号角月报2021年4月（简体版）

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Herald UK 第11版

Monthly 生活资讯
(BNO 专栏) 华人社区篇
英国版 月报
第24版
探新方向 报好信息
生命的旋律
2 0 2 1年 4月 麦希真师母心语

Vol.34 No.4 April 2021 08 智慧之窗 17 理财资讯

01 专题 一生必有恩惠、慈爱随着 (智慧理财) 新移民税务须知 

因应心理健康 去了解疫情下的风险 (斯斯细语) 伤害 18 教会名录

02 专题 09 生命线 19 教会消息

年少真无忧？ (云中彩虹) 从死里复活的耶稣 《英国号角》已增设「简体字版」
照顾你的心理健康 桥下一家人奇遇记  疫情下的教会活动
愿平安降临
03 专题 10 世界风情画

(社论) 疫情后心理病的社会问题 (乐纵横) 英格兰的动物园 20 游子情
孤独紧急状态
疫情下的应对良策 11 生活资讯 (乡土情浓) 拌菠菜

04 天伦乐 (英国法律专栏) 治安不佳怕遇上袭击 (心灵沙龙) 新生命的韧性
携带武器自卫可以吗？
复活的生命 (BNO 专栏) 华人社区篇 21 珍馐百味
里程碑的愉悦
小雪成长了 12 生命的旋律 (艾丽斯厨房) 凤梨鸡球
红酒烩牛尾
05 天伦乐 父亲是儿女的荣耀
22 趣味人生
(吾家的八宝饭) 价值千万的朋友 13 生命的旋律
(与君同行) 如厕训练开始了！ (艺术聊天室) 谈谈儿童艺术教育
谢谢你作了我的父亲！
06 生活组曲 23 健康宝鉴
14 时事专栏
(幼儿学汉字) 自主学习与汉字笔画 (心安家寧) 我為何會哀傷？
(资优培训) 神童、天才与资优 疫隐疫现
(夫妻之道) 指责背后 对自己好一点 24 生命的旋律

07 生活组曲 15 所闻所感 麦希真师母心语

(餐馆佳音) 上一辈的日子 (优雅生活) 傲慢与偏见   
(随心出发(退智症系列))
一点点的进步，不断的感恩 16 青年园地

(留学生加油站) 从上帝视角看待工作
Tidy Desk Tidy Mind

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探新方向 报好信息

2 0 2 1年 4月

Vol.34 No.4 April 2021

第11版

生活资讯
(BNO 专栏) 华人社区篇

第24版

生命的旋律
麦希真师母心语

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网上版 出版者: 基督教角声布道团 新冠疫情在全球肆虐超过一年，并且还未有消散迹象，部分国家更有反噬回升之势。
各国疫苗接种全面开展，预计疫情会慢慢受控。然而，疫情放缓或退却后，经济和社会或许可渐渐
(Chinese Christian Herald Crusades, Inc.)
纽约总部: 156-03 Horace Harding Expressway, 重回正轨，但人们在这次的瘟疫危机中的心理，能否恢复常态？唯有仰赖上主，拭目以待。
人们眼下所能做的，就是在疫情下可保持心理健康、心态平稳；在危机下能尽力逃离困扰、摆脱窘厄。
Flushing, NY 11367, USA
电话: (718)359-2030
电邮: [email protected]
网址: www.cchc.org

英国办事处: CCHC-UK,
PO Box 2699, Woodford Green, IG8 1UJ, U.K.
电邮: [email protected] 因应心理健康

英国号角董事会:
劳伯祥牧师、周简艳珍、曹子光牧师、冯兆雄、

微信公众户 方思洁、马日恒、区雯慧、李咏祈

去了解疫情下的风险

疫情引起心理健康问题的因素繁多，其中一个是生活上的隐忧。俗语说：「人无远虑，心有近忧」，即是说忧

虑是必然存在的。我们处身看不到的病毒当中，忧虑便必然如细菌般不断在心内繁殖。 马日恒
忧虑很多时候都与风险有关。简单来看，风险其实就是产生不良后果的机会，而风险其实无处不在。比方说，

吸烟会增加患肺癌的机会、吃红肉太多会增加患肠癌的机会、近距离与人长时间交谈会增加病毒扩散的机会，

即这三种行为增加了三种不良后果发生的风险。在新冠病毒肆虐期间，自身或家人染病的风险以及不幸染病 三）如何能减低风险？
后死亡，或引致长期病患的风险，使民众很困扰，忧虑便顺应而生；加上疫情高度影响了我们的社交生活以及

不少人的生计，郁结便在心内纠缠，进一步影响心理建康。 差不多每种风险都有减低的可能，只是要付点代价吧！例
可是，我们真的有需要消除所有由疫情所引起的风险吗？我们都知道，这其实是没可能的，既然没有能力完 如政府从疫情的初期便呼吁民众严守社交距离、勤洗手及
避免触碰面部及头部，再之后更强制市民在室内带口罩，这
全避免风险的出现，那便要好好面对并在了解后好好地去「冒险」。为此，我们要问三个问题：

一）我们面对着怎样的风险？ 二）什么是我们的风险极限？ 些正正是减低感染风险的措施，代价是日常生活上的不便。
那么如何在日常生活中运用上述三点？举例说：一家四

疫情期间，最常见的风险便是从不同渠道染 每个人的「冒险」取向不同，所以在 口因疫情的缘故已呆在家中一年，很希望在4月中禁足限制
疫。这些渠道可能是工作与购物的场所；而染 了解过常见的风险后，我们要认真 放宽后到主题乐园玩。因路程颇远，丈夫便考虑租一个市外
疫的形式可能是与人近距离接触、不同的触碰 地思考自己能承受风险的程度，而
点或空气中的病毒微粒。只有在明白所面对的 最简易 的 方法 便 是 找 出自己的 容 的小屋住一晚。在与太太商量后，他们同意往乐园的染疫
风险后，我们才可进一步分析可接受的风险。 忍极限。 风险是与别人的近距离接触，尤其在排队的时候，使用机

动游戏时也有机会接触别人用过的物件，如扶手等。而
住在小屋的风险是不能确保前个房客有否带毒，家居地

方的接触点较多，而病毒在室内较难驱散。最后，他们便决

号角月报 定宁愿一天内花多些时间开车而只在乐园逗留一天，因不能
免费赠阅 接受在未接种疫苗前使用别人用过的房屋，即是到户外游玩
是他们的风险极限。他们也会自备午餐与饮料以及携带足够的
洗手液及戴口罩，来减低染疫的风险。

订阅表刊登于第8版

下一期将在四月底至五月初出版， 相对于困在家里太久而可能构成的精神压抑，去主题乐园这个「险」，是这一家
敬请留意。 人愿意去冒的。不过，笔者认识不少家庭在过去一年除了上班、送子女上学及到
超市购日用品外，基本上没有到过其他地方；可是他们当中有情绪极低落的也为

数不少。说到底，冒不冒险是个人的选择，没有对错之分。可是，若一听到半点风

险便避而远之，而不去了解这些风险的细节及降险方法，则肯定对心理建康构

成影响。起码，这些杯弓蛇影，草木皆兵的心态，必定会令人神经紧张吧！

专题策划及撰稿：曹子光、冯兆雄、方思洁、马日恒、区雯慧、陆思齐、
林珊一、伦德明、刘爱群、李咏祈、许丽珍、江柔敏

本期发行量：美东版(纽约)40,000份　中大西洋版13,500份　纽英伦版10,000份　德州版20,000份　芝加哥版10,000份　美西南版(罗省)40,000份　美西北版(三藩市)50,000份　加东版46,000份　加西版30,000份　英国版17,000份　欧陆版20,000份　中南美洲版5,000份　香港版30,000份　澳洲版12,000份　共343,500份

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02 专题 月报

年 疫情之下，英国的学校断断续续地关闭。一年以来， 焦虑、抑郁和创伤后遗症
少 年轻人每天都不用出门，在家上网课、交作业，闲来看
真 电视、打游戏，就连留学生们也过着一个非一般的学 焦 虑 是 一 种 不 安 的 感 觉，轻 则 偶 尔 的 担 心或 恐
无 年。在成年人的眼中，求学的年轻人一般都没有家庭、 惧，重则演化成焦虑症。抑郁症则是持续的悲伤，并
忧 经济压力，不需要谋求生计，只要把书读好就行，却往 对往常喜欢的活动缺乏兴趣。有些年轻人在经历心
？ 往忽略了年轻人的心理健康。年少，真的无忧吗？ 理创伤后，患上创伤后压力症候群，事件的回忆不断
地闯入脑海，导致他们回避那些能触发创伤联想的
维 孤独感—— 情景，产生神经过敏。无论是过度焦虑、抑郁症和创
奇 伤后压力症候群，都必须寻求专家的帮助。
孤独感有社交、情感和文化孤独之分。社交的孤独
感可能 来自性 格，或因 疫 情 缘 故 无法 正常 社 正视情绪、打破禁忌
交，加上学业繁重，所以经常独自留在房间
里。然而，情感孤独的情况更多——虽然认 精神与心理健康的话题，在华人社会中长久以来
识很多人，却在人群中感觉不到自己被关 都 是 禁 忌。如 果 要 帮助 年 轻 人 拥 有良 好 的 心理 健
注、被爱、被了解。留学生在异国的文化 康，我们必须鼓励他们打破禁忌，为他们提供空间
中生活，很大机会产生文化孤独，因为 正视及表达自己的情绪。如果让年轻人在可信任的
语言、文化和一切陌生的感觉，都会让 群体中，互相交流他们对自身心理健康的关注、分享
他们感到孤独。 经验，就能使他们知道自己并不孤单，其心声也被
真正地听见和了解，同时有助他们找到适当的方法
压力 来处理困难，经历生命中的成长。

感到压力不是大问题，因为适量 以「安慰」面对波澜
的压力能成为推动力，使人努力
向上。但长期在压力之下，或者 在心理波澜之下，人们最想要的毕竟是「安慰」。
压力期过后不能放松，身体就会启 在《圣经》中，「安慰」特别指向上帝的拯救——在
动紧急刹车，导致倦怠的情况。所以， 困难的时候，上帝给我们光明、力量和帮助，带来希
培养学生对压力的关注尤其重要，这样才 望和医治。在新约《圣经》的《哥林多后书》中清楚
能有效地管理自己的压力水平，和懂得安排学 地鼓励着：「我们处处遭遇患难，却没有被困住；心里
业与生活之间的平衡。 困扰，却没有绝望……」（新译本）无论面对任何境
况，爱我们的上帝必定会带领我们度过难关。

照顾你的心理健康 刘安琪

新冠疫情持续了一年多，随着疫苗广泛地接种，感染及死亡 支持网络
人数减退，政府已宣布了四个阶段的路线图，逐步放宽限制，
若进展理想，可望6月中解封。然而疫情已冲击了每个人的生 与你信任的人保持联络——无论是平时经常会面的人还是老朋友，倘若不能亲自见面，
活，此时除了保持身体健康以外，心理健康更不容忽视。 可以通过电话、视频通话或社交媒体保持联系。独居者可以与另一个家庭组织支持网络
(Support Bubble）联系：
调整生活模式，设定目标
ht t p s://w w w.g ov.u k/g u i d a n ce/m a k i n g-a-s u p p o r t-b u b b l e-w i t h-a n ot h e r-
设定目标，并实现它，会给人一种成就感。计划自己的一天或一周，考虑你想做或需要做 household#what-a-support-bubble-is
的事情，尤其是在家中可以做的。选择最适合你的活动，比如：阅读、写作、绘画、音乐、打
电动、棋盘游戏、填字游戏、数字游戏、拼图游戏等。尝试一些新事物，例如免费的网上课 求助途径
程、问答游戏或音乐演唱会等。学习新事物或舒缓身心，可以减轻情绪低落或忧虑。
对疫情感到担心、害怕或无奈是很正常的，与家人和朋友分享感受以及你应对之策可以
照顾身体健康 帮助他们减少这些情绪。华心会：www.cmha.org.uk

身体健康会影响情绪和心理感受。在现时情况下，很容易堕入不健康的饮食习惯，后果 致力于提高在英华人对心理健康方面的意识，该协会的服务包括咨询、电话热线、交友
堪虞。尝试健康、均衡的饮食并喝足够的水。参考电视及网上的健康食谱，下厨炮制，与家 和帮助解决居住问题。电话：0207 613 1008。亦可以联络国民保健服务(NHS)热线：
人共享，既有益健康，亦有满足感。
ht t p s://w w w.n h s.u k/co n d it i o n s/s t re s s-a n x i et y-d e p re s s i o n/m e nta l-h e a l t h-
简单的运动如散步或园艺都可以舒缓压力，减轻焦虑，对情绪产生积极的影响。充足和 helplines/
优质的睡眠能够促进身心健康，尝试培养有规律的睡眠习惯，例如营造宁静的环境，并避
免在就寝时间前喝咖啡或浓茶。如果不能出门，可以打开窗户让新鲜空气进入，尽量坐近 如果感到孤单，可致电0808 196 3646登记，与NHS义工免费「聊天」。
看到风景及阳光的位置，看着绿色景色能令人心旷神怡。
  据相关调查显示，有信仰的人普遍较为乐观。与创造掌管宇宙万
掌握事实 物的上帝建立亲密关系，生命有了方向感，还有许多同路人与你分
担忧虑和分享喜乐，互相代祷、安慰和勉励，
选择可靠的信息来源，例如GOV.UK或NHS网站，以 不再孤单，便能「一无挂虑，只要凡事借着祷
确定自己或他人感染病毒的风险，从而采取恰当的 告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝
预防措施，尝试限制观看、阅读或收听有关疫情报 所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你
导的时间，以免被负面的讯息影响情绪。考虑不 们的心怀意念。」(《圣经
正确的信息会影响其他人，避免散播恐惧。 ‧腓立比书》四章6-7节)

财务问题

担心工作和金钱问题会严重影响心理健康。有关在
职权利、你应享有的福利以及可获得进一步援助的指南。

请查询及参阅政府网站：https://www.gov.uk/coronavirus/
worker-support

或「公民咨询(Citizens Advice）」网站：https://www.citizensadvice.
org.uk/health/

或「国家债务专线(N ati o n a l D ebt l i n e)」网站：
https://www.nationaldebtline.org/coronavirus-
hub-ew/

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03 专题 月报 疫情后心理病
的社会问题 白崖
这个星期在上班途中听到BBC电台的一段报导，提
到英国政府定意采取和落实各项新措施，对抗国家 我们身处的社会，本来就因为各种生活的
人民面对的孤独感。报导指出，在新冠疫情之前，英 紧张压力，早已经出现相当程度的病态，如
国本来就已经存在着一个很大的「孤独问题」，疫情 今一场新冠病毒的瘟疫，更加深了人们心里
致使此问题变得更加严峻，议员们甚至称之为「孤独 的忧郁、焦虑、不安和恐惧等心理疾病。许多
紧急状态 (Loneliness Emergency)」。 心理疾病在没有得到及时的处理下，会慢慢
地演化成精神疾病。心理疾病和精神病被公
根据英国红十字会的最新民意调查显示，在疫情之 认为是现代社会的第一号杀手，带来的破坏
下，超过三分之一的英国人感到与社区的联系减少了， 及负面影响极其深远，是难以用数字来表达
而39%的人认为，就算疫情过去，日常生活的限制得以 的。政府可公布疫情的确诊及死亡人数、经济受创的严重程度等，但是却难
解除，个人的孤独感仍旧不会消失。红十字会发言人扬 以评估疫情所产生的心理疾病带给整个社会的负面影响到底有多严重。心
言，应对孤独感是当务之急，尤其在疫情之下，许多人面 理疾病和精神病不只是个人的问题，它会波及、甚至会「传染」给患者身边的
对着因健康问题、失业、丧亲等情况带来的孤独感，大 人；所谓「传染」是指患者的病态会严重影响身边的人，致使已经因为生活
大削弱了人们应对危机并从危机中恢复过来的能力。 压力而濒临崩溃的亲人，同样也陷入漩涡之中。
心理疾病的症状非常复杂，明显可见的有忧郁、焦虑、暴躁等；而外表不显
跨党派的议会团体要求首相约翰逊及其政府担 著的包括情感障碍、痴呆、进食障碍、偏执等，患者可能还会染上隐癖，以酒
保，在疫情过后实现「恢复社区联系计划」，期望部 精、毒品、赌博或强烈地倚赖其他物质来压抑或逃避现状。另外，心理疾病和
长们更致力鼓励居民花更多时间在一起，其中包括 精神疾病所伴随的恐惧、焦虑、紧张和绝望等因素，也是心脑血管疾病、高血
计划新的住房开发，并为服务孤单和孤立人士的慈善 压、恶性肿瘤、胃溃疡等的重要致病因素。我们暂且不论患者能不能为社会带
机构和志愿组织提供资金。同时，国会议员也提出， 来经济贡献；反过来，患者一般会消耗不少医疗资源、甚至影响社会的治安
疫情过后，国家需要大量拨款，增设公众长椅、公共 与工作秩序，是造成社会不安定的因素之一。因此，心理疾病必须受重视，要
厕所和路灯等，鼓励孤独的人重新开始社交活动。政 及时治疗，才不会因病情恶化而无法收拾。可惜在现代社会里，即使资讯已经
府官员回应，自疫情开始以来，政府已经向支援孤独 很发达，人们对于心理疾病还是存有偏见与歧视，种种的误解也造成心理疾
者的组织投资了3,150万英镑，并向支持心理健康的 病患者很强的「病耻感」而不敢就医，使他们越来越难以重新回归社会。
机构拨款4,400万英镑。 在圣经里，与其招揽奇才异士来跟从和支持祂，耶稣所作的是时常周旋在
身体和心灵有疾病的人群中，医治他们的身体、坚固他们的心灵（医治他们
听到报导中提到的几个关键词汇——「长椅、公共 的心理）、去掉他们的羞耻，并且帮助他们重新投入社会。祂自称是社会边缘
人的牧者、又是医生，并且说：「有病的人需要医生。」又说：「凡劳苦担重担的
林 厕所和路灯」，我脑海里不期然产生了很多个问号。 人可以到我这里来，我就使你们得安息」（ 《圣经‧马太福音》十一章28节）。
珊 我从来没想过，对抗人们心里的那份孤独感，甚至那 祂来到人群中，不是要使自己的势力强大，而是来叫人得着痊愈、重拾健康。
一 份可怕的、可以吞噬人的孤立感，解决方法原来竟然 疫情后，整个社会都需要重新建设，许多人都需要得到

是「长椅、公共厕所和路灯」! 拨款支持相关慈善机构 帮助，尤其是那些无法自助的边
是很重要的，但事实上，是否真的拨款数字越多，感 缘人群。我们除了需要
到孤独的人就越少呢？ 耶稣的救赎之外，更需
要「耶稣的精神」去帮助
读者们，你们可曾有过孤独感或孤立感？在最孤独 人。现在不是自我膨胀
的那段日子里，是什么让你感觉不那么孤独了呢？我 的时期，而是自助和
相信应该不是物品，而是关怀和陪伴你的人。真正能 互助的建设期，因
解决人心里那份孤独感的，不是什么外在的物品或设施，而是乐意陪伴与支持的同行者。我们都很乐意跟自 为唯有大家都健
己相熟的人联系，但对于自己不太熟悉的人，我们愿意稍微付出一点点时间来陪伴或者支援吗？ 康了，社会才可健
笔者认识一位70多岁的单身女士，其视力只剩三成左右，又因健康问题，需要频繁到医院和医疗所会诊。 康，才能稳定发
疫情中，教会的朋友们每周轮流帮忙购物和接送看诊等。有一天她跟笔者说，她很不想 展；所以心理和
麻烦别人，于是决定自己乘坐公车去医院看诊，没想到看完以后，下起了滂沱大雨，她一 身体健康才是
个人站在那里又累又无助，心情很不好，突然有一位路人上前问她是否需要帮忙，并主动 真正的社会财
提出愿意为她打电话召出租车。她说，那个人的主动帮忙，叫本来沮丧的她，心头顿时温 富，人们 的生
暖起来。她又说，在疫情之下她得到了那么多帮忙，叫她切实感到，她虽然alone（独自一 活才会进步。
人），却不lonely（孤单）。
笔者细想，如果我们都愿意在日常生活中，充当那位愿意上前多问一句、乐意付出一点
的人，社区里的那份孤单和孤立感应该会慢慢地减缓。这或许比增设「长椅、公共厕所和

路灯」更奏效持久。

新型冠状肺炎病毒肆虐，自去年3月23日封城以来，困扰 观望者 我们无可避免地要面对，积极地想方设法、开源节流的度过艰难的
英国超过一年。随着疫苗广泛推荐给国民接种，无论是基本 日子。人生走到这阶段，不是世界末日，与其嗟叹痛苦和失落，不
传染统计「R」数值，或每天感染人数及死亡数字，都有下降 面对，才能抚平我们的伤痛，增强我 如重拾心情，再次起步向前。要打破这困局，不要埋怨生不逢时，
的趋势。在2月23日，首相约翰逊宣布解封的一系列措施，由 们的信念——健康是无价的。良好的 活得不快乐。无力感与遗憾只会令人更加沮丧、焦虑与失望。我们
3月8日起全国学生都恢复上课，分四个阶段的3月29日、4月 对 策有哪些 ——人心中若没有平安，会 要有勇于活下去的精神，永不放弃。
12日、5月17日到6月21日止，所有社区限制完全解禁，唯一 充满恐惧、忧愁、苦闷、烦恼，没有喜乐。
考虑的是要视乎所有的条件都严格地达到标准。 若失去理智，可能食欲不振、夜不能眠，这样下去，身 如何重拾对生命的热情，这是考验人的坚韧，不屈不挠，逆境自
体会出现健康问题，甚至影响工作能力。相反，心中有平安， 强。没有未经耕耘的收获，亦不会有无收获的耕耘。我们的人生锻
让我们一起来探讨如何检视在疫情下的心理健康、怎样 自有喜乐，平安能带给家庭温馨幸福。平安是生活中不可或 炼，只要努力耕耘，就有成果。一个真正充实的人生，在乎你对苦
缺的，可以一觉安睡到天亮，实在非常难得。所以，人心中有 难的态度，有随遇而安的处世之道。我们若有危机感，则可以转化
平安，就是宝贵。我们以喜乐的心，来面对疫情后对人对事的 为安然度过的转机。将困难化作契机，以笑脸迎接挑战，有这样进
态度；以平安的心，来应对我们的境况；以盼望的心，来面对 取的精神，就是原动力的关键所在。悉力以赴，实践快乐的人生。
我们的失望；以积极的心，来战胜我们的沮丧，坚持到底。
处于后瘟疫的时代，人如何自救？虽然政府有济贫措施， 若是基督徒，有祈祷的习惯，可向上帝倾心吐意地祈求，不要忧
但也只是杯水车薪；捉襟见肘的生活将人压得喘不过气来。 虑，凡事借着祈求，带着感恩的心，将你所需要的告诉上帝。这样，
上帝所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守我们的心思
意念。人要面对困难时，学习将重担卸给上帝，就能轻省地排除障
碍，活得更精彩。一个有宗教信仰的人，信念是在乎对上帝的倚靠，
祂会保守我们。无论做任何事情，都坚强奋斗，会创造生命的奇
迹。不要随便放弃。也许在近乎绝望的境况，有上帝的祝福，可以
绝处逢生，有崭新的喜悦，充满着一个光明与希望的生命。

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04天伦乐 月报 里程碑的 黄林定澜
愉悦
田距

餐馆侍应服务态度
恶劣，他付小费却是常规
的几倍，侍应泪流满面……

复活的

生命 有孩子的乐趣之一，

耆英团契网上聚会，李太说她住的街区不但圣诞期间很多灯饰，复活节布置也满有气氛。 是经历和分享他们生命的
卡通小白兔造型特别令小孩雀跃——据说是因为白兔是动物中最活跃、生殖能力最强，谕
意充满生机。朱婶的发言总离不开食物，她说难忘最喜爱的寻蛋活动…… 里程碑！

宋阿姨带唱《基督耶稣今复生》之后，李​叔​ 叔提问：刚才歌词提到「经历十字架，与主同   参与儿孙的里程碑
复活」怎么理解？基督的复活与我们有什么关系？
• 过程的困难——第一颗牙齿、第一次生病、参加学校比赛的困难，都可能不容易面对，我们
长老说：歌词来自《圣经‧加拉太书》二章20节，使徒保罗说：「我已经与基督同钉十字架， 不一定在场。但只要知道，我们就会尽力提供帮助，为他们祈祷，与他们交谈、安慰和鼓励。
现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。」亚当夏娃吃禁果之后就开始互相指责，推卸
责任。当罪性进入人心，就失去了上帝的形象，人心骄傲、自私、贪心、怨恨……如今社会是 • 挑战的勇气——有一年，女儿无法在她的儿子上学的第一天带他回校，那年孙儿学校有许
非不分，充满虚假、不公义……人的灵已死，那就是「亚当的生命」。与基督同钉十字架，是 多变化，建立了不少临时教室(Portable Classrooms)；于是那天我们去他们的家，和孙儿
指属亚当的旧生命死去，不再影响我们。 一起走路上学，好不容易找到他的新老师和临时教室，孙儿安定下来后，松了一口气，高兴
地向我们挥手道别。儿孙们学习新的事物、考试、比赛、去不同的学校升学……都需要勇
张伯伯讲自己的经历：经理设个陷阱，然后到老板面前诬告我。庆幸老板相信我，但我心中 气，如果我们能够一起参与和体验，也是我们的福气。
留下苦毒怨恨；有朝一日见他摔下楼梯跌断腿，我会说天有眼，报应！星期日崇拜讲道信息是
《路加福音》六章，耶稣教导说：「你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要 • 喝彩的鼓舞——喝彩是我们展示不断地支持和喜悦，我们为他的参与喝彩。
为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！」牧师讲：「心中有不饶恕的请站起来，我要为你祷告。」 教会的戏剧、儿童的合唱、学校的音乐表演，我们支持这些事情和过程本身，他可能不是主角，重
我没起来，心想：「我被冤屈、被毁谤，要饶恕我做不到。无事生非的人配得祝福吗？还有公 要的是他参加了。他不一定做得最好，也许正因为不是最好，更多需要支持！我们可以欣赏、祝福！
理吗？」后来读《罗马书》五章8节：「唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死。」我流泪祷告：
「在恩典面前我没有可以自夸的，我只不过是蒙恩的罪人。要祝福他，靠自己我做不到；但我愿意 建立一个新的传统
顺服，求主帮助，求主成为我的力量。」我想这应该是「属基督的生命」帮我得胜。
有许多传统我们是可以跟从的，但也可以由我们开始一些新的传统。
退伍军人权叔很赞赏，说：愿意祝福，是超越理性、超越人头脑里的知识，是超越的生命。 • 庆祝新理由——过去，我们外出与家人、亲戚或朋友共进晚餐，除了彼此享受之外，可能没
《圣经》早已指出：「立志为善由得我，行出来由不得我。」唯有让来自亚当的生命死掉，然后有一
个新的生命，那就是基督活在我们的心中——「活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。」 有其他原因。现在，人们以各种方式庆祝许多不同的事物，例如：庆祝某个孙儿完成步行或
骑自行车的筹款活动；作成一个艺术项目；制作了新菜；烤了新蛋糕……孙子孙女会寄给
陈老师说：有个牧师上餐馆，女侍应服务态度粗暴恶劣。结账时牧师给小费却是常规的 我们一张照片，而我们也会发短信庆祝，或日后一起庆祝。
几倍，侍应发现，于是追出去说：「先生，你是否数多了钱？」牧师回答：「我见你态度不大正 • 创造新传承——我们通常喜欢一起庆祝生日。随着孩子长大，祖父母可能不适合参加生日
常，知你一定有事，否则不会如此。巴不得可分担你的难处。」侍应泪流满面，坦诚讲出家庭 聚会，我们可以等下一个相聚的机会，再为他们庆祝。多年来，我们在圣诞节相聚时会和孙
憾事……几个月之后，这侍应决志信主。 子们合影，然后将照片放在一个有年份的小框架中，挂在厨房里。每当他们来的时候，他
们都看到每年的照片，感到自己又大了。
长老说：这就是生命影响生命。无论任何环境，我们问自己：如果是主耶稣在这里，会怎 • 同经历人生——我们乐于与家人分享我们的生活经历。同样，孙子孙女也都分享他们的考
样做？怎样回应？怎样说？当我们愿意效法基督，就不再是痛苦地忍耐，而是可以为那逼迫 试时间表、短期宣教、暑期义工……这样我们才能为他们祈祷。对他们而言，所有这些都
我们的祷告，别人无理冒犯也不再受伤，不再埋怨，可以包容，甚至可以去爱那不可爱的。 是重要的经验；他们也不介意知道我们正在经历什么，而且更想知道我们面临的挑战，以
这个当然不容易。我们都不完美，但基督复活的生命，要叫那不完美的成为圣洁。 《哥林 及如何支持我们。

多后书》五章17节：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的 因我们喜乐而欢呼
了」，那就是基督复活的生命。
《圣经•西番雅书》三章17节：「耶和华你的上帝，是施行拯救，大有能力的主，祂在你中间必因
你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。」（欢呼是唱歌，上帝因我而快乐唱歌。）

上帝爱我。在我所有的里程碑中，祂都爱着我，衪用衪的歌为我加油。
今天，我们爱孙子们，无论他们成功还是失败，都爱他们。我们会用我们的歌曲，在他们的里
程碑中加油打气，为他们祝福！

小 读中二时写的信 大学毕业感言
雪
成 许佩文 我最爱的许阿姨：很感谢您，让我们 小学就被老师点名批评；有人说我考上高中是奇迹；高中时
长 上次讲到小雪的改变、进步。今天的 拥有了一个温暖无比的家，您为我们不 成绩中游，老师眼里只有最好的和最差的。
知操劳多少，可是回报的是我们的调皮、
小雪，已是斯文有礼，说话得体，懂 不懂事，还有您新添的白发。我们愧对于 班上好多同学不停地在补课。我没那个条件，只剩自己一
得体贴他人的漂亮女孩。以下摘录 您，让您碎心。您的谆谆教导，我们当做 份坚持。读书没多么牛，不过是多读了几本喜欢的书而已；世
耳边风，您的慈爱与宽容，我们却当做理 界是倒金字塔型的，你越往上走，就越有更多选择。只要有
了 小雪写的信及文章—— 所当然…… 梦，就别怕路太难走。
许阿姨，我做了许多错事，发很多脾气，但
您从来都是用慈母般的爱来对我，让我懂得 太多人用金钱至上的价值观衡量知识 。其实知识不能让你
一件事的利与弊，您让我改变了许多，不再 一夜暴富，今天得个名牌包，明天周游列国。学习知识帮助我
像从前那般任性、讨人厌；是您让我变乖， 们能够将自己的思想和想法更好地阐述出来，可以细谈书中
不再像以前只会恶语伤人，不懂安慰他人。 的价值观，传达作者角色的理念。
您犹如山涧清泉，灌溉百亩良田；犹如山谷
亮光，把我们带到光明……许阿姨，有您的 证书不代表你有多少专业知识，可是能证明你有一定学习
爱我们知足了！ 能力，以及多少潜能可以发挥。生活中少不了质疑和批评，人
生在前进，时间筛选出最适合你的，需要的只是毋忘初心。

四年大学学习的不单是知识，你将开始学习认清现状，选
择人生，你还要开始做好准备，面对新生活、新挑战。

 
编按：本文作者曾是三明、绵阳角声华恩儿童村和咸阳儿童之家的院长，感人经历无数。）

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05天伦乐 月报

年轻人可以在社交媒体上有上百「朋友」，不过能无所不谈的只有两三个……

价值千万的朋友 李道宏

六个年轻人坐在客厅地板 留意孩子交什么朋友 彩霞
上，正兴高采烈地打电动，一
屋子满了笑声和年轻的气息。 我对儿子的一个朋友说：「听说你暂时休学，开公司去 两岁三个月，宝 贝 开 始 独 立 如 厕
他们都年近30岁，各有成就，然而每当聚在一起时，仿佛又 了！」 训练(Potty Training)了。这是每个
回到从前那些无所顾虑的时日。 家长和小孩的必经阶段，我对这方
我问小儿子：「你的朋友要留下用餐吗？」 他认真地回应：「我觉得机会难逢，父母也赞同。」儿子曾 面一点经验也没有，虽然常常听到很
儿子大声宣布：「嗨，我爸爸说要做韩国烤肉给你们吃！ 告诉我们，这位朋友现在已经是千万富豪了。 多家长各种的心得和体会，但毕竟还是得自己和孩子去实
谁要？」 践和经历。
那位韩裔朋友笑着说：「比我们做的更正宗吗？」 另一位朋友搞笑地说：「我们都问过他需不需要司机？」 矮小症的小孩四肢短小，独立如厕比其他小孩困难。无
我环视一周，注意到有不同族裔的客人，我说：「不吃牛 这话马上惹来七嘴八舌的自我推荐。 论是穿脱裤子、坐上厕板、擦屁股，还是登上洗手盆洗手都
肉的可以有鸡肉。不必担心！有谁吃素的？放心，我也有沙 不是轻易的事，需要不同的辅助工具来完成。而宝贝在这个
拉。」 我也起哄加入：「我可以成为你的厨师、私人医生！专长 月里又特别显得爱独立，想自己完成很多事，像抢着拿厕纸
其中一位很有礼貌地婉拒：「谢谢李先生，可惜今天我得 是中餐，至少有米其林一星！」 擦屁股、自己穿鞋出门、抱着一大包鱼粮出去花园的鱼池里
陪爸妈。」 喂鱼等。我不断鼓励她，同时也提醒她要有耐心，不要因为
我笑着回应：「你错过一顿美食了！」 我们很感恩儿子有几位好友，都是好学生，从孩子的谈吐 做不到而烦躁。
一位客人大笑：「不吃是他的损失，那我就能多吃他们的 和表现，我们知道家长们都有类似的价值观和教养方式，怎 在训练独立如厕的过程中，我发现进展并不是一下子就
份了！」 样的父母就容易培养出怎样的后代。 看到的，就算等到有了明显的进展，有了很多天连续的成功
之后，还会偶尔有倒退的时候。我发现，在她一开始就很快
您的孩子有朋友吗？ 我们从来不必担心这几个男孩是否会惹麻烦、乱喝酒或 能掌握时，我会很积极地夸奖她；过了两三周，我渐渐习惯
超速驾驶。身为男性，他们也很尊重女孩子，从来没有在言 了她的成功，如果有天突然「发生意外」（她忘记在尿盆或
有 项调 查 提 到 年 轻 人可 以在 社 交 媒 体上有上百位 所 谓 语和行动上贬低女性，处处显露良好的教养。他们当中有几 厕所上大小便），我就会很急地皱起眉头唠叨她一番：「你
「朋友」，不过亲密朋友，大多数只有两三位；25%的年轻 位的女友也来过我们家，看出都不是随便、放荡的年轻人。 怎么会忘记了呢？」「你怎么就只顾着玩，忘记要上厕所
人竟然说没有可以推心置腹、无所不谈的朋友。不论是在线 呢？」「那这样妈妈又要洗裤子了！」……明显非常缺乏耐
或社交群的朋友都可能是虚拟的，对不少青少年来而言，他 朋友会相互影响，因此朋友对年轻人非常重要；对基督 性，而她一般就会一脸无奈地看着我。
们仍会经历同侪的压力，甚至被欺凌。 徒的孩子而言，朋友的属灵影响力仅次于家长。真正的朋友 我常常在宝贝晚上入睡后，安静下来自我反思，其实我真
会鼓励你，也使你变得更好。中国古人说「近朱者赤，近墨 的很需要耶稣帮助我像祂那温柔、宽容与忍耐的性情。我
青少年没有朋友或误交损友，麻烦就会接踵而来。儿女是 者黑」，《圣经‧箴言》的劝诫：「滥交朋友的，自取败坏；但 常常做很多祂不喜悦的事情，很多时甚至是明知故犯，还
上帝所赐的产业，家长很大责任之一是帮助孩子建立和维 有一朋友比弟兄更亲密。」意思是真正的朋友不用多，但却 好祂不是一下子就对我失去耐性，不然我的结局就可怜了。
持亲密的朋友关系。以下给家长一些提醒： 必须彼此真诚相待，彼此接纳和相爱，所谓患难见真情。 我知道我犯错得罪祂时，祂不会顿时火冒三千丈，反而会
《圣经》也有交友的典范——「约拿单的心与大卫的心深相 以祂的慈绳爱索来牵引我，回到祂的怀抱中，教导我、更新
• 你和孩子用餐、开车或闲逛的时候，话题会涉及他们的 契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。」 我，给我力量胜过下一次的软弱。
朋友吗？ 我很希望在教导宝贝的过程中能拿捏得准确︰一方面抓
试着认识孩子的朋友们，小心不要只顾批评或论断。最 紧应有的纪律，另一方面也展现从主而来的宽容和忍耐，让
• 是否经常让孩子的朋友来家中作客？ 好的方法是开放自己的家，欢迎他们来作客，预备食物，让 她从小就一点一滴地体验到耶稣要我们仿效祂的性情。
• 孩子是否要求与其他同龄朋友单独在一起？ 他们自由地聊天、做他们想做的事，让你们的家成为孩子和 执笔之时，刚刚过了我的第三个母亲节。早上起来，接过
• 孩子的朋友中谁有正面的影响，谁有不良的影响？ 朋友的「避风港」。当然，更重要的是，家长要成为孩子的朋 宝贝和她的爸爸合作完成的母亲节卡片后，我紧紧地抱着
如果发现孩子没朋友，可鼓励或陪伴他们参与教会和团 友，我们和孩子都能拥有价值千万的朋友，生命会更精彩！ 宝贝，跟她说了一句话：「谢谢宝贝，是你给了妈咪母亲节，
体活动、学校社团和体育活动，尽量不要让他们整天待在家 有了你，我才能庆祝这美好的一天。」同时，我在心里默想
里打电动。孩子小学时期，家长就要留意在孩子同学中有相 妻子微笑地对我说：「我们去预备烧烤！」 着：但愿我这个不完全、诸多不足的母亲，能帮助和引导你
似价值体系的家庭，邀请他们来家作客，在这个年纪，简单 暗示我留些空间给正在客厅里的年轻人。 从小认识那位全备完美、爱你到底的「天上的阿爸父」。
的食物就能让孩子们高兴。如果孩子天生内向，不擅交际，
父母便要鼓励他们，并且适时引导和协调。 我问：「有谁要去买波霸奶茶……？」
那位年轻的富豪有礼貌地说：「你想要的
话，饭后，我买一杯送给你！」
「李先生，如果你想经营一家波霸店，我们
都可以投资！」有人接上话，哄堂爆笑。
我边预备食物，边轻轻哼唱《耶稣恩友》：
「耶稣是我亲爱朋友……与主同在永无忧」

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06 生活资讯 月报

自汉 主字与学笔习画 神 资优儿童是泛指一些在年幼时已表现出有某种特殊技能或才艺
吴宝娟 童 精湛的人，这些孩子在十来岁以前在他们专长的范围已具有类近专
、 家的表现。普遍的理解，神童是天赋异禀的，不需要后天培训也能
幼兒學漢字 如何生动有趣地教导幼儿写笔画？尤其幼儿是在英语国家接受教学的 天 够成才；相对而言，「天才」则比较没有年龄的限制，泛指有独特智
模式，他们的老师鼓励学生自主学习，让学生自我发掘学习的兴趣，但传 才 慧能力的人，他们可以在一方面以致多个范畴都有超常的表现。

统汉字是由老师主导教学模式，学生需要模仿老师示范写出字形，因此， 事实上资优并非西方社会的产物，中国自古以来关于神童的议论
及记述十分丰富，其中大都是围绕着他们高超的智力发展是受之于
学生必须留心听老师讲解有关笔画名称、笔顺及字形结构的资料，才能 天还是受之于人的课题。有学者认为先天因素起决定作用，但亦有
人认为神童是后天学习和教育的结果。主流的看法是一方面既肯定
准确掌握所教导的字形。英文字母是写英文字入门，教师运用提示式的 神童先天禀赋高的这个既定先决条件，但另一方面又会重视后天环
境和教育的作用。
指导教学。笔者以三至四岁幼儿如何学习写小阶英文字母「a」作例
根据南京师范大学吕智红及唐淑的研究，中国在各个历史时期会
子，在一些英国幼儿园，教材Letterland的「a」字有五官面孔作提示， 因着不同时代文化背景，在社会上各自推崇不同类型的神童，主要
是希望使他们成为那个时代儿童模仿的对象。有关神童的记载，最
幼儿从眼睛位置向头上沿着脸旁返回起点，然后再拉下一条直线完成 早可以追溯到夏商时代，如黄帝、颛、顼、禹等，他们都是因为君临
天下或辅佐王政而名留青史。
「a」字，令幼儿感觉是自己在跟著书本学习懂得写「a」字，而并不是模仿写出老师示范的字形。
最早的神童与传说中天上神祗之间的关系十分密切，理论上他们
与 是神化的儿童，具有率领子民和自然进行抗争的能力。到了西周及
资 春秋时期，自然宗教已经过渡为礼乐文化。知书达礼的儿童于是成
优 为人们崇拜的对象。就如《周书》中记载太子晋从小懂得服饰礼仪
所以，帮助学前阶段五岁以下的幼儿具自主学习模式去写汉字的笔画，仍需依赖具体形像思维 之道，于是成为西周时代儿童的良好榜样。
学习，意思是他们需要触模或看见实物，才能在脑内联想出形状。汉字笔画的形状是非常相似 邓
的，例如，「提（㇀）」与「撇（ノ）」，「提」笔画的方向是由下往上，「撇」从上到下，因此，笔者设 澔 战国时代诸侯争霸、烽火四起，在这种战争时期人的智谋将略显
计教导笔画的游戏，例如在笔画的起点加一个脸孔作记号，或运用玩具车作练习笔画的方向，增 明 得相当重要，于是秦国的甘罗最具这一时代神童的典型特征。史记
强幼儿辨识字形的空间位置，令幼儿觉得自己有能力可以正确写出笔画的形状及方向，而不是老 中记载了当秦始皇希望扩充领地的时候，吕不韦希望张唐去燕国为
师告诉幼儿如何写出笔画，这样，就是自主学习与老师主导学习模式的分别。若读者有意了解更 相但不成功，但年纪轻轻的甘罗结果不仅成功地游说了张唐，而且
多幼儿学习汉字的方法，欢迎参阅笔者的Facebook公司网页「Tangram Chinese Character 更单独出使赵国，以秦燕联盟转而支持赵国伐燕，结果越国将攻燕
Teaching Centre」的示范教学活动。 所得的部分城池又献给了秦国。甘罗赢得了秦始皇的高度赞赏，也
（本文作者为前香港教育大学讲师、英国注册幼儿护士） 使他成为战国时期最为著名的神童。

自汉代开始，儒家思想占据了传统文化中的主导地位，仁义忠孝
的道德标准在社会上确立起来，于是孔融让梨、黄香温席的故事在
这一时期广为流传。在这个朝代，孝父母、悌兄长成为人们衡量神
童的重要标准。

相对地到了唐代，神童会是在文学与记忆方面有突出才能的儿
童，例如李贺。另一方面从唐代开始正式确立的童子科，为这种尚
文型神童的产生提供了制度的保障。这种推崇倾向经过唐、宋、元、
明等朝代童子科的一再强化，终于在人们的观念中沉积与稳定下
来。到了清代，尽管童子科已经逐渐消亡，但人们对博文强记型的
神童的推崇却没有改变，甚至在今天我们仍然可以看到它所带来的
影响。

（本文作者为博士、教育心理学家）

杜民汇

美国华盛顿 感到被冷落，我需要你的关心。」 错！」丈夫激愤地向讨好型的妻子说。 的价值。
大学心理学教 指责用「你」，责怪和攻击对方。例如 表面上丈夫因身体欠佳导致情绪不稳，但更 被指责的妻子，学会明白丈夫的怒气并非固
授Gottman
提出：「指责」 「都是你的错！若不是你就不会这样！」 深层的是他不满和不接受自己的现况，觉得自 意针对她，某部分纯粹丈夫投射焦虑在自己身
是导致关系破 指责是一种「我对你错」的模式，认为自 己没用，找不到自身价值，所造成的焦虑和压 上。妻 子愿 意 迁 就 和 忍 耐 丈 夫固 然可 减 少 争
裂其中一种沟通模式，许多不愉快婚姻关 力成为怒火，不知不觉间投射到妻子身上，形成 拗，正所谓「一个愿打一个愿挨」，关系或可勉
系都源于长期指责，更严重的甚至离婚收 己是受害者，对方是加害者，本质上是一种 一种心理防卫机制，把接受不了的低自我价值 强维持。但长远而言变相纵容另一半，丈夫指
场，因此夫妇能理解指责对关系的影响尤 攻击对方、保护自己的沟通模式，然而指责 转移到妻子身上，于是指责她没用。 责只会变本加厉。当妻子情绪一直压抑，无法再
其重要。 背后往往隐藏着更深层的心理状况。 忍受时，也会情绪爆发，成为指责一方。妻子需
投诉与指责不同。投诉用「我」，表达 我们与人的沟通模式，经常受自我价值的影 学懂适时向丈夫表达感受，例如「被责骂时我
自己的感受，并清晰表达需要。例如「我 一位丈夫因身体残疾而提早退休，自 响。当一个人自尊感低，所看的事物和表达的意 感到难受，我需要你的体恤。」
始便经常对妻子发脾气，指骂她家务做 思都较负面，倾向不敢面对和承认自己脆弱的
得不妥当。 一面，把它收藏起来视而不见，从而纾缓个人的 著名的美国婚姻治疗师S a t i r指言语和情感一
焦虑。纵然丈夫不懂处理内在不安，但这份焦 致地、以坦诚的态度交流，在关系中非常重要。
「你真的很没用！说了那么多次仍然做 虑仍然存在，最简单直接方法是把焦虑向外投 明白自己的界限，维护自己的尊严，尽力关顾对方
射，亲人通常首当其冲。 的需要，并且尊重对方的界限和尊严，努力让对
方明白自己，是夫妻二人需要共同学习的功课。
当丈夫被情绪冲昏头脑时，较易冲动，妄下判
断，忽略妻子的需要。当怒气冒起时可先深呼 反思：在任何关系中，我也有指责别人的时候
吸安静自己，然后觉察身体感觉和情绪，承认 吗？长期指责别人，反映自己的什么心理状况？
和接纳自己最真实的感受。指责者的内心需要 指责背后，反映自己内在什么需要？
是渴望被认同，转化方向是不再从别人身上获 （作者为香港大学辅导硕士、香港专业辅导协会会员）
取认同，而是学会自我肯定。纵然丈夫因残疾
失去工作能力，仍可自我肯定过往工作所创造

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07 生活资讯 月报

上一辈 桂连
的日子
一点点的进步，
李少萍
不断的
跟几个长辈聊天中，发现大家都有自己的辛酸史。
相信现今一代餐馆和外卖行业的一辈，很难想像 感恩
前辈们那时的工作日子和方式。
我们在这段日子非常感谢上帝的恩典。我丈夫的健康由低谷中慢慢有所好转。
常常听见中餐前辈说，现今做中餐业的一代 他从医院回来已经三个月了，在这段期间，他的皮肤病一点点好起来，虽然间中也
幸福多了！ 有复发的情况，但不严重；来替他包扎伤口的护士，也说他的情况在好转。我们现在每
天都祈祷和感恩，感谢上帝的恩典和医治。
他们不需要在寒天冰冷的大清早用人手去刨薯 我们熟悉的药剂师说：类固醇和抗生素是最后的救命草，如果不是必须，叫医生停
仔，不用每天花一整个上午连续站在炉头几个小 用，不然的话，有严重的情况时，就可能没有办法可以医治了。
时，一块一块地去煎烘春卷皮，也不需要每天用 从入医院开始计算，他已经吃了三个多月救命草了。由一月开始减类固醇，从15mg
那个超级大煲泡一大锅水，将六，七只大鸡浸熟 减到吃9mg。另外减少服敏感药，因副作用大，令他昏睡和神智不清。下一步怎样做，
之后，还要拆肉去骨，然后再切鸡件、鸡丝，每星 还要等医生下次复诊后的指示，每日两次的抗生素还没有开始减少。
期烤鸭、烤鸡。每天晚上还要对付那个烧得烫手， 我们每天都发现他的皮肤慢慢好起来，已经不用包扎了，只套上一个包手臂的套，
脏得焦黑、千层油渍黏着的炉头，要用钢丝刷花 脱下来涂润肤膏。护士留下一些包扎用品给女儿，让她在有需要的时候帮助父亲包
一个多小时去擦干净它，才能完成一天的工作。 扎。护士也不用来了。物理治疗师因为丈夫不能下床，没有什么可以做，也没有来了。
相信现今做饮食业的一代，如果不是有听过长辈数说当年的辛酸，他们真的想像不到以前 丈夫的精神越来越好，也开始可以和人用语言沟通了。虽然很多时只说一些单字，
的中餐工作者会是这样的工作情况。 如点头时说「行」、「可以」和「好」等表示同意; 摆手，摇头表示说「不行」等。
现在时代先进，很多食品都被制作成现成的食品，令大家都省却很多工夫、时间和工作量， 有一天早上，我在他房门口叫他，他竟然会回应我说「早安」。我非常高兴他的反
例如包装齐整的春卷皮、已经制成半熟的冷藏保存的薯条，已经制好的备用烤鸭、烤鸡，还 应，马上和他一起感恩！
有最伟大的发明——水炉头（以前叫运水炉头），因为有水不断流动着，至今不锈钢炉不会太 有一天下午，我见他醒了。我说：「你睡醒了？」他说：「我被吵醒。」「谁吵醒你？」
热，而且肉汁、垃圾不会黏着炉面，晚上清洁炉头那个员工就大受恩惠，不用像以前那样用尽 「谁说话，就是谁吵我！」好聪明喔！他可以说比较多的话了。
九牛二虎之力，去擦那个又烫又热又黏满焦黑垃圾的炉面，真的要感谢那个发明家！ 有一天，我叫他的名字，问他：「你叫什么名字？」他说：「你不是说了吗！」他似乎思
以前通讯落后，想跟家人通消息要去公众电话亭，打一个七，八分钟的电话得花上十多英 考能力也不错，真好！不喜欢正面回答问题的老温回来了！
镑，差不多一天的工资，所以不是重要事情都不会随便乱打电话，就是打电话也急急地讲重点 求上帝保守他，让他能够少吃几种药，身体和精神一天比一天地好起来。在人不
事项，不能慢慢讲，更不用说慢慢聊天，在电话上看着放进去那些钱的数字跳呀跳的，减得快 能，在上帝凡事都能。
速，你的心也跟着跳得急促。 他对自己都有一些要求，虽然没有运动，四肢无力，站不起来，屁股也瘦到没有肌
现在的手机和网络，完全可以让我们舒舒服服地躺在沙发上，在视频看着亲人，面对面地 肉，坐得非常辛苦，但也同意每日坐两次便椅排便。
聊个痛快！科技的进步虽然说令人与人之间的关系疏远了，言语沟通能力造成障碍了，但无可 我们每天都一起祈祷，求上帝保佑我们，给我们力量，帮助他顺利完成每天的任
否认，也可以说让人与人之间的联系、分隔两地的亲人的距离拉近了。 务，不会为帮助他用便椅而受伤，我们尽力而为，他也尽些力气试着站起来。不过在他
以前没有任何中文的资讯，没有电脑，没有手机，更加想像不到今天的发展竟能可以上 精神状态不是很好时，也就不勉强了。
youtube 找五花八门的短片、电视剧、电影看！ 他现在不用包扎双手，可以自由伸缩双手了，我们尽量在旁协助，让他自己喂自己。
当年前辈们在异乡的打拼生活，作息时间颠倒，言语障碍，基本上是绝少机会跟外界沟通， 多些活动对他有好处。
除了店内几个工作伙伴外，唯一能跟朋友相聚交流的地方就是唐人街或是凌晨下班之后去 照顾我丈夫的护理们非常明白他的需要。他们知道我们很紧张他的一切和爱他。
赌场见见自己同族华人，但，这就衍生出一个对英国的华人影响深远，一发不可收拾的后遗 女儿和他们及他们的管理层沟通得很好，每个护理也尽量和我丈夫沟通，并且学说简
症——沉迷赌博。 单中文。我希望丈夫能享有基本的尊重。护理也同意在有空时给他在床上做些伸展
不少家庭被严重破坏了！不少孩子的童年被重重地伤害得完全破碎！ 双腿的动作，运动一下他的双腿。
但是，感恩上帝的工作；今天在很多教会里，都可看到每个弟兄姊妹散发着平安喜乐！ 我们每天都是靠着祈祷和感恩度过，跟着主耶稣的道路和恩光向前走！
我们不难发现当中原来有很多是被拯救了的当年赌徒，也有很多被上帝的爱修补了​​ 心灵重
创的当年孩童。
《圣经‧约翰壹书》四章18-19节：「爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含
着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为上帝先爱我们。」

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08智慧之窗 月报

比斯

曾永光 伤
害
《诗 篇 》廿三 篇 可 慈爱(L ov i n g
能是大卫中年时写的。那时候，他的灵命已经很成 Kindness)。这个字不但指慈悲、怜悯、感受的爱， 因为一名女子在大街
熟，经历了人生许多试炼和试探，也学会了信靠上 更是形容拣选、委身、信实不变的爱。上帝拣选以 上被绑架最终遇害身亡，
帝，所以他的人生一无所缺。 色列人，救他们出埃及，与他们立约，要作他们的 而引发了整个英国社会对
神，即使他们不听话，受上帝管教刑罚，但上帝仍 女性安全、性骚扰、甚至是
大多数人的人生目标，就是为自己的梦想、计划， 然怜悯他们，使他们回转，再次施恩。看以色列人 性侵犯的热烈关注和讨论。
为国家，为一个主义或只为享乐；然而，大卫在这首 的历史就知道，祂是守约施慈爱的上帝。 根据调查，英国竟然有97%年龄由18至24岁的女
诗结束时，却道出了他人生的方向，人生的宗旨。 性曾至少一次甚至多次被性骚扰。而就算扩大年龄
大 卫说：「我 一 生一 世 必 有恩 惠、慈 爱 随着 层，在所有年龄的层面，也有八成女性曾经受害。
一生一世 恩惠慈爱随着 我。」「随着」的意思不是远远地跟着，原意是
追赶、紧随、如影随形。许多人一生努力，要建立 八成，代表每十个人当中有八个；代表你身边的女性朋友、同事、家人甚至
在第6节，大卫说：「我一生一世必有恩惠、慈爱 有保障的生活，要得到看得见的东西在眼前；但 女儿，总有起码一、两个曾经受过伤害而你却一点也不知道。以英国女性人
随着我。」这是什么意思呢？ 上帝的原则不是这样，你要先开步走，便发现上 口总数3,382万计算，受害者超过2,705万，就在你我身旁。根据警方2018年
帝的恩惠慈爱不离开你。 的数据，有记录在案的只有150,847宗个案，因此而被捕入狱或负上法律责
大卫没有提到任何环境，任何挑战；因为不管 任的就更少。差距之大，令人心寒。更令人不解的是，社会大众对女性举报性
环境如何，或顺或逆，都无关重要。一生一世，就 永永远远 住耶和华殿中 骚扰事故，似乎仍然存在偏见。不但令女性对举报却步，更因为第三者（许
是生命的每一天；有生之年，即时时刻刻必有恩 多时候是自己信任的人如父母甚至执法机构）对举报不重视甚至不信任，而
惠、慈爱随着，这是上帝最宝贵的两个属性。「恩 大卫的下一句话更加精彩：「我且要住在耶和 令受害者受到二度伤害。
惠」原文是「美好(Goodness)」。《创世记》一 华的殿中，直到永远。」那时圣殿还未开工建造，
章在形容上帝的创造时，在六日的创造中，总会 住在耶和华的殿中是何意呢？圣殿在此是指敬拜 别以为给人调戏几句、或是稍为触摸一下身体没什么大不了。对，受害者不
出现一句话：「上帝看着是好的。」当上帝完成一 上帝的地方。 会因为几句话或一、两下的触踫而少了块肉。伤的，是内心。那个阴影、因事
天的创造，就会以「看着是好的」作结，共六次之 件所带来的惊吓、恐惧、忧虑、羞辱、愤怒、不平、怨恨……可以缠绕很久。
多；加上最后第31节：「上帝看着一切所造的都甚 《诗篇》廿七篇4节：「有一件事，我曾求耶和华，我 期间如果没有好好处理因事件所带来的情绪，可能对一辈子的心理健康构
好。」共七次，也就是完全的美好！为何上帝造出 仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他 成严重影响。越年轻，所受的影响就越大、越深。
那么多好东西？因为上帝本身就是好，祂是一切 的荣美，在他的殿里求问。」「瞻仰」乃是注视，又可
美善的源头。上帝赐阳光、雨水、空气给义人，也 译为观看、察看；「荣美」是尊荣、喜悦。那时候，大 最近在看一本关于情绪治疗的书籍。书内有许多个案，当事人都是由于少
给罪人；就算世人离开上帝，背叛上帝，但上帝仍 卫已到了一无所求的境界，他的生命单单向着上帝， 年或童年时受到包括言语暴力、身体虐待、性骚扰／性侵犯诸如此类的伤
容忍，没收回祂所赐的，可见上帝是多么美善！ 享受完全与上帝合一（天人合一）的甜美。 害，而导致成年受心理甚至生理都有缠扰不绝的痛苦。有些个案身体有痛
症，看遍名医国手都未能找出痛楚成因。反而透过心理咨询辅导，多年的痛
 上帝美善 祂守约施慈爱 我的退休生活如何？因为有主，我是一无所缺， 症就因为心结解开而随之消失。
每天最大的喜乐就是亲近上帝，认识上帝，服事上
记得在美国德州生活时，有一次出现龙卷风， 帝，高举上帝，而且每天和太太彼此勉励，同心事 什么心理医生那么神奇？其实书中所说的理论很简单易明，就是让需要帮
外面的风很大，风啸声传入屋内，我和家人深 主，我非常满足，有主便足够！ 助的人，透过说出自身的故事，一个接一个，直到找出影响身心的那件事／
感可怕，躲在壁橱(C l o s e t)时，大女儿开始唱： 那个场景，把当时的情绪、感受说出来，从而得到身心的释放。
「God is so good. God is so good. God is 盼望你重新思想《诗篇》廿三篇，反省你是否以
so good. He's so good to me.」于是我们一 耶稣为你的牧者，是否因祂一无所缺，你能否说耶 书中有说，原来有许多受虐者不愿意承认自己受虐的事实。我想，大概很
同加入，内心立时充满平安。感谢上帝，让女儿 稣是我最大的满足与喜乐？未信主的朋友，你愿意 多受害者都不想去承认自己是弱者、不想去面对所受过的伤害。不过，透过
提醒我们，有美善的上帝同在，真好！ 打开心门，接受耶稣，让祂作你的好牧人吗？如果 面对和医治，「受害者」将能变为「创伤幸存者」。
你愿意，这便会改变你的人生，经历一无缺乏。
大卫说，他一生不但有上帝的恩惠，还有祂的 如果你也曾经受过伤害，鼓励你，找个信任的人，最好是有相关训练的专
业人士，帮助你从伤害中走出来。当然，不单止身和心，连灵都需要得到安
慰、医治和释放。而耶稣，就是最好的医生——

「祂诚然担当我们的忧患、背负我们的痛苦。我们却以为祂受责罚、被上帝击
打苦待了。哪知祂为我们的过犯受害、为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得
平安。因祂受的鞭伤我们得医治。」（《圣经‧以赛亚书》五十三章4-5节）

09生命线 英国版 返回目录 四.2021 WWW.HERALD-UK.ORG
月报
桥下一家人
从死里复活的耶稣 奇遇记
柯津云 日月星

每年的清明节和复活节两个节日都很近，这可引领我们思 纳塔莉·萨维奇·卡尔森(Natalie Savage Carlson)生于1906年，在1958年写了《桥下一家
考死亡和永生的问题。 人》这本流浪汉邂逅三个流浪儿的佳作，使她荣获1959年度纽伯瑞儿童文学奖银奖。她关心当
年在巴黎的社会问题，对法国的流浪汉和流浪儿的生活状态，刻划得丝丝入扣，脍炙人口。
清明时节的天气，可能受了杜牧名诗《清明》的影响，以为
总是雨纷纷的。其实，无论晴或雨，对在这个节期悼念和缅 故事的主角是一位上了年纪的流浪汉阿曼德。三个流浪儿分别名叫苏西、保罗和伊夫琳。他
怀至亲的人而言，虽未必如杜诗所说的「路上行人欲断魂」，但脸上的泪水，心里 们看来衣衫褴褛、营养不良和眼神忧郁，但却是吱吱喳喳，天真无邪。他们因争地盘而相遇，又
的哀伤和思念，确实会让日子显得「雨纷纷」般阴沉灰暗；至于带来隔绝和黑暗的 因彼此了解而相见欢，像爷爷和孙儿们般亲密。在圣诞节前几天，阿曼德带着三个孩子到罗浮宫
死亡，如果必须直面，一定是清明的雨远远不能形容的。 去，附近的商店布置充满圣诞气氛，还有他的老友扮的圣诞老人。圣诞老人问孩子们要什么圣
二千多年前在以色列，也有这样一个直面死亡的日子，历史上一个独特的星期 诞礼物，他们嚷着回答说要一所房子。由此可见一个家对他们来说是何等重要。但是，圣诞老人
五，是犹太人的逾越节前夕；行过许多神迹奇事的耶稣，犹太人以为祂是已久盼的 说他的小毛驴拖不动一座房子，令他们非常失望。
民族救主，可以把以色列从罗马统治下拯救出来，不料33岁的耶稣却被门徒出卖，
判了十架死刑，被钉死在耶路撒冷城外的各各他山上。那时，跟随祂的人几乎都四 当阿曼德回地盘探望孩子时，看见两位社会福利署的女职员在孩子们的帐篷走出来，她们对
散了，只有祂的母亲马利亚、一个门徒和几名妇女在刑场上守着。从午正到申初（中 孩子说：「要把他们的妈妈送进监狱，好叫社会福利署接收她的三个孩子。」孩子的妈妈回来知
午十二点至下午三点），遍地都黑暗了，耶稣大声喊叫，气就断了，人们也被泪水和 道此事，满面愁容，情绪低落，不知道如何是好。苏西恳求阿曼德帮帮他们，他义不容辞说：「立
绝望笼罩了。一位久经沙场的罗马军官，从未见过任何人那样死去，他抬头望着挂 即收拾东西，开始搬家。」孩子们还惦念着圣诞老人若真能带给她们一所房子却找不到她们时，
在十字架上的耶稣，说：「这人真是上帝的儿子。」（《马可福音》十五章39节）。 该怎么办？这个乐于助人的流浪汉，肩负像爷爷般的责任回答说：「一切有我呢！」接着带领他
耶稣的尸体被取下来，用布包好，放到了一个新坟墓里，门口放了大石头，士兵把 们到吉卜赛老友米勒里的聚居地——上帝为他们预备的大家庭，苏西请阿曼德告诉圣诞老人，可
守着。过了安息日，星期天的大清早，黎明时分，三个妇女急不可待地来到坟墓那 以拉给他们一辆带轮子的房子。
里。她们在路上时还担心说：「谁给我们把石头从墓门滚开呢？」（《马可福音》十六
章3节），抬头却看到墓门已开，进去发现耶稣的身体不在那里。她们惊慌地去向 圣诞节前夕，阿曼德带着三个孩子和他们的母亲凯尔西特夫人，到巴黎圣母院大教堂附近的
门徒报告，彼得和约翰跑来看了，又走了。有放光如闪电的天使向妇女们显现，说： 图尔奈勒大桥下，参加为流浪汉而设的圣诞晚会。教堂午夜弥撒，神父在圣坛崇拜，他们一起唱
「不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经 圣歌，互祝圣诞节快乐，还收到圣诞礼物，孩子们高兴极了，他们的母亲义务分发食物，阿曼德
复活了。」（《马太福音》廿八章5至6节）不愿意离开的抹大拉马利亚，一个人留在墓 吩咐他们像骆驼一样，储存食物，增加能量。他却暗地里望天祈祷说：「上帝啊！我恳求祢，为无
外哭泣，身后有人问她找谁，为何哭泣，她以为那是看园的，但是当那人叫她名字 家可归的孩子们找到一所房子。」阿曼德深信上帝不会让人四处流浪，住在帐篷里。
时，她便认出那就是耶稣……
复活的耶稣叮嘱马利亚：「你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升上去，见我的 他们回到吉卜赛人的营地，一个警察进入院子，大多数吉卜赛人都走了，小孩也消失了。吉卜赛
父，也是你们的父，见我的上帝，也是你们的上帝。」（《约翰福音》廿章17节）。那天 人离去时，为他们留下一个帐篷。苏西突然感到眼前情况不妙，她对阿曼德说：「我们现在没有
晚上，耶稣亲自来到门徒聚集的地方，对他们说：「愿你们平安。」（19节），还把钉 地方待了，你认为圣诞老人为我们预备的新房子建成了吗？」最小的伊夫琳严肃地说：「妈妈会
痕的手和被刺的肋旁指给他们看，他们看见主就喜乐了。耶稣又对他们说：「愿你们 哭的。」阿曼德羞愧地低下了头，不敢正视他们。他清一下嗓子安慰他们说：「一切都会好下来，
平安！父（上帝）怎样差遣了我，我也照样差遣你们。」（21节）。就是这些门徒，以及 我要去找一份稳定的工作，我和你们的妈妈应该能挣到足够的钱去租房子。」
后来亲眼见到复活的耶稣的五百多人，还有无数没有亲眼见到，却相信耶稣复活的
跟随者，把胜过死亡的永生福音传遍世界。朋友，你愿意把握机会，认识和接受这 孩子的妈妈认为他们与阿曼德非亲非故，不好意思接受阿曼德的帮助。但孩子们却不同意，
位复活主作你的救主吗？请用本版决志表跟我们联络。 说：「他是我们的爷爷。」阿曼德坐言起行，他记起圣诞老人朋友的雇主想请一个看更。孩子的
妈妈送给阿曼德一盒香皂，煲了一窝热水，让他入帐蓬里洗澡，苏西为阿曼德剪去长发，他刮去
一些胡子，穿上唯一清洁的衣服，去见布鲁诺特先生。雇主需要一个有家室的人，他不但付工
资，还提供三间房间，阿曼德不相信自己的耳朵，连忙称谢。明天就是新年，凯尔西特一家人和
他可以过新生活了。桥下一家人得着上帝的应许，是从天上而来的神迹。

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10世界风情画 月报 英格兰的动物园 马日恒

小儿仍是从孩提时便很喜爱看有关动物的儿童书籍，对这一本《Giraffe Can't Dance》更
是爱不释手，长颈鹿也顺理成章地成为他的最爱。我家特意在他两岁时去了一趟动物园，
他便像刘佬佬进大观园一样，对任何动物都觉得好奇。自此参观动物园便成为恒常活动，
甚至度假时也会尽量安排参观。我发现英格兰的动物园的整体质素非常高，唯一比下去
的可能只是那较飘忽的天气吧！

如无意外，英格兰的动物园从4月12日起便再次开放。因观赏区主要在室外，所以是一个比较安
全而又老幼咸宜的节目。就让本栏介绍当中较大型的动物园，也略略一提附近的游点，希望可以
引起读者的游兴。

车士打动物园(Chester Zoo)

这是我家第一次同游的动物园，印象最深的 区内有一个飞鸟馆，而最特别的是一条室内长廊，当中有狐猴四处走动，它们甚至会在游客的
是小儿首次看到长颈鹿时的兴奋表情以及满池 头顶跃过。动物园的外围是皇家丽晶公园，意犹未尽的游客可漫步其中，也可到小湖上泛舟。
红鹤起舞时的壮丽画面。这也是全英各城市动
物园中最大并最多人参观的一个，比首都的动物 野生动物园
园大三倍，展出500多种动物。动物园主要分为四区。占地最广的是第一区，有大象、犀牛及大
灰熊等需要较大户外地方生活的动物。第二区主要是室内场馆，包括猿猴馆、两栖动物馆、狮 很多人在看过《狮子王》
子廊、斑豹廊及长颈鹿屋。第三区有狐猴岛、火鹤湖、飞鸟馆及展出很多奇花异卉的温室花园。 电影后都希望能到非洲看
最后一区是近年新设的热带小岛，游客可乘小艇欣赏各种热带动物。如要慢慢赏游，一家人绝 野生动物，尽管规模有所不
对可以在此愉快地消磨一整天。若要加插其他观光点，则可考虑古色古香并有罗马剧院遗址的 及，英格兰境外也有几个野
车士打市以及离动物园不远，设有140商店的车郡橡树特卖场(Cheshire Oaks Outlet)。 生动物园，游客可开车与野
生 动 物 近 距 离 接 触 。邻 近
域士尼特动物园(Whipsnade Zoo) 巴斯市的Longleat野生动
物园历史最悠久，面积亦最
这个在贝德福德郡的动物园乃全英最 大，也是我初来英国首个参观的一个。 20多年前
大，占地6 0 0英亩，也是我家的最爱，我 与女友（现已为内子）在旅游巴内（当时未有车
们甚至有两年购了它的年票。它最特别 牌）看到几只狮子在广大的草园争吃几块大肉
的展览是有30多种蝴蝶围着游客飞舞的 的一幕，现在还历历在目。车行赏道完结后可参
蝴蝶馆以及能乘蒸气火车来观赏大象、 观小型动物园、由树木砌成的大迷宫、气派万千
犀牛及奔鹿等野生动物。在夏日的艳阳 的古宅与花围，以及供儿童嬉戏的冒险乐园，也
下，户外的飞鸟及海狮表演绝对不能错 别忘了乘搭蒸汽火车或轮船去欣赏湖景及当中
过。此外，动物园有一个设备齐全的游 的动物。类似的野生动物园在Milton Keynes附近的小村Woburn也有一
乐场及室内游乐室，旁边则是一个供小 个——Woburn Safari Park，而附近的小村及修道院也很值得驻足观赏。
孩近距离接触小动物的儿童农庄；别以
为这些设施只为讨小孩的喜，我经常看 饲喂动物
到成年人比儿童玩得更尽兴。由于此园
位于切顿山峦(Chiltern Hills)的北峰，不 可是，最令我乐而忘返的野生动物园反而是较不受注意的中西部野生动
少游人也在观赏山猫、棕熊及企鹅后便 物园(West Midland Safari Park)，原因是它容许游客购买特定饲料，在车
走到峰顶来眺望山峦美景并在此野餐。 上饲喂较纯良的动物，当中以饲喂长颈鹿最为特别。若读者有兴趣饲喂动
不胜脚程的，也可乘搭园方提供的巴士 物，别忘了自备胶手套，以防可爱的动物们过分热情地舔你的手掌。除了可
到此览胜，巴士也可带乘客到不同展区， 饲喂动物外，此园很吸引我的地方是其狮子区内的白狮子，以及几只离我
游客亦可买一个驾车证来自驾游园。 车子仅半米距离的雄狮。参观过野生动物后，可到动物园及机动游乐场内
同时欣赏湖上的日落。伦敦南部也有一个结合动物园及机动游乐场的Chessington World of
伦敦动物园(London Zoo) Adventures，它的主要卖点是其紧张刺激的机动游戏而非动物园。

介绍过域士尼特动物园后，不能不提其姊妹园，即伦敦动物园，上文 英格兰还有其他颇具规模的动物园，例如在修咸顿旁的Marwell
提过的年票也供参观此园。从前帝国的伸延为它从世界各地引入不同 Zoo、南约克郡的Yorkshire Wildlife Park及如在诗如画的Cotswold
的动物，也使它成为全球首个为研究动物而设的动物园，种类之多乃全 中的Cotswold Wildlife Park。读者在计划复活节及暑期行程时不
英之冠，而园内也布满很多教育性的资讯。园中最大的展馆是模仿以保 防抽空赏游，细心欣赏造物主的匠心独运。
育狮子闻名的印度谢亚国家公园，个别的陈设几可乱真，但主角当然是
那些神态自若的狮子。另外一个很有趣的展馆是猩猩王国，当中的老猩
猩，俗称银背，双眼炯炯有神，其他较年幼的也活泼可爱。园内有一个
以94岁生态名家艾登堡爵士命名的展馆，馆内有一条像小恐龙般的科莫多巨蜥，而艾登堡爵士
便是60多年前第一位拍摄这些巨蜥的生态专家。广场旁有一条隧道通往动物园的另一展区，

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11 生活资讯 月报 王律师：

治安不佳 你好。英国最近发生了许多宗针
怕遇上袭击
携带武器 对华人的袭击事件。我知道针对某
自卫可以吗？
个种族的人作出袭击，是违法的刑

事罪行，我也知道如果我是被袭击

的受害人，可以去报警。但我不想等到我或我家人

遇到袭击后，才尝试寻求自救或赔偿。我想做一些防范措

施，免得我或我家人受伤害。由于情况令我越来越担心，

我想请问，我可以在外出的时候携刀在身，保护自己吗？手

枪呢？如果这两样都不可以，中国的双节棍又如何呢？

谢谢。 马先生上

撰文／王世伟律师 翻译／梁祖永

马先生： 击(Imminent Attack），因而携带武器自卫， 方收藏，又愿意
这可以构成一个合理的理由。但是否被接纳，法庭会 接受相关的警察部门
谢谢你的问题。在英国，以威吓的目的使用 考虑这预期的袭击，当时是否已迫在眉睫、发生的机会有多 的面谈。如果得到批准获发枪械证书，证书也必须每五年更新
任何种类的刀，都是犯法的（包括合法的刀如 大、预计的袭击有多严重等。 一次。没有枪械证书而藏有手枪、枪械或危险的气枪和某些种
瑞士军刀）。在公众场所携刀，而又没有合理 类的弹药，都是犯法的。
的解释，即使你没有威吓性的行为，并且没有 过去有案例，一个人受了袭击，担心事件再发生，因而在受 没有枪械证书而拥有攻击性武器，是严重罪行，通常都会被
计 划 使 用 你 的刀，这都 是 违 法 的，除非是 三 袭击后一两天内携带武器在身，会被视为合理。如果你以这理 判监禁。在裁判法院(Magistrates Court），一次犯案的最高
吋（7.62公分）或以下的折叠式的小刀(Kn ife 由作为答辩，证明的责任是在你而不在控方。 刑罚是六个月监禁和／或罚款。较严重的案件，会由皇室法院
with a folding blade)。但即使是携有短于三吋的刀，如果是 (Crown Court）审理，最高刑罚会高很多。非法拥有枪械一般
以伤人为目的，也可以被视为犯法。 至于手枪，你需要警方发出的枪械证书，才可以拥有、购买 被视为严重案件，都由皇室法院审理。在最严重的案件中，拥
如果你被控非法藏刀，法庭会决定你是否有合理理由。其中 或获取手枪或枪械，和购买弹药。获得枪械证书，是一个漫长 有、购买或取得枪械武器的最高刑罚是10年甚至终身监禁。
一个合理的理由之例子是工作需要（例如，你是从事饮食业或 又繁琐的过程。提出申请时，申请人会被要求作出非常具体解 在英国，双节棍是属于攻击性武器，不可以在公众地方携带
木工，你要携带你工作所需用的刀去工作）。我们不可能列出 释，为何要拥有手枪。另外还要有两位独立的咨询人，为申请 的。如果你有教导武术的证书，你可以合法拥有双节棍，但只
所有合理的理由，要按每一个情境来处理。 人的人格作出保密的声明，声明内要详细回答关于申请人的 限于私人场所之内使用。
如果一个人能够证明有合理的可能，令他担心即将受到袭 资料，包括他的精神状况、家庭生活、对枪械的态度等。申请
人也必须证明有非常合理的理由去拥有手枪，并有安全的地

[声明：本专栏提供英国法律知识，内容只供读者参考，不一定反映英国最新的法律或法庭裁决，亦不应被视为针对任何事宜的专业法律意见或其他专业 读者有法律问题，希望本栏作者讨论，欢迎来函
意见。对于读者依据本栏的内容而作的事(或应该作而未作的事)，以及其带来的任何后果，号角英国版(下称「本刊」)及本栏作者(下称「作者」)概不负责。 P O Box 2699, Woodford Green IG8 1UJ, U.K.
如读者需要专业的法律及其他方面的意见和帮助，应寻求合格的专业人士提供服务。本栏提供的任何资料，并不在本刊或作者与读者之间构成律师及委 或电邮 [email protected]。来函请附姓名、地址
托人的关系。任何人基于本栏内容而作出的任何观点或意见，均不应被视为已经本刊和作者认可，并且本刊和作者对此概不负责。本刊和作者收到的资 和联络电话。如果不想姓名在本栏刊出，请注明。
料，不会被当作保密资料处理。本栏若提及任何机构、公司或个人，并不表示本刊及作者对该机构、公司或个人的地位及能力作出任何认可或保证。 ] 来函资料，按本栏末的「声明」处理。

华人社区篇 随着英国政府对BNO新政策的推出，现时已
有大量的香港人申请来英居住，有些正在申
请期间，有些已获签证整装待发，又有些已
入境英国居住。此时不单要了解有关在英国

的医疗、教育、就业、房屋、税务、教会等资讯外，其实也要清楚在英华人社区的情况，

以致在有需要时，除了在华人教会中寻求帮助外，也可在所居住的区域内的华人社区中

心，以中文舒适地自由表达，能直接提出所要求的资讯及

寻求援助。 冯兆雄

华人社区情况 华人社区中心

早期华人移民，大多来自中国南 有关华人社区的初期形成，大都互 华人在英国主流社会的地位及改善华人的生活质素； 配合各阶层及不同语言的服务使用者，例如筹办不同
部省份，如广东、福建，尤以广东四 相扶持，早期非正式的组织多是同乡 帮助弱势族群，协助华人解决及改善生活上所需；并 的兴趣班、英文班、福利咨询、代言翻译、戒瘾治疗等
邑为多。为了寻求海外就业机会，他 会、宗亲会及联谊会等，相聚互助。 保存、传承中国文化艺术及身分认同；与主流社会共 等，以配合需求。
们都会自认是英国殖民地香港的 融，为华人争取权益及平等机会等等。
居民，实质水手多来自厦门、汕头 及至1980年，在伦敦成立首间的 可惜基于政府在这20多年间大量削减拨款，令华人
和其他广东地带 ，厨师则多来自海 华人社区中心，往后还有其他的组 随着英国华人社区服务的对象转变，由从前以广东 志愿机构或慈善团体的工作举步维艰，困难重重。
南，侍应生则多来自宁波。 织、社团，相继高速发展。 话为主的服务使用者，逐渐地兼顾以普通话为主的同
胞（包括在英陪读或在英照顾孙子的家长）。有见及 深愿读者也能尽早适应在英国的新环境，打开自己
现时居英华人大部分来自远东， 基本上在英伦四岛的大城市，例 此，各间华人社区中心均纷纷转型，以不同的形式，去 在英生活的新天地之余，亦能回馈华人社区，投身于
包括中国、香港、台湾、星加坡、马 如伦敦、伯明翰、利兹、格拉斯哥、 此，竭尽所能、服务社群！
来西亚、缅 甸、印尼、越 南和 柬 埔 谢菲尔德、布拉特福特、利物浦、
寨，也有很多来自加勒比海一带， 爱丁堡、曼彻斯特、布里斯托、卡迪
例如毛里裘斯、南非及美洲，可谓 夫、贝尔法斯特等等……华人社区
天涯海角、无远弗届。 中心均遍布其中，虽然每间的规模
不一，但一般也会提供基本的福利
资讯及文娱康体活动。

这些社区中心的宗旨，是为提高

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12 生命的旋律 月报 关爱 不受地域阻隔

送小狗来 给我作伴 自1978年至今，我在北美洲（包括加拿大和美国）生活了40多年。虽然这么多年和父母分开
居住，但其实爸爸一直都是陪伴着我成长的；当年他很频密地给我写信，后期就用电邮、电话
在我11岁的时候，爸爸麦希真牧师前往马来西亚的槟城去教神学。当时我入读当地小学五年 联络。我住过不同的地方，不论是在多伦多读书时，租住唐人街一个阁楼很细小的房间，或在
班，来自香港的我根本不懂普通话，班主任特意安排一个懂广东话的同学坐在我旁边，替我翻 美国初期的家费城，以至现时在加州橙县……他和妈妈都来过探望，这份关爱完全不受地域
译。我们住的神学院宿舍是在一个山头上，由于言语不通，所以完全没有朋友，十分孤单。 阻隔，令我十分感动。

一天，爸爸下课后拿了一个大纸箱回来，打开一看，原来是一只可爱B B狗，当时我开心到 我两个儿子现时刚30出头，仍住在费城，这十年间他们几乎不曾跟公公见面。不过知道公
不得了；之后生活在神学院的那四年，这只小狗便成为我唯一的好朋友，陪伴着我跑遍山 公离世，他们还是很怀念他，很舍不得他。在他们印象中，公公每次来访都是要去讲道和参加
头。爸爸带小狗来给我作伴的事，令我永远难忘，深深感受到爸爸的爱心和细心。 很多会议，所以认定公公是「大忙人」。曾经有朋友好奇问说：「你们公公是做什么的？」他们
回答：「公公是牧师，是很著名的牧师，He is Chinese Billy Graham」没想到他们会这样来
抛出车外 伤脸掉牙 形容爸爸，实在有趣。

爸爸是个十分乐观风趣的人，处理问题充满智慧，遇事表现从容镇定。在我13岁那年某 爱神爱人 忠心事奉
一天，神学院的校车接载我们去礼拜堂，不知怎的车门没关好，结果在拐弯的时候，车门突
然打开，我即时被抛出车外，滚到很远的地方，幸好当时随后没有其他车辆。当时只有妈妈 我可以用四个字「爱神爱人」来形容爸爸。我虽然无法完全学得到，但这是我的目标，我会
在车内，立刻把我送到医院，感恩我只是擦伤面部、口唇破裂、掉了一只牙齿。 谨记；如果我做得到，那么天父一定十分开心，但从爸爸身上，我看到他真的做到十足。

后来，爸爸打电话告诉婆婆，轻描淡写地说我发生了一场小意外，轻微擦伤， 不久前收到一位朋友的短讯，她告诉我在灵修时读到《圣经•箴言》十七章6节：
去医院洗洗伤口，贴上胶布便没事了；不久婆婆来家探望我们时，看见我 「父亲是儿女的荣耀。」她说：「之慰，你应该以你的爸爸为荣。麦牧师一生敬
整块面都受了伤，惊讶到说不出话来。 虔生活，忠心事奉，至死方休。之慰，他实在是你的荣耀！」作为爸爸的女
儿，我真的以他为荣！
因为这件意外，校巴司机感到十分惶恐不安，他不停哭着说：「对
不起！是我把车门关得不好，导致你的女儿被抛出车外。」爸爸不 麦之慰
但没有怪责他，还多谢他，赞他处事镇定，快速把我送到医院。

对着口琴 哭笑不得

出院回家后，爸爸送了我一件礼物，你们猜是什么？是一个
口琴。试问当时的我，脸和唇受了伤，痛不可挡，门牙也脱落
了，如何吹口琴呢？看来爸爸是拿我来开玩笑，对着那个口琴真
是哭笑不得！爸爸就是如此幽默乐观，把大事化小，快速化解问
题。在处理整件事上，不但先是令当事人破涕为笑，事后更让全家
捧腹大笑。爸爸，你太棒了！

遗传善忘 总掉东西

十分感谢爸爸，无论好或是不好的特性都遗传了给我。遗传给我「不好」的就
是「善忘」没记性。读小学时，我居然可以每星期遗失一个墨盒，前后不见了十
多个，全因为放学后忘记把它带回家。

爸爸在多伦多居住时，眼睛已经几乎完全看不见。只要我去多伦多探望爸
妈，爸爸讲道就由我相伴，可是每次我总会把《圣经》遗留在教会，有时连会友
送上的礼物（如水果或书刊），我都忘了带走，直到他们来电提醒我们要多吃水
果，或问及书刊的内容如何时，才惊觉自己又做了「大头虾」。有一次，甚至连教会
给爸爸的讲员费，我都忘记放在哪里。感恩，每次遗留的东西最后都可以找回来。这
些「善忘」的因子，都是爸爸遗传给我的！

绘画天赋 乐观正面

至于「好」的遗传，就是绘画的天赋。爸爸很喜爱绘画，很多书刊都有他的插图，同样，我
也十分爱绘画。我曾在香港理工学院修读平面设计，来到多伦多后，入读Ontario College
of Art，随后十多年都是从事设计工作，多谢爸爸的优质艺术遗传。

我乐观正面的性格都是来自爸爸的遗传，姐姐之华经常形容我是「天塌下来当被子盖」的
乐天派。感谢爸爸的教诲：「只要信靠交托，天大的事也可以解决得到。」所以不用担心，就
是天塌下来，神（上帝）会顶住，这也是爸爸一生的见证。

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13 生命的旋律 月报

麦之华

四处走动的训练 增强我适应能力 听电视武侠小说 昏迷后诗歌长伴

多谢神（上帝），让我成为麦希真牧师的女儿。初时胡恩德传道对爸爸说：「星加坡有很多操粤 爸爸是入院后三个星期才去世的。期间发生了一件事，清楚给我看到神的保守和看顾——
语的广东人，但是没有牧者。」所以爸爸和妈妈结婚后，便立刻前往星加坡服事，我和妹妹都是在 爸爸一向十分喜爱吃香港旧式的碎牛粥，妈妈则喜欢猪润粥，我经常都会到同一间粥店买粥
那里出生的。及后，我又随他往返马来西亚槟城和香港……走遍很多不同的地方，有着这些不同 给他们。及后爸爸昏迷后我便没再去买，不料，那个上周公布该粥店有五人确诊，即时关了
的经历，确实增强了我日后在社会工作的适应能力。爸爸很有智慧，每到一个新地方，都会设法助 门。要不是爸爸出了事，我自然会继续前去买粥，可能我们也会受到感染。神啊！多谢你。
我快速融入，比方带我去参观一些景点，品尝当地的食物。所以无论我身处什么环境，或去中国内
地工作，或前往加拿大、澳洲等地都难不倒我，说到底就是因为有了跟着父母四处走动的训练。 爸爸喜欢美丽的东西，又喜欢看电视和看小说，失明以后什么都看不到了！有一次我哭着
问他：「爸爸，你喜爱的东西，全部都需要用眼睛的，如弹琴、绘画、摄影等……」他回说：
来到马来西亚之后，我要追赶学习英文和马拉文，在很多人眼中觉得我很「惨」，每去一个新地方 「我还可以听音乐啊！」期间，很多谢妈妈给他讲「电视」，后来我把台湾武侠小说作家郑丰
便要转校，从头学起十分辛苦，老实告诉你，我的童年是十分快乐的。爸妈也不曾说过：「之华，对 （被誉为「女版金庸」）的整套武侠小说订购回来，逐一读给爸爸听，他听到最后一本，尚未
不起，因为我们工作的关系连累你要四处奔波。」相反，爸爸陪伴我一起查字典，妈妈替我补习，他 听完便去世了！
们这样做不但让我懂得体会和欣赏其他地方的文化特色，就算以后遇上困难也会克服得到。
是的，在他昏迷之后，我们可以给他听圣诗啊！于是我找来一部m p3机，播放朋友转来他
牧师女入传媒圈 背后摆上的祈祷 最喜欢听的诗歌，那是当年爸爸在坚道浸信教会，「喜乐团契」的姊妹们唱的，他曾吩咐妈
妈在他的丧礼时要播放出来。医院的医牧十分有爱心，早上上班时把mp3机挂在爸爸耳旁，
爸爸开通又开明，他喜欢以「自由式」来管教我们。大学毕业后，我进入了自己最喜爱的传媒行 下班时把机带回办公室充电。当院牧把m p3机放在他耳边，并告之这是师母带给他最喜爱
业，我是第一代的「牧师女」进入传媒和娱乐圈的。也许在别人眼中，我们家族成员的行业都十分 的诗歌时，他竟然紧握着院牧的手不放，为此院牧也十分感动。
「正经」，不是医生就是教师，相对我的职业最具争议性和突破性；我知道这对爸爸来说是有压
力的，有些人说他不该让女儿入这一行，但爸爸对我却是无限支持，没有反对或作过任何警告，以 妈祈祷鼻鼾静止 临终前院牧相陪
致我可以不用背着包袱，无牵无挂地投入工作。
当爸爸还未脱离危险期的那个星期，医生恩恤让我们前去探访，意思是说他可能会随时离
那年，我首次在商台主持一个年轻人节目。在节目播出时，爸妈都一起坐在收音机旁收听，当听 世。每次去到医院的时候，看到爸爸都是熟睡，并且发出鼻鼾声，十分舒服的样子，但当妈妈
到节目主持人的名字是「麦之华」的时候，他们就会拍手，表示支持和欣赏。我知道他们一直在背 为他祈祷的时候，他的鼻鼾就静止，祈祷完了，他又再打鼻鼾。其实，我们已签署了医疗预设
后默默为我摆上很多很多的祈祷，令我感激又感动。 文件，不会为他作急救，让他安然离世。大约过了一个星期，医生对我说：「现在已过了危险
期，但他仍然会在昏迷状态，现时医院的情况十分危险，担心牧师受到感染，出现并发症，所
爸妈看书的习惯、说话的口吻，我潜移默化地从他们身上学了回来，从而在电台做节目时便可以 以他应该出院。」我不想妈妈太辛苦，于是在老人院（与妈妈同一楼层）为爸爸订了一个单人
随意发挥。爸爸在讲道时加插例子的表达方式，也给了我灵感，因而我经常会用「贴地」的实例来 房。妈妈曾说，希望在最后一段日子，可以陪伴在爸爸身旁，所以我认为这样的安排是好的。
拉近与听众的距离。 当一切都准备妥当的时候，1月26日早上爸爸的心跳越来越慢，院方立即通知我们，到达医院
时爸爸刚断气。院牧告诉我们，他一直在爸爸身边陪伴着。感谢神，神和人都很疼爱爸爸。
喜欢吃从不挑剔 欣然应约赴饭局
最爱《神未曾应许》 谨记父亲的教诲
爸爸本身是一个十分随和的人，对食物从不挑剔，但却很喜欢吃。即使后来他要坐轮椅，双目失
明，身上又挂着一个人造肛门造口袋，但每当有朋友邀请他出外吃饭，他都欣然应约，从没有因为 至于丧礼，爸爸早已吩咐不要安排安息礼拜，火化后只举行追思会，除了亲人和一些密友
自己的不方便而拒绝外出，当然我会尽量配合，负责接送，不用麻烦爱他的人。爸爸会很感激别人 外，不会开放给其他人参加，之后在各地的追思会都网上进行。爸爸最喜欢的诗歌是《神未
的心意，而且是发自内心的欣赏，所以总是笑脸盈盈的。 曾应许》，爸妈拍拖时已经很喜欢这首诗歌，在追思会上就唱给他听吧！

当爸爸妈妈需要我照顾时，我十分开心乐意，因为这两老从没有苛求我为他们做什么，爸爸十 记得爸爸经常教导我：「好与不好的决定是很容易做的，可是在我们一生里会有很多『最
分坦白，绝不会隐瞒自己病情，不用我猜测。我不把爸爸看作病人来照顾，他需要倚靠我的同时， 好』和『次好』的决定，面对『最好』和『次好』的决定时，就需要祈祷。若果选择了『次好』
我有事也会请教他，父女之间像是一对好朋友，开心互动，有商有量。 的决定后，你就不要埋怨神说，为什么不给你聪明智慧作好的选择；不过，我们还是可以把
那个『次好』变为『最好』的」。爸爸这番金石良言，使我一生受用。
入老人院是爸爸自愿的决定，不觉是苦事。疫情期间，虽然不能亲自探访，但每个星期我都会带
一次汤水给爸妈，另外送一次外卖食物，好让他们换换口味，每天早晚两次和他们通电话，把我当 再次为你作了我地上父亲而感恩，爸爸暂别了，天家再见！
天的经历、时事新闻一一告诉他们。

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14时事专栏 月报 陈兆仪 对
点一好己自
疫隐疫现 圣经说：「忧伤的灵，使骨枯干」，浑沌
昏 睡，虚 耗 人 生。当 环 境 使 人快 乐不 起 利小人横行霸道，就要学习爱人如己，不分
这是个乍暖还寒的日子。本以为冬雪要融化 冯永昌 时，靠主喜乐吧！以前常常口中嚷嚷靠主 地位，不看权势，因为这是主所喜悦的。疫
了，春阳骄暖也绕在身旁了，谁知这是个容易叫 喜乐，作基督徒越久，背诵的次数越多， 情肆虐，我们尽上本分，好好守护自己，守
人着凉的季节。着凉感冒也看似是目前疫症的 猛。英国作出第三度封城的决定，从一月份直延 有时甚至在不得已时挤个笑容出来，因我 护家人，生活不因此添乱；认真工作，认真
征兆。因此新冠病毒(C o v i d-19)在全球肆虐一 至四月中。但能与此匹敌的，唯有是尽快落实疫 们不过头脑上相信上帝的话。 持家，认真与朋友相处，认真敬拜上帝，心
周年的关口，有感而发，汇报一些当下的人心趋 苗的应用，运用机制替全民施针接种抗疫。相信 中自有一片旷野净土，按自己的节奏生活。
向及从时事所闻，为何叫人深感「疫隐疫现」， 这是百思中的首选。 在 艰难的日子，把重担拱手交给上帝
矛盾踌躇从不撤离。 吧——祂自有筹谋，按祂的时间和方法，彰 寻 找生活的乐趣，喜欢打柔道的，打
目前的新形势——关注疫苗的孰优孰劣和应 显祂的慈爱、能力和公义，势不可挡。我们 吧；喜欢写作的，写吧；喜欢逛公司的，逛
疫现之时，不光是没有疫苗的存在，对研发疫 用。 只需好好珍惜这段像危城被围困的日子， 吧；喜欢看电影的，看吧；喜欢跳舞的，谁
苗亦是踌躇难展、举步维艰。事实上，世界各国 明白一切非偶然。每天学习信靠，把重担 又能禁止你手舞足蹈！主已经为我们脱去
当时对此病毒亦认识不多，一时间各地的疫症汹 现时西方国家都注目于辉瑞(P f i z e r)及现代 化为祷告，如常度日，与主亲密同行。 麻衣，披上舞衣；喜欢吃的，感恩仍有金
涌爆发，令各地当局不知所措，无应变良方，仓猝 (M o d e r n a)疫苗，而英国则已推行采用牛津 钱时间胃口味觉品尝美味，身边又有好友
间唯有听令于世界卫生组织（简称「世卫」)。 (Oxford-Astrazeneca)疫苗。对于接种疫苗一 不是没有挣扎，不是全无疑问，但就让 陪伴，吃自助餐时一面张口大吃，一面感
事，纷纭众说，意见不一。到现阶段仍甚嚣尘上 我们尽情地体验主恩的滋味吧。要记得从 恩涕零。这是天父对祂儿女在乱世中彰显
当时形势迫紧，只知道疫苗需时研发，并非 的，就是对疫苗的怀疑论，在东西方国家中都存 前主如何带领你走过厄困，祂今天也会为 的何等深恩厚爱呀﹗
三五数个月便可成就的事。在英国的去年今日，只 在，皆因有等人士身体积弱，恐防疫苗植入后引 你领军，帅领你在基督里夸胜，多回想、回
知道有病毒测试便好。首相也染疫，退隐一段时 起并发症，如在挪威出现的血栓塞案，叫欧洲多 忆、追念，感谢过去主对你的种种恩典， 别忘记对自己好一点。对自己好，才可以
间才得康复。三月二十三日施行首度封城，四月份 国立时停止使用疫苗。但世卫挺而立说，认为疫 击退灰心沮丧的心情。 对别人好，真诚不虚伪。温柔相待。对过去
却见哀鸿处处，每日丧命人数近千。与此同时，多 苗的益处远胜个别的不幸案例。接种疫苗会有 的歉疚求主赦免，不再背负重担。人，包括
国都在争相研发可用疫苗，以图遏止疫情泛滥。 其保护性，抗疫保障远优于并发症的疑虑。接受 要好好过日子，如果媒体报导令你混乱 自己，是多么软弱无知；原谅自己，也原谅
疫苗需要在四至六个星期内种两针，须采用同 恐惧，或使你怒火中烧，那么别看，别听， 别人吧。不再伪装自己活成别人喜欢的样
在众多质疑争辩下，世卫建议的基本抗疫及 一产品，不可混药。有说辉瑞较适合年长者，副 关掉它。不上网一两天不是损失，但不亲 子，因为世上只有一个你，你是天父眼中
个人卫生行动守则都被接纳下来，包括配戴面 作用的反应例子较少。一些国家具有品牌选择， 近上帝、不把上帝放心中、无视祂的同在， 的瑰宝。学习独处，到山上，到林中，到海
罩、透 彻 洗 手 、保 持 距 离、避 免 聚 集 、量 测 体 其他国家则选定唯一供应的疫苗。 却使你的日子变得空白。 边，或关上房门，与主对望，在寂静无人处
温，观察感染症状等等。数月间只见四处封城， 主的耳语，出奇地清晰可闻。
减少人口流动。各地出现街道萧条、市集寥落无 疫情至此，牵连极广。除疫苗应急而外，确有 谎言满天飞，我们就得提醒自己诚实；势
人，经济大受打击，往来俱受监控或禁止。众想 不少其他的抗疫须知。世卫也有不断提供资讯，
却是一心，期望「疫隐」快快出现。 包括肉体以外的心灵需要，谨慎隔离所带来的
正负两面的影响，让人懂得怎样去保持关联，表
入秋以后，满以为伤丧数字减少，疫苗研发亟 达感受和情绪，减低抑压和苦恼。盼望能与大家
在竞争中响声，似乎有些眉目，能在缩短的时限 分享笔者对疫情疫苗的略知，也鼓舞读者能在
内生产，供应各国所需。可憾欧洲各国相继迎来 「疫隐疫现」时有所需要的信心。
第二波疫情，英国更在去年11月初进行第二度封
城，为时一个月。本以为圣诞在即，寄望疫情可
以隐退，更兼盛传疫苗已可面世，只需批审接纳
应用。进入新年启始，料不到疫情再现，势头凶

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15所闻所感 月报

高司祺

傲慢与偏见  展示19世纪英国乡绅阶层礼节、道德、教育和婚姻情态的《傲慢与偏见》，是英国作家珍奥
斯丁的代表作，分别在1940、1995和2005年拍摄成电影和电视剧，我最喜欢的版本还是1940
年由罗伦斯奥利弗主演的黑白电影版。

今天我们谈论的不是这部作品，而是探讨傲慢与自信的分别。如果要用文字来定义，人
们有时会混淆傲慢和自信。其实不用给傲慢下定义，相信大家都遇见过傲慢的人，或者人

「被傲慢」过，那是一种感觉，是对方刻意宣扬证明给你看的一种「我高于你、我比你
好、人人都要羡慕我」的感觉，让你自觉不如他、妒忌他。纵然有人对你满脸堆笑，但是
如果他的下巴抬高、用眼角看你的时候，他的肢体动作已经出卖了他的内心，这也是我
们在教导礼仪的时候主要提醒学员的细节：就是下巴要跟地面平行、目光正视对方。

人为什么会傲慢？不外乎拥有比其他人优胜的财富、美貌和权势，可这都是外在的东
西啊，如果遇到更强更高的人他们的态度就可以改变，也就是我们常说的「见高就拜，
见低就踩」。傲慢的人 虽然缺乏谦卑，也需要付出一定的代价——就是脸皮要厚一点、
要多一点的力气去掩饰内心的不足。美国艺术家及作家Carol Miches这样形容：「傲慢
是一种自我防卫的手段，去掩饰内心所缺乏的安全感。」美国也流行这样的一句话：「傲
慢是无人加冕的国度。」
自信的人，不用刻意去为自己推广：我就是我。他知道自己的品位和身分，不会因名誉地位
财富外貌而贬低自己的价值，而是在自己的位置上「做最好的我」。不像傲慢的人总是向下
看，自信的人是平视他人的，还经常向上看——看到他人的长处和优点；因而自信的人都有一
个共同特质，就是谦卑。 《圣经‧腓立比书》二章3节说到：「……只要存心谦卑，各人看别人比
自己强。」
整体而言，傲慢是一种缺点和弱处，而自信却是优点和强项。我们的基因中似乎都有一种
成分叫「偏见」。 「偏见」是贬义，指的是因某人的社会阶层而对其作出的判断，通常不准确

且跟「无知、缺乏知识」有关，有可能导致「歧视」。我们都习惯从一个人的外貌、衣
着、举止言行去判断陌生人，甚至以他们的国籍来假设他们的性格特征。
学习礼仪不是为了伪装，而是尊重自己尊重别人，也不是充当一个「礼仪官」
到处去挑剔和批评别人，相反，在很多的场合当你看到别人出错的时候，应
该是沉默不语，在别人冒犯你的时候，尽量保持风度不与他们一般见
识。礼仪的最佳境界是：自信而不傲慢、端庄但不僵硬、谦卑却不自贬、
热情又不虚假。
美国作家、诗人和民权人士Maya Angelou曾经说过这样的举世
名言：「人们会忘记你说过什么，做过什么，但是永远不会忘记你给
他们的感受。」

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16青年园地 月报

什么是工作？

「今天这个词仅指一份工作，失去了最初的本意。一份工作，只有当他人呼召你去
做，而且你是为了他人而非自己的益处去做，才能被称作职业。因此只有将工作视为一
份服侍使命，而不单是为了自己的益处，这才是呼召。由此可以看出，如果工作主要是
为了自我满足和自我实现，那么工作就会慢慢地压垮一个人，逐渐令社会分崩离析。」

为何而工作？

「上帝创造我们，让我们工作，工作赋予我们尊严。这与工作给我们带来的地位和薪
酬无关。这种工作观给我们的生活带来极其深远的影响。简而言之，工作真正目的不
是为了养家糊口、个人成就，而是运用上帝给我的恩赐和能力为这个世界带来祝福！」

如何找工作？

燕子 「从基督教角度看，我们需要根据被造的样式寻找上帝的呼召。你的天赋绝非
偶然，而是造物主的恩赐。我们可以自由地选择适合我们的恩赐、令我们充满激情
从上帝视角看待工作 的工作。我们可以在经济衰退或就业困难的时候，看到更好的机会。我们不再有
理由对别人纡尊降贵，或高人一等，也不再有理由嫉妒或自卑。每个基督徒都应明
从学校毕业后，我们踏入职场，并且工作占据了我们一生中绝大多数 确、满足地认清自己的工作，是如何有上帝的创造性，与上帝一同耕耘这个世界。
的时间。有人为了自我实现而努力，有人为了养家糊口而坚持，还有人 为此我们要回到《圣经》对文化的理解中。」
为了过上富足生活而奋斗……那么，作为一位虔诚牧师的提摩太凯勒
(Timothy Keller)，他又会如何理解「工作」呢。在他所写的《工作的意 为彰显上帝的荣耀

义——在职场中活出信仰》一书中，带给我们全新的视角和解读： 天才艺术家米开朗基罗，身为一名艺术家，深知自己的才华和能力是上帝所赋予
的，他赞美创造主的伟大，并且为彰显上帝的荣耀而创作。他曾这样描述自己与上
帝之间的关系：

「祢的慧眼，让我看见，我这盲眼所不能见到的光明；
祢的脚，帮我承受着，我这步履艰难的双脚难以支撑的重负；
祢的才气，使我感到正向天上纵；祢的意志，包含了我所有的意志。
我的思想，在你的心中凝成；我的话语，在祢的呼吸中吐露。

孤独的时候，我犹如月亮，唯有太阳照射它时，
人们才能看见它在天上发光。」

TIDY DESK Andy Lee

The more physical items we possess, the more of a distraction they are from the things that

really matter.

Let me give you a great example. Secret Santa is an annual Christmas tradition of my wife's

side of the family. Armed with a small budget and an internet name randomizer, we're allocated a

member of the family to buy an anonymous present for. I completely understand the sentiment, but

I've never really been a fan. The idea of selecting a gift to buy without really knowing what the other

person wants or needs is itself a use of mental energy I'd rather do without. Bah humbug, anyone?

Some of the gifts that have been exchanged over the years include: scarves, slippers, USB

shavers, toiletry bags, scarves, slippers, earphones. In case you're wondering, that wasn't a typo.

Items were repeated.

This past Christmas, I received a pair of earphones (second year in a row). Now I already have a

pair of Airpods, and so while these earphones are actually pretty good quality, I don't need them.

So they've been sitting next to my desk for over 3 months, unopened and unused. From time to

time, I've caught them out of the corner of my eye and - when I do - I ask "What shall I do with

them?". Every time it's the same options. I either sell them on Facebook marketplace,

TIDY MIND give them away, or keep them. Just. In. Case. And for the last 5-6 times I've asked this
question, I default to just leaving them there. That's not the same as deciding to keep
them. I've just avoided making a concrete decision on the matter.

It bugs me to even have to think about it. I really do have much higher priorities
than to think about what to do with this surplus item. Please don't misunderstand,

A fter a desperately long day of focused work and Zoom meetings, I'd love nothing I'm grateful and appreciative. I know there would be many people who would love a new pair of
more than to lay my weary head down onto my pillow. Yet ultimately, I'd still rather bluetooth earphones. My point is that things are a distraction.
stay up an extra 30 minutes late at night to wash any dishes, clear my desk, and put
I recently watched a program called Minimalism which really highlighted this point. I found it

everything back in its place. challenging, and I loved it. It talks about our growing addiction to stuff.

I've long believed that having a clean and tidy environment to work and live in subsequently I'd love to set up my home where every item has a function. It's not about having less, it's about

leads to a clear and tidy mind, in which I can produce my best work and be at my most effective. making room for what matters. Which tends to mean having less.
It makes you cherish what you have even more by removing the stuff that you had thought
This hasn't always been easy to do though. It's not because I struggle to put stuff away; that
mattered, when in fact it doesn't. Instead of running on the treadmill of ‘more’, start moving in the
part has just been ingrained in me.
What's the first thing you do when you return from a holiday? For me, it's unpacking: I empty direction of ‘less’. This has the powerful effect of producing a sense of freedom.
Freedom from having to keep up. Freedom from consuming. Freedom from distraction.
the suitcase and bags, put everything away and load the washing machine.
So, this past week I've packed about 50 books to give away and am planning to fill two big boxes
No, the challenging part has been that I've accumulated more and more stuff over time, which
of stuff I wanted to keep but don't really need. I still have a long way to go, but it's a step in the right
means there's literally more stuff to put away.
Hundreds of books stacked on my bookshelves, tonnes of gadgets, collectables, freebies from direction for me.
Ultimately, I'd like a home with much fewer things in it to end up being more spacious, more
events, hand-written cards, all sorts of USB cables, electronics, masses of stationary, half-filled
calming, and be more focused on the people living in it.
notepads, folders and folders of reference notes...and that's just my home office.

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17理财资讯 月报

新移民税务须知 文／谢冠文（注册财务策划师）
翻译／刘爱群

如果你刚到英国定居，则 额每年都会更新。下列链接将显示本课税年 https://w w w.litrg.org.uk/tax- • 企业资产
可能需要了解一些有关这 度的最新税率。 guides/migrants/residence-and- 如果你拥有海 外资产，即使资产是在海
domicile/where-am-i-domiciled 外，也可能需要缴纳资产增值税。如果你是
里的税务问题。 https://www.gov.uk/income-tax-rates 英国居民，但未有英国居籍而申请「以汇入
如果你从英国以外有收入，则情况 所得作为税基(Remittance Basis)」，则有
地区差异 课税年度 会较为复杂，HMRC提供了以下有用 一些特殊规定。在这种情况下，请与会计师
的指导。 核实。
英国由四个成员国组成，分别为英格兰、苏 从一年的4月6日到第二年的4月5日。所有
格兰、威尔士和北爱尔兰。根据你所居住的 免税额均以每个课税年度计算。 https://www.gov.uk/government/ 增值税(VAT)
国家/地区，税率会有所不同。本文将重点介 publications/residence-domicile-
绍目前税率相同的英格兰和威尔士，苏格兰 居籍(Domicile)、遗产税以及 and-remittance-basis-rules-uk-tax- 这是英国版本的营业税，通常是对出售的
则会有所不同。 全球收入 liability 商品或服务征收。但并非所有商品都有增值
税。通常税率是17.5％（2020/21课税年度），
HMRC 在 英 国 ，死 者 的 资 产 会 被 征 税 。首 笔 如果你有多项国外收入来源，并想 在大多数零售商店中，报价都包含增值税，
£325,000的个人资产免遗产税。如果你将在 将其中的一部分汇入英国，则可能需 尽管收据可能分别列出商品价值和增值税。
负责税务的政府机构简称为HMRC (Her 世时拥有的居所留给孩子们，将有额外的免 要咨询专业会计师。 一些企业可以要求退还已缴纳的增值税。
Majesty's Revenue and Customs)，你可 税额（2020/21课税年度为 £175,000）。
以从以下网站查看详细信息： 儿童要缴税吗？ 税收制度有利于已婚人士
在这里必须澄清，遗产税仅适用于有英国居
https://w w w.gov.uk/government/ 籍人士，居籍会影响你是否要缴纳遗产税—— 要的，他们的免税额与成人相同。这里的 就税收而言，已婚人士享有一定的优势。
organisations/hm-revenue-customs 通常是超出免税额以外的资产价值的40％。 孩子届满18岁才被认为是成年人。在2020/21 • 已婚人士免税额让你将£1,250的个人免税
在英居住并不一定表示你立刻有英国居籍。 课税年度，像任何成人一样，儿童最多可赚取
尽管有些税收可能保持不变，税率和免税 £12,500（个人免税额）仍无需纳税。 额转移给丈夫、妻子或民事伴侣。https://
以下是一个很好的指南： www.gov.uk/marriage-allowance
所得税 • 资本增值——本应缴纳资产增值税的
资产，如果转让给配偶或民事伴侣，会
按超过个人免税额的收入缴纳所得税，税 被视为什么没有收益或损失，因此没有
率取决于你的收入所属的税阶。 资产增值税。
• 遗产税——死后留给配偶或民事伴侣
资产增值税 的 任 何 资 产均 无需 缴 纳 遗 产 税，但 同
样的资产若留给孩子则要纳税。
按购买资产和随后出售所获得的利润征收：
• 除汽车外，价值超过£6,000的大多数个 请浏览政府网站以获取
更多帮助。
人财产
• 主要住所以外的物业
• 主要住所（如果已出租，用于商务或是

大型房子）
• 不属免税类别的股票

18 教會名錄 英國版 返回目录 四 .2021 WWW.HERALD-UK.ORG
月報

英國教會 舒梨大學粵語學生團契(Guildford) St. James Church, Northumberland Road, Newcastle Upon Tyne NE1 8JJ Simon Che(0)7780-750271 1:30pm國粵 饒友恩傳道 (0)7871-636520
莊淺趾弟兄(0)7963-494787 F 7:30pm國粵英 萬民教會華語堂 (Wolverhampton) 祝裕倫傳道 (0)7871-693943 Tu 7pm國 Sa 1pm國
Guildford Baptist Church Millmead, Guildford, Surrey GU2 4BE All Nations Church, Temple Street, Wolverhampton WV2 4AQ
亞巴甸華人基督教會(Aberdeen) Joash Lee (0)7435-633526 華人循道衛理會紐卡素堂(Newcastle) 基督教聯合歸正教會三一堂
Crown Terrace Baptist Church, 1 Crown Terrace, Aberdeen, Scotland 鄒小玲姊妹 Cassy(0)7759-152686 12nn 國英
Gabriel Fong (0)7501-265442 2pm 粵 Brunswick Place, Newcastle upon Tyne NE1 7BJ Mansel Rd., Wimbledon, London SW19 4AA
岑迪明弟兄(0)7550-013586 2pm粵英國 羅達明牧師(0)7949-026972 1pm國粵英 和亭華人基督徒團契(Worthing) 余威嶽牧師(0)20-8399 5292 11am粵、英
吉爾福德明道華人教會(Guildford) 56-58 Queen St, Worthing, BN14 7BJ
阿伯丁中文教會(Aberdeen) Grace Church, Guildford Park Site, Guildford Park Road, 林日媚姊妹(0)7796-465880 第2、4個Su 2pm粵國英
5 Bon Accord Terrace, Aberdeen AB11 6DP, Scotland 新堡華人基督徒團契(Newport) St Helen's 福音之家
Guildford, Surrey, GU2 7NF Locke Street Dance Hall, Queens Hill, Newport, South Wales NP20 5HL St Peter's Cornhill, London EC3V 3PD
毛文章弟兄(0)7532-266467 3pm國 張浩樑牧師(0)7534-205809 連麗娟姊妹(0)1633-840318 3pm粵 約克華人基督徒團契(York) Henry ET(0)7809-141948 2:30pm國
王猛弟兄(0)7834-739059 1:30pm國 5 Newland Park Drive, York YO10 3HN
巴恩斯利恩典歸正基督教團契(Barnsley) 諾咸頓華人基督教會(Northampton) Michael Salmon(0)7813-064728 F7:15pm粵 倫敦光鹽團契
Lumen URC, 88 Tavistock Place, London WC1H 9RS
St. Georges C of E Barnsley, York Street, Barnsley S70 1BD 循道會哈德斯菲爾華人基督徒團契(Huddersfield) Kingsthorpe Baptist Church, High Street, Kingsthorpe, Northampton NN2 6QF 鍾淑惠牧師(0)7828-066874 國
陳志明牧師(0)7879-643598 Sa1:30pm國 Methodist Mission, 3-13 Lord Street, Huddersfield HD1 1QA 葉俊文牧師(0)7944-639846 2pm粵國
Marina Loo(0)7821-550042 第2、4 個Su 1pm國粵 約克華人基督教會(York)
Cornerstone Church, 119 Millfield Ln, York YO103AP
巴斯華人基督徒團契(Bath) 諾域治華人基督徒團契(Norwich) 龔燕燕傳道(0)7727-313551 11am國英 倫敦中國福音會
Chaplaincy Centre, University of Bath BA2 7AY 華人循道會希思庭團契(Hastings) 3K Nelson Court, University of East Anglia, Norwich NR4 7TJ 200 Wasington Road, Surrey KT4 8JJ
丘庭昆弟兄(0)7760-166161 Sa 6pm國 Sa 4:30pm粵 Hastings Baptist Church, Church Road, Hastings, Kent 崔志偉傳道(0)7957-573098 M 8pm國 倫敦區教會 陳通弟兄(0)7913-849009
吳秦廣弟兄(0)1424-716218 M 10:30am粵國
貝爾法斯特華人基督教會(Belfast) 諾域治華人循道會(Norwich) 愛 爾 蘭
Lorne Street, Belfast BT9 7DU, Northern Ireland 豪城華人基督教會(Hull) Bowthorpe Road, Norwich, Norfolk NR5 8AB (next to no.302) 柏敦華人福音教會
歐達彬弟兄(0)7803-005736 11am國英1:30pm粵 Roding Lane Free Church, Roding Lane South, Redbridge IG4 5NX 愛爾蘭中華福音堂
Cottingham Road Baptist Church, Chanterlands Avenue, Hull HU5 4AY 崔志偉傳道(0)7957-573098 1pm粵國 吳展鵬牧師(0)7701-053202 2:30pm粵國 市中心堂：49 Middle Abbey Street, Dublin 1, Ireland
何錦洪牧師(0)7877-589173 1:30pm國粵 王敏星傳道+353-87-9462750 10am英12noon國
伯明翰華人循道會(Birmingham) 諾定咸華人基督教會(Nottingham) 路恩堂：Esker House, Esker Rd., Lucan, Co. Dublin, Ireland
Northfield Methodist Church, Chatham Road, Northfield, Birmingham B31 2PH 倫敦新生命靈糧堂 王怡凱傳道+353-87-9933901 10am國英11:45am粵
陳娉婷牧師(0)7446-707606 2pm國粵 蘭加士打大學基督徒華人團契(Lancaster) St. Nicholas Church, 79 Maid Marian Way, Nottingham NG1 6AE Haverstock School, 24 Haverstock Hill, London NW3 2BQ
University Chaplaincy Centre 教會秘書(0)7512-858754 1pm英2:30pm粵國
徐小玲姊妹(0)7859-076132 F 7pm國 趙思婷傳道(0)7736-871804 10am國
伯明翰中華福音教會(Birmingham) 諾丁漢以馬內利基督徒團契(Nottingham) 都柏林基督徒生命教會
14 Upper Gough St, Birmingham B1 1JG The Pearson Centre, 2 Nuart Road, Beeston, Nottingham, NG9 2NH 倫敦靈糧堂
Ming姊妹(0)7492-362956 利茲華人基督教會(Leeds) St. Mary’s Church Yard, Purley Oaks Road, Sanderstead, Surrey CR2 0NY Life Schoolhouse Lane, Santry, Dublin 9, Ireland
155 Kirkstall Road, Leeds LS4 2AG 黃何倩婷姊妹(0)7922-582035 1:30pm國 殷利康弟兄+353-(01)5551815 11:30am國
9:45am英1pm粵3:30pm國6:30pm英 陳揚邦牧師(0)1132-935993 10:30am粵10:15am英1pm國 吳偉國弟兄(0)20-8657 7562 3pm國
基督教諾誠啟道堂(Nottingham) 科克華人基督徒團契
伯明翰華人基督教會(Birmingham) 列斯華人福音堂(Leeds) All Saints Church, Raleign Street, Nottingham NG7 4DP 倫敦中華基督教會
Warley Baptist Church, Castle Road East, Oldbury B68 9BJ 69-71 Brook Green, Hammersmith, London W6 7BE Deerpark Christian Brother School, St Patrick's Road, Cork
Leeds Church Institute (LCI), 20 New Market St., Leeds LS1 6DG 杜念甘牧師(0)7367-995695 2pm粵國 馮宗榮牧師(0)20-7602 9092 9:30am粵、國11:30am英 李彤姊妹+353-86-1507388 12pm國
林玉群姊妹(0)7854-021235 1:30pm粵 曹子光牧師(0)7771-825005 11:30am國粵
牛津華人基督教會(Oxford)
伯恩茅斯國際教會((Bournemouth) 利茲宣道會教會(Leeds) 117 Lime Walk, Headington, Oxford OX3 7AD 倫敦中華基督教會凱敦堂 華人基督教機構
The URC Centre, Luther Road, Winton, Bournemouth BH9 Archbishop Tenison High School, Selborne Rd., Croydon CR0 5JQ
1LH Blenheim Baptist Church, Blackman Lane, Leeds LS2 9ER 巫冠雄弟兄(0)7973-875049 2pm粵國英 張春權牧師(0)20-7602 9092 10am粵國英 英國循道會福音勞工-政庇及難民佈道
張濟明牧師(0)7734-484565 2pm粵國 58A Birkenhead Street, London WC1H 8BB
Simon Li 弟兄(0)7894-151701 2pm英國 牛津華人校園基督徒團契(Oxford) 何雅琴姊妹(0)7932-399426
理斯特華人基督教會(Leicester) St Clements' Family Centre, Cross Street, Oxford OX4 1DA 倫敦中華基督教會豪士羅堂
百福華人基督教會(Bradford) 64 Clarendon Park Road, Leicester LE2 3AD Hounslow Evangelical Church, 186 Hanworth Rd, Hounslow TW3 3TR
8 Ashgrove, Bradford, West Yorkshire BD7 1BN 鄧劍文長老(0)7929-080204 10:30am英11am國粵 李啟穎弟兄(0)7390-880838 10:30am國粵
馮宗榮牧師(0)20-7240 0449 2pm粵 英國華人循道會福音勞工佈道事工
房新民弟兄(0)1274-674041 1:30pm 牛津學生基督徒團契(Oxford) -倫敦以外地區
信心華人基督徒團契(Leicester) New Road Baptist Church, Bonn Square, Oxford OX1 1LQ 倫敦中華基督教會蘇豪福音堂 Elvet Road Methodist Church, 8 Old Elvet, Durham DH1 3HL
布萊頓宣道會(Brighton) Central Baptist Church, Leicester LE1 1LA 鄭皓豐弟兄(0)7543-515204 大學學期間F 6:30pm粵 166a Shaftesbury Avenue, London WC2H 8JB 羅達明牧師(0)7949-026972
Lewes Road United Reformed Church, Saunders Rise West, Brighton BN2 4EU 李日堂牧師(0)20-7240 0449 9:30am粵11:30am國、英 英國循道衛理會東北教區華人事工部
唐美寶姊妹(0)7454-344307 1:30pm粵國 區佩強傳道(0)7845-021112 M 12pm 粵 柏斯聖經浸禮教會(Perth) Elvet Road Methodist Church, 8 Old Elvet, Durham DH1 3HL
羅達明牧師(0)7949-026972
布里斯托華人浸信會(Bristol) 列治活浸信會中文堂(Letchworth) 46 Kinnoull Street, Perth, Scotland PH1 5HQ 倫敦中華基督教會甘霖堂
West View, Letchworth Garden City, Herts SG6 3HJ Hyde United Reformed Ch, Edgeware Rd, Colindale, NW9 6RR
Alma Church, 29 Alma Road, Clifton, Bristol BS8 2ES 陳廣興牧師(0)1582-757943 石恭福牧師(0)7505-234125 11am英1:30pm粵 劉德新牧師(0)20-7602 9092 2pm國粵

董康年弟兄(0)7929-250759 2pm國 利馬瓦迪華人福音堂 (Limavady) 彼得堡華人基督教會(Peterborough) 英國循道會君王十字堂 世界華人福音事工聯絡中心(英國區)
Park Road Baptist Church, Park Road, PE1 2TF 58A Birkenhead Street, London WC1H 8BW 呂子峰牧師(0)1908-234100
布里斯托華人基督教會(Bristol) 6-8 Catherine Street, Limavady BT49 9DB 楊順發弟兄(0)7528-503528 第2、4個Su1:30pm國 許廣錚牧師(0)7411-754564 10:30am國11am英1:30pm粵 英國華人宣道聯會
Tyndale Baptist Church, 137 Whiteladies Road, Bristol BS8 2QG Manchester Alliance Centre, Unit 9, The Quadrangle, Hulme St, M1 5GL
陳月明牧師(0)7930-241998 2pm粵國英 溫玉儀姊妹(0)7873-695777 M1:15pm粵國 碧茅湖華人基督徒團契(Plymouth) 岑偉農牧師(0)161-2373219
福音戒賭中心
劍橋華人基督教會(Cambridge) 林肯華人基督教會(Lincolnshire) Hope Baptist Church, Peverall Corner, Plymouth PL3 4QG 東倫敦基督徒會堂 58A Birkenhead Street, London WC1H 8BB
Lincoln Baptist Church, Croft St, Lincoln LN2 5AX 黃巧玲姊妹(0)1752-789161 1pm粵國英 Whites Farm, Oaks Lane, Newbury Park, Essex 陳烈明弟兄(0)20-7833 8626
5 Pound Hill, Cambridge, U.K., CB3 0AE 何錦洪牧師(0)7877-589173 梅惠德弟兄(0)20-8550 8563
劉兆邦長老 ([email protected]) 2pm粵國英 培城華人基督徒團契(Poole) M 戒賭小組12pm、T 團契12pm粵國
St Paul’s Church, Landford Way, Throop, Bournemouth BH8 0NY 以琳St Paul教會
劍橋提摩太團契(Cambridge) 利物浦華人福音教會(Liverpool) St. Martin within Ludgate, 40 Ludgate Hill EC4M 7DE
5 Pound Hill, Cambridge, U.K., CB3 0AE 11 Great George Square, Liverpool L1 5DY 梁慕華傳道(0)1202-383783 1:30pm粵國英 Rev. Aaron Chan(0)7925-026944 11am 國
關偉立弟兄 ([email protected]) 徐毅榮牧師(0)1517-095050 11am英、粵1:45pm國
Th 8pm國 樸次茅斯華人基督教會(Portsmouth) 歐洲華人基督徒餐館福音事工使團
The Wesley Centre, 128 Fratton Road, Portsmouth PO1 5DD 以琳Enfield教會 英國使團
劍橋華人宣道會(Cambridge) 利物浦恩典國際基督教會(Liverpool) Bush Hill Park United Reformed Church, 25 Main Avenue, Enfield EN1 1DJ
The Academy of Saint Francis of Assisi, Gardner’s Drive, Liverpool L6 7UR 張漢光弟兄(0)2392-619633 11am粵國英 邱天生弟兄(0)779 012 7994
St. James Church, Wulfstan Way, Cambridge CB1 8QJ 鄧永望牧師(0)151-3454031　 1pm國英 Rev. Anna Chan(0)7925-026944 Tu 11am粵
鄺維新長老(0)7919-523308 11:45am國 培士頓華人基督教會(Preston)
以便以謝華人基督教會(Liverpool) Carey Baptist Church, Pole St., Preston PR1 1DX 以琳Finchley教會 　英北使團
坎特伯雷華人基督教會(Canterbury) Church End Baptist Church, Stanhope Avenue, Finchley, London N3 3QL 2 Gatehead Bank, Marsden, Huddersfield HD7 6LE
St. Andrew's United Reformed Church, Watling Street, Kent CT1 2UA C of E All Saints Church, Broadgreen Rd, Old Swan, Liverpool L13 5SH 梁偉基弟兄(0)7743-150855 1pm粵3:30pm國 李永鈞弟兄(0)7976-921204
溫志文牧師(0)7801-554162　 12:15pm國粵 Pastor Alice Liu(0)7515-739459 2:30pm粵
徐雷平姊妹(0)7367-001002 1:30pm粵國 雷汀華人基督教會(Reading) 　英東北使團
樂福堡華人基督徒團契(Loughborough) Wycliffe Baptist Church, 233 King’s Road, Reading RG1 4LS 以琳Barking教會 66 Shieldfield House, Barker St., Newcastle upon Tyne NE2 1BQ
以琳Canterbury教會(Canterbury) B009 Brockington BLDG, Chaplaincy Centre, Loughborough University, LE11 3TU 陳紹艷傳道(國) (0)7878-740330 The Salvation Army, 240 Ripple Road, Barking, Essex IG11 7DJ 張水生弟兄(0)1912-314787
Canterbury Baptist Church, St George's Place, Canterbury, Kent CT1 1UT Nicholas Thong (0)7809-558390 吳家樂先生(粵) (0)118-9269791 2:30pm粵國
Pastor Koon Leung Lee(0)7739-139998 1pm Pastor Yin Chau Kan(0)7925-026944 2pm 國
　英南使團
卡迪夫華人基督教會(Cardiff) 樂福堡華人循道衛理會(Loughborough) 基督教雷丁恩泉華人教會(Reading) 以琳Kingston教會 139 London Road, Portsmouth PO2 9AA
65 Llandaff Road, Canton, Cardiff CF11 9NG, Wales The Hollyfield School, Surbiton Hill Rd, Surbiton, Surrey KT6 4TU 石浩明弟兄(0)2392-663337
李家豪牧師(0)7464-604808 10:45am粵英12:30am國 Good Shepherd Church, Park Road, Loughborough LE11 2HJ Wesley Methodist Church, Queen’s Road, Reading RG1 4BW Pastor Holly Xiao(0)7925-026944 2pm 國 　蘇格蘭使團
蘇作強牧師(0)7823-321818 2pm粵國 2 Melrose Street, St. George’s Cross, Glasgow G4 9BJ, Scotland
張振光牧師 (0)7449-332813 1pm粵國 石神生弟兄(0)7506 480061
以馬內利華人教會
盧敦華人基督教會(Luton) 以琳Rochester教會(Rochester) 2nd Floor, 28-29 Gerrard Street, London W1D 6JW
Elim Full Gospel Community Church, Star Hill, Rochester, ME1 1XR 宋原昆牧師(0)20-7434 0981
高徹斯特華人基督教會(Colchester) Central Baptist Church, 52 Park St., Luton, Beds LU1 3ET 龍慶堂弟兄(0)7766-107918 12nn粵國
Colchester Citadel Salvation Army, Butt Road, Colchester Essex CO3 3DA
黃日強傳道(0)7858-029381 鄧宇光牧師(0)7908-439411 10:30am粵國英 　愛爾蘭使團(北愛)
基督教倫敦華人宣道會 3 Baronscourt Height, Carryduff, Belfast BT8 8RS, Northern Ireland
黃虹青牧師(0)7907-366592 1:45pm粵國 肯特郡華人基督教會(Maidstone) 修福華人基督徒團契(Salford) St John the Baptist Church, Sheepcote Road, Harrow HA1 2JE 江文峰弟兄(0)28-9081 5330
St Nicholas Church, 35 Poplar Grove, Allington, Maidstone, 176 Spruce Court, Belvedere Road, Salford M6 5EN
高雲地利華人基督教會(Coventry) Kent, ME16 0DE 黃東梅姊妹 朱溢峰牧師(0)7515-734109
趙偉榮牧師(0)7598-465680 1pm粵國1pm英 英國家庭更新協會
151 Elm Tree Avenue, Tile Hill, Coventry CV4 9EN 胡曾月嫻牧師(0)7456-228714 錫菲華人基督教會(Sheffield) 70 Dowdeswell Close, London SW15 5RL
Linda 姊妹(0)2476-650681 10:30am粵國英 劉潔芬姊妹(0)7716-826961 1pm 粵國 Ann’s Road, Heeley, Sheffield S2 3DJ 許傑龍弟兄(0)7777-655612
岑翠娟姊妹(0)7855-079101 倫敦華人浸信會 基督教華僑佈道會
Bow Baptist Church, 1 Payne Road, Bow, London E3 2SP 2 Padstow Avenue, Fishermead, Milton Keynes MK6 2ES
德比華人循道衛理會(Derby) 曼徹斯特宣道會(Manchester) 10am英11:30am粵、國 李兵牧師(0)7505-144891 2:30pm國粵、英 呂子峰牧師(0)1908-234100
Ashbourne Road Methodist Church, Derby DE22 3AG 呂鍾凌師母(0)1908-300533(活水書室)
張振光牧師(0)7449-332813 1:30pm粵國英 Manchester Alliance Centre, Unit 9, The Quadrangle, Hulme St, M1 5GL
趙偉初牧師(0)1612-368324 1pm粵英 倫敦華人浸信會信望愛堂
謝菲爾德恩典歸正基督教會(Sheffield) Petts Wood Methodist Church, Queensway Road, BR5 1EB
St. Mary’s Wesleyan Reform Church, Hereford St., Sheffield, S1 4PN
當卡士達華人基督教會(Doncaster) 曼徹斯特宣道華語團契(Manchester) 陳志明牧師(0)7879-643598 12:30pm國粵 葉泮明傳道(0)7951-657284 1:30pm國粵
Oswin Tabernacle, Oswin Avenue, Balby, Doncaster DN4 0NY
曾潘靜霞牧師(0)7798-677998 11am國粵 Manchester Alliance Centre, Unit 9, The Quadrangle, Hulme St, M1 5GL 號角英國版
蘇嘉俊弟兄(0)7523-923715 10:45am國 基督教倫敦華人信義會 CCHC-UK, PO Box 2699, Woodford Green, Essex IG8 1UJ
森美斯華人基督教會(Somerset) American Church, 79A Tottenham Court Road, London W1T 4TD 曹子光牧師(0)7771-825005
Taunton Baptist Church, Silver Street, Taunton TA1 3DH 馮兆雄弟兄(0)7782-336869
丹地華人基督徒團契(Dundee) 曼徹斯特華人基督教會(Manchester) 陳月明牧師(0)7930-241998 1:15pm國粵 張保羅牧師(0)7466-780234 2pm粵國 豪城華人福音中心
St.Peter's Free Church, St.Peter's Street, Dundee DD1 4JJ 109 Spring Bank, Hull HU3 1BH
何主音傳道(0)7818-064137 F 7:30pm國英 100 Yarburgh Street, Whalley Range, Manchester M16 7EH 何錦洪牧師(0)7877-589173
10am英(7-9月)1:30pm粵 倫敦華夏基督教會
Nexus Art Cafe, 2 Dale Street, M1 1JW 5:30pm英 南安普敦華人基督教會(Southampton) Holy Cross Church, 98 Cromer St, Kings Cross, London WC1H 8JU
華人循道衛理會杜倫堂(Durham) Portswood Church, Portswood Rd, Southampton SO17 2FY
8 Old ELvet, Durham DH1 3HL The Salvation Army (Manchester Central), 71 Grosvenor St, 李威牧師(0)7939-206682 1:30pm國
M13 9UB 10:15am粵 衛志江傳道(0)7535-510081 2pm英粵國
羅達明牧師(0)7949-026972 1:30pm國粵 倫敦生命教會
The Barlow RC High School, Parrswood Road, East Didsbury, 修咸頓華人基督徒團契(Southampton) Ashmole Academy (Drama Studio), Cecil Rd, Southgate, London N14 5RJ 信望愛團契華人服務中心 (Orpington)
愛丁堡華人基督教會(Edinburgh) Manchester M20 6BX (10-6月)1:30pm粵 www.sotonccf.co.uk Petts Wood Methodist Church, Queensway, Petts Wood, Kent BR5 1EB
Barclay Church, 1 Wright’s House, Bruntsfield Place, Edinburgh, EH10 4HR 黃志榮弟兄(0)2380-349960 王范雲萍師母(0)7802-689083 10am國 林太(0)7588-626782
Brunswick Parish Church, Brunswick St., M13 9TQ 2pm國
葉偉榮傳道(0)7541-607922 2pm粵國 Devonshire Road Evangelical Church, Devonshire Rd, 金斯盾生命教會
南岸華人基督教會(Southend-on-Sea) The Riverside Hall, 92 Lower Ham Rd, Kingston-Upon-Thames. KT2 5ST 華宣聯盟事工拓展中心
愛丁堡華人福音教會(Edinburgh) Altrincham, WA14 4EZ 3pm國 Clarence Road Baptist Church, 6 Clarence Road, Essex SS1 1AN 創欣神學院英國校區
Mayfield Salisbury Parish Church, 18 West Mayfield, Edinburgh EH9 1TQ JYL, 8 Woolly Street, Manchester, M8 8WE 4:30pm國 李思豪牧師(0)7884-226938 1:30pm粵國 王范雲萍師母(0)7802-689083 2:30pm國 譚健生宣教士(0)7952-882746
李詠祈姊妹(0)7503-695983 1:30pm粵國、英 何明華會督協會暨社區中心
劉健志主任牧師 (0)1618-618049 英 聖安德魯斯華人基督徒團契(St. Andrews) 英國基督教禮賢會 Lower Crypt, St. Martin-in-the-Fields Ch, Trafalgar Sq, London WC2N 4JJ
郭志忠牧師 (0)1612-050136 粵 1 Orange Street, London WC2H 7HR 劉蔡鳳鳴姊妹(0)20-7766 1141
愛丁堡活石基督教會(Edinburgh) 黃國華牧師 (0)1617-720447 粵 St. Andrews Baptist Church, 132 South St, St Andrews, Fife KY16 9EW 黎偉祥傳道(0)7462-971666 摯愛中華國際事工
Marchmont St. Giles' Parish Church, 3 Kilgraston Road, Edinburgh EH9 2DW 1:30pm粵國 55 James Street, Oxford OX4 1EU
張萬明傳道 (0)1614-594978 粵 何主音傳道(0)7818-064137 Th6:30pm國 李錦基牧師(0)1865-432703
梁炳輝傳道(0)7309-089988 12:30pm粵國 聖公會聖馬田中文堂
姚清心傳道 (0)7884-973853 國 史特靈華人基督徒團契(Stirling) St Martin-in-the-Fields, Trafalgar Square, London WC2N 4JJ
基督教華人循道會勵德堂(Epsom) Chalaincy, University of Stirling, Scotland FK9 4LA
Epsom Methodist Church, Ashley Rd., Epsom, Surrey KT18 5AQ 張建強傳道 (0)7706-843603 國 程顯禮牧師(0)20-7766 1126
何主音傳道(0)7818-064137 M7pm國
阮文順牧師(0)7835-256209 2pm粵國英 以琳全備福音教會曼城團契(Manchester) [email protected] 12noon國1:30pm粵
25 Church Street, Manchester M4 1PE
以琳生命教會(Essex) Michael弟兄(0)7983-534550 12:30pm國粵 思督華人基督教會(Stoke-on-Trent) 東倫敦宣道會 恩典歸正福音事工
Hall Street, Chelmsford, Essex CM2 0HG Bridge Centre, Birches Head Rd., Hanley, Stoke-on-Trent ST2 8DD 22, Ringstead Crescent, Sheffield S10 5SG
鄭麗瑩傳道(0)7917-405110 11:15am英國粵第3個Su2pm粵 李耀華弟兄(0)7517-593207 11am粵國 Deptford Methodist Church, 1 Creek Road, London SE8 3BT 陳志明牧師(0)7879-643598
英國循道公會蜜惠堂(Medway) 彭大明牧師(0)7717-893113 2:30pm國 歐洲盼望之泉
Gillingham Methodist Church, 100 Third Avenue, Gillingham, Kent ME7 2LU 47 Calder Road, Leicester LE4 0RF
愛思德華人基督教會(Exeter) 余周詠哲牧師(0)7753-238703 1:30pm粵國 桑德蘭伯大尼城市教會(Sunderland) 南倫敦宣道會 何雪芳牧師(0)116-2357034
Bethany City Church, Bede Tower, Burdon Road, Sunderland,
South Street Baptist Church, 25 South St., Exeter EX1 1EB Tyne & Wear, SR2 7EA St. Andrew Church, Herbert Road, South Wimbledon, London SW19 3SH
華人循道衛理會米度士堡堂(Middlesbrough) 岑偉農牧師(0)20-8617 1433 1:30pm粵國 國粵英
李世傑宣教士(0)7894-222249 1:30pm粵國 54 Borough Road, Middlesbrough TS1 2JH 楊皓弟兄(0)7737-345504 11am英國
閰石傳道(0)7366 969 299 普 英國華人關懷癌症協會
快富華人基督徒團契(Fife) 羅達明牧師(0)7949-026972 1pm國粵英 史雲斯華人基督教會(Swansea) www.cacaca.org.uk
Queensferry Rd., Rosyth, Fife, KY11 2JJ, Scotland Willows Place, Swansea SA1 6AA 北倫敦華人宣道會 岑偉鵬弟兄(0)7508-039775
梁黃愛珍姊妹(0)7765-922659 米頓堅華人基督教會(Milton Keynes) Hendon Baptist Church, Finchley Lane, Hendon, London NW4 1DJ 粵國
Christ Church, Purbeck, Stantonbury, Milton Keynes MK14 6BN 何美珍傳道(0)7757-372103 11am粵英國
羅耀基牧師(0)1908-676444 2:30pm粵、國、英 鍾偉權牧師(0)7986-581009 2:15pm粵國英 黎明路上
格拉斯哥華人基督教會(粵/英語堂)(Glasgow) 史雲頓華人基督教會(Swindon) 63 Cannon Hill Road, Coventry, West Midlands CV4 7BT
Findlay Church, 56 Clarendon Place, Glasgow G20 7PZ 以琳救恩會(Loughton) 陳立仁牧師(0)1689-666500
加略山華人基督教會(Milton Keynes) St. Philip's Rd, Upper Stratton, Swindon SN2 7QH Loughton Baptist Church, 92 High Road, Loughton, Essex IG10 4QU 歐洲華人信徒
黃茗楷牧師(0)141-332 8385 1:30pm粵英 溫錦霞傳道(0)7514-615686 11am粵國 www.ccineurope.org 李胡雪英姊妹(0)7877-048799
The Methodist Church, 80 Hight Street, Milton Keynes MK16 8AQ Richard Ngai (0)20-8578 4992 2:30pm英國
格拉斯哥華人基督教會國語堂(Glasgow) 黃健安弟兄(0)1908-397540 2:30pm粵、英 天福華人基督徒團契(Telford)
Partick Trinity Church, 20 Lawrence Street, Glasgow G11 5HG Meeting Point House, Telford Town Centre, Telford TF3 4HS 以琳救恩會(Bank)
諾咸頓華人基督教會米頓堅堂 (Milton Keynes) 師向榮弟兄(0)7974-735653 St Stephen’s Church, 39 Walbrook, London EC4N 8BN
黃茗楷牧師(0)141-332 8385 2pm國 Whaddon Way Church, Beaverbrook Court, Milton Keynes MK3 7JS 伴您同行
Dr. John Chan(0)20-7998 0272 11am英 50 Blenheim Road, Raynes Park, London SW20 9BB
格洛斯特郡華人基督教會(Gloucestershire) 葉俊文牧師(0)7944-639846 2:30pm國粵 偉盧華人基督教會(Wirral) 陳均順姊妹(0)7832-736183
Cambray Baptist Church, Cambray Place, Cheltenham GL50 1JS 以琳救恩會(Monument) 英國動員力量(Simply Mobilizing UK)
廖珠霞姊妹(0)7766-310551 2:30pm粵國 紐卡素華人基督教會(Newcastle) Grange Baptist Church, Borough Road, Birkenhead, Wirral CH41 2QS St. Margaret Pattens, Rood Lane, Eastcheap, London EC3M 1HS Harehills Lane Baptist Church, 13 Hilton Place, Leeds LS8 4HE
王健良弟兄(0)7588-516995 1:30pm粵國 曾偉成牧師 (0)20-8578 4992 11am 英1:30pm粵國 馮永昌牧師[email protected], [email protected]
Forth House, Bewick Street, Newcastle uponTyne, NE1 5EF
葛量洪華人基督教會(Grantham) 李建培牧師(0)7593-089999 12pm粵 華人循道衛理和景堂(Woking)
21A Belton Ave, Grantham NG31 9JE Trinity Methodist Church, Brewery Road, Woking, Surrey GU21 4LH 倫敦普通話福音教會
曾弟兄(0)7476-955888 1pm 國粵 紐卡素華人基督團契(Newcastle) St Edmund the King, 57, 59 Lombard St., London EC3V 9EA

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視，以確保資料得到妥善處理。現時號角刊登的教會名錄包括教會聯絡人的電話
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19教会消息 月报 欢迎教会或团契刊登有关福音实体或网上活动的消息，
来稿请在300字内，并电邮往：[email protected]，
《英国号角》已增设「简体字版」
查询请致电：07782 336869
冯兆雄弟兄（ Perry Fung ）。谢谢！

各位主内的教会弟兄姊妹及读者您们好：： 疫情下的教会活动

纵使英国的新冠病毒疫情仍然高企，感染人数也在增加，死亡人数更已突破12万6千多人…… 鉴于新冠疫情持续，大多数教会的主日崇拜和活动暂改为网上直播
《英国号角》在此新冠病毒疫的艰难时刻，并在资源短缺下，仍然凭着信心，从今年三月份开始， 或转播，请各位读者直接与教会联络了解如何分享、收看及参与。
除了保留「繁体字版」外，更徇众要求，推出「简体字版」，借此回应广大读者及教会的强烈需求。
诚然，《英国号角》的广告，因应疫情的缘故也减少了，但我们仍坚持以电子版的形式，继续出 而四月份《号角》也因疫情而无法付印及派发，期盼各位读者在网
版，服务华社！ 上阅读电子版：​​
现特此呼吁各教会、社团、机构或企业等，能不吝惠登广告，借着电子版的影响力，又不会受
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我们期盼能收到更多的广告或直接奉献支持，让《英国号角》能有更多资源配合，继续努力不 平
懈地去服务在英国来自不同地方、各个阶层的侨胞。 安
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支持英國號角 陈颖琪（中五）
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来势汹汹的疫情成了一层覆盖全球的烟雾，挥之不去。在这埸没有硝烟的战争中，
或直接银行转账，资料如下： 一群身穿白衣的医护人员为我们奋力作战，他们不但没有退缩，还选择了迎难而上，
银行名字（Bank Name）：National Westminster Bank 默默奉献，像天上白鸽般为我们带来和平。「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，
银行编码（Sort Code）： 60-23-09  和感谢，将你们所要的告诉上帝。上帝所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的
商业户口号码（Business Account Number）： 76653684 心怀意念。」（《腓立比书》四章6-7节）愿平安与喜乐降临到每个人的手上，慰藉我们
商业户口名称（BusinessAccountName）：ChineseChristianHeraldCrusadesUK (orCCHC-UK) 忐忑不安的心灵。
IBAN：GB08NWBK60230976653684
BIC：NWBKGB2L

即使情况危急，但《号角》同工仍秉承上帝的异象及托付，继续尽心竭力地事奉。深信上帝
必保守，因上帝是耶和华以勒，供应我们的所需所求！

请为此祷告及积极参与、奉献支持！
「愿上帝祝福您们手所作的工，您们手所作的工，愿上帝坚立，诚心所愿！」

《英国号角》敬上

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20遊子情 月报

拌
菠
菜
林夕心

春日的气息日渐浓郁，随处可见柳树枝 图／文：苏美玲
头的青芽，桃花枝头的一抹淡粉或嫣
红已经点缀在街头。春日里，到处生 新生命的韧性
机勃勃，可时而春风和煦，时而春
寒 料 峭，难 免 上 火 感 冒，这 时候 四月春意浓浓，当我正在欣赏着微光闪动的银色蛛网时，突然起了一阵风，刮落了树
若能有一盘降火的青菜，可谓一 枝子，落在蛛网上随后弹落地面；银网子震荡了半晌，倒是分毫无损。我记起科学报导里
等 美 事。说 到 青 菜，每 人喜 好不
同，有些人喜好那地里新鲜挖出 提过，蜘蛛网具有惊人的韧性，在被施力变形之后，还是可以恢复到本来的形状。
的野 菜，有些 人 或许 喜 欢春日
里的芥菜。南方、北方人的喜 《圣经》罗马书十二章２节写道：「不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们
好 也 大 相 径 庭，而 我 却 独 爱 察验何为上帝的善良、纯全可喜悦的旨意。」我们所处的世界潮流当中，充满着贪婪、自
北方的大叶菠菜。 私、嫉妒、纷争等各样的败坏，冲击着每一个人。正因为如此，更要抓紧耶稣复活所
带来的重生祝福。这个复活的大能，就是让人能够变得强韧的奥秘，让我们坦然直面
大叶菠菜的「菠菜根营养论」
自己的错误，每一天都寻求「更新而变化」，努力恢复上帝造我们的最初样式。
说到菠菜，英国也有鲜嫩可口的小菠菜，常常在沙拉中生食或作佐菜。然而提到拌菠
菜，英国去了根茎且十分鲜嫩的小叶菠菜却远不及中国的大叶菠菜。中国的大叶菠菜是
椭圆形的叶片，生长在挺立粗壮且成簇的根茎上，叶片肥硕。洗干净后连菠菜茎，甚至根
都可以入飨。虽然不及英国的小叶嫩菠菜吃起来鲜嫩，但是粗壮的根茎、肥硕的叶片，
加以适合的烹调方法，吃起来别有一番风味。我得知这一切，是从三姨丈——我家的烹
调能手，他从小带我去菜市场买菜学到的。他讲起菜来总是滔滔不绝。他告诉我，每一
样菜都有它独特的地方，像菠菜，连根一起吃是最有营养的。到了英国我才知道Whole
Food理论竟然有这异曲同工之妙。而我却一直称这个理论为「菠菜根营养论」。

拌大叶菠菜

提到拌菠菜，北方的朋友就会想到下酒菜。但这拌菠菜在我的心中，无论所谓佐酒
与否，都是极美味的。这道家常菜，每家的做法都不同。但我从小吃的外婆版本、妈
妈版本、姨妈姨丈版本，却出奇地一致。

春风和煦的日子，靠在四合院厨房的门框上，看着那些爱我的拌菠菜的人们，无论是
外婆、妈妈或者姨妈姨丈，都是一幅温暖的画面。菠菜放在搪瓷的洗菜盆中清洗干净，出
于三姨丈的「菠菜根营养理论」保留菜根，只需要煮一锅滚开的水，将整根菠菜放入水
中，焯水至八成熟，为了保证叶子的鲜绿，重要的是不能盖盖子。捞出以后，过凉水，让菠
菜恢复爽脆的口感。若是夹在春饼或者薄饼中，可以和绿豆或豌豆的粉丝拌在一起。

然而单独拌的菠菜却更有滋味。单独拌的菠菜，是将菠菜切成更容易入口的菜碎
或菜泥，挤去菜汁，用手将菠菜泥小心握成圆柱形或圆锥形。北方的家里会到稻香村
买上一种叫做「熏干」的熏制豆制品，切碎成小方钉，切姜末、青蒜末混和在一起，再
调上酱油，小磨香油，香醋，搅拌均匀，从上向下浇在菠菜「墩」上就可以上桌啦！

春日里气温反覆无常，这样一盘爽口的拌菠菜，配上白粥、小米粥都能让身体远离燥
火。所以自小体弱的我，每到春日时分，无论掌勺的是谁，都会特意为我备上这道拌菠菜。

在英国的我，虽然春日不再像北京这般干燥，却仍然时
刻思念这道梗粗壮、叶肥硕的「拌大叶菠菜」。

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21珍馐百味 月报 凤梨鸡球味道酸甜，是一道适合下 材料：
饭的开胃小菜，菠萝清甜可口，果香
艾丽斯 扑鼻，确是入馔的首选 鸡腿肉 ....... 300g
鲜菠萝 ......... 半个
菠萝汁： 葱花 .............少量

用半个新鲜菠萝打成汁液 腌料：

生抽 ......... 1茶匙
绍酒 ......... 2茶匙
粟粉 ........半茶匙

调味料：

蚝油 ........... 1汤匙
麻油 ........... 1茶匙
糖.............. 1茶匙

做法： 小贴士：

1. 鸡腿肉洗净，抹干水分切成鸡球，用腌料腌20分钟 1. 避免选用罐头菠萝，以免摄取过多糖分
2. 鲜菠萝切成小块 2. 糖的分量视乎菠萝的甜度增加或减少
3. 用一汤匙生油将鸡球两面煎香后放入调味料拌匀， 3. 如果觉得汁液太多，可用生粉水调浓

再加入新鲜菠萝和菠萝汁略炒，上碟后洒上葱花便
可享用

红酒烩牛尾这道有肉、又有菜的营养食谱，用
上简单的做法也能突显不平凡的美味和感觉

做法：

1. 牛尾用滚开水煮3分钟，再用清水洗净，沥干水分备用
2. 甘笋切块、西芹切段、洋葱切片
3. 镬内放2片牛油，用中火将牛尾煎至微焦后加入洋葱和茄膏炒香，

再放入番茄、甘笋、西芹、冰糖、香叶
4. 炒香各样材料后加入红酒和牛肉清汤，转至小火煮45分钟，关火

焗1小时，再开中小火煮至肉汁浓稠便可
5. 加入少许黑胡椒和海盐便可享用

材料： 小贴士：

牛尾................. 600g 牛肉清汤 ....... 500ml 1. 牛尾尽量选大件厚肉，煮至骨和肉
西芹 .....................2条 牛油 .....................2片 微微分离代表软腍熟透
甘笋 .....................2条 冰糖 ................. 1汤匙
洋葱 .....................1个 月桂叶 ................ 3块 2. 红酒经煮过后酒精已经挥发，红
番茄 ................. 200g 盐 .......................适量 酒和牛肉清汤的比例和分量可自
番茄膏 ................50g 黑胡椒粉 ...........适量 行 调 整，亦可全用 红 酒 代 替 牛肉
红酒 ............... 300ml 清汤

3. 加入冰糖可使牛尾更快软腍入味
4. 如果想汁液浓稠，番茄膏分量可以

增加，留意勿让牛尾黏镬烧焦

22趣味人生 英国版 前几期的艺术聊 返回目录 四.2021 WWW.HERALD-UK.ORG
月报報
类。而是应该先让他们多尝试不同的风格和 须因材施教。如果我们给所有的孩子足够的
天室分享了许多 方式，从中发现孩子的天赋和兴趣在哪里， 时间，尊重他们的个性发展，那么每个孩子都
不然就太早局限了孩子的发展。艺术应该是 会有所成就……创造不是严密的科学，而是
谈谈儿童 在艺术史上享有 多姿多彩的，让孩子在各式各样的材料和风 表达自我的过程。无需在意他人的评价。因
盛誉的艺术家以 格中尽情享受吧。而且，每个孩子都是不一样 为艺术是过程，而非结果。」（美国艺术启蒙
的，有的喜欢手工，有的喜欢超现实主义，有 书籍《从涂鸦开始美术课》）
艺术教育 及他们的作品，这 的喜欢画细节，有的喜欢色彩……如果大家
一期我想聊一个 都选择同一条路，那不就限制了孩子的发展 如何引导孩子创作？
全新的主题——儿童艺 空间吗？
术教育。作为一名从小 「我们所期望的教师，不仅仅是一个讲授
画得像 = 画得好？ 者，仅仅满足于传达现成的答案，而是善于
房子 学艺 术、经 历 了国内的 专 激 发 学生 主 动 探 索 未 知 事 物 的 导 师。教 育
业训练和英国的艺术学院， 其实，对于大多数孩子而言，没必要太早学 的首要目的在于造就有所创新、有所发现的
习绘画技法，因为那样会限制孩子的想像力 人，而 不是简单重 复 前人做 过 的 事情。」此
后来 成为在国内教 孩子 们 和创造力的发展。比如，从小学习简笔划的 乃近代著名的儿童心理学家皮亚杰(J e a n
孩子长大后很擅于模仿，却不敢自由表达。 Piaget, 1896-1980)的名言，实在是非常认
学画画的一名艺术老师。 学 习艺 术 的 终 极目的 并 不 是 画 得 像、画 得 同！相比于追求一个看上去不错的结果，我
好，而是要鼓励每个孩子发挥自己的想法和 更在乎的是鼓励孩子在过程中多尝试，不要
我想和大家分享学习艺 喜好，找到他们喜欢的风格，发现他们的天 循规蹈矩，不要模仿他人，不要害怕做错。
赋，按着他们的独特性去培养。
术中一些常见的问题和我 老师只需要提供材料和引导，还
看重过程还是结果？ 有许多的自由和鼓励
的 一点 想 法，希望 对 艺 术 教 即可。艺术，应该用
从选择颜色、材料、方式到整个创作 最自然的方式，
育感兴趣的你有一些帮助。 的过程，尽可能鼓励孩子自己独立创 去保留和激发
作，而不是一步步跟着老师做。孩 孩子的创造
艺术要学什么种类？ 子 们 越 早 学 会，在 成长 过 程中 力。

其实，小朋友学艺术不应该一开始 受益越多。 「孩子们是
就学素描、水 彩、动 漫等具体 的种 通过实践来学习的。
想要成功地教育好
一个孩子，就必

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23 健康宝鉴 月报 梁梓敦（安宁服务社工）

我为何会哀伤？
近一年后去世。我在辅导室与林女士会面时，她除了不断哭泣外，亦多次提出一个问题，就是
各位英国的朋友，大家好。我是梁梓敦(A r n o l d)，是一位香港注册社 为何她的心会这么痛？这么难过？尤其她在过去数十年的生命当中都曾经历过不少风浪，她从
工，同时是美国注 册高级安宁服务社工，以及死亡学院士。由2 0 07社工
硕士毕业后，便一直在香港从事安宁服务(Hospice & Bereavement)工 来都未见过自己这么的软弱。为何会如此哀伤呢？
作。 13年来，陪伴了接近800位临终病人和死者家属面对死亡及哀伤。此 没有人能够逃避死亡带来的哀伤；除了一种人，就是从来没有经
外，亦主讲超过500场公众生死教育讲座或专业同工培训。 历过爱的人。
这是我在英国《号角》的第一篇文章，首先非常感谢《号角》让我撰文，与大家分享我在临终
关怀、哀伤辅导或生死教育的经历和体会。之后我会持续撰文，希望借此让各位读者认识上述 我认为人之所以会为挚爱亲人离世而感到哀伤，是因为心中仍然爱着那位去世者，又或曾经
议题的同时，更能够以积极开放的态度谈论死亡。「去者善终、留者善别」是我希望为每位读者 被去世者深深地爱过。无论是爱情、亲情或友情，只要彼此之间曾经有爱在当中，哀伤就必然
送上的祝福。首篇文章我就与各位读者先谈哀伤。 会产生，这是无法逃避的感觉。过去一年，全球都受到新冠疫情的影响，因此死亡每日都出现
林女士的丈夫是一位晚间大厦保安员，有一天在上班期间突然中风昏迷，之后在医院留医接 在我们生活之中。当中有些人的故事会令大家感到婉惜和不忿，但就未必会令人感到悲伤，又
或悲伤不会维持一段长时间，这是因为我们与死者并没有深厚的爱和回忆。

所以，当爱一个人越深，在他离去之时为你带来的哀伤就会越强烈。当你明白哀伤是因为爱，
就无必要为自己的悲伤而感到羞愧，更加不用在其他人面前隐藏自己的眼泪。请紧记：

因死亡所流下的每一滴眼泪，都代表着你对他的爱和回忆。

陈太太的小女儿由于在学校遭受欺凌，有一天称病在家休息，趁母亲外出购物期间在家中洗手
间上吊自杀。陈太太回家发现后立刻将绳解下来抢救她，但最终未能成功。之后数年，每逢女儿
去世当日，她仍然感到十分悲伤，并且希望能够与其他家人朋友分享自己的感受。可惜的是，所有
亲友都只劝她不要多想，并认为她的悲伤代表仍然未能放下此事，甚至有亲人担心她可能患上情
绪病。还记得她在无助之际致电给我，当我了解到她的情况后，我就提醒她，女儿是其最爱惜的

人，她们当中的爱和累积的回忆
都是真实地存在，那是不能被磨
灭的。与其痛苦地强迫自己忘记
死去的亲人，倒不如容许自己怀念
死者，并且适当地纾缓哀伤，好好
大哭一场。只要睡醒后能继续上
班上学，日常生活不受影响，又为
何不能将情绪发泄呢？
*如果想参与相关的讲座或活动，又
或进一步交流，欢迎浏览Facebook
Fan Page「安宁服务社工梁梓敦。
不怕生死」或IG「death.fest」

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24生命的旋律 月报

口齿伶俐最后的话

回家静想，突然惊觉一件奇妙的事——在希真回天家前几 麦
天，一 位 负 责《 院刊》的姑 娘 来访问，预备 登在 近 期 的刊 物 陈
上。其中问希真：「你怎样面对身体老化、软弱，感觉自己无 永
用，又怎样勉励同样的老人呢？」 萱

希真这样回答：「我们回港已经六年了，住在老人院，一切安
好；虽然年老身体日渐虚弱，但精神还好。我曾经常劝勉基督
徒：要知恩、感恩、报恩。我俩也照样实行。每天遇见的事情，
不会说：刚刚好、那么巧、意想不到。我们会说『感谢主』——
这是知恩。

「每晚睡前祷告，都数算当天的大小恩典，对天父、主耶稣
说感谢——这是感恩。

「只是现在老了，我要坐轮椅了，不能再为主工作了，怎么报
恩呢？一段经文涌现心头：『常常喜乐，不住祷告，凡事谢恩，因
为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。』（《帖撒罗尼迦前
书》五章17至18节）以前留心的是前三句，这次留心的却是最
后一句『这是神（上帝）所定的旨意』。我们祷告后，
决定努力做一个快乐老人，遵行神的旨意，别人看见
便归荣耀与神——这是报恩。

「我们这样祷告：『主啊，回顾我一生，你救我的命
免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。我
要在耶和华面前行活人（感恩喜乐）之路！』（《诗篇》
六篇8节）让我们努力做一个『快乐的老人』，好像一
盏明亮的灯，放在灯台上照亮一家人，荣耀我们的天
父。（参《马太福音》五章15-16节）保持常常喜乐，不
住祷告，凡事谢恩。懂得知恩、感恩、报恩——这样快
乐的老人，永远是『有用的人』。」我想：这是希真「口
齿伶俐」最后的一段话了。

将我救恩显明给他

亲爱的天父，因为祢有这样应许，所以我胆敢为仍然在

病床的牧师，向祢祷告、感谢和恳求。 《诗篇》九十一篇
14至16节：「神说，因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他
知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允
他，他在急难中，我要与他同在，我要搭救他，使他尊贵。我
要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。」

因为他专心爱我——

希真14岁受浸后，马上开始事奉，在家中开办主日学， 使他尊贵—— 神未曾应许天色常蓝，人生的路途花香常漫，
在教会负责儿童青少年工作，定期街头布道，联合各团
契派发十万单张运动，参加边疆祷告会，预备到边疆，把 希真身体衰败，坐轮椅，挂着 神未曾应许常晴无雨，常乐无痛苦，常安无虞。
福音传回耶路撒冷……祢接纳希真幼稚但纯真的爱。感谢祢！ 大便袋、小便管，出入靠人帮助
……希真仍然受人爱戴，常来探 神却曾应许生活有力，行路有亮光，作工得息，
我就要搭救他—— 访，常通电话，谈笑风生，叫希真得鼓舞。感谢祢！
试炼得恩助，危难有赖，无限的体谅，不朽的爱。
神学毕业，祢关闭了西北边疆的门，却为希真开了东南的 我要使他足享长寿——
门，到新加坡传道。感谢祢！ 神啊！我愿秉持希真和我对你的承诺——常常喜乐，不住祷
祢说，若是强壮可到80岁，希真已经90岁了，享长寿了。感 告，凡事谢恩。实践你的旨意，做个快乐老人。
因为他知道我的名—— 谢祢！
没有痛苦返回天家
希真一生为天父工作，传扬天父的名，传讲福音， 建立教会， 将我的救恩显明给他——
培训领袖，神学教育， 著书立说，录制布道声带影片， 鼓励 1月26日那天，牧师回天家了。那日天还未亮，院舍姑娘轻拍
差传事工……祢接纳希真为天父的名工作。感谢祢！ 我和希真也希望能减少痛苦，安返天家，但不一定照我们的 我说：「醒醒，快换衣服，女儿来接你到医院看麦牧师。」
意思；若祢要希真留下来，我十分愿意陪伴，请加力，让我们
我要把他安置在高处—— 继续是快乐的老人。荣耀天父！ 我和之华、树森三人赶到医院。院牧等着带我们到希真床
边。拉开围床布帘，看见希真仰卧着。我过去捧着他连连亲
祢扶持希真到处得人尊重，男女老幼都喜欢听他讲道，布道、 神未应许天色常蓝 他，他仍是安安静静地躺着。我轻轻拍遍他全身，他仍然安安
培灵都多结果子，无论是筹款还是探访都受欢迎。感谢祢！ 静静地躺着，好像「扮死」来吓我。我退一旁，让之华和树森
希真离世已经有一段日子了，仍收到许多电话慰问、电邮慰 看望他。
他若求告我—— 问、信件慰问、托人慰问、礼物慰问……也有隐名的亲戚朋友、
主内弟兄姊妹代祷祈福，不能再沉默不语了。 转眼瞥见床边一副探测器，一条红线慢慢地拉动着，希真没
希真担任神学院工作和华福工作，所需经费庞大，常要对外 呼吸，没心跳，他真的去了！我扑过去再搂着他，亲他！轻轻在
筹款。自己祷告，也常带领同工、同学祷告。 那天我回到院舍的房间，希望能大哭一场做结束。可是没 耳边说：「你平平安安去了，那边许多亲友迎接你，不要忘记请
有，连一滴眼泪都没有。这个家没有什么改变，我可以爬上希 求天父早点来接我啊。」
我就应允他—— 真的床，做运动；我穿他的衣服、袜子；清洁时用他的浴巾、脸
巾、梳子；进食时用他的杯子、汤匙、叉子。早会后，我陪他喝 院牧告诉我们，他住在医院宿舍 ，刚巧那天当值，他一直
十七年的神学院经费，多次扩建校舍建筑费，五年华福会 一杯红梅水；下午喝一杯黑咖啡；睡前仍照祷告表写下的，开 陪伴着希真听诗歌、祷告，安安静静地离世。疫症期间谢绝探
出外探访，多次大会举办费用，祢都供应无缺，甚至有盈余。 声祷告…… 访，竟然有一位亲爱同工，陪伴着离世。希真，你是有福的。
感谢祢！
我收拾他的遗物，发现许多美好的回忆，叫我沉迷其中。他 我更感谢天父，祂答允了我的祈求。天父啊！你说：「……我
他在急难中—— 少年时画的武侠连环图册，解答难题的信箱、自传，也有布道、 必要他足享长寿，将我的『救恩』显明给他。」你最后显明的
研经、培灵等录音片……每天中午，我到一楼弹琴，弹我们喜 「救恩」，就是让他没有痛苦，安然回天家。
在中国培训期间突然病倒，糖尿病引至失明 ，跌断髋骨，大 爱的诗歌，他独唱、我伴奏的诗歌，他领会众唱的诗歌……
肠手术后开造口，检查膀胱后插尿喉…… 无尽感恩，请接纳我无尽的感恩啊！
这个家仍然给我温暖的感觉……明天如何，我不知道，但我
我要与他同在—— 知道谁牵我手就够了！我轻轻唱着下面这首诗歌，得到无限的
安慰鼓励。
祢无微不至的安排，叫我们惊讶又感恩。

我要搭救他——

祢差遣认识希真的医护朋友，明显或暗中帮助，祢加希真力
量，坚强乐观面对一切。感谢祢！