BAB 2 PERANG MU'TAH (MUKA SURAT 22-27)

BAB 2: PEPERANGAN
MU’TAH DAN OPERASI

KETENTERAAN

CINTAKAN SYAHID
KESAN PERANG MU’TAH

(MUKA SURAT 22-27)

CINTAKAN
SYAHID

MATI SYAHID

• Beza cintakan mati syahid dengan tindakan berani mati
atau bunuh diri.

• Mati syahid adalah Husnul Khotimah tertinggi yang Allah
kurniakan kepada orang yang berjihad menegakkan
agama Allah s.w.t.

• Mereka yang berjihad adalah kesediaan
mempertahankan perkara tersebut dengan
pengorbanan termasuk harta dan jasad.

KEPENTINGAN ISLAM

• Jihad dilakukan hingga meletakkan kepentingan Islam
dan yang berkait dengannya mengatasi segala-galanya.

• Apabila keimanan sampai ke puncak tertinggi seolah-
olah melihat Syurga yang penuh kenikmatan maka dunia
dan segala isinya menjadi kecil dan bersedia untuk
ditinggalkan.

• Adapun berani mati atau bunuh diri yang dilakukan oleh
orang bukan Islam adalah haram .

• Tidak boleh disamakan dengan jihad kerana ia
merupakan keganasan dan melibatkan orang awam.

TUNTUTAN MATI SYAHID

• Surah Al-Ahzab, AYAT 23:

• ُ‫ِّم َن ا ْل ُم ْؤ ِّم ِنّي َن ِّر َجا ٌلَو ِّم ْن َصُه َدمقُوَمان َمايَنتَ َع ِّاظ َُهر ُد َووا َماّل َلبَاَ َدلُ َعولَا ْي ِّتهَ ْب ِّفَديِّم ًْنل ُهم َمن قَ َض ٰى نَ ْحبَه‬

• Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap
benar menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah
(untuk berjuang membela Islam); maka di antara mereka ada
yang telah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur syahid),
dan di antaranya ada yang menunggu giliran; dan mereka
pula tidak mengubah (apa yang mereka janjikan itu)
sedikitpun.

KESAN
PERANG MU’TAH

KEMENANGAN MORAL

• Walaupun Perang Mu’tah tidak mencapai
matlamat tindakan menghukum mereka
yang membunuh utusan Rasulullah s.a.w
tetapi memberi kemenangan moral yang
sangat tinggi kepada Islam.

• Ia sangat mengejutkan kabilah-kabilah Arab,
bahagian Rom Timur sebuah kuasa besar
dunia boleh dicabar dan dihadapi oleh
tentera Islam.

MUSTAHIL DAN MENAKJUBKAN

• Ada yang beranggapan bahawa sebenarnya berlaku
pertolongan Allah s.w.t yang menjadi kenyataan
benarnya agama Islam dan pembawa agama ini
adalah sebenarnya Rasulullah.

• Beberapa kabilah yang mulanya sangat memusuhi Islam
telah beriman antaranya Kabilah Bani Salim, Asyjaa’,
Ghotfan, Zubyah, Fuzarah dan lain-lain.

• Peperangan ini juga menjad pertembungan pertama
dengan kuasa besar dunia di zaman itu dan menjadi
permulaan kejatuhan kuasa tersebut.

OPERASI
ZATUSALASI

BAHAYA

• Adapun kabilah Arab yang berada di sekitar
Syam yang menjadi pusat Kerajaan Rom Timur
masih bersekongkol dan menjadi bahaya kepada
umat Islam.

• Rasulullah s.a.w mengambil langkah memecahkan
hubungan mereka dengan Rom dan menjinakkan
mereka kepada Islam.

• Sekurang-kurangnya mereka tidak berkumpul dan
bersatu menjadi bahaya kepada negara Islam
dan umatnya.

AMRU AL ‘AS

• Amru Al ‘As dipilih menjadi panglima kerana nenek di
sebelah bapanya dan Kabilah Balei berada di kawasan
itu.

• Pasukan bergerak pada bulan Jamadil Akhir tahun 8
Hijrah sebaik sahaja Perang Mu’tah.

• Tujuan untuk menjinakkan mereka.
• Tiba-tiba pada waktu yang sama pihak perisikan

mendapat maklumat bahawa Kabilah Qudzaah
mengumpul bala tentera untuk mengancam Madinah.

BENDERA PUTIH DAN HITAM

• Pasukan 300 orang dari kalangan Muhajirin dan Ansar, 30
tentera berkuda diberi arahan meminta bantuan dari
Kabilah Balei, Uzarah dan Balqin.

• Amru yang terkenal licik dalam peperangan
mengarahkan supaya berjalan di waktu malam dan
berselindung di waktu siang.

• Bila hampir dengan musuh perisikan mendapat maklumat
jumlah tentera yang ramai.

• Amru mengutus utusan mohon bantuan.
• Rasulullah s.a.w menghantar 200 tentera diketuai Abu

Ubaidah diserta Abu Bakar dan Umar.

JADI KETUA

• Amru yang baru menganut Islam dan masih ada sifat
Jahiliyyah mahu terus menjadi ketua.

• Kalangan Muhajirin bertegas Abu Ubaidah lebih layak
menjadi ketua.

• Demi mengelakkan pertelingkahan Abu Ubaidah menarik
diri.

• Sifat Hubbu Riasah (ingin jadi ketua) boleh meruntuhkan
perpaduan.

• Kecuali ketika darurat seperti dalam Perang Mu’tah.

WAJIB WALA’

• Operasi berlaku di musim sejuk dan sangat memerlukan
nyalaan api tetapi Amru melarang keras dan akan
menghukum sesiapa yang ingkar.

• Umar sangat marah tetapi diredakan oleh Abu Bakar.
• Esoknya Amru menceritakan beliau bermimpi yang

mewajibkan mandi tiba-tiba dia bertayamum dan
menjadi imam.
• Bila berlakunya pertempuran , musuh berundur melarikan
diri tetapi Amru mengarahkan berhenti sehingga
menimbulkan lagi kemarahan tentera.

TABAYYUN

 Tiba di Madinah mereka melaporkan kepada Rasulullah
s.a.w .

 Amru menjelaskan mereka sedang berada di kawasan
musuh jika dinyalakan api pasti mereka akan dikesan.

 Beliau tidak mandi wajib dengan air kerana dalam cuaca
yang amat sejuk boleh memudaratkan diri.

 Berhenti mengejar musuh agar tidak masuk perangkap..

 Cukuplah berita mengunduran musuh menjadi
kemenangan.

PENGAJARAN

• Umat Islam mesti bijaksana dalam

berorganisasi, berdisiplin dan mengatur

strategi perjuangan di sepanjang

zaman.

• Tetap beristiqamah walaupun

menghadapi pelbagai cabaran

sehingga berjaya di dunia dan akhirat.

SYAHID

• Jumlah tentera Islam yang syahid hanya 12 orang.
• Sebaliknya musuh pula mengalami korban yang besar.
• Keberanian dan keperkasaan tentera Islam yang lahir dari

keimanan merupakan kekuatan rohani yang tidak
mampu dikalahkan oleh seluruh kekuatan ketenteraan di
bumi ini.
• Hal ini telah menggerunkan musuh.
• Walaupun berundur dari menghadapi musuh adalah dosa
besar tetapi berundur demi mengatur strategi adalah
dibenarkan.

Surah Al-Anfal, ayat 15:

• ‫يَا أَيُّ َها الَ ِّذي َن آ َمنُواتُ َّإِولَذُّاولَ ُهِّق ُيمتُاُم ْْلاَلَْد ِّذبَاي ََرن َكفَ ُروا َز ْحفًا فَ َل‬

• Wahai orang-orang yang beriman! Apabila
kamu bertemu dengan orang-orang kafir
yang sedang mara menyerang, maka
janganlah kamu berpaling undur dari
menentang mereka.

Surah Al-Anfal, ayat16:

• ‫فَقَ ْد‬ ‫أَ َْوو ِبّئْ ُم تَََ َحاِّي ْل ًزَما ِّّإِلَصيٰىُر ِفّئَ ٍة‬ ‫ِّل ِّقتَا ٍل‬ ُ‫ِّإََّلّ َلل ِّا ُمَتوَ َمَحأْ َِّروافًاه‬ ُ‫يَ ْو َمئِّ ٍذ ُدبُ َره‬ ‫يُ َو ِّل ِّه ْم‬ ‫َو َمن‬
‫َج َهنَ ُم‬ ‫بِّغَ َض ٍب ِّم َن‬ ‫بَا َء‬

• Dan sesiapa berpaling undur dari menentang mereka pada ketika
itu - kecuali ia bergerak ke arah lain (untuk menjalankan tipu
muslihat) peperangan, atau hendak menyatukan diri dengan

pasukan yang lain - maka sesungguhnya ia tetaplah mendapat
kemurkaan dari Allah, dan tempatnya ialah neraka jahanam;

sedang neraka jahanam ialah seburuk-buruk tempat kembali.

PENGAJARAN

• Peperangan adalah strategi. • Berjuang mesti dengan iman.
(Khalid atur strategi
menghadapi musuh) • Jangan lari dari medan
perang.
• Bermesyuarat dalam setiap
tindakan. (Malam • Kita perlu bijak merancang
agar dapat mengalahkan
pertempuan, samasa musuh.
pertempuran, )
• Berjuang ertinya berkorban.
• Siapa yang layak boleh
mengambil jawatan.(Khalid
mengambil alih pimpinan ,
tidak meminta dari awal )

PASUKAN ABU ‘UBAIDAH

• Bulan Rejab tahun ke 8, Rasulullah s.a.w mengarahkan
pasukan tentera 300 orang supaya berdakwah di
Qabaliayyah yang terletak di pantai laut Merah.

• Mereka ditugaskan meninjau keadaan kabilah-kabilah Badwi
• Bersama pasukan ini adalah Umar Bin Al Khattab .
• Mereka menghadapi kekurangan makanan hingga memakan

daun – daun sehingga Qis bin Saad membeli unta untuk
makanan.
• Pasukan tidak menghadapi sebarang pertempuran kerana
lebih kepada pasukan dakwah dan peninjau.

PASUKAN ABU QATADAH

• Bulan Syaaban tahun ke 8 Hijrah Rasulullah s.a.w
menugaskan pasukan kecil seramai 15 orang menuju ke
tempat bernama Hadzrah.

• Mendapat maklumat bahawa Bani Ghotfan sedang
mengumpul tentera, mereka ganas dan merupakan satu
daripada kumpulan tentera Ahzab ysng menyerang
Madinah.

• Dengan gabungan musyrikin yang lain mereka
merancang untuk membantu Yahudi Khaibar .

• Mereka juga terlibat membantu tentera Rom dalam
Perang Mu’tah.

BERGERAK

• Mereka bergerak pada waktu malam dan
berhenti pada waktu siang.

• Sampai di tempat musuh berlaku peperangan
dengan musuh yang agak ramai.

• Mereka berjaya mengepung dan melancarkan
serangan dan dapat membunuh sebahagian
musuh dan merampas binatang ternakan,
kambing dan unta.

KEMBALI

• Pasukan kembali ke Madinah setelah 15 malam .
• Berjaya menewaskan musuh dan dapat banyak

maklumat berkenaan Semenanjung Arab .
• Berdakwah dalam setiap kesempatan dan

peluang.
• Pasukan ini berfungsi untuk mengenal pasti

kawasan dan memerkenalkan Islam.

TERIMA KASIH