P R A K A T A P E N G E N A L A N F A K T O R - F A K T O R S E K O L A H V E R N A K U L A R K E S A N N E G A T I F S E K O L A H V E R N A K U L A R K E S A N P O S I T I F S E K O L A H V E R N A K U L A R L A N G K A H - L A N G K A H M E N J A G A P E R P A D U A N I S U - I S U S E M A S A T I N J A U A N P E N D A P A T P A N D A N G A N K E S I M P U L A N R U J U K A N I S I KA N D U N G A N
PRAKATA Segala puji dan kesyukuran kami hanya untuk tuhan kerana dengan izinya kami dapat sekumpulan meniapkan tugasan e-folio yang telah diberikan oleh PUAN NURHIDAYAH BINTI SALLEH, pensyarah kami untuk khursus penghayatan etika dan peradapan di POLITEKNIK TUANKU SULTANAH BAHIYAH . Kami ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih kepada semua pihak yang telah memberikan sumbangan serta dorongan sewaktu kami menyiapkan e-folio ini. Akhirnya, kami ingin memohon keampunan dan kemaafan sekiranya terdapat sebarang kesalahan dan kesilapan di dalam kerja khursus ini . Semoga ilmu yang diperolehi mendapat dimanfaatkan bersama. Sekian, terima kasih. KESHINDRAN A/L SHANMUGAM 16DEM21F1998 VICTOR ISAAC A/L PATHMANATHAN 16DEM21F1066 SHARRAN A/L LOGANATHAN 16DEM21F1068
Malaysia merupakan sebuah negara yang terdiri daripada pelbagai etnik yang berbeza dari segi kepercayaan, budaya dan bahasa. Kepelbagaian latar belakang menjadi cabaran setiap kaum di negara ini khususnya Melayu, Cina, India dan bumiputra. Perbezaan ini sememangnya menyukarkan para pemimpin untuk memacu pembangunan negara. Oleh itu, suatu formula yang jitu dan ampuh perlu diwujudkan dalam mencapai perpaduan dan integrasi semua etnik menjadi satu bangsa Malaysia yang bersatu. Justeru itu, aspek pendidikan telah dijadikan salah satu wadah atau saluran utama kerajaan untuk mencapai perpaduan dan integrasi kaum di Malaysia.Pendidikan di Malaysia telah dijadikan salah satu sistem sosial yang paling penting bagi perkembangan dan kemajuan Negara. Oleh itu, perancangan yang rapi, teratur dan terperinci telah dibuat untuk mencapai misi dan matlamat tersebut. Sistem pendidikan yang dilaksanakan di dalam sesebuah negara, penting bukan sahaja kerana fungsi kebajikan dan sosialisasinya iaitu di mana kanak-kanak dididik untuk menjadi insan yang berjaya dan mengenali sosiobudaya serta alam sekeliling, tetapi juga boleh digunakan sebagai wadah untuk menyampaikan ideologi kebangsaan kepada masyarakatiaitu melalui penerapan tentang kefahaman serta nilai-nilai positif untuk perpaduan kaum di kalangan para pelajar P E N G E N A L A N
Sekolah Vernakular ialah sekolah yang menggunakan Bahasa ibunda dalam pelaksanaan pengajaran dan pembelajaran di sekolah mengikut kaum utama yang terdapat di Malaysia iaitu melayu,cina dan india.Terdapat 3 jenis sekolah vernakular di negara kita iaitu Melayu , Cina dan Tamil. Untuk sekolah kaum melayu ,ianya dinamakan Sekolah Kebangsaan(SK).Untuk sekolah kaum cina,iainya dinamakan Sekolah Jenis Kebangsaan Cina{SJKC) manakala untuk sekolah kaum india dinamakan Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil{SJKT). a p a k a h I t u s e k o l a h v e r n a k u l a r ?
Pada mulanya sekolah melayu ditubuhkan di negeri -negeri selat atas usaha Blundell, Gabenor Negeri-Negeri Selat. Sekolah-sekolah ini diberikan bantuan kewangan oleh kerajaan British .Sekolah pertama yang ditubuhkan ialah Teluk Belanga di Singapura, ini diikuti oleh sekolah-sekolah lain di Melaka dan juga Pulau Pinag . Tetapi sekolah ini tidak mendapat sambutan daripada ibu bapa Melayu , Untuk meggalakkan anak -anak Melayu Bersekolah , A.M Skinner mengubahsuai sekolah-sekolah ini ,supaya pelajaran sekular diajar pada waktu pagi dan petang pula pengajian al-Quran diadakan. Kerajaan British membiayai guru yang mengajar Bahasa Melayu. Tetapi ibu bapa murid-murid bertanggungjawab membiayai gaji guru yang mengajar agama islam, iaitu al-Quran. Pada mulanya , sekolah-sekolah ini tidak mendapat sambutan yang baik. Orang-orang Melayu tidak menyokong pendidikan sekular kerana bebanan yang mereka hadap dari segi kewangan kerana berbentuk wang dikenakan ke atas ibu bapa yang tidak menghantar anak-anak menghadiri ke sekolah dengan baik dan menunjukkan usaha. Akhirnya satu enakmen dikeluarkan di Perak , Selangor dan Negeri Sembilan yabg mewajibkan kehadiran anak-anak Melayu yang berumur tujuh hingga empat belas tahun di sekolah (Awang Had Salleh, 1980). Tindakan boleh diambil ke atas ibubapa yag tidak berbuat demikian.DI bawah pentadbiran British , peluang untuk anak-anak Melayu di desa untuk mendapat peluang pendidikan lebuh terhad dan mereka kekurangan guru-guru terlatih. Hanya empat tahun pelajaran di sekolah dimulakan untuk memberi pengalaman dan pengetahuan pertanian kepada murd . Pelajaran seperti anyaman bakul juga diperkenalkan.Dalam usaha menyelaraskan pelajaran melayu, jawatan Nazir sekolah Melayu juga diperkenalkan . Buku-buku Melayu yang baharu dicetak dan guru-guru sekolah Melayu mula diberi latihan apabila Maktab Penguruan Sulta Idris ditubuhkan pada tahun 1922. s e k o l a h v e r n a k u l a r m e l a y u
s e k o l a h v e r n a k u l a r c i n a Dengan pertambahan penduduk cina di negeri-negeri melayu sekolah-sekolah Cina mula dibina .Sekolah cina ditubuhkan oleh masyarakat Cina secara bebas dan tanpa bantuan British . Sekolah Cina dijalankan mengikut corak sekolah-sekolah di negara China. Buku-Buku dan guru dari negeri China dibawa masuk sebagai bahan dan tenaga pengajar . Pada peringkat awal , kesemua sekolah cina memberi pendidikan hingga tahap sekolah rendah sahaja. Pada tahun 1913, seorang peniag Cina Tan Kah-Kee menubuhkan Sekolah Menengah Cina yang pertama, yang sekali sebagai ‘Nanyang Overseas Chinese School’.Pendidikan untuk anak-anak perempuan Cina yang pertama adalah Sekolah Kuen Cheng yang mula mengambil murid-murid perempuan pada tahun 1908. Selepas revolusi 1911 di China pengaruh unsur - unsur politik negeri China terserap di sekolah-sekolah Cina.Perkembangan ini merdesak kerajaan British mengambil peranan yang lebih langsung dan aktif dalam usaha mengawal perkembangan pendidikan di tanah Melayu .Kerajaan mula mendaftar sekolah-sekolah Cina sebagai langkah untuk mengawal perkembangan sekolah cina sebagai mula membiayai sekolah-sekolah Cina pengarag pelajara diberi kuasa untuk menutup sekolah -sekolah yang tidak mengikuti peraturan berkenaan dengan sukatan pelajaran. Untuk menyekat aktiviti politik dan ideologi komunis di sekolah-sekolah Cina, Gabenor Cecil Clementi Smith telah mengharamkan aktiviti ‘Kuomintang’ di sekolah Cina. Bantuan kewangan hanya diberikan kepada sekolah yang menggunakan loghat-loghat Cina selain mandarin. Bahasa Inggeris juga mula diajar sebagai satu mata pelajaran.
Bagi kaum India, pendidikan awal hanya diberikan dalam bahasa Tamil, kerana orang Tamil adalah kumpulan penduduk India yang tenesar di Tanah Melayu. Perkembangan pendidikan Tamil tidak dapat dipisahkan dengan perusahaan ladang·ladang di Tanah Melayu. Dengan kedatangan imigran dari India ,sekolah-sekolah Tamil juga dimulakan di ladang-ladang. Kelas-kelas diadakan di bangunan bangunan lapuk dan diajar oleh orang-orang yang tidak terlatih seperti kerani·kerani ladang atau 'mandor'.Sekolah·sekolah ini tidak mempunyai sukatan pelajaran yang tertentu dan kebanyakan buku· buku y:mg digunakan adalah dari India. Pada tahun 1920, Kerajaan British melantik tiga orang sebagai Penolong Nazir Sekolah Tamil di Perak dan seorang di Selangor.Langkah ini tidak dapat meningkatkan mutu sekolah-sekolah Tamil.Kadar keciciran adalah sangat tinggi dan kebanyakan pelajar tidak dapat menyempurnakan persekolahan mereka iaitu selama empat tahun. Di kawasan- kawasan bandar, badan-badan agama mengusahakan pembinaan sekolahsekolah Tamil. Kurikulum, buku teks dan guru dibawa dari India. Pihak British tidak mengawal atau mementingkan sekolah·sekolah Tamil. Pada tahun 1923, Kod Buruh diluluskan. Dengan ini, ladang-ladang yang mempunyai lebih dari 10 orang anak antara 7 hingga 14 tahun diwajibkan menyedia kemudahan persekolahan bagi mereka .la akan dibiayai oleh majikan ladang-ladang tersebut. Pada amnya, mutu sekolah Tamil sangat rendah , pelajaran hanya diberikan selama empat tahun .Oleh sebab buku·buku dan guru dibawa dari India, sekolah-sekolah ini lebih berorientasikan India seperti sekolah-sekolah Cina yang berorientasi kepada ideologi China. sekolah vernakular tamil
Dengan menutup sekolah pelbagai aliran, ini akan memberi ruang kepada , sekolah kebangsaan yang setia ada untuk membawa aspirasi c:adangan ini. Pelajar daripada semua kaum akan belajat di bawah sistem satu sekolah.lni bukan sahaja akan membolehkan mereka melalui sukatan pclajaran yang sama, malah turut memberikan pendedahan awal untuk mereka hidup dalam persekltaran kepelbagalan kaum. Ciri ciri sistem pendidikan sebelum merdeka setiap sekolah khusus untuk satu kaum tertentu sahaja. Setiap sekolah menggunakan bahasa pengantar, buku teks dan sukatan pelajaran yang berbeza Sekolah dibina dikawasan tertentu seperti di ladang, bandar dan kampung tidak menyediakan pelajaran vokasional dan teknikal. Maka, sebelum keme.rdeltaan lagi masyarakat Malaysia telah tensing mengi.kut kaum serta menjalankan kegiatan e•onomi secara berasin&an. l_ni me.mbolehkan impak natlf kepada masyarakat kerana menyukarkan proses perpaduan kaum dan toleransi yang baik juga sukar terjalin. Maka,ekonomi negara tidak akan berjalan dengan baik jika rakyat tidak besatu padu. Sekolah vernakular diasingkan Pelajar juga tidak dididik lmpaknya, walaupun Malaysia mengilrut kaum serta bahasa daripada awal tentang cara aman dan sejahtera tetapi dalam pengantar mengikut kaum bergaul dengan kaum yang proses bersosial masyarakat masingma.sing juga diamalkan.berbeza. tenru hidup dalam berkolompok .Pada hakikatnya berlakulah situasi di mana,toleransi antara kaum lain. 1.EKONOMI 2.POLITIK 3.SOSIAL fAKTOR-FAKTOR SEKOLAH VERNAKULAR MENYEBABKAN PERPECAHAN KAUM
KESAN-KESAN NEGATTIF SEKOLAH VERNAKULAR PERPECAHAN BANGSA DI NEGARA MAJMUK INI. TIDAK MENYUMBANG KEPADA PERPADUAN CARA PEMIKIRAN PELAJAR BERLAINAN 1 2 3 TIDAK MENYUMBANG KEPADA PERPADUAN TIDAK MENYUMBANG KEPADA PERPADUAN MELAHIRKAN KAUM CAUVINIS YANG TIDAK FASIH BERBAHASA KEBANGSAAN, TIDAK MESRA BUDAYA KEBANGSAAN SERING MENUNJUKKAN "CIVIL DISOBEDIENCE" DAN MEMBAWA ROH PERPECAHAN BANGSA DI MALAYSIA. 4 5 6
03 01 02 KESAN - KESAN POSITIF SEKOLAH VERNAKULAR PENEKANAN PEMBELAJARAN YANG BERBEZA BUDAYA MENGHORMATI HAK KAUM PELUANG MENGUASAI BANYAK BAHASA
Negara kita daripada pelbagai kaum seperti Melayu , Cina, dan India yang merupakan kaum utama di Malaysia. Dengan itu , rakyat boleh engaplikasikan da berkings budaya kaum mereka itu sendiri dengan kaum lain dari aspek seperti; Sebagai contoh yang kia boleh lihat telah pundijalankan leh rakyat Malaysia antaranya adalah seperti ; Semakin ramai wanita bukan melayu yang memakai baju tradisional orang Melayu iaitu baju kurung ke majlis-majlis mahupun ke kuliah di universiti Makanan India seperti roti canai dan tosei juga semakin diminati oleh kaum-kaum lain Memerkenalkan adab-adab orang Melayu kepada kaum Cina dan India atau sebaliknya di antara kaum-kaum tersebut iaitu dengan lebuh jelas melalui perkongsian peradaban di sambutan hari perayaan kaum masing-masing. Oleh itu, penerapan nilai-nilai budaya dan warisan berbilang kaum ini dapat menimbulkan rasa hormat antara satu sama lain dan seterusnya mengeratka lagi perpaduan kaum dalam negara. 1. Penerapan nilai -nilai budaya dan warisan aktiviti harian -pemakanan -pemakaian -peradapan langkah-langkah menjaga perpaduan
langkah-langkah menjaga perpaduan 2. Program kenegaraan seperti program latihan khidmat negara (PLKN) Jika perkara ini diteliti dengan lebih lanjut , sebelum ini kerajaan telah mewajibkan remaja yang berumur 17 tahu ke atas untuk menyertai Program Latihan Khidmat Negara (PLKN) . Modul kenegaraan PLKN sememangnya bertujuan untuk melahirkan semangat perpaduan dalam sanubari remaja daripada masyarakat majmuk yang bakal menjadi pemimpin negara satu masa nanti. Selasas dengan modul kenegaraan yang dijalankan, para remaja yayng berbilang kaum berpluang untuk berkerjasama dalam pelbagai aktiviti seperti peribahasa ‘bagai aur dengan tebing’ . Justeru, perpaduan dapat disemai melalui aktiviti-aktiviti berkumpulan tersebut .Sememangnya tidak dapat disangkal lagi bahawa PLKN turut memainkan peranan dominan dalam iltizam membentuk perpaduan kaum. Sebagai konklusinya, dapatlah disimpulkan bahawa keamanan dan kemakmuran sebuah negara perlulah bergantung kepada perpaduan kaum seluruh rakyatnya. Pelbagai pihak harus bergerak sekali sia sekata bersama iltizam mencapai hasrat keharmonian dan perpaduan negara seperti kata pepatah ’bulat air kerana pembetung,bulat manusia kerana muafakat’.Perpaduan kaum merupakan suatu misi yang amat penting agar Malaysia dapat bangsa dan menjadi sebuah negara yag mampu berdiri sama tinggi, duduk sama rendah dengan negara-negara lai . Oleh demikian itu , rakyat itu sendiri adalah aset negara yang paling penting lagi bernilai dalam pembinaan negara yang berbilang kaum demi visi ke arah Wawasan 2030.
Sehubungan dengan itu, sistem pendidikan merupakan satu jalan komunikasi yang mudah untuk merealisasikan hasrat ini. Dengan pengenalan satu sistem pendidikan yang sama oleh Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM), ianya telah mewujudkan perpaduan kaum secara tidak langsung. Selain itu, terdapat sekolah wawasan yang menempatkan tiga jenis sekolah iaitu:- Melalui pelaksanaan sekolah wawasan ini, ianya juga dapat mempercepatkan proses perpaduan kaum. Sebagai contoh:- Aktiviti berkumpulan sekolah yang dijalankan secara teratur bersama murid-murid dapat memperkasa hubungan kaum di peringkat antara sekolah. Penggunaan serta penerapan bahasa rasmi negara kita iaitu bahasa Malaysia sebagai bahasa perantaraan di sekolah-sekolah kebangsaan turut membolehkan pelbagai kaum berinteraksi antara satu sama lain. Sewajarnya, memang tidak boleh kita nafikan bahawa sistem pendidikan negara kita merupakan pemangkin dalam proses memperkasa hubungan sesama kaum. Dari perspektif yang lain, penerapan nilai-nilai budaya dan warisan juga merupakan salah satu langkah dalam mendekati matlamat dan harapan para pemimpin kita untuk mencapai 3.Melaksanakan sekolah wawasan -Sekolah Kebangsaan -Sekolah Jenis Kebangsaan Cina -Sekolah Jenis Kebangsaan Tamil langkah-langkah menjaga perpaduan
I S U - I S U S E M A S A B E R K E N A A N S E K O L A H V E R N A K U L A R ISU-ISU SEMASA
WAJAR TIDAK WAJAR 20 15 10 5 0 TINJAUAN PENDAPAT MELALUI MEDIA SOSIAL WAJARKAH SEKOLAH VERNAKULAR DITERUSKAN ?
pandangan Wajar Memelihara budaya dan bahasa kumpulan minoroti. ini merupakan kesedaran untuk pendidikan kepelbagaian budaya yang berhijrah. Selain itu, sekolah vernakular berkualiti tinggi dan mempunyai kelebihan pasaran berbanding seklah kebangsaan dan sekolah vernakular terus wujud kerana sekolah kebangsaan tidak cukup menekankan pendidkan bahasa vernakular. Hal ini kerana sudah sedia maklum bahawa sekolah vernakular ini adalah sekolah yang menggunakan bahasa penghantar mengikut bahasa ibunda mereka. Sebagai contoh, sekolah India menggunakan bahasa Tamil sebagai bahasa penghantar. 1.Wajarkah sekolah vernakular? 2.Hal ini demikian kerana sekolah vernakular ini dapat diteruskan?
kesimpulan Melihat pada latar belakang pendidikan zaman penjajahan British , kita dapat membuat kesimpulan bahawa di sini , pemeritah British ataupun kolonial tidak berminat untuk membangunkan rakyat melalui pendidikan.Persefahaman dan perpaduan diangap tidak penting untuk dipupuk menerusi pendidikan . Justeru itu, pihak British mengabaikan soal punggunaan bahasa penghantar dan kurikulum yang seragam serta pentadbiran yang terancang dan penubuhan satu sistem sekolah yang tunggal yang dapat mendidikk dan menyatukan anak -anak daripada semua keturunan.
MAHDI SHUID , NOOR AZMA HJ.SEMAN (2014)RUJUKN LENGKAP SEJARAH TINGKATAN 4, GLOBAL MEDIASTREET SDN.BHD ‘SEKOLAH VERNAKULAR MELAYU - SEJARAH AWAL SEKOLAH VERNAKULAR123DOK.COM, 2016123DOK.COM/ARTICLE/SEKOLAH-VERNAKULAR-MELAYUMELAYU-AWAL-SEKOLAHVERNAKULAR.Z3L9X17Z. ‘SEKOLAHVERNAKULAR . SCRIBD2013,WWW.SCRIBD.COM/DOCUMENT/164460644/ AZLIZAN TALIB , 2019, ISU KONTEMORARI DALAM PEMBANGUAN DAN KESEJAHTERAAN MASYARAKAT. SEKOLAH/VERNAKULAR rujukan
TERIMA KASIH