号角月报2021年9月（简体版）

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Herald UK 生命的旋律 第13版
我的孩子 第24版
Monthly 与教会的青年团契

英国版 月报 生命的旋律
李璧琦配得着
探新方向 报好信息 的开心与美好

2 0 2 1年9月 09 生命线 17 理财资讯

Vol.34 No.9 September 2021 (云中彩虹) 生命目的 (理财资讯) 「业权出让」是好主意吗？   
包容的爱     
01 专题 18 教会名录
10 世界风情画
认识食物浪费 19 教会消息
来一场洗涤生命的旅行
02 专题 新的眼睛 新的风景 《英國號角》已增設「簡體字版」
疫情下的教會活動
如何减少粮食浪费？ 11 生活资讯 犹太人的生活指引
珍惜食物 不要浪费
创意运用厨余 (英國法律專欄) 20 游子情
雇主强制雇员接种新冠疫苗
03 专题 是否要为严重副作用负责？ (乡土情浓) 北平的夏之空
(BNO专栏) 适应篇—— (心灵沙龙) 内在操练
(社論) 尊重粮食 节约使用 非势力 非才能
全球粮荒恐不远矣 21 珍馐百味
12 生命的旋律
04 天伦乐 (艾丽斯厨房) 南瓜排骨煲
李满东所有转变从那一刻开始 南乳焖斋
在变更中绽放
山坡上的小兰 13 生命的旋律 22 趣味人生
遥望天空
我的孩子与教会的青年团契 (艺术聊天室) 艺术馆观展小窍门
05 天伦乐
14 时事评论 23 健康宝鉴
(吾家八寶飯) 吃比瘦更有福
(与君同行) 幼儿园适应日 诗中思 (心安家宁) 没用的安慰说话
夕阳无限好 什么是ADHD？
06 生活组曲 更上一层楼 乐观——度过疫情的必胜习惯

(汉字游戏室) 小手工与学汉字 15 所闻所感 24 生命的旋律
(资优培训) 给予孩子学习的自由
(优雅生活) 信仰与教养           李璧琦配得着的开心与美好
07 生活组曲
16 青年园地
(随心出发(退智症系列))
相信主后戒赌的丈夫 (留学生加油站) 为约会立界限（三）
(餐饮佳音) 幸福变成了必然 Excellence Not Perfection

08 智慧之窗

什么叫「得人如得鱼」？
(斯斯细语) 爱

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Herald UK

Monthly

英国版 月报

探新方向 报好信息

2 0 2 1年 8月

Vol.34 No.8 August 2021

生命的旋律 第13版
我的孩子
与教会的青年团契

第24版 人类生存，赖以食物为生。古
今中外，无不例外。古有「三
生命的旋律 军未动、粮草先行」;今有「米
李璧琦配得着 芝莲指南」评级，均指出粮
的开心与美好 食的首要及美食的渴求。
食物，正是供给我们力量的
https://www.herald-uk.org 泉源，同时也能愉悦我们的
心灵。只可惜人们并不珍惜，
facebook.com/HeraldUK 食物 肆意浪费，往往更成为我们
损失和浪费 的拦阻。若人罹患「三高」，
网上版 出版者: 基督教角声布道团 仍要馋吃，饕餮一顿，那么
微信公众户 对身体健康也会带来危害。
(Chinese Christian Herald Crusades, Inc.) 故此在吃喝之时，也要珍惜，
纽约总部: 156-03 Horace Harding Expressway,
避免浪费。明白「生
Flushing, NY 11367, USA 命胜于饮食，身
电话: (718)359-2030 体胜于衣裳」
电邮: [email protected] 的道理！
网址: www.cchc.org

英国号角办事处通讯地址: CCHC-UK,
PO Box 2699, Woodford Green, Essex IG8 1UJ, U.K.
电邮: [email protected]

英国号角董事会:
劳伯祥牧师、周简艳珍、曹子光牧师、冯兆雄、
方思洁、马日恒、区雯慧、李咏祈

何谓食物浪费

要解决问题，首先要明白问题。不同国家对食物浪费有不同的定义，以致 认识
他们对这个问题的态度和解决的方式都不同。

根据联合国的定义，食物损失(Food Loss)是食物的质量或数量的损
失。食物浪费(Food Waste)则为任何本来适合给人类食用的食物从食

物供应链中移除。 食物浪费的来源 食物浪费



联合国的定义或许有点抽象。具体而言，食物浪费和食物供应息息相关。

食物供应始于生产。无论植物或动物，都深受外在环境影响——雨量、

温度、害虫、风向等等因素。在全球暖化及气候变化的大环境下，这些因素 陆思齐
对食物生产的影响尤为明显。在日益自动化的年代，农业也转向使用机器。为

了提高产量，很多国家都用大型的机器帮忙收割。这些机器固然加快收成，但相

对於人手而言，却更为粗暴，过程中会破坏不少成品。而且机器也不懂分辨蔬果的

生长情况，往往将未成熟连同成熟的成品一起连根拔起。

然后是食物的加工过程。加工过程最容易出错的环节是储存和食物处理。不合适的储存环

境，让细菌害虫得以滋生，让食物腐坏。这个问题在炎热潮湿的环境特别严重。不洽当的处理 一般就会被弃置。最令人可惜的是那些长相奇怪的农产品，虽然和其他一般货品都可供安全食
过程也会使食物变质，不再适合食用，所以遵从相关的食物安全守则非常重要。 用，就是长得丑了点，可是零售商为了满足顾客对外观的要求就把这些产品抛弃。

在食物零售方面，最大的问题是不清晰的食用限期标签。在英国超市，我们常可看到「B e s t 到了消费者手上，浪费食物的原因更是千奇百怪。低效的切割令可吃的部分变为可弃的余屑;
Before」、「Sell By」、「Use By」等字句。这些标签的定义不尽相同。为了安全起见，不少人宁 误以为食物变质而弃置;忘记了食物的存在而令食物确实变质;疏忽处理而使食物变坏。凡此种
可将尚可食用的食物弃掉。此外，超市为了得到稳定的供应，往往要求农夫答应稳定地供应相 种，多不胜数。
当货量才能赢得长期合约。於是，农夫就往往会生产超量的产品来满足合约，而余下的产品
一般而言，发展中的国家受制於技术，食物浪费多出现在生产和加工的过程。而发达的国家中食

下一期将在九月底至十月初出版， 号角月报 物浪费大多都是出于零售和消费者的身上。
敬请留意。 免费赠阅
浪费食物带来的问题
日后请用最新的 - 订阅表刊登于第8版
英国号角办事处通讯地址： 首先，是经济上的问题。喂饱饿着的人要用钱，处理被弃的食物也要用钱。当地球上尚有数
不尽的人在饿肚子，地球的另一端却在无情地将可吃的食物弃置。

另外，是环境的问题。弃置的食物会产生大量的温室气体。这些气体包括甲烷等有机气体，

CCHC-UK 对环境的破坏比二氧化碳还要差上百倍。有相关的估计指出大约8%人类活动造出的温室气体

PO Box 2699, Woodford 来自这些食物。处理这些弃置的食物需要大量食水，估计每年要用约250立方公里的中饱私
Green, Essex IG8 1UJ, U.K. 囊（即大约是3个日内瓦湖的食水，或者是1亿个标准泳池的水，或者2,000亿人每年饮用的食

(之前的通讯地址：PO Box 水。）现在全球人口也就大约80亿人。这些最终会被弃置的食物，大约占了30%的农地。而人

5127, Bath BA1 0RA, U.K. 类为了得到更多的农地，又大砍树林，破坏生态。

将于九月后不再使用了，敬 专题策划及撰稿：曹子光、冯兆雄、方思洁、马日恒、区雯慧、陆思齐、
请留意！） 林珊一、伦德明、刘爱群、李咏祈、许丽珍、江柔敏

本期发行量：美东版(纽约)40,000份　中大西洋版13,500份　纽英伦版10,000份　德州版20,000份　芝加哥版10,000份　美西南版(罗省)40,000份　美西北版(三藩市)50,000份　加东版46,000份　加西版30,000份　英国版17,000份　欧陆版20,000份　中南美洲版5,000份　香港版30,000份　澳洲版12,000份　共343,500份

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02 专题 月报

如何减少粮食浪费？ 刘安琪
现今世界上每天都有成千上万的人挨饿。另一方面，
每天都有以吨计算的食物丢失或浪费，殊为可惜。

全球努力 实际行动 人人有责 • 购买当地农产品，以支持社区中的家庭农民和小企
业，还可以通过缩短运送的距离，减少环境污染。
有见 及 此，去年 联 合国 事实上，从农民和生产者到店主和顾客，也可以
大会指定每年9月2 9日为 参与减少食物损失和浪费—— • 明智地储存食物：把旧产品移到橱柜或冰箱的
「国际粮食损失和浪费问题 • 健康饮食：多吃豆类和蔬菜。在快速的生活节 前面，新的移到后面。使用密闭容器将打开的食
宣传日（ International Day 物在冰箱中保持新鲜度，并确保密封包装以防
of Awareness of Food 奏中，准备营养餐可能是一项挑战，但健康餐不 止昆虫进入。
Loss and Waste)」，第一个 必精心制作：互联网上满是快速健康的食谱，你
主题是「负责任的消费和生产 可以与家人和朋友分享。 • 从小开始：在家吃小份开始，不够才添食。在餐
(Responsible Consumption • 只买需要的：计划餐单，制定购物清单，避免冲 厅如果食物分量太大，可以与人分享。
And Production)」，务求争取 动购买，不仅能减少食物浪费，还可以省钱！
「零饥饿」和应对气候变化。  • 了解食品标签：「最佳食用日期(Best Befo re • 把剩下的食物冷冻，或把剩菜用作另一顿饭的配料。
粮食损失是指从收割到零售的粮 Date）」和「保质期(Use By Date)」之间有很大 • 与其扔掉食物残渣，不如把它们堆肥，将养分归
食损失;在消费者或零售层面浪费的 差异。有时，食物在「最佳食用日期」之后仍然可
食物则被称为食物浪费。当食物丢 以安全食用，而「保质期」则指何时不可再安全 还给土壤并减少碳足迹。
失或浪费时，用於生产这些食物的所有资 食用。检查食品标签，看看是否含有反式脂肪和 • 节约用水：种植食物，水是不可或缺。虽然农
源——包括水、土地、能源、劳动力和资本， 防腐剂等不健康成分，避免添加糖或盐的食物。
都会被浪费掉。此外，在堆填区处理食物垃 • 挑 选「丑 陋」的 蔬 果：不 要以 外观 来判 断 食 民在种植食物时使用更少的水很重要，但减少
圾会排放温室气体，从而导致气候变化。 物——形状奇怪或有瘀伤的水果和蔬菜由於不 食物浪费也可以节省用於生产食物的所有水资
减少粮食损失和浪费需要所有人的关 符合一般「美容」标准，经常被扔掉，其实它们 源。修复漏水，在刷牙时关掉水龙头！
注和行动，包括食品生产商和供 的味道和营养价值跟「悦目」的蔬果不相伯仲！ • 保持土壤和水的清洁：一些家庭垃圾具有潜在
应链利益相关者、食品行业、 亦可使用成熟的水果制作冰沙、果汁和甜点。 危险，不应扔进普通垃圾桶。电池、油漆、手机、
• 避免选购那些被过度捕捞的鱼类，如鳕鱼或金 药品、化学品、化肥、轮胎、墨盒等物品会渗入
零售商和消费 枪鱼。选择供应充足的鱼类，如草鱼或草鱼，购 土壤和水源，破坏生产食物的自然资源。
者。 买能以持续方式捕捞或养殖的鱼，例如带有生 • 分享：捐赠原本会被浪费掉的食物。一些手机应
态标签或认证的鱼。 用程序可以把邻居之间以及与当地企业联系起
来，共享多余的食物。

日常习惯的微小改变可以产生巨大的影响。为
了全人类和地球，珍惜上帝赐给我们的宝贵资
源，减少食物损失和浪费，人人有责。

維奇 橄榄油倒入快用完的芥末酱罐
子中，按个人喜好调味后，盖好、充
珍 惜 食 物 观望者 分摇匀，洒在沙拉或其他蔬菜上。

妙用吃剩面包

不要浪费 每 年9月 创意 使用搅拌机将剩余的香草和吃剩面包混合打
2 9日，被 联 运用厨余 碎，成为香草面包屑，放入保鲜袋冷藏备用。日
后毋需解冻，直接用作炸鱼或
合国粮食及农 烤鱼的绝佳外层，也可配上芝
士，成为烤蘑菇的香脆面层。
业组织（Food and Agriculture Organization of the United Nations，简称FAO）订
赋予苹果新的生命
为国际粮食损失和浪费问题宣传日，提醒我们在地球上的资源，在全球气候变化的影响
秋天是苹果丰收的季节，吃不完怎么办？除了可将
下，破坏陆地和海洋的生态，无论可供人类肉食的动物或各种疏菜和水果，和海河的鱼 过熟的苹果制成果酱外，也可以把苹果加入日本咖哩
中，或加到英国传统菜Toad-in-the-hole中：把2个
类和虾蟹贝壳类食物等，都给自然资源基础和环境带来不必要的压力，加上人口老化和 苹果去核切片，与香肠同放进焗盘中焗至金黄色，再
把已加入碎鼠尾草的面糊倒进焗盘中，熟透即成。
不断膨胀，不久的将来，有朝一日可能耗尽自然资源。而在发达的国家，国民不珍惜食
柑橘类水果装饰
物，还在浪费食物资源。让我们审视和思考一下，如何改变和重新平衡我们的食物生产
把柑橘类水果切成薄片，排列在已铺上烘焙纸
和消费方式，及采取有效的行动，停止食物损失和浪费。为了我们的后代和落后地区有 将剩余的甘笋「小胡
的烤盘上，以摄氏140度风扇（ 120度2号火力）烘
些挨饿灾民，做好自己的本分，及影响身边的人。 萝卜」当早饭吃
焗45分钟至1小时，直到完全变干。取出冷却后，
根据FAO估计，2009年世界上生产的所有食物中有32%被损失或浪费。这一估计是基于 把甘笋磨小放入碗中，加入50克燕麦片、4汤匙
苹果汁或牛奶、半茶匙肉桂粉和2汤匙葡萄干，把 用一根绳子把薄片串联好，挂在圣诞树上成为甚
重量。当转换为卡路里时，全球粮食损失和浪费约占所有粮食生产的24%。从本质上说，供 材料搅拌均匀后冷藏过夜。食用时，加入50克原
味乳酪，并在上面撒上核桃碎，成 有气氛的装饰。圣诞节结束后也不用丢掉，收藏
人们食用的食物卡路里中有四分之一最终没有被他们消耗掉。粮食损失和浪费会对经济和 为一顿健康可口的快速早餐。
得宜的话更可多年反复使用！
环境产生许多负面影响。从经济上说，它们是一种浪费的投资，会减少农民的收入并增加消 冷藏过熟变色的香蕉
「清仓」小食谱——麦果棒
费者的开支。在环境方面，粮食损失和浪费会造成一系列影响，包括不必要的温室气体排 香蕉的冷冻效果非常好。当发现香蕉开始过
熟时，立即剥皮、放入保鲜袋冷 以下食谱采用果仁来制作混合麦果棒，但由於
放以及水和土地使用效率降低，反过来说，又会导致自然生态系统及其提供的服务减少。 藏备用。日后可以用来制作沙冰，
目标是用光家中快到期或变软的干粮，故此你可
全球三分之一的供人类消费的粮食被损失或浪费，每年约13亿吨。根据现有数据和 或者解冻后捣碎，做成美味的香蕉
蛋糕或香蕉煎饼。 尝试以干果和早餐谷类食物等代替。
评审文献显示，对全球粮食损失和浪费以及相关的环境、社会和经济影响进行了最新审
制作自家辣椒油 材料：
查，世界各地不同地区面临的不同食物浪费模式和挑战。分析了整个食品价值链中粮食
选一个消毒好的果酱瓶，把淡味橄榄油倒进 ‧ 750克混合材料如坚果、早餐谷物或干果
损失与浪费的规模，从农业生产到家庭消费和处置。这正表示在每个生产阶段使用的资 至半满，再加入一枝百里香和一瓣大蒜。当每 ‧ 1.5杯（ 375毫升）蜂蜜
次有剩余的辣椒时，把它们切成薄片加到瓶子 ‧ 1茶匙香草精、半茶匙肉桂粉（按个人喜好）
源的浪费，例如土地、水和能源。同时还会导致不必要的温室气体排放增加。粮食损失 里，再加上适量的油直至完全覆盖。浸在油中 ‧ 2茶匙白芝麻
的辣椒可以保存几个月，成为自家的调味料，
与浪费对环境和社会经济影响是根据经过审查的生命周期评估进行分析的。 为你的美食锦上添花。 做法：

在全球新冠疫情大流行期间，由於国民失业、被裁员、开工不足、赋闲在家，收入严重减 零浪费沙拉油 1. 用一个20厘米x 30厘米的平底盘、涂上油、铺
上烘焙纸，纸边多预留5厘米;
少，受饥饿影响的人数一直在缓慢上升。另一方面，食物供应商、物流业和超级市场，每天都 把1汤匙红酒醋或白酒醋、1汤匙蜂蜜和3汤匙
2. 把坚果等材料打碎至粗粒，转移到有1茶匙盐
有差不多一吨的可食用粮食损失或被浪费。所以减少粮食损失和浪费是至关重要的。对于 的耐热碗中;

过了保质期的食品，很多人都会因心存顾虑而不敢尝试食用，而把整个包装食物丢在垃圾桶 3. 把蜂蜜倒入平底锅，用中火加热至煮沸，然后
在不搅拌的情况下煮3分钟，或直到糖的温度
内。但英国最大的超市Tesco表示过期的食物并不是不能吃，为此他们取消了一些商品的保 达 到 摄氏14 0 度。加入香草 精和 肉桂 粉（如 使
用），搅拌混合;
质期标签，希望能减少浪费。有些贫穷的顾客在傍晚的时分才到超市购物，可以用一半或以
4. 快速地把蜂蜜和坚果等混合，然后倒进平底盘
上折扣的优惠购得到期食物。甚至有露宿人士到超市的大型垃圾桶搜索过期食物。 中压平、撒上芝麻;

珍惜食物是要从小时候教养成为生活的习惯，而家庭教育尤其重要。记得母亲在我年 5. 冷却至室温后切成条状，用烘焙纸包好，存放
在密封容器中，最多可存放两周。
幼时，常常要求我的饭碗不可以留下饭粒和菜。并以「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦」来勉励

我。当我知道农民辛苦耕种，由除草松土、插秧施肥、经季节性的收割，由谷加工成米

粒，我们才能煮米成饭，得来实属不易。当我在酒店吃自助餐时，常目睹邻桌取得的食

物，只是浅尝一下，又去取其他的，结果吃不完，反倒进垃圾桶。这样，暴食肥胖，又要减

肥。我们有没有想到非洲饥荒的儿童，他们骨瘦如柴，令人惨不卒睹，我见犹怜。

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03 专题 月报 念明花

全球粮荒 尊 近年来，环境污染问题日渐严重，
恐不远矣 重 世界各国都踊跃讨论各种能源节约
粮 的方案，在气候变化和资源稀缺的双
古人说：「民以食为天」，这句话的意思是，人民以粮食为 食 重压力下，「不浪费食物」也是一项
自己生活所依附。自古以来，不论种族、肤色、性别、地位 重 要 的 议 题。根 据 英国 环 境 局 的 报
如何，所有的人都必须依赖粮食存活，这是不容置疑的。然 节 导，全国粮食浪费估计已经超过了总数的50%;
而，这也意味着一个可能性，就是全球粮食出产及供应一旦 约 而家庭层面食物的浪费则达到了所有购买粮食
出现危机，人类的生命就会受到威胁。据报导，今年6月，联合 使 的22%。因此，政府积极推动国人重塑正确的
国发出紧急预警报告，表示全球快将出现粮荒问题，呼吁全球团 用 食物消费观念，提高避免浪费食物的意识;以
结一致，同心协力不浪费粮食。 及要求生产商和销售商采取一些有效措施，帮
白崖 助消费者减少食物浪费。
空穴来风 事必有因 研 究 显 示，在 大 多 数 家 庭丢 弃 的 食 物 垃 圾
中，超过半数是因为买太多、煮太多，或忘了放
世界各地相继出现粮食危机，乃是来自多方因素，包括冲突战乱、气候变 在冰箱的食物，因为存放太久而变坏。这是跟
化、自然灾害、粮食价格上升、疫症......等等。就以气候变化为例，炎热、高 人们对食物的态度、行为控制等有关的问题。
温、暴雨等极端气候，会引发干旱、洪涝、病虫害等，直接影响全球粮食生产、收成、质量和分配， 譬如人们对食物种类和分量的选择，如某一蔬
使粮食系统受到挑战。 菜或鲜果类的保鲜期极短，消费者无法频繁往
返超市，所以只能购买过于所需，而用一半丢
海洋暖化 末日蝗祸 一半;或者在特定情况下的程式性知识，如华人
宴请客人，宁可煮多浪费了，也绝不可让客人不
还记得去年2月的蝗虫灾祸吗？当时有数千亿只蝗虫侵略东非，接着在数月间横扫非洲、亚洲、中东等地，只消一 够吃而失礼，而常规是要让客人吃得很饱。因
天就可以吃掉三万五千人的粮食，引发全球粮食危机。联合国秘书长直指，这场蝗灾的元凶就是气候变迁，原因是 此，购买过多的食物变成是一种普遍的现象。
海洋暖化而为蝗虫提供更有利的繁殖条件。 政府在消费者节约食物的问题上，提出了多
方面的 措 施。如 鼓 励 只 购 买和 烹 煮 所 需 的 分
极端气候 食物绝迹 量、对剩余食物进行再利用，或捐赠给济贫扶
困的团体等等。各国媒体甚至借着人们的道德
今天我们住在先进国家，大多数人都吃得饱，可是有没有想过，食物充足并不是必然现象。过去几十年来，随着 心理，提醒消费者在许多贫穷地方的人们，因
气候变化加剧，有一些食物已经遭受到破坏、甚至面临绝种，说不定有一天我们再也吃不到自己爱吃的食物了。 为粮食供应不足而造成营养不良，因此恳请本
国人不可暴太太天物。然而，不少研究显示，这
有可能绝迹的美食？！ 种道德意识的提高，其实对食物节约的影响是
微乎其微的，反而是行为的控制、强制的规范，
农作物 稻米、小麦、大麦 全球暖化，气候变迁，导致主要粮食如稻米、小麦等农作物 以 及 正确 消 费 态 度 的 建 立，对 不 浪费 食 物 更
海产 鲑鱼、青口、蚬、蚝、 产量下降，预计在本世纪末，主粮出产将会减少。 为有较大的贡献。比如：提高人们使用食物的
咖啡豆 寄居蟹、珍宝蟹 技巧;强制规范人们购物的习惯;以及从人们年
小 果 咖 啡（阿位 比卡 全球升温，海水酸化，破坏了海洋的生态平衡，加上过度渔 幼时，就建立正确且健康的消费或不浪费的态
可可豆 Coffea Arabica） 捞，鱼群数量将会锐减。 度，这样的效果更为显著。
葡萄酒 这些态度与行为的重塑和建立，笔者认为可
巧克力 由於干旱、暴雨、虫害频仍，南美洲、亚洲和非洲的咖啡树 从三方面进行。一是社会资讯，通过各类媒体
蜂蜜 冰酒、白兰地 数目逐渐减少，咖啡果产量下降。专家预测，在2050年后， 重复提醒，以致达到教育的效果;二是通过教
全球适宜种植咖啡树的土地面积将会减少一半，而在全球 育团体如学校，从小灌输正确的态度和行为规
龙眼蜜、荔枝蜜 已知的124种野生咖啡树中，60%的野生咖啡品种有可能绝 范;三是通过宗教信仰团体，提高人们对节约
种，包括最受欢迎的小果咖啡。 食物的意识。尤其是在基督教会里，帮助人们
认识大地的被造物与人类唇齿相依的关系，人
可可树只能在大约摄氏20度的潮湿环境中种植，如果全球 类对照顾地球一切生态的责任，以及应该赋予
暖化持续加剧，可可豆可能最快在30年内灭绝，人们从此吃 的尊重。
不到巧克力。 笔者想起主耶稣给五千人吃饱的神迹，《约
翰 福音》六 章 记 载：「他们 吃饱了，耶 稣 对门
气候变化带来极端天气，会影响葡萄和葡萄酒的成熟程度、 徒说：『把剩下的零碎收拾起 来，免得有糟
产量和风味。 蹋的。』他们就把那五个大麦饼的零碎，就是
冰酒属于葡萄甜酒，是一种当气温较低时利用在葡萄树上自 众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮
然冰冻的葡萄酿造而成的白葡萄酒。随着气候持续暖化，发 子。」真是吃饱不浪费的榜样！
源地德国经历了异常暖和的冬天，各个酿酒产区几乎没有冰
酒收成。
法国西南部拥有百年历史的白兰地也遭殃，天气升温导致葡
萄变得太甜，难以酿造出高品质好酒。

冬天太过温暖，而且雨势连绵，这些气候也会影响植物开花，
使蜜蜂繁殖期错过花期，蜜蜂数量减少，蜂蜜自然减量。

新冠病毒 第二元凶

除了归咎于极端气候，在前年冬季突如其来的新冠肺炎疫症也被视为凶手。这场疫症不仅打乱了世界各地的日
常生活，还冲击了农业生产、贸易、商品价格和人民购买力，成为全球粮荒的罪魁祸首。据报导，在疫症爆发期间，
为了保障自己国家的粮食供应，产粮国家如越南、吉尔吉斯坦、哈萨克、俄罗斯、泰国、马来西亚，采取了限制粮食
出口措施，而全球最大稻米出口国印度更停止了稻米出口。由于粮食供应链断裂，小米、大米等国际粮食价格随之
暴涨，引发粮食危机。联合国的数据分析显示，截至今年5月，全球粮价已经接连上涨了12个月，估计在未来几个
月，饥饿人数可能在20多个国家激增，包括非洲、阿富汗、叙利亚和黎巴嫩等等，粮荒情势每况愈下。

先进国家 责无旁贷

为什么在21世纪还会闹粮荒？有一本书名为《浪费：全球粮食危机解密》，作者提到先进国家把食物视为可抛弃
式的商品：美国浪费掉半数以上的食物;英国每年辛勤制造2，000萬吨厨余;日本每年把11兆日圆的食物直接丢进垃
圾车里。如果先进国家停止浪费食物，减少剩下吃，就可以舒缓全球极端气候现象，同时减缓粮食短缺的危机。

也许，我们今天还能吃饱，就以为粮荒只会发生在第三世界国家，却没有意识到粮荒问题其实离我们不远。

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04天伦乐 月报 山坡上 许佩文
的小兰
黄林定澜

在变更中绽放

一年来，世界变，地球变，人类也变！这些改变 真的一定要维持以往的风格，一成不变？ 我们一组人朝着三明市明溪县西北的夏坊乡出发。车一直在山上走，水泥铺的公路
或许带来惶恐、失落、不安 ...... 在一切转变中能让我放下忧虑、心灵平静的， 很好走，但有些路段却是颠簸不平的;两个半小时翻过四、五個山头，终于到了夏坊
是提醒自己两件事： 乡。村长带路再走十分钟车程，才抵达家访目的地。走上一个石头和树枝作梯级的小
我近期最大的变化是搬家。住了数十年的地方， a） 变更中找到什么是永恒——肉体的生命不是 斜坡，坡顶一间小泥屋找到姓吴的女孩小兰，门外有两条长木条做椅子，我坐下险些
处处洋溢着昔日温馨的画面，每样物品都使我重温 翻个跟斗，村长赶忙叫老爷爷坐在另一头，帮我平衡，之后家访就开始了。
大半辈子的人生，美好的、甘甜的，也有痛苦的、沮 永恒，人人都会面对死亡;人的拥有也不是永
丧的，要丢弃的东西实在太多，总有些不舍，女儿来 恒，随时随地都会消失，今天担忧的明天可 「我是许阿姨，今天来是因为爷爷想送你到三明景况的儿童村去读书，在那里你要和
帮忙收拾：「妈妈，感恩这栋房子带给我们很多美 能不存在，甚至欢笑也不是长久。然而永恒 一班跟你差不多景况的孩子一起生活、读书，你喜欢去吗？」「喜欢。」「你会想着爷爷
好回忆，让我们在新的地方再创新的回忆吧！」 的主宰将永恒放在我们心中，让我们渴望永 吗？ 」「想的，一点点。」「你在家里懂得做些什么事情？ 」「洗衣服、扫地、洗碗。」
恒，追求永远的生命，其实在接受主的救恩
变更是不容易的、不舒服的，也是不可避免的。我 时，我们已与永恒的主链接，这链接使我们 档案记录：父亲弱智，母亲离家出走。原是童养媳的母亲生下女儿，来不及让孩子长
们如何面对变更？如何在变更中绽放？需要的是： 心灵得安息，在稳定的恩典中得着释放。 大就跑了。爷爷养儿子又养孙女，每月靠救济金生活，十分艰难。（后来发现真相，孩
b）变更中知道谁在掌管永恒 子是买回来的，预备将来照顾低能的儿子，小兰要是不来儿童村，前途不堪设想。）
1） 从 过去中走出来 —— 过去的事究竟是「忘 女儿们小时有机会被带出外旅游，我们都详尽
了」或是「忘不了」？《圣经·以赛亚书》 计划，希望省时省力，享受异地风光。近年与女 我再三向老人家和孩子解释儿童村的情况，并告诉他们一切都是免费的，叫他们不用担
四十三章18节（当代译本）：「耶和华说，不 儿一家旅行，说好去哪儿玩，往哪儿吃，由他们策 心，老爷爷不停地向我道谢。我告辞老爷爷，小兰送我下山，她很细心地拉着我的手，怕我
要想念过去，不要留恋往事。」正道出我们 划，我们奉陪！玩得开心吗？太高兴了，管去什么 会滑倒。一面下山，一面看着重重叠叠的山峦，想到十年以后，这个女孩会怎么样呢？
往往记着以前的事，特别是痛苦、被伤害的 地方，反正有人安排。同样，有上帝在掌管永恒及
事，好像要继续惩罚自己及他人;但世界已 我们的生命，纵使一切在变更中，主耶稣都不改 母亲节前收到小兰给我写的信。读信后，我哭了！「许阿姨：母亲节快乐！谢谢您对
改变，事情可能已不复存在，甚至当时的人 变，大家可以放心了。 我一直以来的爱心与照顾。在我的一生中，从来没有感受过母爱，母爱是什么滋味，
也消失了，自己也不是以前的自己。所以我 《雅各书》五章11节提到有个人名叫约伯，经历 我没有一点印象，但生命中有了奇迹，来到了儿童村。因为有您和爱心姐姐让我感受
们必须选择从过去中走出来。 了可怕的伤痛，但《圣经》说：「看见了主给他的结 到母爱，您们就是我的妈妈，您们给了我爱，让我的生活更精彩。许阿姨，您是我永远
局，明显主是满有怜悯，大有慈悲。」我想起从小在 的妈妈。我深情地叫您一声：『妈妈』。我爱您！」但愿每一个孩子在儿童村都能重获
2） 从懊悔中醒过来——我们或会愿意原谅别 看电影时，都想预先知道结局，好结局就快快乐 童年应有的快乐。
人，却不一定愿意原谅自己。有时想，慈爱的 乐地看下去。其实上帝知道你我的大结局，祂有最
上帝赦免我当然好，但我怎敢原谅自己呢？为 好的计划。在过程中暂时未能经历到上帝旨意的 之后，小兰又写了一篇日记：「许阿姨是个爱干活的人，每当看到我们干得不好，就会
以前的错误、愚拙的话，或是多做了少做了， 美好，但深信祂要赐给我们美好的大结局。 亲自做给我们看，让我们干得更好。许阿姨最怕乖孩子，她曾说，乖孩子不能骂，不能
可能到了今天仍是耿耿于怀，沉思在陈年旧 在所有的变更中，上帝的信实不会变，祂的慈 打，那么的乖;坏孩子是许阿姨最不怕的，因为坏孩子不乖就被罚（其实，在许阿姨眼中
账。是应当醒过来了！我要相信上帝的能力， 爱也是永远不会离开我们。上帝会带领我们穿过 没有坏孩子，是他们需要更多的努力而已）。许阿姨喜欢儿童村的每个孩子，爱我们，每
祂已经饶恕我，也给我能力去饶恕自己。 暴风的天空，跨越干燥的沙漠，使我们的心灵在 次当许阿姨有钱，就会买东西给我们吃。我们都爱她，她是我的好榜样，我要学习她。」
变更中得到平静与安宁。
3） 从习惯中转过来——有一年乘坐邮轮旅游， 在变更中绽放吗？靠着上帝的恩典，你我也可 我在她的日记下面这样写：「小兰，许阿姨有很多缺点，也会做错事。我希望你长大
孙儿在菜单上看到他最爱吃的意大利粉，所 以做得到到。 后，要学习主耶稣，祂是我们的救主。」
以高兴得天天都点这道菜;尽管服务员和我 （编按：本文作者曾是三明、绵阳角声华恩儿童村和咸阳儿童之家的院长，感人经历无数。）
们都鼓励他选择其他菜式，也遭拒绝。理由
是「我不会改变喜好！」同样，成人也有许多
习惯常规不愿意改，也不愿意变。其实是否

遥望天空 中秋将到，朱婶在耆英团契上说，移民异国他乡，几乎每 王」同音字）......
天吃饭都是全家团圆，平日和节日没多大区别，不过中秋节 提到大卫王，李叔叔随口朗诵大卫所写的诗句，《诗篇》
田距 总少不了吃月饼，去年疫境下去到超市不管什么牌子就买
一盒回来应节，虽然质量差些，想起《圣经‧箴言》十七章1 八篇3-4节赞美上帝的荣耀：「我观看你指头所造的天，并
节：「设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。」大 你所陈设的月亮星宿，就说：人算什么，你竟顾念他！世人
家平平安安、健健康康，就当感恩了。 算什么，你竟眷顾他！」想起年轻时被教导「人定胜天」，
真是人们不知天高地厚的狂妄。事实上一抬头遥望浩瀚宇
李太太接话说：网上有视频教做月饼，我也打算自己动动 宙，就知道人的渺小有限，绝无可夸的。
手，无论成功不成功也是一种乐趣！要不要大家来个比赛？
长老记起太空人的事件——1968年阿波罗8号太空船环
林叔叔说：中秋节是中国的传统节日，秋高气爽，不冷不 绕月球时，三位美国太空人（宇航员）在太空中朗诵《创世
热，较少雨雾，显得月光分外明亮、皎洁。然而有月圆月缺， 记》第一章经文，又表达对上帝的感恩。美国的纪念邮票以
所以诗人以此形容「悲欢离合」，也藉诗词抒发情感「举头 地球、月亮为背景，还印有「In the beginning，God..（. 起
望明月，低头思故乡」，身在异乡打工的总想争取回乡与家人 初，上帝...）」，《圣经》原文是In the beginning God
相聚团圆。另一方面，秋收季节也为赏月提供美食农产品。 created the heavens and the earth （起初，上帝创造
天地）」。1969年，太空人第一批登陆月球，其中一位太空
退伍军人权叔说：我们见不同民族有不同节庆，犹太人很 人带了牧师为他预备的圣餐，算准时间与地球上他教会的
重视节期（尤其逾越节、棚节），都是记念上帝的带领，向 会众一同领受圣餐[注];他们还将《圣经》经文与美国国旗一
上帝献上感恩与敬畏之情。 起插在月球上。不少太空人回到地球后，进入神学院深造。
我相信能够成为宇航员，他们必定有丰富科学知识和智慧，
陈老师说：民间或有掺杂迷信风俗把月亮当作神去拜祭， 却选择以传福音为毕生事业。事实上，世界上有名的科学家
《圣经》明说不可「拜白天，或拜月亮，或拜天象」，而基督 大多数相信有上帝。越深入科学研究，就越发现宇宙中有无
徒是欣赏上帝的奇妙创造。陈老师引用《罗马书》一章：上 限的奥秘、人的渺小，越体会上帝的创造奇妙和保守。
帝的大能是明明可知的，「虽是眼不能见，但借着所造之物
就可以晓得」——月亮成为上帝的一个见证，基督徒也当成 宋阿姨说：因此在中秋节遥望天空之时，最喜欢唱《天
为世人的见证，在疫情中不便团聚的情况下，不妨给亲人打 父世界》：
个电话问候与祝福，甚至寄份礼物，当中放入带祝福的经
文、圣诗影音光碟等。 「这是天父世界，我们侧耳静听，宇宙唱歌，四周响应，
星辰作乐同声。这是天父世界，我心满有安宁，花草树木，
张伯伯预备了《圣经》知识问答游戏，为团契的中秋活动 穹苍碧海，述说天父奇能！
增添不少乐趣--
这是天父世界，群鸟欢唱齐鸣，清晨明亮，百花美丽，证
问「哪位先知被大鱼吞入腹中？」——答案「约拿」; 明创造精深。这是天父世界，祂要普及万千，风吹草声，知
问「耶稣行的第一个神迹」--答案「迦拿婚宴变水为酒」...... 道祂经过，随处能听祂言。
张伯伯是预备了猜谜题目，以《圣经》书卷名、人名、地
名、事件为谜底......，尽管没有设奖品也争相抢答。 这是天父世界，叫我不可遗忘，黑暗势力虽然猖狂，天父
谜题「人口普查」——谜底「民数记」; 却仍作王。这是天父世界，我心不必忧伤，天父是王，宇宙
谜题「玩捉迷藏」——谜底「该隐」; 同唱，祂治万国万方。」
谜题「寿星」——谜底「《圣经》中最长命的玛土撒拉，969岁」; ［注]圣餐：基督徒记念主耶稣的一个仪式。圣餐的设立，见《哥林
谜 题「吃不知 饱比赛冠军」—— 谜 底「大 卫 王」（「大胃
多前书》十一章。

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05天伦乐 月报 文／李道宏 幼儿园
图／Ines Lee 适应日

有福更瘦吃比 彩霞

因著附近开了两家亚裔超市， 妻子谢谢她：「不必了，我们这 的两个月饼。非常特别！我的孙 这个夏天真快
我们不再需要动辄开几小时车去 里也能买到了。」 女开始对中国节日产生兴趣，问 乐，我们带著女儿参观
购物。这样，带著老爸老妈去华 了很多关于月饼的习俗！她尝试 了好几个动物园和国
人超市，就成为我们的新享受。 女儿说中文并不很流利，但还 了月饼盒里的中西口味，说月饼
是家中最贴近中国文化的孩子： 是『大肥胖饼干』！我趁机把中 家公园，也带著她出
「你看，月饼！月饼！」老母亲兴 「我知道华人有两个节日，一个 国传统的嫦娥故事告诉孙女们， 游，跟接近两年没
奋地在月饼摊位上挑选。忽然又传 吃粽子，一个吃月饼，过年就吃水 也顺便说了牛郎和织女的故事。 见的家人相聚，过
来她丧气的声音：「哇，这么贵！」 饺，哪一个节日是吃汤圆的？」 她们都笑着说，祖母的故事太荒 了温馨又美好的几
只见她皱着眉，叨念地计算着。 唐了！我还用手机把中国发射到
的确，最有效传承文化的，莫 月球，叫做『嫦娥』探测器的相 天。虽然算不上是真正的旅游，但女儿也
我回应她：「何必大惊小怪！人 过于庆祝传统节日，而食物就是 片给她们看......」 总算稍微感受了一下「度假」的意思：在有意思的地方睡觉，品尝不同
家一年只做一次大生意。上次你 其中最显眼的桥梁。 的食物（就如她的《小猪佩奇（ Peppa Pig ）》故事书里说到的）。
也试着自己做过......」母亲早已忘 她越说越雀跃：「谢谢你让我 眨眼间，女儿快要三岁了。
记以往的失败经历。 妻子把手机递给我，萤幕上有 有这个难得的机会，给第三代一 我们在她还很小时就给她报名了到三岁时上幼儿园（ Pre-School ），当
不同款式的月饼。 些应景教育。不然，他们对华人 时一直感觉是很遥远的事情。没想到那么快就到了她要去上学的时间。
买不买月饼？ 传统文化，真的是一片空白！对 幼儿园安排了我们进去跟老师初次见面，那里的环境非常好，女儿一
女儿问：「爸，我买给公婆的， 了，我还有个问题，你去哪里买 进去就到处探索不同的玩具，跟老师也是毫不陌生，很快就聊起话来，
妻子用手机问一位朋友：「我 应该买哪一种？」亲家从小移民 到这漂亮的礼盒？」 一个小时过去了，她还不愿意离开。幼儿园的负责老师认真地跟我了解
人在 超市，想 送 你一 盒月饼，我 美国，且住在 亚洲人很 少的城 女儿因为矮小症而有的特别需要。到正式第一天的适应时段（ Settling
记得你好像喜欢豆沙......」说到 巿。女儿作为媳妇每逢华人节日 妻子说：「不瞒你说，月饼盒越 in Session ），丈夫送她到门口，她进去后玩得不亦乐乎，要离开时也是
这里，她的声音突然停止了。 总会寄一些节日食品给他们享受 来越精致，丢了实在太可惜。我 很不情愿，拖着她爸爸的手要跟着外面的小孩们回到房间里玩......
和回味。 是用去年留下来的盒子再重新装 朋友们说，女儿的性格开朗大方，很会主动跟别人交流（其实她除了
「喔，喔，好呀！」妻子摇头苦笑 配。盼望你不介意！月饼很新鲜 会很快跟新认识的大人朋友熟络，还会主动去抱抱第一次见面的阿姨
解释：「我朋友说不必了，居家生活 我说：「那盒有不同口味的小 是今年的，盒子则是去年的。」 或者小朋友，叫我们很多朋友都感到挺意外的）。有朋友问我，她这样
使她胖了很多，正在努力减肥！」 月饼，看来不错，传 统中国月饼 的性格是像我还是像她爸爸。「一点也不像我们小时候，尤其我小时候
加上精致西式糕点，包装大方得 她 回 答：「怎么会 介 意 ？谢 谢 就是非常的安静。」我回答道。我亲身体会，父母可以教孩子很多道理
我笑着应和：「也是的，隔了一 体。不过加上寄费，似乎花费不 你这么用心。老实说，月饼吃两 知识，但是性格很大部分却是与生俱来的，上帝的创造真是奇妙。
年没见的朋友，再次见面的共同 菲 。」我 故 意 这 样 回应，女儿也 个就够了，这个年头血糖偏高， 每次把女儿带到保姆家或者幼儿园，临离开前的一刻我都是有一点舍
点就是发福了！」 故意没有回答。 不敢多吃月饼了。」 不得她，但是我知道，让她多接触其他小孩，学习跟别人相处，是非常重
要的。她总是笑着脸回过头来跟我挥手道别，然后就赶进去开始她的各
我翻转精致的月饼盒，解读营 我笑着问妻子：「你的女儿很   种探索和有趣的玩意。我最近常想，她这个年龄应该是人生最无忧无虑
养标签：「你看，这个双黄的有这 会做人。是跟你，还是跟我学的 放下电话，妻子说：「几盒月 的阶段了，我多希望她能一辈子那样快乐下去，但是我清楚知道，人生
么多卡路里，几乎包办了一天需 呢？」 饼，送上祝福，能带给好几个家 总是有高有低，她以后会迎接许多美好的经历，但也避不了生活里一些
要的总热量。」 人的欢喜，尤其在疫情中实在 残酷的人和事。我祷愿她不论过得怎么样，都能靠主刚强，因主喜乐。
跟以往不一样的月饼 是宝贵！」 最近两个月，我们每周日在家里给她上儿童主日学，主题是《圣经‧加拉
妻子问：「买吗？」 我回应：「不单是大人，也帮 太书》上的圣灵果子，没想到一段时间下来，她已经能用英文背出其中很
「买！好不容易有这么多月饼 女儿的来电让我灵机一动， 助下一代增加他们对传统中国 大部分：「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温
的选择 ... ...而且我们也需要促 我对妻子说：「月饼一盒四个， 文化的认识，真是值得！」 柔、节制」，叫我们非常鼓舞。我们也做了好些跟这经文相关的手工，贴在墙
进经济繁荣嘛！」我极尽方法游 是商业手段，可是大家都怕吃那 妻 子 笑 着 说：「《 圣 经 》说 上。我认为这些手工也是给我很好的提醒，我希望自己能记得《圣经》的教
说妻子购买。她点头赞成：「我 么多热量 太高！我有一 个好主 『施比受更有福』！还剩一盒， 导，以身作则，给女儿树立一个好榜样。然而我很快发现，我其实常常也做
也可以想到好几个家庭在疫情中 意！」...... 我们自己吃吗？」 得不好，有着太多的缺陷：没有耐性、缺乏温柔、信心不足......
需要鼓励！」 我笑着回应：「接受的『受』字 上帝其实也知道我的不好，但是祂要告诉我：我的所有缺陷，在基督
回到家，接到住在外州的女儿 几天后，收到我们送月饼的家 换成肥瘦的『瘦』字，存感恩的 耶稣里都成为了完全，因为耶稣的救赎恩典已经弥补了一切的不完美，
来电：「我刚下班经过华人超市， 庭中，有一位特别来电致谢：「谢 心享用美食，吃比瘦更有福！」 祂也必然帮助我活得更像基督，更以祂的心肠来看待一切的人和事。
看到月饼上巿了。要不要帮你们 谢你们每年过节都想到我们。当 在给女儿上儿童主日学的同时，其实我自己也在「进修」，感谢上帝给
买几盒寄过去。」没想到这个在 你告诉我今年的月饼跟以往不一 我的美好提醒。
美国长大的孩子，婚后竟然比以 样，而且是跟别人共享时，我还
前更中国化了。 不太明白，打开来才知道，你用
高级的圆形西式饼干取代了其中

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06 生活组曲 月报 给予孩子 邓澔明
学习的自由
两张相同大小圆形纸卡
当 父 母为 他 们 的 宝 宝 庆 祝 生命 中 的 第 一 年 时，都 会 惊 叹 时光飞
小 逝——虽然昼夜不分、夫妇二人轮流夜半起床喂奶的日子，都只不过是
手 不久之前的事。但这粉团儿毫无反抗能力地被玩弄在你指掌之间的时
目前不少家 间与日俱「减」，换之而来的是一颗有无限精力、好像永远停不下来，
整天都需要你看管着，以防有任何乱子出现的小跳豆。
工 庭 从香 港 移居
英国，移民前 孩子会运用自己刚发展的大小肌能力，开始不断地「搞」周遭的事
在香港已就 物。这些动作令紧张的父母们急不及待地购置一些「保护」孩子的装
读初小的儿 置，如安全围栏，又或者是在留意宝宝开始有移动的意欲时已先发制
人为他完成——「噢，你要这个皮球吗？哎呀，不要四处跑，让爸爸帮
与 在下面的纸卡 童 ，必 会 很 快 你拿！小心撞到……」。很不幸地这绝对是好心做坏事。
小手工完成 适应英国小学生
活，因为英国教育制 看过一些有关比较落后的地方孤儿院的纪录片，其中有很多令人难
以忘怀，尤其使为人父母者印象深刻的片段。由于各种经济及政治的因
度是启导思考方式，学 素，不少当地低下阶层的父母会将初生子女遗弃在这些机构里。由于他
们一般都是人手比较缺乏，为方便照顾起见，于是每一个初生婴孩都是
学 生以个案研习形式(Project Approach)去学习综合语文数理学科，移英的香港儿童不再需要 被白毛巾紧紧地包裹着，不要说走来走去，连转身都不可能。据说这些
做家课作学习评估，难怪这些儿童皆异口同声表示喜爱英国学校的生活。甚至来自香港的家 可怜的宝宝的父母多数是有酗酒或精神问题，所以一般长大后都会发
长也表示儿童没有家课作业，家长也感到压力减轻，可是，家长需要面对如何帮助儿童适当地 现在智能或学习上有不同程度的问题。但归根到柢，这些发展迟缓的症
汉 运用课余时间，例如将学习汉字结合小手工制作，让儿童运用手眼协调能力作创意练习。 状极有可能是由于初生时照顾不恰当，身体机能缺乏刺激而导致的。
学习汉字的活动可以分两类，一是教导字的意思，另一是教导字形结构，例如，教导字的意
思是把字卡配对实物或图片，教导字形结构是将字的拼合部件拆解。以下示范的小手工是包 深信在英国出生的宝宝一定比那些孤儿幸福，所以请父母们尽量
括教导字的意思与字形结构，材料是两张相同大小的圆形纸卡，一只文具圆钉，一些学习与字 「放纵」一下孩子的活动空间，不要为他的学习制造不必要的障碍，只
字 相关的图片，以「目」 字部首带出「眼」、「看」和「睡」字作小手工例子（如图）。 要确保环境是安全（例如：电源开关、水桶、门窗、药物等）就可以放
第一步骤：将两张圆形纸卡画出八等份，把其中一张的一个等份挑通。 心让他自行活动。以往几乎每个有幼儿的家庭必备的学行车，现已被
第二步骤：把要学习的字写上那张有挑通的圆形纸卡，把八张图片贴在另一张圆形纸卡上。 各方专家，无论从生理以至心理的角度，都认为是对幼儿整体发展弊
第三步骤：把两张圆形纸卡叠上，字在上，图在下，在中心位置打洞，再用纸剪成的指针放 多于利。因为它一方面使孩子以非自然的方法活动四肢，另一方面亦限
上，以圆钉串连。 制了宝宝的活动范围，减低了刺激发展的机会。
吴宝娟 若读 者有意了解更多儿童学习汉字的方法，欢 迎参阅笔者公司的 F a c e b o o k网页
儿童心理学家一般认为：幼儿以肢体活动来探索他周围的环境，从
「Tangram Chinese Character Teaching Centre」的示范教学活动。 而在小脑袋内建立各个物件的形象及概念，这对现在甚至将来的学习
都是非常重要的。太多的限制令孩子的发展减慢，这是父母最不愿见
（作者是前香港教育大学讲师、英国注册幼儿护士） 到的情况。其实就如英国歌手史汀(St i n g)的名曲题目一样：《如果你
爱谁，就给他自由吧！ (If you love somebody, set them free.)》
（作者是博士、教育心理学家）

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07 生活资讯 月报 幸福变成了必然

桂连

信主后戒赌的丈夫 李少萍

丈夫在信主之前是个赌徒，因此全家生活都不好过。 看到一则故事説：有人问一位老先生，太阳和月 她埋怨在家里没自由，要搬出外着，父母无奈
他在1999年决意跟随主耶稣，在2000年受洗，并且心意回转，知道赌博是不蒙上 亮那一个重要？那位老先生想了半天，回答说：「是 地在附近买了一个单位给她，反正自己财产将来
帝喜悦的事。 月亮，月亮比较重要。」「为什么？」「因为月亮是在 都是她的了。母亲还每天都去替她洗衣服，清洁
上帝在十诫中的其中一条，就是不可贪恋别人的任何东西。后来，他经过几年的 晚上发光，那是我们最需要亮光的时候。而白天已 整理，做饭。周末母亲不会过去做家务，因女儿说
努力，思想不停的改变，拒绝一个又一个赌友的邀请，一次又一次的路经投注站而不 经够亮了，太阳却在那不太需要的时候照耀着。」 她不上班的时候，不想被骚扰。
入，拒绝内心对赌的渴望，依靠着上帝的话语，要脱去旧衣，成为新造的人，有了正
确的心态，多参加教会崇拜、团契的活动，从而慢慢戒了赌，后来才能过着身体和心 或许很多人会笑这位老先生糊涂，但事实上有 有一天女儿下班回家，照常有饭预备好了，但就
灵都有平安的生活。 很多人也就是这样糊涂。 是味道不太一样，接连一周都是失水准的饭菜，
我把他赌博时无心工作、影响家计、影响身体健康、向亲朋借钱等情况，录了几个 心中埋怨不合口味，怎么煮得这么差。
视频，放在「我的心路历程」中，希望让一些人明白，赌博害人害己。若不靠着主耶 每天照顾你的人，你从来都不会觉得有什么，
稣的力量，改变心态，很难做到永远戒赌。 若是陌生人同样这么对待你，你就会认为他非常 这天她早一点回家，想知道为何母亲最近煮的饭
丈夫自从入住了护老院之后，有了较全面的照顾。 好人，很感激他;你的父母、妻子或丈夫一直付出， 菜都这么难吃，回家开门，看到在做饭的是父亲，
他们用吊架提他到有轮的浴椅上，推他去淋浴，让他可以享受到淋浴的舒畅，而 你总觉得理所当然，时不时有照顾得不合你的心 不是母亲，就质问父亲为什么是他来做饭，怪不得
在家压根儿做不到。他被吊机放到轮椅上，推去和大家聚在一起进行集体活动，在 意的，还要被你嫌这嫌那，甚至直骂！这不是跟老 这么难吃。父亲一脸愁容地告诉她，母亲病了，不
护理的照顾之下玩游戏。但是在疫情中，这类活动减少了。只能在天气晴朗有阳光 先生一样糊涂吗？ 能起床，她没在意地回应说她周末会回去看母亲。
时，让他坐在轮椅上去晒和暖的太阳。
他接受了很多的评估——语言能力、活动能力、吞咽能力等等。结果评估到他吞 人总是要在失去了之后才会发现自己原来拥有 周末的前一天，父亲打电话给女儿，母亲进医院
咽障碍很严重，不但吃得慢，喝水和吃食物时因吞咽困难而常常咳嗽。所以以后他 过的是这么美好，后悔莫及地努力要找回来，但可 了，下班后去看看她吧！她在想，这么疲倦，反正明
只能吃糊状食物，水也要加成半糊状。我们很高兴他有被评估的机会，相信这些改 惜不是每一样失去的事物都有机会能够找回。 天不用上班，明天才去看她。夜半来了一个消息，
变帮助他吃东西时舒服很多，不会一边吃一边咳嗽。以前觉得他每次在吃东西时咳 让她一生后悔--再也不能吃到母亲煮的饭菜了。
嗽很辛苦，又不知道怎样帮助他。现在这个问题得到解决了。 曾经有一个当了妈妈的朋友，倾谈当中诉说她
我们去探望他，他的精神很好，脸部肿胀消失了，整个人精神面貌都不同了，可以 的懊悔。 太阳一直都在，人们就忘了它给的光亮;同样，当
和我们正常沟通，有问有答。我们很高兴见到他的转变。 亲人一直都在，我们会疏忽他们所给的温暖。一个
我们寄相片去印相公司，把家中亲人的照片放大至A3，贴在他房间的墙上，让他 她年轻时，总是很多的埋怨，诸多不满，她没有 被照顾到无微不至的人，反而不会懂得去感恩！
躺卧在床上也可以轻易看得到，也有相册让他可以拿着看，就好像亲人一起陪伴在 经历过困难，从小父母都以她为中心，父亲是餐馆
他的左右。护老院的人都很同意这做法，希望帮到他习惯那里的环境。 老板，母亲全职照顾女儿，呵护备至，照顾周全， 在现实生活中，我们往往忽视了自己已有的，认
护老院节目部的人也同意时时放DVD让他听中文歌，可以登入视频听我的声音。 在她生命里，觉得什么都可以在她掌握之中，想要 为是理所当然，甚至觉得是自己的权利，得不到，
但他最喜欢的是他自己以前在周三团契中，上台表演唱《你是神》和背诵《圣经》经 的都可以得到，想做的都能做到，不想做的就可 就是自己的权益被剥夺了，大声疾呼不公平！对于
文的那个视频，一听就全神灌注，不准我们说话。真希望他能重新记得背诵「主祷 以不必做，因为她的确是在 这样的景况下成长 - - 自己没有的，又会抱怨命运的不公，仿佛这个世界
文」和唱《你是神》。 她要的，父母都会满足她，因为她高兴，父母也高 欠我们很多。
最近，丈夫的皮肤病又发作了，他现在身在医院留医。 兴，觉得这是爱她的表现;她不想做的，父母就让
《圣经‧约翰福音》十六章33节，耶稣说：「我把这些事告诉你们，要叫你们在我 她不用做，担心强迫她做会导致她有压力，就影 请留意一下身旁那些默默付出的亲人！他们为你
里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。」 响她情绪，不做就算吧。 所做的，为你所付出的，不曾期望过回报，完全是
我们还有什么事情可以害怕呢？ 出于爱！你能用一点点的爱去回应一下吗？
她物质丰足无缺，不知道什么叫穷，什么叫饥饿！
万千宠爱让她觉得被爱是必然的，是应该的！ 只有懂得爱才能让我们生命得快乐！
长大以后，父母对她的关心逐渐感觉是烦扰了， 《圣经‧约翰一书》四章10节：「不是我们爱上
一些不应做的事情、父母的劝告成为阻碍了，父母 帝，乃是上帝爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽
的爱也沦为路边野草般，不起眼，没价值！ 回祭，这就是爱了。」19节：「我们爱，因为上帝先爱
我们。」

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08智慧之窗 月报 谢松龄

爱

比斯

什么叫 最近常在网上观看一个在中国很受欢迎的大型情感心理电视节目。每集一小时，
「得人如得鱼」？ 分上下两部分，分别有两对情侣或夫妻一起上节目来，要不是互相埋怨、要不就是
互数对方的不是。节目从2010年开始，每星期播出四晚，即这10多年来，总共大约
上帝的计划与旨意通过人来实现。耶稣在世上时也不例外，需要一个和祂同工的「团队」，所以祂 有近4,500多对情侣或夫妻，觉得在人后不能解决二人关系里的问题，要跑到人前
传道时所做的第一件事，就是呼召门徒。《马太福音》第四章记载，耶稣呼召几个渔夫作第一批门 来给那些专家/评论员/名演员/主持人来评评理。这类半真人秀节目必须要有个格
徒：耶稣在加利利海边行走，看见兄弟二人，就是那称呼彼得的西门和安得烈，在海里撒网，他们本 式。通常格式的好坏，会决定了节目是否成功的一半因素;而另一半，就是当中的内
是打渔的;耶稣从那里往前走，又看见兄弟二人，就是西庇太的儿子雅各和约翰，跟他们的父亲在船 容是否够吸引人了。
上补网;耶稣就对他们说：「来跟从我，我要叫你们讨人如得鱼一样。」
节目一开始，总是一男一女先把对对方和对这段关系的不满说出来。通常说不了
彼得和安得烈、雅各和约翰这两对弟兄，都有自己的产业、家庭，说不定过几年还能开个渔业公司 两句就会演化成争辩，有时甚至大打出手。二人互相攻击还不够，有时还把父母/
什么的发财致富，而耶稣却是一位没有产业、没有收入、居无定所、四处漂泊的传道人。为什么当耶 前男女朋友/闺蜜/情敌邀请上台，互相撕杀吵个不亦乐乎。吵架点十居其九跟钱有
稣呼召时，他们就好像被「激活」一样，立刻撇下网、即时舍了船，别了父亲，跟从了耶稣？因为耶稣 关，要不就是与对方的父母不和，通常搭配性格上的一些缺点，例如脾气坏之类，
所选召的门徒都是上帝所预备的，祂已经把感召（ Calling ）放在门徒的心里！ 反正就是各不相让。主持人功力深厚，总可以把情况给控制住，然后让那些「专
家」、「老师」给他们一些当头棒喝，当中有些颇有见地的，也不乏老生常谈。
他们只会打渔，不知道怎样去得人，也不知道要得什么人，但是他们相信耶稣，相信祂给他们
的应许。原先，他们一网撒下去，拉上来的是鱼;今后，他们一网撒下去，是救起来的人。讨人如得 我才看了几天节目，禁不住想，怎么人虽然不尽相同，但毛病总是如此的相似。我
鱼，不是要门徒为自己得人，而是为上帝得人--传天国的福音，带人归向耶稣，赐给人类救恩，使万 们以为我们谈的是情，但言语间却没有多少情感在里头，反倒情绪却是一大把--心
民作基督的门徒。 有不甘啊、生气啊、以牙还牙啊、委屈啊......恋爱之中没有了爱，我们到底怎么了？

耶稣的这个应许，首先在使徒创立教会的时候实现了。《使徒行传》记载，当圣灵降临在使徒身 一个电视节目能一做10多年，当中有数千对情侣夫妻的分享，而核心问题竟又殊
上，彼得第一次讲道之后，就有三千人归了主（就好像一下捕到了三千条鱼）！此后，主天天将得救的 途同归。可见其实我们所为观众做了八卦之外，其实对这些人所经历的景况，多多
人赐给他们，教会从此不断扩展壮大，直到两千多年后的今天。我所在的圣佐治堂建於1702年，已 少少总有点共鸣。一对恋人，当初走在一起时，应该是甜蜜多于苦涩吧，要不然怎
有318年历史，曾在长岛建立起六个「女儿堂」...... 能继续下去。但那些甜蜜是被生活、被柴米油盐消耗掉，还是本来爱就不够？

现在，连我们这些原来没有信仰、甚至与上帝为仇、与耶稣为敌的人，也像被捕到的鱼儿一般来到 我们懂得爱吗？《圣经》说：「爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸，不
了教会。我们中的大多数，在五年前或十年前，恐怕很少料到自己会来教会、成为基督徒，可是当我 张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜
们来到美国，上帝就把我们放在这个特别的处境中，要我们听从祂的呼召。可能和当年的门徒一样， 欢真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（《哥林多前书》十三章4-7节）
我们也有自己的个人动机和特别计划，但是我们也和当年的门徒一样被耶稣穿透了生命，而相聚到
教会、跟随了耶稣，人生也就发生改变。 首先第一点「恒久忍耐」，已经是现代人其中一个最大的挑战！还要「不求自己
的益处，不嫉妒、不自夸、不张狂」，那根本是跟现今世代的个人主义文化背道而
我们居住的异国他乡，很像当年耶稣开始传道的加利利，种族共居、人口密集、交通发达，而且外 驰。「不义」很多人都不喜欢，不过谁又真正深究过什么是真正的公义？同样地，
面的「鱼儿」有许许多多。如何像当年跟随耶稣的渔夫门徒那样，为耶稣得人如得鱼？我们领人到主 「只喜欢真理」——我们又是否真正知道真理究竟是什么？最可怕的应该是最后
面前，不是许诺其什么物质利益，而是要其跟从耶稣、脱离罪恶和死亡的道路，使在黑暗中行走的百 四大「凡事」——凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。一切、所有、任何事上
姓看见大光，让住在死荫之地的人有光照耀他们，没有什么比这个使命更加伟大了！ 都要包容也要相信，也要存有盼望，并且一直忍耐，不管谁对谁错，吃不吃亏，总之
就是要用最大的恩慈对待，才合乎《圣经》中所说的爱。
也许当我们回应耶稣的呼召时，还不清楚祂要领我们往哪里去，但我们要像当年的使徒一样，相
信只要跟从耶稣、作祂的门徒、与祂同在同行同工，就能为祂得人如得鱼！愿主大大祝福真情实意、 我们觉得很难做到《圣经》所描述的爱，是因为我们跟那爱的源头有了隔阂。上
尽心尽力带人归向耶稣的弟兄姐妹，上帝荣耀的恩典必定会显现在他们身上。 帝就是爱;住在爱里面的，就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。想好好爱和被
爱，跟上帝链接起来，那么再不可能也变得可能。

09生命线 英国版 返回目录 九.2021 WWW.HERALD-UK.ORG
月报

李赟信

生命目的

有人比喻，人生就好像一出戏，出场的人，不论剧情桥段是悲是喜， 轮流转
也要演下去，直至落幕。也有人形容人生如旅程，不管路途崎岖或畅
通，我们愿不愿意，总该走下去。 英国《号角》在今年5月31日曾举办「移英港人事工教牧分享会」，目的是让众教会的
教牧同工及领袖们互相交流、集思广益，研讨教会如何接待大批的港人新移民，向他们
这显示出，人生历程的不确定和充满变数。到底生命的目的是什么呢？ 提供帮助，特别是在他们感到无助的时候，给予他们心灵上的辅导和安慰。《号角》其
两千多年前耶稣在世时透露了答案：人生的目的，是让人为永远的生命作预备，在短暂飞 中一位董事有见及此迫切的需要，知道笔者是从香港到英国的过来人，建议将处理家
逝的今生，选择永恒的去处！ 庭问题、夫妻相处之道，在异地建立的新家庭适应能力上，希望能够尽自己的棉力，提
在「登山宝训」中，耶稣教导人说：「你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的， 供一些意见，以饗读者：
进去的人也多;引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」（《马太福音》七章13-14节）
「窄的门」、「小的路」指向耶稣自己;「宽的门」、「大的路」则是指当时的假先知和他们的 每一对夫妻到英国由着陆的第一天开始，万事都会感到「起头难」。这「起头难」的香
道理。「窄」、「小」这两个形容词表示有限制，进入这门和路，必须相信靠耶稣自己;除此以 港人口头话是不难理解的。首先要解决居住的问题，如何选择邻近合适孩子的学校，或
外，没有其他途径。相反，「宽」、「大」这两个形容词表示这世俗的门和路，人人都可以进 符合租金廉宜的地方。这个问题在夫妻相讨的时候，可能彼此之间有不同的意见，甚或
入，却不能得救。 各持己见，导致有批评的氛围，而僵持不下，不但不能解决问题，反而伤害了感情。
在当今社会，玄妙而又似是而非的哲理，及人为的民间信仰，和两千年前的假先知及他们
的道理相比，实际上没有两样。这使我想起多年前一件事。那是阳光普照的一天，我遇见一 环顾现今的社会，夫妻不和闹至分居，继而协议离婚的比比皆是，为什么？这都是因
位隔别了一段时日的朋友。寒喧过后，朋友问，为何他的妻子一向信奉轮回之说，但临终前 为夫妻二人多以自我为出发点，漠视对方的存在，不听对方的意见。相处中不能解决的
在医院却突然转信了基督教？我简单地回复：显而易见，轮回之说没有给她一点安慰。幸亏 纷争，成为婚变的导火线。若一方的自尊心遭到伤害，对方却咄咄逼人，双方都没有妥
有牧者传来福音，让她在最后的关键时刻醒悟过来，接受了耶稣。我为她终于得着上帝荣 协的余地时，敌意和怨恨就逐步升级，把对方的可敬、可取、可爱的地方完全抹掉，爱
耀的救恩而欢欣。后来，朋友也因妻子的转变而进入教会，敬拜上帝，聆听祂的道。 情冷却，最终离婚收场。
如果你相信有天堂，你应该立即接受耶稣为你的救主，因为只有借着祂，你才能得着永远
的生命。耶稣曾宣告「我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。」（《约翰 有人问一对相敬如宾的夫妇，怎样维持60年恩爱的日子，为夫的回答说：「经历了几
福音》十四章6节） 十年共患难、共扶持的日子，彼此生活已不能没有对方。年轻时约会的浪漫、相爱的日
上帝，耶稣的父，为自己而创造人，目的是要人在永恒中与祂同在，作祂的儿女，上帝是 子、婚姻的誓词，也常在我心中回荡，铭刻心田。所以一旦与妻子见解不相同时，我总是
爱，祂爱世上每一个人，祂也要人爱祂。 装聋装哑，不与她争辩。」
戏有曲终人散之时，旅途已经抵达了终点的一刻，所以，你要及早凭信心，进窄门，找小
路。在主的眷顾下，你会发觉人生的历程，越走越光明，重担越来越轻;将来，在永恒中与天 妻子也附和说：「我们不会为一些鸡毛蒜皮的事而争拗，就是在重大的问题上，我们
父同在，福乐无穷！如果你想得着这福气，诚意邀请你认识和接受这位耶稣基督，请用本版 都谦和地先聆听对方的意见，然后补充自己的想法。尊重对方，求同存异，很多问题都
回应表跟我们联络。 可以达成共识。」

《圣经》教导：爱是「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」今期谈「包容的
爱」，爱是每天的事，要铭记有爱才有家。爱巢是夫妻俩并肩共同创建的，所以，夫妻
谈话时要有对话的艺术，第一要懂得说称赞合宜：例如：「我爱你」、「你今天的打扮真
棒」，而每天说一声「早」，也是不可或缺的话;第二要说欣赏及领情的话——太太为你
洗烫了衣服，当你穿着的时候，总要领情和感激，让她知道她对你的无微不至;第三要
懂得说一些轻快幽默话，以纾缓移民初期紧凑与忙碌的生活节奏。

凡事包容，无往而不利，只要我们是一对甘苦与共的夫妻，在移民初期体验生活的考
验，夫妻是一个共同体，大家不能没有对方。让我们到达英国后，彼此相爱、有商有量、
去迎接每一天，这样下去，明天会更好，移民的眼泪不用往心里流，因为有你的伴侣为
你擦干，换来的场景是夫妻相拥而笑。

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10世界风情画 月报 经典黑白电影《罗马假
日》里，不仅有帅哥和美
来一场 女，还有流传於世的名
洗涤生命 言：「要么读书，要么旅
的旅行 行，灵魂和身体，总要有
一个在路上。」

世界这么大 罕至焉。故非有志者不能至也。」可见，旅行不止于游山玩水， 人生的路，不管是家人，还是朋友，都是一个极大的恩典。在你
而是锤炼意志、体验人生、开拓智慧的旅程。 的生命里有没有这样的知己与你同行？」
英国《号角》作者白崖写到：旅行，让我们走到户外接触截
然不同的风景风俗，使眼光得以开阔，见闻得以增长，人生得 旅行，是人生旅程的缩影，不只增加对地球的认识，也加深 第二，需要不断探索。「我们对人生也应该有探索的精神。现
以丰富，所以旅行的意义并不在于拍了多少照片，走了多远的 对自己的认识，塑造有价值的人生观。让我们来一场生命洗涤 代人大部分都要为生活忙碌，少有机会停下来思想一下人生下
路，而在于旅途中是否找到了与往昔不一样的自己，否则不如 的旅行，去感同身受诗人的心境：「上帝啊，我观看你指头所造 一步该怎样走。一场瘟疫就可以夺去全世界几百万人的性命，
看明信片算了。 的天，并你所陈设的月亮星宿，就说：人算什么，你竟顾念他！世 你有没有思想过，怎样过一生才能更有意义？」
人算什么，你竟眷顾他！」（《诗篇》八篇4节）
见得世面多，就会发现原来在意的那些纠结，根本算不了什 第三，旅行也不是永久的。「我们来到这个世界，经历人生
么，从而找回迷失的自己，不再执着无谓的坚持，重拾生活动 人生像旅者 的甜酸苦辣，走过岁月的高低起伏，有欢笑，有泪水，但无论如
力。人也变得谦虚，因为眼见山河的巍峨壮观、奇妙伟大，会不 何，这些都会过去，就好像旅行会结束一样。我们需要思想的
禁感叹生命其实是那么渺小又那么可贵！ 在澳大利亚的郑鸥牧师笔下，人生与旅行有三个相似之处： 是：在一生的旅程中有什么收获？」
第一，同行者很重要。「人生中如果有同心的人，和你一起走
宋代王安石在褒禅山旅游时，因未深入洞底就退出来而心 得智慧，得聪明的，这人就为有福——还有什么比认识主耶稣
有戚戚地说：「天下奇伟瑰怪非常观，常在於险远，而人之所 那般更美的祝福？《圣经》中那些最有信心的人所羡慕的是一个
更美的家乡，就是在天上——那里是永恒生命的盼望所在。

新的眼睛 食，品尝新意、满足好奇，更多的是能在
新的风景 路途上不可预测、无法掌握的情况出现
时，还能看到出人意外的美善和奇妙。
説起旅行，法国作家M a r c e l说过的一句话 地，天然地酷似一颗心的形状。因著摄影师 人觉得煞风景的大块干地，原来表达着一颗
常被引用：「真正的发现之旅不是在于寻找新 的空摄大作，这颗心成了最著名的爱心之一。 那么美丽的爱心。 最极致的，是真的能像《圣经》的一句
的风景，而是在于有新的眼睛。」 名言所说的，《罗马书》八章28节：「我
在地上，人们能欣赏到礁湖和太平洋的蔚 在我们的旅行中，我们不是正需要这样的 们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人
法国摄影师Ber trand的作品《沃之心》是 蓝、红树林无边的绿;当摄影家从空中俯拍 新的眼睛吗？不一定能像摄影师那样坐直升 得 益 处，就 是 按 祂旨意 被召的 人。」每
这句话很好的诠释。太平洋小岛Vo h上，礁湖 时，就仿佛有了一双新的眼睛，能发现地上不 机升到空中，但如果有新的眼睛、新的眼光， 一个遇到的人和事，都是让我们得益处
畔的一片红树林，中央有一块面积4公顷的空 能看到的、让人惊叹的新的风景──那本让 不但能在旅途中欣赏不同的风土人情和美 的。这样的眼光，需要一种新的生命，那
是连接於创造主上帝，是在耶稣基督的
救恩中才能得到的。

人生如旅途，在这条不归的路上，路
有尽头，最终到达哪里──永生或永死，
需要人做智慧的选择。在通往永生的路
上，每天的日子里，更是常常需要从天
上而来的眼光，在近处、在远处、在凡事
上，都能认出上帝的作为和心意来。过去
的一年多，不但不能出门去旅行，而且放
眼看去，许多的苦情和悲叹，但是如果有
属天的眼睛，仍然可以看到很多美丽的
风景，看到很多让人感动的人和事。

盼望《圣经》中的应许成为我们的祷
告，《以弗所书》一章18节：求上帝「照明
你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有
何等指望，祂在圣徒中得的基业，有何等
丰盛的荣耀。」。祝福每位在划时代的疫
情年日，带著这样的远景和愿景，走好
每一步、每一程。

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11 生活资讯 月报

雇主强制雇员接种新冠疫苗 撰文/王世伟律师
翻译/梁祖永

是否要为严重副作用负责？

王律师：你好。 刘先生：谢谢你的问题。
雇主是否有权强制雇员接种新冠疫苗，在今年5月
我读过你在这专栏所写有关新冠病毒的副作用， 号本人的专栏中，已经讨论过，有兴趣的读者可以翻查该
文。而这篇文章所探讨及假设的，是雇员决定愿意接受雇主的
以及相关法律权益的文章，很感兴趣。你在今年5月 强制性要求，接种新冠疫苗。
如果雇主强制雇员接种新冠疫苗，而雇员因此有了严重或长期的
号所写的《雇主有权强制雇员接种疫苗吗？》，提到 副作用，在这情况下，雇主是有可能要承担责任的。但是，目前的法律
对这问题并不清晰。如果雇员所接受的疫苗是政府批准认可的，雇主
雇主可能强制雇员接种新冠疫苗。而6月号的《接种 可能会辩称这并非他的疏忽而造成的过失。
如果你是处于这种情况，在接种疫苗之前，你可以做以下几件事，
疫苗有副作用‧是否可以得到赔偿？》，说到对于那 保障你自己的法律权益：
(a) 保存一份清晰的书面记录，说明是雇主强制你接种疫苗，否则
些因接种新冠疫苗而出现严重副作用的人，可以得
你会被解雇;
到政府120，000英镑一次性的免税固定金额赔偿， (b) 如果雇主愿意这样做，请他写一份书面协议，说明假如你因接

但如果要对新冠疫苗制造商索偿，就非常困难。 种疫苗而出现严重或长期的副作用，他会对你所受的伤害承
担全部法律责任;
我想请教一个问题：如果雇主强制我接种疫苗， (c) 确定你的雇主已经有购买足够的保险，保险的范围涵盖雇员因
接种新冠疫苗而受伤害的时候，会作出赔偿。
而最后我因此出现严重或长期的副作用，我有权向

雇主索偿吗？

谢谢。

刘先生上

[声明：本专栏提供英国法律知识，内容只供读者参考，不一定反映英国最新的法律或法庭裁决，亦不应被视为针对任何事宜的专业法律意见或其他专业 读者有法律问题，希望本栏作者讨论，欢迎来函 P
意见。对于读者依据本栏的内容而作的事（或应该作而未作的事），以及其带来的任何后果，号角英国版（下称「本刊」）及本栏作者（下称「作者」）概不负 O Box 2699，Woodford Green IG8 1UJ，U.K。
责。如读者需要专业的法律及其他方面的意见和帮助，应寻求合格的专业人士提供服务。本栏提供的任何资料，并不在本刊或作者与读者之间构成律师及 或电邮 [email protected]。来函请附姓名、地址
委托人的关系。任何人基于本栏内容而作出的任何观点或意见，均不应被视为已经本刊和作者认可，并且本刊和作者对此概不负责。本刊和作者收到的资 和联络电话。如果不想姓名在本栏刊出，请注明。
料，不会被当作保密资料处理。本栏若提及任何机构、公司或个人，并不表示本刊及作者对该机构、公司或个人的地位及能力作出任何认可或保证。]  来函资料，按本栏末的「声明」处理。

适应篇—— 常言道：人多就势众，恃势就凌人。当一大伙人聚集在一起，就会
非势力 非才能 产生一种群体效应，叫做霸气，令人有不寒而慄的感受。

岑伟鹏 如果你平时习惯去享受宁静的公园，突然被一群人占用了，而且破
坏了宁谧;如果你在超市购物时，发现身旁的人在高声指指点点，批
评你惯用的货品食物;如果你的邻居总是播放你不熟识的音乐，声浪
骚扰附近居民，你心中有什么感受？还有很多生活上的小节，诸如霸
占位置，抢购货品，我行我素，一些小众竟然联手影响了大众，你的心
情一定不好受。以上的情况在香港屡见不鲜。似乎现在在英国也出现
以上类似问题，只是角色转移了，场景也转移了。刚刚移民到英国的
朋友，很快就明白当日不安烦燥的感受，现在正加添给别人。

而我们的自然反应是：一，以自由人权作为理据;二，别人都是一
样，但他比我差;三，世界就是这样，要维护自己的利益。这些想
法，大家都可以自由发挥，应用到任何处境，然而这样对自己的待
人接物，毫无益处。
如果一方面想要得到别人的尊重，另一方面却不尊重别人，实在
是妄想。稍微觉得受委屈就断定是受到歧视，实在无必要。如果我们
以强人的心态去看待自己的遭遇，一定会不如意、不甘心。这些绝对
不是民族性的问题，而是个人选择的操守问题。所以不必用歧视、压
迫等字眼，只是一个如何与人共处的态度问题。
一个简单的例子：父母一般都担心子女在学校受到欺凌，所以敦
促子女与其他和肤色的朋友玩，或者远离顽皮的同学，遇到被人欺
负的情况，大家就要同心对抗。渐渐同学之间形成结党，后果往往
是自己成为欺凌者。我们需要培养子女成为刚而不硬、可屈不可挠
的人、从忍让中磨练仁爱的性格。父母要学会与老师和其他的家长
沟通，防止孩童之间出现欺凌事件。
西方人不是完美的民族，正如华人也不是完美无瑕。所有坏事，英
国都有发生，但这并不表示所有人都是坏人，或者所有西方人都比
东方人差。其实我们只要懂得顾及别人，尊重别人的，其他的睦邻
问题都会迎刃而解。

借用《圣经》一句话：「非势力，非才能，乃是靠上帝的灵成事。」
旅居海外的华人，特别是基督徒，不要结集势力，制造霸气。你可
以表达诉求，但要知道，上帝也对我们有品格上的要求——就是
仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、公义等。我
们倚仗的是上帝，不是人为的势力。

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12 生命的旋律
月报

与岳父（中）及拍档（左）合影

李满东

所有转变 阿珊
从那一刻
2014年，李满东（ Leo ）带同拥有加拿大籍的太太Anne移居
加拿大。回顾过去7年的经历，他不得不承认，人生所有的转变都是由相信上帝那
一刻开始......他在香港的酒店从事楼面工作时，通过一位同事认识了现时的太太，

开始 然后结婚移民，并在此展开全新的事业，一步一步走在上帝奇妙的安排之中。

移居加拿大 经营面包店 意，不但可以维持生计，更给我接触到不少人，从而有机会向他们传福音，推介合适的讲座，
关心他们或提供一些帮忙。」

L e o说：「本来没有任何信仰的我，受着 疫情下转型 增外卖生意
A n n e的影响，并从她身上看到了基督徒的善良和

关心别人的优点，因而开始对这个信仰产生兴趣，此后，在A n n e的带领下我来到教会，接 去年初疫情到来之际，政府宣布取消堂吃，Leo直言，那时候真是束手无策，更担心餐厅重

触福音，认识真道。婚后，我们在天水围住处附近的教会聚会，虽然那儿地方狭小，但当中的 开后生意锐减，没人光顾，生意不知能否维持下去。他坦言：「当时，在非不得已的情况下，我

牧师和传道人都十分关心会众，常为我们祷告，我也被他们的爱心感动，深信上帝是爱的源 们辞退了一名员工，也有人要减时工作，共度时艰。生意确实大跌了一半，每天浪费的面包超

头。」Leo终于在2013年底决志信主。 过100个。」

有十多年吸吸习惯的Leo，在信了耶稣之后很想去除恶习，所以不断和太太同心祈祷，加上 眼见疫情反复持续多月，Leo只好化危为机，除在销售产品上有所转型外，还参加了一些网上

弟兄姐妹的代祷，结果烟瘾完全戒掉。之后，他们决定申请移居加拿大，期间通过上帝的帮 外卖平台，辟出一条新路。在几个月前，他们聘请供应商帮忙做一个手机应用程式，让足不出户

助和不同的印证，让他们清楚这是上帝的心意。抵达后，Leo要面对的另一个问题就是找工 的客人可以直接落单，然后送货到家，省却顾客的时间和顾虑;纵使需要给外卖平台支付佣金，

作。他指出：「岳父在密西沙加市经营面包店已经20多年，岳母一向是他的帮忙，一个主内一 利润方面相应减低，但起码维持着有生意可做。Leo补充说：「也许有某些餐厅停开或结业，不

个主外，合作无间。他们鼓励我入行，看看可否在这方面发展，当初我只抱着试试看能否适 少顾客就转过来我们这边堂吃。基于政府设立的规限很多，堂吃生意自然比前减少，但感恩的

应的心态投入;对做面包糕点一无所知的我，幸得岳父悉心教导，边做边学。」 是，幸好有外卖生意补贴，拉上补下，总算能够撑到今天，也看到上帝恩手一直拖带保守。」

用岳父名字 为店铺名称 一切的好处 全都在于祂

后来，当L e o决定经营面包饼店时，已经退休的岳父为了帮助他们，不但把他多年的经验 在疫情中，最大的挑战就是，如何防疫不染病，因此要尽量做好卫生清洁;L e o指出，客人
和技术传授给Leo，而且还亲自上场从凌晨三时做到晚上九时，竭尽全力作出支持。至于他 一离开，他们就会立刻消毒清洁，要让客人有信心再来光顾。另外，口罩和消毒液等缺一不
的另一位搭档，就是太太的姐夫，而两个行外人就是这样摸着石头过河...... 可，诚然，这些都是一项庞大的支出，但必需品却不能省，况且，小心防疫，对自己和家人都
是一种保障，不希望因为想多做一点生意，而忽略了对他们身体健康的关注。
开业数月之后，生意渐上轨道，终于请来了一位面包蛋糕师傅。大半年后，因为Leo岳父需
要动脚的手术，所以不能再直接参与;不过，这位「老行尊」仍然是他们的最大后盾，这也是以 L e o感恩地说：「一直走到今天，我只能说一切好处都不在祂以外。若非太太领我相信耶
岳父的名字Papa John作为店铺名称的原因。 稣，往后的故事（包括娶得贤妻，移民加拿大，开业做生意）也不会发生。现在，每天晚上我
们一家人（连同4岁和岁半的女儿在内）都会围坐在一起祷告感恩。」Leo感谢上帝早已装备
Leo不讳言：「在开展这盘生意的头一两年比较进取，因为要熟悉客人的口味，尝试不同的 了自己，让他在香港时累积了一些餐饮业的知识与经验，加上岳父的倾囊相授，亲力亲为地协
新产品，我们不单做面包糕点，也附设了茶餐厅，这是我主力负责的那部分。感恩的是，经过 助，太太无条件地支持，上帝又赐给他们智慧，疫中求变，在混乱不安的局势中，经历祂奇妙
两年左右客源已日趋稳定，客人光顾后多半都会留下好印象，评价食物质量有水准，渐渐地 的供应与保守，难怪他不断地说：「信靠上帝真好！」
就成了我们的常客;由於我是基督徒，很多教会朋友都特意前来支持。感谢上帝，通过这门生

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13 生命的旋律 浪平
月报

我经常告诉我身边的人，我这一生最大的
祝福就是认识主耶稣，成为上帝的儿女。我深
信祂是唯一的真神上帝。我也希望我周围的
人，当然也包括我的孩子，能认识这位上帝。
我知道作为父母，我的责任就是：「教养孩子
当行的道，就是到老也不偏离。」（《圣经‧箴
言》廿二章6节）我相信生命在上帝的手中是
最好的，让我的孩子一生跟随耶稣，和祂建
立个人的关系，这也将是他们人生
最蒙福的路。

我在中国出生、长大和受教育，
相对而言这儿的文化背景和我之前
是很不同的。所以我的孩子被称为
BBC（British Born Chinese ） ，
就是说他们既是华人，同时又是英
国人，所以我在教育他们的问题上多少会因著文化背景的问题陷入两难困境。
我真的觉得我的孩子很蒙福，可以有机会参加米顿坚华人基督教会青年团契。
这是上帝专为他们预备的地方，为此我几乎天天感谢上帝，因为我的孩子可以跟
着一群有着基督信仰、有相同背景，也了解和明白他们的大哥哥、大姐姐一起成
长。他们可以一起分享他们的困惑，一起玩游戏，一起和年龄相仿的人建立关系，让他们不但在信仰方面有
进步，认识上帝更深，与祂同行，同时学会彼此沟通，相互合作的团队精神，这对他们将来离开父母，进入
大学和进入社会都是很好的预备和经验。
我的女儿L i l y在教会青年团契已经两年了，我可以看到她在各方面的成长——对上帝的信心更坚定，同时
性格各方面也渐渐改变得更好。说真的，在很多方面我也需要向她学习。比如说，当我觉得累，就会问她，
这个星期可以不去教会的青年团契吗？她表示了解的同时，也表示如果可以的话，她很想参加。又比如说，
她每天早上六点半起床去默想上帝的话语，说真的，这一点我也是做不到的。更有时，当我累了，我会为很
小的事向她发脾气，不久就后悔向她道歉，她会选择包容和原谅。
盼了两年的时间，今年9月份，我的儿子L i a n终于可以加入这个团契了，看着他那高兴的样子，心里真的很
安慰和感恩。
这里，我衷心地谢谢每位组长和所有的事奉人员，谢谢他们每周辛勤的付出，奉献很多宝贵的时间去组
织和预备各种游戏和《圣经》教导。相信他们所付出的一切，在天上的父都知道。
愿上帝赐福你们，给你们各样的智慧和爱心去做一切的善工。

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14时事评论 月报 诗中思

李鸿韬

夕阳无限好 更上一层楼

想跟大家谈：「夕阳无限好，只是近黄昏」。这两句诗，出自唐朝 《登鹳雀楼》，也是以黄昏为主调，但意境和格调则大异其趣
诗人李商隐的《登乐游原》。《登乐游原》全诗四句：「向晚意不 了。《登鹳雀楼》是唐朝诗人王之涣的作品：「白日依山尽，黄河
适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。」 入海流;欲穷千里目，更上一层楼。」鹳雀楼楼高三层，是著名的
游览胜地。王之涣在白日下山时来到这里，看见黄河滔滔流向大
李商隐说，傍晚时候心情不大好，就坐车到「乐游原」这个游览 海，气象万千。
之地。眼前的夕阳美得不得了、可惜黄昏已近，美景快要消失。面对
「夕阳无限好」，李商隐所有的却是「只是近黄昏」的惆怅和感慨。 他说：如果想再远眺千里壮丽山川，就要赶快上高一层楼了！
可以到名胜地方欣赏黄昏美景，明明是赏心乐事，李商隐为什么会 看，同样是入暮时份，王之涣并没有「只是近黄昏」的叹息，反
如此伤感？原来他说「向晚意不适」——当时的他是闷闷不乐的。 而是有「更上一层楼」的催促。这首诗，非常具有鼓舞作用。一句
一个人不高兴，所见所思就会有所偏差，什么都会变调、失色，原本 「更上一层楼」，更是激励我们今天向前迈进的常用语。
是美的都会变得不美。
「白日依山尽，黄河入海流」固然是写景，但是，当中「光阴如
《圣经》多处提醒我们要「喜乐」。喜乐是一种由内心导引出来的 流水」的意象，却十分明显了。诗人言下之意，就是说虽然白日依
心情和感觉。任何时候我们都要心存喜乐;不过，心存喜乐这回事是 山尽，黄昏已近，但立即把握时机，多上一层楼，还可以看到千里
知易行难。外在环境、身边的人事物，经常都会影响到我们，靠着自 山川的壮丽景色。
己，我们未必可以做到心中喜乐。故此，《圣经·腓立比书》4章4节
说：「你们要靠主常常喜乐......」个中秘诀，就是靠着主的大能大力，将 那就是说，不要辜负时光，不要虚度年华。
忧虑、烦恼卸下，让喜乐长住在我们心中。心有喜乐，整个人心情就 我想起《圣经‧约翰福音》九章4节：「趁着白日，我们必须做那
会好;心情好，看什么都会更美——这个说法是很有道理的。 差我来者的工;黑夜将到，就没有人能做工了。」趁着白日仍在的时
刻，我们都应该珍惜机会，让自己更上层楼，站在更高之处。只有
所以，记得「要靠主常常喜乐」。只要我们的心有喜乐，当看到「夕阳 这样，我们才可以得穷千里目，视野更宽，胸怀更广，更有作为。
无限好」之时，我们都会说「喜见近黄昏」，而不是「只是近黄昏」了。 时光稍纵即逝，一旦错过，黑夜临到之后，即使我们再走上多
少楼层，也会因为四周天色太黑，看不见千里的景观了。

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15所闻所感 月报 常常听到有基督徒说：上帝的爱是无条件的，无论他们怎么不完美不可爱，上帝都爱
他们。这个当然没有错，也是肯定的。如果上帝爱你，但是周围的人讨厌你，那你怎么
高司祺 想？如果你在别人的眼中是没礼貌、没教养、不可爱不容易相处的人，那么，你怎么向
他们传福音和做见证？你有没有想过，你的行事为人，是否荣耀你口中所爱的耶稣？

不是每个基督徒都有好的教养，而且有教养的人也不一定是基督徒。一个人的教养
和基督信仰有关系吗？我相信，一个有教养的基督徒，不但荣耀耶稣的名字，对周围
的人也是一个美好的见证。我们先看一下什么是教养，然后你会发觉，一个心里柔和
谦卑、真正爱上帝爱人的基督徒，他就是一个有教养的人。

根据《剑桥英语词典》，教养（ Manners ）的定义是：正确的社交行为，尊重他人
的感受，让人们感觉舒服。由此可见，在「教养」的定义里面有一个重要的因素，就

是「尊重」，除了尊重他人，也包括尊重自己。
在《圣经》里面或者是在基督信仰，上帝的本质就是恩慈良善，而教养的
基础就是恩慈良善，因为有爱、良善的心，自然地你就会尊重他人，因为善
恶是由心而生的，我们看看《圣经》怎么说。
《圣经‧箴言》四章23节，这里提到：「你要保守你的心，胜过保守一切，
因为一生的果效是由心发出;」在《路加福音》六章45节这里说到「善人从
他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所
充满的，口里就说出来。」
因此，一个傲慢或者无知的人，他的言谈举止、小动作小细节就会出卖

他的内心，同样，一个人的友善恩慈真诚，你也是可以感受到的。
如果善恶之意由心而生，心，这里我们也可以理解为一个人的态度。态度很重
要，因为它决定一切。你的行事为人、言谈举止，也就是你一切待人接物的原则，都

是基于你所持有的态度，因为态度决定行为，行为成就行动，而行动就再次巩固态度。
虽然上帝是无条件地爱你，但如果你是「我行我素」、不尊重他人也不尊重他人的感
受，那么，在非信徒的眼中，耶稣心里的「柔和谦卑」，在你身上看到吗？
《圣经》中要我们「用爱心说诚实话」，说诚实话的前提是有爱心，而不是怀有某种目的或者企图。懂
得婉转话和与人和睦相处，并不是要刻意地讨好别人、说客套话假话，而是懂得语言的艺术，不伤害别人的感
情，这不是虚伪，而是一种艺术，更是一种智慧。《以弗所书》四章29节，告诉我们要说造就人的话：一句坏话（污秽
的言语，Unwholesome Talk ）也不可出口，只要随着需要说造就人的好话，让听见的人得益处。
造就人的话，就是鼓励、安慰，前提是有爱心、有善意，这些诚实的话并不是论断或者伤害。《圣经》里面多次说到，话语是
有能力的，那么，作为基督徒，是否觉得需要改进你的话技巧？这对你的事奉和宣教是否有帮助呢？
一个有礼貌、有教养的人，他是耶稣美好的见证。耶稣说「我心中柔和谦卑」，我们学到了吗？做到了吗？耶稣恩慈良善的本
质，在我们的身上看到吗？而恩慈良善，就是教养的主要内容和基础。

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16青年园地 月报

从单身到进入婚姻之间，有一 如果对方或自己有严重的大问题，那就需 燕子
段过程被称之为「约会」，这段 要非常小心了。例如，酗酒成瘾、网络游戏
时间可能是美好而甜蜜的，也 成瘾等各种瘾头、非常不健康的情绪、无 为约会立界限（三）
有可能会充满危机和挑战，所 法和人有亲密的关系等等。
以我们需要不断地学习如何更 刹车。现在不少人在恋爱中就发生了性关系， 触，不然会让我们的眼光模糊不清，无法看清
好地约会，的保护自己又尊重 不要和无法做朋友的人谈恋爱 甚至意外地有了孩子，我身边就有不少奉子成 关系的本质。我和丈夫在恋爱时就约定要把初
对方。在我还单身的时候，《为 婚的。但是，恋爱和婚姻是截然不同的，恋爱 吻留在婚礼上，这是一个美好而神圣约定，很
约会立界限（ Boundaries In 一段好的友谊等于你找到一个人可以互 是彼此了解观察两人是否合适进入一辈子的 感恩我们做到了。我们希望更多的年轻人也能
Dating ）》这本书给了我不少 相分享内心深处的想法，可以一同探索和 盟约关系，进入婚姻才有真正的承诺和责任。 在约会时一同学习和成长，让约会的过程留下
启发和帮助，盼望给在预备恋 尝试彼此的兴趣爱好，你们有共同的价值 所以，在恋爱中尽可能不要有太亲密的身体接 美好的记忆。
爱和恋爱中的你带来帮助。 观并愿意一同成长。但是，有些时候我们
会在不知不觉间和无法做朋友的人坠入情
你可以忍受的和你无法忍受的 网，也许是因为神秘的化学作用作祟。其
实，迷恋和真爱是我们常常需要在恋爱中
我们都喜欢那些聪明、有趣、有吸引力 去区分的。真爱需要时间来考验，然而迷
的人，但是在感情出现问题的时候，往往 恋往往只为一时的满足却无法长久。最好
不是因为对方不够漂亮和帅气，而是出现 的方法是，两个人先从朋友做起，慢慢地
了这些问题 - -「他都不听我说话」、「他总 成为最好的朋友，再看看两人是否合适交
是批评我」、「她的掌控欲太强了」、「她 往，而不要一开始就进入男女朋友，这样
太完美主义了」......虽然，外在的吸引确实 做的风险实在太高了。
让人着迷，但内在的性格和价值观才是关
系能否长久的关键所在。我们或许可以忍 小心过早的承诺和太快的进展
受一些不是太严重的小问题，比如：粗心
大意、缺乏耐心、不会收拾家务等。但是， 我 们 不 难 发 现 身 边 的 一 些 朋 友，一 进
入恋爱模式就好像变了另一个人般，情绪
起伏很大，总是和另一半粘在一起，没有
时间和别人玩。其实太早太快地承诺和投
入，就好像一部加速前进的汽车一样难以

I 'm a recovering perfectionist. Perfectionism can drive a lot pounces. And it's this fear that can start off small but quickly Let's start at the other end of the spectrum - mediocrity.
of great things and great achievements -as it has done for snowballs in your mind into feelings of hopelessness. Something that is mediocre is something that's not good. It's
me. It's helped me produce amazing pieces of work, create average at best. Now, if you've never spoken in public before,
So what consequences do you end up facing as a result could your first gig actually be pretty mediocre? Yes it can,
and chances are it will be. I mean, you've never done it before!
attractive offers for my clients and submit high-quality projects. of perfectionism? Well for me, it would be days, weeks and Nobody hits a home run right out of the gate! But if you keep
having a go at it, you will get better. You have to realise that you
When pushed too far though, the strive to be perfect sometimes months of work put into ideas that never end up have to start somewhere, and where you start is at the beginning.

and do perfect work can and will completely paralyse you, seeing the light of day. The article that was never good enough You will NEVER get better at something you never attempt,
so if in your chase after perfection, you don't even have a go,
stopping you dead in your tracks. The desire to be perfect to be published. The inspirational video I recorded that never you stay exactly where you are, making zero progress. How's
that for a rubbish strategy?
can turn into an obligation and then the fear of failure got uploaded to the internet. The new business offer that I
The best thing you can do, if you're someone with ambition,
never actually offered to anyone. is to strive for excellence and not perfection. Release yourself
from your negative inner voice that keeps saying "This isn't
It doesn't just start and end with work though. good enough", and "You're not good enough", and replace it
with "I'm taking steps towards excellence" instead.
It seeps into other areas of our lives. We think
This doesn't always mean an excellent result, and it won't
Andy Lee we're so far away from a perfect healthy state be until you've become good at what you do, but always put in
that we don't get started. We're not in excellent effort with an excellent attitude. This works if you
remind yourself that being
good enough shape to run a good time
bad at something is on the way to being good, which is on
(whatever that means) in a 10k race so the way to being excellent.

we don't bother signing up. We say no My 4-month baby boy has just about learned to sit unaided.
At his first attempt, he just fell over sideways, unable to get
to sharing our story from the front, even back up without help. A pretty rubbish result. Just a few days
later, with a couple of goes a day, he can now sit for about two
though it could encourage many, because minutes before losing balance and again ending up sideways
and stuck. We make sure to praise him for his excellent effort,
we're so far away from being a perfect and not the result. We're consciously raising Jaxon to pay more
attention in the trying than the result. Our hope is that he'll
public speaker. learn the benefits and rewards of continuous effort, and not get
caught up in the result.
The pursuit of perfection is an endless
If we put energy and focus into our efforts and not the end
and restless struggle. It leads to extreme result, the end result will eventually take care of itself.

procrastination, to the point where we

convince ourselves that not doing the

THING at all is way better than not doing

a good job at doing the THING. It also

creates a toxic dialogue in our heads.

We become massively self-critical and

this alone is not good for our mental and

emotional well-being.

So what does all this mean for how we

approach anything in life? Do we put in less

effort and submit stuff that's not perfect?

No and yes. No, we do not put in less effort.

But yes, we submit stuff that isn't perfect.

Excellence Not Perfection

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17理财资讯 月报 文/谢冠文（注册财务策划师） 翻译/刘爱群

什么是业权（ Equity ）？

市值减去物业上的任何债务就是业权。

「业权出让（ Equity Release ）」如何运作？

业权出让供应商提供一次性付款或收入，以换取你的房屋一部分
的业权。通过使用某种按揭贷款，或出售你房屋的一部分而实现。
要你愿意，你可以继续住在那里。这是一种无需出售房屋却可以出
让部分业权的方法。

「业权出让」的类别 优点

名称 归还业权 终身按揭 • 你可以继续在目前的家中居住。
説明 出售房子的全部或一部分，但你有合法权利继 一次性按揭贷款，最终在你去世或搬进护理院时通过出售 • 收到的现金是免税的，以备有需要时使用。
• 一些「业权出让」产品使你能够定期收到付款。
续居住，直至去世或进入长期护理院为止。这笔 房屋来偿还。
适合我吗？
钱可以一次性支付或作为固定收入支付给你。 典型的贷款额 是房产价值的18 - 5 0 % ——年纪越 大，可以
以低于市值出售。 出让的比例越大。 考虑这计划的一些原因：
• 你的收入不足
从60岁起适用——通常年龄越大，得到的钱 欠的金额会随着利息的增加而增加，但你可以按时还清利 • 你不想或不能转换到较小的房子
就越多。 息，以减少「复利（俗称『利叠利』）」的情况。这种按揭称为 • 你不介意减少你留给家人的遗产
「支付利息的按揭贷款」。 • 你的遗产可能需要缴纳高额的遗产税
健康欠佳者通常会比身体健康的人获得房屋
选择替代方案的一些原因：
价值的更大份额。 如果你不按时还清利息，将会变成「利息累计按揭贷款」。 • 你有其他来源的退休收入
整体来説要还更多，因为利息会随着时间的推移而复利。 • 你可以通过缩小住所规模来出让家中的业权
• 把最大笔的遗产留给家人很重要
大多数供应商现在提供「无负资产担保」，即是债务永远
提出
不会超过房产的销售价值。然而这可能仍然意味着房产的全
1 .征询意见——请教独立财务顾问或专门从事「业权出让」的按
风险 通常最多只能给你房屋市值的30-60%。你去 部价值会用於偿还按揭贷款。 揭贷款经纪人。
世后必须迅速腾出房屋，从而对家人构成压力。 终生按揭贷款的一项风险是：当出售房屋时，所欠的债务
2 .聘用经认可的供应商——确保你聘用的提供商隶属于业权出
有些合同不容许你搬家，这可能会带来不必 有可能远远超过你借入的金额——最高可达（但不会超过） 让理事会（ Equity Release Council ），以保障你免受负资
房产的总价值。 产等陷阱的影响。

要的问题或费用。 如果你不定期还清利息，整个金额就会复利——因此，假 3 .寻求帮助，为你选择适当形式的业权出让。
4 .分阶段借款——定期进行小额贷款，而不是一笔大额贷款，因
「归还业权」计划可以撤销，但你的房屋需要 设利息约为5%，你所欠的金额将每15年倍增。
为随着时间的推移，你将支付较少的利息。
以全市值购回。 5 .查看你的福利状况——否则业权出让可能会让你得不偿失。
一般风险 ‧遗产价值将减少，为你的受益人留下更少的钱。 6 .考虑替代方案——例如搬到较小的居所或出租房间。

‧任何必须经过经济状况调查才获得的福利，都可能受「业权出让」计划影响。

18 教會名錄 英國版 返回目录 九 .2021 WWW.HERALD-UK.ORG
月報

英國教會 舒梨大學粵語學生團契(Guildford) 華人循道衛理會紐卡素堂(Newcastle) 和亭華人基督徒團契(Worthing) St Helen's 福音之家
Guildford Baptist Church Millmead, Guildford, Surrey GU2 4BE Brunswick Place, Newcastle upon Tyne NE1 7BJ 56-58 Queen St, Worthing, BN14 7BJ St Peter's Cornhill, London EC3V 3PD
Joash Lee (0)7435-633526 羅達明牧師(0)7949-026972 1pm國粵英 林日媚姊妹(0)7796-465880 第2、4個Su 2pm粵國英 Henry ET(0)7809-141948 2:30pm國
亞巴甸華人基督教會(Aberdeen) Gabriel Fong (0)7501-265442 2pm 粵
Crown Terrace Baptist Church, 1 Crown Terrace, Aberdeen AB11 6HE 新堡華人基督徒團契(Newport) 約克華人基督徒團契(York) 倫敦光鹽團契
吉爾福德明道華人教會(Guildford) Locke Street Dance Hall, Queens Hill, Newport, South Wales NP20 5HL 5 Newland Park Drive, York YO10 3HN Lumen URC, 88 Tavistock Place, London WC1H 9RS
李彩嫻傳道(0)7311-991961 1:45 pm粵國英 Grace Church, Guildford Park Site, Guildford Park Road, 連麗娟姊妹(0)1633-840318 3pm粵 Michael Salmon(0)7813-064728 F7:15pm粵 鍾淑惠牧師(0)7828-066874 國

阿伯丁中文教會(Aberdeen) Guildford, Surrey, GU2 7NF 諾咸頓華人基督教會(Northampton) 約克華人基督教會(York) 倫敦中國福音會
5 Bon Accord Terrace, Aberdeen AB11 6DP, Scotland
毛文章弟兄(0)7532-266467 3pm國 張浩樑牧師(0)7534-205809 Kingsthorpe Baptist Church, High Street, Kingsthorpe, Northampton NN2 6QF Cornerstone Church, 119 Millfield Ln, York YO103AP 200 Wasington Road, Surrey KT4 8JJ
王猛弟兄(0)7834-739059 1:30pm國
巴恩斯利恩典歸正基督教團契(Barnsley) 葉俊文牧師(0)7944-639846 2pm粵國 龔燕燕傳道(0)7727-313551 11am國英 陳通弟兄(0)7913-849009
循道會哈德斯菲爾華人基督徒團契(Huddersfield) 英倫福音教會南門堂
St. Georges C of E Barnsley, York Street, Barnsley S70 1BD Methodist Mission, 3-13 Lord Street, Huddersfield HD1 1QA 諾域治華人基督徒團契(Norwich) 倫敦區教會 RoyalBritishLegion-Southgate,Hollies Hall,NurseryRd.,LondonN14 5QD
Marina Loo(0)7821-550042 第2、4 個Su 1pm國粵 3K Nelson Court, University of East Anglia, Norwich NR4 7TJ
陳志明牧師(0)7879-643598 Sa1:30pm國 崔志偉傳道(0)7957-573098 M 8pm國 黃以樂牧師(0)7535-959459 10:30am粵

巴斯華人基督徒團契(Bath) 華人循道會希思庭團契(Hastings) 諾域治華人循道會(Norwich) 伯特利網上崇拜(Bethel Connection) 愛 爾 蘭
Chaplaincy Centre, University of Bath BA2 7AY Hastings Baptist Church, Church Road, Hastings, Kent https://bethelconnection.com/ 吳展鵬牧師 2:30pm粵
黃勵進弟兄(0)7595-676623 Bowthorpe Road, Norwich, Norfolk NR5 8AB (next to no.302)
吳嘉晉弟兄(0)7751-925794 F6:30pm國Sa4:30pm粵 吳秦廣弟兄(0)1424-716218 M 10:30am粵國 崔志偉傳道(0)7957-573098 1pm粵國 倫敦新生命靈糧堂 愛爾蘭中華福音堂
Haverstock School, 24 Haverstock Hill, London NW3 2BQ
貝爾法斯特華人基督教會(Belfast) 豪城華人基督教會(Hull) 諾定咸華人基督教會(Nottingham) 趙思婷傳道(0)7736-871804 10am國 市中心堂：49 Middle Abbey Street, Dublin 1, Ireland
Lorne Street, Belfast BT9 7DU, Northern Ireland Cottingham Road Baptist Church, Chanterlands Avenue, Hull HU5 4AY 王敏星傳道+353-87-9462750 10am英12noon國
歐達彬弟兄(0)7803-005736 11am國英1:30pm粵 何錦洪牧師(0)7877-589173 1:30pm國粵 St. Nicholas Church, 79 Maid Marian Way, Nottingham NG1 6AE 倫敦靈糧堂 路恩堂：Esker House, Esker Rd., Lucan, Co. Dublin, Ireland
教會秘書(0)7512-858754 1pm英2:30pm粵國 王怡凱傳道+353-87-9933901 10am國英11:45am粵
蘭加士打大學基督徒華人團契(Lancaster) St. Mary’s Church Yard, Purley Oaks Road, Sanderstead, Surrey CR2 0NY
伯明翰華人循道會(Birmingham) 諾丁漢以馬內利基督徒團契(Nottingham) 吳偉國弟兄(0)20-8657 7562 3pm國
University Chaplaincy Centre The Pearson Centre, 2 Nuart Road, Beeston, Nottingham, NG9 2NH
Northfield Methodist Church, Chatham Road, Northfield, Birmingham B31 2PH 徐小玲姊妹(0)7859-076132 F 7pm國 倫敦中華基督教會 都柏林基督徒生命教會
黃何倩婷姊妹(0)7922-582035 1:30pm國 69-71 Brook Green, Hammersmith, London W6 7BE Life Schoolhouse Lane, Santry, Dublin 9, Ireland
陳娉婷牧師(0)7446-707606 2pm國粵 利茲華人基督教會(Leeds) 馮宗榮牧師(0)20-7602 9092 9:30am粵、國11:30am英 殷利康弟兄+353-(01)5551815 11:30am國
155 Kirkstall Road, Leeds LS4 2AG 基督教諾誠啟道堂(Nottingham)
伯明翰中華福音教會(Birmingham) 陳揚邦牧師(0)1132-935993 10:30am粵10:15am英1pm國 All Saints Church, Raleign Street, Nottingham NG7 4DP
14 Upper Gough St, Birmingham B1 1JG 杜念甘牧師(0)7367-995695 2pm粵國 倫敦中華基督教會凱敦堂 科克華人基督徒團契
Ming姊妹(0)7492-362956 Deerpark Christian Brother School, St Patrick's Road, Cork
列斯華人福音堂(Leeds) Archbishop Tenison High School, Selborne Rd., Croydon CR0 5JQ 李彤姊妹+353-86-1507388 12pm國
9:30am英11:30am粵1:30pm粵3:30pm國6:30pm英 牛津華人基督教會(Oxford) 張春權牧師(0)20-7602 9092 10am粵國英
Leeds Church Institute (LCI), 20 New Market St., Leeds LS1 6DG 117 Lime Walk, Headington, Oxford OX3 7AD
伯明翰華人基督教會(Birmingham) 曹子光牧師(0)7771-825005 11:30am國粵 倫敦中華基督教會豪士羅堂 華人基督教機構
Warley Baptist Church, Castle Road East, Oldbury B68 9BJ 巫冠雄弟兄(0)7973-875049 2pm粵國英
利茲宣道會教會(Leeds) Hounslow Evangelical Church, 186 Hanworth Rd, Hounslow TW3 3TR
林玉群姊妹(0)7854-021235 1:30pm粵 牛津華人校園基督徒團契(Oxford) 馮宗榮牧師(0)20-7240 0449 2pm粵 英國循道會福音勞工-政庇及難民佈道
Blenheim Baptist Church, Blackman Lane, Leeds LS2 9ER St Clements' Family Centre, Cross Street, Oxford OX4 1DA 58A Birkenhead Street, London WC1H 8BB
伯恩茅斯國際教會((Bournemouth) 張濟明牧師(0)7734-484565 2pm粵國 倫敦中華基督教會蘇豪福音堂 何雅琴姊妹(0)7932-399426
The URC Centre, Luther Road, Winton, Bournemouth BH9 李啟穎弟兄(0)7390-880838 10:30am國粵 166a Shaftesbury Avenue, London WC2H 8JB
理斯特華人基督教會(Leicester) 李日堂牧師(0)20-7240 0449 9:30am粵11:30am國、英
1LH 64 Clarendon Park Road, Leicester LE2 3AD 牛津學生基督徒團契(Oxford) 英國華人循道會福音勞工佈道事工
Simon Li 弟兄(0)7894-151701 2pm英國 鄧劍文長老(0)7929-080204 10:30am英11am國粵 New Road Baptist Church, Bonn Square, Oxford OX1 1LQ
曾銘義弟兄(0)7342-013868 F 7:00pm粵 倫敦中華基督教會甘霖堂 -倫敦以外地區
百福華人基督教會(Bradford) Hyde United Reformed Ch, Edgeware Rd, Colindale, NW9 6RR Elvet Road Methodist Church, 8 Old Elvet, Durham DH1 3HL
8 Ashgrove, Bradford, West Yorkshire BD7 1BN 信心華人基督徒團契(Leicester) 柏斯聖經浸禮教會(Perth) 劉德新牧師(0)20-7602 9092 2pm國粵 羅達明牧師(0)7949-026972
房新民弟兄(0)1274-674041 Central Baptist Church, Leicester LE1 1LA
1:30pm 區佩強傳道(0)7845-021112 M 12pm 粵 46 Kinnoull Street, Perth, Scotland PH1 5HQ 英國循道會君王十字堂 英國循道衛理會東北教區華人事工部
石恭福牧師(0)7505-234125 11am英1:30pm粵 58A Birkenhead Street, London WC1H 8BW Elvet Road Methodist Church, 8 Old Elvet, Durham DH1 3HL
布萊頓宣道會(Brighton) 列治活浸信會中文堂(Letchworth) 許廣錚牧師(0)7411-754564 10:30am國11am英1:30pm粵 羅達明牧師(0)7949-026972
Lewes Road United Reformed Church, Saunders Rise West, Brighton BN2 4EU West View, Letchworth Garden City, Herts SG6 3HJ
唐美寶姊妹(0)7454-344307 1:30pm粵國 陳廣興牧師(0)1582-757943 彼得堡華人基督教會(Peterborough)
Park Road Baptist Church, Park Road, PE1 2TF 東倫敦基督徒會堂 世界華人福音事工聯絡中心(英國區)
布里斯托華人浸信會(Bristol) 利馬瓦迪華人福音堂 (Limavady) 楊順發弟兄(0)7528-503528 第2、4個Su1:30pm國 Whites Farm, Oaks Lane, Newbury Park, Essex 呂子峰牧師(0)1908-234100
梅惠德弟兄(0)20-8550 8563
Alma Church, 29 Alma Road, Clifton, Bristol BS8 2ES 2pm國 6-8 Catherine Street, Limavady BT49 9DB 碧茅湖華人基督徒團契(Plymouth) 英國華人宣道聯會
董康年弟兄(0)7929-250759 Hope Baptist Church, Peverall Corner, Plymouth PL3 4QG Manchester Alliance Centre, Unit 9, The Quadrangle, Hulme St, M1 5GL
溫玉儀姊妹(0)7873-695777 M1:15pm粵國 黃巧玲姊妹(0)1752-789161 1pm粵國英 以琳St Paul教會 趙偉初牧師(0)161-2373219
布里斯托華人基督教會(Bristol) St. Martin within Ludgate, 40 Ludgate Hill EC4M 7DE
Tyndale Baptist Church, 137 Whiteladies Road, Bristol BS8 2QG 林肯華人基督教會(Lincolnshire)
陳月明牧師(0)7930-241998 2pm粵國英 Lincoln Baptist Church, Croft St, Lincoln LN2 5AX 培城華人基督徒團契(Poole) Rev. Aaron Chan(0)7925-026944 11am 國 福音戒賭中心
何錦洪牧師(0)7877-589173 St Paul’s Church, Landford Way, Throop, Bournemouth BH8 0NY 58A Birkenhead Street, London WC1H 8BB
梁慕華傳道(0)1202-383783 1:30pm粵國英 以琳Enfield教會 陳烈明弟兄(0)20-7833 8626
劍橋華人基督教會(Cambridge) Bush Hill Park United Reformed Church, 25 Main Avenue, Enfield EN1 1DJ
5 Pound Hill, Cambridge, U.K., CB3 0AE 利物浦華人福音教會(Liverpool) M 戒賭小組12pm、T 團契12pm粵國
劉兆邦長老 ([email protected]) 2pm粵國英 11 Great George Square, Liverpool L1 5DY 樸次茅斯華人基督教會(Portsmouth) Rev. Anna Chan(0)7925-026944 Tu 11am粵
徐毅榮牧師(0)1517-095050 11am英、粵1:45pm國 The Wesley Centre, 128 Fratton Road, Portsmouth PO1 5DD
張漢光弟兄(0)2392-619633 11am粵國英 以琳Finchley教會 歐洲華人基督徒餐館福音事工使團聯會
劍橋提摩太團契(Cambridge) Church End Baptist Church, Stanhope Avenue, Finchley, London N3 3QL Tel: +31 6460 75353; Wechat: EU-CCRGM
5 Pound Hill, Cambridge, U.K., CB3 0AE 利物浦恩典國際基督教會(Liverpool) 培士頓華人基督教會(Preston) Pastor Alice Liu(0)7515-739459 2:30pm粵 Email: [email protected]
關偉立弟兄 ([email protected]) The Academy of Saint Francis of Assisi, Gardner’s Drive, Liverpool L6 7UR
Th 8pm國 鄧永望牧師(0)151-3454031　 1pm國英 Carey Baptist Church, Pole St., Preston PR1 1DX 以琳Barking教會 英國使團
梁偉基弟兄(0)7743-150855 1pm粵3:30pm國 邱天生弟兄(0)779 012 7994
劍橋華人宣道會(Cambridge) 以便以謝華人基督教會(Liverpool) The Salvation Army, 240 Ripple Road, Barking, Essex IG11 7DJ
St. James Church, Wulfstan Way, Cambridge CB1 8QJ
鄺維新長老(0)7919-523308 11:45am國 C of E All Saints Church, Broadgreen Rd, Old Swan, Liverpool L13 5SH 雷汀華人基督教會(Reading) Pastor Yin Chau Kan(0)7925-026944 2pm 國 　英北使團
Wycliffe Baptist Church, 233 King’s Road, Reading RG1 4LS 2 Gatehead Bank, Marsden, Huddersfield HD7 6LE
坎特伯雷華人基督教會(Canterbury) 溫志文牧師(0)7801-554162　 12:15pm國粵 陳紹艷傳道(國) (0)7878-740330 以琳Kingston教會 李永鈞弟兄(0)7976-921204
吳家樂先生(粵) (0)118-9269791 2:30pm粵國 The Hollyfield School, Surbiton Hill Rd, Surbiton, Surrey KT6 4TU
St. Andrew's United Reformed Church, Watling Street, Kent CT1 2UA 樂福堡華人基督徒團契(Loughborough) Pastor Holly Xiao(0)7925-026944 2pm 國
徐雷平姊妹(0)7367-001002 1:30pm粵國 B009 Brockington BLDG, Chaplaincy Centre, Loughborough University, LE11 3TU 基督教雷丁恩泉華人教會(Reading) 　英東北使團
Nicholas Thong (0)7809-558390 Wesley Methodist Church, Queen’s Road, Reading RG1 4BW 以馬內利華人教會 66 Shieldfield House, Barker St., Newcastle upon Tyne NE2 1BQ
以琳Canterbury教會(Canterbury) 2nd Floor, 28-29 Gerrard Street, London W1D 6JW 張水生弟兄(0)1912-314787
Canterbury Baptist Church, St George's Place, Canterbury, Kent CT1 1UT 樂福堡華人循道衛理會(Loughborough) 蘇作強牧師(0)7823-321818 2pm粵國 宋原昆牧師(0)20-7434 0981
Good Shepherd Church, Park Road, Loughborough LE11 2HJ 　英南使團
Pastor Koon Leung Lee(0)7739-139998 1pm 張振光牧師 (0)7449-332813 1pm粵國 以琳Rochester教會(Rochester) 基督教倫敦華人宣道會 139 London Road, Portsmouth PO2 9AA
Elim Full Gospel Community Church, Star Hill, Rochester, ME1 1XR 石浩明弟兄(0)2392-663337
卡迪夫華人基督教會(Cardiff) 盧敦華人基督教會(Luton) 龍慶堂弟兄(0)7766-107918 12nn粵國 St John the Baptist Church, Sheepcote Road, Harrow HA1 2JE
65 Llandaff Road, Canton, Cardiff CF11 9NG, Wales 朱溢峰牧師(0)7515-734109
李家豪牧師(0)7464-604808 10:45am粵英12:30am國 Central Baptist Church, 52 Park St., Luton, Beds LU1 3ET 修福華人基督徒團契(Salford) 趙偉榮牧師(0)7598-465680 1pm粵國1pm英 　蘇格蘭使團
鄧宇光牧師(0)7908-439411 10:30am粵國英 176 Spruce Court, Belvedere Road, Salford M6 5EN 2 Melrose Street, St. George’s Cross, Glasgow G4 9BJ, Scotland
高徹斯特華人基督教會(Colchester) 黃東梅姊妹 倫敦華人浸信會 石神生弟兄(0)7506 480061
Colchester Citadel Salvation Army, Butt Road, Colchester Essex CO3 3DA 肯特郡華人基督教會(Maidstone)
St Nicholas Church, 35 Poplar Grove, Allington, Maidstone, Bow Baptist Church, 1 Payne Road, Bow, London E3 2SP 　愛爾蘭使團(北愛)
黃日強傳道(0)7858-029381 錫菲華人基督教會(Sheffield) 李兵牧師(0)7505-144891 2:30pm國粵、英 3 Baronscourt Height, Carryduff, Belfast BT8 8RS, Northern Ireland
黃虹青牧師(0)7907-366592 1:45pm粵國 Kent, ME16 0DE Ann’s Road, Heeley, Sheffield S2 3DJ 江文峰弟兄(0)28-9081 5330
胡曾月嫻牧師(0)7456-228714 岑翠娟姊妹(0)7855-079101 倫敦華人浸信會信望愛堂
高雲地利華人基督教會(Coventry) Petts Wood Methodist Church, Queensway Road, BR5 1EB
151 Elm Tree Avenue, Tile Hill, Coventry CV4 9EN 劉潔芬姊妹(0)7716-826961 1pm 粵國 10am英11:30am粵、國 英國家庭更新協會
葉泮明傳道(0)7951-657284 1:30pm國粵 70 Dowdeswell Close, London SW15 5RL
Linda 姊妹(0)2476-650681 10:30am粵國英 曼徹斯特宣道會(Manchester) 謝菲爾德恩典歸正基督教會(Sheffield) 許傑龍弟兄(0)7777-655612
Manchester Alliance Centre, Unit 9, The Quadrangle, Hulme St, M1 5GL 基督教倫敦華人信義會
德比華人循道衛理會(Derby) St. Mary’s Wesleyan Reform Church, Hereford St., Sheffield, S1 4PN American Church, 79A Tottenham Court Road, London W1T 4TD
趙偉初牧師(0)1612-368324 1pm粵英 陳志明牧師(0)7879-643598 12:30pm國粵 基督教華僑佈道會
Ashbourne Road Methodist Church, Derby DE22 3AG 張保羅牧師(0)7466-780234 2pm粵國 2 Padstow Avenue, Fishermead, Milton Keynes MK6 2ES
張振光牧師(0)7449-332813 1:30pm粵國英 曼徹斯特宣道華語團契(Manchester) 森美斯華人基督教會(Somerset) 呂子峰牧師(0)1908-234100
Manchester Alliance Centre, Unit 9, The Quadrangle, Hulme St, M1 5GL 倫敦華夏基督教會 呂鍾凌師母(0)1908-300533(活水書室)
當卡士達華人基督教會(Doncaster) Taunton Baptist Church, Silver Street, Taunton TA1 3DH Holy Cross Church, 98 Cromer St, Kings Cross, London WC1H 8JU
蘇嘉俊弟兄(0)7523-923715 10:45am國 陳月明牧師(0)7930-241998 1:15pm國粵
Oswin Tabernacle, Oswin Avenue, Balby, Doncaster DN4 0NY 李威牧師(0)7939-206682 1:30pm國
曾潘靜霞牧師(0)7798-677998 11am國粵 曼徹斯特華人基督教會(Manchester) 南安普敦華人基督教會(Southampton) 號角英國版
100 Yarburgh Street, Whalley Range, Manchester M16 7EH 倫敦生命教會 CCHC-UK, PO Box 2699, Woodford Green, Essex IG8 1UJ
丹地華人基督徒團契(Dundee) Portswood Church, Portswood Rd, Southampton SO17 2FY Ashmole Academy (Drama Studio), Cecil Rd, Southgate, London N14 5RJ 曹子光牧師(0)7771-825005
10am英(7-9月)1:30pm粵 衛志江傳道(0)7535-510081 2pm英粵國 馮兆雄弟兄(0)7782-336869
St.Peter's Free Church, St.Peter's Street, Dundee DD1 4JJ Nexus Art Cafe, 2 Dale Street, M1 1JW 5:30pm英 王范雲萍師母(0)7802-689083 10am國
何主音傳道(0)7818-064137 F 7:30pm國英 修咸頓華人基督徒團契(Southampton)
The Salvation Army (Manchester Central), 71 Grosvenor St, www.sotonccf.co.uk 金斯盾生命教會 豪城華人福音中心
華人循道衛理會杜倫堂(Durham) M13 9UB 10:15am粵 黃志榮弟兄(0)2380-349960 The Riverside Hall, 92 Lower Ham Rd, Kingston-Upon-Thames. KT2 5ST 109 Spring Bank, Hull HU3 1BH
8 Old ELvet, Durham DH1 3HL 何錦洪牧師(0)7877-589173
羅達明牧師(0)7949-026972 1:30pm國粵 The Barlow RC High School, Parrswood Road, East Didsbury, 王范雲萍師母(0)7802-689083 2:30pm國
Manchester M20 6BX (10-6月)1:30pm粵 南岸華人基督教會(Southend-on-Sea)
Brunswick Parish Church, Brunswick St., M13 9TQ 2pm國 Clarence Road Baptist Church, 6 Clarence Road, Essex SS1 1AN 英國基督教禮賢會 信望愛團契華人服務中心 (Orpington)
愛丁堡華人基督教會(Edinburgh) Devonshire Road Evangelical Church, Devonshire Rd, 李思豪牧師(0)7884-226938 1:30pm粵國 1 Orange Street, London WC2H 7HR Petts Wood Methodist Church, Queensway, Petts Wood, Kent BR5 1EB
Barclay Church, 1 Wright’s House, Bruntsfield Place, Edinburgh, EH10 4HR 黎偉祥傳道(0)7462-971666 林太(0)7588-626782
葉偉榮傳道(0)7541-607922 2pm粵國 Altrincham, WA14 4EZ 3pm國 聖安德魯斯華人基督徒團契(St. Andrews) 1:30pm粵國

愛丁堡華人福音教會(Edinburgh) JYL, 8 Woolly Street, Manchester, M8 8WE 4:30pm國 St. Andrews Baptist Church, 132 South St, St Andrews, Fife KY16 9EW 聖公會聖馬田中文堂 華宣聯盟事工拓展中心
Mayfield Salisbury Parish Church, 18 West Mayfield, Edinburgh EH9 1TQ St Martin-in-the-Fields, Trafalgar Square, London WC2N 4JJ
李詠祈姊妹(0)7503-695983 1:30pm粵國、英 劉健志主任牧師 (0)1618-618049 英 何主音傳道(0)7818-064137 Th6:30pm國 程顯禮牧師(0)20-7766 1126 創欣神學院英國校區
郭志忠牧師 (0)1612-050136 粵 譚健生宣教士(0)7952-882746
黃國華牧師 (0)1617-720447 粵 史特靈華人基督徒團契(Stirling) [email protected] 12noon國1:30pm粵
Chalaincy, University of Stirling, Scotland FK9 4LA 何明華會督協會暨社區中心
愛丁堡活石基督教會(Edinburgh) 張萬明傳道 (0)1614-594978 粵 何主音傳道(0)7818-064137 M7pm國 東倫敦宣道會 Lower Crypt, St. Martin-in-the-Fields Ch, Trafalgar Sq, London WC2N 4JJ
Marchmont St. Giles' Parish Church, 3 Kilgraston Road, Edinburgh EH9 2DW 劉蔡鳳鳴姊妹(0)20-7766 1141
梁炳輝傳道(0)7309-089988 12:30pm粵國 姚清心傳道 (0)7884-973853 國 思督華人基督教會(Stoke-on-Trent) Deptford Methodist Church, 1 Creek Road, London SE8 3BT
張建強傳道 (0)7706-843603 國 彭大明牧師(0)7717-893113 2:30pm國
Bridge Centre, Birches Head Rd., Hanley, Stoke-on-Trent ST2 8DD 摯愛中華國際事工
基督教華人循道會勵德堂(Epsom) 以琳全備福音教會曼城團契(Manchester) 李耀華弟兄(0)7517-593207 11am粵國 南倫敦宣道會 55 James Street, Oxford OX4 1EU
Epsom Methodist Church, Ashley Rd., Epsom, Surrey KT18 5AQ 李錦基牧師(0)1865-432703
阮文順牧師(0)7835-256209 2pm粵國英 25 Church Street, Manchester M4 1PE 12:30pm國粵 桑德蘭伯大尼城市教會(Sunderland) Enhanceable Centre, 13 Geneva Road, Kingston, KT1 2TW
Michael弟兄(0)7983-534550 岑偉農牧師(0)20-8617 1433 1:30pm粵國
Bethany City Church, Bede Tower, Burdon Road, Sunderland, 閻石傳道(0)7366-969299 恩典歸正福音事工
以琳生命教會(Essex) 英國循道公會蜜惠堂(Medway) Tyne & Wear, SR2 7EA 22, Ringstead Crescent, Sheffield S10 5SG
Hall Street, Chelmsford, Essex CM2 0HG Gillingham Methodist Church, 100 Third Avenue, Gillingham, Kent ME7 2LU 陳志明牧師(0)7879-643598
鄭麗瑩傳道(0)7917-405110 11:15am英國粵第3個Su2pm粵 劉周勝牧師(0)7552-788787 1:30pm粵國 楊皓弟兄(0)7737-345504 11am英國 北倫敦華人宣道會
Hendon Baptist Church, Finchley Lane, Hendon, London NW4 1DJ
愛思德華人基督教會(Exeter) 史雲斯華人基督教會(Swansea) 鍾偉權牧師(0)7986-581009 2:15pm粵國英 歐洲盼望之泉
華人循道衛理會米度士堡堂(Middlesbrough) Willows Place, Swansea SA1 6AA 47 Calder Road, Leicester LE4 0RF
South Street Baptist Church, 25 South St., Exeter EX1 1EB 54 Borough Road, Middlesbrough TS1 2JH 何雪芳牧師(0)116-2357034
李世傑宣教士(0)7894-222249 1:30pm粵國 羅達明牧師(0)7949-026972 1pm國粵英 何美珍傳道(0)7757-372103 11am粵英國 以琳救恩會(East Ham) 國粵英
East Ham Elim Church, Central Park Rd., East Ham, London, E6 3DL
快富華人基督徒團契(Fife) 史雲頓華人基督教會(Swindon) Richard Ngai (0)20-8578 4992 2pm英國 英國華人關懷癌症協會
Queensferry Rd., Rosyth, Fife, KY11 2JJ, Scotland 米頓堅華人基督教會(Milton Keynes) St. Philip's Rd, Upper Stratton, Swindon SN2 7QH www.cacaca.org.uk
梁黃愛珍姊妹(0)7765-922659 Christ Church, Purbeck, Stantonbury, Milton Keynes MK14 6BN 溫錦霞傳道(0)7514-615686 11am粵國 以琳救恩會(Bank) 岑偉鵬弟兄(0)7508-039775 粵國
羅耀基牧師(0)1908-676444 2:30pm粵、國、英 St Stephen’s Church, 39 Walbrook, London EC4N 8BN
天福華人基督徒團契(Telford) Dr. John Chan(0)20-7998 0272 11am英 黎明路上
格拉斯哥華人基督教會(粵/英語堂)(Glasgow) 加略山華人基督教會(Milton Keynes) Meeting Point House, Telford Town Centre, Telford TF3 4HS 63 Cannon Hill Road, Coventry, West Midlands CV4 7BT
Findlay Church, 56 Clarendon Place, Glasgow G20 7PZ 師向榮弟兄(0)7974-735653 陳立仁牧師(0)1689-666500
黃茗楷牧師(0)141-332 8385 1:30pm粵英 The Methodist Church, 80 Hight Street, Milton Keynes MK16 8AQ 倫敦普通話福音教會
黃健安弟兄(0)1908-397540 2:30pm粵、英 St Edmund the King, 57, 59 Lombard St., London EC3V 9EA
偉盧華人基督教會(Wirral) 饒友恩傳道 (0)7871-636520 歐洲華人信徒
格拉斯哥華人基督教會國語堂(Glasgow) 諾咸頓華人基督教會米頓堅堂 (Milton Keynes) Grange Baptist Church, Borough Road, Birkenhead, Wirral CH41 2QS 祝裕倫傳道 (0)7871-693943 Tu 7pm國 Sa 1pm國 www.ccineurope.org 李胡雪英姊妹(0)7877-048799
Partick Trinity Church, 20 Lawrence Street, Glasgow G11 5HG
黃茗楷牧師(0)141-332 8385 2pm國 Whaddon Way Church, Beaverbrook Court, Milton Keynes MK3 7JS 王健良弟兄(0)7588-516995 1:30pm粵國 伴您同行
葉俊文牧師(0)7944-639846 2:30pm國粵 基督教聯合歸正教會三一堂 50 Blenheim Road, Raynes Park, London SW20 9BB
華人循道衛理和景堂(Woking) Mansel Rd., Wimbledon, London SW19 4AA 陳均順姊妹(0)7832-736183
格洛斯特郡華人基督教會(Gloucestershire) 紐卡素華人基督教會(Newcastle) Trinity Methodist Church, Brewery Road, Woking, Surrey GU21 4LH
Cambray Baptist Church, Cambray Place, Cheltenham GL50 1JS 余威嶽牧師(0)20-8399 5292 11am粵、英
廖珠霞姊妹(0)7766-310551 2:30pm粵國 Forth House, Bewick Street, Newcastle uponTyne, NE1 5EF Simon Che(0)7780-750271 1:30pm國粵 英國動員力量(Simply Mobilizing UK)
李建培牧師(0)7593-089999 12pm粵 都市會幕(司布真教會)Metropolitan Tabernacle Harehills Lane Baptist Church, 13 Hilton Place, Leeds LS8 4HE
萬民教會華語堂 (Wolverhampton) Elephant & Castle, London, SE1 6SD 馮永昌牧師[email protected], [email protected]
葛量洪華人基督教會(Grantham) 紐卡素華人基督團契(Newcastle) All Nations Church, Temple Street, Wolverhampton WV2 4AQ 何金飛弟兄 (0)7519-902576
21A Belton Ave, Grantham NG31 9JE
曾弟兄(0)7476-955888 1pm 國粵 St. James Church, Northumberland Road, Newcastle Upon Tyne NE1 8JJ 鄒小玲姊妹 Cassy(0)7759-152686 12nn 國英 11am 國(譯) 2:30pm 國(譯) 6:30pm 國(譯)
莊淺趾弟兄(0)7963-494787 F 7:30pm國粵英

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19教会消息 月报

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[email protected]，相关查询请致电：07782 336869 冯兆雄弟兄（Perry Fung）。谢谢！

《英国号角》已增设「简体字版」 疫情下的教会活动 而9月份《号角》也因疫情而无法付印及派发，期盼
各位读者在网上阅读电子版：(www.herald-uk.org)。
各位主内的教会弟兄姊妹及读者您们好： 鉴于新冠疫情持续，大多数教会的主
日崇拜和活动暂改为网上直播或转播， 同时也请各位读者转告其他弟兄姐妹及亲友。不
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Green, Essex IG8 1UJ, U.K.
（英国时间6:30-8:30pm）
或直接银行转账，资料如下： (之前的通讯地址：PO Box 「英国约翰福音课程」——英国时间
银行名字(Bank Name)： National Westminster Bank 5127, Bath BA1 0RA, U.K. 「4C Young Adult Bible Class
银行编码(Sort Code)： 60-23-09  将于九月后不再使用了，敬 国语班：周一、二、三1:00-3:00pm； 马太福音课程（英文）」——
商业户口号码(Business Account Number)： 76653684 请留意！） 周二、四7:30-9:30pm。 英国时间周二8:00-10:00pm
粤语班：周四10:30am-12:30pm； 参加者年龄：18～40岁
商业户口名称(Business Account Name)： 周五10:00am-12:00pm。

Chinese Christian Herald Crusades UK (or CCHC-UK)  
「法国创世记课程（国语）」——
IBAN： GB08NWBK60230976653684 BIC： NWBKGB2L
周五8:30-10:30pm
即使情况危急，但《号角》同工仍秉承上帝的异象及托付，继续尽心竭力地事奉。深信 （英国时间7:30-9:30pm）
上帝必保守，因上帝是耶和华以勒，供应我们的所需所求！

请为此祷告及积极参与、奉献支持！
「愿上帝祝福您们手所作的工，您们手所作的工，愿上帝坚立，诚心所愿！”

《英国号角》敬上

犹太人的生活指引 李盛林

以色列民（犹太人）本来被埃及人奴 二的真神。 事和礼仪的律法影响下，作出个人身分
役，大概在3，5 0 0多年前，上帝呼召摩 这生活指引分开三个层面—— 的认同，以及个人生命的操练，怎样跟
西把上帝的子民带离埃及，然后到上帝 第一个层面：礼仪的律法，即是说他 上帝建立起来。
所应许给他们的迦南地，就是现今以色
列立国的所在地——中东的巴勒斯坦。 们与这位国家民族的上帝的关系是怎 犹太人是有这种生活指引的机制来影
当时，他们是唯一一个属于这个创造主 样的？他们当知道这是一个上帝管治的 响他们，难怪在整个历史的过程里面，
的民族，上帝就是他们国家的神，跟当 国家。 他们不是各自发展，即使分散在不同的
时周围的其他民族是不一样的。这位上 地方，他们都有一个很清楚的模式和指
帝在他们入迦南地之先，已借着摩西传 第二个层面：民事的律法，是他们之 引，是不会走样的。现在我们可以理解
给他们律法，这些律法不是一些规条， 间彼此的关系。这关系不单是家室的关 到，为什么整个犹太人经过漫长历史的
而是上帝子民的生活指引，就是要让他 系，而且是他们与宗族、支派、环境的关 冲击，他们整体的观念还是那么强，还
们在一个没有认识创造主的环境中，跟 系，甚至与大自然、宇宙的关系，都在这 是那么有力，在1948年不但复国，而且
周围的民族来见证这位上帝，是独一无 民事的律法中表达出来。 不断地建立起来。

第三个层面：道德的律法，是个人操
练和生活的操练。个人是基于在这些民

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20遊子情 月报

北平 的夏之空 内
林夕心 在
操
文 人笔 下，似乎 摇曳上天之后，轮流躺在广场的地面上看着 练
北京的秋天最为秀美 彼此的风筝在天上翱翔，虽然它飞得那么高、
独特，或许因为那时候的北京还叫北平。而对于 那么远，可是那呼呼的风声似乎就在耳边。风 图
我而言，北平的夏天才是最细腻、最美的时节。 儿一年一年呼呼地吹，我们也就长大了。 /
北平的夏，最独特之处在乎他的天空，我说 文
的并非那清冽的早晨有鸽哨的多云的天空，也 天坛公园的夏空 ：
非那响晴薄日之下槐树上叽叽喳喳叫着跳着鸟 苏
儿欢聚的晴空，更非那屋檐如珠帘串串的小雨 渐渐地，天安门广场不再是普通人可以随 美
天空，而是在天坛里面和周围那晚上的天空， 便出入和放风筝的地方，而我们的老房子也 玲
还有那天安门广场上方的夜空。 被占用了。但是几年前的夜晚，我在天坛公园
的夜空里看到了儿时的景象。顺着祈年殿延 九月气温开始下降，下雨的日子也多了。在绵绵丝雨中和友人在树林间散步，一边聊起
天安门广场的夏空 伸出来的一条大理石铺成的丹陛大道，高出 八月落幕的奥运，以及早已成为普世价值的健身文化。我身边有许多友人，长年投入运动
两侧的路面大约几米。那大理石的路面大概 及健身，或者天天晨起跑步，或者天天到健身房报到，刮风下雪都不停，乐此不疲。回头
小时候住在 距离天安门广场10 0米的胡同 经过了几百年岁月的摩挲，在月光下显得格 想想，同样的殷勤努力，若能体现到个人信仰的操练上，那可真不得了，一定会大有长进！
里，那时的夏天并没有这么多闷热的日子，也 外明亮，似乎可以反照出天上的月亮。那晚
没有40几度的极端高温，更没有雾霾。太阳公 在天坛散步，忽然看到丹陛大道的上方出现 使徒保罗写道：「操练身体，益处还少;惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应
公下班之后的夜晚还是凉爽得很，飒飒的晚 了许多彩色的一闪一闪的灯，很像是星星， 许。」（《圣经·提摩太前书》四章8节）这里并非认为操练身体不好，而是劝勉人要更关
风总能太太在胡同里，好像顽皮的孩子，嗖一 但是却飘飘摇摇地舞动着。怀着好奇心，我 注於如何提升「信念」，天天勤读上帝的话、用心学习分辨真道，并反复检视自己的行
下从东口就到了西口。而这个俏皮的风在天 加快脚步朝着那些亮灯的方向走去，走进才 为。一如运动，需要持守信心、专心、恒心，通过勤勉的内在操练，进步就能显明。
安门广场这个开口的空间似乎更加强烈，所 发现，呀！原来是一群放风筝的人。现在的风
以就有了一道独特的风景。晚饭过后，天安门 筝不再像小时候那样单调雷同，而是各式各
广场上有许多放风筝的孩子。小时候的风筝 样的，还带著不同组合的彩灯，就连风筝的
没有那么多的花样，大多数的风筝是从琉璃 线都是亮着彩灯的。那些人说不多，就是安
厂买了空白的纸风筝，大人们手把手教孩子 静地放一放线，走一走，再扯一扯，这般「拉
自己画上去，或者在街市请手巧的画匠画个 拉扯扯」就度过了一晚。而丹陛大道上躺着
俊俏的模样。我的风筝是外公教我画的最中 许多像我们儿时一样的人，他们穿着布鞋、
规中矩的燕子，虽然儿时的我不善绘画，可能 背心、短裤，躺在理石面上，摇着蒲扇，看着
够看着自己画的风筝飘飘摇摇地飞上宝蓝色 天上的星星和那些飘舞着的风筝。我也席地
的夜空，却也是件乐事。那时候的天安门广场 而坐，怪的是这大理石并不冰冷，大概是白
的地面除了表面的灰土也算洁净，我们儿时 日太阳晒得余温还未完全褪去，或者是那儿
的伙伴跑着跑着，拉着拉着风筝的线让他们 时的夏之夜空景象让我的心觉得温暖。

大概有六、七年的时间了，若夏日我刚好在
国内度过些日子，北平的夏之空，依旧是我心
中四季当中最细腻的夜空。

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21珍馐百味 月报 材料： 腌料： 调味料：

小南瓜.............. 1个 料酒.............. 1茶匙 面豉酱....... 1汤匙
排骨.............. 200g 生抽.............. 1茶匙 蚝油........... 2茶匙
大蒜........ 3至4小粒 糖.............. 1/4茶匙 糖............. 半茶匙
胡椒粉.............少许 水.................. 1杯
粟粉.............. 1茶匙

南瓜营养丰富，加上排骨肉质鲜嫩，材料和 做法：
制作极为容易，是一道方便快捷的家常小菜
1. 南瓜去皮、去囊后切件待用
2. 排骨洗净擦干水分，用腌料腌20分钟
3. 热锅内放入少许生油炒香蒜头，加入

腌好的排骨炒至微微焦香
4. 放入南瓜件略炒，加入已拌匀调 味

料，用小火煮煮15至20分钟至排骨和
南瓜熟透，收汁后便可享用

小窍门：

1. 南瓜容易熟透，焖煮时间不能太久，否则就会融化散烂
2. 如不喜欢面豉酱味道，可改用生抽代替

材料： 荷兰豆...... 12根 调味料： 糖...........半茶匙 现代人崇尚健康，「南乳焖斋」是一道全蔬菜的素
粉丝............. 1包 水...............半杯 食，又不失美味的佳肴，这菜式用南乳焖煮，就能发
香菇........... 12朵 姜. .......... 4至5片 生抽........ 2茶匙 挥到相得益彰的效果，尽显中式烹饪食材的配搭
木耳. ......12淘气 南乳....... 1至2砖 素蚝油......1汤匙
油豆腐....... 12个

做法：

1. 粉丝和木耳用清水浸至软身，沥干水分，把粉丝切段、木耳
切小片

2 . 干香菇洗净浸至软身后，隔水蒸20分钟
3. 荷兰豆摘去两边头和尾
4. 热锅内放入一汤匙生油，把姜片、南乳

爆香
5. 放入香菇略炒，再加木耳和油豆腐，最

后才加入荷兰豆、粉丝和调味料，炒至所
有材料熟透，洒上少许麻油就可上碟享用

小窍门：

1. 材料可依个人喜好和分量自行配搭
2 . 香菇预先隔水蒸会容易入味和熟透
3 . 如非素食者，可改用普通蚝油
4 . 放入南乳后用锅铲把南乳压碎与生油混和

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22趣味人生 月报

艺术馆 观展 小窍门

房子

在网络发达的今天，我们可以轻松获取各类展览的信息，关于如何找到近期的展览，我就不做说明了。不
论你是喜欢古典油画还是现代艺术，可以是一个人静静地欣赏，也可以约上三五好友一同观展顺便再吃顿
饭，我觉得都是极好的。以下的一些小窍门来自我亲身的经验，希望给喜欢看展的朋友们提供一点帮助。

1）选择最佳时间 4）拍照记录一下

一般而言，周末和节日人流最多。如果真要周末去，那就一大早去排队吧，或者等午餐时 大多数情况下，使用手机就足够满足拍照记录的需求，过于专业笨重的相机反而会成为观
段去，还有就是关门前算好时间去。总而言之，避开人流高峰，尽量安排在工作日的上午去。 展过程中的负担。镜头中「正方形构图」既经典又便捷，你只需要把展品放在画面中心，就
另外，天气晴朗的时候人会多一点，因为大家都想出门溜躂。其实，天气不好的时候，倒是出 可以完成一张很棒的记录。如果遇到自己特别喜欢的展品，可以多个角度加细节拍摄。对于
门看展的好时机，但千万不要在太累、太饿、太困的时候去哦。 喜欢画画的朋友们，还可以带上笔记本和铅笔来随手记录哦（大多数展览都可以带笔，不过
最好还是先请示一下工作人员）。
2）穿着需要舒适
5）关于观展礼仪
现在有很多人去看艺术展，其实是去「打卡」的，一身精致的装扮加上高跟鞋看着都累。要
知道，看展是个体力加脑力的事情，所以一双舒服合脚的平底鞋和休闲样式的衣服真的非常 参观艺术作品时，总要保持安静优雅，手机静音、关闭闪光灯、不可触碰展品、不可越过
重要。大多数展览里都会提供让人休息的椅子，稍事歇息一下才能有更充沛的体力。 指定的标记线、不要携带食品和饮料进入展厅等。如果是带孩子一起去的家长，需要格外留
意照看好自己的孩子。
3）了解展览背景
6）挑选周边产品
说实话，即使是对于有艺术背景的专业人士，也并非可以不做功课就看得明白，因为艺术
的世界太丰富了。所以，不妨在去看展的路上，从网上提前了解一下展览的背景，比如，展览 大多数展览附近会有专门的艺术商店，出售展览的画册和周边产品，如果你特别喜欢一个
的主题、艺术家和重要作品的介绍，相关的艺术流派等等。另外，提前了解展览的路线也会 展览，不妨选择购买一些产品留作纪念。采用传统工艺和设计的周边产品最有纪念价值，明
很有帮助，可以通过展览单张上的地图或是询问工作人员取得，这样便于我们安排时间和分 信片可以寄给朋友，画册则一般比较重，需要量力而行。
配精力。当然，租一个讲解器或提前查询博物馆讲解员的时间，也是不错的选择。

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23 健康宝鉴 月报 什么是ADHD？
梁佩洁（Let's Talk ADHD总编辑）
沒用的

安慰说话 几年前有一次与朋友倾谈，说起自己患有 书写出现困难或无法理解文意，
专注力失调及过度活跃症（Attention Deficit 从而影响学习表现。工作方面，由於分
梁梓敦（安宁服务社工） Hyperactivity Disorder，简称「ADHD」），对 心、缺乏组织和规划能力，容易忘记上司
方感到很惊讶并马上追问「不是小朋友才会 的指令，引致患者工作表现较其他同事逊
有不少人问我，当身边的亲友遇到家人去世 心」外，实 在 无法 感 到 被 安 慰。另 外 有些 话确 患上ADHD吗？怎么成人也得着这疾病？」。 色。家庭和婚姻方面，无法专心聆听家人
后，应该说什么去安慰他们？多年来我辅导过数 会让丧亲者感到受伤害，例如，有位智障孩子 当时我刚刚确诊了数天，坦白说自己也感到 和伴侣的需要，缺乏时间管理和组织力，
百位丧亲家属，可惜的是我从未见过只听到一 的母亲在儿子因病去世后，她的亲友竟然对她 无奈，仍需要时间消化和接受，从此开始研 难以处理家务和照顾孩子。理财方面，患
句话就能平复心情的情况。相反，能让他们感到 说：「你也不用太伤心了，其实他离开对你来说 究成人患ADHD是怎么一回事。 者容易冲动消费和无法妥善理财规划。人
愤怒或更难过的一句话就确实存在。过去我和 是好事，你不用再这么辛苦照顾他，对你也是解 际关系方面，难以管理愤怒情绪、打断别人
工作单位的同事一起访问120位经过哀伤辅导 脱。」这位母亲当时带著一点怒气对我说，这句 坊间一直以为只有儿童和青少年人才会 说话、因记忆力差而不能履行对朋友的承
的案主，询问他们认为最没用或最令他们受到 话比粗话更难受，因为这句个中之意，就是我的 患ADHD，成长后面会自动消失。不过，近 诺等。此外，患者因冲动或分心，容易出现
伤害的安慰话是什么，调查结果整理如下： 孩子是一个累赘，死了反而更好。其实，她根本 年有不少医学文献研究指出，A D H D患者 意外。整体而言，若患者累积了许多挑战
从不介意辛苦照顾他，因为那是她最爱的孩子， 当中约60%，其症状会持续至成人时期，即 及挫败之后，而没得到适当的治疗，可能会
十句最没用的安慰话 而她需要的是温柔的安慰和确定。 ADHD症状不会随着年龄的增长而消失。 出现不同程度的情绪及精神病，例如焦虑
若不处理，可能会影响个人整体生活质素、 症、抑郁症及各种成瘾行为等「共病」。
一．节哀顺变。 请大家不要看轻言语的杀伤力，有不少找我求 人际关系，甚至有可能发生意外危害生命。
二．时间可以冲淡一切。 助的家属都曾因为亲友不恰当的安慰言语而遭 虽然A D H D症状影响广泛，但只要得到
三．时间都过了这么久，还想来做什么。 受别处伤害。有一位丧偶妻子曾与我分享，她的 A D H D是一种脑神经相关疾病，患者脑 合适治疗，可改善患者生活质素。药物治
四．这都是上帝/天主的安排。 丈夫去世后，她听了很多客套的安慰话，但大部 部活动与一般人有异，尤其在大脑前额叶 疗是主要的治疗方法之一，以笔者为例，
五．你看看那个人的情况比你更惨，其实你已 分都已经忘记了。相反她深刻记得有一位长辈 区、基底神经节和小脑等多个重要区域，负 每天早晨服用中枢神经「刺激剂」，促进
在灵堂前握着她的手诚恳地对她说：「你也不要 责执行功能的区域，主要影响大脑的集中 脑内神经递质多巴胺分泌，让自己增加专
经不太差。 太伤心了，多年来他一直都没有付出对家庭的责 能力、抑制冲动能力和执行能力。 ADHD 注力并减少分心。另外，心理或认知行为
六．其实他离开了对你来说是好事，你不用再 任，他赌钱欠债，又以暴力对待你们，他对你们 可分为三大类症状，分别是专注力失调型、 治疗 有助 疏导 情 绪，提 升解 决 问 题 的 能
这么差，死了还好！」她表示虽然认同丈夫品格 过度活跃及冲动型，以及混合型即专注力 力。非药物疗法方面，如跑步、游泳、骑自
这么辛苦照顾他，对你也是解脱。 差劣，但他毕竟是自己的亲人，也是她爱的人， 失调、过度活跃及冲动问题均相当明显。 行车等带氧运动能改善情绪，让大脑建立
七．你还年轻，再找个更好的 / 再怀孕吧。 对方为什么觉得他死了会是好事呢？ 新的途径产生化学质，有助提升专注力。
八．这样更好吧，他对你们那么差，死了就一 专注力失调型的症状，包括：难以注意事
为免令安慰丧亲者变成伤害丧亲者，一番好 情细节;组织和规划事物或活动能力较弱; 另外，AD H D患者有不少正向特质，例
了百了。 意却 做了坏 事，以 上的「安 慰 话」还 是 少 说 为 对日常活动和事物容易健忘;专注力持续 如有较高的分析力和洞察力;做事勇敢;对
九．我很明白你的感受。 妙。之前数月我也分享了一些不应该做的事或不 时间较短，容易分心;难以完成繁琐或需要 人坦诚;具有想像力和创造力;热心助人;富
十．我曾有过你的经历吧，很快就没事！ 应说的话，下个月我将会分享一些可说的话。 花时间的任务。而过度活跃及冲动型的症 有正义感和幽默感;富有强烈的同理心;活
这十句话中，「节哀顺变」和「我很明白你的 状，则包括：没办法好好坐着;经常坐立不 力十足;对自己想法和有兴趣的事情的记
感受」未必会让丧亲者难受或愤怒，但由於是非 安，心情忐忑;喜欢冒险或从事高风险的事 忆力甚好，并且非常坚持。
常陈腐的客套话，家属除了回应「谢谢」和「有 物和活动;冲动，不考虑后果;时常处于活跃
状态，精力充沛;说话的频率及时间较别人 有人说，ADHD是上帝给患者的礼物，也有
多;在对话中常常插嘴或打断别人说话。 人说是很大的负担。我深信，每个人都需要
负属于自己的十字架，虽然当中的经历「有苦
有关症状可能影响患者日常生活、学习、 自己知」，但靠着主耶稣给的力量，能活得轻
工作、家庭、婚姻、理财及人际关系等。学 省，荣神益人，将祝福给予有需要的人。
习方面，有研究显示，ADHD患者在语言、
话及运动上的发展较一般人为晚，阅读和

乐观——度过疫情的必胜习惯贝琳达

这两年疫症大流行，人们留在家里的时 文章引用了不知名美洲原住民智者与其部落的 实。例如，人们失业后可能会沮丧，感觉自己没用;
间长了，除了工作外，也培养了不少爱好。 对话。他说：「在我心里时常有两只狗。其中一 乐观的人则会觉得，情况很复杂，但也是个重新出
只很凶恶，充满愤怒、暴戾和嫉妒，而且喜欢伤 发的好机会，可以找一份真正带来满足感的工作。
社 交 媒 体上 满 布人们 上 载 的 发 文 和 照 害别人。另外一只品性驯良，时常流露快乐的情
片，分享五花八门的嗜好，为枯燥的居家 绪，很会逗人高兴。凶恶的狗常常与善良的狗打 我们还可以选择与能带来快乐的社群相处，
生活加点生气。 斗。」当部落的人问智者哪一只狗胜利时，他想 包括欢迎与接纳你的人、让你开懐的自然环境、
了一下后回答：「是那只我喂养得最多的。」 让你感到受造就的人际关系。《圣经·箴言》中
令笔者真正感兴趣的，是在网上看到 有一句千古不变的金句：「喜乐的心乃是良药，
的一篇分享文章，提到最需要及最值得培 要征服负面思考模式，须把自己放在充满正 忧伤的灵使骨枯干。」快乐的人际关系一定是双
养的是「乐观」。面对一波未平、一波又起 能量的事物上，包括选择浏览有建设性的文章， 向的，当你善待别人时，即使对方可能只报以浅
的疫情威胁，我们都不免越来越疑虑，究竟 关注正向的人和事，并以对待朋友的方式对待 浅微笑，也会使我们心情变好。当双方相处融洽
什么时候才完结？各种嗜好的培养，可以帮助 自己。在有负面想法时，不妨问问自己：如果你 时，最终对自己也有正向的帮助，何乐而不为？
我们消磨时间，但最终需要从内心培养正向 的朋友有这样的想法，你会给什么建议？然后，
思考，练习乐观的思维。 去遵从那个建议而行。 在 避 疫「新 常 态」之 时，除了锻 炼 强健 的 体
很多人以为乐观是先天性格，其实乐观的取 魄，别忘记勤于锻炼乐观的心态——建立帮助
向是可以选择的，并通过练习、坚持而养成。 乐观，部分天生，部分习得。乐观，并非忽视现 我们度过疫情时代的必胜习惯。

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24生命的旋律 月报

李璧琦 夏莲娜
配得着的开心与美好

欣赏李璧琦影艺演出的投入，佩服她对歌唱
音乐的坚持，赞赏她教授学生的认真，喜欢她处事待人的
真心，宝贵她在事奉上的付出......天父上帝都看见并收纳了

这个乖女儿摆上的一切，所以，今天她所拥有的开心
与美好，都是她配得着的！

在电话亭内献唱的经历

這这些年来，李璧琦（ Becky Lee ）的舞台演唱多不胜数，成绩斐然，有口皆碑。今年初 教学生唱歌当婚礼主持
她更获选为香港代表之一，参与一年一度的世界级音乐盛事Namm Show;她以一曲《You
will never walk alone》寓意抗疫之路绝不孤单，并且成为唯一的香港代表亮相节目当中 提到开心事，Beck y认为教学生唱
三个时段，扬威国际。 歌正是其中之一。自去年6月就开始了
这份教职，当中也有身处加拿大的学
反观B e c k y跟黄剑文、E t e r n i t y在6月一个下雨天举行的街头布道会，场面和气派却迥然 生。她指出：「疫情期间，很多父母都
不同。当晚的Becky没有华丽装扮，也没有现场大乐队伴奏，演出场地就在人来人往的街道 想为孩子找些活动。有母亲在网上看
上;然而，那份演出的满足和喜乐，绝不逊于任何一场大秀。B e c k y忆述说：「我们原定晚上 到我所做的事情，拍的戏，唱的歌，感
7点至8点半在尖沙咀五支旗杆下开骚，由於当时的雨势越来越大，最后只好把表演台移师 觉我不只是在传授唱歌技巧，所以希
电话亭内;想不到，在唱《You Raise Me Up》的时候，因为亭内两边围板阻挡了唱歌时的回 望我能以身教的形式，让孩子对事情
音，效果奇佳，围观的观众越来越多。」她承认，那是一次不一样的献唱，由心迸发出来的歌 有新的看法。起初我也怀疑自己能否
声，带著爱的种子飘送。」 帮到他们，到底彼此从无实体见面啊！
没想到，后来有母亲来电告诉我，她女
记忆碎片不能完整寻回 儿不但唱歌大有进步，甚至变得积极、
开朗、自信。」其实，三个多月前在香
B e c k y坚信歌曲能传递讯息，带来正能量和安慰，感动人心，这也是她的使命。作为一位 港已可进行实体教授，Beck y的学生
歌手，她觉得是时候走自己人生的下半场。她坦言：「一直以来，很多人都说我做节目主持或 年龄由8岁到80岁。她认为，唱歌可增
演戏也不错，其实唱歌才是我自幼的梦想。感谢上帝，过去十多年的演艺工作为我储备足够 加E n d o r p h i n（开心荷尔蒙），抒发情
的资源，幕前的演出有助提升知名度，让我今天可以实践这方面的兴趣。」 绪，心灵得到安慰，而她正在推广的健
康发声，更有助进食时的吞咽，不容易哽咽不下。同时，通过腹式呼吸的唱歌
自去年9月离开电视台，转为独立歌手之后的B e c k y，拿出了第一张亮丽的成绩单，为乐迷 方法，亦可提高抵抗力，帮助减少打鼾。因此，她特别鼓励长者学唱歌。
呈献了一首备受推崇的歌曲《记忆的碎片》。她说：「这首歌的内容，不但唱出电影《等一个
拥抱》的主要情节，还连同我自己过去的人生故事，一并送出，带给人安慰。当我在电影中 前些时，B e c k y接下了一份既「开心」又「特别」的工作-首次为现场和网上两地同步进行的婚礼
演绎歌曲的时候，感受很深，因为在记忆中，我过去的人生有很多碎片，有些已经不能完整 当主持。她解说：「由於疫情关系，很多家人不能来港出席婚礼，但网上的亲友和实体的宾客却可以
寻回，但却在潜意识里不知不觉地影响着我，带来很多伤痛。在今年父亲节的前几天，正在 一起分享到一对新人（新郎是印度人，新娘是中、葡混血儿）的喜悦。能够见证到新人排除万难的勇
睡觉的时候，脑海中突然出现一幅图像，以及『没有实体爸爸的父亲节』这几个字，这是个 气和决心，以及他俩珍惜感情的那种珍贵，我很是感动和高兴。」
很特别的提醒，正如《圣经》的教导—把天父给我的安慰去安慰别人。
丈夫的爱在行动非嘴巴
化伤痛为正能量的信息
说到底，在B e c k y的开心元素里Ad r i a n肯定占上大比例。刚过去的7月20日，正是他俩的棉婚纪
那一刻，Becky想到有很多人的爸爸已经离世，包括刚失去父亲的郑汝森Anthony （录 念日。B e c k y甜丝丝地说：「Ad r i a n对我的爱是在行动而非嘴上。两年来，好些时因自己的工作或
制《记忆的碎片》的音讯工程师），所以就打电话问他愿否合作做一件事—鼓励和陪伴这群 宣传需要，以致放在他身上的时间和注视力减少，但他仍然十分体谅和支持我。记得在《等一个拥
「没爸一族」。几天之后，B e c k y来到A nt h o ny的录音室，联同他的妹妹Ce c i l i a开了一个 抱》电影公映时，A d r i a n为了让更多朋友出席观赏我的演出，他专诚包下一间大戏院的一场，不爱
Facebook Live，即时吸引到很多人进来，且都愿意开放自己，倾诉心事。她表示：「当天 应酬的他还四处邀请人，出钱又出力，让我十分感动。」
选唱了很多流行的福音歌曲，他们都十分喜欢，在过程中，他们和我同样得到安慰;我又告
诉他们，虽然没有实体的爸爸，但有一位天上的爸爸，可以填补我们心灵的空虚和缺失的部 现在Becky正密锣紧鼓跟监制筹备新歌。她很清楚这样做的最终目的，绝非为了满足自己的欲望
分。」在Becky记忆的碎片当中，确实有过很大的家庭打击，但经历了天父上帝爱的疗伤后， 去完成梦想，也不会打着为上帝工作的旗号，落入达到自己成功的陷阱。鉴察人心的天父上帝，必然
使她能够化伤痛为正能量的信息传开去。她呼吁大家，此刻就要积极去做一些有意义的事 赞赏这个乖女儿所作的一切，所以Becky所拥有的开心与美好，都是她配得着的！
情，营造美丽的画面，好等将来留下来的，全部都会是开心的回忆。