The words you are searching are inside this book. To get more targeted content, please make full-text search by clicking here.

การออกอีดตามประกาศจุฬาราชมนตรี

Discover the best professional documents and content resources in AnyFlip Document Base.
Search
Published by satitsangpaijit, 2022-05-10 01:05:50

การออกอีดตามประกาศจุฬาราชมนตรี

การออกอีดตามประกาศจุฬาราชมนตรี

100

101

102

103

ตวั บทที่ 3 ศนู ยอ์ ิสลามในประเทศทไ่ี ม่ใช่มสุ ลมิ กม็ ีอำนาจประกาศ
อีดได้ แต่สำนักจุฬาฯไม่ได?้

หมวด ค. จฬุ าไม่ใชผ่ ู้นำท่ตี ัดมอื คนไดจ้ ึงไม่เขา้ ขา่ ยตอ้ งเช่ือฟัง จริง
หรอื ไม่

คณะกรรมการถาวรฯ ซาอุดิอาระเบีย ฟัตวาหมายเลข 319

ถาม: เป็นไปไม่ได้ที่จะเห็นเดือนด้วยตาเปล่าก่อนที่จันทร์จะอายุครบ
30 ชม. แล้วหลังจากนั้นก็ดูไม่ได้อีกเพราะสภาพอากาศ พิจารณาสถานการณ์
แบบนี้แล้ว สำหรับประชาชนที่อาศัยอยู่ในอังกฤษจะสามารถใช้ความรู้ทาง
ดาราศาสตร์ในการคำนวณเวลาที่เป็นไปได้ที่จะเห็นเดือนใหม่และเวลาเริ่ม
เดือนรอมฎอน หรือเราจำเป็นต้องเห็นเดือนใหม่จริงก่อนจะเริ่มบวช
รอมฎอน?

ตอบ: อนุญาตให้ใช้เครื่องมือในการเฝ้ามองดวงจันทร์ได้ แต่ไม่
อนุญาตให้ยึดดาราศาสตร์ในการยืนยันการเริ่มเดือนหรือออกบวช...ตามนัย
ดังกล่าว วายิบสำหรับคนที่ไม่เห็นเดือนในมัฏละอ์ของตนเองไม่ว่าฟ้าจะเปิด
หรือไม่ ให้นับเดือนให้ครบ 30 วัน หากไม่มีคนอื่นในอีกมัฏละอ์หนึ่งเห็นเดือน
หากมีการยืนยันการเห็นเดือนในอีกมัฏละอ์หนึ่ง *ให้พวกเขาปฏิบัติตามสิ่งที่ผู้
มีอำนาจมุสลิมในดินแดนของพวกเขาตัดสิน ไม่ว่าจะเข้าบวชหรือออกบวช
เพราะการตัดสินของผู้มีอำนาจในประเด็นแบบนี้ถือเป็นการยุติข้อขัดแย้งที่ว่า
จะยึดหรือไม่ยึดมัฏละอ์ ***แต่หากผู้ปกครองที่นั่นไม่ใช่มุสลิม ให้พวกเขา

104

ปฏิบัติตามสิ่งที่ที่ประชุมศูนย์อิสลามในดินแดนนั้นๆ ตัดสิน ว่าจะเข้าบวชโดย
อิงจากการเห็นเดือนนอกมัฏละอ์หรือจะยังไม่เข้าบวช โดยอิงจากการที่มัน
เหน็ นอกมัฏละอ*์ **

...............

Comment:

ศูนย์อิสลาม หรือ ISLAMIC CENTER ในประเทศตะวันตกมีอำนาจ
อะไรจงึ ต้องใหม้ ุสลิมทีน่ น่ั ตาม? เป็นคอลีฟะฮ?์ ได้รบั บยั อะฮ์จากไหน? แต่งตั้ง
โดยใคร? เขา้ สู่อำนาจยังไง? หรือมีใครผอ่ งถา่ ยอำนาจวิลายะฮม์ าให?้

จะเล่นกันแบบน้ดี ีไหมครบั ?

ผมกอ็ ยากรเู้ หมอื นกนั ว่าคนฟัตวาเขาเข้าใจเรือ่ งอิมามะฮ์ดีเท่าคนบ้าน
เราหรอื ไม่ หรอื เปน็ คนบ้านเราทต่ี ้ังปอ้ มสรา้ งเรือ่ งสร้างราวขนึ้ มาเอง เพียง
เพื่อจะไดส้ ่ิงทตี่ ัวเองตอ้ งการ

105

106

107

บทที่ 4 กาเฟรแต่งตั้งก็รับผิดชอบดูแล และตัดสินประชาชนมุสลิม
ได้

หมวด ค. จุฬาไม่ใช่ผู้นำที่ตัดมือคนได้จึงไม่เข้าข่ายต้องเชื่อฟัง จริง
หรือไม่

อิหม่ามอิซซุดดีน อิบนุ อับดิสสลาม รอหิมะฮุลลอฮ์ ใน ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬
‫م‬x‫ اﻷﺣﻜﺎم ﰲ ﻣﺼﺎﱀ اﻷ‬1/85-86

"หากกาเฟรเข้ายึดครองดินแดนที่กว้างใหญ่ได้ แล้วพวกเขาทำการ
มอบอำนาจตุลาการให้กับบุคคลให้เขาได้จัดการดูแลผลประโยชน์โดยรวม
ของบรรดามุสลิม **ตามการณ์ปรากฎแล้วให้ถือว่าการดำเนินการทุกอย่าง
นั้นเป็นผล** โดยอิงจากหลักรักษาผลประโยชน์สาธารณะ และป้องกันการ
สูญเสียในวงกว้าง เนื่องจากด้วยความเมตตาของศาสนา และการที่ศาสนานั้น
คอยปกป้องดูแลผลประโยชน์ของปวงบ่าว เป็นไปแทบไม่ได้ที่ศาสนาจะปล่อย
ให้เกิดการสูญเสียผลประโยชน์สาธารณะ และยอมให้มีความเสี่ยงต่อการ
สูญเสียผลประโยชน์เกิดแก่ปวงชน ***เพียงเพราะผู้ที่มอบอำนาจให้กับผู้ที่
เหมาะสมนั้นมีคุณสมบัติไม่ครบถ้วนสมบูรณ์ ในการณ์นี้นั้นแทบเป็นไปไม่ได้
เลย"

.........................

108

Comment:

หมายถึง ผู้นำกาเฟรมอบอำนาจให้กับบุคคลได้ทำหน้าที่ดูแลกิจการ
ของบรรดามุสลิมในดินแดนของตนเอง(ฟังดูคุ้นๆ ไหมครับ?) ให้ถือว่าการ
แต่งตั้งและดำเนินการโดยบุคคลนั้นเป็นผลเหมือนกรณีปกติทั่วไป โดยอิงจาก
หลักการในการรักษาผลประโยชน์ของสังคมมุสลิม ให้กิจการต่างๆ โดย
เฉพาะที่เก่ยี วขอ้ งกบั ศาสนา ดำเนินไปไดอ้ ย่างราบร่ืน

ฟิกฮ์ของบรรดาอุลามาอ์นั้นรักษาผลประโยชน์พี่น้องมุสลิม เขารู้ว่า
ชะรีอะฮ์นี้ต้องการอะไรจากบ่าวและให้อะไรบ่าว พวกท่านถมที่ว่างและ
ขอ้ จำกัดให้มนั เตม็ พร้อมสมบรู ณ์ เพื่อให้กลไกทุกอยา่ งมันทำงานได้

แต่กลับกัน บางคนกลับหาช่อง แสวงหาสุญญากาศ สร้างช่องว่างให้
เกิดขึ้น คิดว่าเป็นแค่เรื่องเล็กน้อย แต่หารู้ไม่ว่าผลเสียมหาศาลชนิดที่เขา
รับผิดชอบทั้งชีวิตไม่ไหว ถ้าทำลายจุฬาฯเสียแล้วท่านมีอะไรมาเสนอให้สังคม
หรือครับ? ไม่มีเลย ท่านแค่ทำให้มันว่าง ท่านถนัดเรื่องทำนองนี้ ไม่ได้เสนอ
อะไรให้สังคม แค่ทำให้มันพังและใช้ประโยชน์จากตรงนั้น ช่างห่างไกลจากคำ
ว่าฟะกฮี ์จริงๆ ครับ

***************

‫ إذا اﺳﺘﻮﱃ اﻟﻜﻔﺎر ﻋﻠﻰ إﻗﻠﻴﻢ‬:‫ﻗﺎل اﻹﻣﺎم اﻟﻌﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم رﲪﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ‬
‫ ﻓﺎﻟﺬي ﻳﻈﻬﺮ إﻧﻔﺎذ ذﻟﻚ‬،‫ﻋﻈﻴﻢ ﻓﻮﻟﻮا اﻟﻘﻀﺎء ﳌﻦ ﻳﻘﻮم ﲟﺼﺎﱀ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬

‫‪109‬‬

‫ﻛﻠﻪ ﺟﻠﺒﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎﱀ اﻟﻌﺎﻣﺔ ودﻓﻌﺎ ﻟﻠﻤﻔﺎﺳﺪ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ إذ ﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ رﲪﺔ اﻟﺸﺮع‬
‫ورﻋﺎﻳﺘﻪ ﳌﺼﺎﱀ ﻋﺒﺎدﻩ ﺗﻌﻄﻴﻞ اﳌﺼﺎﱀ اﻟﻌﺎﻣﺔ وﲢﻤﻞ اﳌﻔﺎﺳﺪ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻟﻔﻮات‬

‫اﻟﻜﻤﺎل ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺘﻌﺎﻃﻰ ﺗﻮﻟﻴﺘﻬﺎ ﳌﻦ ﻫﻮ أﻫﻞ ﳍﺎ‪ ،‬وﰲ ذﻟﻚ اﺣﺘﻤﺎل ﺑﻌﻴﺪ ‪.‬‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ اﻷﺣﻜﺎم ﰲ ﻣﺼﺎﱀ اﻷ‪x‬م ‪86-85/1‬‬

‫‪...........................‬‬
‫ﰎ ﲝﻤﺪ ﷲﻛﺘﺎب )اﻹﳌﺎم ﺑﻮﺟﻮب اﻟﺘﻌﻴﻴﺪ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس واﻹﻣﺎم(‬
‫ﳌﺆﻟﻔﻪ أﰊ ﻟﻴﺚ ﺻﱪي ﺑﻦ ﺷﺎﻓﻌﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ اﻷﺷﻌﺮي اﻷزﻫﺮي‬

‫ﻏﻔﺮ ﷲ ﻟﻪ وﻟﻮاﻟﺪﻳﻪ وﳌﺸﺎﳜﻪ‬


Click to View FlipBook Version