流浪漢和流浪兒的生活狀態，刻劃得絲絲入扣，膾炙人口。
清明時節的天氣，可能受了杜牧名詩《清明》的影響，以為
總是雨紛紛的。其實，無論晴或雨，對在這個節期悼念和緬 故事的主角是一位上了年紀的流浪漢阿曼德。三個流浪兒分別名叫蘇西、保羅和伊夫琳。他們
懷至親的人而言，雖未必如杜詩所說的「路上行人欲斷魂」，但臉上的淚水，心裡的 看來衣衫襤褸、營養不良和眼神憂鬱，但卻是吱吱喳喳，天真無邪。他們因爭地盤而相遇，又因彼
哀傷和思念，確實會讓日子顯得「雨紛紛」般陰沉灰暗；至於帶來隔絕和黑暗的死 此了解而相見歡，像爺爺和孫兒們般親密。在聖誕節前幾天，阿曼德帶著三個孩子到羅浮宮去，
亡，如果必須直面，一定是清明的雨遠遠不能形容的。 附近的商店佈置充滿聖誕氣氛，還有他的老友扮的聖誕老人。聖誕老人問孩子們要什麼聖誕禮
二千多年前在以色列，也有這樣一個直面死亡的日子，歷史上一個獨特的星期五， 物，他們嚷著回答說要一所房子。由此可見一個家對他們來說是何等重要。但是，聖誕老人說他
是猶太人的逾越節前夕；行過許多神蹟奇事的耶穌，猶太人以為祂是已久盼的民族 的小毛驢拖不動一座房子，令他們非常失望。
救主，可以把以色列從羅馬統治下拯救出來，不料33歲的耶穌卻被門徒出賣，判了十
架死刑，被釘死在耶路撒冷城外的各各他山上。那時，跟隨祂的人幾乎都四散了，只 當阿曼德回地盤探望孩子時，看見兩位社會福利署的女職員在孩子們的帳篷走出來，她們對孩
有祂的母親馬利亞、一個門徒和幾名婦女在刑場上守著。從午正到申初（中午十二 子說：「要把他們的媽媽送進監獄，好叫社會福利署接收她的三個孩子。」孩子的媽媽回來知道
點至下午三點），遍地都黑暗了，耶穌大聲喊叫，氣就斷了，人們也被淚水和絕望籠罩 此事，滿面愁容，情緒低落，不知道如何是好。蘇西懇求阿曼德幫幫他們，他義不容辭說：「立即
了。一位久經沙場的羅馬軍官，從未見過任何人那樣死去，他抬頭望著掛在十字架 收拾東西，開始搬家。」孩子們還惦念著聖誕老人若真能帶給她們一所房子卻找不到她們時，該
上的耶穌，說：「這人真是上帝的兒子。」（《馬可福音》十五章39節）。 怎麼辦？這個樂於助人的流浪漢，肩負像爺爺般的責任回答說：「一切有我呢！」接著帶領他們到
耶穌的屍體被取下來，用布包好，放到了一個新墳墓裡，門口放了大石頭，士兵把 吉卜賽老友米勒里的聚居地——上帝為他們預備的大家庭，蘇西請阿曼德告訴聖誕老人，可以拉
守著。過了安息日，星期天的大清早，黎明時分，三個婦女急不可待地來到墳墓那 給他們一輛帶輪子的房子。
裡。她們在路上時還擔心說：「誰給我們把石頭從墓門滾開呢？」（《馬可福音》十六
章3節），抬頭卻看到墓門已開，進去發現耶穌的身體不在那裡。她們驚慌地去向門 聖誕節前夕，阿曼德帶著三個孩子和他們的母親凱爾西特夫人，到巴黎聖母院大教堂附近的圖
徒報告，彼得和約翰跑來看了，又走了。有放光如閃電的天使向婦女們顯現，說：「不 爾奈勒大橋下，參加為流浪漢而設的聖誕晚會。教堂午夜彌撒，神父在聖壇崇拜，他們一起唱聖
要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。祂不在這裡，照祂所說的，已經復活了。」 歌，互祝聖誕節快樂，還收到聖誕禮物，孩子們高興極了，他們的母親義務分發食物，阿曼德吩咐
（《馬太福音》廿八章5至6節）不願意離開的抹大拉馬利亞，一個人留在墓外哭泣， 他們像駱駝一樣，儲存食物，增加能量。他卻暗地裡望天祈禱說：「上帝啊！我懇求祢，為無家可
身後有人問她找誰，為何哭泣，她以為那是看園的，但是當那人叫她名字時，她便認 歸的孩子們找到一所房子。」阿曼德深信上帝不會讓人四處流浪，住在帳篷裡。
出那就是耶穌……
復活的耶穌叮囑馬利亞：「你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去，見我的父， 他們回到吉卜賽人的營地，一個警察進入院子，大多數吉卜賽人都走了，小孩也消失了。吉卜賽
也是你們的父，見我的上帝，也是你們的上帝。」（《約翰福音》廿章17節）。那天晚上， 人離去時，為他們留下一個帳篷。蘇西突然感到眼前情况不妙，她對阿曼德說：「我們現在沒有
耶穌親自來到門徒聚集的地方，對他們說：「願你們平安。」（19節），還把釘痕的手 地方待了，你認為聖誕老人為我們預備的新房子建成了嗎？」最小的伊夫琳嚴肅地說：「媽媽會哭
和被刺的肋旁指給他們看，他們看見主就喜樂了。耶穌又對他們說：「願你們平安！父 的。」阿曼德羞愧地低下了頭，不敢正視他們。他清一下嗓子安慰他們說：「一切都會好下來，我
（上帝）怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」（21節）。就是這些門徒，以及後來親眼 要去找一份穩定的工作，我和你們的媽媽應該能掙到足夠的錢去租房子。」
見到復活的耶穌的五百多人，還有無數沒有親眼見到，卻相信耶穌復活的跟隨者，把
勝過死亡的永生福音傳遍世界。朋友，你願意把握機會，認識和接受這位復活主作 孩子的媽媽認為他們與阿曼德非親非故，不好意思接受阿曼德的幫助。但孩子們卻不同意，
你的救主嗎？請用本版決志表跟我們聯絡。 說：「他是我們的爺爺。」阿曼德坐言起行，他記起聖誕老人朋友的僱主想請一個看更。孩子的媽
媽送給阿曼德一盒香皂，煲了一窩熱水，讓他入帳蓬裡洗澡，蘇西為阿曼德剪去長髮，他刮去一些
鬍子，穿上唯一清潔的衣服，去見布魯諾特先生。僱主需要一個有家室的人，他不但付工資，還提
供三間房間，阿曼德不相信自己的耳朵，連忙稱謝。明天就是新年，凱爾西特一家人和他可以過
新生活了。橋下一家人得著上帝的應許，是從天上而來的神蹟。

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10世界風情畫 月報 英格蘭的動物園 馬日恆

小兒仍是從孩提時便很喜愛看有關動物的兒童書籍，對這一本《Giraffe Can't Dance》更
是愛不釋手，長頸鹿也順理成章地成為他的最愛。我家特意在他兩歲時去了一趟動物園，
他便像劉佬佬進大觀園一樣，對任何動物都覺得好奇。自此參觀動物園便成為恆常活動，
甚至度假時也會儘量安排參觀。我發現英格蘭的動物園的整體質素非常高，唯一比下去
的可能只是那較飄忽的天氣吧！

如無意外，英格蘭的動物園從4月12日起便再次開放。因觀賞區主要在室外，所以是一個比較安
全而又老幼咸宜的節目。就讓本欄介紹當中較大型的動物園，也略略一提附近的遊點，希望可以
引起讀者的遊興。

車士打動物園(Chester Zoo)

這是我家第一次同遊的動物園，印象最深的是 一個飛鳥館，而最特別的是一條室內長廊，當中有狐猴四處走動，牠們甚至會在遊客的頭頂躍
小兒首次看到長頸鹿時的興奮表情以及滿池紅 過。動物園的外圍是皇家麗晶公園，意猶未盡的遊客可漫步其中，也可到小湖上泛舟。
鶴起舞時的壯麗畫面。這也是全英各城市動物
園中最大並最多人參觀的一個，比首都的動物園 野生動物園
大三倍，展出500多種動物。動物園主要分為四區。佔地最廣的是第一區，有大象、犀牛及大灰熊
等需要較大戶外地方生活的動物。第二區主要是室內場館，包括猿猴館、兩棲動物館、獅子廊、 很多人在看過《獅子王》
斑豹廊及長頸鹿屋。第三區有狐猴島、火鶴湖、飛鳥館及展出很多奇花異卉的溫室花園。最後一 電影後都希望能到非洲看
區是近年新設的熱帶小島，遊客可乘小艇欣賞各種熱帶動物。如要慢慢賞遊，一家人絕對可以 野生動物，儘管規模有所不
在此愉快地消磨一整天。若要加插其他觀光點，則可考慮古色古香並有羅馬劇院遺址的車士打 及，英格蘭境外也有幾個野
市以及離動物園不遠，設有140商店的車郡橡樹特賣場(Cheshire Oaks Outlet)。 生 動 物 園，遊 客 可 開 車 與
野生 動 物 近 距 離 接 觸。鄰
域士尼特動物園(Whipsnade Zoo) 近巴斯市的L o n g l e a t野生
動物園歷史最悠久，面積亦
這個在貝德福德郡的動物園乃全英最 最大，也是我初來英國首個參觀的一個。20多年
大，佔地600英畝，也是我家的最愛，我 前與女友（現已為內子）在旅遊巴內（當時未有
們甚至有兩年購了它的年票。它最特別的 車牌）看到幾隻獅子在廣大的草園爭吃幾塊大
展覽是有30多種蝴蝶圍著遊客飛舞的蝴 肉的一幕，現在還歷歷在目。車行賞道完結後可
蝶館以及能乘蒸氣火車來觀賞大象、犀 參觀小型動物園、由樹木砌成的大迷宮、氣派萬
牛及奔鹿等野生動物。在夏日的艷陽下， 千的古宅與花圍，以及供兒童嬉戲的冒險樂園，
戶外的飛鳥及海獅表演絕對不能錯過。 也別忘了乘搭蒸汽火車或輪船去欣賞湖景及當
此外，動物園有一個設備齊全的遊樂場 中的動物。類似的野生動物園在Milton Keynes附近的小村Woburn也有一
及室內遊樂室，旁邊則是一個供小孩近 個——Woburn Safari Park，而附近的小村及修道院也很值得駐足觀賞。
距離接觸小動物的兒童農莊；別以為這
些設施只為討小孩的喜，我經常看到成年 飼餵動物
人比兒童玩得更盡興。由於此園位於切
頓山巒(Chiltern Hills)的北峰，不少遊人 可是，最令我樂而忘返的野生動物園反而是較不受注意的中西部野生動
也在觀賞山貓、棕熊及企鵝後便走到峰 物園(West Midland Safari Park)，原因是它容許遊客購買特定飼料，在車
頂來眺望山巒美景並在此野餐。不勝腳 上飼餵較純良的動物，當中以飼餵長頸鹿最為特別。若讀者有興趣飼餵動
程的，也可乘搭園方提供的巴士到此覽 物，別忘了自備膠手套，以防可愛的動物們過分熱情地舔你的手掌。除了可
勝，巴士也可帶乘客到不同展區，遊客亦 飼餵動物外，此園很吸引我的地方是其獅子區內的白獅子，以及幾隻離我
可買一個駕車證來自駕遊園。 車子僅半米距離的雄獅。參觀過野生動物後，可到動物園及機動遊樂場內
同時欣賞湖上的日落。倫敦南部也有一個結合動物園及機動遊樂場的Chessington World of
倫敦動物園(London Zoo) Adventures，它的主要賣點是其緊張刺激的機動遊戲而非動物園。

介紹過域士尼特動物園後，不能不提其姊妹園，即倫敦動物園，上文 英格蘭還有其他頗具規模的動物園，例如在修咸頓旁的Marwell
提過的年票也供參觀此園。從前帝國的伸延為它從世界各地引入不同的
動物，也使它成為全球首個為研究動物而設的動物園，種類之多乃全英 Zoo、南約克郡的Yor kshire Wildlife Par k及如在詩如畫的
之冠，而園內也佈滿很多教育性的資訊。園中最大的展館是模仿以保育
獅子聞名的印度謝亞國家公園，個別的陳設幾可亂真，但主角當然是那 Cotswold中的Cotswold Wildlife Park。讀者在計劃復活節及暑
些神態自若的獅子。另外一個很有趣的展館是猩猩王國，當中的老猩猩，
俗稱銀背，雙眼炯炯有神，其他較年幼的也活潑可愛。園內有一個以94 期行程時不防抽空賞遊，細心欣賞造物主的匠心獨運。
歲生態名家艾登堡爵士命名的展館，館內有一條像小恐龍般的科莫多巨蜥，而艾登堡爵士便是
60多年前第一位拍攝這些巨蜥的生態專家。廣場旁有一條隧道通往動物園的另一展區，區內有

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11 生活資訊 月報 王律師：
你好。英國最近發生了許多宗針
治安不佳
怕遇上襲擊 對華人的襲擊事件。我知道針對某
攜帶武器自衛 個種族的人作出襲擊，是違法的刑
可以嗎？ 事罪行，我也知道如果我是被襲擊
的受害人，可以去報警。但我不想等到我或我家人
遇到襲擊後，才嘗試尋求自救或賠償。我想做一些防範措
施，免得我或我家人受傷害。由於情況令我越來越擔心，
我想請問，我可以在外出的時候攜刀在身，保護自己嗎？
手槍呢？如果這兩樣都不可以，中國的雙節棍又如何呢？

謝謝。 馬先生上

撰文／王世偉律師 翻譯／梁祖永

馬先生： (Imminent Attack），因而攜帶武器自衛，這可 收 藏，又 願 意 接
謝謝你的問題。在英國，以威嚇的目的使用 以構成一個合理的理由。但是否被接納，法庭會考慮 受相關的警察部門的
任何種類的刀，都是犯法的（包括合法的刀如 這預期的襲擊，當時是否已迫在眉睫、發生的機會有多大、預 面談。如果得到批准獲發槍械證書，證書也必須每五年更新一
瑞士軍刀）。在公眾場所攜刀，而又沒有合理 計的襲擊有多嚴重等。 次。沒有槍械證書而藏有手槍、槍械或危險的氣槍和某些種類
的解釋，即使你沒有威嚇性的行為，並且沒有 的彈藥，都是犯法的。
計劃使用你的刀，這都是違法的，除非是三吋 過去有案例，一個人受了襲擊，擔心事件再發生，因而在受 沒有槍械證書而擁有攻擊性武器，是嚴重罪行，通常都會被
（7.62公分）或以下的摺疊式的小刀(Knife with 襲擊後一兩天內攜帶武器在身，會被視為合理。如果你以這理 判監禁。在裁判法院(Magistrates Cour t），一次犯案的最高
a folding blade)。但即使是攜有短於三吋的刀，如果是以傷人 由作為答辯，證明的責任是在你而不在控方。 刑罰是六個月監禁和／或罰款。較嚴重的案件，會由皇室法院
為目的，也可以被視為犯法。 (Crown Court）審理，最高刑罰會高很多。非法擁有槍械一般
如果你被控非法藏刀，法庭會決定你是否有合理理由。其中 至於手槍，你需要警方發出的槍械證書，才可以擁有、購買 被視為嚴重案件，都由皇室法院審理。在最嚴重的案件中，擁
一個合理的理由之例子是工作需要（例如，你是從事飲食業或 或獲取手槍或槍械，和購買彈藥。獲得槍械證書，是一個漫長 有、購買或取得槍械武器的最高刑罰是10年甚至終身監禁。
木工，你要攜帶你工作所需用的刀去工作）。我們不可能列出所 又繁瑣的過程。提出申請時，申請人會被要求作出非常具體解 在英國，雙節棍是屬於攻擊性武器，不可以在公眾地方攜帶
有合理的理由，要按每一個情境來處理。 釋，為何要擁有手槍。另外還要有兩位獨立的諮詢人，為申請 的。如果你有教導武術的證書，你可以合法擁有雙節棍，但只
如果一個人能夠證明有合理的可能，令他擔心即將受到襲擊 人的人格作出保密的聲明，聲明內要詳細回答關於申請人的資 限於私人場所之內使用。
料，包括他的精神狀況、家庭生活、對槍械的態度等。申請人
也必須證明有非常合理的理由去擁有手槍，並有安全的地方

[聲明：本專欄提供英國法律知識，內容只供讀者參考，不一定反映英國最新的法律或法庭裁決，亦不應被視為針對任何事宜的專業法律意見或其他專業 讀者有法律問題，希望本欄作者討論，歡迎來函PO
意見。對於讀者依據本欄的內容而作的事(或應該作而未作的事)，以及其帶來的任何後果，《號角》英國版(下稱「本刊」)及本欄作者(下稱「作者」)概不負 Box 2699, Woodford Green IG8 1UJ, England,
責。如讀者需要專業的法律及其他方面的意見和幫助，應尋求合格的專業人士提供服務。本欄提供的任何資料，並不在本刊或作者與讀者之間構成律師 UK或電郵[email protected]。來函請附姓名、地址
及委託人的關係。任何人基於本欄內容而作出的任何觀點或意見，均不應被視為已經本刊和作者認可，並且本刊和作者對此概不負責。本刊和作者收到的 和聯絡電話。如果不想姓名在本欄刊出，請註明。
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華人社區篇 隨着英國政府對BNO新政策的推出，現時已
有大量的香港人申請來英居住，有些正在申
請期間，有些已獲簽證整裝待發，又有些已
入境英國居住。此時不單要了解有關在英國

的醫療、教育、就業、房屋、稅務、教會等資訊外，其實也要清楚在英華人社區的情況，

以致在有需要時，除了在華人教會中尋求幫助外，也可在所居住的區域內的華人社區中

心，以中文舒適地自由表達，能直接提出所要求的資訊及

尋求援助。 馮兆雄

華人社區情況 華人社區中心

早期華人移民，大多來自中國南 有關華人社區的初期形成，大都互 華人在英國主流社會的地位及改善華人的生活質素； 各階層及不同語言的服務使用者，例如籌辦不同的興
部省份，如廣東、福建，尤以廣東四 相扶持，早期非正式的組織多是同鄉 幫助弱勢族群，協助華人解決及改善生活上所需；並保 趣班、英文班、福利諮詢、代言翻譯、戒癮治療等等，以
邑為多。為了尋求海外就業機會，他 會、宗親會及聯誼會等，相聚互助。 存、傳承中國文化藝術及身分認同；與主流社會共融， 配合需求。
們都會自認是英國殖民地香港的居 為華人爭取權益及平等機會等等。
民，實質水手多來自廈門、汕頭和其 及至1980年，在倫敦成立首間的 可惜基於政府在這20多年間大量削減撥款，令華人志
他廣東地帶 ，廚師則多來自海南， 華人社區中心，往後還有其他的組 隨著英國華人社區服務的對象轉變，由從前以廣東 願機構或慈善團體的工作舉步維艱，困難重重。
侍應生則多來自寧波。 織、社團，相繼高速發展。 話為主的服務使用者，逐漸地兼顧以普通話為主的同胞
（包括在英陪讀或在英照顧孫子的家長）。有見及此， 深願讀者也能儘早適應在英國的新環境，打開自己
現時居英華人大部分來自遠東， 基本上在英倫四島的大城市，例 各間華人社區中心均紛紛轉型，以不同的形式，去配合 在英生活的新天地之餘，亦能回饋華人社區，投身於
包括中國、香港、台灣、星加坡、馬 如倫敦、伯明翰、利茲、格拉斯哥、 此，竭盡所能、服務社群！
來西亞、緬甸、印尼、越南和柬埔 謝菲爾德、布拉特福特、利物浦、愛
寨，也有很多來自加勒比海一帶，例 丁堡、曼 徹 斯 特、布里 斯 托、卡 迪
如毛里裘斯、南非及美洲，可謂天 夫、貝爾法斯特等等……華人社區
涯海角、無遠弗屆。 中心均遍佈其中，雖然每間的規模
不一，但一般也會提供基本的福利
資訊及文娛康體活動。

這些社區中心的宗旨，是為提高

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12 生命的旋律 月報 關愛 不受地域阻隔

送小狗來 給我作伴 自1978年至今，我在北美洲（包括加拿大和美國）生活了40多年。雖然這麼多年和父母分開
居住，但其實爸爸一直都是陪伴著我成長的；當年他很頻密地給我寫信，後期就用電郵、電話
在我11歲的時候，爸爸麥希真牧師前往馬來西亞的檳城去教神學。當時我入讀當地小學五 聯絡。我住過不同的地方，不論是在多倫多讀書時，租住唐人街一個閣樓很細小的房間，或在
年班，來自香港的我根本不懂普通話，班主任特意安排一個懂廣東話的同學坐在我旁邊，替我 美國初期的家費城，以至現時在加州橙縣……他和媽媽都來過探望，這份關愛完全不受地域
翻譯。我們住的神學院宿舍是在一個山頭上，由於言語不通，所以完全沒有朋友，十分孤單。 阻隔，令我十分感動。

一天，爸爸下課後拿了一個大紙箱回來，打開一看，原來是一隻可愛B B狗，當時我開心到 我兩個兒子現時剛30出頭，仍住在費城，這十年間他們幾乎不曾跟公公見面。不過知道公公
不得了；之後生活在神學院的那四年，這隻小狗便成為我唯一的好朋友，陪伴著我跑遍山頭。 離世，他們還是很懷念他，很捨不得他。在他們印象中，公公每次來訪都是要去講道和參加很
爸爸帶小狗來給我作伴的事，令我永遠難忘，深深感受到爸爸的愛心和細心。 多會議，所以認定公公是「大忙人」。曾經有朋友好奇問說：「你們公公是做什麼的？」他們回
答：「公公是牧師，是很著名的牧師，He is Chinese Billy Graham」沒想到他們會這樣來形容
拋出車外 傷臉掉牙 爸爸，實在有趣。

爸爸是個十分樂觀風趣的人，處理問題充滿智慧，遇事表現從容鎮定。在我13歲那年某一 愛神愛人 忠心事奉
天，神學院的校車接載我們去禮拜堂，不知怎的車門沒關好，結果在拐彎的時候，車門突然
打開，我即時被抛出車外，滾到很遠的地方，幸好當時隨後沒有其他車輛。當時只有媽媽在車 我可以用四個字「愛神愛人」來形容爸爸。我雖然無法完全學得到，但這是我的目標，我會
內，立刻把我送到醫院，感恩我只是擦傷面部、口唇破裂、掉了一隻牙齒。 謹記；如果我做得到，那麼天父一定十分開心，但從爸爸身上，我看到他真的做到十足。

後來，爸爸打電話告訴婆婆，輕描淡寫地說我發生了一場小意外，輕微擦傷， 不久前收到一位朋友的短訊，她告訴我在靈修時讀到《聖經•箴言》十七章6節：
去醫院洗洗傷口，貼上膠布便沒事了；不久婆婆來家探望我們時，看見我 「父親是兒女的榮耀。」她說：「之慰，你應該以你的爸爸為榮。麥牧師一生敬
整塊面都受了傷，驚訝到說不出話來。 虔生活，忠心事奉，至死方休。之慰，他實在是你的榮耀！」作為爸爸的女
兒，我真的以他為榮！
因為這件意外，校巴司機感到十分惶恐不安，他不停哭著說：「對
不起！是我把車門關得不好，導致你的女兒被拋出車外。」爸爸不
但沒有怪責他，還多謝他，讚他處事鎮定，快速把我送到醫院。

對著口琴 哭笑不得

出院回家後，爸爸送了我一件禮物，你們猜是什麼？是一個
口琴。試問當時的我，臉和唇受了傷，痛不可擋，門牙也脫落了，
如何吹口琴呢？看來爸爸是拿我來開玩笑，對著那個口琴真是哭
笑不得！爸爸就是如此幽默樂觀，把大事化小，快速化解問題。在
處理整件事上，不但先是令當事人破涕為笑，事後更讓全家捧腹大
笑。爸爸，你太棒了！

遺傳善忘 總掉東西

十分感謝爸爸，無論好或是不好的特性都遺傳了給我。遺傳給我「不好」的就 麥之慰
是「善忘」沒記性。讀小學時，我居然可以每星期遺失一個墨盒，前後不見了十
多個，全因為放學後忘記把它帶回家。

爸爸在多倫多居住時，眼睛已經幾乎完全看不見。只要我去多倫多探望爸媽，
爸爸講道就由我相伴，可是每次我總會把《聖經》遺留在教會，有時連會友送
上的禮物（如水果或書刊），我都忘了帶走，直到他們來電提醒我們要多吃水果，
或問及書刊的內容如何時，才驚覺自己又做了「大頭蝦」。有一次，甚至連教會給爸
爸的講員費，我都忘記放在哪裡。感恩，每次遺留的東西最後都可以找回來。這些「善
忘」的因子，都是爸爸遺傳給我的！

繪畫天賦 樂觀正面

至於「好」的遺傳，就是繪畫的天賦。爸爸很喜愛繪畫，很多書刊都有他的插圖，同樣，我
也十分愛繪畫。我曾在香港理工學院修讀平面設計，來到多倫多後，入讀Ontario College of
Art，隨後十多年都是從事設計工作，多謝爸爸的優質藝術遺傳。

我樂觀正面的性格都是來自爸爸的遺傳，姐姐之華經常形容我是「天塌下來當被子蓋」的
樂天派。感謝爸爸的教誨：「只要信靠交託，天大的事也可以解決得到。」所以不用擔心，就
是天塌下來，神（上帝）會頂住，這也是爸爸一生的見證。

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13 生命的旋律 月報

麥之華

四處走動的訓練 增強我適應能力 聽電視武俠小說 昏迷後詩歌長伴

多謝神（上帝），讓我成為麥希真牧師的女兒。初時胡恩德傳道對爸爸說：「星加坡有很多操粵語 爸爸是入院後三個星期才去世的。期間發生了一件事，清楚給我看到神的保守和看顧——爸
的廣東人，但是沒有牧者。」所以爸爸和媽媽結婚後，便立刻前往星加坡服事，我和妹妹都是在那 爸一向十分喜愛吃香港舊式的碎牛粥，媽媽則喜歡豬潤粥，我經常都會到同一間粥店買粥給
裡出生的。及後，我又隨他往返馬來西亞檳城和香港……走遍很多不同的地方，有著這些不同的經 他們。及後爸爸昏迷後我便沒再去買，不料，那個上週公佈該粥店有五人確診，即時關了門。
歷，確實增強了我日後在社會工作的適應能力。爸爸很有智慧，每到一個新地方，都會設法助我快 要不是爸爸出了事，我自然會繼續前去買粥，可能我們也會受到感染。神啊！多謝你。
速融入，比方帶我去參觀一些景點，品嚐當地的食物。所以無論我身處什麼環境，或去中國內地工
作，或前往加拿大、澳洲等地都難不倒我，說到底就是因為有了跟著父母四處走動的訓練。 爸爸喜歡美麗的東西，又喜歡看電視和看小說，失明以後什麼都看不到了！有一次我哭著
問他：「爸爸，你喜愛的東西，全部都需要用眼睛的，如彈琴、繪畫、攝影等……」他回說：「我
來到馬來西亞之後，我要追趕學習英文和馬拉文，在很多人眼中覺得我很「慘」，每去一個新地方 還可以聽音樂啊！」期間，很多謝媽媽給他講「電視」，後來我把台灣武俠小說作家鄭丰（被
便要轉校，從頭學起十分辛苦，老實告訴你，我的童年是十分快樂的。爸媽也不曾說過：「之華，對 譽為「女版金庸」）的整套武俠小說訂購回來，逐一讀給爸爸聽，他聽到最後一本，尚未聽完
不起，因為我們工作的關係連累你要四處奔波。」相反，爸爸陪伴我一起查字典，媽媽替我補習，他 便去世了！
們這樣做不但讓我懂得體會和欣賞其他地方的文化特色，就算以後遇上困難也會克服得到。
是的，在他昏迷之後，我們可以給他聽聖詩啊！於是我找來一部mp3機，播放朋友轉來他最
牧師女入傳媒圈 背後擺上的祈禱 喜歡聽的詩歌，那是當年爸爸在堅道浸信教會，「喜樂團契」的姊妹們唱的，他曾吩咐媽媽在
他的喪禮時要播放出來。醫院的醫牧十分有愛心，早上上班時把m p3機掛在爸爸耳旁，下班
爸爸開通又開明，他喜歡以「自由式」來管教我們。大學畢業後，我進入了自己最喜愛的傳媒行 時把機帶回辦公室充電。當院牧把mp3機放在他耳邊，並告之這是師母帶給他最喜愛的詩歌
業，我是第一代的「牧師女」進入傳媒和娛樂圈的。也許在別人眼中，我們家族成員的行業都十分 時，他竟然緊握著院牧的手不放，為此院牧也十分感動。
「正經」，不是醫生就是教師，相對我的職業最具爭議性和突破性；我知道這對爸爸來說是有壓力
的，有些人說他不該讓女兒入這一行，但爸爸對我卻是無限支持，沒有反對或作過任何警告，以致 媽祈禱鼻鼾靜止 臨終前院牧相陪
我可以不用背著包袱，無牽無掛地投入工作。
當爸爸還未脫離危險期的那個星期，醫生恩恤讓我們前去探訪，意思是說他可能會隨時離
那年，我首次在商台主持一個年輕人節目。在節目播出時，爸媽都一起坐在收音機旁收聽，當聽到 世。每次去到醫院的時候，看到爸爸都是熟睡，並且發出鼻鼾聲，十分舒服的樣子，但當媽媽
節目主持人的名字是「麥之華」的時候，他們就會拍手，表示支持和欣賞。我知道他們一直在背後默 為他祈禱的時候，他的鼻鼾就靜止，祈禱完了，他又再打鼻鼾。其實，我們已簽署了醫療預設文
默為我擺上很多很多的祈禱，令我感激又感動。 件，不會為他作急救，讓他安然離世。大約過了一個星期，醫生對我說：「現在已過了危險期，
但他仍然會在昏迷狀態，現時醫院的情況十分危險，擔心牧師受到感染，出現併發症，所以他
爸媽看書的習慣、說話的口吻，我潛移默化地從他們身上學了回來，從而在電台做節目時便可以 應該出院。」我不想媽媽太辛苦，於是在老人院（與媽媽同一樓層）為爸爸訂了一個單人房。媽
隨意發揮。爸爸在講道時加插例子的表達方式，也給了我靈感，因而我經常會用「貼地」的實例來拉 媽曾說，希望在最後一段日子，可以陪伴在爸爸身旁，所以我認為這樣的安排是好的。當一切
近與聽眾的距離。 都準備妥當的時候，1月26日早上爸爸的心跳越來越慢，院方立即通知我們，到達醫院時爸爸
剛斷氣。院牧告訴我們，他一直在爸爸身邊陪伴著。感謝神，神和人都很疼愛爸爸。
喜歡吃從不挑剔 欣然應約赴飯局
最愛《神未曾應許》 謹記父親的教誨
爸爸本身是一個十分隨和的人，對食物從不挑剔，但卻很喜歡吃。即使後來他要坐輪椅，雙目失
明，身上又掛著一個人造肛門造口袋，但每當有朋友邀請他出外吃飯，他都欣然應約，從沒有因為 至於喪禮，爸爸早已吩咐不要安排安息禮拜，火化後只舉行追思會，除了親人和一些密友
自己的不方便而拒絕外出，當然我會儘量配合，負責接送，不用麻煩愛他的人。爸爸會很感激別人 外，不會開放給其他人參加，之後在各地的追思會都網上進行。爸爸最喜歡的詩歌是《神未曾
的心意，而且是發自內心的欣賞，所以總是笑臉盈盈的。 應許》，爸媽拍拖時已經很喜歡這首詩歌，在追思會上就唱給他聽吧！

當爸爸媽媽需要我照顧時，我十分開心樂意，因為這兩老從沒有苛求我為他們做什麼，爸爸十分 記得爸爸經常教導我：「好與不好的決定是很容易做的，可是在我們一生裡會有很多『最
坦白，絕不會隱瞞自己病情，不用我猜測。我不把爸爸看作病人來照顧，他需要倚靠我的同時，我有 好』和『次好』的決定，面對『最好』和『次好』的決定時，就需要祈禱。若果選擇了『次好』的
事也會請教他，父女之間像是一對好朋友，開心互動，有商有量。 決定後，你就不要埋怨神說，為什麼不給你聰明智慧作好的選擇；不過，我們還是可以把那個
『次好』變為『最好』的」。爸爸這番金石良言，使我一生受用。
入老人院是爸爸自願的決定，不覺是苦事。疫情期間，雖然不能親自探訪，但每個星期我都會帶
一次湯水給爸媽，另外送一次外賣食物，好讓他們換換口味，每天早晚兩次和他們通電話，把我當 再次為你作了我地上父親而感恩，爸爸暫別了，天家再見！
天的經歷、時事新聞一一告訴他們。

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14時事專欄 月報 陳兆儀 對
好自
疫隱疫現 聖經說：「憂傷的靈，使骨枯乾」，渾沌 點一己
昏睡，虛耗人生。當環境使人快樂不起時，
這是個乍暖還寒的日子。本以為冬雪要融化 馮永昌 靠主喜樂吧！以前常常口中嚷嚷靠主喜樂， 利小人橫行霸道，就要學習愛人如己，不分
了，春陽驕暖也繞在身旁了，誰知這是個容易叫 作基督徒越久，背誦的次數越多，有時甚 地位，不看權勢，因為這是主所喜悅的。疫
人著涼的季節。著涼感冒也看似是目前疫症的徵 應用。進入新年啟始，料不到疫情再現，勢頭兇 至在不得已時擠個笑容出來，因我們不過 情肆虐，我們盡上本分，好好守護自己，守
兆。因此新冠病毒(C o v i d-19)在全球肆虐一週年 猛。英國作出第三度封城的決定，從一月份直延 頭腦上相信上帝的話。 護家人，生活不因此添亂；認真工作，認真
的關口，有感而發，滙報一些當下的人心趨向及 至四月中。但能與此匹敵的，唯有是儘快落實疫 持家，認真與朋友相處，認真敬拜上帝，心
從時事所聞，為何叫人深感「疫隱疫現」，矛盾躊 苗的應用，運用機制替全民施針接種抗疫。相信 在 艱 難 的日子，把 重 擔 拱 手交 給上帝 中自有一片曠野淨土，按自己的節奏生活。
躇從不撤離。 這是百思中的首選。 吧——祂自有籌謀，按祂的時間和方法，彰
顯祂的慈愛、能力和公義，勢不可擋。我們 尋找生活的樂趣，喜歡打柔道的，打吧；
疫現之時，不光是沒有疫苗的存在，對研發疫 目前的新形勢——關注疫苗的孰優孰劣和應用。 只需好好珍惜這段像危城被圍困的日子， 喜歡寫作的，寫吧；喜歡逛公司的，逛吧；
苗亦是躊躇難展、舉步維艱。事實上，世界各國 現時西方國家都注目於輝瑞(P f i z e r)及現代 明白一切非偶然。每天學習信靠，把重擔 喜歡看電影的，看吧；喜歡跳舞的，誰又
當時對此病毒亦認識不多，一時間各地的疫症洶 (M o d e r n a)疫苗，而英國則已推行採用牛津 化為禱告，如常度日，與主親密同行。 能禁止你手舞足蹈！主已經為我們脫去麻
湧爆發，令各地當局不知所措，無應變良方，倉 (O x f o r d-A s t r a z e n e c a)疫苗。對於接種疫苗一 衣，披上舞衣；喜歡吃的，感恩仍有金錢時
猝間唯有聽令於世界衛生組織（簡稱「世衛」)。 事，紛紜眾說，意見不一。到現階段仍甚囂塵上 不是沒有掙扎，不是全無疑問，但就讓 間胃口味覺品嚐美味，身邊又有好友陪伴，
的，就是對疫苗的懷疑論，在東西方國家中都存 我們盡情地體驗主恩的滋味吧。要記得從 吃自助餐時一面張口大吃，一面感恩涕零。
當時形 勢 迫 緊，只知 道 疫 苗需時 研 發，並 非 在，皆因有等人士身體積弱，恐防疫苗植入後引 前主如何帶領你走過厄困，祂今天也會為 這是天父對祂兒女在亂世中彰顯的何等深
三五數個月便可成就的事。在英國的去年今日， 起併發症，如在挪威出現的血栓塞案，叫歐洲多 你領軍，帥領你在基督裡誇勝，多回想、回 恩厚愛呀﹗
只知道有病毒測試便好。首相也染疫，退隱一 國立時停止使用疫苗。但世衛挺而立說，認為疫 憶、追念，感謝過去主對你的種種恩典，擊
段時間才得康復。三月二十三日施行首度封城， 苗的益處遠勝個別的不幸案例。接種疫苗會有其 退灰心沮喪的心情。 別忘記對自己好一點。對自己好，才可以
四月份却見哀鴻處處，每日喪命人數近千。與此 保護性，抗疫保障遠優於併發症的疑慮。接受疫 對別人好，真誠不虛偽。溫柔相待。對過去
同時，多國都在爭相研發可用疫苗，以圖遏止疫 苗需要在四至六個星期內種兩針，須採用同一產 要好好過日子，如果媒體報導令你混亂 的歉疚求主赦免，不再揹負重擔。人，包括
情氾濫。 品，不可混藥。有說輝瑞較適合年長者，副作用 恐懼，或使你怒火中燒，那麼別看，別聽， 自己，是多麼軟弱無知；原諒自己，也原諒
的反應例子較少。一些國家具有品牌選擇，其他 關掉它。不上網一兩天不是損失，但不親 別人吧。不再偽裝自己活成別人喜歡的樣
在眾多質疑爭辯下，世衛建議的基本抗疫及個 國家則選定唯一供應的疫苗。 近上帝、不把上帝放心中、無視祂的同在， 子，因為世上只有一個你，你是天父眼中
人衛生行動守則都被接納下來，包括配戴面罩、 疫情至此，牽連極廣。除疫苗應急而外，確有 卻使你的日子變得空白。 的瑰寶。學習獨處，到山上，到林中，到海
透徹洗手、保持距離、避免聚集、量測體溫，觀 不少其他的抗疫須知。世衛也有不斷提供資訊， 邊，或關上房門，與主對望，在寂靜無人處
察感染症狀等等。數月間只見四處封城，減少人 包括肉體以外的心靈需要，謹慎隔離所帶來的正 謊言滿天飛，我們就得提醒自己誠實；勢 主的耳語，出奇地清晰可聞。
口流動。各地出現街道蕭條、市集寥落無人，經 負兩面的影響，讓人懂得怎樣去保持關聯，表達
濟大受打擊，往來俱受監控或禁止。眾想卻是一 感受和情緒，減低抑壓和苦惱。盼望能與大家分
心，期望「疫隱」快快出現。 享筆者對疫情疫苗的略知，也鼓舞讀者能在「疫
隱疫現」時有所需要的信心。
入秋以後，滿以為傷喪數字減少，疫苗研發亟
在競爭中響聲，似乎有些眉目，能在縮短的時限
內生產，供應各國所需。可憾歐洲各國相繼迎來
第二波疫情，英國更在去年11月初進行第二度封
城，為時一個月。本以為聖誕在即，寄望疫情可
以隱退，更兼盛傳疫苗已可面世，只需批審接納

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15所聞所感 月報

高司祺

傲慢與偏見  展示19世紀英國鄉紳階層禮節、道德、教育和婚姻情態的《傲慢與偏見》，是英國作家珍奧
斯丁的代表作，分別在1940、1995和2005年拍攝成電影和電視劇，我最喜歡的版本還是1940
年由羅倫斯奧利弗主演的黑白電影版。

今天我們談論的不是這部作品，而是探討傲慢與自信的分別。如果要用文字來定義，人們
有時會混淆傲慢和自信。其實不用給傲慢下定義，相信大家都遇見過傲慢的人，或者人「被

傲慢」過，那是一種感覺，是對方刻意宣揚證明給你看的一種「我高於你、我比你好、人人
都要羨慕我」的感覺，讓你自覺不如他、妒忌他。縱然有人對你滿臉堆笑，但是如果他的
下巴抬高、用眼角看你的時候，他的肢體動作已經出賣了他的內心，這也是我們在教導禮
儀的時候主要提醒學員的細節：就是下巴要跟地面平行、目光正視對方。 

人為什麼會傲慢？不外乎擁有比其他人優勝的財富、美貌和權勢，可這都是外在的東
西啊，如果遇到更強更高的人他們的態度就可以改變，也就是我們常說的「見高就拜，見
低就踩」。傲慢的人 雖然缺乏謙卑，也需要付出一定的代價——就是臉皮要厚一點、要多
一點的力氣去掩飾內心的不足。美國藝術家及作家Carol Miches這樣形容：「傲慢是一種
自我防衛的手段，去掩飾內心所缺乏的安全感。」美國也流行這樣的一句話：「傲慢是無
人加冕的國度。」 
自信的人，不用刻意去為自己推廣：我就是我。他知道自己的品位和身分，不會因名譽地位
財富外貌而貶低自己的價值，而是在自己的位置上「做最好的我」。不像傲慢的人總是向下
看，自信的人是平視他人的，還經常向上看——看到他人的長處和優點；因而自信的人都有一
個共同特質，就是謙卑。《聖經‧腓立比書》二章3節說到：「……只要存心謙卑，各人看別人比
自己強。」 
整體而言，傲慢是一種缺點和弱處，而自信卻是優點和強項。我們的基因中似乎都有一種成
分叫「偏見」。「偏見」是貶義，指的是因某人的社會階層而對其作出的判斷，通常不準確且

跟「無知、缺乏知識」有關，有可能導致「歧視」。我們都習慣從一個人的外貌、衣著、
舉止言行去判斷陌生人，甚至以他們的國籍來假設他們的性格特徵。
學習禮儀不是為了偽裝，而是尊重自己尊重別人，也不是充當一個「禮儀官」
到處去挑剔和批評別人，相反，在很多的場合當你看到別人出錯的時候，應
該是沉默不語，在別人冒犯你的時候，儘量保持風度不與他們一般見
識。禮儀的最佳境界是：自信而不傲慢、端莊但不僵硬、謙卑卻不自貶、
熱情又不虛假。 
美國作家、詩人和民權人士Maya Angelou曾經說過這樣的舉世名
言：「人們會忘記你說過什麼，做過什麼，但是永遠不會忘記你給他
們的感受。」

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16青年園地 月報

什麼是工作？

「今天這個詞僅指一份工作，失去了最初的本意。一份工作，只有當他人呼召你去
做，而且你是為了他人而非自己的益處去做，才能被稱作職業。因此只有將工作視為一
份服侍使命，而不單是為了自己的益處，這才是呼召。由此可以看出，如果工作主要是
為了自我滿足和自我實現，那麼工作就會慢慢地壓垮一個人，逐漸令社會分崩離析。」

為何而工作？

「上帝創造我們，讓我們工作，工作賦予我們尊嚴。這與工作給我們帶來的地位和薪
酬無關。這種工作觀給我們的生活帶來極其深遠的影響。簡而言之，工作真正目的不是
為了養家糊口、個人成就，而是運用上帝給我的恩賜和能力為這個世界帶來祝福！」

如何找工作？

燕子 「從基督教角度看，我們需要根據被造的樣式尋找上帝的呼召。你的天賦絕非偶
然，而是造物主的恩賜。我們可以自由地選擇適合我們的恩賜、令我們充滿激情的
從上帝視角看待工作 工作。我們可以在經濟衰退或就業困難的時候，看到更好的機會。我們不再有理由
對別人紆尊降貴，或高人一等，也不再有理由嫉妒或自卑。每個基督徒都應明確、滿
從學校畢業後，我們踏入職場，並且工作佔據了我們一生中絕大多數 足地認清自己的工作，是如何有上帝的創造性，與上帝一同耕耘這個世界。為此我們
的時間。有人為了自我實現而努力，有人為了養家糊口而堅持，還有人 要回到《聖經》對文化的理解中。」
為了過上富足生活而奮鬥……那麼，作為一位虔誠牧師的提摩太凱勒
(Timothy Keller)，他又會如何理解「工作」呢。在他所寫的《工作的意 為彰顯上帝的榮耀

義——在職場中活出信仰》一書中，帶給我們全新的視角和解讀： 天才藝術家米開朗基羅，身為一名藝術家，深知自己的才華和能力是上帝所賦予
的，他讚美創造主的偉大，並且為彰顯上帝的榮耀而創作。他曾這樣描述自己與上
帝之間的關係：

「祢的慧眼，讓我看見，我這盲眼所不能見到的光明；
祢的腳，幫我承受著，我這步履艱難的雙腳難以支撐的重負；
祢的才氣，使我感到正向天上縱；祢的意志，包含了我所有的意志。
我的思想，在你的心中凝成；我的話語，在祢的呼吸中吐露。
孤獨的時候，我猶如月亮，唯有太陽照射它時，人們才能看見它在天上發光。」

TIDY DESK Andy Lee

The more physical items we possess, the more of a distraction they are from the things that

really matter.

Let me give you a great example. Secret Santa is an annual Christmas tradition of my wife's

side of the family. Armed with a small budget and an internet name randomizer, we're allocated a

member of the family to buy an anonymous present for. I completely understand the sentiment, but

I've never really been a fan. The idea of selecting a gift to buy without really knowing what the other

person wants or needs is itself a use of mental energy I'd rather do without. Bah humbug, anyone?

Some of the gifts that have been exchanged over the years include: scarves, slippers, USB

shavers, toiletry bags, scarves, slippers, earphones. In case you're wondering, that wasn't a typo.

Items were repeated.

This past Christmas, I received a pair of earphones (second year in a row). Now I already have a

pair of Airpods, and so while these earphones are actually pretty good quality, I don't need them.

So they've been sitting next to my desk for over 3 months, unopened and unused. From time to

time, I've caught them out of the corner of my eye and - when I do - I ask "What shall I do with

them?". Every time it's the same options. I either sell them on Facebook marketplace,

TIDY MIND give them away, or keep them. Just. In. Case. And for the last 5-6 times I've asked this
question, I default to just leaving them there. That's not the same as deciding to keep
them. I've just avoided making a concrete decision on the matter.

It bugs me to even have to think about it. I really do have much higher priorities
than to think about what to do with this surplus item. Please don't misunderstand,

A fter a desperately long day of focused work and Zoom meetings, I'd love nothing I'm grateful and appreciative. I know there would be many people who would love a new pair of
more than to lay my weary head down onto my pillow. Yet ultimately, I'd still rather bluetooth earphones. My point is that things are a distraction.
stay up an extra 30 minutes late at night to wash any dishes, clear my desk, and put
I recently watched a program called Minimalism which really highlighted this point. I found it

everything back in its place. challenging, and I loved it. It talks about our growing addiction to stuff.

I've long believed that having a clean and tidy environment to work and live in subsequently I'd love to set up my home where every item has a function. It's not about having less, it's about

leads to a clear and tidy mind, in which I can produce my best work and be at my most effective. making room for what matters. Which tends to mean having less.
It makes you cherish what you have even more by removing the stuff that you had thought
This hasn't always been easy to do though. It's not because I struggle to put stuff away; that
mattered, when in fact it doesn't. Instead of running on the treadmill of ‘more’, start moving in the
part has just been ingrained in me.
What's the first thing you do when you return from a holiday? For me, it's unpacking: I empty direction of ‘less’. This has the powerful effect of producing a sense of freedom.
Freedom from having to keep up. Freedom from consuming. Freedom from distraction.
the suitcase and bags, put everything away and load the washing machine.
So, this past week I've packed about 50 books to give away and am planning to fill two big boxes
No, the challenging part has been that I've accumulated more and more stuff over time, which
of stuff I wanted to keep but don't really need. I still have a long way to go, but it's a step in the right
means there's literally more stuff to put away.
Hundreds of books stacked on my bookshelves, tonnes of gadgets, collectables, freebies from direction for me.
Ultimately, I'd like a home with much fewer things in it to end up being more spacious, more
events, hand-written cards, all sorts of USB cables, electronics, masses of stationary, half-filled
calming, and be more focused on the people living in it.
notepads, folders and folders of reference notes...and that's just my home office.

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17理財資訊 月報

文／謝冠文（註冊財務策劃師） 

新移民稅務須知 翻譯／劉愛群

如果你剛到英國定居，則 額每年都會更新。下列鏈接將顯示本課稅年 以下是一個很好的指南： • 不屬免稅類別的股票
可能需要了解一些有關這 度的最新稅率。 ht t p s://w w w.li t r g.o r g.u k/t a x- • 企業資產
guides/migrants/residence-and- 如 果 你 擁 有 海 外資 產，即 使 資 產 是在 海
裡的稅務問題。 https://www.gov.uk/income-tax-rates domicile/where-am-i-domiciled 外，也可能需要繳納資產增值稅。如果你是英
如果你從英國以外有收入，則情況 國居民，但未有英國居籍而申請「以匯入所得
地區差異 課稅年度 會較爲複雜，H M R C提供了以下有用 作為稅基(Remittance Basis)」，則有一些特
的指導。 殊規定。在這種情況下，請與會計師核實。
英國由四個成員國組成，分別為英格蘭、蘇 從一年的4月6日到第二年的4月5日。所有 https://www.gov.uk/government/
格蘭、威爾士和北愛爾蘭。根據你所居住的國 免稅額均以每個課稅年度計算。 publications/residence-domicile- 增值稅(VAT)
家/地區，稅率會有所不同。本文將重點介紹目 and-remittance-basis-rules-uk-tax-
前稅率相同的英格蘭和威爾士，蘇格蘭則會 居籍(Domicile)、遺產稅以 liability 這是英國版本的營業稅，通常是對出售的
有所不同。 及全球收入 如果你有多項國外收入來源，並想 商品或服務徵收。  但並非所有商品都有增值
將其中的一部分匯入英國，則可能需 稅。 通常稅率是17.5％（2020/21課稅年度），
HMRC 在 英 國，死 者 的 資 產 會 被 徵 稅。首 筆 要諮詢專業會計師。 在大多數零售商店中，報價都包含增值稅，儘
£325,000的個人資產免遺產稅。如果你將在 管收據可能分別列出商品價值和增值稅。  一
負責稅務的政府機構簡稱為HMRC (Her 世時擁有的居所留給孩子們，將有額外的免 兒童要繳稅嗎？ 些企業可以要求退還已繳納的增值稅。
Majesty's Revenue and Customs)，你可以 稅額（2020/21課稅年度為 £175,000）。
從以下網站查看詳細信息： 要的，他們的免稅額與成人相同。這裡的 稅收制度有利於已婚人士
在 這 裡 必 須 澄 清，遺 產 稅 僅 適 用於有 英 孩子屆滿18歲才被認爲是成年人。在2020/21
https://www.gov.uk/government/organisations/ 國居籍人士，居籍會影響你是否要繳納遺產 課稅年度，像任何成人一樣，兒童最多可賺取 就稅收而言，已婚人士享有一定的優勢。
hm-revenue-customs 稅——通常是超出免稅額以外的資產價值的 £12,500（個人免稅額）仍無需納稅。 ‧ 已婚人士免稅額讓你將£1, 25 0的個
40％。在英居住並不一定表示你立刻有英國
儘管有些稅收可能保持不變，稅率和免稅 居籍。 所得稅 人 免 稅 額 轉 移 給丈 夫、妻 子或 民事伴
侶。ht tps://w w w.gov.uk/mar r iage-
按超過個人免稅額的收入繳納所得稅，稅 allowance
率取決於你的收入所屬的稅階。 ‧ 資本增值——本應繳納資產增值稅的資
產，如果轉讓給配偶或民事伴侶，會被
資產增值稅 視為什麼沒有收益或損失，因此沒有資
產增值稅。
按購買資產和隨後出售所獲得的利潤徵收： ‧ 遺產稅——死後留給配偶或民事伴侶的
• 除汽 車外，價值 超 過£6 , 0 0 0 的大 多數 任何資產均無需繳納遺產稅，但同樣的
資產若留給孩子則要納稅。
個人財產
• 主要住所以外的物業 請瀏覽政府網站以獲取
• 主要住所（如果已出租，用於商務或是 更多幫助。

大型房子）

18 教會名錄 英國版 返回目錄 四 .2021 WWW.HERALD-UK.ORG
月報

英國教會 曾弟兄(0)7476-955888 1pm 國粵 紐卡素華人基督團契(Newcastle) Trinity Methodist Church, Brewery Road, Woking, Surrey GU21 4LH St Edmund the King, 57, 59 Lombard St., London EC3V 9EA
St. James Church, Northumberland Road, Newcastle Upon Tyne NE1 8JJ Simon Che(0)7780-750271 1:30pm國粵 饒友恩傳道 (0)7871-636520
舒梨大學粵語學生團契(Guildford) 莊淺趾弟兄(0)7963-494787 F 7:30pm國粵英 萬民教會華語堂 (Wolverhampton) 祝裕倫傳道 (0)7871-693943 Tu 7pm國 Sa 1pm國
亞巴甸華人基督教會(Aberdeen) Guildford Baptist Church Millmead, Guildford, Surrey GU2 4BE
Crown Terrace Baptist Church, 1 Crown Terrace, Aberdeen, Scotland Joash Lee (0)7435-633526 華人循道衛理會紐卡素堂(Newcastle) All Nations Church, Temple Street, Wolverhampton WV2 4AQ
鄒小玲姊妹 Cassy(0)7759-152686 12nn 國英 基督教聯合歸正教會三一堂
岑迪明弟兄(0)7550-013586 2pm粵英國 Gabriel Fong (0)7501-265442 2pm 粵 Brunswick Place, Newcastle upon Tyne NE1 7BJ Mansel Rd., Wimbledon, London SW19 4AA
羅達明牧師(0)7949-026972 1pm國粵英 和亭華人基督徒團契(Worthing) 余威嶽牧師(0)20-8399 5292 11am粵、英
阿伯丁中文教會(Aberdeen) 吉爾福德明道華人教會(Guildford) 56-58 Queen St, Worthing, BN14 7BJ
5 Bon Accord Terrace, Aberdeen AB11 6DP, Scotland Grace Church, Guildford Park Site, Guildford Park Road, 新堡華人基督徒團契(Newport) 林日媚姊妹(0)7796-465880 第2、4個Su 2pm粵國英 St Helen's 福音之家
毛文章弟兄(0)7532-266467 3pm國 Guildford, Surrey, GU2 7NF Locke Street Dance Hall, Queens Hill, Newport, South Wales NP20 5HL St Peter's Cornhill, London EC3V 3PD
張浩樑牧師(0)7534-205809 連麗娟姊妹(0)1633-840318 3pm粵 約克華人基督徒團契(York) Henry ET(0)7809-141948 2:30pm國
巴恩斯利恩典歸正基督教團契(Barnsley) 王猛弟兄(0)7834-739059 1:30pm國 5 Newland Park Drive, York YO10 3HN 倫敦光鹽團契
St. Georges C of E Barnsley, York Street, Barnsley S70 1BD 諾咸頓華人基督教會(Northampton) Michael Salmon(0)7813-064728
陳志明牧師(0)7879-643598 Sa1:30pm國 循道會哈德斯菲爾華人基督徒團契(Huddersfield) Kingsthorpe Baptist Church, High Street, Kingsthorpe, Northampton NN2 6QF F7:15pm粵 Lumen URC, 88 Tavistock Place, London WC1H 9RS
Methodist Mission, 3-13 Lord Street, Huddersfield HD1 1QA 鍾淑惠牧師(0)7828-066874 國
巴斯華人基督徒團契(Bath) Marina Loo(0)7821-550042 第2、4 個Su 1pm國粵 葉俊文牧師(0)7944-639846 2pm粵國 約克華人基督教會(York)
Chaplaincy Centre, University of Bath BA2 7AY Cornerstone Church, 119 Millfield Ln, York YO103AP 倫敦中國福音會
丘庭昆弟兄(0)7760-166161 Sa 6pm國 Sa 4:30pm粵 諾域治華人基督徒團契(Norwich) 龔燕燕傳道(0)7727-313551 11am國英 200 Wasington Road, Surrey KT4 8JJ
華人循道會希思庭團契(Hastings) 3K Nelson Court, University of East Anglia, Norwich NR4 7TJ 陳通弟兄(0)7913-849009
Hastings Baptist Church, Church Road, Hastings, Kent 崔志偉傳道(0)7957-573098 M 8pm國 倫敦區教會
貝爾法斯特華人基督教會(Belfast) 吳秦廣弟兄(0)1424-716218 M 10:30am粵國 愛 爾 蘭
Lorne Street, Belfast BT9 7DU, Northern Ireland 諾域治華人循道會(Norwich)
歐達彬弟兄(0)7803-005736 11am國英1:30pm粵 豪城華人基督教會(Hull) Bowthorpe Road, Norwich, Norfolk NR5 8AB (next to no.302) 柏敦華人福音教會
Roding Lane Free Church, Roding Lane South, Redbridge IG4 5NX 愛爾蘭中華福音堂
伯明翰華人循道會(Birmingham) Cottingham Road Baptist Church, Chanterlands Avenue, Hull HU5 4AY 崔志偉傳道(0)7957-573098 1pm粵國 吳展鵬牧師(0)7701-053202 2:30pm粵國 市中心堂：49 Middle Abbey Street, Dublin 1, Ireland
何錦洪牧師(0)7877-589173 1:30pm國粵 王敏星傳道+353-87-9462750 10am英12noon國
Northfield Methodist Church, Chatham Road, Northfield, Birmingham B31 2PH 諾定咸華人基督教會(Nottingham) 路恩堂：Esker House, Esker Rd., Lucan, Co. Dublin, Ireland
陳娉婷牧師(0)7446-707606 2pm國粵 蘭加士打大學基督徒華人團契(Lancaster) St. Nicholas Church, 79 Maid Marian Way, Nottingham NG1 6AE 倫敦新生命靈糧堂 王怡凱傳道+353-87-9933901 10am國英11:45am粵
Haverstock School, 24 Haverstock Hill, London NW3 2BQ
伯明翰中華福音教會(Birmingham) University Chaplaincy Centre 教會秘書(0)7512-858754 1pm英2:30pm粵國 趙思婷傳道(0)7736-871804 10am國
14 Upper Gough St, Birmingham B1 1JG 徐小玲姊妹(0)7859-076132 F 7pm國
Ming姊妹(0)7492-362956 諾丁漢以馬內利基督徒團契(Nottingham) 都柏林基督徒生命教會
利茲華人基督教會(Leeds) The Pearson Centre, 2 Nuart Road, Beeston, Nottingham, NG9 2NH 倫敦靈糧堂
9:45am英1pm粵3:30pm國6:30pm英 155 Kirkstall Road, Leeds LS4 2AG St. Mary’s Church Yard, Purley Oaks Road, Sanderstead, Surrey CR2 0NY Life Schoolhouse Lane, Santry, Dublin 9, Ireland
陳揚邦牧師(0)1132-935993 10:30am粵10:15am英1pm國 黃何倩婷姊妹(0)7922-582035 1:30pm國 殷利康弟兄+353-(01)5551815 11:30am國
吳偉國弟兄(0)20-8657 7562 3pm國
伯明翰華人基督教會(Birmingham) 基督教諾誠啟道堂(Nottingham) 科克華人基督徒團契
Warley Baptist Church, Castle Road East, Oldbury B68 9BJ 列斯華人福音堂(Leeds) All Saints Church, Raleign Street, Nottingham NG7 4DP 倫敦中華基督教會
林玉群姊妹(0)7854-021235 1:30pm粵 Leeds Church Institute (LCI), 20 New Market St., Leeds LS1 6DG 杜念甘牧師(0)7367-995695 2pm粵國 69-71 Brook Green, Hammersmith, London W6 7BE Deerpark Christian Brother School, St Patrick's Road, Cork
馮宗榮牧師(0)20-7602 9092 9:30am粵、國11:30am英 李彤姊妹+353-86-1507388 12pm國
伯恩茅斯國際教會((Bournemouth) 曹子光牧師(0)7771-825005 11:30am國粵 牛津華人基督教會(Oxford)
華人基督教機構
The URC Centre, Luther Road, Winton, Bournemouth BH9 1LH 利茲宣道會教會(Leeds) 117 Lime Walk, Headington, Oxford OX3 7AD 倫敦中華基督教會凱敦堂
Simon Li 弟兄(0)7894-151701 2pm英國 Archbishop Tenison High School, Selborne Rd., Croydon CR0 5JQ
Blenheim Baptist Church, Blackman Lane, Leeds LS2 9ER 巫冠雄弟兄(0)7973-875049 2pm粵國英 張春權牧師(0)20-7602 9092 10am粵國英 英國循道會福音勞工-政庇及難民佈道
張濟明牧師(0)7734-484565 2pm粵國 58A Birkenhead Street, London WC1H 8BB
百福華人基督教會(Bradford) 牛津華人校園基督徒團契(Oxford) 何雅琴姊妹(0)7932-399426
8 Ashgrove, Bradford, West Yorkshire BD7 1BN 理斯特華人基督教會(Leicester) St Clements' Family Centre, Cross Street, Oxford OX4 1DA 倫敦中華基督教會豪士羅堂
房新民弟兄(0)1274-674041 1:30pm 64 Clarendon Park Road, Leicester LE2 3AD Hounslow Evangelical Church, 186 Hanworth Rd, Hounslow TW3 3TR
鄧劍文長老(0)7929-080204 10:30am英11am國粵 李啟穎弟兄(0)7390-880838 10:30am國粵 馮宗榮牧師(0)20-7240 0449 2pm粵 英國華人循道會福音勞工佈道事工
-倫敦以外地區
布萊頓宣道會(Brighton) 牛津學生基督徒團契(Oxford) Elvet Road Methodist Church, 8 Old Elvet, Durham DH1 3HL
Lewes Road United Reformed Church, Saunders Rise West, Brighton BN2 4EU 信心華人基督徒團契(Leicester) New Road Baptist Church, Bonn Square, Oxford OX1 1LQ 倫敦中華基督教會蘇豪福音堂 羅達明牧師(0)7949-026972
唐美寶姊妹(0)7454-344307 1:30pm粵國 Central Baptist Church, Leicester LE1 1LA 鄭皓豐弟兄(0)7543-515204 大學學期間F 6:30pm粵 166a Shaftesbury Avenue, London WC2H 8JB 英國循道衛理會東北教區華人事工部
區佩強傳道(0)7845-021112 M 12pm 粵 李日堂牧師(0)20-7240 0449 9:30am粵11:30am國、英 Elvet Road Methodist Church, 8 Old Elvet, Durham DH1 3HL
布里斯托華人浸信會(Bristol) 柏斯聖經浸禮教會(Perth) 羅達明牧師(0)7949-026972
Alma Church, 29 Alma Road, Clifton, Bristol BS8 2ES 列治活浸信會中文堂(Letchworth) 46 Kinnoull Street, Perth, Scotland PH1 5HQ 倫敦中華基督教會甘霖堂
董康年弟兄(0)7929-250759 2pm國 West View, Letchworth Garden City, Herts SG6 3HJ Hyde United Reformed Ch, Edgeware Rd, Colindale, NW9 6RR
陳廣興牧師(0)1582-757943 石恭福牧師(0)7505-234125 11am英1:30pm粵 劉德新牧師(0)20-7602 9092 2pm國粵

布里斯托華人基督教會(Bristol) 彼得堡華人基督教會(Peterborough) 世界華人福音事工聯絡中心(英國區)
Tyndale Baptist Church, 137 Whiteladies Road, Bristol BS8 2QG 利馬瓦迪華人福音堂 (Limavady) Park Road Baptist Church, Park Road, PE1 2TF 英國循道會君王十字堂 呂子峰牧師(0)1908-234100
陳月明牧師(0)7930-241998 2pm粵國英 6-8 Catherine Street, Limavady BT49 9DB 楊順發弟兄(0)7528-503528 第2、4個Su1:30pm國 58A Birkenhead Street, London WC1H 8BW 英國華人宣道聯會
溫玉儀姊妹(0)7873-695777 M1:15pm粵國 許廣錚牧師(0)7411-754564 10:30am國11am英1:30pm粵 Manchester Alliance Centre, Unit 9, The Quadrangle, Hulme St, M1 5GL
劍橋華人基督教會(Cambridge) 碧茅湖華人基督徒團契(Plymouth) 岑偉農牧師(0)161-2373219
5 Pound Hill, Cambridge, U.K., CB3 0AE 林肯華人基督教會(Lincolnshire) Hope Baptist Church, Peverall Corner, Plymouth PL3 4QG 東倫敦基督徒會堂 福音戒賭中心
劉兆邦長老 ([email protected]) 2pm粵國英 Lincoln Baptist Church, Croft St, Lincoln LN2 5AX 黃巧玲姊妹(0)1752-789161 1pm粵國英 Whites Farm, Oaks Lane, Newbury Park, Essex 58A Birkenhead Street, London WC1H 8BB
何錦洪牧師(0)7877-589173 梅惠德弟兄(0)20-8550 8563 陳烈明弟兄(0)20-7833 8626
劍橋提摩太團契(Cambridge) 培城華人基督徒團契(Poole)
5 Pound Hill, Cambridge, U.K., CB3 0AE 利物浦華人福音教會(Liverpool) St Paul’s Church, Landford Way, Throop, Bournemouth BH8 0NY 以琳St Paul教會 M 戒賭小組12pm、T 團契12pm粵國
關偉立弟兄 ([email protected]) Th 8pm國 11 Great George Square, Liverpool L1 5DY 梁慕華傳道(0)1202-383783 1:30pm粵國英 St. Martin within Ludgate, 40 Ludgate Hill EC4M 7DE
徐毅榮牧師(0)1517-095050 11am英、粤1:45pm國 Rev. Aaron Chan(0)7925-026944 11am 國
劍橋華人宣道會(Cambridge) 樸次茅斯華人基督教會(Portsmouth) 歐洲華人基督徒餐館福音事工使團
St. James Church, Wulfstan Way, Cambridge CB1 8QJ 利物浦恩典國際基督教會(Liverpool) The Wesley Centre, 128 Fratton Road, Portsmouth PO1 5DD 以琳Enfield教會 英國使團
鄺維新長老(0)7919-523308 11:45am國 The Academy of Saint Francis of Assisi, Gardner’s Drive, Liverpool L6 7UR 張漢光弟兄(0)2392-619633 11am粵國英 Bush Hill Park United Reformed Church, 25 Main Avenue, Enfield EN1 1DJ
鄧永望牧師(0)151-3454031　 1pm國英 Rev. Anna Chan(0)7925-026944 Tu 11am粵 邱天生弟兄(0)779 012 7994
坎特伯雷華人基督教會(Canterbury) 培士頓華人基督教會(Preston)
St. Andrew's United Reformed Church, Watling Street, Kent 以便以謝華人基督教會(Liverpool) Carey Baptist Church, Pole St., Preston PR1 1DX 以琳Finchley教會 　英北使團
C of E All Saints Church, Broadgreen Rd, Old Swan, Liverpool L13 5SH 梁偉基弟兄(0)7743-150855 1pm粵3:30pm國 Church End Baptist Church, Stanhope Avenue, Finchley, London N3 3QL 2 Gatehead Bank, Marsden, Huddersfield HD7 6LE
CT1 2UA 溫志文牧師(0)7801-554162　 12:15pm國粵 Pastor Alice Liu(0)7515-739459 2:30pm粵 李永鈞弟兄(0)7976-921204
徐雷平姊妹(0)7367-001002 1:30pm粵國 　英東北使團
雷汀華人基督教會(Reading) 以琳Barking教會 66 Shieldfield House, Barker St., Newcastle upon Tyne NE2 1BQ
以琳Canterbury教會(Canterbury) 樂福堡華人基督徒團契(Loughborough) Wycliffe Baptist Church, 233 King’s Road, Reading RG1 4LS The Salvation Army, 240 Ripple Road, Barking, Essex IG11 7DJ 張水生弟兄(0)1912-314787
Canterbury Baptist Church, St George's Place, Canterbury, Kent CT1 1UT B009 Brockington BLDG, Chaplaincy Centre, Loughborough University, LE11 3TU 陳紹艷傳道(國) (0)7878-740330
Pastor Koon Leung Lee(0)7739-139998 1pm Nicholas Thong (0)7809-558390 吳家樂先生(粵) (0)118-9269791 2:30pm粵國 Pastor Yin Chau Kan(0)7925-026944 2pm 國
　英南使團
卡迪夫華人基督教會(Cardiff) 樂福堡華人循道衛理會(Loughborough) 基督教雷丁恩泉華人教會(Reading) 以琳Kingston教會 139 London Road, Portsmouth PO2 9AA
65 Llandaff Road, Canton, Cardiff CF11 9NG, Wales Wesley Methodist Church, Queen’s Road, Reading RG1 4BW The Hollyfield School, Surbiton Hill Rd, Surbiton, Surrey KT6 4TU 石浩明弟兄(0)2392-663337
李家豪牧師(0)7464-604808 10:45am粵英12:30am國 Good Shepherd Church, Park Road, Loughborough LE11 2HJ 蘇作強牧師(0)7823-321818 2pm粵國 Pastor Holly Xiao(0)7925-026944 2pm 國 　蘇格蘭使團
張振光牧師 (0)7449-332813 1pm粵國 2 Melrose Street, St. George’s Cross, Glasgow G4 9BJ, Scotland
以琳Rochester教會(Rochester) 以馬內利華人教會 石神生弟兄(0)7506 480061
高徹斯特華人基督教會(Colchester) 盧敦華人基督教會(Luton) Elim Full Gospel Community Church, Star Hill, Rochester, ME1 1XR 2nd Floor, 28-29 Gerrard Street, London W1D 6JW
Central Baptist Church, 52 Park St., Luton, Beds LU1 3ET 宋原昆牧師(0)20-7434 0981
Colchester Citadel Salvation Army, Butt Road, Colchester Essex CO3 3DA 鄧宇光牧師(0)7908-439411 10:30am粵國英 龍慶堂弟兄(0)7766-107918 12nn粵國
黃日強傳道(0)7858-029381
黃虹青牧師(0)7907-366592 1:45pm粵國 肯特郡華人基督教會(Maidstone) 修福華人基督徒團契(Salford) 基督教倫敦華人宣道會 　愛爾蘭使團(北愛)
176 Spruce Court, Belvedere Road, Salford M6 5EN St John the Baptist Church, Sheepcote Road, Harrow HA1 2JE 3 Baronscourt Height, Carryduff, Belfast BT8 8RS, Northern
高雲地利華人基督教會(Coventry) St Nicholas Church, 35 Poplar Grove, Allington, Maidstone, 黃東梅姊妹 朱溢峰牧師(0)7515-734109 Ireland 江文峰弟兄(0)28-9081 5330
Kent, ME16 0DE
151 Elm Tree Avenue, Tile Hill, Coventry CV4 9EN 胡曾月嫻牧師(0)7456-228714 錫菲華人基督教會(Sheffield) 趙偉榮牧師(0)7598-465680 1pm粵國1pm英 英國家庭更新協會
Linda 姊妹(0)2476-650681 10:30am粵國英 Ann’s Road, Heeley, Sheffield S2 3DJ 70 Dowdeswell Close, London SW15 5RL
劉潔芬姊妹(0)7716-826961 1pm 粵國 岑翠娟姊妹(0)7855-079101 倫敦華人浸信會 許傑龍弟兄(0)7777-655612
德比華人循道衛理會(Derby) Bow Baptist Church, 1 Payne Road, Bow, London E3 2SP 基督教華僑佈道會
Ashbourne Road Methodist Church, Derby DE22 3AG 曼徹斯特宣道會(Manchester) 10am英11:30am粵、國 2 Padstow Avenue, Fishermead, Milton Keynes MK6 2ES
Manchester Alliance Centre, Unit 9, The Quadrangle, Hulme St, M1 5GL 李兵牧師(0)7505-144891 2:30pm國粵、英 呂子峰牧師(0)1908-234100
張振光牧師(0)7449-332813 1:30pm粵國英 呂鍾凌師母(0)1908-300533(活水書室)
趙偉初牧師(0)1612-368324 1pm粵英 謝菲爾德恩典歸正基督教會(Sheffield) 倫敦華人浸信會信望愛堂
當卡士達華人基督教會(Doncaster) Petts Wood Methodist Church, Queensway Road, BR5 1EB
Oswin Tabernacle, Oswin Avenue, Balby, Doncaster DN4 0NY 曼徹斯特宣道華語團契(Manchester) St. Mary’s Wesleyan Reform Church, Hereford St., Sheffield, S1 4PN
陳志明牧師(0)7879-643598 12:30pm國粵 葉泮明傳道(0)7951-657284 1:30pm國粵
曾潘靜霞牧師(0)7798-677998 11am國粵 Manchester Alliance Centre, Unit 9, The Quadrangle, Hulme St, M1 5GL 號角英國版
蘇嘉俊弟兄(0)7523-923715 10:45am國 森美斯華人基督教會(Somerset) 基督教倫敦華人信義會 CCHC-UK, PO Box 2699, Woodford Green, Essex IG8 1UJ
丹地華人基督徒團契(Dundee) American Church, 79A Tottenham Court Road, London W1T 4TD 曹子光牧師(0)7771-825005
St.Peter's Free Church, St.Peter's Street, Dundee DD1 4JJ 曼徹斯特華人基督教會(Manchester) Taunton Baptist Church, Silver Street, Taunton TA1 3DH 馮兆雄弟兄(0)7782-336869
陳月明牧師(0)7930-241998 1:15pm國粵 張保羅牧師(0)7466-780234 2pm粵國 豪城華人福音中心
何主音傳道(0)7818-064137 F 7:30pm國英 100 Yarburgh Street, Whalley Range, Manchester M16 7EH 109 Spring Bank, Hull HU3 1BH
10am英(7-9月)1:30pm粵 倫敦華夏基督教會 何錦洪牧師(0)7877-589173
華人循道衛理會杜倫堂(Durham) Nexus Art Cafe, 2 Dale Street, M1 1JW 5:30pm英 南安普敦華人基督教會(Southampton) Holy Cross Church, 98 Cromer St, Kings Cross, London WC1H 8JU
Portswood Church, Portswood Rd, Southampton SO17 2FY
8 Old ELvet, Durham DH1 3HL The Salvation Army (Manchester Central), 71 Grosvenor St, 衛志江傳道(0)7535-510081 2pm英粵國 李威牧師(0)7939-206682 1:30pm國
羅達明牧師(0)7949-026972 1:30pm國粵
M13 9UB 10:15am粵 修咸頓華人基督徒團契(Southampton) 倫敦生命教會
愛丁堡華人基督教會(Edinburgh) The Barlow RC High School, Parrswood Road, East Didsbury, www.sotonccf.co.uk
Barclay Church, 1 Wright’s House, Bruntsfield Place, Edinburgh, EH10 4HR Manchester M20 6BX (10-6月)1:30pm粵 黃志榮弟兄(0)2380-349960 Ashmole Academy (Drama Studio), Cecil Rd, Southgate, London N14 5RJ 信望愛團契華人服務中心 (Orpington)
王范雲萍師母(0)7802-689083 10am國 Petts Wood Methodist Church, Queensway, Petts Wood, Kent BR5 1EB
葉偉榮傳道(0)7541-607922 2pm粵國 Brunswick Parish Church, Brunswick St., M13 9TQ 2pm國 林太(0)7588-626782
Devonshire Road Evangelical Church, Devonshire Rd, 南岸華人基督教會(Southend-on-Sea) 金斯盾生命教會
愛丁堡華人福音教會(Edinburgh) The Riverside Hall, 92 Lower Ham Rd, Kingston-Upon-Thames. KT2 5ST 華宣聯盟事工拓展中心
Mayfield Salisbury Parish Church, 18 West Mayfield, Edinburgh EH9 1TQ Altrincham, WA14 4EZ 3pm國 Clarence Road Baptist Church, 6 Clarence Road, Essex SS1 1AN 王范雲萍師母(0)7802-689083 2:30pm國 創欣神學院英國校區
李詠祈姊妹(0)7503-695983 1:30pm粵國、英 JYL, 8 Woolly Street, Manchester, M8 8WE 4:30pm國 李思豪牧師(0)7884-226938 1:30pm粵國 譚健生宣教士(0)7952-882746
劉健志主任牧師 (0)1618-618049 英 何明華會督協會暨社區中心
愛丁堡活石基督教會(Edinburgh) 郭志忠牧師 (0)1612-050136 粵 聖安德魯斯華人基督徒團契(St. Andrews) 英國基督教禮賢會 Lower Crypt, St. Martin-in-the-Fields Ch, Trafalgar Sq, London WC2N 4JJ
St. Andrews Baptist Church, 132 South St, St Andrews, Fife KY16 9EW 1 Orange Street, London WC2H 7HR 劉蔡鳳鳴姊妹(0)20-7766 1141
Marchmont St. Giles' Parish Church, 3 Kilgraston Road, Edinburgh EH9 2DW 黃國華牧師 (0)1617-720447 粵 何主音傳道(0)7818-064137 Th6:30pm國 黎偉祥傳道(0)7462-971666 1:30pm粵國 摯愛中華國際事工
梁炳輝傳道(0)7309-089988 12:30pm粵國 55 James Street, Oxford OX4 1EU
張萬明傳道 (0)1614-594978 粵 史特靈華人基督徒團契(Stirling) 聖公會聖馬田中文堂 李錦基牧師(0)1865-432703
姚清心傳道 (0)7884-973853 國
基督教華人循道會勵德堂(Epsom) 張建強傳道 (0)7706-843603 國 Chalaincy, University of Stirling, Scotland FK9 4LA St Martin-in-the-Fields, Trafalgar Square, London WC2N 4JJ
Epsom Methodist Church, Ashley Rd., Epsom, Surrey KT18 5AQ
阮文順牧師(0)7835-256209 2pm粵國英 何主音傳道(0)7818-064137 M7pm國 程顯禮牧師(0)20-7766 1126
以琳全備福音教會曼城團契(Manchester) [email protected] 12noon國1:30pm粵
以琳生命教會(Essex) 25 Church Street, Manchester M4 1PE 思督華人基督教會(Stoke-on-Trent)
Hall Street, Chelmsford, Essex CM2 0HG Michael弟兄(0)7983-534550 12:30pm國粵 Bridge Centre, Birches Head Rd., Hanley, Stoke-on-Trent ST2 8DD 東倫敦宣道會 恩典歸正福音事工
鄭麗瑩傳道(0)7917-405110 11:15am英國粵第3個Su2pm粵 Deptford Methodist Church, 1 Creek Road, London SE8 3BT 22, Ringstead Crescent, Sheffield S10 5SG
英國循道公會蜜惠堂(Medway) 李耀華弟兄(0)7517-593207 11am粵國 彭大明牧師(0)7717-893113 2:30pm國 陳志明牧師(0)7879-643598
歐洲盼望之泉
愛思德華人基督教會(Exeter) Gillingham Methodist Church, 100 Third Avenue, Gillingham, Kent ME7 2LU 桑德蘭伯大尼城市教會(Sunderland) 南倫敦宣道會 47 Calder Road, Leicester LE4 0RF
South Street Baptist Church, 25 South St., Exeter EX1 1EB 余周詠哲牧師(0)7753-238703 1:30pm粵國 Bethany City Church, Bede Tower, Burdon Road, Sunderland, 何雪芳牧師(0)116-2357034
李世傑宣教士(0)7894-222249 1:30pm粵國 Tyne & Wear, SR2 7EA St. Andrew Church, Herbert Road, South Wimbledon, London SW19 3SH
華人循道衛理會米度士堡堂(Middlesbrough) 岑偉農牧師(0)20-8617 1433 1:30pm粵國 國粵英
快富華人基督徒團契(Fife) 54 Borough Road, Middlesbrough TS1 2JH 楊皓弟兄(0)7737-345504 11am英國
Queensferry Rd., Rosyth, Fife, KY11 2JJ, Scotland 閰石傳道(0)7366 969 299 普 英國華人關懷癌症協會
梁黃愛珍姊妹(0)7765-922659 羅達明牧師(0)7949-026972 1pm國粵英 史雲斯華人基督教會(Swansea) www.cacaca.org.uk
Willows Place, Swansea SA1 6AA 北倫敦華人宣道會 岑偉鵬弟兄(0)7508-039775
米頓堅華人基督教會(Milton Keynes) 何美珍傳道(0)7757-372103 Hendon Baptist Church, Finchley Lane, Hendon, London NW4 1DJ 粵國
Christ Church, Purbeck, Stantonbury, Milton Keynes MK14 6BN 11am粵英國
格拉斯哥華人基督教會(粵/英語堂)(Glasgow) 羅耀基牧師(0)1908-676444 2:30pm粵、國、英 鍾偉權牧師(0)7986-581009 2:15pm粵國英 黎明路上
Findlay Church, 56 Clarendon Place, Glasgow G20 7PZ 史雲頓華人基督教會(Swindon) 63 Cannon Hill Road, Coventry, West Midlands CV4 7BT
黃茗楷牧師(0)141-332 8385 1:30pm粵英 St. Philip's Rd, Upper Stratton, Swindon SN2 7QH 以琳救恩會(Loughton) 陳立仁牧師(0)1689-666500
加略山華人基督教會(Milton Keynes) Loughton Baptist Church, 92 High Road, Loughton, Essex IG10 4QU 歐洲華人信徒
格拉斯哥華人基督教會國語堂(Glasgow) The Methodist Church, 80 Hight Street, Milton Keynes MK16 8AQ 溫錦霞傳道(0)7514-615686 11am粵國 Richard Ngai (0)20-8578 4992 2:30pm英國 www.ccineurope.org 李胡雪英姊妹(0)7877-048799

Partick Trinity Church, 20 Lawrence Street, Glasgow G11 5HG 黃健安弟兄(0)1908-397540 2:30pm粵、英 天福華人基督徒團契(Telford) 以琳救恩會(Bank)
黃茗楷牧師(0)141-332 8385 2pm國 Meeting Point House, Telford Town Centre, Telford TF3 4HS
諾咸頓華人基督教會米頓堅堂 (Milton Keynes) 師向榮弟兄(0)7974-735653 St Stephen’s Church, 39 Walbrook, London EC4N 8BN 伴您同行
格洛斯特郡華人基督教會(Gloucestershire) Whaddon Way Church, Beaverbrook Court, Milton Keynes MK3 7JS 50 Blenheim Road, Raynes Park, London SW20 9BB
Cambray Baptist Church, Cambray Place, Cheltenham GL50 1JS 葉俊文牧師(0)7944-639846 2:30pm國粵 偉盧華人基督教會(Wirral) Dr. John Chan(0)20-7998 0272 11am英 陳均順姊妹(0)7832-736183
英國動員力量(Simply Mobilizing UK)
廖珠霞姊妹(0)7766-310551 2:30pm粵國 紐卡素華人基督教會(Newcastle) Grange Baptist Church, Borough Road, Birkenhead, Wirral CH41 2QS 以琳救恩會(Monument) Harehills Lane Baptist Church, 13 Hilton Place, Leeds LS8 4HE
王健良弟兄(0)7588-516995 1:30pm粵國 St. Margaret Pattens, Rood Lane, Eastcheap, London EC3M 1HS 馮永昌牧師[email protected], [email protected]
葛量洪華人基督教會(Grantham) Forth House, Bewick Street, Newcastle uponTyne, NE1 5EF 曾偉成牧師 (0)20-8578 4992 11am 英1:30pm粵國
21A Belton Ave, Grantham NG31 9JE 李建培牧師(0)7593-089999 12pm粵 華人循道衛理和景堂(Woking)
倫敦普通話福音教會

注意：本欄所列大部分只是借用的聚會地址，不方便作為通訊之用，如要寄郵件，請先聯絡教會或團契的聯絡人。 鑑於最近英國實施了個人資料保護條例GDPR，號角正就收集了的個人資料作出審
視，以確保資料得到妥善處理。現時號角刊登的教會名錄包括教會聯絡人的電話
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19教會消息 月報

歡迎教會或團契刊登有關福音實體或網上活動的消息，

《英國號角》已增設「簡體字版」 來稿請在300字內，並電郵往：[email protected]，
查詢請致電：07782 336869

馮兆雄弟兄(Perry Fung)。謝謝！

各位主內的教會弟兄姊妹及讀者您們好： 疫情下的教會活動

縱使英國的新冠病毒疫情仍然高企，感染人數也在增加，死亡人數更已突破12萬6千多人…… 鑑於新冠疫情持續，大多數教會的主日崇拜和活動暫改為網上直播
然而，《英國號角》在此艱難時刻，並在資源短缺下，仍然憑著信心，從今年三月份開始，除了 或轉播，請各位讀者直接與教會聯絡了解如何分享、收看及參與。
保留「繁體字版」外，更徇眾要求，推出「簡體字版」，藉此回應廣大讀者及教會的強烈需求。
誠然，《英國號角》的廣告，因應疫情的緣故也減少了，但我們仍堅持以電子版的形式，繼續 而四月份《號角》也因疫情而無法付印及派發，期盼各位讀者在網上
出版，服務華社！ 閱讀電子版，網址：www.herald-uk.org。
現特此呼籲各教會、社團、機構或企業等，能不吝惠登廣告，藉著電子版的影響力，又不會受
到地域的限制，讓所登的廣告傳送層面更宏大、更廣泛；兼且能透過《英國號角》的網頁，配合 同時也請各位讀者轉告其他弟兄姊妹及親友。不便之處，敬請見諒！

以電郵、微信、面書、WhatsApp、Signal、MeWe、Twitter、Instagram、Telegram等電子媒體的

途徑，無遠弗屆地直接傳送或以鏈結方式分享給讀者、教會和華社。 願
而事實上採用電子版後在宣傳及傳遞福音的信息上，效果也更直接、更顯著。
我們期盼能收到更多的廣告或直接奉獻支持，讓《英國號角》能有更多資源配合，繼續努力

不懈地去服務在英國來自不同地方、各個階層的僑胞。 平
有意惠登廣告，請聯絡馮兆雄(Perry)，電郵：[email protected]，電話：07782 336869。
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BIC： NWBKGB2L 來勢洶洶的疫情成了一層覆蓋全球的煙霧，揮之不去。在這埸沒有硝煙的戰爭中，一

即使情況危急，但《號角》同工仍秉承上帝的異象及托付，繼續盡心竭力地事奉。深信上帝 群堅守崗位的醫護人員為我們奮力作戰，他們不但沒有退縮，還選擇了迎難而上，默

必保守，因上帝是耶和華以勒，供應我們的所需所求！ 默奉獻，像天上白鴿般為我們帶來和平。「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感

請為此禱告及積極參與、奉獻支持！ 謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意

「願上帝祝福您們手所作的工，您們手所作的工，願上帝堅立，誠心所願！」 念。」（《腓立比書》四章6-7節）願平安與喜樂降臨到每一個人的心中，慰藉我們忐忑

英國《號角》敬上 不安的心靈。

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20遊子情 月報

拌
菠
菜
林夕心

春日的氣息日漸濃郁，隨處可見柳樹枝頭 圖／文：蘇美玲
的青芽，桃花枝頭的一抹淡粉或嫣紅
已經點綴在街頭。春日裡，到處生機 新生命的韌性
勃勃，可時而春風和煦，時而春寒
料峭，難免上火感冒，這時候若能 四月春意濃濃，當我正在欣賞著微光閃動的銀色蛛網時，突然起了一陣風，刮落了樹枝
有一盤降火的青菜，可謂一等美 子，落在蛛網上隨後彈落地面；銀網子震盪了半晌，倒是分毫無損。我記起科學報導裡
事。說到青菜，每人喜好不同，有
些人喜好那地裡新鮮挖出的野 提過，蜘蛛網具有驚人的韌性，在被施力變形之後，還是可以恢復到本來的形狀。
菜，有些人或許喜歡春日裡的
芥菜。南方、北方人的喜好也 《聖經》羅馬書十二章２節寫道：「不要效法這個世界。只要心意更新而變化，叫你們
大相徑庭，而我卻獨愛北方的 察驗何為上帝的善良、純全可喜悅的旨意。」我們所處的世界潮流當中，充滿著貪婪、自
大葉菠菜。 私、嫉妒、紛爭等各樣的敗壞，衝擊著每一個人。正因為如此，更要抓緊耶穌復活所帶
來的重生祝福。這個復活的大能，就是讓人能夠變得強韌的奧秘，讓我們坦然直面自
大葉菠菜的「菠菜根營養論」
己的錯誤，每一天都尋求「更新而變化」，努力恢復上帝造我們的最初樣式。
說到菠菜，英國也有鮮嫩可口的小菠菜，常常在沙拉中生食或作佐菜。然而提到拌
菠菜，英國去了根莖且十分鮮嫩的小葉菠菜卻遠不及中國的大葉菠菜。中國的大葉菠
菜是橢圓形的葉片，生長在挺立粗壯且成簇的根莖上，葉片肥碩。洗乾淨後連菠菜
莖，甚至根都可以入饗。雖然不及英國的小葉嫩菠菜吃起來鮮嫩，但是粗壯的根莖、
肥碩的葉片，加以適合的烹調方法，吃起來別有一番風味。我得知這一切，是從三姨
丈——我家的烹調能手，他從小帶我去菜市場買菜學到的。他講起菜來總是滔滔不
絕。他告訴我，每一樣菜都有它獨特的地方，像菠菜，連根一起吃是最有營養的。到
了英國我才知道Whole Food理論竟然有這異曲同工之妙。而我卻一直稱這個理論為
「菠菜根營養論」。

拌大葉菠菜

提到拌菠菜，北方的朋友就會想到下酒菜。但這拌菠菜在我的心中，無論所謂佐酒
與否，都是極美味的。這道家常菜，每家的做法都不同。但我從小吃的外婆版本、媽媽
版本、姨媽姨丈版本，卻出奇地一致。

春風和煦的日子，靠在四合院廚房的門框上，看著那些愛我的拌菠菜的人們，無論是外
婆、媽媽或者姨媽姨丈，都是一幅溫暖的畫面。菠菜放在搪瓷的洗菜盆中清洗乾淨，出於
三姨丈的「菠菜根營養理論」保留菜根，只需要煮一鍋滾開的水，將整根菠菜放入水中，
焯水至八成熟，為了保證葉子的鮮綠，重要的是不能蓋蓋子。撈出以後，過涼水，讓菠菜
恢復爽脆的口感。若是夾在春餅或者薄餅中，可以和綠豆或豌豆的粉絲拌在一起。

然而單獨拌的菠菜卻更有滋味。單獨拌的菠菜，是將菠菜切成更容易入口的菜碎或
菜泥，擠去菜汁，用手將菠菜泥小心握成圓柱形或圓錐形。北方的家裡會到稻香村買
上一種叫做「熏乾」的熏制豆製品，切碎成小方釘，切薑末、青蒜末混和在一起，再調
上醬油，小磨香油，香醋，攪拌均勻，從上向下澆在菠菜「墩」上就可以上桌啦！

春日裡氣溫反覆無常，這樣一盤爽口的拌菠菜，配上白粥、小米粥都能讓身體遠離
燥火。所以自小體弱的我，每到春日時分，無論掌勺的是誰，都會特意為我備上這道
拌菠菜。

在英國的我，雖然春日不再像北京這般乾燥，卻仍然時
刻思念這道梗粗壯、葉肥碩的「拌大葉菠菜」。

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21珍饈百味 月報 鳳梨雞球味道酸甜，是一道適合下飯 材料：
的開胃小菜，菠蘿清甜可口，果香撲
艾麗斯 鼻，確是入饌的首選 雞腿肉.........300g
鮮菠蘿.......... 半個
菠蘿汁： 蔥花.............. 少量

用半個新鮮菠蘿打成汁液 醃料：

生抽...........1茶匙
紹酒.......... 2茶匙
粟粉.........半茶匙

調味料：

蠔油............ 1湯匙
麻油............ 1茶匙
糖............... 1茶匙

做法： 小貼士：

1. 雞腿肉洗淨，抹乾水分切成雞球，用醃料醃20分鐘 1. 避免選用罐頭菠蘿，以免攝取過多糖分
2. 鮮菠蘿切成小塊 2. 糖的分量視乎菠蘿的甜度增加或減少
3. 用一湯匙生油將雞球兩面煎香後放入調味料拌勻， 3. 如果覺得汁液太多，可用生粉水調濃

再加入新鮮菠蘿和菠蘿汁略炒，上碟後灑上蔥花便
可享用

紅酒燴牛尾這道有肉、又有菜的營養食譜，用
上簡單的做法也能突顯不平凡的美味和感覺

做法：

1. 牛尾用滚開水煮3分鐘，再用清水洗淨，瀝乾水分備用
2. 甘筍切塊、西芹切段、洋蔥切片
3. 鑊內放2片牛油，用中火將牛尾煎至微焦後加入洋葱和茄膏炒香，

再放入番茄、甘筍、西芹、冰糖、香葉
4. 炒香各樣材料後加入紅酒和牛肉清湯，轉至小火煮45分鐘，關火

焗1小時，再開中小火煮至肉汁濃稠便可
5. 加入少許黑胡椒和海鹽便可享用

材料： 小貼士：

牛尾...................600g 牛肉清湯......... 500ml 1. 牛尾儘量選大件厚肉，煮至骨和肉
西芹. ....................2條 牛油..................... 2片 微微分離代表軟腍熟透
甘筍......................2條 冰糖. ................ 1湯匙
洋蔥......................1個 月桂葉................. 3塊 2. 紅酒經煮過後酒精已經揮發，紅
番茄...................200g 鹽.......................適量 酒和牛肉清湯的比例和分量可自行
番茄膏.................50g 黑胡椒粉............適量 調整，亦可全用紅酒代替牛肉清湯
紅酒. ............... 300ml
3. 加入冰糖可使牛尾更快軟腍入味
4. 如果想汁液濃稠，番茄膏分量可以

增加，留意勿讓牛尾黏鑊燒焦

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22趣味人生 月報 和方式，從中發現孩子的天賦和興趣在哪裡， 間，尊重他們的個性發展，那麼每個孩子都會有
不然就太早局限了孩子的發展。藝術應該是多 所成就……創造不是嚴密的科學，而是表達自
談談兒童 室分享了許多在藝 姿多彩的，讓孩子在各式各樣的材料和風格中 我的過程。無需在意他人的評價。因為藝術是
術史上享有盛譽的 盡情享受吧。而且，每個孩子都是不一樣的， 過程，而非結果。」（美國藝術啟蒙書籍《從塗
藝術家以及他們的 有的喜歡手工，有的喜歡超現實主義，有的喜 鴉開始美術課》）
歡畫細節，有的喜歡色彩……如果大家都選擇
藝術教育 作品，這一期我想 同一條路，那不就限制了孩子的發展空間嗎？ 如何引導孩子創作？
聊一個全新的主題——
兒童藝術教育。作為一 畫得像 = 畫得好？ 「我們所期望的教師，不僅僅是一個講授
者，僅僅滿足於傳達現成的答案，而是善於
房子 名從小學藝術、經歷了國內 其實，對於大多數孩子而言，沒必要太早學 激發學生主動探索未知事物的導師。教育的
的專業訓練和英國的藝術學 習繪畫技法，因為那樣會限制孩子的想像力 首要目的在於造就有所創新、有所發現的人，
和創造力的發展。比如，從小學習簡筆劃的孩 而不是簡單重複前人做過的事情。」此乃近
院，後來成為在國內教孩子 子長大後很擅於模仿，卻不敢自由表達。學習 代著名的兒童心理學家皮亞傑(Jean Piaget,
藝術的終極目的並不是畫得像、畫得好，而是 18 9 6 -19 8 0)的名言，實在 是非常認同！相比
們學畫畫的一名藝術老師。 要鼓勵每個孩子發揮自己的想法和喜好，找 於追求一個看上去不錯的結果，我更在乎的
到他們喜歡的風格，發現他們的天賦，按著他 是鼓勵孩子在過程中多嘗試，不要循規蹈矩，
我想和大家分享學習藝術 們的獨特性去培養。 不要模仿他人，不要害怕做錯。老師只需要提

中一些常見的問題和我的 看重過程還是結果？ 供材料和引導，還有許多的自由和
鼓勵即可。藝術，應該
一點想法，希望對藝術教育 從選擇顏色、材料、方式到整個創作的過 用最自然的方式，去
程，盡可能鼓勵孩子自己獨立創作，而不 保留和激發孩子
感興趣的你有一些幫助。 是一步步跟著老師做。孩子們越早學 的創造力。
會，在成長過程中受益越多。「孩子
藝術要學什麼種類？ 們是通過實踐來學習的。想要成
功地教育好一個孩子，就必須
其實，小朋友學藝術不應該一開始就
學素描、水彩、動漫等具體的種類。而 因材施教。如果我們給
所有的孩子足夠的時
是應該先讓他們多嘗試不同的風格

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23 健康寶鑑 月報 梁梓敦（安寧服務社工）

我為何會哀傷？

各位英國的朋友，大家好。我是梁梓敦(Arnold)，是一位香港註冊社工， 一年後去世。我在輔導室與林女士會面時，她除了不斷哭泣外，亦多次提出一個問題，就是為何
同時是美國註冊高級安寧服務社工，以及死亡學院士。由2007社工碩士畢 她的心會這麼痛？這麼難過？尤其她在過去數十年的生命當中都曾經歷過不少風浪，她從來都
業後，便一直在香港從事安寧服務(Hospice & Bereavement)工作。13年
來，陪伴了接近800位臨終病人和死者家屬面對死亡及哀傷。此外，亦主講超 未見過自己這麼的軟弱。為何會如此哀傷呢？
過500場公眾生死教育講座或專業同工培訓。 沒有人能夠逃避死亡帶來的哀傷；除了一種人，就是從來沒有經
這是我在英國《號角》的第一篇文章，首先非常感謝《號角》讓我撰文，與大家分享我在臨終 歷過愛的人。
關懷、哀傷輔導或生死教育的經歷和體會。之後我會持續撰文，希望藉此讓各位讀者認識上述
議題的同時，更能夠以積極開放的態度談論死亡。「去者善終、留者善別」是我希望為每位讀者 我認為人之所以會為摯愛親人離世而感到哀傷，是因為心中仍然愛著那位去世者，又或曾經
送上的祝福。首篇文章我就與各位讀者先談哀傷。 被去世者深深地愛過。無論是愛情、親情或友情，只要彼此之間曾經有愛在當中，哀傷就必然會
林女士的丈夫是一位晚間大廈保安員，有一天在上班期間突然中風昏迷，之後在醫院留醫接近 產生，這是無法逃避的感覺。過去一年，全球都受到新冠疫情的影響，因此死亡每日都出現在我
們生活之中。當中有些人的故事會令大家感到婉惜和不忿，但就未必會令人感到悲傷，又或悲傷
不會維持一段長時間，這是因為我們與死者並沒有深厚的愛和回憶。

所以，當愛一個人越深，在他離去之時為你帶來的哀傷就會越強烈。當你明白哀傷是因為愛，
就無必要為自己的悲傷而感到羞愧，更加不用在其他人面前隱藏自己的眼淚。請緊記：

因死亡所流下的每一滴眼淚，都代表著你對他的愛和回憶。

陳太太的小女兒由於在學校遭受欺凌，有一天稱病在家休息，趁母親外出購物期間在家中洗
手間上吊自殺。陳太太回家發現後立刻將繩解下來搶救她，但最終未能成功。之後數年，每逢女
兒去世當日，她仍然感到十分悲傷，並且希望能夠與其他家人朋友分享自己的感受。可惜的是，
所有親友都只勸她不要多想，並認為她的悲傷代表仍然未能放下此事，甚至有親人擔心她可能
患上情緒病。還記得她在無助之際致電給我，當我了解到她的情況後，我就提醒她，女兒是其最

愛惜的人，她們當中的愛和累積的
回憶都是真實地存在，那是不能
被磨滅的。與其痛苦地強迫自己
忘記死去的親人，倒不如容許自
己懷念死者，並且適當地紓緩哀
傷，好好大哭一場。只要睡醒後能
繼續上班上學，日常生活不受影
響，又為何不能將情緒發洩呢？
*如果想參與相關的講座或活動，又或
進一步交流，歡迎瀏覽Facebook Fan
Page「安寧服務社工梁梓敦。不怕生
死」或IG「death.fest」

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24生命的旋律 月報

口齒伶俐最後的話 麥 神未曾應許天色常藍，人生的路途花香常漫，
陳
回家靜想，突然驚覺一件奇妙的事——在希真回天家前幾 永 神未曾應許常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。
天，一位負責《院刊》的姑娘來訪問，預備登在近期的刊物上。 萱
其中問希真：「你怎樣面對身體老化、軟弱，感覺自己無用，又怎 神卻曾應許生活有力，行路有亮光，作工得息，
樣勉勵同樣的老人呢？」 使他尊貴——
試煉得恩助，危難有賴，無限的體諒，不朽的愛。
希真這樣回答：「我們回港已經六年了，住在老人院，一切安 希真身體衰敗，坐輪椅，掛著
好；雖然年老身體日漸虛弱，但精神還好。我曾經常勸勉基督 大便袋、小便管，出入靠人幫助 神啊！我願秉持希真和我對你的承諾——常常喜樂，不住禱
徒：要知恩、感恩、報恩。我倆也照樣實行。每天遇見的事情， ……希真仍然受人愛戴，常來探 告，凡事謝恩。實踐你的旨意，做個快樂老人。
不會說：剛剛好、那麼巧、意想不到。我們會說『感謝主』—— 訪，常通電話，談笑風生，叫希真得鼓舞。感謝祢！
這是知恩。 沒有痛苦返回天家
我要使他足享長壽——
「每晚睡前禱告，都數算當天的大小恩典，對天父、主耶穌說 1月26日那天，牧師回天家了。那日天還未亮，院舍姑娘輕拍
感謝——這是感恩。 祢說，若是強壯可到80歲，希真已經90歲了，享長壽了。感 我說：「醒醒，快換衣服，女兒來接你到醫院看麥牧師。」
謝祢！
「只是現在老了，我要坐輪椅了，不能再為主工作了，怎麼報 我和之華、樹森三人趕到醫院。院牧等著帶我們到希真床
恩呢？一段經文湧現心頭：『常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩，因 將我的救恩顯明給他—— 邊。拉開圍床布簾，看見希真仰臥著。我過去捧著他連連親
為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。』（《帖撒羅尼迦前 他，他仍是安安靜靜地躺著。我輕輕拍遍他全身，他仍然安安
書》五章17至18節）以前留心的是前三句，這次留心的卻是最後 我和希真也希望能減少痛苦，安返天家，但不一定照我們的 靜靜地躺著，好像「扮死」來嚇我。我退一旁，讓之華和樹森
一句『這是神（上帝）所定的旨意』。我們禱告後，決定努 意思；若祢要希真留下來，我十分願意陪伴，請加力，讓我們繼 看望他。
力做一個快樂老人，遵行神的旨意，別人看見便歸榮耀 續是快樂的老人。榮耀天父！
與神——這是報恩。 轉眼瞥見床邊一副探測器，一條紅線慢慢地拉動著，希真沒
神未應許天色常藍 呼吸，沒心跳，他真的去了！我撲過去再摟著他，親他！輕輕在
「我們這樣禱告：『主啊，回顧我一生，你救我的命免了 耳邊說：「你平平安安去了，那邊許多親友迎接你，不要忘記請
死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。我要在耶和 希真離世已經有一段日子了，仍收到許多電話慰問、電郵慰 求天父早點來接我啊。」
華面前行活人（感恩喜樂）之路！』（《詩篇》六篇8節） 問、信件慰問、託人慰問 、禮物慰問……也有隱名的親戚朋
讓我們努力做一個『快樂的老人』，好像一盞明亮的 友、主內弟兄姊妹代禱祈福，不能再沉默不語了。 院牧告訴我們，他住在醫院宿舍 ，剛巧那天當值，他一直陪
燈，放在燈台上照亮一家人，榮耀我們的天父。（參《馬 伴著希真聽詩歌、禱告，安安靜靜地離世。疫症期間謝絕探訪，
太福音》五章15-16節）保持常常喜樂，不住禱告，凡事 那天我回到院舍的房間，希望能大哭一場做結束。可是沒 竟然有一位親愛同工，陪伴著離世。希真，你是有福的。
謝恩。懂得知恩、感恩、報恩——這樣快樂的老人，永 有，連一滴眼淚都沒有。這個家沒有什麼改變，我可以爬上希
遠是『有用的人』。」我想：這是希真「口齒伶俐」最後 真的床，做運動；我穿他的衣服、襪子；清潔時用他的浴巾、臉 我更感謝天父，祂答允了我的祈求。天父啊！你說：「……我
的一段話了。 巾、梳子；進食時用他的杯子、湯匙、叉子。早會後，我陪他喝 必要他足享長壽，將我的『救恩』顯明給他。」你最後顯明的
一杯紅梅水；下午喝一杯黑咖啡；睡前仍照禱告表寫下的，開 「救恩」，就是讓他沒有痛苦，安然回天家。
將我救恩顯明給他 聲禱告……
無盡感恩，請接納我無盡的感恩啊！
親愛的天父，因為祢有這樣應許，所以我膽敢為仍然 我收拾他的遺物，發現許多美好的回憶，叫我沉迷其中。他
在病床的牧師，向祢禱告、感謝和懇求。《詩篇》九十一 少年時畫的武俠連環圖冊，解答難題的信箱、自傳，也有佈道、
篇14至16節：「神說，因為他專心愛我，我就要搭救他；因 研經、培靈等錄音片……每天中午，我到一樓彈琴，彈我們喜愛
為他知道我的名，我要把他安置在高處。他若求告我，我 的詩歌，他獨唱、我伴奏的詩歌，他領會眾唱的詩歌……
就應允他，他在急難中，我要與他同在，我要搭救他，使他
尊貴。我要使他足享長壽，將我的救恩顯明給他。」 這個家仍然給我溫暖的感覺……明天如何，我不知道，但我
知道誰牽我手就夠了！我輕輕唱著下面這首詩歌，得到無限的
因為他專心愛我—— 安慰鼓勵。

希真14歲受浸後，馬上開始事奉，在家中開辦主日學，
在教會負責兒童青少年工作 ，定期街頭佈道，聯合各團
契派發十萬單張運動，參加邊疆禱告會，預備到邊疆，把
福音傳回耶路撒冷……祢接納希真幼稚但純真的愛。感謝祢！

我就要搭救他——

神學畢業，祢關閉了西北邊疆的門，卻為希真開了東南的門，
到新加坡傳道。感謝祢！

因為他知道我的名——

希真一生為天父工作，傳揚天父的名，傳講福音， 建立教
會，培訓領袖，神學教育， 著書立說，錄製佈道聲帶影片， 鼓
勵差傳事工……祢接納希真為天父的名工作。感謝祢！

我要把他安置在高處——

祢扶持希真到處得人尊重，男女老幼都喜歡聽他講道，佈道、
培靈都多結果子，無論是籌款還是探訪都受歡迎。感謝祢！

他若求告我——

希真擔任神學院工作和華福工作，所需經費龐大，常要對外
籌款。自己禱告，也常帶領同工、同學禱告。

我就應允他——

十七年的神學院經費，多次擴建校舍建築費，五年華福會出
外探訪，多次大會舉辦費用，祢都供應無缺，甚至有盈餘。感
謝祢！

他在急難中——

在中國培訓期間突然病倒，糖尿病引至失明 ，跌斷髖骨，大
腸手術後開造口，檢查膀胱後插尿喉……

我要與他同在——

祢無微不至的安排，叫我們驚訝又感恩。

我要搭救他——

祢差遣認識希真的醫護朋友，明顯或暗中幫助，祢加希真力
量，堅強樂觀面對一切。感謝祢！