號角月報2021年10月 (繁體版)

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英國版 月報 第11版

探新方向 報好信息 英國法律專欄
入境英國的防疫規例
2 0 2 1年10月
第24版
Vol.34 No.10 October 2021
生命的旋律
張彥博再去上演堅持

01 專題 08 智慧之窗 17 理財資訊

聖經對教養孩童的啟示 基督教與近代文明 (智慧理財) 我將要自付護理費用嗎？     
(斯斯細語) 深閨
02 專題 18 教會名錄
09 生命線
萬事都互相效力的主日學 19 教會消息
英式教養兒童 (雲中彩虹) 牧羊人
培育身心靈健康的孩子 自我中心     《英國號角》已增設「簡體字版」
疫情下的教會活動
03 專題 10 世界風情畫 雅趣的猶太問題

(社論) 快樂的教育 (樂縱橫) 英格蘭的聖誕市集 20 遊子情
五花八門的假期俱樂部
主日學老師的資格與條件 11 生活資訊 (鄉土情濃) 與眾不同的餃子
(心靈沙龍) 根基在主 成事在主
04 天倫樂 (英國法律專欄) 入境英國的防疫規例
(BNO專欄) 新E10汽油 21 珍饈百味
在休息中綻放
品學兼優的小蘭 12 生命的旋律 (艾麗斯廚房) 奶油雞
活得漂亮 南乳炸肉
王敏被天父千里尋回
05 天倫樂
13 生命的旋律 22 趣味人生
退休的困惑
(與君同行) 等我長大一點點…… 翟寶田醫生 結實纍纍的一生 (藝術聊天室) 如何帶孩子看藝術展

06 生活組曲 14 生活組曲 23 健康寶鑑

(漢字遊戲室) 多元文化與學漢字 牆角數枝梅 (心安家寧) 如何安慰哀傷的人？
(資優培訓) 移民帶來的家庭問題   一顆想飛的心 (祝君康寧) 通便有法

07 生活組曲 15 所聞所感 24 生命的旋律

(隨心出發(退智症系列)) (優雅生活) 做一個施恩的人           張彥博再去上演堅持
我路上的光
(餐飲佳音) 親情 16 青年園地

(留學生加油站) 留學生的故事之——
有祢，我生命再燃亮（一）
You Don't Need To Say Yes

專題 返回目錄

Herald UK 在英
教養孩童
Monthly

英國版 月報

探新方向 報好信息

2 0 2 1年10月

Vol.34 No.10 October 2021

第11版

英國法律專欄 面面觀
入境英國的防疫規例

第24版

生命的旋律

張彥博再去上演堅持 相 信所有曾經 上 學的人士，也會 認 識 這樣一 個 英 文 單詞

https://www.herald-uk.org 「FAMILY」，這意思就是「家庭」！
那麼 家 庭 實 際的 意 思 又 是 什麼？有 趣 地，其 實也可從 這

「F.A.M.I.L.Y」的每一個英文單字串連去解釋明白：「Father

facebook.com/HeraldUK And Mother I Love You」就是指「爸爸、媽媽、我愛你（們）！」
這正正是家庭的本意！

網上版 出版者: 基督教角聲佈道團 但為人父母，如何教導孩子
孝順父母、手足相愛、尊師重
(Chinese Christian Herald Crusades, Inc.) 道、剛正不阿、忠義俱全，並
紐約總部: 156-03 Horace Harding Expressway, 且成為身心靈均能茁壯成
長的未來教會及社會的棟
Flushing, NY 11367, USA 樑，實在是上帝給予父母
電話: (718)359-2030 一生那般任重道遠、責無
電郵: [email protected] 旁貸——縱然 艱辛，但
網址: www.cchc.org

英國辦事處: CCHC-UK,
PO Box 2699, Woodford Green, Essex IG8 1UJ, U.K.
電郵: [email protected]

英國號角董事會: 將會是碩果纍纍的美好
勞伯祥牧師、周簡艷珍、曹子光牧師、馮兆雄、 任務。
方思潔、馬日恆、區雯慧、李詠祈
微信公眾戶 聖經 對教養孩童

《聖經》有不少關於教養孩童的

智慧及指示，即使到了今天也值

得所有人去思考。 的啟示 陸思齊

1) 聖經對孩童的看法

現今的人談及孩子，很多時是先想及孩子 2) 聖經對教養的看法 到老他也不偏離」（《箴言》 3) 聖經的啟示
帶來的負擔。但《聖經》一再強調孩子是從 廿二章6節） 與今天的社會
上帝而來的祝福。比如在《詩篇》，孩子就被 根據《聖經》，教育不單是知識的
形容為勇士手中的箭、上帝所賜的產業。甚 學習。既然《聖經》開宗明義地認為 「我今日所吩咐你的話都要 誠然，有關《聖經》的教導對還未有
至耶穌自己講論祂從死裡復活所帶來的喜 人不論老少都得罪了上帝，玷污了祂 記在心上，也要殷勤教訓你的 信仰的人也一樣有很大的影響力。首先，
樂時，也是用孩子出生的情況來形容。 的形象，所以教育也要以這個問題為 兒女。無論你坐在家裡，行在 父母同樣要尊重他們的孩子。或許古今
首要處理的課題。在《箴言》中，有多 路上，躺下，起來，都要談論。」 中外不少父母都習慣權威性的教育。
小孩子和父母一樣，都是按上帝的形象 處關於教育孩童的談論。 （《申命記》六章6-7節）
被造。同時，小孩子和所有其他人一樣，都 但《歌羅西書》三章20至21節中說：
是有反叛上帝傾向的罪人。很多人也相信 「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖 《聖經》希望父母教育孩 「你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為
「人之初，性本善」。但據《聖經》所言，所 者就是聰明。」（《詩篇》一一一篇10節） 子能從永恆的角度出發，理解 這是主所喜悅的。你們作父親的，不要
有人和亞當一樣雖然有上帝的形象，卻以自 人和上帝的關係，理解人類最 惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」父母
身的行為玷污這個形象，小孩子也不例外。 「教養孩童，使他走當行的道，就是 大的問題，就是生來就有罪 要注意，不可根據自己的情緒教導孩
所以，無論男女老幼都需要上帝的拯救。 性。教育最根本地，是希望孩 子，而要根據情況，根據對錯。
子能夠明辨是非和對錯，做
下一期將在十月底至十一月初出版， 合適的決定。這是父母，也是 另外，在《聖經》中有不少關於教育
敬請留意。 教會群眾整體的責任。 的方向，但卻不是規條式的要求。大多
數情況下，《聖經》都是教導我們大方
日後請用最新的 - 訂閱表刊登於第8版 向，但我們卻要根據情況去走每一步。
英國號角辦事處通訊地址：
CCHC-UK 最後，是 對 教 育的 重 視。《 箴 言》
PO Box 2699, Woodford 十三章24節說：「不忍用杖打兒子的，是
Green, Essex IG8 1UJ, U.K. 恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。」這句
話不是鼓勵體罰，而是告誡父母別縱
(之前的通訊地址：PO Box 容自己的子女。管教的當下是痛苦的，
5127, Bath BA1 0RA, U.K. 管教的結果卻是甘甜的。
已於九月後不再使用了，敬
請留意！） 專題策劃及撰稿：曹子光、馮兆雄、方思潔、馬日恆、區雯慧、陸思齊、
林珊一、倫德明、劉愛群、李詠祈、許麗珍、江柔敏

本期發行量：美東版(紐約)40,000份　中大西洋版13,500份　紐英倫版10,000份　德州版20,000份　芝加哥版10,000份　美西南版(羅省)40,000份　美西北版(三藩市)50,000份　加東版46,000份　加西版30,000份　英國版17,000份　歐陸版20,000份　中南美洲版5,000份　香港版30,000份　澳洲版12,000份　共343,500份

02專題 月報 返回目錄 十.2021英國版 WWW.HERALD-UK.ORG

辛尼 教 育工作 不單 是 在 學 校，還 需要 與 家 庭 和 社 會
的相互關係中互相配合，一同為小孩身心靈的成長
萬事都互相效力的主日學 和發展而努力。有句西方名諺：「It takes a whole

village to raise a child.」意思是教育孩子只靠父母

近來有大量港人來到我們的教會，不單主日崇拜的人數多了 兄姊妹成為老師及助教，當中更有剛來的港人。 是不夠的。教會是一個社區、一個大家庭，大家有義
一倍，令人更欣喜的是兒童主日學的增長幾乎是疫情前的三 務共同關注所有的孩子。
倍，最多人的一週達70多位兒童及青少年。教會的其中一位執 場地
事說：「This is a good problem」，但對主日學老師而言則偏向 孩童幼兒階段喜歡模仿，要看到好的榜樣，才能堅
省下那個Good字。可是，愛我們的恩主還是為我們作了很好 得到一間本地教會的幫助，國語崇拜能移師到該會的教會 定信念，養成良好品德。正如孟母三遷，用心良苦。
的預備，我也欣然在此訴說恩主對我們教會主日學的恩典。 物業舉行，而主日學便可使用騰出來的後堂及其他小房間；恩
主實在是為我們預備了地方。有一點是我們在籌劃會議上沒 趁早教導 學會感恩
疫情期間，教會提供了網上主日學，分別為4至7歲以上的 有想到的，這便是放學後家長接回子女的流程。起初是有點
兒童以英語灌輸《聖經》的教導，約20位學童參加，由5位老 擠迫及緩慢，但與主日崇拜的同工協調後，現在已非常順利。 筆者帶著兒女從小到教會上遊戲小組和主日學，
師輪流執教。到去年底，我們欣見有剛從香港來的兒童參加 他們學會飯前謝恩和睡前感恩交託，從小懂得盡力
保護兒童守則及其他訓練 而為後便問心無愧。他們學業都很優異，有自己的專
業，並繼續在教會中事奉，這是我最大的安慰！《聖

網上主日學。今年8月，教會決定重啟實體崇拜，而為此作的 教會有一份保護兒童守則(C h i l d r e n S a f e g u a r d i n g 經‧箴言》廿二章6節：「教養孩童，使他走當行的路，
問卷調查顯示會有約40名兒童參加主日學。感謝上帝為我們 Policy)，主日學組長特別為教員預備了一堂訓練，確保他們 就是到老他也不偏離。」十九章18節：「趁有指望，管
預備了一位對兒童的靈命極有負擔也很具遠見的主日學組 明白英國政府對兒童工作者的要求，以及對有特殊需要的兒 教你的兒子，你的心不可任他死亡。」正如幼樹成長時
長，及幾位很關顧兒童的主日學老師。此外，主更為我們預 童之關顧有初步認識。師母更為我們灌輸了對主日學的正確 歪了若不修正，就會長成一棵歪樹，不能改變形狀。
備了一位非常有主日學教學經驗及熱誠的援手，她就是教會 態度，強調這是我們栽培下一代門徒的堡壘，絕對不是主日 上帝把兒女交給我們，我們便應當管教。父母只有一
剛聘請的牧師的太太。我們在籌備實體主日學的眾會議中深 崇拜順帶的托兒服務。 段時間可以管教兒女，過後就錯失良機了，所以要及
入討論了下列幾個重點。 早趁機教導他們，有一個好開始。
後記：恩典
學員人數及分班 兒童的正義感、是非對錯的原則都十分強烈，所以
我們在第一天實體主日學時只有6位教員，卻有70位兒童 我們一定要有好榜樣，希望他們可以養成謙讓有禮、
因應問卷所顯示的人數，網上主日學的兩班將不可能令40 及青少年，是超出問卷調查之預料；不難想像不是每一位學 和靄可親的品格。要教導他們有禮貌，懂得分長幼尊
多位4至16歲的學員有效地認識上帝的道。我們決定多增一 員（尤其在母會享受著資源充沛的主日學的一群） 卑，同時也教導在上帝面前人人平等，應相互尊重。
班去教導12歲以上的青少年。而在兩個多月的實體操作後， 都能即時投入我們的主日學，部分家長也向牧師
我們更多開一班來教導14歲以上的青少年。當然，這便增加 提了些意見。我們能做的只是不斷以禱告尋求上 持守《聖經》的信望愛精神
了在教員、場地及教材上的挑戰。 帝的帶領及繼續用心擺上，而上帝確是常常憐
憫祂的僕人。上文已提及我們在近兩個月招 信，即信念、信仰、信心。教導孩子能在逆境中尋
教材及課程設計 募了十多位教員，更奇妙的是有剛來不久的 求改變，重新站起來。比賽失敗就加緊努力訓練，重
港人主動聯絡我們表示願意在主日學中事 新再來，使自己加強信心。信仰使人知道有上帝同
疫情前我們使用的兩套課程，似乎也不能配合現時的新發 奉，而她們在母會都有相關的事奉經驗，更 行，不是孤單行己路，這是心靈健康的關鍵！
展需求。我們遂決定在第一個月以新朋友間聯誼為主導，再 不嫌我們要根據保護兒童守則的要求來索
加入崇拜及簡短信息分享；希望能在了解學員及人數後，再 取她們過去的事奉證明或母會的推薦書。此 望，是指對未來抱有樂觀態度。勇敢做新的嘗試，
找一套合適的教材。我們在了解恆常的人數後（約60人）， 外，我們鄰近的教會也主 不怕難以預知的未來，仍樂觀地去面對。《聖經》人
決定使用A w a n a的課程。除了因為師母是資深的A w a n a導 動問及我們在港人事工 物的經歷，可以成為我們心靈的安慰和鼓勵。從小
師外，我們更與剛從美國來英的Awana負責人會面，他們向 上的需要，更應允向我 跟孩子在睡前、家庭崇拜時分享《聖經》故事，是最
我們提供了一些很寶貴的教學心得，以幫助我們在教會引入 們提供有青少年事工經 優美的圖畫，共同享受和諧的親子關係。
Awana的教材。這絕對是恩主奇妙的作為。 驗的講員及同工。凡此種
種都為《聖經‧羅馬書》八 愛，包括對身邊的人關愛憐憫。教導孩子能為他
老師比例及招募 章28節「我們曉得萬事都互相 人設 想，幫助和體 諒 別 人，並 且扶 持弱勢，學會 解
效力，叫愛上帝的人得益處」提供一個又真又活
英國對老師與兒童的比例有一定指引。雖然主日學不需要 的印證。願愛主的人能同得天國的榮耀。 杜 決難題。
全數跟隨，但我們也決定要有一個健康的比例，讓老師及助 美 當我們常以上帝的話語教導孩子，他們便能較樂
教能有效施教，以幫助兒童的吸收及令家長們放心。現今， 玲 觀及積極地去面對逆境，更平和地去處理問題。在教
我們每個主日至少要有8位老師及助教。感謝主，讓主日學組
長在7至9月招募了十多位非常愛主而又有穏固靈命基礎的弟 會中，可以鼓勵孩子參與幫助弱勢團體的事奉。

帶入教會 更易適應環境

筆者是幼兒工作者，時常接觸不同的孩童，發覺現

英式教養兒童 劉安琪 今的小朋友越來越難教。他們在電視和電腦充斥的
在英居住多年，目睹英國人教養兒童 環境中成長，各人自由度很大，沒有自我約束力，自我
的方式，感覺有值得我們參考之處。 中心，不顧他人，欠缺忍耐力和自控力，常常小事化
大，易受環境影響，意志力也較薄弱，易怨天尤人，易
發脾氣。這令人們寧願養貓狗寵物都不想要小孩，實

強調獨立性和尊重 下班後的玩耍、餵食、洗澡到睡前講故事， 子一同練習聆聽、參與和獨立思考，讓他們 在有點無奈和可悲！
都有父親的參與。許多地區都有爸爸們的 找到最適合自己成長的方向和模樣。 所以現今世代，越加需要強調把孩子帶到教會的
每個孩子都有其天生的特質，英式教育 育兒聚會；在電視中常見以爸爸為主要訴求
強調獨立性與自主性，但同時也教導必須要 對象的廣告；在暢銷書排行榜前50名中，有 除了校內上課以外，英國孩子的學習空 迫切性和重要性，令他們從小可以學習正確的價值
尊重每一個人。雖然他們提倡寬鬆的教養， 關爸爸育兒的書籍平均就有五本以上，充分 間還包括參觀博物館和接觸大自然，舉凡 觀和人生觀！筆者真的親身體驗，去教會的小朋友比
但對於品格上的要求仍是不容忽視。例如生 顯出男士投入育兒生活的趨勢。美國哈佛大 放風箏、爬樹、尋寶、坐雪橇、露營、小島 沒有去教會的小朋友更曉得體諒明白，並易於接受
活中的常用語：「請(Please)」、「謝謝(Thank 學的研究指出，由爸爸分擔床邊讀故事，會 探險、泛舟、游泳等各種活動都是教育孩 環境的突變。
You)」和「對不起(S o r r y)」，會一生受用不 幫助提升孩子的語言發展和創意力。比起媽 子的自然方式，父母可以因應孩子的能力
盡。即使是日常的瑣事，也必須時常把這些 媽的朗誦模式，爸爸可能更擅長用誇張的語 鼓勵他們參加。 上帝造男造女
單字掛在嘴邊。自小教導孩子懂得禮貌，對 氣演繹，加入趣味和搞笑的元素，使得故事
他們長大後的人際關係有莫大益處。 時間成為既歡樂又能培養内在文化涵養的 讓孩子領悟金錢的價值、 自我認識，對兒女成長十分重要。男孩往往依賴
親子時光。英國艾塞克斯大學(University of 學習謙卑和感恩 父親來認識自我，女孩依賴母親來認識自我。若孩
無理取鬧，如何處置 Essex)一項調查顯示：讀故事可舒緩肌肉緊 子跟父母的關係建立於尊敬和愛的基礎上，自我認
張、降低心跳率且減輕壓力。在爸爸常唸書 對於需要更多零用錢的孩子，英國父母 識可以順利地發展。但現今有些父母卻不完全了解
父母也需要拒絕孩子的不合理要求， 的家庭裡，不僅孩子的閱讀、書寫等學業成 會選擇用幫忙做家務、洗車、修剪庭院、帶 他們扮演的角色有這麼重要，令孩童在成長時混淆
向他們說「不」，而不是凡事都順從。當孩 績較佳，在幼兒園也能表現得更有禮貌、更 狗散步等方式，讓他們懂得自己賺取零用 不清，缺乏所需的愛，最終會令孩童更易反叛和產
子無理取鬧時，父母可選擇讓他們坐在 好的專注力，也有助於建立孩子們的自信。 錢，潛移默化地領悟到金錢的價值。 生不安情緒！
一角或是椅子上冷靜，並且以溫和但強而
有力的口吻解釋其行為的不妥，施行隔離 溝通能力和學習空間 經常對孩子們灌輸謙虛的美德，認識到 按照《聖經》的原則，夫妻是一男一女、一夫一妻，
(Time-Out)教育法。隔離的時間可以視乎 因為父母勤奮認真地工作，讓孩子們可以 父母若各稱其職，更容易建立甜蜜的婚姻家庭生活！
孩子的年齡釐定，例如：兩歲2分鐘、三歲 孩子真正想學的東西往往是在生活的經 過好一點的日子要心懷感恩，才不會將父 儘管時代在變化，社會制度有改變，但上帝設立的婚
3分鐘等如此類推。 驗中；當他們開始對日常生活中的微小事 母給予的優渥生活視為理所當然。 姻是最天然的！夫妻彼此同心以上帝的話語教導下
物感到好奇、想要了解更多，這正是父母的 一代，便能夠使孩童身心靈生活更加平安健康！
雙親的參與 享受為人父母的時光
疫情之下，願各父母能將憂慮交給天父上帝，使兒
《聖經》有云：「兒女是耶和華所賜的產 女們從小學習倚靠上帝，快樂、平安、健康地成長！

近年在公眾場所不時眼見爸爸揹著孩子 一個絕佳的機會，幫助孩子找到學習的興 業；所懷的胎是祂所給的賞賜。」（《詩篇》 家長是營造環境讓小孩在平安健康條件下成長的重
在胸前，眼神閃耀著愛和父親的驕傲，溫馨 趣、方向和目標。華人家庭中，讓學英語變 一二七篇3節）我們可以試試擺脫控制式 要因素，願各人都能替孩子作出明智的選擇，使兒女
感人。育兒本該就是雙親的責任，近年來，英 成一件不沉悶無聊的事，除了是溝通工具， 的教養，調整心態，循循善誘，便能更享受 身心靈健康成長。
國爸爸陪伴小孩的比例也日漸攀升，不論是 更有助提升生活核心素養能力。父母與孩 為人父母的時光。

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月報
03專題

五花八門 150米的人工洞穴。它模仿大自然中真正
的洞穴，內裡有不同的地形、石頭、野生
動物等，還有瀑布！歷奇中心也有室內攀

的假期 石、繩網挑戰等，有專業導師指引、無需
經驗也可參加。

詳情可參網頁：rockuk.org/centres/

俱樂部 s u m m i t-c e n t r e/w e e k e n d-a n d-
維奇 holiday-activities

初嘗專職滋味

「迷你大學」在英國和愛爾蘭的

不同地點舉辦假期俱樂部。每天的

活動都以一個特定職業為主題（例

如建築師）。透過觀察示範和進行

各種任務，孩子有機會親嘗「上班」

滋 味，並 有 機 會 在 下午 的 表 演 時 間

裡，向全班展示自己的作品。

激發運動潛能 詳情可參網頁：miniversity.com

滿足身心靈

倫敦的South Bank大學於期中假期都會為學童開設 蘇格蘭的Scripture Union會於年中舉辦不同的假期 快樂的教育
體育日營，活動包括舞蹈、籃球和武術等，讓所有孩子都 宿營，其中有歌唱營Voice Project、烘焙營等。除了鼓勵 白崖
能找到自己喜歡的運動。週末時還會舉辦一場特別的小 孩子去尋找和發展自己的興趣、結交志同道合的朋友之
小奧運會活動，讓孩子們展示他們剛學會的運動技能。 餘，同時也有探索《聖經》的機會，滿足他們的身心靈。 英國一向重視教育，國人受教育的比例，以及整體的成
績也相對比其他歐洲國家為高，但是近年有些社會研究
詳情可參網頁：lsbu.ac.uk/student-life/lsbu-active/ 詳情可參網頁：suholidays.org.uk/holidays/events 卻發現，英國孩子的幸福感明顯低於其他國家的孩子。換
activities-for-kids/school-holiday-sports-camps  句話說，雖然英國社會一般人在工作或事業上的成就感非
純粹玩樂「放電」 常高，經濟能力也相對比二戰以後的前30年高出很多，但
培養科學腦筋 是幸福指數在實質上卻沒有明顯的提升。

通過自然科學日營中一系列實用且有趣的科學活 如果只是純粹讓小孩在假期間「放電」消耗精力也 這項發現難免引起人們的關注，有些教育界人士於是
動，激發孩子對大自然的好奇心，幫助他們對科學產 沒問題！坊間有不少假期俱樂部(Holiday Club)供家長 推動在學校的規定課程內，採用「教導快樂(Te aching
生興趣。活動不僅在校內進行，也走到室外，透過不 報名，可以按你就近的地區搜尋。俱樂部團隊每天都 H a p p i n e s s)」的形式，建立孩子的心理健康。雖然它並
同的實驗和示範來學習，滿足孩子的求知慾。 為孩子設計不同的活動，如甜品製作、科學小實驗、漫 非 強 制 性，但 是不 少私 立學 校相 應 調 整 學 校的 課 程 內
步自然小徑、解謎遊戲、時裝表演、塗鴉工作坊等等。 容，讓學生有機會談論更多學習以外的事情，教導他們
詳情可參網頁：mnature.co.uk
詳情可參網頁：thelondonmother.net/holiday-clubs 面對成長過程中所涉及的各種問題，如人際關係的管
歷奇鍛練勇氣 理、如何應對負面情緒，如何實現抱負等等。如理
查德•拉亞德在其著作《幸福：新科學的經驗》所
位於威爾斯的Summit Centre歷奇中心有多項活動， 提倡的「韌性思想」——即提高孩子們承受生活
讓孩子走出安舒區，鍛鍊勇氣。中心內有一個長 壓力的韌性。
另外一種教學措施，是幫助學生「愛上學習」，
主日學老師 消除「為了學習而學習」的心態，提高學生對學科
的資格與 的敏感度，重視吸收、參與感，甚至對學科產
條件 觀望者 生「癡迷」，為學生在學習上產生幸福感；這
樣的學習能給學生留下深刻的印象，並且轉變
鑑於近期移英港人日增，一般的華人中產家庭 主日學老師的條件 「學習是為了提高物資享受」的錯誤觀念。
都攜帶他們就學的子女舉家而來。兒女們多已 英國B B C傳媒曾有一部長達九集的紀錄片
於九月份開學，就讀以英語授課的學校。而大部 有些教會每年均會舉辦短期的主日學教師退修會，
分的學童在香港多以中英雙語上課。所以父母在 培訓內容配合主日學的需要，包括以《聖經》為首的教 《人生七年》，記錄14名來自社會各個不同階層孩子
星期日會鼓勵子女參加華人教會的主日學。本地華人 學、以學生為本的施教、教學材料的預備、教學方法的 的成長過程，從他們七歲開始，每隔七年採訪他們一次，
教會也多以香港人為關心對象，歡迎他們參加教會生 實施。而主日學老師的品格審查也很重要，因為他們 看看他們如何面對人生的起伏波折。這部紀錄片的原初目
活。家長反應熱烈，無論是教徒或非教徒，他們都希 接觸的多是年幼的孩子，教會或許要替他們辦理無犯 的是要探索孩子們的不同「資產階級」，如何影響他們的
望能夠融入華人社區，教會正切合他們的需要。成年人 罪記錄檢查。不同主日學老師有不同的恩賜，有帶領 成長；以及「教育」在孩子的人生和前途裡所扮演的角色。
在主日參與崇拜，而子女可以加入主日學。相輔相承， 兒童詩歌、教導謝飯祈禱、兒童進行分享食物或玩具 大部分受訪的人都在他們14-49歲之間，面對人生非常坎
何樂而不為。 教材、養成孝敬爸媽和尊重老師的習慣。 坷曲折，甚至是艱難困苦的遭遇。有在努力中成功的、有
經歷數次婚姻失敗的、有流浪街頭、風餐露宿的，各人隱
今天英國中文教會事工其中最大的需求，是主日學 培訓師資班內容 含許多人生的缺陷、遺憾與掙扎。在最後一集，當他們都
老師。基 本上 要求兩文三語上課（如 果 不 能分 班教 已經是63歲、頭髮發白的老人時，娓娓道來一生的遭遇，
學），旨在：1.  培訓兒童的參與熱誠；2.  教會生活潛移 培訓主日學老師研習班，由資深的主日學老師帶領， 無不承認「資產階級」與「教育」對他們的影響是不能否
默化對兒童的成長；3.  建立教會未來的接班人。基於 讓學員分享教學原理、活學活教、創意設計、《聖經》 定的，但是人生絕對不僅僅如此。父母婚姻的健全與否、
以上主日學事工對於教會將來發展有直接的關係，所 故事選擇、課室紀律和管理、認識學生的個性。亦透過 對挫折的正面態度、信仰中的人生觀等等，都是不容忽視
以主日學老師資格的挑選、所具備的條件，及如何作 不同的素材（如手工藝、布質手指玩偶、兒童詩歌選集 的，也才會真正決定他們人生的幸福感。
優質培訓，都對教會的發展大有幫助。 等，豐富內容。
或許這是我們華人在英國社會裡，對孩子的教育觀需要
主日學老師資格 最後，因材施教，特別留意新移民的兒童，用英式的施 有改變的地方。教育的其中一個目的，固然是希望能改善
教方法：要有愛心，有事奉心態，有使命感、有耐性、不强 我們的生活條件，但是它不應該是最主要的；如何有一個
招募主日學老師，原則上是從教會信徒中挑選，理 制、要勸導、循循善誘。藉著遊戲、唱歌、畫圖、剪紙、摺 積極的人生態度才是最寶貴。耶穌在《聖經》裡有一句話
想是現任的教師或離任的教師，也可以是一些願意承 紙、《聖經》金句、祈禱短句等，以達到教學的目標。 說：「人的生命不在乎家道豐富」，提醒讀者不要只懂得積
擔及委身於此事工的弟兄姊妹。他們要耐心講解《聖 財，而是要懂得生活——生活是一場充滿酸甜苦辣的經
經》故事，引起兒童的興趣，透過兒歌、繪畫、手工、漫 歷，在這些經歷中，我們是否能活得精彩，在乎我們懂得
畫等素材配合。當然，主日學老師的屬靈修養尤其重 多少，而不是擁有多少。
要，他們可以提高兒童的德育發展。而信徒家長作為
主日學的老師，他們了解教會的使命，為了學童的生命
和教會的未來，樂意事奉，堅守崗位。

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04天倫樂 月報 黃林定瀾 品 上一期講過小蘭的的故事，她是個可憐的孩子，但有時真不敢
太關心她，她會像其他孩子一樣以生病來獲取我特別的照顧。她
在休息中綻放 常肚子痛，醫生也沒法找出原因，所以只可歸類為「心理病」。

在疫情中，我們都減少出外的時間，但又怕沒有 及好去處？我的回答若不是孩子們的需要，就是教 學 有年暑期，我剛剛送走所有孩子回家，自己在院裡做點別的
運動，只有每天在附近散步；回家後覺得舒服很多。 會聚會或與聚會有關的。同事往往搖搖頭，建議我 事情。突然收到小蘭打來電話，她在電話裡哭了。我問：「發生
漸漸我們給自己挑戰，走多些、走遠些！路上我們找 不要忘記休息！ 什麼事？」她說：「我想家。」我問：「你不是很快就回家了嗎？
到一處休息的地方，每次走到那兒都會歇一歇，充電 我知道你很想爺爺和爸爸。」她連忙說：「不是，我是想兒童
後再上路。 曾有一位女士需要處理一些重要事情，她心裡膽
怯，邀請我給她作伴。結果我只是坐在旁邊，沒有發 兼 村！」我聽了就大笑。我說：「你剛剛離開兒童村才五個小時
是的，休息，是為了走更遠的路！我們常提醒自己 言，也沒有加意見，陪伴著她，讓她用自己的能力面 啊！」「是的。」「很多孩子都很興奮可以回家呢！你什麼時候回
及別人，不要忘記休息啊！以前的我非常忙碌，能夠 對。那天我沒帶書本閱讀（那時還沒有手機），只有 家？」她說星期二。「那好，你很快就可以看到爺爺、爸爸了，你
休息或者什麼都不用做，就是最大的享受了！身體的 耐心地看著，以目光和微笑支持她。後來想想，那數
休息固然是重要，為何有時我休息完了之後，覺得比 小時花得非常有意義，我沒有因浪費時間而懊惱，反 優 不是很想念他們嗎？」「是的，但我也很想兒童村。」我鼓勵她
前更疲累呢？漸漸地，我開始改變自己對休息的觀 而心靈得著休息滋潤，整個人也生動起來。 把自己的情懷寫在日記上，回來讓許阿姨看，她答應了。
念，原來影響我休息的，有以下三方面： 去年她從家裡回來，由於還未到時間回院，便暫時住在姑
3）信仰 vs 信心 姑家，也是一樣不吃、不喝，就是想回來，我讓她提早回院。可
1）成就 vs 成長
以前曾以為信仰只是要做什麼，不要做什麼，沒有 的 是這才是第一天呀，還有三個星期怎麼熬呀？我有點擔心這孩
在孩子小的時候，在家裡每天有做不完的家務，每 想到信仰不是要我提心吊膽怕得罪上帝。後來明白： 子，就對她說：「許阿姨也很忙，以後假如許阿姨不公幹，就留
天都做著同一的事，卻看不出什麼成績，慢慢覺得疲 信仰要加上相信那創造的主宰是偉大和慈愛、公義 你在兒童村陪我，好嗎？」她聽了有點高興，就不哭了。我要她
累了，無論怎樣休息還是那麼倦。其實孩子們也不難 和憐恤的，掌管萬有的上帝是安撫每個人的。《聖經 立刻回姑姑的家，不可呆在外面，恐有危險。這可憐的孩子長
帶，只是個人沒有成就感。有一位長輩提醒我，照顧 •馬太福音》十一章28節，主耶穌說：「來我這兒吧，
孩子就是個人成長的機會，好好學習，好好享受！當 我會讓他得著休息。」這休息不是什麼都不作，乃是 小 大了，懂事了，對兒童村有感情了。想起小娟姐姐曾說，小蘭越
我放下成就感的渴求，而去思想個人的成長時，就覺 選擇要作的，放棄不要作的。 來越漂亮，越來越有氣質了；是的，我也這麼想。
得休息飽滿，更欣賞帶孩子的樂趣。 小蘭是一個誠實的孩子，做錯事肯承認，且勇於承受後果，
休息的原文是「重新找回自己」，這樣可以讓——
同樣，做事情的時候希望得到別人的認可，常常都 過去的失敗不再困擾著我；過去的內疚不再責備著 蘭 並答應以後改過，這是很難得的品德。由於小蘭品學兼優，
是很緊張。若不再顧慮別人的看法，只是盡自己的 我；過去的包袱不再重壓著我。 她被選為代表三明兒童村參加四川綿陽兒童村的落成典禮。
能力，整個人就放鬆和舒服了。畢竟，成就是給人看 她非常高興，原因之一是可以與我有最少三天相處的時間。
的，成長卻是我個人的。 我們認識主耶穌，來到祂前，就可以得到休息，重 那年我已經離開三明兒童村去了綿陽兒童村工作，但是我
新找回自己。休息可使我們恢復體力、重新得力、再 也特意安排小蘭前去一個專收容棄嬰和極度殘疾的兒童福
2）把握時間 vs 善用時間 次投入；也就是說，休息讓我們「省力」、「儲力」，然 許 利院——隱惠園做義工。當時她只有14歲，本來不合資格
後可以「加力」了！「加油」啊！要在休息中綻放嗎？ 佩 當義工，只是那位院長跟我很熟，才破例收了她。小蘭在
一直以來，我都認為把握時間至為重要。在社會 靠著上帝的恩典，你我都可以做到。 文 隱惠園工作不到一個月，告訴院長說，在那裡服侍那
工作、料理家庭、教會服事、其他活動，我希望能安 些殘疾兒童，要是沒有從上帝而來的愛是做不來的。
排得緊湊，不浪費時間。記得以前同事們在星期五 小蘭長大後也信了耶穌。
下班前，都互祝週末愉快，也會問週末有哪些娛樂 2018年，小蘭大學畢業，專業是英語。2019年
12月28日在三明兒童村15週年慶典上，我見到
小蘭和她的男朋友。她清秀、漂亮，像從前一樣
地抱著我。現時，小蘭在廈門一間外資公司工
作。小蘭，兒童村感恩有你，許阿姨以你為
傲，祝福你一生幸福快樂！

（編按：本文作者曾是三明、綿

陽角聲華恩兒童村和咸

陽兒童之家的院長，

感人經歷無數。）

活得漂亮 周天駒 美，若有聖靈所結的果子——「仁愛、喜樂、和平、 聖詩《耶穌喜愛世上小孩》：「耶穌喜愛世上小孩，世上所有的
忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」，就可以活得 小孩，無論紅黃黑白棕，都是耶穌心寶貝，耶穌喜愛世上所有的
漂亮，自然就可以贏得別人尊重。 小孩。耶穌喜愛男女小孩，不論智愚都喜愛，或是貧窮或富足，
耶穌都一律看待，耶穌喜愛世上所有的小孩。」
長老帶領大家查考《聖經‧撒母耳記上》十六

上月耆英團契談論年輕人擇偶求「高富帥」，尚未談及「帥」， 章：上帝指示先知撒母耳去膏立一個王，他見以利
大家意猶未盡。李叔叔說：情人眼裡出西施。長得漂亮容易一見 押英俊高大，撒母耳以為要膏立他。可是耶和華（上帝）卻說：
鍾情，男揀女、女揀男都一樣。近年流行韓劇，「小鮮肉」成了新 「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像
詞彙，少男演員令女粉絲瘋狂，不少年輕人到韓國整容。 人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」耶西的小兒子大衛放羊
回來，上帝立即說：就是他──因為大衛有上帝的同在，大衛
朱嬸突然插一句：「張伯伯，你兒子很帥！」張伯伯回應：「首 心裡面有生命。
先，我兒子沒有整容，不過我提醒他不允許紋身和穿耳洞；第
二，我年輕時也很帥。」 《創世記》講上帝是照著自己的形像造男造女。
上帝的形像是公義、聖潔、慈愛。人的外貌隨著
退伍軍人權叔說：有人說男人看見美女，剎那間會思維遲鈍， 歲月流失，會人老珠黃；人的內在美，包括
是真的嗎？我告訴你，其實看見醜女也會突然間思維遲鈍。（眾 溫柔、愛心、聖潔，可以是越老越榮耀。
笑）雖然超市賣菜都有人稱呼我「帥哥」，但我自知不高也不 所以長得英俊是上帝所賜，不值得驕
帥，所以選擇去當兵，為人生經歷貼金。 傲；長得不帥也不需要自卑──上帝
造人之後，「上帝看著一切所造的都
李叔叔說：在這個「拼顏值」的社會，長得帥可能買東西有優 甚 好。」我 們 每 個 人都 有上帝的 形
惠……（眾笑）有一件不平等的事——女人談論帥哥，叫做欣 像，每個人都甚好。在上帝的眼光
賞；可是男人若留意美女，就會被定義成色狼。 中，每個人都是美麗的。

李太接話：美女帥哥都是上帝的創造，應當讚美；多看兩眼 《哥林多前書》十二章24-25節：
沒關係，你可以兩夫妻一起看！重要的是看你的心在哪裡。有 「我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；
人說帥哥容易拈花惹草，或是被引誘而難把持；其實美女也一 但上帝配搭這身子，把加倍的體面給
樣，只是人犯賤是因其內心，與外貌無關。《聖經》說：「一生的 那有缺欠的肢體，免得身上分門別類，
果效是由心發出。」 總要肢體彼此相顧。」因此我們應當
特別留意關心「那有缺欠的」弟兄
張伯伯說：人人都希望自己的伴侶是最好的，極品絕配。就算 姊妹和鄰舍——身體有殘障或有特
讓你找到如意郎君、真命天子，但隨著時間的推移，所有優點都 殊需要的，讓他們可以「一無所缺」。
可以淡化。本來高大威猛，擔擔抬抬樣樣能做，但是若有病痛要
扶他都挺吃力；本來溫柔細心體貼，時間長了便覺得婆婆媽媽； 宋阿姨記得一首歌《耶穌話你好
有幽默感會講笑話，現在覺得他輕浮不正經。其實他沒變，只是 靚》歌詞大意是:無論膚色、職位、
人的期待變了，追求時覺得擁有的優點，現在全都變成缺點。 貧富，都是耶穌所愛，在耶穌的眼
中都是「帥哥」「美女」。這首歌
陳老師想起《箴言》十一章22節：「婦女美貌而無見識，如同 有人不會唱，宋阿姨提議唱兒童
金環帶在豬鼻上。」同樣地，男人若粗魯愚昧、驕傲自大，即使英
俊也令人憎惡。《箴言》卅章30節：「艷麗是虛假的，美容是虛
浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」一個人或許長得不帥不

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05天倫樂 月報 彩霞

退休的困惑

楊朱麗娟

在香港任教時，遇著課程改革和教育改革，中學五年制改六年制；會考、高考取消；課程加入通識科， 我們最近去看望了另一個家裡有矮小症孩子的家庭。上一次見
與中英數成為核心科目。自己所任教的科目，因課改而要上課進行了解，通識科是全新的科目，更要花60 他們，女兒還只是幾個月大的嬰兒。他們家對我的幫助和鼓
個小時到教育局進修，我一方面仍要教授會考班和預科班，另一方面要預備新課程，壓力大到不得了，好 勵實在很大，我常常也跟他們聯繫，詢問有關寶寶用品，如
想退休離開教育界這個熱廚房。 汽車座椅、小櫈子和其他用品。他們家的孩子已經七歲了，
同學們都跟他很要好，也能看出他是個很自信的小孩。
幾年後我真的退休了，跟隨丈夫來到海外，才知道原來退休是一個重要的考驗，是人生一個很重要的過 我問他的媽媽凱蒂，他們是從何時跟兒子說他有這樣
渡期。退休帶來不少損失——我們極力想擺脫的工作，其實它不單給予我們金錢的收入，還為我們帶來不 的情況，她說：「我們從一開始就跟他講了，他知道自己有
同的價值意義；工作原來是上帝給我們的一份禮物。 矮小症(Achondroplasia)，骨頭的發展跟別人不一樣。」說罷
她轉過頭來問兒子：「你知道自己有矮小症對嗎？」「是的，我
而根據發展心理學家哈維格斯特(Robert Havighurst)提出，工作有六方面比金錢更大的社會心理意義。
1. 工作是自我價值和自我尊重的基礎，能使我們對自己的感覺良好。 喜歡我的情況，我知道我長大後會像我的爸爸，只是我不會像
2. 工作是社交的投入參與，透過我們的職業，認識朋友，藉工作維持友誼。 爸爸那麼高。」小男孩微笑著回答。我們一邊吃著蛋糕一邊聊了
3. 工作給予我們地位，透過工作的品質和成果，得到認同和榮譽。 很多照顧孩子的開心和挑戰的事情。我非常感恩，主為我們預備了
4. 工作給予我們新的經驗，透過創作，我們可以表達自我。
5. 工作讓我們服侍他人，使我們感到有價值。 這個家庭，讓他們走在前頭，給我們很多所需要的幫助。
6. 工作可以打發時間，逃避苦悶。 女 兒 最 近 常 常 跟我 說：「等 我 長 大一 點 點，我 就 會 很
剛退休的時候，生活步調放慢，輕鬆自在，不用每天一早被鬧鐘催醒，不用大清早趕上班，可以睡到「自 高」，或者是：「等我長大一點，就能拿到放在上面的東
然醒」，也減少了工作壓力；然而，天天睡到「自然醒」，沒有工作壓力竟然也是壓力；以前渴望旅行，現在 西。」她總是面帶自信地說著。我每次聽到她那樣說，其
天天都可以去，只是旅遊也變得沒樂趣。 實也難免有點心酸的感覺。我之前總是沒有正面回應
有牧師告訴我，退休後很不習慣，因為沒有了名片，不知如何介紹自己。退休後，我們的身分改變了，以
前是經理、僱員、老闆、職員、老師、醫生、護士等；退休後，什麼都不是。隨著工作的失去，生活秩序也失 她，但是現在開始跟她說：「寶貝，你就是小小的，小小的
去，以前定時見的同事，現在不再常常見面，人脈也變了；每天要安排自己的時間，生活失去了方向，沒有 很可愛啊，對嗎？」我知道，她這個階段還不怎麼明白我說的
目標，不知如何打發日子，心情開始被失望、焦慮、退縮替代，整個人失去活力和精神，很多人一退休就百 意思，但是在不久的將來，她就會慢慢明白。儘管只是很簡單
病叢生，甚或去世。 的回應，但我感覺這也是對我自己的考驗—考驗我要按捺住心
退休後配偶天天在家，似乎常常被「監視」，失去了自由；夫婦朝夕相對，自然衝突多了。 裡的糾結和複雜的感受，也考驗我在面對未來許多未知的情況
退休是一場失去、也是一個全新的階段，一定要盡早作好準備。從退休開始至生命終結，如果健康，會 下，到底選擇與憂慮為伴還是信靠全能的天父。
有20、30年甚至更長，這三分之一的人生所帶來的挑戰，可能比之前任何一個階段都要大，面對的問題也 《聖經‧耶利米書》十七章7-8節：「倚靠耶和華（上帝）、以耶和
更多，但也可以是人生中最精彩的一段。 華為可靠的，那人有福了！他必像樹栽於水旁，在河邊紮根，炎
這段日子不用再拼搏，不用負上工作的責任，時間完全屬於自己了，有什麼以前想做卻沒有時間去做的
事情、有什麼心願、有什麼夢想，都可以趁此時機去完成。特別是在職場上忙碌一輩子，有沒有忘記《聖 熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而
經‧申命記》五章33節：「耶和華——你們上帝所吩咐你們行的，你們都要去行，使你們可以存活得福，並使你 且結果不止。」
們的日子在所要承受的地上得以長久。」上帝讓我們長壽，是去遵行「上帝所吩咐你們行的」。是時候反省自
己，在上帝所吩咐的事上擺上更多。 《聖經》提醒我要倚靠上帝，不要倚靠自己或者身邊的
人和事，這樣我就能像樹種在水旁，得以紮根。 「炎熱來
到」和「乾旱之年」的意思是，雖然樹的旁邊就有水源，但
是它還是會經歷炎熱和乾旱，就像我們的人生，儘管我們信
靠上帝，終究仍會經歷各種挑戰和困苦。然而，因為有上帝的
蔭庇，我們可以不懼怕，並能繼續茁壯成長，結出生命的果子。
女兒開始上幼兒園了，每次去接她，老師都說她跟小朋友們過
了很美好的一天，又說她很獨立，很想自己完成不同的事情。看著
那身軀小小的她，我心裡默念著：親愛的女兒，媽媽盼望你我都能像
栽於水旁的樹，在上帝的愛裡紮根，緊緊地聯繫於祂，讓祂的恩典和
祝福澆灌我們，以信心和盼望來迎接每一天。

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06生活組曲 月報

多元文化與學漢字

吳寶娟

無容置疑，英國網球運動員Emma Raducanu 亮幻化作月神(C h a n d r a)，泰國人也有慶祝水 中國古代曾經有「孟母三 鄧澔明
是今年體壇的耀眼新星，報導不單止談論她天 上燈籠的活動，以下是一個多元文化的教學例 遷」的故事：相傳孟子的母
賦的優秀球技，也關注她的家庭背景，例如父 子，介紹「月」字與「燈」字： 親 為了讓 孩 子 成長在一 個 環境、新事物有多一點的理
母是什麼人及何時移民到英國。報導也提到她 良好的社區環境，曾三次遷 解，於是發現自己的語言、價
的父母分別來自歐洲的羅馬尼亞及亞洲的中 第一步驟：向兒童展示地球儀或世界地圖， 移，從而期望「以仁為鄰」。 值觀、人際關係及其他各方
國，而她是在加拿大出生，因她的成長背景， 介紹印度及泰國的地理位置。 現代父母為了讓子女將來能 面與周遭的完全不相同，亦會覺得自己有很
是從外地移居英國，故她代表英國參與國際 夠生活在一個有真正自由的 多的不足，於是帶來焦慮甚至憤怒的情緒。
比賽，反映出英國是多種族的人口。中國文化 第二步驟：介紹「月」字，向兒童展示中國與 社會，舉家移居到一個陌生 3. 如果危機期能夠處理恰當，人們就可以
是英國多元文化的其中之一元，當教導學習漢 印度的傳統月亮神話的圖畫，討論有何不同之 的地方，犧牲比孟母可謂不遑多讓。 逐漸運用新的語言，在新的文化環境中融入
字，也可以培養兒童的多元文化觸覺，使他們 處，例如中國的月亮神是嫦娥仙子，印度的月 移民 對 於 成年人而言，可能代 表 著 新 職 社會，這就是復原期。
與來自不同文化背景同學的相處時，明白各國 神是男性形象。 業、新生活。但對於家裡的孩子來說，移民 4. 到了最後就是適應期，雖然間中會有焦
文化雖有差異，也有相同之處。 又代表什麼呢？是會結識到一班新朋友、新 慮和困擾，但大部分時間都能夠在新環境工
第三步驟：介紹「燈」字，向兒童展示中國小 同學，抑或是失去一大班舊朋友，以及再沒 作及享受生活。
普遍學習漢字的活動有慶祝傳統節日，節慶 孩手提著燈籠的照片與泰國水上燈籠活動的 有機會和一同成長的同學一起玩耍？ 子女需要適應的事情其實比成年人更多，
的內容是包括食物、慶祝活動及傳統故事，以 照片，討論有何不同之處。 其實兒童、甚至青少年人，對外間世界的 因為成年人移民後或者可以逃避與當地文化
中秋節為教學例子，老師主要教導學生知道 感 覺和事 物的 轉變 跟 成年人不大 相同，特 社會有任何接觸，例如上一代的移民很多都
有吃月餅及玩燈籠，介紹與月亮有關的中國民 若讀者有意了解更多兒童學習漢字的方法， 別在一些他們無法控制的事情上。在移民 走不出唐人街就是一個最好的例子。而下一
間故事。事實上，除中國以外，印度人也有將月 歡迎參閱Facebook網頁「Tangram Chinese 這個課題上雖然家長大多是為了子女而決 代就一定要到學校上課，他們需要以極速時
Character Teaching Centre」的示範教學活動。  定移民，但在實際安排上，孩子們的話語權 間適應因為語言能力不足而帶來的種種困
（作者是前香港教育大學講師、英國註冊幼兒護士） 實在不多。其實家長自己本身都可能對在 惑，譬如上課時不明白老師在說什麼，又或
海外生活的未來有點模糊、不確定，更何況 者未能夠有充足的社交能力結識新朋友。
他們的子女。 再者，英國的教育制度可能與孩子以往
在面對一個新環境的時候，人們通常都會 所面對的完全不同。正如香港學校的教學，
經歷幾個階段： 雖然近年相對地比以往開放，但總體上都
1. 蜜月期：開始時會有新鮮及興奮的感 是以老師教授為主。相對地，英國學校則會
覺，對新事物感到好奇及新鮮感，希望結識 強調學生的自主和獨立思考，所以經常出
到新的朋友及建立良好的關係。 現的問題是香港學生到了海外學習，雖然
2. 但接著很快就會到了危機期，因為對新 基本知識可能很豐富，但是總是不懂得提
出問題，多數時間都是被動地希望老師能
夠逐點講解。
除此之外，移民還會為家庭帶來什麼問題
呢？讓我們下次再談。
（作者是博士、教育心理學家）

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07生活組曲 月報 親
情
我路上的光
李
桂連 少
萍

「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。」這《聖經》中 子，應該讓他去一個比較適合他的地方 暑假過後，很多大孩子們
的金句，我們會時常都讀到和聽到，但我現在卻深切地 養老，我們很同意。她真的是上帝派來 都上大學了，有些第一次家中有孩
感受到，我需要有上帝阿爸父的燈和光在我前面帶領著 的天使，為我們服務。我們對這些一無 子上大學的，都會特別緊張，爸媽也 非常擔心。
我向前行。 所知，不知道他已經有了護老院的居所，還可以申請入住
其他的地方。 孩子一直都在家被照顧，只需要專心於學業，其他的事情就算「天
丈夫皮膚病又發作，這次比上次更嚴重，一下子就全身 在我們的要求下，醫院跟我們商量，一起選更適合和更 塌下來」的大事，都有父母遮風擋雨，不用擔憂任何事。現在要獨自
都有水泡並開始脫皮成傷口了。一開始的類固醇用藥比上 全方位照顧我丈夫的地方。後來選擇了East Ham Care 面對外面的世界，獨自處理大小事情，要自己買食物、洗衣服、煮飯
次更是加倍，每日是30mg。 Centre，那是間小型醫院，設備比較完善。 ……父母們怎能不憂心呢！尤其做媽媽的，都擔心孩子天氣冷的時
第一次去新的護老院探望他，真的從心底裡深深地感 候，會否曉得穿多點衣服保暖嗎？孩子懂得弄晚餐嗎？孩子懂得分辨
因為皮膚病的關係，去醫院一共住了兩個星期，他在醫 受到主耶穌滿滿的恩典。那是一間雙人房，房間寬大光 好壞嗎？他認識的朋友會是有不良嗜好的嗎？如果孩子跟著他們做一
院那時我們可以去醫院探望他，他也有精神和我們簡短 猛，床的兩邊都放著單人梳化，兩個人住都很寬敞，但現 些不好的事情怎麼辦？！
溝通，張開嘴吃些水果，吞嚥沒有太大問題。但只要輕微 在只給他一個人住。外面裡面都很靜，不像以前的地方很
碰到他，他就叫起來。可憐的他，傷口遍佈全身，痛得很。 多人、很吵鬧。房間裡有電視跟CD收音機，醫院的護理用 一大堆的牽掛，令爸媽牽腸掛肚，都恨不得馬上搬到他們的大學附
低音量開了電視，讓房中有些聲音，不會太靜。 近住，能夠照顧到他們。
他病情比較穩定後，出院回到護老院，我們就不能探望 我們深深的感恩，從心底裡歌頌敬拜上帝，房中充滿聖
他了，因為院方要隔離他兩個星期。回護老院三天後，護 詩那樂韻悠揚的歌聲，丈夫聽到慣熟的聲音，面容慢慢現 孩子未去大學前，在家一起的時候，父母都間中有微言，尤其在青
老院來電說，丈夫呼吸困難，要送醫院治療。當天傍晚他 出安詳的神態。 少年反叛期，跟父母頂嘴的時候，父母會很想他們早點上大學，搬出
被送到Newham醫院。 他現在慢慢好轉，可以吞流質食物，臉色也比以前寬 去，也可以讓他們嘗一下沒有父母服侍周到的滋味、什麼都要自己動
容了。這兩天精神狀況不錯，睜開眼聽我們播的歌和《聖 手做的那種辛勞。
第二天，我們去探望他的時候，他在吊瓶，鼻孔塞入氧 經》金句。更難得的是可以和我們溝通，不喜歡我們在他
氣管，手指夾著血氧機，機上顯示只有93，面色蒼白，嘴唇 聽歌時說話，叫我們：「不要吵呀！」我們一起祈禱時，他 但是，一旦孩子要上大學了，又完全忘記孩子昔日的時常頂嘴，怎樣
和舌頭都很乾，呼吸不是很順暢。 也跟著我們一起說：「阿們！」 到處亂放東西，每次你叫他去東他偏走去西！腦袋裡只有籌算著，應
我們每天跟著上帝的話去走每一步，祂的話「是我腳前 該為他買些什麼用品，預備什麼給他帶去大學，教他怎樣煮飯，告訴
護士說不能給他任何食物，因為他有吞嚥困難，會將食 的燈，是我路上的光」，我們就可以比較輕鬆一點過每一 他衣服要如何洗怎樣摺！
物吞進氣管，輕則會咳嗽，重則會肺炎。我們只能向護士 天了。感恩路上有主耶穌帶領前行，好得無比。
要些棉花蘸些水，給他的口潤濕一下。以後每天都去探望 相對地，做孩子的在家跟父母一起的時候，也同樣的總是希望早一點
他。入院三天，都因不能吞咽沒有吃東西了，明顯瘦了很 長大、上大學、出外住，自己能夠獨立，可以不用什麼都被爸媽管制著。
多。看見他這樣，我很心痛，但又愛莫能助。
他們在未上大學之前，都非常期待上大學住宿舍，不用再常常聽父
在N e w h a m醫院的第四天，英國華人關懷癌症協會的 母冗長的訓話、沒完沒了的叮叮囑囑，走遠一點自由多了！
張太N a o m i很熱心地去醫院探望我的丈夫，見到他傷口
多，很痛，就提議要減少他的痛楚，讓他能舒服一點過日 但當真的上了大學，他們才知道原來要獨立是不容易的，每一樣東
西都要自己動手去做，想吃飯必須先出外買材料，回來還要濕著雙手
沖洗乾淨，再花時間去煮，才能有一道煮得勉強可以吃的飯，吃完還
得要洗鍋、洗碟、清理一番。那個時候就會想起在家裡有媽媽照顧的
幸福，以前躲在房間，聽到媽媽的呼叫，慢慢下樓到餐桌坐下，就有
飯菜端在面前，一點不費力！

大學開課的時候，相信也是父母跟剛上大學的孩子最多聯絡的時
候，孩子一天打好幾個電話找爸媽，問這個怎麼弄？那個怎麼搞？衣
服怎麼洗？為什麼飯會這麼硬？我的鞋子髒了怎麼辦？巴不得爸媽可
以馬上過來解救所有在家從來不會發生的難題。

這個時候，爸爸媽媽與初上大學的孩子的心相信是從來沒有過的
相連得這麼深！孩子想家，父母想他。這讓我想起《聖經‧歌羅西書》
三章20 -21節：「你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅
的。你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」

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08智慧之窗 月報 深閨

基 與 近
督 代
教 文

陳

明新
哲

在中國的教育中，唯有馬列主義思想和 比斯
辯證唯物主義哲學才是正確的世界觀和
方法論，才能正確指導科學進步和人類 我本來就不是一個喜歡無事出門到處跑的人，疫情過後，竟變得更加深
的發展。基督教會和教會學校都是西方 閨。由去年三月份開始一直留在家工作，才意識到一天的時間原來可以如
列強對中國文化侵略的工具；凡信上帝信 此充裕，日子可以過得不用天天感到焦頭爛額營營役役。從睡房到客廳
耶穌的都是唯心主義者、是愚昧的；唯心 為工作而設的專屬角落只是十步之遙，相比起以前上班要公車地鐵一個
主義屬於錯誤的哲學，必定阻礙科學的進步和人類發展，但歷史 半小時的路程，我天天都問自己這些年是怎樣挺過來的。
事實卻讓我們看到基督教信仰與近代文明發展有著密切的關係！
我十分感恩，疫情幾乎沒有對我造成任何困擾，也許是心裡有上帝的話
基督教思想和《聖經》典故存在於諸多西方藝術作品中。 語作安慰，知道衪的恩典夠我用，而且亦沒必要為明天憂慮，所以這一年
以莎士比亞(William Shakespeare)戲劇《哈姆雷特》（另譯《王子復仇記》）為例，故 半以來，過得身心愉快，也越來越喜歡閨閣中的寧靜。
事展開的基礎就是哈姆雷特為父復仇——他的叔叔因為對權勢的慾望而毒殺了老國王。
在第三幕中，篡位的國王獨白道：啊，我的罪惡的戾氣已經上達於天；我的靈魂上負著一 只是隨著疫情放緩，公司決定要把員工召回辦公室，一起各自坐在電腦
個元始以來最初的咒詛，殺害兄弟的暴行。作者在此處就是引用了《聖經》中《創世記》 前，做著一些在家裡也能做的工作。一想起天天早起趕車轉地鐵的勞累，
第四章裡的典故，描述的是人類歷史中的第一宗謀殺案——亞當的兒子該隱殺了弟弟亞伯。 我心裡不其然充斥了千萬個不情願。但一轉念，又想到當年耶穌的使徒是
基督教信仰與基督教文化，《聖經》的典故和觀念，不僅應用、體現甚至貫穿在莎士比亞的作品中， 如何出門工作，那千萬個不情願就轉變成千萬個愧疚。
也出現在其他諸多西方文學作品中。不僅體現在西方文學作品中，也同樣體現在諸多藝術作品中。大家
不妨回顧一下達芬奇(Leonardo da Vinci)的繪畫作品與米開朗基羅(Michelangelo)的雕塑作品，絕大 來看看《聖經‧路加福音》九章1-4節如何描述當時門徒出門工作的情
部分都是以《聖經》故事為題材和背景，其中最為華人朋友熟悉的名作，分別是《最後的晚餐》和《大 況：「耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力權柄、制伏一切的鬼，醫治各樣
衛像》、《聖殤像》。 的病，又差遣他們去宣傳上帝國的道，醫治病人，對他們說：『行路的時候，
作曲家亨德爾(George Frideric Handel)和巴赫(Johann Sebastian Bach)的作品，更是以《聖經》故 不要帶拐杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。無論進哪一家、
事為題材。巴赫的作品包括大量頌讚曲、合唱詩歌和教會音樂。亨德爾的大型清唱劇《彌賽亞》則完全 就住在那裡、也從那裡起行。』」
引自舊約及新約《聖經》的經節。其中《因有一嬰孩為我們而生》、《哈利路亞大合唱》及《被宰殺的羔
羊是配得權柄》和《阿們》等段落，更被歷代教會、詩班及合唱團廣為傳唱，直到今日。被華人稱為樂聖 門徒的工作內容主要是宣傳上帝國的道，當中包括制伏鬼和醫治病人。
的德國作曲家貝多芬(Ludwig van Beethoven)所作《第九交響曲》終曲樂章《歡樂頌》，就是一首基督 但他們出去各城各鄉，無論往哪裡去，都不能帶拐杖和口袋，又不能帶錢
教讚美詩歌，不僅被歷代教會詩班和會眾在聚會中採用，也在一般音樂會中被廣泛傳唱。 和食物，連衣服也不能多帶一件。身上穿什麼就是什麼，去到哪裡就住到
基督教信仰在自然科學領域，對其發展產生了重要作用，可以說基督教造就了現代文明。 那裡、吃在那裡。沒事不要老想回家，一天工作完畢，就原地休息，明天繼
我們熟悉的天文學家、日心說的創始人哥白尼(Nicolaus Copernicus)，就是一位天主教神父。積極支 續前行。他們帶的，只有耶穌給他們的能力和權柄。
持日心說的布魯諾(Giordano Bruno)是一位天主教修士。物理學家伽利略，是虔誠的天主教徒。我們都
知道布魯諾和伽利略後來都受到中世紀天主教會的迫害，但這是教會的錯誤而非基督信仰的錯誤。後 當我一邊心念著要回辦公室上班的「痛苦」一邊想到這經文時，我不禁
來的宗教改革，以及隨後各國所採用的政教分離制度，避免了這類歷史錯誤和悲劇的重演。這其中都顯 啞然失笑——笑自己的多餘、笑自己的愚昧。想一想我出個門要帶上多少
明上帝的心意，並有聖靈在其中運行作工。 東西！拐杖是不用帶，現金也不常用，但信用卡卻不忘多帶幾張；睡晚了早
著名物理學家牛頓(Isaac Newton)是一位神學家。還有現代微生物學創始人、法國化學及生物學家巴 上來不及，把咖啡和早餐也都帶上；天寒地凍，圍巾外套不可或缺；下午可
斯德，19世紀英國物理學家法拉第，動力物理學家開爾文等等，都是虔誠的基督徒。相信基督信仰，造就 能會下雨，為安全計，雨傘還是帶上較好；東西一籮筐，大大的手袋有時
了他們尋求真理的智慧和勇氣，從而應驗了《聖經》的教導：「敬畏耶和華，是智慧的開端。認識至聖者，便 還不夠用，要另外再多帶一個袋子，收納也比較整齊。相比初代門徒，他
是聰明。」（《箴言》九章10節） 們不帶的，我幾乎統統都帶上。唯有耶穌的能力與權柄，我大概在忙於整
中國有句古話：良禽擇木而棲。今天的華人朋友出國移民或留學，大部分理想目的地是北美、西歐、澳洲及 裝出門的時候不知不覺把它們遺漏了在家中哪個角落。
日本；這些地區，也正是具基督教（包括天主教）傳統或深受基督教影響的地區。我相信這絕不是巧合。
對初代門徒來說，制伏鬼和醫治病人不是主要的工作內容，宣傳上帝國
的道才是；對於我們現今的信徒而言，宣傳上帝國的道又何嘗不是我們真
正的主要工作內容呢？我們的工作五花八門，但目的應該只有一個——就
是接觸有需要的人，把耶穌拯救生命的這個大好消息宣揚出去。

好吧，去吧！把心情收拾一下，準備好，帶著該帶的權柄和能力，還有對
宣揚上帝國的道的熱誠，跟大家在路上相見吧。

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09生命線 月報 日月星

「自我中心」的意思是指一個

人在思想和行為上，常常以個

人為出發點。幼兒在二至五歲

期間，觀察他們與同輩在吃

食物或取玩具時，或許只顧

自己，快快把食物嚥下，或

獨取玩具玩耍，而不懂得分

享。根據瑞士心理學家皮

亞傑(Jean Piaget)的臨床

兒童行為發展分析，兒童無

法分辨你我的觀念，而形成

自我中心的現象。若父母溺愛

牧羊人 自己的子女，而不是加以糾正，

則他們的言語和行為，會有我行

我素的陋習。沿此下去，他們長

阿詩蘭 大以後，在社會上形成一種自我

中心或利己主義的狀況。

綜觀人際關係難於和諧共處的

上帝被稱 群 羊 嗎？你 們 原因，緣由一方或雙方都有自我
吃肥油、穿羊毛、宰殺肥羊，卻不牧養群羊。瘦
為「以色列的牧者」。《詩篇》二十三 弱的，你們不調養；有病的，你們不醫治；受傷 優越感，或堅持己見，沒有考慮
的，你們未包紮；被逐的，你們不去領回；失喪的，
篇一開頭就說：「耶和華是我的牧者」； 你們不尋找；卻用暴力嚴嚴地轄制牠們。」（《以西結 對方的立場和感受。這種個人主
書》三十四章2-4節）
上帝也在《以西結書》中應許：「我必 義和只求自己的益處，往往造成
在上帝眼中，祂所創造的生命是平等的，但人出於
親自尋找我的羊」、「我必親自作我羊的 罪性卻把生命值分為不同等級，並看自己的生命最為 自我 困擾和傷害。若在家庭問題上，
寶貴，不會替人犧牲，卻要人為已捨命。從人類歷史來 日常生活夫妻有溝通的隔閡，在
牧人。」（三十四章11節、15節） 看，任何宗教教主或世俗君王都是要人為他賣命，而
沒有一個為人捨命，並把人分為三六九等，故意製造 管教兒女意見上有分歧，家用
好牧人為羊捨命 生命價值的差異，而有了「命貴命賤」的分別。 開支的財務短缺，姻親的關係

上帝的子民都被稱作上帝的羊：「我們是祂的民，也 從此知道何為愛 中心 處理，加上家務安排上分配不
是祂草場的羊。」（《詩篇》—○○篇3節）祂必立一牧 均，都可能構成家庭衝突，甚
人照管，尋找迷路的、領回被趕的、包紮受傷的、醫治 從好牧人與壞牧人的對比，不難分辨：人的愛是有 至破裂的境況。婚姻生活裡，夫妻若溝通管
有病的。在舊約時代，完成上帝使命的先知、君王等， 條件的，要有回報，甚至追求一本萬利；耶穌的捨命之 道不通暢，會造成心中的壓力，若壓抑沒有
自己就作過牧人或被稱作牧人。摩西在帶領以色列人 愛是無條件的，自我犧牲而全不求回報，並且這愛賜
出埃及之前曾牧羊40年，而大衛王本就是牧童。 給一切生在世上的人：「叫一切信祂的，不至滅亡，反得 得著疏理，可能釀成悲劇的家暴事件。
永生。」（《約翰福音》三章16節）
到了新約時代，耶穌基督在《約翰福音》第十章親 有一對夫妻相識不久，彼此尚未深切了解
自宣告：「我是好牧人；好牧人為羊捨命。」捨命的愛， 因此使徒約翰說：「基督為我們捨命，我們從此就知
是最偉大的愛！要知道，生命是萬物萬事之中最最寶 道何為愛；我們也當為弟兄捨命。」（《約翰一書》三章 就結婚了。婚後在共同生活上出現了問題。有一次，丈夫放工回來，妻子特別
貴的，沒有什麼比生命的價值更高。耶穌基督卻把自 16節）這是一個呼召——我們既擁有從基督而來的豐
己獻在十字架上，「將命傾倒，以至於死」，既為救贖 盛生命，就當以好牧人的心為心，把上帝的愛分享給 為他煮了一碗牛肉麵。誰知丈夫不體貼妻子的溫柔，反而批評牛肉過熟，難
陷於罪惡、黑暗、死亡陰影中的人類，也為一切跟從 身邊的人。
祂的人作出榜樣。 以下嚥。這位丈夫只知批評，只體恤自己的喜好。那位妻子越想越生氣，難
我們常説「信耶穌」。「信」，就是信靠、跟從、效
祂又看一切生命同等寶貴，而為所有的世人將命捨 法。願我們藉著耶穌捨命的愛，去安慰身體軟弱的 過極了，第二天留下字條，說回娘家。作為丈夫的大男人主義的自私心態，弄
去。無論何人，妓女、稅吏以及和祂同釘十字架的罪 人、滋養心靈受傷的人、引導誤入迷途的人走上正路、
人，只要聆聽和回應祂的呼喚就能得生命，並且得的 讓 更 多人認 識 好 牧 人，並 至不可收拾的地步，悔不當初。任意讓自我中心作祟，後悔莫及了。
更豐盛——這就是好牧人的使命，清除罪惡，改變人 在這樣的過程裡學
心，使生命活在仁愛、平安、喜樂、聖潔、良善、公義之 習犧牲自我、彰顯基 誠然，每個人都有自尊心，當一方將自我中心的氣球吹脹，弄至爆裂的地
中，榮耀上帝創造的本意，彰顯生存應有的狀態。 督。親 愛的 讀 者朋
友，歡 迎 您 與 我 步，就使對方的自尊心受損。家居生活難免有不同的意見，主意有時會南轅
壞牧人不顧羊群 們同行好牧人指
引的 義 路！請用 北轍，夫妻彼此爭吵更是常事。倘若一方堅持己見，不肯讓步，事件可以小
從常識來說，好壞是相對的，有好牧人，就有壞牧人。 本版回應表與我
同樣在《約翰福音》第十章，耶穌稱壞牧人是賊、是強 們聯絡。 事化大，傷害彼此之間的感情。常言道：「一隻碗拍不響，兩隻碗響叮噹」。
盜，是為工錢放羊、為私利剝奪並踐踏羊的僱工，如祂
所譴責的法利賽人、撒都該人和祭司長之類，他們只知 反之，倘若彼此以愛相待，互相退讓一步，則海闊天空，雨過天晴了。如果各
自肥而不顧羊群，違背甚至褻瀆上帝賦予的使命：
不相讓，僵持不下，則各走極端，甚至離婚收場。這樣，在社會離婚率超一
「禍哉！以色列的牧人只知牧養自己。牧人豈不當牧養
半的情況下，已是司空見慣的事情了。

夫妻若彼此相愛，就能解決問題，而前提是要放下自我，坦承有錯的地

方，向對方道歉，並且求原諒，這是諒解而重修舊好的唯一方法。而彼此敬

重，就是美好的見證。今天家庭出了問題，無論是夫妻、父母與子女、兄弟姊

妹、婆媳之間，他們多半是缺乏諒解，而諒解就是不計算對方的錯。諒解是

雙贏的解決方案，而自我中心則是陷入泥沼，不能自拔。

自我中心是可能由於個人的狹隘思維。多從自己的角度來看待問題時，不

管自己的想法是多麼不合邏輯推理，可能造成對方的傷害而不自知。這種自

我感覺良好的心態，只維護自身的利益，而不尊重對方的權利。《聖經‧腓

立比書》二章4節:「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」所以，我們應

當遵從主耶穌的教導「彼此相愛」，懂得先審視自己，若錯在己身，則要自我

批評，真誠認錯，並且盡力地改善自己的言行才是合理之道。

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10世界風情畫 月報 英格蘭

的聖誕市集 馬日恆

去年疫情肆虐，加上疫苗未及應市，英國的傳統聖誕市集大多沒有開放。雖然今年的新
冠個案仍高，但死亡人數卻因接種疫苗計劃的成功而大大減低。當市面已逐步回復正
常，相信英格蘭各市的聖誕市集也會如雨後春筍般重開。讓本欄介紹幾個較大型又有

特色的聖誕市集，看看讀者有沒有興趣在此感受一下國民傳統的節日氣氛。

其實說聖誕市集為英格蘭國民傳統可能不大正確，因為這其實是在中世紀時期神聖羅
馬帝國傳來的「玩意」，而全歐洲最有特色的聖誕市集多數也在德國、法國東部及中歐

等地。可是，英倫不少聖誕市集的規模已與歐洲不遑多讓。

重視本土製作的市集

現時英格蘭的聖誕市集多會以本地製造作招徠，供遊人搜購平時很難買到的民間製品。街頭小食也是市集
的特色之一，最傳統的當然是應節的聖誕香料暖甜酒(Mulled Wine)，當然也少不了英國人情有獨鍾的焦糖果
仁和甜奶軟糖以及各式德國傳統香腸。在大城市內的市集多會設一個溜冰場，有些是室內的，但當你有幸在
室外的溜冰場溜冰，便可順道欣賞市集旁的風光。

倫敦聖誕奇妙樂園

先說首都。倫敦，其實有幾個大型的聖誕市集，規模最大的必然是在海德公園的聖誕奇妙樂園(C h r i s t m a s
Wonderland)。全國最大的室外溜冰場以及最高的流動摩天輪也位於此。場內當然設有傳統的小木屋市集及
攤位遊戲，而近年這個市集已演變成一個主題公園。在林林總總的機動遊戲中，我最喜歡的是結合虛擬實景
元素的小型過山車。此外，園內更設有馬戲及楝篤笑等表演，絕對值得一家老少暢遊半天。

巴斯市集

從倫敦開車經M4公路向西走兩個多小時便是被聯合國列入世界遺
產的古城巴斯(B a t h)。城內的聖誕市集其實不能說是一個聚焦在一處的
「集」，因為整個巴斯市中心在聖誕前的兩個月其實已搖身一變成為一個
大「市」集。在市中心的大教堂到羅馬浴池一帶的幾條主要街道所看到的
是一列列的攤檔，當中也有不少團體在唱聖詩或作街頭表演。當日我家同
時想做的是到其室外溜冰場溜冰，我們一廂情願地以為它必然是在市集
之旁。豈料它其實是在巴斯市中心外的名勝，彎月排房(Royal Crescent)
旁的公園中。所以，到巴斯市集的一個好處是可一邊享受聖誕市集的氣
氛，一邊暢遊市內的幾個名勝。

溫徹斯特市集

另外一個以古都名勝作背景的是溫徹斯特(Winchester)聖誕市集。不是很多
人知道溫市的存在，但他其實是西撒克遜王國的南都，地位僅次於倫敦；而家
長們趨之若鶩的溫徹斯特公學也位於此市。溫市的名勝是其大教堂，它是全球
最長的古歌德式教堂，而其聖誕市集便順理成章地在大教堂的後庭舉行。平
時要參觀大教堂是要購票的，但我家到市集逛的時候竟可免費參觀大教堂。
寬長的歌德式長廊也真是名不虛傳，不輸歐洲的頂級教堂。龐大的後庭設有百
多個小木屋攤檔以及室內溜冰場，當中的本地手工藝品及食品非常精緻，我尤
其喜愛所售的本地肥皂以及一個出售郡內秘製辣椒醬的小店。我買了一瓶名為
「後悔」的辣椒醬，吃了之後真的後悔塗了這麼多在我的食物當中。

華特士頓莊園

聖誕市集在近年有一個新趨勢，便是在氣派不凡的古宅及其園林內外放上燈飾。本欄
曾提及位於百金漢郡的華特士頓莊園(Waddesdon Manor)，主要是介紹其富麗堂皇的
大宅和莊園以及其主人羅斯柴爾德(Rothschild)家族的顯赫歷史。約五年前起，除了在大
宅內各室放上大戶人家的聖誕裝飾以及在大宅門庭設傳統的聖誕市集外，大宅的外牆並
其龐大的園林更鋪排了大型的冬季燈飾，其中不少更會跟隨音樂閃動。最有意思的是從
馬房改裝而成的展覽館中安排一個室內的燈光藝術表演，而每年的表演也層出不窮。

桑德令罕府 後記：鄉願

有看過N e t f l i x的皇牌劇集「皇室」的話，必會看到一幕幕描述 相信不少讀者最近也認識了一些剛從香港來的朋友。他們剛離
幾代英國皇室成員一同到別墅歡度聖誕的場景。取景地是諾克 鄉到埗，難免帶點鄉愁。最近我們教會所辦的中秋晚會便很受這
福郡內的Somerleyton Hall，但真實的皇家別墅其實是郡內的桑 些新朋友所歡迎，相信他們能藉此暫解鄉願。可是，有一個活動是
德令罕府(Sandringham Estates)。此府不容Netflix到內拍攝，卻 很難在英國進行的，這便是新春花市。也許我們這些新朋友可視
歡迎遊客購票參觀。遊人除了一睹皇家別墅的裝潢外，更可在當 聖誕市集為另外一個形式的花市。所謂「山不轉路轉、路不轉人
中600畝的莊園內遠足甚至騎自行車遊園，其間可經過戴安娜皇 轉、人不轉心轉、心不轉念轉」，此心安處，便是吾鄉了。
妃的出生地，亦即皇家巨宅附近而又在莊園範圍內的屋苑。聖誕
期間，莊園的樹林會掛上不同的彩燈，讓遊客感受幻彩中的節日
氣氛。我也是在此看到一個新的彩燈科技，便是以立體投射技術
(Hologram)來營造一隻彩鳥在籠內歌唱，效果頗為神奇。

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11 生活資訊 月報

入境英國的防疫規例

王律師：
你好。我是住在外地的，我想回英國探望子女，但擔心因為

新冠病毒疫情，入境英國時有很多限制，我想知道，英國最新
相關的入境規例是怎樣的？謝謝。

任先生上

任先生：謝謝你的問題。 發前進行檢測，到達英國後自我隔離10天，期間分別在第 撰文／王世偉律師
英國政府為了減少外地輸入新冠病毒的機會，制定了 二天和第八天自費進行病毒檢測。 翻譯／梁祖永

一些規例。 紅色名單的國家和地區 是英國或愛爾蘭公民，你可能不獲准入境英國。
在2021年10月4日前，英國政府採用了一種「交通燈系 如果你提供之前曾經去過的國家的資料不正確，甚至
紅色名單的國家和地區如下：
統(Traffic Light System)」，把不同國家和地區，分類為 https://www.gov.uk/guidance/red-amber-and-green- 隱瞞曾到過紅色名單的國家，則有可能會被判入獄高達
紅色、黃色和綠色名單。 list-rules-for-entering-england#red-list 10年。
如果你來自紅色名單的國家或地區，則必須在出發前往
但這規例在2021年10月4日起更改。英國政府將取消 英國前三天內，進行病毒檢測，並預訂包含兩次病毒檢測 B）病毒檢測
「交通燈系統」，只有單一的紅色國家和地區的名單。 的檢疫酒店套餐。
不論你來自非紅色名單或紅色名單的國家或地區，所有 如果你需要在出發前做病毒測試，你必須在登上前往
如果你在到達英國前10天內，曾到多過一個國家，則必須遵守最嚴格的 旅客在抵達英國時，必須遵守以下程序： 英國的航班、輪船或火車時，以及首次抵達英國時出示
一套規則。即是說，如果你曾經到過紅色名單上的國家，則必須遵守英國 填寫一份表格，詳細列明你將在英國逗留的地點。 你的陰性檢測結果證明，你的檢測結果可以是電子版或
對紅色名單國家作出的規則。 自費預訂在抵達英國後第二天進行一次病毒檢測 紙質版。
抵達英國後，在第二天或之前進行一次病毒檢測
非紅色名單國家 你所作的任何檢測，必須符合英國政府所要求的最低
A）表格 標準，相關資料可在下列網址中找到：
對於往返非紅色名單國家的規定，將視乎接種新冠病毒疫苗的情況。
到目前為止，英國政府獲批的新冠病毒疫苗是：莫德納(Moderna)、牛津 你可以在以下網址填寫表格： https://www.gov.uk/guidance/coronavirus-covid-19-
(Oxford)／阿斯利康(AstraZeneca)、輝瑞(Pfizer)／復必泰(BioNTech)和強 https://www.gov.uk/provide-journey-contact-details- testing-for-people-travelling-to-england
生(Janssen)。 before-travel-uk
你必須持有相關文件證明你已經全部完成接種了上述其中一種疫苗（再 在表格上，你必須提供你將在英國逗留的詳細地址。並 你前往英國前，必須已經預約到達英國後第二天（以及
加上14天）。證明文件可以是電子版或紙質版，由國家或州級(State Level) 在出發前填寫這表格。你可以在抵達英國前48小時填寫。 第八天，視乎你的情況做病毒檢測。）你可以在以下網址
的公共衛生部門發出，內容至少包括： 填妥表格後，你會收到一份確認電郵，你可以打印出來， 預約隔離病毒檢測(Quarantine Test)：
姓名 或在手機上顯示。
出生日期 你需要向航空公司出示這確認電郵；抵達英國時，也要 https://quarantinehotelbookings.ctmportal.co.uk/
疫苗牌子及生產商 向移民局官員出示。 即使你計劃離開英國的日期，早於你預約做檢測的日
每一劑疫苗的接種日期 如果沒有填此表格，你可能被罰款最高100英鎊。如果 期，你仍必須預約病毒檢測。不過，除非你在所預約的日
接種疫苗的國家或地區，以及／或證明文件的發出者 提供了錯誤的地址，罰款更可高達3,200英鎊。如果你不 期或之後仍然留在英國，否則你無須應約做檢測。
如果從公共衛生部門發出的文件沒有完全包含上述內容，你必須遵從下
文所說未接受疫苗者的規則。 C）隔離
全部完成了接種疫苗的旅客前往英國，不需要在出發前做病毒檢測，只
需要在進入英國時作一次檢測。 如果你曾經到過紅色名單的國家，你必須在抵達後在
未有完成接種疫苗的旅客（即使來自非紅色名單的國家），必須自費在出 隔離酒店停留10天。以下是關於隔離酒店的資料：

https://www.gov.uk/guidance/booking-and-staying-
in-a-quarantine-hotel-when-you-arrive-in-england

違反隔離檢疫規定的罰款，最高可達10,000英鎊。 

[聲明：本專欄提供英國法律知識，內容只供讀者參考，不一定反映英國最新的法律或法庭裁決，亦不應被視為針對任何事宜的專業法律意見或其他專業 讀者有法律問題，希望本欄作者討論，歡迎來函PO
意見。對於讀者依據本欄的內容而作的事(或應該作而未作的事)，以及其帶來的任何後果，《號角》英國版(下稱「本刊」)及本欄作者(下稱「作者」)概不負 Box 2699, Woodford Green IG8 1UJ, England,
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及委託人的關係。任何人基於本欄內容而作出的任何觀點或意見，均不應被視為已經本刊和作者認可，並且本刊和作者對此概不負責。本刊和作者收到的 和聯絡電話。如果不想姓名在本欄刊出，請註明。
資料，不會被當作保密資料處理。本欄若提及任何機構、公司或個人，並不表示本刊及作者對該機構、公司或個人的地位及能力作出任何認可或保證。] 來函資料，按本欄末的「聲明」處理。

新E10汽油 胡Sir 從九月份起，英格蘭所有95汽油已經由E5轉為E10規格，而北愛爾蘭將
會在2022年初跟隨。這次變更的目的是為了減少溫室氣體排放，把汽油內
的化石原油比例降低，再加入可再生乙醇（酒精）藉此達到降低溫室氣體
排放的目的。「這次改變只影響汽油，並不影響柴油。」

現在 市 面上 大部分用燃 油 噴 注 系 統 的 舊日本 車及 2 0 11後 生 產 的大
部分汽車都能使用新的E10汽油，如果想查詢你的汽車是否能用E10汽
油，可向你的汽車代理查詢或到以下網站查詢 ht tps://check-vehicle-
compatibility-e10-petrol.service.gov.uk/manufacturer/ 

如果你開的舊款車不能再使用95 E10汽油，就必須改為使用較貴的97
E5汽油來避免引起引擎的損壞。

其實E10汽油本身也有它的缺點，由於汽油內的化石原油成分降低，相對
地可行的里數也降低了一些，例如以前注滿一缸油可行400英哩左右，現在
改用E10汽油後可能只能行380英哩。另外由於化石原油成分減低了一些，
有些車主可能會感受到在加速的情況下力度會稍為差了一些。筆者也收到
一些車主的反映，用了E10氣油後，發現引擎黃色警告燈亮起，經檢測後發
現和排氣管上的氧氣傳感器有關，因為新汽油的乙醇成分高了，較為容易
引起水分積聚在油缸內，所以油公司會在汽油內加入添加劑來解決問題，
但這些添加劑在燃燒時會引起積碳，對排氣管上的感應器和催化器都有一
定的影響，所以要常常駕車到公路上走一圈，來把積碳排出來，以保持汽車
健康，可是他們通常都是比較少開長途的車主！

最近英國亦發生了汽油短缺危機，很多油站都要大排長龍，或者是供不
應求，筆者亦曾經找了三天才能為自己的汽車加油。有車主問，如果他的舊
車只能用97 E5汽油，但在短缺緊急的情況下可否用95 E10汽油?我會建
議在緊急情況下先加95 E10汽油少於半缸，然後再到其他油站找合適的97
E5汽油加滿它，因為短時間使用這類汽油，對車本身不會有太大的影響，
但切忌長時間使用錯誤的汽油。

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12 生命的旋律 月報

王敏

被天父千里尋回

翟志斌

王敏回想自己前半生，穿行了半個地球，走了
千萬里路，終於來到多倫多，並在此認識了
上帝，連帶曾不願移民的丈夫也留下來
相信了耶穌，原來天父就是用這種
方式來尋找她……

  溫情小資本主義社會

出生在湖南的王敏，1991年到東北讀大學，畢業 的愛，我為什麼不 接受
後南下到廣州工作，7年後又輾轉到上海發展達9年之 呢？我不是也在尋找這樣的愛
久。經過多年的漂泊，她一直在尋找適合自己、適合家人的 嗎？」從那一刻起，王敏對基督信仰起了
生活環境，終於在2011年4月，她帶著4歲的兒子從上海移民 變化，開始認真思考這份從上帝而來的愛。
到多倫多，丈夫則選擇留在中國。
及早歸入愛的大家庭
抵埗沒多久，一對好友夫妻邀請王敏和孩子一起去教會作客。憶起
教會給她的第一印象，王敏說：「那是來加第一年的冬天，外面下著好大 多年前的一個週日上午，好萊塢動畫設計師劉大衛到王敏所在的教會作分享。
好大的雪；教會裡面也是好大好大，大禮堂的螢幕好大好大，敬拜有樂隊、
指揮、詩歌、演講。孩子有專人照顧，小朋友們又唱又跳，還有做手工藝。教會內 當時還是慕道者的王敏深被講者的見證感動，所以當牧師呼召時，她毅然站起來，走
居然有個體育館，偶爾可以過來打打球……有這麼多福利可享受，心靈每週還能被
洗滌一下，這簡直就是個溫情脈脈的小資本主義社會。」 向台前表示信主。就在那一刻，她說：「劉大衛在事業上這麼成功，年紀輕輕就甘願放下金

丈夫從小住留到今天 錢、前途和享受，為的是傳播主愛。慈愛的阿爸父千辛萬苦來找我，給我愛，我為什麼不能早點

到加拿大頭兩年，既要上班又要獨力照顧兒子的王敏，感到很疲累，尤其對丈夫在移民事上 接受祂，歸入這個愛的大家庭？我不要再等了！」
的猶豫不決更感無奈，夫妻倆為移民去留問題常起爭執。直到在一個星期天上午，剛與丈夫在
電話裡爭吵完的王敏，竟在當日的崇拜中聽到牧師的講道，提到男人是家裡的頭，做妻子的要順 突如其來的新冠疫情不但打亂了王敏接受浸禮的美好願望，甚至人與人之間的心靈溝通，也出
服，不能對著幹。她直言：「當時我沉靜下來，覺得不能因為丈夫不願移民的事，夫妻就鬧矛盾，
甚至分道揚鑣，倒不如依牧師說的，先順著他的意思，邊走邊商量吧。」 現種種障礙。一提起與14歲兒子的溝通障礙，王敏就氣不過來，說：「兒子現正處於青春拒絕溝通

奇妙的是，王敏的丈夫竟因著太太的順服而產生歉意，決定嘗試來多倫多生活一小段時間。 期。現時孩子都在家上網課，兒子又特別喜歡打遊戲，從早到晚把自己悶在房間裡，檯燈不開，窗
當小組的弟兄姊妹得悉這事後都替王敏開心，同時還盛情邀請她丈夫參加聚會；他從只接送
太太和孩子參加小組活動，到坐在弟兄姊妹家的大廳裡，再慢慢坐到小組的旁聽椅子上，到後 簾不拉，窗戶不開，不吃飯、不睡覺，兩眼從早上睜開就不曾離開電腦屏幕。我們雖然天天在家，卻
來還伴坐太太身邊參與大家的討論，跟著也決志信主了。就這樣，從本來打算只待兩、三個月的
他，結果就待到今天。 幾乎沒時間說話。」不過，慶幸的是，這孩子從小在教會長大，他已養成每晚臨睡前禱告的好習慣，

  思考從上帝而來的愛 短短的5分鐘，兒子會說很多很多，這也是母親唯一與孩子在上帝面前溝通交流的美好時光。

王敏是唸理工科的，看待事物很邏輯、很理性，總想把緣由搞個水落石出，所以她參加教會聚 夫妻同心家庭更合一
會多年，一直都想搞清楚自己和上帝的關係，才走下一步。一天，王敏在上班的路上，坐在地鐵
裡閱讀一本清朝末年關於西方宣教士到中國傳教的書籍，她被那些傳播上帝真愛的傳教士所 同樣地，王敏的丈夫亦主動找妻子一起為兒子禱告，求上帝親自管教他。漸漸地，為兒子禱
感動；很多傳教士前去中國偏遠貧困地區，與當地人一起生活，學中文、傳福音……她覺得太不 告竟變成夫妻相互溝通的開始……王敏坦言：「為兒子禱告之後，我就為丈夫禱告，再進一步
可思議，怎會有人這樣做？ 他也開始回應我的禱告，也為家庭禱告。」夫妻倆把心中的煩惱、難題、感恩逐一說出來，說給
上帝聽，也說給對方聽。如此一來，禱告使夫妻的心情變得舒暢，家庭合一的感覺逐漸增強，
書裡面有一句話，更深深觸動了王敏：「我們在天上的父，千辛萬苦地尋找在人間失散多年的 更有重得自由的感覺。
兒女，祂很希望能找到他們，給他們深深的父愛。」王敏回想自己的前半生，穿行了半個地球，走
了千萬里路，終於來到多倫多……這也許就是天父在用這種方式來尋找她。王敏深信：「天父派 在回顧和數算上帝恩典時，王敏感慨地說：「我上一輩親人都不太懂得愛的表達，很少有心靈
一個人來找我，派許多人來告訴我，祂是我的天父，有無盡的愛，我要不要接受？如果真有這樣 的溝通。我從小耳濡目染，在這種缺乏溝通、不擅長表達愛的環境中長大，剛開始時我也不懂得
如何愛自己的孩子及愛身邊的人；及至當我明白天父千辛萬苦，通過各種方式把愛傳遞給我，讓
我感受到這份真愛之後，我覺得自己是幸福的，是自由的，是自豪的，從而覺得我也需要成為愛
的傳送管道，把這份愛活出來——愛我的孩子，愛自己的丈夫，愛身邊的朋友，並告訴有需要的
人，上帝愛你，上帝終於找到你！」王敏因著認識、接受和回應上帝的愛，以致自己及家人都蒙福。
朋友，你願否得到這福分？請隨王敏腳蹤，不要等了！

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13 生命的旋律 月報

翟醫生與溫哥華聖約翰救傷隊員

翟寶田醫生獻上 翟寶田醫生 高一峰
生命、為主發光
的見證，要由一 結實纍纍的一生
隻盛載滿金黃
色櫻桃小番茄的
聖餐杯講起……
望著這個載滿金
黃色櫻桃小番茄
的聖餐杯，翟寶
田醫生的基督信
仰一幕一幕地浮
現眼前……

編者按

二戰老兵 英勇激昂 人由香港前來溫哥華升讀大學。人生路不熟，在翟醫生夫婦的勉勵和
的見證 照顧下，漸漸塑造成面對困難卻不會選擇逃避，勇敢站出來承擔責任
翟寶田醫生 的青年，這不正是翟醫生昔在日軍1941年12月聖士提反大屠殺前後，搶
第一次見到翟寶田醫生已經是二十多年前了，當時我還在中華基督教 救傷亡的榜樣嗎？翟醫生被教會青少年稱為「公公」，他常常會到主日
在月前離世， 會香港區會聖光堂擔任教會牧師，到加拿大探望住在翟醫生家中的卑 學課室，微笑看著小朋友上課，今天這些小朋友不少已經長大了，很多
詩省大學生，現在是高一村執事教授（香港梁發堂及香港大學）。翟醫 都在教會熱心事奉。
享 壽 9 9 歲。 生和太太伍端凝醫生，以及女兒翟啟瑛於1985年12月22日聖誕節主日
由香港循道衛理教會轉入協和敎會。當時一家人已經在溫哥華最早的 第三個豐碩的果實：教會事工薪火相傳
香港土生土 華人教會——「雲高華華人協和教會」熱心參與事奉和各項敎會活動。

長的他，15歲 在是次探訪中，翟醫生分享了自己在日軍1941年12月聖士提反大屠殺
(St. Stephen’s College massacre)的親身經歷——被日軍押解往北角
時（1937年） 的一個臨時戰俘營的慘痛體驗、在中國大陸抗美援朝期間的艱辛工作，
更提及早年熱心參與本人當時事奉的教會聖光堂的事情，托付我回香
加 入香 港 聖 港時向眾教友問安。這些英勇激昂的見證分享，令我心情起伏、不能忘
懷，所以特別在這裡分享一下翟醫生基督徒得勝人生的美好見證。
約翰救傷隊， 翟醫生夫婦一直在教會熱心參與各項事奉工作，也開放自己的家庭，
第一個豐碩的果實：基督教中西文化愛中的匯合 歡迎教會前往探訪、聚會。其中一項重要的傳承，就是教會聖誕老人的
其父翟大光 角色。直到翟醫生搬入護理中心前，每年敎聖誕節主日崇拜結束的時
翟醫生見證著「雲高華華人協和教會」和同為循道衛理宗的「慈恩紀 候，他都會穿上自己特別訂製的聖誕老人服裝，拿著聖誕節手鈴及糖
是創始會員。 念聯合教會」，在1991年12月聖誕節後，合併成為現在的「慈恩紀念華 果，派給祟拜後離開的會眾。翟醫生看上了我們教會三項鐵人徐錫釗
人協和聯合教會」。「雲高華華人協和教會」之溯源承嗣，早到美以美會 (S a m)弟兄，由牧師親自主持，將聖誕老人服飾傳給徐弟兄，之後，翟醫
第二次世界 在Westminster及域多利之傳教事工。溫哥華華人的傳教事工在1888 生望著鐵人Sam，輕輕地點著頭，發出會心的微笑。
年正式開展，及至1992年與英文慈恩紀念聯合教會合併前，華人協
大戰爆發時， 作者夫婦與翟醫生夫婦合照 和教會在唐人街，無論是教堂設施，還是可供使用的空間，實在都不 金黃櫻桃小番茄
翟寶田被調 能滿足教會急速發展，會眾人數迅速增長的需要。在協和敎會前任
牧師潘應求、獲得加拿大勳章的教友蔣北扶醫生、李殷麗嫦女士、
往隸屬於皇家陸軍醫療隊的旅軍事部。1941年 翟寶田醫生眾教友的努力下，兩間教會終於完成了一切合併的程
序，在甘比街社區築起為主發光的新燈台。所以翟寶田醫生在屬靈
12月8日，日軍入侵香港，包括加國在內的盟軍 生命中的第一個豐碩的果實，就是在愛和包容中，用自己實際行動將
中西基督教文化結合成為新的馨香燈油，在新的地方燃亮發光。
為保衛香港而進行了兩週戰役。日軍登陸柴灣
第二個豐碩的果實：年長信徒培育年輕信徒
歌連臣角砲台時，年輕 的翟寶田正駐守歌連臣 走筆至 此，要交代一下「一隻 盛載滿金黃色櫻 桃小番茄的聖餐
翟醫生在日常生活中，悉心培育熱心委身事奉耶穌的年輕人。筆者弟
角砲台，他的任務是把傷者送到聖士提反書院 弟就是當年其中一個非常有代表性的年輕人，在80年代末，弟弟孤身一 杯」——聖餐杯就是筆者前往翟醫生夫婦家中，施行聖餐

的野戰醫院，但他卻去了赤柱砲台。日軍襲擊聖 儀式用的聖餐杯，當然分派葡萄汁時會用小聖餐杯；而

士提反書院，殺害了手無寸鐵的醫務人員、受傷 杯中載滿金黃色櫻桃小番茄，不說不知，這正是探望

的軍人和平民，由於他去了赤柱砲台，而挽救了 翟醫生的時候，他送給我們的櫻桃小番茄，筆者媽

他和他所運載的傷者的生命。 媽每年都培植這些櫻桃小番茄的種子，今年特別豐

解放後，翟寶田與99位志同道合的營友在手 收，有二、三百顆，這也不正正見證著翟寶田醫生豐

帕上簽名。這件具有歷史意義的文物於2016 碩的果實嗎？

年在加拿大軍事博物館的「香港之戰」展覽中 最後，以每句第一個字「寶田醫生主懷安息」及基督

展出，現收藏於魁北克的Bay De Chaleur軍 的真光為主題，作鶴頂詩一首，寫出翟寶田醫生結實

事博物館。 纍纍的美好見證。

翟寶田於1945年學醫，並在第二次世界大戰   《寶田醫生主懷安息》

後成為一名外科醫生；1980年代全家移居溫哥 寶貴生命為主發光； 主恩浩蕩見證真光；
田園團聚賴主恩光； 懷質抱真效主柔光；
華。2021年7月下旬，他與四代家庭成員一起慶 醫病扶危華人之光； 安貧樂道彰顯主光；
生於亂世燈臺蠋光； 息勞歸主見主面光！
祝99歲生日，8月22日安息主懷。

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14生活組曲 月報 圖／文：貝琳達 一顆想飛
的心
李
鴻 當人在日復一日的常規之中，也許會悠然產生 的日子，讓我們有較多機會重
韜 一種心靈更新的渴望，而旅行可以將我們從一個 新翻開塵封的書本。很多人旅
熟悉的環境帶到另一個新的地方，期間的驚喜和 遊時也喜歡逛書店，諷刺的是
歷朝各代，騷人墨客，寫梅花的 期待正是其吸引力所在。不少人表示，當疫情受 外遊回家後，往往因為陷入忙
詩真是不 知凡 幾。今次 選 來 的，是 到控制後，地球村回歸穩定和健康，第一件想做 碌的生活常規之中，而沒有機
唐宋八大家之一王安石所寫的《梅 的事便是旅遊。 會仔細品味這些買回來的心儀
花》，這首詩淺白之中別有韻味，值 之作。其實，只要願意花點時
得我們咀嚼回甘。「牆角數枝梅，凌寒獨 已差不多兩年的疫情，令大部分人的旅遊計劃 間，讀一讀家中的書本或旅遊
自開。遙知不是雪，為有暗香來。」幾枝梅花 一再擱置。隨著變種病毒的傳播，原想出行的旅 日誌，跟著它們穿越世界不同
在不顯眼的牆角生長，梅花不畏嚴寒而開花，就算給雪遮蓋著，依然可以被人認出，那 客紛紛卻步。正因如此，人想離開家門的慾望也 角落，就能體驗起飛的心情。
些並非是雪而是花。因為梅花散發出的馨香之氣，距離再遠也可以聞得到。 變得更加強烈——想飛的心從沒有停止過！既然
仍未到翱翔天際的時候，何不環顧一下四周，尋 筆者近來為澳洲昆士蘭旅
這首詩寫出了梅花堅強高潔的特質，隨時會飄送幽香。一個人的情操，高尚與否都 找身邊可以滿足旅遊渴望的事物？ 遊局提供網上翻譯和編輯，透過文字細閱當地不
是由裡面向外流露。內裡有什麼，顯露出來的就是什麼，不需要裝扮，也無法掩飾。梅 同旅遊景點的介紹時，眼前驟然出現一幅幅黃金
花之所以得人喜愛，就是因為它內裡蘊藏著那種馨香的氣質。 首先，嘗試一條新的回家路線。疫情前，上下班 海岸的迷人景緻，還有色彩絢麗的大堡礁和周邊
的日子裡，出勤路程每天都一樣。筆者有一次試 的聖靈群島，彷如走進海天相連的世界之中，經
《聖經•哥林多後書》二章15節：「在上帝面前，無論在得救的人身上或 從一條新路回家，繞過加油站，再穿過另一邊的 歷了一次舒暢的觀光之旅！
滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。」如果有上帝的同在，領受到上 街道，赫然發覺一片夕陽美景！原來，平常走的捷
帝的豐盛，我們裡面就會滿有神情，滿有神彩，滿有神韻，這種馨 徑，因為兩旁種了很多高樹，把日落的景觀也全 既然仍不能盡情遠遊，何不從心態開始更新轉
香之氣，必然會透過我們的一言一語、一舉一動，滿溢而出， 部遮蔽了。這樣簡單的風景轉換，竟也帶來超越 換？《聖經》中有一句很精妙的描述：「不要效法
向外飄散；而這種「由內而外」散發的馨香，就會轉化成為 常規的欣喜。 這個世界。只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上
亮麗的風采，高雅的氣度，別人也會見得到， 帝的善良、純全可喜悅的旨意。」（《羅馬書》十二
感受得到的。 再者，藉著閱讀去體驗不一樣的旅程。在家工作 章2節）心靈的自由與滿足，從來不取決於外在環
境的豐盛或缺乏。這兩年的疫情讓我們明白，環
「在上帝面前」的人，無論是否委屈於牆 境可以一下子改變，令我們束手無策，而真正能令
邊一個角落，是否受寒雪的欺凌，都依然 我們釋放的，是來自內在生命的改變——生命價
可以好像梅花一樣，散發出神情、神彩、 值觀與生活目標的更新。
神韻兼備的幽香。「遙知不是雪，為有
暗香來」，就是這種暗香，叫人可以認 這裡所說的心意更新，就是靠著聖靈所賜的信
出，我們是與眾不同的。 心改變人生。無論是否基督徒，在多變的環境中都
需要尋找生活意義。雖然暫時不能用雙腳與雙眼
體驗實際旅程，卻可以透過尋求上帝在我們生活
裡展現的美善，為自己來一次心意更新的起飛。

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15所聞所感 月報

做一個 高司祺
施恩的人

禮儀和教養的精髓，其實並不是什麼高深、難以實踐 保羅把行善和捐輸，也定義為一種上帝所喜悅的祭。如果你老是
的「規矩」或「學問知識」，而是「恩慈良善」。而要做一 在思考、追尋、苦苦追問上帝的心意是什麼、如何取悅上帝，其中一
個恩慈良善的人，就是要願意和樂意付出、給予。有時 個最簡單的方法，就是行善和捐輸，這是上帝所喜悅的。 
我們都要思考和問自己：我是一個善良慷慨的人嗎？上一次我施恩惠給他人
是什麼時候？如果你要很努力地去想，那麼就要反省了，說明你善行不夠。 可見，有信心有行動，是行道的表現，也是有聖靈同在、結有聖靈的果
上次提到基督徒的教養問題，現在我們也要省察一下，如果基督徒是光 子，因為聖靈的果子其中就包含恩慈良善這兩個方面。
是鹽，是要影響世界的，那麼我們對社會有正面的影響嗎？我們是否明白和
實踐耶穌的教導——「施比受更有福」呢？  如果你是生活比較貧乏的人，如何施恩捐輸呢？給予，並不單是物質財物
我們首先探討：為什麼要給予？有人認為所得的是憑自己的努力， 上的，你的時間、愛心、禱告、才華、資源，都是給予的一部分。當你較豐盛
卻不知萬物皆上帝所創造和賜予。當你還在猶豫是否應該付出 的時候，是多多用來自己的享樂，還是願意分享呢？當你有時間和才華的時
的時候，特別是基督徒，這時候就要思想：這是上帝要求 候，會否主動去幫助人呢？行善帶來蒙上帝祝福的人生，但是你給予的不只
我們做的，你會去遵行上帝的旨意嗎？彼此恩慈相待， 是財物，你的慈愛、真誠、關愛都是你可以給予的寶貴之物。

就是你的生活態度？  有一段經文很特別，在《箴言》十九章：17節中說到「憐憫貧寒人的，就
在《聖經.希伯來書》十三章16節提到：「只是 是借給耶和華，他的報償，耶和華必歸還他。」這裡說明，當我們幫助、
給予有需要的人的時候，我們是「借」給耶和華，祂還要歸還給我
不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是上帝所 們。原來我們行善，是讓上帝「欠」我們的一種方法。這裡
喜悅的。」原來上帝把行善和捐輸，定義為一種 大家不要誤會，我們行善不是為了成為上帝的「債
主」，而上帝的償還也不是金錢，只因行善會帶
祭，而且是祂所喜悅的。另外在《腓立比 來蒙上帝祝福的人生。
書》四章15-20節，
說到這裡，我們應該很清楚為什麼要給予、給
予何以得福了。給予的正確動機應該為了愛、為了
憐憫。一個基督徒，他的涵養就應該包含樂意施恩，
將禮儀教養中的「恩慈良善」特質體現出來。

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16青年園地 月報

留學生的故事之—— 後就再婚了，和一個比他小近20歲的年輕女人結婚了，很快就有了我同父異
母的妹妹和弟弟。我從心底裡完全不能接受他的選擇，從此我們之間成為
有祢，我生命 了最熟悉的陌生人。那時，我常常覺得自己是多餘的，就好像是沒有家的孤
兒一般。從此，我臉上純真的笑容消失了，取而代之的是堅硬的保護殼。我
不想讓別人同情我，於是我默默地隱瞞著家裡發生的一切，同時通過努力
讀書來證明自己的價值。

倫敦求學時被上帝找回 (2012—2013)

再 亮燃 （一） 帶著一顆破碎的心和想要逃離傷心地的動機，我來到倫敦開始學習時裝
設計。我還是習慣性地帶著面具生活：在同學眼中我是努力上進的好學生，
燕子 只有我獨自一人的時候才會默默地流淚傷感。

晴天霹靂後破碎的家庭 一剛結束的那一個暑假，迎來了晴天霹靂般的重擊。一 這樣的日子一直持續到我來到倫敦的第三個月。那一天，我在一家店裡
(1993—2012) 天晚上，母親胃不舒服就去醫院檢查，沒想到醫生說是 偶遇我之前在國內認識的老師，一年多沒聯繫的我們，竟然在世界的另一
急性胰腺炎，需要馬上轉醫院，進I C U做手術……這一切 頭相遇了。她是少數知道我的秘密的人，也是極少數讓我覺得信任的人，但
我出生在江蘇省如東縣的一個小鄉村，我的母親是普 都太突然了，我還沒來得及弄明白發生了什麼，兩天後她 我卻不知道原來她是基督徒。那次相遇之後，我常常會去找她一起吃飯聊
通的家庭主婦，父親是忙碌的生意人。由於父母外出打工 就永遠地離開了我。一直堅強的母親怎麼這麼早就離開
賺錢，所以我從小被爺爺奶奶和外公外婆輪流帶大。直到 人世了呢，她還沒過40歲的生日啊！從那一刻起，我的青 天。有一天晚上，她和我分享起上帝的愛，給我放讚美詩、分享了燕她子的信主
3歲那年，父母才把我從老家接到上海。我的祖輩們世世 春期就失去了色彩，只剩下無盡的遺憾和灰色的陰霾。也
代代拜祭祖先和神明，小時候我也會和母親一起去廟裡 是從那一刻起，我開始思考生命的意義究竟是什麼？人死 見證……她說了很多很多我從未聽過的內容，其中讓我印象最深的就是她
拜祭，求菩薩保佑我們一家。 了之後會去到哪裡？ 和我說「上帝愛你」。當時，我覺得好像有一束光照進我黑暗的生命中，我
開始在想「上帝是誰？祂為什麼要愛我？如果祂真的愛我，為什麼要讓我
一直風平浪靜的生活，就在我16歲的那一年，也就是高 讓我更不能接受的是，我的父親在母親去世不到一年 經歷這麼多的痛苦？」

那時候的我，早就不再相信這個世界上所謂的「愛」，對於親情、友情、愛
情我早已失望透頂，因為我心裡的愛早已跟著母親的離開一同死去了。世界
上最愛我的人已經不在了，誰還會在乎我呢？但是，我確實被她那一種不一
樣的生命所吸引，我也說不出究竟是哪裡不一樣。於是，我帶著種種疑問和
好奇開始走進教會。

第一次去團契的時候，我感受到了前所未有的平靜，我好像一個旁觀者
一樣看著基督徒敬拜著他們的上帝，我真的好羨慕他們生命中有那種我從
來沒有的平安和喜樂，我在心裡說：我也想成為這樣的人。團契結束後，和
大家一起吃飯的時候，我才知道原來每個人都有不同的破碎經歷，而他們
毫不掩飾自己的軟弱和痛苦，願意和我坦誠地分享。當時，我看到了那麼多
生命的見證，同時我的心靈深處也渴望尋找一個避風港，於是去教會半年
後我就信主了，因為我多麼希望上帝也來改變我的生命！

You Don't Wynne C appreciated, but instead taken advantage of. She
Need To was roped to do many things outside of her comfort
Say Yes and I had not realised how my inability to say zone for the family and beyond. Although she did
“no” or even “wait” contributed to my lack not want to accept these responsibilities due to other
“That's okay, I'll do it!”， “Yes sure, no not stir up trouble. We do not want to be seen of resilience in that working environment. commitments, she felt she could not say no. She was
problem!”， “Alright, leave it with me.” as the “difficult ones”. I dreaded the thought of going to work also frequently spoken down to by her in-laws, yet
How often do you find yourself saying after a weekend, and I even contemplated a she felt unable to speak up for herself. As the years
these words? Many of us are either first or As a result, many of us say yes when we complete career change. Thankfully along passed by, Samantha continued to play the role of
second-generation Chinese immigrants, and actually mean no. This can prove to be very the way, I learnt the importance of saying no, the “good, submissive” daughter-in-law. Yet deep
it is often programmed into our minds that damaging, not just for ourselves but also in and that has helped me greatly in my career anger inside and resentment was simmering. She
we will do anything necessary for survival. our friendships, relationships and working and relationships with my colleagues. eventually lost the ability to have any meaningful
Most of the time, this is an excellent driving environments. connection with them due to the resentment she had
force for us to achieve our goals and realise You may find it hard to believe that saying denied and suppressed over the years.
our dreams. Five years ago, I started out as a brand- no to people could actually be beneficial for
new doctor on a hospital ward. I was given a maintaining connection with others. Our voice matters just as much as the next
The flip side to this mentality is that we lot of responsibility and found myself barely person. Yes, you read that right! You have a voice,
tend to feel compelled to say yes to whatever having ten minutes for lunch in the middle of and it matters! You also have a choice. When we
comes our way or accept whatever is handed the day. It was extremely busy and I was on identify the safe limits of what we are willing or
to us. The most common example is how we the verge of burnout. When I reflect now on not willing to accept, this is called boundaries. It
respond when we encounter casual racism in the reasons why it was so difficult, I realised is saying “I'm actually not available right now. Can
our everyday lives. Can you remember any I had a very big problem in saying no. For you call later?” instead of “Yes I'm free. How can
incidents where you were treated differently example, if I was already overwhelmed by I help?” when you are busy at work. It is saying, “I
because of your skin colour? Even though tasks, and a colleague approached me to help am planning to rest this weekend, but thank you for
they may have left us angry or upset, we may him or her with something, my immediate asking” instead of “Yes sure, I can make time for
not have spoken up against the perpetrators. response was, “Yes sure”. I was on auto- this” when you are exhausted and invited to a party.
We are usually taught by our elders to mind pilot in the way I was eager to please. These
our own business, keep out of the way and incidents would happen over and over again, I know of a friend Samantha, who has I came across this quote in Aundi Kolber's book
been subconsciously taught growing up to Try Softer, “You are not required to set yourself on
be good and submissive to people around fire to keep others warm”. 
her in order to earn love and favour. When
she married her husband and moved in with The bottom line is:
his parents, she tried her very best to be a You have a choice
good daughter-in-law. She especially went Your voice matters
the extra mile for her mother-in-law. Sadly, Set safe boundaries
her good efforts were not well received or Be kind to yourself

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17理財資訊 月報

儘管這不是我們大多數人想要考慮 我將要自付
的課題，但護理費用會越來越影響更 護理費用嗎？
多的人。
據英國最大的老人慈善機構Age UK統計，為在日常生活中 文／謝冠文（註冊財務策劃師） 
需要額外照顧的人提供住宿和個人護理的養老院，平均每週 翻譯／劉愛群
費用為£600，而療養院平均每週費用則為£800。療養院（有
時稱為住宿療養院或護理養老院）除了住宿護理外，還有專業 ‧威爾斯：28,596 (2018/19) ——資料來源：威爾斯統計署 資料來源：ht t p s://w w w.k ingsf und.o r g.uk/audio-
的護士和助理提供護理服務，照顧有特別健康狀況或不同類 ‧蘇格蘭：91,810 (2019/20) ——資料來源：蘇格蘭衛生署 video/key-facts-figures-adult-social-care
型殘疾的人，院民在日常生活中需要額外的照顧。院內經常至 ‧北愛爾蘭：23,425 (2019/20) ——資料來源：北愛爾蘭衛生署
少有一名合格的註冊護士，院民可獲24小時醫療護理和熟練 ‧全英國總計：957,831 若目前的情況維持不變，而且可預見£23,250的資產
的護理照顧。 資料來源：ht t ps://w w w.nhs.uk/conditions/social-care- 門檻不會隨著時間大幅上升，預計獲得援助的百分比將會
在用戶家中提供護理的稱為家居護理(Domiciliary Care)，為 and-support-guide/money-work-and-benefits/paying-for- 持續下降。
日常家務、個人護理或任何其他活動提供額外照顧，以維持用 your-own-care-self-funding/
戶的生活質素和獨立生活。國民保健署(N H S)計算，每週平均 總體而言，隨著人口老化，更多人將需要護理服務。 政府資 預備未來護理資金的策略
費用為£650-£1,600。在通常情況下，這些費用完全由接受護 助通常不足以支付護理費用，而這情況將會持續。  因此很有
理的人或其家人負責，幾乎沒有政府資助。 可能需要自費，因為只有在以下的情況下，地方政府才會資助 ‧ 如果你積累的資產水平極低，可能有資格獲得地方當局
以下NHS網站為那些需要社會護理的人提供信息： 護理費用： 的援助
https://www.nhs.uk/conditions/social-care-and-support- ‧你的儲蓄低於£23,250
g ui d e/c a r e-s e r v i c e s-e q ui p m e nt-a n d-c a r e-h o m e s/c a r e- ‧你沒有自己的房產 ‧ 儲蓄以備不時之需
homes/ 請特別注意：地方政府現時已是財政短缺。 ‧ 讓家人為你支付——無需作任何準備，希望家人會照顧
向地方當局申請資助的人，其中大約有43%得到某種形式
有多少申請社會護理的人實際上得到資助？ 的服務；另外有28%的人獲得建議或幫助他們了解或轉介一 你或有資金支付你的護理費用
些社區服務，以改善他們的健康，29%的人則一無所獲。 ‧ 使用你的資產，例如「業權出讓(Equity Release)」（請
有趣的是，在2019/20年，地方政府收到了190萬個新客戶的資助
申請——560,000宗來自工作年齡的成年人，1,400,000宗來自老年 參閱上期9月號「智慧理財」），而不是給家人留下大筆
人，可見需要照顧的不僅僅是老年人。 遺產。
‧ 長期護理年金(Long-term Care Annuities)一次性支付
總共有839,000人獲得了長期護理（548,000名老年人和290,000 給護理提供者，以換取一筆終生收入。 在這個市場上的
名工作年齡成年人），還有231,000次短期護理（老年人203,000次， 供應商數量有限。 你在比拼長壽——活得越久，年金的
工作年齡成年人28,000次）。 價值就越高。 然而購買的年金可能仍不足以支付你的所
有護理需求。如果活的時間不長，則可能最終會付出大
如欲了解你所在地區的特定護理類型可能需要多少費用，請使用 量資金，卻只能享受幾年的收入。
Age UK網絡鏈接：  
與往常一樣，請儘早計劃，如果將來確實有此需
https://www.ageuk.org.uk/information-advice/care/paying-for- 要，那麼到時便會有更多理想和合適的選擇。
care/local-care-costs/

在英國有多少人接受家居護理？

在英國接受家居護理的人數超過950,000。
‧英格蘭：814,000 (2020) ——資料來源：國家統計署

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19教會消息 月報 歡迎教會或團契刊登有關福音、實體及網上活動的消息，來稿請在300字之內，並電郵至：
[email protected]，相關查詢請致電：07782 336869 馮兆雄弟兄(Perry Fung)。謝謝！

疫情下的教會活動

《英國號角》已增設「簡體字版」 鑑於新冠疫情持續，大多數教會的主 而十月份《號角》也因疫情而無法付印及派發，期盼
日崇拜和活動仍為網上直播或轉播，請 各位讀者在網上閱讀電子版：(www.herald-uk.org)。
各位主內的教會弟兄姊妹及讀者您們好： 各位讀者直接與教會聯絡了解如何分
享、收看及參與。   同時也請各位讀者轉告其他弟兄姊妹及親友。不
《英國號角》在此新冠病毒疫的艱難時刻，並在資源短缺下，仍然憑著信心，從今年三 便之處，敬請見諒！
月份開始，除了保留「繁體字版」外，更徇眾要求，推出「簡體字版」，藉此回應廣大讀者及

教會的強烈需求。 英國基督教禮賢會 感恩培靈會 2 5日「末世 教 會 的 光 景 」
誠然，《英國號角》的廣告，因應疫情的緣故也減少了，但我們仍堅持以電子版的形式， （太16:13-19）
福音主日（粵語） 主辦單位：基督教會匈牙利 26日「主給教會的七封信」
繼續出版，服務華社！ 主題：「客旅人生，何去何從」 福音堂 （啟2章-3章）
現特此呼籲各教會、社團、機構或企業等，能不吝惠登廣告，藉着電子版的影響力，又不 日期：2021年11月21日（禮拜日） 大會講員：盧國權教師（現任 2 7日「教 會 的 見 證 人在 哪
地點：Orange Street Covenant 歐洲四海讀經會督導；亞洲、 裡」（賽43:10-13）
會受到地域的限制，讓所登的廣告傳送層面更宏大、更廣泛；兼且能透過《英國號角》的 Church, London WC2H 7HR 澳洲、歐洲四海講課老師； Zoom視訊會議號：882 2683
網頁，配合以電郵、微信、面書、WhatsApp、Signal、MeWe、Twitter、Instagram、Telegram 時間：下午1時30分 畢業於美國四海宣教學院） 2973；密碼：12345
等電子媒體的途徑，無遠弗屆地直接傳送或以鏈結方式分享給讀者、教會和華社。 講員：黃貴牧師 主題：教會是上帝的見證人
敬拜隊：愛.麥子 日期：11月25-27日（星期四至
而事實上採用電子版後在宣傳及傳遞福音的信息上，效果也更直接、更顯著。 六）英國時間晚上6:00-8:00pm
我們期盼能收到更多的廣告或直接奉獻支持，讓《英國號角》能有更多資源配合，繼續
努力不懈地去服務在英國來自不同地方、各個階層的僑胞。
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請為此禱告及積極參與、奉獻支持！ 「英國約翰福音課程」——英國時間 「匈牙利馬太福音課程（國語）」——
「願上帝祝福您們手所作的工，您們手所作的工，願上帝堅立，誠心所願！」

英國《號角》敬上 國語班：週一、二、三1:00-3:00pm； 週五7:30-9:30pm

雅趣的猶太問題 週二、四7:30-9:30pm。 （英國時間6:30-8:30pm）
蔡黃玉珍 粵語班：週四10:30am-12:30pm；
週五10:00am-12:00pm。 「4C Young Adult Bible Class
很多時候我帶團到以色列，以色列旅遊局 搖晃，他還問自己這是什麼？祈禱披肩象徵 馬太福音課程（英文）」——
會接待我們，除了給團友贈送紀念禮物外， 著妥拉的誡命，由線和結製成的流蘇，其數  
還會安排一位猶太拉比（大衛拉比就是其中 字為613，提醒人們遵守「摩西五經」中所寫 「法國創世記課程（國語）」—— 英國時間週二8:00-10:00pm
之一）跟我們分享，他會用豎琴等樂器演奏 的613條律法。 參加者年齡：18～40歲
週五8:30-10:30pm
（英國時間7:30-9:30pm）

音樂，通過音樂向世界各地的遊客進行文化 ※為什麼男人頭上戴上小圓帽（K ippah 女人甚至剃光了頭，然後戴上假髮。猶太正統教 華，並守住棚節。他說，現在成千上萬的列國遊
交流，並解答遊客們對猶太人的疑問。 或Ya r m u l k e）？除了睡覺和洗澡外，傳統的 的婦女在公開場合會遮蓋全身，除了手和臉，她 客，以及地上的萬族都來耶路撒冷參觀，豈不正
猶太男人整天都戴著小圓帽，提醒人們要謙 們的身體是100%被遮蓋的，手臂會被袖子覆 是邁向這個預言的應驗嗎？每當他說到這裡，團
多數人感興趣的問題 卑——上帝在他們的頭之上，認為是對上帝 蓋，她們從不穿褲子，只穿長裙，腳踝總是被襪 友們都十分感動，因為我們就是一群來自列國
敬畏的標誌。 子遮蓋，被視為是謙虛的服裝和外表。 和萬族的遊客，在耶路撒冷聽猶太拉比講解《聖
※為什麼猶太正統教的男人要留鬍子？根 經》，大家都在等待彌賽亞的到來。
據拉比對《聖經•利未記》十九章27節的解 ※婦女裝束——大衛拉比的戴著假髮！為  期待已久的彌賽亞到來
釋——猶太教禁止用剃刀刮鬍子和兩鬢。 什麼猶太正統教的婦女戴假髮，或用圍巾或 猶太人是上帝的選民，盼望以色列能早日認識
帽子蓋住頭髮？有人認為是一種謙虛的裝 大衛拉比經常引用《撒迦利亞書》十四章14至 耶穌就是他們期待已久的彌賽亞！正如世界上
※為什麼猶太正統教的男人穿著祈禱披肩 束，也有人認為頭髮是誘人的東西，婚後的 19節作出宣告：先知已經預言，將來列國和萬族 許許多多未得之民一樣。
(Ta l i t)作背心內衣和四角流蘇(Tz i t z i t)？拉比 女人，必須在公共場合遮蓋頭髮，當中有些 會上到耶路撒冷去敬拜大君王——萬軍之耶和
笑說，有時候他走在路上，四角流蘇邊走邊

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與眾不同的餃子20遊子情 月報 根

林夕心

基

在

主

北京有句俗話「出門 成把很多餃子餡都特
餃子，進門麵」。意思就
是當你要遠行前要吃餃 意為我做了改變。比如茴香豆乾木耳、南瓜麵筋、
子，而當你歸來之時要 西葫蘆油豆皮蘑菇。每次我都吃得津津有味，但
吃麵。自從十幾年前離開家來到英國，每年來來回 事是卻從未想過這些餡料二姨一定是經過很多次
回不知道吃了多少次餃子和麵，我並未覺得他們
有何稀奇之處。直到這次離開北京回到英國前，才 試驗才做出來的。
意識到原來這些年我吃的餃子是與眾不同的。
與眾不同的餃子皮
與眾不同的餡料
在朋友還沉浸在誇讚餡料的美味當中，二姨又從
在這特殊的時期，由於機票預訂極為不便，又
經常出現變數，於是我只能隨時觀察機票情況， 廚房端出了一盤米色的餃子、一盤橘色的餃子。
一旦有空餘票馬上預訂。這就讓我這次飛行變得
格外倉促，更來不及通知好朋友們。於是不免就 主朋友更驚呼：「我就說你家的餃子與眾不同！為什
出現了朋友臨時知道我馬上要回到英國就不約而
同地出現在我家。臨出發的前一天也不例外。 麼你出個門，餃子都還有這麼多顏色。」二姨把手
上的水擦在圍裙上，笑呵呵地說：「你不知道嗎，
這些年的出門餃子一直是二姨在為我準備，這
次當二姨把餃子送來的時候剛好有位朋友在我 我們樂樂胃吃不了那麼多精麵，所以這盤米色的 圖
家，我便邀請她一起品嚐我的出門餃子。她咬了 是全麥的，她又胃寒，這盤橘色的餃子是我榨的 ／
一口便說：「雖然味道不錯，但你家的餃子餡兒好 南瓜汁混和的麵，吃了暖胃呢。出門要吃飽，要暖 文
奇怪啊！」我習以為常的茴香豆乾木耳餡兒，竟然 和。」朋友頓時停住了，看著我：「我終於知道為什 ：
成了朋友口中奇怪的餃子。我問她，奇怪在哪裡。 麼你特別會懂得關愛別人了，因為你一直被這樣 蘇 十月是秋收的季節。
她說：「茴香一般都是配豬肉、雞蛋啊這些，你家 關愛著。」 美 在低迷的居家防疫期間，許多人還是勤勤懇懇地在自己
的居然是配豆乾、木耳這些根本不往一起黏的餡 玲 的領域努力，最近也陸續傳出好消息。其中一位朋友所帶領
料，這個餃子包起來好困難啊！」她說完咯咯地 是啊，吃了這十幾年的出門餃子，每次總是在
笑，卻不住口地稱讚餃子的美味。 匆忙中，只是覺得甚是美味，卻從未如此深刻地 的團隊，在競賽中脫穎而出，眾人都誇他優秀。然而，這位
體會到二姨對我細緻入微的關愛。
由於我有嚴重的食物敏感症，這些年二姨已經 弟兄倒是請我們為他禱告，除了要把冠冕歸於上帝，更希望自己在接續的工作中，可
接下來的時間朋友和我都默契地保持了安靜，
把盤中的餃子吃完。這次的餃子似乎比每次都吃 以明白並成就上帝要託付給他的事。
得飽，也比每次的味道更加豐富。
他引用了保羅的話：「我栽種了、亞波羅澆灌了，惟有上帝叫他生長。可見栽種的算不得
其實與眾不同的食物每個人都會做，只是在乎
放了多少關心在當中，當我們吃食物的時候，更是 什麼、澆灌的也算不得什麼，只在那叫他生長的上帝。（《聖經‧哥林多前書》三章6-7
在品嚐愛的溫暖啊！
節）。」這段經文真是顯露了上帝的能力和恩典。

我們都是在上帝建立的根基上，按著個人恩賜、生根發旺，按時結各樣的果實。這

期間自然是有人為努力，然而按著上帝的心意來努力，才能得著真正的獎賞呢！

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21珍饈百味 月報

奶油雞是馬來西亞非常著名的一道美 做法： 小貼士：
食，奶油香口、雞肉嫩滑，相信用來招
待親友也會是一道非常受歡迎的菜式 1. 洗淨雞翼抹乾水分，用醃料醃 1. 若選用全雞，可將全雞斬小
30分鐘 件，會比較容易熟透，但醃
材料： 醃料： 料和淡奶須自行酌量增加
2. 將雞蛋黃打至均勻，鑊內放入
雞中翼.......8隻（或全雞一隻） 雞蛋液.......... 2茶匙 約2杯生油，用中小火燒熱，慢 2. 若買不到咖喱葉可改用香
牛油................................ 50g 鹽...............1/4茶匙 慢將蛋黃液倒入熱油中，要不停 葉代替，可以加入半茶匙
淡奶............................. 200g 胡椒粉............ 少許 地攪拌成蛋絲，隔油盛起備用 咖喱粉
雞蛋黃....................... 2至3隻 糖................半茶匙
蒜頭............................ 3小粒 粟粉.............半茶匙 3. 將鑊內之油倒出一半，放入雞翼 3. 雞蛋液可用一個保鮮袋盛
咖喱葉............................. 3片 半煎炸至金黃色，約八成熟盛起 載，在保鮮袋底部剪去一個
小小角，然後慢慢注入熱油
4. 鑊內放入牛油煮至融化後加入 中，必須不停攪拌成蛋絲
蒜蓉、咖喱葉炒香，放入淡奶和
少許鹽，煮滾後加入雞翼煮至 4. 加 上 炸脆 蛋 絲會比 較香
汁液微微濃稠，上碟後灑上蛋 口，不加亦不會影響味道
絲便完成

材料：

五花肉.......... 200g
南乳........ 一小方塊
雞蛋.............. 一隻

醃料：

生抽....................................................... 1茶匙
紹酒....................................................... 2茶匙
糖.......................................................... 2茶匙
雞蛋液....................................................... 1隻
粟粉....................................................... 2茶匙
南乳....... 1小方塊（壓碎後加上兩茶匙南乳汁）

南乳肉是一道浙江名菜，煮法有兩種！一是炆煮：加入南乳使其色澤紅潤，肉嫩香糯。二是炸
肉：炸脆的南乳肉甘香可口，酥脆惹味。兩者都非常吸引人，是一道可以令食指大動的好菜餚

做法： 小貼士：

1. 五花肉洗淨後抹乾水分，用醃料醃1小時 1「. 南乳」也稱「紅腐乳」
2. 將醃好之五花肉，再加入薯粉拌勻，放入油鍋內炸 2. 五花肉必須炸兩次才會酥脆，第一次是將肉炸

至金黃酥脆盛起待用 熟，第二次是要用大火逼出肉內的油分
3. 鍋內的油用大火再次翻熱後，放入炸脆的五花肉，再翻炸 3. 炸食物時必須將食物盛起才關火，否則油分便會

2至3秒鐘後立即盛起，隔去油分便可上碟享用 被食物再次吸收，既不酥脆、亦會油膩

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22趣味人生 月報

如何帶孩子看藝術展
房子

對於從小就學素描的我而言，
多麼希望能在小時候就多看看藝術展和外出寫
生，而不是到了大學才開始走進藝術館。因為，畫畫
和藝術是完全不同的，會畫畫的孩子不一定有藝術審
美觀，有藝術審美觀的孩子也不一定畫得多麼好。如
果二者取一，我寧願我將來的孩子有藝術家的審美
和思維，而不是成為一個只會模仿的畫匠。

孩子太小了，看得懂嗎？ 了病痛、死亡、苦難……但同時
期有一些其他很好的展覽就很
去年，我帶著幾個3歲的孩子去 適合孩子們去看，比如印象派
看了莫奈畫展，過了幾天，其中一 大師的展覽、以大自然和植物
位媽媽和我說：「沒想到看一次展 為主題的展覽等。其實不只是
覽影響這麼大，現在她看到光就 藝術展，平時我們給孩子看的
會想起莫奈爺爺擺著一排畫架 電視、玩的遊戲，都需要細心辨
畫畫……」確實如此，孩子們是
通過感官認識這個世界，相比 別。我們始終要記住，好的藝
於從書本或電腦上看到的照 術是讓人更熱愛生活的。
片，親身在現場被真實的藝術
品包圍，是一種奇妙美好的經歷，會潛移默化地影響孩子對於美的認識。 家長不懂，怎麼給孩子講？
還記得在我出國留學前，當時在國內很少有機會看到大師級的藝術展。
但是，在英國讀書期間，真是讓我大飽眼福，特別是當我面對那些曾經 完全不用擔心，大多數的展覽會提
從書本上看到的原裝作品，內心是無法言喻的震撼，印刷品是永遠無 供官方的語音或人工導覽，但是這
法取代原作的。
主要是針對成人的介紹，家長
展覽太多，哪些適合孩子看？ 可以邊聽邊用孩子聽得懂的方
式介紹。如果沒有導覽服務，也可以
太多裸露色情的不要、色彩太壓抑黑暗的不要、小朋友不會感興趣 透過展覽的介紹單張和作品旁邊的標註
的也不要。可以找一些內容健康有益、形式多樣的展覽。我一般會先去看一下 來獲取基本的信息。當然，家長還可以
網上的展覽介紹和一些現場圖片，然後再去現場看一下才會決定要不要帶學
生一起來看展。比如，去年在上海有一個關於藝術家蒙克的展覽，我一進展區 和孩子互相交流以下問題：「你看到什麼？裡面有什麼有趣的細節？你的心情和
就覺得這個展不適合兒童觀看，因為主題非常壓抑，藝術家的成長經歷中充滿 感受是怎樣的？這用的是什麼材料？你喜歡這個作品嗎？……」家長只需要引導
孩子去看、去思考和感受，同時一起分享和交流。大多數家長並非專業藝術老師，
所以不需要有壓力。只要記住最重要的是：激發孩子的好奇心和想像力、認真地觀
察和思考，並且大膽地表達自己的想法和感受。

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23 健康寶鑑 月報

如何安慰哀傷的人？ 通便有法

梁梓敦（安寧服務社工） 資料提供／梁貫哲醫生
整理／蘇怡

由六月開始，我連續四個月在此專欄裡分享安慰喪親者時要注意 很多人都曉得，大便不暢時要多喝
的地方，以及不要說的話，相信讀者們都已經了解不恰當的說話 水、多吃富含纖維的食物，若然不奏效，就要用上有助通便的藥物，但常用這些藥物
是可以為傷心的人帶來二次傷害。為避免「好心做壞事」，我將會 會否產生倚賴性？有否其他舒解便秘的更好方法？

在未來數月陸續建議一些有效幫助喪親者紓緩哀傷的方法。 西醫常用的內服通便藥，大致可分為兩大類：刺激大腸蠕動的和潤腸軟便的。
人體大腸受自主神經的調控，所以才會有規律地蠕動，推動大便前進；而當這些蠕
可以分享自己的感受 動因非結構性因素失調或慢下來時，用上一些刺激大腸蠕動的瀉藥，便能恢復大便
運行的功效，當大便過硬而不能前進時，就要用上軟化大便兼能潤腸的藥物才能成
如果死者本身是你所認識的人，我建議你可直接分享自己對死者的感受，例如你可以說：「當 功。若病人年老體弱、長期臥牀，或不能吸收口服藥物者，西醫就會用外用的潤腸軟
我聽到他去世的消息時，我都覺得很突然，心裡很難過。我一直都在想為什麼像他那麼善良的人
會這麼年輕就離開呢？」分享自己的感受首先必然能夠去除客套的感覺，並且讓喪親家屬感到你 便藥，甚至灌腸去治療便秘。我們偶爾用來幫孩子通便的肛
的真摯，因為那些感覺是真實地屬於你自己的。除此之外，當對方知道你與他一樣為死者的逝 塞甘油條，也是屬潤腸的。
世難過時，通常都可以讓對方感到安慰和支持，因為透過你的分享，他知道自己並不是唯一哀傷 其實，通便藥只適用於功能性便秘，如果大腸結構出
的人，原來他並不孤單。找到同路人同時被理解和被包容的感覺，對喪親者而言，都是精神上非 了病變，服瀉藥 於事無補，甚至 是有害
常重要的支持和鼓勵。 的。再 者，長 期 服 用刺 激 大 腸 蠕 動 的通
便藥，不單造 成依 賴性，也會出現耐藥
可以鼓勵對方分享感受以及有關死者的往事 性，久而久之，患者只有越吃越多才會生
效，最後更會完全失效。故此，最好先
鍾女士是單親母親，她一直與兩位女兒相依為命。兩年前，就讀中三的小女兒懷疑因為在學校 徵詢家庭醫生，不要自行長期服用通便
被欺凌，最終選擇在家吊頸自殺。鍾女士當然傷心不已，而且極掛念死去的女兒。兩年過去，她 藥。如便秘持續三個月以上、大便的顏
的思念並沒有因時間流逝而減少——雖然她的日常生活大致回復正常——但當到了女兒生日等 色或質地有明顯的變異、沒胃口、怠
特別紀念日，她便控制不到自己的情緒，潸然淚下。鍾女士的親友目睹她的狀況，不斷地勸說她 倦、腹痛、腹脹、體重驟降，應立刻
不要多想，要積極一點，況且時間已經過了這麼久，多想也沒用。她聽後心情不但沒有放輕鬆， 向醫生求診，作詳細的體檢和有關
反而有一份被強烈壓抑的感覺，令她不能喘息。鍾女士的故事反映：拒絕及阻止喪親家屬表達 化驗，以防惡疾。
情感，對減低悲傷往往只會適得其反。 如想減少便秘的發生，日常飲食要均
衡、進餐定時、食量適宜、多吃全穀物
面對哀傷的人，親友只需要溫柔地鼓勵對方分享他們內心的悲傷，在過程中給予舒適安全 和蔬果，每天至少飲七杯清水、減少含
的氣氛，不打斷和不批評分享的內容，亦不用過度給予意見和指導。真正見面時，可以說「我 咖啡因飲品。最重要别忘記運動，如果
聽到你表示仍然很掛念他，可以跟我再多說一點你現在的感覺嗎？」、「我剛才看見你流淚，相 整個身體都怠惰，試問腸胃又怎會活躍？
信你還是很難過，不如我們靜靜坐下來再詳談，好嗎？」如果你發現對方未能分享太多感受，又 此外，亦要保持心境舒暢，遠離壓力，腸
或者情緒仍然混亂，你可轉為邀請對方分享一些與死者有關的事，例如他的為人、過去的生活片 道的自主神經便能正常運作，減少便秘。
段、一起做過的事等等。不用擔心以上做法會進一步刺激到對方的情緒，令他們更悲傷。事實
上，你或許是他生命中唯一願意聆聽其感受的人。而且即使沒有你提起，在日常生活中，已經有
無數事物能讓他們想起逝者。但必須緊記，聆聽最需要的是耐性和專注，所以當對方想分享時，
請立刻放下手上的工作和電話，即使他說的內容已經重複，亦不要表現不耐煩的表情，或打斷他
的分享。最後，如果發現對方不願多談，千萬不要強迫他，相反地只需要禮貌地感謝對方，並祝
福他一切平安就已足夠。

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24生命的旋律 月報 夏蓮娜

張彥博再去上演堅持

很喜歡張彥博(Bob Cheung)的兩首作品：《我長大了》和
《堅持》——「縱然經歷的挫折不算少，然而有祢教誨，
我真的成熟了！縱使得到哪結果，始終也如煙，來吧來再去
上演堅持……」長大了的Bob請繼續堅持，有上帝同行，終
必有成就，加油！

與母親合照

與福音電影《愛Plan B》
的現實兒子Brian合照

好青年 不斷自我增值 感動，那真是一個愛的故事。拍攝期間，當地的天氣非常寒 我長大了
冷，在零下30多度的氣溫下，我的i P a d也凍到裂開了！有一場
在《一屋老友記》裡面，B o b把廢青「寶怡」（細寶）一角演 戲——在街頭跟父親（黃智賢飾演）唱歌，雖然外面極為冰 張彥博
得入木三分，看得觀眾咬牙切齒，但現實中的他，絕對是個上 冷，但內心卻感到很溫暖；而這個真實的家庭不但充滿愛，對
進好青年。當天跟B o b做訪問，開始時聽到他在喘氣，他解 我們更是很慷慨地付出。」 不可夜歸家 要實事求事對吧
釋說：「我剛上完舞蹈課，還未來得及休息，便接到你的電話 不可忘掉那那 不該與難題退下
……」他很明白要在影視圈生存，就必須不斷地自我增值，努 相對其他人，B o b自覺很是幸福，也比別人擁有更多。他承  
力裝備，全面學習，以便迎戰未來，好青年是也。 認：「疫情期間沒有工作，收入也近乎零，幸好我有儲蓄的習 還未試 你莫驚怕 豁出去吧
慣，幾年前賺到的錢都儲起來，其中一半交由家人代為投資， 要知道 成功必先要代價
自2014年8月從無線電視藝員訓練班畢業後，Bob便正式投 其餘的已足夠應付日常基本生活了。」B o b果真是一位腳踏實  
入演員工作。他感恩地說：「在拍劇生涯中，曾經歷了兩次威脅 地、勤奮節儉的好青年。 我長大了
生命的危險，若非上帝的保守，後果不堪設想。第一次是2015 童年的我並不知曉
年拍《公公出宮》的時候，我跟在一些前輩後面，演個「路人 很多朋友或傳媒都關心這位影視圈好青年，為何年屆40仍 往事傷透了 什麼最重要
甲」的閒角，當時站在碼頭旁邊的我，要是退後一步便會失足 未成家？Bob的想法是：「在娛樂圈開始一段感情很容易，但出 放下自我才知多少
掉下，有可能頭部著地而死。不知何故，在一瞬之間這場戲突 現問題後修復是非常困難的。所以在尋找伴侶方面我不會強  
然被叫停，我清楚知道是耶穌救了我。另一次是2018年拍《跳 求，免得雙方受到傷害。作為一個基督徒藝人，我必須學效耶 我長大了
躍生命線》之際，有一場戲我要從二樓飛身躍下，豈料不幸傷 穌，做好基督徒的本分，尋求祂的旨意，我相信祂總有預備。」 童年純真未被抹掉 留住了
了頸椎，結果休息了四個月，做了大量物理治療才得以康復。」 經歷的挫折 都不算少
好歌手 作曲作詞恩賜 然而有祢教誨 我真的成就了
好兒子 盼媽媽進天國 然而有祢教誨 我真的成熟了
也許很多人都忘記B ob是唱歌出身。他不但是一名實力派  
回想起來，B o b深覺上帝的眼目一直沒離開他。在27歲那 歌手，也是出色的吉他手和創作人。兩年多前的12月，B o b 不可夜歸家 要實事求事對吧
年，他接受視力矯正手術後，當晚眼睛感到很痛，醫生認為那 在九龍灣國際展貿中心匯星舉辦了入行13年的首個演唱會 不可忘掉那那 不該與難題退下
是正常反應；隨後其中一隻眼的視力只得5%，模糊不清。即 《GOOD DAY‧張彥博演唱會2018》。Bob坦承：「那是個超  
時前往醫院檢查，原來整片角膜移了位。媽媽恐怕兒子再次 級神蹟，我要把榮耀歸給上帝。我經常對耶穌說：如果沒有祢 還未試 你莫驚怕 豁出去吧
接受手術，會有失明的危險。B ob憶述說：「一向信佛的媽媽 的允許，再吸引、再有利可圖的東西，請不要給我。若是我稍 要知道 成功必先要代價
居然叫我祈禱，並說『你的耶穌會幫你，祂會醫治你！』這麼 為偏離正路，請祢警告我，以免我出事。」B o b深感耶穌一直  
多年媽媽都硬著心不肯相信，因此第一次聽她說出這些話， 在他人生道上指導和引領他。 我長大了
我的心立時融化。隨即要求她與我一起祈禱，並心中暗暗說： 童年的我並不知曉
『如果媽媽能夠信上帝，我就是失明也是值得的！能夠與她 B ob謙稱從沒想過自己有作曲和作詞的恩賜。他記得有一 往事傷透了 什麼最重要
一起進天國，是我一生的願望。」感謝上帝，最終B o b的眼睛 段陷入低潮期的日子，沒有工作，於是便開始嘗試寫歌。B o b 放下自我才知多少
也痊癒了，而媽媽的得救也指日可待。B o b雖然成長在一個破 說：「曾求問上帝可否讓我有一首屬於自己的歌？接著腦海便  
碎的家庭，父母先後都再婚。思想經過沉澱後，作兒子的覺得 出現一些畫面，就這樣便寫出一些作品來。只是完成後不敢 我長大了
他們快樂就好了！ 展示人前，只把它收藏在電腦裡。感謝上帝，那時有位弟兄來 童年純真未被抹掉 留住了
訪，在聽過我的作品後，覺得不錯，他鼓勵並協助把我的創 經歷的挫折 都不算少
Bob不諱言：「我跟Uncle（繼父）相處得很好，他在離世前 作歌曲展現出來。在加入T V B之後，由於拍劇需要，閱讀了很 然而有祢教誨 我真的成就了
也接受了耶穌，而現時媽媽飯前也會主動和我一起祈禱。舅父 多不同的劇本，自此我也很喜歡看書，從而給我更多的創作 神 有祢帶領 我終於成熟了
今年4月不幸離世，臨終前是由我親自替他做決志祈禱的。至 靈感，實在感恩！」
今，媽媽的八兄弟姊妹全部都信了主，因此我堅信『當信主耶
穌，你和你的一家都必得救。』」 好作品 我長大了堅持

好演員 嚴寒下拍外景 在此推薦Bob的兩首作品《我長大了》和《堅持》——「縱然
經歷的挫折不算少，然而有祢教誨，我真的成熟了！縱使得到
B o b不但孝順，而且還很體貼父母的心，這跟他在福音電影 哪結果，始終也如煙，到了歷盡艱難時幾多生死關頭亦見，知
《愛Plan B》中演的兒子Brain一樣。Bob坦言：「第一次接拍 我可每次也會超越限線，來吧來愛上挑戰，來吧來再試一次，來
福音電影，就有機會去卡加里實地拍攝。看到劇本時我非常 吧來再去上演堅持……」長大了的Bob，請繼續堅持，有上帝同
行，終必有成就，加油！